Rassegna stampa vaticana

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La rassegna stampa vaticana
Dj seppe Di Leo
Buongiorno domenica due dicembre due mila e sette nel rassegna stampa da chi canna
Piena di notizie cominciamo con la conferenza di pace di Annapolis in cui si sono appunto incontrati
Sotto la supervisione del Presidente americano George Bush i leader israeliano Olmert e di del palestinese Abu Mazen per tentare di dirimere questa annosa
Controversia mediorientale e nella Conferenza di Annapolis ha partecipato anche una delegazione vaticana
Perché secondo alcuni commentatori
Acconsentito ha contribuito al successo almeno
Così mi pare di questa Conferenza di Annapolis e lo ha esplicitato Francesco Paolo Casavola Presidente emerito della Corte costituzionale nonché quale Presidente del Comitato nazionale di bioetica sulla Mattino di Napoli del ventisette di novembre
Cassa vola ha scritto
Sono dunque almeno tre le ragioni per ben sperare sull'esito della Conferenza oltre all'ottimismo dichiarato di Bush
L'interesse della Casa Bianca a chiudere il mandato presidenziale con un risultato di pace fra Israele e autorità palestinese foriero di analoghe conseguenze in tutta l'aria e il primo motivo secondo
Il già intrapreso contatto tra le due parti e poi terzo aspetto la presenza attiva nella conferenza di un campione non sospetto nella causa della pace quale la Santa Sede
Per venire a quest'ultima scrive Casavola non è da dimenticare l'irradiazione in ogni coscienza cristiana presente in tutti i continenti
Della scelta incondizionata della pace la Conferenza episcopale gli Stati Uniti d'America indetto una giornata di preghiera come ha richiamato lo stesso
Papa Benedetto sedicesimo per invocare lo spirito della pace ci convenuti ad Annapolis
Prima dell'Angelus in piazza San Pietro al termine della concelebrazione della messa con i nuovi cardinali il Papa augurato una soluzione giusta e definitiva per una pace e i quali duratura
Il Papa cattolico sa quanto quella terra di Palestina sia stata nell'amore di Dio tra l'alleanza con Israele e la nascita della Chiesa
E proprio il recente il biografo di Gesù di Nazareth non può guardare a cui paesaggi quali erano e quali sono senza ripensare le pagine che egli ha scritte sulla famiglia di Israele e la famiglia universale della Chiesa
Francesco Paolo Casavola sul Mattino di Napoli del ventisette di novembre a chiusura di questa Conferenza di Annapolis
Il pm ricordiamo che la Santa Sede a gli interessi
Politici materiali religiosi economici
In Terra Santa Gerusalemme in modo particolare un altro
Dimensione è un altro aspetto che dimostra la dimensione internazionale gli interessi internazionali della diplomazia vaticana
L'abbiamo con la visita che fra qualche giorno compirà il Dalai lama a Roma
Il Vaticano
Ha fatto sapere che non il Papa non riceverà il Dalai lama è il motivo di questo non ricevimento viene spiegato in ottimo articolo pubblicato sul quotidiano Europa del ventisette di novembre dal vaticanista del TG tre Aldo Maria Valli
Che scrivente considerato che la guida spirituale del Tibet e dal mille novecentosettantatré è stato ripetutamente ricevuta dei pontefici
La prima volta da Paolo sesto poi per ben cinque volte da Giovanni Paolo secondo infine l'anno scorso da Ratzinger in Vaticano hanno pensato
La nostra amicizia nei suoi confronti è stata ampiamente dimostrata così come la nostra solidarietà e nessuno può metterli in discussione
Ma questa volta il vantaggio che potrebbe derivare al Dalai lama da un'udienza con il Papa sarebbe inferiore ai danni che deriverebbero annui nei rapporti con Pechino
Così visto che è un annuncio ufficiali ancora non c'è stato si è deciso di soprassedere
Chi si batte per la causa tibetana prosegue Baldini ha senz'altro di che sentirsi triste e deluso ma il punto di vista batik l'anno non può essere ignorato in Cina vivono cristiani che pagano ogni giorno la propria fedeltà alla Chiesa cattolica romana
In queste ore è difficile sottrarsi una domanda che cosa avrebbe fatto papà molti qua se fosse stato ancora sul trono Di Pietro
Avrebbe seguito le ragioni della solidarietà verso il Dalai Lama o quelle della responsabilità nei confronti dei cattolici cinesi fedeli a Roma
Ognuno può dare la risposta che crede
