Cosa significa essere oggi un conservatore? Presentazione del libro "Vivere conservatore. Conversazioni con Mark Dooley" di Roger Scruton (Giubilei Regnani, 2021) a cura di Francesco Giubilei

Poi si registrerà la conferenza
Radio radicale un saluto da aggiunse e Leo coraggio sconto è stato filosofo conservatore
Anglosassone molto importante oggi colgo l'occasione per presentare deliberò
Suo libro
Esce postumo in Italia tra la casa editrice dice dei l'editore lei regna un si intitola vivere conservatore però c'è lo sconto con un sottotitolo conversazione o Marco dolente a cura di Francesco Giubilei ne parliamo con tre ospiti a cominciare da debitore curatore Francesco Giubilei che saluto belli tornato a Radio Radicale
Grazie grazie a voi per l'invito grazie Giuseppe
Allora quale è una casa editrice importante significativa per certi versi anche coraggiosa perché aprire un insomma in catalogo pensiero conservatore ci vuole un po'più di pazzia che avevi un catalogo
Mi auto lui progressisti o presunti tali no
Ma senza dubbio è così noi sappiamo che in Italia in particolare del sessantotto in avanti dice un'egemonia culturale che era alta era stata teorizzata da Gramsci con con i suoi diari e conosce per quanto ma da quanto è avvenuto nel Novecento che esista che un'altra cultura che è una cultura che possiamo definire contro corrente una cultura che possiamo definire conservatrice identitaria di stampo cattolico ora al di là di quelle che sono le etichette
Una cultura che purtroppo però nelle nonostante se ne esistite alcuni importanti case editrici mi viene in mente per esempio oltre ovviamente alla carenza dice di Leo Longanesi di cui abbiamo già parlato in altre occasioni a radio radicale mi viene in mente un editore come corte mi viene in mente alcuna Calizzi vince con Berlusconi sotto la direzione
Di Alfredo Cattabiani e quindi nonostante l'esistenza di alcune realtà che hanno portato avanti una visione di cultura alternativa rispetto a quella progressista il mondo conservatore ha però avuto difficoltà in ambito non solo di carattere culturale ma anche in ambito prevalentemente politico a farsi che quello che un pensiero che in realtà esiste anche in altre nazioni europee il caso discutono emblematico in Gran Bretagna ma esiste anche un pensiero conservatore che va oltre quella che la tradizione se vogliamo anglosassone quindi un conservatorismo di matrice più lattina che affonda le proprie dice in quello che il pensiero francese piuttosto che spagnolo esiste un conservatorismo tedesco mi vengono in mente oppure con gli Ungari piuttosto che l'altra la tradizione
Rivoluzione conservatrice tedesca ebbene questo pensiero purtroppo in Italia ha avuto difficoltà ad essere diffuso e quello che stiamo cercando di fare con la nostra casa intrise riscoprire tutta una serie e untori tutta una serie di pensatori siano essi italiani siano essi stranieri che a nostro giudizio devono essere scoperti anche dal lettore italiano spuntone solo l'ultimo di questi leader conservatore un testo inedito che non era stato ancora pubblicato in Italia fino ad oggi ma mi vengono in mente altri testi che abbiamo pubblicati recenti tra cui le Riflessioni sulla Rivoluzione francese di Asimov borchie stiamo parlando
Nel testo che ha dato vita quello che al conservatorismo a livello europeo pubblicato nel mille settecento novanta eppure era un testo che era stato inizialmente pubblicato in in Italia poi ripubblicato di recente la traditrice Ciarrapico ma in realtà fuori fuori catalogo mi viene in mente un altro grande classico il conservatorismo americano come il pensiero conservatore di Russel con anch'esso non era addirittura ma è stato tradotto in Italia nonostante fosse stato pubblicato per la prima volta nel mille novecento cinquantatré così come una biografia di diedi dimise dedicata alla figura di Reagan però cerchiamo anche di riscoprire quello che è un conservatorismo di matrice per l'appunto italiana che credo che quella riflessione su che dovremo aprire anche nel corso di questa chiacchierata con Alessandro Campi con Lorenzo
Tavola dedicata proprio al tema di di un pensiero conservatore di matrice italiana
Benissimo allora prima che Francesco Giubilei dagli da il mestiere io me ne torno a casa e quindi la sua moglie Ariel
Da discussione
La responsabilità del fatto che ci sia è stato un pensiero conservatore impossibile chi ha un po'nascosto lo chiedo Alessandro Campi
Docente universitario tenuta di scienza della politica responsabilità in primis dello stesso pensiero conservatore ci fu un articolo di trent'anni fa Beniamino Placido
Sulle colonne de di Repubblica che vinse ma insomma questi pensatori da essa questi intellettuali di destra o conservatori contraddizioni insidiosi voglia ma se la sinistra la sua egemonia diciamocela papale papale il perché quelli di sinistra
Noi di sinistra siamo più bravi
A Sandokan
Pensa non so se è un fatto di bravura sicuramente l'egemonia come che fare fondali capacità individuali a che fare con la costruzione di una di una Rete erano egemonia implica l'occupazione sistematica dei luoghi di produzione culturale nella sua accezione più vasta che soltanto Rica scrittrici ma tutti i luoghi dove si produce si fa e si diffonde cultura
Quindi nell'accezione diciamo convenzionale l'egemonia aveva dall'insegnamento scolastico ai giornali e a o in case editrici il sistema dei media e dell'informazione
