Fu l'umanesimo anticristiano? Presentazione del libro di Werner Jaeger "Umanesimo e teologia" (Vita e Pensiero). Intervista a Carlo Ossola

Poi si registrerà la conferenza
Radio radicale un saluto da Giuseppe di Leo e inveterata la convinzione anche l'umanissimo Rinascimento abbiano costituito una rottura rispetto alla tradizione del pensiero cristiano
C'era un libro però che invece consunta questa pendenza mi dicono di uno dei più grandi studiosi di civiltà greca si chiama Bernie le viene e il libero
Costituisce una traduzione di una sua conferenza del mille novecentoquarantatré si intitola umanesimo e geologica e si avvale della presentazione in una delle massime autorità italiane
Nell'ambito della storia della letteratura
Non solo italiano e russo Carlo Ossola che saluto benvenuto a radio radicale come Soros Bongiorno dalla dell'accoglienza
Allora prima di presentarla anche se la recupera tutto superflua scorrelazione imbambolata sentiamo in maniera semplicissima perché insomma confutò vivo anche perché da case editrici pubblica questo questa produzione di questa conferenza a semplice vita e pensiero che la cassa il riferisce di riferimento dell'università a Cattolica Milano lei professore i insegna al Collège de France ha insegnato per anni adesso nel merito in letteratura
Europea Latina medio mattina ma è autore anche di vari saggi numerosi saggi vuol citare un paio secondo lei danno un po'due a misura del suo percorso scientifico
Per restare diciamo in tema poiché è una delle autorità evocate da richiedere direi intanto Dante al quale ho dedicato la Pléiade della Divina Commedia uscita il centenario nel ventuno un commento molto ricco uscito da Marsilio in in Italia poi c'è la letteratura contemporanea dei due pilastri ragioni
Prenderemo un'altra volta ora siamo qui no no lo stile e lo spieghi sinteticissimo ammende faccia questo sforzo giornalista
Benissimo allora da un lato Giuseppe Ungaretti di cui ho curato i meridiani delle poesie delle traduzioni per questa dimensione europea evitarle
E anche il popolare del suo comporre e dall'altro sul versante della prosa di Italo Calvino vivi cui ricorre quest'anno il centenario per il rigore razionale
Del suo scrivere la passione diciamo universale che gli imponeva nell'affrontare i problemi
Grazie professore per questa sintesi
Per dare un'idea aria nostri ascoltatori quali di Roma c'è una versione audio video questa nostra conversazione mi Werner Jaeger mostrò un libro la suo diciamo considerato il Lingotto importante Werner Jaeger Paideia
La formazione del nuovo Greco uno dei quattro o cinque libri imprescindibili per capire numerico pubblicato nella collana il pensiero occidentale
Bompiani diretta dal compianto Giovanni reale Pato che sono Ossola che è stato Werner yankee è
Lei è lei ha già e introdotto all'essenziali o quell'edizione penultima quella in tre volumi
Di questo monumento direi della della cultura reca il sottotitolo dice al tenne Paideia nella formazione dell'uomo greco come l'uomo della civiltà classica poi questo lascito del passato agli latini ritardato di Cormano essere spesso e cioè di trarre andasse gli aspetti vedi formazione più alti al bene questi questo lungo il percorso di ricerca di ieri Chiara che va dal mille novecentotrentatré trentaquattro fino al quarantacinque quarantasei
è stato attraversato dalla crisi della cultura europea con l'avvento del nazismo tanto che ieri che era costretto a rifugiarsi negli Stati Uniti e vede che il suo progetto di un terzo umanesimo cioè prima quello greco poi quello degli umanisti italiani poi uno un umanesimo nel Novecento che e di tasse Darfur carte con questa idea di una civiltà dove l'uomo vive in armonia e e in pienezza
Nella società evidentemente viene infranto dalla dittatura nazista e allora né in questa conferenza
Del mille novecentoquaranta nelle acque in sulla Charles
Negli Stati Uniti negli imposta comunque un nuovo progetto è piccolo questo volume rispetto ai tre grandi ketchup immane fondamentale nel perché dice dobbiamo recuperare
L'universalità del lascito di Aristotele ed egli latente