Ma di certo non si può ignorare che la diplomazia vaticana quando si vede recapitare dal Ministero degli esteri di Pechino una lettera in cui si intima la Santa Sede di non fare nulla che possa colpire i sentimenti della popolazione cinese
I dimostrare sincerità nel migliorare i rapporti con la Cina
Va direttamente con il pensiero non hanno affari economici che sfumano come può essere per i governi occidentali ma persone in carne o ossa che pagano con immense sofferenze e a volte con la vita eventuali mosse sbagliate da parte della gerarchia cattolica
Siccome non viviamo concludente il vaticanista siccome non viviamo in un mondo ideale ogni cancelleria compresa quella vaticana si regolasse conta degli interessi e dei rischi in giuoco
Era Aldo Maria Valli sul quotidiano Europa dei ventisette di novembre invernali ISSI acuta in cui spiega Lehman le ragioni per le quali il Papa non incontrerà
Il Dalai Lama nella sua
Prossima visita a Roma altro avvenimento importante
è la risposta che il Papa attraverso una lettera firmata dal cardinale Segretario di Stato Tarcisio Bertone ha inviato
Al mondo mussulmano in risposta alla lettera che il tredici ottobre scorso un gruppo di centotrentotto guide religiose musulmane
Aveva indirizzato con appunto al Papa Benedetto sedicesimo irresponsabili delle altre Chiese confessioni
Cristiane in questa
Lette era
Tra l'altro firmata pubblicata in lingua inglese dall'Osservatore Romano di venerdì trenta novembre
è tradotta in nella traduzione italiana sia dall'Osservatore romano si avvenire sia da venire che dal foglio in questa lettera dicevo tra l'altro si legge
Senza ignorare un minimizzare le nostre differenze di cristiani musulmani possiamo e quindi dobbiamo prestare attenzione a ciò che ci unisce
Ed è esattamente la fede nell'unico Dio il creatore prudente e il giudice universale che alla fine dei tempi considererà ogni persona secondo le sue azioni
Commessa all'inizio del suo pontificato Papa Benedetto sedicesimo affermato sono profondamente convinto che dobbiamo affermare senza cedimenti alle pressioni negative dell'ambiente
I valori del rispetto reciproco della solidarietà e della pace
La vita di ogni essere umano è sacra sia per i cristiani sia per i musulmani abbiamo un grande spazio di azione in cui sentirci uniti al servizio dei fondamentali valori morali
Questo terreno comune e ci permette di fondare il dialogo sull'effettivo rispetto della dignità di ogni persona umana sulla conoscenza obiettiva della rete né dell'altro sulla condivisione dell'esperienza religiosa infine sull'impegno comune alla promozione del rispetto dell'accettazione reciproci fra i giovani
Il Papa conclude nella sua lettera
Il cardinale Bertone il Papa confida nel fatto che una volta raggiunto questo obiettivo sarà possibile cooperare in modo produttivo in seno alla cultura alla società e per la promozione della giustizia della pace nella società e in tutt'tocca il mondo
A fianco alla questo testo che risposta
Di Papa Benedetto sedicesimo c'è un editoriale sempre dell'Osservatore Romano in cui essi
Dice che con questa iniziativa si va a dei Neantu una sorta di ecumenismo islamico la risposta del Papa apre orizzonti concreti a questa speranza di ecumenismo islamico
Ma
Anche il foglio
Ha pubblicato dicevo prima la lettera I centotrentotto rappresentanti saggi islamici nella traduzione italiana e poi un editoriale
Del direttore in cui Giuliano Ferrara in cui si legge fra l'altro
Dal Papa non viene una risposta Iren Istica basta infingimenti apologetici il mondo litis Momo mettano e altra cosa
Dal mondo te ISMU oggi devo cristiano il Papa dice che non possiamo ignorare o sottovalutare le differenze come musulmani e cristiani
Spetta a noi prosegue nel suo editoriale Ferrara spetta a noi impedire che anche il ramo tradizionalista della Umma
Incarnato dei centotrentotto sia travolto dalla slavina negazionista diventi Armento nel profitto ardente del taxi Rismondo
Possiamo farlo perché veniamo dopo Ratisbona perché Ratzinger parte da una posizione di sfida a un nichilismo che si sforza di rendere il male non visibile né è pensabile
Non è il solito dialogo fra sordi si parlano fra giganti
E su questo tra l'altro è stato intervistato anche