E li conta moltissimo specie in un Paese con ogni adulto usavamo attrazione familistico amicale la capacità di istruttoria Nora
Attualmente c'è anche un'indicazione amorale conta moltissimo la capacità di fare rete di sostenersi a vicenda io recensì sul tuo libro conti intervistato
Tutte le violenze piccole delle confraternite le camarille
Un piede arrestare anche in questo è che fosse il suo lato dicono no
Quello è probabilmente non sa
Diciamo che c'è c'è anche questo aspetto che ripeto ha poco a che vedere con la le capacità individuali dopodiché io devo dire la verità non solo un ordine amo moltissimo questa lamentazione sulla cultura di destra
Negletta messa messa al bando io l'ho ricordo personale di grado molto giovane studente liceale
In una realtà molto periferica guerra Catanzaro nel degli anni Ottanta avevo benissimo professore di liceo comunista Vincent van quando i professori di liceo erano sostanzialmente dei bravi professori universitari erano tutto individuo questo gruppetto di giovani simpatizzanti di destra regolare c'ero anch'io
Occitano agilissima dare voi avete due alternative o diventare degli attivisti presenza cervello all'epoca si faceva politica se lo sapete come insomma oppure cominciare a leggere qualcosa
E meno audaci fece tre tre nomi di tre autori che non ero mai sentito in vita mia dimostrazione quando fondò ignoranti che erano Giuseppe Prezzolini Augusto Del Noce Julius Evola
Esercizio sono molto diversi tra di loro però ciò e forse il meglio che offre la destra in questo Paese Seven verifico ultraleggeri gli spiego io
E pareggio zona cosa che mi ha sempre lasciato voglio dire appunto sono soddisfatto delle mie scelte dei serbo voi ne avete pochi va che porti buoni valgono molto nel senso che sono come delle utenti eccellenze ma esso lasciamo perdere anche questo aspetto
Perché non viviamo longherone
Noi sappiamo che dai primi guardi di sentire infatti dice il Ministero
Va a sinistra ci sono molti professori universitari c'è una cosa che lascia un po'il tempo che trova
Essendo anch'io professore universitario so di quello che parco no stavo dicendo a me non mi piace molto questa lamentazione perché poi sì è vero è vero molte case editrici hanno avuto difficoltà e quindi avere poche sono benemerite da Rusconi altro insomma fece per l'operazione in anni che erano anche pericolosi non soltanto di censura intellettuale ma anche di violenza fisica
Giù giù sino al nostro caro carnico Francesco
Giubilei però è anche vero che molti di questi tumori molti di questi filoni strada facendo
Quando l'egemonia sono della sinistra in tutte le sue diverse articolazioni e implosa da sola sono stati assorbiti dal circuito editoriale e culturale ufficiale voi sapete che si fa sempre in caso della casa editrice Adelphi ma non è la sola insomma se uno guarda i cataloghi dei grandi editori dagli anni novanta poveri scoprirà che in molti del punto dei cosiddetti autori di destra sono stati in realtà tradotti proposti sono sono diventati come dire cibo anche che non molto intellettuale Italie sinistra saio solo ho studiato da molti anni
Carl Schmitt è un esempio tipico saperi che somala dai Cost la il gas caso clamoroso come nel caso di Elémire Zolla
Smith Renaissance è stata tutta come dire prodotta da una serie di pensatori
Di sinistra che è in crisi con la loro storia ideologica hanno trovato in cachemire trova alimento proprio devo dire intellettuale che okay e li ha costretti a ripensare anche un po'il fondamento di una propria visione
Quelli sono un a un singolo
Si sale allora gambe
Sensi incerto vistoso campi
E mi chiedeva cosa dobbiamo discutere su scrutano e come vede stiamo toccando stiamo lambendo e non sapevamo io passo non sapevo assolutamente di la provocazione Giubilei mi ha fatto un po'ma costosa e ribelli realtà come
Per le pietanze
Lui gli antipasti servono per poi corroborare la pietanza principale ci arriveremo però consentitemi di presentare anche il terzo sfide
Lorenzo Malagola benvenuto che è segretario dell'importanti contrazione Alcide De Gasperi venuto Lorenzo Malagola Alcide De Gasperi che indica era considerato un conservatore se non un reazionario è oggi da molti che allora era in una gara togliattiano oggi viene considerato Degasperi svolgo una forma di politica ultrà progressista
Semaforo
No voglio dire che partiamo subito con con molto piccante stando dentro la la metafora del del delle pietanze che ci attendono questa sera in un sito ringrazio RAI Radio Radicale spedito all'amico Francesco Giubilei per questa sua nuova
Avventura editoriale con la pubblicazione di questo importante volume saluta anche il professor Campi
E che ho piacere di rincontrare allora è chiaro che De Gasperi oggi è considerato da tutti un padre della patria cioè come sapete nella savana del consiglio dei ministri ci sono solo si trovano solo due oggetti la costituzione da un lato e dall'altro il gusto di De Gasperi quindi è stato riconosciuto anche da coloro che sono in poiché la cultura avversa quelle espresse da Alcide De Gasperi è stato riconosciuto come un padre della parte
E vero solo perché ha fatto otto governi anche
