"Donna 80 pace e rivolta"

Spende
No più tardi verso le sei e mezza del sette tra le razze
Va bene
Questa ad esempio
Ripeto quelli delle chiamate vocazione Takarazuka vero
Vendere
I costi
Non c'è spettacolo
Romanzi poco grezzo qualcosa del genere
Sinistro
La prima no no grazie fatale tanti gli a marzo ardito no perché l'articolo venga prima che mi chiamarono gli stessi va benissimo triennale sperimentale
Nato a Gorizia sul al pronto
Ferrovie
Alla matematica responsabile è già diventato un passabile ma Santana
Qui si sono qualità di l'orario è un po'stravolgere
Imparano congiunzione insomma
Perfetto
I
Mesi più o meno dell'energia atomica secondo me è abbastanza ad esempio quello della sì un attimo comunque diverse l'avete nata diversi che cosa parlaste di confisca intervalli dei
Non so se mi spiego
Antonella
Anche un attimo andiamo in diretta
No
Avremmo controversie che qualche errore
L'aspetto in questo modo il senatore
Future si sentì pure tutti questi esseri virtuali solo ma deve essere Antonella allora fino a che il film diretta
Dev'essere indiretta tanto sì mi sento io detti
Allora e si deve definire d'ammenda da già avrebbe sarà
Insieme
Va bene
Va benissimo
Mentre
Mi
Uscita stravolgimenti
Orientamento nessuno
Grazie al servizio e anch'io non ce la faccio oggi fallisce entra
Due filosofie
Cinema
Anzitutto
Consapevole
Gino
Picnic
Ma
Emiciclo
Il premier
Ma
Mentre prima
Tecnici
E
Per me non
Quindi il ventinove novembre
Ma impegnati
Evidentemente
Il premier
Per noi il territorio
McG
Essa
Intanto
No Name inventando il ministro bisogna divino di anni
No
Allora non senza delega dovrebbero
Si sente di piccoli dove si parla delle gente più forte perché difficoltà ecco volevo dire no sì
L'altro invece durerà molto si pensa che domani sarà rinviato tutte queste cose
Insomma
C'è anche e non vicino al morale delle verdi delle dieci donne perché vicino alle due non sono venute come
Ma non
Va bene io penso che pilota
Facevo lasciarci qui
Padova
Beh penserei che qui ben Huber uguale salvo con voi
E e comunque c'è un sentiero eventualmente tra un po'ci potrebbe chiamare
Sì che intenzione ci credo che più Carbonara
Ma
Insomma
Comunque
Il collegamento tra
Anzi apre
Parlando
Per lo meno il senso del discorso
Adesso comunque anni
Si riferiva a un o
Cioè il problema era che proprio la telefonato era molto disturbante sentire pochissimo
Anna assente
Sì sì
Io Totti dalla telefonata star
Fino delle gestiti di questo oggi
Sul
Vieni Pantani quel settimo
Elettrizzata che faccio Rischiatutto
Allora sta dicendo
Sì allora non so se si è sentito dalla telefonata con cui ci sono c'è una forte presenza di da profusa per questo processo
Le donne straniere sono tutte quasi tutte rientrato tranne tranne due tedesche
La cosa forse forse anche anche bella diverso perché le donne che hanno fatto blocco l'anno scorso fortuna hanno portato avanti la loro convinta a questa azione Smetana Roncaglia per affrontare questo processo e rischiano anche di brutto fino a dodici anni di galera quindi questa si è sviluppata in Italia un di una forte solo in verità per queste donne in tutta Italia ci sono state manifestazioni ieri purtroppo la nostra non è andata molto importo e che cosa
La manifestazione non so bene io sono arrivata purtroppo tardi
Non sono una tecnica
RFI si dovesse parlare vicino forse più vicina
Allora con questa vicenda c'è questa opprimente oggi questa mattina in tutta Italia ci sono stati vari manifestazioni e i compagni tornando a Ragusa mi hanno detto nel punto che a a parte così l'appoggio di solito iter da tutta Italia
C'era molta presenza di donne siciliane quindi il problema di missili abbastanza sentito
E ma non solo in sé per sé dei missili diciamo proprio come come risposta di
Diciamo di pace questa però la luce di opere abbastanza vuota
Comunque di di non violenza di di essere contro questa questa guerra questa l'ho colto questa questa questa teoria della guerra o almeno questo volersi salvaguardare con i missili contro eventuali attacchi
E noi ci siamo così ci siamo mobilizzato abbastanza
Su tutto il territorio e pur volendo portare questo diciamo come Siria nel del processo come stato di emergenza perché queste semmai ci sarà questa che guerra
Se era una guerra che mai si misero vista che mai nessuno avrà visto quindi non ci sarà possibilità dopo per poter dire e valutare gli errori olio o la positività di un in una guerra quindi è una cosa che
Che mobilitato soprattutto le donne
Per la pace per questo che sta folle teoria della dell'autodistruzione
Perché comunque autodistruzione perché non è che loro si salveranno non è che ne saremmo carne da macello saremo tutti al macello e
E il diciamo che l'appoggio non è solamente venuto da da donne così semplice come possiamo essere noi ma
Da varie donne comprese così persone che lavorano nei campi diversi dal da fisiche o da psichiatri od altro proprio per dimostrare che
Che l'azione di queste donne del dell'undici marzo mille novecentottantatré era nazione diretta e non violenta quindi non c'era scontro quindi era proprio per dimostrare che non con azioni che non hanno niente di violento col per dimostrare che la che la violenza e e la guerra non ha senso per poter vivere
E queste scusate un attimo solo molto emozionato
Sarà il mio microfono perché infine utilizziamo tante
E e comunque
Appunto sto dicendo che l'appoggio a questo processo e e da parte di di chiunque sente l'anno questa necessità per poter per poter fermare questa ma questa folle corsa e
Comunque come ragnatela c'è la RAI perché ragnatela soprattutto visto che dovrà intervenire cercando di spiegare che cos'è la ragnatela rendita da è un un gruppo di donne un gruppo gruppi non gruppetto con un movimento e non si sa siano donne donne ovunque donne Roma dall'Economist dal mille a Udine da nel Mila no
Donne ovunque che si stanno mobilitando da tanto tempo
Sul problema della della pace ma soprattutto sul problema della dell'antimilitarismo nel della non violenza proprio perché e siamo giunti a un punto in cui
Bisogna proprio entrati in in un'ottica così di di di vedere la vita in un modo molto molto più positivo se se vogliamo c'è non
E c'è di vedere di capire soprattutto che che stiamo a un punto stessa del dell'evoluzione o della o della deve rimettere sulla parola del dello sviluppo tecnico in cui stiamo diventando sempre meno importanti perché conta un piccolo altra l'UDC ci probabilmente potrebbe anche distruggerci
E e questa è la ragnatela non agisce c'è la non violenza non è contro o almeno la lotta non è contro solamente i missili perché i missili ci sono ma può essere anche contro qualsiasi centrale nucleare perché comunque quelli sono un pericolo
è comunque una lotta tutti i giorni contro qualsiasi posto qualsiasi luogo
Di violenza
Di violenza può può essere
Sì e violenza sessuale insieme violenza istituzionale all'interno delle scuole all'interno del dei posti di lavoro quindi alla ricerca dell'autodeterminazione
Portando questa questo desiderio di
Di pace pace questa che si è sempre detto capace e donne un binomio perfetto non è vero non me la sento per niente mio do io mi sento come donna per la pace ma non perché pro creatrice di nuova vita quindi donna che chi vuole la pace
Nuova Madonna in quanto in quanto non riesco proprio a ad entrare nell'ottica della della distruzione di qualsiasi cosa esso sia o mio figlio o una persona che mi stia vicino
Quindi è portare all'interno di di qualsiasi luogo qualsiasi posto dove lavoro dove l'incontro dove vado a parlare a discutere a divertirmi a ballare perché no
Questo questo desiderio di di vivere e vivere al di fuori di di questo
Di questa sfera nata autodistruzione perché ormai ci sembra normale cercare qualsiasi
Cioè non ci sono solo i ministri del culto ci sono
Ci sono alle varie centrali nucleari Quentin quelle sul pericolo un pericolo forse molto più
Che costante dei missili perché i missili è vero ci trova essere qualcuno che scatterà che premerà quel brutto muso bottoncino rosso
Ma ci si è dimenticato di Celle San e chi si dimentica che Montalto di Castro c'era
C'è una centrale nucleare e di tutte le persone uomini e donne che siano che siano contaminati dalle radiazioni nucleari
Queste perché era Maiella
Diciamo
La cosa più non so io non riesco Maya descriverla questa cosa
Io faccio
L'altra pochi giorni fa sono andata a vedere un film Cirque du che parla praticamente di di una donna che prende in un certo senso emancipazione emancipazione chiamiamola così che si rende cosciente lavora in una centrale nucleare e mentre ci pensava pensavo che che questa non è una lotta della vita contro la morte perché non è morte non è un morte nella nella tradizione nati nel creare una bomba nucleare niente non è una morte perché comunque noi condividiamo questi moriamo quindi è una cosa e e natura
Ma questa è l'annientamento quindi e è la lotta questa linea contro questa annientamento
Questa questa non morte quindi è la lotta della vita per una giusta morte
Se vogliamo così semplificare
Per perché non
Perché perversione queste perversione che che solamente delle menti perverse e che in special modo grazie nostri maschi che ci stanno intorno a restare al potere che stanno ovunque sono riusciti
A concepire quindi è questa la lotta lotta che comunque non si riporta solamente così semplifica degnissime si porta si porta ovunque si porta nelle scuole perché guardiamo insomma fin dei conti queste scuole sono un potenziale di di violenza anche anche quello
E i i posti di lavoro in giro ti comunque tutti i temi in cui femminismo si è dibattuto non è che poi sono stati superati sì abbiamo preso coscienza benissimo
Però tante cose restano ancora ed eccoci qui in fin dei conti donna tanta pace rivolta mamma rivolta che che sta diventando sempre più non sono coscienti ma anche abbastanza così indirizzata e sempre più quella voglia di ieri
Di rendersi cerchi di portare comunque non solamente all'interno della della coppia della della violenza sessuale del o di altri temi ma ovunque anche il discorso della pace adesso interrompo un attimo perché mi devo riposare un attimo con la mente
Ma non è come abbiamo organizzato questa questo convegno questa serie di incontri
Speravamo di poter fare un allestimento molto meno formale cioè contabile se semicerchio dei microfoni sparsi per la strada
Purtroppo la struttura non ce lo permette
Questo perché perché gli interventi in sé secondo noi è molto importante che si sviluppi il dibattito e cioè che tutti i dubbi tutte anche l'elaborazione anche le sicurezze che sono che che ciascuno di noi a nei confronti di un tema vengono fuori
Diventino un po'così arricchimenti per tutte quante
Quindi detesta dire questa frase però vorrei che Danone appunto che si sente ma di dire qualche casa superassero questa aumenta a casa di salire sulla tale non lo so se il microfono a sottomettere John c'è già anche ecco si avvicinino al microfono o forse si riesce anche a sentire senza microfono
Questo discorso della pace è un discorso che non è affatto così semplice bucolico come può sembrare ci sono molte trappole dentro per noi donne e io penso che dovremmo discuterne terrà per chiarirle
Chiarire nonché quella della pace perché penso che su questo non ci siano dubbi ma chiarire che cosa significa aderì investito la donna di questo ruolo
Cioè io non vorrei che fosse la solita valgono anche che le donne fossero l'ennesimo per l'ennesima volta la valvola di scarico per la coscienza maschile che in ogni caso in questa maniera si scarica la coscienza ma se ne guarda bene dal cambiare le proprie posizioni
In termini di Tarcento antiguerra passo una parola anche con intervenire
Fra
Se io parto da questo microfono in sala arrivo alle varie se non fuggite non voglio mica violentare nessuno arriva alle sette o no
Tecnico
Incidente
No volevo risolverla facendo delle domande anche perché questo convegno malgrado
Siamo poche però siamo solo all'inizio poi venerdì ci sono altre cose cioè innanzitutto la mobilitazione per commesso che è molto importante
Poi c'è un altro convegno al suo lavoro in atto quindi non ci dobbiamo demoralizzare io sostengo sempreché meglio poche ma bene è di buona qualità
E volevo dire questo convegno importante per noi proprio come scambio di idee e anche per Franco per raccogliere il materiale
Su
Su cosa ne pensano le donne sui vari temi quindi pensavo di risolverlo facendo come delle domande delle interviste ma tecnicamente non è possibile
Quindi
Come
Sì
Cioè io volevo dire un'altra cosa senza
La mia mi esigenza
Forse va be'facendo parte di un gruppo che che lavora all'interno del discorso fasce per sul e volevo proprio sentire altre persone altre donne altre donne su questa cesso disposta scelleratezze sicuramente cento perché stare in questo mi sembra troppo cattedratico cioè di essere troppo cattedratico e quindi inseriamo sta avremo un discorso un po'più diretto nel nuovo meno dall'alto e
Io proprio desiderio di confrontarmi con altre donne che che su questo tema da tempo lavorano che comincerò a lavorarci adesso o che comunque c'hanno pensato anche se non ci hanno lavorato nel senso che hanno preso in un certo senso
Diciamo coscienza di questo problema
Perché perché non è solamente un discorso di di missili operativi Commissione ma è un discorso proprio così generalizzato perché tante volte mi sento proprio espropriata da questa cosa perché ovunque leggo manifesti
Tutti parlano di pace disarmo cinque adesso in giro per Roma non faccio altro che leggere e e questo ci sarà un convegno qui che parlerà di disarmo ma da quanto c'è il movimento antimilitarista contro il disarmo e da quanto è da quanto le donne lavorano su queste cose è ora perché sono i missili confessa sono operative e saprà un gioco di potere che ci dice li vogliamo dargli vogliamo perché comunque li vogliono e imprese c'è corre proprio come confrontarmi con con le donne che su un che su questo tema hanno hanno pensato c'è che su questo tema per un attimo si sono soffermate pensarlo perché hanno visto ho visto letto qualcosa o perché si sente lo così coinvolti in questo
