Ben più del denaro. Il diritto della moneta, la sua sovranità, le sue funzioni (1ª giornata)

Buongiorno a tutti e benvenuti alle col consenso donna benvenuti o anche a nome della direttrice delle col funziona se la professoressa Hack rinvio a lunedì che mi ha incaricato di trasmettiamo i suoi più figli o Burri per l'incontro
Quest'incontro sulla sovranità le funzioni il direttore della moneta ben più del denaro per riprendere il titolo di questo convegno organizzato dalle con il consenso donna
Con la partecipazione del Dipartimento di Studi umanistici dell'Università di Trieste
E del son connazionali una voce accessione CCT il ci aria francese tramite il laboratorio sia un di Vionnet uno dei nostri principali partner
E colgo l'occasione per ringraziare questa istituzione per il nuovo costante sostegno
Come lo sapete già questo seminario è stato ideato votare dal professore Paolo Evangelisti dall'archivio storico della Camera dei deputati
I cui lavori hanno profondamente rinnovato lo studio del Francesca ennesimo della corona di argomenti dal punto di vista giuridico ed economico
Paolo Evangelisti con il quale abbiamo il piacere di collaborare da diversi anni ormai anche nell'ambito della formazione dottorale e al quale lascerò la parola qualche istante Petris comuni imposizione scientifica
Non senza avevano quindi azzerato calorosamente per quest'iniziativa
Che ci consente di avviare un dibattito sulla dimensioni istituzionale che la funzione economica della moneta a partire dalle riflessioni di un confezionista della povertà volontaria
Un fan c'è Sky hanno della seconda metà della quattordicesimo secolo conche Schepisi Menis nessuno dice sì volevo del cristiano
Che non è scelto l'unico frati minori che si occupa dello Statuto della moneta ma che tocco argomenti di grande rilievo sulla sovranità il controllo il valore la circolazione e l'uso della moneta
E disponiamo ormai di una traduzione di un'analisi dell'opera di Ximenes curati da Paolo Evangelisti e pubblicato l'anno scorso la nuova collana o che in un mare di scrittore es
Der edizioni dell'Università di Trieste
Collane chi intende rendere disponibile a letto con moderno i testi che hanno discusso lo Statuto della Monet nel tardo measure la prima età moderna
Un progetto editoriali dunque di Condi respiro sul quale si soffermerà il professor alcuno Carega questo pomeriggio
Allora prima di dare la parola al professor Evangelista
Mi sia concesso di sottolineare che questo seminario si inserisce in una serie di incontri sulle dottrine e le fatiche economiche del tardo Medioevo
Basta citare il convegno curato da Giacomo Todeschini qui presente cittadinanze disuguaglianze economiche pubblicato ormai nel due mila uno storico il consenso con Polo moglie nasce
Che si può poneva tra l'altro di studiarli i cui libri economici e le forme della cittadinanze nei discorsi e nelle parti che ci richiede il basso Medioevo e della qui ma età moderna
Volume seguite dall'importante libro o di Cremona il nobile anche qui presente
Lei si è assistito da poco e tre e cognomi eolici ossia dei fossi scandali di ignoti
Che avevamo presentate alle corde qualche mese fa e che studia in particolare i rapporti dei fatti con il mondo il loro consumo e le loro relazioni scambi e transazioni con i fedeli
Le indicazione giuridiche politiche economiche della teologia francescana
Avevo anche dato luogo a numerose ricerche e dibattiti sodio classici nell'ambito dei programmi delle colf un sesto comma che ha dato dagli anni novanta in poi
Uno spazio sempre più importante alle forme della contabilità e alla storia economica
Penso ad esempio alle cento può farla di sono lui con la Giacomo Todeschini sull'immane ablata e lì usufruendo
Non essendo specialista né distonia francescana né di storia economica non sarà in grado di fare un bilancio ore di quanto si è stato elaborato
In quest'ambito di ricerca
Ma vi Gian comunque e che l'incontro con seminariali di oggi si inserisce in un dialogo proficuo di studiosi europei in particolare italiani e francesi e dove citava anche Ciacci fu Lorini col vero più
Che hanno considerevolmente sviluppato la nostra conoscenza dell'economia dei fatti minori e più ampiamente dei conventi monasteri il basso Medioevo
Ma vorrei sottolineare prima di chiudere l'interesse o anche per gli altri mezzi e visti di questo tipi di ricerca
Che tocca può primati che dicono di rilievo sull'uso delle ricchezze nell'ambito ascetico sui rapporti tra lo spazio Sacco del monastero e il mondo sulle condizioni dell'acquisizione legittima della ricchezza etc
Argomenti chi ci concedono di capire meglio le percezioni quotidiane dei diversi firme del tempo dell'economia e della vita religiosa fin dall'inizio del Medioevo e ci dentale
Argomento che riflettano finalmente una concezione della buona gestione della moneta e della ricchezza in termini spesso simili nelle lettere ascetiche della TAV contiguità
Nelle regole Monastier che nei sermoni e nei trattati teologici dell'Alto Medioevo
Che intese o co definirle le modalità dell'Amministrazione Sacco e direi del vivere cristiano
E non possa questo punto non fare riferimento agli modi Valentina Toneatto le Bon chiedi segnala Eurex demmo anni fa sarà vicies che a fine anno negli eccetera
Che sottolinea l'importanza del vocabolario nello sviluppo in cui si detto uso scrisse ci hanno
Che non è altro che un modo di gestire la ricchezza e la moneta fondato sulle nozione di bisogno e di necessità
Lo sappiamo tutti è che nei Vangeli compaiono già varie volte le monete e non c'è nulla di strano i Vangeli descrivono vicende quotidiane e raccontano di situazione accentate nella concretezza della vita
Ma e proprio nelle omelia dei Padri della Chiesa qualche secolo dopo
E nelle prime regole monastici che questo
Questa terminologia che ritroviamo iscritti dei marchi mercanti del tre e quattrocento e dei numerosi sermoni e trattati dei maestri delle scuole dominicana e francescana
Ha acquisito un preciso significato etico e tecnico amministrativo che presidiava in fatica alla gestione dei conventi francescani
Sono le qualità del buon amministratori venisse Acri utile per la sua attività e pienamente affidabile per la sua perizia tecnica Comina benissimo dimostra fatto il Libor famosi di Giacomo Todeschini
I mercanti il tempio la società cristiana il circolo virtuoso della ricchezza fa mi giù Evo ed età moderna
Ma credo davvero che il primo secoli del Medioevo abbiano avuto come vuole essenziale nello sviluppo di questo linguaggio di definire le virtù assieme amministrative religiosa
Economiche e politiche dei mercanti e degli uomini d'affari che governano le città
Comunque io perché questo atteggiamento
L'attenzione alla misura e hanno il giusto mezzo
Il controllo e la valutazione dei coppi bisogni riflettano i principi amministrative elaborati nell'ambito a scettico
Che ha tra virgolette ispirato una tradizioni che si Asti ca che cerco di dimostrare mediante analisi filosofiche e teologiche giuridiche spesso molto fa affinate
Che la moneta non è una fonte di perversione o di corruzione ma bensì un bene per la comunità e uno strumento cristiano per l'organizzazione del sociale
Ma non vorrei monopolizzare la Paolini rubarvi troppo tempo la mia destra che ringraziare di nuovo i relatori cara partecipazione voi tutti e alla presenza
Lasciato subito la parola a Paolo Evangelista grazie
Permettetemi anche
Di cominciare questo intervento con i ringraziamenti veramente sinceri a Stefano Giovanni e alla direttrice delle colpe a chi interrompe
Che hanno accolto l'idea di questo seminario l'hanno sostenuto sino ad oggi sono la sua concreta Lizza tensione a Stefano in particolare vanno i miei ringraziamenti per aver condiviso la discussione di merito il taglio che questo nostro incontro ha poi assunto
E vorrei ringraziare anche grazie Perrino che ha curato con attenzione con puntualità e pazienza l'organizzazione logistica di queste due giornate di lavoro
Un ringraziamento ovviamente ai relatori che hanno dato la loro disponibilità a partecipare a quattro sessioni che si qualificano proprio
Grazie alla loro presenza e alla loro competenza
Hai moderatore che coordineranno estimo ne fanno un dialogo un confronto di idee che il vero obiettivo generale primario di questa due giorni
L'asse su cui abbiamo pensato questo seminario essenzialmente quello di collocare l'analisi e la discussione sullo Statuto della moneta prodotte da un francescano del quattordicesimo secolo all'interno della storia della riflessione monetaria innanzitutto cristiana
Comprendere storicamente quella di capitani avrebbe definito l'autoptica francescana sulla moneta
Significa infatti comprendere che ad alimentare le analisi ci Menia nessun di su di essa c'è arresto o te le è una certa lettura aristoteliche Zante dell'etica e della politica in una linea testuale che vada Alberto Magno sino a almeno a Gerardo ottone
C'è in definitiva un materiale un dizionario Hristo tecnico ma c'è in modo assai significativo la storia di lessico del confronto francescano fa povertà e ricchezza e c'è dietro ad essa la lunga riflessione cristiana evocata anche dall'intervento di Stéphane prodotta sulla moneta
Moneta immagine metafora del rapporto tra di un uomo tra uomo salvato il Cristo ma anche tra Giunta e Cristo Giuda pessimo mercante e Cristo perfetto mercante e perfetto mediatore
Una riflessione che stiano anche le sue radici intesti tanto antichi quanto prestigiosi ricordiamo almeno Clemente Alessandrino Ambrogio e Agostino
E questa una delle ragioni per cui abbiamo con noi Todeschini Lambertini le nobile sì Leo
Ma questa riflessione ci Menia Anna anche una prospettiva e un respiro che continuano oltre i cimeli stesso
Dentro la testualità francescana di quindicesimo secolo in tutta Europa
Da Bernardino ad Angelo da Chivasso e dentro la testualità riformata dazio indica che al vino e in tutta la sua ricchezza propositiva nella seconda scolastica con quante Marianna in primis
Sino a trovare esiti non proprio inaspettati per chi in pochi le lenti della lunga durata nei testi del fondatore italiano dell'economia civile Labbate genovesi
E questa una delle molte ragioni per cui abbiamo con noi dice Tardelli il
Una seconda motivazione fondamentale della sua presenza qui
E che questo seminario vorrebbe essere come dire una sorta di accrescimento che i matematici definirebbe o non lineare ma esponenziale del seminario sull'economia di Dio tenutosi proprio qui un anno fa
Un seminario che a partire dal bel libro di Gérard sul rapporto tra famiglia il mercato nelle tre religioni monoteiste ha messo utilmente a confronto modernisti medie visti antropologi storici e rappresentanti di primo piano delle prime italiano
Potendo contare anche su una preziosa relazione di Riccardo Di Segni
Che tra l'altro grazie all'impegno di falso ad una sì e il direttore della sezione moderna e contemporanea delle col siamo proprio in questo periodo correggendo le bozze definitive per l'uscita degli atti di quell'incontro
Se queste sono le ragioni di inquadramento complessivo del testo dieci Menis le motivazioni di ordine generale che ci hanno spinto con Giovanni ad aprire il seminario a differenti competenze a diverse sensibilità e specialisti mi
Il secondo ordine di motivazioni e tutto interno al libro stesso
Se si guarda infatti ha i capitoli dedicati alla sovranità nel trattato politico scritto dal francescano Catalano si constaterà che essi hanno una struttura un impianto che investe costantemente riguarda programmaticamente
Si è profili politico-istituzionali legata alla moneta e dal suo valore sia quelli strettamente giuridici sia ancora quelli che oggi si definiscono i profili di macro economia e di fiscalità connessi alla moneta
Ci sono un terreno di discussione impostato da ICI meni stesso che riguarda direttamente la sovranità le competenze di chi conia e garantisce la moneta e lo statuto della moneta non solo dunque la sua funzione ma la sua stessa sovranità
E questa la ragione per cui abbiamo con gli specialisti del calibro di Mario Ascheri Luciano Palermo e Giugliano Milani
Ma è questa anche la motivazione per la quale abbiamo invitato storici della moneta azione moderna e vedo tra gli altri l'amico Cardarelli
Che ha già avuto modo di rilevare la ricchezza e l'interesse della riflessione monetaria condotta da ICI Menis il quale si è conquistato così un posto nella biblioteca della Banca d'Italia
In attesa che loro aggiungano gli altri testi direi in un mare scrittore ex ragione per la quale e con noi Bono Callegaro che ci parlerà dell'intero progetto culturale inaugurato con l'altra traduzione dieci Menis
Chissà forse il frate Catalano nel suo saio che lo appoggia per primi anni dove è sepolto si sarà compiaciuto di stare sugli scaffali di Palazzo Coco o forse
Visto che come si dice il ragazzo aveva ambizione si aspetta di fare un passo ulteriore ed entrare magari in biblioteche collocate
Un po'più a nord est per esempio in una o meglio due biblioteche istituzionali di Francoforte
Vedremo è un augurio che credo si meriti l'intera collana diretta da Calleri arrecato
Prima di illustrarvi brevemente i nuclei rilevanti della riflessione Giminiano intorno alla moneta all'origine delle riflessioni che i relatori porteranno nel nostro seminario
Permettetemi di ringraziare i due Modena attori che presiederanno e coordineranno i nostri lavori di oggi e domani
L'individuazione dei quali
Deriva come per i relatori dalla natura stessa del testo che ha stimolato l'organizzazione di questo seminario
Deriva in definitiva da quelle considerazioni di ordine generali interni ed esterni al testo francescano che ho appena sintetizzato
Non ci sarebbero infatti ragioni e motivazioni migliori per avere con noi il Rettore Magnifico della Pontificia Università Antonianum meri Mellone studiosa di Francesca Nesi nuovi docente di teologia in quella stessa Università
E per avere con noi un giornalista vaticanista come Giuseppe Di Leo un cultore della storia della Chiesa dei pontefici che segue giorno per giorno l'evolversi e l'incidenza del magistero di Papa Francesco nella società
Da questo punto di vista esseri alle soglie dell'anno giubilare straordinario dedicato da Papa Francesco alla misericordia
Può essere un elemento non secondario di stimolo a questo nostro incontro
Un elemento che non avevamo messo nel paniere quando lo scorso anno con se fai Giovanni ci siamo avviati in questa avventura organizzativa in questa stimolante permettetemi di dirlo umile ma non modeste impresa culturale
E in proposito vorrei citare un passo dedicato da Agostino alla remissione del debito al suo valore nell'economia della salvezza
Una considerazione che parte proprio da una riflessione sulla misericordia la quale secondo il vescovo di PON deve avere cito la meglio sul giudizio
Dando peso ASPI sostanza ad una parola che oggi potrebbe risultare più come un guscio vuoto o al più scusate il gioco volontario di assonanze una mera sfrangiata esortazione morale Agostino si interroga così
Che cosa significa questo prevalere della Misericordia su e giù sul giudizio
Vedi si non si aggiusta il papa ed è giusto il passo in cui si dice nella misura con cui avrete misurato sarà in misura atto a voi
In questo senso ti dice nella stessa misura non si tratta di una misura soltanto della stessa specie ma dell'identica misura relativamente a questo perdona e io perdono
Presso ditte c'è una misura secondo cui concede il perdono dunque propriamente una misura per la remissione del debito presso di me continua Agostino troverai la misura secondo cui riceverlo
Presso ditte c'è la misura secondo cui elargire quello che hai presso di me troverai la misura secondo cui ricevere quello che non mai è una citazione dall'esposizione sul Salmo centoquarantatré
Le implicazioni che connettono questa interpretazione della Misericordia e le logiche della relazione economica tanto in cielo quanto in terra mi paiono evidenti
Ma lascio queste parole esegetica in deposito fruttifero ai relatori ed ai partecipanti al seminario
E prima di illustrare brevemente il corpo della riflessione Giminiano A che costituisce l'innesco di questo seminario
Mi per vorrei ringraziare ancora Radio Radicale che non solo ha consentito apprestarci il suo vaticanista per una sessione dei nostri lavori ma in qualità di servizio pubblico e di Unicost microfono del dibattito politico e culturale del Paese
Ha scelto di registrare in audio video l'intera durata del seminario che ci impegnerà questo pomeriggio e domani
Passiamo
Uno perché
Manca
Manca un piccolo utile
La mi siedo perché devo ritrovare Pahor poi esattamente
La seconda puntata sì
Dove sarà
Noi l'avevamo su quattro
Su
Questo
Okay
Allora siccome per fortuna in questo seminario non ci sono solo gli specialisti che conoscono a menadito il volume che di cui discuteremo volevo presentare brevemente alcuni elementi fondamentali di quella che la riflessione riflessioni Cimini Anna
Riguardo alla moneta nel nel testo che è stato
Tradotto che presenta ciò di cui discutiamo in questi giorni
E Cimenis affronta diciamo inquadra la moneta da due punti di vista nella sua consistenza istituzionale politica e nella sua dimensione vera e propria di oggetto moneta atto e da questo punto di vista
Discute si occupa ve strettamente anche della moneta azione e del commercio valutario
Per quanto riguarda la dimensione istituzionale politica per ICI Menis la moneta e considerata come risorsa ebbene della res pubblica non è
Seguendo Aristotele una una merce ma istituzione e la sua diciamo traduzione più
Concreta di questa lettura visto tecnica e come vedete dice la moneta istituita per rendere più facili gli affari dei mercanti e di coloro che operano per la comunità
Per darlo sostentamento e benessere quindi questa
La il coro del dell'istituzione monetaria tredici Menis quindi
La moneta è un esponente identitario della comunità e misura della fiducia della credibilità della comunità
E un parametro della credibilità tra gli attori del mercato e della verità degli scambi
Inoltre per ICI Menis la stabilità del valore monetario e un valore diciamo così politico ed economico in sé e l'indice di prestigio e di affidabilità della comunità
E intaccare la stabilità del suo valore provoca di ceci meni su un danno alla credibilità della res pubblica e del suo mercato che è direttamente proporzionale alla svalutazione della divisa
Quindi la misura della stabilita del valore monetario e
Diciamo una componente immateriale rilevante della moneta perché ci Menis
Vista invece come oggetto moneta ATO la monete ci mediana a viene considerata
Sia dal punto di vista della moneta azione che del suo commercio pregi Menis fotografando una realtà auspicando una una uno sviluppo di cui della realtà delle della moneta azione dell'epoca
E Cimenis poco dice che
E lui si stima monetario funziona bene se ci sono tre tipi di monete la moneta pregiata quell'aurea ancorata al Fiorino di Firenze quell'argentea
La moneta corrente per le piccole transizione transazioni che gli storici conoscono benissimo col nome di Bibione o di decisioni a castigliano e una moneta che Cimenis
