"Identita' e Statuto dell'embrione umano" presentazione del convegno di bioetica org. dalla Pontificia Accademia per la vita - c/o Libreria Paesi Nuovi

Che
Il pubblico è presente anche atteso qualche momento ci scusiamo dei momenti di attesa queste circostanze ci sono sempre delle
Piccole disfunzioni
Mi preme dire anzitutto ringraziamento sincero tutti voi che siete presenti
Corrispondenti giornalisti
Per
Il sacrificio che avete fatto so che stamani
Come capita spesso ci sono anche altri
Chiamate altre sale stampe attive
Quindi vivo ringraziamento
Per la vostra collaborazione
Come
Pontificia Accademia per la vita che a la con responsabilità insieme ai due forum
Vi condurre questo convegno di studi sul sulla identità e lo statuto dell'embrione umano
Mi preme di dire anzitutto che questo è stato il tema di un intero anno di riflessione per la Pontificia accademia per la vita
Abbiamo costituito
Una task force è un gruppo di una
Dodici mi sembrano studiosi specialisti
I quali in collaborazione
Incontrandosi per diverse volte e confrontando i due punti di vista
Hanno condotto la ricerca hanno poi proposto ognuno la sua relazione
Nell'assemblea generale della catene della vita che si è tenuta nel febbraio scorso circa un anno fa
Lì questi risultati
Degli aspetti biologici filosofici epistemologica di indici etici
Della riflessione hanno avuto anche il vaglio ulteriore degli accademici
Gli accademici che venivano dal tutte le parti d'Italia e che erano anch'essi di varia competenza
Quindi
Sia di competenza filosofica giuridica sia di competenza biologica genetica
Come anche con la porto di Fiorucci
Una volta
Appunto
Tramano questo Complesso di contributi
Tra di loro armonizzati
Sottoposti a una se quella di confronti il vivaio di tagli critici
Abbiamo pensato che
Era utile offrire questo contributo come un contributo
A un pubblico più vasto anzitutto al pubblico nazionale italiano
Ma e poi ci saranno anche dei confronti dei convegni di studio simile a questi in un in altre nazioni sempre a cura della Pontificia Accademia per la vita ma sempre coinvolgendo nella misura in cui vorrà cari sentirsi partecipi degli organismi delle organizzazioni che localmente si ritrovano nel presentare all'opinione pubblica questi risultati
E perché l'Accademia per la vita ha scelto questo tema lavorandoci sopra per un anno intero prima con la task force poi con la assemblea generale
Perché è abbastanza credo comprensibile
Siamo in un'epoca caratterizzata dalla nascita del così detto Bivio diritto
Cioè le istanze bioetiche
Le le due emergenti
Sentono la necessità suscitano la necessità di essere travasate leggi
E i parlamenti
Sia Parlamento europeo il Consiglio d'Europa
Sia quelli nazionali sono attualmente impegnati nel fare leggi attorno a problemi bioetici
è la il passaggio della bioetica avvio delitto è una fase che quando sarà riguardata all'indietro sarà vista nella sua importanza nella sua caratterizzazione
Il ne abbiamo degli esempi chiare in questi in questi ultimi tempi
Per esempio la Convenzione europea sui diritti dell'uomo e la biomedicina che è stata approvata nel luglio
Del novantasette luglio dell'anno passato
è destinata ad avere un'importanza un'influenza su tutte le legislazioni europee
Per tutti gli Stati che fan parte del Consiglio d'Europa sono ormai una trentina di far
Ebbene quella convenzione lì
Ha voluto un punto critico tra l'altro non risolto proprio su un problema dell'embrione umano
Si è si è cercato di dibattere se doveva essere chiamata persona umana o essere umano se gli stessi diritti che vengono dati alla persona umana devono essere dati anche all'essere umano
Sembra volendo interpretare andar dietro i cavilli club con la parola essere umano sì altrimenti human being si volesse per comprendere anche l'embrione mentre con la parola human Pearson Po per Solimene si volesse comprendere soltanto l'ha tolto
E si vede che c'è una diversità di attribuzioni certi diritti vengono dati alla persona umana e certi altri invece riconosciuti di meno all'essere umano
Curioso poiché quello che ho letto
Ed è un fatto recentissimo di ieri
Che questa convenzione deve essere completata da dei protocolli e il primo protocollo che è stato forma formulato e approvato da da un apposito comitato che lavora considerò pare starebbero con protocollo sulla clonazione
Tutto bello quel protocollo la dicevo stamattina che un'altra circostanza che con un bel vaso che però c'è un buco
Perché dice che vita in maniera assoluta la clonazione anche per qualsiasi finalità
Certe leggi e
Escludo la finalità pro creativa ma lasciano capire che ammettono la finalità sperimentale lì proibito tutto però
Alla fine
Parlando di essere umano che deve essere clonato né da vivo né la morte
Poi dice che
Stabilire che cosa si intenda per essere turbato spetta ai singoli Stati
Questo è una cosa che ti ho fatto togliere gli occhiali concentrati al momento perché da se mai sentito dire che tocca allo Stato strateghi dei TIR uomo chi non vuole
Sì De pregava in passato lo Stato etico questo è diventato addirittura stato creativo antropologico non lo so
O che cosa vogliamo caricare sullo stato chi è essere umano chi non lo è lo deve sapere la scienza
Adriano Sofri
O o credo che le nostre
Nostre mamme tutte Rosario non appena si sente incinta cos'è l'essere umano
E così siamo con il la la la dichiarazione sul genoma umano fatta dall'UNESCO e approvata il il il undici novembre scorso fin qui farle Serra concede vista
A delle
Formazione di principio molto belle si fa appello alla dignità umana molte volte non hanno trovato mai tanti articolate dove la dignità umana ricorre continuamente però poi dopo cade
Proprio lì
Quando si tratta di precisare se questa dignità viene poi riconosciuta anche all'embrione umano e questo non si è voluto dire male su una parte per quanto si sia richiesto esplicitamente durante i lavori
E del Corriere lo speciale comitato dunque si vede che il problema
