III Campo di Educazione alla Pace Seconda giornata del convegno dedicata a: "La realtà attuale dei movimenti gandhiani" (27-30 agosto 1998)

Perché
Anche
Questo tema
Vorrei vederlo in una prospettiva storica
Intanto
Come fatti salienti di oggi ma proprio come tendenze nelle quali cercare di inserire quelle che sono le nostre idee le nostre proposte le nostre azioni
E dividerò questi esposizione in tre parti
Nel senso che del
Movimento cambiando
The Reader di grandi retrò tre aspetti
Primo l'aspetto di coloro che l'hanno impersonate al meglio diciamo i maestri della non violenza in questo secolo
Secondo e questo per me molto importante
Anche per vedere terzo aspetto il pensiero nonviolento
Cioè come le idee di grandi siano
Costruite successivamente su qualcosa che non è semplicemente qualche pensiero come lui
A
Prodotto
L'otto e novanta mo'volumi ma di pensieri
Ma proprio un discorso sistematico
E terzo aspetto le lotte non violente
Più qualche considerazione finale sulla situazione attuale in Italia in questo momento sto
Allora primo aspetto sono i maestri della non violenza
Invece la non violenza a partire da grandi si può partire trovare una serie di persone ma bisogna ricordare che anche prima di grandi c'è stato una persona che ha riscoperto la non violenza è questo il leone Tolstoj
E lui che con una crisi personale radicale per cui il colmo della fama aveva deciso di suicidarsi
Ha una crisi punto totale e da questa crisi rinasce in lui un desiderio di rifondare
Dalla base tutto quello che il rapporto umano della religiosità in genere
Nel libro le confessioni famoso in questo senso
E lì si mette a riscoprire la religione non intesa come pratiche ma proprio come spirito evangelico c'è un libro in cui Tolstoj rifà il Vangelo non so se sapiente
Sapete che mastro scappando di casa diventare promesso
Più che novanta
E questo sforzo non è stata affatto premiato perché la Chiesa ortodossa per la prima volta negato i funerali come persona
Perché lo considera una
Quindi uno sforzo isolato formidabile in cui lui ha cercato di ricostruire un discorso evangelico che ha trovato come discorso non violento
Cioè per lui chiaramente nella Vangelo è non violenti
Come altre persone che senza sapere nulla della storia della Chiesa accostate sì al Vangelo annota visto nell'non segue L'Espresso non ultima
Però non violenza però è di Gandhi e Tolstoj muore poco prima che i grandi incominci operare c'è un piccolo carteggi terzo storie pianti interessante ma Gandhi parte autonomamente dal Sudafrica dove si trovava con delle lotte
Riesce a realizzare dopo l'otto esemplari e a costruire un movimento e un discorso non violento
Su i problemi per il delle giustizia sociale Sudafrica e sul problema dell'indipendenza nazionale dell'India fondamentalmente anche se Gandhi ha lottato su su molti altri aspetti
Sia sul sindacato sia sul sulla lotta contro il Castel siano le lotte di religione
Ma la lotta più grossa che alla fine poi l'ha premiato e perché riuscito nel suo intento è quella della liberazione delle Indie tanto e quindi a luglio il padre della patria più che il pallone non violenza
Di fatto Gandhi ha dimostrato che questo discorso che in Tolstoj un discorso personale aveva una capacità di efficacia a livello sociale globale
Nel senso che una nazione di trecento o meglio Paesi trecento milioni di persone
Divise docente settanta lingue diverse con divisioni caste divisione di religioni come tra indù e musulmani tanto per dirne uno e poi ci sono i buddisti ed altro
E certamente non è un compito facile riunificato
Quindi riuscire a creare un processo nazionale a questo livello significa veramente cercare l'impossibile
Agli occhi degli occidentali è impossibile ancora ci appare perché noi tutti i processi nazionale abbiamo fatte con tante cover tante battaglie quindi non ci sembra vero
Invece una nazione sia arrivato un processo di liberazione nazionale per di più della liberazione dell'arco dall'input Massimo impero coloniale di tutti i tempi
Come è stata l'Inghilterra non guardato l'Inghilterra di oggi quella se l'Inghilterra che aveva l'Australia il Canada tanto termini dirne due
Come le sue colonie
La liberazione del massimo interne collinari di tutti i tempi avvenuta senza scontrini campali armati scontri ce ne sono stati come la marcia del sale del trentuno
Un milione di persone per la prima volta compiono un atto di disobbedienza civile che si dimostrò d'un efficace talmente clamorosa che tutte le prigioni scoppiano gli inglesi non ce la facevo più mette dentro la gente
The disobbedì una rissa sistematicamente pure grandi andò in prigione però perché perché la gente non si era tenuta pienamente alla non violenza
E quindi preferisce perdere piuttosto che vincere male
Esempi sconvolgenti per la mentalità occidentale scendi stava vincendo varato Louis io andare in prigione
Perché voleva vincere in una certa maniera perché il fine non giustifica i mezzi
Quindi se si combatte il male non si ha diritto di ottenere il risultato positivo
Voi capite lo sconvolgimento di gli schemi mentali politici che tuttora domina in Occidente rispetto ai quali se uno si comporta diversamente fra la figura dello sceicco poco
Eppure riesce ad avere il risultato fa buon uso di fare una festa per salutarsi colonizzati e colonizzatori
Come è avvenuto con la liberazione dell'India quarantasette
E quindi c'è qualcosa di molto molto diverso dal nostro storia millenaria
Questo naturalmente può essere confinato però
In un Paese dove ci sono i falchi richiedono sui letti di chiodi
Che il sono il Flauto i i serpenti ballano quindi tutte cose strane orientalis uno Società agricola figura carismatica si capisce cosa vuol dire questa frase però con questo si copre tutto quello che non si capisce
Figura carismatica con il che diventa un episodio laterale
Per la cultura storica occidentale
Bisogna dire che non ci si è riflettuto abbastanza che l'Italia è stato una culla di
Nel senso che abbiamo avuto dei maestri non violenza eccezionale
Primo Capitini
Vittime un grande ministro
E in termini personali in termini di educativi di insegnamento
Un altro nel dopoguerra che fece clamore in tutta Europa e Danilo Dolci
Che con Melotti contro la mafia lotta i braccianti in Sicilia stata d'insegnamento tutta Europa Rini a far vedere che anche in Europa si possono fare delle lotte sociali non violente che quindi la non violenza non è solamente un insegnamento personali individuali mani sfinimento efficace nella società europea non quello agricola sia pure in Sicilia la ma però anche in Europa
Con inventiva come lo sciopero alla rovescia famoso no con inventiva di tecniche non violente che grandi e lui ha pensato e quindi c'è uno sviluppo anche europeo della non violenza queste la grande qualcosa di Danilo Dolci
Poi tu brano
Lo dichiara
Dice io non l'ho detto prima perché lei chiese ma avrebbe capite certe cose nella chi sono se possibile ma io mi rifaccio a grande all'insegnamento di Gardner lettera ai giudici dodici Lupi
Poi RAI che chiedere gli ex alunni dice no ma quello ha detto così però
Da quando l'ha detto la firma ai giudici no una lettera e così confidenziale
E
Quello che ha fatto poi e chiarissimamente non violente
La scuola l'educazione
Ripartire dagli ultimi
Il San tutte slogan da non violenti
Lettere cappellani militari le truppe stress c'è parlare
All'avversario c'è mandar delle lettere no Man's dagli accidenti o o peggio ancora qualcosa di materiale ma mandargli una lettera per colpirlo nella coscienza del coro questa inutile
E il movimento coscienze Ale ha creato quando ha creato le scuole popolari dietro sugli esempio va creato l'obiezione di coscienza perché don Mila ni il padre dell'obiezione di coscienza ma non solo a livello nazionale
Anche a livello mondiale perché il suo motivazioni certamente una motivazione che una Dubois
Ansa del vasto a cui io sono legato Quilici appartengo diversi movimenti io sono un alleato da comunità dell'arte alcuni tra dell'Arca in atto nel quaranta otto fa giusto cinquant'anni
Sull'esempio delle comunità che andiamo nei Lanza del Vasto è un italiano laureato a Pisa che poi se trovassimo Società andava vagabondando lavorando giusto per campare
Fino a chi al avvicinarsi alla guerra pensato che l'unica persona al mondo che aveva una risposta a questi queste calamità che ogni tanto spazzano hip hop così distruggono poteva essere grande vada grandi sta un anno come discepolo di Gandhi e poi ritiene di aver la chiamata di ritornare in Occidente fondare comunità gandhiano
Cominciati in Francia dove lui era naturalizzato
E ci sono varie comunità non molte imita il senso state due che adesso sono state chiuse
Sono sciolto Sparma
E sono comunità in cui la non violenza viene vissuta a tutti i livelli sono microcosmi di non violenza
Prima del c'è tutto lo sforzo tentare non violenti in tutti i sensi
Pranzo del vasto e molto rilevante sia in termini di esempio personale sia in termini insegnamento come vedremo tra poco
E soprattutto Lines il fatto educativo il fatto politiche sociali di costruire
Comunità
Gandhi ha vinto gli inglesi non perché ha vinto una battaglia ma perché ha ricostruito un ordine sociale non violento i villaggi comunità
Fatto vedere che la British la legge inglese per gli indiani non aveva senso
Perché gli indiani sapevano autorganizzarsi con un loro modello di vita che era indipendente dalla civiltà occidentale e sapevano portarla questa è la forza di grande di fronte alla quale l'Inghilterra capito che lì era meglio lasciarlo
Perché non avrebbe potuto mai portarlo ai suoi modelli occidentali
Queste l'inizio della decolonizzazione mondiale
La lotta tra due tipi di civiltà
Ma non la civiltà degli ex vecchi villaggi
Tradizionali come anche qua abbiamo in Toscana Meridione in particolare cioè di gente che vive in villaggi perché ci si è trovata ma di villaggi cioè di comunità umana in cui la gente decide di stare insieme e civile comunitaria ma invece mette in comune le cose
Quindi è una volontà attiva di vivere in comune
Queste tipicamente non violento perché la non violenza
Richiede massimo dei rapporti personali che se si può vedere solo quando ci si conosce quando si strana città e due milioni di abitanti
Con il tranviere con quella del delle Poste certamente non ci sia proprio perché scambiare quattro parole giuste quelle stessa
E ora quindi non ci potrà essere non violenza
Se non in maniera casuale
Quindi fondare comunitari essenziale per un discorso politico l'ultimo gente e Lanza del Vasto la fa
C'è anche da dire però che questo tempo dei maestri della non violenza sembra esaurisse
Cioè ci sono personaggi
Giarda prima ma anche adesso che si rifanno alla non violenza ma in una maniera un po'molto mischiata
O personale
Che so presenti uno potrebbe sostenere che Corbaccio offre un non violento perché certamente fronte a la corsa agli armamenti di fronte super potenze avversaria ha fatto di tutto per arrivare a una blocco degli al momento e ci è riuscito
E ha terminare
Lo scontro
Certamente Gorbaciov fu non ha usato mezzi di terrorismo né i mezzi nei ricatti né altre cose
Corbaccio a fa è andata al diavolo è riuscito a convincerla Tecce figurarsi ombra Strauss che fece un viaggio moschee torno tutto entusiasta che radura lui che era di destra
Che era ora di fare un discorso di patti con la Russia
Settore dell'erbaccia fa fatto qualcosa che assomiglia un miracolo sotto questo aspetto e certamente con metodi non violenti oltre al fatto che ci son due documento firmati con pagine Gandhi
Sì a New Delhi sia musica in cui tutti e due dicono che la non violenza la politica del futuro
Cioè dichiarazione esplicita bozze
Quando uscì nuovi volante lo riporto il commento molto ben
Signor Levante naturalmente la stampa
Puntuale buone intenzioni discorsetto giusto esortativo insomma
Per la politica mondiale però di fatto si può sostenere questi tra Gorbaciov non si è mai richiamata al nonviolenza se non in quell'occasione per il resto mi si dichiara comunista tutto dura
Non è detto che tutti gli atti di Gorbaciov fu possono essere intesi intervenuti lei
La storia di Gorbaciov cioè il golpe del novantadue molto molto strane adesso
Cioè voglio dire non è un maestro
Ha fatto delle cose formidabili ma
Non ha
Una vocazione diciamo così non non rappresenta una figura umana che in totale sì
Sposa la non violenza forte si può dire per a presidente della Repubblica Ceca vis eppure scritte le cose molto belle sulla non violenza
Ma dire che lui sia un messe non violenza per alcune cose sì
Fino a a situazioni
Cioè adesso dirittura siamo al livello che Bossi si richiama la non violenza ne fa la marcia del sale sorge qui voglio dire
C'è un uso strumentale della non violenza per cui molti si dichiara maestri di non violenza ma certamente bisogna distinguere quelle ottimistiche
La lana da quello che invece
Tessuto parte fa no
Sembra un punto che il periodo dei grandi maestri sia terminato
E che piuttosto che grandi maestri che se mai sia al tempo
Dei movimenti di gruppo che sia al tempo di cose più mature che non una figura quasi sacerdotale che impersona in tutti i suoi atti
Quello che dovrebbe essere comportamenti ideale del non più come ad esempio
è stato Capitini che si considerato quasi sacerdoti per dire termini ma non non ha mai sì lui ha usato proprio per espressioni queste usato questo paragone se si proprio di sacerdozio denuncia intesi in senso su
Passando al discorso del pensiero nonviolento
E con
Così facendo un po'il percorso vediamo che Tolstoj ha preso spunto dal vangelo e del Vangelo mi ha fatto la bandiera dell'ultimo
Ma in termini
Ecco c'è un libretto storie molto bello che intitolato il Regno di Dio invoco
Questa è una frase fondamentale per la non violenza che c'è uno non deve delegare ad altri deve sapere che c'ha una sua forza
Sono sue potenzialità enormi anche di fronte a tutti i mali
Più grossi più colossali le istituzioni più spaventosi il Regno di Dio e noi cioè non c'è una potenzialità enorme
Questo è l'insegnamento del Vangelo la frase del Vangelo
E che quindi si può intervenire se c'è una potenzialità enorme non tanto in termini di armi c'è con strumenti Macron
Quella che c'abbiamo dentro
Però questo come si colleghi in gruppo queste non è chiara in questo dall'inganno Gandhi chiaramente fatto dei passi in avanti
Se Gandhi
Questo discorso evangelico ha cercato di
Portata avanti dalla portata avanti non perché si ispira a Sant'Angelo garantirà un in più
Se ispirato sicuramente la sua religione tradizionale ma soprattutto in grandi c'è un forte
Motivazione etica
Se voi leggete Gandhi quello che vedete e soprattutto una persona che si fa responsabile di tutto
Cioè la coscienza personale si estese al punto tale che qualsiasi cosa che avvenne nel mondo
è una cosa di cui sentissi responsabile come diceva poi don Milani che ha imparato bene questa elezione e diceva che non c'è il quoziente di responsabilità
Che una bomba atomica mandato dal popolo americano su riuscendo insomma Nagasaki
Ha una responsabilità che non può essere divisa per duecento milioni di persone statunitense ognuno è responsabile in toto perché tanto ladro colui che ruba che chi regge essa couscous Tosca
E quindi
In grandi c'è questo senso di responsabilità ampliato ha coscienza universale ecco la globalizzazione buona
Quella dei dannati
Per cui Gandhi si fa responsabile di dove sia stati prodotte le cose che una qui sta
Se sì o no place di sfruttamento ognuno deve moralmente boicottarla
Adesso con la campagna tranne strenui già siamo abituate ingranata in questi due mai grandi che ha incominciato a creare questo discorso che anche se è una cosa avviene a dieci milioni di chilometri di distanza non ha importanza ci sono io in mezzo io che acquista e questo pool sono responsabili tanto come quello che ha sfruttato il lavoratore quello che ha
Materialmente creato un danno morale agli altri
Solamente questo questo è un discorso successivo
Ma in Gambia un suo equilibrio molto chiaro per cui ad esempio rifarsi il Cadice nel gestire la veste tradizionale indiana per andare contro la produzione di tessuti inglesi su cui Inghilterra
Aveva la potenza economica una delle potenze economiche grosse diventa un fatto cruciale è un impegno morale fondamentale su cui si costruisce il movimento politico
Quindi etica che diventa politica
Questi inganni si può dire che viene dal fatto che ha studiato la legge perché si è laureato in legge e che quindi
Motivo etico religioso tradizionale e legge anglosassone che è molto più molto meno violenta però che il del diritto romano
In grandi si uniscono ai fondi si fondono cioè fanno legame Occidente Oriente su questo punto fondamentale ciò che bisogna fare per legge o divina o
Di organizzazione umana
In grande però non trovate un discorso sistematico appunto dicevo prodotto novanta volumi di scritti
Non in termini di libri ha scritto un libro quand'era in prigione l'autobiografia che è bellissima Chianti ironico
Cosa si regge molto bene
Ma sono scritti del suo giornale lui per diffondere le idee c'era sempre un giornale e scrive in continuazione in tutta Italia fino cumulato una mole enorme
Iscritti ma tutti Brady tutti
Estemporanei tutti diretti a qualcuno quindi non c'è un discorso di collegamento di questi pensieri in una sintesi
Quelle sintesi che si fanno ogni volta prendono in cura tutta particolare
E Gandhi non è detto anche che sia stato del tutto coerente lo dice lui stesso
Che volta a volta anche la coerenza è una cosa a cui gli occidentali tengono moltissimo gli orientali
La coerenza del pensiero nulla valutano moltissimo
L'altro molto di più la capacità di entrare nel club nei rapporti tra le persone
Quindi si possono trovare anche di delle cose contrastanti negli scritti di grande come anche nei Vangeli
Sì se ci fate caso
E quindi illusa intellettuali di Gandhi Safia tout court
E non è estraneo che arrivi qualcuno e dimostri che Gandhi è tutto il contrario di quello che si pensa come fatto Rushdie recentemente
Sono cose operazioni intellettualmente possibili
Il problema è di capire il sugo per Como nel tanto da andare a vedere
Visione sta
Comunque ecco il punto è che Gatti non amplissimo sistema
Un passo importante per un pensiero sistematico
Questo è un non lo si sottolinea l'ha compiuto Capitini per primo
Quindi chiaramente Capitini dovrebbe essere enormemente valorizza
Capitini è l'unico tuttora
Che ha cercato di collegate un discorso non violento a dargli una radice filosofico
Ma non filosofiche in senso astratto di De di lavoro di elaborazione di qualche idea tirata a soffietto un po'adesso un po'a sinistra
Ma come discorso di storia della filosofia come discorso del esperienza intellettuale dell'Occidente
Che ha fatto tutto uno sforzo per arrivare alla conoscenza
Siamo una scienza no
Stazionari Scullin Piris tutti uno sforzo per arrivare alla conoscenza e poi ha scoperto che la conoscenza è vero la cosa in sé i raggiungibile con Cantet e questo è molto con Cantet spesso questa tensioni si incomincia a tramutare la tensione morale
Ma canto non va avanti su questo
Da Pittini riprende questo spunto e ne fa il punto fondamentale la sua non violento
La Giunta è una parola dica
Che cattivo Capitini riprende e ne fa lo slogan fondamento la non violenza è laggiù
La Giunta non in termini
Un più
La Giunta eh la trascende
Però adesso mi sfugge
E il superamento della situazione
Per cui e il superamento del sarebbe la fare lunghi che Elia supera nell'Richard trasmutazione ecco la trasmutazione della situazione la parola che lo user trasmutazione la Giunta quindi non è un più boh non si pone allo stesso livello si inserisce nella situazione ma la
E lievito detti in termini Angelici
Quindi la non violenza come essenziale superamento di un conflitto in cui due
La non violenza è quella che trova non la mediazione non il compromesso ma qualcosa che fa supera e porta un accordo ambedue le parti
Queste quello che lui dice in tutte le mani
E che sarebbe molto sviluppata
è rimasto lì
Come tante cose di Capitini critica viene rimasta a metà tante cose non per colpa sua perché la troncato dall'estero
Chi ha fatto un passo
Molto grosse in avanti secondo me Lanza del Vasto
Anzi del gas
Trova una fondazione della non violenza nel discorso tanto del Vangelo
Come libro sacro dei cristiani
Non tanto nella Bibbia come Ligabue libro sacro di più tradizioni islamiche ebraiche cristiane
Ma nel discorso il peccato originale visto come discorso teologico
A comune a tutte le grandi religioni tutte le grandi religioni che hanno un dio
Personale
Devono spiegarsi perché Dio crea il mondo e poi però nel mondo c'è il male
In mare da dove proviene dalla creazione di Dio
O da chi
Quindi qualsiasi religione c'è un io personale deve dare spiegazioni del male del mondo
Il peccato originale di tradizione ebraica e quindi anche cristiana e questa spiegazione che però resta
Molto poco spiega faccio il famoso discorso dell'inquinamento del Della Fonte che porta al peccato tutti quanti
Per Lanza del Vasto invece il discorso è diverso peccati originali in quanto è l'origine non dei tempi nell'origine dell'organizzazione sociale
Con la non violenza è il ribaltamento di questa compartecipazione collettiva a compiere
Delle cose comuni che si fanno perché per organizzarsi bisogna pur fare qualche cosa
E che però vanno a schiacciare i più piccoli
Cioè volete organizzare una città non coltivate la terza quindi il pane lo devono porta e come si organizzano ecco che la città schiaccia la rampa
Ne stiamo in città e nessuno di noi vuole schiacciare il contadino però di fatto i prezzi li facciamo noi racconta
Tra un discorso non violento non può che considerare come si organizza la piramide sociale
