Presentazione del libro "Pannella. La vita e l'eredità" di Diego Galli

Allora iniziamo
Allora
Ciao a tutti grazie per essere qui io sono diamo Vialli sono l'autore di questo libero che si chiama Marco Pannella la vita e l'eredità
E oggi la giornata di sciopero quindi non siamo in tantissimi ma questa biblioteca
Che si chiamava che via Nardi una fosso molto bello molto accogliente devo dire una una
Tra struttura d'avanguardia per una biblioteca di Roma che penso che la più bella che ho visto tra le biblioteche di Roma e quindi volevo anzitutto ringraziare
Marco da attori che è un lettore del libro che mi ha messo in contatto con Carlo Verducci che lavora qui la biblioteca e che hanno voluto invitarmi
Per presentare qui questo
Questo libero dall'altro mi raccontavano che questa Valchiria che era attiva fino al secondo dopo o subito dopo il secondo dopoguerra aveva
Un punto vendita del latte abbia dei Crociferi vicino a Fontana di Trevi e in qualche modo è che la zona dove abitava Pannella quindi
In qualche modo c'è un legame anche con questo possa
Allora dicevo io mi chiamo diamo Galli questo libro è stato pubblicato dopo la morte di Marco Pannella anche se era stato finito
Un po'prima qualche anno prima ed era stato
Iniziato molti molti più anni prima era una tesi di laurea di un contratto i radicali quando ero liceo
E ed allora sono diventato attivista e all'università ho fatto una tesi sulla la comunicazione del Partito Radicale
Pannella mi chiese di fanno libero quindi in sé AIA ascriverlo a lavorarci iniziali che dovrà essere qualcosa su cui lavorare insieme fare per varie vicissitudini non è stato così la conseguenza è che io me lo sono portato avanti per i successivi tredici anni in cui ciò lavorato vari intervalli di tempo andando in biblioteca usufruendo dell'archivio enorme negli archivi enormi perché una delle
Fisse diciamo di di Pannella questa cosa di archiviare tutto dalla riunione con poche persone che veniva sempre registrata appunto poi tutto l'archivio dire radicale dove lavoro
Che e quindi c'è un deposita le norme quindi effettivamente è un lavoro che potrebbe non finire mai quello di scrivere un libro sui radicale su Pannella io
Più o meno sono stato vicino al mai mettendoci tredici anni però ecco adesso
Anche sulla cultura pubblicato da Castelvecchi e ed è quindi appunto una storia che io cerco di ripercorrere con voi capitolo per capitolo però in un modo spero non noioso nel senso che
Anche nel suo suggerimento di Carlo ci siamo dotati di alcune
Supporti multimediali quindi fra un vedere anche le ispezioni medio e delle immagini però volevo iniziare
Chiedendo di delle cose a cui associate pari Pannella le scriverò qui
Se uno appunto cosa cosa associate parlano una parola un muri cordoni in
Un aggettivo qualsiasi cosa mi piacerebbe iniziare così
Battaglie
Determinato
Giorgiana Masi
Antiproibizionismo
Teatrale
Altro
Sciopero dava questo
Lo stavo aspettando
Sciopero
Nella
Fame
Altro
Al se previene raggiungiamo allora io i balordi dietro e
Diciamo facendo questo libro sono venute fuori ovviamente tutte le cose che avete detto sono
Incluse nel nel libro però ci sono un sacco di aspetti che so
Io spero che
Questa presentazione
Serva anche a questo a far vedere degli aspetti meno conosciuti di Pannella il primo capitolo si si chiama alla radice
Questo perché il termine radicale
Che in tutti gli altri Paesi forse tranne che l'Italia anche se anche in Italia questa accezione ma col fatto che c'è stato appunto parla del Partito Radicale
Ne assunta anche un'altra Perasso solitamente radicali significa estremista sopra mi partiti diciamo di estrema sinistra
Sono considerati i radicali in altri paesi di realtà però la la etimologia dà la parola radicale significa alla radice
E Pannella l'ha sempre usato in questo termine in questo modo intendendo dire che voleva fare una politica che andasse alla radice dei problemi
Ed è così che poi tra l'altro Air utilizzata anche tutt'altro paese in tutt'altro contesto da
E questo agli insetti che l'inventore del comitiva gara Issing che è una modalità di attivazione della società civile che ha scritto questo libro che si chiama riuso radical chic
E infatti Obama è stato spesso accusato di essere un radicale perché da giovane ha fatto il Comité organo alzerà anche all'INPS chi parla di del termine radicale come
Alla andare alla radice dei problemi la prima immagine che voglio far vedere
E questa
Probabilmente una delle prime volte che Pannella va a finire sul giornale questa è un numero della stampa del mille novecentosessantotto
Adesso non ho sotto mano la data perché un ritaglio e cui necessità arrestati a Sofia quattro italiani
Che era successo che Pannella insieme con un gruppo pacifista basato in Inghilterra che si chiamava un war esistano International
Decide di andare quindi alcuni militanti radicali alcuni militanti di questa internazionale pacifista in alcuni capitali dell'Est dello l'Unione Sovietica allora l'Unione Sovietica a manifestare contro l'occupazione
Di Praga da parte dell'esercito russo c'era stata la primavera di Praga che era stata repressa
Pannella va Sofia
Con altri tre radicale denaro è stato
E che cosa ci dice questa cosa intanto c'è scritto di Marco Pannella il giornalista Marco Pannella ex segretario del Partito Radicale quindi
Non è ancora il leader politico che poi emergerà soprattutto negli anni Settanta no addirittura viene l'ex giornalista viene chiamato così a quarantatré anni già allora ancora non ha quindi contrari quanto uno pensa anche se Pannella sempre fatto politica sin d'sin dall'università
Emerge sulla scena politica abbastanza tardi
E che cosa fa fa una una
Disobbedienza civile cioè si fa arrestare dice obbedendo al dall'diciamo alla legge dello Stato di notte in cui non si poteva manifestare
Si occupa di una questione di fa un'azione appunto non violenta anche che richiede un mettersi in gioco anche a confrontare dei pericoli e però lo fa all'interno di un network internazionale diciamo pacifista e questo un po'oltre
Dice molto del delle origini anche del Partito Radicale perché Pannella
Viene dal dal mondo dei del mondo vi era una rivista a degli anni cinquanta e sessanta liberale da cui poi nasce il primo partito radicale quello di cui cura nella entrata giovane
Ma che non è guidato da Luigi
Chieder fatto di intellettuali Ernesto Rossi Pannunzio Gaetano Salvemini una serie anche Eugenio Scalfari viene dall'insomma una serie di intellettuali Flaiano che panno segnato la storia del Paese intellettuale del Paese
E però appunto è un circolo quasi letterario un circolo culturale che ha un un impatto circoscritto al lettore di quella rivista il Partito Radicale prenderà sempre delle pochissimi voti tanto che non riesce quasi mai entrato in Parlamento
E però Pannella cerca di
Pur venendo da lì è rivendicando sempre questa sua provenienza cerca di allargare questo giro e come lo fa lo fa anche a livello internazionale quindi Siri entra in questi network pacifisti della nuova sinistra
Che allora stava emergendo appunto con la del sessantotto no
E e cerca di un po'prendere delle idee e da lì
