Presentazione del libro di Alberto Ravagnani "La scelta. Per fede, per amore, per verità" (SEM)

Allora buona sera a tutti benvenuti a questa conferenza stampa in cui presentiamo il libro di Alberto Ravagnani la scelta il mio ringraziamento ma lo faremo dopo con calma sicuramente per il presidente Lucio Malan perché ha colto questo mio invito tipo Otello ospitare quest'oggi la presentazione
Una riflessione legata a questo libro e alla storia di Alberto che tutti conoscono perché negli ultimi nelle ultime settimane se ne è parlato molto e siamo qui oggi io credo perché viviamo un tempo in cui le scelte le possibilità sono davvero innumerevoli sembrano infinite dinanzi a noi le le scelte le opportunità che si pongono dinanzi ai nostri occhi
Ma credo che diventi sempre per questo motivo più difficile scegliere proprio perché c'è un'infinita
Di di di scelte di possibilità dinanzi a noi sta diventando sempre di più difficile non solo scegliere ma anche scegliere nel modo giusto
E la storia di Alberto si dimostra in qualche modo che a volte c'è bisogno o di avere il coraggio alcune scelte richiedono coraggio e questo coraggio determinato da credo posso dirlo da una fede che ci spinge a vedere dove altri non vedono
Ci spinge ad avere una visione che a volte incomprensibile alla logica umana ma che dentro di lui in qualche posto
Io e del nostro cuore sappiamo essere la scelta giusta
Ovviamente parliamo di storie
Umane personali e Alberto ha avuto il coraggio di parlare di questioni anche personali che ha condiviso e io credo che questo primo atto di coraggio sia meritevole di attenzione da parte nostra e ho voluto e ho proposto e per questo ringrazio il presidente ma l'anno e che sia stato quindi questo luogo simbolico al Senato della Repubblica la casa di tutti gli italiani siete d'accordo no dove lui possiamo avere questa libertà oggi di poter ascoltare poi sai lo dicevo prima con Alberto non per forza sempre condividere ma scortare quello che c'è dietro una storia umana e direi spirituale
Come vedete alle mie spalle c'è scritto no per amore
Poi c'è scritto
Perde parte fede per amore è per verità e sono un po'i tre filoni che affronteremo durante questa chiacchierata
Per conoscere più da vicino indagare non dico che la televisione abbia ignorato però sai
Ho visto che nelle interviste innumerevoli prestigiosi programmi
Se è parlato tanto di molte questioni ma io credo che ci sia una questione legata alla fede spirituale alla base della scelta di Alberto che medita di essere attenzionata e io voglio prima dare l'occasione iniziamo questa conversazione però voglio dare l'occasione Adalberto di poter rivolgere un saluto
Se è contento oggi tutta di trovarsi qui in senato
Poi Zola tutte insieme all'altra Magnani e sono molto felice di essere qua grazie per l'invito non francamente nella vita pensavo che sarei finito qua rappresentare libero
Per cui è sicuramente una grande sorpresa è una grande opportunità per me
Allora Alberto io parlavamo dell'importanza di compiere delle scelte che è un tema che riguarda soprattutto spesso i giovani perché nella giovane età che si devono compiere scelte che poi determina il nostro percorso di vita e in questo caso anche di fede
Ma molto spesso ci si interroga se le scelte che facciamo sono giuste per la nostra vita come dicevamo prima e Alberto nelle sue dichiarazioni e questo il primo tema che vorrei affrontare i conti hai detto io ho lasciato il sacerdozio
Ma non la fede
Ora ci puoi spiegare qual è oggi lo Stato spirituale dei salute spirituale di Alberto che cos'è perché la fede cos'è cambiato se c'è un prima e un dopo
Io ho scelto di lasciare il ministero
Come c'è scritto
In copertina per fede per amore per verità c'è una scelta positiva
Non è stato solamente la scelta di mollare qualcosa che abbandonare una prospettiva ma è stata la scelta di proseguire il mio cammino di vita secondo altri coordinate
A partire da altre condizioni
Tutto questo perché durante il percorso di fede e di vita mi sono imbattuto in alcune persone alcune realtà ma alcune considerazioni alcune idee che hanno poi fatto di valutare alcune scelte compiute in passato e mi hanno aperto ad altre quindi la mia scelta accetta di lasciare ministero ordinato
Con in altre parole non essere più prete non fare più il prete però una delle ragioni che mi ha spinto a questo è proprio il tentativo di poter portare nel mondo di oggi poter vivere nel mondo di oggi
La fede e la fede cristiana che ha bisogno secondo me di condizioni differente rispetto a come start-up coltivate cresciute trasmessi in passato
E però mi pare che da tanto tempo e si parli nella chiesa di di riforma di rinnovamento di i cambiamenti fa a partire dal Concilio Vaticano secondo insomma però però a un certo punto mi sono resa conto che da tante parti questo cambiamento sembra non arrivare allora ho provato a fare la mia parte
Metti Morando mi diciamo provando a vivere su di me i cambiamenti che desidera i vedere nella chiesa
Provare io ad aprire nuove strade e questo l'ho fatto appunto perché perché ci credo perché ci credono alla Chiesa perché ci credo nel messaggio del Vangelo perché perché credo in Dio
Proprio perché credo che la Chiesa sia importante per la società allora sono comitati debba cambiare che debba cambiare
Forma
Mi pare che sia vedi Dante gli occhi di tutti e che la chiesa stia vivendo una grossa crisi non solo a livello istituzionale i piani a altri ma anche a livello di appartenenza da parte delle persone più più giovani ma le chiese si svuotano insomma
Le chiese si svuotano come hanno raccontato gli ultimi studi sul rapporto tra fede e giovani dell'Istituto Toniolo non perché i ragazzi abbiano chissà quali motivi per abbandonare la chiesa ma perché non hanno più motivi per restarci dentro
E questo posso confermarlo anche partire da tanti incontri discussioni con persone dentro la chiesa fuori dalla chiesa cioè il punto è tra Chiesa agli occhi delle persone di oggi è sempre meno significativa
è sempre meno rilevante del panorama dell'esistenza di un giovane
Di oggi però tra realtà
La domanda su Dio la domanda su come vivere le relazioni fra le persone
Queste questioni sono prettamente spirituali hanno ancora diritto
Di abita nel cuore di tutti quanti e quindi dato che ci credo queste domande che queste domande possono fa la differenza la vita alle persone alla chiedo che la Chiesa debba cambiare modalità di stare presso le persone di oggi
Come fare tutto questo non lo so sono cose molto grandi travi non sono papà quindi non sta a me cambiare la chiesa però io potevo cambia la mia vita
A partire dalla mia vita poi provare ad aprire dei percorsi nuovi Arpadi ardito Chassey
