Le iniziative dell'Osservatorio Laico sul Giubileo

Figlio quattordici enne quarantatré radio radicale in studio Giovanni Negri Angiolo Bandinelli e Cinzia Caporale l'Osservatorio laico sul Giubileo mezz'ora insieme tutti i sabati dalle quattordici e trenta alle quindici e trenta quest'oggi gli studenti sono in piazza parliamo di scuola con due voci laiche appunto Angiolo Bandinelli e Lorenzo Strictly diversa che dovremmo avere in collegamento
Conferma ecco sì prima di Jorge Lorenzo qualche giorno prima ed è inizio questo confronto
Davvero significativo interessante aveva sia una molto appassionante nelle siamo ai figli e Giovanni particolarmente ai curiosi affascinati dunque dicevamo quali l'iniziativa dell'Osservatorio laico sulla Giubileo nel prossimo futuro
La perizia per non sottrarre secondi a questo confronto che era il mio sogno da settimane di poter ascoltare
Una se vedo una grande festa di inaugurazione della sede a via del Corso centodiciassette dopo l'Epifania per lanciare insieme campagna laica novantanove per appunto inaugurare questa sede daremo tutte le scadenze attraverso radio radicale ma ripeto sarà nei primissimi giorni di gennaio dopo l'Epifania invece piccolina piccolina piccolina poli mi chino a con gli amici cugini di Nessuno tocchi Caino siccome in questi tempi di political correct in questo modo in questo mondo
Di dove tutti siamo buoni eccetera eccetera sento anche la forse positivissimo iniziativa della marcia contro la pena di morte da piazza Campo dei Fiori a piazza San Pietro de mi chiedo se proprio avesse un senso fare la marcia da dove si è bruciato fino alla piazza emblema dei bruciatori ma io ero va be'io le
RAI ovvero ecco ti interroghi silente appunto di confronti anche all'interno di un certo moviola ICAO non valeva la pena invece di andare lì vaticano e dire la battaglia sulla pena di morte
E la battaglia anche l'anche il Vaticano sta facendo un'operazione come dire di giorni fa
Avrei dovuto avevano ragione avrei preferito l'itinerario piazza San Pietro Campo di Fiori piuttosto che in ogni caso Bossi penso di sì allora cominciano con la questione
Della scuola della finanziamento pubblico alla scuola della libertà nella scuola la scuola non statale occupa il sei per cento circa della scuola primaria il sette per cento circa della secondaria quindi davvero una piccolissima partecipiamo se lo Stato di diritto può avanzare la pretesa di un quasi monopolio nella gestione dell'educazione rivolgiamo
Questa domanda innanzitutto allora Enzo Strictly diversa
Ma io credo che sostituito il punto di partenza proprio sottoponiamo età da laici deve avere quello della della difesa della tutela del dei principi delle dei valori per cui siamo laici perché che è un principio di te età vediamo RAI chiudiamo lo Stato laico perché fu lo Stato laico garantisce la pari iperbarico oscuro
E allora qui io credo che egli ha corso molto complessa non si può non dodici in poche battute ecco play molto problematico ma insomma io credo che un valore fondamentale che non per nulla e l'Egitto alle tutte le dichiarazioni scrive il diritto ad una persona descritta dell'uomo è quello veleni per Parigi educativa per libertà della libertà di scelta educativa da parte dei genitori ripeto ai figli come i genitori devono avere il diritto di scegliere come Luca Ricci e allora da questo punto di vista questo il fratricida è completamente dal copione finanche venti euro che nel primo impero ancora privata ovviamente non da questo punto di vista il garantire la possibilità di aprire le scuole si applica scuole anche diverso da quello dello star dopo ibridi Prodi perché mandare i figli è un diritto è un diritto fondamentale come è un diritto fondamentale
Di qui l'acquolina tanto deve orientato laica quella di garantire nella scuola di tanto la mano prima libertà di insegnamento per ciascuno lo spodestato e quella in cui ogni pendenza pedagogica culturale dire potere perché dinanzi al e ogni ogni mediante deve avere la libertà la propria libertà di legga libertà viene messo garantite disperate questo è un punto di cui potrà poi discutere o troppo poco
