Federalismo nell'Italia spezzata

Ora cominciamo diamo inizio al secondo seminario di questi due giorni di studio
Promossi dal Partito Democratico e dall'Associazione dei popolari in occasione del novantesimo anniversario dell'appello
Agli uomini liberi e forti di Luigi Sturzo quest'anno come nel due mila e cinque e anche allora lo concludemmo in questa sala
Il il convegno celebrativo ha avuto avrà sono perché stiamo completando l'ho
Due sessioni si è svolto in due giornate quest'anno l'abbiamo dedicato al tema come tema centrale al federalismo
Che barra portato a Sturzo perché Sturzo non c'è dubbio che
è un pensatore che ha pensato anche al tema del federalismo in termini assolutamente originali ne abbiamo parlato ieri pomeriggio
Credo che ne parleremo anche questa mattina il seminario di questa mattina la sessione di questa mattina è una sessione particolarmente importante perché si sarà conclusa
Come tutti sapete dall'intervento del segretario nazionale del Partito democratico l'onorevole Walter Veltroni
Che sta arrivando in ogni caso noi diamo corso all'inizio dei nostri lavori
Per rispettare una tabella di marcia per concluderli in un in un'ora decente
En vorremmo modificato leggermente il l'ordine degli interventi che vi è è stato anticipato cominceremo con la relazione storica del professor Francesco Malgeri
Che è uno studioso di Sturzo
Un non solo perché dirigente dell'Istituto Sturzo ma perché ha dedicato
Molta parte della sua ricerca accademica questa figura e dunque
Siamo conviva oggi io direi che sicuramente lo storico nel nostro Paese
Più impegnato riconosciuto come lo storico del movimento popolare e di Luigi Sturzo in particolare
E quindi siamo lieti che abbia accolto il nostro invito questa mattina io gli darei subito la parola per la prima relazione sono le nostre sono delle comunicazioni un quarto d'ora venti minuti insomma ecco
In attesa dell'intervento finale dell'onorevole Veltroni
La sua io credo che dobbiamo definirla giustamente una lectio una relazione quindi do la parola al professor Francesco Malgeri Terna prima
Per il suo intervento per la sua relazione grazie professore grazie a lei
Grazie a lei anche per le gentili parole che ha voluto dedicare
Come già Presidente Castagnetti a precisato questo mio intervento intende soprattutto offrire alcuni riferimenti storici legati al ruolo
Al pensiero di Luigi Sturzo nascono azione ispirata ad un progetto di regionalismo che possiamo trovare in qualche modo in tutto l'arco della sua intensa
Sofferta e significativa esperienza politica
Ricordare oggi Sturzo ricordare anche il Partito popolare a novant'anni dalla nascita significa anche ripensare queste battaglie che
Il sacerdote di Caltagirone
E il suo partito condussero a sostegno di una
Radicale riforma organica dello Stato su base
Autonomistica che Sturzo interpretò anche alla luce dei problemi siciliani e dei problemi del Mezzogiorno
E quindi
Le battaglie sulle autonomie venivano a saldarsi con la più ampia questione meridionale
Ecco il pensiero di Sturzo appare chiaro sin dall'inizio della sua esperienza politica di impegno e di studio diciamo così
Secondo Sturzo a nord e sud erano diventati per colpa dei Governi succedutisi in mezzo secolo di storia e un'Italia
Non solo due espressioni geografiche ma due diversi indirizzi politici ed economici e quindi di fronte a questa situazione Sturzo indica un rimedio il rimedio
Era quello che lui definisce un sobrio decentramento regionale amministrativo è una federalizzazione delle varie Regioni che lasci intatto il regime
Questo è uno scritto del mille novecentouno
Possiamo dire che forse è la prima e unica volta in cui Sturzo utilizzare anche il termine federalismo in seguito né preferisce sempre parlare di regionalismo
Nella sua analisi e certamente si nutre delle influenze di quella che era stata una forte significativa tradizione federalista in Sicilia a partire da
Uno studioso è un personaggio come Gioacchino Ventura
E ponendo sempre al centro dell'attenzione questo processo di unificazione nazionale
Di cui coglie molti limiti una unificazione forzata in qualche modo che aveva favorito un centralismo burocratico
E amministrativo destinato a diventare poi l'assist l'assetto definitivo dello Stato unitario
è una sorta di camicia di nesso che aveva finito per rendere
Sempre più soffocante il peso del potere centrale che aver impedito al Mezzogiorno non solo più armonico sviluppo economico ma anche a una crescita civile e politica
Che favorisse l'emergere anche delle migliori energie locali
Ecco questa aspra critica di Sturzo nei confronti di come era avvenuto il processo unitario non ha però i contorni che furono proprio nel della
Polemica dell'intransigenti sono cattolico posto unitario nel quale
Accanto a rivendicazioni di tipo temporali stico si accentuava
In qualche modo di il rifiuto del processo di unificazione nazionale Sturzo non intende diciamo così mettere in discussione lo Stato
Nato nazionale non non intende mettere in dubbio il processo il risultato storico del Risorgimento e quindi l'Unità d'Italia
Intende Contu e il la sua battaglia contro questo Pantelli Smodis Stato come lo definisce
è che assomma se scrisse tutte le attribuzioni possiede la forma di tutti i diritti e l'incarico di tutte le competenze
Ecco con la nascita del Partito Popolare Italiano queste indicazioni diventano precisi punti programmatici diventano
Obiettivi prioritari di un partito che si poneva di fronte allo Stato e di fronte alla società italiana con una forte attenzione riformisti ca
Per aprire al Paese
Per aprile il Paese ad un più ampio respiro di libertà e di partecipazione democratica
E quindi
Nel nei documenti istitutivi del Partito Popolare troviamo indicazioni in nelle quali emerge
La l'esigenza di contrapporre allo Stato accentratore tendente a limitare regolare ogni potere organico
Uno Stato si legge veramente popolare che riconosca i limiti delle attività che rispetti i nuclei gli organismi naturali la famiglia le classi di comuni che rispetti
La personalità individuale incoraggi le iniziative private
E nel programma del partito troviamo al sesto punto un'indicazione precisa libertà e autonomia degli enti pubblici locali
Riconoscimento delle funzioni proprie del Comune della Provincia e della Regione in relazione alle tradizioni della nazione e alla necessità di sviluppo della vita locale
Ecco questa prospettiva regionalistica è certamente il fatto nuovo il fatto significativo che i Popolari introducono nel dibattito sulla riforma dello Stato
L'obiettivo era quella
Di rafforzare lo Stato attraverso lo snellimento delle sue strutture per farne uno strumento di democrazia e di autogoverno
Anche in questa occasione possiamo dire che Sturzo guarda con particolare
Attenzione anche ai problemi del Mezzogiorno
Erano tre gli ostacoli che secondo Sturzo impediva nelle regioni meridionali
Di sviluppare la propria economia e cioè
Questi tre punti li indica nel regime doganale nella pressione tributaria e nella legislazione unitaria e rivelatrice
E quindi la necessità di riformare il metodo per consentire
All'Italia meridionale di fare volere le sue leggi come elementi diretti della sua attività e del suo pensiero e di saper le attuare con le sue forze organiche e con la sua caratteristica regionali
Ed era anche necessario superare quello che Sturzo definisce l'assurdo sperimentale opprimente della vita moderna vale a dire il peso dell'Amministrazione centrale nella gestione del potere
Una pubblica amministrazione che
Sturzo definisce un regno di sogni e di ombre di morte il quale intende regolare la vita che pulsate che freme
E tutto ciò era in contrasto CONI il ritmo di una vita sempre più dinamica in tutti i campi del lavoro del pensiero della politica dell'economia in un contesto anche storico che è segnato dalla
Dagli anni che seguono la Prima guerra mondiale con una serie di
Vivacità legata ad attese anche speranze di profondi rinnova menti nella struttura
Della vita politica e della vita dello Stato nel Partito Popolare cercò di proporre una serie di progetti di riforma dell'apparato amministrativo dello Stato
Ma incontro sempre una forte resistenza
Da parte dei Governi dell'epoca e da parte del del Parlamento dello stesso De Gasperi nel mille novecentoventuno era deputato del Partito Popolare
Presento in vanno in Parlamento un ordine del giorno favorevole alla costituzione delle regioni
Su questo tema in seno al Partito Popolare si discusse con particolare attenzione nel terzo Congresso nazionale che si svolge a Venezia nell'ottobre del ventuno
E la relazione di Sturzo è uno dei punti fermi possiamo dire della sua visione regionalista perché vuole essere soprattutto una risposta al vecchio pregiudizio sempre affacciato tagli antiregionalisti
Che la Regione non avesse precedenti storici né vere circoscrizioni definite e che si è attuata rischiava di diventare movimento disgregato ore dello Stato unitari
Disse Sturzo la Regione è concepita da noi come una unità convergente non divergente dallo Stato ricercare caratteristica amministrative organiche nella storia delle religioni italiane
Può servire per esercitazione polemica la Regione abbia da noi esiste come unità specifica di lingua di storia di costume di affinità
Le ventuno regioni italiane rispondono a a una realtà che neppure L'Unità Rismondo burocratico in sessant'anni poteva far scomparire
E degli propone le reti le Regioni come enti elettivi rappresentativi autonomia autarchici amministrativo legislativi degli interessi
Circoscritti al proprio territorio nel campo dei lavori pubblici dell'agricoltura industria commercio il lavoro della scuola e dell'assistenza sociale beneficenza e igiene
Ecco tuttavia questo disegno che è ben presente sentito nel nel Partito popolare
Era destinato naufragare nel clima aspro di quegli anni del primo dopoguerra che avrebbe
Portato di lì a poco l'affermazione del fascismo quindi di un regime autoritario che accentuo anzi il centralismo dello Stato accentuo i vincoli lacci delle autonomie locali
E il fascismo mise a tacere qualsiasi ipotesi di riforma amministrativa dello Stato l'idea
E che li Jana dello Stato fascista mal si adattava al decentramento e tanto meno ad un'ipotesi federalista o regionalista sia pure incardinata appunto nella realtà della articolazione regionale e locale del Paese
Ecco tuttavia l'azione nell'opera di Sturzo
Ma per realizzare una profonda riforma dello Stato non si esaurisce con la fine del del popolarismo e con l'avvento del fascismo quando
Dopo il suo lungo esilio Sturzo torna in Italia intuisce che la costituzione che doveva essere
Realizzata era in qualche modo l'occasione per costruire uno strato uno stato strutturato su un'ampia e organica articolazione autonomistica
E il suo contributo risulta fondamentale anche nella elaborazione prima che della Costituzione repubblicana possiamo dire dello Statuto
Regionale siciliano che indubbiamente per l'ampiezza delle autonomie veniva configurandosi come una sorta di
Autonomia piena potremmo potremmo dire a questo riguardo appaiono particolarmente significativi i rapporti che Sturzo tenne con
Soprattutto durante la all'elaborazione dello Statuto siciliano con un giurista come Gaspare Ambrosini
Lo stecche questi rapporti continuarono anche durante il periodo della Costituente in quanto
Ambrosini era tra l'altro il relatore della Commissione dei settantacinque sulla questione delle autonomie
E quindi tra il quarantasei quarantasette abbiamo i suoi interventi sulla questione regionale molto intensi molto vivaci nel corso della delle discussioni in seno all'Assemblea Costituente
E le sue affermazioni sono sempre molto ferme nel rivendicare un'autonomia piena e non mascherata
