Presentazione del libro di Antonio Carioti "L'uomo che sfidò Mussolini. Giovanni Amendola, antifascista liberale" (Laterza, 2026)

Cari amici che impazziscono non ci scusiamo perché la seconda volta che non non c'entriamo tutti quanti
Abbiamo fatto la cosa al cinema Farnese sono rimaste fuori cento persone qui sta succedendo la stessa cosa
Qui dovremo cambiare sede
Vuol dire che questi argomenti sono molto interessanti
Ci sono delle copie in vendita del libro che noi Stasera discutiamo il libro di Antonio Carioti quindi uscendo se qualcuno di loro ha interesse ad avere questo bel libro di cui parleremo ne parliamo io ringrazio tutti per gli intervenuti in particolare
Il moderatore a cui dovrebbe dare la parola perché blitz di parte grazie a Giorgio buona sera
Ma due parole due perché vorrei fare il moderatore in senso tecnico diciamo
Lei però vorrei dire solo che
Il libro di
Antonio Carioti un libro bellissimo
Detta così uno
è un po'
Ridicola corsie però insomma è un libro molto bello perché tra l'altro contiene
Una quantità di offre una quantità di spunti di riflessione su le cose più diverse sul passaggi e periodi i più diversi
E su momenti della storia italiane della storia politica ma anche della storia culturale della storia intellettuale
Della storia sociale
Liberamente una quantità di spunti in cui è difficile
Anche raccapezzarsi per discussione in un dibattito per per tirare per tirare un pochino per tirare un pochino un filo
Io credo che
Insomma esca comunque
Da da da questo libero
Anche proprio l'idea di un percorso politico intellettuale che si conclude come tutti sappiamo
Tragicamente di un percorso politico intellettuale che muovendo
E non solo politico perché se pensiamo a tutte
Le vicende giovanili il rapporto con la la teosofia che per ora molto meno infrequente diciamo nell'epoca e anche nei decenni successivi mi viene in mente che il giovane Curia al era per esempio un unte Osoppo e
Ma tante altre cose
E anche le vicende familiari straordinarie un personaggio come Eva Kuhn è un personaggio
Era il Santissimo travagli altissimo e lì ci sarebbe forse da fare una riflessione su tutte queste donne lituane russe ucraine cose e via dicendo
Il peso cito per tutto il resto si parla di Giovanni avendo in mente di Filippo Turati e e cito per tutte Anna Anna Kuliscioff
Ma che sono una presenza straordinaria
Nella
Nella vita nella vita italiana
Dell'inizio dell'inizio del Novecento dell'Ottocento inizio Novecento e anche e anche dopo
Qui mi veniva in mente
Credibile assaggiarne danno stavo dicendo adesso con Antonio
L'uscita nel libro che nel diciannove è la culla un'infatuazione diciamo
Politica personale è per Marinetti e per lo stesso Mussolini si presentano le liste
Per la prima volta nel nel diciannove esito quanto mai essere sfortunato eccetera
E basta con il figlio
Giorgio
Che è un ragazzo diciamola con Giorgio
A dare i volantini di fronte a una fabbrica milanese ora non mi ricordo quale questa raccontata da Giorgio Amendola nella scelta
Nella scelta di vita vanno a dare questi volantini agli operai non è che la prendono molto bene diciamo
La situazione svolgerebbe al peggio se non li salva non li salvasse un operaio anarchico che li porta a casa sua e li prebellici accerchiamento lasco Giorgio
Siccome io edere com'era fatta la biblioteca di un operaio anarchico milanese del
Del mille novecentodiciannove dopodiché non contenta va a trovare sempre portandosi appresso Giorgio va a trovare Marinetti e Mussolini San Vittore perché nel frattempo sono stati fermati e arrestati
Eccetera eccetera e quando nel trenta
Giorgio Amendolara dedica grovigli di vite quando nel trenta Giorgio Amendola
Viene arrestato
è entrato
Ventinove nel Partito Comunista viene arrestato lo portano a la regina circa a San Vittore e lui dice agli altri suoi compagni di cella tutti comunisti ridice operaio misti ridice
Come
Io qui però ci sono già stato con mamma
Perché è venuto a trovare Mussolini e Marini che questi giustamente i suoi visione i compagni di cella
Olevano però volevano picchiare Lucio ammesso tempo insomma ricostruita ecco il borghese sempre gli stessi
Eccetera eccetera eccetera
E quindi ma questa è una è una divagazione che appare insomma mi è venuta in mente segue questa seconda parte anche leggendo il libro lontane e poi ci sono i grandi nodi perché è il pass è il passaggio come
Come si arriva io credo non so se la mia interpretazione sia forzata ma di questa o diranno i i nostri relatori
Io credo che
Insomma
è il passaggio
Per restare sul piano strettamente politico diciamo
Dalle liberalismo alla democrazia liberale fondatori diciamo da questo punto di vista che non sono esattamente la stessa cosa da questo punto di vista lo ricordava Carandini oggi nella recensione sul
Sul Corriere
è interessantissimo anche il rapporto tra Amendola e Albertini diciamo che non è un rapporto rapporto molto forte ma non è un rapporto rose e fiori e anzi poi c'è una divaricazione politiche diciamo e questo e questa è un aspetto di rendez interezza
E in questo quadro c'è tra annosa questione quella qui dedicato una la la recensione sul sull'Espresso
Beh l'annosa questione di come diciamo la storiografia del dopoguerra perlomeno gran parte delle storiografia del dopoguerra non tutta per esempio c'è il libro di Capone su su Amendola Giovanni Amendola che comporta diciamo sta questa tesi è tutto un giudizio negativo insomma sull'impotenza dell'Aventino sull'operato del Po sull'operazione
Destinata come dire alla alla alla sconfitta
Necessariamente e poi il vero problema uno è quello che propone
Mieli diciamo capire quale sarebbe stata esattamente
Una alternativa politica devo dire all'Aventino
Cioè
Che cosa che cosa si si poteva si poteva restare in Parlamento sia pure le regole proprio per le condizioni terribili che si davano in quel Parlamento forse in questo modo si sarebbe parlato di più
Può anche del del Parlamento
Medesimo
Lippi altre cose come sta mente non esistevano cioè perché adesso voi
Diciamo a parte la posizione dei comunisti e per l'Ulivo
Poi anche dei massimalisti
Nel che erano così per un'ipotetica azione di massa mancava la materia prima diciamo mancavano le masse ancora ancora disponibili a scendere in campo su questo terreno però insomma
E anche su questo ci sono stato giusto chiuderlo così
E anche su questo c'è una riflessione di Giorgio
Amendola che scrive dopodiché qui dobbiamo affidarci alla memoria figlio scrive
Che scrive che scrive del padre che
A questo tipo di obiezione ma perché continuarlo quando era evidente che erano cosa estenuata che non aveva più alcuna chance Giorgio Amendola
Ricorda sostiene di ricordare che il padre in famiglia dice che tra l'altro ma se torniamo in Parlamento io questi non li controllo più quelli che io temevo
Con me
Dell'Aventino sette tornano e questi metà di questi mi pare assai meglio mentre in un modo o nell'altro buoni con i fascisti insomma e non
E non e non saprei come fare comunque su questa cosa
Per dire giudizi superò sul complesso dell'operazione giudizi
Sullo sfondo
Io usavo cercare un po'qualcosa e
E ho trovato una cosa molto curiosa perché mentre il giudizio di Gramsci è un giudizio durissimo e quasi bordi vista diciamo perché insomma i fascisti liberali borghese tutta se non è zuppa se non è zuppa e pan bagnato
Il perfido Togliatti però aveva
La testa politica
Il perfido Togliatti invece
Sostiene in un articolo sull'Unità che si intitola Amendola e i socialisti
Sostiene che è il capo riconosciuto di quello tra i gruppi dell'opposizione antifascista borghese
Che compio una funzione di guida e di reazione politica è stato il mondo che ha svolto la manovra di staccare dal fascismo i fiancheggiatori liberali
Mentre altri giornali si dedicavano di preferenza Allo sviluppo dalla campagna scandalistica attorno al processo Matteotti cioè Amendola per la politica
E ci riusciva oppure ancora un interessante un rapporto
Dell'ottobre del ventiquattro
Le date contano avrà un rapporto al comitato esecutivo del Cominform
In cui ben come interno scusatemi Lamanna chiedo venia la la manovra riuscita scrive scrive Togliatti prima di tutto con le organizzazioni degli ex-combattenti
Poi con i liberali cioè le vecchie classi escono anche delle vecchie classi conservatrici collegate con il fascismo
Del resto sono gli elementi più a destra della coalizione antifascista i soli che hanno praticamente la possibilità di risolvere il problema della successione senza aprire una crisi profonda
L'uomo della situazione potrà essere domani piuttosto Amendola che non Turati
