Asiatica - Tibet: la battaglia per la successione del Dalai Lama

Buona sera chi ci ascolta l'appuntamento è con asiatica la rubrica della nostra emittente che dedicata ai temi appunto politici con omicidi sociali riguardano il continente asiatico questa volta con Francesco Radicioni che è collegato da Bangkok corrispondente dall'Asia
Quasi a Francesco
Per cui buona sorte buona sera tutto ascolta e dicevo questa volta voliamo in Stibbert vi spiegheremo veemente perché non solo in occasione novant'anni del da lei dramma lo facciamo
Questa mezz'ora con un ospite gradito nuovo ai microfoni di questa rubrica e con nuovi Mauro conoscenze assegnista di ricerca in Lingue e tecniche per la traduzione interpretazione cinese l'università per gli stranieri di Siena ben trovato buona sera
Buonasera tutte quasi per l'ottica grazie a Valeria Francesco per l'invito
Appunto circondato da migliaia di fedeli nonostante è una gran pioggia omaggiato da a molti leader mondiali il quattordicesimo Dalai lama a Nobel per la pace ha celebrato in esilio in India i suoi novant'anni lanciando messaggi
Di brace come diciamo è solito fare confermando che la sua morte spera tra affranto quaranta le realtà le previsioni anche le sue previsioni erano di arrivare Cina centotredici anni ci sarà un nuovo leader reincarnato questione come sapete molto delicata per Pechino i rapporti tra Tippett
E Cina appunto solo estremamente tesi così come estremamente insomma importante questa figura una sfida diciamo anche quella delle celebrazioni per i novant'anni
Anche la Cina che ha abitato appunto in Tibet
Qualsiasi celebrazione come sapete la Cina eh sì Jinping continua a dire che i cinque circa cinquecento milioni di buddisti presenti sul pianeta debbano avere un capo religioso approvato da applichino appunto il tempio del Dalai Lama si trova come saprete insomma
A Dharamsala in India la nuova patria dei tibetani in esilio e tra i messaggi arrivati questo diciamo ci aiutano introdurre parzialmente il tema politico poi lascio la parola subito a Francesco a revisione da parte l'immancabile Richard Gere ci sono stati indichi gli auguri del segretario di Stato americano Marco Rubio che e già nell'aria nelle scorse ore assicurava agli Stati Uniti d sostengono gli sforzi dei tibetani in uscita e dei loro leader religiosi senza interferenze video messaggi anche da ex presidenti statunitensi come Clinton Obama
E Giorgio davvero Bush dal presidente di Taiwan che appunto
In qualche modo accomunata uffici apporti complicati che complichino la sua sorella minore per le rivendicazioni appunto
Cinesi e ovviamente da primo ministro indiano Narendra modi che ha definito il Dalai Lama Cimbaro dura solo di amore e compassione pazienza disciplina morale apprezzando l'influsso positivo è la presenza del leader e della comunità
Tibetana chiaramente nel suo paese appunto lì Gianfrancesco da dove partiamo
Allora partiamo proprio dalla questione della successione del Dalai lama un tema di cui il punto di dare alla Anna a novant'anni lo dice a vi trovo fino a centodieci centotredici anni adesso circolano cifre anche superiori
Tuttavia insomma è da tempo che ovviamente ci si interroga su questa questione questione che al di là degli elementi più strettamente religiosi e spirituali a tutta una serie di evidenti ricadute
E politiche ricadute politiche sia per quanto riguarda il il diciamo così le relazioni tra la comunità il governo tibetano in esilio a Dharamsala e le autorità di Pechino
Ma anche nei rapporti tra X sei milioni di tibetani che vivono all'interno dei terreni del dei confini della Repubblica Popolare e le comunità tibetane sparse per il mondo e oltre appunto a tutta una serie di questioni e potenziali questioni che apre la questione successione qualcosa già ci dicevi tu Valeria di tensioni internazionali innanzitutto con l'India dove appunto invalidità nella ma vivendo cinquantanove ma anche con con gli Stati Uniti che cosa ha detto
I novant'anni di voi più di sessanta in esilio quindi prestanza una otite riparta
Perché come ho detto rispetto alla questione successione iniziale la mano il corso appunto delle delle celebrazioni per il suo compleanno fondamentalmente tre cose piuttosto importanti
La prima ha confermato che la massima autorità del buddismo tibetano continuerà ad esistere anche dopo la sua morte quindi appunto sono rinvenuto in qualche modo annullando tutta una serie di speculazioni
Che lui stesso aveva alimentato nel corso nel corso degli anni