C'è una sua lettera dei miglior lusso del ventitré giugno quarantasette
In qualche modo Sturzo invoca l'aiuto di lusso per sostenere una potestà normativa delle Regioni che la loro autonomia finanziaria
Senza questa facoltà aggiungeva l'autonomia regionale sarà non tanto un regalo incomodo quanto una truffa
E giunse a suggerire la nascita addirittura di un Comitato nazionale per la difesa dei dei diritti della Regione
In realtà
Il suo giudizio sullo Statuto siciliano appare positivo e non altrettanto può dirsi sulle il segno
Autonomistico della Costituzione
Nel quale
Ritiene troppo modeste le innovazioni che erano state introdotte
Pur giudicando positivo il fatto che la Costituzione repubblicana era riuscita a dar vita a quella che il richiamo alla nuova creatura
Non poteva non individuarne alcuni limiti scrisse Sturzo la Costituzione stessa riflette i primi timori secondo me infondati di un particolarismo disgregante e di un autonomismo antiunitari
Questa fissazione antica e recente non solo la resa in sul nascere assai contrastata
Ma l'ha fatta nascere con tali deficienze e con tante restrizioni che ci vorrà della pena ha caratterizzato la e renderla vitale
Ecco non possiamo quindi non cogliere in questi suoi interventi in questo suo
Potremmo dire continuo impegno
In queste sue riflessioni attorno a questi temi anche una freschezza e una
Attualità del suo pensiero che certamente matura e prende corpo in una realtà storica molto lontana molto diversa da quella che stiamo vivendo
Ma forse può ancora aiutarci a trovare una strada potremmo dire un metodo
In grado di indicare al Paese una sua dimensione moderna e anche di offrire al Mezzogiorno le basi per superare gli antichi freni che mi hanno rallentato la crescita e lo sviluppo economico e sociale vi ringrazio
Ora grazie ringraziamo il professor Malgieri per la sobrietà l'intensità di di questa sua
Relazione nel senso che è riuscito a dirci in un tempo relativamente anche Preve
Molto del pensiero di Sturzo attorno al tema dell'autonomia e del regionalismo
Adesso allora alla parola l'onorevole Sergio Mattarella che evidentemente non ha bisogno di presentazione prego
Il professor Barbieri pocanzi nella sua
Interessantissima
Relazione a
Già citato
Quanto nell'appello è il a tutti gli uomini liberi e forti
Di novanta anni fa era scritto rispetto alle autonomie alle Regioni e quanto era scritto nel programma
Allegato all'appello al punto sesto
Io vorrei
Rileggere una di quelle espressioni quella dell'appello
Che
Che indica
A dire il modo di di pensare uno in cui il tutto pensavo alle alle regioni rapporto con lo Stato
Lo diceva poc'anzi professor Malgieri
Ad uno Stato accentratore
Tendente a limitare e regolare ogni potere organico quindi di ogni attività civiche individuale voglia un sostituire uno sta uno Stato veramente popolare
Che riconosca i limiti della sua attività rispetti nuclei gli organismi naturali rispetti la personalità individuale
Questo questa affermazione così densa di
Di indicazioni di significato
Era un punto di approdo naturale per i cattolici democratici
Basta pensare a molte cose molte cose scritta da Antonio Rosmini a Giuseppe Toniolo
Ma si vedeva qui si raccoglie qui la centralizzazione come centrale il contributo il pensiero di Luigi Sturzo
Era normale per i cattolici democratici
Per quello che era loro formazione e la
La convinzione della centralità della persona
Ed anche perché
Erano abituati
Nei confronti dello Stato accentrato di stampo piemontese a ricavare spazi di autonomia nella società
E la tutela delle autonomie sociali e istituzionali era per loro un punto fondamentale e lo era nel pensiero distorto
In questo libro e ritorna il ventuno
A cura del di don Luigi De Rossi
Allora direttore dell'ufficio stampa del Partito Popolare
Sono raccolti quattro importanti discorsi Luigi Sturzo
Discorso limitando del diciotto
Le sui profili dei suoi interventi nel primo e secondo congresso del Partito Popolare a Bologna Napoli del diciannove del venti
Il discorso di Milano del venti
Che aveva come oggetto crisi economiche crisi politica
E naturalmente in allegato i fondamentali discorso di Caltagirone delle del novecentocinque
In
Donde Rossi nel dette il titolo a questo volume dall'idea al fatto
Per far vedere come tre il diciotto il venti si era passati velocemente dall'idea
Di un partito che raccogliesse questo patrimonio di elaborazione culturale e politica alto partito concretamente operante e vissuto
Il e anche in questi scritti in questi discorsi distorto si coglie centrale il tema dell'autonomia degli autonomia
Sociali e istituzionali
Una curiosità scrive donde Rossi nella presentazione di questo volume
Luigi Sturzo sono più il tempo per scrivere molto
Nei libri né articoli
E aggiunge ed è un
Ed è una corretta e interessante
Per lui in questo momento
Sì ed è scritto importante esprimersi con una nervosa circolare uno stringato ordine del giorno che valgono per lui più di cento articoli
Perché si giungono direttamente a muovere le volontà specifichi di chi quel pensiero può tradurre
In poi immediatamente trarre alla realizzazione appunto dall'idea al fatto
Poneva il tempo che scrivere più articolo libri Sturzo e si esprimeva appunto con la circolare ordine del giorno nella vita concreta del partito
Lo sottolineo perché sappiamo bene che
Poco dopo pochi anni dopo costretto dal fascismo all'esilio
E costretto all'inazione
Luigi Sturzo riuscì ad agire ugualmente in altro modo
Dedicandosi alla produzione di una
Immane quantità di iscritti
Di elaborazione di cultura politica che imponente
E di questa vastissima produzione
Culturale di cultura politica e non soltanto politica di Luigi Sturzo punto centrale è appunto l'autonomia della persona e delle formazioni sociali che essa concorre a formare
Il contributo di Sturzo che davvero decisivo nella storia del nostro Paese al rapporto tra Stato e società si basa su quel principio
E a quello si collegano anche
Le sue riflessioni
Sul pluralismo istituzionale sulle autonomie istituzionali
Da qui da questo punto dalla tutela dell'autonomia dalla rivendicazione dell'autonomia e sociali e istituzionali
Voleva anche la sua critica severa la sua polemica nei confronti del tipo di Stato formatosi con l'Unità d'Italia
Qui contrapponeva uno Stato un modello di Stato lo ricorda pocanzi trasforma gerarchie questo un modello di Stato che riconosca i propri limiti e l'approdo e che riconosca la funzione di servizio alla società
E lo sosteneva e loro e lo affermava contro liberali che avevano costruito lo Stato unitario
Sul giornale del leghe bianche di Cremona
Delle diciotto Sturzo scriveva il liberalismo non riconobbe
E non lo poteva altri organismi viventi e operanti al di fuori dello Stato
E hanno l'obbligo di istruzione ogni realtà collettiva preesistente ogni nucleo sociale come lo chiama cioè ogni corpi intermedi
è facile una piccola parentesi immaginare lo stupore e il fastidio
Delle vecchie classi dirigenti liberale di cui di fronte a questo prete
Chi gli accusato in realtà di essere assai poco liberali
E che in pochissimo tempo aveva costruito un partito che raccoglieva credo consensi vasti e crescente
Ecco ma questo principio intorno a cui intorno al quale in base al quale contestavo lo stato di Perale
Come sorto all'unità in questo principio dell'autonomia
Dopo l'intervallo del fascismo si è costruita l'ossatura della nostra Costituzione
Quanto fieri
Del pensiero di Sturzo e del cattolicesimo democratico negli articoli due e cinque della nostra Costituzione sulle autonomie sulle formazioni sociali sul pluralismo istituzionale dello Stato
Perché ho insistito così a lungo
Su questo su questa visione di Sturzo delle autonomie pocanzi così vendesse in evidente stato soli Malgieri
Perché nelle momento nel periodo in cui si parla
Più o meno particolarmente di federalismo nel nostro Paese io credo che occorra ricordare che ogni cosa ogni scelta istituzionale ogni formule istituzionale deve avere un'anima
Un carattere che la contrassegni
In Sturzo la valorizzazione delle autonomie e quindi lo delle Regioni si collegano
Ad una concezione collaborativa anche questo ha poc'anzi sottolineato il professor Malgieri
Ad una funzione collaborativa funzionale alla
Alla convivenza solidale
E costruttiva delle comunità locali e del di quella nazionale nel suo complesso
C'è una
Una montagna di citazioni che si potrebbe fare ne ricordo una soltanto di Sturzo
Scritta su Sicilia del popolo delle
Del quarantotto il giornale della Democrazia Cristiana Siciliana
Primo canone scriveva
L'economia nazionale e una e solidale non viene un'economia del nord la preferita e una del sud da trascurare
Oggi venda qualche tempo
E non soltanto talvolta ma sovente affiora
Che la rivendicazione del corretto federalismo
Sembra avere un'anima di separazione
Che risponde al criterio ciascuno per sé
Pensando prevalentemente se non
Esclusivamente ognuno ogni realtà a se stesso
Non è così
Che si può aprire una nuova stagione della vita delle Regioni che è giusto aprire
Che è giusto aprire e che in realtà come dirò è già stata aperta che va completata e definite
Non è in realtà un fenomeno nuovo noi imputiamo alla lega questo atteggiamento
La lega è realtà ha intercettato
Un sentimento già presente
E più volte manifestato sì
Nasce da un
Voglio dire un deterioramento culturale e un abbassamento della sensibilità sociale del comune sentire di un Paese
Già nel settantacinque i fu un primo lancio
Di un'iniziativa per dar vita a una sorta di coordinamento operativo della Padania così fugge allora chiamata
Non c'era il collega iniziativa parti dal Presidente della Regione Emilia-Romagna
Che si rivolgeva Ipres andare alea alla Lombardia al Piemonte al vento la Liguria per costituire una sorta di organismo intermedio tra Stato e Regioni
Disposto tra gli altri un membro del Governo regionale siciliano contestando l'idea di costituire in Italia una sorta di Prussia
Io ho ripensato leggendo in questi giorni in queste settimane le discussioni o le polemiche scegliete voi
Sul partito del nord
Personalmente sarei fuori posto in un partito del nord mi sentirei fortemente a disagio in un partito del tutto
E cosa che vi sia del Sarno armati dal il rischio che la politica perdita la consapevolezza della sua dimensione nazionale
Credo che sia doveroso
Serio definire invece le linee portanti della nuova stagione che ripeto e giusto aprire nelle vite delle Regioni o per meglio dire
Quel poc'anzi accennavo e giusto completare e finalmente compiutamente definire perché quella saggio nove è stata aperta nel due mila e uno con il nuovo Titolo quinto
Che ha modificato radicalmente trasformando le Regioni ordinarie
E Sturzo secondo quanto abbiamo appena ascoltata possano emergere che e che
Fondatamente sarebbe probabilmente ha soddisfatto di questa trasformazione delle Regioni cosiddetti ordinarie ormai cosiddette
Perché ne è profondamente mutata la natura
L'ampiezza delle funzioni e dei poteri
Chiaro reso una cosa realtà diversa da quel che ero nella carta il quarantotto le regioni cosiddette ordinarie
Io non so quale sia
Il nome più compio appropriato per la nuova stagione
Non so se federalismo sia un termine appropriato
Personalmente non lo credo ho letto comunque due anni fa con sollievo leopoldo Elia
Affermare in un convegno come sia fattuale la questione del nome nella nuova stagione ecco invece vada votato un criterio più semplice e più decisivo
Distinguere tra ciò che immotivatamente centralista e ciò che invece non lo è
E qui mi limiterei a riprendere un'altra lettura della visione di Sturzo sulle autonomie
C'è il segretario democratico
Dicevo riprendendo riguardo insomma al dovere di disegnare le grandi linee
Del
