La nascita della Repubblica nei lavori dell'Assemblea Costituente

Buon giorno e grazie
A tutti per la presenza
Saluto il presidente Violante senatore Quagliariello
E tutte le autorità e ovviamente chi modera che ringrazio
In occasione dell'ottantesimo anniversario della sua elezione alla Camera dei Deputati dedica un ciclo
Di seminari alle culture politiche che animarono l'assemblea costituente
Si tratta di un'iniziativa che vuole valorizzare il contributo di idee proposte orientamenti che ispirarono il dibattito costituzionale
E questo modo per rinnovare la memoria di una stagione cominciare
Per la svolta democratica nel nostro paese che ha come Sciuto proprio in questa sala una delle tappe più significative
Proprio qui furono proclamati i risultati
Del referendum istituzionale del due giugno del mille novecentoquarantasei che sanzionano la nascita della Repubblica italiana
In quelle stesse elezioni milioni di italiane
E di italiani scelsero
Anche le donne e gli uomini dell'Assemblea Costituente suggellando un legame indissolubile tra la sovranità popolare e la vita repubblicana la prima assemblea rappresentato rappresentativa dopo vent'anni di dittatura fu al tempo stesso artefice e protagonista di un profondo processo di rinascita morale e civile
Pur partendo da posizioni molto distanti cattolici comunisti socialisti liberali e conservatori riuscirono a confrontarsi mettendo da parte le reciproche divergenze
Per costruire nuove fondamenta sociali e istituzionali
Il loro grande merito va rintracciato in questa forte assunzione di responsabilità consapevoli che le divisioni del passato avevano spianato la strada al fascismo
Esponenti di schieramenti opposti seppero così legittimarsi a vicenda
Riconoscendo nella centralità e nella dignità della persona umana un terreno comune
Fu questo l'antidoto più efficace alla grave e pesante repressione inflitta dal regime mussoliniano
Da quel confronto nacque un patrimonio condiviso di valori frutto dell'incontro tra le diverse tradizioni politiche del Paese
I padri costituenti diedero così un volto alla Repubblica un'anima alla democrazia
Una voce eloquente alla libertà come affermò solennemente nel futuro capo dello Stato Giuseppe Saragat che presiedeva l'Assemblea costituente
Animati da questa visione operarono senza sosta per consegnare alle future generazioni una nuova costituzione democratica e pluralista
Garante custodi dei diritti e dei doveri fondamentali basata sui principi di libertà uguaglianza e giustizia sociale
è una Costituzione arricchita
Di tutte le garanzie indispensabili per respingere ogni potenziale deriva autoritarie liberale
Dal loro sforzo presero forma le nostre istituzioni
Oggi siamo tutti chiamati a riscoprire a tramandare soprattutto i giovani lo spirito della Costituente offrendo loro strumenti di conoscenza per affrontare le sfide presenti e quelle che verranno mi auguro dunque che questi incontri tematici contribuiscano a promuovere una rinnovata consapevolezza dei fondamenti irrinunciabili della nostra convivenza politica e civile
La memoria della costituente non è soltanto un esercizio storico ricordo di donne e di uomini
Che hanno saputo anteporre il bene comune a ogni divisione grazie a tutti
Oggi al Parlamento alcune Jader Jacobelli buona sera il due luglio del popolo italiano ha scelto la Repubblica
Oggi venticinque giugno il cinquecentocinquantasei eletti dal popolo italiano si sono messi al lavoro nella Repubblica molto preciso la Costituzione
No Vendola dal balcone di Montecitorio tricolore repubblicana l'Assemblea costituente tiene la sua riunione di insediamento il governo di De Gasperi quello che ha portato l'Italia alla costituente e al completo tutti i ministri dei sei partiti del CLN un grande applauso si grida viva l'Italia viva la Repubblica vi materie arte italiana
è entrato Orlando che come decano assume la presidenza provvisoria dell'assemblea e ne apre i lavori
Perché all'Italia a qualunque partito ha qualità e passa aperta ogni anno i cardinali fallisce al almeno al ogni alle
Ma insomma e allora tale lavorando dai quali teatrale talché militare attacca ed all'Italia
Capi dei grandi partiti tendono chiaramente definite da quel grande giurista che Orlando
La funzione assunta nella nuova vita politica proprio da quei partiti che essi hanno portato alla più chiara coscienza iniziano quindi le votazioni per la nomina del presidente risulta eletto il socialista Saragat a lui l'onore di dirigere le sedute donde uscirà la legge fondamentale del nuovo Stato Repubblica voi
Eletti dal popolo riuniti in questa Assemblea sovrana
Dovete sentire l'immensa dignità della vostra missione
A voi tocca a Dario un folto alla Repubblica un animale democrazia una voce eloquenti alla libertà
Dietro a voi
Su uno le sofferenze di milioni di italiani dinanzi a voi le speranze di tutta la nazione fate che il volto di questa Repubblica
Sia un volto umano
Queste è la cronaca di cui il venticinque giugno del mille novecentoquarantasei come riportata dai cinegiornali di la Settimana Incom e dalla trasmissione che Formica della RAI che dal mille novecentocinquantaquattro in avanti ha raccolto il primissimo minori riflessioni dai deputati dell'Assemblea
Questi venti luglio mille novecentoquarantasei nella sala della commissione Finanze e Tesoro al quarto piano del palazzo di Montecitorio
Si riunisce per la prima volta la Commissione dei settantacinque
Deputati dell'Assemblea Costituente scelti secondo un criterio proporzionale fra i diversi partiti
