Rassegna stampa vaticana

Basta basta, basta.
La rassegna stampa vaticana di Giuseppe Di Leo.
Ben ritrovati domenica 17 maggio, 2026 Osservatorio romano pone sempre al centro alcune situazioni internazionali di guerra o di crisi in paesi dimenticati bisogna dire no all'attenzione dell'opinione pubblica, ma.
Per esempio, in Senegal l'Osservatore Romano, lunedì 11 maggio, sono migliaia in Senegal familiari, fra cui numerosi minori, dei migranti, morti o scomparsi lungo le rotte per raggiungere l'Europa e poi sempre sull'Osservatore Romano, in prima pagina al Regina Coeli di domenica scorsa, all'appello di papa Leone decimo quanto per la regione subsahariana colpita da attacchi terroristici.
Ne nel Sahel cessino le violenze, si lavori per la pace,
A chi terroristici so specifichiamo noi di matrice islamica, poi in taglio basso Putin parla di dialogo nel corso della tua romano al centro, cerca di trovare spiragli per il dialogo. L'Unione europea, però, non accoglie la proposta di Schroeder come come mediatore. Ancora l'Osservatore Romano questa volta di martedì 12 maggio. I T implora la solidarietà del mondo, altro Paese dimenticato, forse un Paese più povero del mondo, tra la violenza delle gang, l'estrema povertà e una grave crisi istituzionale e politica. La Chiesa locale, scribi e Federica o Piana torna a lanciare un accorato appello alla comunità internazionale, invita tutti alla preghiera ancora l'Osservatore Romano di mercoledì, questa volta, 13 maggio, in prima pagina, l'attenzione sul Mozambico, indifesi sotto attacco, scrive Ilaria De Bonis. Recenti violenze nel nord del Paese hanno preso di mira missionari civili, incendiando case, causando migliaia
Di nuovi sfollamenti. L'attacco jihadista di giovedì 30 aprile alla parrocchia di San Luigi di Monforte, mezza nella provincia di Cabo Delgado, non è un caso e non è un'eccezione, è quindi un perpetuarsi stillicidio di ah i contro la comunità cristiana in Mozambico. La violenza jihadista
Agostino Giovagnoli, storico ed editorialista di Avvenire su Avvenire di ieri, in prima pagina fa un bilancio dell'incontro tra Trump e Xi Jinping USA Cina Unione Europea sulla stessa barca scrive un altro mondo è possibile, mentre a Pechino Trump e Xi Jinping regolavano i loro giganteschi affari. All'Università di Roma, la Sapienza papa Leone quattordicesimo denunciava le delitto cui nulla importa del bene comune, spingendo per un'alleanza tra ricerca della pace e senso di giustizia che abita il cuore dei giovani. Sono parole del Papa, poi ci ritorniamo
In maniera più dettagliata su questo intervento, con la loro vocazione a non chiudersi fra ideologie confini nazionali. Davide contro Golia chiede Giovanni oli e più o meno, così compreso il pericolo morale evocato da questo racconto, ma quell'antica storia ci ricorda anche che il nostro destino non è segnato e che le ragioni dei deboli possono prevalere sui torti dei forti. C'è stato qualcosa di Decia più nell'incontro fra Trump e Xi Jinping. Ha indubbiamente positivo che il presidente cinese abbia citato un saggio di uno storico che ha parlato della trappola di Tucidide to cheek. Ciò significa che il primo obiettivo della Cina nei rapporti con gli Stati Uniti e appunto, evitare la guerra. Maxi Jinping aveva già citato alla trappola di Tucidide in un precedente incontro con Trump Aznar del lago nel 2017, però da allora molte cose sono cambiate. Il vecchio ordine mondiale si è indebolito sempre di più e di questo a Pechino, non sempre a si sia parlato l'incontro ha smentito anche la tesi che siamo entrati in una nuova guerra fredda ai due protagonisti non hanno regolato le grandi questioni mondiali profittando del loro status di superpotenza, come durante la vecchia guerra fredda. Non è stato insomma né una nuova Yalta, né un summit come quelli tra Stati Uniti e Unione Sovietica del secolo scorso
Il se l'incontro di Pechino prosegue Giovanni, ove fra Trump e Xi Jinping non è stata una nuova agli alta o un vertice stile Guerra Fredda, e perché anche Stati Uniti e Cina sono dentro la logica del multi popolarismo, oggi nessuno, da solo o insieme con altri è in grado di orientare la situazione mondiale e delle sue regole in primis il sovranismo per seguire giorno per giorno nei propri interessi senza una rotta sicura e senza alleati stabili ma in questo modo il mondo è sempre più fuori controllo.