Di stabilire che se antropologicamente parlando se giuridicamente parlando l'embrione ha o no
La natura umana e gli spettavano riconoscimento di rete è diventato un punto fondamentale senza del quale né convivenza umana nella legge
La cultura possono sussistere con chiarezza l'impostazione e allora anche se può sembrare un tema perché può suscitare delle difficoltà di dialogo intesa il dialogo con i vari fronti eccetera abbiamo seno all'Accademia pontificia che guarda un po'a tutto il mondo pensato che questo tema dovesse essere affrontato con serietà e con e con impegno poi naturalmente il portare questi contributi alle singoli contesti nazionale direi quasi non era più compito nostro vivaio
Finite le esposizioni
Dei di dei coloro che all'interno dell'Accademia hanno fatto questo studio che verranno nel convegno a portare questi contributi finita l'esposizione questi contributi poi le istanze e operative dei Teleri mette nelle mani
Dei due forni spetta loro interpretare la voce
Del contesto nazionale ecco però è importante credo non solo a livello europeo internazionale ma è importante anche in Italia credo che questo non non non sfugga a nessuno
Ecco l'ultima cosa che vorrei dire e poi lascio subito lo spazio a chi quindi in questa manifestazione a cominciare da oggi alla maggiore responsabilità
è che
Il modo di procedere di questi studiosi di questi specialisti quindi abbiamo alcuni padre Serra professor Cozzolino
Meno cercasse Casini faceva parte di questa il gruppo e è stato un modo di procedere
Che ecco ha costituito esso stesso un problema come si deve incontrare il dato biologico con quello filosofico con quello etico con quello giuridico
è un problema questo che sembra sembra facile
Ognuno dice la sua
Non è così scontato e a sapere
Che valore deve dare la Filosofia al dato biologico
O andare una Filosofia per conto suo
Però esiste da una filosofia che non sia realista certe non assuma il dato reale
è un problema questo di epistemologia
E allora
Abbiamo cercato non di ripetere semplicemente quello che ognuno sapeva sull'argomento
E che poteva essere anche parte vengono frutto ma di fare un opera di integrazione
Questa parola integrazione in campo disturbo logico ha un suo peso specifico
La portò in Italia dall'Australia sistematizzata un padre gesuita
Sembrava l'americana
Non c'è una gerarchia più tra le varie scienze una che conta di più l'alta che conta di meno tutte hanno il diritto di dire la sua
Nel manco la teologia deve subordinare non so la biologia o la filosofia
Non c'è la piramide è scettico
C'è però un incontro e l'incontro deve essere deve essere fatto nel rispetto lungo dell'altro
E tra l'uno e l'altro il ponte il passaggio desse legittimo senza salti illegittimi
Questo credete pure ha rappresentato un impegno particolare nell'ambito della tessitura di questa sarà pubblicata avremmo tra le mani spero domani
E dopodomani durante i lavori
Spero di poterla offrire in omaggio ai giornalisti
E rappresenta questo questo problema epistemologico cioè il rapporto tra scienza viti di un tipo il senso di un altro tipo
Presenta oggi credo uno dei problemi Cruciani e il non risolverlo bene rappresenta uno dei utili degli equivoci
Il maggiore malinteso
Ogni sistema sa understanding tra scienziati di una sponda scienziati dell'altra viene che il biologo pensa che tutto dipende dalle sue conclusioni
Avviene che il filosofo pensa di non aver bisogno della biologia può pensare il teologo di avere già risolto tutto invece deve tener conto anche lui dei dati della biologia
Ecco allora che e e poi metterli l'uno non semplicemente a fianco dell'altro ma in legittima composizione con l'altro rappresenta e compunto scientifico di grande importanza io quindi presento il lavoro fatto presento anche l'opera spero dopodomani
Che ha voluto non solo portare il frutto della ricerca di ognuno non ha voluto far sì che il il risultato di ognuno si potesse epistemologicamente in maniera legittima non forzata
Coordinare
Come si dice giustamente integrare con quello dell'altro
Ed è allora che su questo questa
Questo ambito di timori disciplinari età
E Pisti etimologicamente integrata e criticamente consapevole
Che noi vogliamo riproporre a voi la stessa riflessione pensando di poter fare un servizio per quelle che possono essere poi le ripercussioni di carattere politico
Legislativo
Culturale nell'ambito italiano equi
Giorni pontificia accademia per la vita si si fa un passo indietro non spetta a noi poi ecco interpretarle portarle
Sollecita e allora cedo proprio subito la parola
A
La professoressa Santolini la quale rappresenta uno dei due forum quello più prossimo all'embrione
Di all'interesse dell'embrione
Il Forum delle famiglie
Che ha Italia una Costituzione recente ma lascio a lei anche dire la storia Foro
Grazie
Io ho anch'io ringrazio i presenti mi scuso per il ritardo e mi scuso anche per questa orrenda voce che ho ma insomma i mali di stagione non risparmiano nessuno per cui sono in forma ridotta
Mi riallaccio a quello che ha detto monsignor Sgreccia
Ci sembra che questo momento sia particolarmente importante e nell'attuale quadro politico italiano e e nella vita del Forum delle associazioni familiari e quindi è bene sottolinearlo e danni l'importanza che merita
E prima di dire perché questo mi sembra importante consentitemi un passo indietro credo che tutti voi conosciate foro delle associazioni familiari però forse ebbene ribadirlo in due parole
Perché il Forum è nato da circa quattro anni
E raggruppa trentasette realtà tra associazioni e comitati regionali per i diritti della famiglia
Ed è nato apprendo che la che abbiamo chiamato la vertenza famiglia e la vertenza famiglia vedeva tra le sue prime voci eletti la tutela della vita
Infine dalle suo inizia naturale fin dal suo concepimento e l'idea di dare poi una famiglia chi ne è privo
Questa affermazione è stata sottoscritta è bene ricordarlo da un milione e mezzo di firme storia vecchia però è storia recente che il forum sta portando avanti