Che dovranno contrassegnare conferendo loro carattere conferendo l'anima a questa nuova stagione della
Nelle regioni del nostro Paese per riprendere un altro profilo
Dell'esame della visione di Sturzo sul
Sulle Regioni
Ricordando alcune sue affermazioni
Contenute nel suo libro la Regione nella relazione
Lo leggo che passivo
Ventitré passi che sono che sono sempre piuttosto eloquenti
Ogni ente abbia le sue entrate seller ministri da sé con propria responsabilità e senza pretendere nulla dallo Stato convocato così tanto ed una seconda
Questa
Se le Regioni avranno qui se sintetizzo entrate sufficienti anzi diceva Sturzo discretamente sufficienti né troppo larghe né troppo strette
Scuro Polo USA economia dei servizi
Senza debiti per le spese ordinarie ma soltanto in casi specialissimo mi di opere di utilità generale redditizie
Se si comincia così e si persevera così la Regione avrà una finire altrimenti sarà catalogata tra gli invalidi di diritto pubblico parassita dello Stato
E da sperare aggiungeva ancora che anche le regioni meridionali e isolani arriveranno con sana amministrazione consigliere iniziative e complice attività addivenire autosufficienti
Io
Non sovrappongo questi criteri alla condizione attuale dico che sono criteri da adottare tra gli altri definibile e sono tanti per questa nuova stagione
Concludo
Affrontando un tema
Che sento il dovere di affrontare anche so che è delicato
Perché impopolare
Qui come altrove ma credo che questo momento in cui si ripensa nel nostro Paese la condizione le Regioni imponga il dovere di affrontarlo il tema delle Regioni a Statuto speciale
Io credo che dopo oltre sessant'anni dalla loro nascita sia venuto il momento il tempo sia maturo per ripensare delle ragioni storiche
La validità di queste a loro attualità
E che queste riprende riconsiderazione sia fatta qui nelle regioni interessate e don subita se fatta come avverrà inevitabilmente da altri
Non è la prima volta che affronto questo argomento
Tra i presenti ve qualcuno che anche garbatamente polemizzato con me
Quando undici anni fa
Durante i lavori della Commissione bicamerale per le riforme e poi nell'assemblea delle camere deputati quando si discuteva quel progetto di regionalismo che poi divenne tenendo per il Titolo quinto
Io ho proposto la soppressione delle regioni speciali tranne quelle il Trentino Alto Adige per motivi internazionali
Ne hanno la condizione delle regioni ordinarie
Che la loro condizione di normalità di tutte le Regioni
Ripeto trasformate quanto andatura
Ampiezza dimensioni profondità
Quantità morde di funzioni compiti e poteri io credo che vi sia un diverse ragioni che interpello nostra responsabilità ad affrontare il tema della sussistenza di Statuti regionali speciale
Le ragioni storiche sono dopo sessant'anni tuttora valide
Mi permetto di dire e l'opinione
Ovviamente
Opinabile Po perché opinione
Gli studi Venezia Giulia non è più una regione di confine schiacciata conto l'Est europeo perché quel confine o non esiste più annunci quella condizione ma diventando sempre di più occasione di crescita e di sviluppo
La specificità della Val d'Aosta e garantita adeguatamente dall'essere Regione
L'insularità le nuove condizioni di comunicazioni di ogni genere
Che oggi cui oggi disponiamo
Può richiedere qualche intervento specifico ma a me non pare più neppure per la Sardegna tanto meno per la Sicilia la ragione di un'autonomia differenziata
Sia chiaro io ritengo che l'autonomia speciale abbia svolto un ruolo importante di grande importanza in Sicilia ad esempio alternati a momenti
Opachi di stanca talvolta Palù dossi qui sono stati a più riprese momenti importanti di avanguardia politica legislativa
Più volte la Sicilia operato riforme poi seguita dello Stato
Ma abbiamo il dovere di guardare o al passato ma alloggi e al futuro
E il presente ci dice di una seconda ragione accanto alla partita l'attualità discutibile ragioni storiche
Che le grandi la gran parte differenze congedi ordinari ormai Suma
E in terzo luogo io credo che non possiamo nasconderci delimitazioni che derivano dalla specialità
Prima fra tutte quella sull'autonomia assoluta
Nel giro di cosiddetto ordinarie con i poteri di cui dispongono sono padrone dello Statuto e posso modificarlo totalmente non è così per regioni speciali e il prezzo che si paga ha uno statuto di rango costituzionale
Ma è un prezzo non da poco che si paga rendendo difficile se non praticamente impossibile fatti modifiche statutarie
L'esclusione
Per inerzia talvolta verificatesi le Regioni speciali da riforme utili
Apportate in sede nazionale
E infine mi fermo qui
Il tavolo finanziario separato
In queste settimane si sta discutendo del nuovo assetto del riparto di risorse finanziarie fra Stato e Regioni
Quello con i temi speciali sarà un capitolo separato un tavolo separato
Che spesso i tavoli separati sono tavoli residuali
E allora io credo che se era ragionevole difendere affatto tratta la specialità quando non esisteva oggi gli ordinari
E ancora quando esistevano ma erano con un modesto spessore amministrativo come avvenuto tra il settanta e il due mila
Oggi non si è più così credo che sia
Vi sia anche il rischio che il mantenimento delle specialità costringa le speciali a inseguire gli ordinari
Certo l'aspettava specialità può comportare anche qualche privilegio cose costituisce elemento di vita attivo per molte altre Regioni
Io sarei stato i privilegi prevalentemente di carne non sostanziali ma di carattere formale
Di prestigio alle volte vero le volte malinteso faccio un esempio facile
Aver in Sicilia come viene rivendicato la Corte di Cassazione non aumenterebbe di nulla la qualità della vita dei siciliani
Altre Regioni su altro
Affinché una loro attenzione
Io credo allora che occorra lungimiranza coraggio e generosità
Se si vuole che anche altri abbiamo lo stesso coraggio c'è stato un G miranti a fessa generosità
Siamo entrati in una stagione veramente difficile
Il titolo questa tavola rotonda è Italia i fedeli come Italia spezzata
La stagione più difficile di quanto si prevedesse qualche tempo fa
La crisi economica profonda a livello mondiale il rallentamento dell'Europa e dell'euro della integrazione europea del suo ritorno
Aggrava questa condizione
L'Italia non è spezzata è attraversata da diverse linee di frattura
La tentazione centrifuga delle zone forti del paese
E grande
E può mentale
Eccolo nuove condizioni
In cui come è noto economia e finanza non si ferma dei confini e gli Stati
No però indipendentemente da questi confini il rischio di sicura selezione secessione sostanziale anche non dichiarata è un rischio reale
Non abbiamo bisogno di fili che nel nodino non di di non di fili che separino e questo credo lo sottolineo compiere per la nostra parte proprio chiedere a tutti in questo nostro Paese
Anche per questa ultima parte a inserito
Nel nostro convegno un argomento di discussione molto serio anche controverso come lui ha riconosciuto ma è giusto perché non non ci limitiamo
Come abbiamo fatto già ieri pomeriggio semplicemente dei discorsi commemorativi
Di questo anniversario siamo entrati nel dibattito politico attuale questa relazione
Ci ha consentito di portare avanti la nostra riflessione
Il saluto al segretario nazionale del nostro partito Walter Veltroni è già stato
Fatte
Diciamo veramente grati per la sua partecipazione
Di questa mattina intanto perché sappiamo che gli è costato anche qualche sacrificio perché sappiamo che solo due giorni fa era
In Veneto ha voluto essere presente questa circostanza in questa
Iniziative in questo convegno che è un convegno particolare non è un convegno di corrente non è un convegno
Un convegno di riflessione di riflessione su per noi vuole essere una occasione di riflessione su un tema
Che è quello del regionalismo del federalismo che al centro del dibattito politico nazionale prendendo spunto appunto da questa coincidenza da questa anniversario che è un anniversario molto importante
Vi siamo grati veramente credo che alla fine del del suo intervento di saremo ancora più gravi perché sono convinto che
Dirà delle cose molto importanti per noi
Allora io prima di dare la parola ad Alfredo Reichlin chiederei al Sindaco Franco Pignataro di portarci un saluto prede lui ed io abbiamo già parlato a lungo ieri pomeriggio e quindi oggi abbiamo il dovere di essere
Grazie Franco anch'io ringrazio Walter Veltroni un paio d'anni fa quando ancora Walter era Sindaco di Roma era andato al Campidoglio per invitarlo ad uno di questi anniversari che con l'onorevole Castagnetti ogni anno celebre Marmo ma credo che questa presenza di oggi sia ancora più significativa perché in questo particolare momento su poi che in un dibattito anche interno al Partito democratico in cui si parla di partito del nord e ancora non si parla
Di Partito del Sud la riflessione sforzi hanno a che molto bene personaggi veri ma ieri sera onorevole Castagnetti hanno fatto e ovviamente anche l'onorevole Mattarella
E una riflessione attuale proprio perché s'Urso in qualche modo partiva da un sistema delle autonomie che era un sistema delle autonomia scendendo e non era un sistema discendente quindi un sistema che partiva dal basso quindi non le autonomia e che di entrano Cittadella che diventano forti vizi le signoria del nord il Regno delle due Sicilie del sud ma delle via autonomia e che si aprono i vari livelli istituzionali che si aprono sostanzialmente alla società ecco perché
Riteniamo molto importante il momento storico come questo dove la società italiana la politica italiana sembrano rinchiudersi da una parte l'individualismo dall'altro il centralismo che sono le due facce dalla stessa medaglia il pensiero Sturzo diano
Programmi nei suoi discorsi soprattutto quelli dell'inizio del Novecento gli articoli
Pubblicati sulla croce di Costantino
Tendevano appunto
Nel contesto storico del tempo accentuare il ruolo delle autonomie il ruolo dalla partecipazione Sturzo parlava dei referendum noi oggi
Abbiamo parlato delle primarie che in qualche modo sono uno strumento anch'esso democratico di partecipazione
E vorrei anche in qualche modo attualizzare la discussione di oggi su questo discorso diciamo del
Del
Di di di partiti che hanno tagli regionali che il ruolo delle autonomie possa essere dentro il Partito Democratico è sicuramente un fatto importante
Purché queste autonomie
Non diventino delle autonomie confliggenti che si scontrò con le unghie con le altre ed un'altra considerazione la voglio fare sul su un dibattito diciamo interno al partito su correnti su
Beh diciamo gruppi sua amicizia e quant'altro che sembra prevalentemente caratterizzare la discussione diciamo pre congressuale mi scuserà l'onorevole Castagnetti per questo per questo in ci Isola ma nel corso di degli inizi del Novecento in matematici riuscirono a dibattere a discutere su una famosa antinomia l'insieme di tutti gli insieme che non contiene in se stesso come elemento tradotto diciamo nel nostro linguaggio dalla politica
Ci sono quelli che fanno parte degli amici di delle correnti di eccetera io penso che ci sono quelli invece che non fanno parte di nessun insieme solo che in matematica è stato questo problema risolto questa antinomia in politica forse più difficile risolvere questa antinomia eppure ci deve essere
Una parte di questo partito io mi auguro tutto il partito perché affinché ci sia una parte prima ci deve essere il tutto non ci possono essere prima le fa atti e poi il tutto ecco perché doveva essere presente tra noi il Capogruppo del Partito Democratico al Comune di Milano purtroppo ci ha mandato una lettera che non leggo per ragioni di tempo la nostri dire che si possa creare anziché il partito del nord e il Partito del Sud