Tra queste idee cioè quella di per esempio anarchica Pannella deve molto al pensiero anarchico e ha sempre detto che il Partito Radicale pare liberale anche libertarie libertario è un termine dell'anarchia ed è all'anarchia deve molto deve
E cerco di spiegarla punto nel una delle cose del in cui di cui tratto nel primo capitolo deve per esempio
Quella che si chiama politica prefigurati IVA quindi la non violenza Pannella sempre detto che siamo non violenti anche perché i mezzi che usiamo devono prefigurare i fini se ne per fare la rivoluzione dobbiamo ammazzare delle persone anche se fosse soltanto chi sta al potere
Siamo prefigurando un mondo violento no e quindi quando andremo al potere come Vespa ISPES successo nelle casi di rivolte e rivoluzioni violente
Tenderemo a riprodurre quei comportamenti contro cui ci battiamo e invece la non violenza e congruente con infiniti
Perché io
Pongo al centro il dialogo nuovo con il mio interlocutore e cerco di non non voglio ucciderlo eliminarlo voglio anzi convincerlo attraverso la forza dalla non violenza
E questa appunto la popoli riapre figurativa che tipica del del pensiero anarchico un'altra cosa il fatto che l'organizzazione
Pannella creato un partito che poi
Come vedremo dopo non è stato il partito che effettivamente a come ha vissuto però nello Statuto nelle regole c'era questa idea
Di una federazione di movimenti autonomi con molta autonomia da parte nei confronti dei partiti regionali con la possibilità di singoli gruppi di
I farne parte questa era un modo appunto di creare una struttura non burocratica ma appunto aperta federativo a secondo il pensiero anarchico e l'ultima cosa e l'ecologia un Pannella arriva prima di tutti gli altri leader politici sul tema dell'ecologia
Già nel settantotto contro il nucleare
E PAI come sapete il referendum molti anni dopo l'ottantasei del chiusa alle centrali nucleari si deve anche radicali
Furono i primi a presentare le liste verdi che pur simbolo che pare calarono AIAD miliardi e il Sole che ride e questo come si arriva proprio inserirli rileggendo alcuni passaggi che pesano nel libro
Ha un po'parzialmente attraverso il pensiero anarchico cioè quest'idea di recuperare un
Modo di produzione che fosse vicino al cittadino che fosse decentrato quindi non le grosse centrali
Statali matti punto l'autoproduzione dell'energia eccetera qui c'è tutto un pensiero
Intorno a questo
A questo parte ecologica per cui per esempio dice non voglio nel solare di un certo tipo né tanto meno il nucleare perché voglio riacquistare la dimensione del Comune
Della libertà dell'autogestione la dimensione umana in cui sia possibile parlare al proprio congresso regionale o comunale e fregarsene di quello nazionale perché poco a poco in questo caso la nazione non rappresenta più niente
Ci sono degli accenti utopici no in questi in questi testi che in realtà di cui la politica e soprattutto la comunicazione di Pannella impregnata soprattutto in quegli anni sessanta e settanta
Cambiamo capitolo in tutti i sensi e e andiamo al
Andiamo al alla agli anni Settanta agli anni Settanta
La battaglia che fa conoscere Pannella all'opinione pubblica e far sì che il Partito Radicale pari si possa presentare alle elezioni e cioè tra è il divorzio nel
Mille novecentosettanta viene approvata la legge sul divorzio che praticamente alla sa presentata da un deputato socialista Loris Fortuna completamente isolato
Anche all'interno del suo partito
Pannella crea una lega
La lega italiana
Per il divorzio in cui fa confluire alcuni parlamentari di vari schieramenti partiti laici liberali repubblicani socialisti e però parliamo comunque di un gruppo molto ristretto inizia una campagna di opinione
Coinvolgendo un giornale che era quasi
Allora
Per il gol per Busso allora la quasi un giornale pornografico in cui appunto metteva queste copertine con le donne eccetera che si chiamava abbiccì e decide di appoggiare questa campagna però era un
Appunto una una rivista molto popolare e inizia a fare queste manifestazioni con i cartelli
Che recupera
Appunto dei suoi contatti internazionali sitting il movimento di diritti civili americani americano quindi copia un po'la modalità espressiva riesce ad ottenere
Diciamo molto molto spazio quindi la legge viene approvata nel mille novecentosettanta anche a seguito di uno dei primi scioperi della fame che fa Pannella per questo perché manca votata la legge
E e poi nel settantaquattro celle referendum che realtà viene chiesto dai cattolici non è un referendum radicale a
Conto di quanto uno visto che si pensa al primo referendum radicali è quello su si vota nel settantotto realtà cioè quello delle sull'aborto tra gli altri
Quindi nel nel settantaquattro il referendum cattolico però Pannella punto si schiera per il no in quel caso convince il Partito Comunista invece di cambiare la legge come volevano inizialmente fare
A schierarsi per il no perché la vittoria ci sarebbe stata infatti cioè
Voglio riportarvi una frase di Pannella su questo come dicevo prima c'è questo ambiente da cui proviene note molto ristretto che ruota intorno a queste riviste molto intellettuale
Cosa ma Pannella lo scardina e presente la campagna sul divorzio è uno di questi esempi perché par
Era un tema che poteva essere considerato marginale soprattutto nell'Italia di allora in cui si pensava che era tutti fossero cattolici che non avrebbe mai vinto comunque c'erano altri problemi più strutturali lo invece
Decide di cavalcare queste campagne perché intuisce che questo cambiamento del costume di quegli anni
Può portarli a raggiungere appunto le masse da una posizione liberale che in Italia è sempre stata
Di minoranza
Rispetto ai grandi partiti di massa che non appunto quello alla Democrazia Cristiana il Partito Comunista quindi che cosa dice
è una sua citazione da un'intervista piuttosto che continuare a ripetere le tue ragioni voglia ancora armi a fatti di massa immensi e all'interno di questi fai fare esplodere anche le mie ragioni
Altrimenti si diventa che Lettieri c della verità che finiscono per celebrare laddove il potere glielo consente queste verità che a questo punto diventano disarmata eh e fiore all'occhiello del potere non suo elemento di crisi
E quindi il divorzio fa parte di questo
Di questo di queste campagne dirompenti c'è un dato interessante che demografo Volpi Roberto Volpe che ha scritto un libro che si chiama la fine dalla famiglia
E l'altra al libro critico rispetto agli effettivi vadano punto del del del venir meno rinvio ridursi delle famiglie
Lucio annotare questo che mentre tra il mille novecentosettantatré e il mille novecentosettantaquattro la dimensione la diminuzione delle nascite
Diciamo da un altro no all'altro era di circa sei mila persone quindi diciamo tra il settantatré
Nel settantaquattro nascono sei mila persone in meno della anno precedente settantadue settantatré
Nel mille novecentotre il settantaquattro il settantacinque la diminuzione raggiunge le quaranta mila persone cioè si passa in un anno da sei mila a quaranta mila nascite in meno
E lì questa cosa la spiega proprio con l'effetto che bene culturale il referendum sul divorzio referendum di quell'anno segna una presa di coscienza negli italiani del tema dei diritti civili fino ad allora abbastanza defilato non solo nella lotta poco politica