E sta mantenendo le promesse fatte a un milione e mezzo di cittadini di portare in sede politica le istanze di quella petizione
Quindi stiamo coniugando
Gli impegni presi in quelle occasioni impegni presi davanti all'opinione pubblica davanti alle nostre associazioni e abbiamo portato avanti questo discorso della vita devo dire in piace dirlo
In assoluta unanimità di intenti nessuna associazione ha mai neanche per un attimo messo in discussione la bontà della nostra discorso sulla vita
E noi rappresentiamo è bene dirlo tre milioni di famiglie non sono cifre gonfiate
Per cui queste tre milioni di famiglie rappresentano la società civile che vuole essere ascoltata che ha diritto di essere ascoltata e che porta le proprie istanze nelle sedi giuste
La nostra sede giusta è il Parlamento
E quindi è un appello forte perché il Parlamento ascolti in questa fase in questa Periodo così importante la voce del Forum delle associazioni familiari
Il forum è impegnato da tempo su questo fronte e ricordo che ha fatto propria la proposta di legge di iniziativa popolare che era partita dal Movimento per la vita l'ha fatta propria
In quell'occasione ha fatto un convegno a Firenze primo febbraio dell'anno scorso che fu estremamente
Fu estremamente seguito e adesso seguito un grande dibattito sui mass media e dissero che era nato il famoso partito degli embrioni noi non siamo un partito non lo vogliamo isteriche
Ma questo questa battuta andò su tutti i giornali e noi abbiamo avuto dei riscontri di quante difficoltà ancora ci sono appelli il riconoscimento giuridico del dell'embrione umano
In quell'occasione avevamo chiesto la modifica dell'articolo uno del Codice civile per chiedere la capacità giuridica dell'embrione e fin dal concepimento e non delle della della persona umana dalla nascita come ore
Steccati di tutti i tipi Congo fuoco di sbarramento notevolissimo su tutti i fronti abbiamo capito che la questione era estremamente difficile da far passare
Mentre a noi sembrava estremamente ovvia e non perché siamo dei semplici ottima semplicemente perché la domanda provocatoria che noi facciamo diamo fatto allora che facciamo oggi
Una domanda che ha non ha avuto ancora risposta
L'embrione umano e un essere umano è o è una cosa
Se dobbiamo andare per categorie non esiste la categoria del mezzo uomo allora ossia uomini o non sia questo è quello che vogliamo intendere dando la capacità giuridica
All'essere umano fin dal concepimento e non fin dalla nascita
Allora siamo andati avanti in questo discorso della difesa della tutela della vita e abbiamo sottoscritto insieme alla Fondazione terzo millennio e insieme al Forum delle associazioni sanitarie cristiane un progetto di legge che è stato presentato a metà di dicembre alla presenza dell'onorevole Violante
E dell'onorevole Marida Bolognesi che è presidente della Commissione affari sociali e la Camera abbiamo presentato una proposta di legge una proposta di legge sulla fecondazione medicalmente assistita
Questa proposta prevede
Che in alternativa alla fecondazione eterologa
Sia concesse da messa solo la fecondazione omologa cioè tra due coniugi
Regolarmente sposati nel senso di garantire a questo bambino che arriverà a una famiglia che si assuma fino in fondo la responsabilità di questa di questa vita che arriva in cui si esclude la conservazione degli embrioni la crioconservazione quindi si esclude che ci possano essere degli embrioni soprannumerario
Che poi sono destinati necessariamente ad essere eliminati come è successo in Inghilterra e come sta succedendo in Australia e come comunque succederà se ci sono degli embrioni soprannominati la domanda e che fine faranno e non ci si può sottrarre a questa domanda
E un'altra punto qualificante la assoluta impossibilità di fare sperimentazione su embrioni umani
Senza eccezioni
E anche questo è importante perché se si comincia a dire salvo e si comincia fare un elenco di possibili alternative e scappatoie sulla sperimentazione umana sappiamo bene che poi alla fine diventerà regola perché si si aprono le maglie e poi ci si infilano tutti con argomentazioni molto surrettizie ma può alla fine così allora in linea con questo discorso che stiamo facendo ormai da tempo questo convegno ha una particolare importanza perché ringraziando la Accademia Pontificia per la vita
Ha una particolare importanza perché vuol dare un contributo anche culturale vuol dare le ragioni vuol dare i fondamenti accusano molto spesso il mondo dei cattolici di non saper dare le ragioni delle loro affermazioni
Questo è un tentativo alte un tentativo serio scientificamente fondato di dare le ragioni di dire perché noi abbiamo queste posizioni della legittimità delle nostre posizioni
Questo è un convegno che abbiamo voluto e di cui siamo molto grati all'Accademia pontificia per la vita
Perché ci ha concesso di usufruire se mi consentite i contributi di di di sfruttare i contributi che erano stati dati in questa in quello che motivo speciale detto però voglio dire noi ce n'è appropriamo
Come il Forum delle associazioni familiari
E intendiamo offrirlo alla classe politica italiana intendiamo offrirlo ai mass media intendiamo filo l'opinione pubblica
Con la preghiera però di leggerle queste ragioni di cercare di capirle e di leggerle senza pregiudizi preconcetti e senza steccati
Perché altrimenti il dialogo diventa più difficile
Allora vogliamo aprire un dialogo alto sul discorso dell'embrione perché da qui discenderà
Tutta una serie di riflessioni che andranno anche sulla Progetto di legge che adesso tra poco sarà discusso in questi giorni sulla discorso della fecondazione medicalmente assistita
Noi vogliamo mettere fine al far west della Pro creati Ca'ma non a qualunque costo e non a qualunque condizione perché si tratta di trovare la strada giusta
Per affermare che dell'embrione è uno di noi e quindi deve essere trattato con la stessa dignità che si riconosce a un essere umano
