Radioleft - Trasmissione del settimanale "left - Avventimenti"

Buongiorno benvenuti era di allerta questa l'appuntamento settimanale con il periodico di attualità left avvenimenti
Questa settimana il tema impegnativo l'occasione quella della grande manifestazione di oggi contro la violenza sulle donne
E allerta del sceglie come storia di copertina forza Eva una un grido gioioso di una ragazza in copertina le donne si riprendono la piazza contro un mondo che si ostina a discriminarli
Sono religione ragione e filosofi occidentale le cause della violenza
Ne parliamo oggi qui in studio oltre a chi vi parla Luca Bonaccorsi come al solito cioè qui con noi in studio dicevo la dottoressa Elena pappagallo che ringraziamo come ho già una
Poi c'è il la responsabile della cultura dalla scienza del settimanale left avvenimenti Simona Maggiorelli buongiorno interna e in collegamento telefonico la professoressa Elisabetta Amalfitano
Buongiorno grazie di essere con noi
Allora partiamo intanto dai dati che fanno sempre bene ci riportano nel contesto in Italia le donne sono trenta milioni circa
Ma e questa è una frase che citata sulle stima tratta da un libro l'ultimo libro Lilli Gruber e streghe edito da Rizzoli
Ma sono invisibili nelle stanze dei bottoni della politica dell'informazione del sindacato
I numeri alcuni dei numeri di questo di questa discriminazione il diciotto per cento solo delle dei deputati sono donne il sedici virgola cinque per cento dei senatori
Nelle Governo Berlusconi che aveva invece fatto grandi promessi materia i ministri sono quattro su ventuno
Riguardo alla violenza nel due mila cinque qui parliamo di violenza che si svolge essenzialmente in famiglia
Nel due mila cinque erano il quindici per cento del totale dei delitti nel due mila otto invece sono saliti questo il primo semestre al venticinque per cento del totale
Il novanta per cento della violenza sulle donne avviene in casa qualche altro dato anche perché appena cito la relazione del due mila otto del Forum economico mondiale sul
Sul gender gap sul divario globale fra i sessi
Dove l'Italia fa una pessima figura l'ultima in Europa
Mondialmente addirittura superata da Tanzania Botswana
Per quanto riguarda il gender gap quindi siamo al sessantasettesimo posto per quanto riguarda partecipazione opportunità economica un po'meglio nella politica dove siamo al quarantacinquesimo posto
Nelle due Camere alle ultime elezioni sono state lette centosessantotto donne venti in meno della precedente legislatura e come dicevamo circa diciotto per cento
Del totale
Questi i numeri però non è questa la scelta non è questo il taglio che da left alla vicenda questa settimana sceglie realtà un taglio tutto diverso tutto culturale sul per cercare di rispondere la domanda perché
Perché quali sono le ragioni profonde culturali e sentiremo anche psichiatriche o comunque in razionali di questa continua condizione di inferiorità in cui di discriminazione che le donne devono affrontare loro vita quotidiana
Quindi inizierei dalla professoressa Amalfitano che sulle aste fa un piccolo excursus di della figura femminile nella filosofia occidentale professoressa ci fa un
Un piccolo
Racconto del suo del suo articolo per quanto possibile fonte mi complessi sette ad una cosa né semplice
Sì diciamo che subito Presidente io come il pensiero occidentali anarca appunto fin dai sempre grandi Socrate Platone Aristotele
Come un pensiero nazionali e che a mio parere esclude
In maniera quasi intrinseca si viene da dire le donne femminile
Perché appunto il fisco
Si ipotizzava la ragione come unica caratteristica umana
Se e quindi la donna viene definita appunto da ribattere come marchio mancante come una menomazione
Il
Di fatto o addirittura
Citare adibito a sede che dice le femmine sono che la cosa più deboli e più fredde si deve supporre che la natura femminile
