La pratica del buddismo in Occidente

Una sera qui a radio radicale la trasmissione sul buddismo del venerdì sera
Trasmissione curata da mamma incalza in studio stasera Robert Commander
E abbiamo un collegamento un collegamento telefonico Ugo Papi
Per parlare con lui del iniziativa che è in corso da alcune settimane dal mese di dicembre qui a Roma sul Tibet è storia di una millenaria cultura di pace
Prendendo spunto da questa importante iniziativa culturale che adesso coi vedremo meglio nei particolari
Anche per dare un aggiornamento agli ascoltatori su quella che è la situazione attuale che sta vivendo il Tibet e alcune considerazioni più in generale sulla sicura del Dalai lama
Ugo Papi fra i protagonisti di animatori principali di questa iniziativa presidente degli Amici del Tibet giornalista nonché amico di vecchia data Ugo possiamo dirlo
Di uscire subito chiedendo ti appunto come è nata questa iniziativa con perché il sembra importante insomma per il Tibet se ne parla sempre abbastanza spesso non e che ci sia una cortina di silenzio come per altre aree del mondo ma forse la prima volta che si tenta di dare un'immagine così completa del avrebbe della complessità dell'interezza di questa cultura
Sono diversi mesi di iniziative di vario livello ecco
Quindi il tuo ma l'iniziativa è nata come dicevi tu proprio per cui tutto del Tibet se ne parla
Qualche volta a proposito qualche volta purtroppo a proposito ma comunque c'è il tempo una certa superficialità nell'affrontare diciamo il pianeta Tippett
O mescolando troppo questioni da quella religiosa insieme a quella politica oppure scindendo detto talmente oppure favoleggia Ando di un magico Tibet perché non c'è più e che pure ancora
Petrucci se nell'immaginario dell'Occidente e questo non fa bene neanche il Tibet per questo abbiamo pensato prima di tutto in collaborazione con la presidenza del consiglio provinciale
Che ha sponsorizzato l'intera manifestazione
Di avere un percorso approfondito sulle questioni che riguardano il Tibet e quindi che spaziano dall'appunto da quelle più culturali e religiose traditi giornali della cultura Tribeca tibetana quindi la sua filosofia alla sua religione che ormai ammetto radici anche in Occidente paradossalmente proprio a partire dalla tragedia tibetana cioè dalla nascita di una diaspora di Meryl Streep fuggiti dal Tibet perché quindi approdano in Occidente quindi portano questa cultura millenaria che era rimasta assai chiuso diciamo finale almeno alla seconda guerra mondiale
E quindi c'è la filosofia c'è la religione ci sono le competenze più propriamente politiche per discutere e approfondire le tematiche che riguardano la lotta per la libertà del Tibet
Che come avremo modo di
Dire anche dopo è ancora un Paese occupato presso dove vengono violati sistematicamente i diritti umani al pm ci sono però manifestazioni culturali più ampie per esempio una grande
è una grande manifestazione pubblica in cui verrà presentato un mandala di sabbia da monaci che vengono dall'India dal montante
Spero di che addenda questo avverrà dal ventotto di febbraio per dieci giorni alla Galleria Colonna cioè in pieno centro di Roma
E insieme anche manifestazioni teatrali per esempio Giuseppe Cederna il quattro di aprile all'Eliseo
Tra l'altro l'entrata assolutamente e gratuita avrà uno spettacolo sarà l'anteprima del suo nuovo spettacolo teatrale Giuseppe Cederna è attore i scrittore ha scritto ottimamente il grande viaggio e un suo viaggio in India nell'India delle montagne e quindi lui lo ha voluto comunque dedicare al Tibet nella nostra manifestazione intanto mi fermo qui diciamo perché poi appunto le iniziative che copriamo sono
Molte ci sono poi danze e canti dei monaci e così via si come io mi auguro poi in questa nostra pubblica su radio radicale di presento riprendere la parte
E quella che voi curata in collaborazione col Museo nazionale d'arte orientale quindi diciamo quella più propriamente artistica sommati piccoli che ti ho visto fare fra una conferenza troppo sullo mandava nella cultura tibetana vedremo