Il a nessuno è concesso di dire quali ditte sono degni di viveri quali vite non sono noti in itinere nessuno di noi ha concesso una decisioni personali e arbitraria sufficiente altrui vite umani altro
Al termine di questo convegno verrà redatto un documento che noi invieremo come nostra regola ormai a tutto il Parlamento nel senso che lo invieremo a ogni parlamentare ogni deputati ogni senatori
Vedremo al governo lo invieremo ai mass media lo invieremo e lo renderemo pubblico il più possibile questo documento finale raccoglierà
E quello che sarà uscito dal convegno c'è anche prevista una tavola rotonda in cui dagli esperti affronteranno il tema dello statuto dell'embrione umano
Questo documento finale verrà reso pubblico ed era mandato a tutti ripeto nella speranza nella certezza di creare un ponte tra i laici e i cattolici su un argomento che ci sembra possa avere la mente essere regione di una ricomposizione alta civile
E su temi così importanti che riguardano tutti noi
Mi sembra di bisogna avere altro da dire se non che mi spiace che non sia qui il dottor Di Virgilio che il presidente del Forum delle associazioni sanitarie cristiane però ci siamo sentiti quindi posso dire che dovuti con noi in questo momento era afflitto da anche lui dall'influenza e quindi mi ha incaricato di salutare tutti
Grazie grazie
La presenza dell'autorevolezza
Trattativa solo perché parlamentare no
Parlamento europeo ma anche perché fa parte forum degli associati sanitario verso
Al dottor Di Virgilio come ha già detto se adesso
L'influenza saletta al pomeriggio
Però
Casomai fama spesso
Sì lei la parola sì sì il professor li difende
Telefonato pregandomi anche di rappresentarlo degli diciamo informalmente serviva a presentarsi del Forum degli operatori sanitari cartoni guidati Movimento per la vita presieduta da parte come del resto fa parte
Il Forum delle associazioni familiari ma naturalmente io cerco di essere estremamente breve perché in conferenza stampa si deve suscitare anche qualche domanda da parte dei giornalisti a me preme dire in sintesi due cose nella cartella avete già una specie di sintesi un po'più vasta di quello che contributo io penso di poter dare a questo simposio la prima cosa
Beh quindi a prendere la memoria livello internazionale la seconda a livello nazionale circoli stare in politica allora a livello internazionale che una domanda precisa formale di definirlo storico giuridico dell'M. Roma
Quindi il chi ha fatto questa domanda il Consiglio d'Europa con la risoluzione mille quarantasei dell'ottantasei il Parlamento europeo con le risoluzioni del sedici marzo mille novecentottantanove hanno espressamente dichiarato che è urgente
Definire lo statuto giuridico delle performance
Bisogna dire che per quanto ne so io il primo a fare una richiesta del genere all'inizio del dibattito sulla pratica qui posso essere impreciso non ha fatto verifiche ma mi sembra che il primo se è stata un'intera
A uno dei grandissimi convegni si fecero sulla sulla manipolazione genetica Michiara che introdusse il convegno disse bisogna rendersi conto che non si può andare avanti nei progressi della scienza se prima non definiamo lo studio giuridico dell'interno ma non ricordo l'anno ma siamo aerei negli anni settanta
Che cosa vuol dire definire suburbio di Roma
Vuol dire descrive giuridicamente il trattamento che si fa l'embrione
E in realtà questa avviene tutte le volte che sedici prima spetti coinvolgono embrioni
Ma il l'aspetto paradossale secondo me rivelatori di un'inquietudine profonda dalla quale Dini uscire a livello internazionale
Che questo trattamento giuridico dell'embrione si pretende di farlo senza rispondere prima la domanda è stata posta la precedesse Santolini
Egli a sua eccellenza monsignor Sgreccia cioè come si fa a definire lo statuto di qualche cosa se non si sa di che cosa si parla
Se è una cosa fosse un un soggetto e naturalmente qui non posso come dire entra i dettagli se volete fare domande mai sulla sua reggente lavori preparatori che le dichiarazioni del saliti del uomo di tutti i trattati e le dichiarazioni internazionali che riguardano i diritti dell'uomo e singole categorie di uomini donne
E indica apparati rifugiati quelle a carattere regionale a cominciare dalla Convenzione europea per la salvaguardia diritti di libertà fondamentali e si nota che comunque tutto questo materiale ma penso anche alle grandi conferenze del Cairo di Copenaghen di Pechino
Di Bucarest sulla popolazione sullo sviluppo in cui il tema dell'embrione umano è entrato più o meno
Intensamente ecco la cosa singolare è che appare chiaro da questo complesso materiale che è pacifica l'idea che land non ha non sia una cosa che non è una cosa che non è praticabile agli oggetti
Ciò che noi chiamiamo oggetto è cosa pacifica a livello internazionale non esiste più nessuno ha mai detto
Il problema da dove da nasce l'inquietudine secondo me inquietudine nasce dal fallimento internazionale nasce dal fatto che non è una così sicuro ma non si può dire
Che è un soggetto
E allora senza dirlo si presuppone l'esistenza di una terza categoria la specie di Mersin genus sarebbe qualcosa di meno dell'uomo a qualcosa di più delle cose
Ma non lo si dice in modo espresso perché tutto questo contraria a quella cultura dell'eguaglianza che è proprio caratteristica del nostro tempo tra tutti gli esseri a parte l'intera famiglia umana come scritto le dichiarazioni riferite nuovo e ripetuto continuamente in ogni caso allora se sono quelle espressioni ambigue
Che già esistono e si trovano in giro per esempio
Convenzione europea per aprire sui diritti dell'uomo nel campo della medicina della biomedicina di cui parlavo metà famosi e invece si siglata du Diego
In Spagna in modo definitivo dagli Stati del Consiglio d'Europa nell'aprile di quest'dell'anno scorso il novantasette articolo diciotto
Non si possono produrre embrioni a scopo di ricerca