Che appunto come una menomazione
Ecco diciamo che lo conoscete leggo appunto si fonda sulla logica aristotelica chi è retta dal principio di non contraddizione
Quindi creare uguale a non può essere uguale al D quindi la diciamo la razionalità entità come caratteristica umana tutto il resto eh inumano fumano
Quindi nel mondo greco vengono esclude oltre alle donne i bambini perché fino a sette anni non hanno né il linguaggio verbale e appunto la ragione lo straniero perché non ha linguaggio Greco insegni viene definito barbaro perché balbetta
E anche i fogli perché vengono considerato una degenerazione animale del fargli umano
Quindi mi viene da dire che quella che viene considerata la culla della democrazia cioè Atene
E invece che forse è il primo nucleo onore ad una parola grossa pratica firmo perché entro le mura il griglia tenessimo considerati esseri umani soltanto gli uomini maschi adulti
Che poi non anche addirittura ad Atene tutti gli altri non hanno diritti politici
Ecco questo per quanto riguarda la cultura classica politica quando con un vantaggio appunto alla nel periodo diciamo
Cristiano o quindi fatte dal Policlinico ma monoteismo
In cui qui dico velocissimamente perché poi appunto anche Ilaria Bonaccorti nel vostro numero mille o identifica bene se parla lungo comunque qui la filosofia diventa ancella della teologia e quindi assume
E come fa propria la la definizione della donna che dalla chieda quindi o Madonna Oman predichiamo prega quindi tutto ciò che ha a che fare con la passione con la puntualità ovviamente viene condannata come peccaminoso
Però la cosa interessante è qui da Notari forte e che diciamo non è tanto nel Medioevo capitano contro le filtri che i criteri e tempi lunghi
Mai convinti intensificano appunto giaccone in nella nel Quattrocento cioè il una data per poter mille quattrocentonovantasette
Fin qui esce ma nel qualificare Ulker martello contro gli altri che non manuale la persecuzione dei decreti e dobbiamo mettere insieme a un'altra data fondamentale che quattrocento mille quattrocentonovantadue con la scoperta dell'America
Quindi come dire che invece di aprisse onori Donizetti nuovo chi le ha cultura occidentale europea atti si apre
Al mondo di rinvio invece di ricostituire questo un'apertura di orizzonte diventa una minaccia per la ragione perché la Regione si scontra con qualcosa di assolutamente diverso da te
Pensate rinvio che appunto gara girarono utili hanno completamente altre credente questi vengono considerati appunto animali e da noi
La donna e ancora più perseguitata actinidia penserei che forse
Bisogna sempre sapere presente questa cosa cioè Rinascimento che ha un'epoca in cui abbiamo agli atti qui abbiamo una grande anche fino diciamo Chris dura repressione doppi come al tempo detto
Aumenta la pratica e la carta dei Ronchi
Lequi perché appunto ventre corretto nella storia del pensiero cioè il diciamo l'accanimento sulla donna avviene nei momenti cruciali
Per esempio appunto ho detto prima della Police no prima quando c'era il pensiero ionico c'era probabilmente uno studio solo sulla natura
La donna non non faceva tanta paura quando invece c'è la città quando invece ci sono dei rapporti umani più stretti e quindi nascita della polizia coperta dell'America poiché cento quando c'è appunto l'apertura
Della ragione scientifica poi seicento con la Rivoluzione francese poi mille ottocento con il socialismo il settantotto ce le grandi momenti
Di apertura verso il nuovo perché il diverso ecco che la ragione dei tempi e le donne una minaccia e quindi diventa ancora più violenta s'
Ecco proseguendo appunto per grandi salti necessario schematizzazione la Rivoluzione francese Le gli dedica una parte del suo articolo insomma nella
Nella concezione cultura comune invece il momento in cui viene