Grazie ed è vero però che come gli appartenenti distese di appartenga a quella cultura attendono quasi anche ad appropriarsi indebitamente e anche quindi a travisando e molto spesso il pensiero o comunque a dare un'interpretazione distorta da di quello che su con quello che fu i il suo agire politico
La votazione Pini degli ultimi anni ha provato a riscoprire chi era Alcide De Gasperi la nostra presidente onoraria e Maria Romana De Gasperi la prima figlia dello straniero in compenso stare
Nel dicembre del due mila diciannove poco quelle della
Quindi avuto modo ha avuto modo di apprezzare una testimone oculare non solo in quanto si anche come sua segretaria particolare negli anni dell'immediato dopoguerra area romana
Era allora una ventenne che accompagnò il padre nei suoi viaggi in America
Al cercare alleanze sostegno a parte gli Stati Uniti che visse il periodo della conferenza di pace di Parigi insomma una protagonista anche lei stessa della vita della nostra la nostra Repubblica
Ma De Gasperi abbiamo scoperto così andando a indagare la sua storia la sua biografia anche personale
Era innanzitutto un grande uomo di fede un uomo che è stato che oggi è il servo di Dio
Come d'altro canto solo fumante e Adenauer aperta la causa di beatificazione da tutte e tre
Dico questo in apertura sollecitato la la domanda perché c'entra con il conservatorismo e soprattutto c'entra con il pensiero
Discuto il quale richiamo ma in molti dei suoi scritti dei suoi interventi la necessità innanzitutto per l'Unione europea e anche per l'Occidente nella sua interezza di tornare alle origini e l'origine non possono non pescare non guardare a a quella radice non solo religiosa confessionale ma direi culturale
Culturali intellettuale di pensiero che il cristianesimo ci ha consegnato come tradizione quindi per stare alla domanda sicuramente De Gasperi non è un progressista questo lo possiamo escludere
Era un cattolico liberale un cattolico popolare non era un progressista sarebbe interessante Khatir oggi lui come si porrebbe
Quello che possiamo dire e che nella distinzione tra progressisti e conservatori probabilmente lunedì non rimarrebbe indifferente
E guarderebbe forse con favore al mondo del conservatorismo che oggi sta prendendo anche nuova forma
Questa cosa che l'indice molto interessante perché alla sua domanda che cosa penserebbe oggi De Gasperi è l'esempio di questa unione europea è
Darebbe che Buffetti a destra e a manca allungherà Adenauer banda mutuante anche perché ha un ruolo che non me lo consente però posso dire che la domande avverta
Secondo me la risposta è abbastanza anche scontata quella
Guardi il tema del della spengono difenderci o concetto più che di conservatorismo al concetto di garanzia
Perché Cantagalli appena pubblicato io l'ho presentato padre Georg Gaenswein a coltelli degli archi con incompetenti
Di Joseph Ratzinger Benedetto decimo sesto sul tema l'Europa
E Ratzinger si richiama molto alla tradizione soprattutto vi Padri della Chiesa che se vogliamo parlare di humus europeo almeno dal dei Padri della Chiesa dobbiamo dobbiamo qua
Ma intanto sull'auto dimentichiamo la pietanza principale la pietanza principale in cui secco
Però oggi esclusivo vive conservatore allora Francesco Giubilei chiesta loro oggi escludono poche parole se possiamo tra nonché voce da questo libro che è una libera conversazione
L'intervista in un certo senso
Ma questo è un libro che possiamo considerare tutti gli affetti il testamento di Roger escludono nel senso che un libro anche in vista fatto con mala Dooley che un altro filosofo anglo irlandese e che peraltro fa una figura di di grande spessore poi non molto conosciuta anche Luigi in in Italia però è chiaro che era polveroso escluso diciamo maior minor cessat e quindi passo un po'in secondo piano anche quello che rivolo di Dooley che si era recato per tre quattro giorni ASCO utopia che la la casa di dirlo discuto non è che sostanzialmente una una fatto di di campagna nella nell'entroterra inglese in cui scrutano aveva deciso di passare gli ultimi anni
Nella propria vita organizzando poi anche nel corso dell'estate
Una una summer scuri in cui incontrava tanti giovani tanti studenti in cui si dedicava quelle che erano l'alcune delle grandi passioni di rose sconto che sono schizzata all'interno del libro una di queste passioni era la casa Scuto ne è stato un cacciatore è stato un fiero difensore
Del della caccia ma l'ho fatto da una prospettiva conservatrice che è una prospettiva che considera la caccia non come un qualcosa che è nemico della natura non come qualcosa che nemico degli animali in al tempo stesso scultore è stato se vogliamo un antesignano di quella che è una battaglia a mio giudizio fondamentali che stiamo anche in parte cercando di portare avanti in Italia fin qua del conservatorismo verde ovvero riuscire a declinare il tema l'ambiente in più che dell'ambiente la parola corrette utilizzare della natura da una prospettiva diversa che ha per l'appunto una prospettiva conservatrice escludo in vivere conservatore
Sì come in altre sue opere lievemente per esempio Green filosofi racconta e spiega come l'irrealtà la conservazione della natura sia un tema di carattere conservatore
Perché deve nascere dal locale ancor prima che dal globali
Deve nascere dalle comunità e il concetto di comunità sarda Gorki è centrale in quello che il pensiero
