La prima guerra culturale dell'Italia unita. Intervista a Roberto Pertici sul suo libro "Il caso Renan" (il Mulino)

Radio radicale è un saluto da Giuseppe di Leo in passato soprattutto nei centri passato si parla sì sentito parlare sì dibattuto soprattutto le pagine dei quotidiani di guerre culturali l'Italia unita consunto una prima guerra culturale né parla parla in maniera approfondita un libro che sarà oggetto della nostra discussione di oggi non solo copertina di questo libro perché c'è una versione audio video di questa nostra trasmissione si intitola il caso vorrei una con il sottotitolo la prima questioni culturali nell'Italia unità
Pubblicato nella collana Saggi del Mulino ne parliamo con l'odore Rousseau Roberto vertici Acqui dove il benvenuto a Radio Radicale
Penso all'altra grazie
Allora questo vertice ha insegnato Storia contemporanea come mai ha insegnato le troppo giovane per essere in pensione nascita di Bergamo
Poi Pisani devono delle superiori Scuola Normale di Pisa quelli cemento intenzione
Ha investito dal due mila ventidue solo fiducia ha detto il prezioso a benissimo però insomma lei avrebbe potuto continuare a un uomo o no no no o più o nel ventidue avevo settanta anni essendo nato un alone
Benissimo se ricorda molto bene autore di insomma volumi importanti ne ricordo uno
Nel due mila nove sempre per il Mulino Chiesa e Stato in Italia dalla Grande Guerra al nuovo concordato un ristorante ma poi bisogna sempre misurarsi con convitato di pietra che si chiama Arturo Carlo Jemolo certo
Anche negativo solo un riferimento al molecole imprescindibile allora professore chi è stato Ernesto vorrei una una diciamo subito non possiamo dare per scontato che Rossini lo si sappia da parte di tutti
La sorella che è stato tante cose nel senso che è stato principalmente un seguiti vista quindi una uno studioso della del mondo ebraico della lingua ebraica anche un ottimo ebraista direi di no e tenne certamente quindi la Francia e nell'Europa di di metà Ottocento era questa la sua
La la sua specializzazione
Credette Dido di poter fare una storia delle origini cristiane quindi no no no da dalla figura di di Gesù di Nazareth il fondatore del cristianesimo in qualche modo l'iniziatore del cristianesimo
Che arrivò in sette volumi fino a Marco Aurelio quindi al centottanta dopo Cristo
E il primo volume la vita di Gesù Cristo mi scrisse
In Medio Oriente scrisse in quei luoghi dove di cui oggi si parla continuamente perché era in una missione culturale in tra Libano Siria in Palestina le scrisse anche colpito dall'ambiente
Per questa Vita di Gesù che fu pubblicata il ventiquattro giugno mille ottocentosessantatré a
A Parigi fu libro che fece un'enorme scalpore in Francia e in tutta Europa e anche in Italia perché e era un innanzitutto era un libro leggibile non era il solito libro diciamo della
Scienza tedesca tutto dedito all'analisi dei testi eccetera eccetera no lui cercava di raccontare una storia
Una storia leggibile al tempo stesso non era neanche il solito Pang lettere negazionista si potrebbe dire anticristiano che invece erano stati molto diffusi nei secoli precedenti
No che durante il periodo dell'Illuminismo il libro di Dole va sulle sulla vita di Gesù era un un testo che diceva Gesù è stato il più grande uomo della storia dell'umanità
Non ce ne saranno altri grandi come Luigi ma era un uomo
Ecco e e noi storici non possiamo che fermarci a questo stadio della sua umanità
E della sua attività però non è che sia un dettaglio da poco nel dettaglio fondamentale Macario avevo questo orribile fatichiamo a Dario c'era il richiamo a Dario non renana nei lettori dire no elettori polemici
Dire divenne anche la il richiamo a Dario richiamo anche agli altri
Alianti Trinitari del Cinquecento i nostri italiani i l'elio soci sul cinici quindi i soci Miani insomma ecco sperò Elena faceva questo un'operazione non di carattere teologico