Io credo tra l'altro sono presenti in sala diversi leader cristiani non cattolici per esempio io credo che Alberto sollevi un tema che riguarda tutti non solo diciamo il cattolicesimo in Italia ma anche tutto il mondo religioso in generale
Che c'è una crisi religiosa non spirituale perché la gente ha sempre bisogno di infinito del divino
Lo testimoniano anche il fatto che alcuni influenza il religioso si abbiano successo perché vuol dire che le persone
Seguono queste tematiche però Alberto solleva un tema che è trasversale che la crisi proprio della presenza fisica di persone di giovani nelle chiese
Quindi in questo senso mi interessava la sua storia
Perché Lou in modo coraggioso fa autocritica quello che dovremmo fare un po'tutti
Tutti quelli che diciamo hanno a che fare con la sfera religiosa sanno che c'è un un senso di distacco tra i giovani e il mondo ecclesiale barra religioso
Detto questo quindi volevo dire non è solo un fatto penso sarei d'accordo che riguarda solo il cattolicesimo ma più in generale è anche altre chiese
E confessioni
Ma io è una domanda che avrei voluto riservare più verso la fine però mi sento di farla in questo momento perché diciamo vorrei una Touati faccio una domanda secca ma per Alberto chi è Gesù
Questa bella domanda nel senso che mi rendo conto che le risposte che io mi ero dato in passato adesso non vanno più bene
Sono molto felice di questo già sono felice di trovarmi spaesato anche di fronte a una domanda del genere perché perché perché io sono cresciuto sono cambiato sono mi sono evoluto o meglio mi sono anche contaminato con la realtà
Quindi impresso derivata capire che Gesù e alta e ancora più grande di quello che io ho pensavo di aver capito sul suo conto
Diciamo che
Io mi sono sempre sono entrato in seminario a diciassette diciannove anni dopo
Aver pensato per salire in tre partite a diciassette e da quel momento in avanti mi sono fidato della Chiesa in tutto e per tutto mi sono messo a studiare teologia così come me l'ha insegnata ed ero bravo già studiato davo gli esami capivo
Mi fidavo e non ho mai usato nemmeno mettere in dubbio quello che la Chiesa
Mi stava dicendo e così diventò prete
E faccio il prete poi la vita di Porta anche incontrare le persone le persone vere
Non quelli ideali che pensavo esistessero quando era seminario sale la gente vera che che che mai non crede oppure che non vuole credere oppure che ha un pensiero critico che ti porta a porta magari a obiettare quel convinzioni da parte della Chiesa
E questo nel tempo mi ha permesso di Dietz mollare ecco alcune idee perché avevo assorbito in maniera troppo rigida e ultimamente vuol dire che negli ultimi due anni quindi quando più o meno
Ho iniziato da quando mi sono trasferito a Milano
Da quando ha iniziato a mettere entra in crisi tecnicamente
Mi sono
Oltre la possibilità di incontrare il pensiero la voce l'esperienza
Di di altri credenti in qualche scadenti o non credenti insomma un pensiero di altri su conto su Gesù su su Dio e su gli argomenti che la teologia che avevo studiato mi aveva insegnato in una certa maniera io ho scoperto punti di vista diversi
E per la prima volta mi sono detto ma non è che per caso non è solo come ho imparato io non è che per caso ci sono altri punti di vista sulle stesse questioni era che fosse per caso la verità più che un possesso
Di alcuni è un cammino che riguarda tutti quanti anziché va percorso insieme e così anche la domanda su Gesù
Per me assunto approfondita ulteriore cioè io ho studiato c'è un degli esami il seminario Cossu Gesù cristologia si chiama
Questo esame piuttosto che esami
Di esegesi dei Vangeli e sono stati molto utile estremamente utili però ho scoperto che ci sono anche altri teologie e altri punti di vista
Sulla vita di Gesù io credo che oggi quanto mai Gesù questo messaggio si importanti e significativi
Però forse proprio oggi in questo momento di crisi religiosa si ha la possibilità di accedere messaggi di Gesù
Senza e Phil trarlo eccessivamente dalla tradizione che ce lo ha mediato inevitabilmente Noemi accediamo al passato anche al passato
Religioso teologico mediante le persone no ce ne parlano e così realtà ogni passato nello recuperiamo mai in assoluto ma sempre mediato perché ce lo racconta ed ermeneutica in questo caso è veramente decisiva Che tipo di narrazione interpretazione e facciamo dei dati poiché di per sé ne determina anche il valore assoluto c'è quello che poi percepiamo di Gesù ad esempio dipende
Buongiorno poggia presidenze avevano velocità preso avrebbe se la domanda importante difficile e stiamo parlando di Gesù diciamo così è arrivato nei confronti
Ma dicevo
Che ad esempio anche su Gesù
Noi abbiamo recepito Gesù a partire da una certa tradizione cattolica
Le nostre catechista de piuttosto che a loro volta imparato il catechismo dagli RAI e dei preti che a loro volta Anzio sociologi eccetera eccetera l'hanno inviata fino al alle narrazioni di Gesù
Che appaiono dei Vangeli bene però a Gesù che emergere Vangeli realtà non è Gesù quello lì è racconto
Che delle comunità hanno fatto di Gesù e ne sappiamo studiando che non ci sono solamente quei quattro racconti Matteo Marco Luca Giovanni ma ci sono altri racconti su Gesù quei quattro racconti sono quelli che hanno vinto perché mentre altre posizioni sono state eliminate quelle che sono state quelle per le quattro che sono rimaste sono quelle che hanno vinto la guerra diciamo così delle visioni teologiche su Gesù dei primi decenni secoli del cristianesimo
E ha addirittura stiamo ancora più indietro i discepoli stessi hanno visioni diverse di Gesù
Il Gesù che emerge da Pietro Giacomo discepoli che hanno incontrato il maestro personalmente diverso completamente diverso da Gesù di Paolo anzi Paolo non parla mai di Gesù parla sempre di Cristo
Per Paolo non esiste quasi Gesù della carne Gesù storico l'uomo che ci spaccava la schiena lavorando con con suo padre per Luis solamente il Cristo il Messia l'unto
E e quindi capite che quando diciamo Gesù in realtà noia accediamo ad una realtà molto complessa
Ed è difficile se non impossibile trovare un Gesù ma e quello questo quello che sto provando a capire adesso che per noi così Gesù è ben più di un personaggio storico
Lo è stato sicuramente e forse anche più di un personaggio di assicurazione oggi Ca'ogni teologia elaborato la sua cristologia
Però è anche la figura
E come un simbolo dell'umanità
è una figura simbolica e Conte perché se dico questo non in tali che allora nanometriche astratto vuol dire che in consistente non vuol dire che è qualcosa di di di materiale perché proprio a simbologie riceve su il valore umano