Il Presidente del Pontificio Consiglio per il dialogo interreligioso il cardinale tornanti
Hai già lui torna da avvenire del trenta di novembre per il quale a
Ha detto che la lettera dei centotrentotto
Era un documento significativo intanto perché firmato insieme da personalità sunnite e sciite
Il che non accade spesso e poi perché usa un linguaggio delle espressioni mutuate non solo dal Corano ma anche dei Vangeli un fatto nuovo
L'ora gli chiede l'Inter intervistatore il giornalista Gianni cardinale
Eminenza Ritter risposta è stata che è stata firmata a nome del Papa dal Segretario di Stato vaticano il cardinale Tarcisio Bertone le dispiaciuto un po'che non sia stato il Pontificio Consiglio da lei presieduto a farlo
La risposta del porporato certamente noi il nostro dicastero non è certo invidioso che la risposta sia stata firmata dal più stretto collaboratore del Papa
Anzi credo che anche gli interlocutori islamici saranno contenti di questa testimonianza della grande considerazione con cui è stata presa
La loro lettera
Domanda la lettera dei centotrentotto e la risposta vaticana segnano una svolta nei rapporti tra Chiesa cattolica e mondo islamico certamente questo dialogo e la risposta certamente questo dialogo ora viene rilanciato su nuovi tassi
Ma da parte nostra non si tratta di una rivoluzione copernicana
Benedetto sedicesimo aveva manifestato da subito la sua stima il rispetto per i mussulmani l'aveva fatto il venti agosto due mila cinque durante la giornata mondiale della gioventù celebrata colonia quanto incontrando i rappresentanti di alcune comunità islamiche
Aveva detto il dialogo interreligioso e interculturale fra cristiani musulmani non può ridursi a una scelta stagionale
Esso e infatti una necessità vitali da cui dipende in gran parte del nostro futuro domanda poi però c'è stato il contestato discorso di Ratisbona
Risponde torna è stato una interpretazione non corretta di quel discorso a generare incomprensioni
Ma la successiva visita pontificie in Turchia all'allaccio dei rapporti diplomatici con gli Emirati Arabi Uniti e da ultimo la storica visita di arredi Arabia Saudita al Papa hanno dimostrato che quel momento critico e definitivamente superato
Nella
Rapporti privi
Non sono soltanto i rapporti tra cristiani cattolici e musulmani a a preoccupare è occupare la diplomazia pontificia ma anti
Ma anche i rapporti tra laici e credenti
E su questo tema c'è un'interessante intervista al Presidente della Camera Fausto Bertinotti
Firmata dal vaticanista di Repubblica Marco Politi intervistati uscita giovedì ventinove novembre Presidente Bertinotti chiede puliti il suo bilancio di Papa Wojtyla
Giovanni Paolo se conto il Papa
Prima della paura
è stato nel moderno contrastando negli aspetti che sentiva avverse alla sua religione ma trasmettendo la convinzione di una vittoria sul campo il suo grande lascito e non abbiate paura
E ciò permette a tutto il confronto indispensabile perché la religione sia lievito e non porti a rinchiudersi nuove fortezze
Qual è il tratto distintivo del pontificato utili hanno la domanda la risposta del Presidente della Camera l'essere messaggero di pace
Anche quando se un però che il suo messaggio fosse impotente si è visto quanto fu in grado di incidere nelle con sulle coscienza
Nel Movimento per la pace che arrivò una forza così considerevole da essere definito secondo seconda potenza mondiale c'è il suo segno
Papa Wojtyla e il suo successore
Il Papa Ratzinger hanno proclamato la presenza della fede nello spazio pubblico
Risponde Bertinotti in Italia non è una novità la presenza del fenomeno religioso nella costruzione della società civile
è una constatazione di lungo periodo troverei comunque sbagliato immotivato rifiutare alla religione di configurarsi nello spazio pubblico
Non si può pretendere di rinchiudere la fede in un fatto unicamente il privato tutta la modernità mostra la contestualità del rapporto fra pubblico e privato
In questo quadro chiede puliti in questo quadro cosa significa laicità
La risposta intanto un'eredità storica da non cancellare la riaffermazione sistematica dell'autonomia dello Stato che deve avere in sé le ragioni per legiferare agire
Tutta la storia della separazione della sfera politica da quella religiosa anche nel travaglio importante del cattolicesimo democratico in Italia oltre che delle forze non cattoliche costituisce un elemento da preservare