Forse non mi rincaro non ci sarà potrebbero esserci altre altre altre soluzioni
La seconda appunto ha confermato che la
Che che la successione avverrà per modalità tradizionali quindi appunto attraverso la reincarnazione poi ci faremo spiegare da Mauro conoscenze effettivamente che cosa
Significa anche queste queste cerimonie tradizionali la terza il messaggio più dirompente per Pechino anche questo non è nuovissimo il peggiore della maggiorata detto mal la lo ha ribadito con questa forte carica anche di diciamo così di importanza relativa di sua nel momento in cui è di questo messaggio
è stato il fatto che appunto l'ufficio Christie quel delle Anna ribadito che l'ufficio del Dalai Lama e la sola autorità che d'
Riconosce la sua futura reincarnazione di fanta appunto escludendo Pechino da ogni possibile voce in capitolo in questa in questa questione
Al di là degli elementi di cronaca io con Mauro conoscenza sì forse partirei proprio da un po'da dalla questione della della successione del Dalai lama e anche in termini un pochettino più generali e cioè noi abbiamo negli ultimi mesi visto come funzione appunto la successione la nomina e l'elezione del nuovo Papa
Conosciamo perfettamente il rituale no della quindi sappiamo che si riuniscono nella Cappella Sistina cioè il conclave sono il comignolo l'incognita può essere il gabbiano ecco che invece è stato uno dei grandi temi e di dell'ultima dell'ultima elezione
Perché perché invece
Come sanzione sappiamo che i Papi sono anche molto politici di Modena Capitale esaltano i danzatori come funzionerà la successivo come funziona la successione del del del tale lama
Da un punto di vista tradizionale
E perché così controversa
Ma ora allora forse l'aspetto noi possiamo partire perché la rete cioè la reincarnazione per risalire a nuove figure di leader in Tibet leader spirituale e leader politici non è stata introdotta in epoca moderna è un sistema Ghedina tutt'altro
Da quasi mille anni se non ricordo male posso fu introdotto nel nel dodicesimo secolo neanche da una dalla scuola buddista come parte andare là ma anche la scuola che lucra manda un'altra scuola importante che è quella del Karmapa
E quindi è un sistema che si rivelato da un certo punto di vista estremamente funzionale ma quello che erano le esigenze del Tibet dell'epoca al punto che è stato utilizzato poi da moltissime scuole quasi la totalità delle scuole buddiste tibetane per andare alla ricerca di di nuove figure leader all'interno degli insegnamenti
E perché no la domanda dovrebbe essere di partenza potrebbe essere questa
Da un lato c'è un'esigenza spirituale cioè voglio dire nel momento in cui una contigua di maestro
Che trasmette un insegnamento religioso alle discepoli su basi che sono totalmente iniziatiche no perché parliamo di buddismo tibetano c'è bisogno comunque di una continuità nella reincarnazione garantisce questo tipo di Como punta però le esigenze non sono soltanto religiose ma sono anche politica perché poi tanto dalla lama quanto i ritardi altri grande altre scuole buddhiste erano anche capi politici noi abbiamo una visione del Tibet dal punto di vista politico un blocco unitario sin dai tempi antichi ma realtà a questa visione si afferma soltanto in epoca moderna all'inizio del ventesimo secolo
Precedentemente c'erano Cesar rivalità tra i vari ordini religiosi per avere una certa forma di egemonia più locale che nazionale ma anche sul piano nazionale alcuni momenti storici
Poi un altro ricordiamo una cosa consensi a Dharamsala che abbiamo appunto raccontato essere insomma patria per per i tibetani in esilio c'è il parlamento tibetano l'amministrazione gestisce scuole monasteri cooperative agricole ospedali quindi insomma
C'è un esercizio anche no di un potere vere pro
Sì incerto è un equilibrio dove a causa appunto da Como Terna quando si è cercato di creare uno stato nazionale moderno e anche indipendente tibetano a partire all'inizio del Novecento e quindi sostavano organizzazione in questo senso che non raggiungere l'idea di un potere temporale maggiormente staccato all'ambito religioso
Però ecco in un fatto della reincarnazione dal punto di vista politico è che ha creato invece storicamente multa destabilizzazione molte stabilita
Perché poi la reincarnazione richiede i tempi e la ricerca
E poi una volta che la reincarnazione della trovata molto spesso nel corpo di un bambino c'è il periodo della reggenza che accompagna la crescita del bambino