Ne eterno che ha travalicato le generazioni che di generazione in generazione detto qualcosa di diverso al mondo ecco proprio questo eletta dice che DC succede bisogna sempre anche oggi tra mi dico
Che cosa della storia di Gesù
Oggi val la pena sottolineare se in passato
Della STET nei tanti passati ritorno preceduto di Gesù sono stati sottolineati sviluppati teologicamente alcuni aspetti
E questo è servito per la società del tempo nel bene e nel male già volti Gesù è stato usato piegato per fini politici
A volte poco puliti no
Oggi in questo momento storico quali esperti della persona di Gesù val la pena sottolineare ovvero sia quale ermeneutica evangelica
Così come è stata fatta da Marco Matteo Luca Giovanni rispetto delle comunità
Vale la pena fare di oggi e quindi per me oggi Gesù è sicuramente quello che ho imparato che è però credo che ci sia bisogno di capi di voglio capire come raccontano le persone di oggi ecco però prima di capire come raccontano le persone di oggi non capire che valore ha Gesù e il Cristo nella vita mia di rette ex prete in questa società
La domanda era secca semplice nella formulazione ma complessa nella risposta Capital mi pare di aver capito
Che io quando sentito Alberto in queste settimane vedo un work in progress non è un'evoluzione ma riguarda la sua vita come la nostra la nostra conoscenza no delle cose
E delle visioni spirituali è in continua evoluzione il dubbio non è per forza qualcosa
Di negativo ma che ci aiuta poi ad arrivare ad una conclusione
E ovviamente ho voluto subito fare questa domanda che centrale ovviamente poi parleremo anche di esperienze personali o quando penso a Gesù
Penso ad una relazione personale no tra McQueen Staffi cura e poi Alberto parlava e diceva dobbiamo interrogarci no sulla sulla persona
Di Gesù ampi mi piacerebbe che ci soffermassimo sul messaggio di Gesù c'è oltre il suo ruolo storico archeologico dottrinale
è proprio forte il messaggio di Gesù che rivoluzionario che da oltre due mila anni secondo me incide nella vita personale delle persone al di là poi del di discorsi collettivi però
Detto questo nella tua esperienza con i giovani Alberto che è un tema centrale che ti hanno
Che è stato al centro della tua storia anche personale tu questi giovani lei toccato vieto Cati con mano c'è vissuto con loro eco hai cercato di capire
E a proposito delle scelte no che portano poi aggiungere a delle risposte io ti volevo fare una domanda a ritroso
C'è il problema è proprio come porsi le domande tu pensi che i giovani abbiano bisogno di qualcuno non solo o non tanto che gli aiuti a trovare delle risposte
Ma che gli aiuti a fare le giuste domande in questo è un altro tema dalla poi esperienza con questo mondo che tipo di domande hai visto che questi giovanili fanno
Io il giovane intanto sono barricati quindi si può generalizzare ci sono giovani
Ci hanno più capacità di farsi domande giovani che hanno meno capacità di farsi domande e questo dipende tante volte dal tipo di contesto che gli adulti predispongono attore giovani famiglia istruzione
Socialità oratorio sport eccetera eccetera comunque
Le domande ce le hanno che ce l'abbiamo tutti chiaramente sono domande magari diverso rispetto a la mia generazione o le generazioni precedenti
E però credo in un momento come questo che c'è bisogno di persone o farsi domande credo che sia la l'arte della vita quella più perché ne siamo domande è una domanda la ricerca di una risposta è un cammino che si apre e la nostra vita e più questo che una risposta ne siamo non siamo faccia diciamo
Indeterminati
E Paul diamoci moriamo cambiamo desideriamo tendiamo all'infinito e e ci sembra che non ci sia una fine ed è proprio così cioè non c'è una fine la nostra vita
Non siamo completi
E quindi che impara a farsi domande e ciò che più gli Area ogni altra capacità da va affinata
Per i ragazzi però credo che sia importante avere accanto agli adulti che li aiutino a farsi domande più che a trovare le risposte vedo che alle porte il problema al difetto
Del mondo adulto e mi ci metto dentro anch'io nel mondo adulto di avente quello è la tendenza a volersi subito dare le risposte avrei subito dare le risposte che noi abbiamo già trovato
Che comunque sono risposte parziali perché riguardano il nostro percorso perché riguardano il nostro punto di vista riguardo al momento storico in cui noi abbiamo trovato queste risposte e a volte questo lo facciamo perché abbiamo bisogno di sentirci adulti
Vicentini ci confermati no nel nostro ruolo che Potter presentare di fronte ai giovani un po'di autorevolezza fatti apposta darci Annoni il senso degli anni che abbiamo vissuto
Avere il coraggio di presentarci a un ragazzo dicendo non lo so oppure io ti posso dire questo però forse c'è dell'altro e forse ho bisogno che tu mi dica cosa ti sta capendo che sta vedendo
Che certo che questo magari ci costringe a scendere di qualche gradino
Sembrare meno forti meno risolutivo
Meno vissuti però credo che sia il tasto più vero perché credo di sì nomina misure in cui poi noi accettiamo che le risposte non ce l'abbiamo e dobbiamo trovare nell'altra dobbiamo continuarci a fare altre domande nonostante abbiamo già trovato le risposte questo è molto bello molto libera ante cime ci rimette in gioco questo propriamente ci tiene giovani
Tecnicamente e poi è molto utile per le persone che accompagniamo tre ragazzi abbiamo davanti perché appunto li aiuta a tirare fuori le risorse che permettano loro di dare il contributo che solo loro possono dare all'umanità di oggi perché noi alcuna risposta Giorgio trovate problemi anche non di nuove e solamente i ragazzi
Potranno dare quelle risposte
Io concludo questa prima parte poi dopo il Presidente interviene lasceremo pure l'opportunità qualcuno se vuole di fare una una riflessione ma voglio concludere questa piccola intervista
Ricordando ciò che disse Kierkegaard o no che affermava che noi diventiamo noi stessi attraverso le scelte che facciamo Alberto tuniche fatte già diverse ed importanti nella tua breve ma intensa vita
Passiamo alle scelte definitive o ci abitueremo a vedere anche un altro Alberto insomma
E non lo so in altre vesti io pensavo pensavo che la scelta dei finti vedere sia preso
Forse quella definitiva è questa però forse no c'è magari che ne so tornerò prete tra quarant'anni potrebbe essere possibile non lo so
Oppure non so cos'altro di definitivo di di compromettente ci potrà essere però mi piace pensare che sia così cioè io pensavo che a ventiquattro anni
Diventato prete la mia vita fosse fondamentalmente la scritta definita il mio l'ambito di movimenta inesistenza poteri tra disegnato
E invece all'inizio è stato difficile accettarlo ho scoperto che non era così