Che ha il compito di elaborare di proporre all'assemblea il Progetto di Costituzione
Presiedeva alla costituente la Commissione dei settantacinque per redigere il testo della Costituzione
Si trovava d'accordo rappresentanti dei movimenti politici ispirazioni democratica cristiana da liberale pubblicava socialiste comuniste
La nuova Carta non poteva ritornare allo Statuto Albertino il quattro marzo mille novecentoquarantasette l'assemblea costituente presieduta da Umberto Terracini che dall'otto febbraio ha sostituito Saragat alla presidenza
Mette all'ordine del giorno la discussione del progetto di Costituzione della Repubblica italiana
Fu nominato questa carica
In quanto comunista ma evidentemente e perché in quel momento si considerava che nello schieramento dell'unità democratica in cui si ritrovavano tutti i partiti dei comitati di liberazione nazionale vi fosse una comunità di intenti unità concorrenza di attività verso uno scopo che tutti volevano qual venti raggiungere evidente che noi non potevamo più fermarci
Ai diritti naturali quali erano affermati dell'individuo quali erano affermati nelle costituzioni di tipo francese e americano occidentale
Dovevamo a questi diritti naturali aggiungere i diritti sociali conseguenza da grande emergenza storica del nostro tempo credo che allora c'era un un grande impatto a terra l'Assemblea costituente il Paese
Le idee forza che c'è nel Paese erano quelli che bisognava costruire una società più giusta più niente liberale in primo luogo vanno società se non ripetesse gli orrori del fascismo e della guerra questa era una
Un'idea che era comune a tutte le forze politiche si era comune del Paese e ricordi sono numerosi sono suggestivi innanzitutto il ricordo della prima esperienza parlamentare ricorda il primo discorso del primo intervento l'emozione
L'aspettativa e qualche delusione ricordo soprattutto il clima di impegno morale e di ottimismo in cui la produzione si è fatta che lavoravamo veramente giorno notte senza pensare ad altro via da
Fervore entusiasmo
Fiducia
Le diverse ideologiche
Anche se non ostentati erano sottolineate ma non vi fu mai veramente scontro ideologico era possibile trovare la sintesi in un clima di reciproco
Rispetto deve digerire la legge fondamentale della Repubblica italiana di cinquecentocinquantasei deputati tra i quali ventuno donne a no impiegato un anno e mezzo cinquecentocinquantaquattro giorni dalla prima convocazione dell'Assemblea sino all'approvazione della Costituzione
Proclamo il risultato della votazione a scrutinio segreto presenti e votanti cinquecentoquindici
Maggioranza duecentocinquantotto voti favorevoli quattrocentocinquantatré voti contrari sessantadue l'Assemblea approva
Buongiorno a tutti benvenuti parto con i ringraziamenti innanzitutto al presidente Fontana sono molto onorata di essere qui a condurre questo incontro ovviamente ai due illustrissimi relatori Luciano Violante Gaetano Quagliariello ma anche agli staffe a Rai Teche che ci ha fornito questo questo video che in pochi minuti ha riassunto tutto quello che di importante c'era da sapere tra l'altro l'invito si chiude con una bella immagine della costituzione del suo testo originale
Ne sono rimaste tre copie una delle tre Cordier esposta quindi quindi penso che sia anche questo un qualcosa in più di un omaggio qualcosa che invita a guardare con i propri occhi il risultato di quel lavoro
Come penso che tutti sappiate l'appuntamento di oggi apre un ciclo di incontri molto lungo ci accompagnerà per tutto il venti ventisei lo ha voluto alla Camera secondo me con grande saggezza ci saranno concerti ci saranno mostre ci saranno podcast
Ci saranno eventi dell'Archivio di Stato ci sarà addirittura una delle performances di disegno a fumetti affidate alle scuole d'arte che immagino siano state volute per coinvolgere anche mondi normalmente non coinvolti
Nella riflessione costituzionale del raccontare questa storia ed è una cosa secondo me
Davvero molto carina è giusta perché troppo spesso questo genere di manifestazioni se non rischiano di trasformarsi in qualcosa di statico che interessa pochi addetti ai lavori
Gli studiosi ma che non riescono poi a entrare nella sensibilità comune del Paese e ne parliamo molto spesso le conseguenze allora l'intento ben visibile dichiarato anche da presidente Fontana di questa lunghissima serie di manifestazioni
è quello di valorizzare un tema molto specifico nel video che abbiamo visto Aldo Moro la chiamata alla sintesi qualcun'altro direbbe il compromesso ma comunque l'incontro
E l'accordo raggiunto tra DiVersi il nome di un valore che aggiorna sembra chiaro ma all'epoca non era così scontato perché parlare di spirito repubblicano
Pochi anni dopo pochi mesi dopo la fine di una guerra pochi mesi dopo la dopo gli anni dopo la fine di una dittatura con tutto quel che ne consegue all'epoca
Lo spirito repubblicano era qualcosa che andava definito che non era così chiaro figura degli italiani e forse in parte neanche alle classi dirigenti
E dunque in questo spirito repubblicano la necessità di incontro tra le due culture politiche prevalenti dell'epoca la cultura repubblicana e la cultura liberale devo dire con la mia osservazione personale poi lascio la parola i relatori che ne sanno senz'altro più di me quello che stupisce credo tutti noi dopo ottant'anni
è sono i risultati raggiunti da quella incontro perché è unico in pochissimo tempo in poco più di un anno