In questa discussione
Assai un valore storico
Al a inseriti
Niente
Emilio
Sentiamo
è emigrato accettava
Ci furono
Ma
O
O
Erano
Avevamo
Anna la violenza
Sì ho accennato non ho parlato sa solamente di pace o comunque non ho parlato solamente di missili ho detto che che discorso di pace portato nella quotidianità quindi discorso di pace se vuoi
E contro la violenza sessuale e contro la violenza nei luoghi pubblici e contro la viola c'è violenza in qualsiasi posto si dimostri quindi
Diciamo che commesso il campo di campo di donne
A Comiso è un luogo fisico si sente è un luogo fisico dove dove le donne si possono incontrare ma in realtà noi siamo comunque io non sono di sinistra
Di pace di cioè di violenza e non ebbe un portato al all'interno di qualsiasi luogo e posto o situazione
Quindi ognuna di voi io a Roma altre Firenze altre ovunque da noi proveniamo dove noi ogni giorno sia o no
Negli occhiali
Contro qualsiasi tipo violenza che manifestato in questo momento
Nella nella pace proprio così contrapposta alla guerra ma per due pace e ovunque desiderio di vivere dividere veramente vivere in quel sì sì poste del luogo
Noi siamo quindi auto invece determinazioni ovunque
Quinti la smilitarizzazione dei posti dei posti pubblici e e la e l'antico diciamo così noi trattiamo per una vita più decente in qualsiasi posto di siamo perché noi noi gli diamo ventiquattro ore
Dove stiamo cioè i missili ebbero sono a Comiso nel sono un pericolo pubblico comunque non siamo però noi viviamo qui quindi può essere violenza sessuale perché se giro per Roma può o dei o dei pericoli cioè sono c'ha delle possibilità e non dimentichiamo sia perché poi Roma una la stanza delibere come città nei dove lavoriamo i nostri figli io non ne ho quindi nostri generalizzato
Che vanno a scuola e anche loro subiscono violenza
Può essere adesso in questi vent'anni viene tutto l'elenco di dove noi possiamo lottare contro la violenza
In una parola sola
Che lavora all'interno del Virginia vivere sopravvivere
E abbiamo appena cominciato quest'anno ecco e siccome l'il nostro interrogativo è proprio questo no che cosa significa per mai pace e allora voleva che le hanno acquistato che il suo gruppo è molto più a margine Resta e su questo tema
In effetti sono riusciti a darci
No io sì è vero che è un gruppo che noi esistiamo da tanto tra perché altre un gruppo anche che viene da molte aree di qualsiasi tipo di movimento antimilitarista violento
Anarchico anarchiche femministe quindi discende discorrendo antinucleare
Mi sembra che una volta con voi proprio detto che nelle parole mi stanno strette
Sono una pacifista ma contemporaneamente sono tante altre cose
E e né all'interno di questo proprio perché la nostra se volete una situazione abbastanza strana perché perché noi siamo un gruppo Simo ovunque
E ci incontriamo novanta Albese novantadue non lo so quando succede qualcosa ci sentiamo forse siamo il gruppo che paga più voti alla sinistra ci deve ringraziare forse e sovvenzionare
Infatti non è che e comunque appunto pongo Dinoi poi all'interno dico della sua realtà cioè di tutti i giorni quindi mi ricollego in un certo senso il suo discorso
Lavora all'interno di qualcos'altro diciamo che per voi la ragnatela e principale fondamentale però poi e in concomitanza con con un'altra cosa con qualche altra cosa proprio perché il discorso di pace o comunque il discorso di lotta contro la violenza la portiamo su tutti i piani
Quindi non per non è non sono limitate
Di Chandos discorso non è solamente all'interno di lotta ai missili quindi non vogliono i missili non vogliamo queste e che cioè io mi ricordo ogni volta che ci si incontra i nastri convegni quindi de Dinoi quarta proprio le proprie realtà io mi ricordo in ultimo che abbiamo fatto a Roma alla fine di gennaio c'erano donne che parlavano donne carceri
Donne e violenza donne e al adesso certamente vasto nostro discorso che poi è anche vero che ogni volta che ci si rincontra e per parlare di commissione
Però poi ognuna di voi proprio ogni volta che ci si che si incontra riporta fuori proprio in i propri discorsi all'interno dei dei vari gruppi per cui
Si lavora non solo all'Indian c'è sul sul tema di di pace connesso strettamente ai missili e poi
Controlli comincia ad essere esclusa
E sì penso
Sì in maniera senta lei e basta sì veste pace
E non violenza perché quasi tutte crediamo punto nella nella lotta che c'è nella nell'autodeterminazione attraverso la non violenza e quindi portata in quel sito c'è ventiquattro ore su ventiquattro quindi la pratica è proprio delle ovunque delle azioni dirette in un violento questa è la nostra risposta ci ha proprio come come di di donne che lavorano sul tema Dalla pace
Magari se vi avvicinate perché il sito non è molto lungo
Mi chiamo Garmin dolore sono nicaraguense
Io fatto la domanda che faceva la compagnia che sta lì che violenza anche mi prendo la parola che in serie A e la la non violenza è apportata tutti momento a tutte le ore in tutto in parte anche più che significa la pace per niente
Che significa nata in seno
Allora già voglio entrare in questo io la signora due anni per stare qui in Italia ogni volta che c'è un comizio di pace sono invitati
Tutte le donne dei gruppi di centro America
Per la pace di Central medica per la citazione che c'è in in un altro Paese
Che significa passa
Qualche volta venisse la gente voi Elia Nicaragua sana Massari poverini quello si stanno morire di morti ma io le faccio una riposta lidi sappiamo stanno locali puntelli mimi ripeto ritrovare la pace nostra una parte sì una pace
Dov'era costanti mattoni voi non sapete quando di splatter alla guerra non sabbia prendono investe
E incontra una cosa materiali
Il che intenda quella via le insidie che la violenza e le spezza violenza sia sono i palinsesti capitaliste imperialista che voglio mettere i missili perché i missili sole corrispondenza commerciale qui in paese e paese
A noi e differenti a noi nuvole ammassare in un'altra forma perché noi non siamo certi alimenti certe forma tanto voi donne infinite Italia Doni devono Abbado moldavi non limiterà avrà il personale è una forma differente di abitanti
Perché qui non può avere la guerra di corpo a corpo quella guerra che visse lei muovere la pace vera essere la non violenza sia di corpo a corpo
Perché noi dobbiamo Desirée questo il nostro fine
Defender in in vasca violenze
Perché perché l'unica alternativa anche noi Aviano
Ma voi avete inoltre per attivano incontrate gente che è ammassano arrivano ammassare
Ma avente un missile che un giorno all'altro non sappia deserti seguente giorno e stai vivo tra nemmeno noi sappiamo che il Paese che si mente Dionne staremo vivo voi non sappiate
Allora alta che punto quelle la violenza diretto a Stella che lei sia e quella chiede sono i violentatori quelle la domanda
Prima nonché la pace
è chiarita e attiene stanno nella contra la pace tiene fanno la violenza sia è quello il punto notte dopo facciamo la base che pensiamo della pace non veniamo per la parte che facciamo per la pasta chissà a labile insieme il coltello che issano la violenza
No a domandarsi che la pace
La pace non a trovarne uno
Però se la violenza viviamo equivalenze dovevamo combattere la violenza si
Quello è tiene farne dono immenso sono la gente le persone i governi allagata Italia questo
No alle Paci quello indiscusso
Noi abbiamo sì un governo sì nel noi stiamo attaccando per loro altro Governo nostri paese che stanno lì per governo imperialista nonché militante
E stavamo rivendica il giorno donne bambini uomini
Poverini insomma o due mille persone che hanno molto dieci mila in Guatemala
Restano a passare i bambini le danese dalla legna che passano a Honduras
Che non sanno comode offendersi
Però sono due milioni
I qual è il discusso dove la violenza sia no è stare a parlare di pace io sto in raccordo in pace le promise una cosa forti
Quante donne sono erano dodici donna opera straniera i quadri italiana
Allora scusa credeva che nel quello del disco voi dobbiamo mettere con voi italiani penso non so che è stato due anni che ogni mese vada un po'misto a un'organizzazione è una cosa per la pace ma e il discorso non è questo e di corso e lattanti
Giorno dopo giorno lavorando c'erano mando i miei figli alle scuole giorno mangio sì c'è questi Comiso quindi ma il discorso si Farid è una realtà scusi se la segretaria dei quali equal lunghi che poi a temere l'avessi sì ogni sul queste leggi hanno le metà iscrivere una lettera e in quel senso sia postali Massi tutto Sigue normali né a questioni commerciali in tutto il senso sito dai chiede si va a mangiare non c'è problema
Mi pettorale Titti all'uomo e Iva inviare investire è il primo è stato tranquillo tutto il resto Lupo fari non fu fare quelle mio discorso e in quello allora allora non è la cosa che le voleva dire a lei e lei disse il giorno storia curdo vele della violenza delle serve Porta a porta ora ora
Macché dimenticarsi
Che è una realtà differente dei Papi europeo a lustro Poppi Peterson minuto
Noi siamo Falessi perché noi non attaccano con le armi
In o passiamo ritirerebbe le mani
Noi abbiamo avuto gente che sa ammassato Popoli completi tenore hanno le armi e comode estendersi bambini Ende donne anche uomini
E dobbiamo bene avere alzato l'accetta alleare
Per numeri
Per dire gli altari ha per noi per vivere in pace
Per elezione vivere già noi abbiamo la pace
Voi avete tutto avete e mangiare aree e casa Este tutto
Ma aree e lo ha visto e missile il missile lessa
No finire tutte queste cose essenziali della vita
Noi caliamo neanche quello io sentiamo
Balliamo avere meglio di Parma l'tutto attacco per quello perché lottiamo per una pace
No una pax e pene e quello netto mensa niente noi manteniamo qua e un'innocua speriamo tenta cinque in pedoni Mariel tant'siamo cinque Toni Gianetti raccontare un racconta quello contava una ragazza e non strappa il sì venti anni prima Seregno nido predoni
A fare una riunione dei commessi ma arrivava più equestre pedoni
E la dirigente ha detto va bene cominciamo a mettere unioni pacchetto voglio dire e più forte e più grossa netta l'appello che noi dobbiamo lottare per quello che io parecchio alla compagna Ilardi che noi dobbiamo che siamo cinque intanto perché è un tempo alzeremo di più
Sono altri interventi e tornando
Sull'intervento di Anna
Che l'tra l'intervento appunto
Scusami se autentica trattano
Chiaramente ad Odessa
Pace ritrovata dall'altra
Vorrei prestare il microfono alle donne qui presente rappresenta hanno cioè che ci parleranno della situazione vorrei
Eritrea va bene allora passiamo però sì naturalmente la cosa che mentre parlava lei e progresso
Quando io mi sono ritrovata una volta in Germania ho visto dopo un periodo di mi parlavano centri le donne tedesche sono detti delle donne abbastanza che si che lottano farlo dicono e parlavano di di un concerto avevano formato un gruppo contro la tortura nel Terzo Mondo
Io un giorno mi sono rivolta contro parlando non gli ho detto dico sì è vero Intel sul Terzo Mondo cella tortura nel Terzo mondo ce la guerra del terzo mondo è tutto talmente palpabile questa lotta corpo a corpo che c'è tutti i giorni è talmente così dichiarata che non può fare a meno di dire che vero
Però rendiamoci conto venuto internet talmente sottile quindi io sono sono d'accordo con la scelta delle donne o comunque del popolo mica mica coerenze o di Salvador o di tutti quei popoli del terzo mondo
Che lottano con le armi contro un potere ma nostro potevano facciamo notare talmente incidentalmente dentro di noi
Io dico solo adesso che è dentro di voi quindi no tante volte e non lotta contro le stesse
Dunque io volevo riprendere un attimo questi ultimi discorsi prima che si passasse la parola lettore l'Eritrea perché volevo presentare un gruppo che si è costituito da poco da pochissimo
Perché è un gruppo di donne appunto e solidarietà corda alle donne del Centroamerica
Quindi mi sembrava importante parlarne adesso ecco lo spunto mi viene proprio dalle ultime frasi che ha detto tu cioè è vero noi abbiamo probabilmente un una violenza ideologica molto insita di cui ormai quasi non ci accorgiamo più però probabilmente è proprio
Quando riusciamo a capire che questa stessa violenza di cui non ci accorgiamo che è quella che opera al di fuori dell'Italia e in altri Paesi
E che fine Conti
Se se di nemico vogliamo parlare il nemico del Comune cioè quello che commise stanno i missili e in Centro America invade dei popoli allora a questo punto forse riusciamo un attimo a svegliarci dal torpore in cui indubbiamente capiamo molto spesso di cui cose di quel mostro spesso non ci accorgiamo
Ecco questo da una parte il senso della nostra scelta di solidarietà con centramericano
D'altra parte la nostra scelta di solidarietà con le donne del Centro America perché ci sembra che l'esperienza che loro stanno portando avanti in quanto donne rivoluzionarie vedi dicendo rivoluzionarie dico profondamente non violente e di questo sono convinta
Ci aiuti molto a rovesciare un po'questa nostra ottica questa nostra confusione tra violenze rivoluzione tra rivoluzione che cambia perché l'unico mezzo per cambiare e violenza va be'sterile se vogliamo qualche sacco schermo ecco
C'è probabilmente centramericano cultura di cui molti dei molti pochi Dinoi conoscono e che è una cultura di ricostruzione
Di ricostruzione materiale di quelle probabilmente appunto siamo abbastanza fuori che però ci può senz'altro a marcare molti orizzonti come donne eccome pacifiste
Bene come persone e perché allora un attimo solo volevo leggervi
L'appello
Che ha fatto il Comitato di solidarietà con il popolo del Guatemala che dice questo il tredici gennaio è stato accreditato quale ambasciatore del Guatemala Roma in generale Hector Mario la Pasqua in testa
Il quale rivestì la carica di Sottocapo di Stato Maggiore Generale de L'esercito sotto il dittatore Lucas Garcia e successivamente di Capo di Stato Maggiore Generale Sottoriva svolte
Sotto lo carica Lucas Garcia sono state tredici mila cinquecento le vittime ufficialmente accertate degli squadroni della morte paramilitari e dell'esercito