Conservatori e al tempo stesso scultore ci racconta di quella che una delle sue altri grandi passioni su cui è scritto anche un libro tradotto in Italia Raffaello Cortina che ha dedicato al tema del vino discutono era era un di un grande fautori un grande amante del vino però vivere conservatore in realtà un vademecum di come al giorno d'oggi si possa essere conservatori il conservatorismo c'è stato un dibattito importante
E nata alla fine degli anni Quaranta i primi anni Cinquanta negli Stati Uniti e quando in partecipato alcuni dei principali conservatori statunitensi tra cui Russel corte tra cui Nieder tra cui Ignis dette dedicato al fatto se il conservatorismo fosse o meno un'ideologia i vi sono due scuole di pensiero una scuola di pensiero che dice che il conservatorismo fa parte le grandi ideologie del Novecento quindi pone conservatorismo sullo stesso piano del comunismo per intenderci piuttosto che del socialismo del liberalismo e poi c'è un'altra scuola di pensiero che è quella prevalente è quella a cui afferisce ero discutono e anch'io credo che sia quella più corretta che così del conservatorismo non buone un'ideologia quanto come uno stato di natura quanto come uno stato dell'anima
I da questo punto di vista essere conservatori significa quindi avere un approccio avere una visione alla vita che una visione la vita sintetizzata da scultori vivere
Conservatore e quindi non pone il conservatorismo sullo stesso piano di quelle che sono delle ideologia e che poi hanno portato anche tanto male nel corso e alla storia
Del e del Novecento in essere conservatori significa quindi riuscire ad avere una visione che etiche è una visione enti senza dubbio vuole conservare mantenere
Quelli che sono dei valori dei dei principi permanenti diceva Giuseppe Prezzolini
Ma al tempo stesso significare essere proiettate nel futuro e questo è un passaggio estremamente importante
Credo diventa fondamentale anche da un punto di vista politico per chi si vuole richiamare fra un'ideologia non non tanto l'ideologia ma chi si vuole richiamare un pensiero di carattere conservatore ovvero spiegare in che il conservatorismo non è chiuso futuro che conservatorismo non è chiusa l'innovazione
Perché quello che passa nel dibattito mediatico del dibattito politico molto spesso che il conservatore viene equiparato reazionario e conservatore viene equiparato a retrogrado il conservatore viene visto come colui il quale contare tutti
Le innovazioni questo messaggio che poi diventa anche politicamente difficili da far passare invece discutono lo spiega
Bene sull'Imu il conservatore è aperto a tutti i miglioramenti otto anche al cambiamento talvolta Alberto all'innovazione non tanto al progresso là dove vi è una differenza tra il concetto di progresso innovazione cioè un libro un piccolo libretto e che s'intitola proprio il mito il mito del progresso che spiega proprio come il progresso non debba per forza essere uno un elemento positivo con lo vediamo anche nel dibattito attuale sul tema dello scientismo quindi il progresso che viene sostituito alle religioni tradizionali ma conservatore è aperto l'innovazione e concludo dicendo
Quali sono però quei cardini sui conservatore ritiene fondamentali da conservare all'interno della società sono anzitutto il concetto di comunità
Grande differenza tra liberale e conservatore che il liberale dell'individuo cento la società il conservatore vede la comunità intesa come un insieme di individui quindi per il liberale la libertà è il valore per il conservatore la libertà un valore insieme ad altri valori che sono quello della famiglia
Che sono quelle della dell'identità Luca anime dell'identità anche nazionale che il concetto di patria il tema della religione conservatore italiano a mio modo di vedere non può non dirsi cattolico citando in questo caso Benedetto Croce che però lo lo scriveva dalla prospettiva più liberale i quindi tutti questi valori il tema della Punto vendita locale nazionale ma anche dell'identità europea laddove vi è una differenza nel concerto europeo di Unione Europea il tema della religione sono degli aspetti che fanno parte di quella che deve essere un'identità di carattere conservatrice
Allora Franco Gesco giudicare questa risposta lui
Diciamo così soddisfa metà
Mi piace questa diciamo così aspetto un po'didascalico che serve bene inquadrare il conservatorismo anche quello di Scrooge torna però e qui chiamo in campo o rincorrere doc ripuliti con lo scienziato della politica il conservatore come anche il progressista come anche il
I liberali si misura soprattutto sulla filosofia della storia sulla ricostruzione
In modo particolare di quello che per esempio è stato cosiddetto secolo barelle uno storico marxista come Orbison parla ricostruisce nel suo videoclip concezione Colombari Lucio Commons anche più discussi
E secondo me anche uno dei meno riusciti ma comunque i più discussi
Una ricostruzione di filosofia della storia così come fanno i grandi conservatori Vermont Francia
A Augusto Del Noce in Italia riguardo alle sento il fenomeno della secolarizzazione che ha toccato un punto il processo di modernizzazione del ventesimo secolo in Occidente
Da questo punto di vista che
Che pensiero tre quel condono punto offrì di Filosofia conservatrice della storia rivolge escluso no Alessandro cura