Individua e io sintetizzato come non metallica a valore convenuto che e istituiti le dice ci menisco un consenso comunitario che procedura pubblica in caso di crisi del numerario
Questa moneta poco può essere riconvertita immune in moneta pregiata con ampio ristoro per coloro che l'hanno utilizzata quindi chi si fida della moneta puramente nominale
Nel momento in cui questa potrà essere riconvertita inc moneta pregiata avrà anche un un di più
Su questa
Per questo utilizzo per questa fiducia per quanto riguarda il commercio il cambio e Cimenis stabilito diciamo dichiara la necessità che vi sia il divieto di esportazione della valuta pregiata così come della fusione della moneta pregiata
Mentre per lui fondamentale che vi sia un commercio diciamo anzi addirittura supportato dei metalli preziosi con cui la moneta pregiata si costruisce
La fusione di divise estere e regolamentata per legge o dice Cimenis autorizzata con singoli provvedimenti
L'utilità del cambio monetario tra le diverse divise non è solo auspicata ma è
Sul sostenuta da da ICI Menis e che non vede diciamo alcun profilo usurario nell'attività e tanto meno nella remunerazione per i cambiavalute che si occupano
Di del commercio delle divise quindi anche la rispunta alla comunità politica nel suo complesso trae un legittimo profitto dal commercio valutario
Come difendere proteggere il valore della moneta ICI Menis
Co realizza dei veri proprio presidi giuridici che la tutela no innanzitutto dice che l'alterazione monetarie una frode in danno dell'intera comunità e quindi una vera e propria lesione del bene comune
La legge per questo stabilisce forma appeso misura tenore metallico e valore legale della stessa
Il monarca in quanto garante e CONI attore della moneta non è proprietario della moneta non può assumere decisioni unilaterali qua a proprio vantaggio sulla divisa della comunità
Ulteriore elemento di protezione della moneta e una serie di reati più o meno diciamo comuni alla alla
Alla diciamo alla legislazione che si occupa di moneta azioni in quel periodo con alcune particolarità
Chiunque altera la moneta compreso il monarca commette crimine di lesa maestà
Falso pubblico furto in danno della res pubblica
Il principe si inoltre oltre ad essere eventualmente come dire io delle reato di lesa maestà e anche reo di disonora il titolo di dominus Cimenis dice che per questo è passibile anche della damnatio memoria
Il crimine di lesa maestà si applica a tutela della moneta su qualsiasi elemento della moneta stessa quindi sia che si intacchi il peso la forma il tenore metallico la mutazione del valore legale quindi Lanza mentre facciamo in termini tecnici
La competenza a diciamo sia dal punto vista della cognizione che della giudica abilità della pronuncia della condanna che dell'esecuzione della sanzione e tutti queste queste funzioni sono riconosciute in capo alla comunità
A cosa serve questa moneta e ICI Menis
Costruisce un un vero e proprio quadro istituzionale ed economico per diciamo far funzionare in senso propriamente appunto di politica economica diremmo oggi la moneta
E la fonda su tre pilastri la comunità politica il governo della moneta e l'istituzione di un tesoro permanente
La comunità politica a diciamo tre funzioni da questo punto di vista l'atto deve promuovere etiche pubblici pubbliche di responsabilizzazione istituzionale civile ed economica
Si deve occupare della gestione della finanza e del Governo della moneta
Il punto centrale per i cimeli se l'istituzione di un tesoro permanente che per regime disse proprio il cuore
Il nucleo vitale dell'esistenza della comunità questo tesoro permanente deve essere non solo mantenuto ma incrementato e come vedete
Gli elementi fondamentali dell'alimentazione del Tesoro permanente sono da una parte la fiscalità dall'altra il prestito civile di cui poi vedremo alcuni elementi in particolare e poi dal punto di vista diciamo
Politico e istituzionale l'autonomia impositiva e di spesa che è concordata con il monarca attraverso il ricorso al sistema pattizio che tipico diciamo della corona Catalano aragonese
è interessante vedere come la fiscalità concepito da ICI Menis
Sia innanzitutto sostanzialmente una la fiscalità indirette Cimenis
Diciamo propone che la fiscalità diretta uno la fiscalità diretta tredici mini se considerata
Quasi uno un ostacolo dal punto di vista della
Della del profitto della comunità le mentre la fiscalità indiretta e quella su cui lui punta con un'idea particolare
Ho un'aliquota molto bassa che colpisca qualunque merce di largo consumo quindi larga platea ma minima
Percentuale di di di imposta sulla singola sulla singola merce oltre alle merci di largo consumo la fiscalità indiretta si applica a alcuni beni e servizi come il trasporto delle merci e alla produzione ma solo di merci pregiate
Il terzo elemento fondamentale dell'inquadramento che Foffani Cimenis la moneta e il governo della moneta che in parte abbiamo già visto quindi il controllo e le sanzioni sulla moneta che sono prerogative della comunità la garanzia della sua stabilità
La
Diciamo diversificazione della sua moneta azione
E il controllo e la limitazione del commercio sui metalli impiegati e appunto come abbiamo visto il il commercio di valute pregiate
Ognuno di questi principi orientatore quindi l'utilità di istituire un tesoro permanente un preciso regime fiscale o l'autonomia impositiva non restano a livello di enunciato medici Menis
Passa la definizione di un quadro analitico e progettuale che inserito in una vera e propria visione politica che e anche diciamo macroeconomica quindi
Diciamo che traduce in concreto la sua definizione di moneta come strumento per dare il sostentamento e benessere a chi è utile alla esplica
E lo fa in particolare attraverso
L'organizzazione di di un sistema del debito e poi di un sistema che vedremo del prestito per quanto riguarda il debito ci sono quattro forme di prestito sì di prestito civile quindi di
Che lui individua il primo è la richiesta nei confronti dei cibi ISPI facoltosi
E da questo punto di vista è prevista la restituzione con ricompensa quindi con un con interesse per questo tipo di prestito il prestito è diciamo in qualche modo obbligatorio ma è garantito sulla base del Tesoro pubblico
C'è poi un prestito forzoso che non prevede né ricompensa né restituzione ricavato dalla vendita di beni priva privati ceduti dai cittadini
Un terzo sistema di alimentazione del Tesoro permanente l'acquisto di merci da parte della comunità a un prezzo però inferiore a quello di mercato
E anche in questo caso la compensazione sul di fermi differenziale tra il prezzo di mercato e quello diciamo
Imposto non è previsto ci sono poi
Dei contratti di prestito attivabili stipula bili sia con le comunità che compri incerto domini disponibili a farlo in questo caso trattandosi di contratti ovviamente c'è
Sia la restituzione che è una garanzia sulla somma prestata e in questo caso
Le garanzie sono ipotecarie e la possibilità di restituire il prestito individuata tanto in cessione di diritti propri della comunità quanto con l'istituzione di una tassa ad hoc che può essere istituita per appunto restituire il prestito
E anche interessante vedere come sistema delle rendite perpetuo e vitalizi quelle che in
In catalano Schiano Cesare se Dio l'Aris
E e considerato lecito nel mercato creditizio o tra privati ma non è previsto come fonte di sostegno al tesoro della comunità
Così come è vietata qualsiasi forma di svalutazione o alterazione della moneta per finanziare il debito ordinario o straordinario della res pubblica
L'unica possibilità come abbiamo visto e il ricorso all'emissione di moneta non convenzionale riconvertibile in moneta pregiata e con un ristoro per chi
Diciamo a
Utilizzato questo tipo di di moneta nominale
Il Tesoro permanente non è un terzo un terzo che viene
Che ha una funzione di semplice come dire copertura della spesa dell'est dell'istituzione comunitaria ma
Come suo elemento fondamentale quella di un credito disponibile per una serie di soggetti attraverso una serie di istituzioni diverse
La più importante quella che esime mischia ma la cassa della comunità atto una sorta di
Istituto diciamo di di di credito pubblico che come vedete si autofinanzia quindi un circuito virtuoso che prevede di fornire un capitale
Ad alcuni soggetti ben definiti a giovani ragazze prive di dote
Può essere utilizzato per riscattare prigionieri che non hanno le quote di denaro sufficiente
Sostenere spese legali di prigionieri in povertà sostenere vedovi e dopo anni ma anche notate consentire a giovani privi di capitali propri di apprendere attraverso questo credito
A gestire finanze ricchezza mobile
Questo tipo di di di di di pre di di credito ha comunque prevede l'obbligo di assicurazione sul prestito ricevuto è un vincolo temporale mila restituzione quindi
Diciamo questi questi capitali ritornano in circolo attraverso questo sistema ci sono poi due sistemi di credito che invece poi
Oggi potremmo definire a fondo perduto anche se è ovviamente il il punto finale il profitto della della comunità che sono il credito derivante direttamente dal patrimonio pubblico destinato a sostenere soggetti in difficoltà di ceci Menis che possono essere utili a dare spunto ricca
E questi soggetti hanno un atto una fisionomia ben ben precisa sono cavalieri con ridotte risorse personali giovani mercanti privi di mezzi per svolgere la loro attività
Artigiani privi di capitali propri contadini che non dispongono di mezzi per coltivare la terra ovviamente si tratta di contadini proprietari
L'erogazione a tutti questi soggetti è vincolata all'affidabilità e alla lealtà dice Cimenis verso la Repubblica res pubblica
C'è poi un terzo
Diciamo una tensione un terzo tipo di credito che è mirato all'attività mercantile alimentato tanto dal Tesoro della res pubblica che dalla Corona che dal prestito forzoso che abbiamo visto prima nel sistema del debito civile
E destinato a diversi soggetti anche questi anche diciamo
Devono dimostrare di essere affidabili rispetto alla al prestito che ricevono e la sua entità e anche funzione del ceto sociale che essi
Da cui essi appartengono
Il diciamo il Paese l'obiettivo di questo tipo di credito e lo sviluppo delle merci scambiate l'accrescimento del numero dei mercanti e l'aumento delle entrate erariali soprattutto attraverso questi stimabili della fiscalità indiretta che abbiamo visto essere la leva fondamentale del sistema fiscale pensato da ICI Menis
Nel suo insieme quindi per concludere
Possiamo vedere come dici Menis pensi a un vero e proprio per una vera e propria diciamo politica economica fondata su una spesa pubblica
A sua volta dei definita attraverso la costruzione di vere e proprie leve dello sviluppo economico e a un'attenzione particolare al commercio delle merci fondamentali
Vorrei farvi notare come preclusi per quanto riguarda la spesa pubblica
E i cimeli si individui dei veri e propri meccanismi di controllo che sono indispensabili necessari sia per quanto riguarda le spese che dice sì Menis devono essere sempre conoscibili e pubblicamente deliberati
Sia per quanto riguarda la credibilità la professionalità e il livello retributivo degli ufficiali che devono essere continuamente verificati rispetto a questo tre a questi tre paradigmi diciamo
I limiti di bilancio devono essere sempre osservati attraverso anche l'apprestasse attiva prescrizione delle tipologie di spesa e vincolo inderogabile per la spesa pubblica e la motivazione e la programmazione della spesa e quindi non si fanno spese che non siano che non abbiano una motivazione e non siano programmate
Per quanto riguarda le leve dello sviluppo economico abbiamo visto che una
Strumento fondamentale e quella della gestione del credito pubblico alimentato come abbiamo visto tanto da fondi privati che istituzionali
E erogato a soggetti anche privi di capitali e di altre garanzie materiali ma con un elevato tasso di affidabilità tanto politica che sociale
Lo sviluppo economico pregi Menis anche basato sulla riduzione del volume delle rendite finanziarie Cimenis
Non è un fautore di una di una di UniCredit di una finanza diciamo fine a se stessa ma invece
Di un aumento della circolazione monetaria che sia destinata ad investa anche investimenti propriamente produttivi
Anche attraverso la leva del credito
Lo sviluppo economico della comunità di ceci Menis deve essere fondato
Attraverso l'analisi quindi una vera e propria mappatura di quello che un territorio è in grado di produrre
Sia in termini di risorse primarie sia in termini di ma di manifattura e quindi di attività
Che sono anche in grado di più di di di appunto di di realizzare questa comunità e quindi la promozione di attività ad elevato valore aggiunto sono tutte diciamo
L'effetto di una precedente è indispensabile analisi della
Della realtà economica che deve essere poiché sviluppata
In questo senso la massimizzazione dell'autonomia alimentare e dell'esportazione dei prodotti è un po'la cifra sintetica di quello che
Idea dello sviluppo economico comunitario proposto da ICI Menis
Il Tesoro permanente serve anche
A poi diciamo a sviluppare investimenti che riguardano sia il patrimonio culturale che architettonico
Sia quello delle infrastrutture che riprende i presidi difensivi della comunità quindi diciamo
Lo sviluppo economico è una vera e propria politica economica a tutto campo per quanto riguarda il commercio delle merci fondamentali
Questo commercio e affidato
Esclusivamente all'imprenditoria mercantile i membri del Governo non possono in alcun modo essere attori del mercato quindi sono solo diciamo soggetti che hanno un compito indiretto e di
Sviluppo del del degli strumenti affidati ad altri per far crescere l'economia della comunità
Quindi in definitiva
La moneta esimermi Anna è una moneta diciamo nel senso più classico francescano non tesaurizzare ha quindi che deve
Tutti circolare al a il più possibile e
Serve a costruire diciamo quello che l'obiettivo fondamentale dieci menisco indi dare autonomia e fosse economico politica la risponda dica attraverso le leve
Del comma del Governo e del controllo della spesa pubblica attraverso l'attivazione delle leve dello sviluppo economico
E attraverso un'analisi del mercato che precede
Gli indirizzi e le regole per il suo sviluppo in questo ultima diciamo slide credo che ci sia un po'il riassunto di quello che EC Menis a ha messo un po'sul piatto di questo volume che oggi e a lei alla nostra attenzione grazie
Assolutamente
Ma
Sasco
Non è stato in cui è necessario
Chi sono i relatori
Questa prima
Dunque confermato il professor Ascheri ebraica allegarsi allora
Prego
Beh sedersi qui vuole subito parlare c'è un tempo per l'ascolto il tempo per parlare come sa
Buonasera
Sono Giuseppe video giornalista silos potete leggere ma repetita iuvant giornalista vaticanista di Radio Radicale che ascoltiamo
Grazie professore captatio benevolentiae sopra captatio benevolentiae dica però devo dire che io intanto
Mi congratulo con le col Frances per la
Per questo convegno e più in generale per le attività generale lo faccio tra dottor Stefan Giovannico del quale mi congratulo anche per il suo ottimo italiana
Sicuramente le colf Frances di Roma è un punto di riferimento per la cultura di fronte a tanto fughe circolare
A Roma e non solo anche soprattutto per responsabilità della nostra corporazione giornalistica vero professor Ascheri ho saputo che professore e anche il giornalista bene bene anche il giornalista
Semmai io sottovento adesso essi Emas ciascuno è costretto a fare il mestiere che fa poi grosso
Tra io ho accettato subito l'invito e non ho dovuto spendere molte parole nei confronti della Direttore di Radio Radicale un Valentino Simone
Giornalista parlamentare Alessio Falconio
Perché Radio Radicale assolve la funzione di servizio pubblico è una delle funzioni dell'il servizio pubblico e separare appunto
La farina dalla crusca
E qua c'è molto Farina già dalla relazione
Di Paolo Evangelisti che ci ha confermato
Parlavamo un poi
In maniera un po'anche ironica possa Ascheri mi ha ricordato che questo autore sarebbe
Sunto a Francoforte ma sarebbe opportuno mandare una copia al ministro Paduano magari è tornerebbe molto utile
Martino ingenua ecco ma più in generale direi che non c'è nulla di più moderno del Medioevo
Questo per me era un in vizio più indizi fanno un sospetto più sospetti diventano una prova il Medioevo è un periodo di grandissima
Dire o fare grandissima attualità ed è per questo che io ho poi o accettato di moderare un dibattito in cui ci sono relatori dipeso di grandissimo valore credo non si
Si tireranno indietro nelle loro anche provocazioni intellettuali solo perché Radio Radicale regista vera
In audio-video verba volant ma in questa caso non è così resterà in sei culla secolo ormai voglio dire che già nella giornata di domani vi potrete riascoltare segnalare
Questi questo convegno e scaricare Salon gratuitamente per le prossime tre settimane
Allora
Le i due relatori di oggi sono per questa sessione diciamo così primo pomeridiana professor Mario Ascheri ordinario di
Storia del Diritto medioevale professor Ascheri io devo dire che ho conosciuto lei attraverso i libri e la tradizione lo diciamo qui alle conferenze la tradizione
Della medievali Istica italiana non è inferiore a quella
A quella francese anzi voglio essere un po'provocatore rispetto alla medievali Istica giuridica la media balistica italiana
Beh insomma Calasso Bruno pare Bissi Ennio Cortese
O e poi
Maglio Bellomo giù eroe insomma ecco e cioè una squadra fortissima il professor Mario Ascheri parlerà
Titolo della sua relazione spunti giuridici istituzionali in in capitoli del Don sede il Cres stia intorno alla moneta argomento che non conosco ed in cui due ed su cui a la ascolterò con grande attenzione
Alla mia sinistra invece
Il professor Bruno Callegaro nella universitario di Trieste una recita più belle di rotta fascino straordinario
Professor Bruno Callegher ha molti meriti uno è che un ascoltatore della rassegna stampa vaticana e più in generale di Radio Radicale
E quindi questo già ammette buonissima luce rispetto agli ascoltatori
Ma poi cura questa collana andati civile illustra vera Regnu mari scrittore stimoli e monetari ed economiche prima di Adam Smith non fu proprio una preistoria
Perché mi pare che sia una collana che richiede molto coraggio quasi pazzia
Di questi tempi pazzia intellettuale ma noi abbiamo bisogno dei pazzi dei fogli elogio della
Follia diceva Erasmo da Rotterdam e credo che queste due relazioni siano nella loro
A uno autonomia comunque propedeutiche si collegano molto bene con le relazioni di oggi pomeriggio
Il più tardi Di Giacomo Todeschini di Giuliano Milani ma
Su questo poi ci ritorneremo io per ragioni di ordine
Non vi dico di spegnere i cellulari perché oggi ho visto che non è squillato nessuno quinti questa conferma ulteriore della serietà delle conferenze esse
Chiedo ai relatori gentilissimi amici relatori illustri
Di intervenire
