Il Concordato, la Chiesa, Mussolini, Craxi, l'anticlericalismo radicale

La storica opposizione radicale ad ogni tipo di concordato tra Stato e Chiesa per l'affermazione dei valori della laicità dello Stato contro ogni clericalismo così tra il principale tema dalle registrazioni d'archivio
Che cosa vota abbiamo scelto di far riascoltare si tratta di due momenti di vita parlamentare con il primo dal venticinque al trenta novembre settanta serie ascolterete sintesi degli interventi che l'ex presidente del consiglio Giulio Andreotti a Marco Pannella pronunciarono alla Camera quando in quella sede si discusse una prima bozza di revisione della vecchia intesa ai cosiddetti Patti Lateranensi voluta dal regime fascista nel ventinove da ascolterete dunque gli ultimi minuti per ragioni di qualità audio della registrazione dell'intervento pronunciato dal Giulio Andreotti per illustrare la proposta del suo Governo e quanto disse Marco Pannella che ribadì tra l'altro l'assenza delle varie iniziative radicali per la denuncia unilaterale l'abrogazione di quei Patti lateranensi oggetto di referendum promossi dalla partito radicale negli anni settanta e puntualmente bocciati dalla Corte costituzionale
Al termine visto invece riascoltare registrazioni in data ventisei e ventisette gennaio ottantaquattro quando alla Camera si discusse dal nuovo Concordato voluto in particolare dal leader socialista presidente del Consiglio Bettino Craxi e da una maggioranza concordataria che comprendeva anche al Partito Comunista
Ascolterete in particolare le parole pronunciate da Bettino Craxi né apertura di dibattito tu Harrell osservare
Le linee generali della nuova intesa raggiunta con la Santa Sede e che avrebbe sostituita quella di Mussolini e a seguire l'intervento
Pronunciato il giorno dopo da Marco Pannella che ricordo tra l'altro come la materia non facesse parte del programma presentato dall'esecutivo a suo tempo ed annunciava anche
Sua non partecipazione al voto finale
Montecitorio venticinque novembre mille novecento settantasei si tratta come si vede le disposizioni completamente nuove che non hanno alcun precedente nelle norme del testo del mille novecentoventinove
In materia di assistenza spirituale negli istituti ospedalieri e ha affermato che nel pieno rispetto della libertà di coscienza di ciascuno lo Stato garantisce il diritto all'assistenza religiosa dei ricoverati negli istituti ospedalieri
La legge del dodici febbraio mille novecentosessantotto ha sancito espressamente l'obbligo per tutti gli enti ospedalieri pubblici di avere un servizio di assistenza religiosa
Tale servizio a norma dell'articolo trentanove di detta legge viene svolta per riempirmi di religione cattolica dai ministri del culto cattolico che vengono a far parte del personale degli enti ospedalieri
In termini di altre confessioni hanno diritto all'assistenza dei ministri dei rispettivi c.t. presso tutti gli enti ospedalieri esiste questo sistema
è stata notata anche la norma relativa alle festività religiose riconosciute dallo Stato tali festività erano precipitati in un elenco che anche recentemente ha subito qualche modifica
Ora proprio in rapporto all'esigenza di questa modificabilità
Si è stabilito all'articolo undici che lo Stato riconosce come giorni festivi tutte le domeniche che di comune accordo tra le due autorità vengono determinate quali altre festività religiose sono riconosciute dallo Stato come giorni cinque estivi
Quanto alla città di Roma la formula adottata nel nuovo testo non tratta più del carattere sacro della città eterna trattandosi di un'opzione non giudica me non giuridicamente definibile si ricorda solo che la sede vescovile del Papa e il centro del mondo cattolico due constatazioni evidentemente incontestabile
Invece da questo articolo esclusa l'affermazione che il Governo italiano alla cura di impedire tutto ciò che posso essere in contatto con il carattere sacro della città e perciò soppressa la norma apparentemente repressiva
Cerca la disponibilità delle catacombe venendo incontro ad uno specifico desiderio espresso dalla comunità ebraica si è precisato che la disponibilità della Santa Sede si riferisce alle catacombe cristiane
E quindi con una rigorosa autonomia di tutela da parte delle catacombe ebraiche
Per quanto riguarda eventuali escavazioni o trasferimenti di deleghe si è precipitata la necessità dell'osservanza delle leggi dello Stato e fatti salvi gli eventuali diritti ride
è innovativa la considerazione della materia relativa alle opere d'arte agli archivi ecclesiastici infatti un nuovo articolo prevede che la Santa Sede
E lo Stato italiano si impegnano a collaborare per la tutela del patrimonio artistico avente carattere sacro in Italia
Una commissione paritetica provvederà a formulare le norme da sottoporre all'approvazione delle due parti per la salvaguardia del detto patrimonio
Non solo delle opere d'arte ma anche delle fonti storiche
Via preoccupazione nel nuovo testo del concordato nel quale si dice che sarà egualmente istituita una commissione paritetica per la elaborazione di norme intese a favorire la conservazione e ad agevolare la consultazione degli archivi ecclesiastici in Italia
Anche circa gli enti ecclesiastici si è preferito mancare in merito ad una materia che più propriamente può essere oggetto di legislazione ecclesiastica normale
Ci sono però ribaditi dei principi già vigenti per Ettore l'approvazione di enti ecclesiastici e fatto dall'autorità ecclesiastica secondo le norme di diritto canonico
Per quanto riguarda il riconoscimento della personalità giuridica degli enti ecclesiastici nell'ordinamento italiano si applicano le vigenti disposizioni delle leggi italiane
L'eventuale modifica dirette leggi informerà oggetto di previe intese tra le parti
La gestione dei beni ecclesiastici offre una ricca tematica la quale e più adeguatamente oggetto delle normali leggi ecclesiastiche sì è solo precisato che l'amministrazione dei beni appartenenti ad enti ecclesiastici è soggetta alle norme del diritto canonico ai controlli previsti dalle leggi italiane per l'acquisto della persona giuridica
Lo stesso dicasi per la gestione dei beni ecclesiastici di cui parla l'articolo trenta e per l'elezione di nuovi tre dei nuovi enti di cui tratta l'articolo trentuno e l'articolo trentadue relativo alle leggi per i riconoscimenti e le autorizzazioni
Molti articoli sono stati eliminati o assorbiti come appare evidente dalla riduzione da quarantacinque a quattordici
è stato completamente eliminato il quarantuno che autorizza l'uso delle onorificenze cavalleresche pontificie ed è pure eliminato l'articolo quarantadue con il quale l'Italia metteva il riconoscimento dei titoli nobiliari conferiti dai sommi pontefici
La norma sull'azione cattolica articolo quarantatré è stata invece la sordità della norma relativa alla libertà delle associazioni cattoliche
Tra le norme soppresse vi sono quelle che riguardano le colorazioni della Santa Sede ai possessori legittimi di beni ecclesiastici per tranquillizzare le loro conoscente trattandosi di situazioni di altri tempi e di problemi già risolti
Varie altre soppressioni vengono effettuate circa è materia che avevano natura troppo specifica possono trovare migliore collocazione in eventuali disposizioni dell'ordinamento ecclesiastico italiano tra queste ci sono le norme dell'articolo quattordici le norme dell'articolo quindici in quattordici articoli del testo della bozza di revisione hanno i seguenti titoli
Stato e Chiesa libertà religiosa circoscrizioni Ecclesia
Nomina di vescovi e parroci status degli ecclesiastici edifici di culto festività religiose
Enti ecclesiastici matrimonio scuola l'insegnamento religioso università assistenza spirituale arte storia catacombe esecuzione ed interpretazione del concordato
Basta elencare questi titoli per rendersi conto come sulla base del concordato del mille novecentoventinove si è riusciti a compendiare veramente un accordo quadro nel quale la materia e prettamente e organicamente collegati
Onorevoli colleghi abbia riferito in dettaglio uno scadeva uno schema concreto per potere con documentata certezza avviare anche in base al vostro avviso alle vostre proposte conclusive trattative per la revisione attendiamo di conoscere ora l'apprezzamento della Camera
Che mi auguro corra dare atto del profondo progresso compiuto e della vigorosa tutto era intervenuta per gli interessi dello Stato
Dell'ulteriore cammino che compiremo verrà tempestivamente informato penso che sia giusto appare Gorni l'altro ramo del Parlamento nel frattempo collegata agli stessi prezzi carissimi esperti cui si deve il lavoro fin qui fatto di volerci aiutare nella trattazione di un altro delicata appare ritardo e cioè la predisposizione sentendo i responsabili rispettivi più aggiornate le norme riguardanti le confessioni religiose diverse da quella cattolica a cominciare dalla Chiesa Valdese da quella metodista che ne hanno fatto esplicita richiesta sarà grande merito di questa legislatura se sull'uno e sull'altro problema più lucida ad arrivare ad un punto di definizione così come è stato indicato nei gruppi del Parlamento repubblicano con manifestazione di volontà assai ampio quali raramente altri temi sono riusciti a realizzare si tratta di convergenze più ad ogni costo non debbono essere superate
Così dunque l'ex presidente del consiglio Giulio Andreotti il venticinque novembre settantasei illustrava alla Camera la bozza della revisione del Concordato fascista preparata dal governo dell'epoca
Riesco siamo adesso quanto disse Marco Pannella durante quel dibattito parlamentare
Il trenta novembre settantasei ex presidente della camera da letto con molto interesse
Sulle interviste
Domenica sul nostro quotidiano
E per un attimo nel preparare
E poi corre preparato questo intervento
Una delle sue affermazioni
Mi hanno fatto riflettere le diceva che se dovesse tornare su queste banche
Lei vorrebbe forse adesso parlato e mi ha detto denunciando delle proposte piuttosto che svolge l'intervento è più ampio
Scusi Presidente della comprende
La comprendo signor perché non ci sono deformazione professionale ma c'è la consapevolezza della responsabilità che le aveva perso ma anche per un altro motivo c'è un progetto della Camera
Dunque
Quasi ovunque nel Paese di antica democrazia del politically dovrebbe si presume che una stessa cultura me stessa civiltà Allegri tutte le forze
Brevemente le per le menti anglosassone un loro particolare
I dibattiti propriamente dove si svolgono molto spesso tranne decade distribuzione con interventi di breve succinte con proposte
Ma lì dove appunto si presume che la classe politica del Paese sono vecchie sudate riceve il tema comune di culture comuni dove non esistono storicamente alternative lì dove non esistono minoranze che non siano anch'esse oltre che di sistema di regime
Di consenso prevedendo sedate profondi del funzionamento delle istituzioni non sono solo degli enunciati astratte delle istituzioni le dove dunque le minoranze non hanno caratteristiche le alternative
Così come invece credo che il Partito comunista è stato il secondo niente negli anni ancora cinquantasei sente così come crediamo e tutto il resto
E allora diventa un prete aprile che l'intervento è responsabile perse su temi di portata storica come questo svolgersi su proposte succinto in alternativa
Perché il signor Presidente del Consiglio
Perché al tema delle minoranze una diversità politica effettiva
Quando al sembra
Le proprie radici visioni della società diverse
Molto spesso si traducono anche in un valore diverso che si danno le stesse parole
L'ex permette molto e da trentenne questo parlamento nel quale gli antri concordatari sono stati sempre esclusi senza eccezione
Le forze politiche anti concordataria
Avete sempre parlato il pensiero religioso e di libertà religiosa
Veramente la posizione della democrazia cristiana dell'IMI a Togliatti
A tutte le altre linee subalterne
Certo per la mente ospitato in questi trentenni Cornali bizzarri da parte delle forze laiche storico
Tutti hanno detto lo stesso significato
Alla parola carcere Vigevano dalle parole passa ai risultati e alle parole libertà religiosa
Se noi siamo qui invece proprio perché
Complimenti che problemi di pensiero e di libertà
Che i problemi della religiosità sono non solo una strada
Ma storicamente qui diretta oggi per ciascuno di noi i problemi centrali della nostra esistenza
Noi contestiamo
Il volto luminoso dei termini pace religiosa e libertà religiosa e perché l'attacco a cui hanno quel che storicamente in Italia è stata la violenza contro la libertà di coscienza e quindi la libertà e contro la libertà religiosa
Contro la pace religiosa
Quando il signor Presidente del Consiglio
Lei viene
Allora i tirocini un trattato perché in realtà questo allora è venuto già a proporci l'India abbastanza precise del Trattato delle opere spero di potere firmare e controfirmare abbastanza presto
All'articolo due
Leggo la Repubblica italiana in termini di concordato
Richiamandosi ai principi della sua costituzione sulla libertà religiosa assicura badi bene Presidente del Consiglio colleghe e colleghi qui lo si assicura
Ai cittadini cattolici il piena libertà di parola e di riunione di stampo e devo dire in questo Parlamento che noi rappresentiamo i cittadini cattolici ognuna perché il sudore agrifoglio riproporci del concordato nell'opporsi a scrivere accettare che venga scritto qui in questa sede che il Parlamento della Repubblica s'impegna attuare cittadini cattolici rappresentati dalla Chiesa in termini di concordato di mutuo concessioni la libertà religiosa che viene scritto nel modo articolo
Noi siamo qui perché rappresentiamo
Il Paese rappresentiamo i cittadini con le loro idee le loro dichiarazioni togliere religiosità le loro posizioni senza discriminazione di razza
Disse stirpe di religione e di opinioni
Li rappresentiamo e il tuteliamo e nel proprio diciamo in nome della costituzione la libertà storica precisa e specifiche
E la tutela della libertà religiosa del cittadino cattolico nasce nel nostro Paese con lo Stato lei quell'anticlericale
La più private della libertà di insegnamento cattolico nasce nel nostro Paese con le scuole che voi indicate denuncia la Pecorella che anticlericali
Nel momento in cui si afferma che il servizio pubblico della scuola il servizio pubblico della formazione dell'educazione compito dello Stato e per garantire fino in fondo libertà del discente del docente
Nel momento in cui si afferma il diritto e dovere del servizio pubblico fino allora monopolizzato sostanzialmente dalla Chiesa cattolica quei attaccato
Nello spaccio di sette anni non solo tutta la cultura cattolica l'indice tutta la cultura cattolica virgola che aveva quasi più mettere all'indice
Viene inserita nell'insegnamento nel commercio intellettuale scolastico italiano ma perfino nel bene
Perfino con loro
Che nell'ambiente cattolico all'attore cattolica ed allora erano gli orari ortodossi
Tirare a mensile ponderati venivano applicate il uno spazio di sette anni circolazione scolastica nel momento in cui sia per la la specialista
In questo momento cosa ci presenta signor Presidente del Consiglio gli eletti solo dal peggiore tradizione clericali
Sono gli eletti di una tradizione che era stata fatta di prevaricazione contro le libertà e le tradizioni religiose
La che dell'illusione che affidandola alla Quinzaine romana la libertà di religione della libertà soprattutto del cattolico Visigalli una garanzia storica di libertà parecchi attori
La presidente dei fratelli colleghe e colleghi