In quel periodo il generale Lo Pesco estesa promosso la strategia della terra bruciata perfezionata paritario smonta il quale nei soli primi tre mesi di governo ha massacrato più di tre mila contadini indios distruggendo i villaggi raccolti e bestiame
Oggi sappiamo che Sottoriva smonta l'esercito
Sì nato più di quindici mila cittadini poteva sprechi e che un milione e mezzo di essi è stato costretto a rifugiarsi nelle montagne per sfuggire alla repressione mentre altri cento centocinquanta mila si sono rifugiati in Messico
Il generale lo questo ente si in quanto responsabile supremo delle operazioni dell'esercito negli anni su indicati e quindi responsabile dell'autentico genocidio compiuto dei militari guatemalteca
Riconosciuto e condannato da innumerevoli organismi internazionali quali l'ONU Amnesty International il parametro per la commissione internazionale per i diritti dell'uomo
La commissione episcopale l'associazione americana di giuristi eccetera
Come se non bastasse sul conto del generale verso un'ulteriore addebito il vicepresidente della Federazione internazionale per i diritti dell'uomo per sia Corrado nel rapporto pubblicato dalla citata federazione
Riporta testimonianze inoppugnabili l'incaricato delle relazioni pubbliche dell'Esercito colonnello Dharma Dominguez secondo le quali generale stesso sarebbe stato complice parte essenziale in un sequestro di persona
Promosso da un'auto killer fascista guatemalteco ed eseguito con l'appoggio immetti uomini e mezzi dell'esercito
Anche alla luce di questa nuova gravissima accusa personale mossa da un personaggio autorevole da un organismo internazionale il Comitato Italiano di solidarietà con il popolo del Guatemala ha chiesto al ministro competente che generale Lopes quante spende ha dichiarato persona non grata
Trasmettendo un dossier corredato di ampia documentazione
L'atto richiesto che rientra nella normalità dei rapporti diplomatici ha vari precedenti sarebbe coerente con la politica estera italiana in fatto della difesa dei diritti umani ed avrebbe il pieno consenso morale e politico dei cittadini della Repubblica nata dalla Resistenza
Ecco su questa cosa si raccolgono le firme a me sembra molto coerente anche con il discorso di donne e pace
Rivolgo un appello a tutte comunque a chi interessa questa cosa pensiamo appena nata e quindi siamo aperti a qualsiasi testimonianza e collaborazione
E qui fuori c'abbiamo un bacchettone all'uscita
Ci sono domande
Niente
Con vorrei dire anch'io qualcosa anche se io sono molto timida e ho molta difficoltà a parlare e comunque sono stimolate anche dal fatto appunto c'è pace è rivolta quindi questo convegno su questa cosa
Cioè intanto parliamo di pace voglio dire subito che non viviamo uno stato di pace
Anzi io la definirei chi non guerra perché voglio dire molti posti lontani dall'Europa c'era la guerra Tisatto quindi non è uno stato di pace
è uno stato di pace parziale
Vediamo anche come cioè ci si attrezza ma a tutti i livelli diciamo a una politica militarista una politica
Di armi abbastanza diffusa quindi è una cosa che effettivamente fa paura quindi rivolta ecco noi penso che dovremmo metterci mettere in campo tutta la nostra forza forse dovremmo impegnarci di più a far sentire
La nostra voce a tutti i livelli è vero che negli ultimi anni un movimento comunque
è nato sotto questo aspetto noi ridiamo anche le grosse manifestazione fatte per la pace come sono riuscita e quindi evidentemente moltissime persone sentono questa questa paura questa
C'è questo stato di di di di vivere anche con paura quello a cui possiamo andare incontro io voglio dire però non è appunto la sola cosa le armi missili che noi viviamo come violenza alla violenza e anche la violenza parlamentare che per esempio tiene nei cassetti
La legge d'iniziativa popolare sulla violenza sessuale delle donne e quindi non discutendola io credo che diffonda anche nel nel Paese una politica maschilista di un certo tipo quindi anche di stupro violenza e anche che ne so il modo di far politica del governo che oggi abbiamo in Italia che con un atto di forza presentando il decreto sul taglio della scala mobile battagliare i salari dei lavoratori che da sempre hanno pagato
Con grossi sacrifici
Dico
Molto e hanno dato molta questa nazione
Mentre si continua a tutti i livelli a evadere le tasse
Vediamo imprenditori che dichiarano un reddito inferiore agli operai perché veramente raccapricciante come tutti riescono ad evadere queste tasse e i lavoratori vengono sale alzati
Tra l'altro vorrei far notare dice che non c'è soltanto il salasso della scala cioè delle tasse in definitiva ne paghiamo altre tasse al di fuori della busta paga vediamo con la riforma sanitaria tutti i ticket tutto quello che andiamo a pagare quando abbiamo bisogno di curarci
Come la prevenzione della malattia sia diventato un fatto ormai che si allontana nel tempo e come sia sempre più difficile a questo livello invece curarsi
E vediamo anche nei posti di lavoro la violenza che viene fatta alle donne e quindi un'emarginazione assoluta vediamo anche come tra l'altro il sindacato
Questo va anche detto c'è abbiamo applicato la cosiddetta legge di parità
Che tanto aveva fatto sperare anche alle donne nei posti di lavoro di vedere finalmente un'uguaglianza
Avvicinare a sé in definitiva i sindacati hanno applicato questa cosa come e sindacato ma anche il padrone ma che il sindacato l'Appio appoggiato sia stato una cosa molto grave c'è come pari forza fisica
Nelle
Per esempio nelle nuove organizzazione del lavoro e non come pari dignità cioè in pratica noi come donne rivendicavamo una pari dignità professionale nessuno sia mai sognato di dire che noi siamo forti fortissime muscolare aumenta e quindi invece loro hanno applicato questo in un senso molto
C'è molto limitativo per noi quindi anche queste violenza
E dico quindi tutto sommato la violenza la viviamo giorno per giorno nel nostro quotidiano sulla nostra pelle a tutti i livelli la viviamo in famiglia richiama con i genitori
La vediamo nei posti di lavoro la viviamo con le leggi che vengono
Fatte anche sulla nostra pelle la rinviamo a maggior ragione con i missili a Comiso è quella cosa che farebbe riflettere anche come mai tanti stranieri a Comiso si sono mobilitate
Voglio dire le italiane poi sono stati il numero almeno questo mi sembra di aver capito molto inferiore c'è effettivamente qual è che porta le donne a non partecipare a questo livello
Insomma è una cosa preoccupante credo che ci dovremo impegnare molto di più
Ecco io sono stata molto contenta leggere sui giornali di questo convegno tra l'altro vi dirò forse non è stato molto pubblicizzato anch'io sono delusa che non ci siano tante tante donne insomma
E in questa sede io personalmente ho preso un giorno di ferie per poter riunire sarà stata delusa che cominciato tardi comunque meglio tardi ma insomma e spero che effettivamente domani
Visto che il sabato molte donne non lavora non ci possa essere una una grossa partecipazione Mendini faccio molti auguri anche a chi l'ha organizzato perché tutto procede bene rimane
Dovrà essere per venire parlante
Talmente cioè non sono proprio delle resistenze se sono state diciamo signornò
Venute in Italia
Quando dieci
Ci parlerà della situazione nel nono paese s'questo sempre rispetto appunto a don pace violenza
Scusate che io italiano bolletta dico bene comunque spero che
Si capisce
Sì
Sono rientrati partecipare a questa vostra conferenza
Alla quale
Porto un caloroso saluto dal lettone lavoratrice ristretti Roma e vi ringrazio per il vostro invito
Non si sente
Sì
Sono
Sono orientati a partecipare a questa mostra conferenza annacquare il Portogallo non salutata detto lavoratrice ritraenti Roma e vi ringrazio per il vostro compito perché cita rapporti
Opportunità di approfondire le nostre conoscenze
E quindi compiacere che portò Novartis eccessivo quattro punto
Credo che tutti voi sapete anzitempo occorre attendere il treno da oltre ventidue anni lottava contro l'aggressione militare cianotica
Per il suo legittimo diritto all'autodeterminazione per una società più giusta
Generalmente parlando della situazione della Torino il mio paese è molto difficile poiché la nostra è una società aziende fiuta quando nel mille novecentosessantuno inizio della lotta armata viaggio di attirino atti ha ritiro verranno
E lavoratori contrattini escutere ma non Verdone
In quanto meno una società come la nostra era impensabile
E allora nato all'alba fucile in mano e tra gli uomini
Riti più alla macchina inoltre gli stessi uomini per dare assistenza erano ben lontani dalla parte dal comprendere il ruolo rivoluzionaria che può svolgere Button
Soltanto a partire dagli anni Settanta con la nascita del fatto popolare per la liberazione dell'Eritrea il ruolo rivoluzionario e tentato un estratto pienamente riconosciuto
Ho oggi detto costituiscono circa il trentacinque per cento degli effettivi dell'Esercito di liberazione vediamo una presenza organizzata nella città e nei rilanci
Di qua i guardiani sa
Tra essi essi che esiste nel Fronte popolare di liberazione dell'Eritrea da preferibilmente per tuo intervento dei villaggi ventenne città che hanno subito versate buono tour il doppio smottamento economico familiare a partire dai primi anni settanta lettone il sorpasso Benuzzi assumendo un ruolo attivo fatto protagonista nella Resistenza
Divertente sacrifici e conquiste con gli uomini a tutti i livelli
E tutti ispettore
Nell'attività politica militare amministrativa sociale poltrona culturale credo comunque che sia molto importante sottolineare che la posizione che oggi ho parlato dell'elezione di per altri che costituiscono l'ottanta per cento circa e il frutto di anche pittura hanno tra e ti sacrifici delle zone in primo luogo anch'esse in decanati che il fronte nel suo complesso al garante merito di aver creato al suo prima il libere e poi oltre il Reno ideale per lo sviluppo della conosce coscienza coscienza rivoluzionaria della Torre
Sì ha creato imbarazzo cioè di favorire l'indipendenza economica ha tentato da mio marito
Con la riforma agraria ad esempio anche nei giorni contrariamente alla tradizione Ricci c'è un pezzo di terra uguale a quello firmare sono stati
Francorchamps nuove leggi sono patrimonio
L'Iran e tutelare i diritti dell'altro
Speriamo che sia un po'che ha
Sì far marocchino finito problema
Della lingua cioè c'erano anche tante cose da dire va
Può l'Italia non vuole
Lo conosco abbastanza
Se ha letto qualche domanda
Comunque erano assegnati Eritrea Hotel De Torre Eritrea non è che
Che conosciuta bene cioè non si parla tra l'altro il proprio capiamo specialmente immigrati
Una giornata si è allontanata e ci sono migliaia troppo le a me mi fa piacere ti ti riunire al collettore quello che m'ha fatto piacere è stato un manifestazione che il tema dieci marzo sempre per la pace che erano donne
La stanza
Partecipate tra perché il fatto
Sono quel locale
Non so come che non riesco a capire
Si sa che in Italia esiste un monumento femminista
Però
Si parla si parla
Per esempio se prendiamo ci
Era pressato questo intervento sulla sulla pace violenza eccetera
Però non si vede nessuno
Ma perché
Anche le donne devono muoverci penso
Io volevo fargli una domanda sono appunto alla donna che sceglie di combattere nell'esercito di liberazione cioè come vive la propria sessualità di donna cioè il suo essere donna un eventuale desiderio di maternità
La rimuove fine la liberazione non sarà raggiunto oppure trova la maniera di far convivere la scelta delle armi
Con la propria sessualità femminile
Sì anche sette è stato eletto
Come ho detto prima
Letto neri Stray hanno cominciato a partecipare
Nel fronte a combattere politica
Anni aspetta
E poi da questo anno
Sono usciti delle legge sia per matrimonio per i diritti della donna
Abbastanza
Giusto
Col vecchietto le donne eritree hanno scelto apprendere il fucile contro il colonialismo
Dicevo il Po
Per quanto riguarda il patrimonio
E i pattini
La tornata compatti Eritrea
Dal primo mese che incinta
Continua
Continua l'attività che aveva prima fino al sesto mese
E per tre mesi vari l'usanza facendo un altro lavoro si è prima apparteneva per questi tre ennesimo tua bensì gente un altro lavoro
Come segretaria eccetera e dopo che ha fatto il partito e però per una va io non ce l'ha con lei e dopo un anno c'è una specie
Se volete diciamo fornito
I paladini dei tutti i combattenti
E si mettono insieme
Attorno a continuare aveva prima
Non so se ho risposto
Se stessi ogni tre mesi coi cha una settimana di ferie
Che può avere il figlio
Vado
Vai a passare la parola Isabella
Io porto il saluto dell'associazione di donne e di El Salvador ammessa
La lotta nel popolo Pier Salvatore
E ha delle caratteristiche molto particolari anche i all'interno dell'organizzazione delle donne
E il dibattito eventi oggi Donna Pascià rotonda violenza
Stava con le donne stanno in guerra lettone prenderlo al fucile Betone combattono le donne sono represse lettone subiscono la violenza e fanno violenza per ottenere la pace
Sembra che un gioco di parole ma penso che sono dei concetti abbastanza chiari
Quando non si è avuto mai la passione quando non si è avuto mai la possibilità
Deve essere veramente Patroni nel proprio destino
Quando tutte le forme quelle cosiddette democratiche sono state calpestate
Il popolo salvadoregno e l'insieme del popolo salvadoregno quindi degli uomini e donne
Le donne vecchie le donne giovani gli uomini invecchi gli anziani decidono altri metodi di lotta ma come ultima possibilità in una unica possibilità che rimane per poter riottenere una vera liberazioni
All'interno del processo di liberazione e che si vede l'emancipazione della donna
E nel salvo che non si può fare il discorso femminista non femminista non Salvador lettone sono donne
E le donne fanno le contadine le donne fanno gli operai con lo fanno dell'altra parte di uomini gli uomini lavorano gli uomini sono contadini gli uomini sono operai
Sebbene certo ci sono dei campi