Entro i trenta minuti lascio a voi poi il Mibtel mine minimo ma entro i trenta minuti in modo tale da poter dare
La possibilità a chi è qui presente la dibattere e discutere con quanto vuoi
Direttrici comunicherete sicuramente il dibattito sarà molto vivace
Professor Mario Ascheri
Storico del diritto un giurista storico aspetti perché dice non vuole cominciare lei fosse
Marrocco seguiamo l'ordine seguiamo l'ordine
A benissimo va bene
No non volevo non volevo fare allusioni di carattere
Allora cominciamo col professor Bruno Callegari dell'università di Trieste a lei le belle cose professore
Ringrazio e l'invito a spero che la voce nomi Francesca
L'aria condizionata c'è magari annacquati posto ecco
Dovendo fornire ringrazio per invito a questo seminario del quale
Forse lontanamente sono un po'responsabile
Dovendo fornire un titolo all'amico Evangelisti per un mio intervento in questo seminario
Ho pensato sono riandato ancora una volta al perché con il collega Filippo Carla
Un cervello all'estero come si dice oggi
Professore di
Storia romana la extra riunita siti di cui vi porto il saluto e non ha potuto essere presente ci siamo avviati in una iniziativa editoriale denominata Ray normali e scrittore es
Da numismatico concentrato in particolare sulla moneta azione tardo antica bizantina proveniente dagli scavi archeologici
Ero abituato a considerare le moto la moneta nei suoi elementi reali fisici descrittivi il peso in metallo la lega ha le sue alterazioni
La datazione attraverso gli elementi epigrafi CE dicono grafici le attività di una zecca da intendersi come offerta di moneta
La circolazione dentro e all'esterno di aree monetarie vista come domanda di divisionale e se possibile anche gli aspetti quantitativi ossia la ricostruzione dello stock prodotto attraverso la sequenza dei comandi
Tuttavia
Una volta compiuta questa ricerca come descritto
Non potevano non emergere anche altre domande relative ad esempio alla ricostruzione anche in antico
I fenomeni diremo così macro economici quali dati svalutazione l'inflazione e perfino la deflazione oppure la relazione tra moneta e attrezzi
Per noi numismatico ci almeno fino a quando non si possono incrociare i dati monetari con quelli archivistici
è sempre stato molto arduo connettere la moneta ai prezzi alloro formarsi a loro modificarsi sulla base
Di una minore o maggiore offerta di un bene o di un servizio
Egualmente ragionare sul valore della moneta a partire dalla disponibilità o dalla minore o maggiore quantità della stessa in un luogo e in un determinato tema
Ma queste aspettative questa ricerca spesso senza risposta per buona parte del mondo antico sono sempre presenti
Indaghiamo le poche fondi fonti antiche
Su questi argomenti Aristotele qualche frammento linguistico come il ben noto aforisma latino assennate us assegni vale ASS
Hai un'Europa di una euro le novelle Imperiali del quarto per il quarto e sesto secolo il Codice tenutosi hanno Giustinianeo specialmente per loro nella sua funzione di merce e non di prezzi un po'
Ma anche le vite dei santi per cercare indicazioni sui salari giornalieri
Qualche prezzo di manufatto venduto al mercato penso tra l'altro a Giovanni Moscow suo tratto spirituale
Il Medioevo eccetto più ricco di fonti ma in generale siamo stati spesso propensi a credere all'affermazione dello storico dell'economia l'angolo Han l'olandese anglo americano Mark Blardù che nel mille novecentottantasei nei suoi
Economiche storiche sa nei suoi intuite con un misto di Forlì Keynes dentro ad hoc individuava la nascita dell'economia come
Disciplina scientifica in Adam Smith
Ne mercantili stemmi Fisiokinesi nel secondo seicento del Settecento mentre giocando un po'la sul nome dell'autore hanno inquiry intervenne Chiuro sulle cose esso
Ordine uguaglianza Nations
Con il termine di economia dei area da miti per definire metodologicamente e limitare l'epoca della preistoria degli immediati e diretti tre cose precursori storici dismessi
Di fatto con questa sua definizione per lungo tempo il mondo antico rito misti medievali tardo medievali non esistessero
Neppure i notevoli contributi nel secolo sedicesimo
L'opera dismesse costituì una indubbia rivoluzione potremmo definirla perfino un paradigma perché forniva termini modelli metodi di indagine dei molteplici facce
Fenomeni economici
Ma soprattutto una struttura teoretica fondamentale in grado di spostare la percezione scientifica di quanto oggi noi definiamo con semplicità economica
La sua divisioni innovativa impropri in proprietari fondiari lavoratori salariati capitalisti era certo un elemento centrale ma anche quando scrisse nel capitolo quarto
Origine l'uso della moneta riposizionato all'interno della precedente divisione produttiva la riflessione sulla moneta
In Italia erano scelti perché più pratici il con impresso per garantire la quantità
In termini di peso e il fino in termini di etica proseguiva poi a spiegare a quali erano le regole che determinavano il valore dello scambio di una merce contro una moneta enucleando le tre questioni in che cosa consiste il prezzo reale delle merci
E parte in cui esso può essere suddiviso
E perché in alcune circostanze il presto il prezzo del mercato differisce da quello definito naturale ordinario
Uno dei pochi autori precedenti che smentisce cita esplicitamente nel suo testo fu il banchiere parigino ricerca TG uno e se si oppone a Tivoli Commerce un generale
Credo però
Che le ripercorrere la storia delle monete delle sue connessioni con il formarsi dei prezzi delle merci sia individuabile anche l'influsso di Francis Atkinson e del suo sistema di filosofia morale del mille settecentocinquantacinque
Il titolo è quanto mai emblematico a mio parere relativo della connessione inscindibile tra morale ed economia laddove scrive della divisione del lavoro di moneta e valore di interessi
Osserverà poiché la scelta
Che la moneta è la scelta di metalli si rese non necessari per poter dire azionare nel tempo e conservare il surplus della produzione agrarie in particolare del grano
E considerare inoltre che la moneta è una facilitazione del commercio mentre per legge si può solo fissare o alterare cito testualmente la dominazione legare dei prezzi e delle once
Modificando all'interno dello Stato i diritti legalmente costituiti in forza di quelle denominazioni
Mentre il commercio seguire sempre il valore naturale
Di carattere filosofico fu anche l'apporto di chirurgo in un sugo saggio incompleto valori e monete edito soltanto nel mille ottocentotto ma che a mio parere
Straordinariamente moderno in quanto definì avere la moneta questo in comune con le altre specie di misura
Di essere una sorta di linguaggio che si diversifica presso i diversi popoli in tutto ciò che è arbitrario e convenzionale
Ma si fa unitario e identico sotto certi aspetti mediante il riferimento ad un termine o un metro comune
E quindi sostanzialmente accettabile che si possa parlare di economia in senso stretto in senso stretto proprio a partire da questi economisti classici
Tra di loro ovviamente delle mine ente scienziato prossimi
L'ampiezza e la sistematicità teorica delle loro elaborazioni
L'ampia riflessione sulla moneta e sui vincoli giuridici e morali sulla sua alterazione
Sulle conseguenze nell'andamento dei prezzi dei salari sul valore delle merci e le conseguenti crisi ne fanno senz'altro lo studioso che segnò uno spartiacque un primo punto
Ma definire il prima come lei era Preah del mitica come pare Historia toglieva a mio parere
Valore importanza il substrato di riflessione economica plurisecolare particolarmente sulla moneta
Ha un pensiero che ha influenzato a lungo riflessione sugli aspetti etici allora si usava morali
Del diritto monetario delle autorità emittenti
Sul signora agio del CONI sul ruolo della moneta nell'economia con ampia discussione sull'interesse sulla definizione di povertà sul ruolo della moneta nella strutturazione degli Stati nazionali
Ecco il titolo del mio breve intervento presentazione della collana nasce da queste riflessioni
Prima dismesse dei mercanti liste dei fisioterapisti c'erano stati degli autori estremamente rilevanti anche da un punto di vista filosofico e storico culturale
In molti casi le loro opere
Non delle vere e proprie mano monografie ma capitoli o sezioni talvolta annegati inseriti in manuali per la formazione di Governo per la confessione per l'Under cattura
E addirittura consigli nel di commercio per i naviganti contengono riferimenti diretti I filosofi classici
A passi della storia monetarie antica
Non è un caso come è scritto nell'introduzione della collana che Nicora Dio An sia anche uno tra i primi a tradurre in latino dal latino la politica di Aristotele
Come non è casuale che il contributo di Brecht deve Mediterranean tradisce Nino economica solo tre del mille novecentonovantaquattro per non dire dei molteplici saggi del collega Todeschini
Evidenzino ciascuno nei rispettivi ambiti l'impatto dapprima dell'ordine cistercense poi della predicazione francescana della paura tra Air France sulla struttura economica medievale
Il recupero del prima di Aristotele il suo innesto nella filosofia toh mista
Fino a formare un tutt'uno culminato nella scuola di Salamanca contribuirono in modo radicale al formarsi di vere e proprie teorie monetaria
Alla risse Manti esazione del Sico con ricadute nell'economia e nelle sue relazioni con la predicazione francescana o di altri movimenti
Che sul valore e la funzione del denaro individuavano un nucleo teorico e poi operativo essenziali direi per loro quasi vitali
Non si poteva non riconoscere che gli scolastici e i loro eredi del sedicesimo e diciassettesimo secolo avevano elaborato contributi analitici sofisticati di teoria monetaria del valore
Del prestito e in particolare filare dell'interesse dell'usura
Di tutto questo con il collega Filippo Carla eravamo ben consapevoli quando reagendo al
Primitivi ISMU preistoria preda mitica ci siamo dedicati a cercare i teorici dal quattordicesimo al diciassettesimo secolo
Redigere un elenco di autori di testi rese immediatamente evidente che la prima ricerca andava esperita nel mettere insieme queste fonti e i relativi autori
Molto poco disse di sistematico era disponibile molto poco quasi nulla in Italia
Anche per noi questa prima ricerca fu una scoperta
Nicola devono M. Nicolò Copernico Bernardo da avanzati c'erano noti specialmente i primi due variamente tradotti e comitati
Altri almeno per noi lo erano o meno penso arene bidelli
E al suo demone Kiss e tre in un María libri duro
A Scalo uffici con il discorso sopra le monete
Poco fa Rubbia sapete room collazione Nomisma tu
Quando è Mariana de monete mutazione
Altri li incrociamo in itinere Gabri al vele il Trattato ste protestate utilità temono ettaro
Io annessa Aquila opuscolo MUDE protestate utilità te moneta uno
Gaspare Antonio Tesauro demone tavolo ma a un momento variazione et diminuzione trattato CUS
Fino all'ultimo
Di Johannes schizza del de iure moneta a Roma
E a questi si sono aggiunti alcuni capitoli estrapolabili dal dei giustizia detti iure tomo secondo questo
Dei contratti bus del Luiss de Molina che ragione ha dalla preposizione trecentonovantasette alla quattrocentotredici
In un lettino chiarissimo talmente chiaro da essere quasi intraducibile proprio sull'uso della moneta
Cito due righe dall'edizione del mille seicentoquattro sette Erice elementari bus quo maiora speculi e copia in Aliquò loco e un minuto signor Valletta ad ARES emendarsi
E ad comparando etc quel pecunia non sono
Oppure Martin aspri il quei TAF formosi si Mocanu mista che nel suo manuale per i confessori impenitenti in un capitolo dedicato l'interesse all'usura e alle regole da seguire nelle transazioni spinge la sua analisi
Allo studio dell'impatto economico dei metalli preziosi giunti dall'America
Tanto da affermarsi come del resto anche Molina come un precursore della teoria quantitativa della moneta notando la differenza
Tra potere d'acquisto della moneta nei vari Paesi secondo la quantità di metallo prezioso che contiene
Sembrò a noi
Che si a partire dal diciottesimo secolo la valutazione scientifica della storia e dalla moneta delle teorie monetarie fosse approfondita e consolidata
Non così lo era per i secoli precedenti se non altro per l'estrema difficoltà di trovare i testi al di fuori dell'ambito degli specialisti
Va bene un altro elemento di natura teorica sul quale ritenemmo valesse la pena di riflettere
Ossia
Quella che a noi sembrava una sottovalutazione dell'apporto dell'Ateneo elogia e dell'archeologia degli economisti collocati nella fase
Immediatamente precedente e successiva lo spartiacque dismessi
La costrizione in una indefinita preistorica preistoria metodologicamente applicata quanto si era elaborato prima dei mercanti visti dei fisioterapisti aveva come conseguenza
Che la storia economica si concentrasse attorno al concetto di uomo economico e all'interesse personale emancipate Andora economia dai canoni riguardanti il comportamento del mercato
La limitazione dell'apporto individuale della ricaduta dei comportamenti soggettivi dei processi economici rafforzava concetti quali la neutralità della moneta del valore
Più in generale dell'homo economica CUS perché gli esseri umani si comportano come agenti razionali
E autonomi interessati e la ricchezza
In sintesi
Ci sembrava necessario opporsi una domanda una volontà di comprensione perché
Si potesse comprendere quanta parte di eticità fosse legata alla moneta e al suo di vent'
L'attuale congiuntura internazionale inoltre con l'accumulo di notizie svaria talmente economiche direi quasi ad horas
Ripropone domande sulla natura del denaro e della sua rappresentazione fisica la moneta sul ruolo dell'economia e della società sul sito sistema del credito ed i suoi controllori
Per spingersi all'interrogativo cruciale dell'arresto ben presente né i testi dei teorici dei teorici creata s'
A chi appartenga la sovranità della moneta
Il primo problemi di analisi e teorici e metodologici non nuovo ufficio
Il fermento intellettuale sui temi economici etici e giuridici e politici sviluppatosi a partire dal quattordicesimo secolo e che conobbe un'attrice tra la seconda metà del Cinquecento e l'inizio del Seicento
Aveva dato vita a un piccolo ma influente gruppo di teologi e giuristi concentrato in particolare in Spagna
E si produssero una elaborazione teorica in grado di sintetizzare testi giuridici romani la filosofia morale aristotelica etto mista collegandole con quanto accadeva nell'economia sottoposta
Svaluta azioni della moneta pensiamo che cosa sono stati questi fenomeni con l'arrivo dell'argento dall'America all'inflazione l'alterazione dei prezzi a fallimenti bancari e disastrati bilanci statali
Temi moderni ma anche antichi da richiamare attraverso una riproposizione aggiornata quei dischetti
In questo ambito
La nostra prima scoperta da collocarsi proprio tra gli autori
Hai
Gestori di questa collana ignoti si concretizzò nell'intervento di Paolo Evangelisti a un convegno a Trieste mi pare nel due mila undici
Dodici organizzato dal collega Giacomo Todeschini
Poli incipit e per questo ci troviamo oggi qui a parlare
Ma in cantiere di questa collana
C'è l'edizione a cura di Rodrigo Muñoz s'del commentario risolutori del cambio osso in particolare del capitolo i naviganti che contiene
Almeno tre capitoli di straordinaria modernità sull'origine e la funzione della moneta
Particolarmente innovativo quello dedicato agli scambi e alla funzione della moneta spicciola e poi un bel capitolo teorico sulla moneta effettiva la moneta di conto
Un altro testo ancora curato da Rudolf CES degli schizzetti iure pubblicherà appunto i capitoli a cui ho fatto riferimento
Per chiudere il però se il terzo volume impreparazione de monete imitazione curato da Federica Pezzoli una collega un altro cervello all'estero che lavora la Complutense quante Mariana
Questo è il nostro scenario culturale questi sono gli obiettivi che ci siamo proposti io personalmente sono davvero molto grato a
Paolo per aver incominciato e spero che non solo il suo libro abbia tutta la considerazione scientifica che si merita ma che anche la collana possa procedere in modo positivo grazie
Grazie professor Callegaro lei ci ha offerto una relazione che è un capitolo secondo me
Da
Valorizzare della storia
Culturale dell'Italia come in Fiera non solo per la
Fatica con cui
Si devo riportare in superficie testi che servono a farci capire persino la modernità antico la contemporaneità
Ma siccome lei ha citando Ultori dicendo foglia citati come cervelli all'estero
Ecco anche tra sud a questa
Tragedia chiamiamolo così italiana
Della fuga dei cervelli
Credo fuga dei cervelli all'estero che se fosse semplice
Scambio di cultura paritetico allora sarebbe anche
Positiva invece così non è
Mi soffermo solo su
Un paio di aspetti il primo mi ha colpito molto questo riferimento all'agiografia la vita dei santi
Quindi la numismatica nel rapporto con l'agiografia ecco è un tema di grandissimo di grandissimo interesse
E così come nel titolo della sua relazione mi ha fatto pensare Preah dal mitico quindi prima di Adam Smith c'è una lo sviluppo prima di Adam Smith una sviluppo delle teorie economiche del valore della moneta
E c'è stato un patologo
Vaste che ha detto che prima di Malthus
C'è stato una serie di opere che si sono occupate della regolamentazione della popolazione mondiale e il primo
A
Essere pioniere su quest'altra problematica è stato un grande padre della Chiesa
Della patria Istica latitante risponde al nome di Tertulliano
Quindi
Dove finisce il mondo antico dove comincia nell'Alto Medioevo il basso Medioevo queste differenziazioni che esso non più di forma che di la sostanza
Credo che questa collana serva anche per ripensarla nel senso di rimetterle in discussione
E si mette in discussione la storia se si fa storia delle idee non ideologica ma io direi soprattutto se si occuperà una dimensione
Sei bella ricerca storiografica un potrà lasciata che quella di ricostruire la storia attraverso le istituzioni ed è per questo che
La relazione di uno storico del diritto del valore del professore giornalista Mario Ascheri Jolla attendo io latte vedo con molto interesse perché questi spunti giuridico istituzionali nei capitoli del dossier del Cré stia intorno alla moneta
Secondo me saranno spunti di grande interesse
Professor ma era era
Grazie di questo invito alle corsi viene sempre volentieri io vengo più volentieri a parlare di statuti forse perché mi sento più a casa al seminario di lette però insomma in questi casi
E
La il compito è più difficile bisogna un po'sgomitare per farsi per farsi posto perché per me sono indicate in casa altrui e devo portare una testimonianza
Di che cosa penserebbe un giurista insomma di questo di quest'opera che
Di e Hicemen e secche Paolo Ciani illustrato così bene neanche eliminato metà della relazione implicitamente grazie così facciamo anche prima però no e devo dire
è una ringrazio molto di questo di questo invito perché e Hicemen esse è una lettura per un giurista del tutto inconsueta
Cioè fa vedere come e c'è un mondo