Un partito di iscritti di partecipanti di aderenti che leghi il nord del sud ecco perché pensiamo di far partire una una carovana che è già partita da Milano e che possa collegati idealmente
Milano e Caltagirone idealmente il nord del sud proprio perché oggi le scommesse
Che stanno di fronte a noi sono scommesse che si possono risolvere dentro un Paese non spezzato va un Paese unito
Dove ciascuno a partire dalla Provincia entità locale senza cadere nel localismo possa ritrovare le ragioni dello stare insieme in unitario unità che ha problemi al nord a problemi al centro e a problemi al sud grazie
Bene adesso allora la parola all'onorevole Alfredo Reichlin che conosciamo al quale siamo grati per avere dato un contributo fondamentale alla nascita del nostro partito
Essendo stato da ultimo Presidente di una commissione quella più difficile a mio avviso insomma quella che
Ha presieduto il lavoro di di di stesura della nuova Carta dei valori del Partito Democratico
Freddo
Cercherò di essere molto sintetico anch'io
Voglio dire subito che c'è una Regione in particolare
Per cui io non ho mai pensato a Luigi Sturzo pure essendo
Io Rincine di cultura lontanissima
Come un personaggio inattuale
Questa Regione però voglio dire che a me giovanissimo direttore dell'Unità
Parlo dei primi anni cinquanta avevo trent'anni
E che assistevo impressionato da una finestra di Botteghe Oscure
Alla marea di caschi de
Schema manutenzione debba sentire
Cioè di contadini cattolici piuttosto incazzati
Che
Sì organizzati e non so se dalla Bonomi hanno o direttamente dall'Azione Cattolica
Erano qua e dice di origine verrà passavano sotto Botteghe Oscure in modo minaccioso
Togliatti che stava vicino a me mi spiego che il fenomeno era assolutamente positiva
E mi fece
E mi fece leggere un signor un singolare articolo di Antonio Gramsci
Il quale commentando all'epoca la nascita del Partito Popolare si chiedeva se ciò non rappresentasse la forma originali
Con cui prendeva avvio finalmente anche in Italia cioè nel paese della controriforma e del potere temporale
Ben più cantano monopolistico un inizio di riforma religiosa
Insomma quel processo per cui lo Stato si separa dalla Chiesa
Non per una disposizione di legge Condi Statuto
Ma in quanto le masse popolari profonde contabile
Entrano nell'agone
Secondo logiche che sono autonomo
Cioè politiche non religiose
E veniva così
Al pettine
Il grande nodo irrisolto della nazione italiano
La questione
Vaticana
Insieme alla questione delle masse soprattutto contadine meridionali nello Stato
Un prete siciliano
Dava vita qualcosa che non era più una tra le tante Compagnia delle opere ma un partito politico
Il Partito Popolare
Una forse
La
Quindi
Nel senso più profondo della parola
I cattolici uscivano dal ghetto in cui l'aveva relegato il rifiuto
Del Risorgimento del nuovo Statuto
E tutto ciò
Questa è la grande novità davvero cruciale che oggi
In qualche modo si ripropone
Non rinunciando ai loro valori
Bensì
All'opposto
Per una ragione ideale al tempo stesso integralmente politica laica
Quella cioè di
Affermare i valori cattolici come il livido necessario
Per riformare dal basso uno Stato chiuso oligarchico antipopolare
E aprire così il tema dell'autonomia e non ho nessuna competenza giuridica e quindi non parlerò diretto nomi anche perché ci credo poco alle Regioni
Ma per il normale autonomistici cioè una democrazia nuova dal basso
E per innervare un programma nuovo democratico e riformatore
Con una duplice conseguenza di conciliare la Chiesa con la democrazia il grande tema dell'ottocento
Che in Francia a suo modo era stato risolto in Italia no e al tempo stesso il tema della democrazia nel senso di dare ad essa ha un fondamento più così popolare
Di massa
Se guardiamo allora
Con questi gli occhi alloggi se la celebrazione di Sturzo
Acquisto si permette ha questo significato
Noi non possiamo non domandarci se
Se
Insomma rappresenta qualcosa che attua
Se ce ne
Non riscontriamo in c'è una delle ragioni di fondo che giustifichino l'operazione del Partito Democratico
E che non è Di Pietro casi
E cioè il fatto che in un Paese
Come il nostro in crisi di identità
Senza Stato diviso
Governato da Berlusconi
Dove la legge non è uguale per tutti
Dove moltissimi si sentono più veneti oppure più siciliani che italiani
Il fatto che
Questo Paese i due grandi filoni riformisti
Così come ho cercato di tratteggiare
Il Gramsci
Espulso
I loro limiti voti e si mettano insieme
Non per sommare i loro voti elettorali soltanto multa ma per dar vita a una nuova simplex
Cultura mobile Tito
Non si è un grande fra
E che questo sia veramente allora la garanzia in base alla quale non possiamo affrontare
Tutte le riforme
Anche formale dello Stato
In quanto
Lasciatemi dire a me questo
Poniamo il problema di un collante di un legame
Detto in latino cervello furbetto dico lo ricavo dall'articolo Mancuso
Una religione nel senso di tutti i campi
Non nel senso di una religione praticata a maggio una religione
Cioè di una qualche cosa che ci darà una base umanistica comune
Un partito laico in cui valori cattolici e non vengono lasciati sulla porta perché poi facciamo il partito
Ma siano costi
Anche questi
Della formazione
Della democrazia italiana
E quindi di questo partito
Perché non aveva ragione Bobbio quando affermava che la democrazia e sono procedure
La democrazia è sostanza
Certo non è un'impresa facile
Ricordo che il Parlamento
Come sappiamo la risposta della Chiesa al messaggio di Sturzo non fu positiva al dunque scese da Chiesa scienze il fascismo
E mondo Sturzo in esilio
E tuttavia i cattolici di allora non sono più tornati nel ghetto
Sono diventati Forza di Governo
E molti hanno scelto nell'ora alleanze politiche autonomamente fino a dare oggi vita un nuovo soggetto politico insieme e nipoti del socialismo
Pur continuando
Che sta in niente mi pare ad avere vita difficile
Qualche Oltretevere il che non è un elemento di poco della situazione italiana
Ecco in che cosa quindi io vedo parlarci chiaro l'attualità di Sturzo non è un'operazione del tutto indolore
Ciò che più mi colpisce allora e in modo come questo prete si è posto nella Carta Girondini allora di fronte non solo allo Stato
Ma ecco vorrei sottolineare questo di fronte al
A quello che era allora il popolo italiano
Con un'idea nuova questo il punto di democrazia dal basso
E lo sottolineo perché questo secondo me intorno ad essere il vero problema con cui ci dobbiamo misurare
Conosce questa Italia entrarci e
La crisi della Nazione italiana
Io ho girato un po'alla Sicilia in questi ultimi tempi per Vaccarezza
Ortigia
Nottola Palermo scippi
Quale irrilevanza politica
Tono impressione superficiale da un lato
Dei siciliani moderni
Sulla scena nazionale
A fronte
Quale accumulo di cultura ed ho visto
E ti monumento
Il cuore della civiltà italiana
Che non è una parola retorica civiltà italiana la uso per dire che ciò che è public questo Paese è una cosa diversa da un'altra
Per cui esistenti per cui al voto nel mondo per cui non è l'Argentina o l'Illinois
Io ho un grande rispetto per Bossi e per le partite IVA
Ma esse non possono più cancellare il fatto
E questo dobbiamo alzare la testa con tutti io apprezzo moltissimo il grande senso di responsabilità con cui ha parlato Matteo insomma Ghiurca
Il fatto che
Negli ultimi secoli lascia breve sbagliato quello sto dicendo premetto
Negli ultimi sei in alcuni sono di tutti quattro o cinque secoli nel quinto secolo prima di Cristo
Il popolo si radunavano Siracusa
Per assistere le tre agenti di Eschilo un grande teatro scavato nella roccia
Mentre
Gli antenati di Bossi raccoglievano
Nell'ampolla
La
Eppure della Sicilia e si parla solo capire mafia
Questo io non lo posso più sopportare è vero che i siciliani non sono innocenti
Tanto più devono reagire però
E fare uno sforzo
Alzare la testa ritrovare d'orgoglio di chi mentre gli antenati
Non dico ricchi
Vivevano nell'attuale finte
Qui alcuni secoli prima di Cristo nell'età di Pericle
Si costruiva
Siracusa
La più grande città del mondo conseguenti
Ma allora io mi domando scusatemi che fine abbiamo fatto noi
I figli di Gramsci figli Sturzo polemico
Perché accettiamo
Perché accettiamo
Che il nostro popolo
Che anche io sono meridionale e nostro popolo
Del nostro popolo si parli in Italia nel mondo come quasi una banda di malfattori
Che cosa ci raccontano gli spettacoli sempre più volgari della televisione
Di che parliamo muri solo di Berlusconi
Il berlusconismo si fa sempre più senso comune
Perché non si può spiegare con la politica corrente
E la febbre non la mattina la malattia vera sono i processi di logoramento del tessuto nazionali
E di indebolimento dei legami comunitari
è tempo quindi questa è la sostanza delle cose che volevo dire
Di riaprire una discussione seria su come fare una forte corrente riformista laica e cattolica siciliana e meridionale
La quale torni ad essere essenziale nella società italiana vale
Certo sappiamo che se si è creato questo vuoto
Questo è anche la conseguenza di tante cose enormi
Il processo di internazionalizzazione che ha reso più difficile il vecchio modo di stare insieme italiani
Siamo arrivati così a rischio di una scissione silenziosa io uso questa espressione che nostra nelle regole le regole sono
Unitaria
Ma c'è una citazione silenziosa
Per adesso siamo al punto come ho già scritto altre volte che le medie statistiche non sono più applicabili
In Italia lo sapete gli economisti non possono più usare come non si può fare una media statistica tra l'Italia e l'indiano
Nel senso che il nord è arrivato a un livello di ricchezza
Che tocca il livello massimo europeo Amburgo regione parigina
L'Inghilterra senza il peso del Galles e della Scozia
Dall'altra parte il Mezzogiorno arretra sceso sotto importo al
Due Marsico
Se non poniamo comma
Con in più il peso della camorra
Il federalismo cento allora Mattarella diventa obbligatorio
Io pure questo punto d'arrivo questa conclusione ma quale
Non si tratta evidentemente di un problema amministrativo Mandel cruciale dilemma tra la costruzione di un nuovo Stato
Popolare democratico federalista ma unitario oppure subire un processo di frammentazione della compagine nazionale
Un assemblaggio di consorterie
Sì ho forse il commissario del partito il mercatino Sicilia questo il problema
Perché le correnti sparirebbero
Se il riformismo italiano cominciasse capire la grande lezione degli Sturzo e dei Turati
I quali non separavano l'organizzazione di un partito con una predicazione intellettuale e morale
Che portava la trasformazione
E all'incivili mento delle popolazioni
Perché questo che ha lasciato una traccia profonda su cui ancora viviamo
Lista il codice genetico del riformismo italiano
E quindi penso anch'io del Partito Democratico
Sta in quell'epoca in cui vaste regioni dalla Valle Padana ma anche del Mezzogiorno e qui in Sicilia
E in Puglia in parte
Socialisti cattolici repubblicani
Produssero una critica radicale dello Stato sabaudo
E di Little e dell'Italietta liberale
E non in astratto Marche iniziando le forze sociali emergenti trasformando le menti
Io sento gli
Io sento queste cose
E vorrei trasmette
E vorrei dire che se
Stesso sbaglia un certo professionismo politico
Se non veniva realismo di quei movimenti
Ciò che fondava la loro concretezza stava nel fatto che la politica non si vergognava di produrre essa Enzo e visione del mondo
Un mondo cento concretezza ma senza visione del mondo un mondo che anche allora viveva un grandioso mutamento per cui si aprivano grandi interrogativi
La politica non aveva paura di parlare del destino dell'umanità
Ma lo faceva questo il punto organizzando le leggi
Cercando la gente parlando alla gente anche nelle stalle nelle osterie e non del prezzo del vino Di Carlo Marx
Questi che mi insegnano continuamente che bisogna essere concreti