La storia degli spiriti nei giorni del nostro Paese e storie di galere di persecuzione no da parte dello Stato
Forse visto che anche le nostre storie devono essere riscritte sono riscritte costantemente e la censura dei quotidiani della RAI TV o di una stampa che è di regime non perché soggettivamente voglia vedere del servitù e delle disonestà deontologica ma perché si sono problema dell'imperatore ceti giornalistici
I giornalisti de una certa cultura di una certa sensibilità anche a livello della storia patria recenti per esempio non è stato mai segnalato
E non è stato mai segnalato e penso che buona parte probabilmente anche dei colleghi democratici cristiani di questa un'altra legislatura forse non lo ricordano lo ignorano perché anche le recenti convegni fatti per commemorarlo nella figura parlo del fondatore della Democrazia Cristiana don Romolo Murri
Le nostre storie non è scritto che Romolo Murri
è entrato in questo Parlamento sui banchi che con tanta difficoltà comprendiamo deputato di Sinistra Radicale deputato il congresso del Partito Radicale
Si impossessa della maggioranza democraticamente del partito radicale da questi banchi proroga le dimissioni due deputati radicali dal governo Giolitti
Anche in base ad una polemica
Fatta contro le prospettive gentile ogni anno e che dichiara circolare la nel nostro Paese si andavano ancorando la promessa dei concordati la premessa è appunto dei concordati di classe
Contro
Uno schieramento di liberazione Dellas cattoliche contro la libertà e l'autoritarismo della Chiesa cattolica contro il cattolico
Quella proposta dall'indice signor Presidente del Consiglio tutte le glorie cattoliche
Della nostra letteratura quella parte all'indice dalla Divina con tra il Manzoni come l'ha trattato in quegli anni e Gioberti anche adesso quando la scuola guadagna il rispetto la libertà e la possibilità del commercio religioso anche nella valutazione se non quando in Europa la borghesia liberale prende coscienza doveva prendere coscienza in termini economici probabilmente ben presto
Collega l'ammalato che la libertà non è cosa si trovi russo pienamente lo stato di natura perché poi corretta dallo stato cattivo o delle proteine che nulla è più delicate della libertà nulla a chi vede
Tanto l'intervento della comunità e della legge quanto alla promozione dell'economia di mercato della libertà vere
Contro le degenerazioni oligopolistico e contro le disparità del debole rispetto al forte quando dunque borghesia liberali in Francia e in Italia a scopo che l'unico modo per tutelare il bene pubblico della scuola in pieno il pilota rispetto alla coscienza degli altri
Il bene pubblico della difesa del diverso il per il pubblico generale invece è serio
Nel rispetto di quel Tommaso Campanella che era quella di creare un tempo appunto ancora a Giovanni Francesco Malagodi che lo citava come esempio della storia religiosa italiana
Campanella che non è più dura Campanella che nel carcere nel profondo del carcere ancora dice signore la ringrazio per questa prova perché ai grazie a questo ancora cappotto e testimoniare della grandezza e della fede e della sua grandezza
Ed era lui in vincoli ed in quelle in quel modo
Tutto questo
Signor Presidente del Consiglio la borghesia liberale a un certo punto è se ne rende conto
è uno degli atti più brutti
Della Chiesa cattolica dei pontefici blocchiamo tutte le cose tanto decantate ma cotechini ventenni fermi raccontata
Ma le nostre già un blocco del comune di allora il collega nell'ENI
Quando nel nostro Stato
Finalmente riunito anche se monarchico
Se non c'è la prima legge restaura sia pure in modo facoltativo e astratto
Il diritto alla scuola pubblica elementare la possibilità di fare uccidere il popolo all'insegnamento perde il Pontefice scriverci ora hanno scomunicato caro cugino
Dinanzi
Alla nuova creatura che si annuncia per cui sarà dato il nostro amato e popolare di Milano un albergone della terza scienza
Io mi rivolgo e via dicendo
Do la falsa scienza
Anticlericalismo a te
Mancanza di rispetto
Come ho detto tanto in questi anni
Compagni comunisti compagni socialisti da parte nostra della cifra religiosa della quale la nostra vita di tutti
Prego
Quello per il Molise si eviterebbero interrompervi se non è vero che ci avete accusato di vignette anticlericalismo ecco appunto ovvero
L'epiteto in queste aule
Però queste cose vengano finalmente detto su questo magari con l'aiuto di qualche processo etnografico anche di qualche verbale vengano iscritte certe posizione contro le caricature di regime
Altri hanno promosso dalle quali così a lungo è così ben nota avente per tutti voi vi siete prestati
In questi eventi
Disinteresse dunque per quella pace libertà religiosa in nome della quale signor Presidente del Consiglio gli eventi viene a proporci questa bozza
Questo è trattato questa nuova Cosimo nel metodo
Dal terzo di tre giorni
L'unica cosa che illumina bene la ma su questo terreno
Da lì la la borghesia liberale capisce dunque
Che questa libertà è fondamentale esige invitato il pubblico in data della socializzazione il Beppe
Dell'autorizzazione della scuola della cultura l'amministratore certo il Mario classista pareri il Salandra e gli altri in realtà si ricollega da
Alle tradizioni clericali nel momento in cui
Anche se il pubblico che quel tanto di riduzione che prima passare attraverso il resto primario insegnamento diventi anche la cultura ventole cieco e perbene dei contadini pugliesi delle polemiche
Contro le quali per esempio il divorzio non poteva nemmeno essere nominato per i liberali Sandrini e Pera
Ma
Andiamo oltre
Questa era l'indicazione quindi della libertà religiosa contro la violenza e gioca contro il potere temporale contro la volontà di riprendere l'insegnamento caratteristico circonda le navi e gli aerei vari momenti caratteristici
Questo fatto ancora recente le ricorda signor Presidente del Consiglio che in quegli anni cinquanta nel nostro Paese i teologi i migliori tempi del mondo non potevano essere pubblicati non trovare allo spazio editoriale
Nel nostro Paese e non solo quelli protestanti
E che mi ha difeso la libertà religiosa Silvano appunto lo Stato liberale nelle masse socialiste le grandi lotte di liberazione proletaria
Ci e chi ha cercato di attentare a questa libertà religiosa del cattolico
Se non la Chiesa cattolica che beacon soprattutto la programmazione ma anche prima dell'infallibilità dal dogma dell'infallibilità pontificia ha sempre preteso
In realtà fra le tante voci cattoliche ve ne fossero solo poche Sante legittimate a circolare
Al limite
Nelle scuole cattoliche dei gesuiti uno studio attento abile profondo del pensiero però del Punzi idealistico di Valtur intensi giudizi offensiva per armare si diceva
Il giovane che si è formata in quella scuola
A combattere io orrori della scienza e della Speedo figlio moderna ma quello che hai pensato era sempre appunto la diversità religiosa e al diverso accento
E non è per questo difendiamo lo Stato laico a noi quello che interessa in questa fase appunto preliminare
Continuare adesso ad affrontare questo problema che la sinistra stilista imporrebbe da certe prevalenze culturale al proprio interno la parte religiosa dicevo si difende nella misura in cui c'è il concordato la seconda portata sempre
Costituito un attentato alla libertà religiosa le categorie
Se in realtà lo Stato e la Chiesa concordataria trentatré Stati Bracci mondane di terrazze l'uno dell'altro
Nella loro nel tentativo di fare ordine di tenere l'ordine l'ordine di classe che storicamente il loro al proprio interno come si può dire che passa attraverso questo tipo di accordi
Quando si viene a giustificare appunto l'accordo dicendo che questa è una parte seria
E Pelé
è evidente che qui viene fuori il contratto che c'è stata per l'articolo sette alla Costituente
Militante che c'è il contrasto che riviene fuori ogni volta
Che noi proponiamo la nascita di battaglie come quelle sul braccio e per un anno o due ci si dà a sinistra e provocatori perché il Paese non sarebbe maturo raccontare di questo come si è fatto sulla parte sugli altri termini
Concreti della lotta di liberazione dei diritti civili in questi anni
Io credo
E noi dobbiamo farci carico come Parlamento repubblicano di dire Equality missive anonime
Internet i costituzionalisti abbiamo a monte che vengono sempre interpretati storicamente c'è il problema delle volontà politiche nelle interpretazioni nessuno li non racconterà a se stesso
Esiste una scienza giuridica neutrale che prescinde dalle scelte politiche e storiche che ciascuno di noi fa
E allora il problema è proprio questo del piano puntino a ricordare alle soglie del Duemila in una prospettiva di trent'anni al suo interno e della Chiesa la tutela dei diritti del cittadino italiano per teorico innanzitutto
Dobbiamo accettare l'offesa di questo metodo quello per il quale la libertà di ciascuno religiosa o no ha bisogno per noi di crescere attraverso delle concessioni che facciamo ad un'altra controparte oggetto
Il collega Spadolini i moderati in sé innati di queste cose coloro che da vent'anni ci spiegano che siamo eccessivi
Con loro che per un attimo solo
Dovettero subire l'iniziativa radicale cioè la loro iniziativa storica repubblicana
Quando nel mille novecentocinquantotto sulla crisi dalla denuncia unilaterale dei Patti lateranensi
Fatta propria da giuristi come Piccardi come Ascarelli
Da gran parte del nostro mondo accademico fatta proprio da Carlo Arturo Jemolo
Che andava facendo convinti per difendere questa posizione quella della richiesta della denuncia unilaterale dei Patti lateranensi però tenuta lettura da parte della controparte
Quando allora Gernot estorsivo i Carandini
Il Pannunzio in vari canali quelli che oggi sembra Nori rischieremmo
Di render poco Danny con la nostra scostumata ex e che erano era così bravi
Perché in realtà il trasporto esclusi dalla lotta politica del Paese non uno di loro riuscito ad entrare in Parlamento
Non uno di loro allora la possibilità di parlare alla radio la televisione non riguarda la possibilità di usare quegli anni aveva nel mondo quel giornale di venti venticinque mila trenta mila lettori dove la tarda nella Rossi
Si sottolineavano Sempre ogni giorno
I grandi meriti storici degli spiriti cattolici e chi li ha recuperato a livello dell'editoria a livello nella pubblicistica non Pervinche mi segue Presidente del Consiglio Ferrari Donati
Se non quella creata edifici e parenti allora
Ernesto Rossi e gli altri mentre venivano citati come citate Romolo Murri Tremonti sapere quale periodo la sua storia e mai la sua attività politica di deputato del nostro Parlamento proprie tesi a mobilitare
Le masse cattoliche loro stessi la loro religiosità tutela la politica democratica la politica democratica tutela
Della loro religiosità
Se non teniamo presente questi dati
Se teniamo presente invece gli errori ricordate i sindacati costretti da voi compagni della sinistra
Alla vigilia del referendum a chiedere ad intervenire perché gli operai non si facesse la CGIL
Allora il referendum non si deve fare una lettura si romperà hanno nelle fabbriche l'unità dei cattolici comunisti e socialisti limitati fatta in quell'occasione
Perché i cattolici o però io no non sono così brutti tra virgolette come quello di far conoscere darmeli
Sono capaci di scelte civili di nutrire la loro fede di libertà di laicità
E
Ebbene dinanzi a queste iniziative dinanzi a queste proposte la nostra di denuncia unilaterale eccetto signor Presidente della Camera sarebbe stata così semplice epurato parlamentare abbiamo una mozione per la denuncia unilaterale dei Patti lateranensi
Abbiamo espresso alcune delle motivazioni lo riprenderemo dalla tua parte interviene il Presidente del Consiglio a prezzi propone un luogo un aggiornamento una revisione
Del concordato ci sono due posizioni sono chiare revisione cioè conferma cioè la macchina a parte un paio ci sono alcune cose che non funzionano bene bisogna mandarla la legge è uguale visionarlo perché ricominci attrito a marciare bene
E dall'altra la denuncia l'unica possibile come riconosce nel suo intervento c'era presidente del Consiglio la denuncia unilaterale
Per mancanza da parte la controparte a via giuridicamente anche percorribile
E in questa situazione e allora si fanno due interventi per
Il nome dalla parte religiosa che intendiamo noi tre sonoro in nome della libertà religiosa che intendiamo prendere in mano le persone a bordo e poi ci si confronta ma collinari allora
Questo Parlamento nel mille novecentocinquantotto cinquantanove di già attraverso l'unanimità delle forze politiche presenti in quest'aula prima del nostro ingresso dicevano aprono l'appello per l'abrogazione prima del Concilio Vaticano secondo che era l'unica nota realista iniziare la lotta per l'abrogazione significava assemblare i che nelle premesse per eleggere per revisioni profonde perché avrebbe mobilitato il Paese nello spirito e nella conoscenza di questi problemi
Altri che disarma a lui la possibilità di una trattativa di rancido rimise mistica dalla quale il Paese di per sé era escluso
Loro venivano accusati di Utopia Icaro alterato Piccardi e gli altri compagni di allora che è quanto a livello d'Italia antifascista in realtà altri datato e che sono stati cancellati qui ci sono ancora per fortuna in questa camera di perché i miei Pajetta
Ma come dimenticare appunto la disgrazia politica feroce
Con la quale per la loro unica linea
In fondo anticlericale il nome della religiosità anti concordataria erano ritenuti degli utopisti d'accatto di borghesi illuminati ma illuminati come dicono i francesi ritmi nei conventi cioè folli e pazzi
E d'altra parte i concreti
Amico Biasini
I contratti che prevalsero dopo l'accordo repubblicani radicali cinquantotto
La revisione invece è possibile
Son passati vent'anni
Ci sono stato e poi nel sessantasette la mozione Zaccagnini favorì la Malfa concreta contro l'utopia degli anni
Nel mille novecentosettantuno se lo ricorda
Quella mozione che nelle piazze
Con la nostra scomodo scostumata ex chiama la promozione Andrea Viotti
Anche per sottolineare che il momento in cui credeva era momento anticipatore a nostro avviso i rischi che avremmo corso
Volevo dire che anche per sottolineare che allora il presidente del gruppo comunista nera
L'onorevole Vietti che così come quindi
Nel gruppo socialista
Nel gruppo socialista credo che fosse un altro sono abbandonata vero
Ed ecco il punto di vista con l'eccezione allora di Scalfari fortuna
E di Riccardo Lombardi
Si rifiutarono
Di votare quella mozione
Si obietterà
Queste Loria e concreta
Per migliorare le cose bene sì o no
Nel mille novecentosettantasei
Quarti nel settantasette per vent'anni la concretezza del botto revisionismo si è dimostrata Utopia
Se non fossero state le lotte radicali condotte dal braccio e nelle piazze all'inizio non quella dell'ultimo momento c'è il referendum ma per imporre la mozione che il Divorzio ora contro il divorzio di chiazze della Sacra Rota ha raccolto il concordato
Se la posa dalle battaglie contro la sessualità di classe punto il tutto quel che richiamasse passava attraverso la realtà
Concordataria
E i corporativismi
E quell'area operativa OPA del quale parlavo prima
Ma perché in Italia il disegno neo capitalistico l'avevo accennato già nel momento in cui le fu votata dalla quasi unanimità di questa Camera signor Presidente del Consiglio la fiducia questo è stato
Perché in Italia la via socialdemocratica
Non è stata realizzata dal capitalismo internazionale al capitalismo razionale che pur evidentemente la tenta