E cercherà di ribaltare o comunque rendersi innocenti in qualche maniera rispetto a questo sfruttamento reciproco che fatto senza sapere buoni e cattivi innocenti e colpevoli tutti
Un esempio principale Lanza del Vasto poneva la scuola
Ma don Milani l'UDC Chiaretto
A dieci anni siete tutti degli attivisti nella scuola Ross no c'è una scuola perché ce l'ha fatta perché così prende un bel posto che lavora poco guadagnata no
Nastri genitori se lo dicono gli momenti
Se non vai a scuola vai a lavorare a a perché se si va a scuola in un asilo interessato
Già ma
Quindi addirittura viene istituzionalizzato viene organizzata le cose anzi pass per cosa può
Ecco allora un discorso in cui la non violenza si pone a scardinamento di quello che l'ordinamento sociale
Contro i miti della società
Miti che giustificano queste piramidi sociale che schiaccia un più piccolo
è una maniera di lega non violenza un pensiero sempre richiuso travi con forte conseguenze sociali tanto forti da essere ancora più radicale di un marxista
Quale si interessa dei gruppi sociali nella piramide e vede il gruppo sociale sprovvista agli altri meno l'ultimo perché c'è il sottoproletariato
Che deve essere schiacciato deterrenza
Deve essere eliminato
Il discorso è ancora più radicale del marxismo
Un ulteriore passo avanti è stato fatto dovrà Galt Tung
Che un obiettore di coscienza norvegese che poi è andata a lavorare con Danilo Dolci parla molto bene l'italiano questo chiedesse l'intellettuale pacifista più famoso nel mondo scritto non trecento libri c'è un migliaio pubblicazioni
Dal dunque io hanno Galton
Nessuna
Galton Gala
Anche uno dei maggiori metodologie del ricerca sociale laureato in matematica i sociologi
Adesso ne ho il tempo non è tanto insomma Galton fa un discorso di questo tipo
Se salta questo il
Discorso di Galton e che ci sono quattro modelli di sviluppo
Quest'la sintesi del disco ostica
Questi quattro modelli di sviluppo non li colora
Sono i colori rappresentano una situazione com'era prima dell'ottantanove sforzato di un momentino c'è il modello blu
Che il modello degli Stati Uniti
Modello rosso che il modello dell'URSS
Otello giallo che tipo
Per intenderci multinazionali solare
C'è il solare che diventa un un oggetto di sfruttamento da parte di multinazionali non isolati centrali e poi il modello gandhiano ecologico in cui solare
Autogestite
Certo e queste modello verte modello giallo e quello delle multinazionali sola
In questo discorso i quattro modelli sviluppo viene fuori da due parametri
Che hanno due scelte un minuto
E che possiamo mettere in termini collettivi in questa maniera
Un parametro del tipo di organizzazione sociale come vuole
Se centralizzata o se autogestita
Due tipi di organizzazione sociale particolarità e quindi prendiamo estrema per chiarirci
Ho centralizzata ho avuto giustizia
E il tipo di progresso queste molto importante
Chi mente il discorso dell'accentramento autogestione
Già al marxismo l'ha fatto abbondantemente gli anarchici eccetera tra il tipo di progressi è stato sempre lasciato da parte o meglio accettato come inevitabile il progresso borghese diciamo così per cui tutto ciò che è progresso indubitabile fino all'ecologia mi no
E tuttora ancora all'ecologia nel mondo a sinistra lo si capisce che ruolo abbia vedi Ronchi che adesso Portofino c'è una bella battaglia fare contro quelli di sinistra raccolto ecco il teste ecco
Quindi l'ecologia incominciato a mettere una cosa nell'orecchio ma
Sempre stato accettato il progresso perché se no si era luddisti c'era
Cioè come quell'utopico mitico Luca dell'Inghilterra che ha incominciato a combattere le macchine tessili e naturalmente è stato travolto dal progresso di queste macchine tessili quindi battaglie contro la storia
Forze oscurantiste travestiti da critici
Per i non violenti invece la critica il progresso è inevitabile perché una componente fondamentale anzi portante di tutto il progresso al progresso delle armi
è chiaro
Chi ha un inutile che ha un'industria molto avanzata se poi non ha i carrarmati caccia bombardieri per difenderla non so se mi spiego
Ed è inevitabile che l'industria avanzata Fazzi carrarmati a catena di montaggio della macchina Tdi Ford che la prima catena di montaggio in grande gli Stati Uniti ai satelliti sono entrate in guerra si è trasformata in catena di montaggio e per i carrarmati
Quindi le due cose sono strettamente uniti nucleare civile legata al nucleare milita
Adesso l'Algeria sta però arrivando crea abilità
L'Egitto della Sud Corea del Sud
Quindi non si può essere a favore del progresso quando questo progresso porta come frutto avvelenato immediatamente la corsa agli armamenti che non violenze che pacifismo è che un'accetta la corsa intorno a me
Quindi bisogna andare contro la corsa agli armamenti e quindi con questo fare una critica radicale di questo progresso perché coglie il progresso nella sua ossatura portante e quindi poi tutto quello che è il contorno la casa le caramelle diciamo così che c'è intorno a questo satura è diventa sospetto al menisco ovviamente però non violente
Perché la struttura portante una struttura negativa
Quindi non violenti non perché son nudisti ma prima coerente con loro stessi debbono criticare il progresso verso delle armi senza
Quindi questa assenza anche qua c'è una scelta dicotomica tra un progresso
Duro centrali nucleari armi
Industria lirismo
Produzione di massa
è un progresso dolce che oggi ben noto attraverso l'ecologia seppur messi in termini di ecologi
C'è compartecipazione autogestione Rapp
Rapporto armonico con la natura qualità della vita come si dice queste cose sono entrate nell'uso corrente
Son due tipi di progressi in opposto
Questa scelta di progresso è fondamentale
Tanta quanta la scelta del progresso de della organizzazione sociale
Cioè scegliere tra giustizia sociale o libertà c'è giustizia sociale autogestione libertà che i più i più forti fanno quello che gli pare J. capitaliste quindi centralizzazione
Eh io fondamentale
Ma è fondamentale anche capire da che parte ci dirigiamo su che obiettivi puntiamo perché se no
Succede come la Russia che fa la rivoluzione contro l'ingiustizia sociale positrone attraverso la tecnologia a seguire la stessa strada gli Stati Uniti corsa agli armamenti e tutte quello che successe il cui quale differenza Togliatti grata differenza dove era nelle forme la burocrazia no
Scomparsa
Nozze Tung per queste fa la rivoluzione culturale stimando i tecnici russi a Mosca
Ricomincia con libretto e Rossella attraverso le guardie rosse a insegnare al tornitore come sito National col libretto rosso delle massime di ma arriva la squalifica largamente toccare accidente col libretto rosso
A cercare a pallacanestro cioè la politica deve essere sopra la tecnologia chiaro il concetto
C'è il famoso detto non importa se il gatto è nero rosso basta che acchiappi i topi questo detto dalla destra e la grande fermate non è vero che non importa che il gatto no
Può essere rossonero Gazzea asset class primi tour è quasi Secchia Peto
Capi eccetera discorso di fronte
Cruciale perché se no Tres presso tutte le cose politiche vengono annullate
Chiaro il concetto
Qui si è uno in croce queste due variabili tipo di organizzazione di tipo di premesso tiene quattro modelli di sviluppo che diceva modello blu è un modello di progresso duro società verticistica i capitalisti fanno quello che gli pare Stati Uniti
Modello rosso è una società che era nata autogestita attraverso una rivoluzione però con lo stesso progresso duro bomba atomica centrali nucleari
Guasti ecologici colossali avvenuti parte Chernobyl un Lagos lago d'Aral se non mi sbaglio è diventato un deserto né una
Quello che hanno combinato in si bem quindi progresso duro in Russia
Le multinazionali e solare cioè
Progresso dolce sole come fonte energetica però ha gestito verticistiche venne multinazionali come tenta di farle
E finalmente modello verde in cui c'è un permesso dolci
Un Autogestito
Villaggi cambia quelli più grandi senza tale
Questo discorso è cruciale perché a questo punto si capiscono anche le lotterie avvenuti in questo secolo questo punto si acquista una coscienza storica quindi pensiero non violento non come ideologia a stereotipata commi discorsi che si ripetono tutti quanti alla stessa maniera ma come capacità di riprendere coscienza della storia in cui viviamo
Fondamentale è questo
Perché l'abbiamo persa in Occidente non c'è nessuno che c'ha coscienza di che storia siamo vivi
Questo è un dato di fatto ritmico
Secolo Breve secolo lungo queste se la polemica su cui cercò di ricostruire un minimo di barlume di barlume storico totalmente sono in questa polarità breve o lungo e quindi tutte le soluzioni su un possibile non hanno riacquistato niente
Tre mentre per la il continente per la civiltà che ha fatto della ragione la sua luce fondamentali ha perso coscienza
Quindi un'opera di norme che la non violenza arrivi apportare coscienza sto perché un uomo senza coscienza storica ma senza diventa senza coscienza fa qualsiasi
Misfatto qualsiasi nefandezza senza nemmeno prendesse unico
Passiamo alle lotte non violente lotte non violente sono
Più facile raccontare perché quelle son più conosciute poi ci hanno percorso che di per sé esaltante
Le lotte di Gandhi dicevo prima sono state confinate esorcizzata
Però
Già quella domanda tremenda che si faceva se Gandini perché c'è agli inglesi che prendono il tè alle cinque son dei signori un po'di cortesia un po'difetto lei
Ah beh male volevo vedere con Ethel che facevate
Pelli proprio con i tre sono venuti fuori degli episodi sconvolgenti che non hanno bloccato il treno però che hanno
Dato dimostrazione che anche sotto Hitler si Potì
Non tanto gli obiettori di coscienza che ammazza se immediatamente nel sangue
Ma ci sono le mogli degli degli ebrei che hanno fatto una lotte non violente vittoriosa son riusciti a far liberare i loro diritti durante l'iscrizione che ci dobbiamo rimettere perché aveva sposato mentre la tua lotta collettiva molto forte e poi l'episodio danesi sotto inizio perché sono opposti dal sazia degli ebrei e la difesi mettendoci tutti la stella di David sul tetto per cui lo arrestano tutti o nessuno
Cari altri episodi fino a qualità purtroppo se ne elenca scritto un libro sulla Resistenza
It
Italiana
Infezioni
Se lo sanno Fassa ritenere
Senz'armi davanti ai
Però escludere Firenze la Resistenza italiana
Che la atipica rispetto a quello che ho appena perché nata dopo ma è stata la più incisiva
Ed è stata sicuramente popolare
Per lo meno in buona misura
A Napoli si cura è stata popolare quando anche a certi innanzi in quattro giornate furor di popolo organizzato da nessuno
Sicuro insomma si popola di Ancona lotta e poi mano a mano certe sono entrati poliziotti partitini dello stalinismo
L'America che
Esercita una certa influenza sulla Resistenza e quindi poi dopo il carattere popolare divenuto minori anche per il prolungarsi della lotta che ha militarizzato sempre di più questa lotta che all'inizio non voleva essere militarizzata formazioni partigiane partono come formazioni non militari
E ne fanno un punto d'orgoglio di non avere un capo militari
Ride ci deve tutti insieme
Ecco c'è il vicedirettore dell'Istituto resistenza di Roma
In quel libro la scrivo un articolo che nel cinquantenario della resistenza
La scoperta e quella di trovarla scoperta la resistenza non armata come componente efficace molto importante della resistenza Italia
Attualmente anche le donne
Hanno ripreso il questo discorso perché hanno scoperto che le donne durante la Resistenza grande ruolo ma sicuramente intermedi non armata e magari non violi
C'è un ragazzo obiettori di coscienza che i dieci anni fa a Forlì andata studia Commitee si dirà quello che è successo a Forlì che non un Paese straordinario trovato che un giorno su tre c'è un'azione collettiva non violento
Non hanno contro i nazisti sotto occupazione tipo disobbedienza è tipo renitenza alla leva tipo
Scioperi
Un giorno su tre turni
Che la componente non armata e nonviolenta l'esistenza è stata fondamentale soprattutto in un episodio clamoroso che è stato taciuto fino a poco fa
Perché non rientrava negli schemi ideologici e soprattutto gli schemi partitici
I tedeschi avevano fatto prigionieri ventotto mila ufficiali seicento mila soldati sì
Stanno tutti in Germania i campi di concentramento
Quando Mussolini ha fatto la Repubblica di Salò
Hanno fatto delle parlate molto chiare precise dicendo se a questo punto aderite alla Repubblica di Salò tornate in Italia con i gradi
Tornati errori delle vostre mogli eccetera eccetera se no testate
Su ventotto mila ufficiali solo otto milioni marcetta
Venti mila indetto no
E dietro loro quasi tutti i seicento mila sul
Questo è un atto clamoroso di Nunzio
Nessuna storico sa dire perché han detto ma ammetto no avevano combattuto fina un anno prima insieme ai tedeschi no e no no io qua ma non torno a combattere con i tedeschi non torna a combattere con i fasci
Questo è un atto clamoroso non violento chiarissimamente la direzione a soluzione la guerra e che ha dato tutto una luce le resistenze per cui poi più esodi di preti ammazzare comunisti sono episodi fatte apposta per inquinare la situazione certamente sono stati dice di no
Ma questi atti collettivi così grandi stanno a dire che c'era un una cosa partecipata tutti così grossa
E così forte in termini di non violenza comunque di azione non armate che stabilì che la Resistenza Italia non è stata certamente qualche episodio di qualche banda irregolare di terrorismo
O di partiti che ci hanno innestato di
Come stai passando da né tantomeno i discorsi di Violante che sono veramente spaventosa prova sotto accusa da bocciarlo è no in quinta elementare scusi notizie
Allora anche sotto i tre e poi dopo ci sta tutto una corsa a partire da quando a partire dal sessantotto la data magica delle lotte degli studenti
Sì con loro in maniera completamente diverso da come era prevalentemente l'ideologia in quel momento che era marxista è in Italia addirittura marxista trotskista marxista leninista in tutta Europa leninismo è stato è scomparso nel sessantotto
Per dar luogo marxismo volontaristico alto gestionali e convinti Dudù di Tucci che è anche un marxismo certamente non leninista anzi l'avevano buttata a mare leninismo c'è la presa del potere prima di tutto
Era l'autogestione era l'assemblearismo
In Italia invece dove si mantiene la vecchia tradizione trotskisti bordi istituti Chaz sotto al palco
Che succede sessantotto la resistenza della Cecoslovacchia comunista senza figure carismatiche non non religiosa
A terra che si difende carrarmati con le mani nutre
Con tutti gli episodi clamorosi
E per vedere l'imbarazzo della sinistra batte guardate manifesti in questi giorni che ricordo è una cosa ma proprio committente
Sì ma non riporta annullate la non violenza di questa resiste
Riporta i ricordi
Dei comunisti italiani che passando per Praga vedono queste cose straordinarie
C'è l'emozione dei comunisti
Quindici giorni le truppe devono cambiare perché non reggono moralmente
Episodi di ombrello visto sua epoca
Carrarmati russi che vanno a saltare il parlamento cecoslovacco riunito al di là del ponte nel fabbrica insieme lavoratori
Tutti i lavoratori esclusi mettono sul ponte sdraiati a terra carrarmati Russia ricondurre l'ufficiale dice andiamo avanti quel carrarmato si ferma
Ufficiali ordine andiamo avanti con la pistola o vai avanti o ti sparo è quello non si muove il carrista dell'ufficiale Spada
Non riuscendo a farsi Bilica risulta
Episodi di questo calibro qua
è un passo ufficiale
Sono avvenuti
Questa è la rivoluzione e poi alla prego
Mettere Jan Palach come esempi individuale non dice nulla della dimensione popolare la resistenza
Si consola che poi crollate per interventi gli altri soprattutto Dubcek tipo saputo reggere una situazione un po'tentativi di riscossa connesso con gli scemi degli albanesi definì va pensato dagli armate buttata all'aria un popolo
Sfruttati sconfitti c'è
Fisicamente può aprire un mitragliatore noi siamo onnipotenti
Trasandati però è un episodio favoloso
Nel cuore dell'Europa nella avanzatissima tecnologicamente Cecoslovacchia e poi dopo tutta una serie di cose la liberazione del gran visir mettermi in gioco incontro khomeinista da Parigi rivelazioni del dell'Iran fatto milioni di donne
Con le mitragliatrici che sparava le donne andava a raccogliere i corpi di persone e basta
Questa è la rivoluzione iraniana le masse di donne che hanno fatto affogare in caserma lascia scappato dall'Eritrea
Nessuno gli ha dato una pedata nel sedere ma lui ha preso l'aereo scappa
Come successe
Oltre al fatto se Riva del femministe insegnando agli qui blue jeans eccetera le donne iraniane un caccia di pubblico
Il sequestro da quello che vuole rovesciare però è un'altra cosa purtroppo Cominelli l'Africa corre Pizzo tutti i giorni
Però quell'episodio anche qui alle norme
Ed è enorme con la seconda fino
Nelle Filippine
Con trentasei gradi grazie dittatura fatto furti poco ci sono episodi clamorosi diligenti blocca blocca un esercito impeto
In un zona
Frastagliati Issime isole delle Filippine su un arcipelago quindicenne situazioni Ottavia eppure riesco
Martina poi risotti esaltante che l'ottanta no
E che per sottolineare questa perdita di coscienza della civiltà occidentale oggi passa sotto la dizione che dal cretinismo laureato eccetera crollo del muro di Berlino
Ditemi voi se i muri crollati normalmente
Cosa vuol dire il crollo del muro di Berlino
Cioè un oggetto che fa tutto il contrario di quello che uno si aspetta un muro di solito uno sa appoggiano
Quindi dice sono la sorpresa però riferita un oggetto non è una persona e soprattutto non ha un popolo
Quando l'ottantanove la vittoria dei popoli sulla divisione di Yalta che è scomparsa
Cioè i soggetti storici eliminati
Tutto ridotto a un singolo neutro che non significa più niente una scintilla perché i perché i potenti di oggi quello è stato un momento di irrazionalità
Di gente che ha fatto una mossa strane che non si riusciva a capire perché tant'è vero che non si sapeva
Però l'effetto con le star sotto gli atlanti son stati sconvolti
La divisione dei popoli colme mai c'era stata una storia tutti i popoli soggetti a quattro uomini o meglio due uomini è scomparsa
Certo oggi non stiamo in condizioni molto bello ma certo non stiamo come prima
C'abbiamo superato questo attraverso la lotta dei popoli del
Questo episodio sconvolgente clonato quali la storia del mondo
L'unica cosa precedente il crollo del muro di generico nella Bibbia
Ma per una città non per il mondo
Oppure il passaggio del Mar Rosso
Questi episodi e passa come il crollo del muro di Berlino
Dopodiché bisogna urlarlo che noi non violenti abbiamo vinto nell'ottantanove proprio quello che non vogliono farci dice
Qui preferiscono che morì crollano piuttosto che dalla vittoria chi non aveva potere tuttora non ha potere perché come spiegarsi che nella politica efficace chi non ha potere
è la fine della politica non so se mi spiego chi non ha soldi chi non armi vince ma non ci capiamo più niente
Anche buttare all'aria il gioco e dire che è stato un momento di pazzia
Mi spiego
Tutto questo è già un fatto pagare Carlo questo signor qualche considerazione sul momento perché subito dopo
Mentre dei popoli interi sono liberati non violentemente dice un quaderno della di pieni in cui c'è la Lituania che si è liberata non violentemente avendo il trenta per cento la popolazione che hanno militari russi distanza in Lituania
Trenta per cento la popolazione un uomo su tre era un russo
I lituani riesca a liberarsi della servitù infine anche Telecom delle lotte inimmaginabile
E mio personale che fanno la bella idea di prenderlo a
Capì che succede è un fatto quel disastro che hanno fatto
Diplomatico politico il loro popolo sono ridotti a quella situazione che ha messo steccato tutte le parti se Mazzini in continuazione
Avuto una bellissima idea e andare adesso
E purtroppo in questo dobbiamo dirlo l'abbiamo accompagnati perché i primi a riconoscerlo aspramente son stati la Germania elvetica
A Tampa scritto cosa abbiamo fatto
C'è una lettera del Papa riportata il giorno
Che anche il Papa si è reso conto di questa situazione spaventosa
Chi l'ha messa sul perché veramente sta gente pensato che solo due anni fa di tutto l'Est
E poi la guerra dell'Iraq
La terza guerra mondiale spot
Mai visto nel sesto e novecento mila uomini
Per combattere dire che
Il sesto mondiale
Contro Saddam Hussein
La mazza duecento mila iracheni l'unica per ammazzarlo Anna Mazza io sono non violento e quindi non voglio Mazza Saddam Hussein ma loro che volete non volevano ammazza Saddam Hussein
è una per capire col
Che a me sembra Nerone che incendia Roma ecco
Ha cominciato di irrazionalità fatto sta che però ci hanno messi in testa con la televisione i traccianti ribelle bei fuochi d'artificio che le armi
Sono quelle che conta
Ed erano messi in testa anche all'ONU per cui l'ONU ha fatto la mozione che è stata stravolta per fare l'esercito
E quindi dalla forza della ragione siamo tornati alla forza delle AA
Per lo meno dal punto di vista dei potenti
E in questo senso che loro oggi cantano vittoria nel senso che loro ritengo d'aver imbrigliato questa Pinto di irrazionalità che gli è comparso dentro
Uccide prima con le centrali nucleari poco sto ecologia 'sti pazzi di relazioni voglio far le cose senza industrie e terzo e poi con ottanta no
E allora poco la disoccupazione po'con queste mosse tipo il crollo del muro di Berlino riportato all'ordine la situazione
Però il nove in atto questo è sicuro anche se il vecchio regge nuove nato
E quindi in questo senso la situazione non è più quella di prima oggi
Chiunque cioè in testa alla figure cinesino che blocca quattro caserme
Sa che è possibile
Questo è lo slogan fondamentale che la non violenza è possibile
