Adele Faccio e il Partito Radicale

Con i documenti d'archivio che li ascolterete tra qualche istante in occasione del centenario della sua nascita questa volta vogliamo ricordare Adele faccio storica
Protagonista delle iniziative condotte dal Partito Radicale fin dagli anni sessanta e settanta per i diritti civili di tutti e delle donne
E in particolare sulla questione aborto per la depenalizzazione del reato da Bortot previsto dal Codice fascista Rocco e contro l'aborto clandestino di massa
Creando tra l'altro nel settantatré indecisa a terra
Aiutare le donne in difficoltà ad abortire facendosi anche arrestare otto denunciando sì né da gennaio settantacinque durante una manifestazione del partito radicale partito del quale un anno dopo
Sarebbe è stata tra i primi quattro i radicali che fecero il loro ingresso in parlamento partecipando
Attivamente al dibattito sulla legge centonovantaquattro varata nella settantotto e che alla fine deputati radicali non votarono denunciandone quei limiti che periodicamente
Emergono le cercando qualche anno dopo di migliorarla con iniziative referendarie che però non ebbero successo per l'ostilità di alcune forze politiche l'ex Pci di Berlinguer interessa
E a causa anche della totale disinformazione sui reali obiettivi di quei referendum
Riesco tenete dunque alcuni dei suoi interventi pronunciati in varie sedi parlamentari e non su diversi argomenti caratterizzanti dell'iniziativa
Del partito radicale del passato
E di Sempre giustizia recita dello stato concordato questione ambientale fame nel mondo e così via a partire naturalmente da un'ampia sintesi di quanto ebbe modo di dire sulla questione a bordo
Il primo documento e delle al tre novembre settantatré quando a Verona durante un congresso del Partito Radicale annunciava la costituzione delle Cisa il Centro italiano sterilizzazione ed a bordo
La sette a Mila no abbiamo contratto
Fanno ricerca
Cerca perché effettivamente il problema è uno dei problemi filtrati ed è una ferita non sta tanto per l'economia gli uomini
Esiste una legge che fondato noi abbiamo fondato fin troppo azzardato ovviamente si deposita speriamo fatta imballaggi ma e sono andati
In cinque settimane di attività abbiam fatto circa cento ovviamente continuare abbiamo messo niente agli atti
Tutti no imporre primo inizia conservato campi informazioni esigua
Cioè dove no no
Gli standard imputato specialmente nei Paesi in cui vuole e ancora termineranno in fase sperimentale fino ad un anno cura ragguagliarvi da da dell'utero Campana carriera
Voi sapete benissimo tedesca
Questa parte nelle questa accreditarli
Il cardinale o questa norma referendum va be'tale da io l'articolo simpatia Cammarata sei
L'attacco intatto
Perché ma è donna anticipa così in famiglia parliamo ventisette milioni Saddam e andiamo a milioni da però
Libero ma invece una ragazza è morta
Fino sette trovi una base d'asta chiaro allora
Accusano ora il pianeta quanto vediamo
Se ad esempio impensabile ogni anno grave
Elencate
Spari
Questa
Lo dico da un amico come femminista vedo come contabile tradito in tutti i sensi
Se noi facciamo operazioni richieste della carta d'identità perché a me risposte Rizzi piazze Novartis non veramente notevole nei
Dico sessanta sempre ieri mattina stazionario però acquisimmo e non parliamo
Della insomma secondo me esiste nove viene il più semplice il pilota un'aspirazione senza che è una cosa pensano esca senta sia condanna organizzano i tre e paura va be'senta figli nascono no non sono in grado di condizioni disagio non soltanto sino e soprattutto se li ricorda versano tutti in servizio questi disgraziati perché sono esauriti
Pensiamo ad un organo attraversamento utile anzi io l'avrei
Organizzate dipendenti si sa facciamo mettono in galera Cesare senza però abbia questi Carmela prima no
Ma verrà
Questa settimana e voterà questa in autunno vigile urbano
L'Aquila parliamo guardando sardi la sensibilità condivisa capisco dagli uomini a Natale rispettivamente sentirsi accusare disabili il l'interno argenteria ignorati slogan impiegabili quando il l'artista milanese l'altra ed estranea adesso residenti gravitare e non sapere allora Eliana bianco Valenzano Hillary dell'esistenza sarà la perdeva sentimento non è un organo della può essere a grazie
Pensava avevamo chiesto almeno nella stessa esame Londra senza però che esistita un'ancora meridionale io resta nella no no parlare
Inesperti a letto il risotto sì ma rimandato parte conquistarmi stabilendo
Annagrazia Calabria verrà e
Non c'è un'ampia
Sinceramente andando diciamo ma
Sempre più sensibili verrà perché in realtà non intorno ad uno milione Istat alla quella parlò e quindi poi farà sposa grazie perché le donne non possono rappresenta il Rillo veramente
No no posto verrà africana dalla chiesa ebbene oggi siamo
Ad Atene
La la
Perfino
Era il tre novembre mille novecentosettantatré Adele faccio durante un congresso del Partito Radicale svoltosi
A Verona
Riascoltiamo all'adesso invece alla Camera durante
Nel dibattito del dicembre settantasei su un primo testo sulla legge che sarebbe stata approvata circa due anni dopo
Io sono stata chiamata occuparmi di a bordo
Dal fatto che nel mille novecentosessantasei avevamo iniziato una rivista piccolissima a tiratura minima che si chiamava la mia femminile perché all'epoca non esisteva neppure il termine femminista
In cui uscita un ricerca fatta top anni di lavoro da Maria Luisa Zardini una delle fondatrici dell'AIED
Temevo di già collane d'abbiamo lavorato duramente per la diffusione della pillola e della contraccezione
Ma allora si scaglia dagli anatemi si disturbava perfino il Papa a fare gli ha a scagliare gli anatemi contro la pillola oggi piangono tutti
Perché noi vogliamo fare perché la gente e non pensiamo che prima esiste la contraccezione ma siamo a trent'anni che esiste la contraccezione sono ventidue anni che esiste Laid malaria tanto la possibilità
Di distribuire i contraccettivi soltanto nel mille novecentosettantadue il il professor Luigi De Marchi ha avuto una serie interminabile di processi è stato multato non è stato carcerato e perché borghese laureato probabilmente battezzato di razza bianca se no sarebbe andato in galera anche lui
E
Di fronte a questi fatti oggi ci si viene a rinfacciare
Come volete la parto per le minorenni non pensate prima
Che ce la contraccezione ma certo che ci pensano però ancora oggi non è possibile vendere contraccettivi con scritto sopra pillola per non restare incinta Nana si vendono come tema e per le mestruazioni per i dolori
Mestruali o per altre cose genericamente ancora non sta scritto sulle carte sulle scatole di contraccettivi che questi sono contraccettivi cerchiamo di renderci conto della legislazione in cui viviamo e del mondo in cui viviamo
Perché è troppo comodo fare discorsi astratti accusare radicali di essere egoisti di essere insensibili e se non so quante cose sono state dette Scisci siamo disponibilissimi anche lei USA non ci spaventano
Però cerchiamo invece di andare a vedere quali sono le cause di questi abortì tante per fare entrare non si sia pensato a risolvere in modo corretto in modo leale proprio leale questo problema perché è perfettamente inutile relegare la porta deve legare alla porta le grandi cliniche I grandi medici dire si fa ma non si dice frase comunissima purtroppo sulle labbra di tutti i democristiani
E sulle labbra di quella che è l'opinione corrente nel Paese
Farlo ma non dirlo la porta clandestina esiste
Ecco
Proprio per questo
Noi ci siamo rifiutati di continuare a mantenere questa situazione
Proprio perché abbiamo visto e premesse le estetiste esperienza dell'aiuto quanto era durato dolorosa la situazione della perdiate e della borgata romane non del profondo Sud non delle sacche di sottosviluppo andando all'innato delle borgate romane
E proprio perché abbiamo visto le donne morire sui tavoli da cucina morire con i ferri da calza morire con lui i gambi di sedano di prezzemolo con gli infusi di prezzemolo morire perché aveva la fa io fatto apporti di questo genere proprio per questo abbiamo pubblicato quest'inchiesta sulle borgate romane e a questa rivista che veniva diffusa soltanto frangente
Colta
E così che apparteneva alla famiglia in cui si comprano i libri si comprano le riviste quelle che non hanno grande sviluppo e si leggono si sa dove abbiamo ricevuto migliaia di lettere
E donne di tutte le classi sociali di tutte le provenienze di tutti i tipi che ci chiedeva una parlateci di questa porto diteci cosa dobbiamo fare dove dobbiamo andare
Dove dobbiamo con considerare questa cosa noi scriviamo a tutte le riviste grazie Annabella mica quelle che c'erano allora che non c'era no non lo so a tutte queste riviste non riceviamo risposta né pubblica né privata
Io queste cose le ho dette fino alla nausea in Italia dappertutto in ogni città in ogni villaggio in ogni Paese
Eppure tutto questo discorso non è stato recepito per nulla sono state le donne che hanno chiesto che si parlasse di questo problema che si portasse avanti questo problema
Ha ragione
Il collega Pratesi quando dice le donne hanno tutte un altro atteggiamento verso
Questo problema perché vera
Che in tutte le famiglie in tutte le cause dappertutto la porta per brevità per rovesciarlo filtra qualora fatto con tutta la famiglia in gara o con tutta la famiglia consapevole la parte entrato in tutte le case italiane
Non si può negare questo un dramma terribile
Ed è un dramma che proprio perché è stato emarginato in questo modo crudelmente proprio perché merita indagare hanno pagato il conto ma non volevano sapere perché
Proprio perché
Nessuno ha affrontato con coraggio con apertura con chiarezza questo difficile questo duro questo drammatico problema
E il problema dei bambini
Si dice noi vogliamo uccidere le vittime si dice ma come
Distruggiamo dell'editor distruggiamo delle vittime ma pensiamo al momento che cosa esce con le vittorie certe creature le vittorie Certi bambini la violenza che si esercita su questi bambini non desiderati
Mersi Armando perché annosa
E poi troppo spesso strappati alle madri
Buttati nel brefotrofio nacque per le Indie in questi luoghi di tortura questi luoghi di via lenta
In cui nessuna creatura nessuna lunatico
Però mangiare piangere ridere far pipì fare le cose più elementari quando ne ha bisogno non signore deve suonare il campanello
Deve avere il permesso da qualcuno dovrebbe essere autorizzato ma dico qui dentro siamo tutti d'ambiente borghese mal riuscita immaginarmi che cosa significa vivere più a diciassette diciotto anni senza mai poter ridere perché siamo andati ridere senza mai poter correre in cortile perché siamo a decorrere perché non è ora di correre
La violenza che si semina in questi luoghi orrendi varate per lo stesso che il collegio sia religiosa o no
E non importa niente leggere spilloni Celestini dettagliate non sono fatti eccezionali e andando a ruba in questi luoghi mostruose in cui noi richiediamo ai nostri bambini
E poi ci meravigliamo poi piangiamo
Perché accade la violenta
Diciamo questi giovani incosciente che stanno soltanto ammazzare ma che cosa li abbiamo educati noi ma come li abbiamo allevati questi bambini l'arcivescovo ha collaborato il coraggio di dire perché se no scade bambini deformi a Seveso Capello li farà ricoverare e tutte le donne anche alla dalle cartelle che si sono ribellate a questa mostruosità
Vi volevo strappare i bambini alle loro famiglie
A queste cose sono cose immorali a queste cose su una cosa sbagliata e su una cosa i radicali si sa radicali sono stati
I radicali non hanno il concetto della libertà
Ebbene può anche darsi i radicali Cannavò
Della libertà Navarro un concetto astratto
Ma un concetto estremamente realistico i radicali pensano che tutti abbiamo bisogno di vivere collettivamente insieme di uscire da questo il verticalismo mi spavento e quelle in cui siamo richiusi
Da di uscire da questa educazione borghese mostruosa per cui non si parla con il proprio vicino di casa se non si stati presentati come cento accerto che c'entra
C'entra perché noi parliamo perché quando parliamo di servite comunitari
Quando parliamo di ambienti comunitari proprio di questo parliamo
Parliamo della marionetta alle persone parliamo dell'interessamento al nostro verso gli altri non saremmo arrivati a questo punto di rapporto clandestino se le donne non avessero avuto paura di parlarne anche fra loro
Anche in segreto
Quando nel settantatré abbiamo raccolto per la prima volta le firme a Milano sotto l'Arengario in un giorno di maggio e faceva in fretta gelato e da da far spavento
Dormivano terrorizzate dei danni a dirci ma davvero ne parlate ma che coraggio e avete cappello abbiamo tanto bisogno che faccia che questo
E non gli altri suoi ministri si sono scaraventate su questo argomento hanno battute questa parte fino a che hanno cominciato a ottenere qualche apertura qualche possibilità
Fino a che non sono state fondate appunto uccisa crack altre associazioni che hanno tentato di dare una risoluzione a questo problema
Ma perché io ce l'ha tanto con i medici perché terraneo accompagnata alle donne dai medici perché tre anni previsto come i medici si comportano per le donne la speculazione più sordità perché io ho paura
Di questa legge di maggioranza che viene prospettata in questo modo
Perché so benissimo che attraverso questa casistica i cui accerta la buona volontà del metterla insieme i medici troveranno senz'altro la maniera di farsi allungare la busta
Per fare dare il parere papà favorevole non è vera
Che riusciranno alle donne a dire l'ultima parola perché è certa riusciranno compassione con capacità riparata riusciranno con persone che siano in grado di spiegarsi riusciranno con persone che abbiano ben chiaro il concetto di quello che vogliono
Ma pensiamo alle donne delle borgate alle donne delle vallate alpine alle donne del profondo Sud alle donne che non hanno avuto una cultura alle donne che non hanno il dono della parola e sono tante perché siamo pochissime quelle che siamo riusciti a liberarci dalla paura
Della parola fin qui fino a ieri le donne avevano sempre paura di parlare
Sono pochissimi anni che riescano a parlare
Il termalismo che cosa ha fatto se non portare fuori le donne in piazzale da me a dire alle loro necessità Bossi è vero c'erano state le suffragette in principio dell'ottocento che si erano battute per la parità di voto
C'erano state c'è una statua le donne colte la storia è piena di donne molte donne artiste di donne scienziate per carità certa però era il tempo è un privilegio era sempre qualcuno che ha avuto la possibilità di fornirsi quei mezzi
Oggi invece in piazza lo vedete se seguite una manifestazione femminista ci sono le ragazze di tutti ciechi di tutti gli ambienti di tutti i Paesi e non accadono soltanto a Roma e a Milano queste cose ma cadono anche dei paesi piccoli anche negli ambienti fuori
I Paesi piccoli quando le ragazze fanno le manifestazioni per la violenza in piazza quando si riapra prima della notte quando si riappropria no del loro corpo si riappropria di qualche cosa che appartiene all'ora di grandi ritto
E da cui sono state prelevate dai sempre
Perché la storia dell'antropologia ci insegna che quando per fortuna l'uomo non si scrive ancora quello maiuscola
Fra il rapporto sessuale e la nascita del bambino trascorrendo nove mesi le donne si dimenticavano dei loro rapporti sessuali ed era il padre
Il responsabile del bambino ma i fratelli ma allora gli uomini andavano a caccia e procurare hanno la carne per le donne per i bambini ed erano i fratelli e della madre che procuravano la carne per le donne e di bambini
Perché non non c'era questo questo legamento non c'era questa maledizione della eredità
Dei soldi del patrimonio della lampada trasferire di padre in figlio della donna Vender tiene ben lontana da qualunque tentazione chiusa nel gene Ceva
Quel geniaccio
Della cultura greca di cui ogni tanto bisticciava l'onorevole Andreotti e io a proposito del diritto di parola alle donne
Proprio quella civiltà greca che negava tutto alle donne le chiedevano il genocidio perché non gli piaceva ma perché non avesse la possibilità di avere altri contatti perché così come noi oggi costringiamo i nostri cani aveva rapporti di un determinato tipo perché non ci insulti ci baratto non si inquini la razza così allora bisognava essere ben certi che le donne dedicati
Non avessero avuto rapporti nessun altro genere perché capo era qualche cosa di sacro e la sua eredità era qualche cosa rissa
Se siamo riusciti a liberarci
Se iniziamo a liberarci di questi condizionamenti e proprio perché le donne si sono rese conto di essere matura capaci di pensare capaci di riflettere non hanno bisogno che il medico le mandi a casa a riflettere quando una donna di qualunque tipo di cultura di qualunque ambiente di qualunque provenienza sociale sì decide andare dal medico a chiederla partono perché ebbe indecisa che ha bisogno di abortire
Dieci anni di esperienza dieci anni di aver accontentato centinaia di migliaia di donne ad abortire
Dapprima così come capitava dal medico dove c'era quando dico che faceva raschiamento
Dal medico con Matarrese potevano imporre agli ottanta di farne qualcuno gratuito dal medico che dava schiaffoni alla ragazza perché non urlasse edicola ragazza per vecchia abitudine perché ci chiamiamo tutte ragazze
Chi abortisce tutte le donne abortiscano e non solo le minorenni quale scapestrato e ma soprattutto al settantacinque per cento esperienza Cesa quel taxi statistica perfetta al settantacinque per cento donne sposate
Donne che sono fra i venticinque e trentacinque anni che hanno già famiglia che hanno già figli che hanno condizioni economiche aberranti nella perché potrebbero comprarsi un'automobile dei più un frigorifero di più fazzoletto a colori di più
Signore siamo seri
Ma perché vogliono dare ai propri figli cultura
Quell'istruzione che magari non sono riuscite a dare ah sì al alla vere loro stessi
Perché tanti padri quanti mariti accompagnando le loro donne da me
Sono venuti a dirmi ma lei capisce in casa mia eravamo undici figli nessuno di noi ha potuto andare a scuola non sappiamo niente noi siamo al mondo come somari io non voglio che i miei figli crescano come sono son cresciuto io
Centinaia di volte migliaia di volte mi sono sentita fare questo discorso ed è un discorso degno di rispetto a questo ma che cosa vogliamo dare ai nostri figli proprio solo le scarpe la pagnotta
E magari il tetto sulla testa a parte il fatto che questo dovrebbe
Se esiste uno stato se qualche cosa che si chiama Stato deve aver diritto adesso riconosciuto come tale dovrebbe avere come minimo il dovere morale di assicurare un pezzo di di stampa intorno alle spalle
Un piatto di minestra è un tetto sulla testa a tutti gli esseri umani che vengono al mondo
Possibilmente anche qualche scuola ma di una nuova cultura per carità non di questa cultura antiquata dieta superata morta che continuiamo a trascinarci dietro come accadrà dico sciamare attaccato a una quarta
Una cultura nuova per certa una cultura nuova in cui tutti gli inviti individui abbiano diritto di essere appunto individui perché la massa è fatta di individui ebbero invece usiamo questa parola Massa
Ma io penso che tutti hanno notato con quale espressione nevrotica contrada espressione di dispregio ponti radio troppo spesso viene usata la parola Massa
Non ci dimentichiamo per favore che la Malfa fatta di altrettante individui
Con le nuove necessità che sono necessità primarie di cibo il nutrimento di calore
Ma anche di calore affettivo ma anche di felicità sì signori abbiamo così tonnellate di questa parola la felicità ha l'edonismo dice quel giurista lì
L'edonismo no non c'è adesso
L'edonismo ma se non so neanche che cosa sia l'edonismo Luigi noi parliamo di felicità
Qualche cosa di estremamente importante è qualche cosa cui abbiamo diritto venendo al mondo e qualche cosa che noi non siamo in grado di assicurare ai nostri figli perché cerchiamo di guardarci in faccia ma non basta essere genitori
Per essere automaticamente buoni genitori è qui proprio a proposito del discorso del minorenni sfida per scontato che è un genitore è un essere perfetto si dà per scontato che gli elettori sanno sempre il meglio per i loro figli
No
E non e non saremmo a questo punto della lotta sociale e non saremmo a questo punto di difficoltà e di violenza in cui siamo se fosse scontato che i genitori c'è una persona Perfect
I genitori sono esseri normali e per lo più
Essere incastrati
Proprio dal fatto che perché hanno degli istinti sessuali e hanno pensato di rispettare quel bisogno di affettività
Che molto spesso e nelle persone
Con sentimenti fa scattare gli istinti sessuali perché non è il contrario se non nei casi aberranti
Ma nella stragrande maggioranza della gente gli istinti sessuali scattano al seguito
Del bisogno di affetto del Bar di Besate calore umano
Del bisogno di stare insieme del bisogno di comunicare perché le nostre minorenni e i nostri minorenni fanno all'amore tra loro ma proprio perché da quel benedetto i genitori che per definizione sono perfetti non ricevevano questo calo romana
E se andiamo a guardare appunto i genitori non hanno niente da dare loro figlie perché niente non hanno ricevuto loro perché parla dei lavori alienanti perché vivono in un mondo in cui lavorare condanna quanto era era e forse più
Di quanto era al tempo dello schiavo perché lo schiavo legato alla catena poteva andare a odiare la sua catena poteva almeno disprezzare la sua catena e poteva almeno cercare di rompere solo per anni d'Europa dalla catena e di fuggire
Ma anche l'operaio legato alla catena di montaggio deve perfino bene dirla quella catena perché è quella che gli procura i mezzi di sussistenza sì signora della cinquecento il frigorifero il televisore televisore a colori
Perché noi attraverso Carosello queste cose di propinano queste cose vogliamo che abbiano queste cose li obblighiamo a comprare
E poi la questione favolosa del decennio di gruppo certa c'è bisogno di gruppo perché non esiste più la famiglia perché la gente cresce e lavora in modo diverso
Con indubbiamente una maggiore sensibilità della propria autonomia
Proprio perché sul lavoro insieme prostrati poi hanno più bisogno
L'autonomia personale e quindi sono meno disposti a farci chiudere in quel ghetto che alla famiglia a farci chiudere in quei lampi quattro mezzo di repressione e di via lenta che oggi è la famiglia
Dico oggi che a suo tempo la famiglia Botto cioè i valori margini con il lo sradicamento sistematico che noi abbiamo fatto delle famiglie
Ed ecco qui che mi ricollego il discorso
Del degli insediamenti etnici di Osimo abbiamo visto che cosa è stato lo sradicamento mostruoso che noi abbiamo fatto delle nostre popolazioni per trasferirle di qua e di là a lavorare nelle fabbriche
Parlando di Osimo dicevo non vogliamo rifare di mostre di Cinisello Balsamo delle Molinette
Delle periferie delle città o delle borgate romane non vogliamo entrare questi insediamenti artificiosi con queste cave verticali in cui la gente sta assente a conoscerci
In cui la sala dedicata del proprio linguaggio dal proprio CP per andare a fare la spesa nel proprio modo comprando quel determinato tipo di cibi che una volta sotto ricatto non si trova più per cui non si mangia più in quel modo ormai andiamo avanti a forza di surgelati
E va be finiremo tutti
In quel modo in cui probabilmente finiremo mangiando surgelati e via dicendo questo modo di vivere da caserma questo modo di vivere in cui si è persa la dignità umana la dimensione umana
Ecco perché così necessario rifare una società su basi diverse su base comunitaria perché è chi devono essere cinquanta donnine che in cinquanta casi ne fanno cinquanta minestrina in cinquanta pentolino diverse e non possiamo mangiare insieme
Perché ci devono essere cinquanta televisore perché si devono essere cinquanta frigoriferi perché ci devono essere cinquanta macchine per lavare il bucato
Ma quante sono le dimensioni nuove questo è il mondo nuovo cui pensiamo al mondo in cui si debba vivere insieme perché l'odio e la violenta crescione nel nostro tempo siamo seminate dall'isolamento
Dalla brutta liberazione dall'alienazione che parte dal lavoro che pare quella le nostre case che parte dal nostro modo di vivere che a parte la condanna a comprare oggetti dalla condanna
A pensare alle cose al di fuori con invidia
Perché non proponiamo altre alla nostra gente per mezzo di quell'altro strumento di tortura di quell'altro strumento di corruzione che è diventata la nostra televisione invece di darci informazioni
Chieda soltanto
Desideri indotti teme necessari nell'umanità
E allora ci ritroviamo con certi discorsi e certe le nostre carceri sono piene certa
I ragazzini crescono le proprie per natura vanno a finire in carcere tutti ostenta attenzione non soltanto a Santa Verdiana e delle trentatré donne che erano in galera commerciante verdiana trenta aveva nel brefotrofio dietro le spalle
Ma quando come il patto non è stata ancora acquirente ma al carcere maschile anche là dentro
Con il con le debite cautele ho fatto le mie indagini anche là dentro la gente esce da quei luoghi da quello addirittura colpito in un Paese civile non dovrebbero uscire che sarebbe troppo piccole per le Indie e e collegi
Da quella di qui dove tutte le violenze vengono insegnate badate nell'alludere anche alle violenze fisiche né delle botte o di altre cose
Alludo proprio alla violenza psicologica che giorno per giorno minuto per minuto Gamer esercitata su queste creature
E poi ci meravigliamo che vadano a sparare per la strage
Non mi meraviglierei che non lo faccia e spero sinceramente con tutto il dolore
Con tutto il dolore che produce vedere questa gente da una parte e dall'altra di sopra e di sotto davanti dietro non importa non hanno colore sono esseri umani
E questo ce lo siamo scordato completamente
Ma da voi siamo alle assassina le mie mani grondano del sangue della strage degli innocenti dice quel buffone del vescovo ricevente
Sono cose che andava a lavorare veramente che non si possono sentir dire quando si pensa che facciamo tutto il possibile permette la gente non la frustrazione nell'alienazione nella disperazione delle loro vite
E quando tentiamo di strapparle il trattare almeno le donne alla frustrazione di queste maternità coatte mantenute non desiderate all'appello lavori per
A mia moglie non prenderà mai la pillola dicono i borghesi
E poi gli operai perché lo sentono di a per carità la corruzione che seminate con questi discorsi di contraccettivi di anticoncezionale ma se il signore medici invece si dedica se non per studiare la famosa pillola per l'uomo
Ma si sa sono loro che devono studiare quindi
Ma cosa fa paura la cosa può cambiare tante cose
Certamente e quindi ci sono i deflussi
Ci sembra gli arretramenti dell'aborto se ha paura si cerca una legge che
Sale capra e cavoli una legge difficile da applicare una legge che dica che la tenne a libera ma in realtà non esce libera dica che la donna dice l'ultima parola ma in realtà che l'ultima parola dell'alla donna se la mandiamo ad abortire nell'ospedale dove ci sono in tutto in Italia cinquecento mila posti letto
Ma come possiamo pensare che i medici aiutino alle donne se si rifiutano perfino di sentir parlare del metodo per aspirazione
Se si rifiutano di far partorire a partorire di Conan abortire non è un lapsus
Dico partorire le donne senza dolore che oggi è la cosa più semplice che ci sia mandate a vedere come partoriscono le donne negli ospedali ma dicono gli ospedali di Milano e di Roma non sta parlando di borgata non sta parlando di paesi dispersi
Ma andate a vedere come lasciarla come siamo nati tutti ed è qui nasce il discorso la violenta porta con cui noi veniamo messi al mondo prese per i piedi capovolti costretti a respirare l'aria via lentamente
Staccati dalle dalla madre
Mia madre che si si tanto nel dolore
Perché è stata fatta partorire con dolore
Costretti a quella violenta che la nascita così come viene fatta comunemente le nostre nel nostro ospedale e poi da voi tutti noi che siamo nati tutte in questa maniera siamo tutti pieni Pavone
Pieni di terrore disponibile a qualunque nevrosi a qualunque alienazione a qualunque angoscia perché siamo nato in questo modo mostruoso
E non era una volta non lo sapevano stanziate ma oggi che si partorisce senza però io ho partorito diciassette anni fa e avendo un medico intelligente partorito senza il minimo dolore e non ero giovanissima quando partorito perché
Una donna da sola per permettersi di avere un figlio liberamente quando si sente di averla soltanto a una certa età perché chiaro prima deve assicurarsi i mezzi di sussistenza e vi assicuro che non è facile in questo mondo
Ebbene diciassette anni fa già io a trentatré anni quindi con le preoccupazioni di un parto ritardato perfetta così partorito centralmente il minimo dolore e io non solo non era sul piano fisico
E quindi
Effettivamente è vero che oggi in Italia tutte le donne potrebbero partorire senza dolore e il mio il mancato non sarebbe soltanto delle donne che sarebbe già importante
Ma ancora maggiore vantaggio sarebbe dei figli e quali verrebbero Armando senza essere respinti
Tale quante alla violenza della disperazione e del terrore con cui Alcide donne spingono a scapito del figlio e soprattutto non dovrebbero venir presi per i piedi non dovrebbero venir fatti respirare violentemente non dovrebbe venire tagliato il cordone ombelicale quel modo violento
Appena sono nati come si fa oggi perché invece attraverso il cordone ombelicale giustappunto creata dalla natura per questo si deve aspettare che la respirazione passa ai polmoni che la circolazione del sangue sparse dal cuore della madre il padre del bambino è stipato il bambino sul ventre della madre e al bambino che dai sei mesi quattro no da quattro mesi è ben vivo e pensa influente sesto al settimo ottavo nono mese va be'in quattro mesi è ben vivo e ben sentenze nell'utero di sua madre ecologica con lei della madre
Chiaramente è disponibile
Sente la sua voce la conosce ancora aperta meravigliose con lei sulla madre è così ricca epici almeno in tutti i sensi il potere aspettare con giallo e con felicità questa creatura che non conosce ma che da presente che già intravede Quetzal sente come creatura vitalità impensate relazionarsi quando lo si sente mormorare il bambino allora finiti si attacca disperatamente a quella creatura perché prima non si è voluta ma con il cervello
Da quel momento si comincia veramente a volerlo intensamente con tutto l'organismo Belldandy non si sarà sereno sistema nato estremamente a questi problemi senta questa violenza
Senta questo è dolore fisico i medici hanno il coraggio civile di dire sentì come stella bene e i bambini urla di orrore di terrore di paura di angoscia di disperazione
Che poi è chiaro su questa base tutte le nevrosi si vanno a spalmare tutte le possibilità di schiavizzare l'umanità si vanno a installare su questa premessa
Poi e ci scandalizziamo se non non crediamo alla buona fede dei medici ed è il medico che aiuterà la donna ad abortire buona
Ma neanche per sogno avrà va be'la casistica qua vada per poter selezionare per poter esercitare il suo potere perché il medico ha un potere e tanto ce lo hanno insinuato in noi questo questo potere del medico che non c'è un rapporto corretto col medico lo si accetta o lo si rifiuta
Proprio perché il medico è il mago e lo stregone è quello che decida per noi giallorossi ancora succubi di questa mentalità e quindi non si subisce totalmente o non lo sono più allora lo si rifiuta totalmente dopo che è stata equilibrio
Perché le cose funzionano
Se esiste un equilibrio sociale se esiste un equilibrio culturale perché io parlo di nuova cultura proprio perché bisogna insegnare ai medici ad essere equilibrati e alla gente avere un rapporto equilibrato con i medici son cose che non si fanno in un giorno chiaramente
Tre aprile bisogna sfatare il bisogna smantellare le questi poteri
Il potere del giurista di scrivere sulla sulla parto delle donne ma Benevento è un discorso sì chiaro siamo amici abbiamo la necessità di passare attraverso queste leggi quando Emma Bonino io ci siamo seduti davanti a un tavolo per scrivere la legge sull'aborto prima che intervenisse il giurista appunto amico Pratella
Che cosa abbiamo detto l'ascolto non è reato un conto finito tutto il resto non c'entra non ha ragion d'essere non conta tutto quello che invece poi bisogna fare creare consultare i creare persone preparate non importa niente se non sono medio ce l'abbiamo fatta noi per anni abbiamo fatto migliaia di aperti e non è mai successo niente per la cura e l'attenzione la migliore la mora che ci abbiano messo certo quella mole non si salvano i pericoli gravi pericoli
I pericoli
Però collaborare sì
Prevede anche la possibilità del pericolo
Quando io mi sono trovata più volte a dover fare interventi politici che non è affatto perché ho dovuto correre vicino a una donna che ha bisogno di me e va bene proprio faccio prevista perché scelgo questa viva
E quindi non mi importa niente dall'altra oggi purtroppo
Quanto sento il peso della mancanza di questo contatto con le creature con cui viveva con cui lavorava sia delle compagnie del CIPE sia delle donne che stavano intorno a noi che sono intorno a noi