Si raggiunse l'usati in una situazione che faceva pensare tutto il contrario si uscì l'Italia usciva da una guerra mondiale da una guerra civile che aveva lacerato diviso fatto scontare persino le famiglie
Uscirà da un referendum vinto su misura con una parte del Paese che accusava l'altra di brogli quindi da una situazione tempestosa anche sotto questo
Da cui sotto questo punto di di vista e voglio ricordarlo perché è uno dei temi a cui è stata dedicata a questa serie di manifestazioni anche da una decisione faticosa e assai contestata come il suffragio universale l'estensione del diritto di voto alle donne che e talmente era contestata all'epoca cioè ancora oggi c'è qualcuno che la mette in discussione facendo battute sul fatto che ostacola che ostacola
In qualche modo l'unità delle famiglie quindi immaginiamoci come stavamo ottant'anni fa e dunque quell'incontro politico tra culture però nonostante tutto questo è stato possibile e ha funzionato e allora credo che la prima la prima domanda sia scontata perché resta una pietra miliare
Irripetibile qual è stata la sua specificità
Non sto in seguito non sono stati all'altezza i partiti le classi dirigenti ha pesato la guerra fredda le seconde o o che cos'altro cioè perché resta un unicum nella storia italiana quel tipo di incontro e quel tipo di risultato
Bene sotto complimenti al Presidente della Camera l'amministrazione per il volume che hanno fatto il primo volume abbastanza straordinario devo dire da conservare e poi viene mi ha detto il presidente che sul sito anche della Camera e quindi le scuole possono accedere facilmente a quel tipo di testi io credo che la cosa più significativa sia questa che per la prima volta nella sua storia millenaria i popoli italiano decise otto nuovamente il proprio futuro non era mai accaduto prima
E quel dare che votare per la Repubblica non è una cosa semplice
Io sono pugliese dalle mie parti Repubblica vuol dire disordine
In in Piemonte ho trovato lo incarna sono immigrato aveva più di cinquant'anni sito Repubblica è disordine quindi il problema di scegliere con una parola scegliere un un come dire un una istituzione che aveva una soluzione come dire di questo tipo non era facile
E fu facilitato da questo da fatto che alle spalle di quella scelta c'è lotta di liberazione
Guardi mi ha colpito molto una cosa che nel diario dell'otto settembre di Croce concepisce sono stato sveglio dalle due alle cinque del mattino io ho pensato che tutto ormai che era perduto
Tutto quello che si era costruito nei secoli era perduto
Contemporaneamente centinaia e centinaia di ragazzi e ragazze prendevo le armi per combattere per la libertà
Che c'è un un certo dischi nel come dire tra un ceto intellettuale che non si rendeva conto di quello che la situazione anche di livello
E poi il popolo
Che agiva in modo diverso e lo dico perché quelli erano cittadini
Poi vedremo se abbiamo tempo di che
Dai quali
Tra sfiorire un'antropologia della Costituzione costituzionale
Intendo dire che accanto a lei funi culturali di cui lei parla di quelli parlava sostituì filoni che attraversano trasversalmente la cultura cattolica socialista liberale Tiso il repubblicanesimo e liberalismo
Repubblica
Da Cicerone in poi
Vuol dire cosa del popolo Cicerone ci spiegava nel sesto libro della ripulite sui volumi sulla Repubblica che Repubblica e cosa del popolo ed esige virtù civili
Esige cioè che il cittadino partecipi
Perché il servo che non è libero non può partecipare
Mai città idioti libero deve partecipare e se la cosa è pubblica all'obbligo di partecipare
E qui c'è la grande differenza tra come dirò cultura repubblicane o cultura liberale credo laddove quest'obbligo non è non non è previsto
Come con come essenziale trascorsi vogliamo
Come la costruzione costruisce questo soggetto cittadino no
Quando dice che i cittadini devono contribuire secondo le proprie possibilità progresso spirituale economico sociale del Paese
Cioè non è un cittadino astratto e quello che si è impegnato qui cita Dino e film quel modello Citterio il figlio di quegli altri che sono impegnati alcuni anni prima
Quando dice che coloro che li il cofano funziona da quattro costruzione che ricopro funzioni pubbliche devono adempiere con disciplina ed onore
E fa riferimento a un modello di funzionario pubblico allora voglio dire senza farla lunga che c'è una topologia nella Costituzione che non troviamo altrove tra l'altro per esportiamo anche come costruito il partito politico in costruzione i partito politico determina determina
Ricette politica dalla nazione
E se guardiamo quello che dice la Costituzione francese a quella tedesca lealtà il partito è soltanto un soggetto che come dire mobilità verso il voto
Il dato che il partito politico dovesse essere dovesse corrispondere a questo modello di cittadino che partecipe dovesse quindi come dire aiutare il cittadino a partecipare quindi a rendersi conto di quello che accadeva e a quindi a contribuire
Alle linee politiche che avrebbero diretta la la vita la nazione io credo che sono cose abbastanza specifiche nella nel panorama
Costituzionale europeo
Ed è quello che sostanzialmente credo che sia significativo quello può mi fermo qui se c'è un secondo giro voglio anche
Dire come mio avviso questo modello
Si è riversato nella storia repubblicana per perché non gli è rimasto modello costituzionale e si si è riflesso sei persone socie Netanyahu ma per il secondo Gino che ci sarà sensata se ce la facciamo anche un terzo tante notti