Ma anche nel dibattito culturale e portato avanti quasi esclusivamente dalla pattuglia dei radicali di Marco Pannella
E questo in qualche modo è un esempio del questo capacità che ebbe Pannella negli anni Settanta di incerti intercettare questi cambiamenti culturali e
D'altra parte c'è un altro verso della medaglia adesso il divorzio
E può essere visto come un una grande diritto non di libertà e che ormai diciamo e diamo per scontato quindi realtà oggi
Il divorzio e più un problema e più un problema sociale di di di persone Grassano sole di di povertà che aumentar nelle famiglie divorziate dei figli eleva ripercussioni sui figli
E e quindi in questo c'è la doppia a luce no di alcune di queste battaglie appunto io ho messo questa frase scritta la palla nel settanta quindi subito dopo la l'approvazione della legge
Che in qualche modo no è tutta impositive tutta ottimista no la che la famiglia e l'amore
Si fondino sulla libertà e sulla responsabilità o non possano e non meritano di essere una grande idea che oggi è diventata legge
Quindi si dalla diamo di di di
Appunto libertà responsabilità amore e però
Allora
Già allora Pier Paolo Pasolini con cui Pannella ebbe un
Dialogo serrato in quegli anni diciamo una
Diciamo reciproca fecondazione evidente tra loro due
Mettere in guardia da questa cosa e diceva anche il consumismo avrebbe creato scritti corsari
Il consumismo avrebbe creato come contesto della proprietà ideologia i doni Istica un contesto di falsa tolleranza falso laicismo di falsa realizzazione cioè dei diritti civili
E in qualche modo voleva dire sia adesso ci saranno le masse che prenderanno questi diritti civili e ne faranno la loro battaglia ma questo non significa necessariamente emancipazione
è più un qualcosa che viene dalla televisione quindi dai noi modelli consumistici eccetera e non dalla quella responsabilità e quella libertà di cui
Parlava Pannella e quindi
In qualche modo
Nel considerare dare per scontato il divorzio come come un diritto alcune trasformazioni sociali che allora non ne ho viste come
Soltanto come progresso in realtà non sempre sono andata almeno non soltanto solo in quella
Direzione
Adesso io mi fermo un attimo di parlare e vi faccio vedere un video invece perché passiamo al sud al terzo capitolo che riguarda gli strumenti dell'azione politica radicale
Nato nel mille novecentocinquantacinque Ital Tito radicale del plenum già ad un partito politico italiano
Dal mille novecentottantasette tuttavia il suo simbolo non con parecchi nelle liste elettorali
L'effige del Volta di Gandhi disegnata con il nome del partito scritto in quarantaquattro lingue diverse segna il passaggio del prezzo
Politico radicale
Alla dimensione transnazionale dall'estero c'è avvenuto il Cesio di Chernobyl
Vengo alle piogge acide noi a nostra volta siamo un effetto per l'Albania di cui stiamo distruggendo il mare che quello adriatico
I problemi della droga che sono i problemi della mafia che sono i problemi sempre di più in modo grave di una criminalità che vincente del più forte delle grandi multinazionali
Tutto questo
Significa
Che lo Stato nazionale
E i partiti nazionali non sono un soggetto attivo delle élite
Da creare ma rischiano di essere i soggetti passivi della fine del pienamente
Nelle file
Questo
Carosi stimo
Saluto
Vorrei ricambiare ringraziandovi tutti però per fare fatto
La
Radicale scelto di venire
Nel
Nel paese delle prostitute dei clandestini
Tale sistema in quattro anni con ed internazionale degli studenti evitando gli arresti di tutto il mondo
Ispirandosi ai federali Signori europeo di Ernesto Rossi schiera Spinelli Marco Pannella proponiamo un nuovo ordine internazionale fondato sul superamento della sovranità nazionale verso l'ente
Abbiamo
Condannato la Jugoslavia alla sua indipendenza nazionale cioè
Al suo fallimento
Abbiamo letto bravi restante non allineati
Resterebbe indipendenti quando non la Germania non la Francia non noi
Possiamo avere l'indipendenza statale menzogna
Nella quale si muore
Ma solo l'interdipendenza negli Stati Uniti d'Europa
Ma se le cose continuano come stanno continuando entro due anni noi avremo l'esplosione in Jugoslavia dei conflitti sociali e il regionali di gravità inaudita noi vogliamo organizzare nel Partito Radicale transnazionale
Che terrei il suo congresso guarda che aprirà o all'UPI è una
Che non vogliamo andare a Belgrado
Altrimenti ci siederemo per terra le come abbiamo fatto a quelli
Altrimenti che nel mondo l'il nome del diritto a contrapporre
Mai
Ma
Mai
Ma è un anno
Padroni
Dalla propria manovra
Via
Lasciai intatta
Nasce
Oggi un danno una serie
Mi stai bene avviata
Alois
O
A
Ma
Perdere una giornata storica l'orgoglio e l'Italia è quello di aver promosso per prima un'iniziativa che si è progressivamente trasformata in una grande
Coalizione internazionale
A favore del diritto del
Dignità umana ci siamo congratulati vicendevolmente
Ci siamo complimentati ed è giusto
Per i passaggi della moratoria della pena di morte per il buon lavoro fatto da questo Governo in questa occasione non possiamo dimenticare così nei ringraziare l'iniziativa di Marco Pannella del Partito radicale di Emma Bonino di Marco Cappato
E di tutti coloro che hanno lavorato
Per lanciare qui stai tenne vere imporla e diffonderla e Walter
Nel fare
E fare i dieci Comuni né insistere tutti i modi grazie senatore il punto
Che questa Camera addebitare io Presidente la ringrazio per averlo per immigrati
Ecco questo era
Era un uno spezzone di un documentario ci si trova su internet e si chiama Marco Pannella uno scandalo in integrabile a cui ho collaborato che è stato realizzato da da Radio Radicale al centro di produzione
Prodotto dal centro di produzione e
Ve l'ho fatto vedere perché appunto riguarda un po'gli strumenti della politica radicale a un certo punto il
Pannella decide sommare convince a far chiudere il Partito radicale nel senso il Partito Radicale dall'ottantasette in poi non si presenta più
Alle elezioni politiche Pannella ovviamente a carenze candidato continua doveva essere eletto o a fare leggere ma con altre sigle non si è mai più usato il sigla Partito radicale che
Se invece aveva fatto negli anni settanta ottanta era diventato un soggetto politico molto ben riconoscibile
E decide di che creare un'organizzazione transnazionale no quindi l'avete sentire un'intervista del mille novecentottantotto parlava sostanzialmente dell'inquinamento del cambiamento climatico le piogge acide
Quindi c'era una visionarietà molto forte
E edilizie diceva i problemi sono intere interdipendenti non possono essere risolti a livello soltanto nazionale
E quindi dobbiamo me adeguare le strutture politiche le istituzioni politiche a livello in cui le decisioni devono essere prese che quello sovranazionale
Allora che faccio io anzitutto devo il mio strumento del partito politico e dico il Perù anche i partiti politici devono essere transnazionali la prima quello che fa cioè rende il mio partito transnazionale
Si investe molto in questo tanto che io punto riporto
Nel libro alcuni dati
Quindi praticamente vengono o delle deciso grazie
Viene decisa di stampare questo
