Interviste nell'ambito dell'Assemblea generale della Comunione di Chiese Protestanti in Europa

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri oggi a Firenze dove dal venti al ventisei settembre si svolge
La settima Assemblea generale della comunione di chiese protestanti in Europa luogo dove si incontrano rappresentanti di centosei chiese che raccolgono complessivamente oltre cinquanta milioni di cristiani
L'AGCI piede il cui motto è unità nella diversità riconciliata un'organizzazione che è stata resa possibile dalla sottoscrizione nel mille nove da settantatré della concordia di L'Orientale un documento che dopo più di quattrocento cinquant'anni segna la fine della divisione tra le Chiese veterane quelle riformate
Fanno riferimento a Calvino e aziendali
E e chiese metodista
L'assemblea si è aperta dunque il venti settembre ricorrenza della Breccia di Porta Pia
Coincidenza che non è sfuggita alla DIA con della che metodista Alessandra Trotta
Che rivolto tra gli altri
Chiesa spettanti sono anche saluteranno italiana la chiesa valdese appunto perché sono interista
Un indirizzo di saluto
All'Assemblea abbiamo intervistato
Quali contenuti di questo messaggio di saluto
Ma è il messaggio di saluto ho provato a raccontare un po'del contesto nel quale si colloca la testimonianza delle chiese metodista è valdesi in Italia le nostre chiese sono
Chiese che vivono appunto in piena unione con le chiese valdesi
Non ho potuto fare a meno di non evidenziare una incredibile coincidenza per me molto significativa e il fatto cioè che la Assemblea della comunità delle Chiese protestanti in Europa si apriva il venti settembre data che PRI cittadini italiani e per noi protestanti italiani ha un significato molto particolare
In particolare perimetro distico cosa significa
Ma il perimetro di stima credo di poter dire che per molti protestanti italiani ha rappresentato questo che ho anche detto nel mio messaggio introduttivo il momento nel quale
Verificandosi questo evento straordinario bella fine del potere temporale del Papa della unificazione del Paese della possibilità per la prima volta di fatto di diffondere
Quello che in un libro per molti proibito cioè la Bibbia in italiano
E sì poi si è posto il proclami gestita di definire il proprio ruolo come protestanti all'interno di questo Paese le chiese metodista e ho riferito questo nel mio messaggio introduttivo hanno fatto insieme ad altri ma per le chiede metodista è stato un elemento molto caratterizzante
Hanno fatto la scelta di non diversi in questo Paese come una minoranza religiosa ma dividersi pienamente come una componente della società
Attiva vigilante
è e in dialogo con tutti per contribuire insieme ad altri con le proprie specificità naturalmente quella di essere dei credenti cristiani allo sviluppo del Paese in tutti i suoi nodi critici quelli sociali quelli culturali quelli politici quelli religiosi ma abbiamo sempre vissuto la nostra presenza all'interno del nostro Paese in questo modo
Oggi il venti settembre non è molto considerato dall'autorità civili
Perché secondo me
Venti una domanda qui difficile risponde formalmente no ci sono delle manifestazioni ufficiali ogni anno un po'stancamente forse si ripetono
Ma credo che il tema quello della della laicità in fondo dello Stato perché è chiaro che il momento in cui finisce il potere temporale il pontefice romano ha significato per l'Italia almeno per una stagione purtroppo limitata al quella di di fatto aprire la strada
Alla libertà religiosa nel nostro Paese Point soffocata dal fascismo dal concordato ma insomma diciamo ha aperto la strada questo
Oggi il tema della laicità è un tema
In discussione c'è chi ritiene di dover aggiungere degli aggettivi al termine laicità c'è chi ritiene che ci siano riuscita San è una laicità insana
E quindi è chiaro che è intorno questa data è intorno in generale probabilmente al ruolo che nel dibattito pubblico possono non possono svolgere le religioni le chiese istituì istituzione
Nel nostro Paese c'è un dibattito aperto sul quale si confrontano posizioni anche molto diverso
Il dodici settembre la Commissione affari costituzionali del Senato ha approvato l'intesa con l'Unione induista italiana e con l'Unione buddista italiana
Percorso a metà perché
Si dovrà pronunciare ancora alla Camera su questo però appare essere un passo avanti rispetto al riconoscimento che finora a un riconoscimento e il signor avvocato soltanto i cristiani lei
Come vede qualcosa dal suo punto di vista I salutiamo questo primo passo
Come un passo importantissimo perché il processo effettivamente di definizione di nuove intese in generale con confessioni religiose dopo quella che abbiamo definito la stagione delle intese che è stato una stagione nella quale effettivamente il nostro Paese ha fatto dei passi avanti
Nota Evoli sul piano appunto della laicità dello Stato erano stagioni nelle quali erano maturate anche da parte della società civile la capacità di difendere la propria autonomia rispetto ad alcune scelte etiche importanti
Che è invece era stata messa in pericolo minato niente ricordiamo gli anni in cui c'era maturate le leggi sul divorzio la legge sul l'aborto ecco quelle alla stagione nella quale non a caso era maturata la prima stagione delle intese cioè sarà aperto in quel Paese che cambiava
Uno spazio nel quale si era potuto dare attuazione per la prima volta
Soltanto nel mille novecentottantaquattro ricordiamolo l'articolo alla Costituzione che prevede questo strumento
Di collegamento fra lo Stato le confessioni religiose diverse la Cattolica
Questo credo sia poi chiuso questa stagione si è chiusa e non è un caso anche qui forse assegnato questa chiusura della stagione delle intese un regresso rispetto alla laicità del nostro Paese