Perché suoli
Case sanità
Previdenza scuola l'indisponente ringrazia il concordato allo Stato per tesi italiano
Il disegno scuole case europee ospedali non era realizzabile non passa inverte appunto alle monopolio all'ipotetica che la Chiesa clericale mi aveva
Sui settori su questi settori fondamentali per tassare da Stati capitalistici un certo tipo agli Stati socialdemocratici
Che cosa e accaduto negli anni Cinquanta
Perché non siamo riusciti ad avere le nostre riforme laburiste quando tutti tendevano a questo quando i veleni e le comuniste sin dal piano CGIL del mille novecentoquarantasette averlo riformatrici e riformista
Non erano affatto e demagogiche erano disponibili per questo
Perché la riforma sanitaria non è passata non è stata fatta perché la legge sull'accadde perché la nostra città distrutta l'onestà l'orario credo un poeta romane io in un rubato a otto anni nove anni lega Sempre
Presidente dobbiamo riconoscere la Roma di quando eravamo ragazzi era ben diversa
Perché questa Roma distrutta su quali terreni cosa ci ha spiegato don Gerardo Rutte
Quando ha dovuto lasciare il suo ordine religioso perché grazie alle pieghe del trattato un ordine religioso prestava annovera un ordine ad una società ad una società immobiliare con copertura religiosa
Trattato e Concordato assieme hanno venduto per la rapina più selvaggia per la distruzione dell'aria della della città
Del verde di tutto quello che c'era con amore Simonini largo per il danaro per la distruzione di quello che concretamente nel patrimonio di tutti hanno se son serviti a questo le stanze di quell'ordine don c'era brutto e se ne va
Due chilometri più in là dov'erano respinti dalle borgate sottoproletari espulsi per fare le case di lusso
Dico il costruttore romano che aveva capito bene come era il concordato
E la gioventù che ci si riporta i violentatori gli stupri carceriere Bipielle cose viste da Pasolini viste da noi
L'allenatore sonda la nostra Roma dove le scuole materne perché hanno appeso tanto Presidente
Ebbero i fotografi dovrebbe
Le sull'onore i preti erano costretti dalla missione della Chiesa a dovere educare per conto dello Stato con soldi che lo Stato dà valore piuttosto che alle madri
Trecento linea la ma ragazza madre che si teneva la figlia
Ora il figlio trenini alle suore
E le prendevano in consegna in brefotrofio con questa logica allucinante tra il collega Petrucci anche lei e loro conoscono
Badate a due volte allucinante perché
E con questa distruzione della nostra società completa distruzione rapacità grazie a questi meccanismi di profitto selvaggio di rapina del suo averli della salute di tutto su che cosa era fondata
Se non sull'impresa capitalistica dello sfruttamento della storia del prete
Per la ragazza che veniva dall'Abruzzo dalla campagna sedicenne diciassettenne diciottenne credendo di amare Dio volendo il convento Olanda sarebbe nata agli altri
Veniva portata a te cosa a destra è sfruttata del lavoro in quattro o cinque per tenere poi dei cloni cari o dei taxi che non potevano essere tenuti se non con poi Comensoli finisce in altre cose per sfruttare ancora era questa l'assistenza di cui sarebbe missione
E che sarebbe peccato vuole riportare allo Stato le borgate di Roma dagli aborti clandestini Lehman male dappertutto
E nelle cliniche dell'URSS assieme
Che cosa c'è se non questa rinuncia dello Stato laico
Delle forze politiche di sinistra a proporre loro strutture di riappropriazione sociale socialista dei beni pubblici
Per tradursi poi in questo inferno nell'inferno delle nostre suore e quando posso mancate perché dal Veneto
Perché dall'Abruzzo perché la Sicilia la Sardegna non è venivano più si andavano a comprare nel Kerala
E si portavano dal tirare alla qui e altrove industria della sanità
Pubblica dell'assistenza e vederle la percentuale di suicidi in questo esplorare le percentuali ecco di che cosa era parto getto il collega Costamagna che rispetto profondamente che oggi sorride non son cose che accadono e Curia
Per tua fortuna
Ma se avessi visitato la realtà vissuto la realtà del nostro Paese della nostra nuova di questa città ed al limite anche suburbane a Milano ed altrove allora il quoziente di classe e di questo potere evento spirituale
Il potere di disordine di violenza il potere di sottrazione al controllo dei parlamenti delle linee della riforma per tutti
Che ha parrebbe apparirebbe come
Cosa chiara cosa della quale il Parlamento repubblicano il colpevole nella sua totalità perché nella sua totalità se l'unico illuso che la via della pace religiosa della libertà religiosa
Passava attraverso i compromessi con i cardinali e le maggioranze cardinalizie prego
Posto conciliari
E le altre quote cosa ne è stato dietro questi patti così nobili andatelo a vedere nelle pieghe di questi patti colleghi articolo venti del trattato
Cosa innocua le narici che entrano in Vaticano sonoro esenti da dazi doganali ed altre forme di controllo
Ebbene andate a vedere che cosa accade
Quando nel mille novecentosessantadue eccentrica azione agraria si rivoltano contro Bonomi
Si rivoltano contro la Federconsorzi
Vogliono acquistare i fertilizzanti non apprezzo del monopolio clericale anticomunista di Bonomi ma ad un altro
Con un po'esotismo vero o pazzo e cercano di comprare quattro navi di fertilizzanti e ci riescono
Le comprò nel Medioriente quattro grandi navi di fertilizzanti
Come dire attorno introdurre in Italia
Andate a controllarlo
La vendita del fatale per chi arriva
Dalla Bulgaria entrano come
Come merci Pujol
Nella Città del Vaticano non ci sono abbastanza giardini gli abbiamo dato troppo poco spazio perché quattro no ripete Rizzante potessero usati le perché avesse il santo Papa fatto padre forse più ombra
E questo è quello che accade ogni giorno attraverso queste cose non come siamo che lei
Come siamo messi che forse penserai compagno lombardi dinanzi ai grandi problemi storici
Che riguardano queste cose questi radicali che fanno vedere
Ecco i problemi dei dazi doganali o che magari non solo ricordare che dirige il lettore di Sindona non sarebbero nati come finanzieri se non collegati agli intermezzi vaticani della finanza vaticana dalle leggi elettorali Sindona poi Pom Pom Pom volare magari spostandosi un movente verso la finanza massonica
Che con quella vaticana si divide il potere nel nostro Paese
Pagando quindi questi eccessi
I molti fan dollari passando dalla FIAT all'altra
Più o meno tenne internazionale o nazionale
E tutto questo nel mille novecentosettantasei mentre dobbiamo aspettarci voluti aspettato ai compagni comunisti la stessa logica di riforma che i compagni socialisti si aspettavano nel mille novecentosessantuno lecitamente
Non è da sottovalutare i rischi di queste strutture sovrastrutture infrastrutture stesse
L'altro mercato alla nostra realtà economica e finanziaria nazionale
E dobbiamo ignorare che cosa può significare in termini cosa significa di esportazione clandestina di capitali l'inquinamento del mercato finanziario le pietre usate l'affondo dal Concordato del trattato
Ma commettete l'errore i compagni comunisti noi riusciamo ad ogni piè sospinto ve lo diciamo quando vengono le leggi
Nel senso del patrimonio di serietà di coscienza di consapevolezza di preparazione evapora nessuno di noi può illudersi di fare nulla però non sottovalutate il patrimonio dell'onestà storica che aveva il Partito socialista nel sessanta sessantuno quali Giolitti Ruffolo
Con i lombardi con tutti coloro ed apre in quel momento rappresenti gli ambienti universitari che tu hai detto il nostro partito radicale si tenta di liquidarlo in mollarlo da batterista al pari degli altri come ad oggi proprio su questo altare
L'altare della speranza riformisti capre scindere dalle grandi battaglie ideali sull'altare in fondo dell'avvio economicistica dell'illusione economicistica della quale tutti siamo vittima in questo Paese
Ci avete accusato di essere irresponsabili perché vorremmo in questo Paese
Coltivare la mala bestia del dissenso dell'odio
Ma i Paesi crescono si uniscono si sono formati nella storia
Nelle grandi la tolleranza nasce non tanto ben prima e nella testa di Volterra le leggi proprie liste
Nasce lì dove le lotte religiose portavano a scontri tremendi nasce in Inghilterra o in Polonia nasce in lui la tolleranza
Si uniscono i popoli e le culture attraverso l'approvazione della buona fede delle bufale vedi anche sempre lender non sono stati mai tanto uniti in realtà come Paese
Ricordatevelo proprio nella primavera del referendum
Quando l'Italia stava per essere sommersa chiedo scusa dal guano degli scandali dei produttori di Genova
Riuscivano a portare avanti il petroliere inquinamenti devi tutti i partiti o di quasi tutti non se ne poteva più e ci sono sì prego
Ebbene d'un tratto
Si parla della paura e del matrimonio delle fedi diverse divisi allora
Ma l'aglio detti come allora e sull'appalto
C'è il problema dei quali ci chiediamo vita e morte ciascuno di noi si è interrogato e s'interroga
Avete paura rispettare il Paese il Paese lo spezzata dal Parlamento dinanzi al al Surrealismo garantire al Politecnico concordataria togliattiana andreottiana di questi trent'anni
Perché il Paese si risana ancora dalla nota che non ha punti di riferimento e ideali alternativi e non riesce più a seguirla cosa volete che dica
Agli otto decreti legge che ci giungono da qui
Un quarantotto ore
Su questo non si fanno gli schieramenti
Torniamo quindi ancora un altro dato il sospetto che noi vorremmo a Gerardo Bianco
Così comprando così ogni proposito allora
Poi si situa come alcune cose non saremmo gli intolleranti
Noi clericali della laicità che vorremmo togliere la libertà
Quello che denunciavamo i vescovi
Per le loro interferenze
Durante
Il referendum sul divorzio delle lotte così
Anche su questo
Io credo dobbiamo dirci alcune parole chiare
E importanti
Ma se c'è un motivo di scandalo per conto mio
Non è che la Chiesa si occupi di apporto
Non è che l'ha chiusa s'interroghi perché s'interroga dietro le false sicurezze che ci informi PalaBanco in certi momenti come insulto
Quasi che se il diritto e il diritto alla vita fosse monopolio di qualcosa e quasi che tutti nella nostra soggettività da spararsi di sapere difendere il diritto alla vita quasi che ci fosse qualcuno rionali che vogliamo difendere il diritto alla ho il dovere alla morte
Magari lo scandalo perché tranne il discorso alle ostetriche
Che ricordo ragazzo di Pio dodicesimo ma devo dire
E per vent'anni dinanzi alle pattumiere nazionali che si riempivano decreti di manuale o di queste altre colate sempreché vedevamo cresce da tutte le parti
Quando mai siamo stati richiamati come credenti o no in modo urgente apporre no no contro questo sconcio quando nominali
Dalle voci del padre o di madre Teresa
Si sono con urgenza rivolte alla coscienza del fedele che prendesse Luís l'iniziativa perché qualcosa tra venisse fatta contro questa strage di innocenti e cioè dalle donne
Innanzitutto
Dove non c'è un giallo
E quando si può difendere ci si occupa di aborto solo quando noi nella nostra libertà decidiamo delle leggi sulla porta
E quindi lo spartiacque
Il Parlamento repubblicano e il brutto e il dovere
E discutere in modo appassionato e tenendo presente tutte le pressioni da tutte le parti
Che possono nutrire quindi maggiore attenzione
Le proprie scelte
Nutrire il processo formativo e la propria volontà
Ma in un aspetto allora quella nel quale dal primo alle cardinali all'ultimo alle soap parroci solo per il principio generale
Legati da un concordato nel quale e dal quale passa tutto quello che abbiamo detto
Noi anti concordatari diciamo noi vogliamo che il prete possa presentarsi alle elezioni ad aiutarlo abbiamo espresso ufficialmente la nostra solidarietà quando ha scelto di essere parlamentare perché non voleva allontanare
Perché qui al posto mio asseverato normalizza Galle fra due anni anche ormai ecco il cinque dicembre settantotto perché riteniamo che l'inghippo dividono il cittadino sacerdote dagli altri
Ma anche noi abbiamo il dovere di ricordare legge dello Stato quella per la quale il ministro di culto
Articolo novantotto
Del testo unico della legge elettorale
Il pubblico ufficiale l'incaricato di un pubblico servizio l'esercente di un servizio di pubblica necessità il ministro di qualsiasi
Senta d'opera costringere gli elettori
A firmare una dichiarazione di presentazione dei candidati ora vincolare i suffragi nelle torri a favore o in pregiudizio il termine apre le liste o di determinati candidati o ad indurre l'attenzione è punito con la reclusione da sei mesi a tre anni
Perché parliamo di regime signor Presidente del Consiglio
Sarà tutta una
Ma in trent'anni non c'è stato un magistrato che si è riuscito ad arrivare fino in fondo ad un giudizio del genere
Malgrado l'autonomia della mafia
Allora l'origine
Quando nulla nemmeno una contraddizione riesce ad esprimersi
Quando l'istigazione al delinquere violare la legge Reale
Patate ogni giorno da parte dei quante volte
Dinanzi alle interferenze nel dibattito sul privato sulla barba in cui si parlava non dia parco di Riva laccioli che dichiara che vale il Parlamento italiano sparpagliate per approvare una legge assassina
Che avrebbe comportato la morte delle famiglie italiane per esplorare documento cioè lei
Quale presidente della Camera o del Senato della Repubblica dal Consiglio di grandi poi si è alzato per dire e questa ingiuriose offesa al Parlamento
Proveniendo da Tunisi
Dipende dal Concordato dipende la conduzione mista di pubblico ufficiale vuole l'altro come tuttora sulla libertà religiosa ma vuole anche avere dallo Stato potere temporale quell'ordine vietare l'approvazione di leggi
Chi è che si è alzato ecco perché dicevo signor Presidente della Camera
Che esistono problemi anche e Nino alleanze culturali perché per noi inimmaginabile che non ci sia stata l'eccezione che confermasse la regola quando non
Ma cittadini come Salvemini cittadini come Calamandrei come Ernesto Rossi velature come Calaciura ve lo chiedevo a tutti i comunisti socialisti e liberali nella Piedigrotta proporre lo chiedevano
Il dissenso cattolico coloro che eroga espulsi
Dalla Chiesa in base alle loro idee
E qual è il tipo di libertà religiosa per la quale voi potete testimoniale Romolo Murri allora ha fatto bene a scegliere la questa parte
Ma scusate in tutto il mondo intero variano e di divorzio
La stragrande maggioranza dei cattolici
Hanno sottolineato il valore dei Sacramento del matrimonio
Come necessità morale della loro che
E in tutto il mondo la stragrande maggioranza
Tranne forse oltre non tutti anticipatori dello fa
E in tutto il mondo
Riconoscevano invece che la legge civile dello Stato
Doveva acconsentire pari solo pietà del matrimonio
Quale testimonianza di cattolicità decretato democrazia cristiana
In dieci anni primi che abbia rappresentato il resto della cattolicità
Quello di quasi tutto il mondo
Forse nelle votazioni
Segrete anzi senza
Poi lei Presidente
Andreotti lo sa più di me perché lei sa quanti erano i nostri larici che votavano sottobanco per loro
E quindi può valutare quanti democristiani votavano Hubert per le nostre posizioni
Malgrado ciò che ha fatto questo gesto di tutela di conservazione del patrimonio cristiano cattolico di tentativi di tentare di rappresentare pellicola un giorno Mestrina qui tutti gli altri cattolici ma che sono io il pollo al termine
Ministro di Grazia e Giustizia democristiano cattolicissimo rimanevano
Bisogna andarci lì per sapere cosa il k.o. piccoli che presenta la legge sulla par