Piuttosto Salandra che Amendola piuttosto calcarei Cadorna che sa Brecht perennemente logicamente bando va be'vent'anni dopo compare
Compare la figura di Badoglio finiscono con le citazioni e smetto subito
Però sono collaterali ma hanno credo un loro
Un loro senso finisco con le citazioni citando Turati Turati già a Parigi viene da da siamo agli inizi degli anni Trenta quando riflettendo sul tutto
Dice a proposito di Aventino dintorni
La forza si vince con la sono parole poco durati anni
La forza si vince con la forza quando la forse tutta materiale
La resistenza dovrà pure essere della stessa natura la non resistenza al male se può avere un valore quando è suscettibile di provocare una reazione morale
Diventa al contrario una vera complicità
Quando le circostanze il carattere degli avversari rendono impossibile ogni reazione morale mossi da una concezione superiore della vita noi abbiamo forse troppo disarmato le masse e questa era la conclusione
Che
Tra i fatturati sulle a Parigi e del giardino la finisco qua mi chiedo scusa per la lunghezza le citazioni e gli ho fatto un po'per animare la
La la vicenda beh insomma ognuno lo svolgerà il tema che preferisce svolgere quindi io darei prima di tutto la parola Simona Colarizi
E anche qui a Roma
Allora una premessa guardate che però queste signore
Diciamo che erano così avanti nei tempi e nella liberazione dell'ATAC né avevano intorno degli uomini che erano molto appassionati e non solo delle loro mogli viene sia chiaro perché se no sembra quasi che che ci sia una disparità strano no
Va be'scusate tanto Perazzi come effettivamente son tutti d'uomini e donne di grandi passioni
Di
Grandi persone ideali di grandi passioni politiche
Perché comunque nelle sue diciamo simpatie ed è
Anche Eva Kuhn cioè la moglie di Giovanni Amendola era una donna straordinaria nel senso di una modernità di captare quello che era moderno non è questo l'argomento che io voglio trattare le voglio trattare ovviamente uno solo anche se tutte le domande
Che hai fatto col falco sono tutte domande provocatorie perché tutti sappiamo bisognava farlo l'Aventino che cosa significa perché Amendola fa l'Aventino non poteva non farlo c'era la possibilità della rivoluzione
Cioè il ventiquattro è stato studiato molto a lungo così come è stato studiato
Tutto quello che è il dopoguerra
E così come è stato studiato ufficialmente la morte
Di avendo ora
E le biografie su amendolea compresa quella del figlio che è molto importante ed è molto importante tutto quello che è emerso anche Nonda Mendo allarmata chi ha fatto Ricci
Dico solo una cosa personale e scusatemi se dico una cosa personale che io nel mio me centosettantotto con Giorgio
Ho voluto una polemica pubblica quando lui fece da storia dell'antifascismo e insultò gli antifascisti Parigi Giorgio Amendola era una persona straordinaria
E anche umanamente straordinaria io sono orgogliosa di essere stata sua amica era un pochino più giovane ricattato
Va un po'più giovane ucciso ero compare non faccio così e però ad un certo punto Mirri Belaja questa sua frase
Che gli antifascisti perdevano il loro tempo in chiacchiere nei caffè di Montalcino orario capisco perfettamente sapevo la sua biografia sapevo della sua scelta di vita
Che è stata una scelta di vita traumatica sapete per quelli che erano i suoi tutto ori
Perché tra i tutori di Amendolara Giorgio ragazzo scapestrato che però si guida il padre con un bastone
Perché oggi no consenso tutte storie che racconta raccontano anche i biografi di Giorgio Amendola che devono partire dall'infanzia Luís quello che che stava succedendo al padre
E quello che stavano facendo i fascisti non sapeva perfettamente presso al tutto ori c'era Benedetto Croce e c'era Albertini
Tori di Giorgio abbia
Bene dette tutte queste cose dette che sappiamo benissimo come è andata la storiografia degli asset fino più o meno
Diciamo dopo la caduta del Muro qualcosa che è è è cambiato nelle
Negli indirizzi storiografici qui ormai lo diamo per scontato
Allora io due cose voglio dire ho detto che mi faccio una però le altre né elaborò perlomeno tento di elaborarle una però lasciatemi fare i complimenti
A Antonio
Tanto abbiamo abbiamo vecchio amico lo possiamo dire abbiamo collaborato anche insieme e il mio complimento è che lui non è solo un bravissimo giornalista che si fa leggere perché questo libro leggetelo
Ma
Quindi è scritto bene Euribor molto in sintesi che va a quelli che sono i problemi
Quindi secondo me era un vero storico
E quando dico un vero storico di sto facendo un storico professionista lo storico di mestiere
Molti al mestiere dello storico sua Brescia e questo è il mio grande complimenti l'altro non so se qualcuno si uno degli interlocutori forse ha visto la recensione di Niccolò sì
è una recensione che vorrei richiamare nel senso che lui fa un ricco Nicolosi fa un ricordo qua vi devo mettere gli occhiali perché l'ho segnato
Sulla a cinquant'anni si sulla ragione Nicolosi è un bravo storico bravissimo storico liberale
E Luigi di racconta che cinquant'anni fa questo Giorgio forse te lo dovresti ricordare anzi sicuramente te lo ricordi nel mille novecentosettantasei a cinquant'anni dalla morte di Amendola
L'istituto della storia del movimento liberale
Alla presenza di un gol Lamalfa
Ugo la Malfa era non solo un ammiratore di Giovanni aumenta
Era entrato nella Unione democratica nazionale
Che il movimento politico
Che Giovanni Amendola costituisce già nel ventidue marzo ventidue nona nessun seguito ma che nel ventiquattro è portato avanti dal mondo
è un movimento politico è un partito un vero e proprio partito di centri Mary
Soprattutto del Mezzogiorno in cui vengono coinvolti anca vengono coinvolti tutta lei Little meridionale i Topor su tutti
Con un dialogo con Bonomi
E con Bissolati un dialogo perché loro non credono
A un'aggregazione di ceto medio meridionale perché è soprattutto un discorso del sud per cui Giovanni Amendola e anche un grande meridionalista
Sempre tornando al convegno e questo io vorrei ricordarlo perché diciamo è proprio una un evento come quello di oggi
Che il il lavoro di Antonio cade proprio in un momento molto importante che quasi
Gli altri sono corpi Gianniello spie inglesi sono i quasi dei mitici questo convegno alla presenza di Ugo la Malfa aveva come relatore non te la prendere Paolo
Spadolini
Aveva come come relatore organizzatore Spadolini e darà il relatori e qua io mi faccio piccolissima c'erano lo storico Romeo
Detto indice e Moscati
Allora per gli storici sono nomi molto pesa
E naturalmente saranno portati tutti i loro ranghi e qui mi fermo
Cinquant'anni dopo Giorgio organizza la stessa cosa
Quindi ai veramente preso da tuo padre
Allora detto questo cosa di cui volevo parlare che uno storico
Contemporanei sta come come credo di essere ancora io perlomeno dedicato tutta la mia vita questi studi non riesce a leggere in passato se non anche guardando il presente e il futuro
Cioè io ho pensato
Ha un passato personale un passato politico un passato intellettuale e lavoro anche sul passato naturalmente
Però voglio leggere il presente
Per forza di cose
E il presente ci coinvolge e sopra e leggo il presente per capire il futuro cioè il presente nel momento in è un divenire e quindi per forza di cose lo storico si trova in mezzo ed è questo se volete la bellezza del mestiere dell'asta
Perché ho fatto questo non per fare dei paragoni
Non si può per paragonare quello che è successo l'altra Mendola tra il mille novecentodiciannove anzi prima perché poi avendo l'ha fatto la guerra e la guerra
è importantissima per la sua per la piega che da al liberalismo per la modernizzazione che dal liberalismo lunghi come l'uso l'Ussuri l'andatevi a rileggere un anno sull'altopiano è bellissimo
Perché lui lo lo capisce facendo l'ufficiale di complemento
E stacca coretto il vento e le sue truppe cioè capisce la necessità di un liberalismo conservatore come quello di Albertini
Appartiene a un uomo della destra storica lo dice lo riconosce è un progressista vive a Milano il centro di di tutto
Però che cosa ci dà in più a Vendola come mai c'è questa piega e così verso il un liberale del socialismo perché lui l'ha vissuto la vissuti in guerra
Allora non c'è paragone da fare le società sono troppo Cabiate per poter direi ma allora la stessa cosa no non è la stessa cosa però
Che ma avendo la abbia vissuto in un momento di crisi del liberalismo sì
Che abbia vissuto in un momento
Io non posso dire di crisi del socialismo perché l'Italia è il solo un comune in una piccola tessera di un mosaico l'Italia è arretrata economicamente e arretrata anche
Culturalmente ci sono degli spazi elitari che sono fantastici naturalmente no