Oggi dopo lotte perché tutte queste confessioni religiose sia quelle cristiane che c'erano tu arrivate poco poco prima perché in realtà fra le altre cristiane sia quelle non cristiane quindi fatto ancora più significativo
Attendevano da moltissimi anni quindi noi salutiamo con grandissimo favore devo dire che in generale
Il fatto che si debba per avere
Per poter che confessioni religiose presenti nel nostro Paese possano gode aeree possano sottrarsi ad alcune limitazioni
Ancora derivanti dalla legge sui culti ammessi legge legislazione del del periodo fascista
E poi per potere usufruire di fatto di spazi di libertà non dico uguali ma dignitosi nel nostro Paese debbano avere bisogno dell'intesa con lo Stato
Probabilmente è un problema forse il nostro Paese avrebbe oggi bisogno di ragionare in maniera più generale degli strumenti attraverso i quali garantire a tutti insomma
Individui e a tutte le comunità religiose presenti nel nostro Paese a prescindere dal fatto di stipulare un'intesa con lo Stato il godimento dei diritti fondamentali tra cui quelli di libertà religiosa
Lei parlava di due battaglie radicali che i radicali ricordano
E ce n'era un'altra che stata di qualche anno dopo ed era quella per l'abolizione del concordato
Un referendum che fu bocciata dalla Corte costituzionale questo chiedeva e avrebbe forse rappresentato un punto di non ritorno che erano avrebbe consentito con la chiusura delle stagione delle imprese ma
La fine di un mondo nel quale la coscienza e alla libertà di coscienza religiosa era divisa
Serie A serie B inserirci appunto quelli sottoposti tuttora a legislazione fascista sui culti ammessi
Una domanda e quindi sulla concordato e se lo si abolisse
Se noi se lo si abolisse in un quadro punto in cui il nostro Paese è in grado di dare piena attuazione al principio di laicità che uno dei princìpi supremi del nostro ordinamento come ha affermato la Corte Costituzionale staremmo
Bene
è non lo ritengo molto realistico devo dire per il quadro indi accontenterei giacché crescesse veramente nel nostro Paese e nella classe politica del nostro Paese la capacità di capire
Che cosa rispetto alle grandi problematiche di coscienza etica di fronte alle quali individui si pongono qual è il vero compito della politica in questo fa porse aiutare
Io lo ritengo molto significativo anche del modo in cui noi come Chiese
Protestanti in Italia che se metodista e che se valdesi intendiamo la laicità
Un pronunciamento che ho citato nel mio messaggio introduttivo questa Assemblea del nostro sino delle chiese metodista e valdesi del due mila e sette
Non sembri strano il sinodo si occupò allora di dover dire in un altro periodo particolare perché era il periodo nel quale
Come spesso accade nel nostro Paese stavano montando grandi discussioni grandi dibattiti su alcune leggi
Che intendono
In modo dettagliato disciplinare
La legge sulla fecondazione assistita ecco così qual era il clima ecco si sentì in dovere non sembri strano di dire come secondo noi credenti cristiani protestanti in Italia la politica dovrebbe intendersi
è se cerco di ricordare ma le parole dovevano essere approssimativamente queste
Noi riteniamo e lo mettiamo da credenti
Che è il compito della politica sia quello non dia affermare il vero ma quello di cercare soluzioni quanto più è quel possibili il cane significa per noi eque
Soluzioni che garantiscano a tutti al massimo grado il diritti e la libertà e che aiutino supportino il processo attraverso i quali gli individui
Compiono scelte responsabili rispetto delle problematiche che nessuna ideologia può semplificare e per non ci sono anche gli elogi religiose quindi siamo perfettamente consapevoli
Che
Una politica che funziona così è un aiuto anche per le confessioni religiose a evitare derive pericolose a svolgere con serenità con tranquillità
La propria missione confrontandosi nello spazio pubblico con tutti quelli che ci vogliono stare in quello spazio pubblico in spirito di dialogo in cui non è detto che quella penseremo tutti allo stesso modo
Però è questa per noi è lo spazio laico che vorremmo fosse abitato da tutti i cittadini di questo Paese in cui le confessioni religiose possono starci con il loro ruolo specifico
Chiudiamo su questa parola laicità
Una parola che fuori dal mondo cosiddetto latino Francia Spagna e Italia ha poco senso lei qui si è rivolto a un mondo in gran parte tedesco
Hanno capito che c'è stato qualche problema di comprensione rispetto al termine lecita c'è stato un problema di tenerlo Tiziana è Kessler decolli quale ci confrontiamo frequentemente in questi contesti internazionali
Perché come lei giustamente diceva ed non è necessario veramente trovare esiste la parola identica alla nostra per esempio in Francia si diciamo la insite si capisce perfettamente che cosa si vuol dire
Mentre è molto difficile tradurre il termine laicità per esempio in inglese o in tedesco ancora di più
Perché veramente questo fa capire come il contesto in cui vivono stecche Sir protestanti sorelle in altre partite ad dell'Europa e del mondo è talmente diverso che è molto difficile se era un po'delle espressioni da nella la tendenza è a per esempio a tradurlo mai già una forzatura in separazione fra Stato e Chiesa che è un tipo ovviamente di soluzione rispetto al tema la laicità
Ecco io con i miei traduttori per esempio in inglese alla fine ho trovato una formula tra era quello nonché un pesce all'attitudine public Institution un'attitudine non confessionale le pubbliche istituzioni
Che è comunque in perfetta però effettivamente ci confrontiamo sempre con questa difficoltà che nasce dal fatto che i nostri contesti sono contesti che ci pongono di fronte a problemi che fortunati loro forse i nostri fratelli e sorelle di altre Chiese protestanti europee non hanno per ora
