Alta sostenibilità - Ecologia integrale e fratellanza: ecco il lascito di Papa Francesco

Alta sostenibilità ben ritrovati un nuovo appuntamento con la trasmissione accurate Lasix alleanza italiana per lo sviluppo sostenibile in collaborazione con Radio Radicale
In studio dischetto né allora oggi ci immerge Remo nell'eredità lasciata da papa Francesco suo ambiente multilateralismo
Nuovi modelli di produzione e consumo diseguaglianze immigrazioni Agenda due mila trenta
Un lascito che ha segnato non solo la chiesa cattolica ma anche il dibattito globale su giustizia sociale ecologia economia Bergoglio infatti è stato il primo pontefice della modernità riscrivere profondamente la relazione
Tra fede e sviluppo sostenibile la cura del creato il degli ultimi della terra non più come un'opzione ma un dovere teologico nel morale
Con l'enciclica lauda Tosi del due mila quindici il Papa ha introdotto il concetto di ecologia integrale
Evidenziando la stretta connessione tra crisi ambientale e crisi sociale e chiamando tutti credenti e non credenti a una vera e propria conversione ecologica
Un messaggio che ha trovato molti punti di contatto anche con l'Agenda due mila trenta delle Nazioni Unite
Siglata pochi mesi dopo entrambi i documenti infatti pongono al centro la necessità di un'azione collettiva per la cura della casa comune
Superando confini ideologiche interessi particolari
Una sera vado a denunciare i limiti di un modello economico predatorio insostenibile nelle sue parole
Un invito deciso a ripensare i nostri stili di vita l'economia la finanza contro quella cultura dello scarto umano ribadita anche nell'enciclica fratelli tutti sensibile a modelli di azione partecipativi
Mi piace ricordare la lettera che Bergoglio invio all'ASI bis per il Festival dello sviluppo nel due mila ventuno augurandosi che il Festival potesse essere una piattaforma di dialogo per il cambiamento saluto gli ospiti che ci accompagneranno in questa mezz'ora
Marco Tarquinio eurodeputato civico eletto nelle liste del Partito Democratico già direttore del quotidiano Avvenire benvenuto direttore
Ogni giorno che ancora tutte le truppe
Grazie Roberto paura presidente dell'Italian Institute for the fiducia e direttore della rivista futuri ben ritrovato paura
Grazie buongiorno
E ben tornata anche a Ana Roberts corrispondente da Roma per la testata internazionale politico buongiorno Anna poi un giornalista insieme ai nostri ospiti Explorer Remo come questa eredità viva ancora nelle scelte delle istituzioni delle imprese e delle comunità e quale ruolo possa giocare nella realizzazione degli obiettivi dell'Agenda due mila trenta
Un viaggio tra spiritualità politica e azione concreta per capire se siamo pronti a raccogliere la sfida lanciata da papa Francesco
Costruire un mondo più giusto solidale e sostenibile dove la cura della terra e dei più deboli sia davvero a al centro delle nostre priorità Tarquinio
Aveva sfidato il San Paolo ma soprattutto non è una sigla teorica una domanda sale la larga parte delle società umane
Ed è il grido della errore del tempo per Dias
Stevanin si consola che sperimentiamo a tutte le latitudini in tutti i contesti tagli più dire se da un punto di vista culturale da subito di vista spia avanzamento dello sviluppo
Palma Francesco è stato poi neanche il leader globale che ha saputo articolare una risposta sul piscina alle attese della gente al cuore delle persone
Ne abbiamo avuto una riprova in questi giorni curiosi la sua morte assodato un'onda diversa dal non c'erano gruppi organizzati in senso tecnico dopo una lunga c'è stato un movimento
Spontaneo di persone che arrivavano dal anti-immigrazione diverse e sono in direzione del nostro risale vedremo se speranza Ricchiuti Ciompi che nell'introduzione sono stati d'Africa macchina Spano preclusa spiega dove sono conti connesse però non sapevamo zone abbiamo può sembrare quasi nove ci abbia detto e che già sapevamo no e ciò che avremmo dovuto sapere e la massa di consapevolezza quando amo sviluppare politiche e poi se non ci sono precisato mai ecco l'ultima cosa questo primo intervento che vorrei dire
Ci sono alcuni che sono spinti più avanti
Alla luce anche in questi ultimi dieci anni e dei dei veri chiave che Francesco ha reso così limpidi e urgenti
Penso a Pompei l'Unione europea nella mia responsabilità sessuale
E però siamo entrati in una fase contraddittoria ogni siamo nel caso in cui ci vorrebbero ripiegare viennese
