Convegno "Alternative corporative alla società della crisi" (1-2/12/1979)

Tant'è che esiste
In altre parole che cosa bisogna fare bisogna far sì che i singoli fattori della produzione abbiano un rendimento superiore all'attuale
E vuol dire prima di tutto dei capitali investiti dei capitali circolanti che le materie prime impiegate siano utilizzati tutti in in maniera completa e totale
La capacità di acquisto dei lavoratori
Leader verranno di conseguenza a questa riaggiustamento dell'la nostro del nostro sistema economico l'inflazione potrà essere battuta soltanto attraverso un aumento dei flussi reali nell'economia italiana
E comprimendo
La a cattiva abitudine di finanziare con flussi monetari delle spese inutili
Dottor Razzi un ultima domanda come vede in futuro immediato italiana
Beh il futuro immediato italiano
Tante l'attuale situazione di incertezza politica e di incertezze economica non può essere visto con grande ottimismo
Il popolo italiano ha delle grandi risorse delle grandi doti morali e di laboriosità
Il nostri tecnici i nostri scienziati sono di primo ordine non inferiori a nessuna nazione del mondo
Purtroppo però oggigiorno
L'attuale struttura politico sociale lei impedisce che la laboriosità del popolo italiano che la genialità dei nostri imprenditori e dei nostri tecnici Possa esprimersi compiutamente pertanto
Finché non sarà a introdotta una democrazia sostanziale che permetta a tutte le forze
Che esistono in Italia tutti gli aggregati sociali aventi scopi e finalità continui e concrete di esprimersi
Il popolo italiano sarà condizionato da una classe dirigente espresse esclusivamente dai partiti dai sindacati
Noi non siamo per l'abolizione dei partiti e dei sindacati certamente siamo per un pluralismo delle espressioni ma riteniamo che e le espressioni rappresentative esclusivamente dei partiti e dei
I sindacati siano insufficienti a rappresentare le istanze e le necessità e ha quindi poi a risolvere i problemi che sono problemi complessi e che ricevuta e richiedono link Ennio la partecipazione di tutti gli aggregati che contano nella società moderna e che oggi non possono esprimersi et soprattutto non vengono impegnati responsabilizzati politicamente
Quindi in questa maniera noi riteniamo che
E approntando una riforma costituzionale una riforma degli Istituti d'introduzione di una programmazione partecipativa l'introduzione di una partecipazione nelle aziende
Si possa non solo affrontare e risolvere la crisi moderna ma procurare al popolo italiano una espansione ulteriore equilibrata durature secondo le sue
I suoi meriti e secondo il ruolo di civiltà che il popolo italiano deve ancora svolgere nel mondo
Allora dottor Gaetano Pellegrini Giampietro aspetto finanziario presidente del Cis ST ha parlato ieri sulla partecipazione nell'impresa esperienze prospettive chiediamo di sintetizzare per gli ascoltatori di Radio Queen il suo intervento
Per superare i contrasti che esistono nel mondo del lavoro
Per superare l'odio provocato dalla lotta di classe
In giro per il mondo qui in Italia più concettualmente però che nella pratica si è affacciato il la possibilità della partecipazione dei lavoratori alla gestione dell'azienda
Partecipazione che deve essere non soltanto partecipazione agli utili ma deve essere soprattutto partecipazione alla direzione dell'azienda vale a dire i lavoratori insieme ai rappresentanti del capitale debbono decidere la politica aziendale
Una volta decisa la politica aziendale non c'è un'esecuzione assembleare ma c'è l'esecuzione seguendo il principio gerarchico della responsabilità individuale
La partecipazione agli utili quindi diventa semplice sotto non più un fatto volontario da parte del padrone o da parte di chi del titolare dell'azienda ma diventa una conseguenza logica
Della fatto che siccome i lavoratori partecipano alle decisioni che producono gli utili e giusto che Hitler lavoratori partecipano anche alla divisione degli utili stessi prodotti
Queste
In Europa sono state già complessi si è già cominciato a mettere in pratica in Germania in Svezia in Francia in in Jugoslavia in Italia sono state fermate dalla ostilità dei sindacati
Dall'ostilità della classe dirigente
Ostilità dei sindacati perché evidentemente il giorno che ci fosse una partecipazione delle aziende il sindacato avrebbe una funzione minore di minore importanza perché sarebbero i lavoratori dell'azienda stessa i quali decidere libero autonomamente e quindi prevarrebbe l'interesse dell'azienda sull'interesse del sindacato per quello che riguarda la classe dirigente l'ostilità verso la partecipazione determinata dalla consapevolezza che partendo dalla partecipazione delle aziende necessariamente si arriva alla partecipazione del cittadino alle decisioni dello Stato alle partecipazioni quindi del cittadino alle decisioni dei corpi intermedi nelle categorie in una parola alla creazione di uno Stato corporativo partecipativo diverso d'
Le estremità allo stato attuale nel quale si dice corporativismo dottor Razzi Kosei
Il corporativismo è un una dottrina
La quale fa riferimento alla organizzazione della società nella sua interezza ma articolata secondo i corpi sociali naturali e spontanei che nella società stessa vivono
In altre parole corporativismo è un la dottrina aggregante ma nel medesimo tempo che dà la possibilità alla espressione alla responsabili stazione di tutte le componenti sociali economiche culturali morali professionali che esistono in una società quindi l'uso distorto che viene fatto in questi anni del termine corporativismo è antiscientifico ed antistorico antiscientifico perché appunto corporativismo non vuol dire nei settori all'ISMU norme e difesa dei privilegi al contrario vuol dire responsabilizzazione di ognuno e dei gruppi nei confronti della comunità nella quale si vive
A è antistorico perché da quando il corporativismo moderno si è posto come soluzione alle e ideologiche liberiste e alle ideologia è socia al comuniste apposto appunto il problema
Della conciliazione dei contrasti dell'al superamento delle contraddizioni alla fine di arrivare ad una società nella quale l'uomo realizzi se stesso integralmente e posso
Essa rappresenta
Pare nessuno e necessità morali le sue necessità economiche e possa realizzarsi senza che sia dominato o dagli egoismi o dagli odi e dalle lotte