War Room - Un americano a Roma

Leone quattordicesimo chi era costui direbbe don Abbondio parafrasando il Celebre
Messaggio il celebre romanzo manzoniano
Il Papa a sorpresa eletto non era tra i cosiddetti papabili nelle graduatorie delle percentuali che nei giorni precedenti alle elezioni
All'elezione del del Pontefice di giornali avevano fatto scontato come sempre sovvertendo i pronostici
E mettendoci di fronte alla all'interpretazione di quella che ancora tutt'oggi rappresenta un'incognita cercandone i segni del suo passato per come i media di raccontano nelle dichiarazioni a caldo dello stesso Pontefice in alcuni
E segnali che qui e nella la sua biografia sparge
Cercando di di capire di più naturalmente è scattato un un meccanismo abbastanza consueto nei nidi a quello di ritagliare il Papa l'ha carte cioè di disegnare il il Papa a propria immagine e somiglianza assecondare che diciamo convenisse o non convenisse rispetto al proprio punto di osservazione avere un Papa più somigliante a colui che ci ha lasciato cioè a Francesco o piuttosto un Papa che Segni una discontinuità
E ce n'è per tutti i gusti evidentemente nel racconto che fanno incide in questi giorni
Ci sono giornali che lo hanno dipinto come conservatore indi indi cercando appunto la conferma questa ipotesi
In in qualche traccia delle sue parole del passato altri che invece lo hanno iscritto al partito dei progressisti Bergoglio Janni
Insomma altri ancora che invece si sono tenuti in maniera più prudente lo cerchiamo di sottrarci ovviamente a questa tentazione e di analizzarlo con il contributo di tre Esperti di discipline diverse perché e chiaro che la poliedricità delle dei compiti dei significati dissing della simbologia che un Papa rappresenta merita interpretazioni
Diverso e quindi oggi a War Roma abbiamo invitato Alfonso Lenzi e il professore di logica e filosofia
Teoretica direttore dell'Istituto superiore interdiocesano di scienze religiose Giovanni Duns Scoto benvenuto professore e grazie di avere aderito al nostro invito grazie a voi in saluto e poi Ferdinando Nelli feroci ambasciatore Conselice consigliere scientifico dell'Istituto affari internazionali o una Amico di vuol rom che ringrazio e saluto buongiorno se Montgomery genitori e ancora Luca io sì imprenditore ma soprattutto l'esperto di comunicazione
Grazie Luca io sì di avere degli onorevoli
Allora voglio partire proprio dalla professor Lanzi ieri ieri sera abbiamo due tracce professore la traccia di Agostino e la traccia è una traccia
Diversa che di in qualche modo collegava l'esperienza del Papa agli nome scelto quello di leone
Quattordicesimo ovviamente il rimando è stato immediato al predecessore Leone tredicesimo la l'autore della favor sarei a lungo Novaro Mullah
Perché l'enciclica che segna un po'la la dottrina sociale della Chiesa e e che anche qui ognuno legge a modo suo perché per esempio qualcuno ha ha subito detto beh questa è è il papà della giustizia sociale infatti le la la Rerum Novarum è l'enciclica con cui la Chiesa sposa le ragioni del socialismo non è non è proprio così ci no
Come stanno le cose
Bene a dunque anzitutto partire da quello che che le ha detto in in apertura e cioè che retta è chiaro che sulle prime uno cuoco cercare di Fassini farsi un'idea egli orientarsi a partire da piccoli pezzettini no
Il nome il il fatto che questo Papa sia un religioso agostiniano e quindi si tende in qualche modo di costruire un pazzo che però certamente un puzzle ancora molto fragile no dobbiamo ancora sentire ascoltare
Vedere ecco quindi ora si sta tentando un'interpretazione sulla base di dati per così dire ancora ancora abbastanza scassi proprio per questo bisogna evitare a volte ecco delle interpretazioni
Troppo sicure troppo certe credo ecco per esempio interpretare il l'la la Rerum Novarum ma ecco come un'enciclica rossa mi passa il termine perché voglio semplicemente sintetizzare è chiaramente chiaramente un un po'troppo visto che se uno va a leggere quelle enciclica di legge invece una condanna netta del del socialismo però chiaramente ogni cosa va contestualizzato in ciclica
Di fine Ottocento e che ha dunque anche tutto il diciamo così