E però noi ci teniamo a dire
Di non abbassare la guardia su questi temi cioè approfittino delle antennine
Che i protestanti di alcune parti dell'Europa hanno rispetto a queste tematiche perché le hanno vissute sulla loro pelle perché hanno vissuto persecuzioni limitazioni di libertà molto forti quelli ricordiamo nel chiuso di forma diversamente chiuse
L'ultima solo chiese di minoranza si
Secondo una analisi dell'AGEA
Oggi tutte le Chiese cristiane Dalla Chiesa di minoranza di raffronto sì sono tese i minoranza
Ma nel nel sud dell'Europa in modo particolare è chiaro che so le chiese protestanti in Germania hanno un peso quasi equivalente anticamente equivalente a quello e la Chiesa cattolica ma
Il fatto che siano arrivati a essere presenti in questi Paesi dopo magari sanguinose lotte religiose che però di fatto hanno attrezzato questi Paesi allo sviluppo di un pluralismo religioso
Quello che non è avvenuto in Italia
L'Inquisizione perplessa eccoli e poi le condizioni politiche nelle quali il nostro Paese si è sviluppato hanno di fatto impedito il lasci alcuni anticorpi e lo sviluppo di un vero pluralismo religioso finché la migrazione non c'ha portato
In maniera massiccia nei fatti ma non nella riflessione politica
Il pluralismo cioè l'arte al meglio l'esistenza di una pluralità di religioni per cui queste piccolissime minoranze che è uscita sopravviverà persecuzioni terribili dal Dessì sono credo il principale esempio di una
è movimento religioso nato nel dodicesimo secolo e che è sopravvissuto appena di grandissima persecuzioni ghettizzato per moltissimo tempo ecco alla questa storia
è la storia poi vissuta anche dopo il periodo dell'unificazione d'Italia nel periodo del fascismo ci attrezza ad avere delle antenne che noi diciamo i nostri fratelli e sorelle
Di chiese che sembra non vivere in questo momento non sentire l'urgenza di certe problematiche
Ci rendono capaci di
Direi vigiliamo
Perché anche l'Europa non è fuori non è immune dal pericolo che si possano sviluppare tentazioni
Magari per reazione rispetto pericoli paura e pregiudizi che stanno sviluppando rispetto per esempio le altre religioni di diversi con questo mito della Europa cristiana che noi protestanti italiani fa Fabbris drizzare profit i capelli ecco noi proviamo nel nostro piccolissimo a essere questo tipo di voce all'interno del mondo protestante europeo che per il resto invece un mondo al quale guardiamo
Ovviamente da cui ci sentiamo molto incoraggiati guardiamo con molta ammirazione con molto apprezzamento però su queste tematiche crediamo di avere veramente qualche cosa da dire
Ai nostri fratelli maggiori
Grazie
Grazie ad Alessandra Trotta via con la metodista
Ma torniamo alla settima Assemblea generale della comunione di chiese protestanti in Europa
La prima voce che ascolteremo è quella temi caldi caro da scavo della chiesa luterana da Austria
Successivamente le interviste Stefanic Harding
E Fulvio Ferrario a proposito dei dilemmi che accompagnano le scelte riguardanti l'inizio e la fine dell'esistenza umana
Michel benché
è segretario generale
Della comunione delle Chiese protestanti
In Europa
La settima Assemblea generale di questa organizzazione si tiene a Firenze dal venti al ventisei di settembre
Alle chiediamo intanto
Che cos'è la comunione delle Chiese protestanti in Europa
Quali che se ne fanno parte che quanti fedeli fanno riferimento queste chiese
Il copione tiro protesto in certi segni euro e secchio vi ho detto io faccio l'accesso dottor M. qui fonte verso destra giornate cioè l'accesso
Una comunità di chiese protestanti in Europa è una è una comunione di chiese
Luterana e riformate unite metodista
è un disco mi uniti
Che sempre scritto tutti i pre nel senza and del per le venti e Pietro Ciucci accesso in Europa
Entra col sotto inchiesta strong vittime assortito oscure tuo degli OLO porto dentro Moro
La comunità è stata creata per sviluppare la
Collaborazione tra le diverse chiese che ne fanno parte e anche per cercare di dare
Una forte testimonianza di come noi
Comprendiamo le Vangelo nell'Europa di oggi
Lui allora G otto dei Boscolo CIS Scuola esporvi al committente sto
Otto Luxor respinti lo stesso saette
Tuo ci Astiz experience
Quote un evento che calcio politiche polso che invece esclude le altre
A causa delle Vangelo di Gesù Cristo e noi siamo impegnati a creare
Delle comunità delle società che siano inclusive che occorrono per la la giustizia e la pace e alla convivenza civile nel pluralismo
Perché questa settima Assemblea in Italia a Firenze
E perché questo titolo free forme futures
Liberi in Italia liberi
Per il futuro
Cui orrenda rigetto Pinin Whitehead per ora i teli al membro cioè l'accesso chiesa valdese d'chiesto al dottor Rana chiesta metodista in Italia
Entra ottenuto deve Gozzi né alto
Trovo sprezzante protestante sono inevitabili
Florentia disse siti of perverso meches la chi venne esentata Pittelli Settis Enzo vice avendo il semestre
Siamo lieti di essere stati invitati dalle chiese membro
Italiane c'è la chiesa valdese la chiesa luterana la chiesa metodista e speriamo di dare un segnale
Forte che serva a rafforzare la testimonianza della minoranza protestante in Italia e poi Firenze è una città
Della riforma in qualche modo una città anche a Espresso esigenze di riforma come Venezia come altre
Regioni dell'Italia
Per lui Allocca info degli OLO postumo euro lui foto e fiducia
E smista il protestante service notte se inchini e botte pasta e potere client of offrirci Occidente aprirci Emilio lo miti liberal ai Dio Fiorotto
Pathos offre plot allestiti Hope entri in più se ciò sarà tende futures