Di occuparcene qui e anche noi
Ecco vediamo invece un attimo l'aspetto appunto di questo Paese ancora occupato di cui come dicevi prima tu Suma si oscilla tra così un mondo fantasmatico è un po'un'ignoranza invece su quello che continua a a quella che continua ad essere la situazione assolutamente bloccata sul piano politico sul piano internazionale
In purtroppo è così come dici tu ma insomma c'è una sorta di fascinazione romantica sul Tibet
Che in parte comprensibile perché si tratta di una cultura straordinaria che da qualche decennio
Riusciamo a conoscere meglio in Occidente
Però questo non sempre fra diciamo a favore della verità dei fatti perché oggi quel Tibet di quella cultura quanti non c'è più bisogno di persone infette è un Paese occupato dal
Da quaranta dal quarantanove e poi
Ancora di più dopo dieci anni quando il Dalai Lama fu costretto l'attuale Dalai Lama il quattordicesimo fu costretto a fuggire dal Tibet oggi qual è la citazione Paesi te dove i diritti umani sono sistematicamente violati prima di tutti i diritti civili e politici
Continuano le condanne a morte e continuano continua la galera per tipi oppone le condanne a morte purtroppo non sono diciamo o una particolarità del solo Tibet per le condanne a morte sono le condanne a morte dell'intera Cina la Cina e il Paese
E in cui avvengono ogni anno più del novanta per cento dei condanna a morte di tutto il mondo
è un triste record e i dati che danno le organizzazioni per i diritti umani le più
Le più
Famose conosciute come Amnesty Pedetti empio danno un dato presunto presunto dai giornali locali che danno tipica di queste condanne a morte l'unico modo per averle queste notizie
Mentre negli anni passati corrispondevano alla realtà dei fatti perché i cinesi
E il governo ci mette ci teneva a pubblicare l'elenco dei condannati a morte allo scopo come dire propedeutico per spaventare i cittadini
Nella imperante che non commettessero più reati insomma questa è la ragione per cui alla fine puniscono in questo modo
Fino alla pena di morte le persone titola corpi però della cattiva stampa e quindi non si pubblicano più le condanne a morte
La prima presunta varia ogni anno da mille a due mila Anthill arti ma reale cioè delle condanne a morte
E di cui si ha notizia certa quella presunta supera le dieci mila quindi e questo avviene anche in Tibet ultimamente lo scorso anno è stato condannato a morte anzi due anni fa all'ottanta un tuffo
Che era un collaboratore di Tenzin delle che un famoso monaco che ha sempre lo Stato a favore del suo popolo indie età del Dalai Lama
Monaco che è rimasto sempre in Tibet e per cui tutto alla fine è stato condannato a morte
Solo per avere in qualche modo ispirato questo è quello che dicono dieci netti un attentato nel centro di che induca alla capitare del CPT chouan ma che una volta era e pienamente Tibet ma oggi è solo una provincia autonoma in groppa da in una in un'altra provincia eccedente da Lillo pertanto in tutto tenta progetto è stato condannato a morte due anni fa già eseguita
Mentre per tempi in the legga una grande mobilitazione internazionale apportate per fortuna evitato la condanna a morte fino adesso è stata commutata in un ergastolo stiamo parlando
Di una sorta di concorso morale diciamo che non giustificherebbe una condanna né all'ergastolo né tanto meno alla pena capitale
E le foto del Dalai Lama sono vietate in Tibet non si possono esporre neanche nei monasteri altrimenti rischiano anni di carcere
E e nessuna manifestazione di di tenta è tollerata le carceri ilarità
Tonno piene di monaci e monete che hanno solamente gridato magari sulla piazza sulla piazza dello gioca anche al centro di latta
Viva il Tibet offrì Tibet e ti prendono non uno due anni di galera ma anche dieci o venti anni che poi vengono raddoppiati via via quindi c'è gente che patto anche trenta quaranta anni di carcere