Ma perché credete che siamo qui proprio perché queste persone hanno avuto il nostro aiuto sono state con noi hanno vissuto con
E proprio perché si è creata una porta di amicizia una porta costruttiva dalle oggi siamo qui così sicuri a sentire le aberrazioni dei discorsi nazisti o a sentire
Il buonsenso l'equilibrio di un tentativo di difendere qualche cosa
Che tratto speranza diventa cioè qua giuridico
Così come ai tempi delle battaglie per il divorzio
Si sentivano dire spaccatura del Paese
Così varco ossia aboliva
La la famiglia quel divertire venivano a fare cose orribili così gravi addirittura col con la con la corte esercitiamo la gravidanza diciamo che la gravidanza né più fatto giuridico non esiste la cancelliamo
Sono gli stessi discorsi la stessa
Il conoscenza reale del problema non conoscenza reale delle necessità della gente nove per però quella gente che si trova in queste cose
Io è frequentato per anni tutte il festival dell'Unità dell'Avanti
Tutti e tutti i raduni popolari le feste popolari
E parlava di queste cose elettorale intorno a uomini e donne consenzienti perché come lei diciamo che la base comunista radicale non facciamo un discorso provoca Pargana ecco quanto le compagne comuniste come loro lo ricevano
Vogliamo dire che chi vive nella vita reale la vita
E lavoro la vita della fatica la vita adesso afferenza
La vita del fare con amici al giorno per giorno la vita dell'andare a comprare le patate e pagarle troppo care e comunque non è un problema perché non ci si fa per quadrare il bilancio domestico la vita reale che la maggioranza della gente del paese
è con voi se anche abbiamo ragione sa che questi sono i problemi reale contro cui ci battiamo il naso tutti i giorni
Tanto fatto è vera
Che riprendo discorso che facevo prima le madre di famiglia abortiscano perché poi tutto è piuttosto che il Papa chiede di fare cinque figli preferiscono averne solo due
E non è soltanto una questione di esame è anche una questione di cultura anche una questione di civiltà e anche una questione di morte di pensare la possibilità di inserire questi figli perché certe verissima
La eternità stante la maternità sono atti di puro egoismo
Perché troppo spesso non abbiamo avuto niente dalla vita
Dai figli ci illudiamo di farci dare prima di tutto mi farà compagnia quando sarò vecchio penserà a me quando sarà vecchio con questo abbiamo già rapinato i figli perché l'abbiamo già condizionati inevitabilmente seconda allora qualcuno per cui l'operare varrà la pena di fare questa questa fatica a prenderne che il Perale premessi lavora nella nostra società
Senza nessuno spirito di iniziativa senza nessuna possibilità creativa questo a lavorare alla catena come veramente si lavora nella nostra società mila a mio figlio da un dovrà lavorare come me ma mia figlia tra quello che io non ho avuto e questo soltanto
Il tentare di togliersi le proprie frustrazioni e poi inconsciamente inconsapevolmente inevitabilmente gettarle sui figli
E allora ecco il duplice anti triplice discorso delle minorenni
Dobbiamo difenderle da questa maternità che è capitale europea capo e collo perché nessuno gli ha dato informazione sessuale replica favore noi paghiamo quelle parole sulle pietre diceva Carlo levi le parole del vera non vedo l'ora Jole sessuale vengano sciolti schemi salti modelli devi fare così ma se a me non mi va bene di fare così
Non devi fare così diamo informazioni facciamo in modo che la gente sappia che questa bottiglietta contiene delle anatre per la finale e quest'altra invece no
E poi ci penseranno loro se vorranno per il veleno avranno diritto alla libera scelta
Ma intanto di veleno ma chiaramente di condizioni di vita tenendo diritto di scegliersi i rapporti sessuali quando dove non sentiranno il bisogno per curiosità dall'incoscienza irreperibile
Se no
Spontaneità optional naturalmente ci sono più i suoni della natura umana
Cerchiamo di proteggere unicamente e allora sfila contraccezione rendeva necessaria mentre la pillola ci sono altri contraccettivi cioè a spirale c'è il diaframma male e bene parlare di diaframma
Ma gli ha fama bisogna andare a mettersela bisogna toccare asse toccarsi è peccato e qui nasce tutto è un problema che le nostre donne non riescono a risolvere
E invece ci sono anche altre contraccettivi io capisco che la pillola l'adolescente tre anche un discorso armonico che può creare problemi ma ci sono altri contraccettivi ma se ne possono studiare ancora altri
C'è anche chi mi licenziai nello spingere tanto sul discorso del contraccettivo Della Porta perché se no gli uomini non pensano più a niente e tirano dritto tanto ci pensa la donna ebbe appunto proprio questo è il discorso non tanto e ci pensa la benna tanto ci pensa insieme a qualche andasse alla coppia abbiamo votato e questa consapevolezza
Se alla coppia abbiamo dato questa informazione sessuale che vedete i bambini ma fin da piccolissimi perché l'istinto sessuale nasce con la nostra vita
Nasciamo con le spinte sociale nelle vero che si sviluppa sette a otto dieci e dodici e quindici e diciotto ventitré a novantanove anni
Si sviluppa dal primo istante si sviluppa nell'utero materno si sviluppa come si sviluppa la vita
E cresciamo con questi istinti ma dei nostri bambini non toccanti guardiamo con aria scandalizzata e gliela Castrignano questa sensualità questa naturalezza
Questa spontaneità e poi chiaro da quando le nevrosi da possono rovinati d'acqua sembra troppo tardi cambio perché fin dall'infanzia
Cominciamo a sbagliare tutto nella parte dei nostri bambini e continuiamo a fare violenza ai nostri bambini
E allora ecco perché è così necessario
Prima di tutto dare la libertà a dominare ogni di poter scegliere una maternità perché nessuna minorenne in grado né fisicamente né tantomeno appello economicamente a meno che non sia la figlia senza offesa di Agnelli
Ultimamente altre abbia disponibilità
E allora chiare non ci saranno problemi ma sembra come come farsa fisica né come salute né come sviluppo
Equilibrata Serra ingrata di avere dei figli avremo quelle madri che hanno sì e no quindici vent'anni più dei loro figli e che sarebbe bene quei bambini da sarà anche per il anche discutibile
Ecco il perché tanta incoscienza tante responsabilità tanta mancanza di preparazione
E allora in fatto di cultura appunto ben fatta di darmele allora la maternità di rispettarla questa benedetta maternità e scende giù le vie Eluana che non è assolutamente necessario essere madre per essere persone umane mature libere e responsabili capaci di essere se stessi
Perché invece non le nostre donne li abbiamo relegati nel ghetto della maternità le abbiamo chiuse nella nursery e se non si hanno bambini dossier donne
E ci siamo cascate un po'tutte in questo guaio
Prima di tutto e poi rivalutarla la maternità
Proprio perché non siamo troppi
Proprio perché vogliamo
Dare ai nostri figli
Qualche cosa di più che non soltanto il pane la minestra Lula coperta il tetto proprio perché vogliamo poter dare consapevolezza
Poter dare dignità di persona umana a non esclude il termine nello stesso modo
Proprio perché vogliamo creare una cultura nuova per questi giovani perché possano muoversi al reato perché non siano costretti a seguire quelle due uniche vie che hanno i giovani oggi
E la rassegnazione nel qualunquismo
Per la violenta
Contro se stessi con la droga oppure contro gli altri con tutte quelle forme di violenza che noi abbiamo
Ma certo problema è violenta nel suo presente con la Legge Reale
E non ce ne saranno ecco le carceri e non si risolve il problema della giustizia si rivede quei problemi della madre quei problemi dell'assistenza con i problemi della scuola quei problemi dell'informazione sessuale quei problemi d'informazione contraccettiva
Sì sì risalita da me lo porta una parte o che sia stata che si assicura perché tante nel semmai uno spazio all'aperto e queste cose restate verso gli uomini che la Bortolan divertimento alle andranno tutte abortiva
Ma proprio bisogna Parlamento rispetta per poter dire queste cose
Cioè sempre fondato traumatico perché le donne andata creatrice e quando deve rinunciare alla propria capacità di creazione ad andarsene tre cioè come la destra di dover rinunciare a creare però ci saranno condizioni in cui è aberrante creare
E allora si deve scegliere
E si sceglie si sceglie in questo modo si sceglie correndo da un medico all'altro da Erode e Pilato spedite di qui spedite della si sceglie Connie
I falangisti di Comunione e Liberazione che dicono a per carità nasceranno i bambini così cosa a fai questo fai quello che era il diavolo ci sarà l'Inferno il Purgatorio al Paradiso trenta mila minacce
Tutto quello che serve per impedire alla gente di essere matura di essere cosciente di essere indipendente di essere messa in grado di fare le proprie scelte
E allora dunque che tipo di legge vorremmo Annoni ma avremo una legge in cui veramente fosse concessa alle donne di poter scegliere la drammatica scelta di abortire
Sento tante questioni pregiudiziali cento tanti articoli uno sento tante casistiche sento tanto qui si l'anno nell'ospedale sì nella clinica no cioè nella clinica sì ma solo il venticinque per cento
Nella nel consultorio in Ohio
Soltanto quel medico il medico che ha dei cinque anni di specializzazione no questo è grave perché mitragliatori a tutti i giovani medici tutti i medici di Medicina Democratica tutti i medici giovani che stanno imparando che magari sarebbero anche disponibili per imparare qualche cosa
Per imparare le nuove tecniche
E per studiare delle altre perché non è detto certa che la spiegazione sia la migliore possibile se ne possono anche studiare altre d'aspirazione dica di gran lunga meglio che quel mostro Mastro medico che raschiamento che fra l'altro non è stato studiato quattro resta una barca e quindi ci troviamo veramente nella condizione di caricare su questa legge
Tutto l'anno sì della nostra incultura tutte le nervoso della nostra inciviltà tutte nervosi della nostra tradizione se sua fabbrica negli USA tema tutto quello che ci portiamo dietro secoli di condanne senza tener conto di un fatto semplicissimo come quello della necessità concreta a cui storicamente siamo stati condotti da una scoperta scientifica che ci ha portati a questa necessità oggi sei con un po'più di cultura un po'più di civiltà e un po'più di correttezza accettassimo questo semplice dato storico culturale non staremmo qui a fare tutto questo interminabile bla bla
Non staremmo qui a batterci contro i medici contro i giuristi
Il conto tutta questa gente che che si arrampica sui vetri per riuscire a stabilire le settimane i mesi giorni gli anni le ore i luoghi e semplicemente lasceremmo che donne coscienti
I responsabili recuperarsi ero quella grandissima dimensione della cultura femminile c'era l'assistenza medica chiederà Lester ma io dico medico di primo grado e vogliamo dire non certo capaci di fare operazioni chirurgiche non certo capaci di operare a cuore aperto il cervello per carità non se ne parla neanche
Però quando qualcuno ha il raffreddore o l'influenza e dare un'aspirina non è necessario scomodare laureato dopo sei anni di università e quattro di specializzazione
E addirittura assoluta
Noi non abbiamo queste graduazione diverso non abbiamo personale paramedico non abbiamo l'infermiere che sia nostra paramenti gonna iniezione e magari anche male oppure il grande laureato il grande quello che si è fatto tra l'altro sei anni di università due di specificazione altre due di specializzazione quindi ci troviamo di fronte a una situazione medica che non è affatto adeguata queste nostre necessità
Ci troviamo di fronte alle ostetriche che una volta erano donne capaci di fare interventi di questo genere che a poco a poco sono state respinte
E lì ci sarebbe da fare tutto il discorso di quando e di come di come la Chiesa ha bruciato per quattrocento anni queste donne l'ho detto anche Luciana Castellina non lo dico solo io ce l'ho
Ce lo andiamo dicendo da tempo
E e e non vi farò grazia dello slogan
Eccetera eccetera ci siamo capiti però è vero queste sono realtà concreta della nostra non coltura
Non c'è bisogno di un medico specializzato e contante patenti e contanti diplomi contante laurea per fare un intervento di aspirazione salvo che salvo che la persona incaricata del tallo si accorda veda che ci sono dei casi particolari di altre malformazioni malattie qualche cosa come facciamo noi oggi che complica la cosa allora prendiamo l'amalgama dal medico
Quello sì specializzato ma specializzato in particolare allora specializzato davvero su quello non con questa superficiale non cultura che hanno i nostri ginecologi
E allora e allora piuttosto che discutere tanto solo sulle astrattezza sull'etica sulle squisitamente dell'etica cerchiamo invece di vedere davvero di dare una spinta a questi luoghi consultori cliniche luoghi dunque dotate di un'attrezzatura cioè minima perché l'attrezzatura per fare una porta o corretta in modo corretto con l'aspirazione tale tanto costa minimo perché alla parte per l'aspirazione fatto senza problemi una volta installata fra l'altro l'installazione costa duecentocinquanta mila lire al massimo può venire a costare quattro mila cinque mila lire quando decretava l'aperta gratuita noi vi chiediamo degli stanziamenti di capitale mostruosa perché il costo di una carta per aspirazione fatto in modo perfetto con tutto quello che è necessario per dare correttezza una porta chiaramente a una persona sana e normale senza complicanze e dalle quattro mila cinquecento alle cinque mila lire
Davvero facessimo informazione sessuale nel modo corretto estenderli davvero occasionissima gli apporti nel modo Nenè tremanti con meno dannoso meno terribile possibile
Le donne avrebbero molta più possibilità di liberarsi da poco a poco di questa ad norme congiuntura che Lamberto e si arriverebbe ad avere sempre non si potrebbe escludere mai rapporti
Perché ci sono donne che hanno le mestruazioni anche nei primi tre mesi in cui sono incinte e quindi si arriva troppo tardi ci sono tante
Non tante ma ci sono complicazioni per cui purtroppo abortire bisogna come così non se non si può eliminare l'aborto spontaneo nonostante tutte le cure che si cercano di far
Non si arriverebbe alle migliaia le centinaia di migliaia queste cifre che sembrano così esagerate ma che dopo tutto sono stati dati da enti quali l'UNESCO panel
Il l'Istituto superiore di medicina quali dei centri che dopotutto hanno la loro attendibilità
E quindi il nostro invito veramente questo non metteteci nella difficoltà di dover sottoscrivere una legge e proprio perché in fondo tutta questa valanga l'abbiamo smossa fin dal principio
Di dover dire nel perché di fronte a vederne che domani si troveranno ancora con le stesse difficoltà di prima e senza che nulla sia stato risolto di tutto quello che si era cercato di dare e sinceramente io non posso presentarmi alle donne che la guerra nel Cisa alle donne che sono state Cisa alle donne che ha interna dicendo siamo riusciti a ottenere soltanto questo tenda io non posso sottoscriverla questa legge così come mi dispiace per lealtà e per coerenza di fronte alle donne
Anche se altrettanto mi dispiace che invece non si riesca attraverso emendamenti a semplificare questo macchinoso marchingegno e a mettere a punto qualche cosa che davvero riesca a fare abortire
Consente con semplicità con chiarezza e vorrei dire con dignità
Così dunque Adele faccio alla Camera e le quindici dicembre mille novecento settantasei il prossimo intervento di Adele faccio invece dovrà quattordici aprile settantotto ed è tratto dalla dibattito sulla legge
Centonovantaquattro che alla fine sarebbe stata approvata senza il voto dei radicali Adele faccio interveniva in particolare sull'articolo nove quello relativo all'obiezione di coscienza di medici ospedalieri e personale sanitario
Articolo che tuttora crea del problema
Caro
Più
Carriera realmente
A firmare gli onorevoli del primo
Nella decida Prodi non
E nausea nel non vanifichi e gli obiettivi di questa legge sulla
Per il record fermarsi
E casuale la natura di questa all'interno di questa legge
Se avete un la vera in
Anche chiamata di
La tragedia di
Prodotto di una coltura bigotta ieri finale Fitto qualunque genere
è il tema della
Che volete
Il Parlamento ha dalla mobili
Il tema dell'obiezione ricco
Esercito e della legge militare diverrebbero all'improvviso nega tory dei diritti della coscienza
Di fronte agli imperativi dettati dalla legge della corte
Questo
E al rimprovero che ci sia voluto rivolgere
Questa è l'accusa
Sono un rimprovero è un'accusa in più
State tranquilli colleghi cattolici
Noi non distinguiamo per l'obiezione di coscienza di Tommaso Moro dell'obiezione di coscienza di Giordano Bruno
In quanto direttore di coscienza e martiri per la testimonianza dei loro insopprimibili diritti di coscienza e di libertà
Entrambi senza distinzioni in forza del loro diversi principi e delle loro diverse unità verità
Ma uniti in questa fedeltà
Questa è la differenza tra noi
E voi
Questa almeno è stata per secoli la differenza fra noi
E voi
Fra la nostra cultura e lavoro
Ed è davvero strana questa cura di contraddizione da parte di coloro che per due decenni hanno impedito l'applicazione di una convenzione internazionale
Firmata dall'Italia
Che imponeva appunto al nostro Paese
Il riconoscimento dell'obiezione di coscienza per i militari
Ancora più aspra
Questa accusa di contraddizione
Se ci viene dai banchi comunisti da quei banchi dai quali si volle imporre una commissione che inquisiti se nel foro interiore
Nella coscienza di tutti coloro che avrebbero fatto e poi hanno fatto richiesta di non fare il servizio militare e di essere assegnati al servizio
Siamo in contraddizione noi
O sono in contraddizione colleghi democristiani così pronti oggi a rivendicare l'obiezione di coscienza contro la porto
Come ieri erano pronti a negarla
In armonia con i desideri
Degli alti gradi militari
A chi ne faceva richiesta
Contro l'obbligo di armarci e di uccidere e differire
Sia pure il nome
Siamo ancora in contraddizione noi o non siete piuttosto in contraddizione voi comunisti perché Giovanni Berlinguer non è stato così pronto e deciso a chiedere a imporre una commissione che in cui esiste sulla coscienza dimettiti medici anti abortisti
Come lo fu il compagno Pecchioli nel mille novecentosettantatré per l'obiettore di coscienza al servizio militare
Siamo in contraddizione noi o non siete piuttosto in contraddizione voi
Quando mentre da una parte chiedete l'obiettore di coscienza di prestare un servizio civile alternativo di sei mesi più lungo del servizio militare contro cui obietta
E non chiedete nulla in cambio del servizio pubblico a cui si sottrae il medico obiettore contro la porta
Esiste ed è regolamentata un'obiezione
E in Italia della retta regolamentata comuni
Deve esservi non può non è Perrino e legislatore
Di fronte alla regolamentazione di fattispecie analoghe una coerente
A questa coerenza noi richiamiamo
E anche alla vostra contrari
Se accettate oggi un'obiezione di coscienza più larga per l'aborto non potete non applicarla e prevedeva l'anche per il servizio militare
Anche per il rifiuto di armarsi per uccidere per ferire e se per contro volete mantenere quelle importazione per il servizio militare non potete allontanarvi N regolamentando in maniera opposta e diverso
Quest'altra forma di obiezione
Non noi dunque siamo in contraddizione valori
Siete incontrati
Quella che voi chiamate la nostra contraddizione
è in realtà la nostra coerenza dei non violenti che contrastano la vostra legge
Ma non vi si sottraggono ed anzi medico nelle
Perché proprio a partire dal rispetto della vostra legalità
Era e dalla pratica manifestazione delle sue ingiusti
E delle sue contraddizioni
Noi vogliamo supera e non in altro modo
Quando operavamo con la nostra disobbedienza civile
Contro le norme che ora anche voi volete abrogare sull'aborto
Noi non ci sottrae ramo a quella legge
E ne subivamo le conseguenze
Anzi
Vi richiamavamo alla coerenza di applicarle in tutta la loro durezza
E se il compagno Iaccarino avendo rifiutato di essere inquisito dalla commissione voluta da Pecchioli si vede negato il diritto all'obiezione di coscienza non si sottrae alle conseguenze previste
Proprio da quella legge che Conte
E allora
Dov'è la nostra contraddizione
Nella nostra coerenza dei non violenti noi di richiamiamo
Proprio perché contrastiamo quelle norme quei principi
Alla vostra coerenza di legislatori che non possono volere oggi e regolamentare l'opposto di quello che hanno voluto e regolamentato ieri
Ma
A parte questa impostazione generale e di principio
E troppo spesso in quest'aula il principio viene inteso non come l'inizio di qualche cosa che deve avere un seguito
Ma come qualche cosa che appena proclamata viene dimenticata è accantonato
Passiamo all'applicazione
Alle conseguenze che questa normativa avrà nella realtà
C'è e ci deve essere un rapporto strettissimo fra l'obiezione di coscienza del singolo e comportamento della struttura
Tra il diritto del singolo medico ad obiettare
E l'obbligo della struttura ad assicurare comunque l'apporto alla donna
C'è il diritto all'obiezione di coscienza del medico ma c'è anche il diritto della donna alla gola
Qui in questa legge in questo articolo in questa disposizione
Il diritto all'obiezione di coscienza e concepito in modo da realizzare una ulteriore panificazione del diritto della donna
Il punto di debolezza che noi contestiamo tale l'insufficiente e vaga regolamentazione del rapporto tra diritto del medico che fa parte della struttura l'obbligo a cui è tenuto alla struttura sanitaria
Di garantire la porta a
Il diritto dell'uno
Non può essere concepito in modo da vanificare l'obbligo della seconda
E con esso a
Gli annullare
Il diritto della donna
Alla vostra
Ma questo è quello che ha
Ma come potete ignorare la realtà la realtà politica la realtà di potere che circonda gli ospedali che e dentro gli ospedali
Il potere dei consigli di amministrazione e di chi controlla le commissioni di esami
Il potere spesso ancora feudale dei primari dei direttori dei reparti e degli istituti
Ma qui come concepita l'obiezione di coscienza non è la tutela del diritto di coscienza del singolo
O rischia di diventare uno strano tipo di obiezione di coscienza pesa stabilire e a rendere possibile per interi reparti
Intere divisioni ginecologiche
Interi ospedali e magari intere province una sorta di diritto di extraterritoriale Doria Pitta
Aspetto alla ritenuta e all'applicabilità della legge che volete
Farris
Sono nostre fantasie
Nostra farneticazioni di estremisti impazziti e lontani dalla realtà
Ho esperienza tre amici che siete voi che dimenticate davvero troppo facilmente le resistenze che oppone la realtà politica la realtà del potere
Nelle regioni dove siete in minoranza
Ma anche nelle regioni in cui avete acquistato recentemente la maggioranza dopo il mille novecentosettantacinque e perfino in alcune regioni dove da sempre siete in maggioranza
Avete raccolto il re perché avete raccolto il retaggio di un'antica e solida tradizione socialista quella sì laiche libertà che risale ai primi due decenni del feto
Ma come potete ignorare questa realtà
Qui ed è stato ricordato il caso di fare
Ho il caso più recente dei tre
Poi gli altri mille casi in cui gli aborti terapeutici non consentiti soltanto dalla legge vigente dopo l'assenza
Ma addirittura ancora del Codice Rocco
Sono stati rifiutati
In forza del pregiudizio in forza del ricatto politico-religioso
E le donne
Che se lo sono visto rifiutare
O sono dovuta ricorrere ai consultori del PCI ai consultori femministi
O son dovuti andare all'estero o più spesso ancora sono state respinte sulla solita inevitabile fra Della Porta
E alcune donne
Sono morte
E questa è stata anche la conseguenza dell'aver trasferito due anni fa le elezioni anticipate allo svolgimento del referendum
è stata la conseguenza della vera tanto a lungo
Ritardato l'approvazione sì una legge
Efficace
Giusta
Siccome però potete pretendere che con questa legge
Tale situazione non si riproponga aggravata
Non affiora in tutta la sua drammaticità
Insomma l'accorta giornale del nord ha avuto l'avventatezza di anticipare ciò che accadrà ha fatto un'inchiesta a Trento che è stata pubblicata nella scorsa e
No no uno degli ostetrici del reparti ginecologici degli ospedali pubblici di quella provincia
La Provincia di De Gasperi la provincia di piccoli si è dichiarata disponibile all'accordo tutti dico tutti hanno preannunciato le obiezioni e
Questa non è l'obiezione di coscienza del singolo
E l'obiezione di coscienza rimasta
Ma non è una rivolta della coscienza collettiva che prepara una legalità più avanzata e più giusta
è la rivolta della Vandea in difesa del vecchio ordine del vecchio costume della vecchia legalità
E l'obiezione di coscienza di massa
A favore dell'aborto clandestino
Ma l'accordo quel giornale ad avvertire
Si preparava
Ma tanto voi non ve ne siete dati per
Per voi e come se nulla fosse avvenuto
E come se nulla si tra
E allora
Vi rinnoviamo ancora la domanda
Siamo noi
O non siete voi piuttosto lontani e fuori dalla realtà
E non vi rendete conto che state assumendovi tutta la responsabilità
Di una realtà triste quello delle passiva
Per le donne
Non vi rendete conto
Se questa è la strategia di una chiesa
Che il divorzio
La sconfitta del divorzio
Aveva contribuito
A creare le premesse perché si rinnovasse
E che invece oggi
Fa richiami formali ai deputati Creek democristiani dalle colonne dell'Osservatore Romano
Ma in realtà ha rinunciato da tempo a combattere questa legge
O ad applicare la DC
A combatterla
Non qui
Ma nelle regioni nelle Province negli ospedali nei consigli di amministrazione nei meandri del potere si prepara a combatterla
Una volta approvata aumentandola conflittualità nel Paese
Aumentandolo scontento e la rivolta
Il senso di ingiustizia
Le frustrazioni di una legalità
E di un'altra Rutelli e oppressivi
Se invece si andasse al referendum
I pericoli di questa strana obiezione di coscienza
Che non ha nulla a che fare con la coscienza individuale
Con quella collettiva politica civile o religiosa che stia ma invece molto a che fare con il potere
Con quel mezzo
Potevate sconfiggere
E lo potreste ancora oggi si aveva se lo volesse
Sconfiggere con la forza della coscienza del volto del consenso popolare
Quei pericoli che Muti
E creste le premesse per un diverso rapporto con la Chiesa
E anche perché cresca quel processo di rinnovamento religioso
Che il risultato del tredici maggio del settantaquattro non ha ostacolato come temevate ma al contrario ha favorito e permesso
Un'ultima considerazione
Riguarda i rapporti interni agli ospedali e avere tanti
Gli equilibri interni
C'è tutta una pubblicistica sul potere feudale dei primari
Solo in parte corretta dei nuovi rapporti sindacali
è indubbio che questo potere non esiste
Non solo
Ma è resta il problema con cui in tanti posti hanno a misurarsi le giunte di fin
Ma poi immaginate
Quale stava di fronte all'obiezione di coscienza di un primario di questo tipo l'atteggiamento il comportamento degli aiuti degli assist e gli infermieri dei portantini chi sfiderà e che cosa comporterà sfidare quel potere
A quale conflittualità acqua limpida e idee non da oggi
A quale ingiustizia
Rivincite discriminazioni
Pressioni
Sa bene che nella sua relazione Giovanni Berlinguer parla di mobilità che dovrà essere assicurata alle retta alle regioni
Ma come
Ma quando e come afferrare rispetto al caso singolo
E al singolo trama della donna
Dato che tutti conosciamo benissimo la vischiosità del sistema amministrativo soprattutto di quello regionale
Temo
Ma ho purtroppo la triste certezza che quell'intervento
Quel che con terminologia sindacale Giovanni Berlinguer chiama mobilità
Verrà concessa la donna magari dopo che saranno stati superati i novanta giorni o magari quando il bambino sta ragionato o magari quando Tartara facendo il servizio militare l'autorizzazione ad abortire
Queste considerazioni aumentano la nostra solitudine
La nostra delusione
Ma anche la nostra forza nel sostenere soli contro tutti
Queste tesi che ostinatamente respingente
So che un giornale il più autorevole che esiste in Italia
Ci nega nel titolo la nostra qualifica politica
è il Corriere della Sera
Che parla dell'ostruzionismo dei quattro deputati
Se voleva insultarci non poteva farci complemento più grande
Perché di fronte alla gravità e alla praticità
Di ciò che con la porta la stoltezza state preparando
Con la complicità anche di una stampa come quella di Rizzoli
Sentiamo più che mai in questo momento di compiere semplicemente il nostro dovere di deputati
I rappresentanti del popolo
E questo sentiamo Tito per far capire per avvertirvi Higuain successivi
Che noi già oggi ci prepariamo ad affrontare con la nostra obiezione di coscienza con la nostra disobbedienza civile nelle città nei paesi davanti e dentro gli ospedali
Il quattordici aprile settantotto dove faccio la Camera durante il dibattito sulla legge centonovantaquattro legge sulla quale poco dopo la sua approvazione dal Partito Radicale promosso subito referendum per cercare di migliorarla
Qui ascoltiamo quanta del faccio disse sul tutto il ventinove marzo settantanove nel corso del ventunesimo congresso del partito radicale
Allora continuiamo momento nella la rassegna dei referendum
Ieri avevamo cominciato a parlarne e ovviamente il referendum che mi riguarda manco parlarne vale di che cosa parla del reparto ma di a bordo ovviamente ma non solo di a bordo
Parliamo di avvolto perché è una battaglia politica fondamentale
Che sia di di insieme lottare in questi anni in tanti modi diverte
In tante forme diverse e purtroppo a questo punto si è creata una disinformazione e una mancanza di conoscenza di dove siamo arrivati oggi che è veramente mi ha sorpresa
E anche le dirò spaventata
Perché significa come sempre ancora una volta che l'informazione non Pampa oppure pasta violentemente distorta
Ci sono stati dei compagni che mi hanno chiesto se anch'io ho partecipato alla stesura di questa legge centonovantaquattro che è stata varata
Dal Parlamento cioè che ignorano tutta la battaglia di emendamenti totale le notti e i giorni le correnti abbiamo appaltato in Parlamento
Per combattere contro questo a bordo di legge che è stata voluta dall'ammucchiata
Soprattutto picchi di chi gli esteri ma con la collaborazione di tutto il Parlamento per fare una legge inagibile una legge che non funziona una legge che non non serve per risolvere il problema del delle donne ma tende a un server perché nella legge va implicito il patto che non possa e non debba funzionare cioè è veramente l'esempio uno dei tanti esempi ma per noi l'essenziale tempio di come si fa una legge turba per evitare che poi la legge spetta possa funzionare
E vediamo di esaminarla nei particolari cominciamo con quell'abominio nell'articolo uno articolo uno in cui si parla di tutela della maternità in cui si parla di qualche cosa che è importantissimo difatti molte donne mi hanno detto ma non dovete abrogare l'articolo uno perché finalmente per la prima volta nella legislazione italiana che parla di tutela della maternità a nella legislazione del mondo ecco a questo punto si arriva alla distorsione dell'informazione che non ci si rende conto che parlare di tutela della maternità legge l'apporto è veramente il colmo della malafede perché è veramente parlare di un altro argomento di un argomento a latere certamente ma non implicito nel discorso spesso cioè il discorso spesso dovrebbe partire da un discorso a informazione sessuale
Come gestire la propria vita sessuale sapere come siamo fatti come funzioniamo voi queste cose me le avete sentite dire migliaia di Walter eppure bisogna sempre ricominciare da capo perché c'è sempre lì non lo sa occhi fa finta di non saperlo
Quindi cominciare a gestire la propria vita sessuale a sapere che cosa significa la propria la propria saluto il proprio corpo come stiamo fatti come riteniamo la propria vita sessuale immediatamente dopo immediatamente dopo cominciare a parlare di contraccezione
Perché argomenta il discorso fondamentale ed è fondamentale il principio incrollabile irrinunciabile della scelta dell'autodeterminazione Belladonna la donna deve scegliere capendo che cosa fa
Quando dove in che momento i conti essere madre
E questo è il principio irrinunciabile ed è proprio quello che non ci vogliono concedere né in Italia né all'estero in nessuna parte del mondo e quello che i giuristi dicono che le donne non devono avere le autodeterminazione della donna quindi tutta la battaglia delle donne e profondamente incernierata incentrata su questo punto che è un Pontone non citabile un punto importantissimo
Mi sta benissimo accetto senz'altro che ci sia una parte delle donne che dicono che più deviante fai meno gravidanza perfettamente d'accordo con loro però è una parte non è una cosa che si può imporre come scelta a tutte le donne non è giusto oltretutto a mio parere anche una questione che per una grande maggioranza di persone transitoria è una delle situazioni attraverso cui si passa nella gestione della propria libera sessualità però non può essere determinante assoluta incrollabile perché nulla in questo campo deve essere assoluto incollati
E quindi
Parlato e ampiamente di contraccezione