Che sono esclusivi ed era donne sono stati sempre relegati alla donna commedia tonda che sta all'interno della cassa la donna che guarda il bambino e che se io preoccupa unicamente di quello che voi chiamate il focolaio
Per molti anni fino agli anni cinquanta più o meno gli organi sessioni strettamente le donne erano pochissime
Sono state le donne che si sono organizzate in quanto e facendo parte del sistema e produzioni che hanno cominciato a fare dei lotti quindi le donne che facevano le maestre
Hanno organizzato i sindacati dei maestri quindi uomini e donne
La segretaria e il generale niente i maestri e una donna
All'interno di queste lotte pervenne indicazioni che venivano servivano sia di uomini che alle donne le donne hanno dato un contributo anche con la sua stessa vita
Negli anni Sessanta già se comincia ad organizzare il bidone a livello I dell'Università
Perché anche visone Stati e gli uomini sono stati gli studenti che hanno cominciato a fare la denuncia che venivano esteri disattesi in forma massicce le donne contadini e subito dopo il parto
E lì si hanno fatto delle grosse e battaglie molte e donne sono state imprigionate e torturati nella maniera che noi tutti sappiamo perché la violenza che subisce la donna la subisce una in quanto donna quindi la utilizzazione del corpo della donna per a pagare i distinti
De chi difende le classe superiori l'oligarchia il Patroni i capitalisti
All'interno de questo viene più torturata più condannata più messa il muro la donna che ha fatto una scelta politica militante
La donna logicamente come uomo si è stancato
The subire questo tipo di violenza e per quello che non passa non posso parlare unicamente della violenza che subiscono le donne in quanto donne se non le posso parlare della violenza che subito da sempre tutto il popolo TIR Salvatore
Le donne se cominciano emissari con gruppi esclusivamente donne intorno agli anni Sessanta
E intorno agli anni Sessanta e un gruppo di donne intellettuale se organista all'interno delle loro facoltà e i loro posti di lavoro per e ottenere e la possibilità e di avere più ore del riposo per ottenere guardi vi è infantile per i bambini che medicinale fossero i dati in maniera grati se vogliamo
E mi anche così è stato il possibile e ottenibili con quelle rivendicazioni unicamente delle donne è stato possibile e che la classe dirigente che tutti i il regimi militari e acconsentissero se non era con le donne con la lotta delle donne quindi con la violenza che le donne facevano ai governi militari
Quindi la donna prima faceva un prelievo di petizioni faceva una richiesta pacifica del rivendicazioni perquisito alla famiglia e tutti quelli diritti che concernono alla donna gli al bambino
Come non ottenevano niente e in questa maniera le donne se sono organizzate gli hanno usato la violenza giustissima
Perché quando compagni prima si diceva che la violenza non può essere ammessa per nessuna maniera ma quando tentano con il bastone tutti i giorni della mattina la sera incassa nelle scuole delle strada
Quando l'onta rispetta non ne come salvadoregna né come donna né come niente prete trattano peggio di un animale
Chi può con denari e il diritto degli esseri umani uomini o donne a usare violenza Como unica maniera del ribellarsi
Se può rivelare molte mi dicevano se poi non rivelare in maniera pacifica
Ma quando neanche così ottiene niente ordini in ginocchio tutta la vita per non usare la violenza
O ti alzi in piedi combatti
Per ottenere anche qua voi avete dovuto usare il minimo degli utenza per ottenere i vostri diritti
E la legge ha lavorato non me l'ha regalata nessuna compagni
Sono state le vostre lotte non tutte pacifiche sono stati siete stati aggrediti e picchiati e voi avete risposto quindi non se po'condonare una violenza così generica
Bisogna vedere perché la violenza non è una cosa astratta la credenza fino a se stessa no
La violenza è giusta o ingiusta perché parte questa quali perché se uno sa e in che momento se usa e quello che ha capito il popolo salvadoregno lì all'interno di questo appalto lo avevano colpito le donne
E negli anni settanta se organizzano tutte le organizzazioni politico-militari
Per creare una coordinazione propulsione aria di massa e tutte queste organizzazioni politico-militari creare un fronte unico che sfoci si chiama il fronte farà punto Marti pare alla liberazione nazionale
All'interno dell'esercito deliberazioni quindi all'interno delle milizie della guerriglia dell'Esercito di liberazione dell'unità di avanguardia ci sono le donne
E il quaranta per cento se poi vide delle direzioni militari delle organizzazione politico-militare sono composte di donne ci sono battaglione esclusivamente composto da donne e ci sono e anche altri battaglioni
E ci sono anche altri battaglioni composti da uomini e donne certamente all'interno dell'esercito e deliberazione è stato abbastanza difficile che la donna assumesse un ruolo di dirigente
E in un primo momento con gli altri compagni non volevano che le donne e dirigesse in un'unità di avanguardia non volevano che sia la donna che tasse l'addestramento militare agli uomini perché come tutte le società
E i latino americani e veramente maschilismo anche forte tra i compagni
Ma non è stata una lotta separatista
Femminista che ha fatto capire ai compagni che la donna poteva usare l'arma tanto bene comunque poco non è stata quella lotta separatista che ha fatto sì che la Tonno ottenesse no è stato la pratica revolutionary
E il coraggio di queste donne il sacrificio di queste donne
La pratica politico-militare che ha fatto capire ai compagni che le compagnie avevano lo stesso diritto e dovevano avere lo stesso rispetto che un guerriero
Che un compagno che un dirigente dell'Unità di avanguardia
Quindi in quel senso
E la Historia delle donne in El Salvador come d'altronde in altri Paesi latinoamericani non è fatta di una donde una lotta totalmente separatista
Ed è vero ci sono dei momenti che le donne si organizzano da soli comunque sta associazione Pedone il Salvador che lotta per tutte l'interesse delle donne
E in quanto donne e dei bambini
Ma e dell'Esercito di liberazione non saprà fare una lotta e separatista perché non è una lotta di sesso è una lotta di classe perché io voglio vincere la guerra
Per vivere insieme al mio uomo al mio compagno ai miei amici con le coliche frequento tutti i giorni perché il mio mondo non è fatto soltanto da donne e compagni
E il mio è un mondo fatto da uomini donne di anziani e e handicappati e tecnica e una diversità sia sociali Como con un po'di Comelico molte composizioni allora all'interno di questo ciò non toglie una separazione
Io con lui essere Io donna
Farmi capire dai compagni capire i loro problemi in maniera dialettica e crescere insieme lottare insieme e vincere insieme
E in questo senso che le donne l'associazione donne via Salvatore uscita anche all'estero ai Paesi europei aver conosce per far conoscere la realtà
Per la lotta del popolo il Salvador all'interno di questa di questa lotta le lotte specifiche e le rivendicazioni specifiche delle donne in questo senso lo chiediamo nell'approccio
Perché per esempio metto fatto pianetto tassi volete nel Messico
C'è e une scuola e sperimentali che la volevano fare associazione dei torbidi El Salvador per le donne
Non è stata possibile farla per le donne perché c'erano molti uomini che non sapevano neanche quelle cose
E se sono organizzate poi uomini e donne insieme prediligendo sempre la possibilità che le donne fu potessero studiare di più e hanno cercato di fare un espone spesso mentale per potere riuscire a fare dei ricorsi senso per issare di grande tecnologie del capitalismo come utilizzare per esempio la regia solare per fare funzionare una cucina come fare funzionare una lavatrice
E queste cose l'hanno imparato gli uomini e le donne la nostra realtà è diversa noi vogliamo in questo senso non essere violentate mio anche territori europei
Vogliamo essere rispettate vogliamo essere messi anche in contraddizione ma in maniera dialettica per lei stessa maniera che noi possiamo imparare può apprendere
Devi con tradizioni vostre oltre e percorsi che lotta vostra noi abbiamo un'altra mentalità per quello di cui io non sono femminista io sono donna eccomi tornando compatto compatto per la libertà di un popolo controllo pressioni sono antimperialista sono anticapitalista
E all'interno di questo congiunge loro pegno per tutti gli esseri umani
Siano uomini siano uomini bambini e siano tonni
Forse il mio discorso è stato un po'e
Molto messo una corsa insieme a un'altra aveva preparato un soldino ma mi è sembrato molto più giusto dire e parlare veramente come pensiamo perché sul fondo non poteva aver messo magari mediando
Perché così non fosse un po'scioccante per conto ma la mia realtà io la rivendico compagnie questa e rivendico il diritto delle donne all'interno un processo liberazioni ma insieme agli uomini per crescere insieme per combattere insieme per vincere insieme in questo senso noi vi invitiamo
Partecipare con noi alle attività che comitato un collettivo femminista dei tornei in appoggio alle donne centroamericani ma così con il mutuo rispetto per poi crescere insieme grazie
Non ci sono risposte
Ma non so se c'è una grande differenza fra il Centro America del Sud America però posso dire che sono stata in Colombia a novembre
La realtà delle donne
è vero sia uomini che donne vivo dall'oppressione la povertà la fame le malattie la le donne che arrivano non una volta due volte dieci volte sono storie di botte di violenze anche all'interno di organizzazioni politiche anche le Terna azione all'interno di organizzazioni guerriglieri cioè io ho visto proprio un guerrigliero mollare un ceffone a una compagna quei rilievi era e allora io non lo so questo discorso di parità insieme dove cioè probabilmente non so la realtà vostra del Salvator però ti dico che questa situazione così Rose il Wolverhampton che finalmente si sono incontrati non come contrarie ma come Diversi che insieme sono uniti verso un obiettivo comune e io in Sudamerica non lo constatata non so se ci sono altre testimonianze in questo senso
No no no io
Certamente per potere dopo ottenere e mantenere le conquiste
Ottenuti ad una guerra di liberazione le premesse deve non essere create primi e le donne non deve non lasciare il fucile per prendere il cucchiaio di legno della pentola
Quello non ne da parte dell'uomo dal compagno dal combattente che ce lo deve dire
Molte volte come esempio nominano per esempio l'Algeria
E la guerra di liberazione dell'Algeria dei tonni davano in prima fila
Subendo la violenza da facendo violenza per conquistare i diritti di un popolo
Dopo mi hanno detto che molte donne sono ritornati a casa
Ma le la conquista
Se fa giorno dopo giorno
Al momento come ho detto prima della liberazione di un popolo Poli all'interno e questo processo una lotta continua
Non una una rotta in antagonismo con la conquista del tutto il popolo sino che all'interno del processo rivoluzionario e in questo senso per esempio l'associazione dei donne nel Salvador che ci sono due
Il Comité L'Unità Veneto nei e l'Associazione donne hanno degli statuti gli hanno dei principi fondamentali che ne stanno portando avanti prima nel periodo rivoluzionario prima della vittoria per potere poi avere le possibilità deve continuare
Le realtà in quel senso delle donne in Centroamerica e diversa più caratteristica di altri paesi perché le organizzazioni per esempio se sono organizzati prima della vittoria
E sono partiti dalla base e nel serbatoio le donne si sono organizzati con le donne devi dei mercati
Con una ragazza di sedici anni coordinava le donne dei tubuli José
Chiedo poi morta in combattimento
Ma sono localizzati prima della vittoria
Quindi con il gollista tutti con i loro principi con le loro scelte
Ma all'interno del processo rivoluzionario e senza meno gente che ha preso il fucile che ha combattuto che sta all'interno dell'organizzazione politico-militare usando dei posti del rilievo che ce l'hanno
Non lasceranno il fucile non vogliamo che succeda Como e in Algeria per esempio
E in questo senso deve essere visto dice come continuare che dopo lottando fa perché ci sarà un settore logicamente popolo salvadoregno degli uomini che vorranno veri che le donne tornassero a casa
Allora saranno le donne a fare capire che no che hanno combattuto al deliberato il popolo insieme ed è meno teneri un ministeri o che difenda l'interesse delle donne gli ospiti doc da una donna novità mente al ministero della Sanità o dell'educazione un Ministerio donna
Dove vera tutti i problemi e anche quelli del bambino perché non può esistere un misterioso dei bambini diretti dai bambini o logistici dello Stato in quanto tale o un settore quindi come una donna che lo partorisce e la donna che lo guide dei primi anni giusto che magari mettere una bomba sia quello che si occuperà anche dell'interesse dei bambini e in questo senso la donna che dovrà essere cosciente
Perché ha fatto una scelta politica di fondo a continuare dopo la vittoria
E quindi per esempio negli statuti dell'associazione donne uno dei primi e punti dice che un'associazione di donne per difendere la libertà dei tutti gli esseri umani
Quindi compreso quello che le donne e dei bambini riconoscono l'autodeterminazione dei popoli lottano contro il razzismo contro il sionismo
Nuotando perché ci sia un educazione uguale per tutti uni stipendio per tutti non diverso perché tu sei Donno sei uomo sino in quanto allo che tu fai te pagarlo
Quindi è in questi principi che noi adesso stiamo traducendo ci sono tutte le tematiche c'è anche dei principi che quando saranno d'accordo la difesa della famiglia
Ma per quello che ho detto prima abbiamo delle cose di fondo di fare sì non è che siamo un po'sottosviluppate
Culturalmente e umanamente perché non aveva siamo come voi e una cultura diversa
Io posso difendere per esempio il ruolo della famiglia perché io lo vivo e in un processo per un seminario in maniera diversa ma non per quello che ritengo sotto sviluppata
O posso pensare che la mia cultura e del sottosviluppo perché non se nominare alcune parole in francese