Allora mezzo Dongo su questo dolore volevo dire un paio di altre cose insomma penso Ciro interessante anche per i risvolti biografici in questa saloon con questo libro si racconta un po'va della sua vita molto movimentata da su esperienze giovanili all'epoca del maggio francese quali sono stato un vero tornante della sua vicenda intellettuale Buizza nei conservatori sostanzialmente per reazione alleviasse studentesche che esteticamente non gli piaceva sono già questo contratto interessante ad un approccio estetico
A ai fenomeni ai fenomeni sociali tali per cui alcune cose istintivamente non residenti in due non ti piacciono e quindi ti poni in contrapposizione con quello che all'epoca era sicuramente il vento
L'intento della storia quindici anche comunque io ho avuto un atteggiamento reattivo sul piano esistenziale che mi fa dire affetti spesso e volentieri il conservatorismo
Chi ha detto che è stato anche codificato alla stregua di una dottrina però fondamentalmente un temperamento per riprendere un po'il discorso del faceva Francesco c'è resta l'aspetto venire proprio come dire di di in di mentalità sono Prezzolini avrebbe detto che si nasce conservatori indipendentemente dai libri che si leggono dagli studi che si sono fatti escludono poi rientra in questa ma in questa tipologia una vita movimentata poi sono stato stesso sapete che non lo sa lo scoprirà leggendo un libro le sue interessanti esperienze fatte all'epoca del del ciò
Del muro di Berlino solleva un furto
Fu per molti anni un un interlocutore molto attento del dissenso all'estero è stato una cosa che è grande
Beh grande attualità in questi in questi giorni ma insomma sostenere a causa dei dissidenti comportava anche dei pericoli personali che anche con il motivo per cui ho tenuto così tanti riconoscimenti
Degli anni successivi dai governi ungherese dal governo polacco dal Governo cecoslovacco insomma una forma di ringraziamento per il suo impegno per la causa della libertà nell'Est
Proprio dove vi sono aspetti biografici potrebbero sembrare poco poco interessanti rispetto al suo pensiero invece solo per conto molto perché racconta storielle storture
E prendevano c'erano Francesco assunto suo il suo eclettismo la sua curiosità prima ho fatto una battuta un po'cattiva
Contro me stesso e contro i miei colleghi professori universitari molto attenti come dire all'orticello disciplinare però molto presi dai o lo escludo come in questo qualcosa addirittura della vecchia tradizione umanistica europea non l'ho fatto carriera
Scritto su argomenti così tanto diversi anche i centri vicini alla filosofia dell'ambiente alla caccia al vivo alla filosofia della storia non può dire che fosse un superficiale noi quella critica che chi viene subito da fare
Hai di fronte al solito superficiale che pensa di potersi occupare ora museo ancora scriba sul vino e quindi tutto si può dire tranne che fosse superficiale Orazi
Punto fra
Prevenire anche Bonino il recupero di una tradizione dalle venti europea di intenti mi coglie dieci giovedì isola umanistico assorbire tali per cui il sapere quale non ha confini disciplinari dice di sapere sapere no e impedire cosa la curiosità e il desiderio di conoscere i confrontarsi
Dica di cambiare anche in maniera
Ambiti di lettura scritto anche dei romanzi quindi anche la sua produzione è stata molto però Zompanti sul piano della ricostruzione della valutazione
Diciamo filosofica storiografica mi limito al Novecento che il secolo critico in quel secolo Barile ecco per l'Europa aeronautico avevano ha fornito un contributo
Augusto Del Noce indenne d'America noia Urso mi ha offerto un altro ecco
Possiamo sfondarono siccome
Oppure anche su questo e non anodino è qualcosa Billie estraneo anche a questa tradizione conservatrice un suo conservatorismo punto peculiare
RAI di è difficile trovare una sua come dire visione storico filosofica del Novecento in generale della storia ma anche meno conobbero un deficit di capacità argomentativa ma oggi a destrutturare
Luisito questo vende molto inglese sono ed empirico della storia della politica
Che è uno di quelli convinti che la storia la fanno gli uomini e la storia è fatta una stanza a mente che accidenti e di contingenze unioni debba nella capacità di misurarsi continuamente con la co.co.co. con il flusso mai prevedibile della storia non soltanto quella grande rush quella insomma Minoia tutti i giorni venti l'esperienza
E la capacità di come dire di adattarsi da un lato neanche di reagire
A alle contingenze la difficoltà agli ai processi
Nei processi di mutamento questo vuol dire che non può ricavare una filosofia dalla storia che invece probabilmente dal suo punto di vista è il peccato originale del del del progressismo cioè qualunque visione teleologica finalistica quindi inevitabilmente meccanica
Epidemia di coloro che pensano di potere individuare una direzione del cammino degli uomini nella storia di questa cosa come dire ancora non non la considerava possibile ma perché e tipico di una certa tradizione conservatrice per cui
E il fatto che non ci sia una una sua lettura del Novecento quindi
Organica sistematica ottimi consensi può simulano residence assicuri che vale in negativo vada risolve in cui s'otto erano di quelli convinti che il Novecento se Stam secolo tragico