Se gli stati permettono ricerca sugli embrioni deve essere riservato loro dev'essere fatto loro un trattamento adeguato alla loro dignità
Cioè cosa vuol dire di quanto bellissima adeguata che cosa se non so esattamente di cosa si parla
E poi perché perché non si devono produrre embrioni a scopo di ricerca ricerche possono guarire Finotti malattie terribili come il cancro e cioè alla perché non si devono produrre propose
Qual è la ragione fondamentale vere son d'accordo ma bisognerebbe spiega il perché per essere conseguenti fino in fondo
E allora espressioni li si trova poi anche nelle questi nemico ufficiali azioni preliminari di di di convenite menzionato del Cai di Copenaghen cioè la porta non deve essere usato come mezzo di controllo delle nascite benissimo siamo d'accordo perché
Se l'embrione fosse veramente uno un un una Fossa
Perché ecco ora c'è una filosofia complessiva
Che come dire accetta il principio del non si sa pensa ancora la direttiva in corso di discussione in questo periodo Fredorin dovranno parlano i giornali nel giro dei prossimi due o tre mesi sulla protezione giuridica delle invenzioni biotecnologiche in cui si discute al Parlamento europeo
Dove abbiamo detto che non si può brevettare l'embrione umano
Invece si possono preparare altre invenzioni nel campo tecnologico ma perché qual è la ragione qual è il significato
E alla conclusione su questo punto a me pare evidente che c'è una domanda di definirlo storico il milione mano a livello internazionale
Che però ora una risposta
Che preferisco anziché chiamare ambigua preferisco chiamare un risposta sofferta una risposta inquieta
Cioè si dice non è una cosa ma non si può dire che è un soggetto
E non si ha però nemmeno il coraggio di dirgli dire esiste una terza categoria un qualche cosa che è meno dell'uomo e più della cosa
Qualche filosofo lo dice professor Morgana dicendo verità però a livello di regole scritte di espressioni Ras di cultura giuridica nazionale questa cosa correnti
Allora bisogna uscire a questo equivoco che avere il coraggio di prendere il toro per le corna e sarebbe molto meglio se questo avvenisse nel mio accentuato
è il cinquantesimo anniversario della Dichiarazione universale dei riti e luogo
Cosa straordinaria cosa importantissima cosa che in qualche modo esprime il terrore e la speranza di questo nostro centro nel cuore di questo nostro secolo mille novecentonovantotto finirà che operano della seconda guerra mondiale inizio delle vive nel terrore cetnici
Questa è la mia riflessione
Può aiutare il lavoro dell'Accademia per la vita a uscire da qui aiutare l'umanità
A uscire a questa inquietudine uno sbocco alto
Questa domanda
Seconda questioni politiche interne
E noi stiamo discutendo della procreazione artificiale
E se si parla con la gente lo strato realmente si sente risposta ma perché dobbiamo porci tanti problemi a facciamo in modo che se una mamma abbia voglia come una famiglia duecento e hanno bisogno di un bambino che non viene facciamo in modo da poterlo aiutare
Naturalmente la gente non sa
Che il mettere il figlio e lo voleva come nelle mani della scienza del medico che ha delle possibilità
Di vario genere è stato già ricordato il problema reazione artificiale eterologa eccetera cioè i proletari cioè quelle ancora votato la domanda fondamentale perché questi embrioni disse una provetta
Di un laboratorio sono sotto c'è lo sponsor politico possono essere rovesciate un lavandino
Lo faccio la domanda sta se voi leggete qui di prestarle sta spara
Parla di embrioni che passino Dandini parte
Possiamo farlo la cosa indifferente oppure è qualche cosa che che richiede l'intervento del diritto ma se riferite mette il dito perché e quell'embrione in provetta è un nulla e quindi anche se per fare nasce un bambino demoni sessanta novanta come pare che mediamente avvenga per una serie sulle sono notevoli spiegare e così rilevante che va decisa
E si possono decidere se fosse prima non si pone la domanda fondamentale al non so se Prodi in questa settimana ma certamente questo mese di gennaio la Commissione affari sociali della Camera dei deputati
Affronterà l'articolo sedici della teste un itinerario elaborato da un comitato ristretto della commissione che riunisce nel fare diciassette proposte di legge e quest'articolo sedici
Bisognerà pur dire ecco sì sì consente che l'embrione sia sottoposto a sperimentazione in ogni sorta oppure no che si possono produrre embrioni tipo vengono buttati via o congelati
Pur di soddisfare i i desideri di avere un bambino degli adulti e non si può dare una risposta coerente senza prima di devo dire della proposta di legge di iniziativa popolare di cui ha parlato la professoressa Santolini ha trovato sbocco in questo dibattito essa giace davanti in modo formale davanti alla commissione giuridica delle camere però
è chiaro che discutendo di questo articolo sedici e sull'orizzonte come risulta chiaramente dal dibattito tra i vari parlamentari non so fa un emendamento lilla ripropone espressamente come forma come formale richieste di modifica dell'articolo uno
Del codici civile
E quindi è è importante che come dire che la discussione avvenga nessuno sa ancora questa marcia questo emendamento
Fatto non lo segue rappresentati la lega nella Commissione affari sociali
Per cui eh
Dico nessuno ne parla cioè tutte queste donne nel segreto nel silenzio laddove viceversa credo che un dibattito pubblico dovrebbe esserci
Io ho belle finito con le volevo dire il no l'obiettivo immediato e uscire da un'inquietudine planetaria
Nell'anno in cui si o comunque alla fine di un secolo in cui prevede che l'uomo è stato particolarmente vivace e interessante e e house auspicare che nella dibattito interno italiano sulla produzione artificiale questa questo personaggio che è l'emblema umano sia riconosciuto come tale cioè con una persona con un soggetto che traendo le debite conseguenze io lo so qual è il terrore