Grandi accusa forza pro connotato volare ancora privata ma è un punto credo preminente addirittura Fini pluralità all'interno delle scuole pluralità tra scuole Angiolo Bandinelli
Saluta in tutto l'Oriente ascriversi mio garbato contraddittore in questa chiacchierata io vorrei non parlare in questo momento ha scritti ma in generale a questa polemica che si svolge nella pratica si svolge questi giorni e che parte da un punto di vista che si che io non accetto se si parla su quel punto di vista io mi alzo e me ne vado cioè che la scuola privata se la scuola libera la scuola statale sia quella dello statista statalista quella che Corace contrari storicamente nei Paesi cattolici la scuola di Stato e stavano al Polo delle libertà non laica soltanto a squadre libertà contro un sì insegnamenti che noi conosciamo le scuole ad usum del finì in un certo modo di concepire la libertà
Un certo modo di trattare Galileo e compagnia bella quando Vittorio Emanuele secondo istituì la scuola pubblica gratuita per tutti i ricevette una lettera dal Papa credi se ne raccomanda stiamoci attenti nel cui dove andiamo a finire quindi la scuola pubblica io punto qui a Roma c'è una scuola statale elementare che io amo molto questa prova per tutta Trastevere infilata dentro il ghetto ed è questa scuola dove io ho visto vedo immagino però alla fine Ottocento lo Stato laico che interviene giacobina mente ma che tanto magari con le dita i bambini che parla in dialetto per dare loro la possibilità di diventare italiani e non essere più ghettizzati da una cultura tradizionale Cerved la scuola di Stato laica eh nei Paesi cattolici pascolo delle libertà
La scuola privata e la scuola privata dove ciascuno consegnare quello che gli pare dove può impedire o uno o vietare agli all'insegnanti deve io ed insegnanti liberali voi gli ebrei
O agli ortodossi di insegnare possono farlo nessuno lo proibisce lo Stato garantisce al loro la possibilità di industry non toccati nella quando vogliono
Aprire scuole private di questo tipo d'altra parte però si inserisce il discorso della finanziamento perché c'è anche una problematica di equità c'è una persona che va in una scuola arrivata paga due volte
Stiglitz io bendate certamente c'è questo problema ma prima ancora di arrivare alla alla FIPE definanziamento però io voglio dire che in gran parte sono d'accordo con quello che dice Angiolo Bandinelli cioè non solo la scuola ed il principio come dicevo come dicevo chiudi la tavola l'alcolizzato deve essere quella che permetta per tutto tutto garantire libertà e quindi è deve mercoledì sera deve cioè con le diverse scuole di il libertà della diversità network fuori è un'altra cosa non
E e e è altrettanto vero che se vogliamo suicidare quinta al discorso vero la la era tipo quello che via titolo cioè che in Italia nei Paesi cattolici dove chi era una
Quinta l'intervento dello Stato che rischiamo autoritativamente pratico e ha creato per qualche ritardo che adesso un controllo clericale totale sulla sull'educazione quindi il contrario della diversa e quindi praticamente non c'è dubbio la scuola di Stato
è stata proprio in quanto rottura del monopolio clericale è stata la scuola che ha terminato una un quel quel che c'è stato di crescita Trenitalia venerdì nelle nel nostro Paese
Ecco io vorrei dire però che il detto questo conto
I termini della della questione oggi non sono più quelli naturalmente di un tempo perché anche grazie alle battaglie radicali o in in tessuti poiché occorre subito alla grande svolta del del divorzio il referendum sul divorzio ospiti non c'è più con una un propugna u il rischio di egemonia clericale i criteri d'azione della società come poteva e non c'è una volta di più certe titolo i problemi del ruolo dei portieri della della genetica Carpi credo ma è è una la il potere cattolico oggi in Italia
è uno dei tanti poteri più o meno corporativi Checchi contendono la scena la la la scena
Né più né meno di tanti e tanti altri Lorenzo ti ti permane un attimo perché nella Giovanni Agnelli se davvero non esista questo problema di Federica