Ammainare le bandiere delle nella transizione comincia a Francesco è stato ricordato della conversione
Una parola cara accezione religioso manca un senso molto concreto nel modo come si guida la macchina era già nostra verso il futuro no della nostra umanità
E in Europa sta dissipando venti Ventura cioè un pattino molto forte va del sale
Perché abbraccia formazioni politiche di destra del centro e della sinistra lettura e vorrei portare indietro
Motore tutto vigilia
Orlando netta anche la direzione del fossile del nucleare per il timore quello che non ha fatto i conti scuro col cuore paura con i fallimenti abbiamo realizzato ed ora
Credo che sia molto importante ora scelto il tema ecologico ma a questo possano collegate tutti gli altri no
E anche l'aspirante dall'industrializzazione devono diciamo di quelli si battono competenza su altipiani soprattutto i diritti umani
Però mi batto perché cuore de vendendo lo sviluppo della Marinazzo europea diventi l'industria realmente Ugo
Che invece c'è un gran partito che vorrebbe che ci concentrassimo sulle modalità vecchie perché questo è il motto per salvare il salvabile dico sempre come si ci fosse stato un partito del Maniscalco a rischi quando cominciava la nostra modernità rombante del motore a scoppio avesse deciso l'indigenza e volevano di più senza capire che c'erano nuovi mestieri nuove professionalità la umanità da declinare in modo diverso cara
Che il computer nuove
Certo grazie direttore avvicinandosi adesso al conclave senza volerci buttare nel toto nomi Roberto Speranza secondo te quanto questi temi poi peseranno non peseranno sulla elezione del prossimo Papa
Ma allora effettivamente la lavanda interessante perché il il vero tema è se la accorrendo cardinalizio porterà avanti questa linea
O meno è dal da un lato diciamo non è che si può pensare muovere un pochino la composizione dice sono tutti nominati in grossa parte non Bergodi allora operano avanti questa linea questo non è non è sempre vero sono la storia ci insegna tempo insomma la la composizione fatta da un volo precedente non necessariamente CONS comporta poi l'elezione di un papa che segue la linea molto dipenderà alla fine da qual è la la la risposta che si daranno i cardinali in questi giorni a domanda quale futuro per la Chiesa perché poi l'erogazione c'è un un nome però questo nome in qualche modo incarna un programma in programma il futuro che i diversi Barbiano coi declinati in forme diverse
E decidere quale curative Novell una domanda facile perché ognuno deve chiedersi quale futuro nel senso che il cristianesimo è una religione del futuro in qualche modo no di Peter Secchia questa prospettiva potremmo dire escatologica però la narrativa di questa o quella sostanza qui cosa si fa nel frattempo non è all'altezza della della seconda venuta onorevole cosa si fa per governare poi la Chiesa di Roma quella questione diventano secolare mai le le le formule sono diverse che per esempio si andrà verso una maggiore orizzontalità quindici porterà fino in fondo quella quell'obiettivo della Chiesa sinodale Francesco in parte voluto assicura sicuramente ha sostenuto molto non non espressamente realizzato fino in fondo che ricordiamo anche un certo accentramento di potere anche l'ultima parte del pontificato di bisognerà vedere forse ecco verrà una spinta verso non solo dell'orizzontalità oppure se vorrà portare avanti una con una un programma e diciamo faccia magari dell'avvocato si è un po'un manifesto e quindi che veramente senta forte questo nell'esigenza di affrontare questo doppio nodo sono tendenza sono più megatrend del nostro tempo che cambiamento climatico e disuguaglianze che in qualche modo costruirono insieme per creare sostituto
Squilibrato oppure
E invece dominerà la visione di cui si parlava prima un attimo che torna al passato che quei le s'intravedono caso son sempre forte all'interno della chiesa di San suzione
Millenaria che in qualche modo quelli trae da passato buona prova di forza per resistere quindi siamo e e innaturale anche questa spinta a dire ci siamo spinti troppo avanti lo si fece anche dopo il Concilio Vaticano secondo torniamo indietro rimettiamo le cose a posto e quindi bisognerà vedere quale di queste idee per il futuro della Chiesa diventeranno poi