Ma sono molto elitari le masse sono delle masse incolte sono analfabete noi abbiamo ancora al momento di Amendolara cenno al momento diciamo della chiamata l'esercito
E fra un soldato italiano
E ho soltanto tedesco c'è un abisso
Cioè su quindici tedeschi alta vetta Zatti soldati diffamanti tanti contadini anche loro sapete perché la fanteria e contadina ovunque
Su quindici in Italia è un soldato Alfabeta tutti gli altri sono ancora quelli che
Oltre destra sinistra e compilò senza pilu cioè questo c'era l'esercito borbonico che non sapevano nemmeno per che andavano al Foro
E con una lite tra l'esercito per carità magari libera
Ma non aveva capito niente che si stanno muovendo le masse proletarie avevano solo paura delle masse proletarie non sapevano come si gestirà un Governo Divas sa
Allora è chiaro che tutto questo non corrisponde non può corrispondere al due mila dove e quando noi viviamo non non può corrispondere alla realtà di oggi le nostre società sono trasformate il mondo e trasformato
Per otto diamoci dall'ottica esclusivamente italiana perché la crisi del liberalismo è una crisi seria
Ed è la crisi che poi
Porta a tutti
Quei i paesi più giovani o la Germania
La Germania è un Paese avanzato basta è un Paese coltissimo e un Paese capitalista
Non è mai stato un Paese liberale
Attenzione non ha mai creduto a quelli che sono i principi costitutivi e non solo della Gran Bretagna
E c'è tutta la fascia di Paesi del Nord
Che sono cresciuti mettendo insieme il liberalismo e un socialismo che si chiamava socialdemocrazia
Ed era la maggioranza dei partiti socialisti europea di Mannoni in Italia Mannoni Spagna ma no al in Ungheria nomi in Bulgaria
No neo Slovacchia ecc no nei Balcani
E insomma queste divisioni Contador da noi il socialismo socialdemocratico
Era
Una minoranza e stava North
Allora è chiaro che la crisi del liberalismo in Italia come altro rompe
Ma con l'eccezione della Francia della Danimarca del Belgio della Svezia della Norvegia della Gran Bretagna non è passata al vaglio il nazismo certa la Francia era la più debole
Ma tutto il resto d'Europa cade sotto le dittature perché ma perché il liberalismo non si riesce a rinnovare
Socialismo italiano non ne parliamo
E c'è addirittura Vivarelli che dice che il socialismo italiano ma espone meno chiamare Turati un democratico
Lo capiscono dopo lo capiscono con la sconfitta
Ma al socialismo democratico eh in opposizione al liberalismo ma è l'altra grande gamba culturale dell'Europa
E quello che oggi ci viene a mancare su scusate sono liberalismo e socialdemocrazia
La crisi che noi stiamo vivendo oggi è questa
Barra Lellis mi con allora assolutamente no sono società diverso
Io non anzi mi danno fastidio sapete i chi continua a dire amara
Lo so Monaco uguale l'Ucraina sei nove insomma il mondo un po'diverso è diverso il Complesso però studiamo lo a livello mondiale anche quando studiamo Amendolara
Invito e basta basta grazie
Grazie poi grazie
Simone ai ha perso altri altri passaggi temi insomma
Importanti anche questa
Questa dimensione internazionale diciamo della della della questione
E anche di Amendola perché poi lo dico
Non c'entra con quello con quello che hai detto tu però invece insomma risulta ampiamente
Dal dal libero dal libero di di Carioti Giovanni Amendola in politica e nella politica estera del Paese
Nella politica estera del paese e anche Giovanni Amendola Ministero delle Colonie cioè c'è insomma voglio dire
C'è una
C'è una complessità dell'uomo
E un impegno politico intellettuale che
Impressionante voglio dire a tutto tondo anche rispetto a un mondo perché insomma grosso modo diciamo Albertini ma anche il liberalismo dell'epoca liberalismo politico intendo dire non è che esprimesse diciamo questi colossi voglio deroghe c'era Giolitti ecco Giolitti
Giolitti Annie chi va be voglio dire però Giolitti ebbe del discorso complicatissimo e e anche qui anche
Leggo che poi dal tuo libro lo sapevo che Amendola voi rivaluta Giolitti
Quindi come tutti tutte le persone normali diciamo però Lulic in un contesto in un contesto in un contesto molto molto particolare in cui però insomma
E quindi c'è anche c'è anche questo questo aspetto della della questione e poi c'è la butto lì così senza paragonare la situazione di ieri con quella di oggi faccio mie tutte le sacrosante
Avvertenze
Che ci ha fatto che ci ha fatto Simona mangia sempre una permessa perché se no dopo
Grazie
Sì è maltrattati però insomma
Io credo che ci sia un elemento di attualità perché poi insomma qui non abbiamo parlato per niente le Amendola maltratta lungamente nebbia
Insomma ferocemente parla di mezzo in questa vicenda ritorna anche impopolari
E oggi no no no no è
è che non è che sia una cosa
Che sia una cosa secondaria e Amendola terzo aspetto da temere Mercurio butto lì
Anche in modo un po'grossi chiedo scusa ma insomma per favorire la discussione
Amendola un aspetto di cui non abbiamo parlato si parlava prima del Mezzogiorno dei ceti medi e via discutendo
Beh Amendola
E
Ciò non gli piace il partito politico improba farà alla fine un partito politico ma è critico dei partiti politici e lo si vede anche sulla questione del suo atteggiamento verso le leggi verso la legge verso la legge elettorale teorizza che è molto meglio nel Mezzogiorno ma non sono nel Mezzogiorno quella che noi oggi chiameremmo non è un'accezione necessariamente negativa lo dico in modo asettico diciamo
Molto meglio una struttura nota Billary che una struttura che una struttura di partito propriamente detto devo dire che mi è capitato di a girarmi nei paraggi del collegio elettorale
Di amendolea Chiara Sarno ma non solo Sarno tutta la provincia di Salerno tutta la provincia di Salerno e sono stato in questi posti Monte San Giacomo
Eccetera Padula e Monte San Giacomo c'erano i Marone che erano suoi non solo cioè i grandi elettori ma suoi
Amici importanti Daniela e li e li si capisce e lì si capisce pure questo c'è tutto mezzogiorno dell'interno per spiegarci di cui non si parla mai che però è anche quello di dorso e voglio dire ceduto mezzogiorno dell'interno dove questo discorso acquista una sua
Nobiltà diciamo che
Che ti devo dire che a Catania non gli darei ecco insomma per spiegarci tra l'altro sono Paesi interessantissimi Paesi
Quattro quattrocento che ci molto belli e sulle quali cose non l'avevo mai visto sulle porte delle case prima non solo delle case principale di molte canzoni Bortoni
Di questi Paesi ci sono i simboli massonici sulle porte sulle porte delle caserme e insomma l'insieme risorse e tutta la storia di Pisacane insomma la faccio
Insomma faccio la faccio breve però ecco è anche questo ammenda Lenglen però con tutta la sua critica poi finisce convinto di una cosa di cui all'inizio non era il convinto per niente che è quella che non si è fatta
E che tutto sommato lì bisognava andare l'unica soluzione
Possibile
Plausibile ma che poi per tanti mille motivi si rivelò invece impossibile che un'intesa tra i socialisti i popolari e i liberali e qui si apre un altro un altro capitone grande come
Una casa ma io però la finisco qui
Marina
Buona sera io vorrei iniziare dal titolo e dal sottotitolo di questo libro che secondo me sono particolarmente parlanti
Il sottotitolo Giovanni Amendola antifascista liberale mi sembra già una prima dichiarazione che l'antifascismo a differenza di tante impostazioni
Ricordi del passato non è stato soltanto di una parte politica ma c'è stato anche l'antifascismo liberale democratico averlo messo in evidenza nel sottotitolo mi sembra una dichiarazione
Significativa che l'autore fa rivolgendosi a un pubblico che ci auguriamo molto interessato anche perché quest'anno ricade un centenario della morte di avendo finalmente si anche costituito il comitato nazionale
Ma vorrei sottolineare soprattutto il valore del titolo l'uomo che sfidò Mussolini
Ora molte volte si dice che siano gli editori a scegliere il titolo del libro ma in questo caso io credo di avere confortato anche dalla conversazione e la ricordo con una comune amica
L'impressione che il titolo non posso che essere dell'autore il quale alcuni anni fa
Molti anni fa scrisse parlando di Eugenio Reale l'uomo che sfidò Togliatti
E non sembri strano questo accenno a un genio reale anche perché troveremo nel libro il giovanissimo Eugenio Reale scrivere un telegramma di solidarietà nome dei giovani democratici napoletani a Giovanni Amendola dopo il pestaggio fascista
Ma
Non c'è solo questa citazione diciamo nella ricchissima bibliografia storiografica di Antonio Carioti per cui credo che aveva già ha già avuto il titolo di storico da Simona non posso certo io che non sono certo io che debba certificarlo