Ecco se ce l'ha il microfono professor Quagliariello allora una cosa che mi ha colpito del video che abbiamo appena visto è che all'inizio riporta un istituto invito dell'Istituto Luce in cui si annuncia si annunciano la l'insediamento della costituente e la colonna sonora non è l'inno d'Italia ma l'inno di Garibaldi che si scoprono le tombe si levano i morti che cioè Lido che poi successivamente delle prime elezioni sarà adottato dal Fronte popolare
è veramente simmetrico l'incontro tra la cultura repubblicana e la cultura liberale in quella fase o c'è una simmetria davvero erano sullo stesso piano
Allora anch'io
Innanzitutto mi associo ai ringraziamenti
Ai complimenti consentitemi di dire veramente
Bello vedere anche tanti ragazzi qui presenti oggi perché appunto
è significativo
Allora
Io penso che quelle due culture infine insieme fecero un miracolo visto con gli occhi di oggi in quel periodo di miracoli laici ce ne sono stati parecchi che molti dei quali a mio avviso dovuti il personaggio politico che ha maggiormente dominato quegli anni e cioè Alcide De Gasperi anche se appunto invece per quel che riguarda la Costituente si tenne un po'da parte per ragioni evidenti uno diciamo
Dei miracoli fu poco quello di riuscire a dividere
La attività del governo da l'attività del
Ora
Questo fatto
Rischia di portarci a celebrare la Costituente
E ha mitizzato da cosa che è accaduto anche nella vicenda politica per Faggioni insomma assolutamente comprensibili sulle quali oggi non torniamo
E se facciamo questo secondo me rileviamo un po'di valore
Noi dobbiamo renderci conto di che cosa era l'Italia in quel momento
Noi uscivamo appunto dalla guerra eravamo un Paese sconfitto e siamo stati il primo paese che ha subito la diciamo la resa incondizionata è un principio che non era stato mai messo in pratica per la prima volta fu messo in pratica per l'Italia
Non avevamo difeso la nostra capitale laddove la potevamo difendere perché cioè è probabilmente
Questo fu decisivo nell'esito poi anche successivo del della preferendo
Avevamo un Paese diviso in due
Dove Viera
Vi erano contemporaneamente
Tre guerre sì
Svolgevano uno di cui una di queste
Era una guerra civile
Il fatto che il Paese fosse tagliato in due aveva fondamentalmente distrutto la nostra economia
Noi avevamo una situazione
Terrificante e una grande difficoltà a rimetterci all'interno del circuito internazionale volevamo aderire agli accordi di Bretton Woods riuscimmo a farlo soltanto tra il quarantasei e il quarantasette perché prima non ce l'ho permesso questa era la situazione nella quale appunto si opera
In questa situazione qui veramente il punto la Costituente
è tagliata in due
Perché c'è una prima parte della Costituente che si svolge nella fase in cui c'è un accordo tripartito quindi che le grandi culture
Avevano
Fondamentalmente esprimevano anche il governo
Dalla aprile maggio del quarantasette
A metà
Si rompe questo corto ed evidentemente l'Italia entra in una situazione nella quale non c'è soltanto un velo di ignoranza ci sono diversi quelli di minoranza che si sovrappongono no non sapevamo fondamentalmente i rapporti di forza tra i partiti c'erano state le elezioni amministrative però non si era mai votato a livello nazionale allora lo dico ai ragazzi non c'erano i sondaggi cessati
Ti diceva quanto nei fast
Non sapienti dove si sarebbe collocato il Paese se il Paese si sarebbe collocato nella sfera occidentale
O nella sfera orientale
Non sapevi
Quale sistema economico che avrebbe governato economia di mercato economia mista economia diciamo pianificata cioè i dubbi erano enormi questo evidentemente fa capire anche una certa diversità che c'è tra la prima parte che fu discussa e dove appunto le culture si potettero esprime e la seconda che fu una parte nella quale tutti quanti cercavano diciamo delle garanzie
E quindi in qualche modo giocavano tutti in difesa perché evidentemente non voglio entrare insomma su una questione cioè molto molto ma ad esempio per cui parlo sotto il controllo di un maestro il problema della giustizia quella soluzione sia assunse la soluzione si uscì fuori perché evidentemente non è potevi assumere un altro perché non sapevi quale sarebbe stato il Governo e dunque si diede una grande libertà una grande autonomia all'ordine giudiziario e dall'altra parte
Sì tutte Lola politica attraverso quell'articolo sessantotto che tre di che prevedeva diciamo tra virgolette delle grandi guarentigie allora rispondo alla domanda
Io penso che quelle due culture
Ha ragione
Luciano furono trasversali tagliare la cultura repubblicana la cultura liberale tagliavano trasversalmente le grandi culture politiche
Quella poi c'era una cultura specificamente illiberale
Che era la cultura diciamo così degli eredi dell'Italia liberale no di quelli che c'erano prima che si apriva la l'apparente
E secondo me in nella seconda fase quando si dovette raggiungere un grande compromesso
Quella cultura ebbe un ruolo che rischia di non essere colto appieno se non se ne considera anche la politicità
Cioè il compromesso finale fu fatto anche soprattutto grazie agli esponenti di quella cultura liberale aveva iniziato Croce perché senza croce non ci sarebbe stata la svolta di
Di
Salerno non dimentichiamoci poi che i primi due presidenti della Repubblica De Nicola Einaudi a proposito di quello che dicevi tu Flavia
Erano due persone che al referendum avevano votato per la monarchia
Il primo presidente repubblicano e Gronchi