Come come aveva fatto a Rio e come faceva sorcini ma di carattere storico diceva lo storico sulla base delle fonti che la non può dire che qui sto
Ecco non c'era l'ospite era il Gesù della storia non il Gesù della fede che sei solo il Gesù della storia ha avuto molte connotazioni russo pesticidi no regionale russo Strauss
In tempi recenti il Gesù storico in Italia abbiamo Giorgio Iossa chi se ne occupa tornerà il grande la grande opera di mai
Un ebreo marginale in cinque volumi no no le interpretazione diciamo su su Gesù si sono moltiplicate negli ultimi negli ultimi centocinquant'anni ma
Quella di rimane non era che fosse la primissima è perché c'erano c'era c'era però se lei prende la vita di Gesù di Strauss che ha raccontato la si rende conto che questa vita non è una vita di Gesù
Una discussione dei testi evangelici li mette uno accanto all'altro si rende conto che sono in contraddizione che sulla base di questi testi non si può raccontare niente di certo e quindi Falco un lavoro di analisi testuale
Sostanzialmente meridionale lo ripeto a fare l'operazione di storico prende le fonti e lui dice i Vangeli sono fonti secondo lui
Bene o male credo si profili insomma non è che sono due radicalmente indegni di fede sulla base di questi vangeli ente con altre fonti cui
Aggiunge Flavio Giuseppe attento ma e e cosa si può dire della vita di Gesù di quest'uomo che nacque secondo lui a Nazareth non a Betlemme come come come dicono i vangeli eccetera eccetera
E racconta questa storia ci pone il problema dei miracoli ovviamente e qui ovviamente l'altro punto di vista nega i miracoli e quindi negli anche il principale di allora quindi interviene anche sul testo
Se ma lui sostiene sostanzialmente che gli evangelisti Vangeli che ci sono a parte che sono stati scritti alcuni decenni dopo la morte di Gesù sulla base perché erano la tradizione orale tramandata dai discepoli però in questi vangeli sarà continuamente il tentativo di giustificare la messianici tardissimo e quindi il preside un obbligo che si inventano asse Roma insomma si lavoravano
Situazioni che si rifacevano al Vecchio Testamento e quindi corrispondevano al Vecchio Testamento baci testamento aveva detto tubetto Lemme sarai date che sei piccola nascerà e quindi ecco che loro fanno nascere il Gesù a Betlemme
O la storia del Censimento eccetera eccetera mentre secondo loro Gesù era erano nativo di
Di vita ecco senza no naturalmente di persone detto questo in estrema sintesi diciamo il nucleo del nucleo del nucleo della tesi di Renan
Il punto è che questo libro viene poi pubblicato è quello che interessa qui è reazioni anche questione cento io non sono un Lucio lungo storico del cristianesimo solo lo storico dell'Italia
Appunto no ma infatti lei non entra molto sul merito anche perché ci sarebbe da fare un percorso molto lungo vedrà che le competenze Eurispes le competenze profondo a lei ed esce libero il nocciolo alla questione librone quale una volta che abbiamo usato la tesi di Rena summa capita
Quale la relazione di questo libro che viene pubblicato nel mille ottocentosessantatré subito anche in Italia tradotto viene subito tradotto in Italia perché il il lì il libro in Francia del ventiquattro giugno e l'ho detto
In Italia è il ventuno settembre la sala mille ottocentosessanta rete di tre mesi dopo che esce la traduzione a Milano dall'editore belli da un ottimo poi studioso come De Boni
E poi gli amici durante la lingua assolutamente del plico Reboni una figura grande della cultura del nostro Ottocento
Che non è
Come succede spesso non è sufficientemente è stato conosciute valorizzato Franco Della Peruta
Lo stimava molto e mi ha scritto un profilo biografico straordinario insomma ecco però poi sa succede così per motivi Complessi alcune figure sfuggono poi da quella che è la la
