Presentazione del libro: "Magister", di Ivano Dionigi, Laterza

Buonasera rapidissimo saluto insomma ecco presidente ex novo un salotto con
Come
Sia dato Festivals restano eccome se andate in tutt'Italia è una tradizione l'abbiamo trasformata in un momento più legato ai singoli libri giusto oggi presentiamo libro Ivano Dionigi il magistero
Spero di aver messo per cento
Per cento
Grazie
Sono molto contento di panico Sabino Cassese che un'istituzione di queste mura per tanti motivi Gabriella Calamo ovviamente inamovibili Girotto delle libertà o di Paolo cilena
Molti trascorsi letterale particolare sul nostro Caravita Rocco Carbone che purtroppo non c'è più poco da dire soltanto che sono cresciuto in una famiglia dove il suono del maestro era fondamentale
Dove sono stato imbottito aperture di gran scelto ilarità approprino sino ad arrivare diciamo alla seconda generazione di Rossi Doria con Marco perché il il padre di Paperon una pietra miliare anche costa educazione pongo Albino scrive non si direbbe proprio ancora terza elementare no perché ripete soltanto perché ha otto anni
E va discretamente a scuola quindi ho soltanto un appunto da fare delle ciabatte dei genitori descrive le cose sono la cosa più terribile globale succedere ma su cui o un ruolo un po'soccorso vita
E il professor De Nichilo arriva un gruppo ad bacchettone perché si lamentano di tutto mentre se figlio diceva l'arresto tanto la maestra ha sempre ragione e poi vediamo che cosa succede
Rilascio ed invito a
Passare quindi spesso soltanto per questa magnifica l'inquilino delle mosse abbiamo la bellissima mostra di Mario Giacomelli grande maestro vorrei Italia insieme ad attività cinque artisti
Abbiamo creato da un minuto rilievo servire una mostra di Albert Watson su Roma
Siamo
Siano ma giustamente c'è una una parte didattica fantastica e io ne ho approfittato sino a qualche mese fa
Va bene grazie mille e complimenti all'ASL per questo è un lavoro prezioso edificio grazie
Grazie grazie davvero al presidente Delogu a palazzo l'esposizione all'azienda speciale Palaexpo che ci consente di rispondere a questi incontri in questo libreria in questo luogo così bello
E come è stato ricordato questo incontro fa si svolge nella cornice generale del sesti dello sviluppo sostenibile promosso da visti in particolare questa è una rassegna si chiama libri in agenda promossa in collaborazione da avvista da quando la rivista che sono già condotto direttore di stando alla rivista io curato questo questo ciclo di otto incontri a partire dai libri
Il cui palinsesto generale chiaramente visto anche il contesto in cui si scrive l'agenda due mila e trenta e la riflessione sulla sostenibilità come sapete l'Agenda due mila e trenta si declina in tante direzioni diverse quindi abbiamo avuto modo di parlare naturalmente di ambiente di tecnologia di istituzioni di economia e oggi parliamo
Di una dimensione fondamentale che si intreccia con tanti di questi argomenti cioè la dimensione appunto della scuola e della formazione
Lo facciamo contenti quattro dei degli interlocutori e cento nutrici di primo ordine
Naturalmente a partire dall'autore di questo tipo di vediamo oggi magistrati Ivano Dionigi che tutti conoscete
Professore emerito di lingua e letteratura adatti ad Alma mater studiorum mai stato rettore dal due mila e nove al due mila e quindici sempre sta di Bologna tante altre cose già presidente la Pontificia Accademia finita consultore del Pontificio Consiglio cultura del reazione direttore del centro studi la permanenza del classico ha un tumore saggista autore appunto di tanti i libri
E come a dialogare con lui abbiamo un Sabino Cassese anche in questo caso davvero ogni presentazione superflua totalmente professore
Alla scuro grave della Luiss alla cattolica Global siculo lo di Lisbona stato professori tantissimi razzista vicino Napoli Roma alla Scuola Normale Superiore in Pisa
Giudice emerito d'arco di costituzionale è stato ministro della funzione pubblica del governo Ciampi e anche in questo caso moltissime altre cose
Gabriella erano stagista autrice trasmissioni radiofoniche Radio documentare dal mille novecentonovantatré
Ha curato e condotto Uomini e profeti che anche lei autrice di numerosi testi Paolo Di Paolo saggista autore di romanzi il giornalista culturale scrive per la Repubblica per L'Espresso ricordo penso ai tanti vivere cent'romanzo senza umani quindi diciamo come vedete appare estremamente autorevole che circa consentirà di affrontare i tanti aspetti di questo tipo che è un libro che io dico solo pochissime parole prima di dare la parola al possesso Cassese che potranno introdurre la discussione molto meglio di me è un libro che parla di scuola in senso forte
Non ne parla diciamo nel senso consueto fin qui spesso si parla ci si aspetta che si parli di questo tema nel dibattito pubblico non è un tema che parli di programmi di riforme della scuola ma è un è un libro che anche risalendo al significato dall'origine delle parole prova a a recuperare diciamo di significato
Della scuola e il significato appunto come dice il titolo di una parola maestro
Tratto il sottotitolo
Propone appunto un una riflessione su maestro e ministro risalendo anche qui all'origine delle parole un libro che parla del rapporto tra scuole politica e e che diciamo sostituisce diciamo alla scuola delle lei che era stata diciamo ricordata in altri tempi intervento inglese e impresa altre parenti che sono interrogare intelligente e invece e poi ha seguito cercheremo di capire qual è il significato di questa di questo fuoco
Che chiedo questo io do immediatamente la parola al professor Cassese per introdurre il nostro stesso grazie
Voi credete che questo sia un libero secondo me questo è un libro che contiene più liberi e ne ho fatto un elenco consentitemi di leggerlo
E innanzitutto una manifestazione di amore per la scuola
Poi il resoconto di ciò anche l'autore ha ricevuto
E ha dato la scuola
Con lui è un modo per riflettere e capire in compagnia dei classici
Poi è la continuazione di un dialogo con i giovani di cui sono riportati i tanti interventi in questo libro quindi è un libro corale qualche volto
E poi e il racconto dei dialoghi che si sono svolti non solo nelle aree universitarie ma nelle scuole secondarie superiori anche credo qualche volta nelle piazze
è un libro che contiene un intrecciarsi di domande di oggi e di ivi
è una grande lezione di filosofia che cerca di rispondere ad una serie di domande importanti che cos'è la felicità anche ecco se il male che cos'è il tempo che cos'è la parola che cos'è la morte
E infine è una raccolta di consiglieri
Che che che è un un professore alla luce della sua esperienza da a tanti giovani
Ecco io avevo in un certo senso tradiscono e ricchezza di questi contenuti di di questo libro perché mio nel trattenere solamente su quattro aspetti che secondo me sono importanti che sono il primo ma noi quali promesse abbiamo fatto costruendo la scuola norma la la scuola una radice costituzionale poi c'è c'è interventi del sessantadue e da lì comincia quello che chiamiamo oggi il sistema scolastico italiano qual era la promessa fondamentale qual era l'obiettivo fondamentale
Secondo delle maree
Ma noi come insegnanti
Siamo stati capaci di
Coniugare la specializzazione con la necessaria
Universalità del sapere
Con il necessario compito di ogni studioso di
Varcare dei confini
E la terza domanda e
Ma alla scuola è una comunità ancora risponderà l'università per esempio a quell'idea molti anni addietro della comunità degli studenti di studiosi e l'ultima ma