Solo per aver manifestate in qualche modo a favore a favore di un Tibet libero i diritti religiosi potrei proseguire il controllo simula materia strettissimo i turisti che vanno in Tibet trovano monasteri di aperti perché oggi diciamo il Tibet è una grande vetrina
Turistica Pedicini quindi alcuni dei monasteri
Distrutti totalmente durante gli anni sessanta e settanta soprattutto durante il periodo della rivoluzione culturale sono stati ricostruiti ad uso e consumo dei turisti
I monaci che erano a decine di migliaia di contavano in questi monasteri ha detto sono poche decine o poche centinaia costretti ad una rieducazione ad un controllo politico giornaliero giornaliero
I diritti culturali sono ugualmente negati
Sono questo pochi lo stanno migliaia i giovani ragazzi anche i bambini
Che vengono affidati magari a qualche adulto e quindi sia lontano dai propri genitori che attraversano l'Himalaya a piedi durante l'inverno quando i controlli sono minori da parte della polizia
Frontaliera
Per arrivare prima in Nepal e poi incendia per poterlo studiare in Tibet hanno la loro storia e la loro cultura magari nelle scuole del le figlio attorno a Dharamsala dove adesso risiede il Dalai Lama
Potrei continuare quindi insomma esistono due Tibet ormai c'è già da anni dunque cioè la comunità della diaspora Gianni che ormai non ha più contatti diretti col Paese col Paese
La cui somma son generazioni di persone che sommate successivamente all'occupazione cinese alla all'espulsione di chi riuscito a scappare o ha scelto di scappare
Perché il titolo due Tibet quella della diaspora in verità non è così impermeabile diciamo a rapporto con il Tibet diciamo sotto controllo cinesi perché e perché in più molti di questi giovani che nel corso degli anni hanno studiato in India Poirier però il loro Paese sperando di essere pupilli nel loro Paese non finiscono tutti nella diaspora in Occidente oppure in India
Dove risiede la maggior parte dei tibetani
Rifugiati sperano di essere utili al loro Paese e quindi come dire le notifiche circolare soprattutto la popolarità del Dalai lama rimane forte perché il Dalai lama è convinto come il leader e che dà identità d'un intero popolo lo era prima lo è ancora adesso solo era prima quando era considerato in Tibet per ragioni religiose anche temporali una sorta di re in terra oggi che il Tibet delle il Rio ha scelto comunque la democrazia si rende conto che quel tipetto e diciamo
Di prima della seconda guerra mondiale isolato con un sistema di tipo quasi feudale
Che però i tibetani accettavano come il loro mondo
Oggi comunque non sarebbe più riproponibile in un futuro Tippett e quindi come dire la diaspora comunque continua ad avere rapporti alterare in un Tibet migliore e il Tibet più autentico oggi paradossalmente sta fuori nell'area controllata
Da dalla Cina eletta nelle vallate di cultura tibetana che tono nel montagna himalayano e dell'India oppure meno Sikkim o nel PUT Anna
Laddove appunto voglio dire vicende storiche soprattutto di questo spreco non hanno colpito così duramente questa cultura
Sentiti sono numerose affermazioni del Dalai lama che senza voler minimamente attenuare le responsabilità della Repubblica popolare cinese però appunto riprende queste cose che tu andavi dei critici riceve adesso cioè del fatto della situazione
Assolutamente non più proponibile del Tibet e di una volta ci aiuteranno a ben più volte affermato insomma che lui proprio grazie all'esilio ha potuto rendersi conto di determinate realtà e quindi il modello che oggi vede per il per il suo popolo sicuramente diverso da quello di un tempo
Libererà ma credo che sia
Figura di grandissimo rispetto anche per la sua capacità di portare un punto di vista spirituale nell'azione politica perché sicuramente leader il vero leader del Popolo te tibetano e la manifestazione del senso di identità di questo popolo