La valutazione generale o una parte personaggi come fondatore Corriere della Sera magari ci si concentra su alcuni al suo aspetto i giornalisti trascendere ma non si sa che sulla faccenda di renana o meglio la sua infatti i suoi pure
Pure ricordiamo che è stato il fondatore Corriere della Sera impegno Torelli Viollier che condotti il Corriere nel marzo del settantasei
Ma anche è stato inserito a lungo al Segretario di Yuma di Alexander di Uma
Nel peraltro personaggio in ovviamente importa Napoli nel suo periodo napoletano e traduttore del secondo volume degli della della Storia del cristianesimo viene anch'gli apostoli lesa potrà ecco nel mille ottocentosessantasei i suoi
Peraltro benemeriti biografi
Di di Torelli Viollier ignorano questa
Sua attività diciamo così già esatto esatto immaginare e se nelle ore del non l'ho visto ma se andiamo a vedere il dizionario biografico degli animali il CIPE l'intonaco assicura il libro di Massimo Nava che pure inutile sulle sulle sulla il
Strutture lei non ecco questo aspetto non lo mette non lo tema questo appunto chiede una certa conoscenza anche diciamo così specialistica o allora
Diciamo subito viene pubblicato quali sono le reazioni positive poi vediamo le reazioni negative le reazioni positive e tutto l'ambiente che
Chi che decide di presentare un'Italia
Da da metà luglio quindi da un mese dopo diciamo la la pubblicazione a Parigi gli ambiente che intorno al giornale della sinistra parlamentare diritto e decide che necessario presentarlo al pubblico italiano questo lavoro
E i i motivi magari gli diremo dopo quindi il il si rivolge all'editore
Giro Danelli che è un'altra grande figura di editore sia pure sfortunato perché due o tre anni dopo fallirà miseramente economico però in quegli anni pubblica per esempio che le l'edizione delle opere di Mazzini
Pubblica e la traduttrice sono parecchi volumi e decideremo lungo i sei volumi
Poi con la collaborazione di Mazzini che inserisce
All'interno di questi volumi le famose sulle note autobiografiche
Previsto e parla della sua vita eccetera eccetera
Traduce italiano I miserabili di Victor Hugo
Traduce in italiano la strega di missile insomma è un editore che fanno che che fa una una opera di mediazione culturale importante abbia dei collaboratori di grande livello Filippo De Boni
Ma anche Eugenio Camerini è una figura straordinaria questo ebreo Canton Perez anconetano che veramente nuovo europeo
E loro decidono di Sardou la e la traduzione la fanno rapidamente perché le lettere con un Renan
In cui si con l editore francese lì
Sono di della fine di luglio e il ventuno settembre esce il libro esce lei vi è anche un ebreo e questo devo dire per ricordare come l'importanza degli ebrei nella cultura europea e nato contro lo per per gli ebrei editoria
Perché l'altro titolo di cui parlo molto Emilio Treves anche lui Carlo chiaramente è stato il più grande editore italiano del dopo un'unità Ventolin privi di reagire D'Annunzio né ecco voglio dire e quindi anche lui era in ciascun ebreo triestino e
Perché lo voglio tradurre subito subito perché
L'Italia non ancora anche questa interessante una legge sulla proprietà letteraria e quindi Milano e l'Italia sono come dire in base dai edizioni pirata della vita di Gesù e fatte probabilmente in Germania in francese e che costano due lire
Quindi fanno una concorrenza possono fare una concorrenza spietata a qualunque iniziativa italiana e quindi editore a affretta cerca di di arriva e poi ci pensa la Procura di Milano al come dire a bloccare la circolazione di queste di queste corruzioni pirata quindi il ventuno settembre esce il il l'ambiente che spinge per la traduzione e l'ambiente diciamo così della sinistra garibaldina ricattare Anna
Perché che belli era anche l'editore del Politecnico di Cattaneo insomma ecco era invece quindi questa di questa sinistra che spera periodiche
Che da questo volume che lei una limiti un sommovimento anticulturale diciamo anche latitanti papali per certi boss bibliche sullo sfondo