Mario draghi ricevendo il Premio Carlo Magno ad Agus sgrana, affermato per la prima volta a memoria d'uomo, siamo davvero soli riferendosi ai rapporti tra Stati Uniti e Paesi europei, ma ha aggiunto, lo stiamo insieme ed è perciò urgente collaborare strettamente su difesa e innovazione investimenti comuni ma non si chiami di fissa un riarmo che aumenta tensioni in sicurezza ha ammonito peraltro papa Leone proprio dell'Università la Sapienza riferendosi proprio alla corsa al riarmo dei paesi europei in chiave nazionale.
Come vedete, le questioni sono.
Complesse, per non dire complicate, allora questo intervento di Papa Leone che.
È riuscito a parlare, è il caso di dire all'Università la Sapienza, che è una cosa che non è riuscita a Benedetto decimo sesto, bene, l'Osservatore Romano ha riproposto il brano il testo integrale del senatore romano di venerdì, insegnare una forma di carità l'invito agli studenti essere artigiani di pace il monito sul riarmo che arricchisce le ditta gliene propongo ampi stralci di questo intervento.
La vostra università si caratterizza come polo d'eccellenza, affermato il Papa in diverse discipline e al contempo per il suo impegno in favore del diritto allo studio anche di chi ha minori disponibilità economiche delle persone con disabilità dei detenuti e di chi è fuggito da zone di guerra
Ad esempio, apprezzo molto che la diocesi di Roma, la Sapienza, abbia firmato insieme una convenzione per l'apertura di un corridoio umanitario universitario dalla Striscia di Gaza ideali,
Della Città universitaria hanno subito il pontefice che ho percorso per arrivare qui. Sono attraversati quotidianamente da tanti giovani abitati da sentimenti contrastanti. Vi immagino a volte spensierati lieti della vostra stessa giovinezza che, anche in un mondo travagliato e segnato da terribili ingiustizie, vi consente di sentire,
Che il futuro è ancora da scrivere, che nessuno me lo può rubare allora Pil, studi che, fatte le amicizie che sorgono in questi anni e l'incontro con diversi maestri del pensiero, sono promessa di ciò che può cambiare in meglio noi stessi, prima ancora che è la realtà attorno a noi quando il desiderio di verità si fa ricerca, la nostra audacia nello studio testimonia la speranza di un mondo, un uomo sapere. Sapete che sono legato spiritualmente a Sant'Agostino, che fu un giovane inquieto, fece anche gravi errori, ma nulla andò perduto della sua passione per la bellezza e la Sapienza. A questo proposito mi ha fatto piacere ricevere da parte vostra un gran numero di domande. Sono centinaia, ovviamente non è possibile rispondere a tutte, ma le tengo presenti, augurando a ciascuno di cercare in più occasioni per dialogare. Anche per questo esistono nelle università le cappellanie dove la fede incontro alle vostre domande dell'inquietudine. Esiste però anche un volto triste. Non dobbiamo nasconderci che molti giovani stanno male
Per tutti ci sono stagioni difficili. Qualcuno però può avere l'impressione che non finiscano mai oggi. Questo dipende sempre più dal ricatto delle aspettative, dalla pressione delle prestazioni e la menzogna pervasiva di un sistema distorto che riduce le persone a numeri, esasperando la competitività e abbandonandoci a spirali d'ansia. Proprio questo malessere spirituale di molti giovani ci ricorda che non siamo la sobri, ma di quel che abbiamo né una materia casualmente assemblata di un cosmo molto, noi siamo un desiderio, non un algoritmo, proprio questa nostra speciali dignità mi porta a condividere con voi, in due domande a voi giovani questo malessere chiede il 6 essere noi stessi. Infatti, l'impegno caratteristico della vita di ogni uomo e di ogni donna ti sei. È la domanda che ci facciamo, l'un, l'altro, la domanda che silenziosamente poniamo addio, la domanda a cui possiamo rispondere solo noi per noi stessi, ma alla quale non possiamo mai rispondere da soli. Noi siamo i nostri legami, il nostro linguaggio, la nostra cultura
A maggior ragione è vitale che gli anni dell'università siano il tempo dei grandi incontri. Perciò perciò a chi è più adulto, il malessere giovanile e domanda che mondo stiamo lasciando un mondo purtroppo storpiato dalle guerre, dalle parole di guerra. Si tratta di un inquinamento della ragione che dal piano geopolitico invade ogni relazione sociale. La semplificazione che costruisce nemici Vallora corretta, specie di un'università con la cura per la complessità e il saggio esercizio della memoria, in particolare il dramma del 900. Non va dimenticato il grido mai più la guerra dei miei predecessori, con proseguito ancora il Papa Leone, così consonante al ripudio della guerra sancito nella Costituzione italiana, ci sprona a un'alleanza spirituale con il senso di giustizia che abita il cuore dei giovani, con la loro vocazione a non chiudersi freddi, orologi e confini nazionali,
Per esempio, nell'ultimo anno la crescita della spesa militare nel mondo, e in particolare in Europa, è stata enorme, non si chiami difesa, un riarmo che aumenta tensioni in sicurezza depaupera, gli investimenti in educazione, salute, smentisce fiducia nella diplomazia, arricchisce delitto cui nulla importa del bene comune.