Sì in termini storici nessuno pensa che ci sia più la possibilità dello Stato della Chiesa che ritorna al posto dello Stato italiano ma devo ricordare Astrikt diverse che in questo Stato italiano del dopoguerra la scuola è stata sempre rap da ministri democristiani o praticamente democristiano e lo stesso anche quando si chiamavano Valitutti ed erano apparentemente liberale quindi c'è un dato questa scuola se non funziona per certi motivi e questo possibile quindi pensare a una cambiamento non funziona bene perché ma responsabilità democristiana quindi il problema non è è societario nello stadio tecnocratica no no no no no timbrando carica nel senso che alla regalare una democrazia cristiana aspettavano il ministero degli interni e il ministero della pubblica istruzione interprestito di governo assoluto diciamo ma io direi se vogliamo parlare andiamo a guardare il futuro non voglio dico siamo d'accordo pronti oggi si possa pensare a una apertura anche finanziaria alle scuole private a partire però da una condizione che ti fa c'è una grande battaglia liberale liberiamo liberista in senso forte su quell'articolo della Costituzione che dice che non cioè occorre che vi sia un grande partito liberale laico capace di fare una grande battaglia di libertà
Sull'insegnamento per dare alla scuola italiana questo nuovo assetto in cui scuola privata e scuola pubblica poco non si è mai non in concorrenza perché questa storia che la concorrenza tra scuola privata e quella pubblica roba corporativa la concorrenza tra
Oleg tra insegnanti però ecco appunto quando i figli da scuola privato in concorrenza Nicola come dice Berlusconi no ma io non fare una corsa sicuramente fuori sentono Lella poco esteso sarebbe quantomeno entrando nella parte dell'autonomia all'autonomia dell'istituto dei gli insegnanti e il problema ripeto è quello tutelare in questa autonomia la libertà dei singoli concerti nella poi Cesare allora per fare questo non ho o di una battaglia come viene condotta a cui gli adulti
Dei soldi per verso le scuole private lo di Galli un nucleo allora come ottenere questo io allora concludere questi soldi Lorenzelli verso varie forme di finanziamento è netto io credo che
Non sia una una richiesta il finanziamento per le scuole per il quale private miliardaria sia dal punto di vista che c'è l'articolo trentatré costituzione di chiarissimo che lo vieta contesti può ovviamente come tutti gli articoli questione può essere cambiato se arriviamo a decidere che elettrico superarlo superiamo però ma su rivogliono finanziari del cuore anche su questo ci sono delle
Interpretazioni diciamo una somma di pari grado quando su quei tornare tranquillo somme mi pare che invecchia il
Quello che io credo riti tribali il principio a cui io vorrei riferivate virale e quindi
Lo Stato fa la scuola pubblica e la offre deve offrirà affustino alla scuola pubblica statale e la scuola pubblica e quella di Stato quella dei dei comuni del Papa quella è la scuola pubblica scuola libera largo come pascolo libero l'acqua in cui chiede libertà in cui quella in cui c'è la libertà per tutti certamente e questa è la lo lo stato questo deve quinto dell'offrire e questo deve pagare
Dopodiché io sono contrarissimo a questa idea perversa creata girando condivisa archiviata cattoliche da laici per cui chiede però che la la soluzione deve essere quella di un sistema pubblico integrato per cui stiamo anche nel cuore private diventano scuole pubbliche e allora in quanto scuole pubbliche con cui Bergamo target danno dei soldi se naturalmente pagano questa questa loro pubblicizzazione con una interferenza pedal prima dello Stato
è una perdita di autonomia evidentemente eterna scuola mercati il vento della possibilità di Pavel quale private e quello che era che era lì per pari pari le ampolle altre da quel diverso da quello Statuto che vorrebbero quale quei portato dal Tonale che che proviamo la scuola cuore