E poi un aspetto curioso significa scusami no ma se ti interrompo questo significa che appunto nel momento della morte del Dalai Lama si apre una sorta di vuoto ed è un vuoto che può d'una ratio politico mancanza anni cioè nel senso in cui appunto bisogna trovare il bambino o la bambina
Reincarnazione del quattordicesimo Dalai lama io questione che avviene attraverso anche tutt'altre provo andando sul Terrinoni a cercare attraverso tutta una serie di testa da quello che ho capito per individuare proprio il successore
Dopodiché dopodiché il i c'è appunto questo bambino deve essere i Ducato a diventare la guida spirituali politica di del dei dei buddisti di scuola tibetana
Sì certo playboy ci si espone anche a durare anni la questione entrino in quel quadro di vista politico
Piuttosto piuttosto rilevante forse il dieci si poi oggi magari ecco c'è un
Una maggior facilità nella continua politica ma dobbiamo immaginare che che storicamente o si accendevano anche diverse rivalità perché pare internazione garantiva ai monasteri tibetani di risalire a delle figure di chiederà anche politici
Erano stati poteva essere il ritrovato in famiglie
Lei non erano associate tradizionalmente al potere politico proprio per evitare una monopolizzazione del potere quindi ecco anticamente la situazione era ancora più precaria rispetto a oggi invece in cui siano un contesto in cui il potere politico magari nel maggiormente stabilizzato però comunque una formula che sicuramente apre a potenziali crisi
Oltre poi al fatto che ci Center quanto dall'anno abbia disconosciuto come anticipavi visto niente tu Francesco il la ricerca da parte del governo cinese Intini eventuali reincarnazioni però ci si espone come avvenuto con il caso del Panchen lama a una ricerca condotta anche dal Governo cinese quindi alla presenza dei due simboliche religiosi politici e quindi insomma
Sono le idee dei quadri che che possono creare delle delle complicazioni del delle problematiche senz'altro
Anche appunto questa questione diciamo così quella questione su cui
Non è anche questo non è un mistero su cui poi gli osservatori si interrogano è uno scenario in cui avremmo due Dalai Lama a livello internazionale
Uno scelto dall'ufficio del Dalai lama taramosalata un altro scelto dalle autorità di Pechino
Con un con con appunto un una situazione anche di fatto proprio sul sul sul sul sul terreno piuttosto complicata con tutta una serie di ripercussioni evidenti di pressioni internazionali per esempio sugli spostamenti
Del Dalai lama nominato da Pechino possibili qua quello che avviene su tutto su sul presidente di Taiwan a terapie per per intere intenderci
E dall'altro ed e dall'altro appunto quindi insomma bisognerà trovare una una una soluzione i diciamo mi pare il caso di pensione sociale politica interna Scoric clinico in Nigeria letti cunicolo penso violento quello noi diciamo così la Chiesa cattolica lo chiameremmo un rischio di uno scisma
Doveva il le comunità all'interno del Tibet il le comunità Sr alti a questo diciamo robot la domanda quanti quanta possibilità c'è appunto alla morte di della quattordicesimo Dalai lama di vedere
Appunto una una storia diverso non verità che non non sia più tale
Ma più che forse più che il problema è proprio che lo scisma sarebbe poi la tensione sociale e politica che si verrebbe a creare nel momento in cui è una bella ma trovato da Pechino non godrebbe di un riconoscimento di una leadership sui tibetani neanche su tibetani tibetana quindi adesso noi veniamo da un periodo storico di un po'di calma apparente poi magari non è realmente una calma apparente però l'ultimo fenomeno di rivolta politica sia stato nel due mila e otto quindi siamo ormai a diciassette anni di distanza in un quell'occasione
Il Dalai lama come lo era sempre stato anche le rivolte precedente nell'ottantanove nel suo proprio cinquantanove molto e l'esilio è stato uno dei simboli del malcontento del Tibet
Tani Urano ci troviamo di fronte a una stabilità sociale che è molto simile a quella che c'è nel resto nella scena nel senso che non non è vero che non ci sia repressione verso ci sono stati ci sono Tora tassi gli arresti che arrivano poi magari più o meno a livello mediatico
Però non ci troviamo di fronte a una destabilizzazione come a quella cui si assisteva tra la fine degli anni Ottanta agli inizi del del ventunesimo secolo con con le Olimpiadi
E quindi andare a creare due simboli in competizione tra di loro potrebbe anche non essere l'interesse del governo cinese però un Governo cinese