Senza questo elemento basilare di laicità solo il peggio ipotizzabile
Come non pensare che nel mondo contemporaneo di migranti una pretesa di ingerenza religiosa nello Stato determinerebbe inevitabilmente anche un conflitto religioso
La laicità è necessaria per ragioni di coesistenza
In Italia domanda finale di politica in Italia e la convivenza un nome rapporti con i mussulmani costruire una moschea è diventato un problema
Risponde per T notti potremmo discutere sui problemi prodotti dei fenomeni di immigrazione
Ma l'educazione alla convivenza e l'unica strada civile attingiamo alla grande tradizione mediterranea basterebbe accompagnare a Palermo i resistenti alla costruzione di un luogo di culto per l'Islam quanta ricchezza diciamo il profilo architettonico
Di
Civiltà culture religioni
Era gran parte degli intervistati rilasciata dal Presidente la Camera Fausto Bertinotti alla Repubblica di giovedì ventinove di novembre
Fine sul tema poi tra l'altro dei rapporti tra politica e religione in Italia c'è una interessante notare del giornalista del Corriere della Sera Massimo Franco
Sull'incontro tra leader di del Partito democratico Walter Veltroni è Segretario di Stato vaticano il cardinale Tarcisio Bertone
Una nota
Di analisi
Firmata sul Corriere della sera del trenta di novembre
Scrive Massimo Franco nei rapporti fra la politica italiana il Vaticano sta affiorando una novità vistosa all'uscita di Camillo Ruini dal vertice della Conferenza episcopale
E l'arrivo del Segretario di Stato Tarcisio Bertone al posto di Angelo Sodano hanno lentamente spostato gli equilibri del potere nella chiesa
Lo fanno capire
Le visite oltre Tevere dei capi dei maggiori partiti nel Partito Democratico si accredita apertamente la Segreteria di Stato come l'interlocutore obbligato in questa fase
Anche se il nuovo leader del centrosinistra è stato ricevuto nella veste di sindaco di Roma
è un dettaglio indicativo induce a pensare che la discussione sia stata più sfaccettata di quanto non dicano
I brandelli di notizie uscite subito dopo i rapporti con le istituzioni e le forze politiche sembra di capire non sono più appannaggio quasi esclusivo del Presidente della Conferenza episcopale italiana come era avvenuto nella lunga stagione quindi Anna
Almeno in apparenza ora vengono condivisi dalla Conferenza episcopale dalla Segreteria di Stato d'altronde intenti
Prosegue Massimo Franco il successore di Ruini Mineo cardinale Angelo Bagnasco e arcivescovo di Genova ed è costretto a fare la spola tra la Liguria e la Capitale
E questo spiega almeno in parte il viavai da Bertone inoltre Ruini e tuttora vicario di Benedetto sedicesimo a Roma e non rinuncia a esercitare la sua influenza
Ma lo spostamento del baricentro dell'attenzione salta agli occhi
La sensazione che lo stesso colloquio fra il cardinale Bertone e Veltroni vada al di là della visita privata di cortesia una di quelle che il Vaticano ufficialmente non conferma né smentisce
Fonti ufficiose quali siano queste fonti ufficiose
Poi Franco non svela fonti ufficiose del Palazzo apostolico
Hanno fatto sapere che l'incontro si è concentrato
Sulla situazione italiana su alcuni temi internazionali la notizia è stata data dal Campidoglio però non dal Partito Democratico
E si è saputo che la data era stata fissata da tempo significa che Veltroni si è presentato come primo cittadino della Capitale è probabile che al Segretario di Stato premesse anche capire le mosse del Sindaco
Di fronte alla prospettiva di un registro delle unioni civili presso il Comune di Roma un'iniziativa di radicali di socialisti
Anche in passato si era parlato di un registro che il Comune doveva istituire alla fine però non se ne era fatto nulla sia per i contrasti nell'Unione che per le pressioni arrivate dal Vaticano e dalla Conferenza episcopale Ruini Anna
Ma la sensazione è che l'operazione non andrà importo possono cambiare gli interlocutori su certi temi l'atteggiamento di vescovi e cardinali però non cambia
Ma non sembra incline a modificare il suo neppure Veltroni il profilo che vuole dare al nuovo partito
Tenga ad aprire una breccia nell'elettorato moderato e a evitare fin quando ci riesce una collusione con la Santa Sede