C'è tutta la Polemica di di quel tempo allora con l'idea di esserselo sia professore avevamo la parola e una terza via nel conflitto che la rivoluzione industriale apre tra diciamo capitalismo è il movimento operaio e così si può dire che la Chiesa sceglie di di collocarsi e diciamo in una posizione mediana di all'interno di questo conflitto cioè di offrire una una strada diversa da quella che il socialismo offriva ma anche ovviamente non rinuncia a una critica delle distorsioni che il capitalismo nella rivoluzione industriale presentava e corretta questa interpretazione
Io direi che quell'enciclica rappresenta l'inizio di un cammino che porterà poi all'elaborazione di una cosiddetta Terza via perché quell'enciclica in qualche modo è il il momento in cui la la Chiesa si apre alla questione sociale in termini ufficiali chiaramente perché già c'erano all'interno della chiesa
Personaggi figure che si occupavano di quella di quella questione
Tant'è vero che poi proprio tra fine Ottocento e inizio Novecento nella chiesa si assiste al col al fenomeno dei dei cosiddetti santi sociali no cioè di quelle figure
Che in particolare nel Piemonte del tempo
Si occuperanno si si prenderanno cura
Death degli emarginati no di tutti gli scarti della rivoluzione industriale utilizzo questa questa espressione quindi da lì comincia a appunto prendere
Prendere prendere piede non soltanto questa sensibilità ma proprio la riflessione sulla questione sociale nella nella Chiesa e quindi comincia anche certamente perché no quella elaborazione che porterà poi a concetti come appunto la la terza via eccetera quindi
Mettere le cose in questo in questa prospettiva però c'è chi per esempio dice resto ancora un attimo valere anzi ieri
Che il rimando al leone tredicesimo non è solo boh quello che riguarda rare Mormon Novaro muore perché questo Papa ebbe una grande attenzione nei confronti dell'episcopato
Americano
E rilancio anche una prospettiva teologica definita devoto mis mo'c'è rilanciare il pensiero
Di San Tommaso e quindi ricollocato categorie
Che sono molto continue a la diciamo al pensiero per esempio di di Benedetto sedicesimo
Agostino è Santomaso ci sono due cardini
Nella geografia intellettuale di papa Ratzinger e sembrano ritornare
In questo Papa ex se se se questo parallelo può farsi è corretto o anche qui ci troviamo di fronte a un'ipotesi che stiamo strumentalizzando involontariamente
Ma io direi che tutti tutti paralleli che ci servono per interpretare un po'la situazione attuale possono andar bene purché appunto si sappia che sono alcuni elementi che ne stiamo estrapolando da un insieme che sempre più complesso perché appunto la figura di questo Papa
Anche soltanto guardando la sua biografia
è una figura composita
E direi in assimilabile a sostiene troppo troppo sempre sì semplicistici perché come lei ha ricordato è un agostiniano che però ha studiato anche presso istituti geologici
Diciamo ispirati da San Tommaso d'Aquino
è una persona che conosce bene la curia diciamo l'ufficio l'istituzione ma nello stesso tempo è stato missionario
è uno statunitense ma che conosce bene anche l'America Latina insomma ci sono degli elementi che difficilmente almeno in questa fase lo fanno fanno sì che vi possa essere assimilato a categorie troppo semplici certamente se lei
Cita papa Benedetto sedicesimo certamente la bustina Isma'un elemento di forte continuità per utilizzare questo termine che utilizza animata igienisti io non lo sono è certamente un elemento che ritorna
Anche Tommaso pur essendo Benedetto sedicesimo un agostiniano convinto e dichiarato era presente a alla pensiero di Benedetto sedicesimo perché perché Agostino e Tommaso in fondo rappresentano l'uno il la la figura più eminente della patristica
E quindi siamo nella nella nei primi secoli del cristianesimo l'altro
La figura più eminente della scolastica quindi siamo dopo l'anno Mille rappresentano un po'due figure molto emblematiche in qualche modo i due polmoni le due linee principali della del pensiero teologico
Del del cristianesimo occidentale quindi non c'è nessun agostiniano che sia così agostiniano da non tenere presente Tommaso d'Aquino e viceversa in certo qual modo
In concreto però questo Papa ha preso posizione poi sulle sulle questioni del mondo criticando Donald Trump
Avuto a atteggiamenti di maggior rigore sulle questioni dei diritti
Cosiddetti civili per esempio sul tema