Che rimaneva I giuristi praticamente altro
Il giurista professionista il giurista di cattedra di queste cose non si occupava poi vi darò stretti e tempo appunto anche qualche lettura un po'di qualche passo Di Bartolo che pure
è un classico in assoluto poi e più o meno di queste epoche è morto nel cinquantasette
Quando il nostro vero ancora giovane dice Mendes ma insomma
è vedrete come i discorsi sono diversi e d'altra parte nel programma
I giuristi ho visto nel programma della nuova collana
I giuristi sono probabilmente giustamente insomma perché hanno uno specialismo dalla loro problematica chi entra con difficoltà
In questo in questo tipo di riscossione figli ma anche ecco stavo proprio
Anche se non è vero che insomma tutti i giuristi siano villa ad esempio non ci sono questi teologi giuristi sono al confine poi nuova scuola insomma manca tutti questi sono giuristi e teologi
A un certo punto ora devo dire che è stata una lettura davvero
è insomma imprevista ecco per per me perché questa è un'epoca in cui
Non si scrive in questo modo Paolo è stato molto molto bravo
Perché vi ha sintetizzato per chi non ha letto il testo lo ha sintetizzato lo anche ha razionalizzato già con categorie moderne insomma lo ha reso
Accessibile ad un dibattito proprio dal punto di vista monetario del della teoria monetaria della teoria economica e così via
Dal punto di vista del giurista cosa c'è di sensazionale nelle ECM messe a mio avviso
Cioè che Lugli che come come spesso avviene i silenzi sono più interessanti delle parole
E e Hicemen esse non pagarla di diritto praticamente Lori fa una teoria
Della legislazione fa dei programmi di politica economica dice che cosa deve fare il legislatore questo il secolo dei legislatori insomma noi i nostri
Dei teologi ne parlano molto Marsilio eccetera eccetera lo scotto e così via
E lui dice proprio da delle direttive alle legislature
E e soprattutto le dà in modo così amabile perché uno scrittore molto abile al di là dell'apparente semplicità e semplice per farsi leggere
Appunto Sampò di giornalistico questo devo dire Unione Valentino così semplice tornano alcuni sono più ad assistere trenta ecco no euro
è uno che si vuole fare leggere e non a caso lo fu letto Paolo cita delle prove concrete nel suo saggio questo è un libro che nel Quattrocento finisce nelle biblioteche dei mercanti
è stato rilevato nelle
E e negli inventari del dei libri allegati ai testamenti
Questo è un libro
Tipico di una Libreria di una biblioteca privata di mercanti barcellonese
Non solo ecco un libro che è stato in consultazione pubblica questo ed era un libero legato noi legava amo gli statuti appunto con la catena perché la gente non se l'esportazione via e a
Girona se ben ricordo nonché a Valencia
E e a John anche
I suoi libri venivano esposti nella sala del Consiglio come liberi di consultazione badate
Libri di consultazione noi gli Statuti cui siamo noi modestamente siamo più a fatti affezionati
Libri di diritto ma liberi di ammonimenti di programmi politici in programmi di intervento come ci sono
In questa in questi testi questo un francescano di un successo strepitoso
E un uomo che
Viene diventa confidente della corona aragonese
è un uomo che la regina dice vai tu affondare il monastero a Valencia diventa Patriarca di Gerusalemme cioè è un personaggio chiara una
Un legame una entro natura presso le istituzioni assoluta
E Lu
Utilizza questa sua entrature la proprio questo il suo
Questa sua capacità di entrare nel circolo nel circuito più stretto dei consulenti della corona per dare dei consigli di
Politica finanziaria di politica economica di come si deve intervenire nel mercato
E e sono degli dei consiglieri
è per uno appunto che esterna queste cose per un lettore come me sono dei Consigli un posto per facenti perché ritorno su questo su questa qualificazione
E perché lui ridà un programma di pubblicità della spesa pubblicità degli di tutti gli interventi
Un programma tutto deve essere motivato gli interventi vanno motivati gli interventi vanno concordati con la società in particolare con i mercanti
C'è una esaltazione del mercante
Che io non avevo mai trovato poi tra l'altro nella tradizione giuridica canonisti carcere
Invece una Jeep una diffidenza per il mercante quello delle usure quindi il mercante è sempre un personaggio è quello che deve fare
I legati ad Appiah scala Osas perché sicuramente ad a pentirsi di qualcosa ha fregato qualcuno e quindi alla fine al prete deve rendere conto
Comi rilegati giusti
Qui invece c'è l'esaltazione del mercante voi trovate un testo in cui dice ma giuristi notai mò meno ce ne sono meglio è lo dice esplicitamente
E invece dobbiamo avere più un mercantile dobbiamo aprire più Investimenti l'unico che viene veramente
Per il crocifisso in questo testo è l'avaro
Perché la mano e quello che non investe e il ricco occhi tesaurizzare crinoline conosco ogni anno non è entrambe sì e no a degli aspetti sconcertanti come vi dicevo
Non è quello che mette da parte per cereale il Tesoro da usare quando c'è necessità ci fosse necessità
Lui ad esempio a un'esaltazione per Firenze perché perché a Firenze ci sono mille mercanti che hanno un mille Fiorini disponibili liquidi per cui volendo in una mattina assi
Recupera un milione di Fiorini per noi questo è una cosa
Non solo in un altro passo Firenze perché è interessante e Firenze non si occupa di commercio dell'arte del della carne e del vino si occupa della lana
E delle macchine
Delle macchine
Cosa bisogna fare infatti noi dobbiamo prima cosa studiare laddove c'è un'economia che funzioni
Questo che bisogna fare
Bisogna studiare cioè Luigi invita proprio all'analisi all'analisi concreta delle ragioni della ricchezza delle città
Andate a vedere quali sono le città che stanno meglio così imparate che cosa dobbiamo fare
Questi sono i consigli politici che da non andate a vedere dove va tutto male o dove già cominciato il declino perché lì c'è un po'di meccanicismo
Dove comincia il declino c'è poco da fare si fa soltanto in calo che una constatazione per noi
Drammatica non ci non si recupera il il declino non si recupera secondo voi così come c'è anche un po'di meccanicismo no
Laddove dice in base a come cominciava hanno se comincia di lunedì missiva avallare più giù qualche qualche momento di calo c'è insomma però
Però c'è il calo accompagnato invece dall'invito alle analisi concrete
E qui non si parla di diritto naturale di diritti quindi il diritto non esiste qui esiste la volontà politica di fare certe cose
E quindi è come dire signori tasse trovate le scelte buone da fare fatte le non preoccupatevi del diritto purché ci sia il consenso
Il consenso delle parti questo
è un testo che nasce entro la tradizione del contrattuali istmo del contrattuali ISMU aragonese della corona Ragonese e e quindi
Si capisce l'unico episodio concretamente
Recente se ben ricordo di storia quello del Parlamento di San Martino Di Carlo secondo da in gioco che fa questo Parlamento per
Tamponare le conseguenze dei Vespri siciliani fa questo Parlamento e diciamo state tranquilli adesso la moneta
Non la facciamo Nola ritocchi amo in continuazione come si è sempre fatto non alteriamo al mercato
Non io vorrei mi impegno a tenerlo fermo naturalmente tra il mille trecentouno e il mille trecentotre ci furono quattro svaluta azioni però queste corda buon politico si promette naturalmente e poi
E poi ci fa quello che si può fare e nelle in una situazione data però è l'unica cosa di storia recente se ben ricordo che c'è in questo testo i fiorentini le Fiandre alle piante bassi che si che si lavora che si fanno le cose perbene che c'è sviluppo
E Firenze i Comuni italiani fortunatamente c'è Luigi perché qui ormai nessuno li considera più ma questo è uno scherzo tra parentesi
E lui dice quali sono i nostri modelli quelli sono i nostri modelli la città Civitas in senso ampio che poi alla la comunità il il Commonwealth insomma di di di cui
Di cui parla
E e ci sono questi queste cose questi profili contrattualistiche ci che diventano costituzionali in senso pesante
In senso veramente pesante l'ha già ricordato Paolo qui c'è
Lo ha ricordato di corsa ma
Il clima e lei si è mai stati c'è un'inversione del clima e le sia mai stati sicché prima tutelava al sovrano dagli attacchi dei giornalisti cattivi eccetera che sono contro sovrano
Che minano la sua affidabilità e così via no adesso e lui che può essere responsabile di cresima inglese mai restati scontro la società
Perché diventa imbroglia con la moneta
Turba il mercato il sovrano turba il mercato cioè quello che stanno facendo tutti tra l'altro punti sovrani veri turbano al mercato dal giorno dalla mattina alla sera non hanno nessun problema qui se leggono questa cosa e
Gridano allo scandalo naturalmente ma come questo ci mette dei vincoli terribili ci mette all'azione politico monetaria perché noi non possiamo
Modificare la l'affidamento che la società a nei confronti della mobilità che noi abbiamo immesso con l'accordo dei ceti sociali
Quindi la moneta non è l'ha ricordato Paolo non è del sovrano
Non è il sovrano quindi non è non ne può disporre liberamente la moneta è della Società Civile diremmo in termini
In termini odierni proprio e quindi tu ufficio pubblico tutore pubblico non puoi
Deprezzato alla non puoi diminuirle il valore perché
E
Diminuisci l'affidabilità che noi cittadini abbiamo messo nella unità
E perciò non puoi fare anche delle spese ingiustificate perché tu fai spesi ingiustificate e diminuisci il tuo il potere
Il potere pubblico finisce per essere no indebolito dalle spesi ingiustificate motivare tutto
Ecco questi ci sono delle
E
Se volete se c'è un po'di tempo si leggono anche ci sono delle cosine che insomma mandarle come promemoria certa gente e credo che avrebbe dei Sinti
Un significato il perché
Il nemico della giustizia qui è il potere politico e questo e questi interessanti è questo
Questo pessimismo implicito perché lui agricoli dei politici quindi non può dirlo espressamente ma c'è dentro c'è dentro questo pessimi il politico è uno che tende a sprecare il danaro pubblico
E con ciò diventa tiranno lo dice per i signorotti mi pare no per i baroni eccetera in modo esplicito ma fa capire
Se lo dice per il sovrano che si può rendere al responsabile
Di prima inglese maiestatis violando appunto il suo impegno preso con la Società di rispettare la moneta
Quindi
è chiaro che il potere politico che spreca il quattrino ecco è un potere delinquente
E quindi
E quindi
è possibile la resistenza della reazione ha questo potere politico ecco un'altra un'altra particolarità che Hicemen esse
Non tratta per niente le procedure giuridiche di reazione al potere politico delinquente perché stiamo parlando di potere politico delinquente criminale
Quando
Lui non ne parla come dire
Quando i giuristi vi dicono ma riferiti abbia l'autorità superiore papà imperatore macché BO
è inutile parlarne insomma no di questi di questi rimedi che di cui parlano i teorici del diritto e qui e
Qui
Le procedure normali non non reggono più perché se diventa tiranno delinquente il potere pubblico
è implicito che solo la rivolta fatta in un certo modo può realizzare qualche conclusione cioè ci sono è un testo dissi Lenzi
Molto intelligente Rossi di silenzi rumorosi simile per cose che non si possono dire esplicitamente ma Chieti chi vuol capire lo capisce insomma no perché qui
Ci sono gli esempi degli antichi greci del degli egiziani eccetera ma
Di testi giuridici in vigore non ce ne sono
Niente a ricorda soltanto se ben Paolo vero ricorda che la deputazione generale non mette la tassa
Non mette le le collette appunto scioccati ecco perché quella è un'imposta di retta l'imposta diretta colpisce tutti i modi foca tipo colpiva tutto in modo uguale
E quindi è assolutamente iniqua quindi è molto meglio a colpire però dice imposta indiretta su tutte le Marche sia equa come fa la deputazione generale non solo forse di Valencia si riferivano a qualche deputazione di questo genere
Quindici gli esempi sono assolutamente mirati i i modelli vigenti del suo tempo che ricorda son pochissimi Fiandre
La tassazione degli enti locali servizi vero Filippo il Bello ecco queste
Però ecco Luigi è uno in un periodo in cui badate perché l'altro aspetto importante questo siamo in periodo di
Via Rocca razzia trionfante qui tra gli scrittori normali diciamo qui c'è il sogno un mare di Giovanni da Legnano quello che poi fa molto da modello per la monarchia francese le fonti diverse ma insomma
Qui c'è
Quindi c'è un potere pubblico
Che è organizzato in modo contrario a quello gerarchico del tempo
E insomma questo non è che si
Niente per niente normale in questi negli anni Settanta proprio essi al più sommi una che le Società invece è vero ecco
E e lui è
Un giurista un
Un un teologo francescano
Che non può neppure non sapere della storia francescana dei decenni precedenti insomma di qua di tutto quello che si è dibattuto della povertà francescana no delle eh
Sa benissimo cos'è successo nella prima metà del secolo le crisi bancarie e così via della prima metà del secolo
E Louis scrive quindi avendo un programma per un mondo nuovo è colui che vuole dare non polemizza non polemizza per talmente con quelli con gli estremisti del
Del primo trecento insomma non
L'unità un programma guarda al futuro non solo bavero molto progettuale sul positivo cerca di mettere tutto in positivo
E diamo maestrale è appunto una specie di spreco lunghi principi se insomma no che dice che cosa deve fare il potere
Il potere politico però è interessante che a differenza dei giuristi perché ne abbiamo
Netta di cose appunto giuridiche
Non fa a rilevare i limiti del potere politico tra a parte il patto e il contrattuali ritmo una volta che uno è d'accordo con le forze sociali
Limiti di diritto nodi diritti superiori eccetera anche i primi a ecco interessante lo ricordi sebbene proprio
Interessante questo è un testo che a Girona mi pare
Fu utilizzato nel Seicento addirittura fu utilizzato nel Seicento quindi badate a distanza di oltre due secoli
Visto che era lì consultazione no si son fatti dare una copia da Barcellona hanno fatto copiare una parte dice meno e se a Barcellona perché di forse non era più non c'era più una cosa del genere
E lo usano ma perché lo usano per colpire dei privilegi acquisiti se ben ricordo vero
E quindi con l'accordo insomma si può intervenire in quel settore
In quelle quelle sabbie ma
In quella maniera delicatissima delle
Del dei diritti quesiti e quindi
Proprio perché
Il diritto non c'è ecco il diritto c'è la volontà politica di fare
Di fare le cose con la motivazione è sempre dello sviluppo anche questo fatto non è che questo compito del legislatore fosse così chiaro è perché prima si diceva ma il legislatore
Il
Il potere politico deve assicurare la giustizia
E la giustizia e rispettare un po'tutti nord si si amministra questo patrimonio tradizionale consuetudini stravecchie accolte
Questo era un po'l'idea no quel potere politico deve andare a cercarsi a assicurare il benessere quindi siamo in una in una fase in cui gli si dà un compito pesante proprio al al potere e diverso da quello tradizionale non assicurare la la
La situazione attuale
Ma operare perché non ci sia il declino quel declino pauroso che diventerebbe inarrestabile badate perché dal declino non si torna indietro si fiorisce una volta sola e si resta lì
Ecco fatte queste premesse
Passiamo alle premesse spinosa Oppus spiego maggiori le premesse che sono anche le conclusioni
Personaggio
Sul personaggio nove duodeno perché se non risolve il problema c'è libera otto no no vi volevo sì abbiamo abbiamo un po'ottenuto fuori
La sua vettura più più tecnica gli oltre fatto quella più istituzionale no vi volevo fare un po'vedere però proprio per chiudere sommano
Di che cosa si occupavano i giuristi tocca ecco i giuristi si occupano invece di questioni casistiche in genere in questo periodo lanciano fanno disse a parte
I poteri del papà dell'imperatore le grandi cose un po'
A ecco no una cosa però ecco quella va detta dei giuristi che l'imperatore è sotto tiro perché per i giuristi l'imperatore deve a uccidere L'imperio un quello sì
Che non si sa bene cosa sia a oggi all'Imperial cioè accrescere i confini ecco un po'a loro si sarebbero accontentati
Quindi
Il vero la pietra nera della storia per i giuristi seri un fondo una o serio non serve il civilista diciamo non il camionista naturalmente
E
E Costantino perché imperatore dovrebbe a uccidere e non da regalare l'intero accetta gente eccetera perché semplicemente la guarito dalla lebbra che lui doveva sacrificarsi come ogni serio comandante doveva
è inabissarsi con una sua lebbra e non regalare l'intero a sua signoria a sua Santità
Quindi
Questi su questi
Grandi livelli ci tornano non su questi invece più concreti di cui si è parlato
Poi
Arriviamo invece alla casistica ecco giurista si occupa vi leggo da un c'è un libricino uscito qualche anno fa
In cui hanno tradotto dei passi di ora M. Beer intende e
E Di Bartolo in francese su Trento qua e là spigolo spille no ed io cos'è un quindici vent'anni fa non c'è un'antologia ecco c'era un'antologia di queste cose
Il faccio vedere un po'il tipo di problemi che sono nel commentare Di Bartolo ecco che vedete sono
Tutt'altra un'altra cosa altre questioni insomma
Scusate il mio francese sommare an questi in queste aule proprio no nel tempio del francese insomma il direttore mi perdonerai tutti gli amici francesi
Qui siamo a commentare i Di Bartolo quelli che si facevano anche all'università insomma non le letture universitaria
Cari certe forme sono libera anche al Moni eh sette promesse
Ah Monechi Harcourt dalla Cité e parrà porrà la che è il onde termine le su e la lettera
Che Tilla Essid dalla siti e gli atti
Money
Pare rapporti ok del onde Terni nel su e la libbre
Come se lecca a filo rosso annessi dal SerT Tenca onde ter mille su quella liberal parrà Poro Pittis Lorraine ancien dove Florente Dora e e i Gal avvento il nostro su
Ne le Florente
Ho un mio anzi il culla siamo prendemmo né novelle le nouveau Flor rendono le Florente trova lì
Della che ad essa liste aprire Sagittario saggio ASP Saciri che il
Sì certe promette Sandulli
Osserva e si gravasse se l'ho la cultura del de la Cité e la vorrei sembra Larousse solo l'accordo
E dice
Parere Sampras se a Flora sulla cultura un mercato Mattia tratta
Detratte ed è solo per la piccola per la Sondel su e del libretto sia per fare opti Lorraine ancien e che anzi chi conserva le sotto shock e poi continua insomma dove siamo
Perché se la Bonera e con chi è promise esche del debito per
A chi te il monitor lotti
E somma e continua a questa discussione
Do io
Dagli ore i l'appello domani cioè se ritiene diminutio un più il patrimonio in e poi continua sempre su questo problema il Foti Bussi che il crash oso all'origine del mondo offre
Detti se l'ardua SSA
Gente io udite crea ansie
A fare come
Che Tele Silla mondi Eccher Moni devono del tratto un pay ieri sette molto assi o un prodotto avoir gli detto il falso e comincia la descrizione ecco mi dice da
E prezioso intendiamoci perché da