Ci sono altri educatori fuori dalla scuola tutta l'educazione si svolge nella scuola e e se ci sono gli altri educatori come stanno svolgendo il loro compito solo brevissime osservazioni che vi voglio fare in dieci minuti
E la promessa costituzionale la promessa originaria no qual era
I capaci e meritevoli hanno diritto di accedere ai livelli più alti dell'istruzione
Ma noi abbiamo un numero di laureati che il diciamo all'UB penultimo Paese dell'Unione europea per numero di laureati resti dell'azione alla popolazione
Ma non è solo questo il problema il problema è anche un altro
E c'è quell'espressione capaci e meritevoli della Costituzione
Indica
Un modo di divenire capace meritevoli e come si diventa capaci e meritevoli se non attraverso la scuola e quindi la scuola è fallita due volte non solo perché non era condotto abbastanza lungo persone in fino in fondo
Ma anche perché non era esso capaci e meritevoli delle persone perché sera norma la promessa della Costituzione fosse stato solamente quello se capace quel vivai
Serve stare in pace no perché era capacità veniva acquisita no bisogna rendere capace di qualcuno
Perché abbia
Merito ed abbia possibilità quindi di accedere ai livelli più alti dell'istruzione questo secondo me importante fallimento delle nostra scuola uno dei motivi di riflessione
Che nasce dalla lettura di questo libro e per cui questo libro sarebbe può è può essere molto importante sei come dicevamo poc'anzi con qualcuno
Qualcuno dei nostri politici riuscisse a capire il messaggio che cioè in questo libro
E cioè che l'istruzione oggi è il bene fondamentale una volta alla famiglia di provenienza era la ricchezza per denunciano nelle aristocrazia e così via
Oggi o tutto i nostri studi mostrano che l'istruzione il fattore fondamentale
Secondo punto è
Che responsabilità abbiamo noi che abbiamo insegnato nelle scuole
Adesso se parlate con professori universitari richiedente che materia insegna vi risponde
Lo zero nove
Dunque lo zero dieci è un numero che indica un settori scientifico disciplinare e la dizione della norma settore scientifico disciplinare
Che vuol dire che primo è un settore
Tu coltivi un settore un campicello e poi è una disciplina no
Allora il problema è
Ma non siamo qui proprio per insegnare che si possono varcare questi settori e queste discipline
Leibniz e è un grande matematico è stato grande giurista ha fatto giudice mai Nietzsche Bach di cui parlavamo prima
Si interessava di matematica e negli ultimi anni della sua vita si iscrisse ad una società costituita da un suo allievo che era un matematico va bene perché gli interessava il rapporto tra la matematica
E la musica
C'è una frase che io non conoscevo che ho letto nel tuo libro in mano che indetta dal trent'anni fa il agli aggiunto nel libro rettore di Harvard il nostro compito e
Insegnare a diventare capaci di imparare insegnare a diventare capaci di imparare pensateci bene in questa frase vuol dire
Io non ci debbo insegnare qualcosa ma debbo aprire naturalmente alla capacità vuoi imparare e
Questo
Ormai è diventato un compito fondamentalmente fondamentale la scuola perché
Perché le professioni cambiano e una volta la vita di una persona era più lunga della vita di una professione oggi la vita delle professioni e più breve e quindi essendo la nostra vita più lunga lui dobbiamo imparare
Delle antere professioni il che vuol dire che dobbiamo continuare a
A imparare e quindi che gli insegnanti debbano insegnare a diventare capaci di imparare vedete quanta profondità anche cioè in quella frase diventare capaci diventi tu
Capace di imparare grazie all'insegnamento
E quindi se è in grado di svolgere un'altra professione
E poi c'è il problema della
Della scuola
Fu un volto voi sapete l'unico le università hanno una curiosissima storia grazie al Bologna la più antica poi si dice che è quella di Roma sia tanto antica quanto quella di Bologna forse più antica e così via
In realtà università moderna è una creazione di Folon volte
Cioè di uno dei due fratelli Folon volte risale agli inizi dell'Ottocento
Von Buffon un voto in uno dei suoi scritti era Amato ha usato questa espressione l'università è una comunità di studenti di studiosi comunità di studenti di studiosi quindi l'idea che si apprende da uno studioso lo studente apprende da uno studioso ma essendo parte di quella comunità attende anche dagli altri studenti
Ed è questo il motivo per il quale le università si chiama università poi no ecco allora
E un problema e che
Noi non abbiamo spesso più un chiamiamo diversità delle istituzioni che non sono università perché
O sono troppo grandi
E non si possono costituire delle delle università
Perché gli studenti non si conoscono neppure cinque conterranno si incontrano a lezione si incontrano agli esami
Vanno spesso a sentire una lezione di un professore
Ma voi come dire sul passano passano rapidamente
All'università per sentire quella lezione per fare quell'esame quindi non vivono nell'università non ci sono ragioni università anche hanno biblioteche fatiscenti ci sono università quelle cosiddette telematica che non hanno biblioteche non è non avendo neppure una comunità perché non si può costituire una comunità tra persone lontane
Questo nato il problema del
Delle nostre responsabilità in materia di istruzione
Se si inverte questo valore di comunità si perdono alcuni valori essenziali del del del principio d'eguaglianza innanzitutto che l'olio lo lo lo lo stupendo lo studente apprende da uno studioso che con il quale si pone allo stesso livello in qualche modo
E e l'ultimo passaggio importante che io ritengo fondamentale oggi che viene fuori da questo libro prezioso di di di Dionigi orletto veramente con crescente ammirazione questo libro
E quello
Si è ricaricata l'opposizione che c'è nella nella storia delle università la storia originaria dell'università
C'è un capitolo
Che oppone c'ha un incaute cause lo Stato il potere civile la società civile tenga un
Manca un probatoria no è che identica all'università se voi leggete qualunque storia dell'università c'è un periodo in cui beh insomma si è ricreata questa separazione tra tra tra università e società Petra universitario è stato
E badate bene questo divario è stato riempito per lungo tempo da altri grandi educatori collettive
I partiti
Con le famiglie
Una volta che la chiesa spesso i corpi intermedi
Il problema e che in questi istituzioni non svolgono più la funzione di educatori collettivi
E quindi si sta creando una situazione paradossale un bisogno crescente di istruzione
Il fatto che in questo bisogno non è sia soddisfatto dall'università
E il fatto che non vi siano dei corpi intermedi la famiglia o i partiti che svolgono corsi bene o male ma che loro svolgono o lo svolgevano
Una funzione di un giocatore collettivo
Insomma tanto per darci qualche numero
Il numero degli iscritti ai partiti oggi del due per cento della popolazione e una volta era dell'otto per cento la popolazione di iscritti ai partiti per non parlare coi piedi dei votanti dei seguaci e così via
E nei partiti si svolgeva un compito non si di di formazione di reclutamento di selezione e così via
E pensate soltanto al fatto qualche volta mi capita di dirlo non te l'ho detto a te quando per il rettore ma mi capita di dirlo ai rettori dell'Università di Roma
Come mai ci sono tanti professori dell'Università di Roma che sono impegnati in tanti festival per l'economia dell'istituzione si d'Italia piena di festival e che è un sintomo di un bisogno di istruzione