Occorre inoltre vigilare. Ha proseguito il pontefice sullo sviluppo e l'applicazione delle intelligenze artificiali in ambito e militare civile, affinché non del responsabilizzino le scelte umane e non peggiorino la tragicità dei conflitti. Quanto sta avvenendo in Ucraina, Adams nei territori palestinesi in Libano, in Iran, descrive la disumana evoluzione del rapporto fra guerra e nuove tecnologie in una spirale di annientamento. Lo studio, la ricerca, gli investimenti vadano nella direzione opposta, siano un radicale sia la vita sia la vita innocente, sia la vita giovani sia la vita dei popoli che imboccano pace e giustizia,
E poi prosegue il papà, un secondo fronte di impegno comune riguarda l'ecologia, come ci ha detto Papa Francesco, nell'enciclica Laudato sì, esiste un consenso scientifico molto consistente che indica che chi siamo in presenza di un preoccupante riscaldamento del sistema climatico, da allora è trascorso oltre un decennio e di là dei buoni propositi e di alcuni sforzi orientati in tale direzione la situazione non sembra essere migliorata in questo scenario incoraggi soprattutto voi, cari giovani, a non cedere alla rassegnazione.
Trasformando invece l'inquietudine in profezia, specialmente chi crede sa che la storia non piomba senza scampo nelle mani della morte, ma è sempre custodita, qualsiasi cosa accada ad un dio che crea vita dal nulla che da senza prendere, che condivide senza consumare, c'è bisogno di tutta la vostra intelligenza e audacia la vostra università, che porta un nome divino, parlò prosegue, conclude il Papa e il luogo di studio e sede di sperimentazione, che da secoli forma al pensiero critico, in particolare voi docenti potete coltivare un proficuo contatto con le menti e i cuori dei giovani. Si tratta di una responsabilità esigente, certo, ma entusiasmante. E di estrema importanza credere nei vostri studenti e nelle vostre studentesche, perciò domandatevi spesso ho fiducia in loro perché insegnare è una forma di carità quanto deve esserlo soccorrere un migrante in mare, un povero per la strada, una coscienza disperata. Si tratta di amare sempre e comunque la vita umana di stimarne le possibilità, così da parlare al cuore dei giovani, senza puntare solo alle loro cognizioni, insegnare diventa allora testimoniarle valori con la vita e cura per la realtà e il senso di accoglienza. Per so ciò che non si comprende ancora e dire la verità,
Che senso avrebbe d'altronde formare un ricercatore o professionista che però non coltiva la propria coscienza, il senso della giustizia e del rispetto per ciò che non si può né si deve dominare questo hub, lo stralcio nams stralcia amplissimi, stralci, quasi integrale,
L'intervento è rivolto alla comunità universitaria della Sapienza di Roma, in tempo per sentirsi figli, perché la Chiesa, ancora capace di parlare ai giovani è il cappellano della Sapienza ANGAM, don Gabriele Chiumello commenta sul domani di mercoledì 13 maggio, è importante e anche,
Quindi il ruolo dell'umano che va oltre la macchina, come scrive il sociologo Mauro, Magatti su Avvenire di del 10 maggio Leone, la sfida dell'Occidente. Quando nel 1978 Karol Wojtyla scrive Magatti fu eletto Papa era difficile immaginare che avrebbe contribuito a incrinare uno dei sistemi di potere più imponenti del 900, eppure ciò che accadde con Giovanni Paolo secondo, la sua elezione, non fu soltanto un evento religioso, ebbe un significato storico e simbolico enorme, proveniente dalla Polonia comunista. Wojtyla contribuì a smascherare la pretesa di un modello di plasmare integralmente la vita umana, complimento, libertà, religione, cultura e società civile. A partire dall'esperienza di Solidarnosc, il Papa polacco, si trovò così a svolgere un ruolo decisivo, non certo nel senso di una guida politica diretta, ma come forza morale simbolica, capaci di riaprire uno spazio umano e spirituale dentro un sistema irrigiditi