Privata no allora i privati possono fare a loro spese la scuola una scuola diverso e a loro Pepe équipe chi la la fa la paga chi vuole andare la paga perché è una libertà ulteriore lo Stato offre il compito della scuola pubblica poiché è una libertà ulteriore Timor pensa di farlo al quale verrà la fine HP però e presso un finendo fondamentale della persona
La scelta del il tipo di educazione improvvisi allora io trovo che le nel momento in cui si verifica che c'è una persona che poi un genitore dei genitori che vorrebbero scegliere quella una certa scuola privata per i propri figli ma non possono permettersela per ragioni economiche allora ed è giusto che lo Stato intervenga
A sostenere il piccoli creditori costoro che almeno ne verrebbero privati cioè io stavo intollerabile che cede io primo io scelgo io poi io che magari o di cinque milioni che data vende per questo posso permettermi di mandare ultima di mandarini figli a una scuola Montessori Anna uno squarcio kennediana ciò per portato aprirono scuole di metodo di vecchie norme acqua statale non ha non trova spazio e che dentro che io volevo invece il il reato il portiere di Catania che magari per primi dove c'è la luce non può io quel popolo intollerabile proprio che e quindi è giusto che lo Stato come interviene Berardinello su altri settori a sostenere la possibilità di verifica diritto intervenga con il credito d'imposta
Effettuò per questi per i non abbienti perché mi pare che non configura un paio di Lorenzo altri li verso chiunque per anche chiarezza con gli ascoltatori non esistono diversi modi per
In qualche modo sovvenzionare insomma contribuire a questa scuola non statale dicevamo o una convenzione la sovvenzione diretta che non ci trova d'accordo perché va a limitare l'autonomia
Della scuola non statale interferisce con appunto la sua libertà interna un altro sistema e quello dei buoni scuola che potrebbero essere dati a tutti oppure sulla base del reddito un'altra cosa è ancora e quella la detrazione fiscale in qualche modo credo che ecco che però ti pongo anche come ultima domanda e poi presentiamo Angiolo Bandinelli potrebbe essere una tappa intermedia verso il buono scuola o tu lo vedi come soluzione definitiva
Ma io tendenzialmente itinere nella situazione italiana io credo che la soluzione del buono scuola
Via molto difficile da praticare anche perché c'è una tradizione che quella che esce dalla scuola la scuola per il la gran parte degli italiani e la scuola vietato dire quindi ICCREA ritenete quinto questo dipendendo molto di più e nell'operazione nelle più italiano pur in futuro può essere come in molti Paesi liberi dei liberali gli abbia la soluzione del buono scuola che stare teoricamente reperibili ma ma insomma non la vedo nell'immediato dell'anteprima italiana
Le auto in cui è quello che riguarda comunque due punti soltanto perché la discussione andrebbe primo la scuola pubblica non deve essere sottomesso alla scuola privata alla qualcuna contrario proprio alla a un sistema pubblico attraverso imposizione dello Stato
Lo Stato però ha diritto come negli ospedali dei chiedere per esempio un certo modello di di standard e di pulizia se non altro o di servizi ha il dovere di chiedere alla scuola privata alcuni standard per esempio il fatto che ci sia la la discriminazione per un certi tipo insegnamento di altro B questo è una cosa che il secondo me lo stato può accettare certe vuole farlo perché predestinazione le recenti sicuramente va be'abbiamo letto che nelle scuole religiose sino sino alla religione cattolica non ci sono tutte le religioni entrano in classe titolo la Chiesa non ci sta
Titolo di una l'articolo del giornale il Corriere della Sera recente insomma la Chiesa cattolica dice deleghe scuole cattoliche si insegna che il sole gira intorno alla alla terra o cose Gemma avevo la non la terra insomma cosa io parla mio paradossale ma insomma di fatto è questo allora possono fare nessuno glielo proibisce tra lo Stato non può già lo Stato dai soldi agli ospedali pubblici anche quelli che fanno l'obiezione disc disse di stato di istituto alla Bortot ed è una cosa assolutamente assurda mio altri il il diritto di obiezione del medico ma non dell'istituzione San Giacomo o o con quindi a sto punto quei Georgia quell'una un cedimento dello Stato da quest'altra parte sarebbe lo stesso per quello che riguarda il finanziamento