Abolire dica vera
La sostanza dalla nostra storia la forza nostre questo è la formazione del popolo italiano io sento questo processo noi dobbiamo ritornare a metterci attratte
In un momento in cui la formazione del popolo italiano diventa di non grande problema sia per la sua unità interna
Si è per la sfida che il popolo italiano riceve nel momento che il mondo si fa internazionalizzati tutto
Chi formale questo nuovo Popolo ditte italiani europei
Italianieuropei chi flop formale
Le forze attualmente al Governo queste non por mano al popolo italiano
Il nostro spazio enorme nostra solo nel Parlamento
Sta in queste cose io sento che è un momento di con un momento anche di difficoltà del nostro partito
Sento il dovere non retorico di dire
Coraggio sono
Le cose stanno cambiando a favore della sinistra per la sinistra si offre un un grande spazio poco o si può discutere di noi stessi soltanto
Dobbiamo discutere di queste cose dobbiamo discutere Mezzogiorno finito
Sapendo che sono passati centocinquanta anni d'accordo
E che
La Germania ha risolto il suo problema in dieci anni
Il nome in centocinquanta anni
Non siamo riusciti a risolverlo
E questo allora è la mia conclusione
E del
La cosa per cui mi scuso di questo intervento che forse non c'entra
La domanda esiste una classe dirigente meridionali e spero di sì penso di sì
Capace di assumersi nel Mezzogiorno in Sicilia le sue responsabilità
E di parlare a nome
Al popolo il nome di un nuovo grande disegno che rimetta al centro la valorizzazione delle risorse delle culture del capitale umano della dignità delle persone
Siamo capaci di lanciare un nuovo appello
Tipo liberi e forti
Preferisce lo struzzo questo è il problema
Grazie
Quando parla il freddo Reichlin è sicuro che non dice cose né banali né previste questa mattina
Questa vostro collocarlo Rosa adesione sottolinea come l'Assemblea abbia apprezzato moltissimo sommato questi richiami forti questo ritorno a una politica
Che sa guardare la realtà nel profondo e cassa darsi degli orizzonti delle visioni che in un qualche modo si emancipata lì che non perché siamo arrivati a questo punto
E Alfredo già stamattina ci ha fatto una lezione io credo molto ma molto importante
Il Sindaco mia ha consegnato qua la Presidenza una dichiarazione dei dirigenti della CGIL della Sicilia di adesione al Partito Democratico vi ringraziamo ci penserà poi anche Veltroni ma insomma noi vi ringraziamo di cuore
Consentite a me a questo punto prima di dare la parola a Walter Veltroni di dire poche cose innanzitutto un ringraziamento sincero perché stamattina
Siete in tanti e ringrazio in particolare tutti i parlamentari nazionali e regionali che sono presenti ma se mi consentite
In particolare ringrazio Marilena Samperi e Giovanni Burtone che da anni ci aiutano a
Organizzare
Questo incontro assieme
A Franco Gaetano tutti gli amici di Caltagirone perché Walter devi sapere che prima ancora che nascesse il Partito Democratico Sturzo qua
Abbiamo imparato a celebrarlo insieme a ricordarlo insieme tutti gli anni non c'era ancora il Partito Democratico ma lavoravamo con la stessa passione
Non solo perché pensavamo che fosse un un cittadino illustrare in un figlio illustre di questa terra ma perché sentivamo che
Le le formazioni politiche che preesistevano al Partito Democratico in qualche modo
Dovevano molto ha un pensiero che a suo modo è stato un pensiero molto originale nel panorama politico per la verità di un secolo fa perché il discorso di Caltagirone per cui Sturzo ha cominciato a giocare un ruolo importante nella politica nazionale del mille novecentocinque un altro contesto storico è fuori discussione
Quest'anno noi ricordiamo il novantesimo anniversario dell'appello agli uomini liberi e forti che per la verità venne
Lanciato da un albergo di Roma dall'albergo Santa Chiara ma
Noi siamo soliti ricordarlo qui a Caltagirone perché l'autore appunto di questo appello Sturzo ma perché quell'appello grossomodo
Dà corpo da diventa un fatto rispetto alla ipotesi di partito che era stata avanzata
Quattordici anni prima proprio qui a Caltagirone
Nel dicembre del mille novecentocinque
E quest'anno ricorre anche il cinquantesimo anniversario della morte di Sturzo che ricchi ricorre appunto l'otto
Agosto
è morto l'otto agosto del mille novecentocinquantanove
Ma io credo che sia già stato sottolineato il grande ruolo storico di Sturzo
Lo dico
Perché alcuni amici che sono venuti a Caltagirone per la prima volta non hanno partecipato agli incontri degli anni precedenti in
Da parte nostra non c'è nessuna nostra Gia
Lo sta nascendo il Partito Popolare ci pensò Sturzo ancora vivo a dire che non può
Rinascere e che quella era una forma particolare adatta a quel tempo storico
Non stiamo organizzando una corrente all'interno del partito nel quale
Una parte importante non tutti
De di quelli che si ritrovano in questa ispirazione in questa tradizione culturale milita oggi cioè il Partito Democratico stiamo semplicemente utilizzando questo anniversario per riflettere
Sul pensiero di un uomo che ha parlato all'Italia che ha avuto il merito Storm marito storico che qui è stato ricordato
Da ultimo da RAI quindi portare di condurre i cittadini cattolici che ne erano esclusi dentro la democrazia di questo Paese
E questa è stata un'impresa enorme perché non era scontato che potessero dicendo ancora il non ex sedi perché Sturzo operò quando ancora il non espediti era decente
E quindi nel mille novecentosei rischiando era un sacerdote quindi rischiamo moltissimo perché si opponeva quello che era un impedimento
Definito dalla Curia romana un impedimento che aveva appunto costretto obbligati cattolici a non partecipare nel Risorgimento nella vita politica e che ne è conseguita
E lui lentamente con la pazienza degli uomini che sanno che le cose difficili non nascono all'improvviso
Sturzo costruiti questa condizione questa possibilità appunto per i cattolici di entrare in politica ma di entrarci supposizioni giuste di entrarci da democratici questo il grande merito di Sturzo
E non è a caso che garantisce che è stato ricordato da Alfredo poco fa definì un evento la nascita del Partito popolare un evento paragonabile nella storia europea alla riforma protestante
Nel senso che a Gramsci non sfuggiva il ruolo della cristianità in Europa e quindi sapeva benissimo che la riforma protestante aveva avuto un significato particolare nel contesto europeo
E in un'altra occasione disse il fatto più grande
Della storia italiana dopo il Risorgimento ed è vero che sono dei giudizi espressi
In quel periodo in quel contesto storico poi vi sono stati altri fatti rilevanti
Ma anche ma potrei citare riconoscimenti di tanti storici ma allo storico liberale come Federico Chabod ripeto
Riproduce lo stesso giudizio dicendo è il più notevole evento storico
Dell'Italia del ventesimo secolo questo per dire che che ed è un fatto molto importante molto importante quello di riuscire a condurre
I cattolici lungo i cammini della
Della storia del Paese dalla parte giusta Sturzo stesso dirà la partecipazione noi vogliamo organizzare la patente per la partecipazione
Completa assenza riserve politiche
E senza sottintesi anti nazionali dei cattolici italiani e la vita del nostro Paese dalla quale eravamo stati avulsi per posizioni religiosi storiche eccetera eccetera quindi questo il grande merito di Sturzo
Ma secondo il merito di Sturzo
Per chi conosce la storia del movimento cattolico perché il popolarismo diventerà poi
Un movimento politico ma e diventato soprattutto in questo
Continua a parlarci a darci delle suggestioni una tradizione culturale una tradizione politica
A cui si può guardare anche oggi perché c'è qualche suggestione interessante
E luglio affronto delle questioni molto molto rilevanti quella che siamo soliti definire
Oggi il tema della laicità dei dette se voi andaste a rileggere il discorso di Caltagirone del mille novecentocinque dirà che
I cattolici i laici cattolici debbono impegnarsi in politica
Anche per sollevare la Chiesa dall'onere di occuparsi di queste vicende che non le competono guardate che queste cose le disse nel mille novecentocinque esattamente sessant'anni prima del Concilio ecumenico Vaticano II
Maritain dirà lei pesa le pesanti allagarono dirà che è stato il Concilio Vaticano II che ha rotto con il passato che ha
Introdotto la capacità
Dei cristiani di ma leggere la storia in termini laici nel senso che dal Concilio Vaticano II che c'è la rottura con la
Concezione sacrale del potere e quindi con la dipendenza del temporale dallo spirituale
E stato lì che c'è stato questo rottura e c'è stato il riconoscimento da parte della Chiesa che ai laici competeva maneggiare maneggiare le materie secolari e non ai chierici mai laici ebbene sessant'anni prima Sturzo dirà queste cose
E dirà
Che nel maneggiare la storia i cattolici proprio nel discorso di di Caltagirone i cattolici italiani non possono sfuggire a un terribile dilemma
Debbono scegliere se essere
Ho sinceramente conservatori ho sinceramente democratici
Vedete quando noi diciamo le nostre radici e ci riferiamo a questo la definizione del cattolicesimo democratico nasce quindi quando Sturzo dice ho sinceramente Conservatorio sinceramente democratici in una condizione ibrida togli consistenza al partito e confonde le personalità la personalità nostra con quella dei conservatori liberali
E e di seguito
Ma dice una cosa più importante per i cattolici
è chiaro che io stimo monca inopportuna contrastante ai fatti rimorchi ante la Chiesa al carro dei liberali la posizione di un partito cattolico conservatore
E che io credo necessario un contenuto democratico del programma dei cattolici nella formazione di un partito nazionale ci si dirà
Anche quelli della mia generazione si sono sentiti dire questo
Ciò scenderà le forze cattoliche
Dividerà la Chiesa
Ciò fare così
Dice Sturzo che avvenga non sarà certo un male quello che necessariamente deriva da ragioni logiche storiche e che risponde alla realtà di un progresso umano
In questo senso
In questo senso tenute manderò copie questo sono agli atti dello stesso convegno che facemmo qui a Caltagirone in tre anni fa
In questo senso io trovo un modernità straordinaria
Per i cattolici
Che anche oggi sono presi da questi dilemmi e debbono redigere a queste polemiche e a queste pressioni in particolare i cattolici che hanno fatto la scelta non facile
Di concorrere a dar vita al partito democratico non dico di entrare nel Partito Democratico di concorrere a dar vita al Partito Democratico
Ma buoni Sturzo ci disse prima ancora dei pensatori do il tram d'Oltralpe
Che ispirarono i costituenti cattolico democratici prima di Maritain di Berzo di di munire Sturzo
Delinea una visione dello Stato che giustamente Mattarella ha richiamato questa mattina sentite qual è la sua definizione dello Stato
Lo Stato è una società organizzata politicamente per raggiungere fini specifici per Sturzo lo Stato e la forma organizzativa della società
E adesso qua lo Stato non sopprime non nulla
Non crea i diritti naturali dell'uomo della famiglia della classe dei comuni della religione soltanto legal riconosce
Lì tutela lì coordina nei limiti della propria funzione politica
Per noi lo Stato non è il primo etico non crea lettica la traduce in legge le dà forza sociale per noi lo Stato non è la libertà e non è al di sopra della libertà
La riconosce e ne coordina il limite all'uso perché non degeneri in vigenza
Per noi lo Stato il nome religione la rispetta ne tutela l'uso dei diritti esterni e pubblici per noi la nazione non è un ente spirituale assorbente la vita dei singoli
E compresso storico di un popolo unito che sviluppa le sue energie negli organismi nei quali ogni nazioni civile eccetera eccetera