Là dove la gente dice è impossibile non si può fare non violenza sa che è possibile in termini di rapporti umani
In Italia la situazione non è negativa ma non è nemmeno esaltante nel senso che in Italia ci son dei movimenti
Non violenti uno è quello fondato da Capitini insieme a Pietro Pinna che presuppone più atteggiamenti Pietro Pinelli militarismo del movimento non violento e adesso non c'è più nemmeno rapina di fatto
Per cui po'collaterale di Verdi
E Jimmy tra chi è un movimento nato nella prima guerra mondiale da parte di due
Pastori protestanti uno tedesco uno inglese che hanno cercato la riconciliazione religiosa al di sopra del delle guerre
Dal mille sono venuti fuori sette premiano
Martin Luther King per Cammarata Rutuli che aveva avuto prima di Mandela fattore lotte nonviolente in Sudafrica
Perizie Ski venderà
Adesso non saprei contabili tutti ma sette premi Nobel per la pace Linus holding Herno del mio
è stato sicuramente il movimento più efficace in Italia mi va vissuto sempre un po'così alla buona però di fatto non senza infamia che stimo i mezzi non violenti delle lotte non violente significativo da un computer gente quella contro le centrali nucleari sicuramente in Italia è stato una lotta significativa Montalto di Castro in varie altre situazioni
Non violenti ha saputo intervenire come pure a Comiso seppure in mezzo a una massa Ultimo grande però le ditte il discorso non violento i treni nuovi eventi hanno avuto una forte precisa
E quindi in questo senso i movimenti non violenti in Italia non sono deboli anche si sono estremamente minoritarie soprattutto non molto un'idea felice
Rispetto tutti gli altri movimenti in Europa e nel mondo di lancia una campagna di obiezione spese militari ottantadue
Che è arrivata anche a polarizzare tutte le forze pacifiste in Italia del durante la guerra del Golfo se si è arrivati a dieci mila aderenti e sapete in un Paese di evasori essere obiettori fiscali
Per principio significa proprio dalle sembianze che ha tutte le mosche bianche che c'è io credo che più di dieci mila che pagano le tasse estremamente vitale forse insieme
Questa campagna ha avuto buon buoni risultati fors'anche per coincidenza però di fatto ce le pronunce della Corte Costituzionale sulla parità della difesa armata la difesa non armata
Che sono uniche nel mondo non c'è un paese al mondo in cui è stato affermato questo principio costituzionale
Difendersi senza armi è equivalente a difendersi con le ali
Questo è una cultura diffusa anche nel mondo accademico giuridico quindi non è una sparata di qualche ingegno extra ma è un discorso che consolida in termini di giurisprudenza
E poi adesso finalmente con grande fatica le doglie di un parto di nove anni il passato da legge sull'obiezione di coscienza nuova
Che non solo da
Il diritto soggettivo l'obiettore di dichiararsi obiettore e questo è un enorme passo in avanti pensate in Francia è proibita anche la propaganda dell'obiezione di coscienza
Non solo dietro di coscienza non al diritto ma deve chiederlo poi fa un perito credo di almeno due anni
Molto più lungo della ferma militare e poi la propaganda e Previti in Francia in Svizzera non so adesso ma fino a poco fa era i non era possibile se l'obiezione di coscienza andare in galera
Quindi l'Italia diciamo certamente una cosa molto positiva in questo senso ma soprattutto è l'articolo otto di questa nuova legge che vi invito a leggere
Che
Impone allo Stato si tratterà di vedere se obbedisce lo Stato e le sue leggi però la legge Cheney di costituire
Una sperimentazione di una difesa civile non armate non violente con tutti questi aggettivi per dire che non ha da essere nella protezione civile nella Croce Rossa ne tutte queste cose mezze Meknes nessuna cosa bella chiara per non dire Candiana insomma ecco
La sperimentazione e l'istruzione dei cinquantacinque mila obiettori l'anno di questa difesa civile non è un atto inutile
Significa la nascita dell'esercito alternativo queste era quello che Cossiga non volete
C'è il problema è che
Attualmente esiste un monopolio
Sia pure in un regime democratico il monopolio della difesa come difesa sono armata
E il comando conseguente che al comando dei militari l'accentramento del comandano
Questa legge lo rompe
Perché la difesa non è più monopolizzata la difesa armata protezione Civitali non c'è perché deve esser fatte con le stellette queste quello che si dice quindi sito sottosegretario non esiste una Corpo di protezione civile
Quindi questa legge andrebbe a rompere questo monopolio andrebbe a rompere la struttura verticistica perché quando ci fosse un gruppo foss'anche di meglio obiettore di coscienza in azioni in un in caso di difesa nazionale
I generali sanno che questi obiettori di coscienza non è che li posso da tanti ordini
Poi si possono ricordare De stordito
E vi rendete conto che questo è un guaio grosso conduce una guerra
Perché normalmente chi non obbedisce viene fucilato
Questi invece al diritto di disobbedire non essere fucilati
è una crepa favolosa non a caso Corcione ministra difese ma generale diceva che se andare avanti questa legge per la costituzione stessa e veniva rotta
Perché significa quel punto di difendersi e e non comanda più ah se mi spiego
Adesso siamo in una fase che devono fare i regolamenti potrebbero Trust trasformare qualsiasi cosa e quindi non è detto che la cosa andrà in porto in Parlamento è passata con larga maggioranza sempre però ora sta attendendo i rapporti di forza come va avanti la cosa ma potrebbe anche essere che l'Italia in questo grazie anche a tutti i grandi maestri non violenti che ha avuto ritardi possa arrivare a una conquista del in termini concreti veramente formidabile
Si tratterà di vedere se son le persone adatte portare avanti queste cose che poi la legge un flatus vocis lo scritto Poletto alle persone sostituiti pietre reggono questa situazione
Però ecco la campagna in questo senso può dividere compiuto una buona azione di avere quanto meno aver fiutato l'aria se non altro ma sicuramente anche favorito
Un processo che pro molto promettente come in particolare molto promettente il processo di i cosiddetti caschi bianchi
C'è gli obiettori missioni all'estero ce ne sono stati quando non c'erano legge da un anno e mezzo al fatto delle leggi per permettere gli obiettori andare all'estero però non hanno mai dato il permesso e poi nella pratica i militari
Per cui gli obiettori sono andati anche senza permesso essendoci la legge sostare denunzia fin sette
Adesso dal venti giugno ci sono obiettori in Bosnia col permesso e gli obiettori possono andare in tutti i luoghi dove interviene d'Italia
Allora in questo si cerca che cos'è questo il punto il passaggio cruciale che si cerca oggi in Italia è la istituzionalizzazione
Brutta parola per dire che bisogna superare lo spontaneismo la campagna finalizzata a questo e non solo sezione fiscale libertà di obiezione di coscienza ma a una prima istituzione di difesa non armata
Una prima istituzione statale
Allora in questa potrebbe essere la scuola e per formatori degli obiettori di coscienza cinquantacinque mila giovani ci vado in trecento persone più note che non possono essere insegnanti generici gli assistenti sociali dei caporali di riserva
è un essere nuove figure professionali
Queste trecento persone d'essere formate da una scuola questa scuola dovrebbe essere così diciamo così l'Accademia della pace
Che dovrebbe essere intitolata garante strane
Chiaramente no
E sarebbe il punto di riferimento a questo punto concreto di tutto per sé e dibattiti di programmazione di interventi di attività pedagogica Conti
Queste gradino a cui massicci si sforza in questo momento e rivalità
Dovrebbe passare attraverso i regolamenti se passerà ma è un rapporto di forza come dicevo qualcosa non è garantito ma questo è il punto a cui diciamo si cerca di arrivare contrariamente alla politica che hanno fatto invece degli altri Paesi europei occidentali in genere che quelle invece di cercare di abolire l'esercito
Che non è una vittoria secondo me perché abolire l'esercito il poi nasce che so io un gruppo mafioso e uno dice attendiamo le armi per differenze ma mafiosa e rinasce presenze così è stato in lituano
Dopo la lotta avevano discusso per due anni proprio in Parlamento la possibilità di fare fare un esercito non violento proprio a seguito delle lotte fa poi terrorismo i russi che vivono in acciaio eccetera il segnale se interverrà un atto addirittura
Quindi quella vittoria secondo me non è molto
Costui
Concludo dicendo che
Da farsi delegificanti oggi Chirac
Anche se è molto diffusa cioè non ha istituzione rappresentativa
Però si è smosso tutto quello che la situazione precedente
E sicuramente oggi ci sono forze nuove bisogna vedere il quadro non in termini di nullità del dopoguerra di qualche partitino nazionale così questo bisogna vedere in termini forze storiche sono sa
C'è una forza storica che entra nel nella scena politica che almeno tradizionalmente era non violento strati di capire se loro resterà detto
Le donne fino a poco fa non hanno fatto politica
Le donne ora intorno politica ci sono impianti da politica
Tradizionalmente sono state non violente
Si tratta di capire se questo loro ingresso retaggio Cazzola
Di Maria positivo o negativo quello che è sicuro che però come forza negativa c'è un discorso di sessualità che poi è fondamentale per costruiti i rapporti tra le persone
E di riproduzioni addirittura che viene travolta Superman quindi di fronte a una forza positiva che entri in gioco politicamente c'è una forza che nello stesso tempo taglia le gambe a questa nuova possibilità
Quello che è sicuro è che nella storia sono ritornate a giocare un ruolo fondamentale i popoli questa è la grande lezione del Novecento che nonostante le bombe atomiche c'è il pericolo distruzione mondiale totale i popoli son tornate a essere protagonisti almeno in certi momenti a intrecci con il fascismo il nazismo lo stalinismo è un dati per morti
Con la propaganda e con la repressione
Lo stesso tempo però entrato in gioco un discorso di gestione delle masse attraverso televisioni mass media per cui le persone non si capisce più se fanno popolo se fanno mass
Una forza positiva che è entrata in gioco di nuovo in maniera anche molto forte quasi prepotentemente son le chiese come forze spirituali
In Polonia sicuramente il Papa ha avuto una funzione nord e la Polonia ha avuto una funzione norme nella liberazione dagli altri
Quindi le chiese con l'ecumenismo con un discorso di ritorno alla spiritualità che invece veniva data per persa Ulivo del settanta e l'eclissi del sacro si dà per morto ma la religione
Ina come forza spirituale delle persone
Tra lo stesso tempo
Sì abbiamo come forza negativa altrettanto forte l'economia che strozza le persone
Cioè siamo impotenti non abbiamo la capacità di mettersi insieme realizzare un'economia Uto
La disoccupazione segno evidente di questo la gente dei morì di fame ma non può lavorare
Lavora stupidamente che si produce nude
è tutto organizzato per mantenere il venti per cento disoccupati imitare perché se non si raggiungono gli obiettivi di Maastricht così ISPA
La forza tremenda perché ci prende alla gola non ci permette di sopravvivere se non in certe condizioni
Io mi ricordo quando i preti della bicicletta passano dal tono ecco come anche il prete
Ma è un piccolo sei rispetta fatto generale che oggi come oggi non aver la televisione Brusca uno alla televisione è chissà controllabili
E un'ultima tensione molto forte quel tra etica
Che è rinata come esigenza la bioetica tanto più di nulla gente si è resa conto
Che oggi se non c'è Tangentopoli
E Tangentopoli Anna rinascita dell'etica purtroppo al di fuori delle chiese Marina discorsi dietro essenziale anche in politica con esigenze di base
Che però viene contrastata dal discorso tradizionale immagini la scienza che con l'efficientismo la tecnologia risolve i problemi aperti
E quindi l'impegno personale testimonianza etica non ha valore nella misura in cui c'è una forza impersonale scientifica formale che risolve problemi con soluzioni tecniche
Che stette emissioni così forti son tensioni nelle quali noi oggi ci troviamo
Un quarto totalmente nuovo
Perché ci richiede una capacità di risposta che non è quella tradizionale non la risposta individuale non lo disposti testimonianza singola una risposta di riuscire a riaggregare le persone su dei progetti concreti
Questa è la sfida della non violenza di oggi per questo il dopo ottantanove non è glorioso l'ottantanove glorioso ma il dopo ottantanove no
Perché il dopo ottantanove ci ripropone una nuova sfida la vita ricomincia sempre si vince il giorno dopo si ricomincia
E questa sfida ancora più alta di quella precedente prima basta fare le marce anche da un milione di persone a dire no alle bombe non crea ma non costruire niente adesso dobbiamo per forza costruire se no di fronte a queste grosse tensioni mondiali
Non si può combattere ad armi pari basta pensare disoccupazione si rende conto che questo non dipende da la compressione dei che so io del capo del dovuti all'Internazionale poco e si converte educazione il giorno dopo
Nessun potrà mai muove le leve del potere in maniera diversa
Occorre che ci sia un gioco democratico di di forze sociali che promuova la separazione in termini diversi a livelli che fino ad ora e qui in Italia come non violenti abbiamo avuto solo un poco nel caso di comici centrali nucleari
Ma che attualmente dovrebbe essere ancora superiore ancora più organizzate
Quindi questa è la tensione in cui oggi sia è nata una cosa nuova molto forte molto bella ma lo stesso tempo le forze invece sono rimasti lì con tutto il loro potere in mano
E l'impegno di lotta si è trasformato nella sua salito gradi
Questo senso c'è riflettere capire in che termini
Recuperare una lotta
Che si vedrà
Al solito col solito angoscia di perdere che però grazie avvenuta l'esaltante come sono stati questi qua imprevisti formidabile per chi come Pietro Pintus quarantasette entrato in carcere sole abbandona
Completamente ci vuole un salto proprio teste dure ad una cosa del genere
Quarantasette
Cinquanta tutto è cambiato completamente
Il al di là di ogni speranze tutte dello stesso più
La storia aperti a questo è sicuro
Però ogni volta propone nuove sa questa nuova tappe più impegno si
Prassi
Però
No
Tutt'oggi culturale
Piccole città
Però già
Città
Capisce
Mi capisce va
Il rischio
Essendo
Porti
Insomma
Io vado da
Luogo
Certo il
Scalpelli
Su
Questo è chiaro
E allora
Sono
Sì
Con questa malattia dove viveva
Senta più più interessante vivere la grande città dove invece la gente più libero dipinta questo effetto di cultura se ne guarda le cose contesto non violento vede che sarebbe da valorizzare le cose dal basso cioè dai gruppi picco migliaia di persone servivano conosce
Un milione di euro
Questi codici
Anche un rapporto
Non violenta
Necessariamente Hope sapendo che questi oggetti sì comasco che cosa dell'altro dalla madre
Se vado dall'impiegato delle poste come
La sua madre vi posso sorridere
Comunque in piazza delle paste mi può dire attacco otto francobolli non sbattere in faccia come succede alle volte era
La domanda europea prima più banale
Quanta parte nella legge sulla
Partirà scuola riforma per gli avversari probabilmente dipende passano regolamento sarà l'azione Tacconi grande Anita la stabilire come funzione eccetera ma volevo sapere
Delle norme parte appunto l'affermazione
Sicuramente emulsionare insomma
Si può dire quanta parte invece di questa legge applicativa già qualche norma mentre
E tutto su due quindi regolarmente
Quindi questo di
Tornando al discorso di prima
Ecco vediamo i radicali adesivo i radicali fanno un discorso non violenza attraverso rapporti funziona
Esempi massimi
Marco Pannella per dieci minuti e la televisione ci fa tre giorni dice
No
Per ottenere dieci detrazioni fisse
Cioè queste una concezione della non violenza
Discorso che li facevo di Lanza del Vasto
Col discorso il peccato originale
E che cioè le strutture
Introducono un elemento artificioso come l'organizzazione della società
Della quale noi non abbiamo la capacità di distinguere bene o male partecipiamo un po'tutti siamo tutti andati a scuola l'abbiamo vissuta in termini positivi anche se poi c'ha un effetto negativo sulla società cioè di creare delle discriminazioni
Nelle professioni
Questo è un discorso che dice che appunto i rapporti funzionali che sono artificiale c'è fatta dall'uomo stesso
E si prestano a poco la nonviolenza perché io porti artificiali vengono fatti per la media delle persone vengono basati non tanto sulla generosità delle persone ma sulla media del dell'egoismo del processo
Cioè in genere si chiude la porta
Non perché si pensa che tutti siano ladri
Ma sì che il rapporto e per precauzione
è una diffidenza sia chiarissima ma normale perché
Ci si partecipa a tutti sassi rischi
Quindi si tratta di capire che ruolo hanno i rapporti funzionali artificiali strutturali
In un discorso non violento c'è chi come Marco Pannella ritiene che i rapporti strutturali son tutto
Qui Marco Pannella lotta contro le leggi per fare nuove leggi
Ma non fa mai un discorso economico ma sono strutture giuridiche
E lotta contro le leggi per una nuova legge tipo la droga e non tipo l'aborto
Giorno dopo che ha provato la Bortot critica alla porta la legge sull'aborto che fanno le zero
E tutte non gioco istituzionale un liberal radicale si capisce se uno pensa qualcosa in termini liberali che c'è da importanza l'istituzione emana delle alle persone non al alla testimonianza personale al TG uno la fama di lassù
E al diritto sì dal diritto di far digiuna Manigrasso
Importante che lui usa la parola TG uno e l'immagine del digiuno alla televisione no
Tirato dal viso scavato con la band è sulla bocca
Cioè
Ora quella
è un discorso che tra l'altro né di Marco Pannella hanno incominciato a fare gli americani e gli anni sessantotto la guerra del Vietnam
Un discorso in cui la non violenza tasse rapporti istituzionali e funzionale
Secondo me è
Secondo gli insegnanti Lanza del Vasto e qui mi rifaccio cosa fondamentale non violenza e rapporti personali nei rapporti artificiali ci può anche essere il perdono
Se non si arriverebbe a dire che in caserma bisogna andarci tutti perché attraversa al con un lavoro dall'interno si po'porta la nomina in senso fra
Calme invece l'obiezione di coscienza sua testimonianza personale incomincia un discorso da zero è fondamentale
Lo stesso
Punta dell'arte molto interessante perché fa delle regole cioè sette volti c'è una regola interna che una regola che in qualche misura riassume tante regole degli ordini precedenti
E però si sforza di la regola di mettere tutto un discorso che favorisce sì che c'è il capo me un capo che sta soggette l'unanimità di tutti
C'è l'obiezione di coscienza
Ci sono conflitti e quindi si cerca di visto che situazioni ma non con la maggioranza e con l'unanimità
C'è la responsabilità ma anche la corresponsabilità cioè io sono corresponsabili anche del male che fa quell'altro in comunità
Quindi tutta una serie di atteggiamenti chiedendo in una comunità appunto quello che volevo fare io anzi basse che spiega un francescano dice ma voi come fatto andar d'accordo sì signori facciamo com'unità
Cioè lo sforzo di fare comunità comunque
Per far questo c'è da anche metterci anche l'inventiva nessuno un ruolo a vita salvo il responsabile generale tutti gli altri turno no perché nessuno dal ruolo prendendo il sopravvento sulla situazione
Posso nessuno correttivi di fatto sono facilitazioni difficoltà trasmette richiede maggiore impegno
Va bene comunque
Ma io mi domando se glielo procura
Può
Immigrati
Poi il problema gestione
Gestione del conflitto la gestione in conflitto con porte che ci possono essere dei veri
Delle perdite umane
E ma già rifacendoci al quello che non è un documento della non violenza massimo però è una cosa già significativo il libro di il film di Cantet gli atti impuri quando vanno a fare l'assalto alla Salina
No ICI sono gli inglesi che li picchiano li butti il massacro praticamente ma a manganellate
Questa è stata calcolata a priori
E quindi si sa che si va lì e che la polizia
Picchia duro al limite ammazzerà
Questo cosa significa significa che la non violenza può accettare il sacrificio in funzione della soluzione del
Del del conflitto
Questo però ognuno per sé questo il punto fondamentale non è il capo per gli altri cioè non è un Cadorna che mandavano in massa per le persone
Quindi in questo senso la funzione del capo di una lotta non violenta non è quello che ordina
Ma è quello che interpreta una volontà comune
Alla quale sempre e comunque la gente ha una capacità di risposta anche di obiezione cioè almeno già
Io non lo faccio sempre si lasci in generale lotte non violente la libertà di aderire all'ultimo momento di dire noi questo mi sento di fare
Quindi e nella misura in cui ognuno accetta questo sacrificio che questo sacrificio di Liù compiuto
è chiaro a questo punto dopodiché
Come gruppo assenso che un gruppo si sacrifica per via sì perché la lotta non violenta non porta alla soluzione indolore queste una illusione
Può capitare
Può capitare che la soluzione sia indolore magnifica
Ma in generale sul serio sempre dolorosa la non violenza assume su di sé in questa parte
C'è assume il sacrificio necessario per superare il conflitto e su di sé queste missive di Gesù Cristo che introduce questo è l'insegnamento son l'otto e ottanta nuovi gruppi Dini cittadini anche questi qua sono stati ammazzati così immenso mi partigiana che sia un sacrificio disse
Per un una bene bene comune più ampie
Fatto è che questo sacrificio nella logica non violento se le persone intelligenti se c'è il gruppo intelligenti violentemente e il minimo sacrificio necessario per superare queste qui