E adesso che ho rotto la definitività cioè ho rotto la mia prospettiva che quella scelta fosse quella definitiva
La vitalissima spalancata davanti e so che ottanta imparare da crescere da fare da dare al mondo
Su questo mi sta molto umanizzante o francamente quindi non lo so potrà spero ci si potrà essere dall'alto nell'altro interessante in futuro
Allora e io posto queste domande ma giusto per rompere un po'il ghiaccio ci siamo resi conto appunto dicevamo presidente introduzione che a volte ci sono scelte non facili da compiere è la storia di Alberto è diventata insomma un po'un caso nazionale perché hanno generato attenzione mediatica
Ma abbiamo capito che ci sono ragioni anche un spirituali personali legati alla fede
Alla voglia di capire anche altro
E ogni scelta credo che meriti rispetto ai dicevamo che ti siamo grati per la possibilità che ci dà e oggi di
Poter fare questa conferenza stampa volevo lasciare attiva parola diciamo per un intervento poi daremo la possibilità anche a tutti quelli che sono non dico tutti è qualcuno che è intervenuto oggi siete stati numerosi e vi ringraziamo anche di poter dire qualcosa prego presidente
Grazie Lissandron per avere organizzato anche questo evento grazie a Alberto Ravagnani per averci dato questa occasione di una testimonianza molto molto particolare che di grande grande interesse saluto e ringrazio tutti i presenti per essere qui per condividere questo momento
Ho sicuramente importante quando sono entrato detto non non volevo interrompere si stava parlando di Gesù quale argomento più importante ci può essere
E
Quello che ho potuto ascoltare purtroppo non ho potuto esserci fin dall'inizio adesso posso esserci fino alla fine salvo salvo imprevisti
E e questo interessante questo fatto del come dire della moltiplicità di modi che si possono avere nel vedere Gesù perché Gesù è il nostro personale signore e Salvatore di conseguenza ciascuno un rapporto particolare che so io lo scoraggiato ha bisogno di essere incoraggiato il l'orgoglioso ha bisogno di essere un po'calmato ovvero umiliato cioè sono cose diverse però questo non vuol dire che ci su due un Gesù alla carta cioè piace questo mi piace questo quest'altro quest'altro no poi c'è il glutine non la voglio prendere questa parte da questa parte qui
Hertha Gesuè uno
E e e e quello è quel e quello non li possiamo far dire cose che non ha detto
Possiamo essere particolarmente attratti sentire particolarmente forte dentro di noi la risposta a cose che lui ha detto ha fatto ma soprattutto la cosa più importante più importante di quello che ha detto ha fatto e chi Luís
Perché questo è questo è il punto potrebbe aver fatto qualche miracoli meno paradossalmente potrebbe non averne fatto nessuno ma lui
Il
è il dio che si è fatto uomo il Dio nostro Salvatore Redentore
E e credo che la la possibilità di arrivare questo messaggio in particolare i giovani questo la cosa particolarmente interessante di ciò che fa Alberto Ravagnani di riuscire a parlare i giovani cosa che oggi
è difficile perché hanno dei metodi di comunicazione diversi da quelli che c'erano pochi decenni fa
Dunque difficile incontrarli se parla tra Messico e televisione parlata verso i giornali non incontri la maggior parte non l'incontro di parlare a tre in cui molti nuovi modi e forse anche
Linguaggi nuovi ma non perché linguacce nuovo che
Gesù è diverso l'acqua quando entrato a stampa è stata la stampa caratteri mobile è stata una una rivoluzione culturale sociale ma Gesù sempre quello anche al Gesù dall'epoca dei sociale di YouTube anche dell'intelligenza artificiale
è sempre lui e credo che
è una delle cose che dà forza al messaggio cristiano anzi la cosa che dal forte messaggio cristiano in un'epoca in cui c'è la relativizzazione di tutti siccome tutto cambia nei le forme si pensa che cambia anche dei contenuti a venire per tutti per tutti diciamo la verità ma soprattutto per i giovani avere un punto di riferimento che accerto che a volte dice cose che
Non ti piace io ricordo un detto di un grande divulgatore del divulgatore del cristianesimo della lettura della Bibbia e dice quando c'è qualcuno
Che ti dice ma se c'è quella parte o quelle parti della Bibbia che io non capisco quel Paisà quel passaggio non lo capisco diceva quello ci si può lavorare per comprenderlo però dovessi preoccuparti delle cose che capisci
Comici e prepara delle cose che capisce che magari ti colpiscono e ti danno un po'fastidio perché ci dicano che dovresti farà delle cose che in realtà non fai o quanto meno sei propenso a fare quello che le cose che che capisci comincia subito comincia su su quel poi naturalmente lo adatti ci sono cose di cui lo sentì più vicino però
L'importante è sapere che ci sono delle cose che non cambiano e importante a tutte le età specialmente dei giovani che hanno bisogno di andare via essere il Pd avvenire un'indicazione e molto molto bello che ho apprezzato di dire attenzione non diamogli le risposte che abbiamo trovato noi perché e e nei modi che abbiamo avuto noi perché loro sono ed un'altra generazione poi di persona diversa dall'altra grazie a Dio il caso di dirlo
Per cui il rischio di dirà sì come ha fatto così tu devi per forza far così carcerazione si dice e un detto che a volte viene messo lì alla leggera ma che le vie del Signore sono infinite assolutamente è assolutamente vero ma allo stesso tempo però signore del piede le vie sono infinite però il signore è uno solo e non è un caso che le chiese le confessioni che danno un indirizzo sicuro crescono nel numero dei loro membri quelli che dicono che tutto sommato va tutto bene
Non crescono anzi diminuiscono anche parecchie io ne ne conosco una purtroppo che la mia
E dove dice se va tutto bene allora va tutto bene anche non credo all'andare non frequentare l'attività della Chiesa e così via
E fare con tutto quello che ti pare come c'è scritto più volte nella Bibbia non facevano tutto ciò che pare va bene gli occhi loro no sì scritto fin dai più passi più antichi accordi o comunque all'inizio del del di quello che chiamiamo Antico Testamento invece avere una sicurezza questo è avere una una ragione di vita è è fondamentale tutta disorientamento la facilità con cui si cade nelle delle dipendenze o addirittura in comportamenti assurdi come vediamo di di ragazzi che che che uccidono per utilissimi motivi
Ebbene
Diciamo a me che succede solo adesso è successo anche in passato però aprire un proposito aprire un q un un punto fisso che non vuol dire che fisso sotto ogni punto di vista nuoce questo microfoni ancorato fisso questi possono stare di qua o di là ma poi va a finire tutti hanno lo stesso posto là ci vuole avere un avere un punto fisso credo che sia importante e il fatto che avverto la Magnani si sente che ha fatto una scelta di vita punto come ha detto che era quella di essere sacerdote cattolico