Fenomeno italiano tipico di tenere un fenomeno tipicamente italiano e perché questi professori sono professori universitari di Roma e l'Università di Roma avrebbe il modo di aprire le sue porte
Così come i festival che hanno dei seguiti straordinarie insomma hanno pensate adesso a Trento che è in corso di svolgimento appena finito otorino e così via
Non vi sembrava un paradosso questo cioè che università tutto questo potenziale interno
Che però rimane dentro al settore zero nove dieci undici e qualche voce in via eppure rimane anche nelle mura dell'università
E però poi viene utilizzato viene prestato ai promotori delle di di queste di queste occasioni di formazione che a loro volta sono il sintomo di un bisogno di istruzione di una norma dicevo l'istruzione
Ed io mi sono le istruzioni come quello che illustra Ivano Dionigi in questo libro perché lui è andato anche nelle piazze insomma è andato anche nelle dei corpi intermedi a parlare di queste cose è andato è uscito fuori dell'università
Ecco io penso che questi contiene un paradosso italiano
è un paradosso che però mostra anche
La la nostra incapacità quando dicono cose il fatto professore per un po'di anni la la nostra incapacità di debiti di di capire un pochino più con uno sguardo un pochino più ampio
Gegic cosa c'è bisogno non sotto il profilo dell'istruzione in Italia somma vivo il banco di unirci direttore autore di questo libro leggete il libro più in Parlamento
No no è lui che deve dare la parola noi cosa protoslavo il mare no
A no grazie Grazia professor Cassese per questo intervento davvero interessante che cinque anche l'idea della stratificazione libero squilibri
Poi magari diciamo forse c'è un altro microfono che poi eventualmente possiamo dare per comodità
E io vorrei proprio continuare su questo filone della della stratificazione di questo libro chiedendo a Camilla Randone Loconte
A tutte le considerazioni e ovviamente voleva fare una riflessione sulla forma letteraria di questo fatto viva
Se non funziona basso
Solo
Dice sempre cose
Artistico pagare ricordo
Allora adesso dovrei perché in massacri però balzata
Il B&B ritratti quindi se c'è qualcuno eletti c'è l'avvocato continuamente in Cina ma facciamo con la base
Sì allora inesperti
Interessa sottolineare proprio questa cosa innanzitutto di questo libro
Lorenzo moltiplichi dando inizio perché quando viene prima sempre una bella sorpresa mi aiutano a capire l'ultimo si sente abbastanza sì quindi furbo che
Allora questo questo libro dava è un saggio come si si scordi ieri però la forma saggio
Al punto uno sviluppo particolare nella nella storia del
Serratura diciamo storia dei testi europei allora si può dire buone Brambilla sì cose assolutistica comincia non Rutelli produzioni estere Pasquale diciamo che
Ha avuto uno sviluppo secondo telefono che tra ottocento novecento in particolare laddove un assaggio rotto assunto suo quando suo spessore stiamo solo che siamo mai anzi salvo
Ma editorialista cento vorrei tornarci adesso nel senso veri Adorno Horkheimer cioè questi Anthony è venuta traducono messaggio in gara articolabile quel messaggio soltanto a
Ma ecco infatti impiegato spesso indica al suo essere nella storia sul resto del mondo
Lei discretamente Antonio oggi Fanny scrive cioè sì
Durante il più grande senso scrivere i saggi
Che ne so
Fortemente Fioretti cinquantenne disastrati oppure i responsabili lavori ecco invece tengo così frantumato è è necessario che chi scrive si assuma la responsabilità per la scrittura e che intorno al personaggio parlando nessun assumendosi la responsabilità del quello e in questa vita non ordinaria del Ticino moltissimo trasmessa anche in altri suoi libri si sono berlinese l'esperienza personale sia insegnante il suo apprendimento cioè ma di questo microcosmo di undici
Sì ma quando comincia a raccontare anche Tanzi allontanarsi otto semplice vogliamo ma guidata da stoffa fin da bambino desiderio di Sardegna nemico indicati viene racconta così scuole verrà Pino Battaglia
Settanta
Ma si capisce come sia stato guidato indosso non va avanti
A questo scopo di fronte alla conoscenza valutare parole di fronte al linguaggio è stato molto bella molto
Senza questo momento storico c'è bisogno che ciascuno
Ciascuna persona che scrive scrivente simultaneamente in ufficio
E indicare mentre le sue difficoltà le sue speranze dice desideri sorpassi
E è quello io invece lo fa in maniera molto molto precisa cioè da cui si capisce che ciascuno ha ritenuto ad aprire un conflitto magari magari con Roma
Trovarci nel proprio il compito il testo è qualcosa che si deve trasmette che si può trasmettere si trasmette appunto da maestro ad allievo
Poi la parola Magister
Maltempo sentiremo anche i tanti amici tra di voi si presentino Susanna ribellarsi agli untori agente più contro che cosa ha scritto perché magistratura sarà parola rubò
Troppo impegnativa
E siamo al magistero della Chiesa Chiesa che insegna invece il ministero che è qualcosa che si che si fa piccolo che prende il ed erano ecco c'è una dialettica fra questi termini queste parole che Luzzatto contrapposte
Che va assolutamente sottolineata anche anticomunista e questo è quello che bisogna insegnare mi è piaciuto molto ma non certo dovrà contabile rotta un gruppo di studenti adesso non mi ricordo che
Quindi insegnare il esposti ha studiato in giardino
Allora vigeva
Mentre l'insegnamento mettiamo sul semestre persino di carattere culturale veniva Antoci D'Ascola camoscio con un punto scuola diceva
Che metterci Rosa Rosae Ludus Dub via eccetera eccetera no tracciare un ennesimo Lucia delle parole che questa possono ed ordina possono capire motore
E questa è un'altra cosa bella naturalmente al punto che può servire
Allorquando si accinge e il
Che bisogna insegnare in una scuola benissimo Mazzone e giudice cioè che in che cosa si tornerà insegnamento statico la gran parte dei recensioni eccetera eccetera o o dobbiamo capire davvero Vallone
Di questa inedita che c'è stata lasciatelo vi abbia ecco di una lingua magistrale con il
Ecco ci mostrava ma attraverso il filtro delle nostre vite come in queste parole questo linguaggio e anche naturalmente questa ora perché si è vero che il informativo anche la sua logica ma da questo punto di vista ogni lingua sua logica perché il tedesco ce l'ha inglese faceva aumentare gli annunci all'altra Sala qua Rubbiano televisore domanda
E quindi va benissimo anche la struttura logica ma c'è qualcosa verso lì dentro c'è per non renderlo meno cilentani per italiane da lui
Martini ma anche non soltanto diciamo per le europee
Cioè il senso di una tradizione c'è un senso di una forza che continua per lui segnare il in una scuola hanno senso solo solo sì credo come dice Dionisi
Sì insegna a capire il valore delle parole a capire come volgarmente poche le prove che lo usiamo consona teologi bisogna così ai lavoratori della lingua
Non è una storia dice
Questo genere di agosto Estonia ci aiutano a trasmettere ai ragazzi aperti ad esempio il rapporto ancora sta molto a cuore degli amici gran parte delle generazioni hanno abbandonato il diciannove che oggi sono son corpo estraneo non ricaviamo ma troviamo segnato i loro dobbiamo mettere di fronte a c'è una con risultati una somma protagonisti di fronte alla tradizione
Capire che quella parola rigorosa così non sapevo niente una storia anche cinema trasformazione o perché non basta chiederle etimologia delle parole novantanove si trasforma le parole appunto solo positiva