Deve essere anche ma insomma non non non può neanche da un punto di vista politico sentirsi totalmente escluso da questa da questo processo di scelta per per la questione politica della sovranità sul Tibet
E che il controllo che che il partito e Sarcina comunque sul organizzazioni religiose non solo buddiste ma anche cristiane anche islamiche e così via
Mauro città ci stavano due elementi mi pare il primo e appunto diciamo questa con questa questione della del del periodo comunque di nominati di ricerca tradizionale cioè di seguire la tradizione ed di quelli del periodo del lungo ricordo ho parlato potrebbe aprire anche all'ipotesi di un
Compromesso
Tra da avanzava e Pechino su una scelta condivisa
Sappiamo e lo ha detto open pazze Haring è proprio il presidente del governo tibetano in esilio che continuano dei colloqui sotto traccia tra Dharamsala e Pechino anche se gli ultimi colloqui ufficiali sono fermi alla al due mila undici
Quindi potrebbe esserci in qualche modo un tentativo di di mediazione perché appunto la questione non conviene né a Pechino andare su un'ipotesi di due figure contrapposte
Come il precedente del Panchen lama potrebbe non condivide convenire né a Pechino nei appunto a Dharamsala
Tra l'altro proprio la questione delle delle tensioni sociali nell'ultimo mese a livello di cronaca in Cina abbiamo visto da un lato un mese fa il fatto che si è giunti a incontrato il Panchen lama
Dominato da Pechino finalmente perché l'altro è sparito diciamo all'inizio degli anni degli anni novanta per chi non ha fatto sparirà
Che ne ha nominato un altro
La seconda questione piuttosto rilevante che c'è stata una visita di di un alto funzionario cinese nel Sinai quindi del cosiddetto grande Tibet per magari anche su questi aspetti ci torniamo su cosa significa Huguet nella provincia cinese del gennaio dove c'è una grossa comunità
Una grossa comunità tibetana
Tornando a sottolineare l'importanza della stabilità sociale eccetera eccetera eccetera
Quindi qua una preoccupazione in questa in questa in questo ordine mi pare ci sia catechismo senz'altro anche perché voi valide precedente del Panchen lama della reiterazione del decimo Panchen lama quindi
La parola e trovare Nunzio Panchen lama
è un po'l'esempio più recente che abbiamo in questo senso egli voglio dire un accordo in realtà era stato trovato per la riconoscimento nella nella reincarnazione del Panchen lama
Nello stesso candidato che poi è scomparso
è soltanto che poi ci fu un problema
Di Annunciazione
Nel delle ritrovamento la reincarnazione per cui
L'Annunciazione venne prima da Dharamsala e poi
Quindi partito questa cinese si sentì costretto tra virgolette a delegittimare la la nomina di questo nuovo Panchen lama nominarne un altro però voglio dire il percorso diplomatico c'è stato
E poi anche dopo il presidente il Panchen lama Olivieri buddismo tibetano è veramente una costellazione di di di scuole di ordini di di di amare incarnati che sono più o meno riconosciuti sul piano spirituale che impegnano possano avere potenzialmente un carisma politico
E ci sono delle figure di di lama che sono
Anche in esilio che però sono stati riconosciuti le
Nel del Governo il Partito comunista cinese
E in questa fase di interregno in cui non si sapeva se dalla lama si sarebbe reincarnato oppure no i negoziati non Quagliariello non ufficiale non sono arrivati insomma non sappiamo in che termini sia stata questa forma di comunicazione
Non alcuni Mezzini stampaggio l'africano più o meno contante hanno anche individuato dei potenziali eredi politici Pedavena ma al di fuori dell'ordine De Luca e all'interno di una di lunedì reincarnazioni riconosciute
Anche da da Pechino quindi sicuramente la soluzione del del negoziato spende quella più
Auspicabile per per tutti quanti il punto qual è sul negoziati
I negoziati sono stati costanti nel corso dei decenni
Però c'è una fosse iniziazioni sulle posizioni sui termini stessi del negoziato per cui ciò che viene dato per scontato ad avanzare o non lo è affatto a Pechino anzi ha dato per scontato l'esatto opposto
Questioni legate al grande Tibet con elicotteri tuo Francesco
La vittima e cosa significa significa che in una guerra c'era lo ricordiamo agli ascoltatori insulti sulla questione tibetana ed è ed è il motivo per il quale così
Polarizzante così complicata anche per un cronista e credo anche per un accademico da da da da seguire