E io ormai parlandone seriamente perché di contrattazione se ne parla finalmente in duplice penso si parla della contraccezione femminile contro di quei limiti e quelle insicurezze quel novantotto per cento ricerco letta e non di più che tutti i contraccettivi danno ma finalmente si parla di pillola per l'uomo i soldi pechinese che in queste cose sono all'avanguardia hanno finalmente scoperto il principio della pillola per l'uomo
Che fra l'altro è basato su un principio vegetale dei semi del cotone e quindi qualche cosa che si può ricavare con estrema facilità che non permette avrebbe se noi sapessimo gestirla con si deve la speculazione Parma che auspica perché dovrebbe essere uno di quei prodotti da erboristeria uno di quei prodotti facilissime da usare uno di quei prodotti anche relativamente facile applicare una volta con tutto
Il funzionamento chimico per voi la cosa parrebbe talmente facile che siti gestirebbe la contraccezione dalla parte le e dalla parte femminile insieme alternativamente un po'per uno finalmente con una corresponsabilità che implica la certezza dice il testo di ciascuno anche degli uomini come Telethon ed è questo il punto fondamentale e irrinunciabile esistenziale a cui tutto il movimento e a questo punto delle donne sui ma anche tutta la parte maschile deve partecipare profondamente cominciamo a parlarne cominciamo a farlo sapere ci siamo arrivati bisogna fare in fretta perché diventi realizzabile per e allora diceva
Se a questo punto ci vuol parlare
Di due cose divertenti può parlare di tutela della maternità mi fa anche bene ma allora pretendiamo la la parto senza dolore la nascita senta violenta e la proprietà degli anni Venti cioè ogni donna che esce da un ospedale dopo aver partorito deve portare con sé un figlio una figlia o o di più speriamo di no
E almeno sette Papetti
Che contengono io ottimizzati la propria la gente ai propri liquidi amniotico il cordone ombelicale e i tessuti che avvolgono il il petto
Perché questi tessuti servono prima di tutto sono anche i cancerogeni ha dimostrato che è una donna col cancro malata di cancro incinta genera un figlio sano perché liquidi amniotico contengono i principi anche cancerogene quindi è estende leale che quegli quindi possano essere conservati dalla donna perché sono tessuti ad hoc di utilizzabilità
Per la madre per il figlio osservano e quindi vanno conservati perché servano a curare la madre e e il figlio polacchi
E in più qualunque tipo di scopertura adriatica stia chimica viene curata con l'applicazione di queste questi cinquanta centimetri quadrati di di tessuto placentare io che appartengono ancora una volta la madre e il figlio quindi servano a curare e alla madre sia il figlio la figlia il figlio
E quindi è essenziale che non vengano lasciati in proprietà dell'ospedale il quale poi diventa ai dall'istituto i limiti per fare che cosa figuriamoci quello di ben letta lo shampoo chi se ne frega di fronte al patto di salvare persone persone sia dalla possibilità del cancro seria da altre malattie a cui leali meglio di tessuti o la soluzione di di i tessuti i propri personali impedisce tutto il problema del rigetto quindi deve risolvere veramente definitivamente il problema del rigetto del resto nella storia poi sapete che una volta erano gli uomini che ci mancavano la placenta delle delle loro donne però ecco dove nasce il tabù della del cannibalismo non è mai stato vero che si mandava la gente come cibo e strappava il cuore del guerriero morto perché era simbolo di Porta e ci si cibava della placenta delle donne perché principio di salute
Ora dobbiamo veramente fare una battaglia giuridica anche in questo punto perché ovviamente datato il giurista che ha sentenziato che essendo la placenta eccetera
Prodotto di espulsione quindi non appartiene più alla persona che lei espulso cosa questa veramente Hindustan e non corretta su cui dovremo impiantare un'altra battaglia
Allora se dobbiamo fare una legge sulla tutela della maternità questa deve per la legge e non l'articolo uno della legge la barba che è tutta un'altra cosa c'è invece è il principio che è ancora ripetiamo
Perché attraverso la contraccezione attraverso la conoscenza della propria sessualità attraverso la libertà delle scelte bisogna arrivare ad eliminarlo la porto
Però non è negandolo come fanno certi non è negandolo e non è dichiarando per rendere dichiarazioni assurde sul principio della vita così per aria poi sappiamo tutti come della vita se ne fregano totalmente quelli che difendono la santità della vita che riusciamo a combattere questa battaglia
E allora ecco di fronte al problema che vescovi preti e questa masnada di gente che ha sempre detestato le donne che ha sempre voluto la morte e l'abiezione l'umiliazione delle donne che le ha sempre bruciate come streghe che non le ha mai considerate come individui contro questa gente che voleva chiedere il referendum per l'abrogazione totale della legge cioè per cancellare questa legge brutta pessima esiste
Noi ci siamo affrettati a presentare un referendum che fosse abrogativo di un certo numero di articoli e chiariamoci bene di un certo numero di articoli non di tutta la legge un certo numero di articoli che sono proprio quelli che impediscono la funzionalità della legge e vale a dire tolta questa buffonesca cosa dell'articolo uno che non c'entra anche un'altra cosa che dovrebbe appartenere a un'altra legge
Tolti gli articoli quattro e cinque che riguardano in particolare quella buffa ridicola cosa che è la corsa da Erode e Pilato all'essere ma dati avanti e indietro la donna che va a chiedere il certificato del medico che l'ha in terra dalle all'analisi le chiede se non l'analisi in senso medico
Ma le fa tutto l'interrogatorio per sapere se ci ha pensato quella manda a casa pensare perché se no diceva
Emma Bonino quanti anni fa perché le donne non se non dell'ordine anche di quelle donne non stanno pensate
E quindi
Questo questo gioco veramente al massacro perché accade di moltissime donne che vanno da un medico vengono trattate male dal medico e sappiamo tutti che delinquenti gli assassini sono i medici nel modo come si comportano in particolare con le donne con tutti ma con le donne in maniera particolare
E i ginecologi più di tutti gli altri
E quindi questa situazione abnorme per cui si continua andare da Erode e Pilato da un medico all'altro fino a quando passa il tempo utile fino a quando poi hanno ragione loro di dire che ormai punta parti novanta giorni e quindi non si può più decidere quindi eccetera quindi abrogazione dell'articolo quattro
Il secondo grosso problema è quello delle minorenni ovviamente
Non è che le altre leggi europee siano migliori molto agli anni popoli meridionali di sposarsi quando ancora non sono fisicamente finito di fare non sono ancora assicurata le ossa non non non si sono non si è ancora creata la saldezza dei legami questa balorda idea che bisogna sposarsi presto quando si esce dalla sottomissione del padre si passa alla sottoscrizione del marito non si è mai nessuno perse Spence sì non si ha tempo di maturare non si ha tempo di capire come se veramente si dovessero fare figli quando se totalmente in gran non ancora totalmente in grado di sapere che cosa si fa
E questa è stata l'imposizione nei millenni
E poi soprattutto perché è chiaro che la minorenne non è ancora in grado di provvedere al sostentamento del figlio e quindi in quella tale legge per la tutela della maternità quell'altra ci dovrebbe esser la tutela della maternità fuori del matrimonio e non parliamo più di ragazze madri per favore parliamo di tutela della maternità fuori dal matrimonio della maternità indipendente fa parte di quell'altra
Quindi abbiamo l'abrogazione di questi due articoli
Contro le minorenni gravissimi articoli perché creano delle situazioni familiari spaventosa in quanto la minorenne deve obbligatoriamente essere accompagnata da un gene
Ore il che crea dei problemi dell'altro mondo crea soprattutto le situazioni disperate per una quantità enorme di giovani per una quantità enorme di ragazzi che si trovano i preparati
Incoscienti non perché non abbiano coscienza ma perché non è ancora maturata loro coscienza perché non sono informati perché vivono nella completa ignoranza di tutto quello che mi riguarda e quindi si trovano in queste situazioni di emergenza
E sono altri due articoli che vengono abrogati per la questione delle miniere
E parallela la questione del minorenni ma ancora più grave cioè la questione delle minorata psichica le quali escono sempre sempre incinte dai luoghi in cui vengono isolate ad operare dell'infermiere dei medici di questa brava gente che dovrebbe aver cura di loro
E quindi ancora di più proprio perché gli stessi che dovrebbero evitare queste cose sono i responsabili di queste gravidanze
Ancora di più queste persone non dovrebbero dover ricorrere al giudice tutelare non si sa quante altre padreterni che non c'entrano niente con la faccenda in cui sono implicati
Talché questi articoli di emergenza poi ovviamente c'è l'aggiustamento perché in ogni articolo si fa riferimento ai precedenti articoli quindi le correzioni sono semplicemente dare fluidità alla legge c'è ancora un particolare ed è un particolare su cui sono nate molte polemiche
è facile ed è uno dei cavalli di battaglia della sinistra quella che una volta si chiamava sinistra rivoluzionaria dire che noi siamo contro la
La gestione pubblica dell'apporto e vogliamo la privatizzazione delle cliniche e qui si scatenano tutte le calunnie perché radicalizzare ti stanno sulla porta perché tutte le porcherie che in questi anni sono state buttate tutto il fango che è stato buttato a manciate sotto contro di noi
Precisiamo una cosa ed è essenziale importantissimo e mi riferisco in maniera particolare alle donne perché è fondamentale per la nostra battaglia
Noi non siamo per la privatizzazione delle cliniche ma noi siamo perché nella legge non ci sia l'impossibilità per le donne finalmente maturando di gestire in prima persona questo grosso problema dell'apporto e quindi di aprire cliniche di sali felpe e quindi di farsi gli apporti fra loro e quindi di non permettere che questi dannati mascalzoni assassini e delinquenti di me e ci si inseriscano in questa vicenda e siano le donne a fare gli apporti alle donne con tutta la correttezza con tutto l'amorevolezza con tutta l'assistenza l'assistenza a tutti i livelli fisica ma psichica psicologica
Di carattere di ambiente economica con tutto quello che è necessario per rendere quanto meno drammatica possibile questa difficile situazione delle donne che sono incinte non avendo scelto di esserlo
Quindi è essenziale che cerchiamo di chiarire questo punto ora io vorrei veramente invitare le compagne e compagni radicali perché si facessero espressione di questa chiarificazione perché nel Paese si è fatta si è voluta fare
Una confusione tremenda su queste cose si è giocato a dire che noi insieme con con quelli del movimento per la vita che noi insieme non si sa bene a chi che noi siamo contro questo che ne siamo contro cui noi siamo controlla speculazione noi siamo contro la speculazione economica ma la speculazione sanitaria e Lazio le speculazione psicologica nei confronti delle donne
Ci siamo battute per questo problema della bontà a partire dal settantatré ma ma ma con altri anni e anni e anni di precedenti per conoscere la situazione per sapere di che cosa si trattava per avere veramente la situazione in mano non intendiamo eccetera
Voi sapete
E se ne parlerà qui ne parleranno tanti dopo di me che Gandhi aveva messo in azione una situazione personale importantissima cioè il momento della verità
L'attimo della verità il gioco della verità
Gandhi ha ricavato il suo ai principi da due importantissimi scrittore di cui nessuno parla e che bisogna assolutamente recuperare
Uno è Ruskin e l'altro e Toro Totò diceva non mi importa niente di obbedire alle leggi e quello che mi importa è di essere il custode della verità
Ecco in questa situazione Della Porta noi abbiamo già fatto la disobbedienza civile perché questo è il principio di base della disobbedienza civile noi abbiamo il fatto la disobbedienza civile concisa sostituendosi in quel momento di tensione e di disperazione delle donne e insegnando dimostrando come si può praticamente fare la porto come va fatto in quale modo va fatto
Oggi incisa è chiuso non è più incisa che deve risolvere problemi perché se no siamo sempre quelli che fanno l'alternativa a quelli che danno la possibilità di uscirsene Precotto della cuffia e non impegniamo mai
La società assumersi le proprie responsabilità
La collettività
A prendersi le proprie responsabilità
Non è oggi non facciamo più questo tipo di disobbedienza civile
Ma continuiamo con la disobbedienza civile fondamentale continuando e qui e dove è importante andando a fare un lavoro non solo di accompagnarle donne negli ospedali ma della denuncia dei gli ospedali e attenzione bene non si denunciano i medici non ha nessuna importanza il medico in quanto singolo
Se non ci hanno le amministrazioni degli ospedali si denunciano le strutture pubbliche che dovrebbero provvedere al esecuzione di questa legge
Quindi la funzione di quegli eventuali accorpamenti che se vengano creando come per esempio a Firenze si è fondato il grido gruppo radicale informazioni donna di cui parleremo ancora nei giorni prossimi ecco questo bellissimo nome grido che io ha diritto all'imitazione di tutte le città dove ci si vuole interessare di questo problema il grido a fa le sue prime attività quella della denuncia degli amministratori dell'ospedale perché non rispettano questa legge che è stata imposta così male così diversa da come la vogliamo così in funzionale una parola ancora e poi chiudo sulla non funziona abilità della legge e sulla relazione che è stata fatta
Dal ministri di della sanità e della giustizia
Non solo hanno dato Cinzia salse ma hanno organizzato tutto in precedenza perché le cifre fossero false
E quando son venuti fuori a dirti che gli apporti sono cinquanta mila settantacinque mila chi lo sa che ci saranno ha detto comunque meno di cento mila non hanno fatto altro che travasare quello che era il dato che noi avevamo comunicato quando noi dicevamo che incisa faceva un numero più o meno paritetico di abortì che cosa significa
Che soltanto quelle donne nelle grandi città politicamente preparate politicamente organizzata e sono in grado di andare a chiedere ed ottenere la portò nelle strutture pubbliche
Ma tutte le donne che prima andavano dai medici a farsi strangolare e a farsi ma alle nettamente a raschiare da questi assassini di medici privati continuano ad andarci non basta più il mezzo milione le cifre ovviamente sono cresciute ancora
Primo
E secondo cosa ancora più grave che tutte quelle tali donne che volevano sui tavoli da cucina che continuavano ad andare dalle ma rimane continuano andarci tranquillamente perché fuori per strutture le grandi città
Fuori datata quattro cinque posti dove gli apporti si fanno veramente tre presto la legge non c'è non esiste non funziona quindi praticamente nulla di quello che in questa legge prevista funziona se non a Milano Torino Bologna Roma
Forse il genio ma qualche volta Napoli siamo riusciti ad ottenere qualche cosa a Trieste cioè spera andando a denunciare l'assessore alla sanità andando a denunciare quelli che sono i responsabili di questa condizione
Quindi concludo Due con due cose con due raccomandazioni alle compagnie e ai compagni attenzione all'informazione corretta su quella per referendum
Per l'abrogazione di metà degli articoli e non è neanche esatto dire metà di una serie di articoli sulla base che rendono la legge no funzionale
Prima e secondo costituzione di gruppi e per la denuncia dell'autorità che questi abortì non fa non esegue
Terzo e più importante attenzione donne ricordiamoci che in questo momento tutta la gestione della situazione è in mano a noi perché quello che bisogna ottenere che bisogna in qual che modo imporre al Paese è che le donne gestiscano in prima persona per mezzo del Sal Feltri questo vecchissimo drammatici Simo
Tragico problema della Porto ieri Mario Boneschi diceva l'ergastolo che cos'è l'ergastolo per la donna ecco io pensavo che l'ergastolo per la donna è anche il problema dell'apporto ci siamo dentro tutte sì siamo state ci siamo ci saremo finché la contraccezione non sarà veramente un fatto reale non bisogna farsi imbrogliare
Veda le storture dei preti nei dalle storture dei politici né dalle salsa informazioni dell'opinione pubblica ma camminare dritti verso questa meta la contraccezione deve abolire la porto e la portò devono Sassello le donne
Era il ventinove marzo settantanove Adele faccio durante i lavori della ventunesimo congresso del partito radicale il referendum per cercare di migliorare la legge centonovantaquattro illustrato durante quel congresso si svolse tra la più totale censura disinformazione con l'avversità
Dove Partito Comunista di Berlinguer nel maggio trentuno insieme ad altri come obiettivi opposti promossi dalla cosiddetto Movimento per la vita e alla fine non ebbe successo rinviamo quanto Adele faccio disse il quindici marzo
Di quell'anno durante una manifestazione
Del partito radicale svolta sì
Al teatro Adriano di Roma
Io non so
Se dobbiamo parlare di amarezza
O se invece non dobbiamo parlare di combattività non si può lasciarsi sommerge dall'apatia dall'indifferenza dalla rassegnazione
Dal bieca rassegnazione
Che ha colpito le donne in Italia miti pazienti era assegnate
è sempre stato l'emblema il simbolo con cui le donne sono state ricacciati nelle loro cucine dei loro anni
Non possiamo non dobbiamo non accettiamo di continuare a essere ancora una volta miti pazienti rassegnate
E di dire che abbiamo ottenuto qualche cosa difendiamo questo qualche cosa perché potremmo perdere questo straccetti inno di qualche cosa
E nella paura mite e paziente e rassegnata
Di perdere lo sto accettino di qualche cosa ci rifiutiamo di avere il coraggio di ricominciare tutto daccapo o quanto meno o quanto meglio di continuare con lo stesso impegno di sempre la nostra battaglia
Sono dodici anni che ci si occupa di aborto
Dodici anni sono tanti quasi una generazione le ragazzine che vanno in giro oggi a gridare a bordo libero e gratuito e assistito
Non sanno più niente di quello che è successo nel settanta nel settantuno nel settantadue nel settantatré nel settantaquattro e nel settantacinque nel settantasei
Non hanno mai sentito parlare delle cose che sono accadute allora
Fanno apposta nasconderli le non devono saperlo la disinformazione
E sempre il meglio per impedire che le donne sappiano che le ragazze conoscano che la gente sia al corrente delle cose
E se allora eravamo noi che avevamo in mano la situazione
Sì allora
Marco Pannella i compagni radicali facevano settantasei giorni di digiuno dico settantasei in una tenda in piazza sotto gli occhi di tutti
Perché si portasse a discussione questa legge perché si portasse a conoscenza della gente questo problema perché la parola Bortone entrasse nel linguaggio di tutti perché quando nel settantadue
Mentre Marco Pannella faceva quel digiuno noi raccoglievamo delle firme a Mila no a me venivano a chiedere signora che cosa vuol dire a bordo
E quando io un po'imbarazzata perché pensavo che potesse essere una domanda provocatoria pensavo che ci potesse essere una forma di di ricatto dietro e invece guardando negli occhi quel ragazzo ha scoperto che era davvero ignoranza del termine ho spiegato a quando una donna già tanti figli non può permettersi se non altro quello ma interrotto subito e ha detto che mia madre ne ha fatti tanti nella vita
Però non sapeva che si chiamavano a bordo la parola bordo era fra le parole che non si possono pubblicare che non si possono pronunciare che la radio non dice che la televisione non dice non diceva che i giornali non diceva
E siamo noi che abbiamo apportato questa questa cosa in piazza non è che abbiamo detto
Mauro Mellini che ha detto non è possibile che dove ci sono allora si diceva un milione via Borghese arrotondava la cifra un milione di abortì
All'anno ti si hanno sì e no sia in neanche cento processi per rapporto allora sono i soliti due pesi e due misure allora si nasconde la realtà
Allora non si vuole veramente punire l'aborto come non si vuole neanche oggi questa legge va benissimo i democristiani si fa ma non si dice
In più adesso si fa finta di farla ma in realtà non si fa la si fa soltanto al venti per cento perché ovviamente c'è perfino la percentuale degli interventi che si può fare nelle cliniche quindi soltanto al venti per cento
Difatti il ministero della Sanità mena gran vanto dei suoi centottanta mila morti all'anno
Ma se lo stesso Ministero della Sanità ne denuncia ottocento mila all'anno
Gli altri seicentoventi mila dove dove vanno
Ancora sui tavoli da cucina ferri da calza col prezzemolo siamo andati avanti dieci anni a parlare di queste cose io mi ricordo quando i compagni radicali si scocciava no
Perché venivano le ragazzine del movimento alle femministe a dire e a raccontare questi fatti atroci dicevano per favore no racconta per lo più una delle facce lo sa
Combatte per questa eppure tutte venivano a snocciolare loro cahier de doléances le loro lamentele sui tavoli da cucina sui ferri da calza sul prezzemolo sulle Mammana e sulla violenza dei medici sulla violentata raschiamento
E ce l'abbiamo imposto per legge il raschiamento perché nessuno si preoccupa di dare i medici e tutti quelli che sono radicali sanno quanta sia inesistente la mia stima per i medici salvo sempre le solite eccezioni
I medici non si interessano proprio di cambiare il loro sistema perché il loro sistema il sistema più violento perché in fondo il raschiamento è ancora uno stupro che loro riescono a commettere sul corpo delle donne
E quindi continuano imperterriti imponenti a raschiare come prima dieci anni di lotte dieci anni di libri testi di articoli di conferenze e dibattiti di comizi di tutto quello che era immaginabile possibile
E noi miti paziente rassegnate ci continuiamo a tenere queste cose sulle spalle tranquillamente
Perché meglio questo pezzettino scarso
Che continuare la lotta e no compagna e no compagni e amici
E no non ci basta questo pezzettino scarso non abbiamo paura di perdere questo pezzettino scarso perché di questo pezzettino scarse non sappiamo che cosa farci
Non siamo andate in Parlamento non ci siamo assunti questo peso e questo sforzo questa fatica che è grave e grande
Non siamo andati là per farci imporre una legge democristiana
Una legge che ancora fascista tanto quanto il titolo decima del Libro secondo del Codice Rocco pressoché identico
La Bortone ancora colpevolizzata la porterà ancora
Un reato
Soltanto qualche
Possibilità qualche margine di più qualche squarcio
Di non di indipendenza non di autonomia dopo per carità di autodeterminazione della donna neanche l'ombra di autodeterminazione della donna dove sta
L'autodeterminazione della donna se devo andare dal medico devo raccontarle tutte le mie magagne le mie miserie i miei dolori mio dispiacere le mie pene e ammettendo che io abbia la facilità di parola per fare queste che sia una maledetta chiacchierona come la delle facce allora certe ci riesco ma se Como una poveretta
Che non sa parlare che non ha il dono della parola che non conosce le parole
O che non osa dirle o se sono una donna orgogliosa che non vuole andare a raccontare le sue pene e poi nella legge si sventola tanto la frase la dignità della donna
Maria Magnani Noya mi parlava ogni minuto della dignità della donna ma dove sta la dignità della donna quando si costringe la donna dovrà andare a sbandierare tutte le sue storie
Dolorose strazianti o magari anche sufficiente ma su due ma private
Ma interne che fanno parte del suo vissuto ma perché abbiamo parlato tanto di vissuto
Quando abbiamo fatto del femminismo ma perché abbiamo parlato tanto di queste cose si poi quando si deve difenderle quando devono diventare realtà quando devono diventare qualche cosa di concreto
Si ha paura di difenderle fino in fondo
Ci si trincera dietro la comodità ormai abbiamo questo pezzettino teniamoci questo pezzettino ma neanche per sogno non voglio non so cosa farmene di un pezzettino non dobbiamo sapere che cosa farcene di uno scampolo di legge come questa non dobbiamo scuole nel sapere della venti per cento degli interventi che si possono fare nelle cliniche
Su tutti gli interventi
Non è questo che volevamo
E indubbiamente il momento più brutto più difficile più duro della nostra battaglia al TAR quando si hanno scippato
Il referendum de quello per cui avevamo lavorato tutti insieme davvero tutta la sinistra aveva lavorato insieme per raccogliere quelle firme
E c'eravamo impegnati
E eravamo riusciti ad ottenere un referendum che davvero avevano impatto eccezionale sul Paese e probabilmente se avessimo saputo difendere quel del referendum lottare per difendere quel referendum probabilmente avremmo avuto davvero un miglioramento della situazione politica generale e davvero quel qualche cosa che noi continuiamo a inseguire come una meta che dovrebbe essere importante per il nostro Paese e che noi diciamo l'unità delle sinistre ci siamo lasciati scippare quel referendum
Abbiamo pensato di andare in Parlamento per poter difendere le nostre posizioni le posizioni di quel referendum
Perché in realtà quel referendum voleva semplicemente l'abrogazione della reattori a Botto che l'aborto non fosse mai più reato
E poi noi non avevamo nessuna paura e nessuna preoccupazione né populista né di nessun ordine di considerazioni né politiche né sociali né umane neanche mediche
Che avremmo saputo tutte insieme
Non essere qui trincerate a difendere una legge che non difende le donne
Ma invece tutta in piazza tutte insieme impegnate a combattere perché dopo la depenalizzazione ci fosse la realizzazione di quello che noi volevamo noi come donna
E invece ci siamo lasciati scippare il referendum ci siamo lasciati imporre questa legge abbiamo permesso che persino la Democrazia Cristiana presentasse un progetto di legge sull'aborto che assunto degli assurdi
E ora siamo qua
Con questi due referendum e meno male meno male alla prontezza la sensibilità politica
Di Marco che ci ha trascinati fuori dal letto il due di gennaio andare tre a presentare questo nostro referendum perché almeno ci fosse ancora la nostra volontà di battaglia ci fosse ancora la nostra presenza
Su questo problema perché così come di fronte a quella legge che costringe la donna andare a casa pensare otto giorni Emma Bonino ha sempre detto se non ordina il medico le donne non sanno pensare secondo loro
Perché ci fosse ci fossero tutte questi queste difficoltà tutte queste queste Problemi tutte queste remora interposte fra il momento in cui la donna stabilisce nel suo foro interiore insindacabile
Che questo figlio non lo può non lo deve non si sente di farlo
Tra questo momento nel momento in cui interviene
L'intervento medico passano settimane passano liste d'attesa qualche volta passano troppe settimane addirittura mesi e passano i termini
E allora il problema diventa ancora più grosso e naturalmente la speculazione ci lavora sopra perché poi è comodo per i medici far passare le settimane
E poi dare l'indirizzo degli altri luoghi magari suggerito in corridoio segretamente dove si può andare anche dopo i novanta giorni dove si può avere
L'intervento in qualche maniera e ancora una volta o per speculazione di medici o per speculazioni ma mani o per speculazioni chiunque sia
Sempre sulla pelle delle donne sempre sulla sua autonomia sempre sulla sua capacità di scelta ma come facciamo a dire che questa legge è una buona legge ma come facciamo a parlare di difendere una legge che si impedisce tutto
Che ci impedisce di essere certi di stare entro i termini che ci impedisce agli essere certi di avere l'assistenza
Questa legge funziona
Molto privatistica mente nonostante tutto quello che si dice saremmo noi gli accusati di voler Riva affittare l'aborto
Ebbene questa legge funziona perché ci sono in Italia una dozzina di medici che col loro impegno personale voglio dire perfino col loro sacrificio personale non facendo altro riducendosi a non fare altro per ostinazione
Per ragioni politiche per convinzione per qualità personali riescono a far funzionare la legge ma dove non c'è questo impegno i dieci dodici non credo che arrivino a venti medici
Non funziona niente non esiste niente la struttura fa acqua da tutte le parti
E voi sapete con certezza che questi dieci dodici quindici medici stanno nelle grandi città nelle grandissime città voi sapete che non è soltanto tutto il Sud che non ha neanche realizzato alla legge dei consultori in Sicilia in tutto ciò non sono consultorio
Neanche hanno realizzato la legge dei consultori i consultori sono deserti perché le donne non trovano nei consultori quelle cose che cercano a Milano dove i consultori ci sono al il dramma è che i consultori sono deserte perché non esiste nessuna
Vera realizzazione di questa legge sui consultori che era stata data perché doveva creare l'alternativa doveva dare la possibilità di risolvere i problemi doveva mettere le donne nella condizione di poter esercitare la loro autonomia
Ma con quale criterio ma con quale moralità politica
Pensiamo di difendere questa centonovantaquattro che è veramente la legge fatta sulla pelle delle donne la più bieca
La più orribile che si possa tirar fuori la legge del compromesso storico
La legge di di fatta perché la Democrazia cristiana sia soddisfatta perché l'onorevole De poi posso andar dicendo basta mia moglie è stata interessante io muoio dove andrà la mia eredità
Questa è la moralità con cui è stata fatta questa legge
Questa è la base su cui si è partiti per fare questa legge dove andrà la mia eredità e non sa non si parla soltanto di soldi si parla di cromosomi soprattutto questo è il dramma
Questo è il non aver nessun rispetto nessuna considerazione ma non è stata neanche sfiorati dal problema della salute
Della della Psicologia dello stato d'animo delle condizioni delle donne no no le donne sono il vaso che contengono il seme dell'uomo che ringrazia i nove pagine in terra che hanno questo onore quegli spari della moralità
Su cui è stata fatta questa legge non è cambiato niente
Quando si è fatta la battaglia per il divorzio
C'era stato un progetto di legge
Carne Toni e poi c'è stato un secondo progetto di legge Fortuna
E quindi siamo poi andati abbatterci sul secondo progetto di legge cioè su una legge che è stata migliorata su una legge che già aveva tenuto conto di tutte le le obiezioni che erano state fatte al primo progetto di legge perché soltanto in questo modo costruendo su qualche cosa si riesce a raggiungere non certo ideale
Che non si raggiunge mai of ho soltanto molto dopo quando quando già le condizioni sono talmente cambiate che non è più così essenziale ma comunque
Ma il progetto di legge Fortuna quello su cui abbiamo vinto il referendum tutti insieme tutta la sinistra insieme progetto di legge Fortuna era il secondo progetto di legge
Quindi era già qualche cosa che era stato curato rivisto revisionato visto con occhi di concretezza
Questo progetto di legge questo questo equivoco che è venuto fuori dalla discussione fra i progetti di legge compreso quello della democrazia cristiana che non bisognava mai permettere che riuscisse neanche a presentarlo
E bisogna far presto la discussione subito invece di aspettare che anche loro si svegliasse
è il primo Anna Bozzo poteva essere una bozza su cui cominciare a discutere
Non è possibile pretendere di difendere un primo abbozzo di legge che conserva tutti tutti i difetti tutte le pecche tutti gli errori
Di un primo progetto di legge fatto da persone totalmente insensibili ignare volontariamente ignare di quello che significa il problema dell'aborto per le donne nel mondo
E invece di difendere la centonovantaquattro
Dovremo stare molto attenti a qualche cosa che sta succedendo invece nel mondo
Dove si stare cominciando
A
Tentare di richiudere la donna nella prima pezza di rimandarla a casa e anche qui bisogna che stiamo bene attente a spogliarsi dei panni di nuovo della mite e paziente e rassegnata
Perché ritornare a casa vuol dire farsi strappare quel poco pochissimo che abbiamo ottenuto
Prendere un primo abbozzo di legge che conserva tutti tutti i difetti tutte le pecche tutti gli errori
Di un primo progetto di legge fatto da persone totalmente insensibili ignare volontariamente ignare di quello che significa il problema dell'aborto per le donne nel mondo
E invece di difendere la centonovantaquattro
Dovremo stare molto attenti a qualche cosa che sta succedendo invece nel mondo
Dove si stare cominciando a tentare di richiudere la donna nella prima pezza di rimandarla a casa
E anche qui bisogna che stiamo bene attente a spogliarsi dei panni di nuovo della mite e paziente e rassegnata perché ritornare a casa vuol dire farsi strappare quel poco pochissimo che abbiamo ottenuto
E da quel poco pochissimo invece dobbiamo ancora una volta per il coraggio di partire in avanti io non sono di quelli che credono che il femminismo sia in fase di regresso io penso che il femminismo sia in fase di ripensamento sia in fase di carica
Per ripartire
Però vorrei che questa fase di ricarica non fosse poi troppo lunga perché intanto che noi circa richiamo quegli altri provvedano a scaricare cinque del tutto
