Il mio Vaticano. Diario tra pontefici e cardinali

Per questo accesso
Buona sera a tutti
Trovo leggermente imbarazzante dover intervenire per primo a questo presentazione nella quale atteso anche il Presidente
Andreotti illustre collega Sandro Magister comunque sono onorato allora di prender per primo la parola vi dico comunque
Qualche riflessione che apre il fatto
Forse anche meglio dopo in qualche modo
Essere stato preceduto da una testimonianza di chi molte delle vicende che
Il giornalista vaticanista veniva io racconta nella sua ultima fatica letteraria il mio Vaticano le ha vissute cioè appunto il senatore Giulio Andreotti
Le ha vissute di personale a vissute anche con come dire con una particolare
Empatia vorrei dire
Però
Insomma
Parto proprio con il mio modestissimo contributo di studioso di storia della Chiesa contemporanea che ha avuto modo di conoscere beni Lai alcuni anni or sono in Sardegna perché forse non tutti sanno che veniva ai Elaje un cognome gallurese dal nord Sardegna
Siam conosciuti a Santa Teresa anche se lui è romano poi di come dire di di di di tradizione
E e di esperienze
In realtà io veniva il ben lo conoscevo perché
Soprattutto conoscevo il grande studioso testimone amico questo triplice valenza del cardinal Giuseppe Siri
Sua quest'opera fondamentale il Papa non eletto che è uno dei documenti ma al tempo stesso i testi interpretativi fondamentali una pietra miliare nella compressione non tanto e non solo
Del Cardinale di Genova Presidente e possiamo dire in sostanza fondatore della Conferenza episcopale italiana così almeno come noi oggi la conosciamo ma anche appunto fine interprete del suo pensiero
Tutte le maggiori storie della Chiesa contemporanea e in particolare gli studi dedicati al Concilio Vaticano II
Recano frequenti rimandi a questa opera
Di beni Lai il Papa non eletto di cui magari poi
Di non non tanto sul tema ma quanto sul
Sui riferimenti presenti invece nell'ultima fatica magari potremmo dire qualcosa
Appunto l'ultima fatica di beni RAI il mio Vaticano e io volevo esordire un po'giornalisticamente anche se il proprio giornalista non so non soltanto capace di farlo però mi piaceva lo slogan
La la domanda un po'il ritornello che ricorre continuamente in questo ponderoso volume di più di cinquecento pagine di darebbe di beni laiche
Cos'è il Vaticano una domanda che il giovane giornalista poneva I suoi interlocutori ecclesiastici porporati o meno già prima del Concilio già sotto il pontificato di papa Pacelli
E e che continua a porre poi nel corso degli anni dei decenni e a volte quasi per una
Simpatico come dire contraccambio contrappasso diviene a sua volta rivolta dei suoi interlocutori
La domanda invece con cui esordire io questo mio breve contributo è che cos'è il mio Vaticano e cioè che cos'è l'opera di beni laiche abbiamo sottomano
Che è un testo ripeto ponderoso dal punto di vista proprio materiale
E anche originale nella sua Costituzione sebbene in questa stagione appunto
Degli studi storici della Chiesa appaiano diciamo con una frequenza crescente
Le memorie così come possono essere utilizzate
Da fonti per lo storico
E credo che proprio il volume di L'Aja abbia questo duplice ruolo da una parte il ruolo di fornire informazioni assolutamente innovative riguardo la storia della Chiesa
Italiana e mondiale diciamo in quanto la Santa Sede esprime il cattolicesimo mondiale e che non erano prima appunto notte
E d'altra parte però è anche in qualche modo una visione prospettica di queste stesse vicende un punto di vista al tempo stesso
Fuori e dentro gli avvenimenti fuori e dentro le mura vaticane fuori e dentro i complessi rapporti che appunto
Insigne nera Arona in questi decenni e produssero ultimamente alcuni passaggi epocali e non solo della Chiesa ma vorrei dire
Della Società italiana tra cui in particolare la nascita della Conferenza episcopale italiana una delle ultime essere nate non a caso
E il Concilio Vaticano II
E appunto penso che da questo punto di vista anche la scelta cronologica fatta da laico di toccare
Il Pontificato si di Pio dodicesimo di Giovanni ventitreesimo di Paolo sesto
E quindi in questo senso di dare una visione prospettica di di lungo termine della Chiesa
Romana e della Chiesa universale ci aiuta a leggere
Le modificazioni che sono intercorse appunto in questa storia nei rapporti tra la Chiesa la società nella chiesa al suo interno
Il tutto però con uno stile personale che
Da subito in qualche modo mi ha spinto a formulare una domanda un pochino che deriva dal la la deformazione
Personale dello storico insomma di chi che chi si occupa di questo cosa dal punto di vista proprio della ricerca del trattamento delle fonti storiche
E cioè
Questo testo è stato scritto da Benni light per se stesso o è stato scritto originariamente
Già pensando che un giorno sarebbe stato divulgato e che oggi posso dire senza essere per questo credo tacciato di
Come dire di partigianeria per in quanto non nascondo assolutamente la mia stima l'amicizia
Per il personaggio
è un volume già esaurito nella sua prima edizione ecco
è un volume ricavato dagli appunti dalle memorie di beni dai ma quando lui scriveva questi appunti questa memoria cosa stava pensando ce lo potrà dire lui stesso che è qui presente
Stava pensando che un giorno queste informazioni questi documenti queste riflessioni sarebbero state diffuse
Non soltanto l'opinione pubblica ma soprattutto diciamo in quel mondo un pochino come dire anche chiuso che è quello della storiografia italiana un po'anche autoreferenziale talvolta
E che invece si si può giovare appunto anche dell'esperienza giornalistica in particolare
Ecco questo credo che rispondere a questa domanda sciolga già uno come direte dei maggiori interrogativi che sostiene ne lungo tutto il suo percorso il volume di lari e cioè quello sostanzialmente
Come il Vaticano sia diventato oggetto di opinione pubblica
Se lo sia stato prima e e e quale sia stata la differenza in questa per l'impatto appunto con l'opinione pubblica
Ricorda nell'introduzione beni laiche prima del Concilio e poi durante il Concilio nascono due piccoli uffici stampa della Santa Sede
Tutti e due al intra mura sta dentro le mura e poi invece con il Concilio Vaticano II verrà istituita una vera e propria sala stampa che poi e in qualche modo la come dire la
L'inizio
Costituisce l'inizio di quella sta sala stampa vaticana che noi tutti oggi conosciamo soprattutto avuto tanta visibilità durante il pontificato di Papa Wojtyla con Navarro pazzi ecco
Credo che da questo punto di vista un certo modo di fare giornalismo