Incarnata nel suo principale interprete europeo nel Medioevo cioè San Tommaso d'Aquino e nel poeta che
Di San Tommaso si nutre editore Dante ecco questo è un progetto che mi mi è parso necessario riproporre proprio nella crisi dei civiltà nella quale siamo
Per loro diciamo che questo libro sicuramente né si inserisce in cui i libri a un autore invii Oswald Spengler
Un Singh hanno assunto un rilievo che parlando di una crisi della città quindi al momento in cui si parla anche il nuovo rinascimento lo si gioca molto slogan ma non si capisce bene in quarant'anni quando si chiede qualcuno che evoca il nuovo rinascimento stima cosa in tempi e qui c'è fumisterie a un'ansia
Va bene oggi intere però console
Sono Ossola
Che in Italia Giuseppe Toffanin più o meno in quegli anni rilevava che l'umanesimo ma il Rinascimento non erano fatto avulso dalla tradizione cristiana e meno che mai anticristiana
Ma lei nota che che anche nelle arti figurative corrispondente del Beato Angelico era un certo senso riferimento alla recupero della dimensione del pensiero tomista
Nella nella cultura dell'umanesimo e lo notò nello noto sia nella saggio specifico su Beato Angelico sia nel suo secondo volume sulla storia della sigillo Carlo Argan
Professore vogliamo un po'incardinare il tutto perché siamo fatto un paio di nomi importanti italiani anche come intervenire che insomma la tradizione italiana culturale non era estranea questi attrici a queste Gobetti apicali delle elaborazioni culturali
Ma del tutto ragione di un reperto palline contrari primissimi
A recensire questo volume dicendo che non aveva bisogno di aggiungere altro sennonché egli di sì identificava completamente
E arrendano con un San Jordi grande intelligenza dice non dobbiamo stupirci se
Allora
Dottor Angeli ustione San Tommaso segua così chiamato dai suoi stessi confratelli perché l'angelico era anche lui un domenicano segua il pittore Angelicus
Va anche aggiunto che la rendano proveniva da una formazione laica e non aveva nessuna ragione apologeti integralmente
Era un grande pensatore ride questa continuità
Ma per altri aspetti anche gli armamenti osservava il Medioevo e Rinascimento che e il Medioevo aveva tane familiarità con il mondo classico
Che vi costruiva sopra
Le propri diciamo così costruzioni intellettuali
Come fa anche ad esempio come le botteghe s'aggiungono alle arcate di Conte vecchio a Firenze mentre l'umanesimo così come noi lo conosciamo e apprezziamo
Volendo farò rinascere la classicità in fondo dichiarava che era definitivamente morta e prendeva da essa quella distanza di riesumazione
Che il Medioevo non aveva perché era un'idea di continuità perfetta e vitale
C'è poi ancora un grande pensatore italiano monsignor Giuseppe non qua che scrive quando il testo viene tradotto in Italia nel cinquantotto quindi quindici anni dopo la l'edizione inglese
Scrive Dionisotti
Il quale gli aveva mandato il suo celebre discorso sull'umanesimo italiano
Iscrive dicendo una insomma questo tuo discorso che voleva avviene insomma le dico io umanistica Aldo Manuzio ingrandire rubinetti
Della fine del Quattrocento Alice non ed arte ormai queste cose lei deve ma lei vistato una conferenza di Werner Jaeger come dire e di là che bisogna passare
Ma chi cui ancora più interessante chi pubblicò quella prima volta in italiano questo testo ebbe Corsia dei Servi in contenitore che era stato condannato da David Maria Turoldo è stato un grande poeta ma anche un pensatore inquieto di un cristianesimo diciamo così al servizio nel tempo presente quindi mi è sembrato utile sono molto contento l'abbia fatto il punto vita e pensiero riproporlo
In questa società che appunto si dibattere tra polmone ha ragione lei spesso fumose posto umanesimo Franco umanesimo Nuovo Rinascimento tutte sigle talvolta prescindono dal principio sul quale ieri che fonda il suo discorso è tale che non si è veramente umanisti se non si pensa
Che l'uomo a un destino superiore alla propria corporeità
Sa pensare l'infinito anche se non arriverà mai a possederlo