Di tutto questo questo io su questo insisto molto anche per la Francia cioè il problema nello stato zitto del del potere temporale del Papa e la questione romana è al centro della di tutta la vicenda lo lo sperano
Chi promuove questo questa traduzione che sì portare finalmente in Italia era la prima volta i frutti della grande critica testuale germanica francese
E dove si lavorava da secoli a queste questioni sui Vangeli insomma non è che fossero nati ad allora mano e sopportato una specie di riforma culturale una una riforma intellettuale
Alle morale che avrebbe avuto anche i suoi le sue ricadute politiche
Perché cioè isolando IP il il il
Nell'opinione pubblica italiana i cattolici detriti cattolici
I cattolici legittime ricordiamo che in quei primi anni sessanta la questione dell'unità d'Italia ancora non si era risolta si sarebbe sopra con lo portava via
Getto cento ma era quindi era carne viva diciamo benissimo vivissima papà vivissima
Per
La sinistra per anche la Destra storica era per andare a Roma sia pure in maniera senza va bene quindi per la classe dirigente italiana ma vivissima anche per i cattolici intransigenti e
No prima di passare all'elezione dolente ricordiamo l'episodio particolare però significativo vidi umana
L'autore del Conte di Montecristo dei Tre moschettieri che conosce libero di Elena nel quale a Napoli qual è la sua reazione
La sua reazione che la lo conosce perché l'altro è pubblicato dal suo editore che ha sempre leggi lady di ecco covenant Valium fra va a Parigi
Alla fine di giugno ed editoriali da il libro quindi un ritorno al Napoli ricordiamo che rimane a Napoli dalla fine dall'ottobre del sessanta perché aveva seguito Garibaldi
Nella spedizione dei Mille
Per voi si era niente è un'avventura straordinaria quella di Alexandra di Roma era stabilito a Napoli si era napoletani Rizzato aveva fondato un un un giornale un quotidiano L'Indipendente e aveva intorno a sé una serie di giovani
E napoletani che traduce francese e il giornale era assunto scritto in italiano quindi c'erano aveva un'équipe intorno che l'ultime va in maniera torrenziale articoli di ogni tipo e queste Kipling traduceva fra cui anche Eugenio Torelli Viollier traduceva in italiano lunga questo libro e davanti alla alle prime reazioni cattoliche che fa ne fa tradurre alcuni capitoli pubblicando di sull'Indipendente e dicendo ma guardate questi sono capitoli che non sono altro che un grande elogio di Gesù
In cui si sottolinea l'umanità si sottolinea la benignità la mole per il prossimo lavori per i fanciulli eccetera eccetera
Questo sarebbe un testo offensivo della tradizione cristiana e per il cristianesimo
Per Bologna questo è il il il la reazione motivazione di Yuma in questi che sono le prime parti
Della vita di Gesù introdotte azioni siamo in agosto e probabilmente il traduttore e ancora già Eugenio Torelli
Solo che sia da Civiltà cattolica
Sia piovono sì soprattutto sia i vescovi non si vergognano affatto anzi passano al contrattacco e il questo è un è un aspetto che io mi mi sembra in importante sottolineare
Perché anche da fare recensioni che io già avuto che ringrazio forse l'aspetto che è passato un profilo in secondo piano nel senso che questi a a chi ha avuto le recinzioni scusi no urla
Ora non mi faccio se fa età no no no e qui a radio radicale siamo trasparenti da no nord Atlantico deve essere cioè meno qui le recensioni sono ad usum del figlio lo sapeva tutte ottime recensioni anche anch'
Molto lusinghieri Battocchio hanno guardato l'aspetto diciamo culturale del libro ma nel libro c'è anche un una un aspetto diciamo così di storia politica cioè stiamo uguali alla prima mobilitazione di massa nel mondo cattolico all'indomani dell'Unità
E qualche se no non si capirebbe no elusiva vede io logica e non si capisce siamo davanti alla prima mobilitazione di massa del mondo cattolico un dopo l'Unità