Ma è evidente che e anche il il contro testo di quella famosa dichiarazione fatta da Mussolini nelle interviste ai conti pignatte
Per cui Amendola e il più forte avversario che il Paese poteva proporci e non è un caso che Matteotti Amendola siano finiti come sono finiti perché erano evidentemente per Mussolini i due più pericolosi
Avversarie manda in questo titolo c'è qualcosa di più cioè l'uomo
E quello che emerge molto bene da questa biografia una firma che fa che trae tratta di Amendola una figura a tutto tondo veramente
Direi che non c'è il rivolo della poliedrica e versatile attività di Amendola che non sia stato esplorato e analizzato dall'autore
E l'uomo e la forza umana e la tempra morale che fa di Amendola un personaggio nella storia dell'Italia liberale io ritengo unico
E l'è l'homo Novus da un certo punto di vista che appartiene a una generazione particolare quella generazione formatasi nel clima dell'Italia ormai unita che muoverà i suoi primi passi all'inizio del ventesimo secolo e considera come sua patria tutta l'Italia perché infatti noi troviamo Amendola che si forma a Roma ma che girerà nella sua esperienza un po'biografia tutto il Paese mantenendo sempre le fortissime radici
Dell'origine familiare della provincia di Salerno
E avendo la partecipa dell'inquietudine spirituale di quel modo di quell'epoca
E quindi anche dell'insoddisfazione verso il positivismo di fine ottocento verso quel quando e si forma quando il concetto di democrazia e quasi di peso no lo stesso tra Croce e Gentile non facevano altro che
Definire la democrazia una barzelletta
E allora però ci sono dei valori ci sono dei valori che Carioti mette molto bene in evidenza che in qualche modo fanno sì che Amendola pur appartenendo e il libro lo testimonia
A quella stagione di di Papini e Prezzolini delle delle riviste dell'voce n-esimo e di così via ci sono dei valori fondamentali ci sono dei dei punti di riferimento da cui non deflette e che sono molto molto forti e permangono nella sua e ne fanno punto un uomo uno è la dimensione spirituale
Quella di missione spirituale che l'aveva avvicinato come è stato ricordato alla teosofia ma che molto profonda perché dà il senso alle anche dei di quello che è il il profondo desiderio di libertà che connesso al a allo spiritualismo una visione spirituale che si rifà anche alla lezione di Giuseppe Mazzini alla democrazia se religiosa
E lo porta non a caso e questo mi sembra un punto che Carioti mette molto bene in evidenza a essere uno degli interlocutori più attenti al fenomeno modernista che invece Croce Gentile un po'in generale anche gli altri Fociani ai avevano e anche poi anche molto altro mondo laico e democratico aveva snobbato e invece il modernismo appare ad Amendola una delle un interlocutore dei modernisti appare interlocutori più costruttivi per la sua visione
Accanto a questo il secondo pilastro e lo Stato nazionale uscito dal Risorgimento inteso come vera e propria unica rivoluzione italiana
E in questo Stato nazionale viene fuori il nesso tra libertà e nazione
E questo il nesso che immunizzare rammendo ora a mio avviso da qualsiasi suggestione comunque movimenti di cultura parte citato perché come libro ricorda
Insomma non è non è assente l'assessore era anche la candidatura di Federzoni a un certo punto quindi non è privo di contatti col mondo nazionalista ma questo nesso tra nazione libertà
Resta il punto di riferimento anche dal punto di vista dell'Unità Rismondo
Ecco perché non non il suo movimento si chiamerà unione perché l'unità morale del Paese quello che sta a cuore ad Amendola e il terzo punto è il la consapevolezza del ruolo della borghesia del ruolo e della responsabilità della borghesia in particolare mi ritrovo perfettamente nel considerazioni che si facevano prima di quella meridionale
Di cui egli sente fortemente lì il la la responsabilità e quando farà e uno che fa politica in fondo non dico abbastanza tardi ma in fondo nell'ultima parte di quella che poi sarà purtroppo una breve vita ma lo fa
Essendosi interessato di politica fin da ragazzo perché fin da ragazzo ci sono le sue prime corrispondenze di cronista parlamentare del popolo romano negli altri quotidiani romani che poi lo preparano
A una attività giornalistica di più ampio respiro sulla tribuna del Corriere della Sera di cui c'è in fondo anche una storia parallela all'interno di queste pagine d'altra parte da un giornalista del Corriere della Sera non ci potevamo aspettare nulla di meno insomma nel dialogo spesso anche controverso tra Amendola e Albertini
E cioè io direi legga la grande forza grande evidenza in cui chiunque in questo libro c'è anche un altro libro tra virgolette che una riflessione sulla crisi dello Stato liberale
Che devo dire Carioti ricostruisce prendendo il punto di vista di Amendola ma in realtà documentando analiticamente tutte le posizioni in campo in quella in quella fase decisiva come è stato già detto delle nostre vicende ma cosa fa di più che anche questo forse è stato detto ma io lo voglio sottolineare cosa fa cosa rende Amendola diverso da Nitti o da Giolitti e quindi anche dagli altri esponenti dello Albertini e altri del mondo liberale proprio il fatto che ha fatto la prima guerra mondiale
Quello lo spartiacque di cui Amendola e fortemente consapevole e si rende quindi contorni c'è una bella pagina in cui lui rivede se stesso i giovani della borghesia italiana protagonisti del rinnovamento della cultura che sono i giovani ufficiali che inquadra l'anno
Appunto le masse contadine ma in cui però si sono tanti è testimoniato che il PPI Italia il popolo italiano si sono fusi in un solo spirito e ne è nata ormai la necessità che il popolo italiano conquistasse da sé a se stesso la patria
Quindi la visione della Prima guerra che nulla poteva essere uguale dopo la prima guerra mondiale qui secondo me il nesso che porta anche Amendola a quell'evoluzione che è stata già ricordata
Del liberalismo in democrazia liberale in cui e gli
Testimonia poi la sua ultima battaglia politica quella dell'Aventino su cui io credo che insomma Amendola cioè Carioti che ha metto a frutto tutta la giustizia la recente storiografia
Sul sull'Aventino uno di cui autori qui Luigi Petrella insomma ha lavorato
E anche delle biografie precedenti su
Amendola sia i lavori
Lavori carteggio curato Dario tavolette una delle fonti diciamo
Pius saccheggiate diremmo da da Carioti nel nel nel volume la biografia di Capone anche la sua critica della storiografia riduttivi Istica diciamo dell'Aventino ma il punto che vorrei sottolineare della esperienza Dell'Aventino a cui secondo me Amendola e particolarmente sensibile e il punto di lavorare per il futuro
Io credo che Amendola tra i dirigenti l'Aventino sia quello che più si sia reso conto che la partita era chiusa
E che quindi lui dovesse essere hippie ma ventilò dovesse essere il punto di partenza di una nuova storia contesta quindi il fatto che di poter creare un anti parlamento rivoluzionario non vuole far parte di un Parlamento come lui dice
Vigilato dalla milizia volontaria e la sicurezza nazionale guarda all'Europa un'Europa che vede già come civiltà ma che vivrai gli scrive quasi profeticamente come organismo giuridico
Guarda uno Stato democratico costituzionale in cui ci sia una Corte costituzionale questo è uno spunto estremamente innovativo rispetto alla alla allo Stato e quindi si pone anche non dico che diventi repubblicano questo ci avrebbe fatto piacere perché invece resta profondamente monarchico proprio per la forte eredità dello Stato risorgimentale ma coglie che il problema esiste costituzionale
Già un po'Giolitti l'aveva capito a un certo punto che il problema era anche costituzionale
Avendo vissuto sulla sua pelle il promanare del potere dei treni nella politica estera con dal patto di Londra però che il problema fosse anche costituzionale in Amendola questo si sposa proprio con quella importante esigenza di una di un potere di aver visto come il potere la maggioranza parlamentare potesse erodere
Il diritti di libertà statutarie quindi ci fosse l'esigenza di una Corte costituzionale ecco tutto questo far sì che l'Aventino sia la testimonianza
Del futuro e che la cui eredità in fondo è stata poi raccolta a Parigi dalla concentrazione antifascista altro che caffè di montarla
E e poi dai comitati di liberazione nazionale nell'esperienza successiva e vorrei concludere con quelle parole
A mio avviso molto toccanti in cui lui assume secondo me il senso di questa sua battaglia politica essere testimone dell'esistenza del sole nel buio della notte