è quella che appunto le posizioni sono polarizzate e non ci si mette d'accordo neanche su le basi cioè da un lato su la geografia cioè su cosa si intende geograficamente per Tibet e sull'altro sulla storia
Cioè con due posizioni agli antipodi quella e il Tibet è sempre stato indipendente
Posizione appunto della diaspora tibetana
Cosa significa essere indipendente nello scenario dell'Asia diciamo prima del boom selfie no fino all'inizio del Novecento fino a metà del Novecento è una questione anche questa su cui potremmo parlare e dall'altro che il Tibet e Sato sempre parte della Cina
Dunque fin dall'antichità come dice come come dice come dice Pechino e due posizioni chiaramente inconciliabile
Scusami ma sì sì sì no questo esattamente il messaggio per poi la realtà storica invece ma è ampiamente documentato
Sconfessa entrambe le posizioni sul
Rivedere il Tibet storicamente è sempre stato estremamente frammentato e non è mai stato indipendente nei termini in cui non intendiamo angina nel senso che il modello politico che esisteva tradizionalmente era incidente non sull'interdipendenza perché i monasteri buddisti era sostanzialmente militarmente indifesi e quindi hanno bisogno di protezione militare
E quindi a turno i vari Dalai Lama ce l'ho qui l'ordine del dei dei CNOOC quello che viene appunto alle recarsi a dare l'anno hanno fatto scuola cercando alleanze con la clan mongoli che erano legati politicamente anche al Governo imperiale e questi clan mongole hanno garantito soltanto in alcuni momenti storici un'unità
La politica su tutto il Tibet ecco io su questo o una domanda no ma tornando un po'alla chiave generare anche alle tensioni geopolitiche
Quanto il Tibet a convenienza che diciamo la narrazione
Anche su se stesse ossia accomunata a quella di tavolo Anna è un Congar no che sono appunto in tre entità territoriali con sta storiche distinte voi status politici Diversi ma che condividono evidentemente ombre un legame forte anche bene il o con la Cina ma è anche delle rivendicazioni da parte di Pechino ribadiamo
Tibet è una regione autonoma della Cina con conga Macao sono territori a statuto speciale che hanno grande autonomia Taiwan è un'isola che sostanzialmente si autogoverno che la Cina considerano la sua ciò provincia ribelle ecco problematica
Diciamo che quanto hanno in comune quando tilt Tibet abbia effettivamente poi la la convenienza no a
Fare con le sue sorelle diciannovesimo che che che dal punto di vista storie etnico in realtà hanno ben poco in comune perché percorsi sono esattamente gli istinti paradossalmente pare quando è storicamente quella che è stata
Più legata al Governo imperiale a partire dalla dal quattordicesimo secolo insomma c'è una storia molto più unitaria in questo senso o un convento tra nella storia cinese soltanto in epoca coloniale e quindi insomma siamo ancora
In periodi ancora più
Più moderni e il Tibet invece ha avuto una storia di costante interdipendenza con una forte autonomia favorita anche dal di isolamento geografico delle comunicazioni per cui poi sostanzialmente ai governi imperiali mi basta vedere un cuscinetto politico
E li proteggesse da da da possibile razzie invasioni un riconoscimento spirituale da parte dell'élite buddiste tibetane e poi insomma l'autogoverno è stato
La norma affinché non c'è non si è tentata una forma di stabilità politica costretto poi a all'invio anche di di truppe militari nel corso del diciottesimo secolo quindi
Dal punti sassolini percorsi sono distinti il problema in epoca contemporanea è una questione di pragmatismo cioè il Tibet sempre partito Bubba quando si è cercata la la terza via
Di di
Provarli e si è sempre costosi trovato costretto i nostri se ce n'è una posizione di debolezza
Perché era vittima in qualche modo degli eventi
E quindi la rivendicazione anche di un modello di mediazione che si ispirasse alla formula della un Paese due sistemi no cara formula era stata piegata a Hong Kong cioè dagli anni ottanta negli anni Novanta era stata proposta anche come base
Per una riunificazione pacifica con Taiwan
Era una sentimento una scelta pragmatica che di fronte a però significava andare ad applicare sulla questione con tutte le difficoltà perché abbiamo visto della formula un Paese due sistemi applicata ad un conga
Che in un posto molto piccolo da un punto di vista geografico che la terza via del Dalai lama chiedeva di estendere con quel tipo di autonomia una