Se si passa soluzioni invece armate sicuramente
Ad esempio fatto del corso
La soluzione di Rugova certamente per quelle che Victor Hugo un santo dirci molti dubbi sulla non violenza di kosovara comunque Elle la direzione sostanzialmente non violenta
Adesso quelle imprese leale mi successe un pandemonio duecento mila rifugiati
Popolando sbaglia s'adesso dovranno essere assistiti mattina e sera cosa azione alimentare perché nessuno coordina più niente
Se non perché perché se la guerra tra serbi mezzo quindi la non violenza è quello che promette di sicuro di fare il minimo da possibile giudice amico
Perché la soluzione più ma perché passa attraverso i rapporti delle persone e non passa attraverso le cose legato quindi è logico che porti al minimo che bada alla conversione delle persone
E non bada alla soppressione verso
Già su due logiche completamente distinte
Quindi è possibile che ci sia questo sacrifici ma in questa logica ciò si questo ha chiarito sta
Ma
è sicuro che la disponibilità no sacrificio cifra
Lo strumento
Sì scuole corpo di difendere esposti alle rappresaglie da parte delle
Così si produce largamente nel conto
Sì
Sapesse che si possa fare che potrebbe
Caso tremendo che avvenuto nell'ottantanove era come agiva alla Stasi
Contro le manifestazioni che hanno fatto cadere uniche
La tecniche era che la polizia fronteggiava i manifestanti però agenti in borghese della Stasi la polizia segreta intra uno tra i manifestanti e cercano di individuare i campi della manifestazione
E quando l'aveva individuato gli smettiamo intorno a Roma sia un brutto
La gente sapeva questi sono i sapeva che se Virgilio acquisto cioè se si si scontrava con questi dentro il gruppo la polizia da fuori bruciava tutto
Tecnica da sei
Creare un minimo di disordini all'interno del gruppo manifestante presso il proprio
Ma cosa penoso perché campione di nazione viene proprio positivamente piaccia
I tedeschi hanno avuto la capacità di non reagire anche in questi casi queste son cose che ho letto sui giornali di ieri sui quotidiani papà nessun propaganda
Brutto e capacità di non reagire come si fa
Tre quello che voglio sottolineare in questo caso comunicasi critici che precisamente ritorsioni Sutera
E che la non violenza non è un'arte
Poi perché basata sui rapporti personali non può essere un Tech ci possono essere azioni violente che possono esser visti Conte
Tipo scioperano da dove esce lo sciopero stesse
è un'azione non violenta ed è un è
Non può essere tecnica non violenza perché basandosi sull'apporto di persona l'altro non è un meccanismo a Tienanmen due volte hanno fatto una cosa mai avvenuta una storia bloccare un eccesso arrivato per reprimere la rivolta della piazza le quattro di mattina tutti cinesi sul buttati giù dal letto fermati karma
Due volte ma terza volta quello che proprio
Cantù
Intelligente ha mandato le truppe che non parlavano pechinese
Quindi mongoli non capivano quel frangente i medici hanno sparato
Piazza Sant'fermarlo perché ripetendo la tecnica oppure grande Moss ci ha fregato Solidarność la scemenza che fece nell'ottantadue quando ci fu il golpe
E loro tranquilli vicino i segni ci fanno un tentativo di golpe
Sì
Sì lo diciamo rapidamente tutti quanti blocchiamo tutto
Quelli prima di fare il golpe bloccati i telefoni fittizi
è una civiltà potuto comunicare niente selvatica tram anticellulite Schepisi sì
Tutti solidale cioè dieci milioni di aderenti
Quindi la non violenza è essenzialmente un esercizio d'intelligenza intelligenza Duomo però di uomini
Di persone
Questi essenziali se ci togliete questa componente allora passate con la non violenza dei rapporti funzionali che si diceva prima
C'è un qualcosa che diventa una ritualità
Tipo manifestazioni teatrali
Che esprimono qualcosa ma indipendentemente dal portatore
Da quello che passa dentro l'animo del portatore so se mi spiego quando si fa teatro una persona che triste come il prologo dei pagliacci deve cantare che conteggio e quindi canta che Conte però lui dentro
E ferite prima e ciò che c'è dentro ciò che esprime fuori possedesse completamente scorrerà nella non violenza che andiamo invece il personale il politico sono strettamente uniti
Questo è l'insegnamento di canti
E quindi rapporti funzionali non sono importanti
E non è importante l'arte cieco lui diceva Gandhi formazione sale aveva vinto nella misura in cui la tecnica non era stata usata invece la gente non era convinta profondo e la non violenza e lui era ha chiuso
Mentre sarà vincente
Guglielmo
A
Scuro
Clinton diretto della realtà
Semplicemente o si cambia tutto
Sì gliela metto quanti tra
Ma più o meno qui ma ecco
La difficoltà che abbiamo con la non violenza che Gandhi diceva che gli occidentali non sanno maneggiare dipende dai nostri fatti cultura
Un aspetto culturale che ci riguarda come occidentali e l'assolutizzazione del mare lasciando i Touati assolutizzare l'impegno cioè se c'è l'ideale allora diventi realismo diventa comune diventa comunismo e così via
Così la non violenza non diventa non violentissimo perché non si riesce a dirlo ma di fatto spesso quando si presenta non violenta la gente recepisce un ideale assoluto
L'arte dell'altro diceva che l'assoluto è irrespirabile
Notifica proprio
Lungi dal ideale Galli proposti richiami degli presentare degli assoluti
Grande è stato uno che poi tutta la cultura indù per lontanissima dagli assoluti
Ci hanno un politeismo si potrebbe anche dire quindi c'è un pluralismo totale da tutte le parti
Quindi tipico dello accidentale riceve la non violenza interni di assoluto
Quindi in questo senso quando si dice che si deve fare un discorso di coerenza personale immediatamente scatta la molla di un'assolutezza che tipicamente dell'ideale delle otto religioso politico tipico dell'Occidente che dei quelli che ne fa su
Ma non violento non è uno strumento tanto non è un assoluto che non è un assoluto intellettuale perché la non violenza vuole unire ciò che e istintuale ciò che il motivo con ciò che relazionale
Non si può fare ma non violenza solo razionale non è non violenza in questo senso le donne ci riescono meglio degli uomini normalmente perché le donne non fanno assolo razionalismo di solito Ménez i nomi ci cascano
Tale partita a scacchi né conflitti dicono quelle superiori a me meglio che Pasqua
Oppure io adesso c'è un vantaggio idolo Abbott perché lo schiaccia perché fa le partite a scacchi la donna che parte da situazioni inferiorità invece mette in mezzo anche la creatività
E quindi a fronte del marito che più potente con una parolina lo stemma tante volte
E quindi conflitto risorse si risolve in termini completamente impreviste rispetto a quello che la partita a scacchi non è che Sensi aumenta il gioco aspetti rispetto se a Napoli al cacciato i tedeschi in quattro giornate di Napoli non è perché avevano più armi tedesche assolutamente quando è sceso al carrarmato da Capodimonte ammesso su una barricata fatta con un tram all'americana ma per tornare indietro come ma
Allora in questo senso ecco trentotto bisogna togliere gli assoluti con lo scopo di non violenza e mettere insieme cuore e mentre perché se no non violenza non c'è
Cioè non non più furbizia mentale calcolerà stuzzica tutte cose psicologi lirismo
Ma nemmeno
Quando si dice che la non violenza deve passare quindi tutti attraverso una coerenza personale questo semplice perché Gandhi in questo Senato un esempio clamoroso anche se come diceva già le sue contraddizioni che non è un ibrido perfetto però la presente che anche nei momenti più tragici più drammatici più tremendi ha saputo mantenere allora sostanze il suo discorso bella concreta e portarla avanti laddove pensavano salde mani arriva
Indipendente Bellinvia per conciliazione con gli inglesi
Il blocco della guerra che stanno scatenando quel che ho potuto fare fra le cose ti perseguita quello
E da questo punto di vista la carenza di personale fondamentale però non intese come sono attualmente entra come un primo che se non c'è non si può far niente
Grandi spesso è stato una persona benissimo nei rapporti con le persone
Per cui la sua capacità di giocare nei rapporti tra persone come Zidane poi generale dell'India molto più accidentale mi è stata fondamentale per intervenire nelle situazioni
E quindi in questo senso
Grandi non a caso propone la bontà del compromesso fissato l'obiettivo Gardeccia all'insegnamento che non ho né fissarsi sull'obiettivo come inevitabili assoluta senza né la marcia essa è stata nel trentuno trentadue a questa L'Indipendente dovuta al quarantasette
Dal trentacinque praticamente Gandhi è scomparsa dalla scena in via prive congresso merita più fiducia
Ha avuto un momento di oscurità totale sono nel dopoguerra Gandhi ritornati sulla questo grido
Quindi vicino a mantenere in questi alti e bassi una linea è questo il punto fondamentale che non è una linea sulla persona la linea politica lo stesso tema
Allora quando si dice coerenza tra personale politico non si vince una perfetta identità di due cose che si si bensì una sostanziosa
In due entità della testimonianza di lì
L'altro che basta guardarsi intorno ditemi voi progressista la coerenza politica cioè non è che uno va a cercare delle cose percezione interna perché ma guarda che indica un ciclo vetrine significa
Volevo sopra conclude siccome fino quindi con il discorso la bontà del compromesso
Grandi spesso si pone in termini bisogna sottolineare del compromesso e non della compromissione interni educativi
Sa non violenta e essenzialmente educazione vince conflitto perché è Duca la soluzione migliore
Con il sacrificio maleducazione va a comporre l'intelligenza e l'educazione comportano componente fondamentale del rinvio
In questo senso anche la non violenza non è tecnica perché l'educazione non la potete chiudere in tecniche
Poi si possono divano delle tecniche educative ovviamente
Dunque ci si è piegata anche Capitini scrive un libro sulle tecniche alluvioni
Però questo è un portato multiforme non è da fissare perché come a Tienanmen si va fissata di Frigo immediatamente fatta Lavezzi trovato l'inganno fatta tecnicamente dal momento in cui quindi l'intelligenza e la creatività diventa essenziale in onda percorso pedagogico educativo
Non violento se non ha un atteggiamento educativo non rinuncio
La violenza non si impone si propone e il si e si educa l'altro dubbio
Ecco la complessità del movimento non violento in questo senso non è un gioco Infanti
Non violenza è un atteggiamento da adulti
Che tratta gli altri da adulti queste fondamentale non è che a regime
Cioè da persone mature
Che sanno attraversare situazioni complicate di oscurità senza staff lamentare senza piange sulla spalla destra
E nonostante questo recuperare però tutto l'impegno del cielo
Questo è l'elemento essenziale se invece si vedeva ecco o in termini assoluti in termini
De cose che subito subito mi devo dare risultato la non violenza utile discutere chiavi non ha senso
Da persone al dunque queste con tutti i gol sotto
Inoltre
Proprio presenta
Vent'anni
La sensazione che ha sociale
Ma se condizione
è stato
Caduta veramente a
Però
Grano
Di a
Esso
Quindi
La necessità indispensabile uscire
Ora c'è limiti sociali limiti funzionale
E questo che ha veloce
Siamo
Il protocollo
Valore non è necessità che dice adesso no
Alla guida laddove si imbatte visto israeliana così
Ora viene
Così aveva rinuncia
Adesso
Allora Pubblico
Ne
Spesso
Ma
No risolvere si devono fare ricercatore
Ma
Scientifico
Un pericolo mortale giudiziari Monno
La organismo
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No ma di
O separati pericolo generale
Se dobbiamo semplicemente l'ex
No visto sono
Questa
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Ora
Quindi credo che siamo
Se non viene sociale Michele ma darci
No
No
Una società completamente diversa una società però
Non accenna minimamente accesso a tutti
Immagini o
Io
Perché preciso
Ci specula
No
Fenomeni di massa
E in cui istituzione ora volontà sana che se non arriva va in ma attenzione
Da
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Che
Nati stima nei negozi ricco inutili va
Be'invece il nostro Piccolo grande uomo firmo
L'eliminazione
Ma due presidi un po'esagerate inoltre buttarle domande grosse con una carica ma ha detto chiedo ecco sembra arrivare
è
No inverno sei rimasto
Negli anni
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No
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Radio radicale reale
Figura però Basterds Anna
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Ma
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Quindi c'era abilità
Ma firmati inoltre diciamo ma dica società
Ma è inutile
E cioè e Morelli
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è presente
In Sardegna
L'azione poi
No violento terribilmente utile
Da
Sono
Ci sono
Adesso
E ancora una volta
Per peraltro Sardegna invitarla
La
Impone arriverà
Sia
Dunque parte quest'ultimo aspetto in cui tu
Puntando un lungo giro dormiva a sostenere che gli gli indici di benessere e di progresso due popolazioni siano decisivi
Voto
Comunque non presente questo
Non segue l'insegnamento il presidente Maurizio il nostro grande vantaggio l'arretratezza
Non segue l'insegnamento il presidente Mark diceva il nostro grande vantaggio l'arretratezza
Esser fatte a mano a questo si può essere negative se questo
L'interesse più riprendere il discorso dei primi in cui tutti legati ad un filippino
Ecco io forse io spesso lasciato spazio a una confusione tra due parole che non sono assolutamente uguali mi simili una cose Massa è una cosa al popolo sul due parole molto diverso anche se la dimensione e molto al di là delle esperienze quotidiane quindi tendiamo a confonderle perché specie in questo periodo storico le nostre esperienze su tutto il piccolo gruppo purtroppo non c'è la Di esperienze sociali forti
Le cose Dimas trattano gli individui come persone interscambiabili
Le cose di popolo invece sono situazioni in cui gli agenti interviene come persona
E ognuno con la sua persona
Quindi son due situazioni molto diverse e quando si parla di azioni non violente si va a vedere vede che sono azioni di popolo non di Max
Perché ogni persona si assume su di sé il sacrificio
Quanto meno che assume sul sacrificio non è una cosa che si fa con le immediatamente per cui si perché per sentito dire
E poi perché si partecipa a situazioni che non sono programmate a priori perché come dicevo la creatività Silvio diventa essenziale quindi ogni giorno bisogna di aggiornarsi
E quindi non ebbe ammassati può andare a vedere la partita di calcio rituale costante con varianti minime è però si fa tutti insieme sicuri non abito che pur tutti insieme eccetera eccetera
Allora le azioni non violente son di poco
E quelle azioni non violente sono avvenute son tutte azioni nonviolente in cui la gente ha fatto dei grandi decisioni
Questo il punto degli emendamenti grandi maturità
Dicevo la situazione delle manifestazioni tedesche
Contro la polizia nell'ottantanove son cose spaventose io stesso non so come non avrei reagito non so però chiedo continua a chiedere
Perché è una cosa intollerabile il capo l'amico venga mazziato lanterne io non ti arricchisca
In qualche maniera però invece sud-est si intuisce che ti fa tendenti in quel momento con la polizia davanti schierate che aspetta giusto e che che muove da che Dossetti e cinico completamente
Quindi voglio dire
Quelle manifestazioni state manifestazioni che ha fatto grandi decisioni decidere di uscire dall'Impero britannico significava un atto di indipendenza culturale
Oltre che spirituale oltre che politica enorme
La Resistenza è un atto di decisioni che almeno nel settore popolare poi dopo mano a mano che si è saliti al Nord è diventato più partitico indicherà antifascista segregate viene però avuto sempre e comunque una base popolare nel senso di poco perché perché i tedeschi arrivavano ammazza un agente
E quindi adesso deve decidere guardate vivere gli editti di ricchissimi partecipò verrà fucilato gratis et rosso così
E a gente sapeva
Che se si decide da prendere una decisione grossa
Ecco quindi
Nell'ottantanove la gente non ha semplicemente protesta ha scelto di uscire da un modello di sviluppo
Non ha avuto delle idee molto chiare su che modello di sviluppo andava scegliere dopo ma sicuramente ha deciso che era ora di finirla con quel modello di sviluppo dell'URSS questo è sicuro
I giornali dicono che hanno visto le vetrine del benessere dell'Occidente ma questa è una storia per cui un un affronto alla polizia la star in quelle condizioni
E la prova ne abbiamo dal fatto che i movimenti che hanno portato avanti deliberazioni posso stati messi da parte nessuno di quei movimenti a parte a venti liricità prende il potere di fatto grave l'ha preso però con la cecoslovacchi sospettato indù quindi con eventi sociali tutti penalizzati
In termini politici quell'ora e mezzo non gente che non ha assolutamente scelto le vite in Occidente pro e per questo fa la missiva gli occidentali stessi
La gente che ha combattuto nel pantano ha combattuto per una scelta di modellini dopo una enormi decisione
Queste sta a significare la coerenza politica
Non tanto un discorso di
Di disse e le proprie idee ma la capacità di portare avanti un progetto politico fino in fondo
Queste grosse decisioni oggi riportata oggi ci richiederebbe delle divisioni enormi lo dicevo prima soffocamento lo prende per la gola che ci fa l'economia oggi
Se uno vuol cantare oggi deve stare a certi livelli incessante non può fare a meno automobile
Risposta sì perché tutto urbanisticamente studiati Natali Checchino un'automobile è fregato non Simone
La partita al prete fino a chicchessia sei lo studente stesso col motorino noto ma statale e studiato così per cui chi lo studente quando il sipario senza modelli esci
No non fare università insomma
E poi con una disoccupazione sappiamo bene poi tutti i consumi che ci abbiano eccetera
Ma c'abbiamo un enorme ricca dalla servizio di Yalta siamo passati una servitù economica poi ci si comporta questi danni oppure si fa la fine dei libri queste immediatamente il ricatto di chi mi sembra Poma raccoglie i produttori stranieri oppure scegli la città occidentale est chiarissimo una per cui i figli c'era gente che appena appena cioè quattro soldi sapendo che non vogliono fare i neri magari stabile occupato dieci anni e spendi padre madre ma cercano di aggrapparsi quantitativa
Questa è la novità di oggi è evidente e sotto gli occhi di tutti no
Ora in questo senso è chiaro che la non violenza viene messa a dura prova perché è chiaro che se uno è già una situazione di privilegio non potrà essere non Gione ridotte le griffe del PD Veltroni cioè conto in banca ora difende i conti va e ci mette la guardia giurata verrà occhi
Che la non violenza sarà sempre una compromissione allora a questo punto si è chiara
Quel discorso da compromessi del compromesso lo faccio io per primo ripetendo l'insegnamento dica però sia chiaro che non è la prima mossa
La facciamo perché in un percorso educativo ci calcoliamo le forze capiamo che come da entrante Gori sarebbe stupido ci prendessimo pugni Davide e Golia né quello con fa quindi non lo schiaccia
E allora dovremo essere intelligenti e mischiati a sporcarsi le è però a studiare un percorso educativo che mantenga quell'obiettivo
Per cui non è tanto importante il fatto che nei media importante il fatto che noi abbiamo dei segnali Crécy perché noi siamo per quell'obiettivo
Per cui gli obiettori di coscienza oggi è sempre un segnale molto importante
Perché indica che c'è un obiettivo d'una difesa alternativa che si appoggia su testimonianze concrete e io non vado cercando direttore di coscienza puri e duri
Sono perfettamente Galliani passerebbe prego assenze lo fanno anche per convenienze perché porta aggiornato ci si capisce
Posso sbagliarmi io ma lui può anche capire delle cose che prima non aveva pensato
Quindi nessuno è alieno dei compromessi tra mettere subito il compromesso perché il mostro è troppo grossa no Meda non violenti
Ogni mostro per quanto mostro si è sempre
Sconfigge questo cioè il signor pregando di fronte all'impero coloniale indiana ce lo ha insegnato all'otto di centrali nucleari gli ho visto Buglio
Ho passato notte studiate cerca di che ha visto nozze mi sembra una cosa spaventosa con le mani ho visti tedesche cinque anni ho visto da il mitra puntati addosso a mia madre e cose del genere ma quella situazione nucleare torna Marbella
Assessore terrorizzava i terroristi crollare ora sotto quindi
Procure riassume perché perbenista e crollare quei mostri la posso ben credere che controllare anche l'economia mondiale lo vedete è una profezia fans l'ho fatta di fanno oggi
Scusate tra il pubblico e situazioni che abbiamo noi a settembre deve sappiamo come abbiamo
Possono quindi in questo senso si compromesso però
Sappiamo che la nostra capacità di essi non violente nel prendere decisioni se vogliamo essere persone mature
Se no decisioni nettamente degrado che si può fa io non vorrei essere musica perché ritengo con grandi che non esita ad De Sica Smile privata nel servire altri scopi che la ricerca scientifica e quattro però non sodici truffaldine sono prego vivono il compromesso quindi mai e poi mai parlar male di compromettere
Per le male di me stesso però ritengo che qualche segnale solo qualche parlata così ingenuo ma qualche segnale nella mia vita spero di averlo dato di continuare ad altri per quello che sono e di forza
Era forse prima
Ma
Adesso
Chiaro sta
Il problema del popolo attendono lento
Cile significa ma sicuramente a circa va bene
I suoi così
E ma stancamente attentamente c'è capitolo ponderazione
L'attuale carta ancora non ma non parliamo dopo Diego sì allora io è un problema o questo e la risposta
No certamente fa
E secondo me
E nonostante