E dunque questo momento questo momento di lotta per la difesa della nostra autonomia per la difesa della nostra autodeterminazione per la difesa di quello che noi eravamo partiti a chiedere con questa legge perché tutte le strutture sanitarie pubbliche e private sia no permette alla possibilità di a vere
L'esecuzione della porta perché non si facciano gli abortì nei reparti di maternità che è una cosa orribile questo abbinamento e per le donne che partoriscono e per quelle che abortiscono
Perché non lo si relega portò a pochi medici che hanno la volontà precisa di far funzionare la legge
E non si lascino
Tutti gli altri
A spasso perché non si chiuda la legge soltanto sugli ostetrici sui ginecologi tanto nei libri di Ginecologia via Porta non se ne parla non si impara niente dei testi diritti Ginecologia su questo problema
Dunque non ho gli occhiali grazie
Dunque il problema è veramente problema di aprirla la legge non di lasciarci la chiudere sulla nostra pelle
Si parla anche dell'obiezione di coscienza beh io dico che certi medici certi ginecologi e tanto di guadagnato o si fanno l'obiezione di coscienza perché sarebbero veramente degli stupratori nel loro modo di fare ma tutti i medici devono poter intervenire se ai medici si dà la la spinta l'incoraggiamento la voglia di occuparsi del metodo di aspirazione e si strappa dalle loro mani questo potere di raschiare maledettamente a raschiare
Se togliamo la percentuali d'azione degli interventi se davvero cominciassimo a pensare in termini di liberalizzazione invece ricompensare sempre in termini di ordine
Di di ordini di scuderia si deve fare così si deve fare così si deve fare così ma lasciamo lasciamo all'iniziativa di tutti i medici la possibilità di organizzare alle donne la possibilità di organizzare di portare quello che la legge deve enunciare è soltanto il principio e poiché la gente che deve eseguire
Sono i medici tutto il personale paramedico deve essere coinvolto noi non ci troviamo di fronte al problema grave dell'obiezione di coscienza dei medici quello che è grave quello che impedisce il funzionamento dell'obiezione di coscienza di reparto il primario che ordina l'obiezione di coscienza alla Pascale all'imbianchino a quello che passava di lì per cambiare la lampadina fulminata questo è il dramma
Che accade nel nostro ospedale questa è la non volontà
Di far funzionare la legge
E noi di fronte a queste condizioni ci mettiamo a braccia conserte a dire difendiamo la centonovantaquattro ma io mi chiedo come possiamo pensarle queste cose come possiamo solo dopo aver fatto tante battaglie dopo essere stata in piazza per tanto tempo pensare che questo possa essere per le femministe
Problemi solubili solubili attraverso questa legge
Proprio qui
Proprio da questo teatro di dove per chi non era radicale per chi non era al corrente della situazione
Si è preparata
La battaglia esterna la battaglia sulle piazze di qui è partito il momento di pubblicizzazione
Proprio qui io vi esorto a ripartire daccapo nella stessa pubblicizzazione sì
Al referendum radicale sia dal referendum radicale che di questa legge vuole che da questa legge vuole che vengano espunti quegli articoli che la rendono davvero impraticabile irrealizzabile
Noi abbiamo preparato io temo ahimè perché non vede Company che dovevano portarlo un volantino in cui la legge stampata tutta intera
A caratteri rossi ci sono gli articoli che noi vogliamo eliminati a caratteri neri gli articoli che rimangono della legge
Vorrei riempire l'Italia di questo perché nessuno di voi ha letto la legge
Perché la maggior parte di voi ha letto alla a non ha letto la legge perché le femministe non hanno letto alla legge soprattutto perché non sanno come resterebbe la legge dopo tolto in altri articoli
Dunque comprate lì per favore questi volantini perché i compagni che li hanno fatti ci hanno speso un sacco di quattrini
Comprate lì vendette lì perché ci sono state delle compagnie in gamba che sono andate a vendere a cinque mila lire il volantino alle donne cattoliche che anche loro hanno referendum e che la legge non l'hanno mai letta
Dunque da quelli facciamoci anche pagare il volantino perché la legge serve a tutti perché conoscere e sapere è importante per tutti ma noi qui
Dove in maggioranza credo siamo radicali noi qui dobbiamo conoscere sapere perché ma certamente che dobbiamo votare sì al referendum radicale se vogliamo che la legge ha rimanga ma rimangono a leggi e funzionale una legge che non sia di pura forma una legge che conceda alle donne
La possibilità diffidare
Quegli abortì che fanno in modo non colpevolizzato in modo possibilmente
Meno drammatico me medicalmente possibile e soprattutto con la coscienza di avere scelto il momento
E la possibilità di questo interventi
Così dunque Adele faccio il quindici marzo trentuno durante una manifestazione della partitura organizzato in occasione della campagna referendaria per l'miglioramento della legge centonovantaquattro sull'aborto
Riascoltiamo adesso invece altri momenti dell'attività di Adele faccio
Alla Camera
Su altri argomenti caratteristici dell'iniziativa
Radicale di sempre
Il primo intervento è del ventisei novembre settantasei quando a Montecitorio si discusse l'amministrazione della giustizia situazione carceraria
Nelle carceri ci sono stati sommersi ci sono state rivendute ci sono affrescate Perth schematiche da parte dei carcerati ma Durante accadute un fatto diverse personalità
In carcere l'anno scorso nel gennaio del settantacinque
Sono entrati per la prima volta forse nella storia del sistema giudiziario e carcerario italiano
Borghesi laureati persone che
Il Santo non entrano nel carcere se non per moderazione qualche volta di carattere fiscale
No così come era accaduto
Durante il fascismo per una precisa persecuzione politica quando si trattava dei compagni comunisti
Incarcerati perseguitati inutilmente ed ottenuti per lunghissimo tempo
Questa volta invece si trattava di una precisa presa di posizione di una precisa volontà di persone che si sono denuncia si sono consegnate abbiamo voluto trascorrere un periodo in carcere per una loro precisa battaglia politica che vedeva come corale
Notare il segno del sistema buttare il segno dell'indifferenza del potere centrale verso la necessità personali esigenze verso i bisogni della stragrande maggioranza della popolazione
Se è vero come è vero che in Italia vedranno sono ventisei milioni
La maggioranza della popolazione
Se è vero come è vero che ritardano e dannosa fanno e in tutto il mondo ma parliamo dell'Italia di una repressione letteralmente il sotto tutti i punti di vista e particolarmente per quello che riguarda la loro vita
Intima privata sanitaria igienica culturale
Ebbene signora presa in mano a questa situazione e si è deciso di portare avanti una lotta che rimetterli dovessero istituisse alla donna la dignità del proprio corpo della propria cultura e per la parte da civiltà della propria alla scienza che se stessa
La la la battaglia per la Berto e non è stata un fatto casuale è stato fatto uscire tra è stato fatto discusso è stato fatto preparato per dieci anni di lavoro
Non è nato come entrambe anche se della stragrande maggioranza la popolazione se n'è resa conto soltanto l'anno scorso
Come si collega questo discorso col discorso per le carceri molto strettamente quel discorso alla giustizia ancora più strettamente quando persone
Dotato di capacità culturali sopra arrivate a vivere la vita carceraria non è vendetta con terrore nessuna preoccupazione di tipo moralistico
Il tipo giudiziaria
Hanno potuto occuparsi con molta attenzione dei fatti che accadevano intorno allora
E ci siamo resi conto di quanto terribile e sì alla vita carceraria e non soltanto per il controllo vetri rotti la mancanza di etica sessuale
Ma soprattutto per il tipo di repressione dipendenza continuata ossessiva di tipo psicologico di tipo culturale per quanto riguarda la breve per quanto riguarda la vita
Per la gente in carcere uomini Eduardo e la differenza fra il calcio femminile del carcere maschile andarmi
E nord perché
Perché ci siamo completamente dimenticati che sono passate dalle istituzione di questo regime carcerario così come esiste oggi in Italia e oggi sono passati cento anni di cultura cento anni di cultura psicoanalitica psicologica di cultura filosofica
Di cultura che ha scoperto il problema le sue capacità e i suoi difetti la sull'abito interiore i suoi rapporti con gli altri uomini alla società in una parola
Ebbene noi abbiamo delle carceri di tipo borbonico non continuità anatomica dell'aggiunto in carcere convinti che quelli sono ottimi delinquenti quelli sono i cattivi quelli che sono quel decreto a nanna il senso del vivere civile
Eppure dovremmo sapere che delinquenti in si nasce ma si diventa dovremmo sapere che siamo al merito che costringiamo a questa gente a diventare degli
E vediamo subito
Trentatré tranne c'erano in carcere a Firenze a Santa per Diana trentasei giorni in cui sono stato in carcere io
Tante le tre donne borghesi
Che ora là dentro perché
I mariti avevano delle ditte di cui non avevano pagato le tasse questioni fiscali
E siccome le piste erano intestata alla moglie in carcere andare a mia moglie già perché poi si scopre anche tu cinquanta per cento delle donne che sono in carcere ci sono per coprire
Delitti per coprire azioni dei propri mariti ed ex apre manchino gli uomini con cui divennero vicino a cui si traggano fratelli ottanta per gli uffici
Ebbene
A Santa perdurano
Le altre ventinove tranne presenti veramente al Sacco tutt'va
Prefetto e affini
Collegi riforme Perry collegi religiosi collegi non religiosi
Comunque rientri ritorni
Io non lo sa
Se i deputati hanno mai fatto una visita a un brefotrofio è una cosa molto istruttiva
Nel brefotrofio
I bambini da tre anni stanno allegati sul seggiolone
E si muovono con un movimento pendolare avanti e indietro con gli occhi corrotti perché nessuno gli animali ha insegnato loro a mangiare a parlare a camminare succhiano ancora il latte dal biberon perché non c'è tempo
Perché non c'è disponibilità
Per insegnare ai bambini del brefotrofio queste cose elementari
Quando salta per violenze tre settimane fa questa però ovviamente Corrado Peter Coyote nella stessa inchiesta ebbene signori il novanta per cento dei trapianti il novanta per cento cosiddetti delinquenti ignorante per cento delle persone che sono ristrette finalmente abbiamo una parola per
Fa ristretti perché se mi rispetti soprattutto moralmente soprattutto psicologicamente ristrette nelle carceri Anna questa provenienza atroce dietro le spalle
Brefotrofio e poi quello che c'era
Ripeterlo Gerusalemme non ha importanza
Pensate che cosa significa essere bambino detta dieci anni doveva imparare tutto e non è vero da noi di Corbani il permesso di mangiare e di bere di dormire di ridere di fare pipì di chiacchierare di correva giocare quando se ne ha bisogno
Io l'ho sempre ad Isernia da qualcun'altro nel campanello che qualcuno dia il permesso che qualcuno dia l'autorizzazione
E davvero lo sappiamo tutti questa nelle altre scuole vigeva un sistema repressiva
Nella nostra vita nella nostra società e qui c'è un sistema repressivo mandare fino a quel punto signori
E allora appare in sedici arma questa violenza che c'è in giro queste questi giovani il palazzetto e per decenni vanno a fare gli scippi l'onorevole Ruggero ieri diceva
I sequestri di persona Marley abbiamo seminato a questa violenza non bella cogliamo noi con le nostre esistono elementi di con la destra incapacità di dare aperture culturali ai problemi umani qui ci muoviamo in un ambito di crassa ignoranza
Il problema del direttore del carcere il problema delle guardie carcerarie
Che è un problema ambientale che è un problema culturale che è un problema di disponibilità ma non si basa sul principio che questa gente non sa manda virgola di che cosa sia la psicologia umana
Non ha mai detto volutamente ci si chiede come facciano ad essere laureati direttore delle carceri e purtroppo lo sappiamo
Ecco rame nasce tutto il mio discorso conto e questa larga contro questa per veemenza contro questo mostro
Di cultura umanistica che nelle ancora per chiamare anche nelle nostre scuole una cultura che è stata grandissima importantissima che ha avuto una certa aria per carità nessuno nega questo
Ma che la Germania perché non interessa più il problema dell'ospedale proclamati Altavilla tratta fra quello che i professori che insegnano dalla cattedra e quello che interessa per ragazzi
Un'altra ragazza scuola meno di Narnia perché non se ne può più della guerra dei paria perché non se ne può più delle cose superate dal punto di vista scientifico dal punto di vista tecnico dal punto di vista romana che si insegnano nelle scuole
I nostri ragazzi vorrebbero della realtà insegnata alla scuola e allora ecco che abbiano questi casi mostruose doveri
Questa degli agenti di custodia dei detenuti che come ai tempi invertiti
Giunti granaio scambiandosi le parolacce gli insulti a bassissima riprenderò perché
Rissa furto in atto che timbrata per di più in tasca e voglio parlare di cultura pace quando viene aggredita parolacce dal proprio detenuto
Ebbene questo aggiuntivi costa che non sto lassù nella Milano che questo principio elementare di psicologia che ti puoi uscire deve tacere rispetto che è costretta a stare dentro se non altro per troncare una situazione assurda vanno avanti a scambiarsi ingiurie pure delle ore
Io non credo di essere particolarmente innocente quando sono andata in carcere credevo di sapere tutto sul mal parlare
Si accumulano tanto ai detenuti di oltraggio a pubblico ufficiale o di oltraggio a agenti di custodia e più oltraggio ai poliziotti
Ebbene
Il ventidue febbraio del settantacinque a Firenze Company era decade se ce n'era una manifestazione per la mia liberazione e vederne del carcere bolliva né per la voglia di di vedere una manifestazione che non erano mai vista
Abbiamo chiesto e non ottenuto
Dalla superiora
E poi parleremo anche le questa di poter assistere alla sfilata della della manifestazione poiché non è stata autorizzata la manifestazione non è passata sotto il carcere la cosa è andata in onda per le ragazze si sono indignate per una risposta al Savoy sabato dalla superiora che aveva detto che non esistevano finestre sulla via per cui avrebbe dovuto passare la manifestazione
Si sono precipitate loro conoscere nel carcere io no in una certa stanza hanno rotto il vetro e per poter assistere al passaggio dalla manifestazione
Eravamo otto sono arrivati cinquanta poliziotti e cinquanta armato fino ai denti ed è cominciato per il discorso di una tale divergenza di una tale polemica ritardi un bar tarda orrore
Da parte di queste cinquanta maschi infuriati contro queste sette ragazzine
Che veramente era una cosa vergognosa però una cosa che non aveva limiti poi se la ragazza rispondano se le ragazze si rivoltano
Allora sono le ragazze che fanno Francia e così nasce questo enorme interminabile problema dell'oltraggio
Ieri sera Mimmo Pinto e raccontava il fatto per la moglie che si era rivoltata e ha fatto oltraggio
Perché non poteva andare a visitare il marito perché il marito era stata arrestata non sono mai i casi sternale quelli che interessano a me prevista dalla norma
Quando viene affermata una prostituta
Venne fermata e insultata e la prostituta non avendo un linguaggio precisamente raffinato a sua volta risponde
Ebbene le prostitute immediatamente oltre il fermo anche sei mesi di arresto prende il trancio e mi pare più che onesta da parte della persona bloccata in quei termini in quei mobili che si possa ribellare anche insultanti
Quando la povera prostituta riesce in qualche modo ad uscire dal carcere che cosa si fa per lei mesi fa un foglio di via obbligatorio
Perché la si costringerebbe a ritornare nel suo paese di origine dove lei è convinta che tutte sappiano qual è il suo mestiere spesso è anche vero avvolto in ma lei è convinta lui e questo qua
Ecco anche questa una cosa per darne mostruosa perché non si può costringere una persona che ha già non si sa attraverso tale Perosi pratici meccanismi arrivate sul marciapiede
E apre al momento è una parentesi perché arriveremo anche termini più avanti a parlare di questo la prostituzione non è un problema di donne signori un problema di uomini soprattutto di sfruttatori di speculatori
Chiusa la parentesi andiamo avanti
Queste povere ragazze di cui si può anche dire che hanno perso la via retta io non discuto su questo fatto però andava a vedere per quale motivazione per quando le azioni hanno perso una via ricca proprio per quello tali ragioni di cui accennavamo prima sarebbero state Lazio per i collegi per l'impossibilità Nibali di aver avuto qualche cosa per sei per la violenza che hanno subito nei primi quindici sedici anni della loro vita
E quando andai per quindici sedici anni esaminiamo violenza sugli individui non passava coi aspettarci che questo non ci ritorni in violenza sulla società sui componenti della società
Io so mi rendo conto che questo è un discorso difficile da capire perché io ho sempre vissuto la veranda gli operai si rifiutano spesso di accettarlo questo discorso perché le pongono l'alternativa ma io sono stata una lista ma io ha lavorato tutta la vita
Ebbene signori dovremo accettare il principio che la rettitudine non è una virtù
La rettitudine a una fortunata secondo i magistrati di combinazioni favorevoli
Si è trovato in favore si è riusciti ad ambientarsi si è riusciti perché si aveva una famiglia più o meno normale con cui più o meno si riusciva a convivere
Oppure perché si va è un carattere particolarmente forte oppure perché si sono trovate amicizie favorevoli ma soltanto non è fortunata concatenazione di coincidenze favorevoli Nanni è una virtù noi dobbiamo ringraziare e le famiglie in cui siamo nati l'ambiente che abbiamo avuto intorno se siamo riusciti a non entrare anche noi nella grande catena dei delinquenti
Il ragazzino calabrese che nasce in una famiglia in cui per vere uccidere essere uccisi si chiama Cesare sta nelle carceri riferì
Signori quando il ragazzo è giovane forte e robusto pieno di vitalità
Messo nell'aspetto alternativa di uccidere o di essere ucciso se nessuno gli ha mai insegnato il valore reale della ricca la qualità della vita
Se voi non andate sottocultura dove nessuno l'ha mai gli ha fatto arrivare ad uno spiraglio di luce che non sia puramente formalistico che non sia la promessa di un avvenire che chissà quando avverrà che non lo sia nelle favole metafisiche o mistiche
Se le ragazze non ha mai avuto alternativa culturale signori uccide
Non si fa uccidere se è fortunata
E questa questa delinquenza sì ma della società
Nando ragazzino se non incidentalmente notare targa non siamo state capaci e dare una scuola e dare una cultura divenne una preparazione spirituale a questa gente ma ne abbiamo solo messo sulle spalle Peppers terzo corretta delle monache violente aggressive contro ragazzini anche loro perché violentate aggressivamente dal sistema che ho disumano non possiamo pretendere che i nostri ragazzi che queste giovani che questi bambini
Sì è una normale siano sereni abbiano nello sviluppo razionale come quello che abbiamo avuto tutti i nomi
Noi siamo stati particolar mente fortunati in questo senso
Dicevo in apertura che la condizione del carcere femminile è molto peggiore di quella maschile accertato del rapporto fra gli uomini è sempre più duro più violenta però anche più chiaro più limpida
Fra le varie abnormità che bisogna assolutamente eliminare nostre carceri c'è la presenza delle macchine a Santa Verdiana trentatré Amanda che per trentatré carcerati avete idea di che cosa significa
Quando una carcerata chiede di potersi coperte comprare le sigarette la monaca chiede matte le serre immeritate
Come se non bastasse l'orrore della violenza di essere chiusa da un carcere magari avendo dei bambini a casa magari avendo delle situazioni tragiche magari coprendo una colpa del marito e consapevolmente
Ancora la colpevolizzazione ancora l'ossessione tendenza immeritate
Ci vuole una crudeltà che soltanto la vita assoluta che fanno anche le monache le porta ad aderire ad esercitare quotidianamente su tutte le carcerate
La divisione fra due mesi strana forma di solidarietà che nessun ostacola perché gli stessi agenti di custodia in qualche modo riescono a tirarla perché e compagni politicizzate che sono entrate nelle carceri hanno spiegato
Che la provenienza e gli agenti di custodia identica avrebbe per la maggior parte dei detenuti grande ha cominciato a rendersi conto che questa
Ivan
Devo vedermela Marchese ottica non aveva creativa nella divisione elementi nell'astio nell'invidia non mettendosi dire che suscitano fra le donne ed è già molto facile questo quando possederne come nuotare una fortuna o un colpo che buona sorte
Quando essere Giovanni essere costrette ad una narrando è finita non è anche quello tipizzata perché non esiste notte entità collettive esterne perse le sue tappe
Perché le ragazze che sta andando a sbattere in cucina che davvero era dalla mattina alla sera hanno al nove mila lire al mese
Il pagamento queste sono le condizioni e in quel queste creature settore vanno in queste situazioni in queste circostanze
Noi ci meravigliammo che si trovino che sfuggano
Che venga Noviglio sentite quest'ampia che si Ripellino
Che vadano sui tetti che non vi è non centesima della propria pelle per cui sono sempre pronte per darsi le gonne sempre pronti a fare violenza su se stessi sugli altri perché perdere la vita non ha nessun valore nessuna importanza Hermes renziano speranze e qualche cosa a cui sono stati condannati
Non qualche cosa a cui sono stati chiamati quelle nere
E per vivere con rispetto di se stesso e per gli altri Keane Bari ha insegnato a queste cose a queste creature e questa ben retorica questa non emotività femminile questa ragione questa lucidità signori queste cose vanno ben pensate perché io muore dal ridere quando sento i signori avvocati che dichiarava di essere state nel carcere a bella differenza andare nei salotti
Proprio gli studi collega stanze perché poi sono squallide anche quelle dove gli avvocati parlano per carcerati
Ben diverso però il discorso di viveva nel carcere ed è vero per un discorso accorato che faccia questo ma vorrei che aveva ogni però politico e dicendo grammo di quella materna
Si facesse la sua settimana di esperienza carceraria veramente la sia in terra quanto è bello tanto importante quanto è profondo il piccolo non che io non lo sapesse già io sono un ottimista modalità a tutti i livelli per soltanto quando la si dava a vedere in quelle condizioni quando si vive una delle condizioni si riesce a capire veramente che cosa significa la classe sociale che cosa significa la condizione umana che cosa significa restare Rampini
Ho ristretto
Sono cose che si sanno e teoricamente nazionale si montavano sulla propria pelle
Per gli avvocati
Gli avvocati hanno tutto il lavoro Craxi tutto in mano loro psicologica tornano cultura tuttora loro civiltà stupenda risale a Giustiniano
Mi venite a dire che il codice Rocco bellissimo codici ma io non lo discuto sarà senz'altro una per la parte anche la Divina Commedia un'opera d'arte e che Dinoi ancora vive secondo i dettami principi la psicologia morale della Divina Commedia
Il tempo cambia trent'anni trentenni come questi che abbiamo vissuto trenta mentre tutta la popolazione italiana lamierato attesta parsec durissima per ricostruire il nostro Paese
Tutti voi che avete come me i capelli bianchi sapete che questo è stato vero ed è stato vissuto con passione la nostra ricostruzione per poi ritrovarci oggi qui
Di non abbia con le carceri piene di gente per ragioni politiche per ragioni ideologiche
Quelle carceri che scoppiano a trentasei mila persone in galleria
Di cui due terzi magari innocenti
Io non non faccio ancora questo discorso io do per letto dell'assassino del parlato delle prostitute due per lato è dei togati della gente che in prigione e tutti voi
Di tutti noi siamo convinti che sia giusto che sempre John
No ecco soltanto il giorno in cui si capisse
Che
L'avvocato non beve soltanto leggere delle carte
Non deve soltanto seguire una prassi aspra non vedo soltanto
Cercare
Di
Dell'éscamotage
Cercare di buttare le situazioni a vantaggio di un cliente che attacca degli
Dove si scherza in quanto il cliente gli è simpatico non c'è ci sono tanti avvocati che difendono anche gratuitamente cecena tanti avvocati che nel mare dei loro clienti hanno nelle prospettive hanno i loro perderei
A questi vanno alla Cariparma
Ma sono ancora Italia pari a quel vanno alla carica e nel mille novecentosettantasei la vergogna dire queste parole
I magistrati i magistrati che erogano mesi anni ergastolo dei carcere così come se niente fosse quando mai un magistrato sa che cosa significa vivere ristretta
Quando mai un magistrato e ha sperimentato queste cose vadano studiate al trattamento anch'io fino all'anno scorso fino a due anni fa le sapeva astrattamente tedio si collocherà molto diverso
E da dieci anni e mi sto occupando di aperta e da dieci anni ha scoperto una quantità di cose da venti rappresenterà quando ho l'età della ragione me le ha insegnate mio padre per fortuna
Eppure
Soltanto quando sentivano le esperienze ci si rende conto di quanto è importante capire fino in fondo e circostanze in cui vivono le persone gli esseri umani
Quando io ho cominciato a battermi per la portano al fatto per caso e per fare una carriera politica che non mi è mai interessata e che ho assunto e purtroppo
Malgrado a me come un dovere nei confronti dei compagni
Ebbene
Le donne allora non si rendevano conto e per niente
Della loro condizione
Le donne aperte a Milano e perché le circostanze pratiche della vittima le costringevano a questa cosa terribile
A questa cosa avveniva contro la loro capacità creativa controlla le varie attività dividere e di fargli
Ma le donne hanno sempre saputo
Che i loro figli venivano gettati in un mondo di durezza in un mondo di brutalità in un mondo di crudeltà
L'ho sempre saputo profusamente inconsciamente se noi non siamo capaci
Ad accogliere questo richiamo così accorato così domanda che ci viene da tutte le penne
Dalla condizione femminile dalla drammaticità della condizione femminile in carcere fuori dal carcere
Nelle case nelle campagne nelle periferie nei ghetti e nei suburbi delle città
Se noi non siamo capaci ad accogliere questo richiamo se non siamo capaci ad osservare profondamente il sistema carcerario mandando a scuola ed altri agenti di custodia bombardando di in quel in quei ghetti in cui si mi sembra sperare dove si tende ad ampliare quaderni di frasi del tipo
La repressione la via per la redenzione
Due parole che non vorremmo mai più seri
Repressione e redenzione ma che cosa dobbiamo a Berlino la loro fame la loro miseria la loro inciviltà la Loren cultura chiedo a voi
Li abbiamo costretti ad accettare
Perché se la scuola italiana quella se non entriamo mai creata alternative culturale in questo nostro Paese sua crediamo ancora di andare avanti quel ponte travagliata quel grande Lazio com'era
E ci divertivamo
Io riccamente
Raffinata niente di queste cose che anch'io ho amato appassionatamente perché altrimenti per rifiuto come più rifiuto come inganna rifiuto come cultura tu puoi essere specialistica meravigliosa si possono fare delle ricerche stupenda
Ma che non ci sono le cose che dobbiamo insegnare ai nostri ragazzi
Che non sono le cose su cui si basa la nostra vita
Non prevarranno in carcere a Firenze con i detenuti si era stabilito che è una cosa importantissima per ragazzi oltre che andare nelle fabbriche che andare nei luoghi di lavoro per essere in grado di potersi scegliere un lavoro sapendo che cosa significa lavorare rimane per portarle nelle carceri ma non in visita domenicale infila pagare quel pacchettino e delle caramelle per portare i detenuti
Andare a vedere che cosa significa in realtà la vittoria il carcere
E ho un'esperienza che desiderava quella raccontarvi un attimo sabato scorso sono stata portuali mentre io ero in carcere a Santa Verdiana
Occhiali era l'orrore quando da ragazza si faceva prendere dallo scatto isterico e scaraventava bicchiere infatti alla Madonna Capuleti voi sapete che quando si tirano faccia bicchiere fatto a qualcuno non che il bicchiere vada proprio attacco a qualcuno
Quindi non è mai arrivato il bicchiere in faccia anche se ed era destinata ad andare in Francia e dietro c'era una provocazione
Quando succedono fatto di questi la ragazza veniva presa alla mattina presto all'Alitalia avranno le dicevano che c'era Cialente in portineria quella intonata di sonno
E magari anche di sonniferi non capiva niente e così in camicia con era col cappotto la coperta addosso la trasferivano a Pozzuoli
Dove veniva legata al letto di detenzione di contenzione dove succedeva da quelle tali cose Antonio Bernardini bruciata viva noi abbiamo saputo tutti ma tante di queste cose sono accadute senza che non lo sapeva
Avevo letto che la manicomio giudiziario di portuale era stato chiuso e confessa non è che io sapessi proprio creduto
Ebbene sarebbe molto felice di dire che sono andata a Pozzuoli trovato un carcere modello
Sì rifatto tutta la la parte muraria è un carcere pulito con grandi stanze con grandi finestre con tre fatto letti e non brande per cella
Con le tende alle finestre perché è un carcere femminile e le donne anche quando sono a carcerato il gusto per la loro tendina per loro garbo per loro gusto dell'arredamento e personale ce l'hanno se come però igienici funzionali sufficienti con grandissimi gabinetti tredici
E il medico si affannava a dirmi signora non che sia soltanto qui lo adoperiamo davvero e si vedeva che erano all'opera che davvero quegli strumenti ecco allora se si può se nel giro di un anno è stato possibile sistemare un vecchio carcere fatiscente in modo indegno com'era portuali il carcere dritto in cui ci sono guardiane e detenute col viso disteso
Perché io imparato proprio dal dall'esperienza di Santa Verdiana guardare in faccia alla gente e a capire come dire la gente in quel posto
è vero che ci sono detenute in attesa di giudizio è vero che ci sono e per età perché non ci stanno proprio a far niente in quel carcere vero più di centosettanta tende centoventi sono in attesa di giudizio questi sono fatti che riguardano la magistratura e sono sempre gravissime
Però per quello che riguarda la possibilità di di renderà un carcere comando
Pozzuoli è la prova che si può come è stata fatta Pozzoli e non si capisce perché non possono essere fatte altrove i soldi lo so gli stanziamenti
Il dottor Canzio di poterli mi ha detto che esistono tra le carceri nei dintorni di Pozzuoli pronti scritti nuovi che non vengono resi agibili non si sa perché in tre paesi intorno
Ebbene queste sono le cose approcci che esiste la possibilità di farle queste cose
Che esiste la possibilità di realizzarle
E cioè tutto il meccanismo burocratico di cui voi qui dentro siamo responsabili che carsiche nonché un scattino di qui
Gli ordini le direttive qualche cosa per cui veramente si metta in moto questo processo
Al mattino di ripulitura almeno TG N almeno di salute per questa gente e poi invece il dato importante questa è la precisa richiesta che io faccio che io ragazzino calabrese che hai creduto convinto che è cresciuto convinto ritroverà ammazzare per poter sopravvivere può essere ammazzato
Che tutte queste situazioni pazzesche le situazioni di Cinisello Balsamo perché non ne stanno facendo una questione razziale
Le questioni del del delle profonde valli alpine
Dove per esempio i rapporti sessuali all'interno le famiglie sono normali dove il sottosviluppo e culturale altrettanto grande quanto quello del sud non abbiamo soltanto il Sud abbiamo il profondo Sud nelle periferie delle città nelle vallate alpine nelle sacche di sottosviluppo dappertutto in Italia
Ebbene liberamente dove va fatto il rinnovamento culturale dove va ripresa in mano all'assicurazione dove i ragazzi a scuola devono essere insegnate cose che servano per la loro vita
Quando noi andavamo a scuola si usava dire che la scuola che non serve lo si studia per la scuola per la vita belle palle
Si studia per il piacere di avere il voto buono cattivo se si sente questo questo spirito e poi quando si esce laurea in si scopre che non si conoscono i propri diritti propri doveri se non così per sentito dire o perché si è studiato il decalogo della Bibbia figuriamoci sei mila anni fa
Si scopre che non si sa nulla di quelle che sono nel la lotta concrete della nostra vita
Che non si sanno diritti e doveri che non si sanno i malati di lavoro che non si sa né modi di produzione si scopre che ci insegnano una fisica stava superata
Che non ci sembra nel niente su quello che riguarda il nostro corpo la nostra salute la nostra sessualità la nostra psicologia nulla di quelle che sono le basi della nostra vita sociale nulla di quelle che sono le basi della nostra vita personale
Nulla di quelle che sono le basi della nostra capacità aggregazione della nostra socialità poi ce l'abbiamo innata
Oppure
Chissà magari poi si evolve vivendo
Che è poi diciamo ecco i giovani gli estremisti i violenti gli aggressivi immersa nel merito
Che li spingiamo verso questa aggressività Mestre modelli che lo spingiamo verso questa violenza messa in onda che continuiamo ad esercitare violenza su di loro