Lo deve al fatto che troppi milioni di uomini si sono fatti malamente convincere da ideologiche appunto schematiche finalisti che e meccanici insiste e hanno agito di conseguenza e ne abbiamo pagato come dire un presso presso a dir poco a dir poco sanguinoso quindi in questo senso c'è una critica del Novecento come secolo dell'ideologia delle grandi culture totalitarie dei grandi passioni Povia
Politiche come tutte le passioni politiche poi rischiano di essere totalizzanti e di produrre anche grandissimi danni in questo c'era anche l'Arena come dire scettico ironica un altro lato tratto
Che si trova molto interessante della anche della verso stili di scrittura
E in questa diciamo queste i i ironia latente
Che il contorno non è un modo per sbeffeggiare il prossimo proprio come dire
è un destino euro assente distacco ironico salutare dalle questioni che se presi troppo sul serio possono essere possono essere pericolose anche questo come dire un tratto essendo certi versi che che ha anche a che fare con la sua visione dell'uomo della società di una cultura ed è la storia che ogni ora con le posso ricavare molto è molto aperta molto problematica
Nella misura in cui ripeto l'esperienza giovanile noi correttamente il richiamo nella nostra dimensione quotidiana piccoli uomini grandi uomini di Stato credo che poi conta quello che facoltà veramente insomma
Giuliano e stranieri sempre dovevo essere d'accordo su questa idea
è un po'qualificante della sua sono della sua ricerca filosofica sul modo di pensare talmente è un filosofo col questo diciamo di questa impostazione
Ovviamente non è che il gobbo perse godere dei favori di un accademia
Fondata su un sistema con quella della Germania se Roma anche dei Paesi anche nella Francia dei paesi che hanno puntualizza delinquenza idealistico qui lo so critica tedesca come anche l'unica
Chiedo allora insomma la gola segretario della Fondazione Alcide De Gasperi che interesse o a bere per ora perché studia Alcide De Gasperi che è stato un grande conservatore ma che nello stesso tempo si Orsolina alternativa un certo tipo di conservatorismo perché insomma De Gasperi conservatore ma nello stesso tempo in rito con papa Pacelli con l'altro conservatore super conservatore che interesse può avere escludono per chi si studia nella figura di De Gasperi De Gasperis vuol più in generale il conservatorismo un politico cattolico del Novecento
Credo che escludono possano e debbano essere oggi per coloro che si riconoscono nella tradizione degasperiana uno dei grandi interlocutori del conservatorismo moderno proprio per questa sua
Capacità di aver compiuto una prima sintesi tra il pensiero conservatore e lo il cattolicesimo liberale cioè io leggendo il testo vivere conservatore c'ho trovato dentro Holtz o del filone del cattolicesimo politico
Di cui integra speri e molti della sua generazione sono stati luminosi interpreti
Per dirla ancora in più chiaramente
Sfrutto parla
Di
è persona cioè ha una concezione no individualista ma è già ha già una considerazione dell'individuo nelle sue relazioni costitutive no e quindi siamo già dentro una dinamica del personalismo
Cosa che è chiaramente frutto io credo anche di una contaminazione che escono tuttora vissuto con il mondo se volete appunto interpretato da De Gasperi in termini politici ma che trova in altre figure con lo stesso Del Noce dei dei grandi pensatori
Dal punto di vista più strettamente intellettuale
Che il grande tema della libertà non intesa come come auto come come porzione
Autoreferenziale ma come capacità di adesione allo zero al bello giusto quindi discutono emerge i la presenza di o un punto fermo in mezzo alle onde del mare cioè potremmo dire così no cioè non siamo dentro alla storia sbattuti qua e là senza senso ma c'è
Un punto
Di dove poter sostare e dove potersi anche ritrovare e qui aggiungo la terza categoria che più mi colpisce
E che molte degasperiana c'è il tema della comunità il tema della comunità non come mera giustapposizione di individui singoli con i propri desideri le proprie ambizioni delle proprie tensioni
Ma come il luogo de L'Unità
Dove viene ricomposto L'Unità
Che legate inevitabilmente a una declinazione di destino cioè centrali il tema dentisti o di una comunità non solo politica no o una comunità di popolo altra grande categoria cioè la comunità come luogo dove si forma la personalità del del di ciascuno di noi dentro però dei legali che ci fanno popolo allora queste categorie sono secondo me delle categorie che erano presenti in De Gasperi ma in un'epoca nella quale ancora il pensiero cristiano una pratica cristiana informava la società
E sono stati invece riscoperte da un conservatore come scrutano mentre sono stati dimenticati da molti cattolici
Che anzi hanno tradito queste categorie le hanno tradito vedendo mistifica
E quindi oggi un cattolico degasperiana dopo trova maggiore consonanza con un conservatore come escludo piuttosto che con alcuni cattolici democratici o adulti o
Tali rimborsi dal
Il il
Eh ma allora un giro finale sintetico chiedo insomma la riproposizione di questo veicolo scudo ma vivere come osservatore non è solo mi par di capire un operazione corsi di recupero intellettuali grafico è anche il tentativo di recuperare boh
Una fusione technology fra
Di alcuni ora per una comunità quella funzione scopo di fine che questa unione europea questa unione europea e più in generale questo incidente
Persino quello americano sembra aver perso