Sono superati proprio per entrare nel mondo occidentale che non è semplicemente questi
A avvocato la libertà di pensiero
No no e comunque
Credo che tutti gli insiemi nucleare comunque
Politica
Ma
Oggi acquista
Sì
Purtroppo fatto
Forse ancora di più la Cina forse tra finanza e multinazionali va
Allora mi chiedo quaranta inconsapevolezza di non voler ci fossero
Il fatto concorsi
Dichiarazioni va scappa
C'è finalità almeno della di costituire Repubblica concordi coerentemente non violento si fa accidentale Montesilvano
Abbandonare
Soltanto quindi
Che mi sembra molto distico
Oggi specifico pacche sulla sulla finalità
Ma estivo
Appena abbandonato proprio con una diventa a a sorge fa
Quindi
In qualche modo l'Occidente e fatto tale però e
Un altro Bertone no impresa a proposito della differenza di interpretazioni
Giustizia ordinaria
Grazie e
E grazie
Se anche con questa sembra
Tanta sconvolta diverse
No contatto l'organismo ampia
Grazie
Così stabilità
Santa
Ad esempio ad esempio della destra è secondo sobriamente intanto
Se ho capito bene
Passa sembra
Fantasia impossibile serenità
Tanti
Segretario senza
Senza
La seconda importante
Ma
Però diventa una vengono fuori
Molto probabilmente ecco Eltsin
Ma la
Parte dei tempi oggi riguardo al quale ieri che anche oggi
E questo mi sembra
Sul sito
Porta che ci siano adesso che voi aveva abbia previsto tre maniere diverse di ripresentare cose mie
Se l'è presa
è un fatto che sta a significare che ora non violenta da un punto di vista intellettuale entrata nel mondo occidentale
Cioè non è più il riferimento a un grandi storiche esterno
è una maniera di interpretarlo di dividerlo e Catania di richiuderlo dipende da le varie divisioni che ci sono nel mondo occidentale
E quindi si può rivivere varie maniere che ognuno di voi può caratterizzare Sophie bene inumana hanno
Quindi questo è anche un segno di un trapasso o
Anche il presidente
La storia
Cuche
Anche in questo caso
Ci sono
Sono
Ma da ma il suo
Magari
Dov'è sull'acqua né inversamente aiutare
Riforma
Bargone cozza corre proporre no ci sono novità
Sopra l'eventuale
Fuori trovano dovrà
Parte Romano
Ci sono sottolinea pure appunto quest'anno
Sabina
Meno
Data
Nessun accordo Filippini però se uno guarda organizzare cioè salvo qualche jazz grazie
Sta
Pirelli
Carlo appunto
O appunto
Cile
No se se
Largo
Consente
Conta
Sarà
Va
Il discorso
Bisognerebbe insieme che si raccorda criteri Since U come noi concepiamo un uomo
Se c'è lo concepiamo chiarito nella sua volontà quando vuole una cosa lui essenzialmente quella cosa forse un uomo in generale sempre anche quando sposa una donna anche quando con un figlio
Sa sempre più di una componente
Questo è un discorso di maturità
Quando si è fanciulli si pensa che il ogni persona sia caratterizzato invece univocamente lungo una linea
Quando si è adulti si capisce che le persone sono complesse come si dice percezione o più figli
Per cui noi tra i tanti fili sviluppiamo alcuni e gli altri ci seguano o addirittura ci vanno contro
Questo vale per il singolo uomo e ce lo dice Freud che mentre abbiamo una parte conosce da una parte inconscia che magari ci fa esattamente il contrario questo vale per il singolo uomo e vale per i gruppi luoghi qui non potremmo trovarla storie una cosa cura
Per cui ogni movimento che noi abbiamo inevitabilmente fra degli aspetti che sono quasi contraddittori con l'aspetto prevalente che ne vogliamo mettere in evidenza
E quindi c'è un fatto interpretativo comizietto giustamente inevitabile
E noi l'abbiamo con tutte le persone quelli a me mi sta simpatico all'altra lista anche parte della stessa pensavo radical simpatia per dire anche il giudizio che ognuno vede le cose in altri reparti
Ma non la non violenza non sfugge a questa realtà tanto più perché immerse nei rapporti personali ma essenziali quindi pieni tutte soggetta a questa critica
Mentre le altri movimenti si rifanno degli assoluti ieri buttano tutto sull'assoluto dice sì con lei ha fatto una porcheria però c'era l'assoluto che marciava per i fatti suoi
Come interpretiamo tante volte la storia noi occidentali vedendo la storia degli assoluti dell'idealismo nelle ore del bonapartismo tre dello Stato e non vedendo i singoli uomini che reggeva le cose non violenza questo nome
Non è un fatto che si fa si vedono le cose le persone e le loro concretezza perché non rientra unica tutti i rapporti umani
Quindi a maggior ragione soggette a queste critiche
Però bisogna intenderci se appunto dobbiamo vedere delle cose pure perlomeno Di Caprio ci sono nei gangli nessuno ma neanche Gesù Cristo è questo il punto critico e non so dove li trovate questo punto
Forse dobbiamo vedere cose che sostanziose da persone adulte ci dà nel senso di quello che un fatto un avvenimento una realtà
Queste è un punto fondamentale il secondo punto e devo sottolineare per chiarirci tra di noi è che Sensi farà un'azione straordinaria e bellissima formidabili almeno al novanta per cento perché eccetera eccetera serviva ma
Che un giorno dopo di questo giallo detto si continua per inerzia e si verte su un gradino una volta per certi ricomincio da tre anzi peggio come dice il Vangelo pronte che ora arriva al sette diavoli no no uno
Sette l'arrivo in realtà peggio di prima
Dopo che ho pulito la casa spazzata tutte Cerrina sette via
La resistenza di temi e valori
Oggi in Italia dove la ritrova
Lo spirito dei partigiani quello che ha messo a malapena si intravede nelle nelle lettere condannati a morte eccetera nonché e nell'androne ritratti e una lapide quasi Salvemini
E c'è chi se c'era qualcuno se lo porta nel cuore perché perché poi la politica travolto tutto anche nello stesso partito né partigiani in quei partigiane come Vecchioni che predicano in poi Togliatti pochi euro qual è
Un'altra parte del Sessantotto cosa ha lasciato il Sessantotto tutto nasce ma
Ma perché perché i figli sessantottini voglio ricomincia daccapo come dice benissimo Bobo con le sue vignette no ben fatte sessantotto ma la figlia non osai ricomincio daccapo deve far domande le più impertinente disgrazia che mettono sempre in crisi boh
C'è qui c'è un'illusione occidentale purtroppo marxista
Che esiste all'ora x dopodiché ci guadagniamo il parapiglia nella su questa terra
E anche in ripresa
Ruota che c'è una libera concorrenza tuttora funzionante
Confessiamo classici uniti basta sceriffa ogni giorno la botta che hanno preso in testa proprio un mattone in fronte che l'ottantanove liberali Mazzini è andata tutta al contrario di come si immagina questo è un altro punto ricevuta come i nucleari che pensano delle imbracato il mondo dell'energia nucleare di qui al due mila pressioni progetta tremenda
Elezione accettano che ha preso crollate come la ragazzina che non vende la ricotta al mercato elica sporadico atte a quelle che ci faceva tutti i progetti sono
è stato il Central Perk perché Mou comincia sempre attaccato
Quindi abbiamo i cinque testi musicali perché se no è chiaro che l'utilizzo contenuti in India la nonviolenza anch'essa ridotta un po'come ridotti in Italia del cristianesimo perché si arriva un musulmano quadri del cristianesimo in genere che cristiani unico
Non vedo un enorme sfruttamento reciproco un'oppressione formidabile
E allora Nyon sorteggio indichiamo con assoluta una cosa che invece storica
Innestare in avanti allora io ti posso citare in via degli atti Candiani molto belli di gruppi ma però chiaro che sono una minoranza e dispersa e non hanno una capacità di aggregazione di rapporto molto forte
Anche in Italia e quelli son d'accordo col mio finito pigmenti una cosa aspetti deformanti però se mi guardo in giro e cerco una stampa non violenta c'è una gran fatica
Perché si deve trovare un segno di riconoscimento non violenza oggi in Italia immersi in un trenta per cento poco
In Mosaico di pace non so nemmeno bene che sta combinando S.p.A. due richieste fino ad ora insomma non violento certo poco
E quindi una capacità dopo aver avuto Capitini don Milani Danilo Dolci tante battaglie che dire nessuno e non riesce nemmeno a fare un giornaletto che si è presentato in tempi non violenta sostanziosa resta un segnale di difficoltà
Che devo ammettere
Le urne ogni quindi son tante interrogazioni quanto avete però purtroppo non c'è una chiarezza
Come si potrebbe sperare fra allora pertosse
Questo non è nessuno provoca perché non c'è nessun automatismo nella storia siccome una fatto una cosa però il giorno dopo deve per forza andare lo stesso se la fa
Siccome quello sposato quell'altro significa il Po e vissero felici e contenti stesso
C'incomincia a ogni giro e qua
Allora in questo senso Lorenzo delle i gli episodi non violenti che o indicato sono delle indicazioni che è possibile queste l'affermazione forte che faccia non so bene quando non sto bene dunque questo è sicuro
Non posso dire che possibile qui e domani però è possibile anche quello che a priori sembrerebbe impossibile
E di fronte a questo fatto che è possibile queste la stimano per dire allora perché ci blocchiamo il bifronte conflitti che vediamo solo soluzione delle bombe nucleari più deserti eccetera eccetera
Cerchiamo di sforzarci per rendere possibile quello che forse non sarà così fra potrebbe essere possibile che varrebbe molto attenti che sia possibile che si è possibile quello allora veramente abbiamo vinto ben e abbiamo vissuto bene
Il punto
Il giorno dopo mio figlio ricomincio daccapo è che poco sopra il polsino statuito mi sembrano
Quanti figli di Generali sono state vittime ecco anche Fini obiettori saranno eccetera
Un'arma
Non può che essere quindi
Concluderlo sui fatti
Marco però
Sia sbarcano aperta intorno no c'è un libro di stadio che dedica per queste lo sa no il potere della non violenza e Graziella giù non è secondo me massima però è già buone elaborazione
No io secondo lui Corrao rivoluzione sperimentano soltanto di
Che
Il ristorante
Va bene ormai
Va bene dall'interno ecco
Stavo constatare ore sotto il profilo era Rizzoli nel carniere in una in una no la macchina
Bicicletta
Sì qui quindi secondo me onestà insomma
Re cosiddetti più vero violenza uno termine promosso
Questo sorpreso
Fanno senza il segno
Confrontarsi in molte lingue
Misero i dispone ore
C'è anche un po'
Dell'impressione
Non violento valtellinese restano no intolleranza la vettura
Su c'è appunto sarà domani rinascita violenza
A cominciare non sono nel famoso discorso
Che egli stesso disse discutere chiese perché se no niente di particolare sennò alla storia Berlino dunque sono chiunque può essere niente a condizione che
Sia Togliatti collega Linzi esattamente se non si può
Ogni angolo di strada però questo questa cosa singolare che secondo me Service citare suscita irregolari ancora grave sta diventando
No salone caro
Assieme siamo nel campionato negative sottostante allo stato
Di no dico anche altre cose negative a e oltre l'autosalone il sette
Sono stati Bielli simbolo quindi nonostante si trovi inserito in questo quadro che ancora messa però secondo me il mio buoni non è una ventuno contro le norme
Come
è stato
Mieli sta rustica trentacinque trentasette anni fa che stanno
Parte del cervello cioè nemici del vino destinata a divenire il momento chi era qualcosa uno www punto sì
Ogni giorno ogni giorno appunto e che solo per il acqua siamo che stava mettere mano a delle se fossero se all'estero tra dove dice la qualcosa in particolare
Mantova lei non se la sente il nazismo nel fascismo ora io isterismo preparata nei minimi nella stanza più visti gli strumenti ci sono delle ragazze e o rimasti io muoio imbarazzante anche vedere chiacchiere soltanto i musei ma strumenti politico
E
Però siano superabili visto e salverà nazismo no dura
Ha una formazione pianerottolo c'era qualche intervento sarà il sono veramente
Chi trascina secondo me esposto no sull'esperienza no allora poiché avevano città come a rispetto del resto però troppo
Clima libera parte quindi c'è anche prima ora interviene destra
Mancavano c'erano e strazianti del veterinario come dell'Ovest espongono
Purezza di plastica da signora
Che c'era un teste chiave c'è quasi zone
E anche abbastanza triste vedere si allinea anticrisi varati dopo esperienze in effetti c'è adesso risposta dallo nacque ricordiamo o superiore opportuno
Sì negli occhi di questo discorso che ci porterebbe a lungo finali lieve vogliono sarà sia non voglio insistere sostiene la mia opinione però vivaddio
Far notare due elementi sul su due elementi ironicamente aprono Israele resta e no video due elementi in più di riflessione è chiaro
Sia io penso a quello che ho detto l'avete detto voi se volete inserite comunque
Un elemento in queste che l'ottantanove passa come è caduto il muro di Berlino però se voi di andata guardare gli avvenimenti l'ottantanove vedete che la caduta del muro di Berlino l'ultimo sì sì
Imprime Tienanmen poi la liberazione la Polonia che viene taciuto totalmente
Va bene e queste chiaramente un artefatto intellettuale diviene il muro di Berlino
Perché prima e sono stati fatti clamorosi popolare e ieri Solidarność non era un uomo né un momento fino a dieci anni attraverso elezioni no quindi voi vedete come la nostra come il lavaggio del cervello e operante e però io non e ora
Dotare anche Gorbaciov no quindi voglio dire restringersi l'attenzione su un fatto singolo anonimo quasi è veramente un'opera di propaganda spaventosa penso che in guerra
Quando dicevano che i Mediobanca Pini perché ci soffia un alto come dica di sì Biskra per i ragazzi oppure perché oppone diversa ma mi dica di inglese cioè vicina dipingere
Quattro una maniera opportuna per
Potete fondamentale questo è un'opera di propaganda ma secondo me azioni risponda a questa mistificazione
Ottantanove
Vedremo ultimo
Inducono
A
Ma quindi voglio dire facciamoci vedere indipendenti da questa propaganda bah non mi interessa se andremo d'accordo ma in parte
Diamo a uscire dai miti del tempo così volevo aggiunge un'altra cosa
Qui a senza
No cioè mentre l'istanza non violento questi poca secondo
Programmi
Ecco
A
Per
Qua
Allora guardi non sia stato usato
Simbolo no favorirà dichiarata questa sulla base certo
Con
Dal mio punto dice qui non voglio adesso controbattere voglio darvi un altro elemento però di riflessione perché è importante perché se c'è un protagonista dell'ottantanove uno Corbaccio sicuramente
Ma forse anche da parte negativa perché contro Lituania gli storici stanno luglio quindi con il balzo funzioni
Ma se c'è un altro protagonista mondiale fa
Siccome
Che ha preparato questa cosa per primo con il suo primo viaggio in Polonia in poi seguire tutte le razze stato lordo lo chiama l'Angelo sterminatore il comunisti dove che mai abbia avuto fregature così kolossal valuta in guanti gialli non non gli ha buttato una bomba eppure che la sconfitta di tutti no
Ora il Papa ha con l'enciclica delle Centesimus Annus che si assume tutta la dottrina sociale della Chiesa da da l'origine fino ad oggi in cui Rifle nessun ottantanove la riflette quasi subito dopo e queste formidabile perché in generale quelli del potere non hanno assolutamente tenuto riflette su questo fatto
E che comunque
Conclude che questa è stata la vittoria della non violenza
Lui che di non violenza non ne ha mai parlato
Né in Polonia né al mondo
Lui che è il capo di quella Chiesa che da quel male del comunismo si è difesa con la scomunica che certamente non è un atto dovuto ma è altrettanto grave quanto le bombe atomiche con cui si difendeva Baccini
Progetti di quei passi sono veramente sotto
E pozzi sacri principi che non non li fanno i padri gliele fanno però anche chiaro che il Papa che firma perché la pro
E questo è un elemento su cui bisogna riflettere messo con il fatto che il Papa voi sapete che
No in ogni occasione che gli è possibile faccette bordate contro il consumismo contro l'America controllava le vetrine dell'Occidente che sono tra le più clamorose che esiste
I giornali riportano metà metà perché aspettano che muoia perché tante Becker ma no ma quello che dice il Papa quelle tremenda su queste cose qua
è un elemento voglio aggiungere altro perché se non molto
Ma Fabio
Diciamo
Diciamo che vuoto
Moggia
Produce è un po'non soprattutto
Tra
Abbiamo
Sia cioè veri non sporge politica
L'anno
Intimo voluta
Stabilita dal campo sempre di più a sud al
Qua va
Be'
Distratto
Dal sindacato e vista soprattutto come danza torna Progetto
Sono
Fa quindi devastante
Giorni va restano
Già c'è il Monte
Scusa
Della chiesa Sirenix sul
O
Questa centosei appare una negazione della da cioè nel senso
La sua ok vuol dire accontentarsi volevo
Ed incidere sulle grandi società
Cioè Barroso convincendo il recente poca cosa principalmente ricordiamo
Sentenza e esplorato
Utile
La partecipazione
Ecco spetta previsto volevo collegare
Azzurri la
Che qui economici
Questo è il luogo cianotico va be'e
Non sarà rapporto
Evitare nuove o costumi ministro discusso diverso
Alternative diciamo
Allora abbiamo sopra oggi
Salvador indubbiamente aspetto dovrà stare la Moro
E dovrà mediante basta verso siccome
Altre
Ricorda mia
Cioè Barbara villaggio
Vediamo vediamo Malgorzata
Per comporre
Rispetto
Come da
Anche la sempre più paese
Scomparendo cioè regalò
Cita moderno
La città
E hanno e allora nella sua complessa
Sopprimere sottostante da quindi volevo chiedere
Cioè probabile no come dobbiamo senza proprio però Zanella
Ristampa sui un'idea presto frammentato strade della città va
Bene
Però credo che a questo resta collegato norvegese
Cinquanta c'è una
Che
E anche un discorso del RIS di Parma Angela sta
Nel senso che viola alla
Borgotaro impenitente
Infame della Genova università
Va arriverà a casa
Per il stabilito anche
Recupero ulteriori diciamo erano numerosi cioè nuovo dovesse in
Sostanza passato go svolge
Diventa
Benissimo questa voce sino ad alcuna domanda
Per esempio questa papà fondamentale invita lungo cioè
Creativo papà
Il
Quindi si Stradella
Strizzolo
Tra merita
Importa
Per
Comunista Paolo questione cioè leader
Stanno
Nove
Quindi sostiene esattamente
Voler pubblico potesse arrivare esprimerà questa idea
Tendaggi
Sì partendo dal punto iniziale che tu dicevi che appunto la non violenza mette in crisi la stessa idea di politica abbiamo tradizionalmente e poi sviluppato una serie di osservazioni che secondo me andava a dipingere dritto dritto don Milani a Barbiana
Quando è uscita veterano presso nelle tre cappellani militari professoressa del PC
A consigliere ha trattato don Milani come un bravo prete che si prende cura dei poveri appunto chiuso nei rapporti interpersonali che non fanno politica
E quindi completamente messo svalutato don Milani
Ma è semplicemente uno che c'ha delle buone intenzioni sociali e con quella lettera cercato esprime qualche cosa ma poi dovesse il partito dei lavoratori a gestire la politica per gli obiettivi soldi eccetera
Tutto questo in una visione politica che bisogna aiutarlo epidemie ricordando in termini di non violenza di Gandhi Anna
Chi fa una separazione netta tra ciò che e che ciò che è morto politica
Queste notizie del Machiavelli Kudrin machiavellismo che passata tutti i partiti compreso quello cattolico che brucia manchi preparato ma anzi dichiarato esente da questa circolazione anche se poi dopo dice di aver maggior coscienza dove ma fatto sta che la bugia quando sta per dire è stata di
Perché la cugina
Quindi ciò che etico non legato all'efficacia politica perché se no la politica non va avanti siamo sempre no pubblici destra chiusi
Grande c'ha questa superbia mettiamo in questi termini questa vive questa assoluta
Imprevedibile mossa di ritenere che la politica si fa nelle Pica in piena coscienza etica
Questi lo scandalo che stante la non violenza cambia di pensare che i rapporti personali seppellì non semplice di rapporti personali personale dello psicologo di chi Circuit esce ma rapporto personale difende il Tarantini di generosità abiti di solidarietà e tutte queste cose positive per gli altri facciano politica
Questo va contro che cosa
Non sono il machiavellismo che nato nel mille cinquecento seicento è contestato quattrocento intestarle IPAB privata rischi e mi scusi
Ma l'acconto due mila anni o quasi di cristianesimo occidentale
Questo è il punto cioè il cristianesimo è stata una grossa forza spirituale che si è inserita nella storia dello dello uccide
Tre e ha trasformato sicuramente i rapporti personali e comunitari di piccolo gruppo dell'Occidente
Ma nonna trasformato i rapporti struttura
Per tutta una serie di motivi non voglio entrarci dalla costa utilizzazione oltre centotredici importo ma di fatto noi come esperienza abbiamo che le forze spirituali cioè i rapporti personali
Vidi non fanno politica perché perché le chiese non è un fatto politica qual si dalla protestante la Cattle
E arrivando fino all'obbrobrio coincidere più serioso grigio cioè ogni ognuno si fa la religione a secondo del re che Ciampi e quinto religione
A a atto aziendale mezzo strumento di di di
Di interi territori queste da storici mentale che Gandhi scardinato talmente tanto scambiate bisogno di interni in tema di non violenza
Che in Occidente tutto tra i non violenti non c'è l'idea di ricongiungere etiche e non e e politiche
Cioè in accidente c'è stato una decisione preciso di introdurla non violenza ma separata dall'etica perché nocive intreccia una storia tale che se uno riporta la non violenza è così come indicati non farà mai politica
E quindi c'è stato una specie di patto a presentare la non violenza in termini neutri eticamente
Se voi andate a guardare
Puntare acciaio una cosa che mi lascia una finestrella per tra ma in generale tutti i teorici e la non violenza presentano carenza di motivata
Su una laicità a sono tante belle cose che però non impegnano l'individuo in termini etici sul civismo sul sul ammenda chiaramente con l'impegno in un violento un un atteggiamento etico