Quando i ragazzi maschio femmina arrivano fra il sedici e diciassette anni signori sono veramente nature in scena adulti e noi continuiamo a voler riconsiderare bambini li consideriamo continuiamo a volerli
Tenere in ginocchio perché non ci diano fastidio perché non ci portino via e posti di lavoro perché non ci doppino le nostre possibilità signori rendiamoci conto
A sedici anni oggi un essere umano e non essere adulto perché si matura più presto perché Invernizzi intorno a noi
Sembra tali per cui si matura più presto ma come si matura malissimo certo perché perché i nostri mezzi sono quelli che danno immagini di consumismo sono quelli grandi immagini di violenza sono quelli che danno immagini vista per ieri sera qualcuno riceveva la pornografia
Pornografia ma la pornografia risultato della repressione
Non è la pornografia che crea la repressione la repressione che crea la pornografia non è la pornografia che crea la violenza
Al contrario la violenza che Marilyn mettiamo in tutti i nostri rapporti e la violenza che noi esercitiamo sulla cultura sulla televisione sui giornali sulle persone che ci circondano e questa violenza questo dato di violenta pontino contro gli individui sempre
Che porta poi gli individui a reagire con violenza perché
Le nostre ambizioni sfrenate il nostro bisogno di avere una dura cinque macchine uno due tre cinque case non erano in forme violente anche questa non è il nostro modo raffinato e colto
Disporre la violenza
E allora ecco perché dalla riforma carceraria che bisogna partire educazione che diamo agli agenti di custodia
Soltanto adesso gli agenti di custodia faranno un pochino meno ancora il sistema ma un pochino meno impreparati saranno un pochino capaci di guardare negli occhi cartiera
E di capire luogo che dietro il carcerato soltanto in quel modo nel Po a fare qualche cosa possiamo W cominciare dalle minori perché non credo che scoprire
L'America se dico che sapete tutti che stava nello sporco scarpate fare sporchi che starà nel nel nell'immobile porta ad essa ignobile
Ma noi li facciamo vivere così Maderna ne abbiamo adesso previsto la personalità devono avere e allora perché noi ci siamo impegnati in questa battaglia vecchie odiava un'eventuale mancanza d'aria reale invettiva per dicono che non si può fare perché ci sono troppe carcerati mandiamo cuori tutte le persone che sono in attesa di giudizio
Trattiamo complanare questioni meramente cacciare perché Pozzuoli e la praticità che può cambiava quelle che sono il personale di custodia ridando una cultura una dignità come rispetta anche a loro
E cerchiamo di fare qualche cosa spero perché qui la situazione coatta perché qui non ci sta che cosa può succedere da un giorno all'altro e se succederà qualche cosa di grave noi saremo con il carcere
Però è il ventisei novembre mille novecento settantasei ore faccio durante un momento di dibattito svoltosi alla Camera sull'amministrazione della giustizia situazione carceraria
Crea ascoltiamo adesso invece una sintesi di quanto disse qualche giorno dopo il trenta novembre settantasei
Durante un dibattito su una bozza di revisione perché ho concordato fascista presentata
Allora Presidente
Del consiglio Giulio Andreotti
Se si vuole veramente capire l'essenza politica del nuovo Concordato che il Presidente del Consiglio e certi presentata è necessario cercare di fornire un quadro delle fonti del potere economico clericale che desta scandalo fra tutti i cittadini anche fra i più ortodossi
Basti pensare alle attrezzature scolastiche con impianti sportivi di spettacolo
Al timone però perché in realtà commi alle cliniche all'attrezzatura del Policlinico Gemelli non parliamo di quelle due università del Sacro Cuore di Roma e di Milano per renderci conto delle forme organizzative nate come strettamente religiose
Sono opere destinate col tempo a trasformarsi in altre strutture sottoposte a regime di protezione
E di trattamento privilegiato
Dietro la quale certi interessi possono tranquillamente mascherarsi
Basti pensare alle società immobiliari e finanziarie basato sulla persistenza dei rapporti fiduciari nell'accezione prettamente tecnica e giuridica del
Cioè ai beni intestati dalla Santa Sede a persone di fiducia
All'esportazione dei capitali all'estero attività fra le più colorato e per la Santa Sede alla presentazione cale nell'apparato dello Stato e degli enti pubblici
Allora scatta violento gratificato di istituti finanziari depositare i fondi di enti pubblici allora ammontanti a centinaia di miliardi come per esempio il fronte della Gescal
Sono servizi utili ai cittadini frode al fisco
Senza dubbio adeguatamente compensati come quelle di cui si parla a proposito dell'esenzione fiscale del patrimonio della mobiliare della fantasy
Beni patrimoniali università seminari istituti scolastici collegi convitti patronati colonie climatiche i soggiorni di vacanza cinematografico
Però io sale da ballo casa editrice pubblicazioni periodiche
Cliniche noto quando i consultori industrie farmaceutiche adottabile camelie di speculazione edilizia
Venier tristezze al patrimonio artistico conservato nelle chiese e musei diocesani le consiste non terminale
Tutta questa scandalosa attività economica
Quelli della questione dei beni patrimoniali valutate per approssimazione in difetto a quattrocentosessantaquattro mila ettari di terreni posseduti in Italia dagli enti ecclesiastici
Sembra che non si debba prevedere una possibile la regolamentazione di tutta questa materia che conferisce indubbiamente alla Santa Sede un potere nel Parco dello staff
Una parte quell'alta presentatoci dal Presidente del Consiglio non mostra di attenuare lo stridente contrasto con l'articolo venti della Costituzione
Che recita
Di carattere ecclesiastico e il figlio religioso o di culto di un'associazione istituzione non possono essere causa di speciali limitazioni legislative
Non di speciali gravami fiscali per la sua costituzione capacità giuridica e per ogni forma di attività
Questa norma
Chiaramente si ferma sul si fonda sul principio di indifferenza
Con cui si sostiene la legittimità di quei criteri completamente diversi ricollegati allo Stato confessionale e alla religione di Stato
Che la Costituzione chiaramente esclude anche negli articoli due tre
Otto
Eppure
Nonostante la decadenza dell'agricoltura
A causa dei noti fenomeni di organismo verificatesi in questi ultimi trent'anni e dello sviluppo industriale strettamente connesso la proprietà del suolo rimasta un'inesauribile fonte di potere e di ricchezza
Sia per la speculazione fondiaria sia come utilizzazione direi
Ecco quindi manifestarsi la proliferazione di case di riposo con ogni i pensionati per anziani i cosiddetti centri di studio centri di vacanze
Di alberghi di tutti i tipi di tutte le qualità convitti pensionati
Cure termali
Ci si muove in ordine di grandezza il e cento enti religiosi nella sola zona di Roma un apparato complessivo che supera di gran lunga quello pubblico un vero Stato nello Stato
Risulta quindi estremamente difficile il tentativo di ricostruire i fondamenti immobiliari speculativi di questo mostro tentacolare
Che come una piovra ricopre e possiede almeno un terzo del nostro patrimonio nazionale territoriale
Perché presso il ministero degli interni e le prefetture devono esistere le registrazioni di tutti questi atti la pubblicazione degli elenchi dovrebbe essere richiesta d'urgenza prima di ratificare in qualunque modo una nuova forma di concordato quale è quella che ci è stata presentata
Naturalmente tale proprietà ecclesiastica gode anche di trattamento di favore ed è altamente privilegiata per quanto riguarda il regime fiscale
Non solo in quanto in piedi profeta ma anche per quanto riguarda le attività costruttive e di esercizio
Gli acquisti degli enti religiosi e di culto sono esenti dalle imposte e dalle tasse di registro di successione ed i poteri da quello sull'asse ereditario e di donazione
Dalla tassa di concessione governativa per accettazione di liberalità atterrati a titolo oneroso
Le proprietà sono esenti dai contributi di miglioria dall'imposta sugli incrementi di valore delle aree fabbricabili ed è facile intendere che gli interessi degli enti religiosi legati alla speculazione edilizia sono veramente imponente la lotta contro i cittadini evasori fiscali viene quasi totalmente vanificata da questi macroscopici esempi di malcostume è stata la Santa Sede continuamente espongono sotto gli occhi di qualunque cittadino consapevole avveduto si può continuare per ore elencare fatti di questo peso
Esenzione dall'imposta generale sull'entrata per le oblazioni ricevute esenzione dall'imposta sulle società esenzione dall'imposta sulle consumazioni dall'importo di famiglia sul valore locativo per comunità convitti collegi e pensionati esenzione dall'imposta sull'industria sul commercio sulle larghe sulle professioni
E per l'imposta sulla di patente per i ministri del culto
Dall'imposta di soggiorno nei comuni che non richiedono per il prete che vi si reca per ragioni di culto e prevede diverse che dimorano nelle comunità etnica
Perché se non è sempre parte di pubblicità i diritti di affissione dall'importo della fabbricazione degli oli e dei grassi di pesce perlomeno minacciando per le lampade votive e si potrebbe andare avanti ancora però
Le possibilità comunque di approfondire lo studio delle fonti di finanziamento del mondo clericale
Sono legate ad iniziative di sede parlamentare che spetterebbero inequivocabilmente parlamentare della Sinistra l'ha letta se avessero il coraggio e l'impegno politico processare per farlo
Non partiva da questa indagine prima di accettare di discutere questa nuovo concordato che ancora una volta allarga il raggio d'influenza e la Santa Sede
Che accresce i suoi privilegi e i suoi vantaggi a tutto danno dello Stato italiano è colpevole soprattutto se si tiene conto della gravità del momento storico economico che il Paese sta attraversando
Per il fatto che tutti i cittadini sono stati chiamati a farsene carico restano soli a portarmi pesa
Perché la stangata deve colpire sempre e solo gli sfruttati per i lavoratori e mai neanche una volta gli sfruttatori
Questo è un campo in cui bisogna avere coraggio
Di entrare
Affondo se davvero si vuole farsi Taricco costruttivamente per la bonifica economica finanziaria fiscale dallo Stato italiano
Trattare la cosiddetta revisione del concordato
Più correttamente imporre una nuovo come si sta facendo in questo momento
Non ha senso
Se si conduce la trattativa volutamente ignorando che cosa rappresenta come onere finanziario del concordato e per l'Italia
E che cosa si va a costruire sulla base del regime concordatario in termini di potere clericale
Il potere clericale proprio nella misura di un potere fondato essenzialmente sulla rigidezza sull'intolleranza sulla mancanza voluttà di senso critico so disse e sugli altri tipica di quel giudizio aprioristico negativo sulle qualità umane che è caratteristico di tutta la cultura che ha cattolica
La mancanza di conoscenza di riconoscimento della ricchezza della varietà della diversità dell'articolazione degli esseri umani
La misoginia la sessuofobia la paura la repressione e la rassegnazione la virtù dei cani intricata sempre
L'educazione centrista che viene data la dipendenza
La violenza immessa e in qualunque rapporto in qualunque relazione umana
L'integralismo cattolico
I concetti negativi della carità più ottimistica
E purtroppo c'è anche chi fa Recuperi
Quando noi portiamo qui problemi di protrarsi problemi di carceri problemi di repressioni
C'è anche chi si fa portavoce di questo discorso c'è anche chi come l'onorevole per Marchini
Riprende tutti i nostri temi e a me dispiace solo l'Italia a dovere tanto per FIAT perché gli avrei chiesto in trent'anni che cosa mai l'ha fatta
Ha dovuto venire questi quattro disperati di radicali perché ci si accorgesse che esiste il problema delle carceri che esiste il problema dei prepotenti che esiste il problema della sottocultura che esiste il problema venderanno rispetta dell'altro e del diverso
Ho sentito dire che si attende che senza concordato era estivo otto ma che cos'è questo Herrero taccuini
è un segno di vuoto interiore e proprio un tipico segno di fragilità emotiva psichica dell'insicurezza della propria identità dei propri scopi della predestinazione
Ed è il senso e il segno della profonda universale sfiducia nella comprensione nella sensibilità nella capacità intellettiva della gente
E questo vanifica tutti i tentativi ne ho falangisti di Comunione e Liberazione di dare una riverniciatura di socialismo al duro protervo integralismo cattolico
Che nel recente convegno cattolico evangelici ma promozione umana lo stesso principale organizzatore padre Bartolomeo Sorge direttore della Civiltà Cattolica abbia denunciato l'integralismo come un tarlo del Vangelo
Che in tale convegno si siano ha denunciato le distorsioni del sistema capitalistico che causa una coranica subalternità dal Mezzogiorno
Nella struttura sociale dove il lavoro è lavoratore annullato in fabbrica nell'assetto rurale nelle città
E si sia esplicato che la Chiesa sappia tra un care rapporti coi potenti o lottare e quant'altri per cambiare una società non significa né che l'integralismo sia finito né che la sinistra abbia motivo di rallegrarsi
In concreto
Il convegno ha proposto la fine del col pluralismo la fine dell'unità politica e la libertà di opzioni dei cattolici ma il voto nella militanza
Fatta salva la coerenza della fede
La diminuzione del potere dei vescovi considerati incapaci di reggere la situazione immunitaria cambiata troppo invadenti
L'aumento della partecipazione dell'uomo e della donna nell'attività religiose
In realtà in questi morti la Chiesa si sbarazza delle cose che non servono più
La partecipazione e se proprio allo subordinato e la coerenza per la ferita resta sempre definita dalla gerarchia
I vescovi sono considerati si sono rivelati una classe politica
Tocco all'altezza dei tempi anche sul piano del linguaggio
La sfida dell'unità politica è una necessità per poter sostenere patto signora concordataria
Altrimenti Serristori dover ammettere visto che anche alla scomunica per il voto il PC non ci crede più nessuno che cattolici sono il trentotto virgola quattro per cento è una il novantanove per cento
E questo concetto del novantanove per cento invece richiamato in tutti i quattordici punti e del nuovo Concordato per giustificare ad esempio appunto la religione nella scuola
Il quattordici punti sono una posizione molto prudente per la Chiesa
Cioè in sostanza il vecchio integralismo in una fase in cui si registrano sconfitte dodici maggio il quindici giugno due il venti giugno certamente anche il venti giugno anche se i comunisti sono diventati così un masochisti che hanno perso anche il gusto di avere vinto
Questi dati esprimono più la tendenza a chiudersi nei propri istituti privilegiando lì che l'espressione di un trionfalismo che sarebbe nelle presenti condizioni del tutto fuori luogo
Ma anche al convegno evangelizzazione mi e premetto
Patto per la D'Anna da dare all'Aprilia
Inoltre si arriverà a cambiare qualcosa sul celibato ecclesiastico
Qualche pretesa meno stupida nei confronti dello Stato
Qualcuno dei quattordici punti in questo uno concordato e cioè e l'integralista ma in realtà anche se in prospettiva
Due mesi sto infatti solo l'integralismo invadente della Chiesa trionfante quello che rispettati dalla chiesa subito e subisce sconfitte come il tredici maggio
La chiesa integralisti tra anche quando continue avvertire la secolarizzazione della società civile come una sconfitta
Finché considerando le Annales cristallizzazione fino a quando non accetta la società civile come la casa comune in cui vivere alla pari con tutti i come fatto di diritto privato
Si chiama radicali
Quando cioè anche i cattolici insieme laici come orientata alla parte più aperta del cattolicesimo francese
Dove Nana tanta nell'Indiana i Cristiani per il Socialismo anche i Cristiani per il Socialismo quanto un'anatra per lo specifico cattolico la Chiesa come tale depositario di verità
Continuano a proporre l'integralismo sia pure con vernici progressiste
L'imperialismo resta checché si continua a parlare di partecipazione all'azione nella qualità riconosciuta ed etichettata di cattolici
E purtroppo sono proprio le finestre a consolidare questo discorso parlando costantemente di cattolici i laici come se i cattolici non dovessero essere laici laici non potessero essere cattolici con le due sfere con contenuti diversi da destinare e da quant'altro in opposizione
Integri Maresca finché i cattolici continuano a proporre una assoggetta sociale
A coltivare l'idea di un movimento politico-religioso dell'interno per Pioltello inviati della parola immagine di una chiesa rinviata
Un tale clericalismo può anche pretendere di essere di sinistra
Anche Dossetti pretendeva di essere di sinistra avere più clericali tutti
Ma poi entra facilmente in crisi di fronte alla proposta di abrogazione del concordato
Per le valutazione complessiva
Occorre anche tener presente un altro dato
Non è mai stato escluso solo Cantoni
Ma anche la Val e altri
Perché erano alla testa di ponte dietro cui sarebbe venuto a altre andate e così li hanno tagliati fuori
E hanno valorizzato al massimo in convegno in questo convegno il gruppo dei cattolici democratici
Nonostante che il PC abbia espresso giudizi positivi sul contegno
E che ci si aspetti che esprima giudizi positivi sulla linea concordata
Dire che va tutto bene ci sembra estremamente difficile
Dalla gestioni di questo concordato
Il compromesso stare qua viene portata avanti in quella forma e in quei malati chiediamo Piero Calamandrei aveva stigmatizzato
Quando aveva detto il principio dell'uguaglianza dei cittadini di fronte alle leggi e la libertà di coscienza della libertà di insegnamento il principio dell'attribuzione esclusiva dello Stato e della funzione giurisdizionale
Tutti questi principi e costituzionali sono meno amati e smentiti d'allarme contenute nei Patti lateranensi
Le quali vengono tacitamente riceve recepite nel nostro ordinamento al secondo comma dell'articolo cinque diceva lui sette chiamano oggi lo richieda nel mirabile discorso tenuto all'assemblea costituente nella seduta del venti marzo nel novecento quarantasei
E non mi sembra oggi ancora esattamente allo stesso con per questo non possiamo accettare questa revisione non possiamo pensare che con queste quattordici articoli Siliquini e tutta la parte della spiritualità
Della caratteri della
Della vita del nostro Paese
Per questa mattina ci rifiutiamo di accettare che così semplicemente in quattro attaccate ad ora tarda
Si pretenda di chiudere questa discussione e non continuare almeno a dibattere a parlare con AN con le donne
Con le donne che sono usufruttuario di una grossa parte di problemi che subiscono la massima parte della repressione culturale
E che si portano sulle spalle quella cosa attenderne anche ancora il matrimonio concorda
Era il trenta novembre mille novecentosettantasei riascoltiamo adesso invece anche una sintesi di quanto disse il ventinove giugno settantasette quando la Camera si discusse la legge sul trattamento di parità tra uomo don
Debbo dire che sono rimasta piuttosto scossa questa discussione
Non ci è stato possibile partecipare ai lavori di Commissione per ovvi motivi
Di disponibilità ma soprattutto perché abbiamo avuto la dolorosa sensazione che nelle Commissioni si facciano delle commistioni e non delle discussioni
Un anno di esperienza
Ci ha tolto molte illusioni e molte speranze
E abbiamo voluto lasciare che questa legge facesse il suo iter e arrivasse la discussione in aula per vedere come la donna ministro
E le compagne
Donne portassero avanti questo discorso che squisitamente profondamente sociale nel contesto del Paese
E debbo dire a me questa legge sembra oltremodo riduttiva
In completa e che non affronti quelle che sono le esistenze ignoti del problema
Perché
Prima di tutto manca completamente il problema delle assunzioni
Come fare entrare le donne nei posti di lavoro
Come valutare
Quale lavoro tutta l'attività
Delle donne perché
Non è vero che le donne non lavorino le donne lavorano eccome se lavora non solo che sin qui non si è mai voluto considerare lavoro
Tutto quello che le donne svolgono nella loro esistenza
Non c'è spazio
Né per le casalinghe
Né per le giovani in attesa di primo impiego addirittura al punto che quando sono stati fatti convegni su questo argomento nelle casalinghe nelle giovani in cerca di prima impiego non sono mai state fatte parlare
A me questo sembra gravissimo sotto tutti i punti di vista
Non lo si esamina concretamente il problema dell'emarginazione fin
Largo l'interazione subalterna delle donne nella nostra società
Passa attraverso l'uso della pubblicità della scuola
Della modo di impostare la vita delle donne
E pubblicità che rappresenta la donna o come ho oggetto erotico o soltanto ed esclusivamente come oggetto di una maternità coatta e obbligata troppo difficilmente scelta da lei
Addirittura come fattrice di Fini la funzione della casalinga ancora essenziale perché riconfermata
Dalla mancanza di socializzazione dei servizi domestici di strutture la mancanza di meccanismi soprattutto e questo a noi sembra gravissimo nel contesto della legge
La mancanza di meccanismi che assicurino alle donne una forza contrattuale questa è semmai una legge sindacale non una legge parlamentare
Non sono previsti servizi sociali nel senso che e bisogna arrivare a trasformare il lavoro sociale quello che fino a oggi del lavoro privatistico fatto nel chiuso delle case considerato poi destino naturale delle donne all'interno delle
E e questo è importante perché l'incidenza del lavoro femminile viene ad essere completamente mutata se considerata in questo modo
E ancora più importante
Per il fatto della carriera della percorrenza delle mansioni femminile lavorative femminili
Una mano entra in un posto di lavoro ci sta suo congruo numero di anni fa carriera agli scatti di stipendio di salario
Accumula anzianità e va in pensione con concerto curriculum vitae che lo gli permette da un lato l'accrescimento della carriera dall'altro l'accrescimento dello stipendio quindi di arrivare a tensioni quelle che siano ma comunque quelle organizzate per legge
Una donna entra nel lavoro poi ne esce per maternità
Per varie circostanze
Perché ci sono le discriminazioni in questo genere poi quando rientra ricomincia da capo non è previsto per niente di collegare il curriculum del lavoro della donna e quindi di darle la possibilità di evolversi nel suo lavoro
Una donna che entra un certo livello rimane sempre a quel livello non avrà nelle soddisfazioni negli sviluppi sia di tipo salariale o di stipendio né soprattutto gli sviluppi di tipo
Di soddisfazione e di carriera di quello che il suo lavoro le mancano le opportunità di realizzazione
E la valutazione concreta di quello che la donna
D'altro lato finché la maternità non verrà valutata come un fatto sociale
E non è soltanto questione di accudire i figli alternativamente questa estremamente riduttiva estremamente povera come impostazione
Non avrà molta importanza che si offrono anche gli assegni familiari alla donna che si concede alla reversibilità delle pensioni
E che si provveda di inquadrare il lavoro femminile
Nell'area dello Statuto dei lavoratori
Questo che sembra una conquista è invece in realtà un'altra forma di re duttilità estremamente grave
Cioè purtroppo dobbiamo constatare che qui siamo ancora a livello di emancipazione e ben lontani invece da quello che il discorso della liberalizzazione della liberazione della donna
Perché per esempio i rappresentanti sindacali anche nei luoghi di lavoro coperti quasi esclusivamente da manodopera femminile sono sempre maschi e quindi manca completamente da parte delle donne un'autentica struttura che permetta anche l'espressione di quelle che sono le loro esigenze sindacali
Finché mancheranno le strutture sociali quindi
Non potremo mai considerare questa legge se non come estremamente riduttiva e direi anche offensiva in un certo senso perché non permette alle donne
La propria affermazione concede alle donne siamo sempre al punto di partenza qui si concede qualche contentino alle donne perché stiano zitte perché accettino la solita situazione perché niente venga rinnovato perché tutto rimanga intatto come
Questa leggenda ora eccepisce il discorso reale della parità della donna si fanno discorsi oziosi se la donna è pari e uguale non è uguale e più pari almeno pari però in realtà il nocciolo del discorso non viene affrontata
Tutt'al più si migliorano minimamente le condizioni di chi già lavora ma noi sappiamo che il femminismo non si fa con le leggi speciali e questa è una legge speciale è una legge settoriale
è una legge che riguarda solo il diciannove per cento della popolazione che lavora
Perché le istituzioni attuali non rappresentano tutte le donne e tutto il lavoro delle donne
Finché nel nostro Paese la maternità è corta
Prevale la violenza
Carnale come istituzioni
E anche la violenza casalinga e anche la violenza familiare
Finché non ci sono poiché non ci sono in Italia leggi contro le donne non si è però non si hanno le condizioni culturali
Le condizioni di strutture sociali necessarie per dare alla donna la possibilità di svolgere un vero lavoro un lavoro concreto un lavoro che le dia soddisfazione nei limiti del possibile ma che comunque le dia possibilità di percorrere una carriera
E inutile volevo stringere una normativa paga
E slegata rispetto alle condizioni reali delle donne nel nostro Paese
Sarebbe essenziale invece offrire la parità di opportunità
Cioè le per le donne in condizioni di poter lavorare ma di poter lavorare veramente
Con possibilità di carriera
E non trincerandosi dietro lo sbandierato assenteismo delle donne
Le donne sono e saranno assenti finché la società non offrirà le strutture sociali necessarie perché possano essere presenti
Ho finché la società non riconoscerà il lavoro che le donne fanno come lavoro sociale
E quindi come lavoro che debba essere valutato come un effettivo lavoro utile alla collettività necessario per la collettività e quindi prese in considerazione per la collettività
Queste sono le due condizioni irrinunciabili se vogliamo parlare veramente di una legge per il lavoro della donna che tutto il lavoro della donna di una legge che parli
Sul serio non soltanto a parole di parità di trattamento e di parità di condizioni
In realtà
Questa legge è giuridicamente superficiale perché non è applicativa di fatto finché la legge non interviene con meccanismi concreti
E voglio portare un esempio il più banale quello che abbiamo sotto gli occhi
Certe condizioni di certi concorsi
I requisiti richiesti dai concorsi sono spesso assurdi e impediscono di fatto la partecipazione delle donne ai concorsi
Restiamo qui nel nostro ambiente
Concorso per i commessi della Camera è requisito indispensabile un metro e ottanta di statura non si sa assolutamente che bisogno abbiamo di un corpo di granatieri però è chiaro che automaticamente ne vengono escluse le donne
Queste sono veramente le leggi restrittive queste sono veramente i limiti contro cui si urta questa è la realtà che non mi non gioca
Questo è l'inganno di una legge che non risolve questi problemi
Politicamente questa è una legge negativa
è il recupero della donna come strumento sociale sempre a vantaggio delle strutture repressive
E ancora una volta la riconferma che le strutture attuali non rappresenta né bisogni della donna non rappresentano la realtà delle necessità della donna ma l'abbandonano alla mercé del sistema
Qual è la rotta può fare quindi è una donna
Quando è lasciata priva di forza contrattuale
Quando nessuna legge e leda una normativa giuridica a cui possa fare appello
Con quale mezzo può fare pressioni
Qua le indicazioni può aprire perché per esempio nei suoi confronti venga integralmente applicato e correttamente applicato lo Statuto dei lavoratori
E la prassi normale della lotta sindacale
Il movimento di liberazione dalla donna aveva creato lo schema di legge
Uno strumento di democrazia e di lotta
Che permettesse il discorso concreto e reale della crescita della donna come essere giuridico all'interno della società
E che mirasse a metterla in condizioni di poter lavorare
Sia perché già a lavoro ma soprattutto per chi ancora lavora nona perché il reale problema dalla nostra società e quello di chi ancora è in attesa di un primo lavoro o di chi addirittura Nana nessun riconoscimento dal lavoro che fa
Tutto questo non è stato realizzato
In realtà i vantaggi concreti sono minimi sono palliativi
Gli assegni familiari
La reversibilità della pensione e il diritto all'assenza del lavoro anche per il padre per l'assistenza al figlio tutti quanti si sono molto Lodati per questi fatti che sono banali e molto parziali
Che riguardano ripeto ancora una volta soltanto la popolazione che già lavora senza nessuna previsione nessun calcolo nessuna capacità di prevedere che cosa avverrà
Per un lavoro
Dai viziare che debba venire riconosciuto e regolarmente sindacali dato per tutte quelle donne per esempio e sono la maggior parte che fanno lavoro nero che fanno un lavoro segreto clandestino remunerato in modo estremamente riduttivo
O per le casalinghe che non hanno né previdenza e assistenza né leggi
Ma soltanto sempre repressione emarginazione isolamento solitudine
Una proposta di legge realistica
Dovrebbe dare corpo istituzionale ad una prospettiva in cui sia chiaramente marcato il passaggio ad una più puntuale disciplina
Per la realizzazione concreta di un'effettiva eguaglianza di opportunità
Dovrebbe dare l'istituzione dei servizi sociali obbligatori che liberino in realtà la donna dalla servitù della maternità coatta non liberamente scelta
E quindi un efficiente serie di sanzioni nei confronti dei datori di lavoro che vivono al mio l'indicazione paritetica perché se non abbiamo questo non avremo nessuna legge in realtà funziona
In mancanza di questi requisiti fondamentali irrinunciabili non si può parlare di una legge di liberazione del diritto al lavoro della donna
E poiché fin qui non abbiamo registrato la volontà di costruire una legge autenticamente femminile
Non abbiamo neanche partecipato ai lavori della Commissione e ci riporta ci rifiutiamo ancora una volta di votare una legge che è confusa inconsistente e mistificando
Era il ventinove giugno mille novecentosettantasette al prossimo intervento di Adele faccio pronunciato sempre a Montecitorio ha invece già dal venti ottobre settantasette quando in quella sede si discusse una legge di riforma dell'attività venatoria
Argomento di una delle prime iniziative referendarie promossa dal Partito radicale in particolare pre abrogare l'articolo ottocentoquarantadue del codice civile che consente al Sud i cacciatori non dai comuni mortali di poter entrare nei terreni privati per poter esercitare la loro particolare passione iniziativa quella degli anni ottanta bocciata però dalla Corte costituzionale quando poi finalmente
Giugno novanta si potrà andare al voto
Sia su Caccia che su pesticidi prevalse l'astensionismo
Vorrei accordi di un'occasione che ho avuto di recarmi recentemente al Consiglio d'Europa fare ai miei onorevoli colleghi e a lei signor Tracy
Abbiamo delle direttive dalle Comunità europea ben precise in materia di
E mi è stato fornito tutto il materiale che io vorrei sottoporre alla commissione perché in quanto noi andiamo duramente contro quelle che sono le direttive e gli accordi presi dalla Commissione delle Comunità tutti ora io non vorrei che noi pensassimo qui divenire in qualche modo condizionanti puoi limitati nella nostra autorità nazionale non è questo
Il problema della caccia è un problema che riguarda tutta l'Europa è un problema gravissimo perché e si tratta di un'attività anacronistica in una società così affollata
E quando il collega comunista si riferiva gli anti all'elenco al lunghissimo elenco di e il pettine di animali esclusivo permette io vorrei far notare che l'elenco delle comunità europee è di gran lunga maggiore di quello che il Senato ha redatto anche perché nel nord Europa sia un enorme rispetto per quelle che sono gli animali da canto e quindi per esempio tutte le Calandre tutti il gruppo delle Calandre dei prispoloni ed è in Merli sono animali che vanno dipendenti e proprio in Italia invece anche perché purtroppo cioè la Regione cacciata dalla finestra viene rimandata attraverso la porta e si continuerà a fare questi animali continueranno a venire terminati
Creando l'indignazione e una serie di interrogazioni da parte delle comunità europee abbiamo un'interrogazione scritta dell'onorevole Giulio in data sette marzo
In cui si chiede proprio conto della legislazione italiana sull'h e una risposta che in cui si dice che la commissione nota principi di differente rispetto alla proposta di direttiva relativa alla conservazione
Dell'avifauna qual è stata trasmessa al Consiglio differente che riguardano appunto l'elenco delle specie di uccelli che possono essere cacciati o commerciali dati nonché taluni metri dica