E non dimentichiamoci
Che sotto la firma della Costituzione
Noi troviamo la firma dei De Nicola
E la firma di Giuseppe Grassi il guardasigilli che era un altro esponente della Italia liberale
Esso
Chi ebbe un ruolo fondamentale in questo compromesso un ruolo che poi un po'è stato dimenticato per alcune vicende che poi ci sono stati è stato il presidente della Commissione dei settantacinque Meuccio Ruini bisognerebbe rileggere ancora il suo intervento su Nuova antologia all'indomani della della della Costituzione in cui il rivendica APPI
Pieno
Il compromesso raggiunto e con questo anche l'imperfezione della Costituzione
E qui proponendo ci la Costituzione come qualcosa di vivo che deve interagire con il tempo storico che all'ora era un tempo di incredibile difficoltà
Presidente Diana anche lei la seconda domanda se l'è fatta da sola diceva
E quindi io ripeto ripeto ben volentieri a proposito dei miracoli laici di cui ha parlato fra le star Quagliariello tra i miracoli laici c'è sicuramente come ha agito la Costituzione soprattutto nell'immediato dopoguerra
E questa è la domanda per lei
No io riprendo il filo della ragionamento che ha fatto Gaetano in questo senso che sostanzialmente il rischio chi aveva ciascuna delle parti politiche
Dopo la rottura del patto costituente era che vincesse l'altra
Cioè la la parte diciamo più o cinefilo occidentale temeva che l'eccesso di filo sovietici che lo si vede e ciascuno temeva che l'altro
Avrebbe potuto approfittare del sistema istituzionale per schiacciare la controparte
Di qui nasce un sistema incapaci di decidere
E e che trasferisce ogni potere decidente partiti perché di questo si tratta
E questo fu come dire c'è una famosa un famoso intervento di Amendola in Assemblea Costituente quando rigettando l'ipotesi che volevo delle regole di funzionamento adeguate del pari del parlamento diciamo c'è bisogno di regole perché la stabilità dei governi e necessaria mai garantita radar disciplina di partiti politici
Disciplina e per di di politici dice Amendola che garantisce la stabilità non le regole
I locali noi abbiamo visto che non è stato così insomma no
Anche se in questa legislatura sembra reggere il il ragionamento che faceva
Che faceva Amendola e di qui nasce un sistema istituzionale debole
Il trasferimento di potere partitica non quelli che decidevano
E soprattutto la cosa che mi ha sorpreso gli ho parlato a volte con con me professor Quagliarello
Che due volte in cui il popolo è stato chiamato a votare
Riforma Berlusconi riformare sì Renzi non solo Renzi
Se sottrarre il potere e partiti politici e trasferire poteri decisionali sulle istituzioni i referendum restino
Restituendo rilegittimare andrà in qualche modo i poteri ci sono i partiti politici e abbastanza singolare come dire che in un in fasi nelle quali certamente non partito politico non gode di portata straordinaria come dire
Un atteggiamento talmente positivo però quando si è votato
Si è votato non consapevolmente per riconfermare il potere dei partiti sull'istituzione questo solamente accaduto
E il problema che oggi abbiamo
Non solo l'Italia visse in Francia per esempio c'è un problema analogo
E prima di superare il modello costituzionale ma non dava per travolgerlo per renderlo conveniente
Perché come così come così d'altra parte nella prassi ormai il bicameralismo credo che sia stato verso la parte no
Il meccanismo di maxiemendamenti fiducia ormai un dato che la nemmeno in causa da tempo
La novità in questa legislatura e Moro cameratismo di fatto e avrà qui a questo punto bisogna riflettere attorno a queste cose le sa un panno in Costituzione
Se deve essere così tanto vale avere Parlamento mi riferisco chiedo scusa al presente Fontana il Parlamento in seduta comune che decide sulla fiducia decide sulla legge finanziaria decide su alcune grandi questioni e almeno come dire a la cosa un senso
Piuttosto che fare la recita come dire della ovvero come questo
Era un po'il dato il dato su quale però volevo richiamare l'attenzione questa che e quello che riguarda la realizzazione del modello costituzionale di cittadino
Dunque io me lo sono scritto perché altrimenti poi i dati di l'identico dunque dal sessantanove novantadue l'Italia avuto undici stragi politiche
Due stragi di mafia
Due opposti terrorismi con cinquecento uccisi in quindici anni
Due tentativi di avvicinamento violento nel governo l'omicidio dodici Stato Moro l'omicidio e ventiquattro magistrati e undici giorni sì
Nessun altro Paese civile al mondo avuto questo
Nessun altro Paese del mondo civile avuto questo
E come mai siamo usciti
E qui e e siamo usciti e perché ha pervaso quel modello di cittadino di quello che si impegnano guardate che noi siamo un Paese nel quale sono costituite associazioni dei familiari delle vittime del due agosto di Brescia eccetera
Non per rivendicare e vendetta ma per cogliere i documenti e documentazione di disponibile a chi intendo scrivere queste cose
E questa è una specificità perché tanto una classe dirigente che ha ha lavorato con disciplina ed onore dal tempo indipendentemente dalla dalla collocazione politica
Tanto d'altra parte i cittadini che si sono impegnati qua se permettete un ricordo personale
Giocatori of come facevo un altro mestiere e
Ne occupavo con altri amici di altri colleghi di terrorismo
E i comitati di quartiere ci chiamavano che sarebbero in municipi di Roma per capirci ci chiamavano per discutere con i cittadini