Delle coppie del della benedizione delle coppie omosessuali ha dimostrato una certa prudenza teologica su questa materia
E ha avuto invece molta attenzione sul piano sul piano sociale dimostrandosi dollaro incline ad accogliere la le politiche migratorie del nuovo presidente degli Stati Uniti non a caso proprio oggi
Ballon allo loro attacca frontalmente come un papà nemico ecco Ferdinando Nelli feroci secondo lei nella geopolitica
Che ovviamente Simar ridisegnando in una velocità sorprendente perché nell'arco di tre quattro mesi stanno cambiando tutti i protagonisti del mondo e quindi si disegnano evidentemente nuovi equilibri
Il rapporto tra le ore quattordicesimo e e l'America di Trump si annuncia un rapporto molto dialettico
Ma come ad esempio invece sono entrambi fare previsioni su quello che sarà il pontificato di rigore quattordicesimo è un'operazione molto rischiosa oggi noi disponiamo
Di un brevissimo intervento di poco più di nove minuti infatti ieri subito dopo l'elezione non umiliante è tutta concentrata su tutte e collegate alla fine della religione diciamo per quello che riguarda esternazioni da utilizzare i del potranno collocare in qualche modo del mondo che lei sarebbe finita politiche ad ignari servire dichiarazioni fatte
Qualche anno fa nel corso degli anni ci sono due temi che mi hanno colpito nella nella Louise intervento di appaiono quattordicesimo
Uno quasi prevedibile scontate questo appello alla accetti l'ha ripetuto credo nove dieci volte nel suo discorso ieri tanti a San Pietro un appello accorato l'appello o delle parole
Scelte con grande cura con grande attenzione lui ha letto il discorso aveva improvvisato come altri suoi predecessori e mi è sembrato che questo appello alla pace che poi in questo luogo colloca evoluzione di piena continuità con il suo predecessore ci fosse effettivamente un sentimento profondo molto sentito
Poi vedremo non so come questo si potrà avvicinare se eventualmente potrà assumere anche le vesti di una qualche iniziativa politico-diplomatica perché si potrebbe anche immaginare rispetto ad alcuni dei numerosi conflitti
Che caratterizzano lo scenario internazionale il secondo tema su cui Luisa dato scende al proprio il tema dirige impoverite giudizi grazie mi sembra che abbia accennato anche al tema dei migranti
Se in questo diciamo se questa attenzione
Era molto presente un messaggio di Papa Francesco
Si dovesse in qualche modo ritrovare nel nei messaggi che l'esternazione del nuovo Papa direbbe che questo sarà un tema su cui non potrà realizzare convergenze con il Presidente americano
E nemmeno con l'amministrazione americana questo tema su cui durante i suoi sono schierati in maniera durissima all'inizio quasi della crudeltà
Sì dando le leggi della morale sfidando persino la Costituzione americana potrebbe essere effettivamente un tema molto divisivo rispetta l'amministrazione americana
Lei non è un caso come ricordava con cosa c'è la la più dura della della destra conservatrice radicale abbia attaccato con parole durissime considerandolo quasi come un pericoloso comunista che si insedia sul soglio pontificio viennese se dovessimo attenerci a questi primi segnali di lei si probabilmente papà che non aveva un rapporto facile comunicati
Anche se probabilmente anche un po'perché gli USA Toni
Più diciamo sotto almeno meno
Meno
Impattanti libri cui eravamo abituati dal suo predecessore anche su temi politicamente sensibili
E questo tema del dei toni è un tema centrale su cui voglio interrogare prima io sì e poi di nuovo Nelli Feroci perché lo scritto anch'io oggi sul mio giornale
Il il vero compito della chiesa in questo momento è la ricostruzione di una forma ricostituzione di una forma che in qualche modo segna un punto di discontinuità rispetto alla stagione
Beh Bergoglio Jana dai primi segni che si sono visti ieri
Anche segni estetici come per esempio il fatto che il Papa sia ripresentato con la mozzetta con gli abiti
Tipici del Pontefice
E e passo che la chiesa di leone sarà una chiesa e più istituzionale di quella molto personale
Ma disintermediata di di di Francesco Luca io sì
Ma ne ho la più pallida idea nel senso che io come tutto quel centinaia di migliaia di persone
Nel mondo visto una
Hanno visto un
Scusate abbiamo anche il camion
Un momento che la