Quindi il problema sia dei metodi di caccia sia della degli uccelli che vengono cacciati è un problema gravissimo che ci riporterà voi a discussioni quando Allendale che delle comunità europee verrà portata e disputa che crea problemi anche per le nostre Regioni perché le Regioni spenta dovranno poi adeguati a questi problemi e ancora una volta vorrei ribadire quanto gravi sono i danni che si recano all'agricoltura e all'ambiente
Che non si possono evitare con queste piccole limitazioni che abbiamo cercato di dare come le limitazioni delle specie cacciabili o delle giornate di caccia e inoltre che in un certo senso sono contenta che aumenti un poco lo scarso numero di colleghi perché proprio perché non vorrei che si dimenticasse che la caccia è una grave scuola di violenza fonte di incidenti
E occasione di delitti dall'apertura della caccia oggi e parliamo di quest'anno Tissone incidenti di cui siamo venuti a conoscenza hanno causato undici morti e oltre cinquantacinque feriti il marocchino o tutto l'elenco dei morti l'ho già dato al funzionario Tosini
Una serie che veramente agghiacciante Maria è Domenico gallese Fabio romani Patrizia oro Massimo Monte candido Lulli Elisabetta li bianchi Bruno abbellire Carlo albori locazioni e Marco molti ma ancora maggiore purtroppo e numero delle vittime di delitti compiuti con armi da caccia delitti che probabilmente non sarebbero più stati compiuti dalle armi non fossero state disponibili appese al muro facilmente toccabili tale da dare uno sfogo blocco disastroso
A quello che normalmente si chiama terrà
Dire
Dal febbraio del settantasette ad oggi abbiamo contato ventinove morti e quindici feriti ma il numero è certamente superiore i morti sono romano Guarnieri Giuliana stacchi Andrea Casanova raccolga dove Walter Lupi Selena bel fiori Paolo piatta Raffaele Granata
Salvatore Bonvissuto Ferruccio Spiridione prosa auto che Palma Bucarelli attende attinenti all'oggetto degli emendamenti delle mi pare che questo sia probabilmente pertinente non le pare appartenere
Comunque l'elenco continua che io l'ho già consegnato
A fronte di tutti questi danni e di queste gravi
Cause di morte io non sono noi siamo qui appare una legge che protegga la natura che protegga la carta che protegga il per Dario poche favorisca le uccisioni Pavoni Italia Frattini favorisca i massacri non solo di animali ma anche di persone si parla per banche poi evitate di apertura di caccia e vogliamo insistere ad aprire la caccia il diciotto agosto proprio nel momento in cui la gente è in campagna la tempesta vecchi alcuni dei nitrati
Di fronte a tutti i danni che la caccia arreca non si trova alcun beneficio se non il vantaggio di questi il divertimento chiamiamolo così di questi due milioni di cacciatori ora noi notoriamente siamo quelli che li prendiamo sempre alle minoranze
E i diritti e l'interesse delle minoranze
Ma qui non si tratta di un diritto qui si tratta veramente di una volontà precisa di distruzione mi sembra che dobbiamo difenderci da questi due milioni di esagitati che vogliono continuare parare in un mondo che ha così gravemente afflitto pesce pure
Per questi motivi la stragrande maggioranza degli italiani che non sono cacciatori gli altri cinquantacinque milioni di italiani che non sono percettori sono contrari alla caccia perché ne sono danneggiati specialmente agli agricoltori i quali subiscono il maggioritario e anche tra i rappresentanti della scienza ci fanno gravissime critiche alla caccia
Dichiarazione di scienziati contrari alla caccia in questo momento stare in quattro riscuotendo molti contenti e carnale le hanno pubblicate
Tra cui circa cento professori e ricercatori di ideologia
Ho già detto nell'altra seduta come presente che ufficialmente sono considerate meno progrediti Dinoi e meno popolati soprattutto di noi hanno soppresso completamente la caccia in Kenya la Somalia il Venezuela
Onorevoli colleghi noi chiediamo un gesto di coraggio nell'interesse degli uomini e della natura
Dimenticate le pressioni degli Armieri dimenticate questi due milioni di voti che non si perdono perché verranno distribuiti ugualmente come Cassola dati
Saranno ugualmente ripartiti fra i vari partiti ma decine di milioni di elettori invece che non sono cacciatori apprezzeranno il tetto di avere il coraggio di essere capaci di abolire questo strumento di morte Edf
Era il venti ottobre settantasette la prossima intermezzo di Adele faccio che ascolterete adesso è invece del dieci maggio di un anno dopo quando alla Camera si discussero i cosiddetti decreti Cossiga sull'ordine pubblico
Dovuti dalla maggioranza dell'epoca e nume nella lotta al terrorismo norme ritenute da più parti anticostituzionale contro le quali i radicali condussero una dura opposizione politica parlamentare referendaria
Ora noi riteniamo estremamente grave per la legge e per la giustizia il patto della assente del difensore era stata una delle conquiste più recente
Della nostra civiltà vorrei dire della nostra civiltà giuridica era stato qualche cosa di cui ci eravamo cantanti perché avevamo realizzato in questo modo avevamo portato a compimento quel qualche cosa che la Costituzione prevedeva e che imponeva e che ha richiesto anni anni di notte per arrivare a realizzarlo
E improvvisamente abbiamo noi stessi e trattiamo questa Costituzione
Questa Costituzione acquistiamo così attaccati a cui dobbiamo essere così attaccati perché è nata è venuta fuori
In anni che hanno visto una dura lotta del popolo italiano per riconquistare la propria autonomia
Per riconquistare la propria capacità di espressione per rari riacquistare il proprio diritto a vivere con libertà e con dignità
Dopo che per ventidue anni questa libertà era stata negata dopo che una drammatica situazione era iniziata proprio con l'assassinio di Matteotti
E proprio perché è con l'assassinio di Matteotti era cominciata una situazione in cui limpidi ricchi il degli individui diritti dei cittadini non erano più rispettati
Abbiamo seguito con amore e compassione compete i lavori di quella Costituzione a cui hanno preso parte giuristi di grandissima cultura e di altissimo livello civile
A cui hanno per la parte non soltanto con intere intelletto e cultura ma soprattutto con l'amore della recuperata dignità dei diritti civili
Ma soprattutto quella volontà apre chiglia di non lasciarsi mai più strappare dalle mani
Quel bene in impagabile la libertà e la dignità dei cittadini
Ed allora ecco qui che ci troviamo come come dei legislatori nevrotiche a tirar fuori leggine sulle Jimi decreti legge mezzucci per distruggere questa sicurezza che noi avevamo di noi stessi
Vorrei dare una patente pienamente banale ma la tranquillità la dignità disse testi viene proprio cuore nei momenti di maggiore difficoltà teorica nel momento in cui più è travagliato e difficile la vita di un popolo
Ebbene le inoltre legislatore non stanno dando prova né di permetterne di dignità distorcendo alterando accogliendo così quelli che sono stati i principi conquistati apatica con durezza con volontà con tenacia dalla dalla cittadinanza dal paese e dalla intellettualità e dalla manca del Paese importantissimo l'attacco che si sta facendo a questi diritti conquistati a poco a poco
E grave per la legge per la giustizia in tempi non è neanche tanto che revocata impunito
E che il il colpevole venga non venga perseguitato ma proprio che avevate impunito forse ancora più grave che l'innocente venga punito anche europeo vada impunito
E non ci sarà la possibilità di avere una difesa Carena una difesa parte una dipenda chiara e netta a difendere i cittadini non avremo mai la sicurezza del reo o della persona che impugnano
Non c'è appartino non c'è delinquente non ci ha bandito Bergamo che stia aperta il primo che sia che non abbia i suoi margini di tutela il suo diritto alla tutela questa è una proposta conquista non soltanto della nostra legge ma soprattutto della nostra morale della nostra civiltà
Ed è gravissimo che in un momento di emozione che la lasciamo a strappare dalle mani come se non fosse qualche cosa a cui dobbiamo appoggiarci e di cui dobbiamo sentire continuamente
La presenza e l'urgenza
A questo scopo che gli innocenti e indifesi siano diritti hanno patenti è interessante è importante anche l'interrogatorio sommario fatta dalla polizia non venga patto senza la pretesa la presenza del difensore
A questo proposito metto a confronto
La norma della sentenza della Corte Costituzionale a cui allude il senatore Branca quando Keita la sentenza numero ottantasei del mille novecentosessantotto
In cui si parla delle indagini preliminari del Pubblico ministero e della polizia giudiziaria
All'interrogatorio dell'indiziato deve assistere il difensore dice Franca sono nel caso di assoluta urgenza può parte nemmeno purché se ne indico no i motivi in un verbale
E il decreto legge invece si esprime con molta cautela non parla di interrogatorio la polizia può chiedere informazioni dell'arrestato ma per avere informazioni dovrà fargli domande dunque dovrà interrogarlo
Perché alla prudenza verbale del decreto non impedirà a funzionari ed agenti se vorranno di interrogare duramente l'indiziato anche perché l'assoluta urgenza e le informazioni avute in questo primo interrogatorio non potranno essere utilizzate nel processo e questo è un bene da un lato ma dall'altra male infatti il Pubblico ministero negli stessi casi di assoluta urgenza
Bene verbalizzare i motivi per cui interroga l'indiziato senza che sia presente il suo difensore
In parole povere dovrà dimostrare che è non avesse proceduto immediatamente in quel modo avrebbe compromesso l'andamento delle indagini
La polizia ne è pieno la polizia potrà fare tutte le interrogazioni e l'interrogatorio a testa a testa con l'indiziato ma non deve Mineracqua motivare l'assoluta urgenza
è costituzionale una norma di questo genere e costituzionale prevedere una cosa che stravolge una l'ente che stravolge tutto quello che era stata la grotta conquista di civiltà della difesa se la presenza del difensore
In modo che la difesa sia diritto inviolabile in ogni tanto e in ogni grado del procedimento quindi fin dal primo momento fin dalle prime domande fin dai primi interrogatori che si fanno all'accusa inoltre ad aggravare questa situazione l'articolo nove bis del decreto legge prevedendo di espellere l'imputato per tutto il corso del processo e io la in modo macroscopico il diritto di difesa dell'imputata stesse a risolvendosi in tal modo il progetto in un procedimento in contumacia dell'imputato contro la sua volontà
E dunque violando l'articolo ventiquattro secondo comma e l'articolo ventisette primo e secondo comma della Costituzione
Non è possibile che di fronte a situazioni di emergenza fitti di emergenza ma a situazioni che poi tutto sommato rientrano nella storia degli individui nella storia dei cittadini nella storia di un Paese
Non so se abbia alta capacità giuridica altra capacità di prevedere la possibilità di istruire un processo di raccogliere testimonianze di avere le prime impressioni al primo momento se no con ma con scopi che gigantesche distruzioni di quelle che erano state via via e le conquiste
Della civiltà giuridica di un Paese e le conquiste democratiche popolare e le conquiste che avevano rappresentato anche un risvolto di civiltà anche un risvolto di evoluzione sia giuridica sia civile di questo nostro Paese
Che era riuscito ad arte una costituzione decente una Costituzione costruita ripeto con intelligenza con cultura e Juan amore e con civiltà
E noi adesso stiamo distruggendo l'operato di questi nostri costituzionalisti
Ed è veramente grave questo gol questo momento
Be inciviltà che noi stiamo dimostrando perché cancelliamo noi mentre cancelliamo alla nostra vita civile cancelliamo a trent'anni di storia trent'anni di conquiste sociali e civili e questo a noi sembra estremamente grave e per questo proponiamo la incostituzionalità di questo decreto
Così dunque Adele faccio alla Camera il dieci maggio settantotto la sintesi dell'intervento che li ascolterete adesso è invece dalle venti settembre settantanove quando i radicali
Riuscirono ad imporre comunque azioni straordinarie di Camera e Senato per discutere sul tema dello sterminio per fame nel mondo su qua da Marco Pannella nella primavera di quell'anno dopo le cifre dell'ONU
Nell'anno internazionale del fanciullo sulle morti per fame denutrizione aveva deciso di intraprendere una lunga azione non violenta
Per cui chi sa che la terza volta perlomeno che in quest'aula si affrontano problemi che sono stati portati dai radicali ad emergere certo non li abbiamo inventati noi ma ci sono problemi che abbiamo estratto
Estrapolato fra il numero enorme dei problemi che occupano il nostro Paese il nostro tempo e non solo il nostro Paese ma ormai i problemi sono tutti a livello planetario
E difatti il nostro interessamento e proprio atteso ad allargare il discorso
Dai mille rappresentanti del popolo che sono in Italia dai sindacati dalle organizzazioni a tutta la popolazione però però in un modo concreto cioè non affrontando discorsi di tipo ideologico o peggio ancora tipo
Classisti con
Tassisti eco in un senso diverso da quello in cui viene adoperato normalmente
Resisti con nel senso di riservato a una classe o meglio ad una categoria di esperti quale dovrebbero risolvere problemi per tutti gli altri poveri sottosviluppati mentali
Che non sono in grado di risolvere o di affrontare quanto meno il problema
Noi invece siamo convinti che è proprio nell'assise internazionale che bisogna allargare il campo ma allargarlo in modo estremamente più concreto e pregnante cioè approfondendo le cose andando ad esaminare affondo anche le analisi degli esperti noi noi in Italia poi abbiamo per carità
Pochissimi esperti e quei pochi abbastanza abili a scopiazzare
E soprattutto ci fidiamo quali ad occhi chiusi di questi cosiddetti esperti e difficilmente andiamo ad analizzare le loro analisi mentre invece questo sarebbe estremamente importante perché purtroppo i nostri esperti sono sempre finanziati da provenienze particolari per cui assumono atteggiamenti particolari
Nella determinazione
Delle loro analisi e quindi nei risultati delle loro analisi
Quando da parte degli esperti si dice che Svizzera Austria Italia e Stati Uniti sono i Paesi che non si sono fatti carico
E i problemi e che in un certo senso hanno rifiutato sono tardivi io respiri al loro contributo finanziario
Si dice una cosa che soltanto in parte e vera in quanto per esempio che nel caso degli Stati Uniti e chiaramente una situazione che andrebbe affrontata con tutto un altro taglio con tutta un'altra impostazione ma anche nei confronti dell'Italia
Perché l'Italia questa specie di retaggio moralistico cattolico per cui si fa la carità e non si divide
Per cui ci si sente commossa di fronte a un fatto eccezionale e non si considera la banalità del quotidiano
Siccità hanno dati e estremamente rare dirò peregrini o eccezionali mai quello che il sanno Vito vivere quotidiano
E in questo senso noi abbiamo poi soprattutto la meravigliosa abitudine di parlare molto e parlare anche molto bene su tutti gli argomenti ma non pianificare niente affatto parlare tantissimo di pianificazione ma non pianificare nulla
Tanto ha fatto è vero che sono anni ormai che si chiama deep si parla di problema energetico e non siamo stati ancora in grado in tanti anni di pianificare qualche cosa
Si parla di ecologia e siamo ancora sul generico e non siamo riusciti a fare delle delle pianificazioni realistiche
Si tenta di portare grossi discorsi tipo sociologico all'attenzione anche dei responsabili e sempre abbiamo queste risposte vaghe generiche impervia
Allora in questa assenza in questa misura il problema della quantificazione a la sua importanza il problema della quantificazione va affrontato anche nel situazione precisa di stabilire che cosa vogliano fare ci è stato chiesto che non li raddoppiamo il nostro contributo nell'ottanta che torniamo a raddoppiarla nell'ottantuno che tornano adatterà raddoppiarla nell'ottantadue per arrivare appena minimamente
A quel tanto che era stato stabilito dall'assise internazionale dello ebbene noi continuiamo a non partecipare a queste assise internazionali o partecipare soltanto in parte è stato necessario che il gruppo radicale si buttasse
Sulla situazione di ottava perché qualcuno si rendesse conto che le partecipazioni internazionali sono le più importanti non soltanto perché fin qui abbiamo avuto partecipazioni di tipo industriale
Da parte di quelli che appartengono alla categoria dei produttori ma perché è necessario che sì credo di una nuova categoria che sia quella dei pianificatori e che realmente quello che si pianifica non resti lettera morta o non diventi parte di un bel programma fatto per restare lì
Per quanto riguarda quindi le pianificazioni io soprattutto vorrei attirare l'attenzione se possibile di chi vuole occuparsi di questo argomento sul problema di quale tipo di pianificazione
Per me effettivamente sentir parlare di piano
Di utilizzazione di di cooperazione allo sviluppo è una cosa che mi fa veramente venire la pelle d'oca
Perché vorrei un momento che esaminassimo insieme il significato di questo termine sviluppo quale sviluppo vogliamo imporre perché poi l'atteggiamento è sempre quello ahimè paternalistico ahimè di quelli che avendo la borsa
Determinano che cosa devono fare i figli è sempre il padre che tiene i cordoni della borsa che li apre il figlio solo se il figlio fa quello che il padre dice
Allora questo cooperazione allo sviluppo per me è la cosa più un pauroso è che esista perché se per lo sviluppo se consideriamo sviluppo questa situazione in cui ci siamo andati a infangare tutti quanti
E in particolare i paesi abitati dai bianchi
Questi Paesi che hanno una responsabilità molto noiosa di quello che è successo a tutte le popolazioni di colore
Questi Paesi che hanno fatto genocidi da sempre e che continuano a fare i genocidi quella buona pace del collega portata Dino anch'esso ai missionari che digiuna no hanno distrutto intere popolazioni
Non dimentichiamo alla guerra dell'oppio in Cina e non dimentichiamo le monache cinesi le monache cattoliche che portavano via i bambini dalle famiglie cinesi non dimentichiamo che sono state fatte delle cose orribili
Verso le popolazioni di colore io credo che non ci basteranno generazioni e generazioni di attività bianca perché le popolazioni di colore possono perdonare sì
Se di perdonarsi di è giusto parlare non credo ma comunque possano dimenticare le le scorrerie le brutali due occhioni le distruzioni i genocidi che la razza bianca ha sempre fatto
E in questo senso io considero questa questo sviluppo che noi oggi pretendiamo di imporre come qualche cosa che ancora è molto vicino al genocidio così come il parlare di controllo delle nascite nel modo in cui se ne sta parlando oggi
Quando assolutamente ancora non è entrata nello spirito le popolazioni cioè non è entrato nello spirito di quel papà che tiene i cordoni delle borse il discorso dell'autodeterminazione
Delle donne a decidere se come e quando possono avere i figli non entra per me anche nel nostro Paese figuriamoci come possiamo aspirare a chi entri in questi Paesi delle popolazioni di colore dove sempre tutto viene imposto dal dio bianco al figlio che dovrebbe essere bianco all'aspirazione riuscire a fare un figlio bianco
Di fronte a questo problema culturale ma culturale a rovescio di fronte a questo problema di violenza
è soltanto se riusciamo veramente a renderci conto di che cosa significa non violenza che possiamo andare avanti a parlare di operazioni
La parola cooperazione molto bella noi vorremmo che venisse a sostituire completamente cancellando la parola assistenza noi vorremmo che si riuscisse davvero a poter parlare di cooperazione però è necessario prima che noi prendiamo coscienza di quanto la nostra cooperazione impositiva di quanto la nostra coscienza pretende che gli altri facciano come noi vogliamo e allora esaminiamo non momento questo sviluppo e pensiamo facciamo qualche esempio quando le Corbusier ha inventato il modulo per l'abitazione dell'uomo
Non pensava certo che sarebbero venuti fuori quegli alveari umani delle periferie delle nostre città
Non pensava certo che il modulo sarebbe poi servito per costruire le carceri di massima sicurezza e per avere modelli per le celle carcerarie eppure siamo arrivati a questo a partire dal modi l'ordine di le Corbusier
E per questo io richiamo l'attenzione di tutti quelli che sono tre posti
A pensare qualche cosa in termini di futuro
Perché dobbiamo stare attenti al nostro modello di sviluppo il nostro modello di sviluppo è un modello di morte
Il nostro modello di sviluppo ci porta alla distruzione ecologica del pianeta il nostro modello di sviluppo ci porta ad avere avvelenata l'aria l'acqua la terra il fuoco tutto quello che ci circonda
Il nostro modello di sviluppo ci porta per esempio a non aver mai finanziato studi scientifici sui problemi dell'eruzione dei terremoti se no in funzione militare
E qui abbiamo messo il dito sulla principale piaga del nostro tempo tutto quello che noi stiamo facendo oggi
Anche se e io voglio anche a metter la buona fede di chi ha preparato piani di sviluppo anche se sono stati preparati come intenzione
Pacifica
Questi piani di sviluppo sono stati tutti rivolti era risolti in termini di militarismo in termini di violenza in termini di aggressività
In termini che noi soltanto avanti era ho soltanto per illusione opera estrema innocenza opere estrema ingenuità chiamiamo di difesa in realtà sono tutti i piani e aggressivi sono tutti i piani per la distruzione sono tutti i piani per la morte se no non saremmo arrivati a quel punto in cui basta schiacciare un bottone non saremmo arrivati a quel punto in cui nella nostra Italia stanno per essere impiantate cento testate nucleari che la maggior parte poi debbano andare a essere collocate in Sardegna perché l'isola è a sismica quindi facendo le queste benedette ricerche scientifiche geologiche di cui abbiamo così bisogno madre operando le nomine per stabilire dove si può coltivare dove si può aiutare la vita riprendersi dove si può aiutare il pianeta guarire da lei terribili piaghe che la società che l'umanità ha inferto
Alla sua terra
Ma soltanto per stabilire dove si possono piantare le centrali nucleari e dove si possono piantare testate nucleari dove si può si possono impiantare strumenti di morte
E questo è il concetto che dobbiamo completamente ribaltare
Per questo noi parliamo sempre e forse anche ossessivamente di non violenza perché è proprio qui che dobbiamo cambiare il modello di sviluppo è proprio qui che dobbiamo cambiare il modello culturale e proprio su queste scelte precise
Di evitare che si continui anche una produzione industriale che mortifica
Ed ecco perché non crediamo a questi modelli di sviluppo e ne vorremmo altri ecco perché facciamo la proposta della riconversione
Industriale della riconversione delle spese militari
Ci sono oggi e licenziati non più di tre che stanno lavorando a questa ricerca di riconversione e dell'industria e soprattutto delle spese militari
Per speso di pace per spese di costruzione
Ma non bisogna continuare a ripartire dai due modelli opposti da una parte il sistema capitalistico dall'altra parte il sistema socialisti Coe come se fossero delle realtà e se fossero le uniche realtà vigenti
è assolutamente falso sostenere che di qui c'è la fame di là non c'è la fame ma è ancora più falso sostenere che questi sono i due unici
Modelli sono i due unici modi con cui si può fare qualche cosa di nuovo è dimostrato invece al contrario che sistema capitalistico ha portato a questa distruzione a questa morte a queste minacce continue a questa possibilità di saltare per aria con tutto il pianeta da un minuto all'altro
Ma il sistema socialisti confine da oggi delle due l'una o non si è realizzato in assoluto
O se non si è realizzata sia realizzata sulla stessa falsa riga e quindi non significa un'alternativa ma qualche cosa che cammina parallelamente e che non è riuscito davvero a creare l'alternativa
E allora ecco perché noi chiediamo prima di tutto che le spese e questo può anche partire dalla nostra piccola Italia che può in questo senso diventare modello però bisogna avere coraggio di affrontare le situazioni
Che le spese militari che le spese che oggi si fanno per per la ricerca sono pochissime in Italia perché abbiamo la fuga dei cervelli perché non diamo neanche una lira per la ricerca scientifica in quanto ci siamo fatti abbagliare da un grosso problema che è un grosso problema ed è quello del dei nostri problemi di sotto si riducono dei nostri bambini di Napoli dei nostri terremoti in Sicilia e in Friuli dei nostri problemi drammatici però quello che dovremmo avere capito e che a mio parere non è ancora entrato nella corretta visione culturale delle persone che si occupano di questi problemi è che non è a partire dal piccolo che si risolvono questi problemi non è cambiando la situazione di una abitazione udì una fabbrica udì una famiglia che si risolvono i problemi di tutto
Di tutti quelli che sono nelle stesse condizioni e di qui appunto parte la differenza fra atteggiamento caritatevole
Che da la piccola il piccolo omaggio il piccolo aiuto quello che serve a ripulirsi la coscienza quello che serve a dire ma le mie le mie possibilità sono poche e quindi faccio quel poco che posso questo è il concetto culturale che va completamente cambiato
Non è a partire dal piccolo non è a partire dal palco ma è globale è il discorso della dell'impostazione di una risoluzione globale del problema che si può poi arrivare a risolvere il grande problema dei bambini il Biafra dei bambini del Nord Nordeste
Del Brasile o di queste situazioni le più eclatanti le più drammatiche le più vistose
E allora partiamo invece dalla soluzione
Che ingloba tutto il nostro problema italiano quando noi parliamo di disarmo unilaterale
Non parliamo di una cosa utopistica o fantastica e e soprattutto dovremmo cercare di far capire a quelle esasperate persone militariste
Che non c'è più oggi il problema della difesa del sacro suolo della patria perché ormai schiacciare un bottone non entra più nel discorso patriottico nel discorso nella il discorso religioso né il discorso morale c'è soltanto un discorso di l'interesse militariste
Allora sembra veramente in cominciassimo a detrarre dalle nostre spese per l'esercito da quei seicento mila miliardi che ogni anno sprechiamo per fare delle armi che poi gli ci darebbero otto minuti primi di fuoco se veramente si dovesse fare una guerra combattuta
Questa questa situazione veramente ridicola dell'esercito italiano che non serve a niente sul piano europeo sul piano mondiale
Come già si era dimostrato nella precedente guerra in cui con buona pace e con grande rispetto
Per tutti i morti tutti i disastrati per tutti quelli che hanno sofferto quello che abbiamo sofferto durante l'altra guerra però abbiamo dimostrato che la il nostro apporto è stato talmente minimale sul piano universale è chiaro non sul piano della sofferenza individuale quelle sempre atroce rispettabilissima e non vorrei venire fraintesa su questo punto
Dico però si dimostra che l'esercito italiano proprio non ha più nessuna possibilità di significare qualche cosa di rappresentare qualche cosa
E allora invece di far perdere tempo ai nostri ragazzi nelle caserme passa la giornata a giocare a carte o poi alla fine è fiero di drogarsi per disperazione perché non sanno cosa fare delle proprie giornate sarebbe forse il caso di provvedere ad adoperare questi giovani
Per progettazioni ter strumentalizzazioni
Positive e quindi non strumentalizzazione come noi consideriamo oggi quello di poter avere trecento mila giovani di leva o duecentottanta mila
Ogni anno ma invece qualche cosa che permetta di adoperare questi soldi per l'alternativa di adoperarle poi no individualmente affidandoli al missionario affidandoli alla radicale e voglio proprio porre limiti estremi che va a risolvere un problema
Ma è invece controllando entrando nei centri di distribuzione perché il discorso che la terra produce abbastanza per nutrire tutti è un discorso concreto per cui dovremmo sempre partire
E quando andiamo ad analizzare dove va a finire questo cibo questo grano questa base alimentare che è insufficiente per nutrire tutta la popolazione
E qui che dobbiamo evitare le dispersioni è qui che dobbiamo evitare che per nutrire gli animali che poi daranno alla bistecca ieri la compagnia ma Ciotti con molta evidenza con l'immagine di dolorosissima diceva di quanto sangue umano
Gocciola la bistecca al sangue ecco una cosa che noi dovremmo ricordare in maniera preponderante proprio perché e qui che dobbiamo impedire lo spreco e qui che dobbiamo impedire la dispersione
L'anno scorso o due anni fa probabilmente l'onorevole Lembo Giovanni Berlinguer parlando delle bio proteine diceva lana la natura ha creato un trasformatore dall'erba la carne
Splendido si chiama vitello che si chiama Toro che si chiama due e noi non possiamo pensare in fabbrica di riprodurre questo meccanismo meravigliosa
Ecco io mi riferisco a questa fase più o meno cito a memoria ovviamente non sono le parole precise ma al concetto e cioè che non soltanto ci nutrono bistecca ma che ci nutre tutto un quadro di alimentazione che fra l'altro giova alla nostra salute giova al nostro benessere e quindi veramente bisognerebbe iniziare campani
Di cultura Lizza azioni in questo senso e togliere il mito e la bistecca che poi è soltanto un mito di opulenza che poi è soltanto un mito appunto
Anche questo rientra in quel modello di sviluppo che non vogliamo che si sviluppi che non vogliamo che venga più proposto allora io vorrei invitare i responsabili vorrei invitare il signor ministro e le persone che con lui lavoreranno in questo senso a partire non tanto dalle analisi negative quanto da queste che sono viste come come positive le cosiddette situazioni positive terrà regredire in questo senso perché non è tanto il discorso di evitare lo spreco o del del limitazione dei consumi o della dell'austerity o della penitenza o come si voglia chiamarlo
Quanto invece il riequilibrio quanto invece i creare un equilibrio più serio più profondo più costruito di tutte
Le risorse cioè a partire dall'andare a cercare che cosa noi possiamo fare per eliminare questi elementi di distruzione che abbiamo introdotto nel nostro mondo
Elementi di distruzione che spesso stanno si annidano laddove apparentemente non c'è e distruzione
Si può distruggere anche costruendo
Se noi andiamo ad analizzare come la vita nelle nostre fabbriche che cosa e nelle nostre non solo nostro italiane Dick nelle fabbriche del mondo cosiddetto sviluppato questo mondo che dovrebbe rappresentare
L'attimo ma e che invece veramente vergognosamente rappresenta forse una situazione peggiore peggiore nel senso che riduciamo la vita degli uomini che stanno nelle fabbriche
Pressappoco a quella che era la vita degli uomini che stavano dei degli schiavi neri che stavano nelle piantagioni riduciamo le morti per Fabbrica per esempio di per incidenti in fabbrica a superare di gran lunga qualunque altra forma di Marte
E poi ripeto c'è tutto il discorso del danno ecologico tutto il discorso dobbiamo parlare immediatamente finito questo discorso la legge Merli cioè dobbiamo vedere veramente che cosa possiamo fare che cosa vogliamo fare in concreto per impedire l'inquinamento
Per impedire che chi
E che stavano dei degli schiavi neri che stavano nelle piantagioni riduciamo le morti per Fabbrica per esempio ed i tre incidenti in fabbrica a superare di gran lunga qualunque altra forma di Marte
E poi ripeto c'è tutto il discorso del danno ecologico tutto il discorso dobbiamo parlare immediatamente finito questo discorso la legge Merli cioè dobbiamo vedere veramente che cosa possiamo fare che cosa vogliamo fare in concreto per impedire l'inquinamento
Per impedire che chi fa il paio nel Tevere Amaya per impedire queste cose che non sono favolette dei radicali sono dati che ricchi di giorno in giorno vediamo vivere intorno a noi
Vediamo crescere e vediamo crescere crescere la morte vediamo crescere la distruzione vediamo crescere l'assassinio vediamo crescere la turbolenza e la violenza proprio creata da questo pessimo modo dividere dei Paesi cosiddetti in sviluppo
Allora per favore non adoperiamo più il discorso del modello di sviluppo come un discorso positivo non parliamo più di paesi in via di sviluppo se dobbiamo importare questi modelli di morte
Cerchiamo invece di recuperare quello che è positivo e naturalmente non la miseria e naturalmente non la fame e naturalmente nomi dati negativi ma ricominciamo a fare tutto un discorso di modo di produzione agricola
L'azienda agricola
E qualche cosa da cui dobbiamo ripartire evitando di usare un'altra volta le aziende agricole agricole macroscopiche
Evitando per carità di cadere nel rischio di andarsi a sfidare all'architetto Paolo Soleri che in America fa i progetti di case per abitazione per cinquanta mila persone cioè un intero Paese
Che abita in una stupenda casa bellissima il disegno
Di queste case di Paolo Soleri sono stupendi tra per carità
Non riduciamo alla gente a vivere accumulata in questo modo perché il il bellissimo progetto
Stupendo come disegno artistico ed estetico e veramente il termitai umano è un progetto pauroso e vediamo invece di di cominciare a parlare di vita agricola
In forma concreta inventando teatri cooperando dalle antiche civiltà contadine quelle vere quelle che magari è vero amavano la terra col con l'aratro di legno col chiodo