Grazie
E a questo punto visto anche il padre le suggestioni tra non per indicare Giorgio la Malfa
Domanda particolari o addirittura traccia però visto che il tema del rapporto passato presente diciamo passato presente e futuro
è stato più volte evocato forse ora parlarci anche di questo
Ma mai più naturalmente
Senza averne l'autorità di di uno storico
Anch'io ho trovato ma molto impressionante il libro di di Carioti dal punto di vista della ricchezza della documentazione mi ha molto colpito
Forse un pregiudizio contro dei giornalisti diciamo Cosima
Ho avuto l'impressione di voler lavoro molto meditato e molto documentato
E e quindi bellissimo libro ma naturalmente a con non entro nelle complesse questioni e di interpretazione dell'evoluzione
Dell'opposizione di aumento Amendola e parte della come posso dire del della mia parte formazione politica perché
Diciamo
Mio padre
Entra in politica con il congresso dell'Unione democratica nazionale del giugno del venticinque come ricordava
E
Rimane
Folgorato dalla personalità di Amendola
Giudicano Amendolara
Un pastore protestante queste il giudizio appare nel tratto ma anche nella Forza Nuova
è la grande impressione che pietraie
Dal dal contatto con Amendola mio padre studio venirci a aveva nel venticinque aveva ventidue anni
Cioè da sole impressionante Amendola viene ucciso all'età di quarantadue anni
Nuove abilità viene ucciso
Quando ne ha quarantuno
Viene bastonato a Montecatini e muove il sette aprile
Del del ventisei prima di compiere quarantatré anni prima della NATO nell'ottantadue opera di copia ventiquattro quarantaquattro anni ora accanita dico cioè voglio dire il il fascismo sterminato
La generazione che aveva ha preso dalla Prima guerra mondiale che cosa dovesse Alitalia e poteva essere il TAR cioè il fascismo
Ha ucciso uomini giovani non ha ucciso Giolitti io o più o ornitiche ha ucciso un uomo IRI giallo tutto da dare davanti al sì questo Lamendola è questa diciamo così la
L'ignominia del fascismo
Credo di non essere io sento una vergogna personale
Considerare che l'Italia sia governata chili nel novembre del ventidue
A cento anni dalla marcia su Roma
Gli eredi di quel partito sì o diventati Enrico il governo italiano io sento l'orgoglio personale dobbiamo avere sbagliato qualche cosa
Noi gli eredi di avendo noi gli eredi di Gramsci ordito esatti no coglie vedi Turati
Perché non si concede la democrazia occidentale ed europea a un partito di di che sorge le seconde o le terze file
Le dei dei fascisti della Decima Mas
E mi Ammendola colpisce mio padre e a ventidue anni viene presentato ad Amendola dal suo maestro
Silvio Trentin professore di istituzioni di diritto pubblico a Venezia
Ecco ma a Roma esiti Silvio Trentin lo presentano da Vendola
E alle a ventidue anni partecipò al congresso dell'Unione nazionale
E tra l'altro fa un discorso giovanissimo a questo connesse nella replica a Vendola
Trae spunto da questo discorso per dire il fascismo
Lui sa che la battaglia lunga però diciamo all'ONU il preciso alla fine lo batteremo
Perché se queste sono le voci che vengono dall'università noi la battaglia vinceremo questo dice Amendola a pochi metri quindi quando pochi mesi dopo
Ammenda ora viene ucciso viene bastonato avvio a Montecatini
Mio padre Centre lo
L'impegno vocale a mantenere questa posizione morale perché la battaglia di ammenda Natalia morale
Cioè la sua lotta contro il fascicolo dice lo dice del documento nel negli atti del congresso di una nazionale dice la sua posizione morale
Quindi la l'abisso che lascerà il segno dal fascismo non è un abisso politico l'avviso vocale
E continua questa battaglia e quando due anni dopo il suo migliore amico Pier Giorgio Amendola sono quasi coetanei mio padre e Giorgio riconosce Giorgio attraverso il padre e diventano amici quando Giorgio G. rivela del ventotto
Uno venti dunque in un colloquio tempestoso gli dice io mi sono iscritto clandestinamente al Partito Comunista mio padre litigano
Gli dice tu non puoi perché di chiavi Amendola e mentre Giorgio dice ma io faccio quello che mi pare e per dieci anni non si sono parlati racconta nella scelta di vita
Dieci anni o sospetto che io ho salvato il trentanove il mio sospetto che vediamo giovedì che non è il nome di famiglia perché hanno fatto pace
Perché nel trentotto
Tramite Mattioli si rincontrano a Milano
Mio padre lavora la Banca commerciale avendo va e viene dall'estero e si contrae stabilito hanno fatto pace io credo diverse il mio nome credo ci sia il frutto di questa pagina da lei ha solo raccontato qualche tempo fa
Quando entra in Parlamento nel settantadue
Un ragazzino
E avevo trentadue anni Amendola manco mi sarei sognato di di accostare il mio Auray bersagliando i personaggi ogni giorno ci fu un dibattito nell'aprile del settantadue due mesi dopo
Di politica estera in questo dibattito intervenne
Mio padre
E disse non so che cosa dovrà se normalmente polemizza va con il Partito comunista con di discuteva
Con il Partito comunista finito questo dibattito insieme con Francesco Compagna alla buvette di Montecitorio entra Giorgio Amendola comunque non ho mai parlato in vita mia
E che non sapevo neanche che mi conoscesse si viene indirettamente a vernice guarda Giorgio non ci fate caso
Quando tuo padre polemizza col Partito comunista non ce l'ha con i comunisti ce l'ha con me
Abbiamo ridotto Ponte alle spalle contrattuale io capigliatura e essendo di una famiglia siciliana non chiesi spiegazioni ma è che vi sia mio padre Babacar cosa vuole fare
Quando però uscire la scelta di vita in cui si racconta di questo tempestoso colloquio tra ho capito di che cosa parlava
Mio padre rimane lei vede di Amendolara
Tradito dai figli diciamo così
Tradito lo tradito
Non tradito dei figli perché son diventati fascisti
Tradito perché perché diventano comunisti
Perché sarebbe e il dramma diciamo così
Il Consiglio del suo maestro che si chiama Silvio Trentin e siamo volutamente comunista il figlio di uno degli imputati di Amendola Katia Berlinguer Enrico Berlinguer
I figli di Amendola sono tutti comunisti cioè Lalli il la borghesia libererà classe politica liberale
Quella che aveva la posizione morale nei confronti del fascismo i figli di questa classe dirigente non credono più a liberista e al liberalismo
E vanno nel partito comunista non perché aderisca Lorraine Giorgio Amendola capo profondamente estraneo al collettivismo che si capiva benissimo che non non gliene fregava niente questo si capisce leggendo le sue cose
Non è vanno nel Partito comunista perché il partito come dice Valiani una volta quando lasciò il partito socialista vado nel partito come quelli la rivoluzione la sanno fare
Cioè la lotta contro il fascismo i comunisti davano l'impressione di avere la forza e soprattutto il sostegno internazionale dell'Unione Sovietica per svolgere la lotta contro il fascismo
E quindi tutta la generazione di Fini di liberali
Tutta una generazione di socialisti
Ma nel Partito Comunista alla ricerca di una lotta possibile contro i facendo chele classi liberali non sono in grado di fare perché la battaglia non lo pensa questo è il giudizio diciamo così ma l'ispirazione morale di Amendola e l'ispirazione del Partito d'Azione quando negli anni degli anni c'è stata questa polemica usi odiosa contro gli azionisti perché erano moralisti
Come se questo fosse un peccato mortale cioè che nella politica ci sia un fondamento morale è un peccato mortale
Cioè che ci sia un'intransigenza dovuta al al che è dovuto al fatto di avere
Un'idea morale di fondo
Questo va be Amendola vero ne ha molto colpito nel mille novecentoquindici molto prima avendo la pubblica
Un volume che si chiama enti che biografia in cui c'è una frase
In cui la tesi di fondo è che la volontà
Consiste nel bene o il bene consiste nella volontà fumo non non ha importanza così complicata
In cui dice a un certo punto l'uomo dovrà esprimere una forte volontà dice Amendola si tratta di vedere etici testualmente se questo impiego della volontà non posso avere risvolti sopra se non apprezzo di un sacrificio della vita
Lo dice nel mille centoquindici quando affronta Mussolini sa benissimo credo
Che condannato
è stato già bastonato due volte
E quando fa il congresso dell'Unione nazionale sa benissimo che sarà uccise quando va a Montecatini probabilmente sa che è una trappola quello che gli viene tesa nel racconta molto bene Carioti
Però noi questo valore questo valore questa intransigenza morale
Noi dobbiamo recuperarle
E io non credo Simone non credo che ci sia una crisi
Delle democrazie credo io credo che tra finisce previsto