Delle Brigate Rosse e Adamo lustra i documenti spiegano questo significava ecco diciamo primo riascoltare e vivono in tanti e questa fu una cosa che colpì negativamente
I terroristi Elisa a possiamo senso siamo gli isolati non solo ora
E anche quando i primi tempi in fabbrica quando parlavi di passione Signora P trentotto e dopo però cambiavano c'era stato un adora cosa poi intendo dire che quel modello costituzionale non lo Stato modello strato
è stato un modello che rispondeva
A quello come dire per costituzionale della lotta di liberazione e poi è stato successivamente la realizzazione nel concreto del cittadino che partecipa che cerca di migliorare in condizione spirituale economica e sociale del Paese
Dice Pierino che adempie con disciplina e onore apre le proprie responsabilità istituzionali io questo credo che sia una un dato particolarmente importante
Ha detto uno dei familiari di vittime di Brescia della strage di Brescia
Noi siamo il Paese
Che alle associazioni
Delle vittime
E questo vuol dire che noi non ci la giustizia fa il suo corso ma ne voglio fare un'altra cosa vogliamo che si ricordi che si studi e si capisca
E credo che questa sia la specificità italiana la Germania avuto duo tre attentati se lo scopo di tutti
Si sono scordati tutti
Assolutamente
Della vicenda dalla Bader Meinhof Houghton suscitata sì nel
E hanno risalga bene piuttosto ad affiancare in Asia non era come abitudini quel popolo guerriero
Quindi intendo dire che noi abbiamo una specificità che dobbiamo rivendicare come come dire come qualità
La qualità del nostro costume della al nostro modo di pensare alle cose Nostromo di guardare
E noi ci impegniamo nei momenti dell'emergenza
I propri nella continuità come dire quando non c'è più l'emergenza lì e lì ci sono dei problemi però questa è una grande caratteristica comunque perché altri Paesi nell'emergenza crollano
Nell'emergenza ne capiremo cosa diversa e credo che tutto questo risponda e per questo intendevo dire a quel modello di cittadino che partecipate responsabile che contribuisce che sente i doveri inderogabili sulla vita politica economica e sociale cioè Omodeo costituzionale
E mi pare che questo sia un una cosa sulla quale occorre soffermarsi perché le parole della Costituzione mi riferisco un passaggio che ha fatto prima
Gaetano non sono parole pura e semplice sono modelli comportamentali che poi sono tre lotti nella vita nazionale
Sì sicuramente vero con due osservazioni
Sentiamo cosa ne pensa il preside il professor Quagliariello lungo gli indici di astensionismo cui siamo arrivati oggi questo modello del cittadino di Porto che partecipa assembra ormai appannaggio
Di una minoranza l'altro aspetto che colpisce nel paragone tra lo ieri e oggi è che con la una delle parole più citate anche in questo incontro è stato compromesso sintesi
Oggi un compromesso una sintesi di quella levatura su temi così grandi probabilmente una parte dei cittadini lo chiamerebbe inciucio
E lo seppellire ebbe appunto come un inciucio e quindi questo confronto tra lo ieri e oggi forse certo forse qualche cosa ma ha funzionato fino in fondo
Ma io riprendo diciamo il punto di Luciano
Il ruolo dei partiti
Piero Craveri che adesso secondo me insomma lo storico contemporaneo
Più che ha maggiormente compreso la storia politica complessiva del Paese nota giustamente che i partiti sono nati prima
Della della costituzione vengono prima
E i partiti solo fondamentalmente anche tono nello stesso tempo l'elemento di novità e di continuità di continuità
Adolfo Omodeo e poi
Giuliano Amato
Non dotato tutti e due il passaggio dal singolare al plurale sono stati diciamo una manifestazione spontanea di un popolo che improvvisamente aveva perso tutti i suoi punti di riferimento
Non c'era più il fascismo non c'era più il Duce non c'era più in rete non c'era l'esercito con quello che significa
Non c'era l'unità
Assicurata del Paese una delle cose che colpisce voglio dire ragazzi anzi di quel video che abbiamo visto
Perché
Tra i vari viva il forse più importante viva Trieste italiana noi lì in quel momento non avevamo la certezza dell'unità nazionale il confine Est era un confine assolutamente ancora impregiudicata ecco questo
Quindi i partiti in realtà
Insomma punto per cui anche sul la categoria di partitocrazia bisognerebbe intendersi all'inizio sono stati
La manifestazione spontanea di un bisogno di tutto circa di un Paese che aveva bisogno di punti di riferimento così si spiegano partite che improvvisamente diventano partiti di centinaia di migliaia di persone laddove erano partiti di poche centinaia di persone erano i fuoriusciti alle piccole reti clandestine questo era in pochissimo tempo si trasformano in grande
Partiti di massa
Ora
Questi partiti
Hanno avuto un ruolo egemone in un determinato periodo ma non è un ruolo codificato dalla Costituzione perché all'interno della Costituzione c'è un semplice articolo quello che garantisce ha tra le altre cose anche da dalla lettura diciamo abbastanza ellittica se si vedono e
Gli atti costituenti si capisce perfettamente perché nella Commissione dei settantacinque si era pensato di costituzionalizzare ripartiti c'è una seduta in cui c'è un dibattito interessantissimo in cui intervengono Moro La Pira Togliatti su una proposta di Basso
Sembrano tutti d'accordo
Di questa cosa poi quando si va in assemblea non se ne fa niente perché nel frattempo la guerra fredda