O come dire pratiche animismo nasca e si sviluppi appunto con l'esperienza di beni laiche non a caso è stato recentemente anche definito come un po'il decano di questi
Giornalisti che si occupano di cose vaticane e abbiamo qui anche un altro illustre rappresentante di questa categoria per cui
Volevo dire questo il volume di Lai contiene
Sì informazioni importanti
E in qualche modo anche del tutto nuove rispetto a questioni che personaggi della
Storia della Chiesa contemporanea ma di per sé testimonia anche proprio di un nuovo modo che ha avuto la chiesa di porsi rispetto alla società
E allora si può in qualche modo prendere in esame qualche esempio di questa
Come dire di di questa proposta che fa venire ai nel suo volume
Penso ad esempio al ruolo che viene suggerito abbastanza nuovo della figura di papa Pacelli nei confronti della società civile un Papa Pacelli che non
Non era solamente quindi in qualche modo quella figura quasi
Sacra Lizzano ha ancora in una vecchia modalità
Come dire di presentazione degli ecclesiastici romani
E dei Papi ma diventa a sua volta un pastore un uomo preoccupato innanzitutto di mantenere un costante contatto con la società civile
Pacelli
Che riceve ad esempio i personaggi di lascia o raddoppia
Che riceve Sophia Loren che riceve tutta una serie di figure che poco o nulla hanno a che vedere con il protocollo protocollo ecclesiastico
Eppure lo fa lo fa proprio per cercare di mantenere una sua presenza costante nella società
Sono poi particolarmente interessanti questo proprio per lo storico mi pare di poter dire
Le informazioni che si desumono
Circa la fine di papa Pacelli come dire sebbene sempre con quello stile che deriva anche un po'dall'ambiente curiale nel quale è alta la preoccupazione
Di mai sbilanciarsi
è evidente come tra le righe tra il non detto emergano talvolta alcuni accenni alcune sottolineature che permettono di meglio comprendere le situazioni
A questo riguardo naturalmente come dire l'aspetto più interessante di questi riferimenti riguarda il rapporto privilegiato che veniva hai avuto con il cardinal Giuseppe Siri
Dal suo ultimo volume sono venuto sapere francamente
Nessun altro storico della Chiesa finora me l'aveva detto il più illustri
Dalla grande scuola di Alberigo in avanti
Nessuno mi aveva detto che Siri per un certo periodo nel cinquantasei
Fu indicato come possibile anche il Segretario di Stato di Pacelli o comunque se non Segretario di Stato figura
Facente funzioni
è qui mi permetto
Nella mia giovanile freschezza di studioso di storia della Chiesa di ipotizzare anche che forse il contatto
Che quindi Siri ebbe con la Presidenza della Commissione dell'Azione Cattolica e successivamente anche
Con la presidenza della Conferenza episcopale italiana derivasse da questa radice cioè dalla tradizione alla quale si pensava di
Prendere questo brillante
Vescovo dicendo farci Vasco De Gennaro e portarlo in qualche misura a Roma per collaborare alla promozione della Chiesa italiani
Adesso sono oggi ancor più imbarazzati voi capite bene
Si dovrà sopportare gli ultimi commenti
E quindi
E quindi dicevo il rapporto con il cardinal Siri diciamo illuminante proprio per comprendere alcuni passaggi che poi avranno delle conseguenze molto significative sul piano Della Chiesa dei rapporti tra la chiesa la società e la politica penso in particolare appunto agli inizi della Conferenza episcopale italiana così come oggi la conosciamo cioè come riunione plenaria dei vescovi della penisola
Che dal cinquantotto cinquantanove e poi con la nomina di si ricomincia insomma muoversi come un organismo autonomo secondo una lettera che appunto il cardinal Siri
Invoco alla Segretario di Stato Ambleto Cicognani
E che fu in qualche modo una lettera di riconoscimento della dimensione autonoma della CEI rispetto alla Santa Sede per alcuni aspetti particolari dell'Amministrazione
Appunto del dell'Italia
Ecco da questo punto di vista credo che le informazioni
Che noi troviamo nel volume di beni leit
Siano insostituibili per perseguire nuove piste di ricerche di indagine
Questo mi suggerisce anche una riflessione forse un po'più generale sul tipo di opere di cui appunto il lavoro di line in qualche modo emblematica e cioè il fatto che oggi in particolare viene dato maggior peso agli studi
Che fanno riferimento non soltanto alla cosiddetta storia istituzionale non soltanto la storia strictu sensu politica ma anche alla storia fatto dalle persone cioè alla storia anche memoriale
E credo che da questo punto di vista come so il mio maestro Giorgio Rumi mi ha insegnato anni fa bisogna essere ricettivi rispetto a questi contributi nuovi che vengono appunto a vantaggio della storiografia attuale
E anche queste memorie vanno trattate con il doveroso rispetto perché sono al tempo stesso il frutto di una testimonianza
E però anche di una riflessione fatta sua avvenimenti e sue poche particolari volevo solo ricordare ancora due
Piccoli episodi che Lai cita appunto nella sua ponderosa opera in particolare il caso della lettera che il cardinal Montini scrive all'episcopato italiano nel sessantatré
E e che in qualche modo limita la pressione di Siri che verrà poi estromesso appunto dalla Presidenza al sei
Creando anche un pochino questo mito della contrapposizione tra Montini e Siri un mito che a mio avviso non me la mia modestissima opera di ricercatore ha cercato anche in qualche modo distorta
Sono rimasto molto con Solazzo da in qualche modo dalla testimonianza di beni Lai
Ed anche dal suo modo di leggere appunto questo rapporto perché si vede chiaramente come
è difficile fare una storia passando dal bianco al nero ci sono sempre le sfumature
E in queste su mature si legge anche in realtà tanto affetto
Di Ray proprio fra a come dire spirituale tra le due figure e sostegno veniva e fa anche riferimento a tutto quello che fu il lavoro che precedette
Lavoro diplomatico intendo dire che precedette l'elezione di papa Montini e anche come dire quell'aspetto così discusso relativo a un coinvolgimento
Di Siri è una possibile indicazione di Siri come papà che poi sarebbe venuta meno
Voi sapete tra l'altro beni l'hai sa benissimo che in negli Stati Uniti d'America c'è una come dire una certa scuola
Abbastanza discutibile che è tutta legata alla famosa fumata bianca che se sembrò aiutare non arrivare
E che in realtà poi nel
Nella nelle memorie di beni lie appare
Come dire sul mitizzato e da un Siri che parla semplicemente di cattiva dimestichezza
Dei porporati piazzare nella stufa le schede che dovevano dare il colore opportuno alla fumata anche questo si mitizzare credo serva per in un certo senso rientrare come dire nella