è un tale spettacolo de è un tale spettacolo grottesco io ho visto i stanotte ho visto uno del del una va a vedere la grande democrazia americana di usate con questa specie i pagliacci
Che che dice che dedica a metà del suo discorso a celebrare quel Chirico che non so chi fosse
Io credo che e credo che la le forze della democrazia dovranno riprendere
Ecco la mia conclusione voi l'avete in politica
Noi dobbiamo liberarci di questa maggioranza che rinunci e il ventisei
Cent'anni dalla dalla morte di lamento avvisavano le elezioni a fine mese perché senza il venti
Dobbiamo può dare all'Italia un governo Fido europeo
E non importa sì che alcuni di questi elementi sono dice ma ma ma tu come fai a dare a mettervi d'accordo con Fratoianni il quale pensa che non so che che l'energia nucleare non ci ma è meglio fatto gli anni che pensa quello che pensa che non la Russa che dice quello che dice
Cioè non commettiamo errori su cui il peggio dove dei Cinque Stelle e meglio del migliore dei dei dei Fratelli d'Italia questo cerchiamo di non come effetto questo e nuove morale questo vale per il referendum
Lo dico perché dove si vota tra un mese io so che c'è una parte della sinistra magari lo stesso massima ovvie
Che dice ma in fondo questa riforma è una buona riforma
Ma il problema non è e questa è una buona o cattiva a me euro per me ed una cattiva insomma
Ma non è questo il problema
Questo referendum è stato collocato nell'ultimo anno prima delle elezioni
Per servire da traino per le elezioni perché altrimenti se fosse stato una riforma c'era a cui la destra teneva lo sarebbe sarebbe stato approvato nel primo anno
Non è il quarto anno se è una riforma indispensabile della giustizia l'avrebbero presentata del ventidue
E l'aveva approvata il ventitré io avevo fatto i referendum ventiquattresimo invece è stato rinviato a quando alla primavera del ventisei perché siccome i sondaggi
Indicavano sessanta per cento italiani erano favorevoli al quesito del quaranta per cento contro se ne facciamo un bel referendum a sei mesi dalle elezioni in cui prendiamo il sessanta per cento ora vinciamo le elezioni
Questo non capisce il povero professor Barbera che ne può avere tanta ragione non c'era
Sulle singoli aspetti di questo referendum Mansell uniformi vincere il sì poi è inutile che voti per il no per il centrosinistra non ha detto in un articolo del Corriere della Sera chi vota per il sì vota per il governo Meloni nella seconda legislatura
Terza la peggiore della prima e per la presidenza della Repubblica affidata a uno di loro
E l'italiano questo non solo deve permettere
E quindi io mi auguro deve sì sondaggi di oggi danno per la prima volta che sono pur sempre pessimista sì i risultati
Se sono tanto è lunga abitudine del mio partito quando uno
Dice che univano le cose andranno male quindi se voi mi chiedete comanda il referendum ma temo che vincerà il sì però oggi per la prima volta cita un sondaggio
Che d'sei mesi fa dava sessanta quaranta per il per il sì
Un mese fa dava cinquanta e cinquanta che oggi da sei punti di vantaggio hanno e quindi se tanto mi dà tanto
Io credo che il nove ma lo dobbiamo fare per una ragione politica per cose che si collegano a questa nuova di cui discutiamo stasera io mi scuso naturalmente serie e va be'la lingua batte dove il dente duole diciamo così qualche cosa
Grazie Giorgio La Malfa io no
Devo sono passare la parola all'autore Antonio Carioti per voi
Grazie ma innanzitutto io devo dire che sono un po'emozionato nel presentare il mio libro alla Fondazione Ugo la Malfa perché io a sedici anni ho cominciato a fare politica affascinato dalla figura di Ugo la Malfa
Nella sua
Straordinaria capacità di indicare un indirizzo di modernizzazione di questo Paese
è stato punto di riferimento ideale e continua ad esserlo tutto sommato di tutto quello che ho cercato di fare intelligente ho scritto del podi impegno politico che ho condiviso con tanti amici che vedo qui intorno a me in primo luogo con Mario Di Napoli naturalmente ma anche con tanti altri
Io naturalmente non entrerò nel merito delle questioni politiche che ha toccato Giorgio la Malfa vorrei però fare un po'un ragionamento sull'attualità di Giovanni Amendola
Perché ecco uno dei punti principali che Ammendola
E legato al Risorgimento sicuramente come ricordava Mario lo considera l'unica grande rivoluzione compiuta dall'Italia in tanti secoli di storia però ne avverte anche i limiti
Avverte il fatto che nessun atto uno stato oligarchico che la gran parte della popolazione distaccata dalle istituzioni e per esempio già nel mille novecento
Dieci lui critica molto duramente il partito socialista perché nel lontano innanzitutto dal punto di vista filosofico cioè il materialismo il marxismo sono lontanissimi dal suo orizzonte filosofico spirituale
Ne critica i compromessi la politica diciamo di piccolo cabotaggio nei confronti
Della leadership di di Giovanni Giolitti nei confronti del quale e molto critico anche se poi Dori valuterà più avanti però al tempo stesso dice
Il Partito socialista questo grande merito di aver avvicinato
Masse crescenti di popolo che analfabeti di contadini di operai alla partecipazione politica e questo è comunque un merito che ai socialisti va riconosciuto certamente Amendola è un uomo come un conservatore sostanzialmente oscilla realtà prima della prima guerra mondiale sicuramente di indirizzo liberale però appunto per esempio con i nazionalisti ha un rapporto un po'particolare nel senso che lui è d'accordo sul fatto che la politica estera dell'Italia deve essere più assertiva
Però al tempo stesso vede come un pericolo
Quella visione di superamento del liberalismo che è insito nelle posizioni dei nazionalisti per esempio critica molto duramente Alfredo Rocco nel mille novecentoquattordici dice voi volete
Con la vostra scure tagliare le radici dell'Italia che sono radici liberali le radici del conte di Cavour e questo per me è assolutamente inaccettabile però la svolta è stato ricordato avviene con la partecipazione alla prima guerra mondiale
Perché lui va al fronte assiste a questo spettacolo terribile del modo in cui vengono trattati i soldati
Dice a un certo punto non questi militari li stiamo mandando al macello ed è una cosa inaccettabile e molto critico verso Cadorna e qui si verifica già un distacco dalla posizione di Albertini e del Corriere della Sera cioè
Sia rispetto al governo Salandra sia rispetto alla condotta di Cadorna la posizione di Amendola e molto criticamente Albertini continuerà sempre a difenderlo
Olindo Malagodi nelle sue conversazioni sulla guerra registra un Mombu incontro con Albertini e con Amendola con Albertini che difende Cadorna e Amendola che invece prenda le distanze ed era il suo direttore perché poi De è anche da notare la personalità no di questo che prima un corrispondente da Roma incaricato anche di di di compiti difficili andare a parlare con gli ambasciatori francese e russo di andare a parlare con barra Bobulova schiera l'ex cancelliere tedesco mandato la la Germania in Italia
Per fare in modo che l'Italia rimanesse neutrale non non entrasse in guerra al fianco dell'intesa quindi c'è una fiducia reciproca fortissima però c'è anche una dialettica che poi si farà più forte perché appunto dopo la guerra Amendola comprende la necessità di dare una risposta a queste masse popolari che hanno combattuto che si sono sacrificate
Lui per esempio subito dopo Caporetto sempre parlando con Malagodi diceva la colpa è della classe dirigente di quello che è avvenuto della disfatta non del popolo che i e si è trovato in armi in una condizione particolarmente difficile soprattutto mal condotta e quando per esempio c'è la strage di Palazzo d'Accursio nel mille novecentoventi l'inizio dello squadrismo sostanzialmente il Corriere della Sera tutto sommato è indulgente nei confronti degli squadristi e qui c'è una distonia nei confronti nei confronti di Albertini perché Amendola invece elogia un discorso di Turati che esorta a cessare cessare le violenze Albertini dice no questi i socialisti non sono credibili quando dicono questo
E Amendola gli dice però attenzione perché la violenza del fascismo copre anche degli interessi quelli degli agrari emiliani che non meritano di essere di essere coperti cioè c'è un'evoluzione in senso democratico della della posizione e di di Amendola e secondo me e molto interessante molto significativo quello che disse in età avanzata Giampiero Carocci che aveva fatto una biografia di Amendola diciamo