Onde onde il fondamento Human Rights cui qui precise telematici
Però non pensiamo al passato pensiamo all'Europa di domani
Non ci vogliamo solo riferire a dei fondamenti di ricchezza di una cristianità medioevale ma vogliamo pensare liberi per il futuro a delle società che siano
Pluraliste che siano aperte che sostengano i diritti umani per tutti
Sobrio per riposante botte problèmes difeso in Europe pay
Dette Catherine del recente pur fischietti in tip
D'siamo preoccupati per i problemi
Che affliggono l'Europa oggi siamo preoccupati per il fatto che il divario tra poveri
Chi sta aumentando tette dette de poroso Fiorotto oggetto impietoso Molent morente Guinea Novo
Pubblica fanno gol Kuwait il best sex mai crescente o lo voglio
Per esempio siamo preoccupati per il fatto che le frontiere europei si chiudono sempre di più e non sappiamo come affrontare il tema il problema delle migrazioni
Protestanti essere ma leasing dieci for for ignoro pensai socio standards de il Sole delle reti vestendo society ente
Sbotta o di foglio Lupi scuotendo il Global responsibility il protestantesimo è impegnato con per una società che abbia un livello sociale diciamo di
Di diritti in alto e questo non solo per l'Europa stessa male per il mondo intero
Questi sono i contenuti del documento che
La direzione
Dini in questa
Comunione ha presentato all'Assemblea
è doppio mensili oggi le investa Doris al Sportella stessi si assicura
Documenti di cui ci occupiamo in questa Assemblea sono il risultato degli ultimi sei anni di lavoro
Umano stemmi vis a botte understanding ottenuto l'Ispra eccessi
Quindi
Tonnellate Biesse ma il PIP in fondamentale sempre
Di allora deve essere allora uno dei documenti ieri guarda
L'approccio alle scritture trarrà relativismo da un lato e il fondamentalismo dall'altro
è nato quando il sulle sperando stendo in of the BBC qui invece spento corso queste episcopale del Kalent protesto c'è accesso
Paolo Ogana essendoci velocità leadership interporre questo osso doc orobica sulle chiatte chance è un altro documento affronta più l'organizzazione la concezione della Chiesa e diversi ministeri
Il problema della episcopali non dell'episcopato ma appunto della leadership nella chiesa che
I protestanti vedono in maniera diversa sia dei cattolici che dagli ortodossi
Enti gli ampi per il merito e Stati e botte botte col stenta faccia stessa ha ottenuto il De Franco otto stracciarci senior inchieste possa il socio effetti Mercedes
Scommette Ministero ci si può solo socia stessa
Invece un altro documento che è stato elaborato dai giovani della comunione riguarda
Il nostro impegno per la giustizia per combattere la povertà
Quand'ero impotenza in lista qui farò al si sta proprio nel sesto APAT nove nel senso di dire desiste fra dovreste nostre metus piste pagelle che c'è l'accesso
Tracciando dal se che atterriti mi si sposa Angelo ciò sciura abile aggiornaste cioè una delle sei Abbritti SISMI
Una presenza particolarmente importante questa Assemblea
La responsabile di una nostra organizzazione sorella cioè
La comunità delle chiese evangeliche del Medioriente la signora Rosa Angela già zur che questa sera
Ci darà la sua testimonianza
Voi vi occupate di ecumenismo
Che è stato detto che
L'ecumenismo è molto più che l'arco
Impressiona reciproca tra le chiese
Che cosa
Cataclisma
Gli aspetti
Ed detto mio eccettuato stringerci es ispirò mi spinge nemico meticcia tutte regime miti Movement
Fin dall'inizio la comunità di chiese protestanti in Europa impegnata nel movimento ecumenico
Qui qui e accettare Lozzo visto da per Tess in Europe veste posto dolcissimi Europe entra per onde o in tal modo viste enti che non c'ero ci sei mila euro
Entra qui state tagliando prodromica statica c'è la scelta Next sia
Abbiamo avuto in questi anni dei dialoghi con il Battisti con gli ortodossi continua il dialogo con gli anglicani
E dall'anno prossimo inizierà un dialogo con la Chiesa cattolica romana
What We Want pro molti stavo andò sterminio faccio ci uniti
Driss Minsk quiz gli uniti in un ricorso al TAR per settembre quello che vogliamo promuovere
è la nostra concezione dell'unità che è unità nella diversità nelle diversità riconciliati
Quale rapporto che abbiamo parlato del rapporto tra le chiese quale rapporto
Tra la comunione
Di chiese protestanti che siete che l'Unione europea e la politica
C'è necessità di una voce unica
Pensate al Sinodo a future assemblee
Cercate dei punti sui quali
A vivere una
Parola sola verso l'Unione
Plottaggio accesso fra si pensi allo col membro è sorto il compromesso figliolo più incerto cessati scopro anzi
Agli una ISFOL non come caso che ciò ci singolo
Su di essa Checchin compromesso più proprio certi servizi orso quintali allorché entro il presente Trim-Prob susseguente
At et gruppi e ne sfizioso scuola sul sito a scuola
Entro
Il COSES ora x più ristretti cioè ACIS alterazioni euro
Fatte a triste
Spirit piazza
Allora nelle nostre chiese membro sono tutte membro della Conferenza delle chiese europee che l'organismo ecumenico che raccoglie tutte diciamo le chiese non cattoliche d'Europa
E attraverso la appartenenza alla comunità alla Conferenza delle chiese europee noi siamo presenti a Bruxelles e dove c'è un ufficio
Dove c'è un dialogo continuo con l'Unione europea la nostra esperienza e che l'Unione Europea interessato ad ascoltare la voce delle chiese ma nella misura in cui le chiese cercano di
Parlare insieme
Voi parlate di buona convivenza basata sul pieno rispetto dei diritti umani
Perché così centrale
Per
Voi questi
Rispetto
Dimissioni tiro ricorso al TAR per assetti
Verso possibile
Del
Qui speck PIT mi induce a cespite rispecchino le cemento between the c'è l'accesso if De Mitri acconti assemblea per
è sposato NARS
E zootecnia
Perché vogliono est riuniti entrante