Ma qual è la vostra cultura io voglio imparare i fare magari una parte di me ma voglio io prima di tutto a scoprire la mia cultura le mie radici i miei valori che sono diverse vostri e per quello dicevo prima
Possiamo parlare in maniera a dir dialettica rispetti Antoci
Ma con i miei valori con le mie tradizioni Corinne contenuti comincia ascolterà i vostri magari potrò riconoscere che ci saranno delle cose
Che noi abbiamo fatto un percorso sbagliato
E possiamo fare anche un autocritiche ai anche magari modificare o imparare the boy per mettere le nostre lotte tematiche vostre ma io ho un popolo che non sa niente Corsaire boh una non le posso parlare delle lotte per la libertà sessuale quell'apporto prima devo far imparare a conoscere il corpo che stiliste l'anticoncezionale
Poi dopo le dirò che c'è l'apporto non possiamo arrivare con delle premesse che sono per una società a capitalismo avanzato con voi il vostro
Noi abbiamo quelle tematiche e le stavo parlando adesso
Sì sì spetta ma quello logicamente andremmo sì
No
Credo che c'è un antico Lomi
Non solo sì quello che uno può sentire di delle donne che hanno fatto altrove ma quello che hanno fatto le donne Salvatore e tu sei del Salvador di dove sei
A italiani va be'insomma tu parli per le donne in Salvador va bene eh voglio dire per le le donne Billa Billa
Fai non so se la tua
Va bene
No volevo solo
E non si può ma mondiale e riporta in quel momento
Ok è una è una probabilmente
Io credo che viene prima
Io credo che cioè quello che dovremmo fare noi donne è di vedere proprio quando tutti in trio bisogna cercare in Iran
Vedere che cosa i falsi che la donna abbia tutto questi patrimoni che poi porta lì in un certo modo e che poi vorrà prolungare rivoluzionando le eccetera ma approdare no cioè a mio avviso il discorso di una ottica separatista è evidente e qual è la
Questo per esempio AMD Tulle avventure hai parlato senza dicendo che non lo capisce infatti ammicca a mio avviso e questo era per esempio a minarne l'avviso in una in una quando attualmente prima uomini facevano la resistenza e le donne no c'è un tipico esempio di un ottica non separatista che secondo me vede solo un pezzo del reale e non vede il grande Hans Berger di cui queste un segno perché chiaramente se gli uomini facevano un certo tipo di resistenza c'erano le donne a casa che preparavano da mangiare per gli uomini della Resistenza l'ottica separatista ti fa capire
Che la maniera in cui le donne ci sono all'interno da famiglia dalla struttura sua una farsa comunque fabbrica attrice di resistenza perché solo ora qui poi Pirlo sui figli a cui Ulpiano il senso dell'eguaglianza il senso della rivolta eccetera proprio perché tu hai nominato sempre donne bambini tu Mikhail
Allora dico allora nautica separatiste quella che ti fa cercare di dietro prima del grande evento purificatore perché io non mi va mica proprio di di scandire la storia soltanto nei momenti in cui siccome non ce la fai più campare perché attempato imperialista che ti sta sopra
Tu prendi diamo e lo mando indietro perché quello è un momento ma all'interno di una lunga trafila dove avvengono altre cose tra cui la costruzione di quei valori delle donne
Per le quali non sono sempre presenti nella storia e non solo in quel momento più platealmente egualitario capisci quello che voglio dire allora nel momento questi dice quel discorso
Del dal capire che cosa questa momento egualitario della della dello del momento della Resistenza e lotta comune secondo me sia se tu pensi prima
Quando era è stato il ruolo delle donne
Nell'esistere
Nell'esistere e sopravvivere nel tirar su bambini non delinquenti all'interno di una situazione questo genere è una forma di resistenza delle donne comunque qualcosa trattare non soltanto perché ha avuto il fucile TAR Campania ma perché sono millenni e secoli che io faccio questo queste queste insegno questo questo e questo capisci da una posizione orgoglio della ricchezza in quanto sesso
Capisci quello che ti voglio dire
Per queste Paolo Capizzi va be
Questo con questo vuol dire che io monopolizzati
Perché io lo loro mi conoscono e sanno che io in effetti ho questo vizio
In Africa
Voglio dire lo dico sì toccano diversi tipo ditemi che bisognerebbe approfondire gli ho Mina nominato la e la porto io lo so che le donne la campagna abortiva no anche con le imprese Polo o prendendo de un fiore delle nostre parti che siamo a fare i conti o che fa venire una emorragie e così via
Ma è logico che queste cose si dovranno anche spiegare che sono in tutto ma non possiamo iniziare della pesta i piedi non dobbiamo iniziare dello semplice allo Complesso
Como processo deliberazione comunque processo era un lucernario poi magari le donne mi vorranno ottenere ancora con più colossale quelli che alla fine ottenuto tutt'o che avete ottenuto voi ma noi no non è stato incide lo qui e se il processo rivoluzionario all'interno dei quali le donne organizzate se muoverò che saranno loro che faranno scelta quotidiana giorno dopo giorno e saranno loro
All'interno di questo processo che daranno dando le talpe e i meccanismi per ottenere qualcosa di più perché ci sono molte tematiche quando detto ci sono delle cose diverse la compagnia ha parlato della Colombia e un'altra realtà e poco salvadoregno l'organizzazione è logico che ci sono i compagni maschilisti talmente tanto che magari hanno e e schiaffo ma adesso non è una cosa generalizzata
Quindi io non è che ho fatto vedere una cosa idillica compagni questo un intervento piccolo che serve per potere abbrivi le spazi per approfondire in maniera dialettica non posso raccontare le lotte delle donne del mille novecentotrentadue del primo massacro del popolo salvadoregno
Pure dal c'erano donne inviti fino adesso in un intervento di dieci minuti
E quindi sono ho elencato dei momenti dei percorsi storici che serviranno a chi mi interessa approfondire
Ma con i contenuti i nostri e nel senso per quello che ne so parlare del separatismo alle donne centro americane oggi amene prenderebbero per pazza compagni le donne Salvatore niente le donne ma altre che mi direbbero ma mamma tu sei pazza tu sei e anti donna né io sarei la prevendita delle donne
Quindi un processo che deve essere costruito dall'esterno delle donne compagne non so è molto difficile magari a volte mancano proprio i concetti che in quel senso che io voglio per quello dire in maniera Dialettica esclusa
Anche
No io volevo dire che quindici anni fa nego anche noi eravamo considerata pazza e pratico l'assistenza
Giorno agli ossari presto ma contare due preistoria in separati indifferente tempi indicava
No anche nelle ore postali no alla signora allora via D'Alema dire questo e questa è preistoria
In tempo di di lui ha un motivo che è arrivato anni da una in quel tempo alla donna neanche un Silvano aveva morto il padre de una ragazza viene leggersi i lavori basata talora acquisti dopo nei pressi storia installati
Non so aveva avuto una distonia indovina e gli anni in Nicaragua
Più che le donne indiana non sta Sealed indigene autoctona
E nel tempo dell'Indonesia imputazione a Verona abbassato e l'indistinto denatalità perché le donne in dicevano noi lavoriamo sai e Sclavi
ER portavano i no sorgevano figli
Dopo quando ha voluto Sandino avuta la Revolución insegni settanta
C'erano donne che partecipavano alla revisione Maela formato mo'lei parlava ossea fare di correo fare prima inviare serie di di posta
Ma anche la produttività non con l'avvocato c'è un Historia de L'ipnotista tutta che hanno rivolto le armi per sanguigno
I ladri e l'uomo americano che entrava e in una cassetta di torsioni musiva attribuimmo
Questo uni storia è così ma queste donne erano pronti tutta
C'è una cosa anche
Allora c'è una questione di questa se anche che lei nel sito nostro dopo in Tiempo de la repulsione all'anni cinque indica ha partecipato dei doni
Ma no aperti si pagano immune estensioni con molta pasta si parla nel Salvador eravate in qualità per cento c'è un venticinque per cento quelli meno
Marco Molendini si sono le amare chiamante usano i figli
Sono iscritti hanno portato alla madre alla
Quello è il vero ma c'è un grosso senso né un seminario i la donna non spera no anche tornato a casa
La data è spaventata si è spenta asta ma la donna ma ritornano ed era un e la classe purché essa andato via
Ma lei donna adottate se ne sta lì dall'Europa persino ha imparato a leggere e scrivere e il cento per cento Cannone nostrana veri paralleli descrivere la donna dimostrarsi
La donna cosa adesso il TAR combattivi
Ha ragione lei doveva contare un voto acconto quei una racconta
E c'erano tanto è una donna con un uomo in mentre gli esito la donna per la sua esperienza l'hanno messo comandante quando arriva la tassa
E suo marito erette niente l'ha picchiato sì è da tutte e due uno scenario
Perché perché noi amiamo duecento cinque ettari di machismo
No no
No no adesso abbiamo questi non lemma
Vattene
Adesso ma qualche volta la portata di no party tanti ma quando nella sinistra ma c'è un'altra cosa
La legge non smise stanno affari i due si va visiva hanno Fonseca Amato
E non ho molta lui ha dissipato
Ha una casa Campesina e stava la donna partorì entro io più il marito
E le picchiava
Sono tutte cose e si siedono sono verissimi
Adesso gli organi Vespa ma combattivi ed ero le donne stanno a fare lavori nel campo in quel senso tutta quell'anno ripeto ma si sogna spara a fare totale nuova Como le lenti une delle leggi e che le donne non c'è ne segua nelle sue stipendio dando lavoravano no prendere l'uomo
Anche questo perché il nuovo album è sposato tuttora prima trovare nel mondo
Dopo che andava a lavorare pare che qualche residenti dipendenti no ma differente perché la donna li ma il figlio nuovi dopo il sabato adesso sono nuove leggi e intendiamo ossia se responsabile del figlio
La donna no dal Papa
Noi abbiamo avuto una legge nuovissima che tutto il mondo che avrebbe perché non va bene adesso le donne Stefano un uomo a due donne credo adesso ancora dopo aver cinquanta e della produzione che sia fatto
Che la donna che sta in una casa questa casa nessuna nell'ombra o l'uomo anche vanno senza passa il depuratore che aveva hanno adesso la sua casa perché perché tu devi andare d'accordo alla cosa che stai lavorando c'è una lei e la relazione padri e madri e figli e che essi hanno diritto dei fili inventate gli appare madre
Se è fatto con Recoba cimento dell'allora domestico dopo un ingresso economico all'amore grazie un divorzio
E l'ingresso pannonico significa e cinque per cento del totale due ingressi
Putnam prima scusami essi passare una scusa un Perotti devo interrompere proprio per un metodo di lavoro perché avrete visto che il programma è molto intenso
Quindi se non vogliamo coprire tutto dobbiamo veramente attenerci attende risposte sì in tempi che non possiamo ogni volta rifare una relazione sul tema in discussione
Quindi siccome cioè l'invito a a finire molto velocemente il tuo intervento che non dovrebbe essere un'altra relazione ma dovrebbe essere una risposta che arricchisca il dibattito soprattutto dia la possibilità di altre più intervenire e poi passerò la parola a
Gruppo donne contro le armi
Io non voglio chiedo di tornare con lesioni Iniesta il Paese in Centro America dichiaravano che ha avuto una rivoluzione adesso di se non stai a pensare e poi fare questo della legge perché è una realtà noi abbiamo avuto tali pressioni
Può essere quella di neanche un anno due anni ma non sia abbiamo fatto molte leggi moltissime positiva e più avanti della realtà della convergenza delle donne del luogo della relazione
Ma adesso noi non possiamo sederci a pensare si chiedono all'Europa ottava pensare che teniamo Minale dentro vietato di inedite domani invade domani Libardo non possiamo entrare in quello queste voi dovrete pagare poco facciamo noi per fare due cose noi sanciamo l'Escuela Nibali seguente chiaramente l'espletamento non c'è perché l'hanno portato l'hanno massacrato ho possiamo poi a dargli una riposta lì in quel senso io depositata tutte le direi che abbiamo fatto ma per mettere in pratica dobbiamo avere un po'di pace
Ma De voglio dire ed ora veramente annua ritornato a casa i quello dimostra che il lei ragazzi del sedici anni se ha un uomo e donna adesso tornerà e le elezioni desiderare lei sul perno domani condomini Gallas e quelle molto importante perché la donna il cinquanta per cento del Nicaragua intende ha diritto al voto a partire dai sedici anni
Ma io ho ascoltato negli ultimi vent'
Grammar la risposta del con cui sono presenta
Io sto parlando forte che non si sente niente
Che anatomista interventi nella risposta credo l'abbia già data Rina
Che una compagna con cui ho fatto per anni una strada quindi ormai sui questi genero di contenuti penso siamo perfettamente d'accordo
E chiaramente aggiungo e penso fosse anche nelle intenzioni dell'altra compagna il rispetto grosso per i percorsi di queste donne e per il loro vissuto non riteniamo perlomeno io ritengo che la disparità enorme che c'è in questo momento derivi evita situazioni diverse da percorsi che loro stanno facendo e forse non solo da quello
Diciamo che spero che il re che dipenderà solo da questo
Adesso volevo passare al nostro intervento che essendo frutto di una collaborazione collettiva è un intervento scritto
Quindi io ve lo leggerò settori c'è qualcuno che vuole
Aprire il dibattito risponderemo
Chi di noi è presente del nostro gruppo
Io mi chiamo Antonia e il nostro il gruppo femminista donne contro le armi
Il perché di una lotta con le donne e femministe separatiste contro le armi il percorso e la pratica politica
Tutte noi del gruppo femminista donne contro le armi veniamo da collettivi femministi separatisti e seppure con diversi percorsi ci troviamo a far parte di un gruppo il cui principale obiettivo resta tuttora alla liberazione della donna
Sappiamo per averlo sperimentato che una società patriarcale e misogino e militarista non può avere come obiettivo la liberazione di nessuna categoria oppressa
In primo luogo la donna alla quale al più si concedono con parsimonia spazi di emancipazione e in tempi politici particolarmente favorevoli