Registrato dei fatti reali
Però vedete non pone un problema
Di intervento di dover essere insomma qui sì sì semplicemente si cerca di tamponare di risolvere il problema dell'uguaglianza delle parti nei rapporti
Contrattuali un giorno tu sei creditore un giorno lo sono io insomma bisogna vedere se il sovrano ci cambia la moneta come tanto non possiamo far niente qui insomma si dà un po'per scontata
La prassi monetaria
E chi le ha per mille a fare della Manni Antoine ambigua o sorprese oggi lui POR con sessioni Duprè osservammo né perfette parlerò buona e poi Boccuzzi essi te occhi nel prendesse l'ha con sé dei
E invece poi le città cognato Pano anche quando non avevano il permesso nel nostro Medioevo naturalmente noto sorriso e
Quindi si revoca sui visti come dei voti chiederle di proprio con due o tre minuti giurista dei file sedici no quel gesto entriamo senz'altro
No questo lo ricordo lo ricordo per il direttore della collana
Ecco ci sono molti trattati naturalmente debbo Nettis ce ne sono
Da soprattutto da metà quattrocento comincia
E sono un po'paralleli a quelli anche dei teologi a un certo punto uno Di Martino Garatti ad esempio un un milanese
Un milanese che scrive dopo il Concilio quindi ha scritto anche uno dei principali tu tra l'altro sui poteri del Duca di Milano e così via interessante
E si è occupato appunto anche di moneta un altro personaggio interessante per questo discorso e questo lo ricordo perché siamo a Roma quindi un minuto me lo deve dare
è Mario Salomoni dunque lui è stato l'autore di un trattato giuridico sul principe
Nello stesso anno di Machiavelli mille cinquecentotredici un trattato giuridico che ha avuto pochissima diffusione
Perché è naturalmente giuridico a differenza di Machiavelli quindi non parla di politica in senso stretto però
Lulli era stato due anni prima aveva fatto fare la pace tra patrizi e popolo qui a Roma
E
E quindi stava riflettendo di fronte a questo assolutismo pontificio come tentare di salvare qualcosa del Comune di Roma insomma perché il Papa i papi e la Curia stavano
Ringrazio sottraendo qualunque competenza appunto
A autonomia comunale
E e e scrive questo libro sui poteri del principe in cui naturalmente non attacca il Papa però
Il
Sottinteso ormai il Papa eh rinuncia se in questi anni e tira fuori una teoria sostanzialmente contrattualistica tanto tanto anche lì di nuovo
Eclatante che il Trattato non è stato stampato finché è stato in vita insomma l'hanno stampato negli anni quaranta mi pare quindi
Postato stampato all'estero ecco perché è uno di questi
Cioè il contrattualistica naturalmente pericolosi dal punto di vista teorico ecco
E anche lì ci sono alcune cose sulla bolletta però nel Cinquecento ci sono molti trattati come si è detto è il cinquecento un secolo
Di riflessione su questi problemi anche per la interno internazionalizzazione del traffici perché lì è un secolo
Anche le grandi compagnie coloniali cominciano affine cinquecento insomma per la globalizzazione
Della
Le società le prime società per azioni
E
Il debito pubblico fortissimamente
Aumentato e qui la Curia pontificia anche lì era maestra in emissioni di titoli del debito pubblico i titoli del Monte e quindi ognuna con le proprie regole di nuovo una cosa complicatissima molto
Molto importante che
In cui la riflessione bisognava farla per forza perché quando si faceva una emissione di titoli del debito pubblico
Cartamoneta quasi no e e che succede dei titoli che abbiamo già immesso noi riprendiamo insomma ecco
Tutto questo per dire che cosa e per tranquillizzare il moderatore
Per dire che ci sono molti trattati demone ETS in parte stampati anche in Italia in parte in Italia non stampati per preoccupazioni
Così contro riformisti che e così via quindi uno c'è una raccolta mi pare Dionese a un certo punto proprio demoni disse proprio trattato Signorini ci deve ecco quindi
Io ho semplicemente chiudo ringraziando Paolo per avere portato all'attenzione su questo
Su questo trattato così interessante per avermi portato per mano in un mondo che non conoscevo
E auspico se possibile insomma con una doverosa cautela
Anche di prevedere nel
Nella serie nella collana qualcosa di queste di queste trattazioni giuridiche
Grazie professor Ascheri
La sua è la tranquillizzo è stata una relazione molto più interessante di quanto sia stata lunga quindi è stata interessantissima
Sarà poi ha offerto molti spunti capisco che parlare per un giurista perché lo storico il diritto anche un giurista della deminutio del ruolo
Il giurista e non
Alcuni secoli è stata una via Crucis
Però accerto professore qui si sarebbe da fare la considerazione parallela quella entro sono nella relazione professor cardiache
Se c'è stato qualcuno prima di Adam Smith che ha teorizzato metà il valore della moneta se c'è stato quindi qualcuno prima di Hobbes
Che ha valorizzato impatto tum e poi il ruolo dell'opinione pubblica perché è importante dalla sua relazione e la circolazione dei testi che di solito non si fa
La casa editrice Salerno vent'anni fa affatto uno due opere meritorie la circolazione dei testi della letteratura greca della letteratura Gibellina cioè che serve per capire perché una certa epoca SISMI infatti ad una certa maniera e non in un'altra percepire anche inasprita maniera non superficiale
La struttura di un'epoca poi questo riferimento al fatto che bisogna
A specificare cosa si spende articolo ottantuno della Costituzione oppure oppure
E i CONSAP serve a cosa serve si chiede
Esime messe a cosa serve rivolgersi contro il potere i soprusi del potere tanto sono loro stessi che sono degli ottoni a se ci fosse stata all'epoca Striscia la notizia forse si sarebbe rivolta Striscia
La notizia anche a Radio Radicale qualcosetta insomma qualche contributo guarda
Le offro un caffè ma affatto professor laser voleva aggiungere e poi naturalmente diamo spazio al dibattito prima della pausa perché mi pare che sia prevista alcuna pausa quindi diciamo entro ho comma quarto d'ora facciamo questa parlo sempre il professor Carli volevo accogliere la suggestione del collega relativamente agli spazi da dare in questa collana
Ribadisco che è nata come una sfida una sfida
Intellettuale culturale come un desiderio da parte di alcuni di noi
Di
Uscire da una considerazione un po'tecnicistica della moneta e di capire
Che cosa serve questo strumento e quali implicazioni era questa
Questo oggetto del quale noi ci occupiamo da tutti i punti di vista
E quindi se lei ha
Desiderio
Se lei a qualcuno calmarsi e lei ha
Occasione si devono affrontare parlo direttamente a lei se lei è vuole fornirci dei testi dei cinquecento
Come intatti dal punto di vista giuridico il Comitato scientifico
Annuale analizzerà questa proposta e credo che indubbiamente
Ma
Stia pur sicuro che da questo punto di vista le arriverà a una richiesta formale da parte mia assente il professor Carmine sia dagli
Sarebbe inoltre fra gli otto il professor Callegaro le interpreta come dei suggerire villa delle raccomandazioni ecco da questo punto di vista allora
A questo punto direi di aprire
Possibilità discussione quindi
Discussioni domande quesiti interrogativi
Persino un minimi Mannini interventi sulle aree
Due interessantissime relazioni del professor professore Callegher eh Ascheri
Naturalmente
Senza del dito dovete venire poi qui metterci la faccia come si suol dire la prego
Stefano anzi a no perché guardi noi abbiamo la registrazione audio video e abbiamo bisogno di
Sì pace l'audio video ditelo che qui siamo bisogno come si fidi di me questa faccio io il cerimoniere con pro tempore non si preoccupi né allora
Chi desidera intervenire
Fare inquisiti
Avete bisogno di una
Rumi nazione maggiore
Dottor De Angelis
No nessuna osservazione no su quanto ho letto l'ha già fatto va ad alta ha già redatto
Allora questo
Allora facciamo così però capisco poi con la registrazione nell'idea di stare in secco una seduta normale facciamo facciamo una pausa di riflessione magari è poi
Dopo sei
Credo che non sia sbagliato rimettere insieme per lui la parte finale del dibattito
Sia Callegher perché Ascheri insieme con i professori Giacomo Todeschini Giuliano Milani
Che saranno iniziò protagonisti della seconda fase tutto allora rimandiamo a dopo buona pausa per quanto tempo
Diciamo quindici le tutti
Massimo quei magistrati al massimo significa stabilità allora diciamo Chiarelli diciassette e quarantacinque siamo già perché quello è cominciata la situazione
Io
Sono
Allora buonasera saluto gli ascoltatori di radio radicale stiamo registrando nella suggestiva sede delle colf Frances zero a Piazza Navona Città eterna Roma
Questi o seminario internazionale di studio ben più del denaro il diritto della moneta la sua sovranità alle sue funzioni
Un seminario che ha la durata di un mini convegno due giorni
Dal tredici e quattordici aprile abbiamo cominciato quest'oggi con un saluto introduttivo
Dottor Stefano Giovanni
Poi l'introduzione del dottor Paolo Evangelisti dell'Archivio storico della Camera dei deputati e c'è stato una prima false moderata dal sottoscritto con le relazioni del professor Bruno Callegher densità di Trieste
Professor Mario Ascheri dell'Università di Roma tre
Siamo nella sessione del tardo pomeriggio
Che avrà
Come coprotagonisti
Un
Accademico un professore che è un'autorità su questi studi è un mio giovane studioso cui auguriamo la stessa
La stessa o il spesso cursus o studiò Rummo o no Roma
Il professor Giacomo Todeschini università di Trieste ebbene insomma non devo presentarla non dico
Non solo al pubblico degli iniziati in mani anche ai neofiti perché insomma operator sotto dischi limiti
Si segnalano per
Essere opere di grande spessore scientifico anche antesignani della ricerca
Storiografica su questa tematica che affrontiamo
In questo seminario riguardo
Anche a questa tematica non solo ma vorrei ricordare il merito
Scientifico il professor Todeschini dovendo essere sintetico con un titolo professore direi
La
Ma capacità nei suoi studi di rilevare che l'analisi economica non comincia
Come vorrebbe far credere Max Weber e qualcun altro con
Con la a riforma ma comincia bene ben prima è professor Giacomo Todeschini
Il titolo della relazione Persotti già coautori Schininà calcolare il mondo la moneta come strumento cristiano di organizzazione sociale
Professor Todeschini trenta minuti anche per lei grazie della parola
Dunque io quest'anno faccio esattamente quarant'anni tondi che mi occupo di questi problemi e quindi per me questo è anche
In un certo modo un anniversario nel senso che nei primi saggi su questi argomenti sono usciti giustappunto nel settantacinque quindi vedere se un po'fra giusto quaranta nei primi quarant'anni o si rinvia esattamente
Dunque la prima cosa prima di arrivare alla moneta che ha dei Cimenis vorrei fare anzi direi che una parte della mia
Presentazione vorrebbe essere dedicata dal quale qualche carattere diciamo di impostazione metodologica
Innanzitutto io direi
Sono d'accordo con quello che ho sentito dire cioè che
Esiste un discorso economico precedente ad Adamo Smith ma forse non sono d'accordo sul fatto
Che il Medioevo comunque all'epoca diciamo precedente alla seconda scolastica cioè precedente al sedicesimo secolo abbia prodotto delle teorie economiche o perlomeno io non mi occupo di teorie economiche
Ma mi occupo diciamo così di quello che vorrei che ho chiamato in vari modi nei miei scritti ma che chiamerei
Quella specie di magma linguistico cioè di grande conto elettore linguistico rappresentato dai testi della cristianità occidentale all'interno del quale si ritrovano discorsi economici descrizione di comportamenti economici metafore economiche in generale linguaggio economico un lavoro che ancora da fare e
Nel diciamo a cui la collana disturbi
Di cui parlava prima Bruno Callegher sta contribuendo in maniera molto valida
CONS dovrebbe consistere nel vedere come tutto questo grande serbatoio linguistico tutto questo gigantesco vocabolario economico prodotto tra Medioevo età moderna
è stato elaborato introiettato risse neanche Zattoni ripensato dal cosiddetto pensiero economico classico
Cioè questo è veramente un problema importante non credo che ne dobbiamo andare alla ricerca delle prime teorie economiche o di quelle che sono diciamo gli antesignani della teoria economica moderna
Perché questo penso che non ci porti molto lontano e poi c'è il rischio insomma è un rischio metodologico forte di schiacciare quello e abbiamo in testa sui testi che se andiamo a leggere cioè in
Imporre di significati questi testi e la cosa veramente importante
Fare una lettura credo che sia fare una lettura critica di questo di questa grande eredità testuale e poiché questo è un lavoro ancora ripeto in gran parte da fare
Vedere come il la cosiddetta economia scientifica cioè il pensiero economico scientifico a partire dal
Diciamo diciassettesimo secolo a
Elaborato questo tipo di di vocabolario quindi il mio atteggiamento e lo dico per
Si capisca meglio poi quello che è vero
Nei confronti di questa tradizione testuale appunto di considerarla una tradizione testuale cioè un accumulo di linguaggi
Non necessariamente ordinati non necessariamente organizzati intimorire coerenti come noi siamo
Invece abituati a pensare
Quindi ho pensato lo ho lavorato molto su questo negli anni e continuo a pensare che è molto importante un lavoro di
Lo chiamerei repertori azione insomma dei materiali
Cioè per questo è molto importante questa operazione editoriale cioè molto importante andare a vedere di quali testi effettivamente è fatto queste fatta questa eredità
Che abitudini linguistiche contengono quali tipo di tradizioni testuali ci sono quali parole vengono utilizzate quali frasi come eccetera
C'è quindi quale il serbatoio linguistico che sta all'origine della modernità economica quando oggigiorno in un giornale in un libro divulgativo in un discorso politico vengono utilizzati
Certi elementi discorso economico vengono usate certe immagini certi modi di dire
Vengono fatte certe associazioni molto probabilmente quello davanti a cui ci troviamo è
Una eredità linguistica inconsapevole cioè questo grande serbatoio continua a lavorare nelle pratiche economiche nella testa delle persone
E così via
Non vogliono lo dico per fare lo spiritoso ma in realtà
La scienza economica occidentale è una scienza piuttosto giovane quindi cioè qualche cosa che ha diciamo due secoli due secoli e mezzo di vita
In realtà appena cominciata la presa di coscienza di quello che
Il grande retroterra culturale e linguistico di cui questa scienza economica è la punta dell'iceberg sostanzialmente e quindi il lavoro secondo me deve essere ancora molto fatto
è quello su quello che c'è sotto insomma questo tipo di questa emersione questa immersione linguistica dentro la quale noi effettivamente viviamo
Quindi quello che vi propongo oggi sono semplicemente alcuni elementi
Di analisi linguistica che hanno a che vedere con Lapi tradizionale abitudine cristiana medievale ma anche in parte il tardo antica
A come dire collegare discorsi teologici e discorsi economici intorno al problema della valutabilità
Delle realtà che sono presenti nel mondo cioè la domanda che mi pongo che mi sono anche posto ma spesso non è così che lo scrittore
L'economia e in generale il modo di ragionare economico in Occidente così fondamentale così importante
Perché i discorsi economici hanno sempre delle radici di tipo rituale religioso e mi sono risposto di sì cioè ho trovato ho dato una risposta in genere positiva acquisto
In particolare il problema della definizione del valore e del prezzo e quindi la definizione del denaro
Sono secondo me un'ottima dimostrazione del post consentono un'ottima dimostrazione del rapporto che esiste nella tradizione cristiana occidentale tre discorsi
Salissi citare discorsi cioè teologici anche rituali e poi uno sviluppo di analisi economiche
Comincio quindi con due testi che di solito non vengono avvicinati
E sono una lettera di San Paolo la lettera gli esimi i versetti capitolo tre
Diciotto ripreso dal set nel sermone centosessantacinque di Agostino che forse
Nome no che non hai citato sono amici
E accanto a questo testo che è ovviamente un testo del primo secolo mettiamo un testo ebraico cioè un testo
Della nessuna uno dei trattati Talmud vincite vengono scomposte nel secondo secolo dopo Cristo la mission avvolta terzo sedici
Quindi
Il testo di Paolo
Conte le il testo prodotto cioè
Dal dall'ebreo che è diventato il cristiano per eccellenza è un testo appunto missina ecco del secolo successivo
Nella lettera gli F asini
Paolo dice che bisogna capire o comunque
Un problema è costituito da quella che lui chiama la l'alto la latitudine e longitudine altri Tudor profondo un ma grazie cioè qual è
La latitudine si può dire anche italiano cioè l'ampiezza la larghezza la lunghezza l'altezza e la profondità della grazia cioè uso dei termini di tipo
Come potrei dire matematico insomma in un certo senso oppure fisico se volete o geometrico per parlare
Della grazia divina
Nel testo mission ai co che viene attribuito
A favore abbino della
Del del del primo secolo Rava chi verrà si dice che questo rabbino diceva
Tutto tendopoli da ovviamente un traduzione italiana tutto ed altro impegno e una rete estesa su tutti viventi cito la botteghe aperta il bottegaio fa credito il libro dei conti è aperto
Per chiunque può venir fuori lo vuole venire a prendere in prestito può venire e prendere accredito gli esattori ogni giorno fanno il giro e riscuotono da ciascuno che ne sia consapevole o no
Quindi noi abbiamo alle origini del discorso ebraico cristiano in ambiente
Se ho logico
O fuori forse giuridico teologico dei discorsi
Che
Ci parlano diciamo così della
Della grazia o della salvezza potremmo dire
Quindi della della grazia divina
In termini matematico commerciali potremmo dire non la grazia è un oggetto di cui e difficile definire le dimensioni l'altezza alla lunghezza la profondità come
Chi si occupa di queste cose sa bene il termine fondamentale lati Tundo cioè quindi la gamma di possibilità
E poi abbiamo dei testi come mission a volte però potrebbe accompagnarsi a molti testi cristiani dell'epoca Patri Istica
Analizzati in lungo e largo da Valentina Toneatto nel libro che è stato citato a questa mattina poco scusate poco fa
In cui anche sono presenti ed è presente questa abitudine a metà fuori Zahra e la salvezza in termini economici
Quindi abbiamo delle definizioni della salvezza in termini matematici e delle metafore economiche della salvezza
Abbiamo cioè due percorsi linguistici diversi perché non è la stessa cosa che portano nella direzione di un discorso
Non so possiamo chiamarlo religioso mistico salvifico eccetera
Che fa tutt'uno con una elaborazione di tipo razionale di tipo economico quindi
Il rapporto con Dio è un rapporto di tipo creditizio sostanzialmente ci diceva missina adotta
E la lettera di San Paolo e ci dice che la grazia divina ecco me insuperabile il problema è che è difficile come misurarla cioè molto difficile stabilire questa misura però c'è una misura
Facciamo un salto siccome appunto il tre