Contea ciniche che poi ritroveremo per oltre fino al quarantotto novecentoquarantotto e forse anche oltre fino al settantaquattro secco novecentosettantaquattro cioè con tecniche che fondono
L'aspetto diciamo di Massa l'aspetto religioso e l'aspetto politico le il quindi la cerimonia religiosa e la mobilitazione politica
è la prima perché dicevo io centosettantaquattro accusando a lo sconto sul ghiaccio creando sul divorzio Vienna ecco cioè la la l'ultima grande mobilitazione politica del mondo cattolico con Fanfani
Con Fanfani si Paolo sesto Paolo sesto
Incerto sul da farsi ma insomma si ufficialmente anche lui il il e siamo davanti ad una grande mobilitazione è un fatto inedito nella
Nella storia italiana questo degli uomini perché perché la Chiesa non ha più protezione come aveva avuto per secoli dallo Stato
Non certo la censura perché in una situazione di censura la vita di Gesù unitaria non sarebbe mai è stato pubblicato ne sarebbero circolate delle copie
Clandestine ma sì ma nell'Indice dei libri proibiti però viene Abbiati sembra quasi che faccia pubblicità devono entro è cambiato la società italiane humus è cambiato il e la situazione
L'avere la conclusione delle strutture degli antichi Stati con le forme di controllo le forme
Dando vita una società guardi io almeno è quella molto effervescente e i primi anni dopo l'Unità perché proprio è come
A una bottiglia in cui è stato tolto un tappo sulle anche se però sia rimanda al suo fronte sia i vescovi dall'altro fronte dicono bisogna usare un linguaggio semplice per mantenere la vita di Gesù
Non usarli tecnicismo Novese articolari i vescovi per consultarla era dell'assoluto almeno l'attenzione bisogna fare in modo che si usa un linguaggio bello a farlo papale papale ma esatto esatto
E qui si hanno e sia uno una e quindi una mobilitazione cioè
Di massa che va al di là dei potenziali lettori di denaro ecco il il quindi si fanno processioni si fa notte di lui
Trilli sarebbero cerimonie di tre giorni nelle nelle varie chiese italiane penitenza come penitenza si fanno auto dal se
Cioè si bruciano il si brucia il Libro presieduto cede
Va bene questo da nord a sud ha assunto suocera Venezia succede a Roma
Sembra che anche i più non lo stesso che l'abbia fatta una piccola nei giardini vaticani era un protagonista cinque sarà poi un'altra è uno dei è uno dei tanti che ha fatto il cioè le le cioè una serie di lettere pastorali dei vescovi che sono vengono ormai usate
A scopo di di istruzione anche di carattere politico e c'è una lunga serie di di lettere pastorali ma è impressionante lo ripeto questa guardi nella mia città Gareggio che a quel tempo era inaccettabili inabili Brighi
I pescatori
C'è un Khlilupa penitenziale perfino da voi nel fatto dei francescani vi è la chiesa di Sant'Antonio che c'è sempre nell'ottobre del mille nel mille ottocentosessantatré
UPIM Versiliana trovati un'altra
Nel comune di Forte dei Marmi cioè vicino io andavo lì diciamo agli ascoltatori che vorremmo vedere neanche parlò che di oggi si secondarie meno importanti è una è una è una mobilitazione ed è importante questo perché
Lo stesso accadeva ci sono testi ormai e anche recenti
Che mostrano come il mondo cattolico negli anni sessanta col comincia ad accettare per così dire la logica della politica di massa detto granducale hanno degli anni Sessanta parliamo del diciannovesimo secolo decide ottocento
E comincia a gettare la logica di una politica di massa imita in Francia la fa
In ovviamente siamo in un'altra situazione in forme molto più sviluppate ma in Italia è la prima volta
E che si rendono conto che devono muoversi con le loro gambe con gli strumenti che hanno discutere questore la definisce la prima guerra cucitura Madia riunita uno sfondo politico
Perché la parte che la promuove il cattolicesimo
Tempo ora e allora quando poi si parla del suo libro Rossi recensisce non si discute bisogna tenere presente l'aspetto anfibologico le due facce della medaglia se la si tiene solo di una sì e faziosi o parziali