Che però la terra non la distruggevano non scavavano solchi di di un metro di profondità andando a distruggere tutta quella che è la capacità nutritiva e sale nutritivi della terra che stanno nei miei centimetri della crosta terrestre non mi affondati nei metri sotterranei
Adoperando quelle nozioni che appartengono ha un patrimonio che è stato trasmesso oralmente per millenni e che quando abbiamo cominciato a scriverlo
Abbiamo voluto distorce sullo o non siamo stati capaci e trascriverlo in modo corretto
Ripeto non per andare a recuperare l'aratro di legno col chiodo di ferro
Ma ad opera Ricuperati invece quelle nozioni che riguardano la coltivazione rotativa la coltivazione estensiva le necessità di ritornare a dare alla terra la possibilità di produrre è vero che ci sono che c'è la possibilità attraverso la l'uso delle acque di rendere fertile terra che sono state deserti che attenzione all'abuso di questi sistemi che sembrano di progresso e che spesso invece inducono altre condizioni di regresso
Quello che noi dovremmo avere imparato oggi
Dalla storia della nostra scienza di questa scienza che è stata adoperata soltanto Pelusi negativi questa scienza che vuol farci evadere dal nostro pianeta perché si è resa conto che il nostro pianeta non è più sufficiente invece di aiutarci
A tornare a rendere vivibile nostro pianeta questa scienza va rivalutato
E allora noi vogliamo quantificare gli aiuti dobbiamo soprattutto quantificare gli aiuti anche nel senso di valorizzare le ricerche che si fanno in questo senso
A rivalutare quello che serve
Al ristabilire l'equilibrio ecologico del pianeta quello che serve a ristabilire una situazione agraria che in completo disfacimento che è incompleta distruzioni su tutto il pianeta
E Nanni pensare come sempre si è pensato per mezzo del colonialismo e del neocolonialismo e come ancora ci sta pensando di andare a insegnare
O di andare a esportare o di andare a vendere altrove il nostro patrimonio tecnologico perché il nostro patrimonio tecnologico si è dimostrato altamente nocivo altamente violento altamente distruttivo
La ricerca invece dovrebbe essere quella di trasformare il nostro patrimonio tecnologico anche per noi
Perché i primi ad autodistruggersi siamo stati noi stessi perché e soprattutto l'Europa e il Nord America profondamente inquinato profondamente distrutto profondamente torturato
E soprattutto la zona iper popolata e la zona che si è chiamata appunto la zona sviluppata ora che questo sviluppo visto analizzata la situazione
Considerato che questo sviluppo è del tutto negativa
Io vorrei pregare chi si occupa veramente delle decisioni da prendere di orchi vuol far fare una pianificazione concreta che debba risolvere i problemi
Di lasciare da parte le discussioni teoriche di lasciare da parte e l'assistenzialismo e il pietismo e le lacrime sulla situazione in cui siamo ma invece partendo da questi dati creare condizioni riverse
Condizioni nuove ricerche tecniche sterline su come per cominciare a coltivare il nostro pianeta su come ricominciare ad adoperare e a distribuire le di materia alimentari il prodotto alimentare su una costa revisione andrebbe anche fatto su tutti i metodi dell'industria alimentare perché l'industria alimentare con lo scatto all'atto col surgelate quelle ti distrugge le quantità le qualità nutritive del prodotto agricolo così come è stato fatto fino ad oggi non escludo in assoluto
Che il sistema possa avere dei vantaggi ma penso che se ne possano essere altri meno distruttivi
Se la farina lattea Nestlé che tutto sommato finché è stata venduta in Svizzera e anche in Italia aveva un potere nutritivo quando arriva al pare il paese di colore si dimostra inadeguata
Allora dovremmo cominciare a fare delle ricerche per capire se quella parolina latianese che è stata venduta nei Paesi sottosviluppati al sottosviluppo attacca cioè e prodotta in modo estremamente carente
Di di di valore nutritivo o se invece veramente alle popolazioni di colore non serve il tipo di quadro alimentare che serve alle popolazioni bianche queste sono le ricerche
Che noi dobbiamo portare avanti non è vero che l'umanità perché e tutta umanità e l'abbiamo etichettata sotto questa ricetta generica sotto questo nome generico
Debba in realtà essere tutta alimentata nella stessa maniera
E allora ecco gli studi sull'alimentazione questo discorso che io ad anni sta facendo per quello che noi insegniamo nelle nostre scuole io dico sempre quando parlo nelle piazze invece da guerra di Troia insegniamo alla gente l'alimentazione come ci si nutre Noto insegniamo alla gente come si cura la propria salute che cosa vuol dire salvaguardare da sé la propria salute prima di averla persa dover andare a finire ma nel alla speculazione medica
Quel cabaret anche sul piano planetario insegnare alla gente a pagare alla propria salute a pagare alla propria alimentazione prima di arrivare allo stato di crisi
E mentre fin qui la storia umana e sta è storia delle crisi vorrei veramente che riuscissimo a importare una storia umana non violenta che non possa stare delle crisi ma forse la storia di come insegniamo alla gente a guardarsi dalle crisi ad evitare le crisi a a ricavare da sei ed alle proprie necessità e da lì e dei propri bisogni
I mezzi vivere in un modo più degno
I mezzi perché la parola umanità non sia un pretesto per poi farla diventare umanitaria con questa cadenza PET Istica così odiosa ma invece la parola umanità significhi dare contribuire perché anche il dare in un altro verbo sbagliato contribuire insieme con gli altri a creare una nuova coscienza una nuova cultura che permetta alle persone da sé
Di decidere quali sono i mezzi per l'alimentazione per la salute per la coltivazione della terra per il vivere nella terra senza distruggere la Terra senza odiare latte senza fare violenza all'affaire e su questo discorso della non violenza io credo che dobbiamo partire se vogliamo costruire qualche cosa di concreto grazie
Oricchio
Era il venti settembre mille novecentosettantanove Adele faccio alla Camera durante il dibattito che radicale riuscirono a imporre sul tema
Giallo su Erminio per farne mondo Adele faccio concludeva questo intervento facendo riferimento anche alla non violenza
Argomento dell'ultima registrazione che vogliamo riproporre in questa circostanza del dieci gennaio mille novecento ottantuno
Quando a Milano dal Partito Radicale organizzò un apposito con voi
La non violenza
La non violenza la liberazione don la non violenza e il momento politico che stiamo vivendo
Io credo che la non violenza sia un grosso problema di cultura di cultura alternativa
Di nuova cultura una nuova civiltà un nuovo modo di essere donne uomini un nuovo modo di essere cittadini
Un nuovo modo di esso laboratori di essere produttore di essere politici di essere mogli e mariti padri madri figli
Un nuovo modo di essere esseri umani
Io ritengo che sia ora di farla finita
Con l'estrema maledetti tradizioni con tutto quello che le tradizioni si portano dietro
Che io non ho altre avevo definito noi conserviamo
Che cosa con Saviano
Il sudore evitabili e le lacrime delle madri
Non dica cose che sappiamo conservare la statistica
Il dolore la passività
L'obbedienza la rassegnazione le virtù degli animali degli asini militi pazienti assegnate le donne miti paziente rassegna
Ecco io credo che sia ora di farla finita
Con la rassegnazione l'obbedienza la mitezza la passività
Un certo tipo di dolcezza la dolcezza è un'altra cosa
Così come ritengo che sia ora di farla finita con la violenza
Ritengo che almeno tre e generazioni
O almeno trarre involuzioni fallite finite miseramente
E credo che per tutte basterebbe la stare dalla Comune di Parigi
Dovrebbe insegnarci
Che la violenza produce solo violenza
Che la distruzione producessero distruzione
Che dalla guerra si esce con la distruzione totale e che dalla distruzione totale si riproduce solo fatalmente quello che c'era nel modo più bieco più pedissequo più indecente e quello che è successo a noi
Nel quarantacinque
Per quarantacinque eravamo tutti convinti
Sole in fronte speranza nell'avvenire
Che avremmo rifatto il mondo nuovo bello lucente funzionale vivo in cui tutti saremmo stati uguale avremmo avuto tutti i diritti tutti i doveri eravamo prontissimi a me ad assumerci tutti Tevere tanto fatto è vero che abbiamo ricostruito questo povero Paese
Che era proprio una merceria unica
E non abbiamo proprio ricostruito dal nulla
Però maledizione l'abbiamo ricostruito come era con tutti i difetti con tutte le colpe con tutte le idiozie con tutte le falsità con tutti gli imbrogli
Che aveva il mondo prima tale e quale
Con gli stessi papi con gli stessi presidenti delle pubbliche con gli stessi ministri con gli stessi con lo stesso codice Rocco sostanzialmente oggi siamo ridotti a dire che il codice Rocco è un modello
Liberalità
Ma se voi sapeste che cosa vuol dire
Per una persona della mia età
Se voi sapeste che cosa vuol dire per chi ha vissuto il fascismo sulla pelle giorno per giorno come una costrizione
Come la mancanza di libertà la mancanza di cultura la mancanza di riferimenti con l'estero di colloquio di aperture di possibilità di conoscere che cosa stava succedendo nel mondo
Perché allora dovevamo soltanto conoscere quello che si faceva in Italia c'era l'autarchia
E l'autarchia è la peggiore delle riduzioni dell'uomo alla meschinità della propria del proprio villaggio del proprio borgo per non avere nessuno spazio nessun punto di riferimento nessuna capacità di vedere al di là
Del proprio pacchetto
Familiare o provinciali Leo o regionale o nazionale o statale o addirittura continentale
Oggi richiamo in ben altre dimensioni
E questo è qualche cosa che sia
Sfrattato
Alla condizione in cui siamo venuti dicendo questi difficilissimi trentacinque trentotto quanti sono anni
Questa atroci situazione
In cui in vent'anni tirandosi su le maniche faticando duro abbiamo ricostruito tutto com'era dov'era
La tradizione
Questo mostro questo idolo a cui si sacrifica tutto ma
Mio padre diceva mio nonno diceva così faccia a mio padre così faceva mio nonno
Poi abbiamo scoperto un certo tipo di evoluzione abbiamo scoperto un certo modo di
Di analizzare
Dall'interno certe nostre esigenze
Fai da te è venuto riscoprire nella psicanalisi alcuni molte menti che in parte si possono anche avvenire una loro ragioni di essere ma è dietro solida altri sono venuti e hanno scoperto altre cose del nostro intimo ai più a enormemente ampliato il discorso di Freud e ha scoperto come il discorso
Siccome somatico diremmo oggi un termine più attuale sia universale non tanto importante che sia individuale quanto invece è un grosso problema
Cultura di rapporto con le masse
Io preferisco dire con la gente
E queste mie parole
Anche quando non si conosceva hanno i dati della forza e dell'impatto che i mass media hanno sul pubblico anche quando non esistevano le tecniche di persuasione né occulte nepalesi anche quando non si sapevano tutte queste cose
Guarda caso si facevano le feste religiose si sparavano i mortaretti e la gente aveva la felicità di sentirsi tanti voti tanti colpi tanto rumore ma va baci faceva la sua Correzzola dedicata al santo
Che Grasso sapienza gli investimenti
Anche se Makinwa anni non era ancora nato e non era neanche ancora morti
Questa mattina di qui qualcuno
In francese
Con molta oculatezza
Ha parlato di Lanza del Vasto di cui noi italiani non sappiamo niente
Devono venire dalla Francia di insegnarci chi era Lanza del Vasto
Che è stato in India che ha scoperto la non violenza che è tornato in Italia a fare qualche cosa sulla non violenza
Ma di qui nello stesso momento si è parlato di non violenza come fatto che andiamo
Ebbene io ho tutto il rispetto per Gandhi vecchia
Però non è la non violenza Candiana quella che io voglia
Io voglio la non violenza italiana la non violenza universale la non violenta della gente che si rende conto
Che la violenza il peggior modo diventerà il cervello all'ammasso
Con tutto il rispetto a
Per lo spunto lo spirito iniziale la scintilla iniziale con cui si dice no questo mondo non mi va bene mi va stretto io lo spaccone
E anch'io un giorno lo scritto che
Se la trattativa stretta con un colpo l'aspetto insista
Però va be insomma sono cose che si possono anche dire
Però se con un colpo spacchi o contanti colpi spacchi il mondo in questa dopo dove sta
Allo scoperto al vento e alla pioggia
Ad esempio terremotati
Dove stanno
E non ha mai fatto tanto freddo
Sì certamente nei secoli addietro ci sarà qualche riferimento tanto freddo quanto fa quest'anno in Irpinia
Come non ha mai tanto fra fatto tanto freddo in Friuli come dopo il terremoto del Friuli mai tanto freddo nel Belice come dopo il terremoto del Belice perché sulla distruzione si crea solo la distruzione
Che la distruzione sia fatta dalle cose o che si è fatta dagli uomini non ha nessuna di fare la distruzione e distruzione la violenza e violenza dalla violenza nasce solo alla morte il freddo che rigor Mortis Vattimo avanti della morte
Cioè veramente i nemici di quella che
La vita che è rappresentata dal sole che è rappresentata dalla luce che è rappresentata dal calore che è rappresentata da questi dati positivi
E allora io vorrei chiederle una cosa
Ma noi dobbiamo proprio accettare questo mondo diviso
Buoni o cattivi in bene e male vennero in bianco senza che esista nessuna possibilità di luminescente mezzi toni
Il torneo attenuati senza questo schifo di queste luci diffuse che mi che tolgono completamente la possibilità di vedere e invece cercando di
Son sfondare le cose della giusta luce evitare ciascuna situazione la propria dimensione
E allora non dovremmo cominciare noi
Noi donne
Noi che siamo le vittime più diretto e della violenza da sempre
Noi che siamo state rinchiuse
Nel ghetto della famiglia
Nel ghetto
Del dell'Agnus Dei noi abbiamo sempre
Appena raggiunto quell'età che una volta sembrava indispensabile
Per avere figli e che è una palla
Una volta se la ragazza non si sposava fra diciotto e vent'anni ormai era vecchia
Ed è il bisogno della razza di sopravvivere è veramente la sopravvivenza della stirpe che andava saliva
Oggi invece ci troviamo noi di fronte a una situazione di super sopravvivenza
Ci troviamo di fronte a una situazione di
Ripetitività ossessiva di situazioni
Che ripetiamo da millenni passivamente così soltanto perché è sempre stata così così facevano il padre così forse
Ed è l'addio penso che sarebbe anche ora di farla Fini con gli schemi tradizionali
E che potremmo anche fare la breve si applica di ripensare tutte queste cose
E di ripensarla in termini di attualità
Di ripensando in termini di attualità
Non solo storie che politica
Ma personale individuale umana
Dovremmo avere il diritto di pensare
Ma non vorrei parlare di diritto alla felicità riparlare di dovere
Perché noi che poi tutti bene o male finiamo di essere padri e madri dovremmo avere fra i nostri doveri
Di padri e di Madrid anche quello di farci carico
Nella capacità di dare felicità intorno a noi
Se c'è una cosa di cui assolutamente non vogliamo neanche sentir parlare recita
Tanto non è un termine politico per carità
Poi ci sarà delle facce di politica non capisce niente e quindi polipo
Non solo non è un termine politico ma non è un termine serio
è un termine frivolo la felicità no sbollire la più
Felicità e intesa ci veniamo Cicogna
La felicità è intesa come qualche cosa che deve essere per forza effimero qualche cosa legato a fatti contingenti magari anche un po'sessuali così destina mente
E quindi boh allora sempre che di cui non si parla in salotto figuriamoci poi in un convegno per carità orrore
E così in questo modo disse con Lance eccolo di millenni del millennio
Bruciando come streghe le donne sui loro utili nel mondo perché le donne hanno insistito a parlare di felicità perché le donne hanno insistito a curarsi
Non soltanto delle anime ma dei corpi della gente sapendo che le anime se mai esistono esistono dentro un ben solido involucro fisico il corpo
E che se il corpo non sta bene non sta bene l'anima e viceversa
E allora abbiamo chiaro discorso che oggi ci saranno fino alla nausea la psicosomatica oggi non puoi avere un raffreddore che non ti dica no ma certamente non vorrei andare in Parlamento
Ecco Cazzoli o raffreddore perché ho freddo freddo nossignore devo aver raffreddore perché non voglio andare in Parlamento
è diventata un'ossessione questa Daccico semantica e come sempre quando si esagera si fa una religione di una cosa per l'altra
Ecco dunque allora io volevo proprio farmi scorso piuttosto brutale
Oggi a me la violenza
Mi fa soltanto venire in mente una cosa la religione Penati alle
La religione è violenta è diventata di alle
La religione è diventata qualche cosa che ci vengono a vendere
Come il toccasana come tutti toccasana sappiamo benissimo che ha le sue controindicazioni
Sappiamo benissimo che tutti i toccasana non risolvono tutti i problemi
Ne io alla ricetta per risolvere tutti i problemi me ne guardo bene per carità
Però dico in un mondo in cui siamo immersi nella violenza al di là del credibilità
In cui quella violenza che una volta veniva relegata nei momenti
D'eccezione nei momenti straordinari nei momenti di lotta politica
è diventato il nostro pane quotidiano
Siamo a Milano
Dunque sappiamo che dalla bomba di Piazza Fontana
Sono passati dodici anni praticamente sono dodici anni che viviamo nella violenza
Io non so se mai c'è stato un periodo non lo so proprio
Il mio interesse per la storia non è mai
Un problema di tappe
E quindi non so se altre rivoluzioni o altri movimenti altresì movimenti sono durati dodici anni non crede
Però quello che so
E che mai come in questo momento si sono creati compartimenti stagni che mai come in questo momento c'è gente che sa delle cose
Tradizionali normali che va a scuola che impara che insegna che va in ufficio che porta avanti la propria ditta che va nella propria fabbrica fa il proprio lavoro
Che fa cose normali e gente che affianco negli stessi spazi più o meno nelle stesse dimensioni fa cose totalmente normale
Perché io mi permetto di considerare normale Lantern bombe gambizzare
Queste cose che stiamo vivendo giorno per giorno orribilmente orrendamente
Secondo me
E qui può anche darsi che io mi sbagli
Ma secondo me
Questo pretendere a tutti i costi
Di risolvere dei problemi che sono
Norme perché sono al di là della nostra dimensione locale della nostra dimensione nazionale addirittura direi al di là della nostra dimensione europea che coinvolgono praticamente oggi tutto il mondo
Pretendere di risolvere a colpi di bombe in Italia
O
O spagnolo nelle Province basche o in Irlanda dei problemi che sono universali
Sia proprio come quel vecchio discorso che si faceva una volta di mettere un impianto Straw caldo su una gamba di legno non risolve niente non significa niente crea solo altri problemi e basta
Mentre invece quello che secondo me manca completamente
è la capacità di dare un significato alle analisi che si fanno son tutti molto bravi a fare analisi per carità stamattina acquista diceva qualcuno che nessun Paese così il sacello come l'Italia da anche questa è una presunzione
Per carità
Staremo mai male come stare gente in tanti tanti tanti pareri non parliamo né neanche bisognerebbe vergognarsi
In un momento in cui esistono Paesi come l'Afghanistan come la Polonia come sulle repubbliche sudamericane ma per Dio ma bisogna aver la coscienza foderata di latta per venire a dire che non si sposta Armani e che non c'è Paese che sta male come ditta
Taglio a spazzola mamme invernale
L'Italia è forse una spiga di certe situazioni
Ma per carità star male tutto un altro discorso noi stiamo male come stanno alla gente comoda
Come sta male la gente che ha disponibilità che mangia
E non sto parlando solo della fa
Parlando di tante altre cose oltre perché la fame poi la spia di tutta una situazione di schiavizzazione e non è più soltanto repressione perché perché ci sia la repressione bisogna che ci sia un'azione ci sono i paesi dove non c'è neanche l'azione dove non c'è neanche la forza di reggersi in piedi altro che l'azione
E allora
Visto che le formule tradizionali hanno fatto il loro tempo e veramente non hanno più spazi possibili
Visto che valersi delle separazioni tradizionali le donne nella mia borsa
Gli uomini in fabbrica ufficio che fanno spesso
Alcune donne privilegiata a scuola i bambini tutti a scuola tutti a farsi strumentalizzare
Tutti a farsi di utilizzare
Da una cultura che non riflette più niente di quello che
Qualche cosa da creare qualche cosa da costruire io mi domando e chiedo che cosa vanno a imparare in scuole ai nostri bambini
I nostri ragazzi e soprattutto poi nelle cosiddette scuole superiori dove tutto quello che gli si Enza
E legato bloccato
E circondi c'è il convoglio sotto
Da questa maledetta Mania che c'è in questo Paese di portare la gente in paradiso ammanettato
Per forza per necessità
Qui dobbiamo tutti andare in Paradiso e ci dobbiamo tutti andare qui poi sulle carte
Perché dobbiamo tutti seguire un certo modo di cultura un certo modo di di schema di vita un certo modo di di gestione del privato del personale e nessuno si permetta di uscire da questi schemi
Perché se no ah beh allora siete DiVersi siete drogate siete pazzi sicché radicali S.p.A. tutta nel sette salto discorso sappiamo fino alla nausea
E invece noi no
Noi veramente attraverso il discorso della non violenza vogliamo istituire un dato culturale fondamentale per cui non ha mai come in questo momento in cui la violenza e il pane quotidiano che noi mastichiamo giorno per giorno l'unico tipo di risposta non è il codione porgere l'altra guancia
Non è il cretino
Infischiarsene o tirarsi fuori dalle situazioni
è il ferma impavido affrontare le situazioni
Se volete il provocatorio stare ferma guardare bensì sono agli occhi
Chi ha osato fare violenza
Io spero che abbiate letto tutti l'episodio
Di Cicerone sera
Pajetta e la Cei Trevellin
Sono tre nei collegi
Uno lo conoscete tutti è Roberta l'altro il famosissimo storico paglietta la terza è una povera Crystal che è diventata deputata comunista
Va bene
Il comportamento di Roberto che voi tutti conoscete rotto ed esperto alle tecniche della non violenza della disobbedienza civile io sono una neo arrivata vicino a Roberto Cicciomessere a queste cose Luria più tradizionalmente
Ebbene la fermezza impavida e poiché Roberto risolve in chiave di umorismo dice normale con la birra se gli occhiali non vedevo più niente perché poi nello spirito con cui la cosa viene espressa ecco invece stamattina essere compagno che parlava dell'umorismo
Questo sì è così sostanziale così importante
Qualcuno gli ha chiesto ma Roberto lo sei stato lì così non hai fatto niente avevo gli occhiali più in dubbio mensile devo per
Io credo che poche volte nella vita una situazione drammatica
Tensione in cui una persona viene a trovarsi
Coinvolta in tutte in tutti i suoi dati emotivi empio conoscete tutto il carattere di Roberto non è proprio Farinata farà lo spiegherà non è proprio quello che porge l'altra guancia non è proprio quello che va d'accordo con tutti i perdenti se c'è una persona dal forte carattere Roberto Cicciomessere
Non per niente scorpione
Ebbene
Qualcosa della bevande gli occhiali Roberto rimasto tranquillo e impavido
Assumendo solo sei questa posizione io no mica di guardare negli occhi quel con Leone che bolliva di sentirsi dire una verità
Con quell'altra povera nevrotica che io dovrei difendere in quanto donna
E va be insomma questo mondo c'è di tutto
Non tutte le donne solo per il fatto che sono donne sono brave buone e belle eccetera eccetera eccetera mio fanatismo non arriva fino a questo punto ebbene questo episodio io tiro fuori e se c'è Roberto in sala gli chiedo scusa perché so che non mi piace per niente che io legittime
Però non ci credo perché questa maledetta luce mi pretende completamente Orba quindi non vedo tanti bei colori ma non vedo nessuna traccia
Però per me questo è un dato fondamentale
Ed è un dato che noi proprio di qui dobbiamo tirar fuori noi dobbiamo ritrovare dentro di noi questa forza questa serenità questa chiarezza delle nostre idee
Quando le donne si battono tanto
Contro la violenza contro la violenza sessuale quando vanno a fare i processi quando vengono umiliate avvilita e depresse bastonate bastonate anche in senso psicologico non c'è bisogno di essere bastonate fisicamente
Queste donne stanno veramente facendo una grossa operazione
Perché la non violenza non è idiozia la non violenza non è passività stupida la non violenza è anche
Costringere la gente a rendersi conto della situazione in cui si sono trovati certamente questi processi non persuade runner violentatore neanche per sogno
Ma invece vi assicuro che quelle tre o quattro avvocatesse che si stanno occupando del problema stanno facendo dentro
In particolare dentro il tribunale di Roma un grosso lavoro per il momento di esasperazione dei magistrati
Per il momento di di tensione magistrati sono esasperati di queste cose gli vengono rintracciati sono esasperati di trovarsi davanti a loro ritratto così negativo
Che è quello che mi succede a tutti voi signori maschi di fronte alle nostre accuse
Di ritraente con la pelle raddrizzata ditte che quando mai che noi siamo visionarietà natiche che vedo il voi non vi siete mai sognati di parlar male delle donne tra fermate da per carità siete tutti dei femministi in atto
Però vi dà così fastidio questo discorso perché voi vi illudete
Dillo dette specialmente per quei maschi che si proclamano femministi che sono la cosa più più più
Più da piangere di questo mondo io non riesco a immaginare niente di più assurdo
Di un maschio già io sono femminista quanto divenne me ma teneramente convinte di farne un grande piacere e di dire una cosa gradita cioè io sono femminista
E se io prossima volta a dire che io sono un maschilista vorrei vedere che risate vi sareste perché veramente è un'assurdità sono battaglie che si stanno combattendo
Apro la parentesi ecco io vorrei riuscire a liberare il nostro linguaggio di tutti questi termini militare che noi usano continuamente si fa la battaglia si combatte si fa una lotta si vince la battaglia
Ma perché non siamo capaci cioè pesato sono mesi che ci sta pensando
Perché non riusciamo a liberarci anche nel discorso di questi termini militare
La mia professione è stata quella del del filologo quindi mi dovrebbe venire anche facile di inventarmi dei termini alternativi
E ci sto proprio pensando con impegno ma non ci riesco
Allora invito anche il linguaggio va depurata dei termini del cane anche il nostro modo di esprimersi e difficile certo c'è tenteremo delle altre parole
Ma comunque stavo dicendo questa è un cammino che dobbiamo percorrere insieme dobbiamo pagare certi Scotti per questo cammino
Dobbiamo soprattutto tentare di lasciare dietro di noi ai giovani che stanno crescendo
Questa sensazione assoluta di parità
E invece io scopro continuamente
Che fra il padre e il figlio maschio c'era una sorta di omertà cioè la madre e la figlia femmina c'è una sorta di omertà
I maschi dicono che le donne si sa son tutte cretine lo dice il padre al maschietto la NATO dice agli uomini e poi per carità astuti un po'scema è un po'ottusi quindi ed è una forma di complicità Chiusi stecche secche innegabile
Ma il fatto di prenderne atto però importante perché questo livello proprio a livello dei termini che adoperiamo del linguaggio che parliamo delle cose che veniamo dicendo giorno per giorno noi adoperiamo una quantità di Terni equivoci
E non violenza
Non ci vedo ma vorrei invocare i miei compagni non violenti quelli quelli delle vecchissime lotte Pietro Pinna per esempio
Mi piacerebbe tanto sapere da loro chissà quanto Capitini ha studiato su questa parola chissà quanto tutti quanti hanno cercato un termine che non fosse soltanto negativo
E però in questo momento il proprio in questo momento in cui la violenza è così emergente in cui ci troviamo io credo che poche volte nella storia ci siamo trovati in un momento di violenza diffusa come oggi
Il termine non violenza diventa smagliante
Perché non ha bisogno di di di altre sfaccettature di altre configurazioni di aggettivazioni eh in sé tutto intero contenente
La non violenza significa proprio nell'opporsi
A certe situazioni
E dunque non violenza l'opporsi
Alle abitudini
Alle forme tradizionali che so io al al fatto che bisogna proprio sposarsi
Al fatto che bisogna proprio lavorare in quei certi termini al fatto che bisogna proprio iscriversi all'anagrafe al fatto che bisogna proprio fare queste cose che che sembrano così banali così ma perché non farlo
E perché farlo
E perché
Ecco
E perché non dire signor no
Io non ho mai provato tanta gioia nella mia vita come quando mi sono trovata coperto Cicciomessere appunto davanti alla caserma gridare signor no signor no tanto che questo è stato il mio successo fatto buffi siano
Che momento Marzia antimilitarista di questa estate io ero talmente intasata per questo discorso di signor nonché mi sono messa gridarlo sbagliando i tempi per cui nessuno abbia seguito mi mi ha seguita
Perché i compagni scandiscono signor no con un certo ritmo io ero così
Adesso glielo sa dire che svolge più smonta fuori quel tempio acceleratissimo e nessuno mi ha seguito
Perché per me è proprio a
Ma qualche cosa che che mi esce da insieme col sangue insieme col coll'anima insieme col cervello con quello che volete
Colleghi secrezioni interni non lo sa
E però non violenza per me significa sostanzialmente porsi di fronte a qualunque situazione quotidiana
Poi si è di fronte a qualunque situazione culturale politica emotiva razionale della nostra vita collettiva collettiva individuale
Ma poi i risultati sono sempre collettivi anche dell'individuale
E porsi l'interrogativo ma quello che io sto facendo a significato reale o è qualche cosa che faccio perché si è sempre fatto
Perché lo Stato perché la Chiesa perché l'istituzione perché la scuola perché la mamma perché la nonna perché perché qualche diavolo ce l'ha detto nel corso persistenza
O invece ha importanza il fatto
Essenziale che io qui ora in questo momento questa cosa non mi sento di farla perché penso che
Tutto sommato è una ripetitività è ghiotta
Che non sto altro facendo Chieti
Che rinnovare cose vecchie che ripetere vecchi slogan vecchi vecchi vecchie miniere perché cosa che non mi si attagliano più o non mi si stanno male taglia
Marisa ma non mi si attagliano però
E allora
Perché io don
Deve accettare
Certi schemi
Io non resto sembra molto molto perplessa quando vengono ogni tanto vengono le signore perbene cosiddette a dire non so io sto tanto bene a casa mia a mio marito mi andrebbe sospette Michilini Antonio cosa poi mai una bella casa sì certo Sanna borghese tutto bene però
E così io penso i discorsi più bei discorsi femministi quelli che veramente vanno al nocciolo delle cose
Io l'ho sentiti fare dalle donne che venivano abortire al si sa quando il ci sarà clandestino quando le portavano in giro per l'Italia di per sé non sarà dei viaggi che non finivano mai passavano dodici quattordici ore con i nomi e alla fine la sera queste donne
Stanche affannate frustrate visite che avevano abortito che quindi erano in condizioni veramente di emergenza
Arrivavano appoggiarsi sulla mia spalla eterne più bella giornata dalla mia vita
Non ha mai vissuto così pene non ho mai parlato tanto non l'ho mai detto tutti i nodi che ha dentro tutti i noccioli che ha dentro tutte le amarezze che ho dentro
E i discorsi di rivendicazione e i discorsi di comprensione e discorsi di drammaticità
Delle situazioni umane che loro vivevano io li ho sentiti fare da quelle donne e in quelle circostanze portò piangendo lottando senza porsi problemi
E questo per me
Rimane estremamente importante
Perché vuol dire che dove le condizioni sono di tensione
Dove le condizioni sono di difficoltà ci si rende conto che non si può continuare andare avanti
Così nel tran tran
Nella ripetitività nella banalità
E allora che cosa proponiamo certa l'alternativa qual è
Io credo che l'alternativa
Dobbiamo darci la collettivamente ma ciascuno deve anche analizzarla per se stesse
Io credo che se solo se riusciamo a costruirsi le alternative individuali riuscita ma poi a
Trovare le alternative collettive
Io credo che per esempio gli obiettori di coscienza ci hanno dato uno splendido
Esempio di che cosa può significare un'alternativa vissuta collettivamente
E non credo invece che un'alternativa vissuta collettivamente e di tipo costruttivo possa essere quella di certe scelte disperate sia la scelta di eroina o che si è scelta di bombe
Non mi pare assolutamente che questo sia un cammino che porti a risultati positivi perché
Non sono scelte alternative sono scelte disperazione
E la disperazione non può mai produrre scelte positive
E allora dove
Dov'è il momento di scelta il momento in cui si si si dirama
Sì sì arriva davvero un'alternativa o se invece si arriva ad una scelta disperata
Dalla disperazione con cui si fa la scelta con cui si fa l'analisi
Se l'analisi è fatta in modo disperato si arriva a condizioni disperate
E sì la disperazione individuale si arriva all'eroina serviva disperazione e travestita da fatto collettivo si arriva alle pompe
Dico travestite