è un po'è quello che è molto avanti nei secoli perveniamo a entriamo nel vivo di questi discorsi
Con la grande scolastica del tredicesimo secolo in particolare con Tommaso D'Aquino
Tommaso D'Aquino scrive anche di economia
Nel com'è noto nella sua summa teologica scrivere un breve trattato sulla vendita credito eccetera ma forse i suoi scritti economici più interessanti
Sono quelli che potrei sedermi passate l'espressione sono impastati all'interno delle sue riflessioni teologiche
Cioè parlando di teologia come molti autori prima cristiani occidentali prima e dopo di lui
Tommaso parla di economia o meglio
Produce delle degli strumenti intellettuali degli strumenti razionali che poi entreranno a far parte della tradizione occidentale in quanto
Tradizione economica degli strumenti analitici
Per esempio questo vi potrà sembrare un po'fuori tema in un qualche bel giovanile Corbett nono del mille duecentocinquantotto
Tommaso fatto un discorso sulle prebende ecclesiastiche cioè di si domanda il problema che si pone è se un ecclesiastico può avere diverse prebende
E non risponde né sì né no in realtà ma risponde facendo un ragionamento di tipo probabilistico nono proprio il tempo di leggere tutto il testo se qualcuno interessato lo trova facilmente
Anche
Sicuramente
Come sapete ecco e la risposta è probabilistica c'è un certo punto Tommaso dice ci sono certi comportamenti che considerate assolutamente in sé in sé
Hanno una certa lui dice deformità tende del in ordinazione non cioè una certa sono difettosi sono difettati e sono
Disordinati sbagliati
Che però in alcuni casi possono trasformarsi in comportamenti corretti e questo è per l'appunto il caso del a delle Crazy Astico che ha diverse prebende
Il discorso è abbastanza compresso perché si intreccia con un altro problema che non voglio toccare che quello della utilità se istituzionale cioè dell'utilità istituzionale dei comportamenti economici ma la cosa che mi interessa
è questo elemento probabilistico cioè
Nel di in un discorso che
Formalmente non è un discorso economico ma è un discorso diciamo di organizzazione istituzionale entrata è un è un esempio Tremonti dice che si possono fare
Questo tema della valutazione probabile
In un testo della dell'ultima parte della vita di Tommaso D'Aquino cioè le il commento agli epistolari romani del mille duecentosettantadue
Ne troviamo che molto francamente Tommaso dice che a ciascuno cioè a ogni uomo viene data una grazie al proporzionata
Cioè viene dato un tanto di grazia che è il proporzionale al compito
Per cui le persone a cui le persone sono state destinate
L'espressione grazio proporzionata mi interessa molto naturalmente in rapporto con il discorso di Paolo che abbiamo visto prima
E in generale con una certa abitudine ebraico cristiana come quella a cui ho fatto riferimento quindi direi esplicitamente in questa in questo momento i romani viene fuori il discorso
Della valutazione probabilistica della salvezza
Della grazia il la frase qui la vorrei rapidamente leggere tutta perché è molto bella la traduco a ciascuno in affetti Dio da una grazia proporzionata
A ciò al per cui una persona è stata destinata
E per questa ragione che a Cristo fatto uomo è stata data una grazia eccellentissima
Perché il compito a cui era stato destinato era un compito altissimo cioè quello di salvare il mondo e così via come dire degradando
Per cui per esempio aggiungere Tommaso agli apostoli è stata data una grazia proporzionalmente minore perché il loro
Compito era meno importante e così via quindi abbiamo un discorso sulla proporzionalità alle attività alla il
Dimensione probabilistica della
Della vocazione potremmo dire ma potremmo anche dire del valore delle persone
No cioè questo disco è un discorso teologico che contiene
Un avendo delle radici come abbiam visto molto risalente tutta una implicita possibilità di sviluppo che va nella direzione di approfondire i discorsi che hanno a che fare col valore relativo cioè col col valore probabile delle persone e del loro destino ma anche delle persone del loro lavoro perenne
Tutta una serie di autori cristiani precedente regime inizi immediatamente precedente ci Menis
Come per esempio ricco di grande e Giovanni Buridano
Sul producono
Portano avanti questo tipo di discorso che è un discorso di tipo appunto probabilistico
Nel con libertà primo dia ricco di grande che circa del mille duecento settantasei
Un testo ormai esplicitamente esplicitamente economico si dice per esempio che il valore
Delle cose su questo non mi non mi nomi
Accanisco perché su questo scritto parecchio e altri hanno scritto eccetera
Il valore delle cose lo ricordo delle cose nel momento in cui vengono portate al mercato non dipende soltanto dalla domanda dall'offerta
Ma dipende anche dal fatto che certe persone particolarmente esperte del mercato riconoscono un certo valore a queste cose
Non vi sto a leggere il testo che potete facilmente ritrovare quindi il fatto che certe persone il cui valore secondo la stima collettiva
E qui i valori di reputati punti su cui il cui
Diciamo valore reputazionale secondo la stima collettiva è alta il fatto che queste persone dicano quella cosa vale
Tanto fa alzare il valore di quella cosa questo è un passaggio
Che è stato anche abbastanza
Commentato carico di grande siccome questo oggetto era molto importante
Per i mercati dell'epoca fa l'esempio del valore di un cavallo su questo non mi nomi adesso non mi soffermo no cioè tra i cavalli che valgono abbastanza vale di più quello che viene individuato
Come dire il miglior valore da parte di colui che è considerato un esperto allora qui c'è un'interessante
E affascinante corto circuito
Tra la il valore probabilistico delle cose che sono sul mercato e il valore da calcolarsi in termini probabilistici delle persone insomma
Quindi c'è questa continua diciamo questo tipo di tradizione
Il secondo quote le vette di e ricco di di Gand continua questo discorso lo formalizza
Con delle riflessioni sul fatto che la vera giustizia la vera e quali tassa sul mercato
Non è un è quali testi tipo aritmetico ma è un è qualità scritti però di tipo proporzionale accordo verrà dietro Aristotele però secondo me ha dietro anche
San Paolo un certo tipo di discorso ebraico cristiano eccetera
è uscito proprio l'anno scorso un libro molto importante secondo me di uno studioso
Che insegna la Colombia University di New York ha ragione il che che sentiti sul concetto di baldanza cioè di equilibrio dal punto di vista politico economico né il teste di questo periodo che fa vedere
Molto bene come si riproduca questa è già in un suo libro precedente ne aveva parlato come si produca questa riflessione probabilistica che a anche dei grossi riflessi a livello
Economico
Accanto è ricco di grandi altri suoi testi che accada altri testi suoi e di altri autori che appartengono alla cosiddetta scolastica parigina metto perlomeno
Un testo composto diciamo dopo
Poi Lambertini mi dirà qual è la data giusta il commento e dieci libri dell'etica di Aristotele di Buridano dopo il mille trecentotrenta insomma tra il trenta e cinquanta non si sa esattamente eccetera eccetera ma comunque prima
Del
Delle cime immensa
In cui Buridano porta avanti da par suo questo discorso parlando di quello quelli chiama il contrappasso un ma
Cioè e insomma svolgendo un discorso su quella che
L'uguaglianza vera che è un'uguaglianza di tipo gruppo proporzionale
Cioè probabile probabilistica
In tutti questi autori come anche del resto alla fine del duecento nel francescano ulivi Pietro Di Giovanni Olivieri
In altre parole la parola lati tutto e l'abitudine a pochi le il termine Paolino lati Tudor e l'abitudine e diciamo Proto cristiana o ebraico cristiana dei primi secoli
A pensare la Sardegna la salvezza in termini probabilistici relativi Istrice eccetera tende a tradursi in un discorso sul mercato cioè sul sistema dei valori del mondo
Fortemente segnato dal concetto di eventualità di calcola dedita cioè calcolare
Quindi
è qualche cosa che non è che si può fare si deve fare molto importante bisogna calcolare il valore perché esattamente come il valore
Della salvezza il valore dell'elezione in un valore probabile così anche i valori delle cose sono dei valori eventuali cioè non sono dei valori come dice Pietro Di Giovanni Olivier
Puntuali per determinati cioè non sono dei valori stabiliti una volta per tutte
Quindi c'è una interessante assonanza
Tra una visione diciamo appunto probabilistica della salvezza dello allora delle persone una rappresentazione probabilistica del valore dei prezzi delle cose nel senso proprio specificamente
Commerciale
Chiudo facendo un diciamo come dire una stretta su esimenti disse e sulla e sui francescani
E in che rapporto è e Cimenis con questo tipo di tradizione
Certamente Franceschini Cimenis in quanto
Appartenente a una tradizione di pensiero rigorista ed economico francescano le due cose non si oppongono affatto ma sono anzi
Perfettamente complementari
Come dire è aggiornato su questo tipo di
Tradizione quindi il fatto che il valore delle cose il valore delle persone debba esserne definito in termini probabilistici
Per lui non è come dire una scoperta nuova e qualche cosa che diviene da una tradizione a cui hanno partecipato in generale di scolastici parigini e in particolare
Di scolastici francescani di questa stessa scuola
Però diciamo che la tradizione scolastica francescana a
Incrementato direi se poi mi permettete l'espressione la carica probabilistica di questa tradizione cristiana antica
In forza di quello che è stato chiamato e adesso nono né tempo né voglia di discutere questo questo termine il volontarismo caratteristico della scuola
Cioè la tradizione francescana alla luce di quella che la suo imprinting diciamo così volontaristico accentua ulteriormente tra tredicesimo e quattordicesimo secolo
La tendenza che esisteva comunque
Nella scolastica di questo periodo a parlare di valori in termini probabilistici
E quindi in termini pragmatici
E quindi per rifarmi a quello che diceva prima Mario Ascheri in termini politici
Non se posso aggiungere perché questi autori siano all'oscuro di quelli che sono le elaborazioni per esempio del diritto comune dell'epoca eccetera
Ma perché forzano la situazione cioè vogliono come dire imporre al discorso giuridico forzare il limite del discorso giuridico facendo risulta ricorso a questa tradizione che è
Potremmo dire teologico politica sostanzialmente
Questo è secondo me il come dire il contenitore e il serbatoio testuale da cui viene fuori questo grande prodotto
Che è il trattato sulla Cosa pubblica di Cimenis
Però qual è la cosa interessante su questo veramente concludo
I discorsi dieci Menis
Sulla moneta
E i discorsi dieci mesi in generale sul valore
Io non li vedrei come una teoria cioè ritorna quello da cui sono partito
Sono delle applicazioni contestuali a una situazione politica ben precisa quella in cui lui si muove in cui scrive questa specie giustamente di specchio dei principi
Di questa tradizione che è una tradizione dottrinale quindi è una tradizione
Come potrei dire molto
Gestibile e cioè che può essere applicata situazioni estremamente diverso è il prezzo di mercato la moneta e il potere del principe eccetera
E mi sembra che l'appartenenza
Dieci Menis questo contesto spieghi questa sua
Straordinaria capacità di vedere il funzionamento della moneta di
Come dire il promuovere un certo uso della moneta e soprattutto di vedere il valore della moneta il valore delle transazioni che sono gestite a partire dalla moneta come segno del valore anche questo cioè negli autori precedenti
Come qualche cosa che deve essere riferito a quello che tutta l'attenzione di questo perito chiama Bono un comune insomma no
Cioè il problema il termine insomma che da peso specifico che fa da baricentro tutti questi discorsi
è questo imprendibile Bonon comune
La cui come dire definizione probabilistica è al centro di tutte le discussioni anche che riguardano il debito pubblico tra l'altro tra quattordicesime quindicesimo secolo in particolare
Quindi concludendo direi dobbiamo avere presente per capire Cimenis questa lunga
Tradizione che questo il creare sì di questo vocabolario della valutazione probabile che contiene al suo interno un discorso sulla moneta come segno convenzionale del valore
Perché c'è un rapporto tra questi due aspetti no cioè la valutazione probabilistica che la moneta come segno
Politico convenzionale del valore di cui parla parlano se per esempio appunto anche Enrico dichiarando Buridano eccetera
E avere presente che quindi anche Cimenis come altri autori
Partecipa in maniera
Che vorrei definire in una certa misura ovviamente Prot preterintenzionale al costruirsi di questo grande bagaglio di teste
Che poi a un certo punto saranno come potrei dire il basamento geologico su cui si costruirà la razionalità economica
Nostra cioè quella moderna grazie
Grazie professor Todeschini anche per aver rispettato al secondo i trenta minuti e sono Soro
No ma perché semmai la saggezza
E anche la capacità di sintesi che viene richiesta e quando si decide di far moderare un dibattito un giornalista che richiama tempi però ecco poi lascerò al dibattito secondo me finale perché è giusto che sia così lei ha lanciato subito
La bomba all'inizio insomma facendo un discorso di analisi metodologica e quindi anche di critica epistemologia ca
Si chiedeva se prima del sedicesimo secolo si possa veramente parlare di teorie economiche
Lei ha detto di no sentiremo poi è opinione espressa in più il professor Callegher sarei interessato a a conoscere quindi uno spunto per il dibattito certo è
Che Paul Krugman
Sulle pagine del New York Times qualche mese fa ha detto basta con questi premi Nobel sia per la pace sia per l'economia
Perché quelli per la pace lo si danno a coloro i quali
Si sono presentati in Vaticano con il fodero della pistola carica e mi riferisco Arafat se è capitato con Giovanni Paolo secondo poi prefetto a Casa pontificia dovette fa di capire con le buone che non era proprio il caso di presentarsi con Foderà nella pistola carica dal capo della Chiesa cattolica ma
Repetita Nocente ma
Dice anche come il premi Nobel per l'economia perché in fondo chi è che ha previsto la crisi del due mila e sette tra i grandi economisti nessuno tranne uno
Una economista della il New York University che fu licenziata perché all'epoca fu considerata una che parlavano
Parlava
Quindi l'assegnazione dei premi Nobel per l'economia viene affidata sulla base di quelli che sono anche lei Carrieri di editorialisti sui grandi giornali soprattutto direi
Il Wall Street giornale e il New York Times diceva Krugman e non sulla base di una vera cognizione scientifica
Poi un'altra considerazione che farei lei ha messo in un rapporto lettere San Paolo e gli infissi nel testo della misura come per dire questa Sinatra dicci ebraico cristiana e no e che ritornano
E ha citato un volume di notturne della con l'Umbria nello stesso periodo professor Todeschini
Nella principali Università statunitense cattolica la nota Saddam Nottola Demme dicono loro ma siamo
Nelle conferenze essa e che diamine Notre Dame University esce un volume
Dichiaro Anderson pubblicato da
In Italia tradotto da liberi liberi dove lui mette in connessione il debito il credito e il concetto di colpa asciutto
E c'è il riferimento naturalmente i miei commenti giornalistici a quella che è la visione della cancelliera Merkel sul fatto che i popoli del Mediterraneo di tradizione cattolica
Hanno questo debito che è un vero peccato originale ed è una vera colpa
E si è sviluppato un dibattito soprattutto in Italia grazie al foglio di carattere teologico economico che non so quanto possa centrare
Con il convegno di oggi di domani però mi pare interessante interessante segnalarlo anche proprio perché il suo richiamo
A
Paolo all'ebreo convertito Paolo alla piscina torna di estrema di estrema attualità grazie professor Todeschini eccidi sentiamo poi nel dibattito finale
E adesso la parola alle nuove leve
Professor Giuliano Milani
Insegna cosa professore storia medievale all'università la Sapienza di Roma conflitti sulla moneta a Bologna nel duecento grazie prego
Grazie
Agli organizzatori
Grazie alla al pubblico mi rendo conto che siamo alla fine della prima sessione che sempre un momento un po'faticoso da sopportare
Vi chiedo però di fare un piccolo paio di salti un salto all'indietro e un saltino di lato
Il passo all'indietro è dovuto al fatto che non vi parlerò del pieno trecento dell'età diciamo aurea di della grande teorizzazione sulla moneta a cui appartiene Cimenis
Così come Nicola ora nei grandi diciamo teorici di questa
Che potremmo chiamare modernità del dibattito sulla moneta
Ma mi riferirò un periodo un po'precedente quello che va dai cinquanta ai cento anni precedenti metà duecento fine duecento inizio trecento
Un periodo in cui
Penso che valga la pena di di cui penso valga la pena di occuparsi perché si scatenarono appunto conflitti dibattiti eventi che però non Trigono appunto il dibatto della generazione successiva
Il salto di lato è più piccolo perché quello che riguarda il
Diciamo
Le discipline vi parlerò di storia politica i sociale istituzionale ma
Confidando sul fatto che come ci ha insegnato Giacomo Todeschini
La differenza tra la pratiche la grammatica non c'è mi sento a casa
Dunque
Affronterò un fasi se non premo Terna una fase
Chiamiamola
Nemmeno Preah da mitica perché molto prima da mitica chiamiamola
Pre francescana non mi riferisco a Francesco d'Assisi ma Francesco da Girona Francesco i Cimenis ecco
I
Due episodi di cui vorrei parlarvi brevemente sono testimoniati da fonti conservate nell'archivio di Stato di Bologna
E da fonti documentarie da fonti corona chiesti che che ne parlano un pochino e anche da fonti poetiche
Si tratta di una
Di due
Per usare un linguaggio delle fonti di due scandali monetari che si verificano ma a Bologna il primo nel mille duecentosessantaquattro quando fallisce la il tentativo di coniare un ammonita aurea a Bologna
Tentativo
Che in termini cronologici sarebbe stato molto a ridosso della coniazione del Fiorino
Tentativo che non si ripeterà per più di un secolo e il secondo invece
è un po'più noto perché riguarda la
Diffusione in città nel mille trecentocinque di una serie di
Denari grossi imitativi del
Del denaro grosso argenteo veneziano
Che sballata l'economia cittadina e richiede dei provvedimenti il secondo episodio questo le mie trecentocinque e più fra moto dei gli altri perché dell'altro perché AST avuto l'onore di una
Citazione dantesca infatti nel diciannovesimo del Paradiso Dante
Ne parla fa fatta accenna questi denari dirà Cha
Su questo vorrei fare una piccola
Digressione
Danti è molto attento ai problemi immunitari
Non solo nei posti dove ci si aspetterebbe naturale
Trovare questa attenzione mi riferisco all'inferno dove un falsario di moneta è punito voi punito in una delle maniere peggiori di tutte insomma maestro Adamo da Brescia questo inglese che
Sarebbe arrivato a prestare la sua opera per i conti Guidi di romena
Producendo delle monete appunto dotate di un fino a un minore