Il terrore che amasse voi dite che l'embrione mentre non è una cosa ma è un soggetto da rimettere in discussione le centonovantaquattro sull'aborto saremo degli sforzi dicessimo PM che sta dicendo quattro come in tanti ci va bene non ce l'ha fatto bene
Però devo dire che trovo abbastanza strano che coloro che i quali dicono ma non alla legge fatta per combattere la porta al destino è un dramma la porto la legge fatta per me
Socializzare lavora per prevenirlo la legge la legge e fatele Cantona ripresentati non serve spesi mostrano le servita eliminarono a è stato di questa gente si preoccupi fisse firmi l'umanità dell'embrione
Naturalmente io posso solo dire questo in base all'esperienza e
Movimento per la vita ma credo anche i medici visto i soldi per il Forum delle associazioni dei delle soluzioni se dei degli operatori sanitari hanno cioè
Ci sono tante cause conducono all'interruzione di gravidanza esterne
Condizioni economiche familiari cioè ma ci sono anche spesso e frequenti anche cause interne
Cioè debolezza della volontà coraggio ma insufficiente coraggio perché non si ha il coraggio non si può avere se non c'è una ragione di aprirlo
Allora io credo che proporre alla società nel suo complesso complesso già dire guarda che abbiamo capito che non è una cosa allora tra incredibile conseguenze è già un modo indipendentemente da bombardamento legislativo per modificare la
La gestione attuale delle leggi sull'aborto e per prevenire cosa che tutti vogliono
L'interruzione volontaria di gravidanza
Ecco mi sono un po'le cose con i congiunti delle
Allora diamo la parola
Fino
Presenti eventuali domande consultazioni
Il appunto non soltanto
Impresa ma anche a qualche l'attuale copia sentenza a
Casa
Sì e no a ai
Umana o a a Fabio
Ma
Sono
Non ho visto questa notizia può darsi che sia un difetto mio di informazione di revisione della stampa quotidiana la notizia che questi giorni è stata portata più frequentemente all'attenzione anche stamattina nella televisione e quella di un
Oggi con
Siamo non di un centro di di dichiara di un'impresa Stati Uniti un fisico che con l'aiuto di sì biologi e medici vorrebbe arrivare entro poco tempo fa a la clonazione umana
Comunque o che provenga da un sedicente comunicato di bioetica Pietrobelli adotta un gruppo di ricercatori
Che hanno intenzione di passare ai fatti noi riteniamo che almeno fronte fronte io rappresento riteniamo che la clonazione umana sia un un estremo
è un estremo
Nel fatto
Che Corneille l'aiuto delle scoperte scientifiche rappresenta un un abuso da fermare non soltanto da condannare non soltanto turista morale ma anche dal punto di vista giuridico e penale
E due cose soprattutto devono far riflettere
Fatto che con la clonazione di un essere umano
Colui che intende fare l'approvazione di se stesso tratta
Individuo clonato come un un pupazzo di argilla che si modella all'immagine dell'artista in questo caso però il pupazzo un vivente
Un figlio o fratello non si sa bene come classificarlo un'immagine vivente dal punto di vista fisico somatico i colori quello intende manipolarlo questo è un dominio dell'uomo sull'uomo
Mai visto mai Corsini manco pensato alcuno si dice che si furono dei sogni
Ai tempi del ideologia razzista di riprodurre individui fisica assimilassero a Hitler ma questo fu presente solo in un film
Contribuito a Mengele è uno dei capo dei medici di ma proprio per dire l'estrema disumanità di un tentativo di un di un dominio dell'uomo sull'uomo quindi questo è il misfatto
Fondamentale che che si esercita sul sul Sully sulla corporeità dell'altro
Naturalmente non va più diritti perché lo spirito poi
La mente del soggetto che venisse formato in questo modo io spero che ancora si possa dire che Dio ci scampi e liberi
E lo spirito sarebbe sempre individuale non dipenderebbe
Per fortuna da colui che l'ha tuonato
Perché la cultura esercita il suo influsso e perché lo spirito non può essere dato da un altro chi manipola il corpo ha un'altra origine viene Dio stesso
Tuttavia rappresenta il massimo di dominio dell'uomo sull'uomo
Quella vedere le ditte i domini sono di ordine politico economico
Vario insomma anche la schiavitù si possono a un certo punto superare uno si può ribellare e poi buttare via le manette punter via
La prigione scattare può chiedere giustizia eccetera ma uno Bologna impronta biologica così radicale una volta che la ricevuta mise la può togliere
Dominique de addirittura passa discendente
Possiamo dare ha avuto un rinvio tecnologo
Questo potere
La seconda cosa è che la la procreazione
Appropriazione
Non è più nel frutto dell'amore di due persone nel manco il frutto della sessualità ne manco il frutto di due patrimoni genetici
Quindi prima dell'atto di amore e priva di ah sessuale quindi apriva su qualsiasi apporto della sessualità maschile o femminile e prima anche dei gameti agamica e asessuali
E quindi sradicata ogni ricchezza che proviene alla procreazione affatto diverso è il frutto del lavoro di nuovo di una donna e del loro Atto di Unione di comunione
E l'estrema conseguenza qui bisognerebbe riflettere
Di del fatto che si è voluto separare la la dimensione procreativo dalla dimensione definitiva una volta preso il via questa separazione
Porta alle estreme derive
Ecco questo è quello che molti hanno ripetuto nelle varie condanne non soltanto cattolici e non soltanto la dichiarazione del condivise crea per la vita sunnita clonazione che abbiamo distribuito ma
Penso che questo punto non è più soltanto le ragioni morali che debbono essere presa in considerazione ma anche la legge deve intervenire
Sarebbe bello che i risultati della scienza fossero messi all'utilità dell'umanità d'accordo tra esigenze morali e le esigenze norme legale fa ma qui è uno dei punti in cui necessariamente legge morale devono darsi la mano
Come
Certamente infatti ho detto che questa è l'estrema tecnica di procreazione artificiale quindi qui è presente in maniera più grave perché non ce n'è manco contributo dei due gameti