Libretto togata
Diciamo che L'Unità nella riconciliati nella
Di diversità riconciliata e possibile nella misura in cui c'è rispetto reciproco nella misura in cui
Ci si tratta come
Essendo allo stesso livello
E non cercando di prevalere l'uno contro l'altro
Cui si dette degli umani lo analizza essiccamento of
Rule sfo dell'evento che ha trenta euro
Localistiche euro e crediamo che i diritti umani siano un po'la regola del vivere comune nell'Europa di oggi
Defoe qui fronde protestanti tutte Jean lui
Che presiedette Human Rights degli slot dell'eccesso di caccia e quindi da un punto di vista protestante non lì apprezziamo i diritti umani senza alcuna restrizione di tipo religioso
Cosa penserei esprime
Quindi
Di uno Stato che condannato
Dalla Corte europea dei diritti umani eradicazione
Dei diritti umani
Non fosse interessato a mettere rimedio alla situazione
Faccio presente se se spesso task force del tutore cioè l'accesso
Questo è il
Queste bollette politica sullo schermo ipotesi Human Rights de cioè accessorio
Accolto
Otto ride Etiopia sposo ad gli un manualetto geometri nel tempo
E quindi diciamo che quando lo Stato non
Sembra occuparsi o riconoscere i diritti umani
Certamente le Chiese sono chiamate ad alzare la loro voce a richiamare diciamo lo Stato le sue responsabilità
Intese sorso piano in quote il picco osservava incontri in spiaggia c'è accesso entro il decimo in genere
Sotto l'effetto
Master fair-play esente public sfide Lawendel Sevel society
Noto od interpretazioni
E questo è importante perché io sono convinto che le chiese le le religioni devono avere uno spazio
Nella società civile non solo nella sfera privata
Penso Emilio lotte Betis passa inchieste del mosto in quote gialle disporre cioè c'è sempre il decesso society es
Tu matching dette
Chandler stende public sfide appalti si pretendesse visto sa ticket dei al nocciolo del problema of Europe Teqja incontri più hutu
Dove stupidi fu esplode fiduciario seguisse
Ecco perché il tema dei diritti umani è
è la sfida fondamentale se le chiese vogliono recuperare lo spazio diciamo pubblico
Per far capire che non sono loro parte del problema
Dell'Europa ma piuttosto della soluzione per questi
Perché si possa essere liberi per il futuro
Cosa
Si aspetta la comunione di Chiesa europee protestanti europea da questa Assemblea
Votai rispecchia interessa fare sa che in seguito Rondi tutti quelli
Tuo tu scadenza Novacco corre ce n'è miglioro
Sto fa in tempo utile spesso il rito del fare fra tutti gli estremi per lo storico for Information and cioè enti serventi
Desiste period Jörg o inesperto al quale ci vuole del patto stesso mi European facto del PD
Del PD può Trento inventò due tu degli attori so Santo cioè
Serpenti
Mi aspetto da questa Assemblea e credo che siamo sulla buona strada un
Rafforzamento della nostra
Collaborazione in particolare in vista di un
Anniversario per noi molto importante e che è il cinquecentesimo anniversario della riforma del due mila diciassette noi
Vogliamo cercare di utilizzare questa data per dare una forte testimonianza di quello che state di quello che ancora oggi la realtà della riforma
Manin Tex grazie a
Mica il broker al Segretario generale della comunione di chiese protestanti in Europa
Anzi
E ringraziamo anche Luca medio che ci ha aiutato nella traduzione
Stefanich giardini ma docente più leggera sistematica presso l'Università di decente
A lei chiediamo si c'è una
Espressione comune della come Unione delle Chiese protestanti europea a proposito dello statuto dell'embrione e se si più o meno qual è la opinione di queste che
Ma insieme mai
Terracchio scende chiede che
Del
Fonti
Questo è anche artisti checché no Nations
è un po'anche nei tempi
Anni fa anche scelte
Finora laiche che non si è occupata della questione della fase iniziale della verità inserita andasse nelle scelte tecniche e ANAS anche sconta formato soffra anche in
Questo a che vedere col fatto che nella storia della che che
Inizialmente ci si è occupati di questioni teologiche dogmatica in
E fa est
Di Candy chiesto
Ed mai entrando a testing fai annetti intesa anche mai da me esposto in questa annuncia a ma Punzo qualità
Cioè come le chiese possono celebrare insieme al culto il fatto se ci sia o meno una compressione comune del ministero o delle locali stia
Eccetera
Anche in sani esenti checché ne già Valiante a Occhetto chef dai miei ma neanche l'infezione ma ora laghi e che inizia a occuparsi di questioni etiche in misura sempre maggiore
Mai io e il suffraga
Spetti della dance terzo al Governo farò sfora dopo
Cassa
Kamis
Endesa Paese impatto o le scienze nemmeno Cles es Heineken ma insomma hanno svolto e competenza formulino un sommerso
Ma per le questioni di reti che si pone il problema particolare che in base all'impostazione caratteristica delle chiese evangeliche non è facile e ne fosse nemmeno possibile
Giungere a un'unica parola vincolante per tutti come ad esempio fa la Chiesa cattolica
Presidente usando lo sa e fa indirizzo scadenza esibisce ombre incassa filava incazzai intercettazioni Raciti chiedesse posizioni sulla stima
è una caratteristica delle chiese evangeliche non necessariamente un obiettivo però di fatto una caratteristica è che spesso su singoli temi ci siano allo interno diverse posizioni etiche
Mafia da pagliacci nelle città ASUC con
E sarà Osto sentito esplicito il lutto del protestante esce manca anche la fonte ambienti e Zanca in danza e fanghi le chat su Ganz Visan bioetici in pubblica
Pone da Cézanne estendiamo alle di riserva antico
Il nostro metodo in generale consiste in questo chiederci e cercare di individuale alcuni caratteristici Mark alcune linee di pensiero caratteristica del pensiero protestante