E e dunque delle monete che
Condizionare o non negativamente come monete che poi si trasformano da all'inizio da moniti imitativi vere e proprie falsificazioni
Ma anche ma anche nel paradiso nel Paradiso dove appunto si trova la citazione a cui cui facevo riferimento e qui la il dato più interessante dal punto di vista come dire della lettura dieci Menis di questa lettura
Di una
Politica monetaria e di un rapporto tra moneta azione politica perché Dante si ritrova deve al cospetto di questa Aquila formata dalle anime dei giusti nel cielo di Giove
E dunque una un'aquila che parla
Lo dico per chi non ce la sulla punta delle mani questo passo che parla e spiega ex cerca di risolvere a
A Dante UBM esimo interrogativo sulla natura della giustizia
E dopo aver
Dichiarato quale diciamo la ricetta per capire dove si trova la giustizia divina come riconoscerla
Comincia a fare una serie di contro esempi cioè spiega che tanti re cristiani in realtà faranno dannati
Per aver fatto delle cose profondamente contrari alla giustizia divina ebbene in questo elenco dire cristiani che hanno fatto delle cose profondamente
Contrari alla giustizia divina due tre
Hanno fatto qualcosa che aveva a che vedere con la moneta
Uno è
Filippo il Bello lì si vedrà il duo che superasse in induce false già Andora monito a quel che Morra di colpo di cotenna si vedrà al giorno del giudizio
La colpa di colui che
Al bordo della Senna sta alzando moneta attraversi deprezza menti e morirà tanto per gradire travolto da un cinghiale durante una battuta di caccia
E poi poco più in giù si fa riferimento a
Una serie di Ricucci un po'più piccoli
Quello di Norvegia Rudi Portogallo
E quello di
Ras appunto
Chi è questa Valletta
Tra la Serbia il Kosovo dove
Appunto
Trovo spazio il
Primo nucleo del Regno di Serbia
Che come spiega lui male ha visto il conio divi inneggia cioè ha visto male il CONI arrivi di Venezia invitandolo perché la imitato male ed è stato sostanzialmente scoperto
E e dunque per questa ragione merita di essere per l'appunto
Punito per aver falsificato Lamonica ci si può chiedere perché Dante come dire spenda ben due
Slot del suo elenco direi dannati a fare una
Precisazione sulla
Fatto che
Un atto profondamente contrario alla giustizia eh la falsificazione della moneta e si può rispondere in maniera e varie
Dalla più riduzioni stalla meno si potrebbe osservare che
Fondante viene da una famiglia di persone che con le monete ci hanno sempre lavorato la ragione per cui
Può permettersi di fare il poeta eh che qualcuno ha fatto prima di lui scambiatori
Ma
Poi lui si è messa a fare il poeta e da questo punto di vista anche la moneta gli da molti appigli la munita infatti se si contano le occorrenze del termine
Che sono nella commedia si presta benissimo e qua non dico proprio niente di nuovo ad essere una metodi mia della ricchezza come
Problema della ricchezza delle risorse che a lui sta particolarmente a cuore ma anche ad essere una metafora della fede
Altro problema che gli sta parecchio a cuore
Ma c'è un altro aspetto
Un'altra ragione per cui Dante in qualche misura è appassionato di moneta ed è la ragione per cui di Monica e gli scandali moneta nell'epoca in cui lui vive scrive si parla molto e sono problemi di grande è stretta attualità
Dunque
Di Monica si parla e di Monica sì muore
Perché queste falsificazioni monetarie queste cambiamenti profondi dei
Dei dei fini questi sballa menti ecco
Operazioni che possiamo incanalare dalla imitazione alla falsificazione alla
Inganno più o meno cosciente sono all'ordine del giorno e sono oggetto di regolamentazioni e dibattito pubblico
Tra questi scandali di cui si parla c'è appunto quello di
Dei denari di lascerà
I denari di lascia non sono un caso isolato non era soltanto il povero ready Serbia a stampare a coniare dei
Dei dei denari che avessero questa funzione che imita se ero il solido non nel senso tecnico ma insomma affidabile denaro grosso veneziano e che
Spera sedi sparse scambiare questi denari meno
Pregiati con quelli più pregiati in realtà questa sorta di
Coniazione di denari imitativi eh
Un aspetto importante dei le Signorie di tutte le signorie di tutti Principato i diciamo
Dotati di zecche tra duecento e trecento studi
Vecchi e nuovi ci informano sul fatto che praticamente ogni signore dal Piemonte a i Balcani insomma situa ATO in aree monetarie in cui queste monete circolavano provava a fare la sua Monica forse con i serbi era un po'meno esperto per questo l'anno
Beccato subito agli altri
I
Numismatico ci di oggi che vanno a controllare i finiti stanno scoprendo ancora adesso
E
E ovviamente questa
Tipo di operazione arriva
Inquietato non poco la repubblica veneziana che proprio sulla solidità del suo grosso argenti o aveva impostato una dei fondamenti del
Della del suo commercio
Questo è munita era stata inizialmente coniata all'inizio del duecento poi era forse imitando una moneta bizantina ma poi dopo si era diffusa in particolare nella seconda metà del duecento
E
Proprio in questa seconda metà dei duecento si era verificato anche il primo attacco di questi denari
Falsi dirà Cha nel mille duecentottantadue le autorità veneziani avevano provato a reagire a questo attacco che si valutava le monete
Come dire una maniera che verrebbe più naturale ordinando cioè con i loro potere politico e bottegaia ai hai cambiato cori di distruggermi tutte le copie
Il provvedimento non aveva avuto esito perché edifici e distruggere dei soldi quanto Foscolo magari che se anche la speranza di spacciare
Per soldi buoni e dunque si era dovuto ricorrere a un compromesso che spesso avveniva in queste in questi casi cioè ritirare dal commercio questi
Denari falsi a un prezzo minore da quello che avrebbero potuto pretendere
Se l'avessero spacciati come quelli veri ma maggiore di quello che veramente valeva dunque cercando di accontentare un po'tutti
Un compromesso che tuttavia
Non aveva dato neanche stavolta gli esiti sperati tre anni dopo i veneziani registravano che c'erano ancora
Denari di questo genere che imprestava hanno il mercato e che facevano arrabbiare moltissimo chi se li ritrovava per le mani e dunque
Contando su la
Autorità politica del loro impero commerciale avevano dato ordine ad alcuni zecche che controllavano più precisamente di
Proibire e di non accettare questi denari mettendo come dire rendendo particolarmente rischiosa l'operazione di chi gli voleva spacciare questa cosa spiegano
Pensaci della munite di Stati dell'economia aveva avuto come conseguenza un travaso di queste monete via via dalle i vari
Piazza in cui venivano proibite alle piazze in cui non erano state ancora proibite dovetti cambia Turi approfittavano accumulavano magari comprandoli per pochi soldi nel momento in cui
Venivano proibiti questi denari fatti cercano di spacciare dove non erano ancora proibiti con questa strada diciamo di diporto importa poco
Il denari dirà se arrivano a Bologna nel nel nel mille trecentocinque
E
E e di fatto
Abbiamo la traccia del fatto che sono arrivati perché un gruppo di cittadini si rivolge al podestà dicendo che c'è in corso una grande frode e che questa frode va arrestata
Questo gruppo di cittadini mia trecentocinque è composto dalla Società dei mercanti che non vuole affatto questa frode è composto da altre società
Aristocratico impopolari di artigiani ma vede una pesante assenza quella della società dei cambiato
Cioè della società che si occupa appunto delle monete che a questo punto
Diventa il principale accusato dell'operazione
I professionisti della cambio di Bologna avevano fatto la loro speculazione andando si apprende chissà dove questi denari e portandoli è quanto emerge dall'inchiesta piuttosto precisamente attestata dalle carte potestà really che viene accompagnata da una grande movimento popolari
Che effettivamente chiede a viva voce come si fa in questi casi la testa dei responsabili
E il giudice
Come dire capi nasce con
Deve fare qualcosa
Stabilisce sulla base dei Consigli a dei sapiente essa che all'epoca in segnano anche nelle università
Le pene di morte salvo poi
Attraverso
Una petizione di alcuni cambia tori e delle motivazioni che fanno riferimento al fatto che comunque si tratta sempre di persone di fiducia e di brave persone
Appunto annullare all'ultimo momento la condanna dopo donde una nuova sollevazioni che però stavolta viene spenta
In modo più efficace
Dunque stavolta il morto non c'è stato ma ci si era andati vicini
Invece cinquant'anni prima
Il morto c'era stato
E per ragioni apparentemente meno gravi
O meglio per ragioni che ci riesce un po'difficile capire in questo caso sull'episodio della
Fallita ogni azione del
Aurelio del Bolognino d'Oro nel mille duecento sessantadue mila duecentosessantaquattro effettivamente abbiamo meno fonti abbiamo delle fonti molto importanti che ci consenta di capire qualcosa ma che ci lasciano anche dei dubbi molto aperti
Quello che ci consentono di capire è che
Proprio nel mille duecentosessantadue prima ma poi probabilmente rinviando l'operazione a due anni dopo sotto la potestà di un veneziano
Uno Money tiene anche lui veneziano viene incaricato di riformare completamente il Sistema monetario bolognese
Il sistema monetario bolognese era formato come altrove da dei denari piccoli e dei denari grossi nel mille duecentosessanta
B la nuova riforma prevede che
Queste monete si moltiplichino e che
Per semplificare
Tutti gli scambi vengano ad essere ricoperti da nuovi tipi di moniti
Pensavo a questa riforma mentre faceva vedere Paolo Evangelisti litri specie di moniti auspicati dai Cimenis ecco questa riforma un po'ci si avvicina perché prevede
Che ci siano delle
Monete di piccolo taglio del valore di mezzo denaro che vengono chiamate medaglione
Praticamente senza fino delle monete intermedie
Ne ha che invece sono ancorate
E sono dei denari
Con un
Una quota stabilita d'argento precisamente stabilita e poi questo auto che sarebbe la lira diciamo corrisponde a una lira
E che quindi diventa un sistema per certi versi analogo a quello del del Fiorino ma che
Diciamo è strettamente legato
Lo dico per numismatica c'è per gli storici della mobilità
A un tasso fisso con la Monica d'argento in pratica la munita aurea bolognese vale un certo numero
Di
Moniti d'argento
E questo è quello che sappiamo
Quello che non sappiamo e come mai con una situazione del genere i bolognesi si potessero illudere che questa moneta avrebbe potuto avere successo perché perché facendo un po'di calcoli
Tra il valore della conversione dell'argento e del loro si scopre che questa conversione era enormemente meno vantaggiosa a Bologna di quanto non lo fosse a Firenze
E che dunque facendo una moneta d'Oro di loro puro
Di un certo peso ragguagliata al denaro argenteo locale
Bastava sta decidere semplicemente di comperare
Con degli argenti di un'altra oggi o dei Fiorini Doro queste monete e si otteneva immediatamente un grandissimo vantaggio
Sembra quasi e lo dico per dichiarare la mia ignoranza da un punto di vista dell'interpretazione di questo fenomeno che
Si ragionasse in quei termini come se
Il l'impero la piazza commerciale destinata ad essere
Come dire coperta da questa nuova moneta bolognese fosse una piazza chiusa e non una piazza facilmente
Connessa ad altri sistemi monetari primo di tutti quello di Firenze aggiungiamoci fatto che proprio nel sessantaquattro un'enorme gruppo di fiorentini sì riverso a Bologna per ragioni politiche erano quelli che
Erano i Guelfi che se ne erano andati da Firenze
All'epoca della battaglia monta perché mia duecentosessanta che non finiti a Luca che poi per ragioni politiche si devono spostare da un'altra parte c'è il siero Bologna arrivarono con i loro Fiorini e in pochissimo tempo tutti gli auguri che semmai
Siano stati monetario lo è attaccati sparirono nelle tasche di questi suggerimenti
Critica circa frutto
Forse però
Ecco un indizio per capire la bizzarra
Idea che c'era stato dietro questa cosa è dato proprio dal ruolo di Venezia
Sappiamo dagli studi sulla moneta duecento Ischia che i veneziani a differenza dei fiorentini cercarono a lungo di ancorare
Il dire muniti d'Oro a quelle d'argento e che non diedero il libero corso ai campi cercarono di controllarlo molto strettamente
Forse i podestà bolognesi potestà e ipotesa di Bologna che venivano da Venezia avevano un'idea del genere ma è ancora piuttosto
Difficile capire
Perché quello che fa più facile capire primo come andò a finire
In pochi mesi il monito ieri fu accusato di falsificazione della moneta forse una falsificazione necessaria dal momento che era così vantaggioso produrre degli altri e fu bruciato sulla pubblica piazza
E quell'altra cosa che è più facile a capire era chi sosteneva e chi avversava il nuovo progetto
A sostenerlo degli schieramenti ancora una volta simili a quelli che abbiamo già visto nel mille trecentocinque cioè alcuni anni dopo a sostenerlo c'era un gruppo di arti popolari
Artigiani un gruppo
Di
Mercanti
Ad osteggiare questo questo Nuovo Progetto i cambiato di della città
Che infatti erano stati estromessi secondo tutte le normative che erano state fatte per regolare questa riforma dalle operazioni di conio se non con una funzione di
Sorveglianza molto molto più blanda di quella che in realtà avevano avuto fino a quel momento
E diciamo pure che avrebbero avuto in futuro perché
Superato questo piccolo momento il
Grande vantaggio dato dalla moneta azioni cittadina fu ripreso in mano dalla Società del cambio che lo tenne strettamente nelle mani per
I secoli successivi fino a diciamo acquisire in vari modi nella storia e nella società bolognese un ruolo centrale come e più che altrove
Un ruolo che si sarebbe
Confermato all'inizio del Trecento
Con figure di banchieri destinati a diventare Proto o signori della città e che
Nel Quattrocento avrebbe preso in mano direttamente le redini della finanza pubblica attraverso uno scambio con la sede pontificie che consisteva nella
Come di acquisizione della finanza pubblica da una parte piena la concessione del potere politico
A Roma
Vengo alla
Fine
Il sui minuti nonché no ma non li utilizzerò
Dunque
Mi pare che questa
Tre Historia della teoria della moneta o forse questa storia precedente semplicemente
Si segnali per alcuni diversità stridenti da quello che troviamo nel Trattato dieci Menis ci getta sul tavolo una serie di elementi
Che mi pare nel Trattato dieci Menis non sono così come dire contemplati e c'è da chiedersi se non lo sono scientemente oppure se non lo sono per ragioni come dire per quali ragioni insomma
Uno degli elementi è il fatto che
In questo mondo non esisteva un principe che batte moneta e
Una società una comunità che l'ha usata
Ma esistono tanti principi che battono i moniti ognuno con i suoi mezzi ognuno con le sue competenze ognuno con i suoi interessi
E quindi ci sono il re di Francia ci sono i Bologna Firenze e Venezia ma ci sono anche il piccolo riserbo che decide di
Non so pagarsi una vacanza con un la coniazione un po'più diciamo con un peso minore o tutti i signori del Monferrato del Piemonte che appunto invadono
E l'Italia di monete un po'deprezzate che però assomigliano tanto al Mata Anna
Venezia
E dunque una pluralità esterna ma non c'è solo questa pluralità esterna c'è anche una pluralità interno
Voglio dire quella comunità immaginata dai Cimenis è una comunità divisa una comunità in cui le persone lottano lottano non solo opponendo interessi come è naturale
Ma lottano organizzando per così dire le proprie idee sulla moneta intorno a dei progetti che forse sono se vogliamo anche avventurosi come quello che non si riesce a realizzare a Bologna ma che forse rinviano idee diverse
Tra di loro su come una munita possa circolare su come una moneta per esempio possa
Essere ragguagliata con un'altra moneta all'interno di un sistema e con il sistema di cambio
Dunque
Come dire
Questa pluralità istituzionale esternato e questa pluralità istituzionali interna mi pare che portino a notare una terza non voglio dire assenza ma una terza elemento che
Il rompere dalla
Un po'capacità trattazione dieci Menis
Giustamente Paolo ai detto che
E ci Menis
Parte dall'idea che la moneta è un'istituzione e non una merce
Il problema che
Tutti questi scandali questi delitti terribili che e cimeli sarebbe tutti puniti con varie forme della sua lesa maestà
Nascono dal fatto che la mobilità e anche una merce
E che
Regolare il mercato della moneta è forse il problema che in questa fase desta quella terribili
Preoccupazione che fa mettere a Dante nella paradiso nella lista dei sovrani peggiori due falsifica duri
Secondo la sua idea oppure battitori o speculatori sulla moneta
E dunque
Quella
Ipostasi così innovativa che Cimenis fa attribuendola munita una sua
Maier Stars non solo sovranità che può essere lesa e che dunque merita di essere difesa alla luce di questi esempi precedenti ci appare come anche un modo di stabilire chi
Con quel tipo di
Abilità se vogliamo proporzionale attardarmi valutare le cose di cui ci parlava adesso Giacomo
Può stabilire quando come e perché quella maiestatis della munita è stata lesa la moneta non lo stabilisce da sola e se
I giuristi non lo possono fare
Chi lo va a fare provano a fare quei cambia tori
Quelle persone che in qualche misura
Sono visti come i grandi esperti della comunità qui cambia Dori che hanno un'idea precisa su come lavorare sulla munita come trarne dei migliori vantaggio in questo senso mi pare che questo trattato in questa fase generale e lo dico
Sperando che non sia visto come una provocazione ma come inizio di un dibattito sia anche
Come dire una fase della storia di una sorta di sacralizzazione della moneta nel senso di una
Messa al di fuori della società che però
Donna a chi ha la capacità
Di
Stabilire cosa la moneta sia quando sia colpita e quando meriti di essere restaurata un potere enorme che si conserverà per molti secoli vi ringrazio
Grazie al professor Giuliano Milani medio Ballista
Che insegna all'università la Sapienza di Roma conflitti sulla moneta Bologna nel duecento
Sembrava dal titolo che lei ci potesse offrire potesse limitarsi all'ambito della semplice cronachistica e non che la cronaca non valga e lo dice
Un
Un giornalista ma poi
C'è bisogno della analisi a più largo spettro ora delle cose che lei ha detto a parte i richiami a Dante che sarebbero ci farebbero fare notte ma mi permetto di fare una sola osservazione e cioè di questo
Di questa visione pluralista della moneta no bella coniazione Cesare persone ha scritto un libro
Credo ormai più di quarant'anni fa Parodi parlando di un'analisi di Marsilio da Padova e della crisi del particolarismo politico medioevale credo che la sua una sua relazione ci abbia offerto
Partendo da un microcosmo apparentemente tale
Una chiave di lettura do da e c'è la crisi del particolarismo o monetario medioevale
E credo che su questo
è una provocazione molto interessante su cui possiamo aprire il dibattito anzi a proposito di dibattito invito qui a raggiungerci a un oltre
La professor Todeschini incerto magari ci stringiamo un po'di più perché chiedo
Ai professori Bruno Callegher Mario Ascheri