Asserita la l'uguaglianza di tutti i locali sulla terra invece lei dice che non come una così neanche Perilli prima iniziamo e quelle
Gli uomini nascono uguali è un punto vi arrivò per eventi un po'manca fondamentale importantissimo per la storia dell'umanità questo non voglio dire
è una conquista che non non dobbiamo dimenticare però all'interno di questo dobbiamo tempo di fare i conti con una ragione che al tempo diritto non dà il diritto di voto alle donne e appunto una come olimpico utile che nel mille settecentonovantuno pubblica la Dichiarazione dei diritti della donna e della cittadina viene portata alla ghigliottina dai seguaci di Robespierre
Quindi
Se ci sono delle contraddizioni ma permarranno sino appunto poi in Italia in Francia sappiamo che il può per le donne che è andato nel mille novecentoquarantasei quindi insomma
Era un oppure
Rivoluzionari americani poi hanno comunque lo schiavo nero accadrà
C'è la ragione comunque proclama un'uguaglianza ma al tempo spesso erano uguaglianza del tutto formale ma anche quella dei cittadini maschi adulti
Che abbiamo vinto tra le mura ed attento ma riguarda pochi lei poi invece insieme ipotizzo una qualche forma di miglioramento del pensiero diciamo socialista marxista indire
Cavandosela duecento gare
Tariffe che tutta l'apparentamento e perché appunto
Ovviamente con nel marzo firmo cioè un appalto qualitativo enorme da un punto di vista di pensiero
Perché appunto marchette per la prima volta afferma che il rapporto dell'uomo alla donna è il più naturale rapporto dell'uomo all'uomo quel marchio giovane non
Non quello dopo l'ideologia tedesca
E però al tempo spento poi dice che gli esseri umani sono anche domani in quanto produttore dei propri mezzi di sussistenza
E allora di nuovo i bambini le Regioni i fogli che ha assunto eventualmente non sono in grado di lavorare o gli artisti che fanno le code del tutto inutili
Come come li colloca marxiste e infatti per esempio nel manifesto a un certo punto c'è una dichiarazione sulla comunanza delle donne abbastanza inquietante e cioè applicando l'ICEF dei borghesi
Accusano i comunisti di mettere in comune le donne
Va bene le donne concentrati comuni prospettate debba ripetutamente in crisi il concetto di proprietà della donna
Tant'è vero che poi riesce a fine Ottocento un altro libro fondamentali di Ugo vabbè il che intensa di quella donna in cui la donna ancora nel socialismo viene considerata una donna come madre svolta
Non c'è l'idea che il rapporto con l'uomo che il insomma la donna possa rivendicare una propria identità femminile anche sessuale al di fuori del matrimonio della famiglia
Anche se
Lei città un paio di esempi eccellenti di di donne di quel filone diciamo culturale socialiste e comuniste l'inciso della Kuliscioff la con l'Ontario
L'accusa actions è stata appunto è un emblema perché
Nel sedere urtati arriva in Italia prima amante di Andrea Costa e poi di Turati
E appunto con Andrea Costa cominciano questa battaglia insieme pare che sia stata lei poi apportarlo dalla tutte Renatico quello specialista
Ma poi li appunto con nel momento in cui comincia a fare le sue battaglie per rivendicare ancora una volta il diritto di voto alle donne ce lo scontro con il proprio mandato il quale poi l'abbandona contratto fa una figlia
Poi lei va be'chiamala di tubercolosi c'è tutta una storia molto molto affascinante in cui pennacchio una laurea in medicina
E Bari-Napoli riscontrato dati qui comincia a fare tutto discorso all'interno del socialismo propone anche proprio delle relazioni scritte
Sul rapporto uomo-donna ma ancora una volta poi partite Turati Lina alla larga isolano proprio per questa sua battaglie
Attento alla sobrietà e alla storia raccontai dal contesto Russo russa redatto i perché nella
Nella Russia punto immediatamente si dopo la rivoluzione cioè qui cioè durante lamento