E e di e pervade però tutto il suo messaggio di una profonda o senso di saggezza e compassione per
Usare due termini così caratteristici della tradizione buddista
Chi è uno di quei leader che nascono una volta
Ogni secolo possiamo dirlo che uniscono alcune capacità diciamo così anche politiche perché diventano ma in alcuni casi come per evitare l'amaro loro malgrado l'iter politici del proprio popolo con una profonda conoscenza religiosa e quindi questo ricerca della verità finisce poi per infondere anche i metri che si usano per pervadere anche i metri che Chiusano per ottenere certi risultati anche nella politica che come sappiamo ha un lavoro un po'più sporco per usare un termine diciamo così terra terra iscritti lento ma pure in questo secolo abbiamo forte Gandhi che non li può a cui si può paragonare la figura del da lei la ma forse nessun altro c'è un'altra lite che ugualmente meno conosciuta del Dalai Lama ma non meno eroica che o un Santucci
Il premio Nobel per la pace che in agli arresti domiciliari in Birmania anche lei il l'iter democratica del suo po'popolo che combatte contro una feroce dittatura militare e anche lei in un prete buddista detto nei suoi pronunciamenti anche coraggio che mette nella sua lotta ti capisce che è per vasta diciamo da una cultura che è la cultura buddista che appunto in genere preferisce quasi sempre anche quando agisce sul piano sociale rispettare certi mezzi per raggiungere spente certi fini quindi una società più libera più democratica e più aperta non può essere una società che ti raggiunge per esempio attraverso la violenza alle bombe il terrorismo questo succede in Birmania
E guarda caso succede nel Tibet dove la figura del Dalai lama e la cultura Beaubourg Buttitta che pervade quel popolo apporti dato i tibetani a non buttare mai violenza e bombe per raggiungere i loro scopi anche quando come adesso la situazione sembra disperata
Anche solo per questo varrebbe la pena di appoggiare la causa tibetana perché sarebbe come dire l'unico tempio al mondo di diritti di un popolo che vengono affermati tenta la violenza
Dire vorrei aggiungere anche dell'altro perché le non quel la attenzione che il Dalai Lama pone mi ricordo il suo intervento qui all'Unione Europea con circa un decennio fa ma in varie altre occasioni internazionali l'attenzione al punto di vista dell'avversario cioè al punto di vista cinese
Cioè c'è sempre una non violenza molto creativa molto attiva mai schematica cioè sicuramente il rifiuto di causare ulteriore sofferenza elementare il ciclo della sofferenza attraverso l'incitamento alla violenza contro l'avversario ma anche il cercare di capire
I motivi dell'avversario col mi perché si sta comportando in un certo modo ecco e ecco il
Vecchi no in ogni manifestazione pubblica in ogni dichiarazione per esempio in occasione del il il dieci marzo che la data diciamo importante per i tibetani che quella della fuga dall'alta e della rivolta prima di tutto di larga
Che così rivolto all'occupante ci mette nel cinquantanove vitale lama Sempre sempre ogni anno per
Occorre comunque a parole come diretti comprensione di compassione del poeta al punto il punto di vista cinese
Che è una cosa incredibile e perché non conosce approfonditamente la cultura buddista
Ha creato o negli anni anche qualche equivoco in oggi brava quasi una forma di opportunismo una forma di opportunismo oppure come dire di abbandono diciamo della del teste del del della
Riunite le rivendicazioni verso la libertà verso l'indipendenza una grande autonomia del Tibet sembrava acquatiche cedette
Ecco questo perché c'è chi non comprende che nel
Diciamo nella cultura buddista anche le tre giorni di giustizia
Più profonde devono essere raggiunte sempre e comunque conoscendo l'altra parte mettendo tutti nei panni del
DTP da di fronte che può essere anche un suo avversario politico o dal punto di vista politico anche un vero e proprio nemico ma deve essere completo fino in fondo quest'