E allora chiedo a più che tre sconto non può essere uno dei punti se non il punto di riferimento almeno uno dei punti di riferimento in un Occidente incrini come dice qualcuno altre avventure in declino
Francesco Giubilei sinteticissimo avente o in campi e poi Malagò
Sì è vero che questa non è un'operazione solamente di carattere editoriale ma l'operazione di carattere più se vogliamo culturale unità politico come poi tutta l'attività
Che cerchiamo di portare avanti non solo con i nostri inserisce ma anche con la Fondazione Tatarella piuttosto che con le nostre distrazioni
Futura ovvero cercare di dare un Panchen valoriali e un Panto culturale un retroterra culturale
A quella che deve essere un'azione politica Rutter e politico rivolta al conservatorismo onde evitare che avvenga come accaduto nei confronti del surrealismo la stessa cosa
Per il conservatorismo ce ne abbiamo visto i sovrani è uno che è stata una stagione politica e culturale estremamente dalle idee ed è un termine che già ad oggi ha perso gran parte del proprio valore sia per i legami con il populismo ma soprattutto perché i sovrani sono era una corrente
Politico culturale pari che non aveva quelle radici e quella tradizione che invece il conservatorismo
Può cadere quindi nostra anche senza dubbio un monitor nei confronti anche di quello che il mondo politico italiano a prescindere quella realtà partitiche ma per far sì che esista un una realtà che nasce ed affonda le proprie radici senza dubbio in quello che è il pensiero discutono ma anche in quello che un conservatorismo di matrice italiana citavamo Augusto Del Noce che deve essere riscoperto che un grandissimo pensatore e filosofo cattolico del Novecento che purtroppo però nel dibattito Aliano contemporaneo si sente troppo poco nominare ma possiamo citare omissione
è un'auto Francesco oppure impegnativo è no come certi filosofare che circolano
Sì Scholes odierne una secolarizzazione sulla laicizzazione sulla modernità e insomma lavorare il vomito e sudare sette camicie per per leggerlo a comprenderlo
è chiaro che nessuno di noi si aspetterebbe che Alessandro Campi
Ma
Nel paese che ha avuto presso il Senatur consiglieri sia
Francesco Guicciardini io vorrei capire che cosa si debba più benessere ma quel che per avere una tradizione conservatrice solida e gloriosamente forse bisognerebbe partire da lì se ci si vuole dare
Radici molto profonde sulle ricadute politiche io dico in maniera un po'più brutale per per valorizzare meglio anche lavoro che sta facendo Francesco con la sua in case editrici parliamo italiano questo momento modesta politica che forse non è mai stata così forte
Dietro la quale però voglio dire non dico che ci sia un grande un grandioso vuoto ideale o o delle idee però continuare se c'è ancora moltissima confusione
Conto da sempre dietro tutto il rispetto però sarà dietro Fratelli d'Italia pezzi della Lega ancora c'è una nebulosa ideologica in cui si mescolano malamente troppe cose diverse tra di loro e non tutte pregevole non tutte gradevoli c'è ancora molta lussuoso molte scorie fascistizzando che circolano insegnare anche di suggestione emotiva allora una destra che voglia come dire soltanto essere forza di governo così subito alla mente perché voglio giocare la sua partita oggi
Probabilmente dovrebbe fare chiarezza con se stessa e quindi con il rap di configurarsi proprio Pantheon ideale in maniera totalmente diversa nono libro come questo non soltanto di cui discutono sono i libri
Francesco sta proponendo ma anche una migliore conoscenza di quello che è stata appunto la grande tradizione il pensiero politico italiano non ci siamo fermati all'al Novecento ripeto
Vincenzo Cuoco se uno volesse no o Giovan Battista Vico alla fine come dire
Abbiamo radici profonde sei mai non sono autori facilissimi ma data da da digerire la somma Vincenzo Cuoco è stato il nostro Edmondo ma anche perché se lo fosse
Dimenticato magari la sua lettura ci può risultare ostica però di questo di questo si tratta allora bisognerebbe quindi fare all'operazione di riconfigurazione di ricentrare Judi riscoperta delle ha radici nazionali
Perimetrazione propedeutico anche a rafforzarsi dal punto di vista dal punto di vista politico anche ripeto quest'anno il centenario della marcia su Roma la dico in maniera ancora più brutale il mio timore
E chiedo che ci siano rigurgiti sentimentali che sono la vera croce condanna di multa destra politica italiana che spetta a quel passato non riesce a fare come dire chiarezza non riesce a liberarsi
Data una pagina politica che non lo non è in nessun modo sono spendibile il contesto contemporaneamente nemmeno per gioco nemmeno più suggestione nemmeno per allusione come talvolta età
Io credo che i leader ma so che è solito penso a Giorgia Meloni restano laceranti è chiarissima sarebbe un fautori di polizia politico culturale importante per tutto il Paese perché aveva una cartina destra quello di avere anche una una pessima sinistra perché è un gioco di sponda no
Inevitabilmente il quinto per la crescita di una cultura politica nazionale per la crescita anche nel dibattito politico e umano che ma questa operazione possa produrre frutti che immagino Francesco
Spediva in fondo speriamo speriamo un po'tutti insomma siamo un Paese ancora troppo prigionieri del passato o non lo conosciamo che è grave o ne facciamo un uso andiamo e ancora più grave