Che si mostrerà negli anni a venire ingorgo questa necessiti Saria hysteria al al prendere fra Inter freme delle situazioni che il mondo ci para sotto gli occhi per poi costruirne delle prospettive
A lungo termine la trovo sempre molto pericolosa la
Magari sono più altri riferimenti a cui ispirarsi che il che sono quelli strutturali nella scelta del nome del serto dal dal Santo Padre solo il dal
Da ciò che noto a tutti quindi della formazione agostiniana e di cosa questo significhi
Feroce che cosa pensa rispetto alla diciamo a quello un po'che aveva anche preceduto euro il l'elezione del del Papa nel dibattito dei cardinali nei giorni precedenti
E su questo elemento della forma non non diciamo come un tratto estetico ma poveri composizione di tutte le forme delle tutte le intermediazioni di cui la chiesa è stata da sempre protagonista per esempio l'idea di una collegialità maggiore idea di un coinvolgimento dei cardinali nelle scelte chiave
Il dell'idea anche di una costruzione di ponti a cui ha fatto riferimento
Papale leone nel suo primo intervento lei ha parlato di una diciamo di un soft power no del della diplomazia vaticana
Con interpretando alcuni segni della della dello stile di questo Pontefice
C'è da pensare che questo questo approccio può sapere un significato e un peso nuovo
Nel nelle grandi dicendo del mondo dove come sappiamo e le mediazioni di Papa Bergoglio non hanno avuto un esito significativo penso alle grandi crisi
Per esempio la crisi ucraina dove le le posizioni gli interventi di di di Papa Bergoglio hanno sortito talvolta Effeti paradosso
Sul sulle forme spiega papa leone quattordicesimo ma sono lungi dal poter dare un giudizio durante lo sono uno specialista della materia
Mi sembra che intuitivamente il messaggio sia quello di un centro di turno alla tradizione ma ripeto sono cose veramente tutto preliminare le scelte dei prossimi giorni ci rammentando dove andrà a ridere quali saranno i collabora
Quindi qui si circonderà partire dal Segretario di Stato somma credo che qualsiasi giudizio rischia molto prematuro se dovessimo giudicare insufficiente da quelle poche osé diciamo vi aspetto esteriore il modo stesso come si è presentato distinto su un piazzale sulla piazza di San Pietro sembrerebbero dare il segnale di un certo aggiustamento verso la tradizione rispetto a certi messaggi molto più di rottura mantenga il suo predecessore sulla capacità del Papa in generale di questo Papa in particolare di poter svolgere un qualche ruolo rispetto a quelle esiti drammatici caratterizzano il mondo in questa particolare congiuntura anche l'ISAE molto prudente Papa Bergoglio era stato molto esplicito e a volte al limite quasi della provocazione
Se dovesse giudicare del ginecologo in questo Papa mi sembra che ci sono le armate un linguaggio più felpato più prudente più diplomatico ma non per questo non meno impegnato nella ricerca
Nicola Liguria sicuramente indicato come obiettivo che ritiene prioritario cioè la pace questo vale sicuramente per il conflitto in Ghana dove i margini di manovra oggi pensiamo alla sfida mezzi limitati ma quello altrettanto per un conflitto drammatico di cui si parla purtroppo molto meno che quello casa deroghe su questo tema
Diciamo alla Chiesa cattolica il Papa
Sì di nuova regola certa qual maggior prudenza rispetto a certi precedenti storici però
Non sarei sorpreso che magari da questo Papa venisse una compose all'iniziativa per un'iniziativa diciamo di natura strettamente regolato domenicale per alleviare le sofferenze del popolo palestinese a casa
Di lei sarebbe il minimo che si può sospettare in una situazione e grammatica indifferenza della comunità internazionale rispetto a quella tragedia che si sviluppa in quel territorio
Poi c'è un tema
Più di carattere diciamo non solo teologico ma legato alla a una delle grandi stile della Chiesa il tema della ricristallizzazione
Dell'Occidente è un tema che in qualche modo Bergoglio aveva messo un po'in sonno pensando che diciamo la strategia fosse quella di andare verso il mondo di mondializzata e la Chiesa
E invece oggi sembra ritornare subito nella prima omelia questa mattina di leone quattordicesimo quando dice attenzione chi considera Cristo un eroe un superuomo
è li li dà una connotazione dovrebbero puramente morale di fatto commette un peccato di attivismo il problema