Io sono d'accordo che si può trovare delle formule cioè via maestra è quella dell'abrogazione della del cosa del della Costituzione l'articolo della Costituzione che consentirebbe un un dibattito altissimo la questa mise è di questi giorni intorno ai valori della libertà dell'insegnamento una serie di libertà dell'istituzione degli istituti dei singoli istituti è un discorso tutta da fare in un'Italia che ho avuto una sulla grande riforma scolastica con la gentile ahimè il resto è tutto è stata roba da da da da da da dimenticare
E quindi quello che fa la maestra si possono trovare altre strade ma ci sono altre strade che in questo senso che chiunque cittadino non è in condizioni per poter andare a scuola superiore obbligo elementare eccetera riceve dallo Stato un buono sia che vada alla scuola pubblica sia che vadano alla scuola privata questo ritardo normalissimo debba prevale sostanza anche perché le scuole private in realtà non sono scuole Gabbana fino alle borgate lo faceva forse dove chiamato Sant'Antonio Liguori o che sia che faceva del le prime grandi scuole pubbliche erano fatte una chiesa cattolica nel Seicento però
Oggi nuovo oggi ed all'oscuro di élite no chiedono anche che però anche regioni ci sono uomini leccesi ci sono ma e poi ammette il telefono quelle pecca cercherà infatti come poteva gravami o se ne avvantaggerebbero le altre in più evidente che ci sia invece sua
Pluralismo scolastico ma c'è anche necessario a questo punto che vi sia la possibilità per chi vuol mettere su una scuola libertaria come ce ne sono né Inghilterra di poterla mettere senza vederla poi reo a a accalappiato ai strozzata dal congiunti interessi della scuola di Stato governata da un democristiano o della della scuola privata che è quella che tutto lì Gianini Anna
Ho trovato una domanda per pervenire un po'al dunque perché mi sembra la la vexata quaestio anche nel dibattito più o meno alto di queste settimane
In linea di principio perfetto la scuola per la libertà su questo questo è fuori discussione però c'è un'obiezione che mi sembra solide serie de una domanda che pongo in primo luogo a Lorenzo
Sostanzialmente dire scuola privata oggi in Italia vuol dire scuola confessionale vuol dire scuola cattolica qualcosa degli ebrei a Roma sì
Giustamente la replica e va be'ma appunto nessuno dice che la cultura laica abbia espresso grandi cose in questi decenni e per cui se non si produce a sua cosa che altrettanto vera però mi chiedo davvero essenzialmente la scuola private in Italia e scuola cattolica solo perché la cultura e che è stata debole o invece bisogna constatare che questo è un Paese dove a produrre scarpe le producono produttori imprenditori cattolici e laici a produrre libri riproducono editori laici tanto la geriatria produrre di nuovo
Laguna brevissima battuta in Italia c'è stato una pedagogista che io non amo la Montessori il cui insegnamento è stato proibito praticamente in Italia per congiunte disposto degli degli ideologia chiamammo del mondo cattolico e del mondo fascista eccetera eccetera in Inghilterra la Montessori ha fatto scuola fame può non piacere nonché Maso ma
Va beh c'è stato qualche tentativo di fare scuola laica privata diverso anche pedagogicamente fra strozzata la lasciamoci lasciamoci alle spalle queste discute no no sono di tre sacrosante regole non ci sono le condivido
I prima per un'altra domanda e a Lorenzo davvero solo per debolezza la cultura laica del nostro Paese o invece per ragioni di mercato per ragioni concordatari essenzialmente c'è una regata ok vuol dire scuola confessionale no perché voi e Padova quell'esempio anche per i privati perché vangelo delle