è certamente vero il passato serve a cominciare da da vincoli passando per il cuoco Bertrando Spaventa Giovanni Gentile Benedetto Croce Eugenio perenne
Augusto Del Noce insomma intellettuali che hanno cercato un pensare in un pensare cioè mettere in discussione l'identità italiana leader ogni tanto la funzione dei partiti politici
Però questa cosa necessaria ma non sufficiente secondo me con Lorenzo Malagola
Perché perché De Gasperi Adenauer Schuman sono Sati dei grandi padri della PAC siamo De Gasperi proveniva dalla guerra ma conosciuto l'amore
Conosciuto in carcere
Ha vissuto con pezzi alcuno sui conti
Quando ho dovuto fare dovuto fare il viaggio in America si è fatto stare in campo tuba agendo con eh
Ridoli Corciano valuta uno dei nostri se lo vinciamo oggi alla classe politica attuale strabuzzato gli occhi Martin sei pazzo e secondi l'attuale lo ha conosciuto la guerra
Conosciuto solo le marce pacifiste non ha conosciuto la fame per carità
No Lorenzo Malagola a allora e restò su questo punto perché credo che si debba
Separare poi riunire il livello dell'esperienza del popolo contro il livello invece più prettamente politico quindi della rappresentanza di questo popolo
è chiaro che dovrei ad avviso degli ultimi settant'anni grazie anche al mio europea è a ritorsioni di cui sopra le case fare della UE il di benessere pagine di sviluppo però non abbiamo abbiamo sviluppato quindi più se volete il versante dei diritti poco e vedo il versante dei numeri no cioè quelli erano uomini che vivevano la vita con un grande senso del dovere
Che nutrivano innanzitutto verso l'ideale che alimentava la loro stessa esistenza cioè provava un un dovere verso nel servire quell'ideale per cui rilevarlo
Oggi
E la nostra generazione non ha vissuto nulla di tutto tutto quello anche se anche se quello che sta accadendo no in Ucraina quello che è appena accaduto con il colpite la pandemia alcune crisi economico-finanziarie cioè
Non voglio fare la cassa
E nei corridoi mi auguro nordico di rivivere la guerra ma potrebbe lì accade potrebbe ricadere dice a vedere se riusciamo a trovare le motivazioni ideali al di là di eventi terribili come quello di un evento bellico
E allora e chiudo mi ricollego alla dimensione politica e la politica non è altro che l'espressione ai della vita di un popolo dei cantieri stato espressione di un popolo che aveva ha grandi motivazioni ideali che aveva molta fame dobbiamo dirlo e molta molta voglia di rivalsa e quindi
Come dire ha saputo
Costruire un progetto politico interpretando magistralmente l'esperienza di un'intera popolazione
Non so cosa accadrà in futuro però quello che posso dire e che non possiamo non avere quelli tipo di esperienza come come esempio di del piantato di fronte agli occhi
Perché ma al di pari di quello al di fuori di quello non è politica
è
E chiudo con la fragile Garden che mi ha sempre colpito i gas diceva scriveva dal carcere a sua moglie Francesca caravaggeschi e lui viveva quasi il pentimento di odio che ha fatto politica perché questo allora condotto a alla Schering aveva diciotto mesi sotto il fascismo se Cara Francesca alcuni di voi alla politica come un semplice passatempo
Io invece il vivo la politica come la mia missione e quindi come dire dava la giustificazione anche nel sacrificio che stava vivendo diceva tornare lì a essere capaci di sacrificarsi per un ideale che era
Dunque ebbe
C'era una bellissima una bellissima chiavi di lettura
Naturalmente Lorenzo Malagola Ray ma il segretario del mago di una segretario della Fondazione De Gasperi quindi è già molto oggi ascoltare analisi
Lucide di quello che lo status quo quello che o i cinici li attende
Inibire che questa sua conclusione nome di e i castelli dell'altro nelle riunioni pubbliche Marco Parrella cita la spessissimo giorni pari cita De Gasperi nei giorni dispari circa un altro gigante che era
Don Luigi Sturzo
Anche per il tema del federalismo mantenne no non credo porti anche sessantuno tra Stato e Chiesa magari ne parleremo in un'altra circostanza però ecco anche l'importanza di sul punto che abbiamo parlato
Di De Gasperi dell'Europa vinco
Perché sconto non è uno di quei pensatori non solo di Sisti
Il singolare certamente ma non solo si stia attraverso i quali possibili ori
Incunearsi nel pensiero della tradizione quando un meno moderna europea oggi escludono vivere conservatore conversazione che ha avuto con Marco Dooley
A cura di Francesco Giubilei pubblicato dalla casa editrice Giubilei all'editore Giubilei
Abrignani ma va be'abbiamo parlato o l'editore Francesco Giubilei grazie Francesco
C'è un
Prosegui network pieno alcuni ci risentiremo naturalmente
Grazie ad un particolare che ad Alessandro Campi grazie professore alla prossima occasione minaccia vede il suo ultimo libro così e discutiamo nella nella gora nella fossa dei leoni di radio radicale
Volentieri grazie dell'invito complimenti a Francesco per la sua straordinaria attività
E grazie al segretario della Fondazione Alcide De Gasperi Lorenzo Malagola grazie malevola e un saluto anche gli acquirenti affettuoso alla signora Maria Roma
Sicuramente
Grazie al tecnico Carmine Condino per l'assistenza e naturalmente in il versamento un saluto da Giuseppe di Leo agli ascoltatori di radio radicale ai quali ricordo che c'è la versione oltre che a un più tradizionale inaudito video nell'archivio di radio radicale alla prossima