Il Vicino Oriente

Perché il Medioriente così importante
In groppa broccoli bevuto e voi non potete dire qual è la guerra perché non conoscono un'altra cosa fino adesso
Itinerario cinquanta milioni alla ripresa
A diventare una potenza nucleare Lammadi li considerato come una realtà monolitica Santanché tali differente all'interno quali muore
Questo e il vicino Oriente trasmissione di Radio Radicale sull'aria mediorientale diciamo subito che questa tredicesima puntata con la prossima saranno speciali prive delle con sui TIR rubriche si occuperanno di approfondire contenuti ed obiettivi del convegno internazionale sul Medio Oriente che la redazione della nostra trasmissione organizzato
Il ventinove trenta giugno ad Otranto in provincia di Lecce il convegno patrocinato tra gli altri dalla Presidenza del Consiglio e dalla Provincia di Lecce sarà articolato in quanto tavole rotonde che cercano di affrontare la questione mediorientale da più aspetti quello religioso la prima sera alle diciotto di venerdì ventinove giugno islam e occidente la grande sfida dell'ho secolo quello culturale in un incontro con il cinema iraniano venerdì sera la Persia attraverso la macchina da presa e discuteremo inoltre delle difficoltà nella conoscenza
Tra Oriente ed Occidente alle diciotto e trenta di sabato trenta giugno per concludere con tematiche geopolitiche in serata a partire dalle ventuno
Con la tavola rotonda moderata dal Direttore di Radio Radicale Massimo Bordin Medioriente in fiamme quanto è lontana una pacificazione dell'area tantissimi gli ospiti Vittore Manuele Parsi Renzo guolo
Giovanni Pellegrino affari Zaide che l'ambasciatore italiano presso la Santa Sede il regista un esperto e far accompagnare gli ospiti del mondo del cinema iraniano Francesco Boccia Toni Capuozzo Farina salvarli
Io Hasmin taschina Giuseppe Caldarola Antonio Polito Duilio Giammaria Robert privo per citarne solo alcuni tutti i dettagli comunque orari programmi comunicazione contributi audio e video nel sito ufficiale del convegno se c'è Dedalon peggio di www il vicino Oriente punto it sito della nostra trasmissione c'è un banner Convegno internazionale sulla destra appunto dello un pregio in rete da questa sera sul sito e sarà presentato ufficialmente durante il convegno il numero unico di una rivista che rappresenta un contributo I tieni del dibattito l'editoriale è affidato a Vittorio Emanuele Parsi che qui riproponiamo inversione audio il testo su www il vicino Oriente punto it
La ragione non dovrebbe mai cedere il passo all'applicazione
Circa quante volte di fronte a quella continua di frenata entropia che sembra essere la caratteristica più devastante del Medioriente
Siamo stati tentati di arrendersi di rinunciare a capire esplicare quello che stava accadendo sotto i nostri occhi con una circolarità e una ripetitività sconfortante
Chissà quante altre volte ci siamo il ritardo fronte a questi semplici il medico che rappresenta la perfetta copia speculare del suo omologo muscolare e bellicista
Ebbene il convegno di Otranto organizzato dal vicino Oriente si propone proprio l'ambizioso obiettivo diffidare la pratica e di cercare di ripercorrere la grande lezione gramsciana coniugare il pessimismo della ragione con l'ottimismo della volontà
Oggi più che mai il Medioriente rappresenta il teatro in cui la comunità internazionale e ricercare una partita difficilissima evitare
Trasformare le minacce scrive elettive inopportunità
La posta in gioco è altissima per consiste nella possibilità di una convivenza pacifica e orientata al Comune di sviluppo privilegi e gli attori che vivono nella regione e intorno alla Regione
Educare da parte la convivente parlando del Medioriente
Ci vuole sfuggire alle proprie diramazione di buoni propositi
Significa prendere atto che il Medioriente caratterizzato finora non tanto dallo scontro delle civiltà
Ma dall'attività dello scontro
Cioè dall'estrema diffusione dell'ente sia all'interno dei singoli Stati che tra gli Stati della regione
La proprietà di questa violenza tutto insieme la causa racconti dentro più dell'ordine mediorientale rimontare fiori negli anni Venti del secolo scorso