Quindi
E quindi nascono crescono si modifica
Al del foglio rientrando
Ecco allora non soltanto il film tutto ciò che classico qui naturalmente ci si può sbizzarrire sull'esibizione del classico greco verrà seguita dalle classi regionale diciamo qualcosa che rimane
E
Ecco allora attraverso Danilo si può singolarmente scontato nulla è scontato dell'insegnamento nulla è scontato nella vita
Ma si può ricostruire uno raccordo fra le generazioni questa cosa sembra così cioè che certamente viviamo in un'epoca nuovo diverso da quello che ci ha preceduto anche qualche decennio fa
Non solo dal punto di vista come in questi mesi sono sfuggiti insomma
E qualche la prospettiva dell'intelligenza artificiale vigili gestirlo ma questa prospettiva era già nei classici cercando dalla dalla formula assorbono scritta bene anche in questa è una cosa che fa perdere il senso della vita comune nel senso che quello aggiunge ritrovati dobbiamo smarriti di fronte ma questo già degli egizi ronde cioè io toccherà dirle la scrittura
E quando ci si trova davanti alla scrittura si riesce ad avere oggi separate la memoria esitante riunitasi per deputato
Ecco oggi naturalmente tutto questo è diverso ma ecco sapere socialista e c'è stato un affrontare cambiamenti radicali anche nell'antichità che neanche in questo puntare anche questo può abituale
Sia abituale anche a ridimensionare il senso di smarrimento che troviamo anche soltanto anzi hanno dovuto affrontare condivisibile
E
Ecco poi l'altra cosa qui forse accennato anche il professor Cassese cioè questa divaricazione che che è stato un certo punto non è soltanto nella nostra scuola
Ma è stata nella cultura d'Occidente fra mondo delle scadenze mondo umanistico
Bene intendo così
Un tempo lo scienziato anche il poeta insomma siamo elezioni chiamata ad approvare entro Clini filosofi presocratici e allora
Oggi non è che si possa far finta che si ritorna questa a questa
Relazione umanistico mondo scientifico però noi chiediamo tutta la scienza contemporanea da sinistra novecento uomini
Anche la scienza traffico fisica chimica quantistica eccetera si pongono il problema delle grandi domande nessuno
Granché pensatori umanistici si impongono il problema di una conoscenza otterrò anche il senso del nostro essere nel mondo quindi rivendico decisamente Fini
Però integrare devono trovare una una connessione queste strade anche se naturalmente specificità senza arrivato a un punto tale c'è difficile leggere un testo scientifico però Seggiano intesti dei nostri grandi disegnatori sorto non è per esempio reggiano testi entrano in lista che però si occupa scienza e allora ecco civile questo è possibile attraverso anche anche non settantuno la conoscenza dei classici le conoscenza della lingua vi sono delle
E poi ultima cosa
Il valore fortemente sociale e politico di questa conoscenza del mondo
Perché ci accorgeremmo che il problema delle grandi migrazioni oggi beh preventivo problematici sempre stato contestate soltanto avremo le idee naturalmente non è che si attendono bello nel mondo maschile del mondo classi ci sono anzi delle elezioni
Negative come sono quelli di oggi Mona c'è già un'alternativa radicale l'oriundo della cittadinanza che cosa significa essere cittadino s decidesse per significa civiltà che cosa significa Tuna ed tutto questo secondo secondo che invece concordo pienamente
Il
è qualcosa che ci può aiutare da uno studio svincolo per la lingua perché reintrodurre il latino
Berlusconi cioè benissimo ma che cosa vuol dire chi lo insegna come segnerà questa è la prima domanda a decidere vorrei dire che cosa introdurre così come per quanto mi riguarda subordinazione
Penalizzazione della Bibbia
Nel curriculum scolastico perché figuriamoci io sono anni che assieme ad altri ripetiamo l'ignoranza della Bibbia cioè nel nostro Paese ora studioso
Inconcepibile forse in altri Paesi rivolgersi talmente inserimento nel SIAN protestante diverso spero che cosa significa oggi produrle e lo studio della Bibbia nelle nostre scuole enti segnerà
Visto che c'è un tale ignoranza in che modo sarà poteva essere nel diverso disparate no la rinviamo allora capitale degli assegni chiesa no alla nostra cultura
Oppure
La Libia si finalmente centrale ritiro si parla della Chiesa si parla no si tratta di una storia religioni si parla di un contesto che va studiato dal punto di vista culturale
è tutto il resto non si può fare e c'è stare nella della scuola sale quest'anno che Stanca
Accondiscendenza dell'investimento intelligenza dei ministri che
Dovrebbero limitare interna
Bravo limitare bene grazie
La molti spunti interessanti aveva oggetto del questo ci in questa fase geografica otto
Punto fuoco utile o il vero tantissimi dei beni che già visto che e
E accolgono
Non è che
Lo solleva tanti temi comunque scuola una strana impressione il tema del rapporto tra passato e presente anche questa questione diciamo del scuole indica anche in questo territorio prima pare Pacilli qua continua
ICI porta avanti i i qui dove solare Nicola su una
Grazie ogni perché poi è opportuno sentire sentire la ora moltissime cose credo che quelle essenziali siamo stati tempi e anche a me ha colpito molto
La forma spuria di questo saggio vedevo mi diceva Gabriella Ravone che oggi scrivere saggistica significa molto ibridare mescolare saggio uno fuori dall'accademia difficile trovare forse anche bene
E chiede però poi tornerò sull'effetto Bender dell'università italiana secondo me Cassese ha toccato un punto che gli unici lascia intuire ma sul quale si potrebbe essere anche più più severi ci arrivi tra un attimo due tre cose che mi hanno davvero entusiasmante di questa riflessione vittima Luigi
La prima è proprio quella che suggeriva a Giacomo e cioè rimettere in Commissione in modo molto netto il rapporto tra scuole politica scuola e politica scuola eh unificante che la prudenza rispetto a questo motivo di riflessione in Moldova Tanganica tanto di frequentare le scuole quindi è sicuro che anche solo per una legittima prudenza gli insegnanti si trovano a ripetere quella raggio ma assolutamente inaccettabile di a scuola non si fa politica
Ma che cosa vuol dire scuola non si fa politica a scuola si fa politica dall'inizio del John alla fine della giornata si confonde
La politica con la propaganda e questo potrebbe essere punto dove la prudenza e l'intelligenza naturalmente deve intervenire
Ma anche il capitale molte circostanze forse anche più intensamente da ultimo vedere respinte le richieste degli studenti e delle studentesse
Respinte proprio per quel tipo di prudenza cui alludevo respinte le richieste di dialogo con i loro docenti intorno a temi che sono quelli che anche gli unici mente sul piatto che sono degli di attualità politica in senso largo non si tratta di fare solo la rassegna stampa scuola che anche questo naturalmente potrebbe essere se volete perfino basi poi non so quanto voi decisivo il punto è nel momento in cui io decido che la scuola è il luogo riterrei decidono i stabilisco che la scuola è il luogo dove forma un cittadino non posso lasciare quel cittadino giovane giovanissimo non ancora fumante senza la coscienza di avere abitato per diversi anni il luogo dove la politica è già l'idea stessa di comunità che presiede alla scuola quindi nel momento in cui io la classe
Come microcosmo Laura come microcosmo già Osso fa sentire lo studente la studentessa parte cosciente e consapevole di una sorta di micro società dentro la quale della dialettica politica sana non penso perché davvero si potrebbe una rete ma derivano penso che un'ora