Nel realismo storico ecco che a volte si perde un po'di vista soprattutto se non si fa attenzione alle fonti
Direi un'ultima considerazione che poi alla fine però è anche una domanda che rivolgo all'amico mi permetto di chiamarlo così Benni
Al qualche ringrazio ancora tanto per avermi coinvolto in questa
Presentazione
E cioè complessivamente nella suo lavoro credo che nessuna
Delle sue opere precedentemente pubblicate rispecchi così a fondo e così intimamente il suo stesso
Essere Stato ed essere ancora oggi giornalista e referente
Della Santa Sede credo veramente che in nessun caso come in questo si possa trovare anche l'uomo beni Lai all'interno
Delle pagine che lui appunto ha riprodotto in questa importante opera
E propriamente in una esperienza così lunga CIPE c'è anche una sintesi voglio dire c'è anche in qualche modo un'idea generale che beni si è fatto e che forse rimando ancora alla primitiva domanda che lui si pone esponeva il POR e poneva e pone tuttora oggi a gli ecclesiastici della Santa Sede penso in generale agli uomini di Chiesa
Che cos'è il Vaticano
Chiudo con una piccola battuta che però fa sorridere
Credo sono state o lo sono stato coinvolto anni fa in un Progetto dall'alla Conferenza episcopale italiana dell'allora Presidente Ruini sul ruolo dei vescovi italiani al Concilio Vaticano II
E nel due mila al professionista della terranno abbiamo fatto un convegno dedicato appunto questo tema
E mi ricordo che un certo monsignor perché
Essendo vivente non nomino
E si infervora tantissimo sottolineando come la parola Vaticano sia usata spesso
A sproposito
Rispetto al senso come dire intrinseco del termine del Vaticano toponimo vaticane un colle
è l'istituzione
Politica è la Santa Sede
Però io
Ho riflettuto su questa pignoleria su questa pedanteria perché alla fine noi oggi tutti diciamo il Vaticano per dire la Santa Sede
E poi de mi son detto anche trame probabilmente negli oggi usiamo il termine vaticane lo sentiamo anche un pochino più nostro anche noi dico laici forse non soltanto i credenti forse anche in un credenti che comunque si son sempre dovuti confrontare
Con la Chiesa e oggi si si continuano a confrontare credo ecco che in queste un contributo non tanto modesto
L'abbia dato innanzitutto beni Lai chi poi l'ha seguito in questo lavoro
Fazio fornendo un'opera preziosa
Di avvicinamento della chiesa dei suoi meccanismi dei suoi funzionamenti ma da anche e soprattutto della sua dimensione pastorale quindi del suo insegnamenti
Alla società italiana credo che veramente
Qui si sia superata in modo direi reversibile la questione romana di ringrazia
Che cos'è il PATI caro ci si chiedeva
C'è un titolo del celebre teologo con carne divenuto poi anche il cardinale
Che in qualche modo poi strada ARCI
In una risposta Petite Palù assolva sta a monte
Piccola parrocchia vasto mondo se non scorriamo le tante pagine di questi appunti che coprono quarto di secolo buono dal mille novecentocinquantatré fino al mille novecentosettantotto noi vediamo davvero
Davanti a noi in modo molto visivo un Vaticano che come un villaggio che come una piccola parrocchia ma con frequenti lampi che rimando ora uno spazio mondiale
Però appunto lo scorre queste pagine ci fa vedere anche una grande mutazione perché effettivamente nel primo decennio una piccola parrocchia sembra prevalere di gran lunga sul vasto mondo
Abbiamo sotto gli occhi un Vaticano che è davvero un villaggio un villaggio con
I suoi meriti particolari con le sue formule particolare e soprattutto con la sua retorica
Cioè c'è tutta un'arte del dire del non direi che è tipica di questo di questo mondo
E l'osservatore il vaticanista
Esattamente quell'uomo che si avventura nel decifrare questi linguaggi per Vaticano secondo me
Effettivamente e qualcosa di unico al mondo è una terreno su cui vorrei ora Alessandrino vorrebbe potuto fare
Faville con
Le arti della retorica appunto nell'analizzare questa questo strano angolo della terra
Ebbene l'osservatore
Valido e esattamente colui che non si fa in qualche modo portatore di schemi che tentano di ingabbiare rendere quindi facile
E commestibile la lettura di questo mondo così particolare ma che si
Adatta molto umilmente con una curiosità insaziabile ma anche distaccata a prendere questo mondo esattamente per quello che
E devo dire che
Lungo tutte queste pagine questa virtù dello scrittore appare un modo lampante
Insomma queste pagine arrivano negli anni Sessanta nella grande temperie del Concilio Vaticano II ora se
Appena si sfogliano
Le cronache dell'epoca della grande stampa mondiale se appena si leggono le grandi opere storiografiche scritte poi una hanno sulle sull'evento del Concilio Vaticano II
Noi ci accorgiamo che effettivamente vi sono degli schemi interpretativi fortissimi che si sono applicati alla lettura di questi eventi
Lo schema innovatori conservatori lo schema progressisti retrogrado
Lo schema moderno antico è qualcosa che effettivamente ha caratterizzato non solo le cronache del Concilio Vaticano II vale caratterizzati così fortemente da diventare anche il linguaggio di larga parte della Chiesa stessa
Che sia in qualche modo adattata a questo tipo di schema bene devo dire che l'autore di questi appunti che non sono appunti scritti post factum che sono quelli che hanno accompagnato ma mai fatti è assolutamente libero da queste
Formulette schematiche
Non non ci si deve illudere in questo libro non si trovano le contrapposizioni tra Giovanni ventitresimo e Paolo sesto che sono tipiche della della gran parte delle vetture cosiddette possa conciliare
Non si trova una di tutelare la memoria di Pio dodicesimo come tante volte del linguaggio corrente si è abituati a sentire
E così via
Curiosità distacco capacità quindi di leggere la realtà per quello che davvero me
Beh
L'inizio però è abbastanza curioso quello che si
Fede a cui si assiste insomma sfogliando queste pagine abbiamo un
Un ufficio informazioni in Vaticano eh anzitutto dentro le mura vaticane non come oggi che è fuori
Ed è dentro
Di volta in volta in un locale diverso dagli altri poi si stabilizza per un po'in uno stanzone dalle parti dell'Osservatore Romano entrando a Porta Sant'Anna poco più avanti a destra più del Pellegrino ecco in quella zona uno stanzone con un tavolo il mezzo
Un paio di cabine telefoniche e
Il diciamo il supervisore che è un
Giornalista de L'Osservatore Romano demandato ad essere in qualche modo il soprintendente pratico di questa
Incipiente sala stampa siamo negli anni Cinquanta