Organo di informazione sia ma il partito nuovo chi viene inviata quaranta mila parlamentari in quattordici lingue diverse parlamentari diversi Paesi
Del mondo ed è stampato in più duecentocinquanta mila copie distribuite in centosei Paesi
Poi comincia attenere delle i congressi non più in Italia ma appunto a Gerusalemme in Consiglio federale nel mille novecentottantotto Budapest aprile mille novecentottantanove siamo nell'anno dalla caduta del muro la GRA Zagabria
Mille novecentonovantuno pure l'Ibis disgregazione della ex Jugoslavia appena successa mille novecentonovantuno Sofia
O forse ancora non c'era stata l'indipendenza soffre Sofia mille novecentonovantatré Tirana appunto l'abbiamo visto nel due mila e due poi
Ci sono queste manifestazioni con gli arresti che pure avete visto sessanta abbiamo visto qual è il sessantotto nell'articolo nell'ottantadue di frodi nuovo Mosca Praga Sofia Berlino Est e Budapest nell'ottantacinque e Turchia
Jugoslavia vengono distribuiti cinquecentomila volantini
Nel
Nello stesso anno nell'ottantacinque quindi sempre arrestati prendono ottantasei a Varsavia nell'ottantasette a Mosca nel due mila uno in l'autostrada non arrestati dei parlamentari radicali nel due mila sette l'avete visto al Gay Pride
Di Mosca quel che succede che al nel novantadue dopo tre anni della costituzione del Partito Radicale transnazionale ci sono centosessantadue parlamentari e membri di Governo di cinquanta Paesi diversi che sono iscritti
Esponenti di circa ottanta diversi partiti nazionali e iscritti non italiani sono più di quelli italiani tre mila duecentodiciannove contro mille ottocentoquarantuno che sono gli iscritti italiani quindi
C'è questo tentativo che è anche fatto di strumenti no questo il capitolo parla del da Radio Radicale tutti gli strumenti che Pannella usa i referendum ha usato per creare una struttura un partito sosteneva metterebbe a nulla e spesso con pochissimi mezzi
Questa parte cui a mio avviso l'ho scelta però oggi perché era sia per la visionarietà sia per l'attualità di questa cosa perché ora non si parla ad altro alle crisi di rifugiati parliamo di di
Problematiche
Che sono in sovranazionali che hanno una ricaduta enorme a livello nazionale tanto che stanno
Facendo emergere dei partiti che non esistevano pochi anni fa e che adesso rischiano di di vincere in Austria i partiti xenofobi ma anche i partiti populisti eccetera che sono spesso una reazione a fenomeni globali
L'Unione europea
Non è gli Stati Uniti d'Europa che voleva Altiero Spinelli Ernesto Rossi Pannella con la Campania per federalista europea ma appunto è un fatto da Stati che non si mettono d'accordo che addirittura escono eccetera come è successo adesso
Che non riescono a gestire quindi in modo comune sfide che sono comuni come quella dei rifugiati
E
E questo ha delle conseguenze e quindi non c'è il livello sovranazionale a cui questi fenomeni non possono essere gestiti dalla singola nazione
Sono davvero affrontati però i radicali dal loro punto di dazione sono riusciti a fare molto in questa direzione perché appunto il tribunale penale internazionale
Viene viene approvato dalle Nazioni Unite grazie alla spinta italiana su spinta dei radicali la moratoria universale della pena di morte
C'è il referendum per la Comunità economica europea che viene fatto sempre su spinta del radicali vinto
Nell'ottantanove mi pare e Emma Bonino che viene nominata commissaria europea dal Governo Berlusconi
E pare varie altre cose questo famoso
Ve lo faccio vedere velocemente questo famoso accordo no con Berlusconi
Che spesso criticato anche con molte giuste giusti argomenti però di in pochi sanno che nell'accordo
Tra panelle Berlusconi c'era il fatto che Berlusconi ricevesse il Dalai lama ufficialmente
Che proponesse Roma come sede cosa che poi è stato della conferenza internazionale per istituire il Tribunale penale contro i crimini di guerra contro l'umanità e contro il genocidio
Che proponesse la moratoria delle Nazioni della pena di morte le Nazioni Unite che rivedesse le politiche delle Nazioni Unite sulla droga in senso antiproibizionista questo accordo fu siglato da
Da Berlusconi firmato e presentato pubblicamente ovviamente non tutte queste cose poi sono state rispettate
Andiamo
E forse salto qualcosa c'è
Il quarto capitolo che parla di siamo a creare l'attualità tutte Lelli modi in cui Pannella riuscita ad imporre nell'agenda politica dei temi che ne sarebbero stati esclusi però mi sento di
Di passare avanti per noi tediarvi troppo e magari lasciare spazio ad hoc a un dibattito dopo
L'altro aspetto è il la denuncia del regime no Pannella sempre denunciato il regime
Partitocratico il regime dei partiti fatto battaglie contro con il bavaglio contro
Il la censura e cercato però soprattutto di riformare il sistema politico
Cioè rispetto ai problemi dell'Italia il la corruzione mila sporcizia delle strade eccetera ci ci sono
Spesso due atteggiamenti e dentro di noi spesso ci sono entrambi questi atteggiamenti non da una parte qua chi dice l'aveva asso gli italiani però no cioè la gente
Proprio la cultura italiana che non funziona che c'è de insita dentro l'alla corruzione favoritismo eccetera e poi c'è chi dice no invece sono i politici perché
E in questo dibattito realtà anche un dibattito scientifico perché ci sono stati
E degli studi sull'Italia soprattutto di studiosi americani
Che hanno fatto derivare appunto il mal funzionamento istituzionale da una cultura politica c'è questo studio di Banfield un sociologo americano che conduce in Basilicata che si chiama le radici morali di una Società arretrata
Che conia il termine familismo amorale che forse avete sentito dice gli italiani su tutto in quel Paese nel sud penso l'abbia la famiglia che al che al bene comune che la città e questo particolarismo fa sì che non copre Rino tra loro che non rispettano le leggi eccetera eccetera
A qualche anno dopo PUTT ma Putnam famosissimo politologo e cognato il concetto di capitale sociale che è molto utilizzato
E lo conia proprio rispetto a questo studio sull'Italia perché si va a vedere tutte le Regioni istituite nel mille novecentosettanta e vedi come dato scala funziona benissimo come è noto e invece la Calabria la Sicilia eccetera malissimo
E far riporta tutto questo alla storia cioè dove c'era stato in Ormanni quindi la monarchia
E poca società civile organizzata
Si è creata una cultura di sudditanza diciamo che però fatto sì che le istituzioni fossero padrone e i cittadini sudditi
Nel nord dove c'erano le le le le le le mutue invitarmi sindacati ancora prima le gite medievali eccetera invece c'era una cultura civica che ha fatto sì che il potere si comportasse in modo diverso ok Pannella invece
A mio avviso quello che cerca di mostrare libero riprendendo le tesi di Gaetano Salvemini sul immediate di realismo eccetera eccetera
Ha una visione diversa cioè sono le istituzioni che provocano una cultura incivile perché
Danno
Il cattivo esempio o comunque rendono impossibile al cittadino di avere un impatto virtuoso su la politica la una delle campagne storiche di Pannella qual era il sistema ma elettorale maggioritario
L'Iran ha sempre detto Segneri diciamo abbiamo solo due partiti c'è un rapporto diretto tra lettore che candidato cambia la cultura politica