La sua insistenza sulla dignità della persona, sulla libertà religiosa, sul valore dei corpi intermedi e delle culture popolari, contribuì a mostrare le crepe profonde del modello sovietico in quel passaggio storico. Il cattolicesimo tornò a proporsi come una forza capace di contendere al potere politico. La definizione del senso della vita collettiva, chissà se i cardinali riuniti in conclave hanno pensato l'anno scorso acquistare analogia storica. Certo è che, cinquant'anni dopo, il primo papato americano si trova a giocare una partita altrettanto cruciale, anche se completamente diversa. Oggi il tema non è più. Il crollo di un sistema a più dittatoriale come quello sovietico nella questione riguarda piuttosto l'evoluzione della principale democrazia occidentale. Dentro la società americana affiorano questioni impegnative, scrive Magatti e prosegue. Da un lato, la concentrazione di potere nelle grandi aziende tecnologiche pronunce forme nuove di dominio
Controllo dei dati e orientamento dei comportamenti, costruzione algoritmica dell'opinione pubblica, dipendenza cognitiva, dall'altro lato, le derive populiste autoritarie che sempre hanno sospingere l'Occidente verso una concezione sempre più aggressiva e tecnocratica del potere. Non si tratta semplicemente di una questione politica, ma di civiltà in gioco male, l'idea stessa di essere umano che l'Occidente vuole assumere nel ventunesimo secolo una parte significativa delle élite tecnologiche americane. Sembra infatti pensare che il destino dell'uomo debba coincidere con il destino della tecnica. È qui che il papato americano introduce una dissonanza, il tema della dignità dell'umano, il limite nell'uso della forza, la critica, una tecnica senza orientamento. Il rifiuto di sacrificare le persone concrete in nome dell'efficienza o dell'innovazione sono riproposte come questioni centrali. Quando il Papa richiama il valore della fragilità della cura dei poveri, dei migranti, oppure denuncia il delirio di onnipotenza dei potenti della terra, egli non sta semplicemente pronunciando parole morali sta mettendo in questione il paradigma antropologico su cui si attesta una parte consistente delle élite mondiale. In questo senso il papato apre una faglia dentro processi storici che pretendono di porsi come inevitabili in un tempo in cui tutto appare già deciso dalla convergenza fra tecnica, finanze geopolitica. Il richiamo a ciò che cede alla logica della potenza rappresenta un fattore di disturbo che, come negli anni 80, e che ritorna il parallelismo, il richiamo alla libertà spirituale mostrava l'insufficienza del sistema sovietico. Così oggi il richiamo al limite umano e alla dignità della persona mette in discussione la deriva tecnocratica del tempo che viviamo. Naturalmente la storia non si ripete mai nello stesso modo, osserva ancora Magatti, sarebbe ingenuo immaginare parallelismi in lineari negli anni 80 il modello sovietico si sgretolò rapidamente, anche per le sue contraddizioni interne, e tuttavia lo stesso Giovanni Paolo secondo dovette puoi fare i conti con una delusione storica. La caduta del comunismo non produsse quella rinascita cristiana. Dell'Occidente che egli sperava al posto del materialismo sovietico. Si affermò invece un individualismo consumistico ugualmente radicale. Così anche oggi non sappiamo se il segnali e i richiami che il papato sta lanciando riusciranno davvero a modificare il corso degli eventi. Non sappiano, cioè se l'Occidente sarà ancora capace di ritrovare un equilibrio fra tecnica e umanità fra libertà. Il limite fra innovazione e dignità
L'interessante questa analisi, il Mauro, Magatti da approfondire da discutere, cambiamo argomento sul foglio basta chiacchiere, il Vaticano fa sapere lei friuliani che si andranno avanti con le ordinazioni. Le conseguenze saranno Scisma ex Comuni che lo scrivere vaticanista. Matteo Mazzucchi, sul Foglio del 14 maggio. Il verdetto ma al Vaticano è giunto se, come ha annunciato il prossimo 1 luglio la Fraternità sacerdotale San Pio decimo procederà con le nuove ordinazioni episcopali, le prime dopo le 4 del 1988 avvenute per l'imposizione delle mani di monsignor Marcel Lefebvre. Le conseguenze saranno drastiche. Nessun'altra possibilità di mediazione, di confronto, di compromesso, a farlo sapere è stato tramite una dichiarazione diffusa dalla sala stampa vaticana, il prefetto del dicastero per la Dottrina della Fede, il cardinale Victor Manuel Fernandez. Le ordinazioni episcopali si legge annunciate dalla Fraternità Sacerdotale San Pio decimo non solo non hanno il corrispondente mandato pontificio. Questo gesto costituiva un atto scismatico e l'adesione formale o lo scisma costituisce una grave offesa a Dio
E comporta la scomunica stabilita dal diritto della Chiesa.