Ebbene uno non è uno che su questo fa i parlamentari rappresentanti anche dalla Cattolica sanato le loro storia interiore dei cattolici esisti alzato a dire che non siamo tutti
Uniti dalla volontà perversa
Di uccidere il diritto alla vita porre dei problemi che sono quelli che hanno fatto grande la cultura cattolica nato a scelta l'Africa di poter Padova ricordavo in Francia in Austria
Ma anche in Germania e altrove non loro che si alzi qui oggi tra di voi globale ma forse alcuni di noi a dire ma perché anche in Italia lo facciamo come in Germania
Grazie all'ascolto del prete di Stato che dovrà insegnare religione dal prete arrestato facciamo come in Germania lo stato diventa io esattore
Del cittadino cattolico per l'insegnamento dei cattolici dei protestanti e degli altri
Cosa che non approvo ma che mostrerebbe una ricerca di una logica diversa
E invece e invece cosa
Signor presidente del Consiglio cosa ci conferma
E che la Chiesa cattolica in realtà la nomina in mostra
Il beneplacito allora
Ci dite la religiosità fa parte della cultura e della storia ed è giusta
Che ci sia che ci sia nel nostro insediamento presidente io credo che non si possa insegnare nulla
Non si può insegnare filosofia non si può insegnare storia
Se non si insegna religione se non se ne parla se non se ne discute ma il tutto dell'ora catechistica del prete di Stato l'abbiamo vissuta assieme immagino per generazioni anche se lei aveva la fortuna della fucilieri che una luce diversa da allora
Cercava
Della religiosità
Il ricordare magari a se stesse al cattolico
Che la felicità che interessa cattolico non è di questo mondo
E che c'è anche a quella al quale l'importante dedicare da una parte della propria esistenza ma un modo del proprio esistere
E invece mi sembrano più avanti altro che la comunità di studio e di preghiera presidente Andreotti le che amministra adesso agli oltre a questo il fallimento storico questi Tagliapietra
In brandelli la riforma sanitaria quando alla parete sarà tardi la centosessanta abbiamo potuto votare con le ambiguità dell'altro giorno per le cose ma perché perché si era difesa sia il si era difesa il più intrattenermi Giorgio
La Chiesa Pepe avere le scuole devi avere l'assistenza deve avere le carceri l'esercito devi avere le cliniche devono essere no questo evidentemente è un lascito a una pretesa temporanee spiega
Perché è inutile
Nel senso storico della parola amministra il fallimento di questa società civile anzi di queste strutture civili e religiose oggi ci viene a proporre questo per uscirne fuori me lo capisco
Presidente come vuole proporre altro quando dagli altri partiti e nei partiti laici cominciano adesso ad eccezione del compagno dell'euro degli amici liberali
Ancora
La prudenza il discorso revisionisti cui bisogna quando il vento e pronto entro tre mesi dal parto il colpo più alti qual è lo ha scritto come interpreta il continuamente della mozione Andrea gli altri
Son venuto qui per voi brevettata poi andrò dal senatore Paul verificherete ora
Presidente colleghi
Non sarebbe il caso per un Parlamento Repubblica
Sull'accordo di questa importanza storica
Chiederemo agli stessi la sola Presidente
Rischiamo di rompere le uova nel paniere
Nell'area più stranieri offre e la sua esistenza anche politica da portare avanti
Non chiudere forse noi stessi e due mesi di riflessione democratica
Dibattere al Paese questo trattato che le cioè porta e tornare poi come Camera dare nell'indicazione di un aiuto di integrazioni al presidente Andrea
Io credo che sarebbe un aiuto Presidente
Per il suo lavoro il governo
Non forse a livello della quotidianità di oggi ma della prospettiva
Perché non facciamoci illusioni
Voi potete dire che qui c'è una badessa delle trattativa Company propone trattato in quarantotto ore
Lascia ai tre designati di andare ancora avanti andate azionata consentite sicuramente a Piero Pratesi a Raniero la Valle di arricchire i motivi del consenso del mancato consenso delle perplessità
Ma se fra tre mesi quattro mesi su questa base anche se è corretta che avremo rinnovato il concordato l'Inter creazionismo il corporativismo le strutture sperasse che voi dovete modificare Brugge
Enza saranno ancor più immodificabili e avremo ancora una volta legato nel Paese ad un'ideologia Beretta presidente come può
Resta il così corrivo rispetto a se stessa per faccio un esempio l'ombra del suo modo consueto aria sarebbe rilevante quando lei si vedrà ci richiama e ci dice che le correnti culturali e correnti giuridiche moderne sottolineano come regimi pattizi diciamo concordatari ma le comunità nazionali
Sono quelle più solidi tra quelle necessarie noto separatiste
E aprire questo discorso
Alla comunità religiosa o meglio confessionale a quella nazionale dimenticando che lì i soggetti sono diversi e Pluto oggetto unico precludiamo Tarquini i soggetti in questo caso sono come allora il ventinove cioè in realtà dei poteri vip peritali non per volontà del popolo ma per l'indicazione discendenza rivela che fra di loro fanno questo patto sull'unico parco storico
Del del popolo dei sudditi pazzi vivo che si spartiscono in parte o no
Ma se dobbiamo parlare lei dice anche lì l'ombra della sua sagace l'ombra pomodori assai brillante
Dobbiamo fare rinunce di sovranità secondo la Costituzione molto
E la pace religiosa
Quando è anch'essa una pace ma presidente la pace religiosa indivisibile
Da parte dell'élite ed è un modo di essere risolutiva rispetto dell'altro
E garantirlo non prevaricare e non legare la religione alle strutture
Montale temporali non dire che l'insegnante di Filosofia non deve insegnare religione ma deve essere il prete di Stato a certe designato il quale poi sarà espulso
Come può dalla Cattolica ci sarebbe da parlare per tante ore del suo tratta
Quale poi sarebbe espulso come tanti sono stati espulsi se dicono no in un referendum non sono più ampi
A testimoniare perché poi in questo modo si insegna religione più testimonianza
Religione e religiosità
Conta altrimenti basterebbe il catechismo
Così per distribuire
Che lo leggono
Credo che importi poco
Sondati fragili forse putrido
Vogliamo costruire su questo glielo chiede rivolgo un appello ai compagni socialisti
Ai socialdemocratici e liberali e repubblicani ai compagni comune
Comportiamoci da democratici
Comunque includiamo questo dibattito
Dando subito al Presidente del Consiglio che non ne ha bisogno si illude di vederne bisogna procedere europee
Via libera subito
Per andare fino in fondo
Su questa strada
Presidente questa strada della disperazione
Questa è la storia di un garantismo
Questa è la sua
Chissà cosa accade
Chi sa se ce la facciamo
Che sempre questa croce che porta
Per salvataggio della Democrazia Cristiana
E delle cose che rappresenta delle cose che io abbia apriamo
Chissà se Van Bon Port
E allora se non entra in porto io avrei lasciato ecco il termine dalla disperazione la possibilità di una via polacca
La possibilità di una via garantiste del privilegio perché il nell'arco in quella situazione forse di nuovo le libertà potrebbero essere conculcata in modo particolare queste
Non per i motivi che lei crede Presidente
Non perché i compagni comunisti
Se non meno democratici antico faranno probabilmente di più di me o di legno di chiunque altro
Non perché stalinista
Non per vale chiedo scusa di questo valido che propone per una vecchia invece
Pirati tentazione pericolosa richiamo quella giacobina quella dell'efficienza
Quello del voler concludere quello di sapere che è necessario
Crediamo che negli anni Trenta gli stermini stalinisti sorvegliati dal fatto che Stalin perverso quanto piuttosto dalla necessità della programmazione di allora
Della pianificazione di cui si dovevano sacrificare i contadini del borgataro
All'elettrificazione senza le storie
Che l'ordinanza e forse che la cattiveria dei giacobini rispetto alle bande viale Campania la cattiveria e non invece la necessità in quel momento di arrivare in modo efficiente
H alcune risultati di governo completi ecco il guaio è quel pericolo che ci incalza ecco perché ne abbiamo letto noi concordato non si discute in un giorno e mezzo il presidente in grado con mezzi vietati induce sempre negli altri continua a ripetere convinto è meglio un giorno di dibattito serio
Stringato di proposte
Che diluire nel tempo non è vero
La durata e la forma delle quote la derivata anche di un dibattito di questo genere per un Parlamento che non è che non si accavallano in pace e cooperazione
Dobbiamo nutrire la notte intelligenza dai letti che ci vengono da fuori anche dalla piazza anche dal marciapiede ma anche dalle università anche lei docenti anche dai religiosi
Anche dall'Università Cattolica Nutella senza questo tempo di respiro un Parlamento repubblicano commettere errori ai quali e si degrada a camera di registrazione su questo tema
Ecco ecco perché saranno quattro
I parlamentari radicali
Che cercheranno di esprimersi
In questa occasione anche suona così
Signor presidente
Ecco perché nella conferenza dei capigruppo abbiamo detto che era impensabile per noi
Che con più di duecento parlamentari democratici cristiani
Ci fossero uno due interventi sulla presunzione che Lula disciplina di gruppo e pastelli limpida e tersa
Che la volontà politica e semplice su questi
E che quindi non c'è bisogno e ciascuno si esprima che ciascuno Riccardi di essere rappresentante del popolo per intero l'auto il suo elettorato
Contro questo ci stiamo muovendo
Contro questo continueremo a andare avanti già Presidente del Consiglio prego la prego di riflettere
Ancora
Quell'ambiguità che non è quella frase che l'ho letta
Io credo davvero
Alla sua ma non riesco veramente una cosa importante come mai questa lettera è così chiara e lei sicuramente
Devo dire platealmente in buona fede
Ne ha dato una lettura diversa perché troppo grosso in questa pazza che lei ci ha dato e piena di papà troppo grosse
Dobbiamo riflettere virgola dopo virgola amici socialdemocratici repubblicani compagni socialiste
C'è da studiare e qui non c'è da dare il via domani sera
C'è da parlare da chiedere di andare avanti ancora a lungo colleghi democristiani poi forse più di tutti gli altri avete bisogno su questo in realtà di dirci e di saperci dire
Quali sono i motivi a favore ma anche quali le correzioni possibili io credo che le nostre i dissensi possono essere migliori di quelli obbligati su questa traccia
Posso essergli sensi più profondi ma migliori di prospettiva nella quale miglioriamo le nostre posizioni rispettive
Non possiamo andare avanti così autore di questo genere nella quale il minimo che noi faremo evidente attenderemo
E questo accordo sia siglato per sottoporlo a poi attraverso le vie possibili perché su questo al referendum le leggi di attuazione o di altre cose
Ma che non si potranno poi tocca
In realtà brevemente la tornare per concludere alla nostra richiesta che diventa
Ed è quella della denuncia unilaterale
Tenuti unilaterale val bene nel contesto che abbiamo illustrato
In un contesto che non ci dirà che non è non è mai stato nemmeno per un minuto
Sottovalutazione
Della essenzialità della presenza religiosa in quel silenzi delle libertà in qualsiasi momento della vita umana
Senza religiosità ovarica il laicismo diventa quello di Oronzo Reale diventa quel di qua quello del quello di Giovanni Spadolini erudito rotto senza
Quello perbene
Quello editore al posto del Parlamento
Delle relazioni che inutilmente il Parlamento aveva chiesto al presidente del Consiglio Colombo che si rifiutò di darla
Relazione
Goran
Noi crediamo che la rottura dei partiti c'è stata dall'altra parte
Che cos'era e cose ora colleghi del movimento sociale il concordato che poi il vostro Almirante ha difeso in questi anni
Considero cercando di scavalcare il democristiano il collo torto il sacrestano io alla tumori più noi emersi siamo i veri difensori dalla Cattolica che cos'era questo patto
Però l'impatto in culture realtà assolute due Stati sono assoluti autoritario quello della chiesa di allora e quello dello stato d'allora cercavano di usarsi reciprocamente ci riusciva
Ma lei concordato venderne del ventinove vivaddio lottato passista se voi foste davvero faceste
Se davvero forte gli eredi lo chiedete ve ne do atto non ripeto ad ogni occasione è stato un grande patto storico il continuatore ma però il Mussolini non vuole il continuatore di quella grandezza di Giovanni Gentile di Alfredo Rocco non siete voi vi siete malati tutta più però con il vostro Almirante su queste cose e lo stesso rapporto in cui tubini stare a Mussolini
Nello stesso modo in cui tombini stavamo sole
E lei non arriverà allevare deve raccontare alcuni andava a trovarlo
E quando sarebbe succeduto a chi era già molto malato e cattolico e forte piazzato tra virgolette da Padre Pio sarebbe succeduto a lunedì lavico lui moderno lui te la cavi l'età laccata di nero di non so quale
L'uso giallista lui così libero movimento sociale sarebbe stato a favore del divorzio e poi via via via tutte le altre posizioni che ha preso bene volevo dire allora c'è stato un patto ci avevano concesso Ciscato e in fondo molto
Presidente il metodo di quel genere evidente che la possibilità di controllo per la nomina dei vescovi diveniva un'arma
Contro l'eventuale vescovo che avesse pruriti pregio la nei ostruzione
è lì il divieto di fare politica la richiesta di giuramento Cesare papista di giuramento allo Stato come se foste realtà giuramento alla Chiesa aveva un valore significava associare alle volontarie alla logica storica dello Stato il potere d'ordine della Chiesa rispetto alle masse cattoliche
Il potere della Chiesa dal parroco del vescovo usato in un certo modo contro le leghe bianche contro i i contadini contro il Ferrari contro gli spiriti cristiani contro i dissensi
Il nome della religione esperto era un patto eh che cosa è accaduto dopo col regime successivo vietata oggi ci chiedete di ratificare
Una situazione nella quale tutto quello che Mussolini aveva mollato delle tradizioni risorgimentali ma anche dei semplici
Tradizioni religiose e delle esigenze religiose della laicità e della cattolicità quello che aveva svenduto ai soli fini di potere in cambio di altri bene voi avete svenduto in pochi anni
Con la sinistra muta e quasi plaudente tutto questo armamentario mentre l'altro è stato usato a fondo quante delle leggi che avete votato in questi anni sono al di là del concordato
Chi vittima del può sostenere
E c'era il diritto di intervento politico-elettorale dei parroci e vescovi come c'è stato chi può sostenere che era nostro Amodio anticlericale richiamarci alla legge e dire che questo era un modo
Per ammazzare la revisione del cuore del credente non solo per ammazzare la democrazia
Ebbene e che siete accorsi in questi anni appare lituani pontificie
Della democrazia cristiana sulla porto sul divorzio sulle altre cose ve ne diamo atto non siete nemmeno fascista
Che il fascismo e altrove
Quei valori sono stati trasmessi valori classe e violenza ma soprattutto di libertà soprattutto di sfiducia
Rispetto alla religiosità laica
E sfiducia
Rispetto a questa alternativa storica
E noi diamo la presenta
Perché ormai alternativa democratico di classe
Come lo era quella del Terzo Stato in cui ricordavo a proposito di vertenze riposti
Che è una delle detonatori fu quando liberati i parroci
E il basso clero ne ebbero abbastanza nel sedersi in mezzo agli altri stati e vollero andarsi a sedere con il Terzo Stato vedete e quindi problemi di posti qualche volta significano qualcosa ebbene in questa situazione io credo che noi dobbiamo tutti
Oggi rinunciare almeno al tentativo di giustificare questi accordi con la pace religiosa e la libertà religiosa signor Presidente del Consiglio compagni comunisti