In un Paese come il nostro che utilizza ormai la maggior parte delle proprie entrate in spese militari i contenuti di visibilità di gestione alternativa del sociale si riducono ogni giorno e soprattutto per la donna
C'è infatti un modo esplicito e diretto che attacca la nostra realtà quotidiana rendendola sempre più angusta
Il taglio sulla spesa pubblica sulla sanità sui servizi sociali sugli asili nido sul personale di sostegno nelle scuole e di assistenza agli anziani e malati
Tutto questo ci ricaccia scientemente volutamente nel ruolo di moglie di Madrid infermiere di figlie
C'è poi un modo implicito di ribadire un atteggiamento anche donna come ad esempio non portare a termine una legge sulla violenza sessuale
Pur essendoci proposte di legge di iniziativa popolare una proposta di legge di iniziativa popolare firmata da trecento mila persone
E in tale nobile gara di lentezza indolenza in definitiva di indifferenza si vede schierato con alterne vicende tutto il cosiddetto arco democratico parlamentare
Per le donne si riducono sempre più le possibilità di lavoro spazi certamente di pure ma incitazione ma necessari
E pur se si aprono posti di lavoro nel terziario sono preposti che gli uomini rifiutano in compenso la corsa agli armamenti ci potrebbe aprire prima o poi la possibilità di fare carriera militare mai fino al grado di generale s'intende
E allora il problema va risolto alle origini vedendo con chiarezza che finché ci sarà una società basata sulla naturalità dell'oppressione e della guerra
Sul concetto della difesa del sacro suolo della patria e dell'offesa dell'altrui
In una idiota escalation simmetrica di morte in cui la violenza diventa dovere coraggio e valore patriottico da tramandare alle generazioni future non ci potrà essere per la donna speranza di liberazione
Non potrà passare il concetto di essere libera in una società libera finché le donne accetteranno che ci sia anche un solo maschio armato
O uomo
Ed è per questo che per noi entrare nel merito della guerra nucleare e della guerra convenzionale
Delle guerre che ci appartengono per via dei loro ricordi umani detassati e di quelle che non ci appartengono per via di ricordi che non avremo le future
Andare a spiegare il perché del nostro rifiuto del nostro consenso della nostra connivenza storica
In base al Materno all'estraneità del nostro corpo alla maternità al sentirsi preda è una logica che è profondamente non ci riguarda
E che ci confina in deserti di depressione di rinunciare proprio quelli da cui vogliamo uscire
E per questo che il silenzio dignitoso e superbo rispetto alla questione della guerra come prodotto maschile che è la strada che ci è stata suggerita da qualche parte di intraprendere non ci rappresenta
Rifiutiamo questa forzatura di estraneità che dovrebbe dar luogo a una denuncia di purezza delle donne tramandata nei secoli a venire magari su un cippo funerario perché non siamo pacifisti ma femministe
Come non ci siamo ritirati a suo tempo in dignitoso isolato Silenzio di fronte alla volgarità del patriarcato ma abbiamo contribuito a creare la forza del movimento femminista
Lottando intendiamo adesso proseguire questa lotta contro la più chiara e violenta espressione del patriarcato del maschilismo la guerra non ci sentiamo pertanto uscisse schizofrenica mentre tra il femminismo il pacifismo perché se il maschilismo ha deciso di giocare a viso scoperto
E dalla violenza privata classificati tra sui corpi delle donne è passato per proprie logiche di morte
Alla programmazione della violenza su tutti i corpi esistenti alla distruzione totale noi lo inseguì Remo come femministe smascherando il suo gioco perverso ma riconoscibilissimo
Il nostro slogan violenza sessuale violenza militare espresso stupro patriarcale Assomed esprime il nostro programma di lotta
Perché noi siamo per lottare con le donne innanzitutto per le donne intendiamo liberarci dall'incubo di condurre una vita dominata dalla necrofilia maschilista
Le condizioni in cui questo ma in questo momento si muove il movimento femminista non sono facili
La situazione politica e sociale impastoiato tra fumosa
I problemi si assommano senza sbocchi a breve termine e sembra di camminare su un tappeto di gomma da masticare ogni passo avanti è una conquista che può subito essere riassorbita
Il diretto prodotto di questa difficoltà di agire di queste di scontri ferme destabilizzanti nel privato come nel politico
Può portare alcune donne singole o gruppi ai nucleare sempre meno obiettivi concreti e sempre più obiettivi totalizzanti e Appiah attenti accade allora che il movimento femminista il separatismo le iniziative delle donne vengono chiusi ermeticamente entro riserve ideologiche che selezionando Tommaso Tonna
Creano la sindrome del prigioniero nascondendo la paura del confronto e in ultima analisi la paura e il dolore di un'ennesima delusione
Ma la coscienza di avere un'identità forte ci può salvare da questo pericolo se si avrà nuovamente la volontà di creare un'identità collettiva di movimento
Noi del gruppo femminista donne contro le armi crediamo fermamente che al di là delle separatezze dei gruppi ciò possa avvenire
Seguiti non saranno cristallizzati su analisi di memorie Dinoi statiche esteri che sanno tanto di controllo politico sulle compagnie e sui singoli percorsi il disagio creato dalla parcellizzazione dalla critica distruttiva fatta dalle donne all'operato delle donne
L'analisi distorta delle storie e delle geografie
Fatta per creare abissi sono il contrario dell'aggio che darebbe a tutte la riscoperta di quelle differenze di quella diversità che tanto ci hanno fatto crescere in questi anni
Noi riteniamo che vari percorsi delle donne siano tutti ugualmente degni di rispetto e di attenzione
E siamo consapevoli che tra tutte può scaturire l'apporto politico ideologico per un percorso comune al di là di ogni definizione dogmatica che pone le basi opprimenti per un femminismo normale è una deviante
Presupposto che ha dato origine a ideologia infelice memoria e ha fatto fallire già altre speranze di cambiamento
Perciò noi rispettiamo e siamo molto attenti alla pratica politica delle femministe separatiste del green anca non perché lei speaker ma perché femministe che lottano nel movimento delle donne per il disarmo
Rispettiamo e siamo attente alla pratica politica delle donne della ragnatela
Che in Italia contemporaneamente a noi hanno iniziato la lotta delle donne contro le armi
E riteniamo che il loro come il nostro separatismo mette a fuoco la differenza di strategia politica tra le nostre lotte per il disarmo e quelle dei Comitati per la pace
I comitati per la pace hanno obiettivi limitati al problema pace e guerra in quanto fenomeno derivato da processi di capitalizzazione da politiche di blocchi ed alleanze strategico militari
Limitandosi con ciò a proporre una lotta contro la guerra per una maggiore vivibilità all'interno di una società bellico dipendente
Non mettono però in discussione i valori maschilisti di cui loro stessi sono portatori
Non analizzano il loro vissuto personale di maschi in vista ad una modificazione della società che porti ad una reale cultura della pace
Nella loro e nella nostra lotta possono coincidere obiettivi immediati ma non certamente percorsi e le finalità ultime proprio perché dal quotidiano e dalla sua difficile vivibilità come tombe del movimento femminista siamo partite per creare una lettura della società e una ribellione ai suoi valori maschilisti
Non vogliamo dare giudizi invece sui tipi di aggregazioni di donne che si impegnano con le donne e per le donne a perseguire degli obiettivi
Il perseguire obiettivi di migliore vivibilità economica agganciarsi alla concretezza del quotidiano infatti non sono aspetti secondari rispetto all'attacco al cosiddetto immaginario maschile
Che ben lontano dall'essere per noi è un'entità astratta riteniamo debba cambiare solo su un modello del nostro cambiamento
Come abbiamo del resto detto per quindici anni di femminismo
Le forme che le donne hanno trovato per lottare in questi ultimi anni hanno rivoluzionato il modo di fare politica in senso tradizionale
Ognuna per il suo specifico ha trovato il modo di aggregarsi con altre donne che rivelano gli stessi disagi e le stesse necessità non partendo da teorie fatti a tavolino ma dalla pratica del quotidiano
E queste donne tutte insieme hanno creato quel grande movimento che ha riempito le piazze col proprio disagio con la propria speranza di farcela
Tuttora pensiamo che qualunque donna che evidenzi il suo personale e dia corpo e voce al suo disagio sia oggetto del nostro interesse politico del nostro affetto e non di generica solidarietà
C'è sicuramente il rischio per noi che nostri contenuti possono essere distolti e travisati eretto
Beh io tanto non mi spavento tanto facilmente
Allora
Si sente
Tuttora pensiamo che qualunque donna che evidenzia il suo personale e dia corpo e voce al suo disagio sì oggetto del nostro interesse politico
Ed è il nostro affetto e non di generica solidarietà
C'è sicuramente il rischio per noi che i nostri contenuti possano essere distorti e travisati e ritornarci come un'immagine che non ci corrisponde d'altra parte tutte le lotte delle donne negli ultimi quindici anni sono state trasformate in diritti civili
Ma questa realtà non ha trasformato in diritto civile la coscienza e la crescita delle donne
è un percorso che abbiamo già sperimentato ma non avevamo sperimentato ancora tra le donne il giudizio la condanna all'esclusione
La delusione chiede capri espiatori invece di cercare l'Unione l'analisi collettiva di questa pausa che sta vivendo il movimento femminista e che andrebbe esaminata alla luce delle varie realtà dei vari percorsi delle varie pratiche politiche
Il movimento delle donne per il disarmo dal canto suo sta organizzandosi dandosi degli spazi delle forme di lotta e per questo vuole l'apporto di tutte le donne
E sappiamo che non è la scelta della non violenza e del pacifismo che ne definisce le modalità ma è la scelta di muoversi per una società non armata non militarizzata di cui il pacifismo e la non violenza sono un derivato e di cui la liberazione della donna è un prodotto primario
Le esperienze che alcune donne stanno facendo nei comitati per la pace crediamo abbiano un significato autentico ma noi che in questi anni abbiamo continuato a seguire il filo rosa del femminismo è una frase che riporto
Abbiamo conservato e conserviamo l'autonomia
E non ricerchiamo un rapporto di collaborazione con il pacifismo generico
A queste donne che non vogliamo perdere chiediamo di venire nel movimento delle donne per il disarmo perché sappiamo con sicurezza che l'unico fuori dall'ideologia maschilista
A tutte e a tutte voi
Chiediamo di venire con noi del gruppo femminista donne contro le armi il ventiquattro maggio nella giornata internazionale della donna per il disarmo per una manifestazione separatista che terremo a Roma
Vorrebbe intervenire
Manni
Da il Spello debba di d'Inghilterra
Sì ok
Alcune di voi pensa che capiscono l'inglese no
Speriamo sente
No no vedere se dobbiamo sarebbe io traduco ma per vedere se dobbiamo stare due microfoni
Gestionale
Scusate vorrebbe parlare un
Un a un pubblico seduto
AEM
My name is money
Qua e mi ieri promesse per il Collective esteri british femministi
Newspaper
Non è Manni vengo da un collettivo disperde rap esperto ed è una rivista femminista inglese
Jazz informale tra vi finisce ogni Ishiguro tre volte più di
Prepara prima che io partissi abbiamo chiuso un interno numero sulla pace
Indi phishing vi trovava in più per ultimo
Va beh
Femministe analizza sequestro abolite Paolo Toppi
Pura
Un uomo ai sì British portano all'estero from quella chi
Cioè il VoIP
Prospetti
E in questo numero abbiamo cercato
Cioè andava cercata abbiamo coperto tutti aspramente
Io
In questo numero consente
In questo numero abbiamo cercato di coprire tutti
Tutti gli assistenti
Tutte le analisi femministe sul tema sia dal punto di vista delle donne
E anche
Né quelle di colore
E del terzo mondo
Anch'io menar in England estero Abdallah Prina movimento
Mo'anno Women's from Prina esattamente una i pesci BT e Nicolò France Tomorrow
Sedici le spighe volti tra le stelle quattro resterò a quella Prina movimento e che insiste Americhe Miccolis Bayliss incrina
Anzi Rieti ed è l'altro affabili siti
Per quanto riguarda nell'altra dalle donne del green a Luca questa sa trarre
Sentito parlare ne parlerà l'Tondato entrino come stessa che arriverà punto questa sera perché purtroppo non ha trovato un volo prima quindi sarà presente alla agli incontri di domani e di dopodomani
Però per quanto riguarda la lotta delle donne in genere contro i missili ai Green
Si è fermata
Se ma se però appunto parlerà lei stessa per dire
Valido deve strano duello Quirino ampi mentre fuori benissimo esuberi rivali
Anni
E rabbinico anzi istante antenna cade veri morte no io
Poiché e di bei cliente indebite ITC vivente monumenti voi veri guai pure
Anche o il credo veri critico
Scusa dunque malgrado la lotta delle donne del green anchorman sia stata molto valida e molto decisa e coraggiosa e questo abbia portato anche cioè sia stato anche molto pubblicizzato
Ha suscitato anche dei conventi dei di dibattiti interni al movimento femminista britannico che ha preso delle posizioni abbastanza critica
Quella che il ventuno Hans-Werner dimentico Rino a Manzi istante li critica debbono mai vilmente libere esce monumenti forte Rocking eh va oltre quindi si ogni fronte Old Point of view
Ogni fondo quasi
Io scusate cioè sono stanchissimo e se c'è qualcuno che può fare questo lavoro
Ai dieci b
Più prevenzione toglierebbe intorno alle cose che si rompono
Mi sembra che abbia detto
Quantunque
Ai tempi
Sì belle donne che belle donne di colore non è persa mondo sono state molto critiche verso i gruppi di di Patti piste bianche vera perché hanno condotto a loro giudizio una lotta dal da un punto di vista bianco di dadi interessi di donne bianche
No
Il
Non ho capito va be'mi tiravano