E poi in fondo gli altri sappiamo anche noi questo è un po'quello che dice il bruttissimo e alla fine non rinunciando anche alle verità più scomode il Dalai lama però perché quel tempo è questa
Possibilità di conoscere a fondo anche le ragioni dei suoi avversari sul piano politico
Senti un'ultima domanda sul piano della solidarietà questa vostra iniziativa romana
Sicuramente non è una espressione ma
Cosa puoi dire che cosa ci si potrebbe fare di meglio o di più ma naturalmente peggio ma prima di tutto la parola giusta in questo caso è perseverando
Perché il problema è che ci si può insomma noi siamo abituati in Occidente come dire a scoraggiarci rapidamente la questione tibetana una questione completa il coltello dalla parte del manico lo hanno comunque i cinesi che occupano quel Paese te la Cina è una grande potenza economica che oggi viene tenuta ed è rispettata però ha bisogno come tutte le grandi potenze vuole come dire assurgere ad un ruolo maggiore nel mondo dovrà in qualche modo anche essere amata per essere amata c'è bisogno
C'è bisogno naturalmente estirpare deve fare passi da gigante Berto un'arteria riforma democratica o riforma politica e quindi l'aspirante che questo avviene avvenga in un futuro posti Billé non troppo in là perché il Tibet rischia di morire noi che cosa possiamo fare continuare a fare pressioni estensibili creare le nostre opinioni pubbliche e soprattutto far pressione anche sui nostri governi miopi ogni pubbliche dell'Occidente sono a favore la causa tibetana e i governi in qualche modo ne tengono conto anche quando con imbarazzo non ricevono più Dalai Lama lo fanno una volta atti o l'altra hanno ma ogni volta lo fanno con un certo imbarazzo perché devono rispondere al nell'Oglio pubbliche opinioni EP questa opinione pubblica internazionale primo poi antipirateria sto per racconto deve tener conto anche la Cina per esempio avrà le Olimpiadi nel due le otto una grande vetrina per quel Paese ma sono terrorizzati e temono manifestazioni a favore del Tibet per il tempio e quindi come dire bisogna insistere tutto
Questo piano naturalmente un po'più di coraggio dei governi occidentali anche del nome qua stiamo bene diritti umani non guarda bene sì sicuramente importante quindi continua
A pubblicizzare tutte le iniziative di questo tipo che ci sono parlare far circolare l'informazione io hanno cito così insomma competere con davvero con tristezza in una di queste in cinque per vie grosse che stanno uscendo nelle edicole a puntate di grossi editori eccetera non c'è nemmeno una scheda insomma sul sulla questione tibetana insomma c'è proprio una mi ha un garanzia di fondo da una parte e dall'altra per un'opinione pubblica che invece insomma in qualche modo si riconosce comunque la simpatia per le posizioni e per la figura del Dalai lama e quindi lo possiamo più permettere
In futuro sulla causa tibetana e dobbiamo far di tutto perché distratti non siano soprattutto i nostri governi meglio voglio solo aggiungere nell'ambito di queste manifestazioni assieme alla Provincia di Roma il dog sì di marzo che un sabato faremo alla provenne la e della Provincia di Roma una grande manifestazione in ricordo del dieci marzo del mille novecentocinquantanove nove promosso dalla comunità tibetana in Italia e insieme ad associazioni promotrici di questa campagna di questa o programma di cui abbiamo parlato all'inizio e poi coinvolgerà una fiaccolata che che andrà sotto la sede dell'ONU lì a piazza Venezia e poi il Fori Imperiali fino al Colosseo servirà insomma a ricordare a tutti che c'è
Una tragedia che è quella del Popovic ripetano
D'accordo ti ringrazio Ugo
Cosimo I de'prima o poi più avanti un collegamento Conte grazie
Qui
Quindi qui
Quindi
Revoca qui
Qui
Qui
Qui
Qui
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Quindi
Quanto
Quindi
Quella
Qui
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Quindi
Qui
Quella
Qui
Quindi
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