Per rispetto almeno di quel che è la religiosità
E di quel che tende ad essere e di quella che è stata e può essere ogni giorno di più
Qui non è in causa che riprende la religiosità signor Presidente che sarebbero i suoi interlocutori eletti cresce forse veneta un pochettino vanno tutta di garanzia
Di libertà religiosa
Qui se siamo repubblicane
Quindi se siamo quali professiamo di essere tutti senza eccezione sappiamo che la libertà è la pace religiosa passa dalle note le decisioni dalla notte natura di potere repubblicano
Solo attraverso concezioni pattizia
E concessioni pattizia
Che queste invece libertà religiosa al limite può essere porta in causa mortalmente moralmente colpita se questo nuovo orecchio concordato così come ci viene proposto non farà altro che aiutare sospingere ancora di più
Sulla via Mercanti sulla riapertura sulla via della commistione di classe
Della commistione e i dati più mondani da mercanti del tempio in cui a perché ha caratterizzato in questi venti o trent'anni poi la presenza della Chiesa cattolica in Italia dal punto che ogni dissenso ogni dibattito interno è sempre stato regolato con violenza
Il Presidente del Consiglio interventi ancora una volta terminato
Come vede dalla mia parte disordinata Vaccaro che l'agenda diverso che avevo fatto
Di quelli che lei mi ha appreso tempo si chiamava di politica pura io direi
Un intervento nel quale spero che almeno qualcosa si abbassa
Ed è
La testimonianza
Che nel nostro anticlericalismo che confermiamo
Che le nostro laicismo che con che nella nostra abitazione per questi
Che ieri notte richiami Murgia o anche dei cattolici liberali che le nostre richiami socialisti dalla frattura socialista
La coscienza che può essere presunzione terrore ma la coscienza di rappresentare nella linea che indichiamo la via dell'unità civile e quindi anche dell'unità religiosa di tutti noi quale che sia la parte alla quale apparteniamo
Se questo
Non è vero se mi sbaglio minuto io mi auguro io vado
Perché mi auguro che invece abbiamo ragione gli altri
Se gli abbiano ragione lei siglerà questo trattato
Presidente Andreotti lo avremo l'Italia e vedremo come andranno le cose ancora una volta dovrei dire mi auguro che i compagni comunisti hanno ragione ma devo dire che il passato al passare delle settimane e dei mesi non ci rendono molto ottimisti mi sembra che una volta di più
Le voci apparentemente di pochi
Sono le voci che rappresentano il proprio le voci di Salvemini ore voci ricorrere rappresentavano certo il popolo dei credenti nella democrazia nel socialismo e nella religione più che delle voci e le firme del cardinale Gasparri e di Benito Mussolini e ci auguriamo che alla fine di questo dibattito si è invece il nostro Parlamento tutto a rappresentare questi valori l'onore di essere una piccola minoranza che ha ragione non non lo rivendichiamo l'onere di portare avanti questa notte con difficoltà lo abbiamo avuto perché ci riguarda ci auguriamo che il Parlamento repubblicano e soprattutto la sinistra italiana sappia dirle prima signor Presidente del Consiglio perché questi partiti sono più iniqui e Merope che ancora e quelli del mille novecentoventinove
Così dunque a Marco Pannella la Camera il trenta novembre settantasei durante il dibattito sulla bozza di revisione del Concordato fascista presentata dal governo dell'epoca
Presieduto da Giulio Andreotti il nuovo Concordato divenne realtà
Nell'autunno ottantaquattro per iniziativa in particolare dalla Presidente del Consiglio leader socialista Bettino Craxi e della maggioranza concordataria che comprendeva anche la Partito Comunista rinviamo quanto su tutto dissero a Montecitorio il ventisei e ventisette
Gennaio di quell'anno Bettino Craxi e Marco Pannella
Circa quaranta anni orsono
L'Assemblea costituente
Anche nella maggioranza favorevole al richiamo dei Patti del laterano nell'articolo sette
Mise in luce l'esigenza di un adeguamento della legislazione del mille novecentoventinove ai principi sui quali si ricostruiva la democrazia
La questione apertasi nell'aula stessa della Costituente rimase del tutto accantonata nel corso dei successivi Ficili travagliati anni cinquanta
Ma i quali tuttavia si levarono per sollecitarne la soluzione le voci autorevoli di Pietro Nenni e di Ugo la Malfa e degli intellettuali amici del mondo ai quali fece eco nel mille novecentocinquantanove Aldo Natoli
La questione fu riaperta di fronte al Parlamento della Repubblica solo nel mille novecentosessantacinque
Per iniziativa degli onorevoli Mauro Ferri
E Lelio Basso
I quali posero alla Camera il problema della revisione bilaterale dei Patti lateranensi
Due anni dopo la camera di batterie ampiamente il problema e invito il Governo a prospettare alla Santa Sede l'opportunità di una valutazione comune del Co dando in ordine alla revisione bilaterale di alcune sue norme
L'allora Guardasigilli onorevole Guido Gonella
Costituì una commissione ministeriale incaricata di studiare il problema
Nel novembre del mille novecentosessantanove la commissione consegnò al ministro della giustizia una relazione illustrativa ed uno schema di proposte di modifiche
Di modifica ad alcune disposizioni del concordato
Nell'aprile dello stesso anno la Conferenza episcopale italiana aveva manifestato al proposito specifica apertura e piena disponibilità
Nel marzo sessantanove Nell aprile settantuno la Camera dei Deputati discusse ancora della revisione
Ma l'intervenuta approvazione della legge sul divorzio provocò la protesta ufficiale della Santa Sede
E il successivo referendum popolare per abrogarla congelò nuovamente ogni prospettiva di adeguamento
Della legislazione del mille novecento ventinove
Sarà il Governo Moro la Malfa sollecitato anche da una interpellanza dei deputati del partito comunista
A dichiarare nel programma di governo dell'iniziativa di revisione del Concordato era ormai doverosa ed urgente dopo le vicende del referendum
E ad incaricare l'ambasciatore d'Italia presso la Santa Sede di riprendere a livello diplomatico agli inizi del settantacinque il negoziato bilaterale con i fatti
La fase delle trattative vere e proprie
Fu inaugurata dal Presidente del Consiglio onorevole Andreotti
Con la nomina nell'ottobre mille novecentosettantasei di una commissione composta dal senatore Conella e da due illustri giuristi professori Jemolo
E Argo
La Santa Sede dal canto suo nominava l'allora arcivescovo Casaroli monsignor Silvestrini e padre Lehner suoi rappresentanti per elaborare con la delegazione governativa le proposte di modificazione del concordato
Da quella data le due delegazioni da ultimo modificate per la scomparsa del professor Jemolo sostituito il presidente della Corte Costituzionale Paolo Rossi e del senatore Conella sostituito dal professor Gismondi
Mentre l'arcivescovo Silvestrini prendeva il posto del cardinale Casaroli evidentemente ti veniva membro monsignor Battisti hanno elaborato sei successivi schermi di modificazione
Sui primi tre dei quali
Il Parlamento con la Camera nel settantasei il Senato nel settantotto ebbe a discutere e a pronunciarsi ampiamente
Attraverso questo lungo procedimento
Il Parlamento ha portato all'approfondimento della materia un contenuto originale sempre costruttivo
Realizzando una piena cooperazione con l'iniziativa governativa
Tale procedura acconsentito
Apporti correzioni
Integrazioni
Nella prospettiva di riforma del concordato
In una dimensione del rinnovato
Che teneva conto della generale evoluzione dei rapporti tra il tra Stato e Chiesa negli ordinamenti democratici contemporanei e particolarmente in quelli dei paesi
Dell'Europa comunitaria
Gli interventi della Corte costituzionale in materia matrimoniale
La legge sul divorzio successivo referendum
Le Generali riforme del diritto di famiglia delle organizzazioni sanitarie penitenziaria militare con l'obiezione di coscienza quella in corso della scuola media superiore l'attuazione dell'ordinamento regionale e la riorganizzazione dell'assistenza
La redazione promulgazione del nuovo Codice di diritto canonico hanno consentito profonde riflessioni
Ed una eccezionale maturazione di tutta la materia concordataria da riformare
La discussione in Senato
Sul progetto di modificazioni al Concordato
La terra nel se
Si concluse con l'approvazione della risoluzione del sei dicembre settantotto
A firma degli onorevoli senatori Bartolommei Perna Cipelli di Spadolini Anderlini
Essa constatava l'esistenza di condizioni per entrare nella fase conclusiva del negoziato di revisione ed invitava il governo a tenere nel massimo conto quanto emerso dalla discussione
Particolarmente in tema di legislazione matrimoniale di commissione paritetica per la definizione della materia degli enti ecclesiastici e insegnamento della religione
Nelle scuole
Dopo di allora le delegazioni italiane vaticana elaborarono tre ulteriori progetti di rettore
Nel gennaio settantanove il senatore con l lustro ai gruppi parlamentari un testo che non venne giudicato rispondente alle indicazioni Parlamento e non venne formalmente presentato al medesimo
Nell'aprile ottanta un nuovo testo venne presentato al Presidente del Consiglio onorevole Cossiga nel maggio ottantuno il medesimo venne sottoposto al Presidente del Consiglio onorevole Forlani ma entrambi i casi
Per diverse motivazioni non si ritenne di trasmettere il progetto al Parlamento
Nell'aprile ottantatré un ulteriore progetto venne predisposto dalle due delegazioni e presentata al Presidente del Consiglio se la Fanfani
Nel periodo dei suoi due governi inoltre il Presidente Spadolini fece predisporre da un gruppo di esperti presieduta presidente Caianiello un approfondito parere sulla questione
Con riferimento alla bozza ottanta ottantuno ed un Progetto di modificazione del concordato che venne tenuto presente trattazione italiana
Che con quella vaticana elaborò per mandato del presidente Fanfani il testo del mille novecento ottantatré
Al momento di assumere la guida dell'attuale governo il Presidente del Consiglio si è trovato perciò di fronte
Ad un materiale prezioso
Frutto di larghi approfondimenti che costituivano una solida base per riprendere l'iniziativa in vista di giungere ad un risultato conclusi
Confortato dal parere degli organi competenti della presidenza del Consiglio personalmente esposto all'altra parte contraente i principi Paddy ritenevo fosse possibile raggiungere una intesa
Sulla quale il Parlamento italiano da una parte la chiesa dall'altra potessero trovarsi a convergere
Su tali principi ottenuto disponibilità aperta e costruttiva della Santa Sede
Intendo quindi esporre come già anticipato ai presidenti di gruppo dei gruppi un adeguato rendiconto sui principi fondamentali in base ai quali il governo ritiene sia possibile concludere questa lunga vicenda
Anche per ottenere dal dibattito che mira utili puntualizzazioni per la definizione del testo conclusivo del negoziato
Contestualmente esporrò le linee fondamentali del progetto d'intesa predisposto dalla presidenza del piglio con la tavola valdese per regolare i rapporti tra lo Stato e le chiese valdesi e metodisti
Parlerò in una successiva tornata delle trattative in corso tra la presidenza dell'Unione delle comunità israelitica italiana e non ancora pervenuta definitiva maturazione ma che il governo si augura poter quanto prima concludere
Già nel dibattito
Politico
Del settantasei settantasette
E nella discussione al Senato del settantotto
Si era manifestata l'esigenza di innovare rispetto ai tradizionali sistemi di Regolamento della materia di rilevanza concorda
E parso quindi opportuno riunire in una cornice generale i principi che regolano la reciproca indipendenza e sovranità dello Stato e della chiesa nei rispettivi ordini
E individuano gli specifici fondamenti costituzionali sui quali costruire nuovo sistema di relazioni
Con opportuni rinvii ad ulteriori intese tra le competenti autorità dello Stato e della chiesa
Si potranno poi regolare problemi particolari consentendo una minore rigidità dello strumento pattizio ed una sua migliore progressiva adattabilità alle trasformazioni della società civile
E della società religiosa
Ciò consentirà al principio della bilateralità che presiede alla intera regolamentazione dei rapporti Stato Chiesa
Di esprimere strumenti nuovi
Idonei a dar vita ad un sistema di equilibrata ed armonica composizione degli interessi religiosi dei cittadini
Di quelli delle confessioni religiose e di quelli dello Stato
Tale metodo
Potrebbe segnare l'inizio di una fase di nuovi accordi Stato Chiesa che risolvano l'antico ruolo di definizione teorica dei confini
Nella più ampia dimensione della libertà religiosa
Trasformando i cosiddetti patti di Unione del passato in nuovi patti di libertà e di cooperazione
Secondo le precisazioni date dal Concilio Vaticano secondo nella costituzione Gaudium et SPES in ordine ai rapporti con la comunità politica
E vengo ai capisaldi più generali della nuova regolamentazione dei rapporti tra la Repubblica la Chiesa cattolica
Le altre confessioni religiose interessate alla stipulazione delle intese
Sui quali il governo intende attestarsi per concludere il negoziato con la Santa Sede e le intese con le comunità religiose non cattoliche
Tale regolamentazione non potrà che essere imperfetta armonia con i principi costituzionali
Dopo decenni di contrasti nella dottrina e nella giurisprudenza sugli rapporti tra norme costituzionali e norme di derivazione lateranense
La Corte costituzionale nel settantuno con propria sentenza precisato che l'articolo sette della Costituzione
Non ha elevato le singole disposizioni dei patti a livello formale e sostanziale delle norme costituzionali
E non ha quindi conferito alle disposizioni derivate da tali tattica la forza di resistere ai principi premi dell'ordinamento costituzionale dello Stato
Riservandosi peraltro di valutare caso per caso il confronto fra dette disposizioni detti livelli supremi di costituzionalità
Sarebbe pertanto improduttivo verso il Parlamento
E la Suprema Corte costituzionale
Riproporre nei futuri accordi formule e disposizioni che rischino di trovarsi in conflitto con i principi generali dell'ordinamento costituzionale Italia
La riforma del concordato deve adattare questo istituto giuridico di antica tradizione confessionale alle trasformazioni sociali e al rinnovamento legislativo degli ultimi decenni in piena armonia con il Progetto costituzionale repubblicani superare la logica privilegiati via della legislazione del ventinove trenta attraverso la puntuale rispondenza alle garanzie costituzionali
Dei diritti inviolabili dell'uomo della pari dignità sociale ed eguaglianza senza distinzione di religione
Della eguale libertà di tutte le confessioni religiose
Del diritto di libera associazione di libertà di religione individuale e collettiva
Di manifestazione del pensiero di libertà di insegnamento e di istituzione di scuole non statali senza oneri per lo Stato
Del principio di non discriminazione sul piano legislativo e fiscale quanto al carattere ecclesiastico e al fine di religione occulto di associazioni o istituzioni
Non può peraltro tale riforma a prescindere dal fatto che il voto sugli articoli sette otto della Costituzione assicura ossia tutte le confessioni religiose la parità
Nel godimento per la libertà
Ma lascio il trattamento delle varie confessioni nel quadro ovviamente di comuni principi mentali alla libera regolamentazione bilaterale
Secondo la necessità e le opportunità di cui le singole confessioni si facessero portatrici