E soprattutto l'umanesimo a una dimensione universale come universali e con il pensiero di Aristotele di San Tommaso di Dante Alighieri potremmo aggiungere
Anche Erasmo ecco che questo principio che è assolutamente indispensabile perché sempre nel nuovo umanesimo si pensa a a una esaltazione dell'individuo siamo lontanissimi dall'idea
Dell'umanesimo non solo qui proposta ma che ieri via ereditiamo dai grandi
Egli infatti lei ha evocato una serie di nomi che hanno reso grande il pensiero alla stazione la civiltà dell'Europa in epoca moderna in epoca contemporanea don Giuseppe De Luca probabilmente è stato il più importante intellettuale italiano cattolico del Novecento si era un prete romano si definiva tale ma
In giugno che cattura con una
Insomma l'altra sponda comunista no
Cercava di favorire la Ostpolitik vaticana fondatore delle Edizioni di Storia e letteratura
Ne dubito ma nello stesso tempo uno che non si faceva scacciare dall'edizione aveva sul naso suscitava gli eventi culturali questo episodio mi era mia sconosciuto ma conferma ulteriormente se ci fosse stato bisogno del grande talento anche gli organizzatori culturali di un sapore pensiero è stato don Giuseppe De Luca
Però e anche di bisogna dire questo è una nostra conversazione dei libri dove stiamo ancora al rilancio sì all'antipasto
Mandino agli ascoltatori che poi il pasto principale ci contenuto dovranno anche sfoga dissero loro leggendolo dal momento che non è che un trattato la Suma ecologiche
Di due mila cinquecento pagine sono pochissime pagine molto dense mai bene inseguire è l'autore e rimanesse Morchio Lucia perché lo dico agli ascoltatori
E di radio radicale cannoni barriere si sono cimentarsi nello studio probabilmente avranno su questi temi avranno questo verso
Charles Morris corrente cristianesimo cultura classica riproposto da una casa editrice tra l'altro cattolica all'inizio quindi ogni anno
Che un considerato un classico ombra inscindibile studiare i rapporti tra Sinesi ma cultura classica
E però invece è però invece qui che viene messo in discussione la tesi di bocca perché s'
Ecco il il problema è sempre questo il teste sì punta parlando del cristianesimo sulla discontinuità
Con il mondo classico
Oppure sì sì punta sulla continuità
Per ieri che poi parleremo anche di Cochran Perry nega l'idea principale l'uomo nel formarsi deve uscire dal mito
Il metodo classico cioè quello che rappresentava le colluso le corse telluriche che era molto antropomorfo
Sembrava ha ieri che
Insufficiente una parte primitiva de il pensiero greco che poi sia prima con la tragedia e soprattutto con la filosofia di Platone Elia visto killer e in che modo il cristianesimo può essere vicino a questa a questo sforzo
Della cultura greca di astrarre dal mito
Può essere vicino perché chiede dice perché ciò che conta nel pensiero soprattutto di Aristotele e Platone la per Yangon che cioè il volgersi
E convertirsi orali intercorsi potrebbe discutere sì sale volgersi sempre un convertire
Ma in ogni caso quello che egli afferma in maniera forte è il fatto che
è possibile per la mente umana la teologia attuale il discorso sul mio io non posso anche Novo catturare il divino ma posso parlare diverso
Come diceva Anselmo di Canterbury o meglio per noi Sant'Anselmo via Aosta ed io è quell'entità
Della quale non si può pensare qualcosa di più grande ecco è sempre l'orizzonte della pensa avvilita
Coloro che invece criticano questi elementi di continuità si fondano spesso a partire da Tertulliano De Carne Christie si fondano spesso sul patto che gli elementi di pensa abilità del divino sono insufficienti di fronte alla incarnazione quello sarebbe il elemento di grande discontinuità portato dal cristianesimo
Sto con questa o la vita effettivamente diciamo sono si sono basati venti secoli di dibattito di dibattito talvolta del sedere talvolta invece molto serrato ecco in fondo in fondo oggi il problema si pone ugualmente qui lancio diciamo nel dibattito Yeager Cochran ma anche tanti altri
Un elemento oggi ci interroga la parte diciamo cristiana del globo sta diventando demograficamente una minoranza