Educazione civica debba essere l'unico spazio in cui si parla di certi argomenti ma un ignora direzione senza arrivare a farne un talk show perché so perfettamente che è anche quello potrebbe essere un rischio quando tu diciamo anche il microfono allo studente membro simbolico anche quello potrebbe essere un avvitamento no
Ma nel momento in cui io non dimentico che scuola in politica sono un binomio inscindibile
A quel punto effettivamente rido
Il Rin Radio RAI Radio dissenso appunto qualcosa che invece effettivamente un po'depauperato pensando che sia solo il luogo della trasmissione di un sapere o peggio pervenire visto che Dionigi parla molto intensamente di ecologia linguistica il luogo di trasmissione delle competenze
Perché tanto è perniciosa per certi versi arida
Nel uno pratese per fortuna Cassese combattente da tanti anni e io nel mio piccolo diciamo facendo una trasmissione sulla lingua italiana investo come investitore
La Corea nelle idee siamo mangiare divorati dalla burocrazia c'è qualcosa io penso che sia il pensiero più vicino alla morte la burocrazia ed infatti non ne trova un altro così mutuatario quando la quantità di nuovo uniti anche soltanto per ottenere un insegnamento da professori a contratto mille seicento europa hanno lordi devi firmare
Tanto che mi verrebbe tante volte a ritenere che prevede prima non è possibile che si evidenziano quindi non puoi rinunciare a quel compenso e dei firmare
Qualcosa di monumentale dal punto di vista cartaceo nel due mila venticinque ma questa è soltanto un'intemerata diciamo che a fare però
Con l'assimilazione del docente lo dice Dionigi a una sorta di burocrate
Il professore universitario oggi sostanzialmente asfissiato da quella dimensione burocratica letteralmente su di loro grava una quantità scadenze che prescindono tanto della didattica quanto dalla verifica
E hanno a che fare semplicemente con uno scadenzario burocratico
Ma dove il professore di scuola in una idea aziendalistica della scuola che è stata quella garante degli ultimi decenni e non è che hanno fatto tanto differenze diversi ministri perché l'hanno assorbita
E l'hanno in qualche modo promana perpetuata dunque il professore anche a scuola si trova in fondo deve molte ore a sorride da una funzione sostanzialmente burocratica
Allora a quel punto se la scuola è sostanzialmente burocrazia e dicevo proposto di linguaggio trasmissioni convenienze si perde di vista tutto questo orizzonte invece per fortuna libri di origine prova a ricostruire a rimodellare
Lui stesso dice non è che sto dicendo qualcosa di nuovo particolarmente nuovo sto rimettendo in assemblea di scuola prova una dialettica lui usa queste parole tra il nove il nome uno l'idea che comunque ci sia gente se strutturalmente nella scuola un rapporto con la tradizione che Bakri
Proiettato proiettato costantemente sulla revisione del presente
Allora aggiungo solo due-tre piccolissime cose
E io mi colpiscono moltissimo da un lato cioè questa idea
Di riconoscere i maestri
Ma per e la società che effettivamente viviamo tende a non frequentare muto non sono religiosa ma secondo me stesso la la evoca senza pronunciarla non siamo molto disponibili ad ammirare nessuno
La presupposto dell'ammirazione diciamo è quello cardine secondo me perché il magistero si attuino cioè un fondo il magistero sta nella nostra disponibilità a riconoscere i maestri
Il maestro non sfida per partito preso che era un'imposizione sono io che gli dà uno spazio immenso perché lo riconosco tale no e quindi quell'imparare ad imparare proprio imparare anche a riconoscere il senso del magistero
A quel punto quel prende supposto che io chiamo di ammirazione cioè in fondo i maestri che c'hanno segnato la vita perché è importante come diceva anche Gabriella carambole Sabino Cassese la dimensione del memoir dentro questo libro
Cioè una specie di un obbligo di memorialistica dentro al libro in cui mette in gioco la sua esperienza personale perché ci dimostra che per lui hanno contato molto quei momenti in cui riconosceva il maestro
Ma non è soltanto una questione di Ursus undici come posso dire sequenza nominare ho conosciuto dei docenti nella mia vita evidente
Ma quelli che hanno fatto la differenza sono quelli che hanno aperto uno spazio dell'interrogazione radicale
Del dubbio che mi hanno consegnato un metodo senza neanche che me ne rendessi conto fino in fondo e non necessariamente mi hanno messo a disposizione delle competenze semmai mi ha messo a disposizione la loro stessa esperienza esistenziale
E lì c'è un episodio un aneddoto che voglio richiamare prima di concludere molto bello toccante quasi in cui il professor Dionigi si trova a parlare come fa da ultimo uscito diciamo dalla dall'Accademia in senso stretto benvenuto nelle scuole e quindi si trova dialogare questo il disco la superiore tremendamente e a un certo punto parla della morte dormo due volte sullo stesso problema esistenziale capite come diceva qualcuno la prima verità quella bisogna capire quale sia l'ultima la la verità della morte il Milan attraversa fidando né la forza dei classici che ama segna l'ingresso sicuramente su tutti ha scritto dei libri straordinari oggettivamente su susseguite sull'invenzione
Che ha studiato per tutta la vita malata ragazza Longo mentre la ragazza riducono mette spalle al muro perché a un certo punto dice professore sarà falso ma dice professore sì va bene senta all'ingresso ma lei che rapporto ha con la morte
Ma in quelle passaggio io penso sembra ancillare accessorio rispetto ad altre pagine più meditative se volete anche più praticamente politiche invece toccato il nervo scoperto dell'esercizio del magistero solo se il maestro si vende
Disponibile ancoraggio della debole ancoraggio della debolezza mostra se stesso nell'album nero abilità di quella ricerca di senso quel maestro improvvisamente guadagna un'incredibile credito
Cioè la sua autorevolezza non è solo nella sua capacità di trasmettere il sapere sembra dirci Dionigi ma di mettere alla prova su se stesso pensabile
Non di metterlo alla prova su muro sui suoi studenti ovvero di verificarlo perché cento quella parte inderogabile ma sono io che mi metto alla prova rispetto a sapere di cui faccio contatore
E qua non so se te ne sei accorto ma vicina sicuramente l'esergo ma dice una cosa enorme rispetto alla grande latinista che conosciamo grande saggista dice addirittura che classici non sono abbastanza cioè che cosa vuole dire
Che di fronte al mistero della morte della Fidenza decide nemmeno i classici danno offrono una consolazione sufficiente sembra una frase da niente invece gli che il maestro guadagna credito
Perché non dà l'illusione che ciò che insegna sia bastevole a guadagnare il senso d'un'esistenza ma è una delle possibilità che abbiamo per avvicinarci a un senso non al senso ovviamente
E quindi quella vulnerabilità quel manifestarsi scoperti secondo me è il presupposto come dire emotivo di un'ammirazione possibile allora io ammiro il mio maestro ricorda una poesia di Pessoa
Che dice maestro mi ha adesso che mi hai svegliato ma se il senso della vita dormire che cosa succede di meno viene consegnato l'inquietudine no Luigi finisce in un complesso ora ma finisce comunque con importante
Pensatore che master perché le battute finali io sto di solito non si leggono i finali di prima ma non c'è l'assassino