Allora testa idea
Che
Nello Stato ammette che c'è qualcosa che
Che lo precede
Che ci sono dei valori che ci sono dei diritti fra cui quello della libertà come detto esplicitamente
Che lo Stato non può creare deve solo custodire e garantire perché sono così importanti che precedono lo Stato vengono prima dello Stato sono con naturali con l'uomo con la persona umana
E Mattarella giustamente ci ha detto quanto è tributaria la nostra prima parto dalla Costituzione a questo pensiero che è un pensiero che prima non era stato pensato con questa chiarezza prima di Sturzo
L'articolo due della Costituzione che c'è stato un dibattito nella Commissione dei settantacinque su quel verbo sera lo sta la Repubblica che fondare i diritti o li dovesse riconoscere
E allora prevalse una tesi sostenuta da Meuccio Ruini il Presidente dà concedesse durante cinque poi
Dell'Assemblea e
Costituenti cattoliche e Togliatti Concetto Marchesi è
Benetton eccessivo
Si convinsero che invece bisognava accettare questo principio
E ci fu quella sostituzione del verbo fondare col verbo riconoscere oggi c'è scritto nella nostra Carta che la Repubblica riconosce
E garantisse
In questo c'è una originalità della definizione del ruolo dello Stato che non c'è nessun'altra costituzionale che è la ricchezza nostra carta costicine Sonata Carta costituzionale e che
La ricchezza secondo me del nostro pensiero costituzionale ma nell'articolo cinque c'è la stessa cosa a proposito delle autonomie locali perché
Urso l'abbiamo detto ieri pomeriggio
Sturzo crede che così come la persona
Ad un altro livello la comunità e quindi nel pensiero di Sturzo c'è e
Personalismo e il Comitato ISMU
Che è un filone filosofico politico che è tornato di moda negli anni recenti nel dibattito in particolare negli Stati Uniti ma nel dibattito politologico mondiale c'è il comunitarismo
Sturzo le
Comunità locali sono soggetto primario nel definire
Il modello democratico e quindi
Le comunità locali
Esistono preesistono rispetto allo Stato
E a livello
E a livello locale che l'uomo che il cittadino ai suoi primi legamenti
Che gli consentono di costruire il tessuto della società e quindi la comunità locale deve essere riconosciuta valorizzata garantita
L'articolo cinque della Costituzione pensate a allo sfacelo di di di provvedimenti e di idiozie che
Anche nel dibattito politico recente si stanno dicendo proposito degli enti locali che vengono sempre più falcidiati che vengono sempre più penalizzati
E questo concetto di federalismo è un concetto di federalismo molto diverso rispetto a quello che viene propugnato oggi nel senso che nel pensiero di Sturzo e la comunità locale che
Si aggrega dei livelli superiori la comunità locale che ha come forma organizzativa del Comune e poi dopo l'associazione dei Comuni in danno vita alla Provincia quell'associazione delle Province alle Regioni e l'associazione delle regioni alla nazione l'associazione delle Nazioni
Alla
Agli Stati Uniti ed Europa struzzo parla degli Stati Uniti ed Europa prima del CIPE di ampio respiro
Perché questa sua idea del
E di un federalismo che nasce dal basso di una democrazia che conserva la sua essenza proprio perché continua ad essere legata alla sua c'è l'originale che è l'uomo che il cittadino che è la comunità locale
In questo senso sponsor viene riconosciuto persino dalla lega che purtroppo
Purtroppo perché a me piange il cuore constatare gli ha dedicato una sezione in provincia di Mantova
Viene riconosciuto come il padre di un pensiero autonomista sicuramente ma persino federalista è io ognuno non ho poteri per evitare per togliere questo scempio ma insomma questo per dire
Ma il concetto di autonomismo di regionalismo di federalismo di Sturzo è totalmente diverso
E
E da diverso anche rispetto al progetto di legge che si comincerà a discutere la settimana prossima al Senato perché non è un federalismo che casca dall'altro quello di Sturzo è un federalismo che si costruisse dal basso
Ebbene
Io credo
Io credo
E sempre come è stato detto da chi mi ha preceduto un federalismo che non perde mai di vista la dimensione nazionale
Perché per espulso il problema del Mezzogiorno la questione del Mezzogiorno è questione nazionale sempre
Riconosce l'originalità le vocazioni diverse dei territori ma sempre il legame nazionale
Vi ho appena letto quel quel pensiero in cui dice i cattolici entrò in politica non supposi non con riserve anti nazionali il legame nazionale la coesione nazionale
Giusto il richiamo di due giorni fa del Presidente della Repubblica Cosenza
Quando ci ha ricordato
La necessità che i cittadini del Sud reagiscono e ritornerò a recuperare la voglia di essere protagonisti del proprio destino di non di non attendere che altri dicono loro le risposte nello stesso tempo ha ricordato all'ENEA alle Regioni del Nord a loro
Il loro dovere di solidarietà
E il loro legame comunitario con
Le regioni del Mezzogiorno
Persino uomini che che che che che perché hanno lavorato attorno all'idea
Come dire della questione settentrionale degli ultimi tempi penso a Feltrino a Marini ho letto in questi giorni che dicono
Non la questione del Mezzogiorno è una questione nazionale c'è bisogno vita da un letto Feltrin che ha detto c'è bisogno
Il sud ha bisogno di meridionalisti del nord come sono stati
Baronie Saraceno
Ma ce ne sono stati altri l'altro giorno il Presidente Repubblica inaugurato ha dedicato una sala Nino Andreatta
Nell'università di Cosenza e il giorno dopo grati ha fatto un'altra celebrazione di Guido Carli di uomini del nord che pensavano anche al sud potrei aggiungere
A questi uomini del sud straordinaria Amendolara Salvemini Ugo La Malfa
Abbiamo appena sentito Reichlin la questione del Mezzogiorno Lotto uno sei di un'altra generazione però insomma lo stesso spessore ecco
Allora questo tema del delle del Mezzogiorno e dell'unità nazionale della coesione nazionale queste è la questione
Ieri pomeriggio Walter quando abbiamo fatto questa partecipata appassionata tavola rotonda in cui si è discusso della legge sul federalismo alla fine abbiamo detto queste la questione e la coesione nazionale
Secondo me è giunto il tempo per il Partito Democratico di assumere un'iniziativa
Che negli anni scorsi era stata ipotizzata di dar vita a una Commissione bicamerale no per i problemi del Mezzogiorno ma della coesione nazionale perché è questo
Una una una una bicamerale una commissione dei canali per i problemi della coesione nazionale
Non per i problemi del nord o per i problemi del Sud
Questo
E il tema che
Noi dobbiamo assumere e finisco
Ho appena detto che è Sturzo
A gettato le basi del partito
Popolare nel mille novecentocinque e ha realizzato il progetto nel mille novecentodiciannove
Noi abbiamo realizzato il progetto del Partito Democratico in un tempo molto rapido
Si può dire che l'abbiamo incubate anche nuovi per molti anni
Veltroni è solito dire io l'avrei fatto già nel novantasei
Però oggettivamente noi in effetti l'abbiamo fatto solo negli ultimi tempi
Non possiamo oggi di fronte alle prime difficoltà che abbiamo
Perché dobbiamo
Affrontare alcune questioni che quando abbiamo dato vita al partito democratico non vennero affrontate quindi sapevamo
Saremmo sleali se qualcuno di noi dicesse che sono questioni nuove è una questione notte quando è nato il Partito Democratico sapevamo che c'erano alcune questioni che sarebbero state dipanate in seguito
Veltroni è segretario da poco più di un anno in effetti il partito cominciato da poco più di un anno questi problemi sono problemi che meritano una discussione
Ma non possono ma
Mettere in discussione
Mettere in dubbio la scelta che noi abbiamo fatto quella ferita Annoni Assito
Immagino
Che anche lo spunto
Si fosse trovato di fronte
A delle polemiche analoghe a quelle che in un qualche modo attraversano il nostro partito in queste settimane
Se
Alla fine del congresso di Torino del mille novecentoventitré
Disse
Tante prospettive di sconfitta ed i trionfi stanno davanti a noi
Ma il trionfo non è nostro e dell'idea
Le sconfitte sono nostre non dell'ITEA
E allora adesso scusatemi se ho prolungata
Questa tesa finalmente possiamo dare la parola al nostro Segretario nazionale grazie
Grazie
Grazie Luigi grazie a tutti voi per l'invito
Voglio rivolgere un saluto al Sindaco al quale mi lega
Un'antica amicizia per
Anche per essere venuto qui a Caltagirone in occasione della sua prima campagna elettorale per sostenere la sua candidatura
E mi fa molto piacere essere qui in questa giornata per questa circostanza quando Pierluigi me ne ha parlato accettato subito l'invito perché mi sembrava
Potesse essere un'occasione per dire alcune cose e voglio anche dire che ho ascoltato per la parte che ho potuto ascoltare da Sergio Mattarella e poi nell'intervento di Alfredo Reichlin di Pierluigi Castagnetti delle cose che considero assolutamente vitali
Per il nostro progetto e credo insomma ossigeno per la vita politica del nostro Paese
Io vorrei cogliere questa occasione
Come vedete parlo da qui e non da lì anche la scelta di da dove si parla c'è un significato no da lì si possono fare discorsi più tribù Nizzi da qui si può fare invece una
Meditazione un pochino più raccolta ed è
Quello che mi propongo di fare questa mattina
E anche per non tradire lo spirito di iniziativa che non è un'iniziativa politica in senso tradizionale cioè non è una manifestazione di partito è un'occasione di riflessione di ragionamento
Che naturalmente ci può anche consentire di dire delle cose sull'attualità
E la cosa che io vorrei dire è questa da qui da questo luogo del nostro Paese da questo pezzo di Sicilia
Da questo pezzo di Mezzogiorno
In una giornata nella quale ricorre l'anniversario della
Diciamo di una delle grandi idee politiche che hanno attraversato il secolo scorso sono arrivate fin qui
Fino a noi
è giusto chiedersi come sta l'Italia
è giusto guardare al nostro Paese
Con uno spirito obiettivo innamorato come lo spirito
Di chiunque sia figlio di questa meravigliosa terra
E chiedersi però dove il nostro Paese sta andando
E di che cosa il nostro Paese ha bisogno
Dicevo prima Enzo Bianco che ha avuto le gentilezze venirmi a prendere all'aeroporto che
Sull'aereo ho incontrato due siciliani di ritorno due dei tanti siciliani di ritorno due
Figli di ieri le diverse stagioni della emigrazione di questa terra
Uno mi ha fermato un professore
Universitario di matematica che ha studiato per molti anni negli Stati Uniti e che ora torna e questa è cosa buona e giusta torna per fare delle elezioni all'università di Catania
L'altro un
Operaio
Partito da questa terra nel mille centosessantotto è andato in Australia a cercare di
Sopravvivere
Mi ha detto io non ero avevo un diploma in
Facciamo nei lavori navali mali era un diploma che non serviva a niente io sono andato lì ho cominciato a zappare la terra poi piano piano ce l'ha fatta
La cosa che mi ha colpito di queste due persone due generazioni diverso e due condizioni sociali diverso e due linguaggi diverso
Era però una cosa che
Che credo dovrebbe far riflettere chiunque soprattutto chi oggi ha il potere in questo Paese
E cioè la sensazione di
Smarrimento nei confronti dell'Italia
Tutte e due a un certo punto hanno portato la mano al cuore un gesto di due persone diverse singolare per il fatto che se si è ripetuta come per dire
Il mio Paese solo nel cuore ma
Ma non mi ci riconosco più
Questa era una
La sostanza delle frasi di un operaio immigrato dal sessantotto e di un
Intellettuale di un ricercatore che torna dopo tanti anni di studio negli Stati Uniti
Una sensazione di straniamento di
Incertezza
L'inquietudine
Per un Paese che sembra non riuscire a trovare
La via attraverso la quale
Riprendere quel cammino di grandezza che la storia ha scritto su questo territorio