Al netto qua ozioso inutile apparsi perché non passa non si può vedere tuttora ciascuno la legge secondo diciamo così i suoi interessi le sue prospettive insomma ecco
Il sì però bisogna anche rischiare sordità correndo il rivale localizzare ancor di più di quanto facciano autore perché se non quello l'editore alla bacchetta per avere il suo libro importante perplesso
E se è importante che faccia veneta discussioni Neeson Doriano botta e risposta dall'una e dall'altra dando tant'è vero che poi c'è la risposta della nuova Italia Carducci Giuseppe Chiarini
Eminem cioè personaggi convegni Carlo in modo particolare dalla sala cioè tutto il mondo della satira che se la prese viene i giornali satirici che hanno qualche primo sviluppo molto importante nella nell'Italia del dopo
Dopo l'unità ecco le quindici Turci cosa dice
No Carducci e non
E non parla di un abito di Gesù non perché come credo di avere dimostrato gruviera oltre perché c'è una critica di sinistra anche alla vita di Gesù
In che rimproverano diciamo Arena di essere troppo
Rispettoso troppo otto o può essere o essere DS venga eh prudente ecco c'è c'è una critica le anche in Francia ce ne fu una tecnica di sinistra qui in Italia più poco omesso l'esempio di Leonida di Distefano Bissolati il padre di Leonida Bissolati era su posizioni di questo genere Carducci quindi è già alta oltre diciamo Reina
Però nel settembre sessantatré mentre si sviluppa tutto il dibattito scrive l'inno assaltano
E scrive l'inno a Satana può dall'orlo dell'essere principio immenso per me è materia e spirito ragione essenza eccetera eccetera
Il Satana di Carducci io cerco di dimostrarlo anche sulla base di entra è si ispira a un quattro la tentazione di Cristo via riesce a essere che era il il lo zio della moglie di Renato aveva fatto una per l'esenzione e a questo quadro molto positiva nel mille ottocentocinquantacinque Keiko è stata ripubblicata esalta la diretta e dicesse è un uomo non è più un non ha più le corna non l'ha più impeti piedi
I piedi
E qui in in una culla conta eccetera eccetera è un uomo sconfitto però sconfitto in base insisto ma per questo
Dice Renato un rivoluzionario Spur turbato e ad uncino dice lunedì ribalta questo servizio no non è che o rivoluzionario ma è colui al quale arriverà la vittoria il congresso si ricordi quando sarà il Carducci non è che diavolo insomma e il progresso ecco è il il il e che quindi è inutile dice Carducci che il il i preti dicono vade retro Satana perché Satana non torna indietro linee professore
Adesso diciamo come unto finale
Il libero molti dettagli naturalmente sui quali non ci possiamo soffermare anche per non fare lo spoglio in via per non compromettere l'interesse dello scultore che l'errore del dell'editore se magari chi ci ascolta cercherà contro fa prima
Renana questo vincolo di renana che influenza ha avuto per per esempio la ricerca del Gesù o storico cioè della vita di Gesù del G sul reale rispetto a Gesù della fede anche rispetto alla divino affrante spirito di chiude undicesimo il rinnovamento degli studi sul Gesù storico ha avuto un'influenza rimane oppure è un episodio assente terminale o se poi è stato superato quanto io solo
Lo ripeto solo un ultimo testo studioso di storia culturale e politica non di queste questioni ho l'impressione che sul sulle il piano diciamo
Dell'altro qua
Critica biblica e della ricerca
Ed è la sua vittima nella sua importanza sia stata presto abbastanza limitato ai superata perché lo ripeto la la critica tedesca come ha fatto comete
Continuerà a fare enormi progressi ma quello che ha avuto l'importanza della su su questo oggetto e non c'è dubbio
E sul lettore medio
Cioè e sulle e in cui almeno fino alla seconda guerra mondiale il giovane
Che voleva leggere qualcosa di diverso su dalle solite cose catechistica chitarristiche lo dice Meneghello I piccoli maestri