Vi era la nota politica come al solito acuta
Di Massimo Franco sul Corriere sei del trenta di novembre io aggiungo questo che prima o poi bisognerà anche considerare inc il fatto che due spetti primo aspetto giuridico cioè in
Il Concordato consente prevede che poi il terminale principale dei rapporti tra lo Stato e la Chiesa in Italia si hanno gestiti dalla conformità alla
Dalla la Segreteria di Stato prima che dalla Conferenza episcopale e poi anche l'idea cioè l'ampio certezza direi che multilingua punti univoca si era disinteressato
Nelle vicende politiche italiane aveva delegato praticamente in toto questo capitolo al cardinale Ruini questo è un punto di distacco di differenza da Benedetto sedicesimo che invece seguirli pure la vicente della politica italiana con maggiore attenzione rispetto al suo predecessore
C'è tra l'altro anche comunque un'intervista del nero cardinale Bagnasco
Presidente la Conferenza episcopale italiana alla all'Osservatore romano del mercoledì ventotto novembre dove comunque il
Il presidente la Conferenza episcopale italiana conferma
Che la Chiesa italiana impegnata
Asservire la comunità civile senza occuparsi di questioni che attengono alle competenze proprie della vita
Dei partiti non ho il tempo di soffermarmi su questa intervista ma chi volesse riprenderla può ritrovarla sull'Osservatore romano
Nella nuova veste solo tipografica ma anche contenutistica della direzione di Vian sull'Osservatore romano di mercoledì ventotto novembre
Questa intervista al Presidente Conferenza Episcopale a cura di Mario poc'anzi il titolo è una chiesa amata dal suo popolo in un Paese che ha bisogno di una Rieti ANCE iniziazione sistematica una intervista comunque interessante dove ancora
Il cardinale Bagnasco critica
L'idea e la visione che
I mass media in genere danno
Della chiesa del magistero anche pontificio diversa da quella che invece la sensibilità popolare ma sulla stessa pagina dell'Osservatore Romano
E qui facciamo la spola tra dimensione nazionale quelle internazionale ci sono una serie di articoli su rapporti tra l'altro Stato ultra la le chiese latinoamericane e gli Stati latino americani
C'è per esempio la posizione
Del cardinale
Delle dei vescovi messicani che appunto lo chiedono
Che la politica nel Messico
Abbia maggiore attenzione rispetto i bisogni e della delle comunità delle persone
C'è ancora nella stessa pagina l'Osservatore romano la dichiarazione dell'arcivescovo brasiliano Di Bello orizzonte
Che critica alla inaccettabile tendenza al totalitarismo in America latina oppure ancora ci sono i vescovi
Empoli Viani che chiedono i politici di mettersi al servizio della pace e di esso uno degli incidenti perché
Cene il confronto lo scontro su quale debba essere la capitale della Bolivia se debba continuare a essere la pax oppure su Crea che rivendica la tra di essere tradizionalmente essere stata la capitale boliviana ma la posizione più difficile della Chiesa
In America latina senz'altro quella in
Venezuela il presidente venezuelano Chávez Hugo Chavez sta facendo delle riforme costituzionali
Che non piacciono alla I vescovi alle conferenze episcopale Annan conferenze disco tale venezuelana e di questo se n'è occupato da Caracas da giornalista Michela Corricelli su Avvenire del trenta
Di novembre e scrive Corricelli domenica scorsa Hugo Chávez ha definito come uno stupido difensori di oscuri interessi il cardinale Jorge o rossa Savino e ha descritto i vertici Chrissie a astici venezuelani come il demonio il Vicepresidente Jorge Rodrigo il settore nato alla carica martedì chiedendo alla Conferenza Episcopale venezuelana spiegazioni su presunte
Con riunioni celebrate in chissà SD diocesane
Dove sarebbero state pianificate le azioni violente esplose negli stati di Aragona e cara Bobo
Terminate con un morto e diversi feriti
La Conferenza episcopale venezuelana risposto con un comunicato in difesa del cardinale Sabino e di tutti i membri della Chiesa aggrediti verbalmente negli ultimi tempi
Tutti i cittadini hanno il diritto a mantenere un'opinione sulla proposta di riforma e di esprimerla democraticamente ma nessuno ha il diritto di insultare chi è in dissenso con questa mettano pure in carcere i vescovi non ci obbligheranno il silenzio con azioni di questo tipo ha detto il Presidente della Conferenza e arcivescovo di Maracaibo monsignor Ovidio Peres Morales