Quindi nel passaggio dal ciclo di guerra no alla stabilizzazione economica in cui introduzione del liberismo un minimo di liberismo
Da quello che fai propone un nuovo rapporto diciamo
Comunque dice ora in questo momento di calma possiamo riflettere di più sui rapporti di con gli uomini noi aree propone un nero con le ali cioè lei dice perché le rapporti ed elementari perché è un
è un amore esclusivamente materiali e
Di Tonino tipico invece il nostro quello che dovrebbe proporre specialismo no è una mole con le ali c'è una mole anche partitico
Anche plurale cioè può essere appunto che possiamo innamorarci anche
Di più più di più un uomo insomma nella nostra vita vera anche rapporti diretti con gli uomini
è ovviamente ancora una volta pentola comma sostenuta
Simona Maggiorelli
Due
Filoni che tu segui con
Con grande attenzione da tanto tempo da sempre solerte il primo è quello della la precipitazione della cultura cattolica cristiana nell'attualità abbiamo letto molti articoli su
Tematiche legge quaranta aborto ricerca scientifica quindi questa
Questi l'impatto di questa cultura ancora molto presente oggi soprattutto in Italia sbaglia
Sì assolutamente
Mille direi quanto diceva prima la professoressa cioè colpito quando diceva appunto il sì
Nella religioso cioè nella nell'epoca grecoromana insomma o comunque all'epoca del low cost la nascita del logos
C'è questa ostracismo totale condannare i criteri della donna e del bambino non sono esseri umani
In quanto non razionali e quello siamo ente questa accusa dunque futura cattolica
La religione cattolica è ancora in qualche modo
In Italia ci viene proposta come dominante poi bisogna vedere quali troveranno almeno nelle legge tipica della legge quaranta
Ecco
Anche a sua volta come se la ride il cristianesimo facesse un'alleanza con quel tipo di pensiero e anche anche in questo caso
Diciamo il bambino nella secondo la religione cattolica sostanzialmente sarebbe qualcuno che nasce con un peccato originale no io ce l'ho trovato per esempio il comma duecentocinquanta del catechismo che dice poi i bambini nascono con una natura umana di caducità
E condannata dal peccato originale hanno bisogno di della di una nuova nascita nel battesimo per essere liberati dalle tenebre ecco quindi
C'è un attacco molto preciso alle armi alla nascita nascita perché nella nascita avviene una trasformazione e per cui dal biologico nasce lo psichico
Come immagine con il pensiero allora questo poi la la
In relazione all'estero sociale risalire avviene
Ecco ma questo per dire che per loro invece nel cristianesimo
Accade che l'anima appunto che viene data direttamente da Dio e questa attacco a questa prima trasformazione della nascita poi si replica e si fa per quanto riguarda la donna cioè
Appunto nel caso della donna ciò che si va a colpire in primis e il desiderio e la donna il desiderio di si lega al corpo
E si è e perché si va a colpire Desideri perché quel desiderio potrebbe portare la donna a cercare un rapporto irrazionale con l'uomo un rapporto che di fatto potenzialmente
Creativo al di là del fare i figli e questa gloriosa Poli non accettano così quel giorno particolare ciò c'è un passaggio secondo me dell'articolo di la regola corsi che spiega molto bene questa cosa no
Una citazione Paolo Lisa di TARSU allora che lui dice
Piuttosto che ardere di desiderio sposati o di lo dice nella lettera e Galati poi dice quando farete di due una sola cosa
In modo da rendere il maschio o femmina un unico individuo così che il maschio non diventi maschio e la femmina non diventi femmina quindi punto quello che si sia prima cioè si va a colpire il rapporto tra un uomo una donna nella sua potenzialità di essere creativo
E e e nel fatto che ciascuno nella diversità delle identità possa raggiungere realizzare se stesso pienamente in questa dialettica tra uomo e donna
Allora
Direi