Senza che necessariamente da questo sui singoli punti si debbano dedurre delle risposte univoche
E a proposito di fecondazione assistita da una parte e di utilizzo delle cellule staminali embrionali e dall'altra
Non ci sono questi orientamenti se ne parla
Penso di fare dei vetrini forte di
Il prezzo ci fa fra gli altri punto stanze
Tutti l'hai clinico inglese liberali potrà
Enti e fanghi e le sul Chiese una mamma
Piena gran Lenna fa causa Enzo mendace e le istituzioni ventisei tematico FAS
Le singole chiese evangeliche si sono occupate di queste tematiche nei contesti specifici dei Paesi nei quali vivono
Risate spetta ai insomma esperti all'insieme delle Spice vedova Cianci ecco
Solido chi passerà ogni lasciti semmai in aumento vi e metterli en France fa fa non è
Potrei parlare dell'esempio tedesco e già lì ci sono differenze di opinione piuttosto notevoli su come rapportarsi alle questioni dell'inizio della vita
Voglio sapere se lo chiamai slancio
Aspetti flash può attestante share Zougam
Zanini
Le mie mezzo Ness vastità tra tecnicamente cinquanta le chiese descritti recita infatti
AENA infarto agli aura Nine ancora
E
Fa parte delle caratteristiche del pensiero protestante prendere atto del fatto che a volte ci si ci sto ci si trova effettivamente di fronte a un conflitto etico e non esiste U.L.S.S. sì o no immediatamente accessibile
La sesta che ne mise a voler Walter analizza e tre stette sosta sembra io Scanzano anni
L'Afghanistan Zaia zero membri che NAU solfa file paradisi stomaci perché ne va benissimo
Ho il dubbio che ci ha mai tramezze ci vera né atti significa anche Fabbri la struggente fa fare a meno di dipendenti azionisti anche nostri
Nozzoli poi londinese ENAV carenza ex sbotta mi sembri associazione alte hanno Zeid venga occhi novanta Sly entità me nessun tisi visto al mondo a sfondo Bonelli
Ad esempio da una parte per noi il tema della tutela dell'embrione e effettivamente importante
Che è una priorità di elevato livello dall'altra parte noi cerchiamo di prendere sul serio anche le istanze di coppie che ha ragione di qualche malattia o di altri motivi soffrono per non poteva avere figli o anche chi le esigenze di chi vorrebbe una diagnosi prenatale per prevenire determinate malattie effettivamente la riflessione si muove nella tensione tra queste esigenze
Quanti fissa ma spedito espone al Faenza analitiche sublimato stizzito azioni tendenti e ne esce Schipa CUT concessi Pagliaro e Nagel centra in zona né intende maxi male task liner ed è il Presidente
Cioè eccome ha detto Bonhoeffer nella Dietrich Bonhoeffer nella sua etica ci sono situazioni nelle quali la scelta propriamente non è tra il bene e il male ma forse si tratta di individuare il male minore
E necessarie ma ho pareva fatta un embrione fornisce un Casteggio adesso strass limits che in
Penso a testa pena optasse le Bendinelli tifa lanciati PAC anch'di sistema avverrebbe in uscita se noi ci era tipo a mente che le tre anni
Lo stesso problema si pone per quanto riguarda le cellule staminali da un lato indubbiamente ci può essere la tutela
Dell'embrione dall'altra parte però c'è anche la tutela delle vite che potrebbero usufruire dei risultati della ricerca o delle terapie che con le cellule staminali si possono attivare
La serie fanghi e le successive Wall Street vessate mira etniche es tenta fan
Fa mai della foca osé slash va fanno on Stage nazionalista Nesti Mazzotti agendo come il sender scuola sesto stemma IFO panico azionisti di pena Celli quanta soffre il testo
Tennis emerso niente tipo un duplice Buongiardino da Marina Lisi atte a
Delle chiese evangeliche è particolarmente importante dare la parola a chi e più debole come si dice comunemente il primato degli svantaggiati o degli emarginati
Questo criterio è orientativo per il nostro discorso etico
Possiamo concludere così in una pluralità di opinioni il mondo evangelico e comunque attento alla situazione concreta
Calma
Solo
Susan falsa di un
E schiettezza vada AN film fare il trionfo immancabile mai non sui prezzi fa altre
Ab adesso di priorità at least di concrete situazioni un
Di situazioni
Per me non c'è un
Indici del calcolo del laica di volta in volta chi ha il più debole
Punto tre IST
Invece che venne situazioni ter o di audit Pennac tale lettera privata
Chiede quindi recenti chiamata tecnica in città Inzucchi insana situazione inserite ava additare mi SCAU stentiamo a Celeste
Ponza biblici storie nel secondo colpo giù con Consob
Mezzo
Tradizione intende fa anche a zero da spendere a Ostia qua c'è il suo cento comma
Ci sono le due cose certamente c'è un'attenzione alla situazione dall'altra parte c'è un patrimonio tradizionale la scrittura la Bibbia
E poi appunto alla riflessione di chi ci ha preceduti che costituiscono comunque dei criteri che contribuiscono a formare il giudizio
Grazie grazie a Stefani Ciardi
E grazie anche a Fulvio Ferrario dei ci aiutate nella tradizione
Con Fulvio Ferrario docente di teologia sistematica presso la Facoltà Valdese eziologia di Roma parliamo di un documento prodotto dal Consiglio delle comunioni di chiese protestanti in Europa
Documento dal titolo un tempo per vivere un tempo per morire un documento che riguarda il fine vita
Quali i contenuti di questo documento ma io distinguerei un aspetto diciamo metodologico e poi alcuni elementi di contenuto
Dal punto di vista metodologico il documento si muove
Lungo linee che sono abbastanza tradizionali e per la riflessione protestante cioè il rifiuto di una metodologia deduttiva che pare tarda principi che si vorrebbero generale che poi in realtà molto spesso sono ideologici per arrivare a conclusioni che dovrebbero essere vincolanti per tutti
Invece una prospettiva che lascia spazio
Alla