Perché impedisce che i partiti possono essere riconosciuti per paura sia dell'uno che dell'altro che il riconoscimento potesse servire all'avversario per entrare dentro i fatti interni quindi diventano diciamo ora quindi questo è uno dei motivi di tra virgolette imperfezione della nostra Costituzione che gli ha dato però incredibilmente una certa elasticità e questo è uno secondo me dei motivi per cui le nostre istituzioni hanno retto anche nei momenti così duri che dice
A cui si è riferito Luciano
Non i partiti hanno anche subito diciamo in alcuni momenti
Dal punto di vista istituzionale la loro funzione di principe di nuovo principe come avrebbe detto Gramsci subisce della concorrenza perché
De Gasperi non era proprio tanto d'accordo è la legge del cinquantatré anche un tentativo oggi diremmo di costruire una sorta di premierato di fatto ecco se si potesse dare un consiglio insomma se stavano a rivedere premierato si può fare anche in alto in modo indiciamo e
Successivamente
Gronchi
Prova a dare invece una torsione presidenzialista
Alla
Alla Repubblica e questa cosa viene addirittura teorizzata ed è il teorico è un costituzionalista di rango come Paolo Barile che fondamentalmente dice il presidente entra nell'indirizzo politico de
La della Repubblica
I partiti
Ce la fanno
E diventano diciamo fondamentalmente l'elemento non presente nella Costituzione che però riesce a garantirne il funzionamento in qualche modo anche una certa elasticità
E qui vengo
Alla alla domanda
Uno il problema è che questi soggetti
Oggi
Non ci sono più o comunque non riescono a svolgere quel ruolo
Perché comunque sono cambiati e questo probabilmente
è uno dei motivi per i quali
Si va meno a votare
Perché fondamentalmente insomma ti senti cioè il fatto di votare per il meno peggio anziché per qualcosa che ti piace
Non è proprio entrato nella testa e l'altra cosa
Questo discorso si allargherebbe
Io condivido quello che dice un compromesso di quel tipo non si riusciva non non si riuscirebbe a fare oggi ma perché perché quei partiti e soprattutto i leader di quei partiti
Avevano l'obiettivo spesso di guidare i propri elettori e non di essere guidati in alcuni momenti ed hanno fatto scelte che sembravano assolutamente impopolari
E questo da una parte e dall'altra non è oggi invece al secondo tweet contro ti spaventi
E e e invece per riuscire a fare dei compromessi che durano è necessario ottenere
Grazie
Siamo in chiusura ma ci tenevo un ultimissimo aggiro sintattico di pochi minuti sul tema che
Al centro anche della riflessione di questo anno di convegni e che per me importante importante credo per la metà del Paese e mi riferisco ai passi verso la parità
Compiuti dalla Costituente e cioè dal fatto che le donne in Costituente per quanto piccolissima minoranza riuscì erano sul tema della parità sul tema della parità del lavoro e sul tema della parità della famiglia a introdurre cose che hanno aperto la strada a tutto quello che è
Venuto dopo con difficoltà enormi perché noi sappiamo che in Italia si è discusso a lungo cioè la cultura repubblicana e la cultura liberale hanno discusso a lungo persino sul diritto di voto con la cultura liberale che temeva che le donne votassero come mariti e la cultura repubblicana che temeva che votassero come dicevano i preti
E quindi su questo ci si ci si divideva
E tuttavia nonostante gli articoli di parità inseriti nella Costituzione ad esempio per arrivare a svolte importanti come quella sul diritto di famiglia che ha stabilito la parità tra i coniugi sono voluti quasi trent'anni
Allora vi chiedo su questo specifico punto i politici della costituente l'assemblea della Costituente è stata più coraggiosa di quanto non sono stati poi i partiti nel successivo trentennio
Ma permettimi un un passaggio collegando me così Gaetano
Sui partiti
In sostanza i vecchi leader era un leader c'è la leadership cioè Almirante Berlinguer povero leader ma era un iter che risponde con un partito
Oggi il partito ha costruito da leader
E lo si autodefinisce leader no cerca di costruirsi tredici mezzi di comunicazione a tre mesi eccetera dopodiché costruisce il partito
Che risponde a Luino cioè noi risponde al partito
E in questo questo rovesciamento di prospettiva e pericoloso
Pericoloso perché all'età cui faceva riferimento Gaetano la DC aveva due milioni e mezzo di di iscritti il piccino aveva due milioni
Oggi credo che si sono oggi decine di migliaia di iscritti no quando va bene
E qui c'è c'è una regione insomma che perché va al di là di qualsiasi progetto di riforma costituzionale c'è una riflessione politica filosofica insomma che che ci manca un pensiero adeguato
A ai problemi che abbiamo davanti credo che qui uno sforzo ci vuole
Proprio di di pensiero
E che se la gente non va a votare neanche quando c'è da scegliere proprio candidato per le regionali no dove tu ti per il presidente poi portare anche Perrot quello che preferisce
Ma lo va a votare neanche allora ipoteche problema non è quello che io non decido omicidio e una un un distanziamento
Tra organizzazione politica e singolo cittadino che un tema certamente delicato sulla questione che tu punibili
Lì Gaetano ha detto bene al lì si discusse di questo tema e c'era
Quel problema che tu dicevi cioè liberale che devono così repubblicane per un'altra il la sinistra lettere o un'altra
Ma
Guardando tutti quanti interventi che fanno o le donne in assemblea costituente
E a me ha colpito molto leggendo quelle cose almeno alcuni di quei interventi la consapevolezza che c'è da fare una volta che non c'è affronta richiede un diritto c'era e c'è c'è un problema sociale Luciano per la tua come dire di regola e l'impegno con il quale pensiamo solo il dibattito sul diritto di famiglia