E si la verità atti di miglioreranno non ci sarà più la partitocrazia debito pubblico consociativismo eccetera eccetera vi faccio vedere una bravi clip
E spiega questa cosa
Questa volta sono uniti quelli che dicono no e il mille duecentonovantatré a Bologna la campagna per il terrore alleanza dei maggiori per cento dei no e di una parte grossa i comunisti e socialisti terzi
No suo ci Fruttero i risultati di quel referendum però questa volta lo diciamo prima
E diciamo in realtà Orlando Craxi no
E gli altri e Occhetto per il momento sono d'accordo alcune vivo votare sì altri no ma sono contro la riforma che faccia chiudere tutti i partiti
Noi vogliamo chiudere tutti i partiti per avere i partiti della democrazia i nuovi perché
E anche un nuovo sistema
Comunque però amici il dramma la tragedia
Non è quest'oggi direttamente
Certo se vi fossero solo due partiti si metterebbero d'accordo per affrontare le cose più impopolari ma anche più necessarie ed urgenti per dividersi su molta
Ma quando sono dieci o dodici sanno
Che il se
Anche in dieci si mettono d'accordo per fare una cosa impopolare ma giusta che la gente capirà dopo ce ne saranno due che cercheranno demagogicamente di sfruttare questa loro serietà
E quindi nessuno sceglie il debito pubblico quando eravamo a quattrocento mila miliardi io son venuto ma lo sono risentito a quattrocento a trecentocinquanta mila miliardi
Sono venuto a Piazza Maggiore abitare o sentite a proposito guardate ho scoperto che esista una cosa che si chiama debito pubblico consolidato
Perché siamo già a trecentottanta mila miliardi fuori va a finire che qui andiamo al milioni se questo succede dell'economia italiana il sistema industriale le pensioni e tutto saranno potute
E questi non ve lo dicono i sindacati e gli altri eravamo il periodo in cui leggiamo sui giornali
In pensione a trentadue anni pensione d'oro di diamante no che verrà complicità e del lavoratori
Conquista del sindacato conquista dell'ultrasinistra ma che civiltà a quarant'anni al doppio lavoro e in pensione al cinquanta pure
No a tutti quanti e poi quante invalidità vedete grazie a Dio io vedo bene
Ma siccome sono
In Campania
Hall invalidità al novanta per cento come se fossi non vedente
Se credete guardate come cammino bene
Come corro per abbracciare civile ago quando viene al mio palese ma io sono un handicappato motorio all'ottantasette per cento
E quando arrivava da civile ecco
Ad alzare la mano e Ciriaco
C'era anche il Procuratore della Repubblica
Chiesta adeguati a luglio
Era il non vedente inadempiente
Non sarà anche adesso dove sono i magistrati campane
Calabresi di tutta Italia
Che saranno
Che le pensioni di invalidità
Non possono essere dei centri per i veri invalidi solo perché ci sono i falsi invalidi
Reati intuizione lor signori
Sindacalisti previdenze sociali
Silvestre ultrasinistra il testo
Sia prevista anche una carenza oratoria tipica
Di di Pannella che vedete qui attribuiva nel debito pubblico al sistema elettorale o anche il fatto delle pensioni di invalidità che uno direbbe va beh è un Marco assume al manca l'intervento che la magistratura quindi Pannella sempre tentato di ricondurre i problemi dell'Italia problemi istituzionali cercando voi sempre di trovare dei meccanismi
Per tentare di risolverli
Carlo dimmi pure quando
Voi
Andare a chiudere
Ci spostiamo o altro capitolo in mezzo c'è il come partner la costruisce il partito e come manda via spesso i dissidenti no quindi questo ambito si chiama disorganizzazione scientifica vi ho parlato all'inizio di questo modello federativo partecipativo e realtà nella nella realtà
Il Partito Radicale è stato un partito molto accentrato pur mantenendo ENEL fa essendosi articolato in varie organizzazioni autonome
Però in parte queste autonomia facendo sì che se non ci fosse stato un leader
Carismatico e tutti riconoscevano come tale
Non ci sarebbe si è non si sarebbe mai arrivati a una decisione e quindi in qualche modo è stato funzionale anche questa articolazione al fatto che alla centralità di
Di Pannella nel e poi ci sono una serie di
Con
Dinamiche interne su cui adesso non mi addentro del divo però parlo bene nel libro raccontando alcuni episodi di fuoriuscite di dissidenti e come sono state gestite
Internamente in cui appunto e poi anche strutturalmente come è stato organizzato il partito però si lega a questo argomento l'ultimo capitolo o meglio il penultimo prima delle conclusioni
Che i veri realtà guai riguarda il il carisma
Che ha bocciato un post urgente tra l'altro i confini con
Il religioso carisma significa i timori etimo etimologicamente dono divino
E
In Pannella sicuramente è stato riconosciuto come una persona dotata di questo carisma e
Che cosa ha significato però questo che in realtà appunto Pannella che è sempre stato una persona che pure essendo un anticlericale
Avuto molto interesse per il religioso e lo ha o lo anche utilizzato nella sua oratoria nelle sue campagne una dimensione religiosa no per esempio
Su questa campagna che fece su contro lo sterminio per fame nel mondo era per salvare milioni di vite umane
Anche nella simbologia utilizzo le le veglie le marce fino a San Pietro adesso trentacinque una
Che sanno che entrando sulle carceri ma quelle sulla fame nel mondo eccetera che finivano a San Pietro quindi ha sempre cercato c.d. criticare la Chiesa ovviamente attaccare
I privilegi quello che lui accusavano di essere l'anti clericalismo
E però allo stesso tempo a anche in qualche modo dialogato con questo mondo e soprattutto se posso lui quasi come un
Un predicatore retico e addentrando sia a volte proprio fin dentro
Le
La all'dibattito teologico ci sono dei comizi in cui gli urtarla del della dell'embrione no è perché l'embrione non può essere considerato vita rispetta l'anima il concetto di anima eccetera
E tutto questo però soprattutto il suo carisma alla il il modo in cui lui ha comunicato proprio se stesso anche a livello fisico corporeo richiama dei moduli religiosi o nel libro sostengo da contro di quanto
Si si è sempre detto per esempio Panebianco lo scrive questo articolo che si chiama Angelo Panebianco politologo la scrive su quelle della sera negli anni Ottanta scrivere un articolo e sicché si chiama carissimo stranieri in patria
E
In cui sostiene che il motivo per cui i radicali non sono mai andati oltre il tre virgola per cifre per cento nonostante abbiano fatto questa campagna di grande impatto e chiara alta esprimono una cultura protestante
In un Paese profondamente cattolico perché questa attenzione alla legge alla regola l'anticlericalismo eccetera avanti
Si un una caratteristica del protestantesimo che viene da Paesi anglosassoni ma in Italia ad alzare il punto siccome la cultura di base cattolica Pannella parla
Magari al cuore in alcuni momenti con questi exploit di sapere la fame ma non parla il cervello degli italiani alla mente alle alle categorie mentali
Italiane io sostengo invece il contrario che Pannella a utilizzato molti dei canoni della comunicazione della simbologia cattolica tra cui quella dei santi mi in qualche modo si è santificato una delle cose e venti
Per cui venivano c'erano le diatribe nel Medioevo e dopo sui santi erano le prove