Vincente all'interno del collegio cardinalizio e sul futuro torniamo subito ti ho chiamato prima Roberto Speranza ovviamente Roberto paura probabilmente perché siamo in una fase di speranza rispetto appunto al futuro che ci aspetta e quindi al futuro torniamo subito volevo chiedere un'altra cosa
Al direttore Tarquinio che poi tra poco ci deve anche lasciare di una nota del pontificato diciamo una cifra del pontificato di Francesco è stata anche la promozione di piattaforme di partecipazione no come la piattaforma Lavu dato sì che ha ispirato movimenti globali e che coinvolge ha coinvolto giovani imprenditori amministratori cittadini
Ricordato in apertura la lettera che Bergoglio appunto invio alla svista in occasione del Festival dello sviluppo sostenibile in cui auspicava partecipazione dialogo
Direttore secondo me si tratta di un metodo destinato a durare nella chiesa cattolica perché in fondo anche molte democrazia hanno mostrato di voler andare avanti con questo Roma mento vano
Me lo auguro di imporre anche connaturato
A un certo modo di associative puntualizzazione autorità ma anche Salter Francesco aveva messo cercate di mettere in rete anche questo dell'esperienza dei movimenti popolari in tutto il mondo volte sorta di convocati
Addirittura i traffici Antonio
Ponte negli incontri durante i suoi viaggi soprattutto in America latina ma rotolo ci sempre stato una fase d'ascolto i movimenti che ci sono i margini anche nella nella il poeta e si arrivi alla vita politica ufficiale ma solo molto presente
Entro le diverse realtà se sia all'attenzione stretching ciò che doveva sancire ecco e anche posso dico davvero inedita
E le modalità in cui si è sviluppata
Jack e ed è qualcosa che io penso siano in Sicilia e qui sopra all'indietro Stella che sono stato il solo il fatto di legittimare in qualche modo qualcosa malissimo a tornare ad attaccare dica
Ed è una delle speranze del mondo cooperano di canali partecipativi che oggi e
Con difficoltà che sono quelle di contesto però si dimostrano vitali in un mondo in cui la partecipazione è scoraggiata addirittura osteggiata
Incentivata la modalità delle del discorso politico in qualche volta ricomprendente irredentismo zeppe serale eccessiva di escludere ma questo è una delle città cortili
Vede l'azione pastorale indirettamente in politica
E poi anche nettamente vista l'assenza di alcuni deve lascerà globale in grado di articolare un discorso di questo tipo
E tutto sotto quelle che quell'idea
Che è stata richiamata l'introduzione iniziale le sabbie dorme equivalente viene a cura fondamentalmente cura delle persone cura delle delle relazioni tra le persone res publica il personale l'ambiente la storia dei creditori
è una vicenda ben integrale
E non integralista
E ha convinto tanti e avvicinato anche tutto il suo rispettabili e alla in diciamo di simpatie che il pensiero cattolico CIP sei anni e la Legnini anche adesso lavora di abili ho lavorato molto con il professor Negri greci con riguardo ospiti
In che soprattutto nel nostro Paese dialettale sono qui ed è impressionante vedere la diversità di esperienze la ricchezza umana e anche d'ispirazione ideale e politica
E si è riunita intorno a questo catalizzatore dettato messa tutta
Io penso che la Chiesa del
Non possa iniziale Ash continua a lavorare su questo cita su usare questo è il partito che
E in testa molto condivisibile molto condiviso da oltre anche se è un segno di contraddizione
E probabilmente crea anche consenso nel partecipazione
Sanno esattamente anche nel suo insieme no
Alto e sempre guardando al futuro allora torna da Roberto paura nella lauda Tosi il Pontefice scriveva i cambiamenti climatici sono un problema globale con gravi implicazioni ambientali sociali economiche distributive politiche
E costituiscono una delle principali sfide attuali per l'umanità impatti più pesanti probabilmente ricadranno
Nei prossimi decenni sui Paesi in via di sviluppo insomma in questi tenerli che c'è un posto tutto della visione di futuro
Che c'ha lasciato questo Papa c'è una visione scientifica c'è una visione multilaterale
C'è una visione di cooperazione ecco una visione di futuro in questi termini probabilmente era mancata finora la chiesa paura
Decisamente mamma sempre nell'ottica molto Virgilio una chiesa che non dico
Rivolta al passato ma che comunque ha sempre guardato passato con una certa sfiducia alla all'evoluzione dalla condizione del progresso
Nonché Francesco non l'ho fatta ma lo fa con la prospettiva untori di speranza nel senso gli esseri umani possono invertire questa