Ma non è solo Pannella anche i grandi in un giorno
Per cui ad esempio nei diciamo difesa popolare non violenta sentire tipo di difese da opporre un'invasione ma diciamo solidità
In Francia si dice difesa civile e la dovrebbero gestire secondo i non violenti i prefetti
In Germania l'Inghilterra si dice difesa sociale
Discesa delle istituzioni sociali non si dice qual è la motivazione per cui va dicendo in una televisione a costo della vita
Invece difesa popolare non violenta dice non violenta la mutilazione impopolare dice la modalità
E indica fortemente uno in questo discorso in termini che fa capire bene che c'è una scelta
Quindi quando don Milani ha scritto le lettere Capranica lettera oltre al sesso in cui invece la scelta è qui che è molto chiara chiarissima
Gianni che si vendica scrivendo una lettera al presidente queste etica profondissimo
Nella tecnica
Una rete capillare di vita in cui cerca il potere crescente ma dominano in questa fatta già nuove politiche pubbliche
E quindi questo è certamente comporta dei cambiamenti molto grosse e in cui la politica italiana non ha ancora creduto tant'è vero che la più grossa azione non violenta
Nel tempo avvenute in Italia del dopoguerra che l'ottenimento di questa riforma di legge sull'obiezione di coscienza
è avvenuta senza appoggi di nessuna istituzione ufficiale
Della caritas siccome non la Chiesa cattolica
Di molti deputati ma in nessun partito neanche partito per
Queste notevoli perché ciò che fa nei rapporti tra l'espansione riuscita maturato fino al Parlamento queste una vittoria della democrazia Minardi per la democrazia greca
Che non ha molto Dubois
E quindi in questo senso c'è questa strada certe difficile e quindi in questo senso il discorso del villaggio
In Occidente sembra queste
Perché non esiste proprio della tradizione
Però al villaggio degli obiettori di siringhe Fazio sottolineano avuto questa capacità anche se gli ha detto di non son coscienza creare intervistarlo obiettori sulla legge che hanno fatto boh non lo so vicari
Nell'anno sono informati però alla fin fine dai dai felicità costruì
Un forza collettiva per cui anche dalla propria coscienza ne è uscito un frutto
Per tornare al villaggio di chiudere
La società attualmente e in corsa verso il gigantismo riunito con
Però se tu guardi la storia perderà anche nella storia ci sono flussi di flussi
Al tempo di De Virgilio si predica ad andare in campagna enormità all'estero tantissima gente ma campani
Torna in campagna
Sono situazioni diverse che dipende dalla psicologia di massa
Quando si sente indifesi e ci si aggrega Comito
All'inizio si sente libri si fanno i Comuni
In cui si vive in gruppo per la precisione noi in Toscana non piace abbiamo esempi chiarissimi ripetermi comuni come riunione di uomini liberi
Comuni nascono dal centralismo nessuno sa perché dalla servitù della gleba la gente esce e pur avendo la minaccia dei turchi del Matilde Barbarossa che scende a Lecce
Li possono spazzare come se fossero fu Shelley si metterà Fabio città che una muro è un muro hanno Marmureau daziario eticamente non di per sé una difesa mensile
Perché la gente riprende la libertà e la fiducia nel futuro
Quindi che oggi non si capisce che la capacità di mettersi insieme e ci si aggreghi tutti come pecoroni perché sia freddo che ci si attacca quell'altro F. può essere anche un fatto storico non violente in questo senso
Si torna bene prima in termini Candiani sicuramente va contro i miti del tempo in questo senso un superamento di civiltà Gandhi si pone al di sopra dei due circa per l'Orientale troppo occidentale per noi è troppo lenta
Queste e un una maturità veramente alta radicale questo senso di Hangzhou torna utile
Un attimo solo
Quel periodo storico poi ci saranno
Gli altri che parleranno
Della loro testimonianza diretta
I Comuni un attimo di inquadrare il periodo storico in cui avvennero gli avvenimenti di Sant'Anna
Partirò
Dal mese di luglio perché sarebbe troppo lungo ritornare all'otto settembre agli avvenimenti militari
Che man mano avvicinavano fronte alla nostra zona Estate quarantaquattro
I nazisti costruivano qui a ridosso l'ultimo sbarramento difensivo la linea gotica che da Forte dei Marmi circa a Forte dei Marmi Cinquale saliva
Sulle colline
Di Pietrasanta strettoia
Poi si era Vezza sta Stazzema poi la Garfagnana fino all'Adriatico
C'era appunto in allestimento questo ultimo sparante mento difensivo Linea gotica apollinea verde come successivamente venne chiamato
A manodopera utilizzata in questa costituzione di fortificazione era la manodopera locale cioè c'era quella vecchia quella organizzazione Todt
Di cui i tedeschi si avvalevano per reperire manodopera locale cioè la scelta era obbligata a certe volte
Molti dei nostri uomini
In alternativa chinava scelto da andare alla macchia in alternativa era andare a lavorare sulla Linea gotica
Oppure essere portati purtroppo in Germania nei campi di lavoro
E alcuni un certo numero accettarono questa situazione cominciare la Coffa costruire queste fortificazioni che poi
Non del tutto mai furono compì di completati
Qui nella nostra zona sulle alture anche intorno a Pietrasanta da Sant'Anna qui dalle colline di Pietrasanta qui sopra Sant'Anna fino il proprio sullo spartiacque fra Santander far Nokia c'era delle formazioni partigiane che abbiano già opera ha iniziato a operare nella primavera del quarantaquattro
Nella prima quarantaquattro gli scontri furono essenzialmente fesso contro formazioni repubblichini contro i fascisti e qui soprattutto fra i fascisti operava quella famigerata Decima mass
Rivuole strati
Gli anglo americani arrivarono a Pisa
E cominciarono a bombardare le postazioni tedesche che si trovavano qui la piana della Versilia
E questi bombardamenti coinvolsero purtroppo la popolazione civile
Che cercò
Scampo dove poteva inizialmente qui nella nostra zona Val di Castello praticamente tutta Pietrasanta tutta Maria interessante vacuo
Venne a Val di Castello però val di Castello che era un paese di un migliaio di abitanti circa si era riempito a dismisura
Addirittura c'era circa venti mila persone
Te e allora si incominciò a cercare rifugio altrove non c'era più spazio anche vi erano state Val di Castello addirittura le gallerie le vecchie miniere erano stati
L'uovo dove la gente aveva cercato rifugio
E macinate lì a dormire stare capitare
In quelle grotte in quelle gallerie scavate magari da secoli pieni di umidità
Allora salirono anche a Sant'Anna Sant'Anna che allora contava
Circa quattrocento abitanti Santana questa caratteristica di borghi sparsi nella vallata
Si riempie a dismisura molte famiglie interi gruppi salirono a Sant'Anna qui del piano portandosi dietro quello che potevano
Le masserizie e non solo anche gli animali arrivare noi i contadini della piana della Versilia con i buoi per esempio
E ci fu
Questa disponibilità da parte di Sant'Anna ad ospitare ad ospitare e questi profughi
Questi sfollati
E non erano solo dalla Versilia ma molte famiglie addirittura provenivano da zone molto distanti molto diverso fatti fra le vittime fra l'elenco delle vittime di Sant'Anna ci sono famiglie di Genova della Spezia di Livorno
Di Piombino e così e poi non si sa di anche là dove perché è chiaro che non c'era fatto un censimento anche quel migliaia di sfollati che era la Sant'Anna erano fluttuanti
Poi magari arrivavano giorno il giorno dopo magari se ne andavano anche per cercare altri luoghi e altre zone e si riempì fino a dismisura Sant'Anna
Le case qui dove c'erano le scuole c'erano alloggiati una cinquantina questi sfollati avevo messo dettagli Ricci qui per terra naturalmente ha la meglio cioè questi erano fortunati
Perché gli altri meno fortunati dovettero adattarsi poi quando le case furono esaurite
Alle stalle e agli ovini furono mandati fuori le bestie e ha la meglio bastava avere un tetto per fortuna restati però un tetto sopra la testa diciamo era essenziale
C'era presente la famiglia Tucci quello la famiglia che è stata distrutta gli otto bambini Tuccella Bamar bianca
Che avevano tutto sport trovato ospitalità qui dietro una casetta sotto l'ossario
E poi i questa famiglia la più piccola la tre mesi sua scaletta fino a sedici anni
Era una famiglia di i bambini la mamma bianca chiesa aiuto al preti ad o Innocenzo Lazzeri
Sì l'ospitava in canonica e purtroppo questo gli fu fatale che forse se rimaneva se avesse se fosse rimasta di qui la casetta dietro Valle cava probabilmente
Quella furia omicida di quel giorno non l'avrebbe investito però sono episodi purtroppo ci sono episodi positivi gli episodi nei negativi purtroppo in questa storia
Trentuno di luglio il paese di far Nokia ci fu uno scontro fra una formazione partigiana
Che era una di quelle formazioni che operava qui nella nostra zona
E in gruppo i nazisti che erano andati a far nocchiero del falla evacuare
In questo scontro morirono
Da ambo le parti morirono rimase lo feriti sia nazisti sia partigiani
Naturalmente
Partigiani vedendo sì scoperti e non potendo sostenere certo confronto diretto perché le forze e gli armamenti erano naturalmente
Completamente diversi sproporzionati a favore dei nazisti
Il grosso già dall'uno di primo di agosto si allontanò e andò nella direzione verso Lucca sull'urgenza quelle montagne che vanno sopra Camaiore al e oltre verso Lucca rimase un piccolo gruppo sopra far Nokia però nel versante già di farlo piano a un'ora e mezzo la località era San Rocchino
Allora il mezzo qui da Sant'Anna questo gruppo di partigiani amano il compito soprattutto di raccogliere le armi le le le le attrezzature le armi diciamo per poi disco Carletti portarle la anche se sull'Urgese
Far nocche arrivo
Subito il primi giorni di agosto arrivo
Diciamo la pattuglia arrivarono i nazisti e dettero un ordine perentorio di evacuare il paese lì erano morti tre tedeschi e al limite con quelle diciamo tragico diritto
Avvocato della diritto di rappresaglia avrebbero teoricamente
Il diciamo secondo il Regolamento i militari del momento
Potuto potuto fare la rappresaglia cioè il rapporto di una dieci
E avrebbero potuto catturare dieci uomini di far Nokia diritto rappresaglia di loro anche se la messi in tutti i casi dovrà avvenire verso adulti mai verso donne e bambini però non fu così anche dietro l'intervento
Del parroco di farmi occhiali che poi venne a Sant'Anna don Innocenzo Lazzeri
Che aveva predisposto a questi soldi anche questi soldati tedeschi uccisi la camera ardente nella chiesa di far no
Forse sarà stato questo forse sarà stato qualcos'altro comunque lì fu dato l'ordine soltanto di evacuare evacuare far Nocchi
Per l'occhio solo e anche quelli di far notti a molti compreso il prete
Vennero nel versante di qua del nove il versante a Sant'Anna e alla culla
E
Si sistemarono nei pochi spazi ancora rimasti chi erano pochissimi alcuni vennero ospitati da parenti el preti trovò
Diciamo rifugio nella canonica canonica che del resto apparteneva Luís diritto né essendone il parroco ufficialmente
Santana era un Paese povero a quell'epoca le parrocchie vivevano su sui vecchi che avevano Sant'Anna la chiesa c'era solo la Chiesa non c'erano beni pertanto non era possibile il mantenimento di un prete a Sant'Anna ecco il perché do Innocenzo Lazzeri era il parroco finalmente di far Nokia però era anche responsabile il parroco di Sant'Anna anche se poi per la distanza
Diciamo che intercorreva fra farlocche Sant'Anna pregò il parroco della culla diciamo più vicino a Sant'Anna divenire Sant'Anna celebrare i riti religiosi
Praticamente l'uno il due di agosto la l'uno andare ma Sfar Nokia il due agosto pannocchia doveva essere evacuate la gente se ne andò
E rimasero soltanto le case paese completamente deserto
L'otto di agosto
I nazisti risalirono
A far morchia
Distrussero quasi completamente il Paese circa del settantatré per cento delle case venne incendiato
E ingaggiarono cioè soprattutto cominciarono col mortaio a bombardare qui nell'ultima formazione partigiana che era sopra far Nokia località San Rocchino
Addirittura in questa in questo scontro in questo bombardamento di colpi di mortaio morì
Una donna partigiana Cristina Hardy Manni che era una pittura di Pisa
è una delle poche figure di donna partigiana combattenti
Però una figura importante la resistenza
La destrezza qui soprattutto versiliesi
Magari poi le donne ebbero un alto ruolo diverso non combattenti ma avevano un altro ruolo anche esso eventualmente molto importante essenziale come aiuto rifornimenti eccetera informazioni
E allora anche Sant'Anna cominciamo a temere
Che poteva verificarsi un qualcosa quel qualcosa poteva essere eventualmente un rastrellamento dei nostri uomini
Eventualmente la distruzione delle case cosa che del resto all'otto sera verificate puntualmente a far notti
E allora quel mattino
Dodici agosto quarantaquattro
All'alba al sorgere del sole
Un battaglione di SS
Ora numero è chiaro che imprecisato per Alan battaglione da tre a quattrocento soldati
Questi qua tre o quattrocento soldati che stessi S raggiunsero partirono di notte dalla Versilia dalla piana Capezzano pacato io zona di Pietrasanta Capizzano di Camaiore
Tre colonne si portarono dietro nel versante opposto dello Start senesi
E salirono attraverso sentieri dirà
Una quarta colonna parti da Pietrasanta sempre saliva Val di Castello è salito lungo dal da via più breve
Queste truppe purtroppo è storicamente provato erano accompagnati da collaborazionisti versiliesi da uomini da da
La fascisti locali che si erano assunti l'onere diciamo di fare da guida ora poi il ruolo che hanno avuto noi non l'abbiamo mai saputo perché nessuna diciamo
Ricerca sistematica qui la giustizia purtroppo non ha fatto molto anzi non ha fatto niente
Sostanza il prime luci dell'alba intorno le sei le se mezzo
Questo battaglione queste truppe queste quattro colonne avevano già circondato una morsa Sant'Anna
Quando raggiunsero le alture i passi che erano passi ma erano mulattiere e sentieri raggiunse lo spartiacque di verso Sant'Anna
Spararono grazie
E segnali luminosi
E questi raggiri permisero agli uomini ai nostri uomini di Sant'Anna agli sfollati che erano qui
Di poter mettersi in salvo
Si allontanarono naturalmente prove perché tutti pensavamo che si trattasse di un rastrellamento rischio naturalmente la preda erano gli uomini e gli uomini naturalmente
Sì dietro la voce l'uno con l'altro già stavano un po'all'erta per quello che era successo a far Nokia quattro giorni prima
E quasi tutti dico quasi tutti riusciranno
Passarsi parole a nascondersi ora il bosco a quell'epoca non era invadente come lo vedete ora cioè non era così diciamo tutto tutto il bosco perché prima dove ora c'è il bosco magari c'erano i prati
E però era facilmente raggiungibile nessuno dico nessuno pensò
Che le donne e i bambini e le persone anziane
Avessero a subire violenza
Al massimo dice si spaventerà hanno perché c'è indiano le case io mi ricordo un particolare
Che mio padre primati
I allontanarsi di scappare insieme con altri l'accento Gromolo Bertelli che era
Mi dice mio vicino di casa scapparono insieme
Ci invitò a tirar fuori di casa quelle poche masserizie che si riusciva a salvare però lenzuola lampo di biancheria quello che l'attrezzatura dalla cucina
E quando intorno le sei e mezzo poco più ora io dico intorno naturalmente è chiaro che non aveva non c'è poi la percezione esatta del tempo arrivarono queste truppe in casa
Ci troviamo ci trovarono che eravamo intenti a fare a fare diciamo questi che questo ultimo recupero mettere in salvo mettere in salvo le nostre cose
Ecco e lì purtroppo inizio iniziò la strage ora però vorrei passare la parola don Marco
Che magari lui racconta in dei particolari lo scollamento lui fa fu fra quelle famiglie
Che salirono a Sant'Anna da Pietrasanta ecco il perché salì a Sant'Anna
Clima che trovo la paura del momento e poi naturalmente Luís ebbe il Polo la fortuna proprio dire a lui
E di uscire da Sant'Anna ecco c'è da fare una premessa e forse ho diciamo per un'informazione il più corretta possibile prima di dare la parola don Marco voglio fare cenno a questo
Ci fu i primi giorni del due agosto
Notizie
Si diceva è apparso un documento sulla piazza della chiesa con la quale inviti spediva invitate alla popolazione ai va quale Sant'Anna allontanarsi
Un fatto qualcuno l'ha visto penso anche don Marco altri hanno notato questo questo avviso che era stato esposto qui sulla piazzetta della chiesa che poi rimase pochissimo
Un un dato certo e questo è un fatto su connesso su cui nessuno comunque può discutere che quei giorni
Specialmente gli sfollati ma anche alcuni paesani di Sant'Anna
Si allontanarono
Chi andava di Castello chi si rifugiò nei boschi qui sotto comunque ci fu un fuggi fuggi generale
Però come un fatto certo anche un dato e questo anche esso incontrovertibile che dopo alcuni giorni tutti questi chiese era allontanati
Ritornarono a Sant'Anna
C'è stata due anni fa una testimonianza di una signora che vive una certa signora molti che ora abita a Roma
La cui testimonianza è stata raccolta da gli inquirenti del tribunale militare della Spezia
Proprio qui per caso era venuta in visita come tanti che vengono nel per il mese di agosto
Che asserito
Che di essere stata personalmente questa donna al comando insieme con la mamma lei era la signorina la diciassette diciott'anni però c'era andato con la mamma ecco un'altra signora a uno dei comandi qui de nazisti che si trovavano sulla piazza di Pietrasanta
E a questa gente
A queste signore
Fu assicurato che avrebbero potuto ritornare a Sant'Anna
Perché Sant'Anna era stata dichiarata zona bianca non essendoci più partigiani dice partigiani non ci sono più potete tranquillamente ritornare ritornare a Sant'Anna
Questa donna fra l'altre cose diceva così qui c'è io
Noi la mamma alla zia insomma cercarono
Pervenire a Santana dobbiamo portare su un po'di masserizie quanto meno il materasso colpo che cose per la sopravvivenza
E non riuscirono a trovare nessuno disponibile nessun uomo
Che gratuitamente perché non avevano soldi da portarle su ecco le disse io da quel momento no mai più l'impianto di essere povera non avere i soldi essere povera mi ha salvato gli ha salvato la vita ecco comunque al di là dell'episodio di questa di questa signora quello che fu certo è che molti molti di questi che si erano allontanati da Sant'Anna ritornarono ritornarono a Sant'Anna
E ecco dove dietro queste assicurazioni che poi non era la sola assicurazione ma ce n'erano stati altri altre persone altri gruppi che purtroppo sono morti questo incerto non lo potranno più testimoniare però questa donna è viva e ha testimoniato questo che è un fatto che ritornarono a Santa
Io ho ben poco da aggiungere a al quadro
Abbastanza completo che Labico Bencini ha fatto sono del mille novecentotrentadue
Avevo appena dodici anni ero già in seminario
E dal seminario
Scappammo
Prima da Pisa andammo alla Certosa di Calci può averne mio babbo con della bicicletta su sul bambino mi porta a casa
Era l'otto settembre successe quel che successe
E e cercavo di trovare rifugio proprio a Sant'Anna con la mia famiglia
Perché perché nessuno avrebbe mai pensato a quei tempi non c'era la strada che è un luogo così nascosto
Fosse stato raggiunto dalla cattiveria
Degli uomini
Era un posto sicuro
Quindi venimmo Cuasso io trovai con la mia famiglia
Prima un borgo quassù ai bambini rifugio partitura in piazza della chiesa mi ricordo andavo alle pecore con la Pro Dida che ancora
Del Sant'Anna
Poi venne questo ordine di scuola
Venne quest'ordine scollamento
E
Scusa
Andammo a Walter Castello
Se ne parla del castello dove io sapevo e ci hanno addirittura venticinque mila persone rifugiate
Noi a la mia famiglia ebbe la fortuna di trovare una stalla
Di un certo Giannini richiama il castello dove potrebbero avere il riparo di un tetto eravamo in tre famiglie non si dormiva neppure sdraiati bisogna stare seduti
Il anche i miei nonni i mezzi etc che stavano con noi a valle Castello vennero la giura racconta Dini
Però a piovere
E io credo che sulla pioggia che convinse i miei parenti mi anonimi e cileni e cuscini
A ritornare a valle a Sant'Anna dove c'era un tetto che lui poteva ospitare e dove c'erano erano contadini lasciamola buccale il grado e tanti generi alimentari che non c'è problemi di fame e loro ritornare lassù il mio babbo invece si oppose Di Siro vengo aveva saputo di far Nokia e mi salva in questo modo rimasi a Bari Castello mentre i miei parenti dodici vendono tutti uccisi barbaramente mitragliate e poi incrociati sulla piazza della chiesa
Sì ricordo mio o terribile che non dimenticherò è quando i tedeschi scendi scesero da Sant'Anna
Venderà mal di Castello dove rastrellare no tutti gli uomini che trovarlo centinaia di uomini e io mi ricordo che il mio babbo comunque altri uomini che erano lui nella stalla si misero nel campo di granturco
E a me mi si sciolse il corpo dalla paura alle paure che me lo prendesse palo lo presero dopo deportarono a vinca dove riferisce un'altra strage dopo ucciso altre persone
Ecco e il i io della mente il passo cadenzato di questi i soldati altro che pochi soldati eran tanti che scendevano le urla di queste donne che si vedono portar via i loro mariti i loro uomini
E
Mi è rimasto soprattutto questo nel nella mente di Sant'Anna no perché eravate Castello e pensate l'ironia della sorte rinvenuta a Sant'Anna salvato ma di Castello
Sono detenuto a parroco di vacca stelle di Sant'Anna e cose strane delle dette la vita
Trovare ospitalità a Sant'Anna
Mi davano babbo del della Mafalda e poi i parenti di Beppe
Ieri CRT Gabriello che i il CIACE o si chiamava la farina di castagna c'era l'unico l'unica alimento il il pare le proprie chiese ma anche se c'era già del vede delle bestie dentro la sua di maggio allo stesso vicine le esperienze di Sant'Anna a me ha servito in questo senso come uomo e come sacerdoti