Il rispetto dei valori costituzionali
Ha imposto restrizioni o dilatazioni nelle materie tradizionalmente miste
Ciò che serve in commisurato al contesto generale delle modificazioni concordatari delle intese
Dà il senso della effettiva trasformazione e della complessiva innova innovazione del sistema di rapporti Stato confessioni religiose
Al quale gli atti che il governo si appresta a concludere Mirko tracciato dal Parlamento daranno vita
Questo senso del nuovo
Lo ritroviamo soprattutto proprio nell'adozione delle ricordate forme diversificate di collegamento
Che prevede la partecipazione degli episcopati alla definizione con le competenti corrispondenti autorità italiane di soluzioni riconducibili moduli convenzionali nell'attività amministrativa
Così ad esempio in tema di definizione delle festività religiose da riconoscere civilmente
Di determinazione dei titoli accademici nelle discipline ecclesiastiche conferite dalle facoltà pontificie
Di definizione dello stato giuridico d'organico e delle modalità per la nomina degli ecclesiastici incaricati dell'assistenza spirituale
In determinate strutture pubbliche forze armate polizia ospedali istituti di assistenza e cura di pene prevenzione
Di predisposizione delle disposizioni applicative delle leggi italiane in tema di conservazione e valorizzazione godimento e consultazione dei beni culturali di interesse religioso ivi compresi archivi e biblioteche
Di proprietà di enti e istituzioni ecclesiastici
Di scelta degli insegnanti di religione di definizione dei relativi programmi di determinazione delle modalità di svolgimento del relativo corso
Di fissazione dei criteri per la scelta dei libri di testo dei profili di qualificazione professionale dei predetti insegna
Quanto alle intese
Da concludere con la chiesa valdese e metodista de da quelle ancora in corso per le ragioni che si specificherà hanno con l'unione delle cose israelitica
Va sottolineato che ci si trova in presenza di intese in forma di convenzione il cui contenuto vinicola ex articolo otto della Costituzione l'iniziativa legislativa destinata all'approvazione ed applicazione del testo convenzionale
Il modello proposto nell'intesa con la chiesa valdese e metodista con le pianale consulenza del compianto professor Jemolo
E del professor Hero messa a punto da tempo dalle delegazioni presiedute dal senatore Coronella e dal professor Spini e perfezionata attraverso ulteriori valutazioni da una commissione di esperti nominata dal Tridente Spadolini
Si accosta ai modelli di convenzione tipici dell'esperienza legislativa germanica
Sulla sua base verrà immediatamente predisposta dal Governo la relativa legge di approvazione
E questa è una impostazione fatta valere anche nelle trattative in corso con le comunità israelitica italiane le quali particolarmente attente ai rapporti che si vengono definendo
Con altre confessioni sembrano adombrare come è stato detto in tal modo una sorta di clausola della religione più favori
Resta necessariamente il problema di quelle confessioni religiose che sono oggi ma potrebbero essere anche in futuro talvolta per la stessa impostazione delle credenze senza intesa
Senza cioè quel collegamento che la Costituzione pone alla base del regime giuridico statale delle confessioni
Si porrà dallo Stato il problema di una normativa di diritto comune destinata quanto meno una regolare interessi non disciplina figlio non disciplina Billie sulla base di previe intese
L'attuale in attuazione dei generali principi della Costituzione in tema di solidarietà sociale
Di eliminazione degli ostacoli che impediscano l'effettivo esercizio della libertà e il conseguimento dell'eguaglianza giuridica degli individui consenta di parificare tali religioni i loro istituti ad altri organismi sociale
Nella discussione parlamentare del mille novecentosettantotto il Senato chiese ulteriori approfondimenti su taluni aspetti della legislazione matrimoniale la definizione della commissione paritetica per ecclesiastici
L'insegnamento della religione
Sulla prima questione
Confortati anche dalle decisioni della corte costituzionale crediamo si debba andare ad un regime di applicare il superamento della riserva di esclusiva giurisdizione ecclesiastica
Quale prevista dalla legislazione del mille novecentoventinove
Il procedimento di esecutorietà delle sentenze ecclesiastiche matrimoniale
Con esclusione quindi di ogni provvedimento amministrativo quale ad esempio la dispensa per matrimonio Rato e non consumato presuppone sostanzialmente la concorde volontà delle parti di utilizzarlo
E l'assente
Ternana liberale la sentenza relativa della corte d'appello dovrà essere identificata
Con una sentenza di vera e propria delibazione Katie chiare in efficacia di una decisione giurisdizionale straniera separando il giudizio svoltosi nell'ordinamento canonico da quello per la dichiarazione con sentenza della Corte d'appello dell'efficacia nello stato della decisione ecclesiastica
Le sentenze di nullità di matrimonio dei tribunali ecclesiastici saranno perciò dichiarate efficaci nello Stato con sentenza della competente Corte d'appello
Quando questa certi e nel procedimento del tribunale ecclesiastico è stato assicurato alle parti in diritto di agire resistere in giudizio conformità ai principi fondamentali dell'ordinamento giuridico italiano
Che sussista la competenza del giudice ecclesiastico trattandosi di matrimonio celebrato in conformità con le norme convenute tra le parti
Che ricorreranno integralmente le condizioni del richieste dagli articoli settecentonovantasei è il seguente
Il codice di procedura civile la dichiarazione di efficacia nello stato del sentenze straniere
Sul rinvio ad una commissione mista con il compito di predisporre norme da sottoporre all'approvazione delle parti per la nuova disciplina
Tutta la materia degli enti e beni ecclesiastici e la revisione degli impegni finanziari dello Stato
E degli impegni dello stesso nella gestione patrimoniale di tali enti
Si era verificato in Senato nel settantotto una sostanziale uniformità
Nel giudizio positivo
Di tutte le forze parlamentari
Erano state avanzate piuttosto perplessità circa il rischio insito in ogni Commissione di tempi troppo lunghi sulla circostanza che il Parlamento si sarebbe trovato ad approvare in sede di ratifica
Un accordo di revisione del Concordato senza conoscere i termini della riforma di un settore essenziale di tutto il sistema di relazioni Stato e Chiesa
Tali inconvenienti potranno essere evitati danno andando alla commissione mista un periodo congruo sei mesi per terminare i suoi lavori
Perché impegna Andujar comunque il governo a non procedere allo scambio degli strumenti di ratifica dell'accordo prima di aver informato il Parlamento circa i lavori ultimati dalla commissione mista
L'accordo dovrà comunque stabilire che la regolamentazione della materia sia conforme all'articolo venti della Costituzione
Che in ogni caso lo Stato continuerà a riconoscere la personalità giuridica degli agli enti ecclesiastici confini di religione occulto aventi sede in Italia
Che peraltro la equiparazione agli effetti tributari degli enti ecclesiastici ad entità di Fini
Non comporta che le attività diverse da quelle di culto religione possano essere sottratte alle leggi dello Stato e al regime tributario previsto
Dal diritto comune
La questione
Della scuola confessionale dell'insegnamento religioso ha costituito uno degli aspetti della revisione concordataria sulla quale il Parlamento si è pronunciato con maggiore chiarezza
Ricordo innanzitutto che l'attuale normativa sull'insegnamento della religione nelle scuole dello Stato discende da due distinti ordini di fondo
Quelle pattizie o bilaterali contenute nel Concordato lateranense
E quelle unilaterali posta in leggi o regolamenti dello Stato che trovano il loro fondamento nella esclusiva sovranità
Stata
Tra queste alcune sono attuative o applicative di disposizioni concordataria altre sono precedenti al mille novecentoventinove
E altre dispongono quanto previsto nel Concordato
Come le note norme che prevedono la possibilità per gli alunni che non desiderano ricevere l'insegnamento religioso di esserne esonerati a domanda
L'accordo per la revisione del Concordato
Dovrebbe continuare a non disciplinare l'intera materia dell'insegnamento della religione nella scuola ma armonizzare secondo le indicazioni del Parlamento
Le disposizioni concordataria e con le costituzionale
Indicando i principi generali la cui attuazione pratica resta di competenza del legislatore interno
In ossequio al principio della costituzionale della bilateralità della legislazione in materia confessionale
Il legislatore interno potrà essere vincolato a previe intese con la confessione religiosa interessate nell'ipotesi con la Chiesa cattolica
Quanto al problema della cosiddetta obbligatorietà
Attuale dell'insegnamento della religione
è noto che la più autorevole dottrina ritiene che la normativa concordataria non contiene nulla da cui possa dedursi che vi sia un impegno per lo stato di rendere obbligatorio l'insegnamento la religione
Lo conferma in questo senso la proposta che l'onorevole Aldo Moro alla Costituente
Avanzo alla Costituente che prevedeva che lo Stato assicurasse l'insegnamento religioso nelle scatole non universitarie
Agli studenti che vogliono usufruirne nella certezza
Da parte di una così alta personalità del mondo cattolico che la facoltatività fosse in linea con l'impegno concordatario
Di cui egli sosteneva il richiamo costituzionale e che la proposta si limitasse solo a modificare la regola posta Usmate realmente dallo Stato
Nel mille novecento trenta
Ove si voglia facilitare la soluzione dei problemi pendenti
Ci si dovrà muovere secondo le seguenti linee generali
Riconoscimento dell'impegno dello Stato di continuare ad assicurare la presenza dell'insegnamento religioso autonomo nelle scuole non universitaria di ogni ordine e grado senza distinzione tra materne elementari medie e superiori
Con l'avvertenza che maestri elementari che lo desiderino potranno continuare ad impartire
Garanzia della piena libertà nell'esercizio del diritto di scelta
Senza ledere i principi costituzionali di eguaglianza e di libertà religiosa
Rinvio alla regolamentazione dello Stato previe intese con l'autorità ecclesiastica competente
Per la definizione delle modalità relative ai programmi allo svolgimento di organizzazione dei dei corsi alla scelta dei libri di testo
E alla nomina degli insegnanti i quali devono in ogni caso essere preventivamente al riconosciuti idonei sotto il profilo religioso
L'autorità ecclesiastica trattandosi come si è detto di insegnamento autonomo
Sarà egualmente necessario che l'insegnamento spesso non venga emarginato il sistema scolastico che potrà essere arricchito da una prospettiva di cultura religiosa e ti richiamo storico
Del cattolicesimo italiano che però non violi la libertà di coscienza degli interessati
Si tratta di una delle materie più delicate del rapporto Stato confessione religiose per la sua collocazione di frontiera
Fra la riconosciuta autonomia delle confessioni religiose e la necessaria tutela dei diritti fondamentali
Dell'individuo
Ma il principio della coordinazione tra autorità civili e religiose quello della libertà e volontarietà dei comportamenti individuali
Possono garantire la presenza autonoma delle confessioni religiose e dei loro insegnanti nella scuola e allo stesso tempo attraverso il riferimento al diritto di scelta in relazione al riceveva devo non ricevere
L'insegnamento spesso assicurare la libertà di coscienza
E chi non discriminazione in relazione alla frequenza o meno di un corso che peraltro continua ad essere assicurato dallo Stato nel quadro delle finalità del sistema scolastico
Due principi del resto già esposti dal Parlamento alla base dell'articolo tre del progetto di legge di riforma della scuola media superiore approvato dalla Camera tanti il quindici luglio ottantadue
Ed attualmente in corso di approvazione al settore della Rep
Una precisazione infine in relazione all'innesto nella disciplina bilaterale del principio costituzionale della libertà della scuola e dell'insegnamento nei termini sanciti dall'articolo trentatré
Si tratta di un richiamo che non può ovviamente nulla innovare o modificare nella portate nel Sinai pizzicato di tale norma nell'estendere gli impegni statuali oltre i limiti tattico dalla Costituzione
Quanto all'equipollenza del trattamento scolastico ancora prevista dall'articolo trentatré della Costituzione
Degli alunni delle scuole confessionali con quelli delle scuole statali
Esso deve essere ovviamente è subordinato al conseguimento effettivo della parità ai sensi delle leggi italiane vigenti
Da parte degli istituti ne facciano richiesta verso i quali peraltro non dovranno consentirsi
A livello legislativo ed amministrativo discriminazioni e sperequazioni rispetto alle istituzioni scolastiche in pubblico
La presa d'atto
Da parte della Santa Sede
Dell'avvenuta abrogazione a seguito della Costituzione repubblicana
Del principio della Cattolica come religione dello Stato
Non è una mera constatazione di quanto è noto alla medesima e da tutti i cittadini FIP mille novecentottantotto
Ma comporta il venir meno dell'intera connotazione confessioni Istica dello strumento pattizio nei suoi fondamenti e nel sue articolazioni
E costituisce insieme al richiamo dei principi costituzionali italiani
E del paragrafo settantasei della Costituzione conciliare gaudium et spes operato nel preambolo il criterio interpretativo dell'accordo di modificazione nel suo complesso
Così
Nel ribadire il principio costituzionale
Dell'indipendenza e sovranità dello Stato e della Chiesa nei rispettivi ordini risulta pleonastico
Se lo si integra con l'impegno delle parti di rendere operativa tale indipendenza e sovranità
Nel concreto svilupparsi delle relazioni e collaborazioni reciproche per la promozione umana e lo sviluppo della società
Al principio della neutralità dello Stato in materia religiosa devono inoltre rispondere il riconoscimento articolato della libertà religiosa collettiva ed individuale
E la garanzia di applicazione ai cattolici alle loro organizzazioni non in quanto tali ma in quanto cittadini italiani
Delle libertà di riunioni e della libertà di manifestazione del pensiero nei termini previsti dalla normativa costituzionale il cui testo nel sistema pattizio
Attenendo al profilo più precisamente garantista dei diritti di libertà non comporta per lo Stato alcun onere suppletivo tra statutario
Quanto alla città di Roma
Di cui era stato sancito il carattere sacro nel mille novecentoventinove storicamente canonisti cannoni Istica mente sede episcopale dei pontefici la Repubblica si limita a prendere atto del particolare significato che essa innegabilmente per i credenti cattolici
Ancora i principi della neutralità dello Stato in materia religiosa e te la separazione dei due ordini indicati dalla Costituzione
Deve adeguarsi la determinazione delle circoscrizioni ecclesiastiche nonché la piena libertà della Chiesa nelle nomine a tutti gli uffici Crazy astici
Con il solo impegno di comunicare alle autorità civili le nomine avvenute negli uffici rilevanti sul piano dell'ordinamento giuridico
Ciò contribuirà apporre l'accordo in piena linea con le libertà costituzionali
E gli ordinamenti in materia del concilio Vaticano secondo con una decisa innovazione rispetto alla prassi concordataria anche recente
Coerentemente