Perché ci si trincera troppo spesso dietro al fatto che il mio disagio il tuo disagio il suo disagio il disagio di quell'altro di quell'altro di quell'altro crea il disagio di tutti
Io non credo
Troppo
Alle schematizzazione
E di fatti a volte mi perdo lungo rivoli collaterali
Perché non credo che si possa mai schematizzare fino al punto da creare il bellissimo discorso in cui questa soluzione per queste questa per quest'altro questa per quest'altro alle avanti tutti in fila per due allineati e coperti e marciamo in cerca del
Era proprio quello che non volevamo avere
E allora prendiamoci pure per i velivoli narri diamo a capire qual è il punto dove si genera discriminazione del pensiero
Dove davvero si sceglie il momento
In cui si va a cercare il tipo di alternativa necessaria il tipo di alternativa che mi può dare la capacità di inventarmi termini alternativi non sono io e nessuno
Vestito da prete o non da prete che debba determinare che cosa serve come alternativa per la gente
Ma è qualche cosa che va costruito
L'alternativa eh
Una ricerca fra l'altro la parata di cui oggi tutti si stanno un po'servendo
Quasi abusando né
E che io invece ritengo una parola per salvare per carità non sprechiamo alla come sono state sprecate come è stata sprecata la parola autonomia per esempio che così bella ricca di significati Camp
Stanno tentando di ridurla la parola criminale non facciamoci rubare anche l'apparato alternativa
Perché come l'autonomia l'alternativa significa
L'analisi personale delle situazioni e quindi la mia capacità di decidere che cosa
Mi funziona e che cosa non mi funzione che cosa mi è positivo che cosa non vi è positivo e quindi alla fine il riunirmi con le persone che sono affini nella mia scelta
Che hanno delle possibilità di trovarsi accanto a me o vicino a me nella scelta
Dunque io non sono certo qui a darvi delle ricette o indicarvi delle delle strade da percorrere o a dirvi per fare questo bisogna fare così bisogna fare quella questo non mi compete non mi appartiene non mi somiglia mi rifiuto di fare ma quello che invece vorrei che venisse
E probabilmente è faticoso farlo venire fuori
E proprio questa indicazioni
Del guardare dentro disse ai troppi disagi personali ciascuno di noi vive nella vita con le scarpe troppe strette
E a un certo momento si è fatto un cammino e sia talmente abituato a vedere quel cavillo che gli duole
Che quasi non avverte più ecco io credo che questa sia la peggiore delle nostre disgrazie
Siamo così costretti ad essa represse così abituati ad essere inibiti così incapaci di rendersi conto che c'è un muro contro cui ti chiamo continuamente che quel muro ci impedisce di respirare che basterebbe una spallata
Non una spallata fatta di bombe e qui sta la differenza
Non è
Rovesciando una situazione che si riesce a respirare perché rovesciata la situazione poi dopo bisogna ricostruirla la situazione o costruirne un'altra e sulle sulle rovine si costruisce soltanto quello che c'era non si costruisce mai niente
Mentre invece quello che è necessario far
E proprio questo lavoro di intelligenza di capire in che cosa consiste il disagio che noi proviamo perché è quel tipo di repressione e di disagio allora ecco perché io dico la liberazione delle donne
La liberazione delle donne non è un ricettario per cui articolo uno alzarsi al mattino alle nove articolo due non spolverare la casa articolo tre non far da mangiare il marito quest'cacciate questo non è un discorso
Quello che io dico e che ciascuno di noi vive compì maggiore o minore sensibilità il proprio disagio nel mondo secondo che maggiore o minore è stata la repressione che ha subito
E
La rapporto inverso quanto maggiore è stata repressione e tanto maggiore sente il bisogno di liberarsene
Dovrebbe essere presa non è stata tanto violenta o quanto meno attenuata nel tempo graduata va e grosso modo ci si fa l'abitudine
Ma forse l'abitudine significa anche castrare tutta una parte delle proprie possibilità emotive
Il pensiero
Limitarsi me la propria libertà togliersi la libertà di pensiero appunto e quindi conseguentemente la libertà di azione
Io ricordo che è una cosa che mi turbava molto quand'era ragazza che andava a scuola
E parlavo della libertà alle mie compagne e diceva ma
è possibile che voi non sentiate il bisogno della libertà
E molte di queste ragazzine guardavano stupiti edizione ma in fin dei conti cos'è la libertà
Mi è rimasto questa
Questa richiesta cos'è la libertà
Che per me a una risposta sola semplicissima la libertà
Resteranno a pieni polmoni
Senza respirare smog senza respirare
Porcherie
E scegliere
Scegliere le cose che si vogliono fare
Scegliere le possibilità e poi mutare le cose che non vanno bene cioè anche la libertà di azione proprio nel senso di di esercitare i mutamenti di fare i mutamenti
Ma non che esistano le ricette per i mutamenti esiste la possibilità di muoversi
All'interno di certe strutture
Creando le alternative
E io ho provato a farla ma la scuola per esempio
Appena ho cominciato insegnare il mio primo impegno è stato quello di insegnare in modo diverso
Sì partendo dalle sciocchezze come quella di sedermi sulla cattedra invece sta seduta dietro la cattedra che sapevo benissimo che non è che
Però era già qualche cosa che dava un'immagine diversa e poi via via mi avrete sentito tutti i cento volte dire che se ne frega dalla guerra di Troia insegniamo delle cose reali ai nostri ragazzi a scuola ecco per esempio
E tanto fatto è vero che sono stata più volte aggredita dalle mie colleghe comuniste in Commissione istruzione pubblica viziato non rispetti la storia
Io ho un rapporto molto molto dialettico nei confronti della storia certo che è importantissima storia mi interessa molto più la storia della preistoria per esempio che non la storia
Seicento non ho mai capito perché nelle scuole italiane si arrivi insieme alla scuola ai miei tempi la storia arrivava fino al mille ottocentosessanta
Unità d'Italia della finita
Oggi credo che tuttalpiù arrivi alla prima guerra mondiale disse proprio fanno tanto arrivano seconda guerra mondiale stop la storia degli ultimi cinquant'anni cioè la storia dei nostri problemi della nostra realtà della nostra vita in concreto a ragazzi a scuola non segna mai
Dunque questo è uno dei punti sostanziali è il modo come si insegna questa dannata cultura che noi da da da almeno dal Seicento
Siamo ossessionate da una cultura che strettamente prefabbricata dei Padri Scolopi Chiaffredo a tavolino o dei Barnabiti io da quel calcio di ordine che siano che hanno stabilito che la cultura è questa qua la la controriforma in questo determinato modo
Che passa un certo tipo di poeti che Dante Alighieri va bene invece benedico caccia nemico non si deve neanche sapere chi sia
E e via dicendo dall'uno all'altro stabilendo quale è un buon poeta quale un cattivo poeta quale un buono scienziato quale un cattivo scienziato adesso rifacciamo il processo a Galilei
Abbiamo sempre sconfitto e pensatore canta quando quando andavo a scuola io canto carità era un pessimo filosofo così scoperto che no canta andava bene Hegel no per carità e che essa cattivissimo invece Stein
Era un tantinello in odore di di eresia va be non lo bruciavano più perché non ho mai non era più di moda bruciarlo
E oggi la scienza non esiste più
Perché la scienza soltanto in mano all'industria alla produzione quindi scienza di morte industrie di morte e distruzione nucleare atomica bombe morte
E la nostra è una civiltà di morte
E la nostra è una civiltà che che che produce soltanto distruzione inquinamento veleni
Grazie a questo sfrenato consumismo ne parlava ligi stamattina
Grazie a questo
Bieca repressione che si esercita fin da piccoli sui bambini avete mai pensato quanta violenza viene distillata nei bambini mandandoli a scuola divisi per classi
Perché sono tutti coetanei e quindi fra loro si scatena un solo rapporto a quello della competitività
Provate a immaginare bambini di età diversa messi insieme per cui i più piccoli accettano di farsi proteggere dal più grande o imitando il più grande
E il più grande si sente protettivo nei confronti del più piccolo quale rapporto diverso quale rapporto di umanità crea quale capacità da parte del piccolo di imitazione e quindi di crescita
Da parte del grande di protezione e quindi di difesa cioè quale rapporto positivo si creerebbe
Poi il bond nelle nostre scuole io ricordo quale andavo a scuola io c'era il problema di far saltare la quinta elementare hanno e i bambini che arrivava hanno in un ginnasio avendo saltato la quinta elementare non poco più piccoli e venivano scartati perché erano più piccoli non erano bravi non erano in grado di capire io l'ho sofferta duramente questa questione della quinta elementare salta
Sembrano sciocchezze ma sono veramente significative
Non vi ripeterò per la centesima volta perché so che fra i radicali c'è chi dice che ha riempito le scatole a tutti col mio discorso della nascita della violenza
Ma la prima violenza si esercita sul momento della nascita sulla brutalità con cui vengono messi al mondo i figli dove si sta leggermente la paura
E quindi su quella paura poi César tutta la schiavitù successiva
Ma essendo discorso per alternativa se il discorso alla non violenza deve essere un discorso costruire è un discorso che va proprio deve proprio partire a costruire questi modi viversi di far venire i bambini al mondo di farli crescere
I famosi primi mille a mille giorni di vita sono i primi tre anni quelli in cui si stabilisce tutto quello che sarà l'essere umano poi
Perché e si si plasma veramente il carattere nel famoso discorso diversa tra altri nel famoso discorso di di di come vengano martirizzati bambini dalle madri più perbene per carità convinte di essere ottime madri
Come li costringono le scarpine come li costringono a per carità ci siamo già liberate dalle San c'è già stato un grosso passo avanti
L'isolamento il neonato deve stare da solo
C'è stato un periodo in cui il neonato si teneva in una stanza parte perché io il bordo gli adulti lo inquinava no come se poi non fosse per tutta la vita non fosse cucciolo di adulti e non fosse destinato a vivere fra adulti
Dunque queste questi segregazione queste violenze che si sono sempre esercitate a partire dall'infanzia ed è a partire dall'infanzia che noi dobbiamo cominciare a cambiare questa situazione perché su chi è adulto oggi difficilmente ci si libera
Da certa mentalità certo modo di dirvi che rapporti degli uni e degli altri noi possiamo soltanto fare una cosa
Possiamo fare la cosa più difficile e cercare di capire
E io credo sì cercare di capire sforzarci di capire tentare di arrivare all'osso delle cose sia proprio la cosa radicale che sia proprio la cosa più difficile da fare
Perché andare individuare i punti in cui si esercita la violenza ore facile dimenticarla nelle bombe è chiaro
è evidente
Ma le bombe che noi tiriamo dentro noi stessi
Le bombe che noi seminiamo intorno a noi
Le forme di violenza che che creiamo a nostra insaputa
Ho le forme di
Falsa dolcezza io ritengo che niente sia più violento della falsa dolcezza
Nel merito legge il giornale c'è Sircana no Camara intesa tutt'altro non c'è nulla di più violenta
Quando
Quando ci si libera di una persona essendo sensi domani vengo a trovarti vai vai domani vengo a trovare queste sono vere forme di violenza
Che si esercitano sull'ex
Allora noi
Davvero dobbiamo pensare a qualche cosa di individuale piccolissimo che parta dal nostro quotidiano perché non riusciremo mai a individuare i grandi temi della non violenza o sarà molto astratto e molto lontana dalla nostra realtà
Se non individueremo i piccoli temi dentro di noi
C'è stato un periodo nella mia vita in cui
Mi era stato insegnato che bestemmiare
Non era un insulto perché a casa mia e nessuno si è mai preoccupato di insultare niente nessuno ma era una cattiva educazione è una cosa che
Non era raffinato
Poi un certo giorno ho scoperto quella forma di libertà dicendo codesto con un trampolino Sonata
è una sciocchezza certamente però era un modo di liberarsi di un certo tipo di condizionamento c'era emittente per carità oggi fa ridere parlare di queste cose
Però il suo Cristo ciascuno deve riuscire a scoprirlo nella sua vita deve tirarlo fuori nella propria esistenza deve renderlo secondo deve renderlo capace di costruire altre
Rotture altri non scatena menti del dato esasperato che ciascuno porta in sì ma invece capacità di de condizionamento
Quando quando cerchiamo davvero di costruire delle cose che che siano alternative per esempio il famoso progetto del governo ombra
Progetto che non riusciremo mai a realizzare in pratica chiaramente ma che invece è così ricco di di impossibilità di aperture di significa
Voi pensate che cosa potrebbe essere un ministero della pubblica istruzione affidato un radicale a una radicale che cosa potremmo fare noi davvero sul discorso della cultura alternativa se per il
Ma quanto sarebbe utile una scuola che insegnasse ai ragazzi che cos'è la vita lo vediamo abbastanza spesso a Roma perché in Parlamento abbiamo perennemente le scolaresche romane in visita ed è un po'buffo vedere queste file di ragazzi poi in Parlamento non si può entrare se non si hanno quattordici anni
Quindi soltanto da quattordici anni in su si può sempre fare degli attimi a scuola gli altri probabilmente sporcano fanno la cacca chissà perché ma insomma i bambini non possono venire in Parlamento da quattordici anni supposto no venire
E allora una kermesse avanti indietro queste scolaresche che vista nel Parlamento che poi si vedono passare per i corridoi e naturalmente ne riconoscono
So quanti sono i parlamentari notti cento
Tutti gli altri sempre
Così gente che non si sa chi sia e allora quando ne riconoscono uno col dito teso quello quello quello quell'altro come quell'altro poi naturalmente secondo la polizia tre della famiglia l'informazione tempo che passa davanti alla televisione che tipo di
Di di informazione hanno riconoscono questo quello e quell'altro
Mamma
Ecco è l'unico caso in cui io ho visto in qualche modo realizzato
Questo questo progetto di portare ragazze vedere di fatti credo che le scolaresche romane siano le uniche che vadano a visitare il Parlamento purtroppo il mondo è pieno di gente che non sa neanche cos'è il Parlamento ha quindi non è che sia tanto importante saperlo ma sì anche
Posto che dove si decidono poi alla fine le nostre vite di tutti
Se questa abitudine diventasse comune corrente non ci trovassimo naturalmente il mio ideale di scuole la scolaresca di cinque elementi perché allora si si riesce a seguirlo e i professori mutazione continua
Quindici giorni alla settimana un mese
Professore in un mese recepire tutto quello che ha da dire e poi ha esaurito il suo compito e viaggia rapirlo da un'altra parte
E e quindi questa questa questa continua Motta Evo mutevolezza questa continua diversità del tipo di cultura perché io dopo due ore che parlano purtroppo quattro ore che parlano non so non voglio porre limiti
Non spetta a me porre limiti alla mia capacità di produzione di deve però tracciamento finito
E invece è è attraverso la mutazione attraverso
Non non soltanto i pareri diversi ma in modo diverso e magari in modo diverso che esprime nella stessa posizione non lo stesso parere che ragazzo riesce a farsi la sua idea ma qui noi non vogliamo che i ragazzi si faccia nel bene
E questo è l'accusa costante e continua che io faccia la scuola non si vuole che i giovani si faccia mente e questa è violenza
Questo è il peggiore esercizio di violenza perché soltanto se permettiamo alla gente di farsi le proprie delle situazioni poi abbiamo dalla gente che può anche maturare
Delle istanti alternative che può anche fare delle proposte pensate per esempio per restare sul banale quanti impiegati hanno un'idea migliore e più efficace di far funzionare proprio ufficio
Ma quando mai un impiegato è permessa in qualche modo di fare un progetto alternativo
Quando mai un impiegato può andare dal direttore a raccontarmi il suo progetto non solo permette neanche non gli passa neanche si per la testa e se per caso ci dà riceve la classica lavata di capo ammettendo che sia riuscita a passare attraverso tutte le trafile burocratiche
Sono queste burocrazie che bisogna togliere di mezzo
Se vogliamo costruire davvero un mondo alternativo sono tutte queste queste gerarchizzazioni sono tutte queste queste graduatorie questi Scaloni questi questi termini in cui una persona non deve essere intelligente se non ha raggiunto un certo grado perché Olivo
Tanto se non si è laureato
Può essere un genio ma non viene riconosciuto poi se non hai un certo grado di di sviluppo della carriera non conti niente poi e via dicendo ci sono tutte queste queste prevaricazioni che vengono esercitate dai Duodeci stabiliti
Beh i luoghi deputati sic diceva una volta
E quindi logicamente tu non potevi costruire niente nel tuo spazio vitale perché trovato in tutto già organizzato già predisposto che avevano già assegnato dalla culla alla tomba tutto quello che doveva accadere
E allora c'è da crederci chiedersi davvero ma vale valeva la pena di viverla questa vita disperata che la gente viveva alla merce di quattro padroni che stabilivano per loro tutti dalla culla alla tomba
E l'imperfetto e così giusto l'uso l'imperfetto stabilivano decideva
Io mi chiedo se davvero ma noi non dobbiamo farsi carico invece di ogni attimo della nostra esistenza e se non dobbiamo permettere anzi se non dobbiamo chiedere
Per i nostri figli per i giovani che stanno crescendo per quelli soprattutto che
Che cominciano a venire al mondo adesso che a poco a poco loro vengano caricati di tutti i dati dell'esperienza e dico caricati non a caso perché è caricare di responsabili e responsabilizzare la gente
E allora qui veniamo dunque al nocciolo politico di questo discorso responsabilizzare l'azione
Quando si parla di autogestione quando si parla di coinvolgimento quando si dice sono trent'anni che abbiamo lottato per ottenere la rappresentanza adesso vogliamo la partecipazione
Si dice proprio questo vogliamo la responsabilizzazione io voglio essere corresponsabile
Delle cose che vivo le cose che faccio delle cose in cui mi trovo coinvolta
E non solo corresponsabile perché raggiunta un un certo livello culturale e una certa età una certa esperienza una certa capacità bla bla bla bla finalmente mi hanno dato i mezzi ma voglio che ciascun cittadino che ciascuna persona donna o uomo che sia sia costantemente tenuto al corrente delle proprie possibilità costantemente messa in condizioni di poter servire essi di quelle scelte che sono sue spontanei innate capacità al meglio
E non solo
Ma io sono certa
E se volete stop sembra fantapolitica perché non possiamo anche trovarci in atti sono certa
Che se ciascuna persona venisse permesso di esercitare la propria intelligenza al cento per cento saremmo tutti almeno dieci volte più intelligente
Perché la nostra intelligenza gente viene continuamente repressa e costrette piegate distorta imparare delle cose in cui non crediamo che non ci serve a niente o che servono soltanto a far danno a noi
E allora ecco tutto tutto il discorso della problematicità di questa scienza che ci viene imposta con un certo taglio
Di questa
Cultura che ci viene imposta con un certo tipo di
Volontà precisa di farci credere certe cose di farsi accettare certe verità di farci lavorare per produrre di farsi consumare per per consumare quello che si è prodotto
E allora avremo sempre necessariamente bisogno di un piccolo angolino dove ci sia la guerra perché lì così andremo a mettere tutti quei miliardi che adoperiamo ma veramente la macchina
Del nulla
Andare a mettere miliardi per costruire le armi
Poi aver bisogno della guerra percorso usare le armi che si sono costruite e quindi distruggere un Paese per poter di nuovo ricominciare a mettere i soldi per ricostruire il Paese e quindi di nuovo ricominciare a produrre armi
Cioè questo questo mulino del vento
Questo mulino della morte questo mulino della distruzione
Per cui noi da sempre non facciamo altro che costruire per distruggere distruggere distruggere distruggere distruggere e aver distrutto talmente tutto
Che poi bisogna ricominciare daccapo tutto da zero
E allora si costruisce come era dove era perché non ci sono non c'è tempo non si possono inventare modelli nuovi quando non si ha come vivere quando non sia come come passare l'inverno e lo stesso discorso del terremoto
Stamattina qui qualcuno stava parlando del servizio civile al posto del servizio militare
Ma ben venga una una concezione di questo genere se però il servizio civile significa davvero qualche cosa di civile
Se però davvero adoperiamo questa gente per farla funzionare una teniamo tre giorni in attesa che qualcuno si renda conto che nel passato domenica che ha passato lunedì che quindi è diventata martedì e magari forse si potrebbe anche cominciare a dare qualche ordine
Perché noi a Roma l'abbiamo proprio vissuta in questi termini precisi era domenica e poi era lunedì
Lunedì e lavora nessuno fra i finalmente pronto martedì e allora si è cominciato a pensare che già bisognava dare qualche ordine quindi pensiamo un pochino allora mercoledì poi si sono mosse
Protezione civile
Il servizio civile è da creare dal nulla perché non esiste il concetto
Non esiste il concetto nella nostra società
Qualcuno mi diceva stamattina che in Svizzera tu funzione alla Protezione civile
Ma può anche darsi mi piacerebbe piacerebbe avere la possibilità di verificare perché probabilmente qualche qualche modello esiste pura ancora
Però quello che veramente da inventare e la filosofia della protezione civile cioè è la la filosofia del discorso della non violenza è la filosofia
Del modo diverso di Fo di porsi
Di fronte agli oggetti
E conseguentemente ai soggetti perché naturalmente se i soggetti devono servirsi degli oggetti bisogna che siano adeguati gli uni agli altri cioè e qualche cosa da costruire
Totalmente
Senza schemi perché se ricominciamo quegli schemi ricominciamo con l'esercito
E l'esercito ha già le sue prerogative negative ha già e i suoi schemi di non produttività di consumo senza nessun vantaggio di risultanza totalmente negativa
Dunque per me e fondamentale inizio che oggi si potrebbe dare a un discorso sulla non violenza
Sarebbe
Da parte delle donne impostare tutto un discorso su di loro su se stesse e quindi sul sulle persone che hanno intorno sull'ambiente in cui vivono
Sul modo di non farsi oggetto di violenza
Ma di porsi fermamente
Contro ogni tipo di violenza
E naturalmente a partire da se stesse perché e e su se stessi che bisogna indagare siamo tutti pieni il fondo di di di questa cosa che ci circonda viviamo immersi in una cultura di violenza e quindi è difficile
Riuscire a a uscire dal da da certi schemi da certi modi da certe banalità
Uscire da certi schemi e avere la la la capacità di dare dare spazio alla propria fantasia perché per la fantasia ce l'abbiamo tutti non c'è niente di più assurdo di sentire delle persone che dichiarano io non ha fantasia
Non è vero non esiste ognuno di noi a sul tipo di fantasia però assolutamente al quarantacinque per cento
Per essere ottimista non adoperiamo mai
Perché implica un altro grosso discorso il discorso della responsabilità
La repressione lidi utilizzazione il legarci detta tu che sei piccola od zitto tu che tanto sei un militare quindi non devi parlare
Zitto tu che tanto non hai niente da dire ci costringe poi a poco a poco a a perdere anche la nostra capacità di ideazione
E dunque il dato culturale fondamentale e il dato
Della capacità di ideazione la capacità di produrre immagini e di produrre idee capaci di diventare costruttive
Quindi
Una lotta per esempio essenziale è la lotta contro il consumismo folle e spregiudicato
E la lotta contro tutte le forme militariste io non voglio entrare nel campo del discorso militarista c'è chi lo farà molto meglio di me e quindi non mi addentro in questo settore
Ma laddove veramente noi abbiamo un grossissimo lavoro da fare
E andando a indagare
Ma sottilmente ma con acutezza
Nelle nostre vicende quotidiane giorno per giorno attimo per attimo
Quanto noi siamo avviliti
Dalle cose che ci hanno sempre fra
Io chiedo particolarmente alle persone che sono qui che si avvicinano al partito radicale che si avvicinino che a quelle persone che mi veniva dietro sa io non sono a recare però voi siete tanto simpatici
Ecco provate lì a chiedere un po'perché siamo tanto simpatico
Ma perché siamo idea triste ideatori capaci di creare idee perché ci viene in mente che una cosa non cita
Ci attacchiamo un cartello al collo andiamo occupare protestiamo
Facciamo possiamo magari una di quelle cose così di cattivo gusto che fanno il radicalismo per carità non c'è carabiniere in Italia che non venga raccontarmi che mi ha buttato fuori da qualche Paolo posto avveduto estero buttata fuori da settecento mila miliardi di luoghi
Invece non è vero ma non buttato un po'fuori dal Parlamento quando non c'era un po'fuori dalla RAI è tutto finito lì però è diventata una moda andare a dire da parte dei carabinieri venirmi a raccontare che mi hanno buttato fuori da qualche posto non vi dico quali commessi dalla Camera tutte mi hanno buttata fuori
Però vuol dire vuol significare qualche cosa vuol dire qualche cosa che ha colpito che ha rappresentato qualche cosa che ha
Fatto
In qualche modo riflettere sulla cosa che nel cacceranno
Ora certa cosa che si chiama teatralità no a Pannella un istrione nato a tutti i teatranti a tutti
Beh sono le cose i mezzi con cui
Sì ma
Anch'io ne
Sono i mezzi non violenti sono i mezzi reali con cui si costringe la gente a pensare alle cose noi non vogliamo che un altro governo diverso da questo venga a darvi la felicità la gioia di stare al mondo
Tutte palle questo non belle da nessuno
Queste cose possono essere conquiste che non riusciamo a fare per noi giorni addietro Jordan momento dopo momento situazione dopo situazioni quello che noi invece chiediamo a tutti e di partecipare di essere presenti di gestire in prima persona di assumersi servisse le responsabilità azioni i pesi la creatività l'ideazione la fantasia il modo diverso di porsi di fronte ai problemi
Ciascuno di fronte ai suoi non posso non ritengo che sia lecito che io risolva i problemi I Pinco Pallino
Soltanto i miei posso risolvere e soltanto rappresentando un certo modo di risolvere i miei problemi anche agli altri posso offrire agli altri un tipo di patrimonio
Ma il mio modo di risolvere i miei problemi mio e funzione per me
Il suo modo di risolvere i suoi problemi nel suo funziona perse messi insieme riusciremo a risolvere una serie di problemi
E allora io non ho nessuna ricetta mi rifiuto di dare ricette non vengo qui stamattina c'erano il giornalista che mi chiedeva ma tu che cosa dici
Non so che cosa dico dico quello che cerco di di immaginarmi che cerco di ad operare facendo funzionare quelle quattro cose sostanziali che sono e quel quel rapporto che si crea fra me e la gente mentre parlo non posso saperlo prima anche cosa dirò so che quello che dico e qualche cosa che molto più di quello che io penso quello che emana
Anche dal rapporto fra me e fondi
E la non violenza è proprio questa capacità di creare rapporti tra le persone dissentire di che cosa abbiamo bisogno tutti insieme
E li stanno a sentire questi rapporti perché c'è anche un modo negativo di Gestielle questi rapporti ed è quello di imporre alla gente
C'era una volta era di moda dire a ho fatto piangere tutta la platea a ho fatto ridere tutta la platea gestisco la gente come foglie
Ecco questo è il dato se istrionico bieco negativo di far piangere o ridere la gente cioè condizionare la gente
Quello che invece è importante è recepire il rapporto che esiste sempre tra chi parla e chi ascolta e io vi assicuro che chi ascolta è fortissimo rispetto accettarla
Proprio perché siete tanti rispetto all'uno proprio perché perché si crea questo rapporto di di fiducia
Tra chi parla che ascoltasse esiste naturalmente un dato su cui ci si muove con più
Questo è un termine di non violenza sostanziale fondamentale
Quando voi entrate in contatto con una persona nuova immediatamente ditte
C'è o non c'è un rapporto esiste una capacità di dialogo si riesce a intendersi
Questo è un rapporto di non violenza
Mentre invece esistono rapporto di incomunicabilità
Dove se si volesse forzare a creare un apporto sarebbe un rapporto di violente
Questi dati che sono dati psicologici ma sono anche dati biologici perché poi simpatia antipatia sulla propria dati biologici non soltanto psicologici
Sono sostanziali anche per riuscire a capire che quello che significa un dato politico
Un dato di rapporto di rapporto di governo di rapporto di un modo di vita di amministrazione perché poi il Governo dovrebbe essere un'amministrazione
Di persone più o meno d'accordo su certi valori fondamentali
E con larghissimo margine di libertà di gestione alla gente dentro
Questi quattro valori fondamentali io in un modo un po'categorico è un po'generico dicevo che bisognerebbe prendere nostre Codice buttarli a mare tutti
E rifare la specie il decalogo dieci dodici quattordici facciamo venticinque va sono in vena di grandezza venticinque leggi chiare semplici sostanziale e su cui si sapesse veramente si potessero insegnare ai bambini che non si fa questo quello quello quello e quell'altro cose che danneggiano la collettivi
Va beh lasciamo stare tutto tutto l'ampio margine del Codice commerciale quello mistero non scatterà mai niente
Però sostanzialmente la politica dovrebbe essere l'amministrazione non soltanto della vita di tutti i cittadini ma proprio dei rapporti intercorrenti e scambievolmente la dove sostanzialmente alla base ci sia un codice di intendimento di volontà e voi non avete idea forse non so presuntuosa
Io non so se sia abbastanza chiaro il concetto che perché ha parlato tanto in giro per le piazze come ho parlato tanto in via è davvero stupefacente
Come in fondo alla gente ha tanto bisogno di questo tipo di discorsi che noi facciamo
Vi assicuro che non è vero che sono io che sono brava o meno bravo più brava
E proprio la gente che ha bisogno di di di di sentirsi chiarire alcune esigente che ha che sono le nostre esigenze di tutti
Che però non riusciamo a esprimere perché ci sembra presuntuoso ci sembra pretestuoso perché perché è diverso da quello che si dice perché sembra capriccioso fantasioso provvede a donna
No ai miei tempi si diceva così
E invece c'è c'è questa esigenza di partecipazione di essere informati di sapere di di
Di essere coinvolti nella nostra gestione la gente non ama più assistere a uno spettacolo semplicemente così riguardare famosi Testoni che stanno lì a farsi sparare buttarsi giù e poi ricomparire
Come la Fiera
E veramente qualche cosa che è finita
è vero che abbiamo bisogno dei Testoni che facciano funzionare le cose ma devono essere dico proprio burattini perché non è il caso ma devono essere persone che fanno funzionare
Devono essere funzionali devono essere funzionali lì al sistema questo è essenziale e non deve avvenire come sta avvenendo oggi come purtroppo continua ad avvenire che tutto il sistema viene fatto funzionale le alle cento persone che comandano contano e questo rapporto che va mutato
E questo rapporto valutato sui termini di non violenza su termini di alternativa culturale su termini di modo diverso di porsi di fronte al rapporto anche della politica
Facendo l'affinità di dire che la politica è quella cosa astratta chiesi zip si usa soltanto parlando un certo linguaggio con un certo gergo in certi termini e tutto il resto no
è vero il contrario
è vero che questo gergo questo sinistre ESE questo linguaggio governativo questo questo questa koinè che stiamo parlando non di oggi che serve purtroppo per confonderci le idee più che per farsi capire
E ora di romperla è ora di finirla ed è ora anche questo di rompere questo selvaggio linguistico per cui le cose devono venir chiamata in un modo contorto
Perché non si capisca tanto bene che cosa si può dire ma soltanto gli addetti alle opere quelli che hanno letto Hegel Kant Freud eccetera eccetera tutta l'elenco dei libri che vanno letti per carità quegli altri che non vanno letti
Quelli che che sono buoni e quelli che se non sono cattivi il l'Indice dei libri proibiti l'invito degli ibridi raccomandati ecco queste sono le cose su cui si basa la violenza sostanziale del nostro sistema
Questa è la violenza che noi subiamo giorno per giorno questo è l'immagine io non so se sono riuscito a trasmettervi immagini non violenta così trasparente come la vedo io mi auguro di esserci riuscita
E vorrei che da questo convegno uscissimo con la convinzione che la non violenza è qualche cosa si va a costruire a partire da stasera non da domani mattina
Perché ciascuno di noi a dentro di sé tutto il patrimonio culturale necessario per rinnovarsi per essere diverso da quello che è stato fino a ieri e per cominciare davvero a fare non violenta e alternativa
Però la registrazione del dieci gennaio mille novecentottantuno e con questo intervento pronunciato da delle facce a Milano durante un convegno dal Partito radicale sul non violenza e politica
Concludiamo qui questo spazio di informazione di riflessione con il quale abbiamo avuto ricordare l'ex parlamentare radicale in occasione del centenario della sua nascita
Navigando on line nell'archivio di radio radicale potete trovare anche altri momenti della sua lunga attività politica e parlamentare