Però tardi un progresso e che anche allora così si dice è andato un po'fuori rotta qual è se se lo confrontiamo per esempio con altre invece che pensano uno ad uno Progressio di di Paolo sesto lì
Era appunto uno dei primissimi testi che parlava di futuro in un certo modo
Parlava appunto anche lo sviluppo tecnico dello sviluppo scientifico del del delle innovazioni economiche sociali però non si faceva vedere all'interno di un quadro molto rigoroso quello anche della della dottrina sociale della Chiesa è stato detto che Francesco no quasi mai citato dottrina sociale della Chiesa ma lo ha fatto a ragion veduta perché probabilmente ha pensato che era ora di di andare oltre di andare cioè rappresentare una una proposta di alternativa lavoriamo cioè le riconosceva all'epoca ma ma parliamo di fine Ottocento come alternativa
Associa visual basic poteva essere anche una visione e cristiano della del del ove dell'inclusione che non fosse quella socialista sono consente ormai superate da Francesco da questo punto di vista interpretato un'epoca nuova
Della storia e riuscendo a individuare queste grandi tendenze che appunto tra loro Rimbaud che non si combinano per creare questa struttura e ha proposto anche una visione o riceve il giustamente a un certo punto nel consigliamo di uno che è stato il suo manifesto del pontificato di pallone Oliviero come visione della Chiesa in questa visione politico poliedrica nella vediamo anche là dove non si e anche l'attività Mazzone che era quella lettera che l'unico obbligo alla fine sino sulla Mazzone perché diceva appunto che diciamo il il futuro in qualche modo il poliedrico ci sono strutture sono differenze ma tutti devono essere in qualche modo contenute Riunite fatti dialogare tra loro per creare poche modo una una convivenza possibile una immaginava in convivenza non soltanto esseri umani questa questa è veramente una denuncia una convivenza
Lo diceva anche con il tre con il resto del creato
Anche Naccherino Amazzonia versando all'epoca molto criticata nel due mila diciannove quando fu pubblicata mi diceva
Dobbiamo considerare la nazione non come solo una riserva per esempio di ossigeno per gli esseri umani
Dobbiamo considerarla come un essere vivente e come un insieme di esseri viventi con cui dialogare viceversa ratio un'idea diciamo diventa di rottura fare una concezione cristiana
Ricordo che decenni fa si parlava con un articolo su Nature diceva undici cristianesimo insiste
L'elemento di diciamo l'idea della della redazione dell'ambiente perché in qualche modo con l'essere umano all'apice del creato e invece con loro che esiste si arrossa infranto diciamo questa visione per promuovere resocontazione
Realmente ecologica Francesco siamo pioniere ante litteram dell'ambientalismo che poi Francesco con deficit ripreso con si documenta
E grazie grazie a Roberto paura
Adesso veniamo a Anna Roberts grazie di avere atteso finora con pazienza analoga alza aiutarci a guardarci a leggere questa situazione
Con uno sguardo Esterno Anna secondo te che quantificato è stato quello di Francesco e visto da fuori che bilancio fa resti nella sua azione
Guarda che io concordo con gli altri ospiti che esula clima sui poveri e il messaggio di imbarco lì è stato forse è stato chiaro
è andato passa impasse con anni in movimento ecologisti come fa ed esperti cioè e questo è stato un bene per la chiesa sabato sono stata al funerale parlando con i pellegrini
Anni impressionante che hanno parlato spesso del del modo di tempo qui lui ha messo i poveri e la terra al al centro al centro del suo pontificato
Tuttavia tali a mio padre vere almeno per i liberale la papa Francesco Pergola è stato a volte ornate allusione
A sui diritti sull'accoglienza e per le persone LGBT il suo messaggio
Colloqui di casa spesso va detto spesso noi io non giudico nessuno una a non è stato accompagnato da una vera vera cambio di passo
Io vengo Teo un'altra lezione antica Anna dal dell'ente tale Inghilterra
Ennio PA paese la Chiesa pensa
La chiesa permette ai clienti addirittura di essere in un unione can possano riunione riunioni Keiko possono essere consacrato in chiesa
E mentre la chiesa cattolica non ha cambiato
Per cogliere non ha cambiato all'insegnamento e dell'ascesa sui problemi fondamentali
Certo è chiaro e tra l'altro un tema che abbiamo toccato forse poco anche in termini di diseguaglianze di inclusione