Rispetto ai miliardi che si ispirano Castle con Cuccia al medesimo o andante religioni allora il problema proprio lì tale noi dobbiamo come dire passare dalla pensa avvilita del divino come compimento nella natura umana o dobbiamo restare a una figura
Diciamo così storica incarnata in una regione la Palestina viventi secoli fa contatta l'audizione diciamo così antecedente
E poi anche sul seguente litico soprattutto se il mitico e il biblico ecco questa è un'uno certamente uno dei problemi mantenere viva l'alternativa è feconda per entrambe le posizioni
Naturalmente lei ha evocato il nome di Tertulliano qui ci sarebbe da mettere in campo una grande dotazione anche gli studi sulla patristica e greca e latina sul ruolo che la patristica avuto di implementare sia la romanità schede recitasse come anche la barba tasse imprescindibile chiesi se avessimo ora e se non lo sviluppo che poi ha avuto ma un altro tema il rapporto tra cristianesimo invito quei riesce esso mi lungo un runner un altro classico di miti greci nell'interpretazione sia complicato Sambre da riduzioni di Urgnano e e invece un testo che fa seguito un testo che offre spunti interessanti
Sono molto contento che lei anche locato a questo libro Cappato parte proprio gelosa vorrei dire della mia formazione è un libro bellissimo tra l'altro anche non come scrittore come con mele faceva parte
All'origine di quella collana bianca del Mulino era molto parto per la formazione e l'aggiornamento diciamo negli anni intorno al consiglio poi al passato retiniche inerte e
Sta riproponendo questi grandi testi esaustiva introdotto anche il professore
No riempiono è stata introdotta da Vincenzo Cilento
Che è stato il principale traduttori se non l'unico nell'ndt gruppi no no che poi non c'è stata la produzione di farci e Plotino non Galasso una traduttori di Plotino si inserisce e nella parlerà a l'introduzione quella ampia amplissima a questo testo sunniti gli amici nell'interpretazione sia
La Tata un'autorità purtroppo abbiamo abbiamo dimenticato ma certamente andrebbe costante file diciamo il parallelo anche in termini di ettari di formazione ai due francesi che avevano riportato al cristianesimo resta eri lei il padre teste c'era anche lo sgomento fanno che aveva tradotto il corpus ermetico è il traduttore di questo libro umanesimo e enologia cioè l'altro domenicano il padre si apre ecco Vincenzo Cilento direi che un gigante da comparare che l'Italia può mettere accanto a perché i due
Gli stessi gol dovesse succedere è il mezzo gradino sopra gli altri due
La traduzione di Nicola Cilento superata perché oggi Giovanni Reale ritenne
Chamot iniziata in alcuni tira Errori ex enologici attualmente non posso qui scendere nel made in Italy poi le traduzioni nella collana
Pensiero occidentale sono tutte ottime ma questa infallibili non per questo incontestabili però uomini dunque del Carnevale tempra Vincenzo Montella bella infedele
Certamente ma infatti tradurre potrà dire importante che si tra si tramanda di essi tradita nel senso anche che si trasmette anche il sapere del dibattito professore sa che non abbiamo cominciato una mezz'ora definire l'importanza di questo libro attorno cui abbiamo avvocato nomi importantissimi cultura
Mondiale
Del ventesimo secolo di di cui oggi una ci sono degli esponenti altre tanto importanti ma non c'è dubbio se non c'è il dibattito che circa connotava il ventesimo secolo nonostante sia stato un secolo più che il barile drammatico raggi allo forse proprio perché ha avuto delle tragedie o darsi che le tragedie di oggi con le varie emergenze ambienti sanitarie adesso così climatologi cinque siccità
Poi con le molotov cinque quelli della guerra
Possono indurre una nuova generazione anche studiosi Minerva a maturare quella consapevolezza che insomma intellettuali un pensiero del Novecento ha mostrato ariosa
Di aprire
Auguro ma ci vuole molta generosità e desiderio dei spara piegati sui libri
Tel proprio una fatica e ad un tempo una generosità di spirito che non è facile reperire oggi
Professore è ancora utile quindi studiare Platone arresto