La le scuole Montessori col che sono nel quale in Italia chiedono alcune scuole Montessori alcune quarantenne via neanche che sono scuole tutte scuole laiche appunto di metodo secondo certe impostazioni per lavori e nulla a che fare con le scuole con le scuole religiose ecco io credo che Pavia fondamentale per i laici difendere il previsto Daylight cita in pratica poi di fare scuola Eating con metodi diverso di proporre dei metodi alternativi e questo e questo è una è un punto fondamentale e poi ecco il problema che pone che poni tu Giovanni ma perché i laici non hanno in Italia non hanno preso iniziative di scuole esistere private non statali con DTT di moda non non cattoliche ma in parte io credo dipenda tanto che c'è una tradizione per cui in Italia o in Francia i laici hanno prevalentemente guarda parabola pubblica quindi contro le hanno impegnato vive proprio e questo da un lato e dall'altro c'è io credo una gravissima carenza di fondo sarebbe molto interessante
Ieri con Angelo pare fu travolto una discussione a fondo su quello la la debolezza della cultura laica nel nostro Paese rispetto al problema della o mi consenta una battuta soltanto scusami ma per impellente
UDC io da giovane diciamo ho avuto modo di imparare qualche cosa da grandi pedagogisti valico socialisti come borghi
E bisogna bere di
No forse due gru dovremmo cioè per coloro e c'è una borsa o scuola di pensiero laico socialiste o pedagogia provare a norma la potrebbe stolta arruolata tirato ma comunque lo guardavano la Polo cerca però loro furto di distrutti dal Gulbis
Porto con il gruppetto cioè ecco rilanciando però la domanda di Giovanni Negri se a questo punto questo è accaduto realisticamente perché non dovrebbe continuare così in questa direzione ho capito letali rispetto al problema io credo
Che è il dal positive liberale non è uno che dico io a assicuro condizioni libertà etere per un ENI Enichem il primo io credo che noi dobbiamo assicurare le condizioni di libertà e di libertà di scelta e discutiamo qualche quali sono le migliori e poi se di queste condizioni approfitteranno i cattolici i laici non vorranno applicare tanto peggio per legge non è questo come quello che abbiamo la libertà di stampa non ci dovremmo chiedere prima chi è che poi farà i giornali notabile aveva libertà di stampa cercheremo di far
Chi può ritornare torneremo capaci e speriamo che si inorganica per fare piccoli giornali e però perché si dovrà insomma se ci sono ragioni fiscali per cui qualcuno i giornali in termini di mercato li può fare molto vantaggiosamente altri invece i giornali costa l'iradiddio
Evidentemente questa è una condizione di disparità tratta di ancorare le condizioni di certi tipi per cui chi ha la piena pari libertà per ciascuno pugliese di fare o non fare riguarderebbe da questo punto di vista per la la la la Procura proposte più ignobile da un punto di vista laico è stata quella che ha proposto Giorgio la Malfa che per niente libertà per i tappetini piccoli della scuola privata che vogliono nessun sostegno finanziario perché il terzo polo né per le scuole né per impedirlo predilette regaliamo un po'di soldi in più alla chiede
Eccoli lì potrà operare per farle proprie scuole chiaramente che il la la peggior Peppino mia da un punto di fibra ecco che mi è capitato di sentire negli ultimi negli ultimi sono le quindi è console Bice zero otto abbiamo ancora Settimino Udinese nello spazio d'aspetto vento dell'Osservatorio laico
Sulla Giubileo vorrei porvi ancora due questioni davvero in sette minuti allora uno che ha a che fare con la scuola e che quello dei docenti di religione vorrei la possono parere sulla situazione in foto noi paghiamo questi docenti questi docenti sono sottoposti a controllo soltanto da parte dell'istituzione
Del Vaticano
Come inquadrare questo problema nostro punto di vista prima Lorenzo se Pinehearst voi Angiolo Bandinelli ma io credo che per dirle in una battuta Pepe e poi tornare al punto che troverà Angelo ecco le dico questo