E ha pensato di supera l'assenza anzi da quello che ho capito per vivere meglio la fede per questo è un ci può e ci vuole un notevole coraggio ecco perché dopo aver fatto una scelta già di per sé coraggiosa avere il coraggio di dire no questa scelta forse non era quella giusta ne faccio un'altra avendo sempre lo stesso obiettivo per questa come dire interroga ciascuno di noi
E devo dire grazie per credo che sia proprio lo stato d'animo col quale ci siamo approcciati un po'tutti senatore alla alla storia di Alberto cioè qui non ci troviamo dinanzi a chi ha lasciato il sacerdozio perché presso buddista no c'è un tema più profondo
Cioè di una persona che rivendica la la libertà di poter continuare a vivere poi probabilmente Alberto fra una posso fare altre scelte però ad oggi nelle tue recenti interviste ha detto io ho lasciato il sacerdozio
Ma non la fede siamo qui per capire non per giudicare non per sentenziare lo diceva il senatore ci sono costi cose che ci interno tant'è vero che prima che arrivassi senatore abbiamo parlato di come la crisi religiosa non spirituale perché le persone sono sempre alla circa nodi infinito del divino e il rapporto con Dio
Ma che la crisi religiosa riguarda tutte le confezioni appunto tu facevi menzione a quelle che molti di qui noi conosciamo non riguarda solo il cattolicissimo ma è un discorso molto più generale e che in qualche modo la storia di Alberto
A sollevato dinanzi al leader religiosi che non possono pensare di dire va tutto bene non cambiano da ricordato il senatore c'è qualcuno che non cambia mai uno tutto il resto noi umani
Siamo di passaggio e dobbiamo avere la forza di compiere delle scelte che magari mettono in discussione ciò che fino a ieri avevamo fatto detto però detto questo io credo c'è qualcuno che venuto anche d'autore Roma avverto oggi quindi
Ci hanno onorato con la loro presenza quindi vi vorrei chiamare un po'comincio con i pastori manda Alessandro aiutate mia diciamo a raggiungere qui il palco per esempio
Il pastore Ivano conduceva una chiesa insomma Giorgio di Napoli
O lei ha a che fare nel suo lavoro pastorale con Giovanni con la fede con tutti i temi che il buon Alberto ha sollevato e si dice nel vostro mondo
Buonasera a tutti
Volevo ringraziare anche il presidente malanno e per l'occasione che abbiamo di essere qui oggi volevo ricreare ringraziare Alessandro volevo ringraziare anche Alberto per essere qui oggi Lara prima ragione per la quale volevo ringraziarti oggi perché nella società moderna in cui viviamo
Trovare delle persone che trovano il coraggio di mettersi in discussione mostrandoci vulnerabili è un atto di coraggio molto più importante di quello di essere impavidi leader o in persone impaurite che vanno avanti per la loro strada quindi mettersi in discussione è un atto di enorme coraggio per il quale ti ringrazio
Voglio dirti che ti seguivo ma diciamo al all'atto di un a un tic tocco di mio figlio che invece ti definiva si definiva un cattolico che ballavano e quindi diceva provasse i cattolici ballano noi evangelici che cosa facciamo
E scherzi a parte sai dicevo
Facevo menzione a leader spirituali a pastori come si diceva Alessandro io sono parte della Chiesa globale che la Chiesa Hit Song e Pasturo questa chiesa in Italia
Con la il contesto religioso che ne viviamo
Di uno stato diverso rispetto a dove la mia chiesa è stata la Chiesa di cui faccio parte è stata fondata
E ho notato una una un filo conduttore
Seguendo chi un po'per le vicende legate alla al tuo cambio di idea e alla diciamo alla scrittura del tuo libro dove si evince questa tensione tra desiderio di essere fedeli alla vocazione
E il peso delle aspettative proprie e degli altri
Io credo che questo sia un tema cruciale nelle moderne generazioni nelle generazioni di giovani che oggi ci troviamo a curare perché sono buona parte di loro giovani incastrati tra la volontà di voler aprire un percorso di fede una vocazione Sanna reale una personale relazione con Gesù come prima menzionava il presidente malanno perché questo è quello in cui noi crediamo e le aspettative proprie e quelle degli altri e la domanda che volevo farti oggi è proprio questa come
Ex prete
Come cristiano
Magari come futuro Pastore
Come pensi che possiamo aiutare concretamente queste moderne generazioni giovani d'oggi a riconoscere e scegliere una fede una vocazione autentica senza sentirsi schiacciati
Dalle propri scelte dal proprio passato dalle proprie aspettative dalle aspettative degli altri
Grazie grazie domande importantissima perché si colloca dentro in cambiamento della Società anche più grande
Del cambiamento della regione più grande cambiamento
Della famiglia o della scuola socio cambiamento che riguarda la società occidentale che è stato definito quel passaggio dalla società dell'onore alla Società della dignità se prima il criterio fondamentale per
Garantire l'ordine sociale
Era l'onore
Fondamentalmente quello che conta è mantenere l'onore agli occhi degli altri e quindi presentarsi agli altri maniera onorabile notare che gli altri possano accreditare come persona onorevole
Quello che conta detto in altre parole forse mantenere la facciata
Oggi invece se si sta andando verso la società cosiddetta della dignità dove quello che conta non è tanto il percepito da parte degli altri
Ma la propria azione personale
Di alcune scelte se prima
Magari ipotizziamo
Era famiglia famiglia ecco la società reggeva
Nonostante le famiglie al loro interno fossero molto fragili perché ma io non c'era amore
Tra marito e la moglie oppure c'era un rapporto ci sia un ente duro se non violento da parte del padre confronti dei figli
Queste situazioni generavano sofferenza all'interno della famiglia grossa sofferenza ma l'importante era chi dall'esterno la famiglia risultasse compatta
L'onore manteniamo l'onore
Adesso invece alle prime giovani di oggi non importa più chi di facciata le cose vadano bene importa che rapporti col padre e figlio si rapporto giusto che tra il marito e la moglie ci si amore se no ci si lascia si divorzia
Sì sbatto la porta
Infatti mio padre e vado via di casa
Questo è un cambiamento sociale grande epocale
Una società della dignità non l'abbiamo mai vissuta ma perché l'individuo la soggettività non ha mai avuto un peso specifico così grande prima quello che contava era il noi
E lato individualità aveva senso se si rapportava maniera armonica con il noi
Fino al punto di dissolversi dentro la massa
Otto figli nove figli famiglia
La vocazione la sceglie in base ai soldi che sia cioè non è che ti devi sposare come persone che ti piace ti sposi con quello che conviene di più