Il ruolo che ha pensato lui per le donne in generale no Anna
Sì sì devo dire che sulla parità di genere
Questo è stato la sua è stata una rivoluzione mai azzardata neanche a metà strada una devoluzione e i problemi fondamentali sulla borsa sulla pillola non hanno andata avanti non non c'è stato nessun cambio
E Francesco è rimasta sempre chiuso alle donne presente nella chiesa anglicana Cissé no no a un e quindi la questa il chiusure a mio parere
Assurda mi fa arrabbiare anche che tante donne nella chiesa sono una Tipo di riserva per i vescovi fanno lavori
Di basso profilo
è i tutto Francesco ha fatto dei appuntamenti delle donne la il posti di alto profilo per la Ford pochissime forse mi vengono a mente forse tre torna
A se tu
Se uno pensa a dei passi in avanti ce l'abbiamo fatto nel mondo occidentale sul paritarie bilanciere in questi dodici anni
Nel tuo il movimento Mitrotta fatto tanti cambi nella mondo di lavoro dal non sono permessi nello stesso modo le se essi sono al lavoro
A sul movimento transgender
Però la chiesa
Ha fatto ha
Si è mosso un millimetro al mondo andato avanti cento chilometri ecco indichi la chiesa almeno contro i distacchi un teatro che prima
Certo certo non ha seguito la stessa velocità di crociera allora io ringrazio davvero i nostri ospiti abbiamo ci sono due minuti che abbiamo ancora io chiederei a tutti una battuta finale
Un po'un commento di di quanto detto finora ripartiamo il giro con direttore Tarquinio
Per ma io penso o la National positiva
In quello che è accaduto penso sono stati pulp molto pulp saranno misurazione direzione diversi governi lo sa compresi quelli che riguardano i diritti ma a me interessano molto pratica riguarda il dovere uno dei de de dei deficit del nostro tempo diciamo un dovere giusta
Credo che i doveri verso gli altri sonorità precedente il diritto null'altro passava attraverso una ricostruzione grandi reti
Ingresso cinque su Italia Nostra andare adesso andrà avanti fughe in avanti e c'è la dimensione e niente le individuale hanno creato le premesse per l'involuzione che stiamo vivendo o il discorso che sarebbe molto ampio
Non cito il nazionalismo locazione in sovrannumero l'individualismo di massa Ripellino azione di diritti proprie e diversa solo per sé
Dobbiamo ricostruire un senso del Noe poi una trama nell'ombra in questo includendo nel nuovo e anche quelli che non sono umani altre forme di vita
Per questo passo decisivo per l'occulto provenire dal sinistro di poco tanto andare a casa
Al generale oltre al presidente grazie grazie grazie direttore Roberto Tore in chiusura
Ma io sono d'accordo parte è stato detto certamente e ci sono dei limiti ma siamo all'interno di una di una visione molto diversa rispetto a quella della per la Chiesa anglicana protestante c'è stata questa apertura assicurano Saint-Cloud diamo ordinate accettiamo tutti tutte le diciamo le le persone anche di diciamo che la teologia più in generale i codici diritto ecclesiastico canonico momento condanna e poi si vede ora bisognerà vedere se la Chiesa che il Verona deciderà anche di modificare per esempio catechismo per accettare non più condannare presentazione del G venti per includere in maniera istituzionale dal pastorale dove
Graziana Roberts io credo che comunque ci ci sarà una reazione al pontificato di Francesco se pensa che in nuovi cattolici quelli che adesso
Entrano alla Chiesa cattolica sono a tendono a stare dalla destra tanti fondi per la Chiesa vengono di questi non proposte che sono e incrementato in modo
A fu importante durante l'ultimo e più dieci anni è e e che
Dall'ottavo ciclo importanti alla Chiesa e quindi il conservatore Leakey con vena circa la su come Nam e rustici e questo non può che influire sul Conclave no
Certo certo grazie Anna il tempo a nostra disposizione è finito saluto davvero e ringrazio gli ospiti
E che sono stati insieme con noi in questa mezz'ora Marco Tarquinio euro deputato già direttore del quotidiano Avvenire grazie direttore Roberto paura presidente dell'Italian Institute di fiducia del direttore di rete della rivista futuri
E grazie a Roberto e grazie anche a Anna Robert corrispondente da Roma per la testata internazionale
Politico nell'appuntamento torna lunedì prossimo con alta sostenibilità grazie anche a Monica Sozzi per il coordinamento organizzativo egli la linea torna ai programmi di radio radicale grazie
Oggi