Nella in uno Stato laico in una scuola laica unico elemento confessionale come quello concordatario che ciascuno pubblicarono trent'e quindi io credo che desiderio trasmissione RAI se abolire questo tipo di riferimento e religione e che discutere come la la dimensione della cultura rifiuto ad entrare nella scuola in una forma cronica confederali non sia controllata dal vescovo in cui mi fine aprile giorno militante come gli altri che sta nella scuola non in barra forzuto trovi emendare alle sue conoscenze comuni brianzoli per hanno poco prima mettono a cura di però se devo dire una cosa rispetto al salto che sollevava Angelo prima quello le standard da riconoscere la scuola privata che hanno alle la scuola privata
Può Euro finanziato oppure possono finanziare sostenere le famiglie che mandano i figli a scuola privata a condizione che anche gli standard siamo d'accordo ma questi standard devono essere esclusivamente quello del livello qualitativo di riferimento che si offre trovi
E poi pretende di entrare a di criminale no noi vogliamo gli obiettivi erano come la vedi sotto il tetto di deve entrare perché non discrimini all interno devono poter determinare nella scuola quindi si può anche avere una scuola dell'intollerante a fare io voglio
Ad una una scuola Monte supera lasciata andar con la Cattolica però io voglio fare una scuola montessoriano impegnati dal quale Monte Doriana deve essere d'accordo col metodo montessoriano però non ci deve ma perché c'entra l'accordo e poi cambia idea come può vederti dice no non mi piace più come per vederlo io devo poter ricercare perché io in definitore che voglio mandare i figli alla scuola ma pretoriana devo avere la garanzia che quella è una buonanotte feriale cioè è uno statuto diverso mentre si litighi inquinante che intende al cuore Tazio Tanner qual è tutti che la scuola di via Tasso devo tenere montessoriano montessoriano quello che vuole per poter cambiare idea è nella scuola nel
La scuola privata chirurghi su un'ipotesi pedagogica questo non è possibile proprio per la aboliamo quella scuola giovanile torniamo
Nel quale la questione di cui dell'insegnamento miniere Anita questa è una cosa molto divertente perché dobbiamo questo cultura che in Francia non esiste in Francia la scuola di Stato non c'è insegnamento religioso mi pare
C'è no appunto
In Italia dobbiamo al Gesù legittimo di un filosofo laico cioè Gentile il quale avendo teorizzato e la religione è un gradino inferiore della filosofia Disabato Saphira lasciamo l'università questo gradino inferiore la possiamo lasciare nelle scuole
Inferiore dove c'erano i bambini che hanno bisogno di un gradino inferiore di filosofia e quindi in questa forma gesuitica questo grande laico che Gentile
Fece sì che la scuola italiana rimanesse l'insegnamento religioso in nelle formule concordatari è un noi conosciamo che sono quelli appunto
Che creano poi insomma tanti problemi eccetera io ho vissuto una scuola laica molto buona peraltro dove avevo dei compagni che erano o anche io protestanti e quando era l'ora di religione questi uscivano e il prete
Diceva altre attenti quelli sono i figli del diavolo naturalmente lo diventiamo tutti amici dei protestanti e degli altri che si chiamano dall'altra posizione dico
E cose del genere e diventiamo tutti figli del diavolo anche noi sommarie era pedagogicamente fu quello quindi questo è un grosso problema
L'ultima questione dicevamo proprio in pochissimi secondi Lorenzo Strictly versa scuole competizione non competizione tra la scuola non statale a scuola statale ma comunque un principio di competizione rispetto alla qualità poi della malformazione
Delle nostre scuole
Valore legale dei titoli di studio copia naturalmente quella fiorentina coerenti e a pulire il il fanno scrivere bene gli ascoltatori in un minuto che cosa significa
E devo dire il la la il titolo di studio di perdere a un valore legale di qualche tipo abilitante a qualche cosa qualche proprio rione per cui è quello per cui la quello che la pesa pezzi importanti templi tante famiglie quella di una scuola che in un in un modo o nell'altro garantiva che il titolo di studio e quello da su cui nascono labile quel cancro della scuola delle nel nella scuola privata dietro i diplomi critico cioè il cuore di Battipaglia qualità che però comunque augurano i quali in un modo o nell'altro questo sinistro se noi accogliamo questo valore legale del titolo di studio che cosa succede semplicemente che un titolo Parra