Ed Evangelisti di
Anche Paolo Evangelisti perché è stato evocato il suo libro quindi
All'introduzione che ha svolto stamattina è stato una vera e propria relazione almeno misurando me e quelli che sono stati
Le sollecitazioni degli altri autori e mentre il professore Sgherri con salto filino ci raggiunge e così anche
Magari aggiungiamo un posto a tavola
Ma io partirei subito naturalmente quando volete alzate il diritto si interviene ma io partirei subito dal professor Callegher perché insomma questa sollecitazione
Sollecitazione di Todeschini mi sembra ma molto molto interessante non si può far cadere
Analisi metodologica criterio metodologico privare il sedicesimo secolo caro professore è inutile che ce la cantiamo e ce l'assumiamo non ci sono stati teoria economica
Ad hoc
Beh cosa vuol dire una teoria economica prima di tutto
Al ridicolo che noi a lei e ai medici onoriamo è faccio una premessa di carattere minore stavolta secondo
L'obiettivo della collana che abbiamo incominciato esattamente quello di aiutarci a capire qual era la riflessione sulla moneta sulla produzione sul valore della moneta sulla sua sul
Sul controllo politico sulle ricadute giuridiche sulla formazione dei prezzi in un periodo per il quale cento esistono molti studi ma se noi dobbiamo o se volessimo
E cercare i testi di quelli che hanno scritto saremmo letteralmente spiazzati saremmo alla ricerca si parlava prima di dire l'insieme con il collega
Esiste un incunaboli o forse da qualche parte ma il testo sostanzialmente non accessibile
Certo la le teorie monetario e che non riesco a nomi che precedenti no conoscono il livello di sosta sofisticazione di quelle che si sono andate formando a partire dalla metà del
Del Seicento del diciassettesimo secolo ma certamente
Sono forse su uno spettro più ampio una consapevolezza di che cosa fosse la moneta e delle sue ricadute come ho detto prima e giuridiche secondo me terra assolutamente
Nota condivisa condivido però anche quello che ha detto il collega Todeschini che
Perché c'è una stratificazione
Geologica l'ha definita che porta alla formazione della consapevolezza che nascerà dopo ed è su questo che noi forse non abbiamo sempre le idee molto molto chiare è ma a proposito di stratificazione professore
Schieri
Qua mi sembra che il ruolo del diritto sia stato un po'sottaciuto e anzi proprio da lei
Come dire svalutato è una mia impressione perché nel momento in cui professor Milano ci dice che c'è un particolarismo nella cognizione economica ed è ma in questo il ruolo del diritto
Il Medioevo allora nessun ecco non c'è nessun luogo del diritto non c'è nessun ruolo dei degli stipendi quasi una provocazione perché io sono
Un come dire un tutore appunto di Trieste
Della funzione
Del diritto e di diritti locali proprio no qui bisogna la la questione un po'complicata forse da far venire i panini come diceva Giacomo perché
Qui bisogna dire ai giornali istanza no visite serva per evocava un giornalista di di di paese sono dunque
Qui bisogna distinguere il ruolo del diritto universitario
Dal ruolo del diritto locale qui bisogna partire da questa grande distribuzione perché una cosa eh cosa fanno i Comuni che
Si trovano di fronte a problemi
Emergenti improvvisi come a Bologna lì bisogna decidere non si ma certo alla corte imperiale alla corte papale
Per decidere cosa fare
Di fronte a un pericolo come questo delibazione di una moneta svalutata sul mercato bolognese gli appunto si vede bene la città Stato ci vede bene proprio la città-stato interviene a senza tante chiacchiere insomma
E quindi il diritto a importanza eccome non per niente quell'altro è stato bruciato e Cicchetti però
Cioè il diritto mente brucia legittimamente brucia
Io volevo diretto che non altri la Teoria giuridica ecco non
In grande spazio nei discorsi ma volutamente credo di venisse
Non ha volutamente spazio perché nulla sente come una teoria che che costringe
Che no una teoria che finisce per sottovalutare certi problemi
Mi sembra che invece il suo e proprio un salto al di fuori dell'Università dell'attivo degli a università se questo vale sia per i grossa attori sia Pieri Segaj sinodo in banca allestirlo ribadiva assenza rifiuta nelle eredità intendiamoci il le dita l'approfondimento analitico
E dietro rimane sott'rimane coperto
Ma la sua operazione quella sulla quale appunto forse non abbiamo insistito abbastanza
Paolo affatto naturalmente ma stasera ecco non è emersa forse abbastanza
Lui scrive in volgare
Badate quindi c'è uno spacco rispetto alla tradizione universitaria non solo rispetto al diritto universitario ma rispetto alla tradizione universitaria perché questo è un uomo che mette questo specchio dei delle del principe
Lo mette in volgare in volgare Catalano
Quindi dico è uno che vuole raggiungere come giornalista serio vuole raggiungere un un certa ci pone un problema di circolazione
Di un patrimonio di idee che lui presentai in modo
Coro un understatement no c'è un
Lui non non dice tutto dice solo quello che vuole dire per raggiungere il suo pubblico qui c'è una diversificazione dei pubblici molto studiata perché questo e teologo doveva Oxford diventa Magik Magister di teologia eccetera non è o come gli di dimostrava Giacomo
Qui c'è il retroterra dogmatico c'è eccome dei vari grande ricco di grande eccetera però lui non ne parla non appesantisce con la dottrina niente lui immigrati alle risultato
Quindi questo è un uomo di estrema
Finezza anche nella scelta degli strumenti comunicativi ecco è questo il punto Evangelisti diceva Todeschini evocato dal mille anche la grammatica diventa pratica quindi
E in questo quindi
Quindi
Dando e non posso fare altrimenti è chiaro che ha ragione il mio maestro non ricorda ecco grazie grazie non ricordare che
Voglio dire non ci dobbiamo dimenticare che ci Menis
è stato sostanzialmente allievo o comunque si è formato sui testi di ascolto quindi voglio dire se lui ha ragione a del valore d'uso della moneta
Lo fa perché perché dietro c'è un discorso che riguarda proprio la latitudine o del valore delle cose che la la Latilla la latitudine o vidi un prezzo che non può essere fissato una volta per sempre che esattamente un discorso francescano
Un e non solo francescano ma insomma i francescani su questo appunto Todeschini ha dimostrato indi in diciamo decine di volte nel nei sui famosi quarant'anni i sui primi quarant'anni di studio
E e vorrei in
Voglio dire quindi quando
E corre vorrei anche dei come dire riallacciarmi a al al
A quella
Bellissimo intervento sul punto nella parte conclusiva di di Giuliano in realtà quel discorso che che facevi diciamo
Del
Sulla ma ieri sta sì io credo che se la vera maiestatis per e ICI Menis e il valore d'uso della moneta
Non so se dovessero essere troppo sintetico ma insomma
Che e i cimeli sul non è così come dire sprovveduto nel pensare che esista un valore monetario fissato una volta per tutte e sulla base di quello
La gente VAC viene condannata a morte no perché il reato di lesa maestà nome che porta da altre parti
Non
Ecco quindi se di Maglie sta si può parlare quindi sacralizzazione di qualcosa e proprio un valore monetario che viene contrattato perché lo dice esplicitamente in più punti del
Del suo testo ma viene contrattato in funzione di che cosa
Di questo famoso
Come dire sitar ma che ci che nominiamo con pudore che è il bene comune
E quindi
Da questo complesso di discorsi che adesso diciamo aprirebbe un altro convegno ma insomma dobbiamo io credo che e con la per rispondere sinteticamente alla tua domanda conclusiva si può dire proprio questo che
ICI Menis costruisce una nuova mai chiesta Schenone
Che anche più della sovranità come tutti dicevi giustamente tu ma questa mai estrasse è un
Un valore probabile e quello del membri di una moneta che
Vale intanto in quanto è in grado di
Fare da volano vero al bene comune che è quello della comunità quindi una comunità che non è la comunità
Con la C maiuscola ma è la comunità politica Catalano Ragonese euro ancora meglio quella su cui Cimenis ragiona più concretamente quella di Valencia e su questo si costruisce tutto quindi
Ecco credo di essere stato abbastanza chiaro
Professor vuole intervenire Callea suo messe su questo si altrimenti su questo
Su questo
Allora civile ci ritorniamo al giro ma volevo chiedere no ritorno al professor Todeschini perché
Credo che
Si sia consapevole del fatto che l'intervento di studi skinhead come degli altri naturalmente ci ha fatto capire che non ci siamo radunati qui per discutere discettare
Di un'opera in cui qualcuno ha tirato fuori da una biblioteca gli ha tolto un quintale di polvere Cera siamo anche discutendo del ruolo più in generale
Del cristianesimo se mi consentite nell'ambito della formazione dell'Occidente
Perché insomma Todeschini lo scrive in quasi tutte le sue opere ricostruendo anche quello che è stato il dibattito dall'inizio del Novecento oggi su alcuni interventi
Chi abbia contribuito alla teoria economica
Ma anche dal punto di vista giornalistico io devo registrare una polemica
Di alcuni mesi fa tra anzi delle per la verità di un anno e mezzo fa tra giacché le Goff e Paolo Prodi sul ruolo dei monasteri
Sul ruolo e monasteri nella creazione di una i con un mia recapitati Istica che Paolo Parodi sembra riconoscere che invece giacca le Goff decisamente decisamente megawatt sarei interessato a conoscere copre il fatto che sotto dischi IMI
Ha parlato di mancanza della teoria economica prima del qual è la posizione del professor Tedeschini su queste prove goffo però
Scusi se la faccio il senso pro Prodi diciamo
Suona meglio diciannove
Dunque prima volevo dire una cosa sola questione teoria eccetera perché
Allora ovviamente
Andiamo l'esempio di Gabriel Byrne perché l'ho anche utilizzato nei miei cosa insomma
Certo che questi quando scrivono scrivono come dire creano una quadratura di discorso insomma cioè fanno un discorso sulla moneta oppure
Non so quando Suman Artemio autore prediletto alla fine del Quattrocento scrive il dei contratti bus li citi sette illeciti sfa una lunga rendez affresco sul sistema contrattuale
Però quello che intendevo e quindi come ho detto è fondamentale che questi testi siano accessibili per ricostruire questo vocabolario diciamo premo interno pre contemporanea
Però credo che si debba stare attenti a definirli cioè i dipinti quando dico secondo me non sono teorie non sono teorie nel senso odierno del termine questo importante da capire
Perché a lungo la storiografia andata alla ricerca dei primitivi
E questo è un problema no cioè quelli che avevano cominciato a capire e quello che poi hanno capito Adam Smith Marx Riccardo piuttosto che altri
Però non aveva anche capito tutto ecco queste e questo atteggiamento è metodologicamente
è un handicap insomma
Oppure questo tipo di discorso del genere
Avevano capito come funzionava il mercato però purtroppo c'era il divieto di usura eccetera cioè questo modo di ragionare secondo me non
Non non non non funziona invece importante naturalmente tirare fuori questi testi
E poi vedere questa secondo me è la e la cosa però secondo io penso molto importante
Vedere come si collega hanno gli uni agli altri come uno riprende l'altro eccetera e però prima di tutto e per questo è meritevole meritorio lavoro no della
Della della casa editrice di Trieste tirarli fuori Street resti quindi ecco
Però bisogna un po'avere è chiaro che non si tratta
Cioè quando Tommaso scacciamo l'esempio quando Tommaso scrive il suo puniscono sulla vendita credito oppure ulivi scrive suo trattato sui contratti oppure Aspel Quetta scrive quello che scrive
Cioè i loro testi non sono come
Cioè non sono la versione una una versione medievale di quello che fa Adam Smith oppure del capitale di marzo che
Cioè hanno un un valore un tattica
Epistemologicamente adesso
Per quello che riguarda la storia di lego alla il non era solo per insomma siamo d'accordo per corroborare ecco ecco per quello che riguarda le Goff Prodi
Cioè la
Le Goff purtroppo non è più con noi però la sua posizione è venuta fuori essenzialmente nulli questa posizione in cui lei faceva riferimento è venuta fuori libero
Un minuto uno delle ultime cose che lui ha scritto cioè le morie nasce da Luciano scritta prodotto italiano con la divertente titolo lo sterco del diavolo
Che però bisogna mettere contraddice delle cose che leggo fa scritto altrove e quindi siccome non possiamo chiedere allego fra meno di fare una seduta spiritica insomma come
Qual era il suo vero pensiero io personalmente preferisco attenermi a quello che leggo fa scritto prima
Di di questo libro certo non può non ma non accetto la visione non condivido la visione
Cioè questo la il quadro di ritenere che della dell'economia medievale
Di questo di questo libro e condivido
Le posizioni di Prodi anche perché credo ho lavorato lungamente insomma con con Paolo Prodi
Anche prima della dell'uscita del suo libero consensi ma non rubare certo quindi
Gran non c'è quindi
Diciamo che c'è una polemica forse anche fra le casse di Crisci che ripercorrono non tenendo presente quello che il processo epistemologia ecco sinti fico di un autore
Tra la terra sa e il e il Mulino ben ma no bomba facciamo queste cose così filiali
No io invece credo che il dibattito lo tra le case editrici non è che si riduca soltanto alla la terza crociana o la sanzione Anna di Gentile assunzioni di Gentile vada anche oltre del resto
Caro professor milanisti i rumors i retroscena Antero di pubblica per far
Di pubblicazioni di libri
Uscito Einaudi volume si chiama accento cento lettori
Arrivi a cura di Munari dove ci sono le lettere dei curatori aiuto eliminata francamente veramente sì c'è tutto un umanità a alta e meno alta nobile meno nobile dove si scopre come alla fine insomma
Non so non è solo gossip giornalistico
Ma Callegher voleva integrare qualcosa riguardo all'intervento di Milano si
Questi fenomeni di tipici della seconda metà del tredicesimo secolo di
Perse valutazioni si riferiscono a una a vere e proprie guerre monetarie
Perché la moneta certo che ha seppure in embrione tutta una teoria
Però esista in mercato
Esiste il mercato della moneta
Per il suo peso per la sua lega ed esemplare da questi da questo punto di vista è la politica monetaria veneziana che nella fase precedente scatena una vera e propria guerra con la Zecca di Verona vincendola
E poi scatena una guerra con tutti con l'introduzione del grosso
Il grosso è una moneta maestro in questo il mio collega ed amico il professor se accolti di Udine
In grosse una moneta che se è una moneta apparentemente buona ma si valuta il denaro precedente e
Si mette in competizione con le altre monete tant'è vero che
In Serbia che cosa fanno non è che
Cambiano sì certo fanno tra virgolette un falso CONI ma tentano di
Adottare lo stesso nominale con minore quantità d'argento dentro
Allora io credo che
Questi fenomeni come
Questo straordinario episodio di di Bologna vada inserito all'interno del
Mercato monetario della seconda metà del tredicesimo secolo i all'interno delle svalutazioni competitive perché non dimentichiamo che tutti questi
Valori avevano un nome si rapportavano
Al sistema carolingio
Bisogna cercare lì dove stavano le
Ne faccio un altro esempio molto piccolo i Carraresi CONI hanno
Una moneta adoro sono due passi da Venezia ne sono rimasti due soli esemplari ma Venezia strong che era definitivamente la città di Padova per una ragione probabilmente di tipo monetario
Avevano introdotto una moneta adoro di uguale valore nominale Maldini minore quantità Doro di fino e queste non era accettabile perché ne per esempio nella riscossione delle imposte questo finiva per essere un danno incalcolabile all'erario
E quindi le guerre monetarie la svalutazione competitiva è forse quello verso il quale siamo diretti anche oggi su una scala molto più
Molto più grande molto più interessante guardi cosa sta succedendo
Con una moneta in Cina in Giappone
Bene l'euro e dollaro
Ma allora cessato questo particolarismo professor Milani monetario
Oltre che il particolarismo o politico medioevale accenti ma questo non è una cosa che diciamo tengo a dire io come dire il fondamento del mondo che di cui stiamo parlando e proprio perché
è un mondo dove a differenza dell'antichità non c'è un impero che battere ammonita ma c'è appunto tantissimi poteri che la battono e
Che sì fanno la guerra in tanti modi fanno la guerra e la pace in tanti modi di cui quello della mobilità è uno dei più trasparentemente politici di lei perché diciamo è difficile trovare qualcosa di punti di più
Pubblico divertirà ammonita e da questo punto di vista e il il particolarismo
è come dire un dato generalizzato mandato che non è un dato che vorrei utilizzare senso come dire negativo perché aveva superato eccetera è un'ottica evolutiva eh diciamo la caratteristica fondante del mondo che che di
Di cui si parla
Ringrazio molto
Professore cause che perché ampi diciamo sono un po'nuovo in queste in questi studi e quindi questa suggestione pro-capite c'è di mezzo
Venezia non
Ancora mi sfuggono alcuni meccanismi diciamo vecchi precisi magari ne riparliamo perché mi fa ricordare
A breve uscirà il mitico Alghero piano accoglienze dell'Italia settentrionale il cui esito uno scoop vabbè sono autorizzato a da non va bene non c'è un bar Godot non allaccia embargo meno male a uscirà prevede accurato credo nella parte fondamentale del mio collega saccoccia curva i cui studi la rinvio soprattutto per l'approfondimento delle politiche
Di solito azione competitiva di Venezia la rinvia ma non la rimanda un studio bene lampo onde era i verbi o la Roma inazione durata molto a lungo direi sufficientemente vediamo sia prodotto frutti cioè qualcuno che vuole
Io intervenire perché se no noi non siamo obbligati per decreto regio
Non facciamo un Crimen avesse mai è stato discusso
Sei ore rompiamo se interrompiamo prima delle diciannove e trenta
Allora mi pare che siano tutti soddisfatti tutti potete riaccendere i vostri cellulari così le vostre mogli vostre Manti possono voi dei agganciarmi
Io devo naturalmente ringraziare le col Frances di Roma
E la persona
Di Stefano Giovanni congratulazioni grazie ringrazio tutti i relatori a cominciare da Paolo Evangelisti che in realtà e l'organizzatore di tutto questo il deus ex machina
A da ad maiora non lo so sì sì ad maiora
E naturalmente ringrazio i professori Bruno Callegari grazie professore ascoltatore fedele di Radio Radicale professor Marco lega Mario si parva licet multe
Mario Ascheri Università di Roma Tre di grande professor Giacomo Todeschini per i suoi primi quarant'anni chi sa costa ci toccherà
La legge riscoprire per i prossimi quaranta pezzo è crollato Laterza D'Alema c'è sempre l'eccezione che conferma la regola
E poi il professor
Giuliano Milani grazie grazie professore il ringraziamento a tutti voi naturalmente un ringraziamento a Radio Radicale
E appuntamento a domani mattina lo ricordo puntualissimi alle nove e trenta e ci sarà una moderatore molto più affascinante del sottoscritto almeno per gli avventori ma
Maschile
La professoressa meriti Meloni
Buon pomeriggio buona serata