Della riforma etilismo Irving Berlin per oltre venti imporre di Urslingen Esperidi issue interno è lì e balconi
Ricco anzi idea del fare gol Vivenzi Point of view
Più
Quindi è molto importante per la buona riuscita del movimento che noi consideriamo anche il punto di vista dalle nove del terzo mondo
Dico e l'altro femminili pronti verbo organo-litio Blanc femministe
Sei caro
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Al momento spetta perché dietro il sacco dei nomi che non so dunque perché le donne nere e delle donne del terzo mondo dicono che ci sia c'è un sacco di sperimentazione dei mari del Pacifico inutile al ha nominato delle isole occhi Pio allora ben capito bene
E altri luoghi
Questo tipo di sperma indentazione enucleare
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Lippi
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Nel del primo mondo
Prima il terzo mondo va be'e si vede che sono stanca pure io sì
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Ho sentito che le donne in Sudamerica e dell'Eritrea parlavano della contrapposizione tra loro e gli uomini che facevano alle repulsione e questa lotta che facevano e come le donne italiane e si mettevano in opposizione questo punto di vista
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Olmo sterrato del a dei o le vesti
Fabius Algeria altamente stampato
Le donne del primo mondo hanno sempre
Come criticato grazie hanno speso criticarle donne del terzo mondo tendono posizione di lottare con gli uomini tifando la riproduzione usando spesso le giurie come un esempio
Infatti ITIS veri edificò il foro assenti ieri antimeningite devo
A cinque a Asstra Ortisi di mondo corti un ponte viene Invader anticrisi sterrato del According to the line Fake empire Limen Oglio perdevo Estée Lauder polveri libere recenti del lei Beckman de Vega e limiti crescenti Abecol Ambro mai presi in bella e l'austera
Però è molto difficile per noi in Europa e di criticare le donne del terzo mondo questo il senso
Le donne terzo mondo hanno sempre lottato per riduzioni per la liberazione il mondo che in nel modo che possano usando vedono compromessi dicono limitazione come potevano per lottare
ITIS Chivas la per Ursicino recenti io rendesse Cannibal divorante Fares Gorgoni e lo sottolinea invertirei Chienti de facto Elisei pertinenti ottimismo revoca ha debiti meno indipendenti potevamo basterebbe Gore e attico paghiamo antico dipendente o almeno
Erice dove i dati femministi Gianni sei giungono a più avervi me dati pesci Cinquestelle Besa prosperò della accorta intende vede femministi uomo
E come la situazione in Europa tra anteprime e seconda guerra mondiale cioè le donne andavano in fabbrica lavoravano una volta finì sulla guerra tornavano in casa di nuovo dipendente da per gli uomini le femministe non possono
Imporre alle donne del terzo mondo dei pare la riproduzione come vorrebbero loro
Poi nuova io vittima inibire specie limito Ducklair veri rischi passibili tipo feste Board Women anzi fare rifornimenti Pietro chiede dimostrabili chi patteggia Elio anche ex Centi esce esperienze sì of Honor misteri frane no questo meglio meglio in merito estenuato del casa dette reietti bimensile Brescia
Comunque specialmente qui in Europa dove si può e le donne del Primo Mondo e del terzo mondo dovrebbero continuare a dialogare scambiando
E scambiano le loro storie
E
Appunto esprimendo questo sviluppo del loro poter lottare
E poi come sono state tradite delle loro vibrazione
Andai Believe dati bijou no nato e fanno i ministri alla anale sette ospiti
Forte ogni avvenimento olivi Menin devo e femminista anale senza al di dati no ogni libro ha mai mi del la terrestri
Vidi un noto abilità Invimit cinque rientri
Dunque credo che non abbiamo un'analisi femminista della pace in tutto il mondo non abbiamo onerare estremisti la pace che non era assistita che non è
Chi non è della borghesia e chi bisogna assolutamente crearla
Per Foro ai contatti scava un foro anzi Bibbie crude spesi forfettario ai sharing che ho esperienze
Allora spero che questo convegno sia uno spazio per dialogare condividere esperienze
Le cose che fatte lento ricorda che cosa prevede per lei per favore
Domande cose commenti
Dice Vincenzo
Sì perché loro potranno imparare da noi ma noi molto da loro cioè voglio dire
Mi sembra di
Ma fittizi circola
Noi
No
Ore identificata soltanto Pamela
No anch'
Nessuno
Seicento
Lo fa
Ok io perde Croazia de de Moët Hansel giudizi staccato
Se ho fori Olivetti vinto un po'
Unmanned lei veri tipo Enescu critiche presente in scena servo oggi vi Menini Chiuro angherie spicci ESA debba otto perestrojka il pacco anche la la la poi vuoti insiste importante invece picco al ramo Mancini sempre vorrei Sissi strozza le liste Antico Antimo IRES resti resti RAI vinsi sinergismo subentri fu no Luigino Moro con lacci BIMI Enhanced rifornimento è di nuovo se logistici lei senatore dentista esperto
Dunque e non è un in questione solo della delle donne del Terzo Mondo che vengano in Europa quando l'intervento e poi gli applausi brave e tutto quanto
In Inghilterra terra l'istituzione di razzismo che esiste il movimento delle donne non poteva più ignorare le donne nere donne asiatiche accetta di Cerreto nel Terzo Mondo
Le comiche ordinanze
Per forza e si cimenta CNN per i cinici
Vivenzi libere esce mai Kelvin laiche sterilizzare
Da oggi collettiva fra saperi Isca amichetto embrioni quella civilmente
Anzi serbo il movimento se ovina nata e Colletti ITIS medici Colletti anni vi Holy Works diede più pure di un sistema anche Fini Esino attivi patite bikini
E allora la cosa che ha fatto spero Rebello previste inglese che è stato formato un collettivo di donne in nero editore del terzo mondo chiaramente fa parte dello staff cioè pagate
Cioè pagate quanto e allora lavorino tutte insieme deve per produrre questa rivista non è molto facile comunque ci state ci sta tentando
Sono sterili Herbert Occhipinti e poi c'era avidi e dai l otto il piede ANCI Haring e Xperia Henze
Anche rilegge in salita riti quiz in sede board femminista amplessi Gore femminista esistesse stava in panchina vacilli Fanti piede muore chi invece chiede anche sharing a Oria ai di Ras Rusty quelli imporre distinte ma anche Fini
E allora dopo anni deve per parlato derogato tra le femministe del primo mondo le femministe del terzo mondo
Parlando ecc finalmente si è si è messi insieme per lavorare per ridurre qualche cosa sui senza
A te domande
Finito qui
Uno due tre quattro cinque
Il
Ho io penso che il problema
Della mancanza di analisi femministe sulla pace che sono d'accordissimo Macready ok strettamente legata alla nostra analisi anche su su come affrontare
I le nostre azione violente nel caso che vorremmo difenderci cioè prendo ad esempio molto recenti in Sicilia di due donne madre che hanno avuto violentata alle loro e figlie
Da da da un uomo dare un dal merito delle questi mi di Pato Inzaghi quindi era anche stupro incesto allora e su questo problema i vari gruppi femministi veramente hanno discusso e credo che nessuno raggiunto
Un una decisione sia ed è giusto o non giusto io penso che la mancanza di analisi e su questa questione cioè che cos'è la difesa
E quando è e
Obbligatori a difenderci con la forza fisica
Quindi questa questa credo è il problema è di base per quanto riguarda la pace perché la pace non è solo la pace militare c'è una la mancanza
Di di un regime militare e anche la pace punto un mancanza di maschilismo e che sessismo
Traduce
Quindi nonostante
Stata la divisione tra riuscendo parola per parola il suo intervento di prima
Siccome
Facce così perversa
Sono pigra
è quasi finito
Precisa vede civile
Accorsi Moreland Zimbelli la andò ai leghisti borse di meno il e Nadia
E Nader a specchio o decollo vai las
Quindi si può
Anne de de Beille Gatti di meno scritte poi gatti liberi Mocci utile in esteri inerme Idomeneo che
Ma se chi si specchia
Medici
Ieri meglio medici o venisse spezzo
Dati voi o ai finti
Stiamo ordinò Menis oste servo il movimento is very very
Dunque è vero che esiste questo della violenza sulla donna nella famiglia e nella vita quotidiana
Nel
Del mondo dominato
Nel mondo dominatore del maschilismo
Grande
Ecco questa violenza che esiste s'
Sul nel quotidiano della donna esiste perché lo stato e esce ufficio venisse solistico socio che dista perché lo status
Perché lo Stato che sui mista e hanno nell'emotiva cornuto con l'analisi che è stato fatto e credo nel terzo mondo
Bolivia Cile
Servono vivente ma voglio investe interest proprio indelebili Lucienne dissero a quelle che il teste dei Avolio dei insistete attivi in massa oppure frode Stay
Il gazebo ai estesi prime imposte no e livelli riformiste a cricket for Women dico Isili
Io Dempsey
Dunque dice che le donne il Terzo Mondo hanno sempre insistito appunto che sono le donne che dovrebbero fare rovesciare lo Stato grazie perché
Il problema e lo stato e piccole le piccole riforme che potrebbe portare avanti lo Stato
è una cosa che appunto potremo fare noi
Vada avanti Fortune enti lirici stima interi Doris re vogliono Chemin de Fer devo Andres testa Robert però Zampagna Sikorsky Cantù Paola laiche in Iran verrà campione
Sfortunatamente quando c'è esiste una riduzione del terzo mondo
Dall'ipotesi dell'emofilia non sono costante è costante
Ecco delle volte quando c'è una riduzione
Spesso quello che succede che il dopo e peggio come dell'Iran dove venne vengo io
Per Foro I think I Tizzy's Missori Omar Gatti verso nord
Estenuato il e Keynes Mele vai alle s'poi a questi tempi mai Beyond forchette atte esteri il Rebbe riveste vamp Paolo di quanto Ichino
E allora credo che sia molto importante fare una lotta personale contro le violenze però non bisogna assolutamente scordare che lo Stato è un potere molto forte che non si può ignorare
Finito altre domande
Commenti problemi
Fonte
Sì sono in un paese di chi labiale insegna sessuali
E anche
Molto
Castigata
No
Al qualcuna parte anche
E e la morte
In Cina e stavano avere fotografia dei bambini quello l'hanno mandato all'ergastolo alla gente che stava tentare con in fotografia delle bambine
E non trattai se in quel senso della rivoluzioni
Non ho avuto una legge insalata perché Exister
Di Caravà
Non c'è stato un Allegri qualche anno ancora sestetto sia nella legge penale dove se testi Gava al volente attori ma che si sedeva al Como se siete qui in Italia e l'orientatore dovere spostare alla ragazza che violentava quell'era prima adesso la ragazza può eccellere Tenno
In quel uomo va alla caccia non ce l'ha lei adesso è tra questi ma che gli uscieri nostro Paese
C'è la costumi che il padre
Premi alla figlia dei tetti voglia perché perché esiste molta promiscuità
Volta promiscuità molta poca visibilità perché nel mondo mie stanze avevano dieci dodici persone delle stesse infittito questo
è una questione Deruta azioni penso e gli ho letto qua che ci sia del testo in queste tariffe o sei nostro Paese quello e molto comuni
Che era cominciato a fare permesso della legge in queste senso
E anche deve fare promotrice ed è qua che la donna no comunica quando affidò violentata
Adesso c'è un depauperamento
Per le donne Département divisi alle delle donne che la Donelli può andare
A fare una domanda ma soltanto arrivano la domanda che l'hanno picchiato
Adesso non arrivano la domanda deve essere violentata
Mappe speriamo che fra cinque anni arriverà la domanda diventa il mento
Perché ci si mettono in altro Paese
La denuncia esistono adesso sono molto alta de de che l'uomo ha picchiato Ittihad adornano
Ma Pixies ma le scrupolo Andora hanno allora lo comunica alla donna
Sede a dirlo
Max tiene molto e spesso
Sì esclusi prima ancora la legge non è sistemi sesta e studiare perché vita dentro alla legge penale comodo un atto de
Conte S S ma la postume una volta
Dal adesso c'è un'altra cosa e i giudizi prima tutti era un omini adesso e cinque da paziente a dei giudizi sono doni
Ecco esto fa detterà legge va avanzando per lettoni
Le leggi legge legge sogno e il cinquanta per cento
Del giudizi sono ad ogni
E la questione dell'aborto non esiste la lega dei lavori
Ma si sono tanti Tassotti arrivano ad ospitarli diamo atto che sapevo ma no Banin queste donna alle carceri
Sì
Le da ogni adesso
Faranno e lavoretto
Prima lo facevano fuori della sua Italia perché non esisteva e ospitale per le donne ingranditi anti dati neanche per andare a partorire meno per a portare adesso le donna vanno a partorire ma anche a portare
C'è una lei e di mandarli in galleria Marlon sesta affari perché non se fa lei perché non si fa la lei ha lavorato perché perché l'uomo non c'è l'adesso una responsabilità su dei figli
Sì ancora abbandona la donna con la pancia con le l'imbarazzo adesso si sa che esiste la Mortola Farau mortai abortire
Le gravidanza
Adesso le donne
Sino ai la legge dell'amore attorno a sé ha avuto in Nicaragua perché la donna ancora no no no no no no non sa quel discusso
Sì
Allora
Allora ma adesso la parte
E la questione dell'aborto
La donna nostra il discorso e la portò adesso pomodori e spessa per dire noi dobbiamo è la legge della morto
Andare al discorso non si fa
Non c'è l'amore la morte si sentono dei tempi fa ormai non c'è la legge della morto estesa all'orda clandestino lobby la nestina esistono va be allora sia una cosa
Perché quel del discorso alla volta per domare un punto esita beghe la donna noi siamo molto niente cattolici Ilha do la caccia e la pesca Remembrance sia religiosa molto forti allora sì tutt'la sale in gravidanza Rillo voi a partire quello è un peccato allora la donna non fa anche qua è un peccato prendere le pastiglie
Allora è un discorso beh fa riparare prima prendere le pastiglie
Anche anche conoscere il suo corpo è per vesto
Non è una questione di e dicono e Cesare che voi mi parlate della volta ogni vagone domanda lei chiede la quarta allora voi carte in più dietro a noi non è questione perché martedì scorso non lo fanno in Nicaragua ancora Milo faranno il paese di America Latina
Ma sì facciamo il discusso nuovi dette sì vogliamo avere i nostri figli
Pedone canta e simili questa sua ossessione che arrivavano di salute del Paese nel primer Mundo lo prima che facevano ed era ed è la pastiglia otto corta Relais tromba o portare via le matrici e delle donne