Ed ecco che questo mi sembra il punto il punto essenziale ritroviamo riverberato tutt'oggi basta pensare a quello che succede
Sì rispondo rispetto al discorso dell'aborto tutti gli attacchi che sono stati fatti c'è stato sferrato un identico un attacco all'identità femminile in questi ultimi anni da parte il Vaticano infatti di una politica che ha fatto il Vaticano al proprio gusto perché senza pari
Certo
Il questo quanto riguarda diciamo alla tradizionale sul sistema cattolico però tu scrivi anche una cosa invece venendo se voi al gli ultimi trent'anni quindi anche al
Al grande periodo del del del sud del pensiero femminista e quindi la nato nella cura il pensiero di sinistra
Con tutte le sue rivendicazioni truffe anche una mi sembra una critica abbastanza severa al dove erri fin dove è arrivata l'elaborazione femminista
Sì perché proprio discorso che facevamo prima cioè io mi sono chiesta se gli strumenti tradizionali e punte del sì che il femminismo ci offriva
Servivano o apparare Crystal tabacco che le donne stanno
Subendo in Italia e che mi sono accorta palesemente di no
E quindi si è andata a cercare perché c'è da dove nasce pensiero fu femminista quali erano le radici del pensiero tali chi e poi gli hanno portato io oserei dire quasi al fallimento purtroppo
E e e che quindi bisogna andare a ricercare in quegli anni fine anni Sessanta anni settanta
Quando quella rivolta del sessantotto c'era una speranza reale
Deliberazione di rivoluzione sessuale però si la rivolta giovanile ha fatto riferimento poi a dei maestri tra queste due del presente l'esempio fuoco
Che hanno portato dentro il movimento un pensiero che non era affatto progressista mi spiego meglio fuoco faceva riferimento a Freud
Accostava Marx e Freud tra
E ancor più apportato le strade della morte per la morte di faide che
Dentro il movimento nel senso che per fuoco
Anche che era sempre stato un maestro l'ha detto più forte allora si viene a creare una contraddizione non feconda un pensiero che volete dirsi rivoluzionario vuole essere finalmente
Rivoluzionario che poi invece
Ha alla base il pensiero punto di Freud Chieti progressista non ha assolutamente nulla cioè un poi critici l'inconscio
E perverso che lui che non c'è nessuna trasformazione possibili mica la trasformazione Anaci requisiti poi punto che se non sono temi in cui io mi possa ad entrare tutte ulteriormente
è questo per dire che quelle basi minacce di un pensiero contraddittorio palle ritroviamo
Femminismo purtroppo perché
I nomi di riferimento del del femminismo se pensa lei riterrei per esempio ma hanno anche alle Pistella sono guarda caso delle psicanalista
Il particolarmente rinvierei ritiene che negli anni Settanta e Ottanta è stata molto letta dalle donne ha sempre proposto un'idea di
Sì certo di diversità della donna però oggi un irriducibile diversità tale che non si riesce nemmeno a fare un rapporto con l'uomo quindi fin certo terzo millennio chiamarla delle vestali del dolore perché
Tagliano non questa possibilità
è e idee oltre cioè direi che
Si se pensiamo a quello che le donne oggi vogliono cioè che e non basta più il discorso della
Realizzazione sul piano sociale cioè le donne vogliono una razionalizzazione piena come identità umana e sociale che queste due cose vadano di pari passo siano fuse
Allora con questi strumenti sicuramente che dicevamo prima femminismo che non si può realizzare questa cosa occorre un'altra teoria e tanto più se si guarda per finire Presidente deve agli ultimi sviluppi della del pensiero femminista
Cioè quelle che fanno capo alla statunitense Judith Butler la quale
Farà si legami per al pensiero filmini tale pensiero of
Lesi Biko insomma un pensiero insomma al movimento le spicco
Il la proposta è di rinunciare alla proposta alle donne per liberarsi nel sarebbe rinunciare completamente alla propria identità sessuale perché il transgender trenta e la nuova frontiera quindi come veniva da scrive che forse neanche il logos occidentale cristianesimo sono arrivati pensare tanto