Nel corso dei quali un secolo il Medioriente e non solo è risultato incapace di produrre autonomamente le proprie risorse e di ordine prevalentemente consumato quello che altro diverso importava dall'esterno
Fino a giungere conoscevo cattolico ottantatré con la reclusione iraniane settantotto e infine con gli attentati dell'undici settembre due mila uno
Ad esportare chi proprio disordine all'interno all'intero sistema internazionale
Solo per cui viene posto per la fretta
Inaugurati non a caso con la guerra del Golfo del novanta novantuno che vedono milioni per divenire
Il teatro principale sul quale la comunità internazionale si gioca le scenate decisive per la portabilità
Tre affrontare questi temi riacquisizione da cui occorre partire perché il Medioriente policentrico e il risultato della Cavallari di diverse crisi
Quell'arabo israeliana
Quella tra sciiti e franche sunniti
Le architetture di leadership iraniana è la fragilità congenite delle istituzioni statali carrabile i rischi di guerra civile commenta serpeggiano in Libano richiamano la Palestina si sono materializzati nel dilagare del Veneto precaria in Iraq
Ancora per concludere
Il Medioriente non deve tematizzato solo come il palcoscenico di conflitti sanguinosi come la Regione del pianeta in cui si concentrano le risorse e controllo o in cui mancato controllo povere conseguente esclusive per l'intero pianeta
Dagli idrocarburi all'islamismo radicale
Esso rappresenta anche un mosaico di straordinaria complessità ricchezza culturale al cui interno lentamente si vanno formando nuclei di società civile
Che è sempre più sarà necessario conoscere perché proprio su questi nuclei dovremmo contare per l'avanzamento anche in quel
Regione
Della civiltà dell'incontro
Premessa necessaria per un dialogo tra individui
Tra gruppi per cultura diverso a tutti noi buon lavoro per il Comune di otto
Il rapporto con l'Islam Peppino Caldarola membro della Commissione esteri della Camera ospite del nostro convegno
Il rapporto con l'Islam è piuttosto complesso Pavan costa sempre
L'elemento più moderno nel rapporto con l'Islam comprende alcune distinzioni
La prima che non siamo di fronte autunnale
A un Islam radicale che Fathellah
Diciamo della riproposizione del privato
Un obiettivo per tutte le popolazioni arabo-islamica
Ed è evidente che questo l'obiettivo interamente politico suffragato anche da considerazioni religiose
Che crea un problema drammatico nella sfida mondiale e quindi crea una contrapposizione anche perché l'Islam radicale sceglie anche forme di lotta che
Sono trovati incaricato dell'attentato terroristico nel rapporto con l'Islam e dobbiamo sapere
Che c'è una straordinaria differenza rispetto rapporto fede religioni l'Occidente
I medici tema del sacro nell'Irlanda è un tema che pervade anche la società civile
E uno di quei temi diciamo che sono una connotazione
Quasi genetica del per del rapporto con l'Islam e del cultura dell'Islam allora noi dobbiamo partire di qui per cercare di
Affermare nella sfida culturale
Diciamo una universalità dei Paesi democratici partendo anche da presupposto che ci confrontiamo con una cultura impregnata clip valori religiosi
Per i popoli che seguono l'Islam non possono che
Diciamo collegati ad una visione dello Stato e si trasferisce anche nella vita civile
Ed è una grande differenza rispetto alle Regioni ma vorrei
Alle altre due diciamo dei vari spetta al cattolicesimo
Su quanto è da farsi in questo delicato e tribolato rapporto con l'Islam
Padre devi Diega in collegamento da Gerusalemme un osservatore delle vicende politiche e religiose della Terra Santa Presidente dall'Associazione culturale Europe la mia il sessanta
Delizie
USA priorità assoluta è i perdi lingue
Non c'è una realtà che spieghiamo ai club c'è chiodi un miliardo di persone che si dicono musulmani eh che sono raggruppati in migliaia immotivata
Per compressione religiosità per cultura per permettere al merito quindi impariamo Arnault inglobare questo fenomeno
Subemendamento tutte variegato sotto un'etichetta