E che cosa succede succede che in questa sala stampa viene distribuito giornalmente un bollettino formalmente curato l'appunto da Roma
Dall'Osservatore romano ma sempre con la supervisione del Sostituto della Segreteria di Stato che all'epoca e Giovanni Battista Montini
Il
E poco altro IGT gli accreditati non possono di per sé è uscire da questo stanzone
Se non avendo un passi cioè un'autorizzazione specifica però recarsi nell'uno né l'altro ufficio a conferire con l'uno con l'altro dei prelati della Curia romana bene che cosa accade leggo semplicemente
Siamo definite nel ventuno sempre del mille novecentocinquantacinque
Su un potere sulla settimanale di grande tiratura erano apparse delle fotografie che è un servizio su Pio dodicesimo nel quale si leggeva che l'anno precedente durante una forte malattia
Più dodicesimo aveva avuto delle visioni di nostro Signore Gesù Cristo
Questo è quello che diceva il settimanale vero o non vero
La conferma in questo ufficio stampa incipiente che vi ho descritto e nata così
Dopo essere stato in Segreteria di Stato ci cioè Casimirri cioè
Quel giornalista de L'Osservatore Romano soprintendente in qualche modo dalla sala stampa torna in sala stampa
Senza parlare prendi a scrivere un giornalista di chiedo che cosa pensa alla Segreteria di Stato della visione
Sì risponde seccamente
Ho ricevuto l'ordine di confermare la notizia stop
Si fa un improvviso silenzio tutti quelli che hanno udito la conversazione tenuto a voce alta solo immobili attoniti poi la corsa il telefonino
Beh sfogliando queste stesse pagine siamo sempre in quell'anno
Possiamo anche votare qualcosa che
A noi
Memmo ri
Della recente vicenda della dell'ultima fase
Di Giovanni Paolo secondo
Sembra una cosa quasi irripetibile quella fase in cui Giovanni Paolo II appariva alla finestra dello del suo studio per pronunciare delle parole che non riuscivo a pronunciare
Perché
Vediamo che mezzo secolo prima qualcosa di simile era esattamente accaduto e non una sola volta compiuto dicessimo
Leggo a pagina quarantasei ecco un po'
Udienza generale migliaia di persone
Più dodicesimo appare balcone ma non parla
Sembra sia agiti si muova notti consistessero
Nel cortile del Palazzo la folla lo acclama grida urla c'è molto entusiasmo il Papardo alcuni più e più volte allarga le braccia in un muto amplesso
Quando lei dice
A voce estremamente difficoltoso la formula della benedizione non sfoci incerta trema la folle in ginocchio e commossa
Perquisiamo mezzo secolo prima di qualcosa che è avvenuto mezzo secolo troppo e che non mi sembrava Cosimo
Ma ora voglio
Semplicemente
Passare di Pacini pagina scegliendo alcuni di quegli elementi di di cronaca che possono essere utili per capire
Le modalità con cui leggere le vicende di un Vaticano così particolare
Uno di questi temi è soprattutto negli anni Cinquanta in i primi anni Sessanta la questione comunista del comunismo internazionale
Beh abbiamo
Due episodi che sono raccontati in un modo molto efficaci da questi appunti il primo si riferisce a quanto
Il cardinali Vishinsky viene a Roma in udienza dal Papa
Siamo nell'anno mille novecentocinquantasette scandali decisi in Polonia in modo molto audaci aveva concluso una sorta di accordo con il regime comunista dell'epoca
Contraddicendo in pieno quella sorta di visione di opposizione totale nei confronti del mondo comunista che sia vera
Nella nella chiesa gerarchica e che si e che sembrava dovesse essere l'unica visione possibile
I cardinali cisti viene a Roma
Arriva Stazione Termini in treno
Trovo ad aspettarlo soltanto un secondario funzionario della Segreteria di Stato non come
Ci si sarebbe potuti aspettare per una personalità di grande rilievo come il capitale di fischi
E poi ecco che cosa si legge questi appunti sono già quattro giorni che il cardinale polacco non esce dalla modesta casa religiosa in cui alloggia
Pare abbia dichiarato che la sua prima visita sarà per il Papa anche a costo di restare tappato nell'appartamento un mese di seguito
Passa qualche giorno e finalmente il Papa lo riceve
Come mai questo ritardo
Un'anonima un monsignore della Segreteria di Stato
D'le cui parole vengono riportate nell'appunto così spiega
Erano necessari questi giorni di attesa bisognava dimostrare al mondo che se la Chiesa di Polonia può giungere a qualche accordo con il regime comunista si tratta di un fatto locale
Nessuno può negare che questo patto è un maestro nell'arte della diplomazia
Va poi passiamo avanti di qualche anno il richiamo un episodio che
Tutti ricordano perché entrato nelle cronache nelle storie in modo molto massiccio la famosa udienza già giudei il genero di Cuche offre a Papa Giovanni ventitresimo
Il racconto di come è avvenuta la regia di quest'operazione è straordinario non ve lo posso reggere perché occupa in questo caso due pagine buone degli appunti di Benni Raich ma basti dire che
Il tutto viene organizzato in un modo straordinariamente attento
Dal Segretario personali di Giovanni ventitreesimo capofila il quale fa sì che io lussi cioè le tre quattro persone a Dubai la moglie e gli accompagnatori trovino posto in un'udienza del Papa
Ai giornalisti assieme delle personalità politiche in occasione del conferimento al papà di un premio internazionale il primo panza
E
I giornalisti sono lì Benjamin naturalmente gli attentissimo ad aggiungerei che accanto quasi a lui e a vedere cosa succede e succede che insomma
La regia fa sì che finito il cerino del cerimoniale
Ci poteva aspettare
Vengono invitati in modo pressante anche dalle guardie palazzine che sono lì intorno i giornalisti normali ad avvicinarsi al palco salutarlo poi vengono tutti cacciati via anche magari in modo molto brusco
Lasciando Litta ultimi esattamente i russi i quali
Grazie all'occhio attento di beni laiche circa fino all'ultimo di non farsi cacciar fuori vede
Che
Sgattaiolare oggetto una porta e finiscono in udienza privata sabato
Giovanni ventitresimo i giornali anche questa è una cosa abbastanza interessante abbiamo da un lato il racconto di Giovanni ventitreesimo che da buon bergamasco il lettore assiduo e quasi accanito dell'Eco di Bergamo
Al punto che siccome questo giornale essendo stampato per come lo prova non arrivava nelle edicole la mattina presto
Egli veniva quindi recapitato dopo pranzo siluri avere in udienza una persona qualsiasi persona verso le due lettere e arrivava sapeva che arrivava a lecco di Bergamo nuovo
Liquidava molto bruscamente questa persona o magari la faceva aspettare che si dedicava
Nella poltrona
Ad una lettura attenta approfondita e anche abbastanza prolungata del giornale dello sport città
