Un bilancio delle elezioni politiche che si sono svolte in Marocco

Siamo collegati telefonicamente con Canale Sgrena giornalista de la manifesto di cui è uscito recentemente libro alla scuola dei talebani e con lei cogliamo parlare
Do di qualche giorno fa delle elezioni in Marocco ma i risultati si sono saputi solo adesso il partito islamico della Giustizia e dello sviluppo giunto terzo da quattordici seggi
Che aveva né conquisterebbe tra i quaranta i cinquanta quindi han il Marocco di Mohammed sesto paese diciamo così considerato tranquillo e con
Connotazione piuttosto laica i gli islamici
Avanzano ecco che giudizio se ne può dare Giuliana beh intanto inizialmente erano presente precario
Presenti anche in Marocco naturalmente non con una presenza così eclatante come da successi in Algeria ma la presenza c'era porrà ma il il partito che ha fermata in queste elezioni non è il più più estremiste più radicale ma questo risultato è determinato anche da una fortissima astensione alle elezioni e quindi questo secondo me è i redattori del ma anche in tutti i paesi dove telefonare dove si sono affermati partiti islamisti cioè il c'è una crisi della politica una mancanza la dove la popolazione niente di più una mancanza di rape l'attività da parte dei partiti generale provoca una forte attenzione questa attenzione tuoi aiuti o ad apporre l'iterazione del posto Superti
Islamisti o su altri partitiche rappresentano Ancona protesta radicale in Europa escono altri tipi di partiti che ricevono qualche voto di protesta nei partiti del club che sono soprattutto i partiti islamisti quindi ripeto perché a Quetta anche l'evoluzione Marocco d'altra parte anche in Algeria quando aveva vinto il fisco il cinquanta per cento della popolazione non era andato al voto quindi è vero che il fisco aveva ottenuto il cinquanta per cento venti voti però solo sul cinquanta per cento quindi è Eva intorno al ventiquattro per cento della del degli aventi diritti al voto e c'è un altro elemento comunque da mettere in evidenza nell'elezione marò quella presidente delle donne in all'interno del fronte la futura Camera quindi trova questo bilancio vola per esempio degli islamisti
Diciamo che quindi
Da islamista prende piede pure in Marocco però è un'ondata che ha che come dice vite ha delle cause più profonde di quelle semplicemente che vengono ricostruite con fa la famosa dizione scontro di civiltà guerra di religioni eccetera
Antonio in uno scontro tra civiltà anche col nome ma indubbiamente tutto quello che è successo soprattutto dopo l'undici settembre adatta un po'all'impressione che alla fine ci volete ridurre a uno scontro
La civiltà perché c'è stato da una parte naturalmente condannabili simili attentati alle Torri di New York però poi la reazione che c'è stata da parte dell'otite ente e anche
Gli stessi discorsi tv show con un tono molto da crociata poco molto fanatismo che naturalmente si opponeva al fanatismo estremo di Bin Laden ha provocato un po'ma qualche impressione che in effetti fossero due mondi a confronto e lo scontro tra due mondi purtroppo la proprio questa sensazione secondo me agitato maggiore
Respiro agli islamisti più radicali del mondo islamico perché mentre prima mi sembrava di aver notato una diminuzione di influenza del del movimenti islamisti in Paesi diversi Paesi con Brad
L'Algeria invece dopo l'undici settembre che c'è stata una ripresa quasi come nel mondo islamico non ci fosse nessuna risposta possibile a diciamo per esempio alla globalizzazione imposto dall'Occidente che non il
E a rifugiarsi in questo islamismo radicale che che vuole uno scontro frontale con l'Occidente e Quintili lasciando ai margini tutte le altre soluzioni alternative
Il tuo libro alla scuola dei talebani ricostruisce gli evidentemente il caso in particolare afgano e le sue ripercussioni nostro mondo islamico ce ne vuole parlare un momento