Perché presso vengono nascono tutti da una serie di dibattiti da Agostino Tommaso poi nella pittura ma persino nella storia del pensiero giuridico nella sì ovviamente ma per Simone nella storia penso ingegneri
La tesi di uno dei più grandi giuristi del Novecento Hans Kelsen nel mille novecentocinque fu sul De Monarchia di Dante
E questo ci dice anche della interdisciplinarità dei saperi e non la parcellizzazione di ci porta anche uno forme di smaltimento spogliarci anche un lavoro di comparazione poi di sintesi per costruire una civiltà neo umanista neorinascimentali riparte
Non so la soia in tre minuti le chiedo un parere qui bisogna potremmo fare a conferenza una un incontro di tre ore e prima o poi lo farò
Ma
Il in discussione illusi impedire in sintetico il che italiani ricordato il De Monarchia militante direi proprio con Yeager quando città Dante che la lezione più bella è quella che gli ridà il il maestro Brunetto lattine ritardante invece dal loro letto Latini pure
Con dannato all'inferno ha preso come luogo sia eterna ecco questo è un elemento assolutamente fondamentale se noi pensiamo che l'uomo sia soltanto la durata della propria Carone
E non solo è mortale ma è animale come tutti gli animali mentre il con le ha detto te magnificamente Pascal e con questo chiudo di cui si celebra quest'anno il centenario
Della nascita Pascal invece l'uomo più piccolo di qualsiasi animale anch'egli in una Mosca l'universo
Che è infinitamente più grande
La realtà materiale può essere immortale come voleva Lucrezio ma l'uomo Cristaldi morire è più grande dell'universo perché l'universo non sa pensarsi ecco l'uomo sa pensare anche la propria morte e in questo senso infinitamente più grande di tutto ciò che lo circonda
è il discorso sulla Monarchia di Dante ci porta sia ricordare anche che gli Pascale è stato imparano all'opera integrale nella collana sempre sul pensiero occidentali accusati una giovane studiosa brillante
Ranci fissa siciliana
Naturalmente anche e in uscita è uscito da poco il commento l'inferno
Nella opera ombrina nell'edizione nazionale curata dalla casa editrice Salerno a cura di un dentista desiderio di ricco Enrico Malato
Come vede intercettiamo no tutto tutto si lega caro professor rosso è stato un piacere averla come ospite questo libro Werner Jaeger umanissimo e Chirurgia
Pubblicato da vita e pensiero anche la copertina è molto significativa no
Non People rilievo che tocca a quello dell'uomo creato già nella sua maturità come voleva il tasso deve la creazione della Sistina di Michelangelo i nobili abile vero compimento Bellomo Caravaglio umanistico per cui ancora oggi diciamo l'Italia vive di questa eredità egli queste due dita che si toccano
Che io direi anche volendo fare una una metafora una delle un legame tra il mondo antico il mondo moderno
Conoscere ma in realtà la realtà del presente non possiamo estraniarsi dal dal passato
Grazie come sono sola e ci diamo appuntamento per un suo libro stavolta è
Questo mi farà naturalmente il piacere sta per uscire nel porto pare questa non so ma perché assolutamente in tema con quello che abbiamo discusso per il Salon di libera parigino
Cioè va a metà quella fine aprile il un piccolo trattatello che s'intitola la vicenda la vita semplice
Va be'in questa comprendo come chi
Prego
Dal belga
Banale Paride nel resto incipiente
Prego
E
E e
Veste
E questo francese progresso
Mentre il tempo sente nel portare in Francia ma non sono aveva comunque riguarda poche il bello
Benissimo allora se me lo fa vedere una copia ne discutiamo anche se spesso il francese
Anche perché voglio ricordare modo parleremo anche di questa iniziativa Parigi ad aprile che avrà al centro la città tinta Virginia mano per eccellenza cioè Napoli
Bene grazie professore Ossola
Diamo il
Speriamo che questa diciamo dignità umana non sia troppo calpestato
Riprenderemo in mano Pico della Mirandola tanto comincia premi granulo presso garantisti anzi sì
All'assistenza tecnica di Carmine Corvino naturalmente un ripensamento un saluto finali non c'è più io esco grazie a un radicale
Grazie professore spero che non si sia nominato nel