Va bene
I temi sono tanti complessi simile vediamo se riesce a chiarire Scelli un pochino la dottoressa pappagallo psichiatra e psicoterapeuta
Con tentato un primo piccolo incursione in questo excursus culturale che nell'analisi appunto della cultura scriminanti Simone
In quel passaggio lei scrive ha una sua intervista da un'interpretazione di quel passaggio del del logos la nascita dell'Opus cioè quella
Lo spiegano interpreta quella che era una maggiore potenza fisica delle comunità prima comunità umane poi viene teorizzata diventa superiorità
Naturale così quella che possiamo dire una realtà biologica di natura per cui l'uomo sin dall'inizio
Avendo una diciamo una fisicità
Diversa più muscoli più potenza fisica
Più abilità se vogliamo manuali di di di proprio di di
Di realtà materiale e quindi fatti si vedeva la la la era il
Diciamo quello che pensava l'uomo ha sempre pensato alla caccia quindi alla
Sostentamento materiale proprio la costruire la capanna tutte queste cose qua quello che era una
Possiamo dire una diversità sul sul piano muscolare fisico è diventato estendere
è stato fatto un passaggio tout-court ad una superiorità
Ma sarebbe scritta superiorità senso proprio totale superiori
Lo sai e
Per un direi per un nascosto per un non detto superiorità tout-court totale laddove l'unica realtà l'unica
Sì identità dell'uomo eh quella materiale quindi un po'una proprietà transitiva laddove l'uomo è quello che materialmente più capace alla caccia
Alla costruzione a lavoro fisico e materiale e laddove questa è l'unica
Realtà dell'uomo che ci contraddistingue dall'animale ecco lacche se hai uguale Abd uguale ci a è uguale ci ovvero l'uomo per queste caratteristiche e l'unico detentore di questo perlomeno
Preponderanti detentore di questo di quest'area sita a giocata soprattutto sulla materialità sulla materia l'Italia come logica conseguenza di questo tipo di rapporto una realtà totalmente materiali sono della vita che cancella completamente la direzione degli affetti
De importo accusare il quindi donne bambini cioè il cibo manico esatto perché veniva citato qui brillantemente sia dalla professoressa masticano che nella citazione prima di suona Maggiorelli cioè
Maxi stesso poi dice che l'uomo è tale quando inizia a fare gli strumenti del proprio mestiere
Questa mi sembra una citazione lieti che riassume benissimo quello che querela il pensiero che volevo esprimere che l'uomo è tale quando comincia a fare
E su questo ovviamente il bambino ha un'impotenza neuromuscolare assoluta né nei primi anni di vita quindi non può fare e quindi di conseguenza logica deduzione
Diciamo che anche se non viene detto esplicitamente però il non detto è che siccome non può fare allora non è umano la donna
Siccome ha una fisicità diciamo o meno possente dell'uomo può fare meno quindi è subordinano ecco laico non detto esplicitamente ma
Assolutamente vissuto nei rapporti coi
Il questo punto siamo sopra la loro dimensione culturale tra appunto letta in una chiave critichi Africa però veniamo ad oggi diciamo nella nostra società secolarizzata la gente in chiesa ci va più
La parità almeno dal punto S i diritti più o meno sancita dalla Costituzione della legislazione eccetera ma sappiamo che nella pratica non è così però insomma almeno le condizioni
C'è una Costituzione materiale lavoro vorrebbe una parità più o meno totale tra uomini e donne ciononostante
Lei persiste questo problema della violenza tra uomini e donne in particolare in quella continuerà con la fisica degli uomini sulle donne ecco secondo perché
Perché succede ancora
Ma non so io intanto direi che non so sarà un po'per per il lavoro ma
Secondo me possiamo dire che la violenza