Io ho ho conosciuto
E scappando la Sant'Anna tutta la roba rimase quassù naturalmente le de della mia famiglia quindi bene tutto bruciato
Ho conosciuto la fammi il bisogno di chiedere aiuto e ospitalità perché dopo dava Licastro sardo attraversati ad aver Sanna Capriglia ebbe il mì babbo via la mia mamma con quattro figliuoli giovani
E e allora quando sono stato grande e ho sentito parlare di di Paesi dove c'era la fame
C'era la miseria eccetera ecco l'esperienza terribile di Sant'Anna è mia mi ha incitato a far qualcosa per questa gente che ora provava quello che io nella fanciullezza approvato e quindi ho avuto questo questa gioia di poter andare in Romania in Albania i in Jugoslavia apportare conforto aiutino a frammenti grazie alla solidarietà di tanti persone della Versilia
Il avrà voi che fate questa esperienza di pace di
Di
Amare la pace pensando a quanto ha fatto soffrire la guerra vedono avete conosciuta ma chi l'ha conosciuta
Sa che che terribile esperienza a
Guarda
Allora prima di passare
A Enrico Pieri che c'ha una testimonianza personale io per
Una delle più tragiche di quella mattina
Però mi sembrerebbe opportuno ora
Diciamo fare un quadro degli avvenimenti di quello che successe qui vari episodi Sissa andava se avevamo avuto la possibilità di andare in campagna nei posti magari era più vero più vivo
Però ecco un qualcosa essendo avendolo programmato però per lo meno provo a raccontarvi quello che successe nei vari borghi di Sant'Anna poi Rigolato la Leopolda
Il potranno magari e essere per i loro
Specifici episodi essere più precisi
Dunque dicevo prima è arrivato questo battaglione hanno sparato questi razzi e poi a nord dopo lo sparo dei razzi hanno iniziato la strage
Queste quattro colonne sono arrivati sui borghi
Dunque Sant'Anna e dicevo son tutte questa caratteristica di borghi sparsi nella vallata il primo borgo è addirittura dietro
Ma tornato L'Argentiera e oltre lo spartiacque
In quei luoghi non hanno sparato però hanno prelevato la Centi non hanno sparato io mi son fatto una mia idea il perché non hanno Schisano sul posto gli abitanti di queste località
Perché non avevano ancora dato la segnalazioni pronto l'inizio dell'operazione
E allora probabilmente la supposizione del tutto personale però ritengo abbastanza valida che avessero sperato dirà avrebbero in qualche modo allarmato e la gente poteva anche al limite allontanarsi e e allora se la son tirata dietro se la son portate dietro
E gli hanno fatto Farber percorso fino lassù alla Vaccareccia che magari se il tempo permettesse potrebbe essere uno dei luoghi c'è ancora un rudere di uno dei luoghi più significativi
Ecco e poi sono piombati e in simultanea questi colonne
Tre delle quattro hanno iniziato in contemporanea la strage
E allora la Vaccareccia i franchi che la casa di del Pieri le case il Colle
La piazza della chiesa stessa
Più fondò e Coletti ecco questi semmai più bassi furono successivi perché lì uccisero mentre scendevano le ultime vittime che poi hanno ucciso fino a Val di Castello qual di Castello
Uccisero il poi gli ultimi quattordici uomini che furono gli uomini
Catturati a Sant'Anna utilizzati come muli e poi uccisi e questo subito nel primo pomeriggio ecco questi uomini immaginativa hanno dovuto assistere praticamente a tutta la strage
E poi c'era sul filmato che abbiamo sentito questo racconto dell'uomo del padre
E il bambino chiamano sfornato il pane fatte le parti Licari non sacchetto il palo uccidono lo uccidono mentre scendono giù e sono episodi purtroppo tutti io realmente accaduti
Se mezzo nove e mezzo questo fu l'arco di tempo in cui si svolse la tragedia di Santana
Donne bambini e persone anziane essenzialmente poi naturalmente c'era qualche uomo
Il babbo del Pieri naturalmente che non se l'è sentita fece una scelta diversa suo zio anche rimase rimase Roncada ma poi di questo par di questi particolari
Vi parlerà molto più dettagliatamente Luís ecco tre ore
Ci fu anche un episodio è giusto naturalmente doveroso raccontarlo uno più soldi o di normalità
Non tutti erano assassini spietati
Alcuni
Diciamo di questi
Di questi sciagurati si comportarono in maniera maniera diverso
Gruppo che viene da noi io abitavo verso il gatto e di là dell'ultimo borgo uno degli ultimi Bondi Santana che si chiama seminari
Quella del gruppo pentita doveva essere la compagnia un battaglione normalmente con composto da quattro compagnie di soldati e da è arrivata una compagnia
Inizialmente t'hanno buttato fuori di casa questa è la mia esperienza personale
Ci buttarono fuori praticamente che ci nove sì stavo buttando cioè ci si recava a mettere in salvo quella roba di cui parlavo prima
Ci hanno naturalmente spintonato picchiato specialmente le donne che facevano resistenza o perché magari voleva apprendere qualcosa che hanno dimenticato la borsa l'ombrello
Oggetti stupidi e insignificanti però in quel momento quando uno viene schiacciato non sapendo se può ritornare in casa e vedendo che poi i casi alcune già erano state incendiati naturalmente di mettere in salvo qualcosina
Ci portarono nell'aia
Punto dominato da borgate c'era la piazzola L'Aia
Sa dosare lo contro la parete di una casa che delimitava la parte della piazza
E non so saremmo stati un bel gruppo un bel gruppo diciamo RAI sinceramente quanti la settantina sessanta cinquanta è il discorso che io ho cercato di ricostruire ma mai ci sono riuscito perfettamente
Stavano armeggiando con quei tre piedi dove poggiano le mitragliatrici e di questi due piedi venire questi è mitragliatrici veniva un piazzate su un poggio sovrastante la piazzetta
E naturalmente c'era sgomento c'era sgomento e noi anche nei bambini che magari non si capiva quello che realmente stava accadendo però si sentivano piangere gli adulti sentivano piangere le donne le vocazioni la raccomandazione
E fu tutto un'invocazione tutto un pianto poi è arrivato
Un soldato che dava disposizioni ritengo fosse un ufficiale tutti abbiamo ritenuto anche se naturalmente non eravamo in grado di capire gradi le stelle
Però dalla queste disposizioni ha dato la disposizione Rausa nel Val di Castello queste era indicazione via svelti a Val di Castello che ci dettero
E poi chi erano quei famosi personaggi quelle guide che vi dicevo prima chi erano guide italiani versiliesi l'abbiamo sentiti dall'accento dal dialetto nostro
Chiese erano portavano la divisa in etica Dressi S però se erano mascherati il volto per non farsi riconoscere
Che poi erano quelli che ci dicevano via andate via ha detto il comandante l'andata d'andare via a scendere subito a Val di Castello e il gruppo si sparpagliato
Lui ognuno prese la direzione di verza
Noi ci ha fermato ci fermò la preoccupazione quando siamo scesi abbiamo trovato la casa in fiamme
E vedere la casa in fiamme in quel momento non capendo non avendo capo il quadro esattamente la situazione sembrava la cosa peggiore che potesse capitarci
E allora alle donne decisero di fermarsi DG nascondiamoci Pessotto che appena si sente che sono andati via
Si cerca di ritornare Aspenia salvare qualcosa una preoccupazione che avevamo la più impellenti era la mucca che era rimasta intrappolata ora se mi sembra di raccontare la mucca in quel momento
E come diceva don Marco
Oltre la farina dolce il latte era l'unico
Diciamo genere alimentare che c'ha permesso fin lì di di di sopravvivere in qualche modo
E allora ci siamo nascosti circa nel fare i castagni circa duecento metri sotto casa
E
Mia mamma fa l'altra sera
Avvicinata al Poggio per sentire se ancora c'era la c'erano dice no no ci sono sempre e si tuffa ava giù nel bosco
Poi cominciamo a sentire sentire delle voci tedesche
Questo questo suoni gutturali che si avvicinavano al nostro nascondiglio e passo un'altra pattuglia sette otto soldati
Naturalmente appena ci hanno visti si sono sparpagliati forse pensando che si tratta si fosse dei partigiani
Noi abbiamo alzato tutti le mani in alto anche nei bambini la ricerca anche i bambini ci alziamo le ma alzate le mani alzate le mani tutti con le mani in alto io quando
Rivedo quell'immagine di quello l'assillo del bambino del ghetto di Varsavia con le mani in alto sotto un certo punto di vista mi ci rivedo in quelle immagini
E naturalmente la preoccupazione era in quel momento dice non abbiamo ubbidito ora chissà cosa ci faranno perché non si era dedita all'ordine scende la Val di Gasperi
Ci ripreso erano sette otto siano messi tre o quattro davanti tre o quattro dietro e noi nel mezzo e ci portavano qui né direzione piazzetta della chiesa di qua si sentivano gli spari
Alcuni spari mi diciamo crepitio
Altri tonfi sordi forse erano le bombe e poi c'era un frastuono generale che era alle case tetti che crollava normali incendio era di dimensioni invenzione molto molto grosso
E c'hanno spintonato però non legati soprattutto eravamo scalzi e naturalmente Traverso il castagneto non si riusciva a camminare perché i ricci Ciconte ce lo impedivano
Ci hanno picchiato spintonato un popolo lasciato un solo soldato particolare un soldato molto giovane s'era tolto l'elmetto era poco più di un ragazzo adolescenti
C'era un colletto gli altri scollata erano fatti dieci metri lui rimase solo con noi gli atti unici vedevano più sto ragazzo si è guardato un po'in giro e poi ci ha fatto dei segni ci diceva anche delle parole però le parole naturalmente non si capivano i cenni sì erano Loquenzi ci diceva di ritornare indietro più presto possibile ci siamo arrampicati supera il podio
E fatto ci sarà ampi che abbiamo sentito la scarica siamo tra saliti perché si pensava come primo momento che ci stesse sparando addosso invece quando ci siamo girati sparava in aria
Siamo risaliti a casa abbiamo cercato di spegnere quel poco che si poteva salvare fra parentesi due due stanze della casa l'abbiamo salvata
E non s'c'eravamo resi conto della tragedia che era avvenuta
Abbiamo capito la tragedia solo al pomeriggio di quando siamo ritornati a casa sono state le dieci del mattino abbiamo capito quello che realmente che era accaduto la gravità della strage
Verso le quattro e mezzo le cinque del pomeriggio
Perché quegli uomini che la mattina erano c'era allontanati uno Gino ricordo
Tra passato di qui
E ha visto la nostra c'è la strage allora corse naturalmente sembrava impazzito questo ragazzo urlava la strage hanno bruciato tutti hanno ucciso tutti
Alla naturalmente si lasciò case si lasciò e si corsi e ognuno andava dove dove c'aveva i propri parenti
Io sono arrivato vicino a casa sua quell'arresto ho piacere si se può se riesci ce lo racconta Enrico grazie
Sarà un po'difficile insomma cercherò di dirvi quello che è successo io
Quel giorno del dodici agosto avevo sono il trentaquattro arrivo sono dieci anni
I la mia famiglia era composta da cinque persone io le sorelle Babelgum
Poi accanto sceglie con il nonno paterno
La nonna materna
Poi c'era l'altra famiglia de lo zio materno insomma sarebbe stato la Alfredo con due con due figli e la moglie
Sotto accanto a lui c'era la famiglia Marchetti che erano i parenti l'etica ora accanto c'era ancora la famiglia la Pierotti di Pietrasanta
E e noi quella mattina ai miei genitori per quello sono rimasti a casa gli uomini avevamo ammazzato una bestia che era giusto di Marchetti perché erano contadini avendo troppi mucche nella stalla non riuscivo a mandarla avanti poi c'era fame
Allora se a marzo ma mucca un via una Manzato detto così e quella mattina era attaccata al trave si doveva vendere alla gente del posto vede allora alle sei e mezzo così circa venne un certo fanno il macellaio e quello che doveva dice a monte ornato ci sono i tedeschi io me ne vado
E allora mio padre mi sì che erano lì tutti uomini di quarant'anni perché mio padre era del cinque nel quarantaquattro aveva trentanove anni aveva già fatto la guerra nonché Negro l'Albania vorrei ritornato per con l'esonero della miniera
Insomma sì consultarlo dice noi
Vedendolo la bestia nella starvi attaccata qui dice senz'altro la prendono con le famiglie vice ribadiamo noi dieci prenderanno come ostaggi noi salteranno mai si pensava che dovesse succedere quello che è successo
E allora ci rinchiusi sin dal insomma si ritornò in casa tutti al tavolo di aspettare ma fu un questioni di cinque minuti da quando posso questa persona che ci ha visto che c'erano e ci resti
Scesero giù dal bosco vennero subito in casa e ci fecero uscire che fecero uscire cinta Milano non verso la famiglia Pierotti è che loro e insomma centauri davano verso venire verso di lui la piazza della chiesa
Sì perché nemmeno cinquanta metri che poi divenne un contrordine ci riportano caldo noi porsi come ragazzi
Eravamo un un test al gruppo forse non so gli uomini erano dietro nel girarsi insomma insomma salivo in casa appena salivo nella cucina lì della famiglia Pierotti che era la casa della Monna per la materna
Attaccano ma sparare toscana
Chissà io non lo so non ho fatto che istinto aveva perché almeno dieci anni ciò alla ragazza era sottoscala e mi chiamo e io anche andai verso questo sottoscala che c'erano ci tenevano i fiaschi le bottiglie del vino
E Cina scosse minori
Poi insomma
Cinque minuti fu Bolaffi
Poi dettero fuoco
E dentro la cucina c'era della menti la mamma dei queste ragazze Pierotti che non era molto subito la zia
Anche e vennero proprio con la Mancin pistola io ero dietro così appena limpidi affluirono con un colpo di pistola questa questa signora questa donna sarebbe stata versi poi dettero fuoco alla casa coni c'è la quel tempo la paglia colmi di diranno
Portarono dentro e noi ci sentivamo affogare Saber ce le finestre qua però insomma dopo Maximo un quarto d'ora perché si sentiva ancora
Tutto questo pass torno di colpi di cose si cercò sì insomma si nascose in un c'erano dei fagioli altri perché era stato mandata veramente critica di tutto quell'anno chissà perché
E insomma si trovò questo nascondigli ellissi rimase per tre ore per ore e ore
Poi dopo si ritornò ancora in casa per prendere quelle poche cose che erano rimaste addosso ai nostri genitori no insomma il portafoglio tutto altre piccole cose che ora non mi ricordo bene
Che poi dopo un po'ancora ci nascosto in un questo si parla verso le due alle tre del pomeriggio già dalla mattina alle sette alle otto che era successo il fatto
E dopo verso volle creo anche le quattro del pomeriggio perché le giornate sono lunghe Heroes conoscevo bene sentieri
La compagnia I si passò tutto sopra giusto il Colle liti cava che si sceso dall'altra parte dall'altro versante dove c'era la famiglia
La nella via le prime persone che si trovarono furono queste
Licci accolsero
Dici venne la disperazione il piatto
E tutto il resto
Però io il giorno dopo ancora la giornata non era finita voglio accertare ruoli ritornare a casa
Ritornare a casa
E la casa non era ancora bruciata
Questo è l'episodio che l'ho detto poche volte
Perché l'evoluzione delle che
Allora video vedevo il travi che brucia
Non c'era l'acqua
Presi una recipienti Bari del cosiddetto Barile che ci serviva per prendere l'acqua lo dall'acqua bisognava venire qui
Qui alla fontana
Danni alla fontana riempie quel poco che mi riuscì poi il ritorno ai suoi Camera però non è più quella di ritornare in cucina dove avevo finito nelle personali
A lei Camera e cerca di spegnere questo tra
E Attila cadono bollito però insomma e ritornai dopo ritorna e da questa famiglia ed alle tre di notte ha rivolto Lozio via lo zio paterno che mi prese poi una compagnia fatica tutto questo è stato quello di quel giorno del dodici
Cosa mi è rimasto non sono devo essere sincero vorrei che il mondo fosse più
Più lungo più maturo più giusto e più cose non pensavo che la guerra fosse servito ebbe per non rivedere tutte queste atrocità che succede magie via in Jugoslavia e da tante altre parti purtroppo non è semplice
Una cosa che sono che sono
Che ecco che è venuto fuori che che ma fa no piacere insomma che questo sacrificio sia servito che l'Italia abbia preso la strada giusta ognuno democrazia e che oggi queste cose non succedono eccessiva alla libertà sono idee che un po'tutti godiamo questo insomma forse desunto quel sacrificio di di queste persone
A qualcosa è servito per migliorare il vitale grazie
Ora
Dodici dicevo basi ma si senti
Ora strame che vi sia un atto su bene
Allora qualcosa vi dico no tanto perché come le ho già dette tante volte queste cose mi fanno mi fanno male
E fanno amare troppo perché mi paesani purtroppo come lui con Menenio allora era un po'che piccoletto poi se ne sono andati invece rimanendo sempre qua e ne è stato un continuo parlare in continuo ricordare quanto anche un carattere forze
Che analizzando sulla piazza sono nata in quella casa che lì sulla piazza della chiesa accanto al negozio che c'è ora
E la gente passava tutta lui pervenire alla Chiesa per andare all'ossario e Tucci mi domanda rinomate c'è rima che ci è successo qualcosa c'è rimasto qualcuno dei tubi come ti sei salvata come sì che è sempre stato un continuo poi sono sempre stata molto disponibile
Ah parla con la recente
E te ne siamo ricordava sempre vivo e Highlander ne purtroppo senz'altro mio nozione mi fa male perché io
Anche la storia di lui come quella di tantissimi decine e decine di Santa lo sentite e risentite ecco sì che nonostante tutto mi fanno sempre male perché le rivivo proprio come quei giorni
L'animale vi dico questo io non avvengono aveva ancora undici anni doveva ogni dicembre sono del trentatré e non ancora undici anni sono figlio la sola Milva per la mì mamma erano già anziani quando m'hanno avuto come e quella mattina lì c'aveva una cucina di Pietrasanta siccome avvince ha fatto un altro combattimento sul Garberi e sera aveva avuto un po'di paura nel Paese ma qui non era successo nulla non in modo la mì mamma mi disse di J. sai
è meglio che vi porti via e questa vin va dovesse succedere anche benino pallottola un Paese oppure passino è meglio che bimbi tante meno
E infatti ci salvi opera andava al di Castello saluta il mì babbo perché mi va abolita del problemi gravi a una gamba era nato con una malformazione l'un poteva uscì di casa specialmente aveva sessantuno anni ieri era impossibile
Sicché diciamo è che voi che mi faccino pensiero più grosso maretta anche Ennio era chirurgia se lo le case
E allora si mise mise fuori un sacchetto di grano ricche se era preso nei campi giorni prima che infatti quello sei ritrovato
Comunque si lascia lì con la cosa di rivedersi la sera è sì scesa Ciucci videro perché era Jacques targhe a prima di andar via si guardo tutto quassù
Qua sorge il sole sul gabellieri Paddy fronte si vedeva tutta questa schiera persone che cerchio quattro gatti di casa sempre Sant'Anna Camerino prelevato come Van detto loro e l'Avellino portati alla Vaccareccia il primo luogo dell'eccidio
E si vedeva tutti questi Tolo Stra questi elmetti così Salt col sole di di i meeting Moschetti non lo so insomma si arresta arrampica perché sentieri sono stretti era tutto un Fini ma mai questa firma
E ci si incammina bel sentiero di qui scosceso una è la mulattiera proprio Coir nostra mulattiera
Qui c'è un sentiero attraverso boschi ci si in cammino per quello si fa prima arrivava al dicastero tentativi erano già campanile ci videro in già scesi via e ci sparano ma c'era tante piante insomma no magiche già giacca e questa mi cucinata era non si prese e Sandra giù tanto che s'andava Coletti affievolita aderì casa Molini si si diceva la gente Geno tedeschi in paese però pensando solo alle case
Perché a far no ciottoli giorni fa si sta sempre Achille con solite cose era successo questo e la paura era quella quando salivo a Val di Castello e saranno state le le note non so neanche le nuove e dopo poco si comincia a vedere questa vallata piena di fumo ma nuvole di fumo intenso sempre uno sopra l'altro uno sopra l'altro e spulciano le case la mì mamma disperata Rigel babbo si vede brucia la casa almeno se eravamo rimasti lì
Ci si comportava un poco insomma uno con l'altro e si rimase lì fino alle undici a questa mia zia
Alle undici comincia scende giù questa schiera i tedeschi che sceglie il regno di via fecero questi rastrellamenti infatti gli grida urli perché preso tantissimi uomini e fino verso le cinque e mezzo che sei non so arrestati
E si rimase lì perché c'era c'era tutto fermo tutti i pianti tutti derivi la gente tutta nelle case quando si legge per ritornare in su Gary venire qui quel che era successo non si cucinava di Castello che si comincia la salita per Sant'Anna
Si comincia a vedere gente che scendeva scena ci saranno risanando tedeschi rami mammari ci saranno ancora loro sentiva questo cammina su sassi notte fa rumore si sente invece quando si furono Vigini cenno nella velieri la miniera si fermammo lì si ci si aspetta qui
Terreno purtroppo gente che assortita da boschi uomini che porta vino giù all'ospedale di Val di Castello che era l'ospedale di Pietrasanta trasferito alle miniere di Val di Castello questi feriti
E c'era a proposito una una ragazza avrà avuto vent'anni portava un bimbo un braccio la mì mamma gli chiese dice acque Successo lassù Cano fatto dice non ci andò pure lui disse questa
Panella
Questa ragazza perché Adige il tuo marito l'ho visto io siccome mi babbo portavano a scarpa ortopedica questo viene storico al tacco di legno molto alto loro Cagiva fa dal calzolaio
Il girato casa Lando già da tutta al tuo marito l'ho visto io in cima al mucchio di giusta sera ti consiglio Ruben in su perché insomma non è il caso anche per la bimba scrissero macinare mamma riprese del male la soccorsero lì c'era tantissima gente sfollata
Però io non arrivavo HP tutta questa cosa quel che poteva essere successo quel che ci poteva se nel Paese