E di considerare il il cristianesimo e la fede come qualcosa chi radiato a vita delle persone
E quindi lo spirito cristiano e una divisione al mistero di Cristo non l'ammirazione per le gesta
Di Gesù uomo è un è un anche questo è un messaggio molto forte ed è un messaggio molto diverso in discontinuità da quello di Papa Bergoglio Renzi ieri lo sbaglio
Beh sì sicuramente è un messaggio che è arrivato diciamo così forte e chiaro perché quando il Papa ha tenuto l'omelia sul mio forzato sono arrivate già le frasi che lei ha citato dai dagli amici dai conoscenti e cedevano come a dire
E di
Sta sta accentrando sta centrando un tema che ci sta che ci sta a cuore non chiaramente che il Papa
Che papa Francesco non diciamo no non tenesse alla centralità di Cristo all'interno del del cristianesimo ci mancherebbe si tratta però di sottolineature di accentuazioni in qualche modo diverso anche qui potremmo richiamare di nuovo il tema della costi Nismo e quindi il tema della centralità del del rapporto con con Cristo
Che dentro l'uomo all'interno della biografia del singolo pensiamo alle confessioni no con la sua grazia CIN contra incontra l'uomo eccetera qui il discorso chiaramente poi diciamo vi verrebbe su questioni spirituali che tengo ben fuori dalla nostra conversazione
E quindi questo è un primo punto è il secondo punto che vorrei richiamare sempre a proposito dell'abusivismo perché mi sembra che tale diciamo tra le righe la la domanda appunto guardava anche al rapporto tra il Pontefice in nuovo
E dell'Occidente
Beh anche qui c'è un elemento secondo me su cui porre l'attenzione perché quando si parla di Agostino si parla in genere spesso delle confessioni ma c'è anche poi la bustino della Città di Dio
In cui c'è una filosofia della storia un tot probabilmente la prima che che sia in era in Occidente e in quella filosofia della storia
In fatto che la rivelazione abbia incontrato l'impero romano che abbia avuto quel tipo di storia non è accidentale mai appunto provvidenziale quindi il fatto che l'Europa si sia sia stata diciamo la la culla de del cristianesimo e che l'incontro tra il logos greco il diritto romano
E la rivelazione cristiana sia stata appunto qui in quel mix che alla base della della diffusione con il cristianesimo è un elemento che probabilmente un agostiniano
Tiene in gran conto e che non secondari sa troppo come magari una persona che ha un altro tipo di imprinting culturale o fare
Quindi l'Europa ritorna anche nella prospettiva di un Papa americano che però si è formato alle categorie della cultura triste il cristianesimo occidentale in qualche modo questa è una si è un tema che almeno almeno almeno a a leggere in controluce le le parole della prima omelia mi sembra che che questo sia evidente come pure e qui vorrei il parere del del comunicatore in questa poesia il Papa parla soprattutto alla Chiesa
Non parla al popolo della chiesa
Anche qui ed è chiaro che ce ne saranno molte e quindi non si può trarre da un primo discorso
Una una una scelta di campo però il papà di il Papa oggi ha parlato anzitutto la Chiesa hanno ha parlato cioè ai fedeli ai cristiani
E non non a coloro che invece stanno fuori e che la Chiesa ospedale da campo
Vai intercettare anche questo è un segno di cambiamento dal punto di vista della comunicazione gli ossicini lo le le sembra che possa essere un segno di cambiamento della comunicazione
Ma non lo so anche qui Fiona May avremo credici probabilmente grandi sorprese la
Siamo abbiamo modificato anche noi la la l'aspetto con cui
Ci aspettiamo sostanzialmente sempre nel caso appunto del Santo Padre addirittura un comunicatore che sia in linea con in mondi della comunicazione del di questo tempo io che sono poco più che un aspirante cristiano che è in crisi capisco che un Santo Padre non abbia un tempo Agostino su su sulla materia del tempo dice cose molto potenti il quindi in questa fretta che abbiamo anche nel caso della comunicazione di cercare di capire
Quelle che siano quelle che sono le le le grammatiche scelte da un
Da un Santo Padre quell'abbraccio berniniano di ieri nella che comunque ha visto raccogliere una folla immensa
Mia divertito molto vedere nel pomeriggio la quantità di agenzie che sul gioco tutte per cercare di
Comunicare un certo Rosmini mento delle delle parole del del Santo Padre ieri rispetto a rigidità di tipo estetico Ring