Quanto è quanto radicale il conflitto su quel tema di e dopo sarà suo divorzio
Però a proposito di capacità dei partiti del compromesso sul divorzio proprio
Chi vinse
Diceva aveva i numeri per farlo
Ma non
Non fece una scelta di far contare il peso tenuti fecero colosso referendum
La prima legge sul referendum poi si fa legge sul divorzio e poi chi non è d'accordo voterà
Ecco queste tipo di compromesso come dire che positivo chiedo ci manchi
Cioè la capacità di non far pesare soltanto il
Il numero ma cercare di costruire un meccanismo per ripeto quel perché poi c'è il giorno dopo
Come si diceva lo o quelli che alla mia generazione c'è da fare politica guardate che poi c'è già noto come
E cioè la storia finisce qui quindi dove si può andare peggio si può andare meglio ecco sulle donne guardando il guardando poi gli atti della Costituente
Io ho notato questo c'è questa grande senso di responsabilità tra l'altro alcuni di loro rivendico ne abbia fatto parte lotta di liberazione di aver combattuto
E quindi chiedere guadagnato i diritti di parità come dire non per una concessione accoglie dal dall'hard dei maschi ma perché se ne ho guadagnato
C'è un punto di fondo vedi ogni qualvolta c'è da spostare potere chi potere c'era vuole mollarlo
E qui il problema porto Modone questo qua ci pone ancora ancora e ancora questo riusciamo a Bennett sì e ancora questo c'è un problema come dire di spostare l'asse del potere dal dal maschio o femmina ogni volta che i trasportare un asse del potere vi assicuro che le cose non sono facili
Ma ci sono diversi piani su cui mi piacerebbe dare una risposta il primo
Secondo me bisognerebbe fare qualcosa per le madri costituente hanno fatto un lavoro che non è conosciuto come quello appunto
Su questi temi specifici quindi noi abbiamo diciamo un debito nei loro confronti
Secondo aspetto è un l'aspetto politico della vicenda che è un po'meno scontato per una ragione che tu hai detto Flavia è un po'meno scontato di come lo si rappresenta perché il problema è e questo per no anzitutto del voto alle donne si inizia già a parlare al tempo della riforma della legge elettorale fatta da Giolitti
Le prime e c'è ore ci sono dei passaggi sorveglia poi io avevo dei
Dei corpi dei miei colleghi conservatori che mi proponevano 'sta roba della voto alle donne perché volevano mandare tutto in vacca dei miei colleghi conservatori
Ecco perché qual è il problema che una delle cose e che si temeva che il le donne potessero essere più facilmente controllate dai Dalla Chiesa dai prefetti tant'è vero che
Per la Costituente
De Gasperi voleva il voto obbligatorio che votassero tutti
E chi si opposero furono i partiti di sinistra il pc del PSI era Louise riuscì
A poppa allattare il fatto che non si concedesse il voto obbligatorio
E dall'altra parte che la scelta fosse fatta dalla attraverso referendum e non attraverso la Costituente
Perché evidentemente o un voto in Costituente gli avrebbe spaccato il partito perché c'era una minoranza della democrazia cristiana che era diventa mentre per la monarchia
C'è un terzo aspetto che un aspetto antropologico
Ecco io credo che in quegli anni si fece un salto in avanti
Ma anche qui bisogna leggerlo con delle lenti diciamo dei biologi Zarate perché la vecchia cultura contadina se vogliamo no o era punto quella l'Italia era uscita dalla guerra che aveva ancora quel tipo di cultura è una cultura nella quale c'era
Angus grande rispetto
Per la figura femminile
E questo Rispetto un posto si perde attraverso i processi di secolarizzazione c'è un romanzo
Credo che Luciano conosca di Arpino gli anni del giudizio in cui c'è insomma che sono un romanzo ambientato nel cinquantatré a Torino dove c'è questo militante comunista integro che esce dalla Resistenza
E che nel cinquantatré si scandalizza per il fatto che
Il segretario politico venuto da Roma ha messo incinta una militante comunista non può riconoscere il bambino
Egli dice queste cose da noi non si fanno e non si fanno perché siamo comunisti è perché siamo diversi dall'alto
E invece quelli segretario gli ribatte che fa
Questo è la frontiera della modernità cioè il passaggio attraverso la secolarizzazione non è un passaggio così scontato
E in quel tempo c'è anche qualcosa che si colloca a livello antropologico io non sapevo che mi avesse fatto questa domanda
Non sarei venuto con la lettera che invita io secondo me bisognerebbe leggerla in tutti i licei
La lettera che invia
Alcide De Gasperi alla sua futura moglie prima del matrimonio che una lettera sulla parità
Ed è una cosa che ancora oggi a un'attualità è una forza anzi probabilmente ancora più di allora
Grazie a tutti grazie a tutti volevo ricordare su questo specifico tema che nei padri casta previsti nell'arco di quest'anno per segnare questo anniversario
Ci saranno podcast dedicati alle madri costituenti e altre iniziative sempre in corso di elaborazione su questo specifico tema perché è giusto quello che ha detto professor Quagliariello questo è un aspetto
Che in passato è stato poco polarizzato che quest'anno sarà valorizzato
E dunque
Vi saluto vi ringrazio per la partecipazione di ricordo che il prossimo hip appuntamento è giovedì diciannove nella Sala della Regina
è dedicato alla cultura cattolica ci saranno Maria Pia Garavaglia e Agostino Giovagnoli a colloquio con il collega Stefano Folli grazie a tutti e buona giornata