E poi abbiamo anche sempre per quanto riguarda Giovanni ventitresimo i giornali una cosa una notazione
Abbastanza abbastanza interessante la prima intervista di un parco hanno giornale normale al Corriere della Sera naturalmente
A chi viene data
Vietata Indro Montanelli
Certo naturalmente non dal Corriere della Sera chi non l'avrebbe mandato avanti Indro Montanelli
Ma appunto dal
Dall'ufficio del Papa meglio dal suo segretario meglio ancora da Loris Capovilla
Il quale decide che debba essere questo giornalista occuparsi di queste intervista la prima intervista di un Papa ha un grande giornale laico perché naturalmente questo è un dramma per il grande vaticanista del Corriere della Sera Silvio Negro
Che sarebbe morto non molto
Forse
Il più celebre
Vaticanista quasi vaticanista per antonomasia della metà del secolo scorso
E Silvio Negro soffre notevolmente di questa esclusione
Ma sia tanta sia data anche in qualche modo ad aiutare Montanelli preparare l'intervista perché Montanelli era notevolmente digiuno delle cose che sarebbe utile sicché sarebbe stato utile per noi sapere per poter affrontare utilmente un papà
E cosa succede succede che una famosa definizione
Di Giovanni ventitreesimo che finisce poi appunto dei libri che vengono scritti in abbondanza sviluppi parroco del mondo
Chi ha come autore si viene a sapere già conduttori il povero Silvio Negro che l'aveva suggerito a Montanelli
Nel preparare l'intervista Giovanni ventitreesimo quando Montanelli al gli aveva chiesto
Ma insomma suggerisce in una formula che possa descriverlo con efficacia questo Papa
Sì vi prego dice parroco del mondo quella formula intra
Diciamo nelle nelle scritture entra nelle scritture come la formula classica periodo definire questo Papa bergamasco contadino più parroco del mondo per l'autore avete capito chi era era appunto il giornalista sacrificato
E a proposito di formule adesso detto questo il parroco del mondo ci sono anche
Altre due notazioni su cui decaduta l'attenzione a proposito di altre formule
Che sono diventate famosissime
Per esempio la formula
Che forse credo
Costituisce
La frase più memorizzata di Giovanni ventitresimo che si conosca fatte per me è una carezza ai vostri bambini
Il famoso saluto dalla finestra la sera dell'inaugurazione Ricucci pratico secondo con la luna eccetera eccetera
Siamo punto
Mille novecentosessantatré e cosa
Cosa ho scoperto scoperto che questa formula Giovanni ventitresimo la
L'aveva già adottata altre volte identità assolutamente identiche la prima volta che viene notato in uno di questi appunti
Salutando i rendita Island via Bhumibol e la regina siti città che erano andati a trovarlo nel mille novecentosessanta li saluta in pubblico dice
Fate una carezza permetta ai vostri bambini era davvero una frase abituale non avete inventata quindi quella sera soltanto sotto la luna
Oppure l'altra formula il Tevere più largo il Tevere più largo una formula
Centrata
Nella storia anche
E soprattutto grazie un titolo titolo di un libro scritto da Giovanni Spadolini raccogliendo dei suoi scritti
E in qualche modo accomunando lì sotto questo titolo che indicava in qualche modo la svolta a posto Pio dodicesimo per quanto riguarda i rapporti tra
La Santa Sede e la politica italiana
Per questa formula non è di Spadolini e lo si viene a sapere da un dialogo tra Spadolini e very light riportato in questo volume
è una formula inventata persi
Che impegni la RAI aveva precedentemente naturalmente molto prima che non
Uscisse libro di Spadolini saputo da simili
Pronunciata da simili
Verso la fine del tutti Fincato di più dodicesimo
Annotata da Benny Lai senza il nome di Silla dicendo semplicemente un vescovo del nord
E riferita poi a Spadolini quando Spadolini chiese appelli light un suggerimento per quanto riguardava il titolo
Che Spadolini intendeva dare a questo suo nuovo libro quindi anche qui ritroviamo una formula famosa ricostruita nella sua etimologia storica in un certo senso
E poi anche un'altra parola vaticanista la parola vaticanista
Se gli valse l'appalto tribù unisce
Credo giustamente la inventata all'ultimo per
Per indicare i giornalisti che si occupano del Vaticano che seguono i tagli Vaticano luci si potrebbe magari anche dire
La prima inventata lui e lo fa notare devo dire in un modo abbastanza curioso
Dice da fare sfogliato
Delle carte che riguardavano Francesco Crispi ed aver trovato chi Crispi lo statista della fine dell'Ottocento aveva definito vaticanisti i dipendenti del Vaticano che risiedevano dentro le mura della città di Udine
Olivo
Una cosa da passano sobbalzare sulla sedia vaticanista non può essere così uno che fa anche in questo mestiere e chi abita lì
è colui che eccetera eccetera quindi adesso sappiamo anche questo dalla parola vaticanista può avere vari significati mi avuti i vari ma quella corrente
Anche un autore che è qui presente
Ma io posso dire ancora tanti altre cose molto interessanti ad esempio la questione dell'apertura a sinistra
Che
Tra qualche giorno ultimissimo
Le sfere praticare le alte gerarchie vaticane italiane che naturalmente le sfere politiche per molti anni soprattutto prima che poi questa apertura a sinistra cioè il centro sinistra trovasse una
Realizzazione concreta attraversa molte pagine di questo libro
E va detto che le notazioni che si raccolgono di nuovo non corrispondono quegli schemi prefissati che uno può immaginare giovanili Tellesimo progressista quindi naturalmente favorevole al centrosinistra
Niente affatto casomai attorno a Luigi erano quelli che manovrava voi in qualche modo
Si agitavano per avvalorare questa è la bontà di questa formula per in qualche modo fare in modo che ci siano affrettarsi o di tempi
C'è un
Un dialogo che ampi a mera i rileggervi perché anche molto breve e che denota appunto questa
Questa dialettica che esisteva all'interno delle
Delle gerarchie ecclesiastiche a questo proposito
Siamo nel mille novecentosessantaquattro se ricordo bene nove minuti e così via famosi congresso di Napoli senatore Andreotti
Non ho più avanti i giovani sessanta
Adesso Ciampi Luca
Non ho il torto di Mobutu grande discorso di morte
Sessantadue
Beh siamo nel sessantadue
E c'era
Sì sì
Essi si è proprio non ho certo
E si parla
In uno di questi appunti dell'hard di un'assemblea della CEI che alla vigilia del Congresso democristiano di Napoli chiedo che in questo modo dando il via libera
A questa alleanza organica tra la Democrazia Cristiana il Partito Socialista