A dare man forte al porporato. Ci sono due documenti che vengono citati, il primo, la lettera apostolica Ecclesia Dei di Giovanni Paolo secondo, del 2 luglio 1988, in particolare il punto 3, dove si parla di disobbedienza tuonano pontefice in materia gravissima e di Calin vitale importanza per l'unità della Chiesa. Il secondo documento citato caviale Fernandez è la nota esplicativa del Pontificio Consiglio per i testi legislativi del 24 agosto 1996 che, tra le altre cose, ricorda alla radice dottrinale di questo atto scismatico. Meno di un mese fa, l'ex superiore generale dei lefebvriani, monsignor Fellay, aveva parlato apertamente della possibilità che il quadro volgesse al peggio. C'è una probabilità enorme che tutti voi possiate essere scomunicati, neanche in quartieri generali della fraternità. Ci si attendeva però un irrigidimento così palese da parte della Santa Sede, confidando forse di sfruttare in qualche modo continui richiami all'unità di Leone quattordicesimo, che però si è rifiutato di ricevere il superiore generale. Don Davide Pagliarani è anche di rispondere alla sua lettera inviata la scorsa estate. Una corrente di pensiero sostiene che, non dando udienze vertici lefebvriani, il Papa abbia voluto evitare un redde rationem definitivo. Sentirsi dire in faccia che le ordinazioni senza mandato pontificio si sarebbero svolte come previsto avrebbe avuto conseguenze evidenti. Altri sostengono più pragmaticamente che in questa prima fase del pontificato Prévost abbia preferito delegare la questione al titolare dell'ex Sant'Uffizio. Vedremo, vedremo come
Svilupperà, ma c'è poco da essere ottimisti da questo punto di vista è importante l'intervento del Papa Leone quattordicesimo pronunciato ed ai partecipanti della conferenza interparlamentare sulla lotta alle droghe alla criminalità organizzata.
Del nella regione OSCE, cioè l'Organizzazione per la Cooperazione allo sviluppo economico, e sono stati ricevuti il cumulo venerdì 15 maggio alla Sala Clementina è l'Osservatore romano ripropone questo suo intervento, la giustizia rispetto a ogni persona, senza ricorrere alla pena di morte, alla tortura molto interessante.
La Santa Sede ha affermato papa Leone formalmente convinta che lo Stato di diritto, la prevenzione della criminalità e la giustizia penale debbano progredire insieme in un'unica di fatto, l'implementazione autentica dello stato di diritto continua a essere indispensabile per lo sviluppo umano integrale, nessuna società veramente giusta può durare se non è la legge, non la volontà arbitraria degli individui a rimanere sovrana
Mentre nessuna persona o gruppo, indipendentemente dal potere o dallo status, può mai rivendicare il diritto di violare la dignità e i diritti altrui o delle loro comunità. Pertanto, la prevenzione e la risposta alle attività criminali sono strettamente collegate, con il rispetto e la tutela dei diritti universali dell'uomo.