Fisica materiale l'aggressione materiale che lei stesso ci diciotto delle statistiche di prima insomma ovviamente riguarda
Per una realtà oggettiva un l'aggressione dell'uomo fisica nei confronti della donna
Possiamo dire che
Benissimo studiarla benissimo Facci tutte le le gli studi sociologici che vogliamo approfondendo la non perdendo la di vista
Ma da un punto di vista più di ricerca più psichiatrico mi verrebbe da dire
Non possiamo non dire che questo secondo me è solo la punta dell'iceberg cioè è solo quello che appare sotto a questa punta dell'iceberg per c'è
Un altro tipo di violenza che non ha
Che non è dell'uomo
Nei confronti della donna è anche della donna nei confronti dell'uomo
L'altra violenza che non è distruzione di oggetti che non è la la lesioni fisica eh la violenza degli affetti la violenza nel rapporto interrompano questo non riguarda né esclusivamente le donne esclusivamente gli uomini
Riguardano rapporti inter umani
Che
Sono diciamo alterati dalle delle dinamiche patologiche perché di patologia secondo me si tratta come Lorenzo sempre patologico
Direi di sì direi di sì senza entrare in un in cose più o meno specifici o fa o fare diagnosi più o meno sottili però direi di sì perché
Nel in un dinamica di rapporto possano diciamo tra due persone adulte tra un uomo una donna adulti non c'è una dimensione distruttiva di violenza laddove c'è questa
è perché si sono
Diciamo ammalate delle identità identità umane
Con delle carenze delle castrazione dei vuoti tutto quello che possiamo trovare rapidissimamente lei prova di indicare un paio di passaggi se la violenza in malattia quando si ammala l'uomo cioè le donne e la donna cioè quando succede lei indica un paio di passaggi fondamentali a partire dal primo anno di vita mi pare quello lei secondo lei ha una lì ecco ci sono
Sì minacci diciamo lì ci possono essere i Sinni dirigermi del di una violenza che esplode dopo
Sì assolutamente perché
Penso che non possiamo prescindere dal discorso che è stato fatto precedentemente dai due interventi nel senso che
Sostanzialmente un gravissimo
Non so orrore culturale identificare il il pensiero dell'uomo con il pensiero razionale così si tolgono minimo minimo i primi due anni di vita
Perché il bambino non ha il pensiero razionale il bambino non sa parlare
Però ha un pensiero come se l'essere umano parla parlasse due lingue
E nella fisiologia nella crescita dell'uomo prima viene questo tipo di pensiero e questo tipo di linguaggio cioè un linguaggio che inizialmente fatto con il bacino dopo i lamenti poi Chianti poi c'era l'all'azione voce
Ma a marzo a tutte queste prime si la De poi
Fisiologicamente intorno a un anno un anno e mezzo viene fuori il linguaggio verbale
E questa è l'espressione di un pensiero che anche esso è diverso non è un pensiero logico razionale che uno finiva il latte vada comprano a un pensiero per immagini
Cioè da una realtà percepita esterna fisica con i senza il tatto ludico una facciamo delle immagini mentali
Il le qui lei scrive però che appunto non non riconosce appunto il bambino a questa diversità non è razionale una coscienza eccetera
Il non riconoscere al bambino un'identità c'è un fatto di di cancellare questa cosa è già una violenza terribile questa è la maggiore e se non è la radice di tutte le violenze
Questa è la radice che poi
Porta in varie forme va ad per gradita più o meno esplicito però questa lana e la matrice di tutte le violenze poi
Rapidamente cioè le dice anche una fase fondamentale quello sversamento concerne la la la seconda microgrammi separazione poco della nascita accetto il Bambino Alda la madre
Esatto quello che ha fatto il fondamento quella nomina fase fondamentale perché appunto anche lì fisiologicamente a parte che c'è una grande separazione vogliamo che definitiva
Dalla madre insomma anche materialmente non aveva