La nuova pattuizione risolve l'antica questione dell'esistenza di uno Stato se civili degli ecclesiastici e religiosi come riflesso quasi pubblicistico del corrispondente è stato scandalistico ininfluente sostanzialmente sulla condizione di cittadini i cui ecclesiastici e religiosi godono a tutti gli effetti
Così nella libertà di scegliere tra prestazioni del servizio militare
Esonero dal medesimo a domanda richiesta di assegnazione al servizio civile sostitutivo prescindendo dalle condizioni previste dalla legge dall'obiezione di coscienza e così sul piano della interpretazione
E applicazione dell'attuale articolo ventitré del Trattato lateranense in tema di efficacia civile di sentenze e provvedimenti
E ma nati dalle competenti autorità della Chiesa in materia disciplinare o spirituale concernenti Eccles pasticci o religiosi
Quanto alla costruzione di nuove chiese con annessi opere parrocchiali
Le autorità civili terranno conto delle indicazioni delle autorità ecclesiastiche tesi Asti che non in quanto espressione istituzionale
Ma in quanto portatrici dell'interesse religioso dei cittadini cattolici della zona nel quadro di un sistema pluralistico quale quello designato dalla carta
Del mille novecentoquarantotto
L'appartenenza all'ordine della chiesa
Degli istituti di diversa natura
Per la formazione delle discipline ecclesiastiche comporterà ovviamente
L'esclusiva dipendenza dalle autorità ecclesiastiche
Mentre le nomine dei docenti dell'Università Cattolica rimarranno come attualmente subordinate al gradimento dell'autorità ecclesiastica
Una questione che sollevò non poche difficoltà e polemiche in passato
E sulla quale lo Stato non può che attenersi alle indicazioni della Corte costituzionale che ebbe a pronunciarsi sulla interpretazione dell'articolo trentotto del concordato con la sentenza centonovantacinque
Del mille novecentosettantadue
Al principio della libertà religiosa e di culto e di pieno sviluppo della persona umana
Senza discriminazioni determinate da situazioni di eccezione
Dovrà ispirarsi la regolamentazione interna per il soddisfacimento dei bisogni religiosi di cattolici inquadrati nelle forze armate di polizia
O assimilate degenti in ospedali e case di cura l'assistenza pubblica
Qua segnati a istituti azione pena
Le autorità italiane ed ecclesiastiche competente
Determineranno con successive intese
Lo stato giuridico l'organico e le modalità di scelta e designazione di ecclesiastici che assicurino l'assistenza spirituale nelle indicate situazione di eccezione
Al principio della leale collaborazione della chiesa con lo Stato dovrà ispirarsi la tutela del patrimonio storico e artistico della Nazione riservata dalla Costituzione alla Repubblica
Lo stato peraltro concorderà con l'Autorità ecclesiastica e competenti le disposizione di applicazione delle leggi interne
Dirette alla salvaguardia e alla valorizzazione e al godimento dei beni culturali di interesse religioso di proprietà di enti e istituzioni ecclesiastiche
Ivi compresi quelli archivisti deliberare che potranno in tal modo aprirsi
Ad una più agevole consultazione
Per gli studiosi
La struttura dei rapporti Stato Chiesa che potrà derivare dalla conclusione di un accordo basato su tali principi
Si configura come un sistema essenzialmente direttivo nel quale lo Stato potrà inquadrare la propria legislazione per regolare problemi di comune interesse
Tale legislazione in alcune ipotesi particolare in ottemperanza al principio costituzionale della bilateralità dal Regolamento dei rapporti con le confessioni religiose interessate
Dovrà essere emanata sulla base di ulteriori intese su singoli problemi da stipularsi tra autorità ecclesiastiche e autorità civili
Lo spirito nel quale si è mossa la riforma concordataria
Sino all'appalto iniziata nel mille novecentosettantasei
E dal quale vogliono meglio rispondere alle precisazioni suggerite
E quello che si esprime in termini di libertà e di funzione tilt Cisl Lazio libertatis della legislazione pattizia
Nel superamento di una concezione che si riconduceva essenzialmente alla mera garanzia da interventi autoritari dallo Stato
Non più competizione tra due poteri per rivendicare spazi di operatività espandere competenze controllare settori della vita sociale ma applicazione specifica dei principi fondamentali della Costituzione della Repubblica e del Concilio vaticano secondo una dimensione queste
Nella quale assumono connotazioni inventive
Saddam attuali anche materie come quella dedicata degli enti e i beni ecclesiastici
La cui autonomia diventa tutelabile in un sistema pluralistico in funzione di esigenze di coerenza costituzionale e di garanzia effettiva della libertà religiosa
La riforma che potrà concludersi
Con l'accordo di modificazioni con la Santa Sede e con l'intesa Baldo metodista
Non è che la concreta forma giuridica con cui la Costituzione del quarantotto prescrive si debbano regolare
I rapporti con la Chiesa cattolica e si debbano realizzare gli strumenti che debbono presiedere alle relazioni con le confessioni diverse dalla cattolica
Dando effettiva attuazione al Progetto laico e pluralista delineato dall'Assemblea costituente
Questo progetto troverà ulteriore applicazione d'arricchimento nella legge da approvarsi sulla base dell'intesa con le chiese valdesi e metodisti che il governo intende concludere con riferimento al testo del mille novecentottantadue
Il progetto
Accogliendo la richiesta di cancellazione di ogni onere statale per il relativo culto garantendo l'assistenza spirituale e militare di confessione valdese e metodista
Ai ricoverati negli istituti di cura e di riposo della medesima compressione ed ai reclusi negli istituti penitenziari
Assicurando l'assistenza religiosa ai ricoverati di ciascuna confezione negli ospedali o vangeli ci sempre a richiesta degli interessati delinea un modello di relazioni stato confessioni religiose diretto principalmente a definire la netta distinzione tra ambiti civili ed ambiti
Religiosa così in tema di istruzione religiosa
La Tavola Valdese chiede di non svolgere nelle scuole statali pratiche di culto insegnamento di catechesi o di dottrine religiose
Ma di rispondere nel quadro dell'agibilità scolastica ad eventuali richieste di alunni delle famiglie o dagli organi scolastici in ordine allo studio del fatto religioso e delle sue implicazioni assumendo a suo carico i relativi oneri finanziari
In materia matrimoniale si applicherà il principio della pluralità dei sistemi di celebrazione vigente in Italia riconoscendo agli effetti civili
Gli effetti civili ai matrimoni celebrati secondo le norme dell'ordinamento valdese mentre i primi ferma restando la personalità giuridica degli enti a fini di culto istruzione beneficenza attualmente riconosciuti lo Stato riconoscerà la personalità degli enti aventi medesime finalità le cui attività distruzione beneficenza resteranno soggetta alle leggi dello Stato relative la medesime attività svolte
Da altri enti saranno inoltre riconosciuti i titoli accademici in teologia della facoltà valdese di Teologia la cui gestione aveva qualche regolamento spettano agli organi ecclesiastici competente
Saranno infine garantite in tutte le loro articolazioni le libertà di religione e di culto e di raccolta delle collette ai fini ecclesiastici senza ingerenze statali
Mentre le parti istituirà hanno commissioni miste lavorare nella tutela dei beni culturali afferenti al patrimonio storico morale e materiale delle chiese interessato
Signor presidente onorevoli deputati
Sottolineo di fronte a voi
Tutta l'importanza e il significato di una conclusione positiva del lungo negoziato
Volto a porre in una nuova dimensione i rapporti tra lo Stato e la Chiesa
Superando un regime da tutti riconosciuto inadatto anacronistico contano dall'evoluzione dei tempi
Lo Stato e la Chiesa
Ho ragione di ritenere con le proprie specifiche motivazioni ed anche con verificate convergenze nel sonno pienamente consapevole
Una conclusione positiva è ormai impossibile
Senza pretendere merito alcuno nella soluzione di un problema che l'azione dei governi che hanno preceduto l'attuale e l'intervento attivo dal Parlamento ma anche la maturazione stessa della coscienza civile i laici viene storici hanno contribuito a sciogliere
Ritengo che la piena attuazione del dettato costituzionale
In materia di religione possa risolversi della migliore cooperazione tra società civile e società religiosa
Con solidi fecondi rapporti tra lo Stato e la Chiesa nel quadro di una moderna separazione che proprio in quanto tale non necessita
Di arcaici steccati otto i monopoli di coscienza
Ma di uno Stato laico nel quale i cittadini senza distinzione di credenze in piena e consolidata libertà possano sempre compiere scelte religiose consapevoli
La ringrazia parlare varie presidente Corsini ha era il ventisei gennaio ottantaquattro Bettino Craxi alla Camera in apertura del dibattito sul nuovo Concordato riascoltiamo
Adesso anche quanto disse in quella sede il giorno dopo Marco Pannella effettuato eravamo quattro deputati
Il Presidente del Consiglio attento lì per il POR
E in base
Alla porta delle tesi del reciproco ascolto
Credo il Presidente del Consiglio al mese
In crisi un disegno la speranza è una volontà politica che sicuramente per un cattolico come Andreotti
Ho detto per un cattolico come cattolico ne fa
Era sicuramente molto importante
Dovete riconoscere che aveva letto male la bozza ci veniva presenta e che sul piano
Di quel che si proponeva la scuola
Cito volevo le cose che lo Stato non poteva fosse nemmeno la Chiesa
Non si poteva pretendere venisse parlato
Il Presidente del Consiglio Andreotti non ci chiese e non chiede quante divisioni avessero i radicali
Allora ancora in fondo evidentemente questo Parlamento minimo dibattiti contava
Tre mila centosettantasei
E così come
Solo statali chiede per
Agli altri quante di spioni aveva
Il pontefice allora Andreotti non chiedeva evidentemente quante divisioni avessero i radicali ora sinistri dipendente
Non lo chiede
Adesso dall'inizio di questo governo e irridente
Egli è tipico
Di un certo comportamento intellettuale pipistrello
Si chiede evidentemente ogni giorno
Quante divisioni hanno gli intellettuali dove tributato elettriche idriche parlo
E siccome con quelle che non hanno diritto
Non si negozia
Non si tratta di Fini che il Papa politiche non è realistico di star così come il curato di trofei diceva
Al giovane curato nel
Domando di Bernanos
In te la preghiera
Rischia di disperdere in sogno niente di così grave per la in una di queste quanto quel emorragia
Qui costoro che hanno scelto il potere realizza in un certo modo
Niente di tanto pericoloso per la politica per penare politicamente quarto questa emorragia di letto di pensieri
Di riflessione
Quindi vogliono bene
Meccanismi migliori per Dell'Utri il Parlamento rudere lecchesi Cipa costringere a fare il battito
Non ci sopporta con quel tiglio
Ci rimanda tavoli di negoziati giustamente diceva Bassanini sarà la collega qualcuno stia trattare dall'altra va all'altare e poi con si capisce cosa vuol dire
Potremmo chiede al ministro della Difesa di pregare ma che contenga Copagri che
Però trattare discute se mi tradirà problema i cappellani militari
Io sarei contentissimo che un po'perché non ci si dimentichi altre che abbiamo qui plaga da forse questa cosa potrebbe rappresentare lo stato sicuramente meglio dei vostri rappresentanti dello Stato italiano delle trattative quelle come certe quelle parlato belli
Sono stati appunto i rappresentanti della parte peggiore della cultura africana in questi negoziati
Un aspetto demo con interessa una replica
Abbiamo dimostrato in questi sei metri
Di sapere ascoltare senza pregiudizio di cogliere l'esempio di puntare anche su un centimetro
Di accenno di rispetto del dialogo
Perché devo dire che tutto questo e molto
In tutte queste situazioni che sfilano
Non possiamo dire tranquillamente come
Che questo Governo nel suo programma dir questo non aveva parla
Che al primo punto al primo punto del programma di questo governo era la grande bandiera del rinnovamento per i rapporti fra Stato e Chiesa italiana
Era stata innalzata la bandiera
Grazie purezza visto il Presidente del Consiglio per la sicurezza e la difesa dello Stato e dell'Italia
E la lotta contro lo sterminio per fame miseria nel mondo
Era il primo punto con quale questo governo si è presentata
Avreste unito nella politica
Il Presidente della Repubblica e il Pontefice che su questo e non sul Concordato
Si sono espressi a Natale a Capodanno
Avete fatto opera di creatività e di realismo politico
E invece adesso
Ma adesso la chiesetta pericoloso intendiamoci
La chiesa è come per chi sei contro il concordato
Come l'altra parte della ricordato anche dal collega Mellini ma già Pio unica non è che bisogna aspettare la chiesa degli anni ottanta per sapere che la Chiesa giustifiche il rapporto concordatario semplicemente con gli Stati non democratici
Piombini di già negli anni Trenta lo dichiarava ne era consapevole
Quindi è vecchia cinquanta
E quindi non è solo il Vaticano per secondo
Non è solo l'apporto appunto della crescita culturale della crescita qualche dell'antropologia culturale la
E quindi la Chiesa che rigorosa nella sua prudenza sa che voi non siete i democratici ma partitocratiche la chiesa è coerente da voi devi chiedere garanzie che la uno stato di democrazia parlamentare non invece deve dargli quando noi siamo qui per dire che non voteremo ma questa volta se la replica del Presidente del Consiglio sarà quella che non ci limiteremo a non votare non riusciremmo prima da Laura nel momento del voto
Perché il disegno di Benito Mussolini
Quel concordato a meritava per la tua grandezza tragica preme entra Bernoldi meritava il voto contrario è solenne
Meritava questo ossequio da parte di chi li tombotto contro al Senato
Ma se la replica confermerà le reticenze le furbizie non dirà cosa significa comunicare il Parlamento al predetto informare siete bravi
Perché se non comunicare al Parlamento il nostro Regolamento parlava chiaro le comunicazioni del governo si discutono e aprono un dibattito per informare le bare al testo
Qualcuno di noi ha tradotto comunicare
Per esempio se ci sarà dibattito
Tanto siate tranquilli
Qui
Questo Parlamento non è un repubblicano non permetterò
E chi non ce l'ho gli ha garantito il voto ma abbia garantito e ha imposto il silenzio di Ingrao il bilancio ridotto guardate che popò guardate qui tolto il partito pur manco Mario Bocchetti che si era scusato avevo una riunione
Presente perché
E l'onore di questo Parlamento ogni grande gruppo vale un solo intervento
Uno di partito conciso stringato va ottenere dichiarazioni collega Amato abbia al Parlamento continuamente
Voglio vedere quanti entreranno all'appello oggi che non rischiate di cadere
I colleghi socialisti che sentiranno proprio il grande bisogno di venire
Al votare per consentire il personalmente
Al Presidente del Consiglio dai
Attenzione Casaroli e Silvestrini
Per i motivi che ho detto rappresentano la chiesa anche del Consiglio
Perché noi usciamo come potremmo negare al loro questo diritto non è che diciamo che questa Repubblica
Ma è un sultanato e come partitocrazia fatica mi tecnico-giuridici per c'è un'usurpazione di poteri da parte dei partiti
E tutti a tutti i livelli se
Come noi giudichiamo questo primo contestare
Questa doverosa prudenza le chiese di non riconoscermi fino in fondo come governo parlamentare democratico
Allora predetto da chi vive in tutta la sua grandezza in tutte le sue mire
Corpo storico anche
Ma poi
Se in queste condizioni andate a firma
Bettino Craxi è una firma
Per l'Italia
E giù
Ed è fin d'ora
Andrà il mare