Alla fine quindi possiamo permetterci di reggere le ultime righe la stessa reazione rimaste invitato dagli studenti della libera legature in testa all'università di Monaco alla domanda cosa dobbiamo fare professore aveva risposto
Ognuno segua decidendone che viene figli della sua vita
Ed un Sud seguire Demone iscritto anche altre pagine molto belle
Ma seguire venne significa accettare lo spazio dell'inquietudine
Della conoscenza come sfida non come approdo sicuro e definitivo per quello quei i classici non sono abbastanza significa e davvero chiuso una cosa che già anticipato operano e quindi vado molto denunce e sue e cioè per fortuna Luis in subordinata
Accende verità che i ministri certi ministri propugna no
Non sapendo molto e non sapendo abbastanza credendo di fare del bene quando dicono torniamo in cui si ha memoria torniamo al fino alla scuola nessuno solo petizioni di principio
Mi è capitato di fare un'obiezione dove il ministro in carica quindi con grande rispetto delle istituzioni come sempre ma non come ieri
Diffidando della
Come dire della della effettiva competenza in materia che in quel momento voleva amante presumeva di manifestare però la sostanza è applausi ministro dice rimettiamo la prima parte che già c'è l'ora facoltativa della fino alla fine centrale rimettiamo in questione non abbiamo risolto il problema della cultura e della conoscenza in Italia
Che tipo di latino e delle poesie a memoria che cosa ce ne facciamo quale punto centoventuno dice Dionigi non dai un senso ancora una volta un suo articolo indeterminativo Alain Corneau nel senso ma consenso nel presente alle cose trasmetti
Rischi effettivamente in un modo inerte di consegnare qualcosa che non ha nessuna adesione con la vita delle persone che era e qua commovente ho trovato l'ultima cosa che che voglio dirvi dove provare a ribaltare un altro adagio per cui il genitore sì vanta
Come dire di chi aveva un figlio che gli somiglia
No quella frase che si dice ha spaccato la testa suo padre non lo trovano bellissimo che in un libro di Gianni Amelio il regista dicesse no io mi aspettavo di assomigliare a mio figlio punto nove e in questo senso a un certo punto di questo libro dice ma se trovassimo assomigliare ai figli non se facessimo uno sforzo talvolta il suo migliore figli che non significa una logica giovanilistica il retoricamente disponibile diciamo ad accogliere solo il nome
Ma a mettere in dialettica appunto l'eredità tradizioni sapere e la vita nuova che ho davanti la vita che apprende la vita che sta dentro all'incertezza come la mia vita
I personaggi spetta resta nell'incertezza se non c'è una posta in gioco radicalmente emotiva intensamente emotiva tanto di latin uccide il ministro come li chiamava Manzoni
Quanto e le poesie a memoria rischiano di essere lettera morta e infatti le pagine di etimologia
Che l'uso comune di quella sequenza quasi vertiginosa di etimologia Elettrica perché ti dà la sensazione che le parole che pronunci solo quella cosa lì mentre seduti finì solo delle declinazioni come ha detto il ministro sbagliando anche in quello della grammatica come cultura delle regole
Non chiedo alle assise di correggerlo perché non lo farebbe non in questa circostanza ma sinceramente per tante ragioni esposti alla grammatica ma certo non per la cultura delle regole
Carte penso Rizzo valvola comunque
Tuttavia avere
Mi avete
Perché questo prossimo
Questo è quello che diceva anzitutto mi avete
Gratificato con la vostra presenza si sente sì sì grazie però così ci vogliono sottosegretario
E grazie presente ci sono
Siegfried Brugger un conto è uno studente Apollonio evoluto curricula
Era mo'così tocca tutto questo
Ho capito quell'episodio Calamo perché rimane contano tenda vicentini storici è un mese prima in provincia di Catania mica perché
Una ragazza di quattordici comunque un giudizio classico sembra che ci fosse istanza fanno tutti con la stessa domanda cosa pensa vendevamo
Fra Grasso ora Pasqui col freddo ce la caviamo
Nato nel prossimo nuovo allora consolare
Eliminando altrove corretto mi sono trovato
Un quarto d'ora numeri Turi
E lui fu sepolto l'attuale struttura comune quando io dall'altro sto consente congresso su due sulla risparmi
Rassicurante secondo natura gusti musicali onorabilità a a assume ha concluso mi corrotto e dico scusa sommerso
Logico in una regione comunque capito ad alto rischio di nessuno comune ora rappresenta ascrivibile ad una questo mondo grazie mi sono scritto tante cose riscrivere lo stesso io rispondo quindi
Anch'io prendo su una legislazione dalla scuola questa scuola propone senza documenti
Per
E questa responsabilità
Dove uno coste quando uno scrive con Ettore Elias Canetti articolato questa ne parla presso soltanto qualcosa cosa che ha fatto e in questo in questo senso chiosa dosando però cercando di Messico espunto ossessioni Meneguzzi speravo passa intervenuti liberamente
L'altra questione presente constatato che se uno strumento che non è una dichiarazione del genere
E nel genere umano salvaguarda il fuoco insomma questo questo perché la trasmissione a questo elemento che conta e cominci tu conforta perché di fronte alla nuova uno se sapesse che valorizzazione Cesar sta dal unico alcuni contro contraccolpi dell'intelligenza artificiale ci sono state con i suoi Luca ma il discorso punture dicendo riduzione iniziò a mangiare come la pittura in in un solenne silenzio sia un altro discorso tra quello scritto che il cadavere ecco che bloccavano nuove vicina in quel sui giornali discusso tutto bene provenienti fanno un anno fa
Però centoquattordici tunisine mani libere convenzionale disponibili
Quindi questa tradizione in questo questo il discorso della lingua del espone spostare alcuni jazzisti uno scrittore indice formula politica dalla scuola decima sostiene il teste
Perché negli ultimi Parma difficile bellezza dalla Morris dell'uomo sostegno Morris
Assolutamente ma se non musicali politica nel senso Montorsi e non Antonov russi di un'ora fa integrazione su ogni oli
Oppure nessuna parte egli già conto dei nostri ragazzi si vogliono bene partite in caso così di aberrazioni come si capiscono si intendono perché io voglio darvi due belle notizie
Perché è vero che io sono
Disperatamente un sinistro
Due notizie uno che nascono italiano nonostante fornite questa malattia quest'infiammazione del cervello
Attanaglia chiudeva servirà a Trastevere soprattutto ultimo cassare
Non solo per la riforma imprigionati tanto cari solamente se l'ho detto in tutte le regioni indicano già assente
Nonostante la rifornite dalla rifornite abbiamo ancora ora ogni volta
Qua dentro dice che sono ridicole ripetere Angelino Alfano a fare guardano in America torna con un sovraccarico ignoranza
Quelli che ottengono legislatore asserragliati basta non basta per Giancola caso sta in piedi e l'altra notizia la quale che mi è venuto in mente
C'è un filo rosso che unisce questo Paese questo Paese risulta tutto
E il riso dall'orografia dai monti leale fisso drappelli in verticale
è diviso dall'economia
Chi ha tanto chiarimenti
è diviso tra la critica e lega cinismo minori avvenuti ma c'è un filo rosso che unisce i ragazzi carta comunque vennero pareggio dei pareri
Il filo rosso che fa la bellezza la speranza L'Unità questo apre sono questi quindicenni sedicenni e diciassettenni
Che scontano le stesse contraddizioni erutta dalle stesse società qualunque istituto facciano qualunque
Regione Silvano a qualunque ceto sociale appartengono e in questo il suo ci sono due entrambe le notizie