Perché se poi occorreranno ovviamente gli anni successivi ma anche fisiologicamente appunto succede quello che dicevo prima per cui cominciano le prime parole
Comincia a strutturarsi bene la la la diciamo lo stato di coscienza comincia a strutturarsi anche tutto maggiore
In modo più definitivo tutto l'al gli Stati sono vendiamo
E lì inizia per cui inizia questa continua trasformazione dei due pensieri c'è ovvero il pensiero per immagini
Che ha preso un anno un anno e mezzo di vita nella quasi totalità comincia a strutturarsi in una trasformazione continua sonnoveglia che poi ci portiamo avanti per il resto della vita cioè
Questa fase il ruolo del giudice cancellare questa fase qua ovviamente
Lasciai danni e certo
E anche il fallimento di questa separazione in cui dovrebbe le scrive venire una fusione tra il materiale lo psichico nel senso che bambino prima sarà Porsantamaria rimanesse in lista se all'interno invece se questa cosa non funziona poi arriva tutti i conti arrivano all'adolescenza previsione con un rapporto con il diverso da sé facciamo un salto perché siamo manzanese di dieci anni sì minima
Sì nell'adolescenza se nella ripresa sembra legatissima infine diciamo si se ci si comprava rapportare questa è l'essere umano diverso da sé
Esatto diciamo quello che
C'è una ricreazione di del del della nascita delle dei
Primo periodo della vita soprattutto direi della nascita perché lì c'è o è meglio ci dovrebbe essere ciò che si è verificato all'inizio la nasce non c'è una fusione tra un'enorme
Cambiamento fisico oggettivo visibile a tutti che sono
Le mestruazioni menarca per le donne il la penuria caratteri sessuali secondari l'alterazione di scambi scusate il cambiamento della voce questa cosa qui una fisicità che si apre
Che siamo ad un diciamo lascia un prima i sensi apre veramente verso un poi questo dovrebbe corrispondere
Fondersi ad una
Realtà hanno un materiale perché ovviamente l'adolescenza non è solo una cosa biologica Di Carlo di di di cambiamento ormonale a questo dovrebbe corrispondere
Una realtà mentale
Appunto
Gioco di parole corrispondente a questa biologia questa
Cambiamento del corpo ma dico e lo sviamento fase le fa un'affermazione molto forte dice se fallisce quel momento quella fase dell'incontro è diverso da sé e lì Lia delle diciamo il cuore della rinasce la violenza
Ce lo spiega meglio perché che succeda cioè quali sono le dinamiche possono succedere all'incontro del diverso sì
E perché il diverso da sei appunto dicevo prima a un anno e mezzo due
Quando si comincia strutturale a strutturare questo pensiero che poi ci accompagnerà per tutta l'Italia il pensiero della Regione linguaggio verbale queste si comincia a strutturare meglio diciamo al secondo anno di vita mettiamo non c'è una data precisa
Quando questo accade succede che il diverso
Che cos'è il diverso è il precedente cioè i primi due anni quando non c'erano in Quaggio verbale quando non c'era
Il il pensiero come ragione c'era un altro pensiero c'era un altro linguaggio quindi succede che i primi due anni diventano il diverso
All'adolescenza questo diverso
Viene praticamente vissuto nel rapporto con l'altro sesso per cui il diverso da sé diventa per la donna l'uomo
E viceversa per l'uomo una donna cioè questo mondo fatto di affetti di immagini
Di tutto quello che non è una non vissuto razionale viene vissuto viene diciamo tra virgolette alienato nel nel senso opposto e lì inizia la dialetti nel rapporto uomo-donna
Fisiologico che sia così uomo-donna sceccu diverso da sé
Va bene il nostro tempo purtroppo finito
Io vorrei quindi salutare gli ospiti purtroppo dobbiamo ringrazio Simona Maggiorelli deleterio grazie alla dottoressa Renata gravoso la professoressa Amalfitano che ne abbiamo
Grazie
Grazie a tutti grazie a Radio Radicale per l'ospitalità come al solito a IVA dietro il vetro
E un buon week-end tutti quanti