G ditta rispetto al fatto di non aver scelto una via del andare a braccio
Tutti dettagli di microscopici
Stride Fineschi Pascali anni attraverso il quale punto si vuole di definire un tutto immenso
Auguri senso io capisco che c'è la fretta della comunicazione di dover sempre riempire di materiali il distanze
Secondo mesti Bruno o ha diritto di prendersi versano tempo per cercare di dare delle valutazioni un po'più ponderate è un po'più lunga
Va bene lo scopriremo solo vivendo ma intanto noi purtroppo
E siamo nel tempo e nel tempo ovviamente cediamo a questo bisogno di dare un'interpretazione alle cose chiudiamo con Ferdinando Nelli feroci la geopolitica del mondo che lo vide un cambio d'epoca
Le categorie che presiedevano all'ordine costituito dopo la seconda guerra mondiale sono venute frenando nell'arco di pochi mesi
E così pure i principi ad esso sottesi le alleanze che in qualche modo hanno garantito la libertà in Occidente
E e il mondo e tornato a essere a darci l'idea di una giungla dove potenze che si muovono nella o nella nell'obiettivo
Di far crescere le proprie sfere di influenza transigo uno tra di loro rispetto reciproci propri interessi ecco in questo mondo la chiesa
Che spazi può a venire
Domanda da cento milioni di euro mi verrebbe da dire rientri chiaro che ci trovammo già da qualche anno da qualche tempo in una situazione di un mondo di relazioni tra Stati privo di regole condivise riconosciute e rispettate
Un sistema di istituzioni internazionali che non erano non risolve o non più alle motivazioni degli obblighi per le quali erano stati creati tiene
Nella seconda guerra mondiale l'avevamo già entrati in un mondo in cui contavano molto di cui rapporti risorsa
E quindi una certa quasi sono terribili
Multipolari tali stabile e permanente poi su questo si è aggiunto fattore dirompente quello dell'arrivo alla Casa Bianca Donald Trump che non dimentichiamo
Chi ha rimescolato le carte soprattutto all'interno del campo occidentale è stato questo nuovo Presidente americano chef c'è anzi un suo disegno non è sempre facile riuscire a individuare ma che coniuga in maniera improvvisata estemporanea contraddittorie per cui veramente oggi siamo in una situazione in cui sistema dominante quello della imprevedibilità e nella instabili cattura
Su tutto questo la chiesa cattolica come è stato detto
Voto devo mentre da qualcun'altro prima di me non dispone di divisioni
E quindi quello che vuol fare la Chiesa cattolica un magistero morale come ha tentato di fare Francesco prima modo suo magari a volte
Come dicevamo prima con messaggi persino eccessivi ma con una certa costanza di messaggio
E io mi auguro credo che sia un po'nelle corde anche di questo nuovo papà di continuare ad esercitare un magistero morale che doveva essere indirizzato ben al di là Mugello mondo degli dei suoi prevede i cattolici in questo senso avranno un valore una portata un'efficacia delle misure questa se ascoltare anche da chi non si riconosce
Negli insegnamenti di Santa Romana Chiesa resto il compito difficilissimo complicatissimo non possiamo aspettarci miracoli
Non possiamo aspettarci miracoli però possiamo aspettarci sicuramente arriveranno solo fiducioso messaggi giusti
Magari ci inducano educa non sia responsabilità dei decisionali
Il fare scelte che non siano troppo sbagliato in una situazione in cui il rischio di un aggravamento complessivo del quadro internazionale enorme e il quotidiano ed è costante
E comunque un rafforzamento della forma istituzionale che la Chiesa
E e consona alla gravità dei tempi alla necessità in qualche modo di farà ascoltare
Il messaggio cristiano anche a quei potenti che finora l'hanno ignorato e se i segni che abbiamo qui analizzato
Sono quelli giusti ovviamente corno tutto il beneficio di inventario che un'interpretazione
Molto avventata molto posso dire fondata appunto
Su alcuni alcune indizi per così dire ecco ci contente beh allora se sono quelli giusti lo verificheremo per intanto grazie ad Alfonso Lancieri grazie a Ferdinando Nelli feroci grazie a Luca gli orsi
E grazie a voi cari amici di buon rumore io gli auguro un ottimo fine settimana ma ci rivediamo naturalmente il lunedì alla stessa ora per un'altra puntata buon qui gente a tutti
Grazie
Quindi