Riflessione dei nei singoli contesti e a quello che noi chiamiamo la libertà nella responsabilità cioè il fatto che appunto non si possono dare
Soluzioni e predefinite ma è necessario un processo di discernimento
Diciamo dal punto di vista della libertà del cristiano cosa diversa dalla questione del cittadino rispetto allo Stato la libertà del cristiano è una libertà limitata
Se lei la pone così naturalmente io rifiuto il concetto di limitazione non si tratta tanto di limitazione quanto di orientamento certamente
La fede cristiana è convinta che ogni singola donna ogni singolo uomo sia responsabile anche della propria vita nei confronti oltre che di se stesso se stessa di Dio questo sì
Dopodiché l'esercizio di questa responsabilità ricade appunto nelle scelte del singolo nel quadro della nel quadro della comunità quindi nella riflessione nella
Lettura biblica nella preghiera c'è spazio per il singolo per esercitare la propria
Appunto libertà
E qui
Il rapporto con la legge e con i vincoli
Che questa pone al cittadino
Da questo punto di vista da una parte ci sono il la possibilità del rifiuto delle cure anche di sostegno vitale la Costituzione italiana chiarissimo in proposito e dall'altra parte la questione
Dell'eutanasia e cioè di accelerare un processo di morte da questo punto di vista il documento come si muove
Ma il documento appunto si esprime in termini ampiamente possibilisti credo di appoggio per quanto riguarda la possibilità della sospensione
Di cure che a giudizio della persona interessata prolunghino uno stato di sofferenza mentre dal punto di vista dell'eutanasia che tradizionalmente si chiama attivate
Il documento si esprime in forme più prudenti resta aperti a mio giudizio
La questione legata al fatto che IRE alla fine dal punto di vista operativo la distinzione tra la sospensione delle cure
E l'eutanasia attiva in una fase in cui la medicalizzazione dalla fase terminale della vita estrema non è così netta
Come si potrebbe pensare
C'è una questione relativa alla libertà del dell'individuo di nuovo dell'individuo
Con una malattia terminale dell'individuo morente
Qui attenzione particolare viene posta alla cura all'attenzione al morente quindi
Dalla questione delle cure palliative
Ma certamente io ritengo e
Noi riteniamo che le cure palliative costituiscano un orizzonte importante
Decisivo entro il quale gestire la questione della fase terminale una cosa io vorrei fosse evitata ma questo va oltre il documento
Cioè una contrapposizione ideologica
Tra
Le cure palliative
E la problematica appunto della sospensione delle cure dell'accettazione della morte cioè che non vorrei giocare l'una cosa contro l'altra è possibile avere alcuna prospettiva
Di accompagnamento e quindi di sostegno delle cure palliative il che tra l'altro significa scelte politiche e di finanziamento si i fichi attive perché le cure palliative sono costosa perché richiedono molto personale non perché sono tecnologicamente particolarmente lavorate
Ma perché richiedono personale e assistenza appunto alla persona
Quindi una disponibilità investire
In questa direzione però non vorrei giocare la ideologicamente contro il problema che si pone che che la cronaca ci pone quotidianamente appunto della sospensione delle cure e dell'accettazione della morte
La questione della contrapposizione visto che lei parlava di contrapposizioni tra
Vita biologica ditta biografica un'altra un altro scontro evitare contrapposizione questa io non la chiamerei però distinzione netta sì
è un fatto un po'paradossale se ci pensiamo che dal punto di vista per lo meno di alcune chiese sia una assolutizzazione ideologica del biologico
Che neanche il più scatenato materialista accetterebbe questo da un certo punto di vista è veramente umoristico se non fosse tragico il contesto
Quindi potremmo concludere così questo documento è un
Uno strumento in mano
Hai fedeli di queste chiese
Uno strumento che consente che consente
Ho
Attrezza alla miglior decisione possibile un documento che non ha addotto la prospettiva legali Istica
Perché la religione non è uno stato e non imporre nulla
Ma io credo che da un certo punto di vista per un pubblico e spera ma le chiese questo potrebbe essere l'aspetto più interessante cioè ancora una volta distinguiamo con nettezza il giuridico
Elettrico non li separiamo ma li distinguiamo il compito della legge in una società pluralista è offrire un quadro
Entro il quale le persone dispongano della più ampia possibilità a di essere oculate
Bis di essere informate sci DS accompagnate e in questo contesto
Anche di prendere delle decisioni su quanto riguarda nel modo più stretto la loro cari a me
Quando altri decidono immediatamente per loro ad esempio attraverso lo strumento legislativo indubbiamente precisamente la dignità della persona umana risulta mortificata
Grazie ringraziamo Fulvio Ferrario docente di teologia sistematica presso la Facoltà Valdese eziologie di Roma
Con il quale abbiamo parlato del gioco mentre promosso dalla Consigliere della comunione di chiese protestanti d'Europa dal titolo un tempo per vivere un tempo per morire un documento che è pubblicato a cura delle edizioni Claudiana
Per mano di Luca Savarino
La comunione di chiese protestanti europee ha prodotto un documento a proposito della situazione attuale
In Europa ne parliamo con
Fanghi Interfree spacca
Componente del gruppo di lavoro che si è occupato di questa
Dichiara stiamo
Sette classe ottantotto cosa dite invitare questa dichiarazione a proposito della situazione attuale dell'Europa
La corse in loco si contesto il Consiglio di chiese protestanti in Europa co
Seduta si era posto il problema di non poter tenere
Io una sua assemblea generale Firenze senza dire qualcosa circa la situazione è vero
Cottone perché
C.p.c.