Ciò richiede non solo gli sforzi delle forze dell'ordine, ma anche l'impegno della società in generale, a livello sia nazionale sia internazionale. A tale riguardo, alla Santa Sede sostiene appieno ogni iniziativa che cerchi di istituire un sistema di giustizia penale efficace, giusto, umano, incredibile, capaci di prevenire e contrastare la produzione e il traffico di droghe illecite, riconoscendo che la vera giustizia non può accontentarsi della sola punizione. Tali sforzi devono anche adottare approcci improntati alla perseveranza e alla misericordia, volti alla rieducazione, al pieno reinserimento dei trasgressori nel tessuto sociale. Lo stesso rispetto per l'inerente dignità di ogni persona, anche di coloro che hanno commesso reati, preclude il ricorso alla pena di morte, alla tortura, ogni forma di punizione crudele o degradante, inoltre, prosegue papa Leone. Vorrei sottolineare che l'educazione è fondamentale per la prevenzione, forma le basi dello sviluppo umano integrale e fornisce ai bambini e ai giovani i mezzi per riconoscere la devastazione profonda prodotta dalla detto Rog
Nel nostro tempo, in cui i social media tanto spesso diffondono una pericolosa disinformazione che banalizza questi rischi, l'educazione deve iniziare nella famiglia ed essere rafforzata scuola, fornendo conoscenze scientifiche accurate sugli effetti disastrosi delle sostanze stupefacenti su cervello, sul corpo, sul comportamento personale sul bene comune della comunità. Prevenire e contrastare la criminalità organizzata è fondamentale per costruire società sicure, giuste, stabili in quest'ottica. Conclude il Papa. Desidero tendere omaggio a tutti gli agenti delle forze dell'ordine e i membri della magistratura che hanno sacrificato la propria vita o hanno subito ferite nell'adempimento coraggioso dei propri doveri. La Chiesa cattolica, attraverso le sue numerose istituzioni e nel mondo, è attingendo alla sua lunga esperienza nell'accompagnamento di persone affette da dipendenze. È pronta ad approfondire ulteriormente il suo vincolo di feconda cooperazione con la società civile, insieme, in uno spirito di mutuo rispetto e di responsabilità condivisa, possiamo promuovere politiche che servano veramente il bene comune inalienabile dignità di ogni essere umano adesso che, lo ripeto, si trova su sull'Osservatore Romano di venerdì 15 maggio ed è stato pronunciato nella Sala Clementina da appunto papa Leone. Dunque la Chiesa in battaglia Matteo ma Tsotsi sul foglio del 12 maggio, nella maggioranza scrive che nella maggioranza si teme la campagna dei vescovi in vista delle politiche. Guai all'orizzonte, ancor prima che si celebrasse il referendum sulla giustizia negli ambienti della maggioranza di governo ci si domandava come si sarebbe comportata da Chiesa il prossimo anno, quando sarebbe iniziata la campagna elettorale per le politiche, se i vescovi si sono messi pancia a terra contro il doppio Csm e la separazione delle carriere, chissà cosa accadrà quando in ballo ci sarà a Palazzo Chigi, si diceva con mezzo sorriso. Nonostante, infatti, le rassicurazioni giunte da più parti delle precisazioni del cardinale presidente Zuppi su una neutralità granitica di fronte all'alternativa si o no
Dello scorso marzo, la sensazione ai piani alti del centrodestra era quella di una sorta di accerchiamento, come non si vedeva da parecchio tempo a smentire tale sensazione non aveva contribuito l'annunciata e poi cancellata partecipazione dei pesci, presidente della Conferenza episcopale, monsignor Francesco Savino, al convegno organizzato da Magistratura democratica a pochi giorni dall'apertura dei ridurne, avrebbe dovuto partecipare al pane e l'insofferenza per lo Stato di diritto. Il nuovo volto del campo annulla potevano poi comunicati ufficiali che richiamavano la terzietà dell'episcopato, e ora non ci sono dichiarazioni di vario tipo dei di alcuni vescovi, eccetera, ma occorre dire
Ente tuttavia una
Parte della generazione dei vescovi osserva, ma Tsotsi, giustamente italiani, nominati negli anni del pontificato di papa Francesco, sono i cioè i cosiddetti pastori, con l'odore delle pecore non paiono allineati con l'attuale governo, si tratta di personale.
Ah, molto attive sul campo ufficiali è molto meno attiva o su questioni di morale il video pallina, in ogni caso, il tutto si inserisce nella partita che fra un anno vedrà i vescovi eleggere il loro nuovo presidente dopo il quinquennio del cardinale Zuppi.
Bene, e con questo si chiude l'appuntamento odierno di rassegna stampa vaticana, nel ringraziare per l'assistenza in regia, Stefano Chiarelli, guru Das e naturalmente voi tutti per l'ascolto vi do appuntamento domenica prossima, augurandovi una serena giornata.
Abbiamo trasmesso la rassegna stampa vaticana di Giuseppe Di Leo.