E questo libro è nata un po'da questa domanda io ho seguito nell'UE che qui tra diversi Paesi l'ambito situazione la Somalia l'Algeria e pietre però dell'ultimo periodo mi sono concentrato di più sull'Afghanistan e sul Pakistan e
Analizzando quale effettuazione proprio sopra
Vedendo troppo all'attuazione dopo la caduta del regime dei talebani la domanda che mi che vestono portare la sconfitta detta l'età la sconfitta militare politica ammetto che sia definitiva rappresenta la sconfitta del tale darwinismo io intendo per talebani fumo l'ideologia che sosteneva i talebani
Purtroppo la mia risposta è no nel senso che questi ideologia e molto diffusa nel mondo islamico eccetto i talebani hanno avuto una applicazione molto più se vogliamo molto più medievale molto più rozza però è una interpretazione teneri
La molto diffusa proviene da una fuga dalla scuola cosiddetta devo bandita che ha sede in India ma che poi e diffusa in moltissimi Paesi ed una delle diciamo delle dei rami delle scuole coraniche più diffuse nel mondo e proprio a questa scuole si sono formati impacchettano i talebani ma è una scuola che viene cosiddetta salafita perché che rifiuta alla a valle tempio detta la che erano gli anziani che vedevano lametina quindi proprio si rifà all'origine dell'Islam vuole ritornare a un'interpretazione letterale dei testi sacri
Essendo questa origine è diffusa in libertà i movimenti movimenti islamisti radicali di diversi Paesi ha per esempio forse avete sentito parlare del Gruppo salafita per la predicazione e il combattimento algerino che è quello più più sanguinoso che fa le azioni più sanguinose negli ultimi tempi e quindi non è solo patrimonio dei cani e Palma di altri movimenti islamisti che sono vivi e vegeti purtroppo
Diciamo i
Da quello che tu dici cioè ci sembra sembrano esserci poche speranze invece per le altre correnti
Modernizzatrice nell'ambito del mondo islamico pur trapiantata momento attento a testi queste pacchetti vanno sono presenti in tutti i paesi qui intorno fortepiano crac
Che ci sono movimenti di donne che sono molto attivi in questo in questo campo però io penso che ci sia stata anche una colpa dell'Occidente e della stampa soprattutto che a visto con maggiore rilievo con maggiori interessi sugli elementi più più fondamentalisti quelli che facevano più notizia all'Occidente perché erano in qualche modo più esotici anche da parte degli intellettuali grazie a un loro relativismo culturale che preferiva per vero
Rinvii più nell'espressione più radicali ed è quelle più autentiche di questo del mondo islamico e non sintetici sono ignorate invece quelle forze è che ci sono battute nei rispettivi Paesi Sister quei valori universali che anche noi condividiamo quindi io penso che anche da parte nostra da parte delle forze democratiche dell'Occidente e ci vorrebbe un impegno maggiore per appoggiare che in questi Paesi affittate per e la libertà per i diritti umani per la democrazia e non solo dare spazio dare clamore archivi invece compie attentati oppure sostiene ora direttore del dell'Islam radicale
Vegetale in qualche modo quindi diciamo un po'contro corre
Dispetto nato dal mondo la cui i prodiani per esempio nel mondo rappresentato dal Manifesto degli eccetera tu e in qualche modo dice che bisogna affermare di più uno i valori universali della democrazia di essere meno relativistico freudiano
Karen controcorrente col manifestanti infedeltà del manifesto si sia fatto portavoce in tutti questi anni anche perché io ho sempre scritto le cose che sto dicendo adesso non lo scrittore il libro ma le ho scritte regolarmente negli articoli lo pubblicato soprattutto sull'Algeria non c'è dubbio che comunque ci sono anche all'interno della civiltà delle porte che invece
E la pensano diversamente questo al dibattito assolutamente aperto benissimo io ringrazio Giuliana Sgrena giornalista del Manifesto con cui a partire dalle elezioni dal marocchino abbiamo fatto un
Sintetico quadro della situazione i movimenti islamisti grazie risentirci