Comunque seri ramo restando dalla mia zia quasi in fondo Quantica stelle quella sera si rimase lì però era tutto un piange tutto un disperarsi queste donne insomma avevano portato via Mariti figlioli
E la mattina dopo lei volle venia Sant'Anna ma mai mi ci portò e Bortolami sia tra Monteggia urina a casa fra Monte Giovi e Val di Castello e lì sono rimasto otto Ciornie veniva tutti i giorni su però la mì mamma peggio un cambiamento grossissimo io quello benché fosse bimba siccome in casa mia rimo molto religiosi si brevità Mana cosa fuori del normale quando si crede così tanto tanto che succede una disgrazia di chi tocca proprio così
Chi viene davvero da dire perché
Lainati si pregava dalla madre Maria Dell'Alba a mezzogiorno a tavola la sera all'ordino dal clero l'Ave Maria della sera dopo cena Rosaria D'Amata se esagerato
E non si andava a letto prima ritiri e tutte queste preghiere Niva volo recitava Rosario la mì mamma dello rispondeva io a volte le s'addormentava perché lavorava tanto né campi dato venivamo non poteva e lo si levava cappello glielo passava così nell'isola escludeva un po'e si continuava questa preghiera
Vedendo questa tragedia la mì mamma avendo già una certa età come detto si sposarono Tardini Van Bon c'era più la casa rugiada io avevo dieci anni paese tutto finito tutto distrutto su cervello non essere ed era diventata come rovescio della medaglia lei non voleva più andare in chiesa non credeva più nulla era era una disperazione insomma prova vergogna di nessuno bestemmiava quello che gli veniva mente e basta
Comunque nei minimi mi contento nel fatto che il Bernina maestro dopo tanti anni della rimise un po'sulla strada buona e quando è morta nel settantatré era la mì mamma di prima di quel
Quindi a io quando sono ritornata scusa
Quando sono ritornata una settimana dopo per me fu un trauma grossissima parte che feci cinque tappe
Prima sortita da questa casa si fermammo cima paese alle casse di Berna paga seminari paga le case qui più vicino la casa non ce la vedremo più dove sospiri Davino si sta quando io volli venite qua la mamma mi ci voleva porta nel centro qui andò io volli venire qua che che mi mi sembrava ritorna in casa mia mi sembrava uguaglianza perché era bruciata io non me la potevo macina com'era io la vedevo come prima
E sentito tutto questo grande silenzio che amo lasciato l'undici sera un chiasso la sera gente tutti sulla piazza si ritrova vino grandi a parlare anche gli sfollati di questa situazione i piccoli si giocava il bell'anello a nascondino
Sentì tutto questo silenzio io avevo paura mi sentivo una paura dentro che mi dava noia e la chiamai leggerissima ma Ciocca passo sopra e che ora abito qui e sondaggio campielli andava in questi campi
Che era nulla così dalla macchina sì
E mi e mi lasciava Raccoon questi parenti verso seminari in cima al paese e un giorno gli dissi non ci sto più quando ha con la mia mamma FG questo pezzo di strada sola ma piangevo la chiamavo e lei mi diceva
Passa sotto tetti di Gino attecchire le case perché ci sono sempre Tievoli su Mori è pericolo che che vengano giù comunque quando mi raggiunse rispecchiasse venuta Ligorio un volevo venire un ce la facevo più a stare là
Rimasta sulla piazza
Qui si si sedette in fondo Liga la strada la salita che si sale su scandalo Sari perché la Mikasa potete quella lì accanto al negozio dove ci stanno i figli o il cuore io sono nata lì tra i kamikaze
Esiste perché qui e io guardavo quella casa così bruciata rossa quelli prego questi grassi rossi e poi piano di Jim era già tutto cascato tutto Helene pontino ci stette lì e come disse vieni che si va vicino là dove c'era questa tomba il sulla piazza dove Cerci cuore a Malta Cipro il monumento era la tomba un po'di un qua dove si passa e c'era questa Tomba grandissima diciamo io non solo metri e mezzo per due o tre metri e allora lei mi disse vedi qui Cerba avvolge l'aurora cella Vieri ma tutte le miglia amiche per ogni età
Anch'io sono vissuto io solo io di immesso
Di quelle tali perché gioco lettighieri marine giù a seminari all'Argentiera ma nella vallata alpina e la vallata qui deliberi io ero rimasta sola c'era prima quattro persone anziane
Che piange rinnova i suoi familiari le sue figliole sono i voti perché in tutti i modi master proprio loro anziane diciamo sulla settantina settantacinque anni anche e che Angelino continuazione sicché io sono cresciuta fra preghiere disperazione ricordi questi vedovi che chiama vino su figlioli le mogli potrebbe pensare che ognuno ha dovuto farla fa sapere pioppi familiari quando ad intestare a fini dalla fossa Anile il campo dove si prestava meglio hanno avuto trascinarli prende
Imbracciava Amelio e pieni di sangue come saranno stati Bonci che capelli un Rino bruciati siano stati uccisi nel campo nella strada nelle case bellici sono rimasti un anno e sette mesi lo voglio di forti
Fra il getto delle case fra fra mattoni fra quelli che hanno cominciato la Vaccareccia affranchi m'una parte della Casa d'arte ma anche alle case
Lì sotto questi sulla piazza Belli sono stati seppelliti il tredici e lunedì ha spiegato le chiediamo successo di di sabato
Domenica tredici Moni quattordici si quattordici però per gli altri
Erano stati denunciati sono stati tanto sotto le macerie e invece questi qui purtroppo hanno dovuto sostenere serali familiari senza una cassa senza un entrano perché alle casalinghe usati dove li mette lì nella terra magari in le mamme sotto BTP figlioletti Braccio perché io queste non l'ho visto che le cose ma nel quarantotto quando è stata fatta l'esumazione che è stato fatto l'ossario
E sono stati portati tutti in chiesa perché questa chiesa ha due scopi dico io da uno qualche ma lontano dal microfono
No uno perché allo stordito scopo già Gesù ce la Madonna già abbiamo Sant'Anna che la nostra titolare e ci si tiene molto Nappi c'è stato Benedetto cinquecentosessanta persone tutte in una volta Pittella le tasse via via deve Naminé sommati venivano portate in chiesa poi fu deciso un giorno un po'prima del dodici di agosto dei quarantotto per fu fatto questo trasporto furono portati tutti all'ossario lasciarono solo una cassa quella normale di legno chiaro sembrava di castagno
Per come si dice siccome era una rappresentazione di tutti al giorno del dodici agosto di quell'anno lì legge il sei il sette non son piante giorno fu fatto questo grandissimo trasporto
Era dei cassoni così grandi che sotto c'era anche viaggi uomini erano persone indi marroni di legno quanto grande in cima che in fondo con Ambrogio di legno bianca sopra e e proprio piccole secondo quanti posti sì tante persone c'erano e quelli grandissimi e Rino quelli di sulla piazza perché li prendevi no con le pale Michelino giù quello che metteva in luce più Gerber il dodici agosto fu lasciata questa unica cassa che rappresentasse tutte Riccia
Ecco vi voglio dire allora io nel quarantotto non viste tante di questi allora c'era per esempio vi voglio dire anche questa ma ne avrei migliaia delle cose da Dio perché ce l'ho tutte nella testa volte
A volte venendo qui ora ci venga al più poco quando vado a casa faccio il primo sonno Tomelleri passo tutte mi figlioli io non comincia a popoli in più assolutamente fine che mi interessi di nulla né che vendibili perché io ci sto troppo male ala di Canova stavamo ad avviso del RIS mette basta ai su tutti i cattivi sicché infatti anche oggi intorno sapevo se potevo venire e
E allora esteriore colori erano una mamma no Laura la moglie D'Angelo lì alle case
Una mamma condor figlioletti la bimba dodici anni il bimbo sei undici anni la bimba al bimbo sei
Allora perché li aveva seppelliti Luigi sulla Poncelet era Firenze cameriere egli Avellino seppelliti altra gente è un episodio e ma ce ne sono tantissimi così
Allora quando fecero queste esumazione ci andai anch'io la non so se era una curiosità e sede ossia quello che era e alla c'era questa mamma si vedeva perché a quattr'anni son poche c'era questa mamma con questa bimba da una parte il bimbo dall'altra
E il bimbo aveva sempre di gioco lettighieri con elastici non legato perché sta si rigirava sennò soccorre ti scappa vino di Pieri nell'asticina dove c'avevano Settineri piedi c'era sempre infatti il babbo questi gioco letti
Ne ha tenuti per tantissimo un'altra osservazione che ho visto fare la Vaccareccia aveva sempre capelli capelli rossi Carosi Chinaglia Genoveffa allora sempre capelli rossi Go pendenti incastrati fra capelli ho visto tantissimi di questi episodi sotterrati così nella terra senza nulla e per me è stata una cosa dello sempre ricordata è sempre stata una cosa
Cioè grossissima e quando non lo so io sono sempre stata
Presente a tutto queste cose per esempio ora questa
Non è per per vanità che lo dico forse è proprio perché ci sono buttata
Quando ero bimba perché noi siamo stati un po'abbandonati da tutti e da tutti non non dico guardi dico da tutti da tutti in particolare da tutti Sant'Anna nessuno io penso che abbia avuto o insolito per asciugarsi gli occhi siamo stati abbandonati e basta era guerra ognuna va su problemi ad innovare su cose ma come qui no Piera troppo pazienza ci s'è fatta e siamo io sono ancora però io son sempre stata vedermi paese per esempio quando cominciarono a Reed immessa venne un prete ci stette sette otto anni per anziano vecchio e malato ciò aveva una una donna di servizio con sei molto in gamba dal Cardoso era l'avete sentito motivare Cardoso tramite l'alluvione
E ci faceva fa delle commedie questa donna allora beh ricomincia a fa sita Cervino le commedie qui nella sala sì forse qui non so se l'avvio dirà perché lei non le scuole qui c'era Laura e di Acerra la sala di ricreazione diciamo
Allora col primo incasso di si compra la Madonna dei dolori e si fece viale Tolomei e io facevo la parte di via ero l'unica ragazza che c'era rimasta per un'attrice
Poi se ne fece un'altra
Con queste maestre che venivi no dopo che c'era rinato dei bimbi è e questa signora che stava in canonica ecco quella ci si controlla Lou alla corona riduce a Sant'Anna che c'è ancora sì sì stata si illumina tutta di fiori e luci
Penso ma io sento che sono stati presente quando il Paese è finito che c'eravamo più tredici persone io fra l'altro l'ho sposata bruciato figlioli e non è stato interessante è la terza e c'eravamo in sedici non tredici in sedici dico se minacce staccato più adorati lascio appelli perché c'era anche sul e va be e allora anche il negozio se ne andò la bottega è se ne andava anche il telefono io mi son presa al telefono un casello tenuto sei anni nel periodo è cascato l'elicottero che ha dietro il campanile lei il sessanta treni il telefono era a casa mia mi dava anche dei e poi del problema ripete un telefono pubblico in una casa non pure che non andasse via dopo quando quel negozio che c'è ora riaperto e e lo presero norma quasi sei anni l'ho tenuto io e son sempre stata un po'per tutto però ora mi sono avvilita vasta ce la faccio più
Gli anni di studi della vita ripensando a tutti queste cose più sofferto
Che ho visto Fini il Paese palo visto definire Polo visto rifinito per motivi giusti anche perché la strada un c'era le scuole lavori queste mogli e che il vedovi che sono più di duecento vedovi pensate bene quella sera quanti uomini sarà stata piange la moglie e figlioli fra paesani e scollati dico eh
E le mogli che avevano risposato negli altri paesi con questa scomodità le famiglie Severino riportate via e così anche paesani tanti il paese era proprio finito come praticamente c'è ora perché ancora siamo in pochissimi poi c'è un po'più di vita c'è la strada cioè questo museo che funziona abbastanza ci hanno riaperto un negozio lanci ma al Paese si spera che ossari piedi prendere possa rivivere ma la tragedia già ci ha colpito troppo me ma lasciato proprio male male male male tutta la vita per me è stato un soffrì né tutta la vita non essendo mai sortita di qui non ho avuto un giorno
Quasi diciamo da non parlarne danno ricorda da non vede e per me è stata molto molto sopra molto Tour
Allora i cento mila quasi dall'IRI ecco vi voglio far vedere una cosa che l'ho portata scusatemi ho fatto solo la terza io elementare e l'ho fatta qui in quest'aula qui poi venne la guerra e vindice nell'avvio violetto c'ero rimasta sola rivinto appartenuti modo volumi se non da quanto ci si è stato ricco
Cinquanta
Cinquantuno regia consuma diciamo più Nagni Madorni figlioli un bollino che che Katy che mi interessi più che giri che faccia che son sempre stata un po'tuttofare allora io me ne sto in casa vile con accusa una sola avrei tantissime perché mi sfogo così
Vasco
Ascolta ascolta neanche degno non è mai semplice
Ciò io qui
Assentite lo protetta per i ragazzi e l'altro nove ore manufatto parla
In una settimana è in una settimana come e
Ma sarà ascoltato in lavorativa dove arriva la disperazione io con qualche con qualcuno giura parla indolori non è convincente parlavo levato tutto dicendo perché io c'ho un armadio piano tutto di ricordi cartelle cenavano trenta
Libri album di fotografie di posti di persone di cose sentite di tutto scritto però ecco solare dalla terza elementare i nodi non ho fatto altro che Ocalan verso legge questa no Santana primo maggio novantotto e anche poco che l'ho scritta
E il monte Garberi Monte lieto il mese dove legge qualcuno io allora viuzza legge mia su scrittura
Il monte Gabriel Montoya del Montini e molti Montini Sant'Anna come livello Monti Caveri Piccardo di prima di cui era come livello Monte Gaverini di e desiderato di poter salire fino lassù a più di mille metri per una passeggiata per una foto ricordo magari sopra quella croce di ferro dove a volte salivano anche in sette otto ragazzi in una sola volta escursionisti da tutta la Versilia ma in particolare i paesani che la sua andavano per tagliare il fieno nei prati
Ma per fare il carbone nei costi nelle ore di riposo salivano fino in cima ridendo e scherzando anche dopo ore di duro lavoro
Ma c'era tanta allegria tanta felicità perché ce l'hanno tolta che è stato i chi è la colpa nonché Garberi
Nel mille novecentoquarantaquattro se è stato teatro di combattimenti e di morte proprio lassù in cima su quella vita sono stati uccisi e sepolti uomini più o meno giovani
Da altri uomini come il loro sono diversi negli ideali solo perché era guerra e si incideva con troppa facilità il giorno del dodici agosto del quarantaquattro il fumo nero delle case Chavez era salito fino alla su ma non c'era più nessuno a sentire le grida di dolore di aiuto di tanta gente che moriva stracciata dai colpi limita o dal fumo dei lanciafiamme
Manteneva per i sei rimasto solo deserto non ci sono più netto i vostri giovani a fare il carbone ragazze a tagliare l'erba nei prati
Accanto a Tecce uno San Marino utopia un basso
Tanta troppa di quella gioventù quelli sotto quegli archi
Da quel triste giorno di cinquantaquattro anni fa quando al mattino della tua detta sorge il sole riscalda tutto quel capolavoro di Sasso e cemento dove tutti riposano in una sola stanza
Via nel dire che ce la faccio più comunque è finito
Va
C'erano delle altre volte parlando sempre le stesse cose
Prestava con le regioni e questo mi fa tanto male Lecce
Perché c'ero ribelle gradito ci sono dei sì viene a casa mia
Come sarà mio paese
Come sarebbe bello di sentire la campana che suona vedere la gente che da ogni piccolo sentiero si incammina chiede un piano chi più in fretta per arrivare il più presto possibile in chiese per la Santa Messa ma per la novena rimorchio per la novena Sant'Anna o per il mese mariano fuori dalla porta della chiesa e vecchietti posavano bastoni gli ombrelli
Da tanti alla porta centrale dove entravano le donne tanti alla porta laterale sulla destra dove entravano gli uomini e le donne si coprivano il capo le più anziane con sciarpe
Nere di cotone o di seta le più giovani di pizzo vero o meno bianco o beige le calze e le maniche lunghe a fare la comunione a testa bassa quanta fede tanta tanta dal mio paese serio
Questa appena si sa quando è domenica non saranno più le campane non c'è più nessuno lungo il sentiero e che vengono verso la chiesa tutto silenzio gente che va e viene e che non è mai visto buongiorno e buonasera poi rimani sul
E pensieri Corvia intanto il tempo passa che ogni persona che viene a mancare lasciando grande vuoto grandissimo avvertita della persona il grande silenzio che sempre più se ti intorno e nel cuore era il tuo paese è il tuo Paese ma capisce che piano piano rimarrà deserto che tristezza pensare capire che non puoi farci nulla
Pacino campi simili questa dove presidente perché
Ho sentito soltanto
Dai tavola rotonda risalto Carmelo solo grossolanità
No
Se forze sì
Tra forze Bruno
Sì lui lui non l'ha vissuto ha avuto la fortuna di non vivere quel giorno
Dato dopo Conte
Beato lui però ci ha all'episodio della mamma che ha sofferto che è sopravvissuta
Però
L'ha visto morire la sorellina la la bambina più piccola di Sant'Anna uccisa quel pur colpita quel giorno
Era sua zia la piccola Anna e bene che forse Bruno racconti qualcosa forma diciamo di questo episodio la sua mamma
Da parte un altro meglio avere allora diciotto anni la più piccola venti giorni avevano nove fratelli
Allora il giorno del dodici agosto diamo alle quattro consumate
Quattro cinque
La madre CIPE figlioli erano qui a Coletti
Ero qui
E loro non si rendevano conto quello che stava succedendo e quindi su piazza Dalla Chiesa all'altro parte del Paese perché tribale sulle avallata
Lei è venuta su
E ha visto perché vedono il fumo quindi profumasse navi
Venuta su su questa lì che si chiamava la destra
Ha visto qui che tutto loro Java e sentiva spara
è andata a casa ha detto mamma legge qui bruciarne case sono messi votavamo Porrini da lavorare case
E in quel frattempo sono arrivati io questi nazisti l'anno presentando commessi contro un muro
Erano ventisette persone
Che allora cominciamo e tagliarle dice però questo Michele medaglia allora laureanda sul viso Rama schierato
Hanno cominciamo ad Agliardi e poi lei ha avuto fortuna che dietro gli aveva una porta
E quando no perché l'erba saporita un braccio e una gamba
Quando non ho mica capita per questa porta apre il professor rende più Piccirillo arrivato ingiusta stalla e poi dopodiché quando loro sono andati via
Sono andati da questi tedeschi prima andarvi hanno incendiato Trecase però hanno già inviato aperte queste chiudendo la porta prima abbiamo Ali di fagioli dalle piatta ritornata su appreso la ventina di venti giorni che l'abbraccio la mamma era tutta tracciato dalle pallottole però non arriva
Riportata ne abbiano anche quest'
Poi c'era la sorella di quindici anni anche quella sempre viva proprio al già dalle pallottole
La ripresa del portato nella nella piana poi è venuta giù da un pendio è sempre vivo in quella casa sotto su madre che era morta
E la a sei mesi aveva chiesto tuttora quattro
E la Bresso affidato lì a della gente ha trovato una vecchia affidata a queste verso dopo la partita andava cerca aiuto perché c'era questo strutture sorelle feriti
E cercava aiuto dice che ha però si rendeva conto neanche quello che fa già perché braccio la gamba abbassa pallottole Bartabas
Ha contato su quale elabora forse la cosa più
Che toccante è questa perché su base gli ha detto dice Cesira Valcareggi che da sudici e tutti sanno
Voleva imbrogliare la parte davvero a tranquillizzare Noventa così
Lei ha detto no box assunti la mamma morta le sorelle rigida Dell'Anna e la Maria sono sotto una ruota lo messe lì
Il cielo messe là sotto una quota abbia valore porta tutto c'ho della gente per portarle all'ospedale però dopo un po'va be'alternata che fa quello che diranno e a lei è tutto qui Vespucci perché dice a volte dissipa per dimenticare non è vero il loro indumenti che hanno mai queste cose l'unica cosa che di da noi sono vedendo le divise
I vigili hanno sono toccanti perché CM la divisa naso in vista davanti ci ha sparato tre fatto niente non si è fatto resistenza perché senza una poteva far respingeva
E queste cose è meglio ancora
Bisogna che il dodici agosto dice quando questa deve voglia che vende tutto e gli altri vedere questi divisi riservare tutti istitutivi sembra di vedere dice giorno ticket oggi cloro
Dice che le armi leggere spinge lei neanche un film altri generi al medico erano poveri
Questo è tutto ma l'Alavés binate avevo venti giorni aggrappati da quindi Patrizia fino al quattro settembre si poiché è morta perché una era proprio tranciato le pallottole già le erbacce quindi aveva pagine tutte più giocate le gambe
E dopo ti potevi dalla fame morto che
Mancava tutti soste tutto giù all'ospedale da campo un c'erano tutti attrezzature poi dai faceva avanti e indietro con questo per accudire cioè a quella dei fratelli che era tutti i piccoli
E e sia questi dichiara feriti deperita
E dice restarvi giorni che poi ha detto che sulla piazza che leggere giornata il diciotto di settembre
Perché qui dei figlia morta la nonna Rachele
Prendendo un giro di famiglia sono morte che andava in onda sono una sui a al suo nonno al suo mondo già
Di verbale c'è morta la moglie possono una due tre quattro cinque Fiore più tutti nei boschi
Giro di contributive non aderenti una trentina di persone
E lui questo si chiamava ramo ha campato fino a novantaquattro anni è morto e cinquanta osé cinquantasette morì
E e lui queste cose qui
Questo vecchio con le ricordo un vecchio forse perché era veramente vorrei che a novant'anni e particolar per già preso il treno avvenuta Pietrasanta Punta Sant'Anna e la vicenda equivalere c'era però andava arrivederci su case quindi lui Rong era una persona che mai andata un non ha mai detta una parola di quello che gli era successo
Non si vedeva che
In naso forzare ti tenevo a tutto
Era dentro per distrutto pur essendo forte dentro forte fisicamente nel corridoio
Basta realizzata
Io sarà ora
Visto che troppo