Della santità tra queste prove c'erano i digiuni
Le Stimmatini le capacità di resistenza fisica tutte cose moduli comunicativi Capannelle in qualche modo usato il Mona chiesi IMO Pannella a
Strutturato il si il partito in qualche modo
Come anche un una comunità monastica ci sono io avendo fatto parte per molti anni prima di allontanarmi ma c'erano queste riunioni
A Ferragosto la notte sabato s'sabato notte in così si festa c'era proprio una comunità
Che viveva Agamben affitto libero Sulmona che stimo e dice che non è che si ma è una
Forma di vita no che una una una forma che tenta di vendite di A dieci dalla vita una vita che cento di via di accedere alla alla forma
Quindi digiuni il fatto che tutti facessero i digiuni questi moduli appunto di proporre esistenziali che diventavano proprio modi di vita
E a qualcosa un coinvolgimento tale così profondo che non è di un partito politico ma più di una quasi comunità religiosa
E e così come a un certo punto Pannella fa approvare uno Statuto un preambolo allo statuto del partito radicale che è un vero e proprio
La regola sapete che gli organi gli organi gli ordini monastici hanno la regola che statuisce sì proprio quando si prega eccetera ma anche no i principi
E quindi il preambolo del Partito radicale a dei toni molta altisonanti ora però leggo proclama il diritto alla legge diritto legge anche politici del Partito Radicale proclama nel loro rispetto la fonte insuperabile di legittimità delle istituzioni
Programma il dovere alla disobbedienza la non collaborazione
All'obiezione di coscienza le supreme forme di lotta non violenta per la difesa con la vita della vita del diritto della legge
Richiama se stesso
Ed ogni persona voglio sperare nella vita e nella pace nella giustizia nella libertà allo stretto rispetto e all'attivo e difesa dei diritti degli Arazio diritti dell'uomo la come ce l'opera dei diritti dell'uomo nonché delle costituzioni degli Stati che rispetto dei principi contenuti nelle due carte
Al rifiuto dell'obbedienza del riconoscimento di legittimità invece per chiunque violi chiunque non le applichi chiunque li riduca verbosa e dichiarazioni meramente ordinatorio cioè hanno leggi dichiara di conferire all'imperativo Bode non uccidere
Valore di legge storicamente assoluta senza eccezioni eccezioni nemmeno quella della legittima difesa
Quindi è una programmazione molte altisonante molto forte tra l'altro neanche rispettata perché parità nella come sapete si schiera a favore di alcuni interventi militari in nome del della difesa delle delle popolazioni
E che se uno volesse stare alla lettera di questo del non uccidere neanche per legittima difesa
Sarebbero in qualche modo incongruenti vi faccio vedere un altro spezzoni video e poi
Voglio commentano con quel pretermine amo
Che fa vedere questo aspetto
Rinaldi geniale vorrei protestare io Matteo giungevano tutti
In genere l'obiettivo è inerente alla moralità altrui
Nella nostra
Non chiediamo cioè attraverso il TG uno di privilegiare i una specifica proposta che
Ma che vengano attuati relitti che altri hanno imposto proposta
ISI chiamata il governo delle città
Il rispetto della sua legalità integrazioni delle regole che la democrazia Mihalache
Dove sta
Il significato
Dove
Indurre la democrazia
Il peso
In
Lo zio
Quindi
Santa viola
Devo vivere io
Loro decisione gli ingegneri
Lo spunto
Corpo
Rinvio del punto ventidue punto
Davvero
Comunque
Come numeretto rito laico postura tutti
Viva l'ha detto livellamento e del diritto del diritto alla verità
Ecco mi sembra già abbastanza forte che che mi ha fatto venire in mente che cosa vi avvocato di oggi
Quest'ultima in cui deve le suorine e il modo in cui lo fa quello che dice
Di fatto in mente qualcosa
Senza armi sotto assoluta
Quest'anno
Gli avvenimenti niente il modo in cui lo fa
Che richiama
Fatto che il cioè il calice il frutto del mio corpo
Ma cosa
Sia
Come e dove sta la la ragazza allaccio chiuso
Ma ha dentro Kingston offesi sì scusami se ti ho proprio
E
Si ok grazie
Ah scusa e si il
La la la messa proprio no il calice del
Frutto del mio corpo appunto il vedete del mio sangue eccetera eccetera
Quindi sicuramente devo vivere anch'io lo faccio come in un ritorno ITO laico dice no quindi realtà Pannella in quel momento sta parlando alla pancia no e a un degli archetipi proprio della
Della cultura de de de dell'immaginario popolare quello della diciamo ci sono moltissimi esempi di questo tipo questa cosa che assicura un tabù tono sua efficacia
Oltre a essere in parte contraddittorie appunto con alcune
Diciamo statuizioni di principio no di laicità eccetera eccetera
Pagina un certo punto perché poi Pannella sempre giocato su questo piano ha parlato di anticlericalismo religiosa eccetera però c'ha un altro o a una altro sfaccettatura di cui parlo molto in quest'ultimo capitolo sul sul carisma che è quello appunto di
Fare sesso di se stesso quasi un culto no quasi un
Personalità religiosa e quindi usare anche questi
Strumenti in qualche modo per esercitare un
Un ascendente no anche dice diciamo psicologico su anch'all'interno del partito oltre oltre che esternamente e cioè diciamo una deriva narcisistica di questo
Di questo atteggiamento che tutte provo appunto al a descrivere libere che paga affatto si dice il Partito radicale non riuscisse espandersi al di fuori di una cerchia di persone che appunto subivano questo fascino e anche ad avere poi del mondo modalità organizzative
E decisionali che erano troppo influenzato da questo aspetto per consentire di
Sia di asse inclusione spesso a volte anche di magari non fare degli errori in ordine di prendere decisioni avventate o ho più oppure più legate a la necessità di esercizio di questo tipo di leadership e con la leadership profetica no di
Abbiamo visto delle dichiarazioni visionarie nell'ottantotto che parlava darà disgregazione della ex Jugoslavia nel novantatré che parlava del debito pubblico che era sono è stata al centro della speculazione internazionale eccetera eccetera o
Suo arrivare prima sulla questione dei diritti civili il divorzio l'aborto il femminismo eccetera
è un tipo di leadership profetica quindi anche qui siamo nell'ambito religioso in qualche modo
Che però a poco si adatta quel dal all'amicizia dichiarare pare un partito che ha fatto invece di mediazioni di coinvolgimento di
Di decisioni che spesso sono non legate alla necessità di
Rompere creare scandalo eccetera
Finisco
Chiedendo lì con questa dall'immagine di Pannella bambino
Qual è secondo voi l'eredità perché l'ultimo capitolo e sull'eredità io individua alcune
è qual è l'eredità che lascia Marco Pannella secondo voi
Cioè la il microfono non c'è
Chi mi può aiutare con il microfono
Sicuramente nel creato maggiori non son funzioni
Ha destinato a maggio di consapevolezze avessi fatto prendere coscienza a hanno
A una nostra dei popolazioni più trasversale quelli che potevano essere i i temi fondamentali del futura
Quello che dice il sedicenne ad essa non essere stato profeti sono e forse la la chiave di volta del della sua
Di tutto il suo percorso politico inondazioni o no cioè a rientrare cercato di di risvegliare un po'nelle coscienze
Anche molte volte assopite quelli che potevano essere invece