Alfredo affatto nel suo bellissimo discorso richiamo alle storie all'origine della nostra civiltà italiana
E se la si ripercorre se si sale dal momento in cui si metteva in scena Eschilo nei teatri Siracusa e si risale attraverso di Rinascimento e si arriva fino a noi
Si trova non solo per la civiltà italiana ma per la civiltà umana in questo Paese i segni più grandi e più forti della sua evoluzione
Fosse essa quella del talento della capacità artistica
Ma anche della capacità scientifica della voglia di fare del coraggio civile
Oggi questo Paese si sente si percepisce in modo diverso
è come se il Paese se fosse rimpicciolita in questi anni
E rimpicciolita indossi il Paese è attraversato da profonde divisioni
E da profondi contrasti
Che fanno sentire gli italiani divisi tra loro
Il nord con il Sud ma anche queste sono definizioni che non funzionano più
Perché nel nord se si parla in Veneto di Malpensa
Siamo stessa sensazione di lontananze di stranita che sia che sia se si parlano linguaggi diversi in parti diverse del Paese
Un Paese al quale è stato sottratto l'elemento della cultura dell'unità nazionale e della comunità di destino
Un Paese questa è la
Terribile responsabilità di Berlusconi e del berlusconismo
è una responsabilità che va oltre le le le dimensioni della cronaca quotidiana
è uno solo una spoliazione dell'identità nazionale
Alimentando questo senso dell'interesse particolare
Della contrapposizione tra
Tra identità di un individualismo esasperato e cinico
Di una rimozione
Dei valori del talento dalla fatica del sacrificio
Questo grande Paese questo meraviglioso Paese del quale tutti noi siamo veramente innamorati
Merita molto di più
Quando io ho usato la manifestazione del venticinque ottobre
Questa espressione alla quale credo moltissimo il Paese merita di più di quanto oggi chi lo governa anzi è in grado di darle alcuni osservatori hanno scambiato questo
Per una
Affermazione
Un po'presuntuosa e di vecchio stile a proposito di una superiorità morale politica ideale di questa parte politica rispetto ad altro non era assolutamente questo che volevo dire
E penso che se anche gli osservatori della vita politica italiana avessero l'ambizione di guardare oltre la superficie delle cose contribuirebbero alla ricostruzione di quello spirito nazionale che in fondo è la ragione ultima e più profonda
Della identità del Partito Democratico
Io volevo dire voglio dire un'altra cosa questo Paese ha dentro di sé risorse e di capacità produttiva di intelligenza di generosità di spirito di solidarietà
Che meriterebbero di avere una guida all'altezza di tutto questo
E vorrei dire persino arrivo da da da capo ad un partito di centro sinistra da capo dell'opposizione a dire
Che questa grandezza potrebbe essere interpretata anche con idee diverse dalle nostre
Nessuno può negare che la signora Thatcher lavoro non Reagan o asma
Abbiamo avuto la capacità di parlare al loro Paese il linguaggio delle cose grandi dei grandi cambiamenti di mandare dei messaggi che non condividiamo
Ma che avevano dentro di sé il segno di una grandezza quando io leggo questa mattina chiedo scusa Pierluigi Celli rubo per un attimo il giornale quando io leggo questa mattina che il nostro Presidente del Consiglio
Do atto
Impegnato nella
Consueta campagna elettorale perché da quindici anni in questo Paese non abbiamo il Presidente del Consiglio nel capo d'opposizione nel periodo in cui è stato l'uno all'altro ma abbiamo una persona impegnata da quindici anni solo in campagna elettorale
Io ne è andato a Nuoro
Sms a raccontare barzellette sui campi di prigionia nazisti con l'accento
Leggo dal Corriere della sera del cento tedesco di un soldato che parla e reclusi e fa
Racconta una barzelletta sulla
Tragedia della deportazione
Non è immaginabile che nessun altro lo faccia come non sono immaginabili molte altre cose
Ma alla Gran
E chissà di di Thatcher direi che è una di Aznar non corrisponde solo il grottesco di queste cosa di inaccettabile grottesco e anche la la la volgarità fatemi dire le cose per come la penso la volgarità di questi toni
Ma corrisponde
L'idea di spezzettare questo Paese
E però con una sorta di mostro che si evoca e poi non si riesce a controllare
Ora
Tutto sta tornando
In termini critici nei confronti
Di questa filosofia appunto come diceva Pierluigi venerdì ero nel nord e ho trovato nel nord una sensazione di grandissimo disagio e malessere nei confronti del Governo
Gli industriali veneti riuniti la hanno usato un'espressione che io non uso ma insomma in cui hanno manifestato la loro rabbia nei confronti del Governo
Gli industriali veneti e d'altra parte la destra aveva promesso con tutta una serie di cose che non sono accadute dalla riduzione delle tasse
Alle grandi opere infrastrutturali alle semplificazioni
Leggo oggi su non so quale giornale ieri
Un'intervista
Del Presidente della Regione Siciliana che parla
Anche lui come se fosse se venisse da un altro pianeta
Parlava della spoliazione che della Sicilia del Mezzogiorno del Governo ha fatto anche in questa intervista la secessione in Italia c'è già e nei fatti
Così non va Cittalia in uno virgola cinque miliardi sulle strade con il FAS finanziano tutto tranne il sud è un'intervista che se l'avesse fatto un esponente dell'opposizione non poteva essere più duro salvo una frase la fiducia a Berlusconi non la faremo mai mancare
Che è un tipico esempio di trasformismo italiano uno dei mali di questo nostro Paese per cui tutto va male ma le macchine blu quelle vanno sempre difese tutelate e garantite
E lo stesso atteggiamento della lega al nord
è lo stesso atteggiamento della lega al nord che che che in Aula in Parlamento critica duramente la manovra anticrisi e poi fermarci acconcia stalli essi divide il potere come gli altri
Usciamo da da da dall'attualità politica ed entriamo dentro la dimensione di un Paese in cui faccio solo questo esempio nord e sud hanno visto accrescere la loro distanza
Da che mondo è mondo una logica dell'evoluzione sociale economica
Tende a ridurre le diversità
In tutti i Paesi europei è stato così il nord e il sud dei Paesi europei anche dei Paesi mediterranei ha conosciuto un accorciamento
Da noi invece queste differenze si sono allargati sono accresciute ci sono drammaticamente estese tanto che noi in questa terra abbiamo il la ripresa del fenomeno dell'immigrazione
Chi ce l'avrebbe detto
Mentre a Lampedusa
Lo Stato
Deve dichiarare di aver raccontato delle balle agli italiani perché il numero degli immigrati che sbarcano raddoppia e non si sa come
Collocarle dentro un CPT che ormai non ce la fa più non regge più la Sicilia e Lampedusa regge il carico fondamentale più pesante
Di questo drammatico fenomeno sociale
Mentre si regge questo flusso comincia un flusso di italiani siciliani verso il nord e verso altri Paesi
Quello che pensavamo che la stagione di crescita tra gli anni cinquanta e settanta del Mezzogiorno del Paese
Potesse aver combattuto
L'Italia si sente socialmente immobile
Il Paese sembra aver rotto il suo ascensore sociale
Sono
è venuta meno la cosa che ha tenuto su questo Paese
Finita la guerra
Un operaio che usciva dalla guerra aveva la sicurezza che suo figlio avrebbe fatto l'impiegato
E il figlio dell'impiegato avrebbe fatto il professore
E il figlio del professore avrebbe fatto una libera professione secondo una logica che non è una logica di evoluzione della scala sociale ma di dinamica sociale
è la prima volta nella storia del nostro Paese dal dopoguerra in poi che
I genitori e i figli hanno la sensazione
Che potranno
I miei figli fare un lavoro inferiore a quello del parco
Ci sono tantissimi ragazzi che studiano
Prendono la laurea breve poi un master
E poi finiscono a fare
La risposta alle telefonate nei call center delle imprese telefonico di altro
Io lungo ripeto non sono un moralista ma quando vedo che
L'ho detto in questi giorni e lo voglio ripetere in ciascun ha fatto riferimento a questo Alfredo prima
Non è una questione qualcuno ha detto e come il PC contestava lascia raddoppiano non c'entra niente
Lascia raddoppia c'erano persone che oggi concorrere apparirebbero degli intellettuali raffinatissimi diciamo perché
Io dico un'altra cosa dico che il messaggio di certe trasmissioni televisive nelle quali si può guadagnare mi riferisco al Grande Fratello ad altri si può guadagnare centinaia di migliaia di euro senza dover sapere far nulla
è un messaggio assolutamente diseducativo per un Paese che invece dovrebbe tendere a
Valutare sostenere il talento al sacrificio la formazione
Così come il fatto anche
Anche qui fatemi fare una considerazione assolutamente marginale ma insomma che un brevissimo giocatore di calcio
Guadagni in un'ora quanto guadagna un ricercatori in un mese è una cosa che per me è del tutto inspiegabile azione
Trentacinque mila euro al giorno
Giocatori di calcio guadagnano trentacinque mila euro al giorno ecco ricercatori in un anno trentacinque mila euro al giorno significa quello che ho detto prima
Un Paese
In cui la piccola e media impresa si sta affermando un Paese in cui ci sono due milioni di precari
Che rischiano di perdere il lavoro a zero euro
Un Paese nel quale fare infrastrutture
Molto difficile se non impossibile
Un Paese al tempo stesso centralista
E impegnato in una confusissima
Idea di federalismo
Questa idea di federalismo noi abbiamo
Cominciato a puntellare modificare uscite in questi giorni una bella lettera del nostro Presidente del gruppo al Senato
Sul Sole ventiquattro Ore
Che dice come noi ci siamo mossi come fa una grande forza responsabile per migliorare un disegno di legge che era tutto ideologico e tutto propagandistico
Ma che rimane così anche perché non c'è una previsione di investimento da parte del Ministero dell'economia
è una legge sul federalismo senza avere dentro di sé nessuna previsione di carattere finanziario
Senza avere una Carta delle autonomie locali che evidentemente devono essere riviste dentro la logica del federalismo senza avere quel
Coincidente
Disegno di innovazione istituzionale che è necessario se si fa il federalismo bisogna fare il Senato delle Regioni
Bisogna ridurre il numero dei parlamentari bisogna avere una sola Camera che fa le leggi bisogna avere uno Stato perché un disegno generale del Paese comporta questo
La verità e che la destra sta prendendo in giro la lega
Gli fa portare a casa il contentino del federalismo inteso come legge delega che a dodici anni
Tra una cosa all'altra di attuazione senza una previsione finanziaria per tenerla buona cercando di ottenere il suo consenso su cose che le stanno più a cuore come per esempio i temi della giustizia
Questo Paese è schiantato da una assenza di disegno strategico
Questo è un Paese in cui si parla della scuola parlando del grembiule
Quando gli storici vedranno che in un Paese come il nostro che ha un indice di evasione scolastica così elevato abbiamo passato dei mesi a discutere del grembiule del maestro unico salvo poi scoprire il Governo che era sbagliato il maestro unico
Perché bisogna fare qualcosa di diverso penseranno gli storici che siamo dei marziani
L'Italia ha bisogno di un grande disegno strategico
L'Italia ha bisogno di conoscere quello che la storia non gli ha mai consentito di conoscere
E cioè una stagione di forte innovazione riformista
Io insisto su questo perché la vicenda storica italiana per tanti motivi ha impedito che nel nostro Paese potesse accadere quello che è accaduto in tutti gli altri Paesi
Se si toglie momenti più felici Gadda dall'inizio da da De Gasperi e poi il primo centrosinistra e poi il primo Governo Prodi
Queste brevis stagioni spesso interrotte in maniera molto drammatica è il caso del primo centrosinistra
Non sono state