Poiché addolora pessima dopo di qualche fine turno deve avere di più
Senza domanda lei la donna latina non sta si volevano più figlio non voglia in altri uffici
Essa è lei il discorso è nostro Nordio opaco in esperienze appropria gli ho dato due figli ne aveva domandato guerre gli uffici sino a produrre di più Teresa battuto sei pazza
E quel senso né passiva perché nel nostro Paese l'ardore però meglio sono le quattro tre cinque figli non a uno due e sono molte cosa differente Linda albo può essere che non c'era la casa la macchina niente maestri lei vivi
E e son cosa e uno avverrebbe a buttare in queste senso i la posa sensuale la violenza sessuale per dire se nelle stesse sale il nostro Paese e molto forte dello uomo alla donna
E l'uomo deve picchiare l'uomo se e sto malincuore che l'uomo non ha una donna sino a due tre quattro cinque e le fa niente situare sì tu non sai che quella donna in se lei vuol promuovere
Ma si sa no fare leggi e per questo io e l'uomo sesta attaccare all'uomo per il punto economico innocuo in punto ciò sia agli allora è l'uomo deve passare alle donne
R. conosciuta la donna aziende spossata accompagnerà ambiva amante l'odissea sì la donna e la donna dei quell'uomo dà diritto alle sue anzi passione economica se ha non resteranno deve essere sposa per avere queste diritto economico
Dopo le nove con un uomo
Sala lei si mantiene sale ai soli fini mantiene salissi marzo infine questioni di lei allora io diritto e la relazione intere padre madre e i figli ente il padre i n diritto deve avere il diritto solo sua il figlio anche il parere anche il figlio sui pare avesse a sua su al Nord dopo sua nonna questa donna che rimanesse alla ha il diritto anche
De de delle stipendio desse i fili no a rimaner sola
Un po'una nuova lega familiare a monte molte cosa che non si fanno adesso arrivano tanti uomini a queste officina fare tutto questo malevole a dire no perché c'è una repulsione adesso ha cambiato tutto
Sia ci sono tante cose intime tanta violenza porte a c'è molta ignoranza il sul questa ignoranza nostra sei evasa questa violenza sia
Grazie
Sorridente
Se lo Airgest mantenesse ed è il
E disse Izzy importantissima porte estero apparissero mi creato nel movimento mi creata preferisce leggeri andrebbe riuscendo a mia moglie serra quel
Hanno Belfe versa e vivere poi anzi neo meglio Minetti fortilizio Rohr Cuna il pesce non propriamente punto di Mendes
ICI al per provare a reti rimasta o le vesti veri attenti
Dunque molto importante pur girare Nicaragua del ritrae eccetera e viceversa
Ma siccome Nissim è stato governo partito controlla tutte maschili può essere a conoscenza quello che sono i problemi delle donne allora queste contro
E mentre
Altro
No vedere chi viene qui perché corresponsione fra l'altro per cui se non parli
Non si sente
Nero devo dire sono una cosa come diceva lei prima che dava la risposta cioè diceva
Nei paesi che stanno ancora in lotta
Dice che succederà anche peggio di quello che è successo in miniera
Cioè come sappiamo in Iran è stato un movimento rivoluzionario ma e io credo ogni Paese
In ogni Paese che c'era rivoluzione e comincia dalla realtà del Paese
Dalla realtà del Paese per esempio sia devo parlare di Eritrea danno vita a venti anni che c'è questa rivoluzionaria cioè questa lotta ma partecipazione delle donne e iniziato dal anni settanta
Cioè quando è nato il fronte
Che ha creato movimento anche per le torture
Allora su questo devo dire e io credo che mi eritrea
Nere Tirelli para ci sarà sì chiaro i problemi ci saranno perché la parità non è facile Averna bisogna combattere o combattere a lungo rafforzo qua in Italia è talmente diverso perché
Cioè i Paesi realisti si pensi ancora sotto i colonialisti perché noi combattiamo al fianco dell'uomo e perché
Perché c'è un nemico che che riguarda tutti e due ma anche il combattiamo contro l sfruttamento del luogo
Allora siccome c'è questa lotta
Siccome c'è questa nota Senato una deve avere la parità se dobbiamo avere una società
Ettari ma la società intera deve deve essere cambiata
Senatore una nota da sola che l'uomo non è cambiato non si può non non si può fare niente
Bisogna far capire anche agli uomini
Ma quanto quando in uomini hanno capito
Hanno rispettato la la nottate della donna e la società si cambia
Su questo a questa società che si può avere tutto cioè la parità giusta anche nei Paesi europea adesso
Si dice che si vero le donne erano europei e stanno molto meglio di noi
Però secondo me e sono ancora sfruttati
Sì ma se notano da soli se l'ottavo movimento femminista che l'uomo non lo sa
Telese era proprio a fianco
Cioè quello che
Cioè quello che voglio dire se vogliamo avere la nostra parità e dobbiamo cambiare anche ai maschi
Cioè deve essere cambiata tutta la società come sappiamo una alcuni Paesi socialisti
I diritti delle donne sono rispettati
Ma non soltanto alle parole ma anche nei fatti
Allora quello che voglio dire spero che Nieri crea siccome c'è questa lotta contro il colonialismo colonialismo contro doppio sfruttamento del maschio
Che c'è un movimento dei delle donne eritree indipendente
Allora adesso non è che che abbiamo finito di lottare adesso stiamo cominciando a pulire le strade una volta che ricrea liberata
Abbiamo ancora da combattere
I limoni
Va benissimo no poi per preparare la tua forza cultura capisci in questo senso dico io non parlo di te come una che sta facendo una lotta speciale anche se so che la tua lotte speciale ma sento che proprio certo che tu a me e io a te debbono sapere che tutti stiamo in ogni caso facendo una lotta Kenya allo stesso punto per riprendere il discorso che faceva lei noi dovremmo essere capaci di fare
Anche la guerra in un modo che per le donne le carte lo capiscano
E che tutte le donne aiutano a finirla in fretta a fare sì che sia che ci sia sempre di meno a fare il sicché i che non paghi hai capito cosa voglio dire cioè e questo non è un discorso solo vostro perché io credo che i livelli di guerra dico sono indici sono dappertutto e nove e ben che io sappia che c'è differenza tra una guerra dove
Ci si deve si si si rischia la pelle e si muore e quella dove si muore in un altro modo insomma
Ma è come se se io sento io non ho nessun paternalismo verso il Terzo Mondo sento che la lotta che i fatali mi appartiene
E voglio che torni subito indietro in modo che anch'io la possa fare perché non mi piace questa storia che ventuno spazza solo tu la tua la tua lotta dell'Eritrea
Non mi piace hai capito non mi piace perché io sono europea e l'Europa è stata massacrata per secoli da guerre nazionali ciascuna voleva essere il suo popolo e così sono andati i caldi dei massacri che non son finite mai io voglio che si sopperire rapidamente questo livello della l'ha già detto che non è un problema di chi sta sotto un problema di chi sta attorno al problema di appunto di di impegnati a tutti i livelli
A tutti i livelli anche ai livelli dello Stato di tutti di insomma di prendere dappertutto però sento che dobbiamo fare lo sforzo di
Come dire io sento che la lotta che fai tu sì la fa in un certo modo viene anche da me subito ma bisogna aspettare che passi tanto tempo non so come dire dopo ha capito cosa voglio dire no no io lo sento
Che cioè io sento molta uguaglianza nelle nelle nostre lotte se che noi ancora non abbiamo la forza concettuale e e di strumenti di questa uguaglianza di lotte ma sento che sono sono lotte che devono andare verso capito perché tu possa essere forte perché tu possa come dire lottare per il tuo popolo per la tua etnia per la tua storia se se confermando B capisci senza aver che io debba spettare più in là di essere contenti non so come dire
Il problema nell'affollato sia nel Paese sviluppato sia nel Paese sottosviluppato e la stessa
Però quello che volevo dire
A me personalmente mi piace mi piace notare insieme delle donne diverse nazione è importante anch'anche le donne hanno la forza di lottare come come gli altri come i maschi notiamo tutte le donne del mondo è possiamo avere una cosa importante cioè non è che io io vedevo prima
Noi lottiamo contro Cile qua ci interessa delle altre non è questo che volevo dire voi lottato e senza armi noi lottiamo con le armi però il problema che più esalta e tornò in quello che volevo dire anche prima c'è un nemico operante che che sfrutta sia tornato con tutta la società
Che il bambino muoiono vecchi muoiono le donne muoiono e tutti muoiono allora prima vediamo queste questa cosa poiché la nota che facciamo cioè che diamo seconda fila torri i nostri diritti
Per il diritto della donna non so se ho spiegato
Non so io volevo dire che mi ha molto colpito come l'accompagna Eritrea definiva questa collocazione diciamo delle donne in oro in Eritrea cioè quando lei diceva lei diceva noi lottiamo contro diciamo un nemico per il momento grande comune quello che ci impedisce di avere la libertà di organizzarci come popolo secondo le nostre regole secondo la nostra volontà di comunità
Ma contemporaneamente abbiamo in quanto donna dice solo nel settanta e sotto il fronte indipendente delle donne non tu hai detto l'organizzazione insomma delle donne e abbiamo coscienza che c'è una guerra diciamo una guerra che c'è una contraddizione che c'è un motivo di lotta contro l'uomo
Ora questo mi dice appunto quanto quanto siamo andati avanti rispetto al passato e quanta possibilità di comunicazione c'è tra di noi quella di cui parlava Rina
Dovunque combattiamo perché in Italia per esempio la resistenza che è stato un momento rivoluzionario Suma e di guerra di liberazione soprattutto le donne hanno partecipato e a un certo momento della guerra di liberazione si sono persino separate in comune zone nei famosi gruppi di difesa della donna
Più che altro hanno visto un fatto appunto di necessità di lottare sconcerto in forme che erano proprio delle donne
Ma anche di porsi per esempio dei problemi di parità ma allora non avevano questa coscienza così lucida che soltanto in questi tempi negli anni settanta in maturata con scintille DiVersi con grandezze diverse ma in mattinata in tutto il mondo diciamo di una oppressione di sesso per usare la terminologia corrente
E quindi mi pare che questa questione sia la base della comunicazione di cui parlava Rina c'è la possibilità di capire
Molto probabilmente anche nella rivoluzione coi Menis tant'della rivoluzione dell'Iran io questa l'impressione che una brutta
Siccome si è svolta molto sulla rivendicazione di una particolarità diciamo religiosa ed etnica
La Inferentia azione la capacità di differenziarsi e di prendere le distanze delle donne pur partecipando alla rivoluzione però con una loro collocazione e non è stata possibile oppure non è avvenuta oppure si è sbagliato a non farla noi non possiamo giudicare fatto sta che tu hai avuto poi quei risultati diciamo controproducenti che hai avuto cioè una rivoluzione in cui lei contraddizioni che c'erano anche nella rivoluzione tra cui quella uomo-donna poi non hanno potuto venir fuori perché non erano coscienti
Diciamo durante la rivoluzione coscienti e come nel vostro caso addirittura organizzate in un movimento autonomo
Quindi questo mi sembra il dato molto importante
Con il quale per esempio per fare riferimento ai Paesi socialisti compagna e noi invece sentiamo la grande preoccupazione che non ci sia in un in questi Paesi un movimento in cui l'acconto addizione uomo-donna l'oppressione di sesso che ancora c'è come nonostante la parità abbia la sua sede teorica la sua sede organizzativa la sua sede di coscienza visibile
E questo secondo me è uno dei grandi motivi della Stasi di quei Paesi
E proprio il fatto che la io ritengo che la lotta contro l'oppressione dissenso sia appunto l'aspetto a diciamo la rivoluzione più grande e con la rivoluzione più grande di tutte
Che molto probabilmente la storia ce lo dice non matura senza altri processi rivoluzionari primordiali diciamo così in cui il minimo di regole del gioco e di giustizia
Si afferma non minimo parlo sempre del minimo che consentano l'estrinsecazione di questo processo però e questa la situazione dei Paesi socialisti però ecco per aprire perché questo avvenga ma mi pare che dalle tue parole ci fosse la concezione deve essere non quella semplice della parità
Come per esempio è stata per noi nella Resistenza
Ma deve essere quella dell'oppressione di sesso che e tutta quanto un'altra cosa cioè il concetto di liberazione per capirci di un sesso Rispetto all'oppressione di un altro esattamente così come si dice
Per una classe ma conforme tutte quante naturalmente diverso però mi sembra che queste punto che può essere la comunicazione che non ci fa sentire estranei pur nelle differenti
Realtà io inoltre volevo riflettere quello che ha detto Giuliani in quando diceva qual è il punto noi non abbiamo ancora riflettuto su qual è il punto
In cui è giusto che noi facciamo violenza per capirci e questa molto grossa
Perché infatti noi ci siamo tormenta il per esempio prenda in movimento chiamiamo d'ispirazione marxista rispetta lo stessa questione della pace
Si è sempre molto tormentato come si poteva conciliare la lotta per la pace quella questione delle guerre giuste o cosiddette ingiuste cioè le guerre ingiuste e le guerre cosiddette giuste
Ed è una questione è questa non compiutamente risolta ritengo anche se ci sono le questioni primordiali di difesa and anche noi abbiamo dentro di noi questo interrogativo non sciolto di dove diciamo la violenza assuma una legittimità morale
Perché appunto ecco di fronte a queste due donne ciascuno di noi e io dico francamente dentro di me il primo motore stato di solidarietà
Cioè prima moto è stato di solidarietà
è dentro proprio quello che ti viene dal profondo dell'anima
Però sento che non mi posso fermare lì sento che bisogna riflettere sulle questioni diciamo della guerra ebbe cioè della violenza legittima sento che poi in questo caso e personale non è di una comunità c'è c'è anche su questo una differenza
Infine volevo dire alla compagna Derrick del Nicaragua