Si era dedicata appunto l'assemblea della CEI andrà a decidere cosa fare e si era trovato un accordo che viene qui descritto secondo cui l'assemblea della CEI avrebbe fatto presenti ai dirigenti democristiani
Che i vescovi sarebbero stati d'accordo
Nel non ostacolare un'intesa con il Partito Socialista purché questa intesa forse programmatica non a scatola chiusa o scatola per ma programmatica cioè su un programma definito in partenza e in qualche modo non modificabile
Passa il Congresso
E
Ecco un dialogo tra il Papa
Giovanni ventitresimo e il cardinale Siri che viene così testualmente riportato
Qual è l'accordo sul programma chiede il Papa il cardinal Ersilio
Padre santo il Congresso democristiano ha stabilito l'apertura a sinistra senza precisare il programma rispondessi
Ma a me hanno detto è stato fatto sicuro che lo hanno fatto insiste il patto
Rincari un anno
Fino a tal punto Padre Santo mormora Siria addolorato
Turbato il Paparesta per qualche istante senza parlare
Perché voi non vi siete opposto chiede il Papa un tratto
Perché c'era qualcuno che camminava alle mie spalle dicessimo
E voi potevate portarvi no e guardare chi era
Se l'avessi fatto avrei dato un grande dolore a vostra Santità
Il Papa non aggiunse altro
E chiudo questa carrellata fatta sfogliando alcune pagine di questo libro leggendo bene un brano che secondo me è molto illuminante per tornare quello formuli iniziale piccola parrocchia vasto mondo
Siamo a un racconto indiretta
Della visita in Terra Santa di Paolo sesto
Proprio la visita riterrà Santin Paolo sesto e precisamente il mondo il giorno in cui egli entra in quella la città vecchia di Gerusalemme e fa del un tratto della
Della via che dalla porta di Damasco porta verso il Santo Sepolcro
Da questo limbo aproposito di viaggi di Pappi si nota quello che
Tutti dovrebbero ricordare ma che è utile
Che si rinfreschi della memoria che gli inventori grandi viaggi papali non è stato Giovanni Paolo secondo me è stato davvero Paolo sesto
Che nei fatti di straordinari gli atti molto audaci e nelle parti anche più scomode del mondo dall'India all'Uganda la Colombia la Terrasanta eccetera eccetera
Porta di Damasco
Preceduto dal suono delle campane appare l'automobile papale circondata delle jeep della legione araba
La folla si muove e si scatena l'inferno
Vengono travolti transenne polizia e autorità
E come un'onda che spazza via ogni cosa
Leggi per dei beduini cercano di difendere la vettura papale dall'assalto altri militari chiuso non lo so dice
Per aprire un varco nella muraglia umana degli antichi entusiasmo
Uscito dall'auto Papa Montini si trova tra un viluppo ricordati di braccia
Di mani il seguito dei cardinali degli alti prelati che avrebbe dovuto farli Corona è disperso
A difendere l'esile figura di Paolo sesto accanto ai militari beduini ci sono alcuni uomini vestiti di blu scesi dalle auto del corteo aggiungo io servizi segreti italiani
Lo zucchetto bianco del Papa ondeggia nella calca appare e scompare come risucchiato da un vortice
La disperazione la volontà di strappare il Papa da quell'abbraccio soffocante spinge qualcuno sollevarlo e così portato in alto simile a un trofeo Paolo sesto supera gli otto scalini che dalla soglia della porta immettono nella città vecchia
Mi infilo Jethro il gruppo prima che vengano chiusi i cancelli per impedire che altra folla si unisca quell'inatteso sulla via dolorosa
Riesco ad arrivare lì vicino
Noto l'abito bianco su quel cito la stola dischi invece no
Una mano sull'antica croci bizantino Di Gregorio Magno fatto venire da Monza per il viaggio
Non si lamenta Paolo sesto non sospira sul suo volto impassibile difficile leggere anche solo un'ombra di stizza o di timore
A metà del percorso viene fatto entrare in un piccolo convento di suore temendo seriamente parlo su incolumità e con la speranza di ristabilire un minimo d'ordine
Nella confusione che segue
Io vengo ributtato indietro e finisco né un bugigattolo una rivendita di Spezia
Io rinnovo le scuse per essere arrivato un po'di ritardo
Serata alla presentazione di un
Libero sul Giacomo Mancini assistevo solo ma non potevo venirvi a prima del termine
Quando
Beni arrecato Izzo libero ma io subito cominciata lei
Col
Grande attenzione perché
è
Un mondo che
Io sono andato a Roma sempre vissuto qui quindi è un mondo che
è un punto
Ci ecco va bene così sì sì va benissimo che la questo mondo troppo parte senza
Una distinzione vera che opera in più di tutto quello che riguarda Roma la sua storia reciprocamente
Certo quello che
Noi diciamo il Vaticano velina è un termine molto riassuntivo
Perché va dal
Basilica alla struttura della Santa Sede va alla Città del Vaticano
E così via
Vanno alla nona
Verso la quale molti portano grande attenzione io
Non cito il nome ma un annetto
Abbastanza lontani insomma al collega di Parlamento liberale insomma classificato notoriamente come piuttosto estraneo alle cose religioso ma
Richieste con grandissimo insistenza di voler avere una tessera di accesso a lo spaccio
Del vaticana perché non solo per il patto così di risparmiare perché praticano
Uno Stato tre di felicità per i suoi citarne perché non conosce tasse insomma ma forse una certa civetteria di potere avere questo privilegio comunque il libro è serio
Quando euro subito netto perché prima ho sentito citare Silvio Negri richiamati il modo con cui Silvio Negro aveva il suo approcci otto per
Le cose che riguardano il Vaticano
Approcci del tutto diversi solo
Ne esce
Dirvi in liberi
Nati
Per una posizione pregiudizialmente ostile ricadiamo i libri di per il fitto sì qui a me pare c'è
Una grande rispetto e nello stesso tempo anche una
Selezione di non curarsi di quello che può essere
Un pettegolezzo che allinea poi vaticana come la linea altrove insomma ma
Quello che
Mi ha colpito insomma m va anche un'analisi sul
Sul linguaggio sulle terminologie insomma
A
Cambiarle Regione bella è sempre molto difficile
Se non ha fatto una volta un'esperienza personale molto ingenuo quando ero Presidente la Fuci
Che manda in una lettera al direttore dell'Osservatore Romano il conte Dalla Torre dicendo ma perché non cambiate una formula perché nell'Osservatore Romano
Erano riportati i discorsi del Papa
Con questa premessa così come li abbiamo raccolti dalle sua auguste la bara e Finotti che poteva essere così un po'un modo un po'dico ma
Poi nel desolato e ne tra parentesi c'era minimi e patologia sesto due Crespi effettuata allora gli si scusi ma levate quest'accordo che compare
Che sia e politici anche guardate l'intitolazione del giornale che ci sono le udienze diceva la santità dei nostro Signore ricevuto Ettore cambiando
Mi telefono perché per prudenza e alla fine però mai scritte lì le cose no