Qualcosa di paragonabile a quello che sono stati grandi momenti di innovazione riformista nell'Occidente mai l'Italia ha avuto la possibilità di conoscere che so due legislature nelle quali uno schieramento omogeneo
Potesse fare le riforme necessarie
E questo è l'altro demmo né che il berlusconismo ha introdotto il berlusconismo che non è una risposta ai problemi italiani ma è
Un'accentuazione è un'esasperazione dei difetti nazionali
E a questo ha corrisposto salvo appunto il mille novecentonovantasei
Ha corrisposto successivamente l'idea della costruzione di uno schieramento contro Berlusconi
Che forse fondato sull'idea di far convergere tutti quelli che non erano con Berlusconi Massenzio all'idea che forse il programma l'ambizione e la radicalità di un riformismo che deve mettere mano in questo Paese a questioni delicate a cominciare da quella del Mezzogiorno
Il punto di unificazione di uno schieramento alternativo a quello della destra
Se volete l'idea del Partito Democratico nasce proprio da qui
Ma prima di arrivare a dire questo in conclusione io voglio solamente fare una riflessione come si governa un Paese moderno
Come si governa un Paese in un tempo storico come quello che viviamo con la velocità della società
Se non e questa è stata una delle grandi enti intuizioni di Sturzo se non sulla base di un'idea di un federalismo
Che però e e qui Sturzo un po'perché non poteva immaginare l'evoluzione che poi avrebbe avuto la società italiana nel corso degli anni successivi Sturzo aveva esattamente l'idea alla quale per lui ci ha fatto riferimento
Cioè l'idea della democrazia che si auto organizzano
E che risponde ai bisogni dei cittadini laddove questi bisogni si manifesta
Io da questo punto di vista voglio dire molto esplicitamente che considero il federalismo una tappa e neanche la più importante
Di un processo di riavvicinamento del potere ai cittadini del quale noi saremo protagonisti
I Comuni
Sono la forma che storicamente questo Paese ha conosciuto costitutivo della sua identità nazionale
L'Italia un Paese di Comuni la Germania o Paesi dell'ente
Ma l'Italia un Paese di Comuni è un Paese di città è un Paese in cui
Ancora oggi sia i cittadini chiedete qual è l'istituzione la quale di politica alla quale vi riconoscete di più la risposta il Comune perché il Comune
Che dà risposta diretta i problemi diretti
E nonostante
Questa evidenza noi viviamo in una stagione politica nella quale a fronte del federalismo si tolgono i soldi ai Comuni e si impedisce ai Comuni di svolge la loro funzione
Scorso aveva intuito tutto questo c'è una sua bellissima frase
Che dice
Riferita a appunto a questa sua idea del federalismo inteso come
Lo chiamava il Comune l'ente concreto
Dice io sono unitario ma federalista impenitente
E diceva lasciate che il muro del Meridione possiamo amministrarci da noi da nuovi designare il nostro indirizzo finanziario distributrici nostri tributi assume la responsabilità delle nostre opere trovare l'iniziativa dei rimedia i nostri mali
Se ci si pensa è stato forse questo uno dei grandi difetti della politica nazionale nei confronti del Mezzogiorno
Per contrastare le spinte autonomistiche sostituire un'idea molto centralistica della guida anche del processo virtuoso che negli anni cinquantasei tra entrate anni cinquanta e gli anni Settanta portato il Mezzogiorno e
Anche questa terra vedere ridurre alcuni dei suoi scompensi e le partecipazioni statali e la Cassa del Mezzogiorno tutte cose che stavano lontane
Mai si è avuto la forza di investire sulla capacità di governo e sull'autorganizzazione
Della gente del Mezzogiorno se non nel momento in cui
C'è stata una stagione cito
Alcuni sindaci diciamo Catania Palermo Napoli che segnarono alla metà degli anni Novanta un segno di inversione di densa e ci fu un forte protagonismo meridionale un ritorno del Mezzogiorno con una prospettiva molto forte molto chiare molto netta
Al centro della vita nazionale
Occorre fare così ma per fare così occorre dare al Mezzogiorno la possibilità di farcela
Questo significa da un lato un'idea dell'organizzazione dello Stato dall'altro un'idea di politica economica
C'è qualcuno che può pensare che l'Italia torni a crescere
Oggi il genio Scalfari dice sulle pubblicate cosa assolutamente condivisibile
Ho letto l'intervista di Tremonti che parla di Lincoln né di Manzoni
Interessantissimo nel frattempo però al Paese cala del due per cento di prodotto interno lordo per la seconda volta
Sotto l'esperienza di governo della destra cala del due per cento di prodotto interno lordo e quel due per cento che cala non è una cifra statistica sono posti di lavoro che si perdono imprese che si chiudono e persone che non hanno uno stipendio da portare a casa
C'è qualcuno che può pensare che l'Italia ce la farà nei prossimi decenni continuando ad avere questa distanza tra nord e sud
C'è qualcuno che può pensare che si possa continuare a fare cose scellerate come quella che ha fatto la destra e che avrebbe al Movimento per la autonomia come si chiama quello di Lombardo
Sono diciamo al al traino
Di una destra che la prima cosa che ha fatto è fare una stupidaggine
Finanziandola con i soldi del Mezzogiorno perché nel cuore di una crisi come questa fare l'intervento sull'ICI che è stato fatto
In un momento drammatico togliendo i soldi alle infrastrutture del Mezzogiorno significa non avere in testa una strategia per il Paese
L'Italia oggi avrebbe bisogno di infrastrutture di una forte accelerazione nelle infrastrutture soprattutto nel Mezzogiorno di utilizzare i fondi strutturali per fare questa operazione selezionando guidando e decidendo le grandi opere infrastrutturali necessari
Ha bisogno di un sostegno ai redditi
Perché specie in questa parte del Paese l'impoverimento prefetto della crisi può determinare delle conseguenze sociali molto drammatiche tra le quali ci metto anche il ritorno di certi poteri criminali che possono in certe occasioni lo sappiamo costituire una risposta a bisogni sociali elementari
Ma in una chiave distorsiva e
Tanto spaventosa quanto le registrazioni pubblico pubblicate e anche ascoltate in questi giorni della camorra napoletana che basta parare sotto casa di due esseri umani testimonia
C'è bisogno di avere sostegno alla piccola e media impresa c'è bisogno di costruire un Paese che abbia
Di nuovo un suo senso dell'unità nazionale una sua capacità di promuovere al tempo stesso crescita economica e giustizia sociale
Ho detto
E su questo finisco che
Per me è il
è il PD
La forza che potrà fare questo
E anche mi permetto di dire la forza che potrà tradurre alcuni dei grandi valori che sono dentro la la l'esperienza astuzia
Urso criticava quella che chiamava le le le ma le bestie lo statalismo la partitocrazia lo spreco del denaro pubblico
E aveva dentro di sé in un'idea dell'intervento pubblico in economia che non era riconducibile
Ad una filosofia in base alla quale intervento pubblico uguale intervento diretto dello Stato Cera i Sturzo molto forte l'idea della sussidiarietà cioè l'idea di un protagonismo della società
Dentro una capacità della mano pubblica di esercitare quella funzione di regia
Degli interessi generali che è completamente sparita nel nostro Paese che cos'è il Partito Democratico se non la risposta a questo problema dell'unità e dell'identità nazionale
Io vedo come il punto di approdo di un lungo cammino come Pierluigi ha ricordato sono convinto che se l'avessimo fatto nel novantasei dopo la vittoria dell'Ulivo che corrispondeva che ogni tanto sento delle
Come posso dire delle distorsioni storico come se l'Ulivo fosse l'Unione no L'Ulivo era l'Ulivo
Sergio che Pierluigi ne sono stati
Protagonisti lo sanno l'Ulivo era già allora l'incontro della Sinistra democratica del cattolicesimo popolare di forse l'ha ai piedi forze ambientaliste ma senza nessuna partecipazione all'Ulivo di forze portatrici di visioni ideologico estremiste
Se l'avessimo fatto nel novantasei la storia italiana sarebbe cambiata ma per tanti motivi sui quali
Non è qui il momento di tornare ma sui quali poi bisognerà tornare perché poi la storia anche i suoi ammonimenti
Non siamo riusciti a farlo e quell'esperienza di governo fu interrotta bruscamente
Ma oggi siamo arrivati a questo apporto ci siamo rivolti arrivati con una
Navigazione che è stata difficile
E che però oggi ci consente di avere lo strumento fondamentale per consentire all'Italia di conoscere quella stagione di innovazione riformista e aggiungo di unificazione nazionale nella quale l'Italia ha bisogno
Noi siamo un partito che non nasce da da
Da niente non lasciamo da una grande storia dietro le nostre spalle c'è quello di cui si è parlato quindi ciascun Cioce Gramsci
C'è il l'esperienza del Partito d'azione e e ci sono anche le culture della fase finale del Novecento
In una sintesi nuova che naturalmente non è e non può essere acquisita io vedo tanti osservatori frettolosi
Delle cose del PD e però anche vedo una certa distanza la vedo qui stamattina l'ho vista lo dicevo prima Pierluigi venerdì a Mestre abbiamo fatto una grandissima manifestazione con migliaia di persone
Perché poi una cosa è
La rappresentazione che i giornali fanno e anche l'autorappresentazione che spesso anche il gruppo dirigente da molti anni fa di se stessa una cosa è la realtà alla realtà è che si è costruito in questo anno
E lo abbiamo visto due mesi fa a Roma una identità
L'identità del Partito Democratico
Anche qui uso una frase non di Sturzo ma di un avversario di Sturzo
Più radicale Mario Milazzo quando Sturzo Foletto qui al Comune di Caltagirone il suo avversario politico appena sconfitto disse
Magari solo per spirito di concorrenza si mostrano attenti ai bisogni del popolo dovete sentire Sturzo parlare del problema del meridione che sembra uno di quei vostri amici pugliesi come RAI Tre
Sembra quel Salvemini parla di decentramento di sviluppo economico di trattati di commercio e concludeva così per tutto questo pare un democratico
Che bella definizione che è democratico
Democratico è una definizione
Che nella storia di questo Paese ha delle radici molto profonde
E guardate non è solo la fiducia all'ottimismo Elle alla la combattività di chi dirige un partito ma è una convinzione storica
Se noi non faremo del male
Come siamo stati abituati a fare in tutti questi anni a questa creatura che sta accrescendo
Questa è la principale speranza degli italiani questa è la principale speranza che si possa avere in questo Paese
Quella sfida riformista quella innovazione quella capacità di unificare di non frantumare
Vorrei dire persino quel respiro ideale quel senso dei valori che sono costitutivi dell'identità di un Paese che la politica italiana perduto nella ubriacatura secondo me
Giunta al suo punto conclusivo della stagione Berlusconi
Gli italiani si stanno rendendo conto di come sta il Paese dopo quindici anni di dominio di egemonia lasciamo stare i momenti di alternanza al governo
Maggio egemonia del pensiero della destra italiana e del berlusconismo
E gli italiani volgere hanno lo sguardo dall'altra parte devono trovare devono trovare un grande partito che al tempo stesso le radici profonde nella società italiana perché nelle culture
Popolari e democratiche più profonde che hanno attraversato e il cambiato il nostro Paese e al tempo stesso però la freschezza l'apertura
La capacità di accoglienza di chi semplicemente oggi è un cittadino italiano del due mila nove e vuole cercare di dare una mano perché questo Paese possa assomigliare a quello
Che credo
Quel professore di matematica e quell'operaio che tornano nella loro terra vorrebbero vedere e che noi dovremmo saper consegnare al loro e i loro figli
Bene grazie a voi grazie a Walter Veltroni
Ci vediamo il diciotto gennaio del due mila dieci mi va bene