Vittorio Giuriola una cosa che ci diceva leggete o moderno e renali se volete ma decorare il Golem Petrosino emergendo metta i saggi chiudendo anche la Valtellina Omodeo lo scrivano abbastanza moderno
Deve ma all'uscita poco ma è decisamente come dire il suo modello cioè l'UE vuole raccontare
La storia catartica scrittore non in un altro modo secondo la prospettiva dell'idealismo dualistico che era la la sua la sua il suo sfondo religioso ma diciamo anche i suoi volumi la sua storia degli omicidi cristiane cioè su
San Paolo eventualmente se ne sono di origine adesso Adelchi Serena decide che è di nuovo come dire esemplare su ma
E renana Nast a una fortuna enorme fino come dire Ali alle Gesù socialista dei socialisti tra Otto e Novecento su di discendono tutti da lì cioè discendono dalla visione umanizzata di Gesù che quindi può essere il tutte le le tematiche del Gesù primo socialista il primo
Mo'socialista come hanno sempre questa vicine e poi uno non dimentichiamo che qui c'è più pollo detto dell'ultimo capitolo cioè questa prove e in ordine massa di lavori di fiction si direbbe oggi storico religiose che fioriscono e incasserà anche negli anni Sessanta guardi negli anni Sessanta dall'Ottocento queste cose in Italia si potevano pubblicare liberamente dopo il mille novecentoventinove e nei primi quindici anni della Repubblica non lo so e
Ecco che questo diciamo bisogna dirlo c'è una una una massa di di di testi
Molto diciamo pure disinvolti sulla figura di Gesù sui testi evangelici io ho fatto l'esempio delle Memorie di Giuda
Di di Ferdinando Petruccelli Della gattina cioè quota diventa un personaggio di cui si può parlare Averna Ferdinando Petruccelli Della gattina a differenze Elena non aveva competenze mi sono ma l'Ulivo salire su
L'odio dice che
Prezzi passò come oggi differenti che si cimenta a Roma nome è come oggi le le fiction americane diciamo su c'erano delle Brawn sul Vaticano condussero no dicevo è ancora più
Lo dice chiaramente parlo immaginato da una vita di una Paola Vital
Fa questo memorie che sulla questo parlavo oltre misura però e e e ai Gesù viene anche trasformato in maniera come la bontà sua madre luglio e ce ne sono decine di testi di questo genere
Però non bisogna dimenticare
Anche gli allievi di Renan è che sono note in questo lui
Lascia un'eredità cioè
O meno Alfred l'oasi e quindi che Turenne prima accusato gruppo di modernizzare il punto il modernismo almeno francese nasce in parte di lire
E seguo Sabatier il il il una a non so se lei ha letto un libro appena uscito Ginevra Rigoletto di questo vergognoso
Giovane amico Michele Didoni complicato da Luigi il su sessanta perché ha pubblicato la verso la produzione dell'intensa difficile di Renato su San Francesco sì sì ma anche Fernando Rubio
Ha scritto un libro pubblicato da Bollati Boringhieri l'invenzione di Gesù
Ecco no no ma ci sono testi ormai saliti lo ripeto io
Sì lei è uno storico contemporanei stanziamenti ad hoc ed in questo all'ascolto con gli allenatori chiedendo una riduzione ho le mie curiosità cenno anche troppo e forse però ho le mie curiosità però sulle cose che
No no ma dall'organo di controllo Osimo perché il tema del Gesù storico in tema che richiede competenze cosa che non controllo preferito al Savini ed è si può improvvisare tutto ma quella storico e quindi
Allora Roberto aperti circa solo penali
Per chi vuol capire la prima guerra culturale dell'Italia unita comprendo protagonisti aspettate inaspettati come Alessandro di umana
Questo libro a rendere avvincente anche in molte pagine
Sono ore
Pubblicato nella collana sancito il Mulino
Grazia Roberto Pertile voi veramente grazie parlerei grazie
Grazie naturalmente Carmine Corvino per l'assistenza in regia naturalmente soprattutto un ringraziamento e un saluto da Giuseppe Di leva ascoltatori di radio radicale
Grazie arrivederci