Combinare Marlin matrimoni piuttosto che se dopo avere sposato tre figli quattro figli e non c'è più e soldi per fare la dote per mettere insieme la dote per sposare l'ultima l'ultima va in convento
Anche se non è chiamata a diventare suora e prima andava bene così
Andava benissimo così e uno diventava lo dico da da Cristiano diventava Santo anche dentro la vocazione che non ha scelto ma gli è stata imposta ma perché funzionava così adesso invece se lì io il sol la soggettività non ha spazio nonna ascolto non ha valore ecco che allora detersivi ragazzi non sono disposti a fare scelte che non condividono piuttosto che a intraprendere percorsi che visibili Scano
E sa perché non hanno siamo capaci cioè la la società quelli la famiglia la scuola anche la chiesa cioè non è ancora pronta a organizzarsi esteriormente attorno a un principio sociale mutato così
Questo vuol dire che a oneri uno potrebbe dire beh allora se ci sono tutti questi divorzi tutte queste operazioni la società non regge
Sì la società come era prima la società se la pensiamo come la Società dell'onore non reagì a quel tipo di scelta certo che non regge però occorrerà capire come si fa a creare una società pensata non come un unico grande noi ma come una molteplicità di individualità che devono coesistere
Ma a dare ciascuno posso dire io io esisto io ci sono isole importante senza calpestare
Il diritto degli alti a dire la stessa cosa come si fa questo non lo sappiamo
Cioè non saremo ancora c'è forse qualcosa che durerà Centanni Centanni tra cinquecento anni l'umanità capirà come gestire tutto questo ora lo sappiamo siamo una fase di passaggio
Ecco la crisi a cui stabilità ecco il il drammi che si dicono Hanging quindi secondo me c'è bisogno che gli ha due adulti guardando i giovani
Capiamo che abbiamo due modi diversi di stare nella realtà
Due modi diversi di vedere
Abbiamo modi diversi di vedere e quindi alcune con i modi di esistere che per lei sembrano scontati pacifici
Eterni in realtà perché vi ho davanti magari non lo sono più è chiaro che questo a volte ci manda in tilt questo ci vanno in crisi tante volte
Però occorre nel male fatto solamente un discorso spirituale cioè l'un l'umiltà la parte di riconoscere che non ce la facciamo forse a vedere le cose come gli altri come i giovani d'altra parte occorre l'apertura mentale
Che ci permetta di provare ad analizzare i cambiamenti che la società sta attraversando
Ammettendo che forse le cose oggi fanno diversamente rispetto a come noi l'abbiamo vissuta quando eravamo più giovani e e tutto questo chiaramente ancor più che in passato lo si fa dentro apporti personali che funzionano cioè nella misura in cui un adulto che sia un padre un prete un professore
Allenatore un politico chiunque insomma riesce a ingaggiare l'individualità la soggettività richiedo avanti farla sentire importante valorizzata apprezzata all'ora c'è la possibilità di fare un discorso per capire come coesistere come far coesistere i tuoi desideri più ideali e però anche quelli degli altri
Però è una questione molto complessa
Io spero contro il difficile ruolo del moderatore purtroppo ahimè e riportare tutti alla realtà il tempo è tiranno e quindi sembra che il tempo sia volato perché quindi avremmo dovuto fare una conferenza stampa di tre ore per sollevare tutte le questioni a dare lo spazio giusto a tutti però i tempi qui sono categorici meglio che concludiamo due minuti prima in modo che abbiamo occasione anche di di salutare
Alberto con canna tante persone veramente sono venute insomma anche da fuori regione quindi per dare l'occasione a tutti io sono comunque grato ripeto a conclusione ai nostri ospiti
Che ci avete raggiunto qui oggi sono grato al presidente malanno per aver diciamo accettato di prendere questa iniziativa e presentare questo libero e sono grato ad Alberto averci raggiunto io credo ancora una volta con coraggio di avete parlato di scelte che stanno e sono indicative di un percorso umano personale spirituale che sta facendo e direi così
Ce l'abbiamo ancora e allora c'è qualche domanda non so Alessandro perché se il Presidente ci autorizza io sono più sereno diciamo quindi ok perfetto allora diciamo se siamo veloci Bonnie prego raggiunge ci qua dopo anche tu ok se c'è qualcun altro indicate micosi ci regoliamo domandi Bremer faremmo questo domani poste Brevi così netto accontentiamo se c'è qualcuno non fatevi problemi anni avanzata
Prego Cordivari loro pronunzierà la mia domanda
E e un po'provocatoria
Però mi piace la domanda che farò adesso spero ti piacerà pure a lei e ho visto velocemente spero che internet mi abbia dato i dati giusti lei ha trentatré anni giusto trentadue
Allora la mia domanda a lei e io che ne che avevo parlato di Gesù e Luigi a trent'anni ha iniziato il suo ministero
Secondo lei riflettendo proprio nella sua vita vissuta fino a trentadue anni
Potrebbe essere Hickey Dio LEA cioè lei ha mai pensato del fatto che forse questa parte prima parte della sua vita è stato una specie di formazione per poi quello che il signore a messo da parte per per lei nella sua vita
Domando interessante allora sicuramente di fatto io mi appoggio adesso l'esperienza che ho vissuto prima ed è chiaro che quest'ultima scelte lasciare il ministero
Ha una portata esistenziale però anche simbolica grande allora la deformazione mia professionale e che chiaramente faccio sempre riferimento al Vangelo Abete partita e quindi ci ha pensato no questa cosa
E non perché le per delle maniere messianiche che e mi sento addosso ma perché comunque un palazzo che apporta la verità D'Angelo comunque è utile
E e ho trovato interessante notare che Gesù a un certo punto aver lo sappiamo è morto
Nonostante ci fossero grandissime attese su di lui
Grandi attese su Gesù grandissime così come c'è una grandissima attese su di me
Cioè io ero portabandiera dalla Chiesa cattolica italiana chiari se c'era uno che parlava ai giovani da prete quello è ero io ma lo dico per con con superbia cioè oggettivamente mi pare che le le cose stessero così e quando lasciato questa cosa non ha solamente deluso le persone che mi volevano bene ma deluso coloro che mi vedevano con un simbolo di rinnovamento
Della religione
E e però senta attraversando questa delusione ho visto benissimo che cioè anche Vangelo finito male in realtà di uso è morto è morto e questi sono rimasti delusi si mi
Poi noi puntiamo sulla resurrezione va be'però adatta all'inizio non è che