USA
Io ho fatto questo contenuti in questo libro un nome
Io non parlo degli ordinamenti scolastici mentale diritto allo studio anche se dico che
A partire dai cinquant'anni fa relative all'antico io sono uno sfortunato
Perché ho fatto l'università alta Trimarchi via mantenuto un parente il mio padre spirituale un maestoso dissacrante dalla lo studio di una cara amica mi presenti nel pantano che ha mantenuto soprattutto sono contrastanti
Cinquant'anni fa sono state possibili due cose Voci impossibili per quanto sia sezione
Con presso la non gravare sulla famiglia
Entrare all'università cinque giorni vado avanti
Io dovevo laurearmi il cinque di novembre dove sono nell'anticipare dal ventisette ottobre perché mi avrebbero nominato qui
Io sono fortunato evaso questo diritto allo studio in questa fascia d'età oggi certifica con firmò lo dico perché non ci sono venticinquenne sono ruolo diventa vergogna s'
Ora il primo sogno ho fatto e falso in questo che in un Paese civile in un Paese che al fondo schiena dunque l'avvento sa sa la famiglia la Chiesa i partiti non tengono
L'unico nuovo tu invece questa convivenza quotidiana continua dalla giovane adulti alla scuola ogni partiamo dalla scuola paese ottobre il fondo schiena rimarrà
E allora
In un pacco di riforma spuntano due due sono nello spandere un vorrei un attore chi sia che ottenga la delega alla scuola il giorno in cui il primo ministro oggi nel vedere che la discussione vuol dire che questo Paese ha deciso di cambiare Tomasi e l'altro solo perché si è una scuola h ventiquattro dove le famiglie stilofori soprattutto le mamme che fanno precisa stile
Mi ricordo dirlo mia moglie facendo un altro mestiere
Come Eugene come dicevano i miei amici mia moglie lavora rivisitazione professore universitario della nuova dello studioso quindi andare oltre aprirsi invece mi ricordo
Una mamma che visse la non totale terza media scuola i minorenni
Allora
Questa mamma sia anzi io devo vedere il figlioletto nel caso conquistano il punto in libri ma perché a scuola non fare fotocopie sono diventato
Ecco non è delle cose del suo consentito dalle
Una scuola candidato perché dicono a scuola
Ascoltato
Noi abbiamo una scuola dall'alta o fai un attimino o fascinosa applica o fai una resa o fare o no
Adesso ringraziare nessuno sa scritto Gregor versi in latino
Tra dieci anni sarà il problema non nascono paraventi nell'italiano se andiamo collaudate una scuola verrebbe scuola tempo pieno dove tra l'altro da Roma su sottraiamo i giovani anche alla malamente indecisi problemi regolare
Provvediamo prima a scuola si fa l'adesione assoluta
Si fa ancora si fa ginnastica simpatia dove oggi fa musica la scuola i ragazzi il rally sia questo sogna di ragazzi
Avete mai visto un ragazzo che distrugge la propria cameretta
A Bologna ne sono successe Dio ventiquattro ore prima il documento annullare un anno accademico perché avrebbero messo a ferro e fuoco l'università c'erano convocato che venivano per un'assemblea pubblica nell'aula magna di Santa Lucia
L'università devastante
Via San Marco qualcosa a tutti lavo la macchina di Santa Rosa il posto più bello e più nobile assemblee di tutto contestazione mai cara
Il posto pieno ecco richiamate in coro
Questo è una grande attenzione
Che ne hanno segnato un detergente
E allora la scuola
E che il professore non è delle famiglie allora tu a scuola se fai la scuola elette da scuola puoi fare tutto chiaramente i professori vanno pagate non ridotti a badanti
Come sono oggi penso dalla borghesia badanti
Una mia allieva operava all'interno non solo un aumento che mo'fare a scuola
Il Consiglio cosa insegni cinici dovrei visionare italiana Martino ma adesso se ne può fare la
Educatrice animatrice di conservare torna presto vuole che io li metto tutti in cerchio e poi esponga non i loro problemi capite
Capita che appunto badante
C'è un tossicologo
Una scuola aperta ventiquattro ore dopo la scuola si fa tutto la scuola come avamposto e civile del Paese e allora questa scuola
Il Manchester non è precisato il magister non è
Oggi magistralmente
Al suo avvocato nelle influenze sere quindi siamo messi male
Come il discepolo nel folklore però il Manchester questa parola stupenda ascoltate questo piccolo accanimento morfologico magistero è composto da magistrati prefisso latino che indica
E in più qualitativo Magis perché inclusi quantitativo
Terra è rimasto in Dexter sinistra e il suffisso Grant Conterno Stella tenero dalla comparazione il magister
E colui che ha un ruolo superiore ma non perché stanno alla cella
In maniera autonoma o fa lo studioso autonomo autodidatta un turistico come ce ne sono all'università di docenti autistici in senso psicologico e quello che ne sa di più si mette in relazione agli altri magistero
E del sacerdote
Il celebrante principale affiancato dai due ministri che erano quelli che avevano un ruolo Linus inferiore in relazione al proprio posto ai fedeli agli altri la lingua non mente
Oggi chi è più considerato magistrati o un ministero maestra la parola più bella di tutte
Anche di padre di Marcello
Sapete perché perché non adulti del consesso di diventar padre ma
Maestoso magistero
Ma è stato di danza di violino discordi Basket diritta spirituale maestro di vita
Grandi Maestri veniva chiamato è la parola più bello
è la parola più per
E il magistero è quello che appunto anche lui ha un guaritore ferito e quello però che vede riscuote ce la deve dare l'autorità da Diego Paolo come dice era una triplice funzione che l'avevano detto a quella di delle tentare affascinare
Cioè non affascina
Faccio un altro mestiere terzo ancora oltre ad allettare deve avere il dolce e adesso non so disciplina
è un disastro delle chitarre consigliere muovere mobilitare le coscienze queste al maestro questa questa la scuola
E allora
Io credo che noi intellettuali oggi dobbiamo pagarle una patrimoniale culturale io l'ho scritto io farei pagare anche l'altro patrimonio
Io appartengo a un'area politica
Ancora Fazio il mio solo un partito invece come lo faccio in chiesa lo faccio al partito dove qualche volta ci sono azzardate chiedervi un parere ho detto ma perché non curato detto Sabino la scuola la sanità
Governo e resti niente
Tocca alla scuola riguarda tutti Darwin vicino al nonno ha difeso nei campi magnetici e così la sua vita
E bisognerebbe avere il coraggio di far l'altra cosa come tutto il resto e imporre la patrimoniale culturale perché in questo Paese chi più ha dall'inchiesta farli distribuita inattesa che si falsa patrimoniale economica io dico che noi intellettuale dobbiamo fare una patrimoniale culturale chi di noi più appunto più deve restituire io ho fatto il rettore non lo volevo fare sono stato costretto da ventun pressi ventun direttore sette Press
Perché io non ho fatto io interessi perché erano il trampolino per fare il rettore ripete il press per me è sempre stato una figura un po'così che nemmeno nemmeno militari mi faceva problema il pressing
Quindi non aveva l'ho fatto per restituire proprio dico così come dice Platone sono stato un costretto
E allora la padre Marco noi intellettuali e oggi dobbiamo Paolo
Gabriella Sabino Burlo fatti sa comunque fare dell'iniziativa a Bologna nel Paese cessionari compare noi dobbiamo come lui tutti dovrebbero pagare una patrimoniale culturale per lui la crisi economica perché politica e politica perché sociali e sociale perché culturale etiche Spirit
E allora non spetta questo compito parlare ai giovani chi lo facciamo lo facciamo noi