Secondo alcuni osservatori le relazioni fra il Governo venezuelano è la chiesa venezuelana vivono il peggior momento dal mille ottocentotrenta a oggi
La riforma costituzionale che vuole Hugo Chávez avvertono i prelati
Viola i diritti fondamentali del sistema democratico e della persona
Incrementa il potere del Presidente con il rischio di autoritarismo esclude settori politici e sociali del Paese che non sono d'accordo con lo Stato socialista
La crisi sottolineano alcuni analisti
Quindi politica internazionale la crisi potrebbe costare cara Chávez in termini di immagine popolare infatti la Chiesa è una delle istituzioni con maggiore credibilità e solidità in Venezuela
Un Paese in cui i due terzi di ventisei milioni di abitanti si dichiarano cattolici
Impossibile ignorare questo dato non è affatto casuale in dunque uno stravagante manifesto apparso durante la campagna a favore del sia la riforma voluta da Chávez
Manifesto in che raffigura Gesù con la tunica rossa come la camicia socialista del Presidente e il braccio in alto Cristo il primo rivoluzionario recita lo slogan
Cos'è questa era l'articolo
Quindi Michela Corricelli su Avvenire il trenta novembre che dà conto di questa difficile situazione
Difficili rapporti
Rapporti Pessi
Tra il presidente venezuelano e la Conferenza Episcopale venezuelana e a proposito di queste immagini di Cristo primo rivoluzionario non è affatto d'accordo su questa immagine sicuramente
Papa Benedetto sedicesimo che lo ha poi tra l'altro esplicitato
Nella sua seconda enciclica
Uscita l'altro giorno
Dal titolo spessa Aldi un'enciclica sulla speranza
E su questa in ciclica ci sono
Stati molti commenti tutti i giornali sono
Se ne sono occupati io non ho il tempo
Neanche di elencare di sintetizzare il più significativi articoli ho scelto hanno scelto chi due uno del filosofo
Gianni Vattimo sulla stampa del primo di dicembre ieri sabato
Critico scrive Vattimo mentre l'incipit ricca appena pubblicata bontà come è giusto di citazioni strutturali di richiami Padri della Chiesa
Essa evita completamente ogni riferimento alla tipologia contemporanea
Che pure non è affatto silenziosa sulla tematica della speranza
A cominciare da quella tipologia della liberazione che l'attuale Pontefice ha contribuito potentemente atta a citare già quanto collaborava con Giovanni Paolo secondo nel ruolo di capo della Congregazione della dottrina della fede
Ma è indubbio che il tono complessivo della sua enciclica con insistenza sulla io deducibilità della speranza cristiana qualunque speranza mondana
Dà l'impressione che riconoscere il primato della fede implichi un'accettazione della finitezza umana che potrebbe rasentare la rassegnazione o almeno una forma di pietismo
Del resto ciò che il Papa rimprovera tante forme di dialisi emancipati ivi moderni e la loro pretesa almeno all'Hui appare tale di realizzare il Regno di Dio in terra
Con la conseguenza ovvio che data l'impossibilità di un simile programma si producano solo violenze ancora più gravi di quelli a cui si tratterebbe di rimediare
Per una parte di questo anno commento di Gianni Vattimo sulla stampa
Sul Sole ventiquattro Ore c'è anche il commento sole ventiquattro il primo dicembre segnalo il commento del vaticanista storico della Chiesa
Giancarlo Zizola che scrive fra l'altro sembra gravida di pessimismo l'enciclica di Papa Benedetto sulla speranza
Ha un'unica uno ad una umanità schiacciata dal secolo delle due guerre mondiali e disorientata dal fallimento dell'ideologia il suo messaggio non parrebbe adatto ad accendere l'entusiasmo per prefata preparare un futuro nuovo
Sono accenti scettici prosegue insiti sola
Di fronte i movimenti che cercano di trasformare la storia
L'incipit che assegna un passaggio di paradigma nel magistero rispetto alla linea sviluppata dal Concilio Vaticano II nel riconfigurare i rapporti fra la Chiesa e il mondo moderno
Era Zizola sul Sole ventiquattro Ore del primo dicembre convinti questo
Commento chiudiamo l'appuntato odierna di rassegna stampa praticano l'appuntamento è per domenica prossima vi ringrazio e vi auguro buona giornata
Essa
Abbiamo trasmesso la rassegna stampa vaticana
Di Giuseppe Di le