Al cosiddetto Grande Tibet incarna quella grossa un terzo della Cina Prati provano a quello dove affidarla e poi c'era anche una maggiore ritrosia da parte del governo di Pechino
Per motivi tecnici perché comunque c'era un indipendentismo su base tono culturale che era molto più forte di quello che poteva esserci ha un conto invece si è c'era magari è una maggior propensione a un sistema economico altro
Però ecco voglio dire non abbiamo visto anche quello che sta su quello che è successo negli ultimi anni è un covo anche lì accanto un banco d'un po'di silenzio negli ultimi nel post colpita
Però su questo Pechino è sempre stata molto chiaro no c'è comunque l'idea di una fase di transizione Enti ritorno sistema unitario e centralizzato e la presenza dei sigilli pieno in questo senso conferma
Abbiamo vediamo insomma nel nel contesto cinesi tutti i giorni senz'altro ben altre minori viene andare in chiusura Francesco
Mi consenta un'ultimissima domanda a Mauro peraltro Mauro ne ha scritto anche ho scritto anche ormai un libro parecchi anni fa e cioè la questione tibetana chi ha avuto un
Un forte boom
Negli anni novanta un po'negli anni Ottanta poi fortissimo negli anni novanta
E una fiammata ancora nelle olimpiadi di Pechino del due mila e otto con la rivolta di Lhasa
Le proteste lo si ricorda lo ricorderanno gli ascoltatori la fiaccola olimpica è inseguita in giro per il mondo appunto dai da dagli attivisti di Free Tibet negli ultimi anni sembra sparita
Ma dove dunque è finita e cosa significherebbe una diciamo così una successione del Dalai Lama per tornare a dove sono partiti anche per il brand internazionale Tibet
Una questo la domanda ma abbastanza complessa lo allargo termine otto non è stata una fiammata perché poi le cose sono andate avanti con un silenzio crescente però
Certo non so tutto c'erano delle emozioni che è andato avanti per anni il però che dovranno nel buio della dell'immolazione di non diciamo così emoziono ho parlato sempre Meuron i Paesi occidentali mentre invece aveva abbastanza risalto in Cina
Da questo punto di vista
Poi ecco non non si parla più di Tibet questo è vero perché probabilmente appunto
Le politiche di repressione che ci sono state dopo il due mila due dopo il due mila otto sono state politiche che hanno avuto un la loro efficacia
Nel senso che con una campagna di arresti e detenzioni arbitrarie
E di incentivazione forzata alla non partecipazione al discorso politico vicino di fronte a delle dinamiche che bene o male sono quelle che sono state applicate nella Cina nel dopo Tienanmen nove meno centottantanove e che abbiamo rivisto riapplicare
Negli anni successivi alla disorienti Betani nello Cynthia per cui anche lì come se il dibattito del gli indipendentisti perché si fosse spostato dal tibetano Cynthia
Con un dibattito mediatico che sta andando scemando naturalmente anche lì perché sono delle politiche di repressione che
Appunto come è avvenuto nel resto della Cina consentono di condurre una vita normale quotidiana anche in un certo modo con una certa libertà religiosa
In Tibet abbiamo problemi con lo scooter lingue con la religione buddista perché non simbolismo politico importante prego nel momento in cui tutti questi simboli si spogliano di valore nazionalistico nazionalista e indipendentista
Ecco che sono dei singoli che vanno in campo ad alimentare la retorica sul che
Il tecnicismo della Repubblica popolare cinese
E quindi ecco non si parla più Tibet probabilmente per questo motivo e poi anche perché a parlai dibatterà soprattutto Dalai Lama no bisogna credere chi era il soggetto
Perché parla il Tibet e tendere la mano verso la frontiera resterà forte di venti mila nell'anno però
Ero in Cina negli anni della rivolta non sei stata invitata alla festa diciamo però ero insieme nella rivolta il ricordo le dichiarazioni del dell'anno in quel periodo erano dichiarazione che erano
Malamente la memoria sembrano malamente toccate da quello che stava accadendo mi scuse Sava
La rivolta e sconfessato anche se non in un'azione qui nel momento in cui lui ha ceduto la così detta terza via appunto quella della della della negoziazione è perché lo si diceva anche a Bersani puntare sulle
è andata verso il fallimento questa questa questa mediazione
Grazie a professor Mauro consensi grazie per essere stato con noi per asiatica per questa sera tutto il saluto da parte mia nelle maniere Francesco Radicioni che collegato da appunto
Bangkok
Appunto corrispondente dall'Asia per l'anno se mi tenta la prossima