C'era sembrava che dovesse andare così nessuno se l'aspettava che sarebbe risorto tutti erano in crisi amareggiati impauriti perché perché la promessa di una liberazione di Israele con la morte in croce di Gesù completamente era stata frantumata e a quel punto però nasce qualcosa di nuovo di totalmente inaspettato io credo questo che la gente si aspettava
Le novità assolutamente nuove
Cioè nuove anche dal punto di vista ideale è chiaro che le possiamo aspettarci delle cose Marie Dalla Chiesa per dire no
Delle cose a partire dalle categorie che ha già abbiamo magari possiamo mettere insieme i puntini e far nascere qualcosa di nuovo però sarà parzialmente nuovo perché le premesse non sono nuove
La la resurrezione il cristianesimo è stata è nato da una grossissima delusione c'è stata una cesura rispetto alle attese messianiche che avevano e gli ebrei e si inaugura su qualcosa di completamente diverso che è passato torna sul momento la croce che nessuno si sarebbe mai aspettato quello stato veramente nuovo
Quale futuro per la Chiesa che tipo di di rinnovamento per la Chiesa
A me pare che chi pare di rinnovamento la Chiesa ne parli sempre in termini non nuovi
Non dirle le premesse non sono rinnovate occorre che se ne va be'abbiamo calato di rinnovarle promesse o scommesse scommettere su degli esiti che non abbiamo mai presi in considerazione allora magari veramente qualcosa il nuovo capiterà e sicuramente passare per delusioni
Fatiche incomprensioni cadute fragilità Croci e questa sarà del cristianesimo realtà potrebbe essere proprio la porta di accesso per dei percorsi di vita che siano veramente Toni
Alessandro e poi Fiore concludiamo prego
Beh i temi sollevati sono abbastanza intensi dobbiamo organizzare Alberto qualche altro incontro alle catechesi impressionate ben
Passatore Alessandro anche lui dal nord Italia Balestri parte della
Sì solo ci siamo vicini di casa sono romano ma da vent'anni sono milioni
Questo bello farlo passeggiata sto lo scherzo nella stazione Termini me ne sono dovuto fare a piedi perché per godere veramente
Che la mia non è una domanda aveva risposto dei precetti guarda direttamente me stesso spero di poterti poté risponde ancora al tema della mattinata la la mia scelta
Raccontando di una storia la storia di di un ragazzo che lascia la Sicilia
E va in un in convento più o meno nella nella prima adolescenza
Mentre in convento e fa le sue attività
Lascia la la campagna in Sicilia si reca in convento e poi si trova lì pure
A a dover fare il suo orto e quindi si trova incastrato un'altra volta dall'agricoltura ma mentre è un'occasione che esce dal convento uno qualcuno si avvicina e gli regala una Bibbia
L'inizio è leggere la Bibbia
Era questi racconti ricomincia conoscere Gesù li conosce effettivamente Gesù tramite questa dice quindi questo acconto traffici e la sua vita e lì comincia a farsi delle domande e quindi a fare e i suoi superiori delle domande verrà a Grottaferrata nell'argomento dice Nieri
E mentre mi sa farsi queste domande comincia a capire che sbandarono scomode per i suoi superiori li fanno sparire la Bibbia
Sgorbi scompare ne trova un'altra in biblioteca scompare anche quella bidelli
E comincia a capire che il convento era stretto per lui fa una scelta di fede perché comincia a credere in qualcosa che non ha non rispecchiava più quello che era arrivata fino a quel momento di una scelta di amore
E addio perché anche questo sceglie di lasciare ma non perché ci fosse una donna dietro una scelta di verità camminare nella verità ammirata nella verità so sperimentando un tema che sto valutando in questi ultimi anni in questo periodo in modo specifico significa fare quello che crediamo di fare che qui che quello che per fede crediamo che Dio ci ha fatto capire poi di metterla in pratica e gestione il maestro in questo perché i problemi il i farisei Love passa gravano perché era uno che faceva quello che era giusto fare
Faceva i miracoli di sabato
Ma Palin altro giorno era criticato per questi miracoli che faceva di sabato poteva nascondersi poteva fare essere più o più diplomatico invece ha camminato sempre nella verità
C'è stato detto diverse volte e non lo accenno soltanto sono qua perché ho ascoltato quindici rispetto i video visto che hai scelto per quello che ho capito io un cammino di verità
E per questo siamo tutti qua per apprezzati e quello che ti voglio dire per chiudere quella storia che dicevo prima l'uomo di ti rimanda una fotografia della tua scelta
Tra ottant'anni perché questo mare a mio nonno
Che ha lasciato stato il sacerdozio
Punto per lui era una scelta molto scomodo il commento lì non solo per le critiche ma per la famiglia non te lo dico neanche ma perché finiva direttamente al fronte
Se negli abborda l'ho guardato al fronte ha trovato modo di siccome era istruito gli hanno dato la possibilità di continuare a studiare è diventato maestro elementare
Previsto nella provincia di Matera e a egli ha fatto ha continuato a a fare quello che farai anche tu spero davvero che Dio sconti abitati come ha fatto per mio nonno perché ha portato il Vangelo in tanti paesi della provincia di Matera
Concludo
Quindi questa può essere la tua vita non ti dico quanti figli nipoti e altro fatto e questo può essere appunto una fotografia della tua scelta tra ottanta
Grazie quindi va bene spero assistita ascoltare queste storie prego Fiore prego veloce ascoltare queste storie in qualche modo poi ci fa rifletterà Alberto in questo questa settimana sta parlando tantissimo ma credo stia anche voi percependo ascoltando questo aiuterà all'Unirea aiuterà ognuno di noi prego Fiore
Concludiamo contenti ok allora lavori due giovani sì allora io faccio parte la chiesa del pastore Ivan Nissan Ramponi
Diciamo e ti seguo dall'inizio ho sempre ammirato quello che hai fatto con i giovani ed è vero c'è c'è sempre stata la voce dei giovani
Per lady vostro dico che l'Italia non so quali nel mondo che tipo di influenza arrivi e devo dire che il lavoro fatto Confraternita ne è sempre stato lavoro fenomenale io guardavo fatalità dicevo
Cerchiamo di capire loro cosa fanno cerchiamo di capire come loro fanno perché l'impatto avuto sui giovani
Era quello è quello che noi desideriamo e quello che ne vogliamo vedere e penso che questo vale per tutti a irridere di chiese non solo ci sono parlo cinque sacchi in questa diamo Assemblea oggi
E la mia domanda è perché io mai l'ho potuto vedere da fuori no e Milano cosa hanno di diverso cosa fanno di diverso quindi visto che oggi è l'opportunità di essere qui davanti a te chiederti constatato che cosa c'è stato chi ha permesso la nascita di movimento come fraternità e di avere così tanta influenza nel mondo giovanile cosa ha fatto la differenza perché i giovani hanno seguito tutto questo perché diciamo alla Chiesa cattolica magari firma in alcuni sistemi alcune rigidità tra collegi da sono state spezzate