Gruppo europeo che è sempre stato impegnata in queste velociste
E se si prende il motore di questa Assemblea generale
Sì sulla
Liberi per il futuro
Se le cose prevediamo che per il momento
L'Europa sessantadue visto il contrario per il codice
Specialmente in Spagna il Portogallo Italia invece quando
Perciò abbiamo detto alla che era necessario
Proporre l'Assemblea generale
Molte situazioni
Dire una parola sull'istruzione in Europa parla però di incoraggiamento
Perché affondamento nella vostra
Finanziario in Europa
Pianificazione un fattore folle che occorre
Il futuro acconti
Prolungare approfondire il processo
Pianificazione con in Europa e dobbiamo sostenerlo come pilastri col forse consegni quel documento
O facciamo ancora una volta questa qui professione di impegno per l'Europa
Coso spesso e sia concentriamo su alcuni aspetti o sulla crisi scrisse diciamo la nostra sulle seconde dati evoca soprattutto sulla questione della democrazia dottor Arcuri
E di come la nostra democrazia sulla politica tela fino ad ora all'soluzione della crisi fissi che noi vediamo anche che c'è un deficit di una democrazia questo processo di gestione
Soluzioni diversi soprattutto rispetto alle gestioni ufficiali
Fa sicuramente si giudica esso della politici possiamo documento ci sono dei circoli capitolini relitti con il paragrafi tutti sulla politica sociale richiesti on le tasse
Fare adesso sulle questioni delle del mercato finanziario vola io così
Etiche sessione per anziché sulla questione
Bella mossi localismo che a causa della crisi si riaffaccia Corte se forse assegnati cosa dite a proposito di questa rivincita democrazia dal momento del voto
Conti scrissi Ortona proposizioni questo
Pasta abbiamo veramente ha avuto una grande discussione voglia nell'Assemblea generale
Visitasse okay sempre posto svilire quel processo di unificazione dell'Europa e anche
Sia il ventesimo secolo una risposta al disastro del nazionalismo e del diciannovesimo e del ventesimo secolo semplicissimo ma che su questo punto all'Assemblea se cessate il fuoco una forte discussioni pastiglia Ussi
Abbiamo predisposto
Che occorre
Si Terenzi aree maggiormente perché ci sono state anche delle chiese membro te l'ho detto
Va bene non è un'altra situazione come un'isola
Legittimamente gli attacchi analisi baltici
Detassi rende assieme all'inizio
Persuade classi nella Petris delle nazionalità
Morto il testo è stato anche al movimento di libertà
Nessuno era riuscito a trattarlo dove quindi soltanto come una cosa del genere anarchico
Forse col teste generale ha detto quindi va bene Fava chiesto affronteremo la questione del federalismo non lo
Ancora sul documento quindi si è ucciso isole
Di lavorare ancora un paio di giorni sul documento
Okay
Allora adottarne alla fine una versione un po'di chi siamo sia alla
Scusate a proposito del
Distrazione sociale situazioni concrete anche parlato della
Situazione migrazione
Secche rischiose che stimola
I soldi veramente non abbiamo incluso questo aspetto la documentazione
Lasso più parte all'Assemblea generale rosso chi siamo dove annunciati soltanto su alcuni degli aspetti
Vi assicuro che Pristina Presidente verso il sud bisogna anche però ricordarsi sanzioni Conti ex sulla situazione dell'immigrazione nel contesto
Con meno incline
C'è un organismo europeo mai Commissioni
Di chiesi all'immigrazione in euro
Trovarsi che lavora molto molto puntualmente sulla situazione
La
Disse poco parti per questo come l'abbiamo ritenuto di fare il punto su questo argomento occasione ha scelto un'azienda nostra posizione sui mercati finanziari
Conti iscrizione diessino tra queste sicuramente una grande discussione di essi il tali ma sicuramente Bussetti bene è chiaro che la linea rossa
Politiche attraversa il documento riguarda la necessità di più trasparente regolazione del mercato finanziario perché quello che constatiamo è che negli anni Ottanta del secolo scorso Oricchio c'è stata una progressiva de regolazione del mercato finanziario circa ossia i biglietti esiste
Veramente il momento di fare di nuovo questa operazione
Si può per il momento abbiamo elaborato due proposte nel suo documento checks la prima concerne la tassa sulla borsa
Financial Translation Tex secondo la definizione inglese citata insieme frammenti l'aggressione
Proponiamo anche discutere sull'opportunità
Nella suddivisione tra le banche normali chissà
E e quelle che si occupano sugli investimenti in borsa
C'è
I sardi come era prima degli anni tra loro l'ARDIS nel documento sessione si strozzano indicazioni precise ma nella linea rumors
Affinché di una simili stringente originalissime dei mercati finanzi mezzi a franchi terra si spacca
Si conclude così il servizio che abbiamo realizzato a Firenze in occasione della Settima assemblea generale della comunione di chiese protestanti in Europa che si svolge nei giorni dal venti al ventisei aprile
A Firenze presso il convinto della calza
Abbiamo ascoltato Alessandra Trotta di Ancona metodista che ha rivolto un indirizzo di saluto all'Assemblea ricordando anche l'anniversario del venti settembre del mille ottocentosettanta
Mica il bene anche al Segretario generale della CCPE la comunione di chiese protestanti d'Europa appunto Stefanich cardine Fulvio Ferrario
Ambedue docenti di teologia sistematica che ci hanno parlato delle questioni relative
All'inizio della vita e al fine di vita questione quest'ultima affrontata anche in un documento prodotto appunto dalla comunità gli chiese protestanti in euro punto corposo documento di una settantina di pagine
Da ultimo Franca Dieter fiche VAC del gruppo di lavoro che ha predisposto la dichiarazione dell'Assemblea generale sull'attuale situazione in Europa che sarà votata al termine dei lavori
Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Emiliano Silvestri