Per l'autorevolezza e la del dell'insegnamento che da e della scuola perché prima che una scuola impegna bene e che quindi era quella scuola promosso vuol dire che ha è una garanzia che ha una preparazione di buon livello
Verrà sul mercato del lavoro nella vita una una certa accogliente che vorrà quegli altri quali sono diciamo le forze politiche che vorrebbero abolire il valore legale dei titoli di studio quali sono le posizioni in campo
Ma qui c'è molta ambiguità c'è chi sono legge nulla Kiron dei tempi del del Polo che sono opera sarà favorevole pur parlo innanzitutto aveva Antonio Martino che sono favorevolissimi alla polizia i torpedoni carichi per studio perché è una posizione che tante volte aprendo il nostro movimento prevede dei Club Pannella in genere le porte di tipo liberale e liberista sono per per quell'atto mentre le porte di predizione più più sperimenta invece difendono in nome di un egualitarismo credo ma d'impeto di una malintesa tutela dei più deboli valori carichi tu invece in realtà in gran parte diventa un indebolimento per i più deboli perché certo quando i titoli che culturalmente più debole
Fino a ossia fai una scuola non è contenta di una scuola che gli dà un titolo purché abbia poi il titolo in realtà molto più limpido arricchimento della vita e rispetto quello che volete voi avete una scuola che preoccupa non dei dati il titolo ma di dargli una preparazione dinanzi a Lorenza sta
Diversa l'ultima battuta un commentatore ma certamente d'accordo con quello che ha detto Lorenzo Strickland verso su questa fase mi pare ovvio quindi il problema grosso in questo Paese la formazione di una cultura di una ma già di battaglia laico liberale seria capace di imporre alcuni grandi temi allora si può fare una su questi temi magari di principio che non vinceranno in toto Marti può innescare una serie di altre prove
Abolizione del articolo del gol della concordato ab abolizione del titolo legale di del titolo diciamo della del valore legale del titolo di studio
E cose di questo genere quando ci fosse una forza capace di queste di fare questi di questi principi dei valori di battaglia allora può si può arrivare a dei compromessi
Siamo al termine della prevenzione dell'Osservatorio laico sul Giubileo per l'appunto battaglie laico liberali su grandi temi e non essendo qui Giovanni Negri e la con le conclusioni della trasmissione no però
Oggi bellissima ecco beh credo questo vogliamo essere luogo di di confronto è sempre più in tutto questo mille novecentonovantanove per caso prima di venire qua vedevo il TG dell'una e mezza
Dove il pontefice o comunque la la la Segreteria di Stato vaticana inno annunciato in occasione del Giubileo il Papa vuole andare in Iraq che fa bene mi dicevo ecco la conferma prima sì
Come il Giubileo in realtà diventi questo Giubileo che insegnerà tutto il novantanove tutto l'anno due mila in realtà sia alla alla all'incredibile cruna di un ago il pettine al quale giungono nodi o speriamo non il vaso di Pandora che se sollevato
Ci fa vedere mille cose ma più che mai è prezioso credo questo luogo libero di confronto di dibattito
Fra di noi rivolto poi anche all'e sterno con capacità di di iniziative anche di proposta lungo questo scorcio di fine millennio quindi direi che questo bene prezioso va tutelato spero anche
Con un po'di contributo finanziario con qualche vaglia postale con qualche offre e allora lo diciamo vaglia postale intestati ad oggi pur
Tu Negri Osservatorio laico sul Giubileo piazza Campo de'Fiori ventisette zero zero uno otto sei
Roma dunque l'Osservatorio laico sul Giubileo luogo di luogo libero di dibattito radio radicale luogo libero di dibattiti tutto però oggi è un ringraziamento allora insospettiva Schena collegato con noi grazie moltissimo Angiolo Bandinelli che era qui in studio grazie Giovanni Negri insoluto e Cinzia Caporale rivedere molto presto la prossima settimana sabato quattordici e trenta e quindici grazie