Delle frodi essendo assenti sì sei voglio dirlo tu al Santo Padre essere trovati saldamente io mi sono ben guardate mente posso anche dire poiché parlo un minuto ovviamente del libero
Mentre invece ho potuto prima si è ricordato
Pio dodicesimo e il suo atteggiamento molto fermo nei confronti del comunismo
Questo derivava non solo concettualmente non solo dalla necessità
E e di far fronte a
Quello che era stato tutto uno sviluppo
Del comunismo
Dove il comunismo era andato al potere dove aveva avuto delle possibilità di tre penetrazione
Infiltrazioni ma anche da
Ricordi che due aveva delle giornate rosse sia lì Monaco sia di Berlino allora veramente c'è il Papa insomma il colore rosso lo spaventava da questo punto di vista allora
All'esempio fu piuttosto severo quando nacque quel movimento dei comunisti cattolici Franco Rodano ossicini
E ma parve realmente insomma fu talmente se è vero che il sacerdote che gli aveva gli ispirati
Un gesuita far Prosperini fu da lui fatto mandar via dalla Compagnia di Gesù diventò sacerdote secolare Giuliano Prosperini dicevo interverrebbe
Però in quell'occasione siccome
Ci fu una persecuzione di polizia contro rotatorio si siederanno in prigione io avevo una preoccupazione ero presente la fusione è una preoccupazione come il Papa
Stava preparando una grande riunione di operaio organizzata la mozione Baldelli che si tenne nel cortile del Belvedere e alla preoccupazione che il Papa
Facesse un accenno critico insomma perché era un momento Guido sentiva fortissimo questo problema
E allori due che erano in prigione avrebbero preso come una specie di pugnalate alle spalle egli pensi mandare una lettera fa bensì per piacere non parli
Di questa cosa perché
Insomma loro da Inter prenderebbero con Marco
E
Sono andata al discorso che ero presente non ha detto niente sapete sono stato molto contento
Cinque o sei giorni dopo forse dieci massimo e siamo andati con il Consiglio nazionale della Puccini l'ammenda guardato con una severità terribile ma detto andava bene insomma la presentazione delle domande
Insomma
Devo dire questo ora qui
è interessante perché non c'è niente di quello che pettegolezzo essendo
Ormai il giornalista che troppo come fa sempre quando si occuperà questo anche di altri problemi urbane guardare
L'essenziale allora ecco mi pare che Thomas ne viene fuori quella che
Un certo bilanciamenti anche come viene fuori
Non la internazionalizzazione
Senso assoluto per il peso c'è sempre stata ma quella interna reiterazione della Curia
Perché a capo dei dicasteri dovrebbero cominciare
Qualche straniero insomma cosa che è una novità insomma Marrazzo poi e diventato Roma poi
Diventate addirittura con il Papa straniero insomma da dice portato veramente patire tutto oggi come il patto sia
Italiano non si Dalia diventano un fatto irrilevante ciò secondo me questo è una giusta posizioni problema dei vescovi che qui trattati certo
Mi in modo particolare
Circa un un momento
Che non si riusciva a capire bene perché cosa fosse successo per ora i viaggi ho chiesto che accennati di Paolo sesto io ho avuto la
Possibilità di
Sento circa
Congressi internazionali relativi per i due viaggi sia a Bogotà sia simili indietro di essere presenti quindi non ho vissuto un po'
L'uno nell'altro di questi momenti veramente di grandissime importanza perché
C'era stato
Delle preoccupazioni di di ordine pubblico e gli indiani avevano chiesto I servizi italiani di collaborare tra qualora
Servizi italiani tant'è vero che c'è una fotografia
Di Paolo sesto nell'ovale si vede solo il Papa con una grande croce quella delle via crucis e un omino che dovrebbe essere il cireneo e dei generali di Gianni che ripristini il comandante del siparietto maggior ragione dunque decreti della documentazione
Dichiarazione beh in comunque l'occasione
Si vede che i problemi della sicurezza del padre erano
Dei problemi però più che gli usi toni siano stati
Gli ordini che erano stati trovati nel percorso tra l'aeroporto e
La città tenute questo fa pensare come forse insomma
In qualche maniera una maggiore attenzione fosse stato possibile anche successivamente di fare però detto questo
La sicurezza assoluta impossibile perché il Papa non si può mettere dietro la campana non avere questo contatto con il pubblico
Altro aspetto che qui
Mi pare che sia ha detto bene quello che sono le gerarchiche pe prima ho accennato prendono diciamo Vatican riapertura vada al pub appieno i sampietrini insomma Giorgetti del tutto
Gamma notevoli differenziazione insomma mi pare che sia messo bene quello che una necessità
Rigida davvero variabili senza
Dei cambiamenti di quelle che riguarda la dottrina di quello che riguarda l'insegnamento crede invece l'adattabilità delle strutture e questa differenza che dal ventinove c'è
Insomma la creazione dello Stato Città del Vaticano
Prima è stato detto giustamente non è facile far capire
Ma la gente la distinzione io persino c'ho provato con i cinesi
Perché i cinesi hanno una norma di linguaggio che della disse l'ambasciatore del signor Ministro degli esteri se viene qui uno studioso che è avvenuto recentemente perché c'è un comma della traduzione di Catullo
Usiamo la stessa norma quindi insomma cioè direi impossibile rapporto tra la Santa Sede e la Cina perché perché non può esserci un vescovo che dipenda da uno Stato straniero e perché è stato straniero
Perché hanno le monete i francobolli intraprendere questa proprio la dizione
Ormai sentito tante volte tolto il verbale questa distinzione e
Che invece
Certamente
Deve essere fatta però insomma agli occhi esterne
Certo che cosa si desume insomma ecco anche ragione la profonda diversità
Che se
Tra
La Santa Sede oggi e quello che era lo Stato Pontificio insomma cioè la la cura
Temporale del genere che c'è una parte non è qui riportata battuto fu
Una fase che disse Montini ancora non era Pappalardi se in un discorso al Campidoglio disse noi dobbiamo ringraziare la provvidenza che ci ha liberato
Deve che io
Vedendolo dopo tirar tardi nostra assistente alla Fuci quindi uno poteva fare qualche piccolo commenta insomma loro poi non era ancora nemmeno Paperissima scusi
Forse lei lo sa ma
In Belgio in Olanda le famiglie degli zuavi continua ancora gli eredi a fare una messa all'anno per ringrazia per il loro morti che sono qui
Ride che erano a ridurre liberazione
Infatti se arriva da rom o meglio come dicevano qui a Roma prima
Io
Casa dire la mia zia dove sono nato cinquantaquattro
E dicevo canta arrivarvi piemontesi per la serietà che sarà la frase grazie pensa di Matera i piemontesi ripe e insomma