Da un punto di vista marxista ortodosso lo criticava da da questo punto di vista poi invece lo recupera e dice no attenzione la l'obiettivo di Amendolara era quello di portare le masse dentro lo Stato informa democratica ed era le trattante nativa speculare al programma di Mussolini che era quello di portare le masse dentro lo Stato mobile tanto le in forma autoritaria
Ed è molto importante il fatto che Amendola sia il primo a usare il termine totalitario cioè lui si rende conto del pericolo rappresentato da un'integrazione
Delle masse popolari attraverso la loro irrigidimento il regimentazione attraverso l'imposizione di una sorta di religione politica collabora con la tendenza a controllare le coscienza delle persone
E quindi lancia questo grido d'allarme dice lo spirito totalitario del fascismo il grande pericolo
Ed è quello che pullula di bandiera in quello che si può considerare il suo testamento politico cioè l'introduzione agli atti del congresso dell'Unione nazionale le congresso si svolge in giugno luglio dieci luglio dieci giorni prima di essere aggredito bastonato
In
Inutilmente in una maniera veramente efferata da parte oggi dieci contro uno poi dopo dopo che gli avevano garantito l'incolumità ecco va be'non mi soffermo su questo episodio però in questo introduzione agli atti
Del congresso dell'Unione nazionale dice attenzione il fascismo e il ritorno in forma modernizzata dello Stato Leviatano e l'esasperazione della potenza dello Stato che si stende sugli individui
E appunto né nega oltre ad essi ogni forma di autonomia e quindi c'è questo problema alla fine dopo la prima guerra mondiale lo notava molto bene Simona Colarizi
è necessario che l'Italia che è stata fino a quel momento un ordinamento negativo diventi una vera democrazia con l'ingresso delle masse nella vita politica
è un problema enorme perché poi c'è il Partito socialista che ha delle posizioni di rottura
Di assoluta adesione al mito sovietico su questo a Mendole durissimo dice ai socialisti ma se voi siete capaci di fare la rivoluzione fatte la se non la potete fare e non la potete fare perché in realtà ne parlavano soltanto non diventate un semplice ostacolo nella vita
Nella vita della nazione lasciateci vivere dice io avevo ho intitolato così uno dei capitoli e Turati capisce questa sfida capisce il significato di questa sfida lo scrive alla Kuliscioff
E dice sì però
La io non me la sento di andare verso una collaborazione con le istituzioni dello Stato liberale perché questo ci separerà ebbe ci separerà ebbe dalle masse e quindi qui si pone un problema drammatico un problema che di fronte al quale Ammendola cerca di dare una risposta però il problema vero con cui
Si deve confrontare Amendola che questa risposta non è possibile darla dentro la cornice dello Statuto Albertino
Da questo punto di vista secondo me Amendola è un monarchico ma nei fatti da Regione repubblicani ci vorrebbe al fatto che queste istituzioni devono essere cambiate quando Amendola propone sul modello della Corte suprema americana un organo giurisdizionale che di controllo sulla costituzionalità degli atti dell'esecutivo e anche del Parlamento lui dice bisogna sottrarre i fondamenti della Costituzione alle maggioranze parlamentari oscillanti
Come risponde Mussolini dice ma questa è una violazione dello statuto che cos'è questo organo non non riesco a capire più bassa più bassa
Violazione dello statuto e in questo caso naturalmente a Murdoch risponde sì tu hai fatto la milizia che una forza armata di partito messa a spese dello Stato che in quel momento non giurava nemmeno fedeltà Arre che risponde a Tebe che sei
Il Presidente del Consiglio ma potrebbe mai risponde al presidente del Consiglio non fascista essendo fatta tutta di fascisti beni la violazione dello statuto sta dalle sue parti da tutte e due le parti d'altronde generale vanno ci può dire quello che gli pare sul fatto che Mussolini è arrivato al potere rispettando le regole statutarie ma Mussolini stesso che nel mille novecentoventotto dice ma lo statuto non c'è più
Fate la guardia al Santo Sepolcro dello Statuto ma c'è poca vuoto perché allo dello statuto non interessa niente
Però qual è il problema che di fronte al fatto che le masse entra nella vita pubblica le istituzioni nate nel mille ottocentoquarantotto una Costituzione che una costituzione francese dicono otto voi
In italiano potremmo dire la rigidità una costituzione in cui il compito di garantire il rispetto delle regole spetta al sovrano
Ed è il sovrano e se il sovrano non è all'altezza della situazione come accade con Vittorio Emanuele terzo allora c'è il rischio che si arrivi alla morte della libertà
E qui però c'è un altro problema secondo me da
Porre cioè il tradimento non si dice stati figli hanno tradito le posizioni del padre io
Direi che c'è un altro tradimento molto più grave perché a chi fa appello
Giovanni Amendola fa appello al ceto medio fa appello dice a cui tutti gli italiani che vivono di lavoro privato che non dipendono dai partiti che non dipendono dallo Stato tocca loro difendere la libertà e questo purtroppo non avviene
Cioè la borghesia italiana sostanzialmente sceglie il fascismo
Cioè quell'articolo famoso di Luigi Einaudi il silenzio degli industriali durante la crisi Matteotti in cui Einaudi dice ma questi industriali sgombrare persone stanno costruendo la ricchezza del Paese
Ma ho l'impressione che a loro delle libertà democratiche non importi nulla perché stanno zitti
E che cosa fanno gli industriali c'è un industriale Giacinto Motta che manda ad Amendola una lettera che gronda vittimismo dove dice noi siamo stati perseguitati da Giolitti e Danity almeno Mussolini ha capito le nostre esigenze però dice al tempo stesso mi fa orrore il delitto Matteotti cerca insomma di i metterci una pezza poi c'è una delegazione di industriali che va da Mussolini
Pone qualche problema dice vogliamo ripristino alle della legalità non sulle dice Cecilia legalità figuriamoci e gli ne dice ma i sindacati fascisti non è che siano molto rappresentativi nei luoghi di lavoro però il messaggio fondamentale che gli danno e ma noi abbiamo bisogno di pace e di tranquillità
E cosa dice il tre gennaio mille novecentoventicinque Mussolini nel discorso che segna l'avvento della dittatura
Dice signori il Paese vuole la calma vuole la tranquillità e incredibili credibile a me mi ha stupito perché sono andato a leggere quel documento usa quelle parole vuole la calma e la tranquillità ai nove la calma
Laboriosità gliela daremo con l'amore se possibile con la forza se sarà necessario è lì poi abbiamo diciamo l'infierire della dittatura che già prima aveva aveva manifestato la suo il suo volto naturalmente con le violenze ma poi ecco il dato principale
Il decreto contro la libertà di stampa
Quello che induce anche Giolitti a passare all'opposizione
Però i giochi sono fatti cioè Mussolini ha dietro di sé il re
L'esercito che obbedisce a tre e questo è un punto fondamentale perché se nel mille novecentoventidue il re avesse firmato lo stato d'assedio come gli chiedeva Mendola non a caso bollato da Mussolini nel suo discorso di Napoli come ammise anima nera dell'antifascismo
Dentro al governo ebbe tutto sarebbe cambiato perché le camicie nere non avevano nessuna capacità militare
Dio di opporsi all'esercito però non c'è solo ora e non c'è solo l'esercito c'è una società civile italiana che in quel momento sceglie di rinunciare alla libertà in nome della calma e della tranquillità che gli garantirà Mussolini poi naturalmente avremo la deriva che conosciamo lettere Italia verrà portata al disastro ma lì ecco c'è un tradimento perpetrato nei confronti nei confronti di Amendola quantomeno ecco la sua fiducia non si rivela fondata e a quel punto i giochi sono fatti cioè la posizione di Amendola inizialmente è una posizione politica quella quella dell'Aventino non c'è dubbio cioè lui spera attraversa la campagna di stampa che culmina con la pubblicazione del memoriale di Cesare Rossi Terrae
è stato il braccio destro di Mussolini e che sostanzialmente denuncia il fatto che intorno alla presidenza del Consiglio si era creata una banda di sicari incaricati di colpire gli oppositori del governo quindi sostanzialmente il delitto di Stato è eretto a sistema e c'è questo memoriale
Però che cosa fa il Consiglio dei ministri
Sostanzialmente delega unanimemente a Mussolini e l'incarico di andare avanti e nel consiglio dei ministri ci sono Luigi Federzoni che è nazionalista diventato ministro dell'Interno fedelissimo della monarchia e Mussolini e l'ho messo lì
Perché prima era lui ministro dell'Interno mette Federzoni per coprirsi le spalle nei confronti la monarchia ci sono due ministri militari che rispondono sostanzialmente a tre