I i temi che il futuro dei temi che il sarebbero poi esplosi di lì a poco
Da un passato di militanza radicale è stato lui a creare questo
Questo collegamento con la biblioteca in qualche modo rende possibile la presentazione se vuoi dire qualcosa mi Sanza piacere Mazzoli
Mamme da ragazzo colpito l'immagine
Si presentano Roma cinquantasei doveva scritta sulla fronte l'un per cento
E questo mi colpì molto perché
Fu precursore della
Del problema dell'immigrazione che ci sono ad essere un lontano
Miggiano già allora capì che
Queste popolazioni africane
Asiatiche andavano aiutate nei loro Paesi creare una forma di Democrazia
Ecco aveva previsto che
A distanza di trent'anni che già
Sarebbero torna venuti in Europa
Oltre a bene tutto il resto va bene
Questa è una cosa
Si riferisce a una trasmissione finiamo con questo video
In cui relativa la campagna di Pannella contro lo sterminio per fame nel mondo luglio cito molto fece una cosa che
Giungla una insomma per raccogliere le firme sui referendum realtà non c'entravamo quel tema però si iscrisse qua un per cento
Per dire che l'un per cento del PIL era quello che gli Stati avrebbero dovuto dare nella Corrado cooperazione allo sviluppo
Quali faccio vedere l'effetto che beh quella campagna
No diciamo così capito che sembra mancare li bruciamo
Che detti e che invece quello diciamo che che
Che mi vede più legato al tema Pannella diciamo e quello del rapporto tra Pannella il terrorismo diciamo nella fine degli anni Settanta insomma io facevo il liceo a quell'epoca diciamo
E fu un momento molto drammatico diciamo e diciamo l'unica voce diciamo che il fuori dal coro per così dire siamo
E che però diciamo davanti che indicava una una possibilità di fuoriuscita da quello che sembrava
Proprio un Cul de sac diciamo in quel momento lì cioè c'è il direttore Saccà diciamo del del conflitto tra appunto tra tra terrorismo e risposta dello Stato insomma
Era proprio Pannella cioè non c'era l'unica l'unica forza politica sono per con per con mi ricordo insomma però vi siano solo io ci sono a quell'epoca
Che
Lasciamo immaginare diciamo come come dire lasciava entrare uno spiraglio di luce lasciava immaginare diciamo un futuro diverso insomma
Perché in quegli anni molto drammatici diceva punto si aveva da un lato appunto
Così l'attacco terroristico insomma che che punto per me che ci ha rilevanza diciassette diciott'anni diciamo appariva punto qualcosa insomma veramente di incomprensibile di di così insomma piovuto così fan
Cosiddetto modal cielo siamo senza senso Kentron riuscissi a capire siamo da dove veniva fuori questa questo
Pertanto a questa violenza d'altra parte c'è uno Stato che insomma che tutti sapevano diciamo che non era uno Stato pulito che non lo sa che erano stato punto coinvolto la strage di Piazza Fontana con con mille tramite un po'come poi diciamo gli anni successivi
Emerso ampiamente diciamo per cui cioè non
Cioè mi ricordo all'epoca lo slogan né con lo Stato né con le Brigate Rosse diciamo che oggi viene così vituperata avanzate cioè in realtà già molti ci si ci si riconosceva non sono ciò perché
Insomma era difficile commento li prende delle diciamo la la parte dello Stato di uno Stato che insomma che che si sapeva coinvolto in trame oscure insomma
F e su questa e su questa diciamo terza terza ipotesi che era quella proporrei radicale cioè
Converso lascia molti intellettuali tipo Sciascia che venivano pure da da tradizioni culturali e politiche completamente diverso diciamo
Perché era l'unico punto che lasciava immaginare una strana una fuoriuscita da quello che sembrava appunto un comunque utile a uno scontro senza senza che non lasciava nessun margine di possibilità ulteriore insomma
Il cioè appunto io quindi sono sono legato a quello che quel Pannella lì diciamo altri Panella che altre battaglie tra lo sento meno ciò però invece in quel momento storico li molto drammatico insomma
Punto Pannella fu una figura diciamo in qualche modo che che
Che in cui mi riconobbe insomma perché perché davano la possibilità già dava faceva intravedere un'altra un'altra possibilità insomma che anche una cultura politica diverso cioè di cui può insomma libro si tratta ampiamente diciamo
Però insomma
Ed ebbe anche tre ma che fisicamente veniva per il coraggio di diciamo di affrontare di mettersi in mezzo a questo questo cuneo insomma così drammatico
Ci sono degli episodi o ne parlo ovviamente brevemente di questo c'è un parere o come si chiama compagni assassini perché lì si rivolgeva alle Brigate Rosse un certo punto in questi termini di compagnia assassini però perché cercava di
Rom
Un per e questo
Questa contrapposizione però ci sono vari episodi ci stava intanto tu citavi Sciascia l'affaire Moro quando Pannella si schierò per la trattativa diciamo per il dialogo lui diceva dialogo non trattativa
Con le Brigate Rosse ha sempre sostenuto come Leonardo Sciascia che dietro l'uccisione di Moro ci sia stato
Un vero e proprio pianificazione c'è una volontà di chi che fosse ucciso perché anzi è stata una chiusura di qualsiasi canale di dialogo anche con lo necessario magari semplicemente ad avere il tempo per trovarlo
E liberarlo pace nel caso Durso quando viene appunto rapito grande vittoria al fatto che siamo invece se si può liberare l'ha detto momento sembra veramente
Della Pannella fosse fu linciato per questo perché diede mise a disposizione delle Roma cinquantasei Radio Radicale per i comunicati delle brigate rosse che era quello che chiedevano per liberare D'Urso
E tutti gli altri giornali maggiori giornali Repubblica in testa si schiera a me invece per il blackout o quando fino a poche ore mesi prima avevano L'Espresso era
Fatto questo intervistati ma senza anni insomma è una tutto lo spazio che volevano improvvisamente Licci vedeva Pannella delle trame appunto nascoste infatti gli parlo
PTCP due fiscal fare insomma che questo diciamo sua tesi sul l'unione di alcuni poteri è un po'diversa da quella di solito
Più più divulgata e poi
A un certo punto venne estratta a sorte casualmente già cazzi casualmente però in quel caso delle sfruttato questo caso politica Adelaide Aglietta che era segretario del Partito Radicale venne estratto a sorte a Torino come giuria popolare nel processo le Brigate Rosse lei accettò
Nonostante
Ci fossero minacce di morte per chiunque avesse accettato infatti non si riusciva a costituire la giuria perché tutti rinunciavo rinunciavano quando Adelaide Aglietta grazie di avere un partito di sedici
Cominciano ad arrivare anche gli altri giurati arrivarono ovviamente minacce di morte eccetera però poi fu successe niente si celebrò il processo
Alle Brigate Rosse
Altro altri
Ereditato
C'erano domande se no
Paesi faccio vedere questo video ci salutiamo
Quindi abbiamo detto siamo partiti da va taglia il determinato Giorgiana Masi ecco pronto però prostituite Prisma c'è anche questo
Episodi Giorgiana Masi in cui Pannella viola un decreto di non manifestazione a a causa del diciamo quindi di di discrete ero Lisma che viene fatto a Roma da Cossiga al Ministro degli Interni viola questo insieme sindacati altre forze politiche Lotta continua eccetera
Decide di fare questa manifestazione che era di