Per l'Italia pellicole del Banco Ambrosiano l'Italia
Andrete innescare meccanismi negoziali e di negoziato
Nel quale dovete ogni giorno chiede di Chiellini come l'Occidente con quali criteri partitici quanto vorranno quanto avranno quanto saranno capaci signor vice presidente del Consiglio
Moltiplicando i negozi terzo
Si moltiplicheranno le comunicazioni giudiziarie e non solo quelle perverse
Contro il giudice Palermo perché sta per arrivare
Alla bestemmia delle situazioni concordataria di traffico di armi socialista e cattolico
E di droga e di altre cose
Per cui pari al giudice Palermo
Siamo braccio mondano ma piaccio montiano Delaney frizzi e di chi lo occupa lo Stato a quote clericale occupa la chiede
E quindi Cavallari e tutte le altre cose
Sono stati attenti abbiamo difeso contro la maggioranza istituzionale la maggioranza
Della quale siamo opposizione da da luglio
Non a caso oggi c'è l'astensione liberale è stato l'applauso dalla Sinistra indipendente dei radicali e gli altri a Forte dei media
Presa di posizione di Fasano
Non a caso grafica come possiamo salutare in questa legislatura la nascita di un fenomeno che per noi è nuovo
Non abbiamo più quel che noi per carità
Si ballerà voglio dire ci sbagliamo
Pronta perché Amato la sinistra dipendente decretiamo affermarsi nella qualità
E nella quantità alla fine
Perché non è di poco momento poi che Ingrao non ci sia
Che parli solo uno per tutto il nobile Partito Comunista qui etica che loro votano a favore
E poi gli altri chi rappresenta l'elettorato comune l'elettorato democratico con l'elettorato che vada irrigidito dalla dei negoziati a dei compromessi storici con i Virgillito via via adesso
Con tutti i guanti gli ha
Io credo onestamente
Che non sia collega spagnolo con quelle sue dichiarazioni di voto
Triste l'alternativa del Partito di alternativa che dicessi
A questo metodo sia questi contenuti di queste a queste cambiate in bianco da chi giustamente molte comunicazioni la magistratura ogni volta che epoca cambiali e banche
Molto giustamente il collega Marco
Che non è moralismo è un problema di moralità
Perché se rubando se delle frazioni di stampo mafioso se con l'usurpazione partitocratica si riesce a creare qualche alcunché di imposto il modello queste che quello peraltro che l'aspetto marginale per rivolgo
In realtà di qualcosa di diverso ricreativo di nuovo che può apparire
Per i legati al vecchio come riconducibili a decano e di moralità o di illegalità Sempre il nuovo fa scandalo turba il vecchio anche da
Quindi alcune garanzie minime a voi stessi se c'è la fase ancora grazie Guerzoni grazie a me le
Grazie ad Atene
Grazie forse anche
Così
Alla prudente India pulizia dei liberali
O altrimenti convincete ci perché è possibile compiere nella replica lasciate che il Presidente del Consiglio dica tutto quello che in altri tavoli non di negoziato ma
Il dibattito fra intellettuali
Fra operatori del diritto
Ridire
Non si può mandare al macello così il Presidente del Consiglio per forza
Non lo si può isolare
Da quelle storie da quella tradizione dal quale si può fare e che fa gol probabilmente
Omaggio almeno di ricordo
In apertura le sue dichiarazioni
Gli amici del mondo
I grandi temi di questo di non si può non dire
Senza veramente arrogante protervia intellettuale non dire nemmeno una parola sul perché non il trattato
Sul perché non si parla nemmeno di un articolo del trattato
Dando per acquisito il dogma che deve essere solamente il concordato
Ma non si può cioè arrogante fortemente eh distante muovendo dall'inizio di questa legislatura sempre di più perché in contraddizione col programma le intenzioni di governo
Patente
E se dovremo dimostrarlo lo dimostreremo
Affrontando proprio attraverso le miserie invece clericali ieri clericalismo anche di Stato quelle cose che avevate annunciato di volere
Invece mutare attraverso i valori
E allora c'è da battagliare ma invano non vedete Brock EMI l'ho detto abbiam tentato abbiamo tentato di scontare la tutt'Italia di queste curve
Abbiamo tentato come radicali pensare degli altri segnato i perché non vi è ed è perché se non ci hanno divisioni ampi gli arabi non e riceverete non risponde alle lettere corrispondenti ai comunicati
E non difendiamo laterali ellade disputato non c'è ascolterete va incontro dovevo durante tutto celeste durevole spendita delle stimmate della compassione
E quindi probabilmente il dialogo sarà impossibile è collegata al quanti le cose
Amo tentato di dire ma forse che esiste
Davvero è serio
Non chiederci noi se non se lo chiedono loro
Se è compatibile il limite
Dei territorio
Che nel ventinove si è concepito
E in una visione del territorio del vecchio dell'Italia del paese agricolo agrari
E di una società nella quale si viaggerà poco
E quali i pellegrini si arrivavano ma mille Piero Cipriani
Il problema dello Stato recitano iberica che sia stato
Che non sia quartiere di città è un problema nostro loro
Il problema proprio dico vede il carteggio se necessario storico
Di una costituzioni innestare vaticano
In territorio USA dove dichiarato di una parte Lazio magari appunto polpa perché dà i natali Armellini al Corriere la zona le bisogna pure trovarne una
Ma non è possibile non pensare in termini agli anni due mila sette lo Stato agitata al Vaticano dettare un territorio un attento e per gradimento per lo sviluppo del territorio dell'atto di Rho Mazzella non sembra adesso che qui pervade dimostra che non è più possibile quel trattato non supera perché e sul genoma perché mette in e Gil Roman strutture cromata e centinaia Bertone o non vengono o per la sua testa piatte cielo atrocità del bar
Deve restare a Viterbo dovranno riprendere altre cose avremo non calma voglio dire dura deve fare adesso una visione autonoma a prescindere problemi dei rapporti con la Chiesa e cosa del pedale dedicano ma dello sviluppo della città
Dello sviluppo del territorio nello sviluppo di questo spiagge paga lo può fare a prescindere
Dall'esistenza ed ecco faccio un esempio
Se ne sorride
Ma sono poi centinaia di miliardi migliaia di miliardi che se ne vanno programmazioni sbagliate
E dobbiamo tener presente che c'è uno stato
Che ha il diritto ogni anno di convocare per il momento
In un giorno
Molte centinaia di migliaia di persone potevo anche milioni
Fitto problemi ristretta
C'è il problema
Prima media
Cioè il problema dei satelliti
Il problema del Lussemburgo di Monaco di Montecarlo per la Francia
è solo questo è il problema di tenerlo i veri interessi sono quelli finanziari
E dei fratelli
E delle fasce
La Francia non può perdere chili che lo vuole il monopolio pubblico
Radiotelevisivo
E per far questo ci devono essere fatti
Estremamente chiare con Lussemburgo con Andorra con Montecarlo ci sono dei problemi veri
Lo spesso sul diritto societario
Lo stesso sul problema appunto finanziario di valuta valuta lo spirito valido gara ma è possibile che non poté toccare meno pratico è trattato
Che fa dello spaccio vaticano lo spaccio di droga ufficiale della mia drogare il tabacco irromperà alcolici per tutta Roma
Saccone tensioni fiscali
Quando ci sono delle in rapporto ad ogni cittadino del Vaticano non so quanto si smercio di droga di alcolici di tabacchi
Credo la più alta percentuale al mondo
è un dato di corruzione ed è l'immagine della realtà stessa pratica
C'è anche dell'ottimo Shetland
La benzina track record e ammiccamenti queste così che no ecco su queste cose invece non si toccano ci tocca tratta non si tocca perché ecco voglio dire la protervia l'arroganza intellettuale la furbizia
Ma di che vi preoccupate tanto anche se si riparte
Anche se avete delle esercita di Romolo più nobile più serio più decente
La vostra azione di governo per il momento avete garantito dal pc avete garantito dalla DC avete garantito dei nostri partiti un Parlamento vuoto che non fa il Parlamento chiudono solo alcune ha finito indipendente
Il radicamento e ancora finché dura
Ho capito
Ecco certo ma se tu sei presenze più che firme perché riparare qualche volta pertanto dico sei del gruppo comunista abbiamo sentito poco sul concordata quindi invece di parlare con me parla con i tuoi
Hai capito cerca di parlare allora nome nel tuo Pineto possiede tutta la qualità del tuo essere comunista fin da questo tipo solo questo stai migliore
E invece purtroppo non solo l'unità ma ripeto dove Ingrao
A parlare
Nel mondo la dolce abbiamo avuto un intervento di Gallo
Ripeto espagnole e certo non è che voi meritate molto di più tetto si discute nel corridoio tutto quello
Perché il fatto di una speranza vogliamo averlo
Vogliamo avere una speranza
Vogliamo anche noi andare oltre la vecchia imputazione dell'abrogazione noi abbiamo vinto
Facendo barriera contro
Le revisioni che al novantanove per cento chiede da questo Parlamento solo noi
Come aree legale rivolto
Tutti Assolombarda Totti revisioni
Solo Giammario Albani
Al Senato eventuale della posizione non revisionisti
è l'ideologia ufficiale di regime quella il finanziamento pubblico dei partiti come quella del finanziamento pubblico del pittore dell'Eritrea il finanziamento pubblico della relazione per concordato cioè nel tempo il pagamento attese
Abbiamo fatto barriera abbiamo vinto perché oggi tutti dicono che in realtà bisogna andare al di là e dell'abrogazione della rivelazione mandare al di là della revisione dell'abrogazione via significa a questo punto venire avendo qualcosa che duri
Che valga un'innovazione ed era andare a firmare per la democrazia italiana per la forte del nostro Paese rianimando la terra
Io credo che se voi aveste finto di F. non del partito Kadima dei democrat prima dei democratici
Credo che dall'altra parte sarebbe state al gioco
Credo che se voi aveste feeling
Io direi che siamo democratica ed è sia parlamenti apre quindi niente concordato niente attacco dall'altra parte forse
Reciterebbe sempre fatto finta di niente
Che si sarebbe potuto arrivare questa idea del ghiaccio ad una condizione di coste pochi problemi di Roma e del Lazio della nostra di approfittare di questa occasione per porsi dei problemi che si pongono al nostro Paese a livello delle televisioni delle banche delle finanze delle banche e delle valute di tutte quante le altre cose
E venendo a proporlo che qui devo dire eterni dopo l'intervento quelli di questo assegni Andrews raggiungeva niente se voi aveste qui portato ad una rete avuto paura di portare un testo
Dopo darebbe deve fare risulta che aiutati
Se Andreotti per altre opere scusate proietta furbizia da preti ma
Voglio dire da preti un nostro collega perché non vuole offendere i preti in questo caso
Ma dico se appunto Andreotti avete usato che per vite da preti che voi avete privato tutti i meccanismi che trovate dirigendo per cento andava firmarla lui
Il patto storico
Ma probabilmente Andreotti ha meno paura della storia
Rita meno fretta
Forse Andreotti ha meno bisogno come hanno bisogno gli insicuri di accumulare averi
Nel corso dei mesi quando si è al potere
E la sigla copre dopo Matteo Cremona copre dopo un anno si rivela succede chissà che cosa si rivela promotrice dei Marcinkus
E dei carri e dei gesti
E poi mi trovo nei guai
Ora voi rischiate appunto non solo di rappresentare quella Italia con questa procedura e poi
Certo voli garantite
I magistrati se intervengono sono
Sono le fuorilegge come i radicali tutti quanti hanno tutti i moralisti
E però potete andare avanti così molto
Allora posso farvi una preghiera
Siccome siamo è vero quello che facciamo ma nella lunghezza dalla dura
Quanto verso possiamo anche un po'perché si
Cioè sicuramente qualcosa
Ma non ne avete merito
Perché uno può dire si vede che son passati alcuni anni rispetto al settantasei certi strafalcioni
Più che Trapattoni proprio diffida magari grossa produzione clericale
Ma non come la cultura laica
Quella per la quale appunto il presidente del Consiglio può venirci allora come fece Andreotti a dire in nome della libertà religiosa è uno stralcio la libertà religiosa è garantito dallo Stato ricordavamo che
La teologia cattolica non solo quella di barche protestante potuto circolare in Italia contro l'indice contro la forza mondana della Chiesa grazie appunto allo Stato e non grazie e malgrado il concordato Henson grazie al concordato
Tel donna e qui
Non grazie alla Chiesa ma grazie allo stato non grazie al vescovo che non voleva grazie al fatto che il concordato il fascismo l'aveva fatto per tutelare anche i diritti dello Stato
No e trattava
Naturalmente noi concordato è servito solo per l'altra parte
No ecco e quindi e quindi quando il suo vescovo collega donna protestato
Evidentemente questo stato Vaglieri importato granché no perché in fondo era avere quindi più semplicemente cosa posso fare una preghiera e cercato e a questo punto
Di essere all'altezza di quello che eternamente me sono fatte strafalcioni culturale come quello che viene a dire che fa l'accordo il nuovo Concordato per la libertà religiosa
E anche per questo possiamo parlate in un certo modo questo governo tra virgolette presidenza tra virgolette a presidenza socialista non stavo per dire con a presidenza tra virgolette socialista
è un tesoro che c'è qui
Ci intendiamo abbiamo punti di partenza senza merito che sono profondamente civili e più avanzati
In parte questo ci sta dilapidando cioè una dichiarazione di voto
Saremo molto attenti alla replica
In ragione di quanto ci predetto sul programma del governo
Ci siamo Parlamento sentimmo
Al primo punto c'era alto di questo non se n'era parlato
In relazione a un cambiamento di atteggiamento nei confronti del Parlamento vi abbiamo dovuto costringere aspettativa
Con piccole furbizie piccole cose poco degno per voi e per noi
Diteci chiaramente
Che cosa ci potete concedere
Nella linea delle cose richieste implicitamente dal persone
Perché la cosa sia un tantino più decenti anche per voi
è un tantino più cauta dei pesci
Diteci se trova comunicazioni o no anche se Guerzoni ha ragione qualcosa paga ma comunque
Perché come sempre giudicheremo
Non in assoluto ma in base a quello che all'interno di questa infelice scelta
Che purtroppo ormai voi avete fatto
Invece all'interno di questa feci dimostrerete che volete tirarne un po'fuori o tener presente anche altre ragioni
Purtroppo se di questi apporti e son venuti dalla Sinistra indipendente da noi
Fossero venuti anche dagli compagni comunisti forse non fa rete statistiche atti ha mal fare
Ma naturalmente puntualmente quando si tratta di mal fare davvero non vi manca
Il concorso
Il sì esplicito dei compagni comuni lo avete raccolto purtroppo per voi purtroppo parte chiede purtroppo per i compagni comunisti
Noi siamo qui e vorrei lo ripeto vogliamo sentire oggi
Sarà possibile quanto meno essere presente in quest'aula nel momento in cui si vota e questo o se non dovremo dire al Paese
Do
Che forse ci saremmo saremmo arrestati
Se avessimo avuto a che fare con l'equivalente drammatico dei fatti del ventinove ma che
Essendo le cose quello che fa perché sono invece ce ne andiamo
E ce ne andiamo prima ancora del voto perché la pagine troppo mite era indecorosa e annuncia troppo male per il futuro per perdere ancora del tempo nella camera partitocratica
E nella camera che per avventura dovesse accettare che un governo si accinga a firmare debba quindi non me lo ripeto dell'Italia dei calvi detta astenuti
Dei ma
Dei Virgillito decisione degli altri grazie per
Grazie
E con questo intervento di Marco Pannella pronunciata la Camera e il ventisette gennaio ottantaquattro durante il dibattito sul nuovo Concordato concludiamo che questo spazio di informazione
E di riflessione ha realizzato con documenti d'archivio