Ma questo dominio è cominciato nel momento in cui si separa e la procreazione dall'atto di amore di due cornici
Vorrei prendere un minuto per dire che le conseguenze di quel fatto lì denunciato dallo ma negli impieghi che nessuno poche persone capirono in quel momento lì forse ne manco tutti i teologi
Una volta che si separa la dimensione pro creativa dalla dimensione elettiva queste due dimensioni vanno alla deriva nuda e l'altra
La procreazione arriva queste derive qui
Il dominio del nella tecnologia sempre più grave fino al punto di sradicare completamente anche dal l'apporto genetico i due persone
L'altra cure variabili
Perché se si cerca la comunque la la la soddisfazione sessuale fuori del con il matrimonio non si finisce più
Ma si può cercare uomo tra persone dello stesso sesso
Ma si può cercare con i bambini
Una volta che sradicata dal contesto familiare comunione alle coniugale
Lunga corrente va
Grazie alla deriva e ci va anche l'altra
L'una portata e veicolate dalle turismo la soddisfazione sessuale l'altra portata dalla dal titanismo
I leader
Fatto antropologico come la procreazione in in due in due
Forse
Peggio che non la scissione dell'atomo
Questo riferisce intervenire divulgativi mi si consenta questa immagine
Però qualche domanda
Il signor Santolini
Tra la famiglie ne va di mezzo in questa
Situazione in maniera in media
Sarebbe interessante parte quindi sugli imprevisti presenti
Finché le testate presenti voglio entrare in tour
Più vivibile rappresenta
Nasca
Altri rappresentanti
Dell'uomo
Comunque e
Nei vengono collega punti è un dibattito su che cosa milioni in Italia incisi vicini chili miele
Nel senso che Fulani internazionale della familiari non venne fuori una definizione univoca di famiglia ne hanno tirate fuori svariate decine di definizioni di famiglia
E quindi tutto
Infine étude du ad libitum
Di un pensiero che assolutamente individuale che soggettiva ognuno le interpreta e la vive e la vedi commi crede come vuole
Si potrebbe facilmente richiamare la Costituzione noi diciamo come Forum delle famiglie siamo quelli dell'articolo ventinove della Costituzione e con aria un po'di sufficienza quando vado in giro a parlare dell'Italia qualcuno ce lo dice che noi siamo quelli dell'articolo ventinove
Io rispondo che effettivamente così noi abbiamo fatto una scelta precisa perché ci sembra del tutto normale non non per queste siamo degli eroi dei dei fanatici della famiglia
è scritta nella Costituzione o si cambia la Costituzione femminile quello
Però vale poco questo discorso bisogna andare alle radici bisogna andare a un problema di di di convinzioni e di dare le ragioni per cui siamo sempre lì allora il campanile santuario della vita che non è una frase fatta e non è uno slogan ma in realtà il luogo che accoglierà in vita in maniera responsabile
E questa famiglia significa un progetto duraturi fecondo
E non è così deboli e direi è possibile qualsiasi il far west anche nel campo della famiglia
Non per niente noi abbiamo appunto messo il problema della tutela della vita tra i primi problemi del Forum perché si tratta di andare proprio al fondo e a e al e alla base allo zoccolo della costituzione di una famiglia
Noi siamo qui per dare delle ragioni anche sul fronte della famiglia quello che io dico con consentitemi la battuta polemica
è che noi riceviamo anche su questo fronte della vita e della famiglia bordate tremende
Preti concetti i treni definite ma anche il fronte avverso a nuovi non è capace di dare le proprie ragioni sono dogmatici ci accusano di dogmatismo sono ancora più dogmatici Dinoi ammesso che non lo siamo ammesso e non concesso
Perché si va a per incisioni
Assolutamente inamovibili uccisioni assolutamente prese in anni passati con atteggiamenti culturali politici completamente diversi dal contesto attuale
E quindi noi chiediamo che ci si dia le ragioni perché su questo fronte ci può essere un dialogo in qualche modo possiamo incontrarci e sul fronte della famiglia e sul fronte della e siccome siamo convinti della bontà delle nostre ragioni siamo convinti che buona parte del mondo laico le condivide
E perché lei mi effettui abbiamo segnali anche in questo senso
Abbiamo chiesto in occasione della della della votazione sulla legge della procreazione medicalmente assistita abbiamo chiesto che i deputati e senatori votino secondo coscienza e non secondo le veline di partito
E perché è importante che questo succeda perché siamo convinti che se così succedesse io non ci sarebbero problemi da questo punto di vista invece spesso si vota
Secondo ordini ricevuti allora a questo punto gli steccati sono inevitabili
E quindi è un un cammino da fare egli che non si presenta facile ma insomma siamo qui per questo
Occorre aggiungere scusatemi cosa che volevo dire
è di qualche tempo fa la notizia che Verona come comune ha messo la tutela della vita serale su due no tali istruirli suo impegno il Comune di Verona
Cioè ha scritto che il Comune si impegna alla tutela dell'ambiente
Il Comune è una realtà
E lo Stato italiano x che dimostra che è possibile fare un discorso di questo genere
E si è scoperta ok non solo Verona ma ventiquattro tra Comuni Nieri alta grandi e piccole hanno messo nelle loro il miglior obiettivi la tutela della vita fin dal concepimento allora è possibile
Allora si può l'ora circa
Cercare strade ICI cercare tutti insieme la via giusta per queste questa decisione per questa prese di posizione pubbliche ufficiali
Allora il Parlamento
Ci fu pompelmo o o
Degli enti locali del consiglio permanente fare sia
A votato avvalendosi adesso il numero di fare seicentoventuno Crabbe seicentoventidue dell'articolo centoventuno della Costituzione avvocato come proposta di legge regionale cioè che la Regione fa lo Stato
Quella proposta di iniziativa popolare riconosceva soggettività giuridica del concepito etica trasmesso questa proposta alla parlamento sicché adesso il Parlamento giace oltre la proposta del foro ma anche questa identica proposta