Festeggiamento tra anniversario del referendum sul della vittoria referendum sul divorzio
E il mille novecentosettantotto
No settantasette scusate minato settantasette
E ci sono viene uccisa questa ragazza è una manifestazione manifestante che a diciannove anni Giorgiana Masi c'è una lapide a al ponte di fronte a quello di viale Trastevere Ponte Garibaldi
Dalla parte di viale Trastevere c'è questa lapide che la ricorda perché velocizza su quel ponte mentre andava a piazza Navona dove c'era questa manifestazione concerto
Accusano i radicali accusano gli autonomi di aver sparato i radicali di aver violato questo divieto e però invece Pannella in una cosa molto tesa ferme in questo video che potete trovare appunto che dicevo prima uno scandalo in integrabile cioè la Regione questa registrazione della RAI Pannella va in televisione porta le foto
Del questi otto persone veri vestite da autonome accanto e poliziotti diano quindi chiaramente dei poliziotti
Travestiti da autonomi che sparavano tra la folla e hanno ucciso Giorgiana Masi una manifestante Tiberi radicale processo inutilmente commi una Commissione d'inchiesta su questa cosa che non è stata mai votata
Ci sono stati dei processi che erano stati dei e delle dichiarazioni di Cossiga poco prima che di morire in cui faceva capire che dietro questa cosa che erano stati
Delle delle cose appunto non chiare
Qui Giorgiana Masi dicevamo teatrale l'abbiamo visto anche in questi video sciopero della fame anche questo l'abbiamo visto si parlava prima di questo
Di questa uno per cento in fronte sulla fronte di Pannella lo vedremo in questo video con cui vi lascio una delle gran paniere
Dice in arie profeti ieri Pannella anche una di quelle forze più
Sia più attuali che che più belli volete che ha condotto bilancio questa non ve l'ho fatta vedere ma fa era all'interno di questo capitolo sul creare l'attualità
Cioè come Pannella riuscito a fare entrare alcuni temi
Dico nessuno discuteva al centro dell'attenzione politica l'ha fatto con i referendum spesso l'ha fatto con i digiuni eccetera in questo caso
Ha dovuto lottare contro il fatto che la fame nel mondo è considerata un evento naturale sappiamo tuttora purtroppo che ci sono
Milioni di persone centinaia di migliaia di persone che muoiono di fame è considerato una cosa nell'ordine delle cose non su cui non nessuno fa nulla e e questa è stata la cosa principale contro cui Pannella dovette lottare a livello comunicativo
Per fare entrare questo tema nell'agenda politica lo fece rendendola drammatizzano dura rendendolo una questione di cui ha tentato di far
Percepire la tragicità una di queste lo ha fatto molto a livello comunicativo una di queste
Cose paragonare lo sterminio per fame nel mondo infatti usava non la morte per fame ma allo sterminio per fame alla Shoah
All'uccisione allo sterminio degli ebrei non riceve c'è una sola in corso e lo stiamo facendo niente quando potremmo stanziare quel famoso un per cento vedrete
E l'altra cosa
Che l'UE ha sempre fatto fare i politici che stavano al potere delle campagne non ha sempre Donato cercato in questo in questo è del tutto opposto al merito nonostante si fosse si sia detto no che ci sono e sicuramente
Darne a mio avviso Beppe Grillo ha rubato proprio scientificamente molte campagne del finanziamento pubblico ai partiti eccetera ho rubato insomma comunque si è ispirato alla ha in parte alle battaglie radicali però c'è una grossa differenza mentre Grillo ha sempre
Guadagnato popolarità ed voti sulla diciamo l'insulto alla classe politica Pannella sempre fatto l'opposto Pannella sempre tentato di coinvolgere la classe politica non di
Anche pur criticando criticando la spesso aspramente ma di fargli fare
Quello che riteneva fosse giusto e quindi in questa parte in cui subito che vedrete inizia in cui dice che l'ho vista tentando di far fare a Craxi quello che neanche Mitterrand può fare perché grazie alla campagna che lui aveva condotto fino adesso le proposte di legge eccetera
Bastava l'ultima firma per consentire a Craxi di dire io ho salvato milioni di vite umane posso salvare vive di vite umane quindi li ha sempre tentato di coinvolgere chi stava al potere
Cercando di fargli fare quello che riteneva fosse giusto e questo secondo me è una delle eredità
Chierichetti lascia Pannella è anche uno del
Degli strumenti del del modo di fare politica di Pannella più interessante
Saremo responsabili peggio viene veste del procedimento dello sterminio fino al quindici non cesseremo come partito un solo giorno un solo ora perché per ogni giorno che passa
La speranza comunque di salvarne altri nulla abbandoneremo
Ma devo anche dire
Che sono perché non trovano il tempo divenuti scenderà grazie secondo l'altro un momentino di grazie non trovano il tempo di riunirsi per questa bazzecole
Tre mila miliardi abbiamo impegnati cento mila miliardi per i nostri non è agli atti per dirlo sulla difesa economiche quello che voglio dire semplicemente oggi a in Italia ecco quello che dovrebbero capire questi uomini politici che loro hanno una fortuna
Che nessun altro
Perché nella democrazia
Le leggi ad un corso di formazione ebbene in Italia se loro si alza
Dopodomani
E dicono o criticità
Ecco basta che lo dicano insomma una guerra contare e si sono tre milioni cinque dieci milioni di persone simile
Se volesse metterò non può farlo se volesse anche riga non può farlo ecco il senso è un'altra volta abbiamo dato la possibilità a coloro
Ai nostri compagni i nostri amici della politica
Avvocato gioco subito abbia compiuto il Comune produca frutti
Dobbiamo smettere di dire la fame nel mondo ammoniva Pannella diciamo lo sterminio per fame nel mondo perché nelle parole e inclusa tutta la nostra possibilità di vincere o di essere sconfitti la campagna radicale venne condotta anche attraverso l'uso strategico dei linguaggi ogni dei simboli come la bruna mento al lutto dell'emblema del partito trasmissione solo di musica dare qui e non su Radio Radicale
E il richiamo a immagini della tradizione cristiana per tentare di mobilitare la Chiesa cattolica
Nel mille novecentottantuno mentre centotredici premi Nobel sottoscrivono un manifesto appello redatto da Marco Pannella
Il Parlamento europeo approva la risoluzione radicale che chiede lo stanziamento di cinque miliardi di euro
Quattro anni
Dopo il Parlamento italiano vota una legge che prevede l'impiego di mille novecento miliardi di lire per un intervento straordinario contro la fame il rapporto degli aiuti allo sviluppo rispetto al prodotto interno lordo passa così dallo zero virgola zero otto per cento del mille novecentosettantanove
Hanno di inizio della campagna di tale
Allo zero virgola quaranta per cento del mille novecentottantasei
Oggi
A venti anni di distanza ottocento cinquant'milioni di persone nel mondo soffrono la fame soltanto cinque dei centonovantadue Paesi che fanno parte delle Nazioni Unite rispetta l'Olimpia io dello zero virgola sette per cento del prodotto interno lordo per gli aiuti allo sviluppo
L'Italia non fa parte di questo
Grazie allora grazie a Marco da toglie Carlo Verducci per aver organizzato questa presentazione avermi invitata grazie a voi per essere venuti fin qui nonostante lo sciopero