Allora
Sul
Se adesso si dice che una liberazione zone come la mettiamo insomma però detto questo perché CIC
Per l'Ulivo interessante perché perché il rischio che aveva
Toccando questo tema
O di essere noioso è questo beni là e rimane difficile per la verità ce lo facciamo ragione e oppure
Di entrare e di una serie di specificità che allora
Sono poi noiose per il lettore sotto un altro aspetto e CNIPA
E sono citate alcuni personaggi e sia pure di striscio che hanno rappresentato ognuno un qualche cosa di estremamente caratteristico cito Nizzardo questo questo
Divenne poiché arginare trovano incorrere in Segreteria di Stato
Diffusore
Di tutte le barzellette antifasciste che delle raccontava però diceva non citi la fonte del suo del suo servizio sempre questa cosa insomma anche in casa sua ma ricordo a tutti metri
Riaprire la porta per dire mi raccomando non ci della fonte e personaggio che sapeva tutto insomma e fa parte poi anche di quella qui è stato giustamente fatto eccetera
Della dilatazione della rete diplomatica della Santa Sede insomma questo è accaduto
Con pienezza con l'ultimo pontificato insomma oggi se si toglie la Cina e l'Arabia Saudita la Santa Sede rapporti diplomatici con tutto il mondo infatti con il sole dei capelli ma mai si vedono
Anche visivamente alcuni con i loro costumi insomma terrore
Ecco mi pare
Che
Non era facile
Direi
Condensare
Una serie così l'impressione di realtà di consuetudini
Senza
Andare o in una specificità eccessiva che allora
Per essere verso gli addetti ai lavori però in una genericità che
Non toccherebbe invece della
L'attenzione del delle lettore insomma
Assessore siccome
Quando si presenta un libero
Si deve suscitare
L'interesse a procurarselo perché poi per per legge insomma
Io
Una parte non lo sentiremo la parte che ho sentito
Questo è già stato
Detto molto esaurientemente insomma il
Ed efficacia di diritti
E questo consente anche il modo con cui giusti racconto certamente
La conclusione di cosa si desume anche
Che noi sì siamo stati educati nazioni canto le vuole bene al Papa non ha un papà o all'altro pub poi è chiaro insomma ogni papà e diverso dall'altro una sua storia una sua personalità del
Sue prospettive insomma
Cioè a me pare che
Insomma
Sì veda dei Papi cui
Sì sì
Riferisce insomma la presentazione di questo tipo si vedono anche certamente la continuità ma anche le profonde differenze e
Sia dei parametri sia
Dei non voglio dire aspiranti Babe sarebbe scorretto forte anche se credo che ci sia gli aspiranti debba fuori di dubbio prima fatto alcun cenno si ritrova avrebbe
Proposto incidente della pubblicazione dell'intervista
Di bene
Perché era stata data
Con
Una specie di impegno forse non ha capito bene così poi ci ha detto dopo
A pubblicarla a conclave
Aperto cioè aperto nel senso di chiuso ciò in modo che non potessero leggerla il concreto invece fu poi pubblicata prima
Io non credo che si possa dire che questa abbia
Significato pensieri perdere
Perché insomma altrimenti sarò
Insomma si dovrebbe
Così dire mettere un po'in discussione lo Spirito Santo che c'è qualcosa che
Non non vorrei fare però mi pare
Ancora su questo vorrei
Dire come è stato abile beni la perché intendevo si regge come si legge non dico romano verso una cronaca arrivare a cento metri
E nello stesso tempo non è pettegolo insomma è questa la cosa e quindi lui acque ha tenuto fuori tutto quello che è un po'il pettegolezzo ecco se uno
Presente dovesse fare fosse stato raccolto non credo che nessuno abbia mai raccolto memori indiretta del cardinal petardo insomma avrebbe tutta una serie di pettegolezzi certe di Max
Ho nemmeno peccati che
Comunque sono veniva lisci mi sembra
Penso che sia importante leggersi questo libro perché perché è una realtà con cui non abbiamo a che fare
Tutti transizione ed è Papania concluso agli pensavo in questi giorni dato lei ennesime polemiche sita non possibili interferenze di campo e certi oppure
Le grande
Clamore insomma il grande scala dei si fa quando c'è un sacerdote che diciamo che esce dal seminato compie qualche cosa
Proprio concludo veramente notevole siccome
Parlava con i miei amici americani
E si parla di questo tema insomma che ha
è stato anche nelle cronache nelle ultime settimane sta storia di possibili pedofilia detratta detto ma è possibile che in America
Non ci sia mai stato un caso di questo gliene tra i rabbini e tra i pastori protestanti Izzo possibile allora ho detto però gluteo tutto sommato
Quando vedo
Mettere così il riflettore insomma
Su un fatto che non va riferito ad un ecclesiastico ne vedo anche il lato buono perché vuol dire che c'è
Una tale istintiva
Posizione di dispetto di fiducia di
Ritenere che ci siano sempre dei concentrati di virtù che quando se di fronte a qualche cosa che deroga si rimane estremamente sorpresi
Qualche volta nella vita bisogna pur avere qualche verso
Consolazione grazie
Adesso debbo dire qualcosa io
E naturalmente
La prima cosa che minuti
Mi viene in mente e che io sono un timido
Sono un timido questo aggressivo perché sono utilizzati nasconda miti mezzo progressività quindi messo sempre trovato al posto vostro ma il
Sul tavolo
Quindi la prima cosa che devo fare deve ringraziare
I presentatori
Presidente Andreotti diciamo a tanti anni
Molti gli episodi per esempio Bombay più visto ci siamo visti eccetera
E quindi è un esperto del mondo e vedete proprio vaticane
Perché l'ultima osservazione che ha fatte tipicamente vaticana
Così osservazioni in cui pedofili sono
Negativi però per certi versi può anche essere questo fenomeno visto positivamente e questo è il Vaticano polizia vederlo selvatica eccolo qua praticano è questo
Non dico che sì presenta però zia Marina ma dico che però a furia di stare vicino al Vaticano anche lunga preso quel causando presagi io
O un abito Duccio Astaldi indosso io ogni tanto lo sposto
Detto questo o quel Presidente passo
A parlare di
Pdd professor veder sul sordità è uno storico come tale
Ha fatto degli elogi veramente inaspettati premi
E quindi lo ringrazio
Anche dirlo anche lui di cuore
Ma chi sta è un
è un collega collega autorevole
Ricordo per il suo libro che ha scritto sulla politica italiana e ricordo improprio che sta facendo
Detto questo signori cosa volete che vi dica di più
Io mi ricordo un filosofo
Certo Baccone che cinquecento seicento diceva
C'è giorno dei libri che vanno
Morti
Attribuì che vanno mangiati ci sono alcuni libri che vanno mangiati e digeriti io mi auguro che voi accogliate questo invito di Vacone e quest'ultimo libro sia veramente mangiato dei digerito grazie