Perché ho visto giovani venire ho visto giovani a fare un'esperienza diversa
Quindi
Proseguendo vogliamo avere un currency ignobile secolo che ci contraddistingue come come cristiani e penso ci sia tanto da imparare da quello che tu sia riuscito a costruire sicuramente con un team di persone quindi tutti quelli che possono essere mai dei consigli che ci puoi dare a
Su questo fatto siano aspetta petto vastissima sudore
Zappalà e poi concludi tu con così velocizziamo si Alberto Boni ha detto che lei aveva una buona domanda mentre io una domanda per un amico ok va l'ho incontrato due giorni fa un sacerdote
E così lo o solo ieri sollecitato a dare il suo parere sulla tua scelta
Lui mi ha detto non ho capito
Io ti faccio la sua riflessione
Ma perché tutto questo rumore ma non se ne poteva andare tranquillo tranquillo
Che bello
Concludiamo con i pesi senza senso
Colomba a Pasqua allora stare sul sul rumore aree io noto tanto che una parte di di di popolo di Chiesa in particolare non capisce perché stia parlando si faccia d'interviste faccia porca scriva libri russi sociale di cronaca è una scelta grossa di stare zitto non avresti pregare stare i silenzi a fatti ritiro spirituale eccetera eccetera
E io credo che questa sia un po'la voce del diavolo
Che il Vangelo quando incontra Gesù gli dice allontanati da mesi è venuta a rovinarci che io percepisco il fastidio
Delle persone che che si interfacciano commenta la mia storia perché mi rendo conto che è un percorso come la mia o mette in discussione io rompo le scatole c'è da fastidio che un prete di successo preparato Galan pieno di di di e di giovani e tornasse liberamente e consapevolmente felicemente prendono la scelta di questo tipo già
Delle persone è percepita come un fallimento per me non è un fallimento è una scelta consapevole anch'io ho preso dopo aver meditato e semi confrontato ad aver riflettuto tant'è che ci ha scritto un libro ho scritto il libro perché io voglio che se ne parli perché non voglio che si sprechi
Nel la mia esperienza perché voglio anzi che posso essere seconda che possano lasciare da riflettere da militare porte quelli ho raccolto le provocazioni
Del mio ministero io racconto la mia storia nel libro
Vocazione seminario primi Annina Pratella rileggendo magari alla luce tenta la scelta che ho fatto e per una grossa parte del libro riguarda tutti i dubbi che mi hanno poi portato
A prendere questa decisione e cerco libro molto scomodo però libro scomodo che critica la Chiesa
Me lo fa con però l'Allan
La certezza di chi vuole bene la chiesa cioè io proprio perché voglio verrà chiesta la critico cioè perché io desidero il meglio Dalla Chiesa che io allora dico questa cosa potremo fare diversa questo aspetto quaranta che è problematico alpini perché non lo cambiamo
Su questo aspetto qui la gente si allontana scandali abusi poté liturgia eccetera eccetera queste cose crack quindi di fronte a coloro che mi dicono stai zitto perché tutto questo rumore di coma
Perché no
Perché perché non dovrei parlare di qualcosa a cui tengo perché non dovevo onorare un percorso di vita che mi ha portato fin qui e poi chiuso non è las la mia scelta non è solamente la scelta di lasciare e chiudere un capitolo tremenda scelta di
Vivere un'altra stornato fase della mia vita
Da prete ma non più da prete evangelizzare unto ma non più Magna in termini strettamente religiosi lavorando per la Chiesa però non per portare le persone dentro il perimetro la chiesa per forza ma tipo un incursore
Pippo un missionario che veramente emissione dentro contesti che veramente il Vangelo lo conoscono
E quindi e quindi voglio parlare
E io ho fondato brevemente ho fondato una community che si chiama fraternità non è un movimento
è stata un'esperienza che è nata dal basso dico Community perché è fatta da gente che ha già un'appartenenza territoriale o parrocchiale diocesi movimento però è è legata
Da con gli altri dall'amicizia ed ai soci anche il successo di partenza è stato determinato dai sociali
Nel senso che ma non da è socia dallo smartphone ma intendo questo dalla dinamica socio alla dalla dinamica virtuale ossia che va al di là dello spazio del tempo
è un'esperienza di Chiesa perché tu ti senti parte di questa cosa anche se non fai fisicamente in un posto e basta cioè se legato delle persone che abitano in altre diocesi in altre regioni
E i soci al Potenza il rapporto messaggi richiamate al poi socia al senso di appartenenza attorno ad un'immagine perché ci si incontra
Nel Po nella città nella regione si fanno i raduni nazionali però la dinamica virtuale
Intensifica
La dinamica attuale nel tempo e lo spazio
Due perché fatta dai ragazzi cioè fraternità ha una leadership giovane io ci ha messo la faccia all'inizio io ti lavori il carro però poi nel tempo sempre meno perché volevo che ragazzi decidessero facessero posti di promotori e per questo ha funzionato perché erano fatti era fatta da giovani e quindi i ragazzi a Tirano altri ragazzi tre perché esperienza di libertà perché il il confine tous fai parte di far tentasse ti senti parte di fraternità non c'è bisogno di di ritualità non c'è bisogno di formalità
O meglio poi a un certo punto ci sono per alcuni ci sono delle promesse ci sono delle ritualità però la soglia d'accesso era veramente aperta Sempre e per tutti quindi questo permesso un sacco di ragazzi
Di avvicinarsi anche se inizialmente hanno lontanissimi dalla Chiesa alla spiritualità
E qualcuno proprio perché ha avuto questa libertà iniziale si è fidato
Sì è compromesso con gli altri a un certo punto poi ha preso anche delle scelte in ordine alla propria vita e la propria spiritualità
Secondo me ci ha presentato non era niente di speciale cioè
E l'esperienza figlio di questa epoca
Credo che le esperienze sociali che De Palma che possono nascere da adesso in avanti in particolar modo che riguardino i giovani devono avere queste caratteristiche protagonismo giovanile
Forte devono essere di cioè dovrà essere capaci di andare al di là dello spazio del tempo deve essere potenzialmente universale inaccessibili
E poi ci deve essere molta libertà cioè le per i ragazzi devono percepire
Devono potersi sentire liberi dentro Scelta di appartenere a speranza questo grazie a tutti ascoltate io concludo con queste righe che scrive Alberto nel suo libro ascoltate bene
Dentro di me si è aperto un varco
Una chiamata diversa
Non una voce dall'alto una voce dal profondo un desiderio che non posso più ignorare la libertà non libertà da Dio ma libertà perdizione per vivere finalmente pienamente come figlio per essere felice davvero per respirare di nuovo e allora sì signore ecco io vengo grazie
E io ci credo