Della Regione Veneto
Può essere un segnale di attenzione
Dopo
Il problema
Sì
Parlano agli atti veri di della nostra Accademia
Che per riporta del Conference le relazioni di questa task force relazioni concertate nel modo che ho detto
Volume dovrebbe essere disponibile domani se la tipografia mi mantiene la parola
Così che non non solo nella cartellina voi avete la sintesi delle relazioni
Ma vorrei vorrei mettere a disposizione gli atti
Gli atti che sono le relazioni imbastito e lavorato in questo itinerario
La ringrazio
Ecco dunque onorevole
Poi
E che che è la stessa poiché fece a suo tempo Martinazzoli per il
Però se possibile su questo ovviamente l'impressione l'onorevole Michelini attento a queste cose
Sì il il la il dibattito che si svolse al Parlamento italiano la Camera con capogruppo nell'ottantotto era in occasione del quarantesimo anniversario deviazioni risaliti dell'uomo
Quindi onestamente adesso io non sono in grado di valutare le condizioni politiche di opportunità politica
Però un dibattito nel cinquantesimo anniversario che collegando al tema diritti dell'uomo come dire chiedesse una presa di posizione da parte dei parlamentari
Sulla identità del soggetto uomo quindi anche sulla vicenda embrione forse sarebbe opportuno che avrebbe di rischi sono che il dibattito non
Non abbocco positivo
E poi c'era una mozione acquari risultati può arrivare in un momento in cui la si discute la procreazione artificiale questa questo dice io credo che vedrebbe momentino studiare quali impegni può assumere il governo soprattutto la dimensione internazionale leggetelo tra il Governo si trova a dover firmare trattati convenzioni eccetera predispone per chiedere l'impegno a adottare sempre una posizione coerente come il riconoscimento della soggettività giuridica dell'embrione umano ecco
Potrebbe essere questo l'ipotesi
Sì
Sì epistola me
So quindi è una cosa vuole tutti si debba ringraziare ecco il problema non ho mai il problema di fondo come tu ben sai è di far sì che argomenti come questi non siano argomenti di ulteriori e elezione di muri a piuttosto che siano argomenti di dialogo e di discussione aperta libera
Queste cioè riuscire a creare le condizioni anche formali tu hai parlato di questa proposta firmata da molte presso i vari pezzi è assai triste che ci fosse qualche firma il PDS poi dirà insomma queste problematiche come riuscire a Schio dai la coscienza a liberare le coscienza individuale
Un uomo sul piano internazionale consuma faccia ci sono un'attività tra
Oggi rispetto che sì conservatore no allo storico si impose solo ma
Sì e poi sinceri in uno spazio il contratto per caso che poi Porlezza nel nel programma
Minetti le relazioni visto che si possono fare delle domande se mi favorisce un programma
Avevamo previsto skipper discussione discussione tempio alle dodici di giovedì la fine quindi della prima tornata dei relatori di primi tre c'è discussione
Così alla a sera alle diciassette e quindici c'è discussione il giorno dopo si ripete le due cose quindi c'è un ambito in cui si possono porre delle questioni si possono fare delle obiezioni
I attori sono tutti confermati
C'è solo
Che
Laura Palazzago essendo gioiosamente in la nascita di un bambino
Punto dal ginecologo l'ordine di non esporsi a questa pratica e quindi la sua relazione sarà letta da un'altra mamma un'altra donna
Sarà la sua relazione quella che è stata presentata all'Accademia per la vita ecco
è un
Sì dente diciamo che nasce da un evento lieto fine vogliamo pure battezzare come tale e penso che non porterà via nulla all'esito del esposizione
Anche filosofo anche la la
Persona che leggerà quello che se non ci sono altre domande se non ci sono altre domande volevo fare una sottolineatura discorso dall'intervento del padre severo in cui lo ringrazio in questo
Lo che ormai chiude il millennio abbiamo assistito
Una costruzione del
In senso funzionalista cioè si tenta di far passare per vero quello che serve
Ecco l'esempio dal
E palese perché in una frase dice che non si può riconoscere nessuna discontinuità tra il momento del
Undici della fecondazione e tutti gli altri momenti successivi si può riconoscere nessuna discontinuità però un no più avanti stabilisce insieme con tutti gli altri che però dai quindici giorni in poi certe cose non si possono fare più invece
Pone si possono fare stabilendo anche una definizione di febbraio
Ora questo concetto traggono
Attico della verità è un'insidia che ce la porteremo dietro per molto tempo e l'abbiamo
Vista salire anche in trono perché in fondo la filosofia della prassi quando è diventata poi la prassi
E il partito di maggioranza o della collettivismo
Ha ha ha fatto sì che la Pravda la verità parole voli di questa sia quella stabilita da qualcuno in funzione di qualcosa non quella che
Quindi
Lei fare una specie di invito alla alla alla Filosofia dove come faceva i nostri padri perché siamo attento al giochetto che ci si prepara sotto il tavolino quand'ogni volta che si può passar se il vero ciò che è utile a qualcuno ciò che è stato stabilito che si debba fare
Questo questo avvenga delle notizie che si danno su su interessi borsa su di capitale che vanno da una parte all'altra può essere anche un gioco di mercato ma questo mercato quindi
Lo dovremmo permettere mai ecco
Che forse sotto questo nostro impegno che ci
Si vede
Uniti attorno a questo esserino crediamo
Hanno io vedo anche una provvidenziale scorso sarà uno sforzo umile provvidenziale che vuole
Vendicare la verità al posto suo non è quello che ci piace a noi e quello che è che deve
Trionfare e e e quello che è la
Diamo alla ricerca con umiltà e ecco fiuto della scienza Regione teoria di tutto ognuno ha diritto di dire la sua
Ma mai sotto
Modella della carne ANA c'è l'orgoglio manipolativo più forti e più pericoloso della verità
Suo
E con questo chiedo l'arrivederci prima ancora vi prego di ristorare un po'anch'egli invisibile risotto sento un po'di po'difendono la sua assenza