E io l'ho riassunto nelle queste trenta e poi finisco perché perché si sa andare a prendere il treno
Queste tre
Questo maestro poi per tornare al maestro a cosa serve alla scuola la scuola serve
A far capire ad ogni ragazzo risponda alla domanda
Che era decoro storica l'interrogante che era Socrate cavata Socrate Agostino tutto il sesso tu ci sei
La scuola deve far capire ad ogni ragazzo la propria identità e il proprio destino il destino personale sessuale politico familiare professionale il mestiere dopo si impara dopo
Me lo diceva ieri un architetto un archistar con cui sono stato le tecniche tecnicalità dopo prima bisogna fare la visione dell'insieme dell'intero bisogna capire dove si il Polo Nord il Polo Sud testo Lovers
Oggi i nostri ragazzi sanno tutto di niente
Di un puntino
Hanno tenuto in piedi
Sono tutte o di una fibra magico salgo soli leghisti e alla crono di filosofia Doctor tu sei laureato in filosofia prese il dottore in Filosofia questo vuol dire pianisti
Io proclamati trecento alla volta e nessuno lo sapeva Rocca Garde dimissioni interprete capite che ebbe a che punto siamo allora dicevo
I magistrati quello che ci fa capire il duo la scuola deve servirà questa Cappelli proprio destino
Il rapporto tra la vita assai a capire qual è il tuo Demone
Elenca lo capisci investire dopo come ha detto il vero imbocchi rettore di Harvard
Se credete di venir qui per imparare un mestiere sprecati soldi
Perché tra cinque anni quel mestiere per i rivolgimenti democratici economia sociale non ci sarà più troppe vite il motivo l'ha detto prima Sabino
Deve boh che ha detto quella frase fulminante
Se vi sembra che l'istruzione sia costosa provate con l'ignoranza
Provate con l'ignoranza
E allora questi terreni
Perché of osato parlare un po'di né l'ho fatto perché per un legame però legame fortissimo coi miei a cui devo tutto di cui nessuno era laureato e nessuno mio nonno era analfabeta ma non alla terza elementare a mio padre lo asseconda
Mio fratello affatto la quinta nel Paese c'era anche la sesta
Perché in città José sono andati in seminari grazie regge ho studiato
E quindi e quindi il
Ho fatto quella parte autobiografica ma con coraggio e a viso aperto c'era un legame con i miei con la mia terra e con alcuni fratelli maggiori a cui io debbo tutto e quindi l'ho raccontato perché questo forse può servire di esempio anche per qualcun altro
La parte però concettuale di Libero sono lettere dei che io ho già preannunciato altrove interroga lassù interroganti
E allora chi tu sei perché la morte perché nel male
Non è solo del liceo classico del velo psicopedagogico del linguistico
Il leader perché del coreutico del professionale e di tutti
E di tutti
L'interrogare Lars interroganti
E credo che sia che ogni persona che abbia un consenso se ci dicono gli astrofisici che conosciamo solo il cinque per cento di ciò che esiste
Sarà un bel richiamo d'umiltà
E a dir poco diverso io sono il più grande di tutti quindi a porre domande si arrangiano cala con il novantacinque per cento coraggio
Interrogare la seconda intelligente
Giacomo ha organizzato dallo scorso undici Conte sull'intelligenza artificiale tubo di cui tu parli dell'intelligenza che risale non so nulla
Però io son cose cosa vuol dire la parola Intelisano in latino
E io ho fatto un'ora sull'etimologia che vuol dire leggere verbo agricolo cogliere le tutto corso la profondità
Quindi il destino la fine il fine il confine delle cose alle industrie leader la relazione tra le cose in intelligenza artificiale fa questo se lo fa di più se non lo fa
E lei alla fine ho letto qua la favola sa Piemonte imposizione derogare che poi degenerò Londero intelligenza artificiale e l'altro l'altri ieri ndr in venire vuol dire scoprire
Ma scoprire in italiano ha due significati scoprire noi abbiamo coperto il noto dei padri del continente alla tradizione di cui Gabriella
L'abbiamo coperta di terra noi dobbiamo dissotterrare scomparire toglierli dalla terra che abbiamo messo su un noto un dalla storia dettate del tempo perché oggi il problema è fare pace col tempo soprattutto i ragazzi a cui abbiamo tolto la spina dalla storia ed è un gas nervino per loro questa persona
Quindi sosterrà riscoprire il monte un scoprire però scoprire vuol dire anche vantare ai giovani i nostri nonni basta nostrano sa anche il nove
Canova due volti quello del del di dei popoli che arrivano e delle nuove tecnologie dell'intelligenza artificiale oggi però c'è questa duplice opportunità anche alla mia azione rosse ma non aveva un loro di fare un'alleanza tra gli adulti e giovani la reazione alla sono volevo citare il padre parete il padrone voleva alla immaginazione al potere qualcuno dei miei amici
Coniugando il radicalismo evangelico con quella dalla sinistra delle BR sia rimasto mio compagno di banco
E qualcun altro ce l'abbiamo avuto delle ustioni Tizio ci siam portati addosso oggi non c'è più quel rischio oggi i giovani in cerca amici editori fratelli maggiori non li trovano
Spesso non trovano anche le madri già la sera torno a casa al più tardi ai figli e delle figlie chiuso la parentesi
C'erano poi avete capito
Competono con le figlie infiniti
Da Massa e ammassate così
E allora
Sì costo-opportunità oggi perché loro i fratelli maggiori non non li voleva titolare loro l'incerto non li trovano
E secondo punto oggi c'è quest'altra possibilità oggi matura questa coscienza che c'è bisogno anche di lo specialista
Colui che cura prometto la tecnica la gelosia capisce che arrivino di Socrate ha bisogno di far pace con il tempo col noto dal passato derivante dalla Seat Umberto Eco la chiama vi è la mostra chiamava
La chiamava alla la visione dell'insieme Umberto Eco la chiamavate dalla sintesi l'amico Cassano la chiama la scienza dell'intero Steve Jobs va chiama la connessione dei puntini
Che riesce a fare solo diceva l'ingegnere rinascimentale detto pasticcio s'che noi oggi questo se questo opportunità oggi che dobbiamo cogliere io credo dobbiamo cogliere perché
Questi giovani e se noi come o scrittori sono procedono verso una lenta
Una legge secessione da noi adulti dobbiamo ascoltarli
Vesto comincia a Totti può amano certi cantanti scendono a certe cose è un grido di dolore rivolto verso noi adulti anche quando si riferiscono perché spesso si riferiscono gesti di autolesionismo
Se il mondo va banale se questo Paese al fondo schiena Carter la cultura sarà loro come quando succede un incidente arriva un indice cos'è successo la contumacia dall'estero su non siamo arrivati alla depravazione alla vigliaccheria cinismo di incolpare i giovani perché questo mondo domande scusa
Avrei mille cose da dire ma nel prossimo libro trenta aromatico come mi ha detto mia amica a Bologna il locale ti sei fregato perché avendo parlato dite
Non potrà più dire nulla a quel punto uno dei pezzi io non sono d'accordo no tempus voi cosa quindi
Continua la
Domanda nasce il primo
Per Gabriella avendo solo dentro di me cosa vuoi che dica chi ce n'è ancora in fase spiacevole invece in effetti negativi
Comunque grazie a voi grazie in questo momento scusate sono andato un po'Random però mi si cambiano continuamente fare ed è difficile
Perché così educare educare la fantasia
Ecco io credo che diceva la patrimoniale culturale
Cioè la ragione che l'abbiamo mandata in esilio divenisse ogni mia conferenza con questa allora richiamiamo la relazione dall'esilio
Con Agostino riscopriamo il grido del pensiero il clamor considerazioni
Il Consiglio questo stile grido del pensiero