E anche loro non dicono nulla la cosa tragica che ci sono anche due ministri liberali Casati e Sarrocchi che fanno la stessa cosa e a quel punto i giochi sono fatti a quel punto certo
La posizione di Amendola nel momento in cui è preclusa la possibilità che verrà intervenga e ed è un momento doloroso per lui c'è questa lettera Pompeo Di Campello galantuomo di corte in cui dice io sento che RC abbandonato
E a Generali cittadini che e l'aiutante di campo di Vittorio Emanuele terzo lui dice a questo punto andremo alla guerra civile
E non ci siamo andati nell'immediato perché la proporzione di forze era quella che era ma poi dal fascismo siamo usciti attraverso anche una guerra una guerra prima diciamo contro a
Di aggressione affiancandoci al Terzo Reich e poi dopo l'otto settembre attraverso una guerra civile quando lui dice Giorgio levi Della vida questo grande orientalista
Io temo che si dovrà spargere ancora molto sangue la sua profezia siete verrà purtroppo fondata e a quel punto lui capisce che bisogna salvare appunto un patrimonio di valori morali lui dice sì l'Aventino e sconfitto perché il suo discorso del mille novecentoventicinque
Al congresso dell'Unione nazionale la presa d'atto di una sconfitta però abbiamo salvato dei valori morali ci sono dei giovani che possono proseguire
La nostra strada noi siamo quelli diciamo della battaglia toccherà a un'altra generazione invece realizzare realizzare un'Italia diversa e questo è il messaggio che Giovanni Amendola ci ha lasciato
Ecco una cosa molto importante mi pare appunto questa che in quel momento si gioca la possibilità di trasformare l'Italia in un Paese dove esista una forte partecipazione popolare questo Amendola tiene molto
E credo che sia una delle parti attuali del suo messaggio cioè nel momento in cui noi non abbiamo un astensionismo così alto ebbe il problema delle gamme tra le istituzioni e i cittadini che lui aveva posto
Lei si ripropone in maniera in maniera drammatica
E poi con un'ultima cosa ecco che coral colgono appunto del mio amico Mario sì bisogna ribadire che l'antifascismo è un complesso di forze molto vasto che comprendeva certamente la sinistra certamente il partito comunista che però all'epoca non aderì all'Aventino io
Un po'diciamo
Forse forzando un pochettino dico
A Giorgio Alicata Mario Alicata diceva che i figli di Amendola erano la sua autocritica vivente quanto avevano aderito al Partito Comunista però
Rispetto alla posizione radicale del partito cui rivoluzionaria del partito comunista all'inizio degli anni Venti ma la svolta di Salerno di Togliatti non ha avuto autocritica
è un'autocritica bella e buona
Perché alla fine chi è che ha battuto il fascismo nella condizione delle forze reali perché poi la politica non si può fare in astratto non sui principi e basta bisogna tener conto delle forze e chi l'aveva battuto erano il Gran Consiglio il re e l'esercito e a questo punto Togliatti accetta anche di entrare nel governo Badoglio quindi mette al primo punto l'unità antifascista come aveva cercato di fare Giovanni Amendola tenendo insieme una coalizione aventiniana che andava dai radicali di Colonna di Cesarò che era stato ministro di Mussolini
Fino ai socialisti massimalisti di Nenni i comunisti all'epoca si sono tirati fuori nel mille novecentoquarantaquattro capiscono invece che e un'altra la partita da giocare bisogna dare e bisogna dare il proprio contributo e quindi consentiamo criticabili
Questa interpretazione di di Togliatti sarebbe molto persuasiva se non ci fosse quello che ha documentato Elena Aga Rossi e Zaleski un'indicazione precisa di Stalin
Quindi non è una scelta del partito italiano è una scelta sette della linea di collaborazione o non è una versione non c'è ovvio che vogliamo abrogazione
Però guarda che prima di della lega rosse dei lui come si chiamava Zaslavsky Zaslavsky scusate non vedere
E sicuramente sta terribile riunione notturna Mosca incorre
Nel cioè io non credo che nessuno prima di queste rivelazioni avesse mai seriamente pensato che Palmi mai ma anche nel PC che Palmiro dagli atti avrebbe se avesse fatto quella roba lì
All'insaputa di Stalin o alla faccia vestali cioè non è no io no
In lunghi anni della mia precedente vita
Non ho mai no ma non l'ho mai sentito dire da nessuno neanche neanche alla lontana ecco tutto qua sicuramente è stata poi la strategia staliniana applicata in tutti i Paesi antico battitura di che Togliatti scrivessi Stalin scrive perfino a Dimitrov facendo i diari che Dimitrov dice vuole fare un partito comunista in particolare per la e Staino seriosi dolosi problema in Bulgaria sia di fare un partito comunista ma fare in un grande Partito del lavoro democrazia avrebbe meglio cioè
Lei no ma indubbiamente questa
Questo elemento c'è perché il Partito comunista italiano si sente parte di un grande movimento internazionale
Però l'autocritica allora va estesa a tutto il movimento internazionale cioè a un movimento comunista che appunto prima addirittura nel mille novecentoventuno dice
Cioè la rivoluzione bisogna prepararsi alla guerra civile come dice uno dei ventuno punti su cui dell'Internazionale per l'adesione alla terza internazionale
Poiché ragiona sul fronte unico e in quel caso è il Partito Comunista Italiano guidato da Bordiga che ha posizioni più estremiste poi arriva la follia per socia al fascismo però si corregge e allora non sarà stato tutta farina del sacco di Togliatti anche se tutto sommato io credo che Togliatti ci sia trovato molto bene
Su quella linea sarà stata un'autocritica diciamo di livello internazionale e mondiale ma l'autocritica c'è stata cioè il movimento comunista
Ha capito che l'unità antifascista era in quel momento la priorità anche se vogliamo perché l'Unione Sovietica era stata aggredita adesso
Si aprirebbero ovviamente degli scemi pari le di livello internazionale però quello che è avvenuto è stato questo è stato che
Il Partito Comunista che appunto aveva addirittura bollato
Perché questo scrive Gramsci Turati Sturzo Amendola come semi fascisti lo dice in una relazione dell'agosto del mille novecentoventiquattro questo partito cambia completamente posizione
E questo mi sembra un dato che certo non è soltanto un dato italiano è un dato che si ricollega a una situazione internazionale generale ma mi sembra che abbia un certo rilievo insomma nella nella storia nella storia d'Italia
E non solo d'Italia perché certo in Francia più o meno avviene lo stesso poi la verità e che in Italia questa linea trovo un interprete di straordinarie capacità politica che ciò al minuto viaggiatori negli altri Paesi
Negli altri Paesi no e poi va be'nei Paesi dell'Est che sono sotto
Sotto il dominio dell'Unione Sovietica succede
Succede quello che succede
Per concludere ecco a me sembra molto importante
Il fatto di ricordare che dell'antifascismo fanno parte anche uomini come Amendola uomini che credeva non è l'identità nazionale italiana
Uomini che credevano nei valori del liberalismo perché ecco non mi piace questa idea che monopolio dell'antifascismo sia non solo della sinistra ma addirittura dell'estrema sinistra
Cioè mi fa un certe affetto che Ilaria sacrali disse si giudiziari antifascista come rappresentante del diciamo per l'espressione più autentica dell'antifascismo ecco l'antifascismo ha senso se un Complesso di forze molto variegato che non può ridursi alla sinistra e tanto meno all'estrema sinistra dal resto questo di dichiararsi essendo di estrema sinistra antifascisti è un giochetto che io ho visto da un'altra parte perché negli anni Cinquanta i giovani missini quando ci fu diciamo la svolta moderatrice di Michelini così dichiaravano più fascista né facili siamo siamo anticomunisti
è però questo è un gioco troppo semplice perché poi sia l'antifascismo che anticomunismo hanno un contenuto negativo ma poi hanno dentro di sette le posizioni molto diverse e allora credo che questo libro è stato scritto anche per ricordare che l'antifascismo è stato anche quello di Amendolara è stato anche quello che si riconosceva pienamente nei valori della democrazia centrale grazie
Avvoltoi elementi grazie a tutti voi
Sul amava dire un'altra cosa soltanto dire che il ventisei il prossimo Cenacolo
Sarà la polizia la discussione di un di un libro su il caso bassi che ricostruisce
Quindi e in cui parleranno il l'ex governatore della Banca d'Italia Ignazio Visco il presidente azero sino al bancario Patuelli
Temo che lo stesso che ha non glielo diremo ma allora sarà già stato fatto il referendum quindi non euro dal noi anche su questo
E questo quindi tra il ventisei di marzo credo grazie a tutti e buonasera
Relazionare