Anche perciò richiederà studio e attenzione le molto più facile i cui dare tutto colore perché accerto ma se facciamo questo non capiremo mai
E nella dicotomia religione politica l'altra chiave per la comprensione della crisi in Medio Oriente
Innanzitutto io non credo che abbia perso parlare deve usata edizione
Non credo inizio venus religione che è poi delle specificato in Tibet reti in diverso
E non è oltre l'ombrello omogeneo
Il fenomeno religioso cordoli cattolicesimo dare il proprio dal Tesoro o l'accordo
La Munaro però il buddismo da Locri edotti pecunia arredi copie
Abbia significato in questo contesto eccetto nel adesso che credo che in Medio Oriente
Potere le Regioni e di pace i libertarie giustizia apirolio innanzitutto della laicità delle istituzioni dello Stato
Quello che noi cattolici chiamavamo le tradizioni Chiavola democratica chiamavamo e abbiamo la sana laicità dello Stato
Do comincia lì già tale laicità dello Stato
Che accoglie uno dei suoi elementi fondamentali la libertà di religione di coscienza
Ecco quindi naturalmente perché dentro un ordinamento democratico è uno Stato stranamente agli ai co
Coloro che protestano diversi previo di
Claudel potranno prendere parte al dibattito anche politico
Ora l'altra vedendo i confini imposti dall'aspetta logica democratica
Quindi che apre però
Uno stallo rapporto Stato religiosi in Medioriente la laicità le nostre speranze l'ENI tante idealità
Per i popoli del Medio Oriente vengono riposte innanzitutto nella secolarizzazione dell'Italia
Da Peppino Caldarola grande conoscitore della realtà israeliana la peculiarità dell'ebraismo in questo rapporto con la politica barra CEE un'eccentricità positiva diciamo delle Ferrari
E lo rende assai diverso dalle altre due tre grandi religioni monoteiste innanzitutto c'è un dato apparentemente contraddittorio la religione ebraica infondata diciamo sull'interpretazione del messaggio hanno
L'interpretazione è un'interpretazione abbastanza libera
Non a caso spesso pertanto nel preparare che sostengono diciamo che se mette insieme due tre ebrei troverà Eqrem quattro cinque posizioni
Noi siamo di fronte ad una religione che ha una rete una rete come dire di
Anche Fido commi però tutti interpretabile c'è la seconda differenza dato dal fatto che l'ebraismo essendo una Regione non un dato etnico e tanto meno genetico
Prevede la conversione ma non prosegue la conclusione nel senso che
Ciascuno di noi può convertirsi alle tre ISMU per gli ebrei primo noi in parte alla conquista al mondo non vuole il mondo si ebraico
Mentre l'aspirazione delle altre due regioni islam e cattolicesimo informi assolutamente diverso diciamo fanno nel tema dell'islamizzazione dell'evangelizzazione uno dei temi cruciali diciamo del proselitismo dalla composizione della
Talvolta a mano armata talvolta attraverso vanno maltrattata anticattolicesimo fuori diciamo si è svolto il processo di globalizzazione attraverso forme assolutamente pacifica
Terzo dato è che quando la religione ebraica
Conforma disse diciamo uno Stato e quindi lo scatto Israele è uno Stato ebraico dà vita ad uno Stato non toccati compete ad uno Stato che consente e conservare abbia sempre più se non vi posso diciamo il tram Manzella
Della guerra
Che non non trova sbocchi in Medioriente e una Regione assai più tollerante nel senso
Innanzitutto perché è molto diversificata fra gli elementi dogmatici gli elementi laici o anche l'estremismo non religioso mai
Vaccari Erika interamente operai compra che non prevede diciamo lo Stato teocratico non prevede diciamo un elemento
Di
Normativo che come spesso accade dall'islamismo sempre
Molto diversamente nel cristianesimo del cattolicesimo prevede una sudditanza da pertanto al dispositivo deciso da integranti sacerdoti quindi in questo senso paradossalmente si potrebbe
Mi pare il minimo che pure guarigione fondata sul precetti persino regole di intessuta agroalimentari
Se sul regole relazionali e anche una Regione molto laica terzo componente della convivenza
Nella lista il vicino Oriente il tema del rapporto tra Oriente e Occidente affrontato dal senatore Alfredo Mantovano i da guerre Griffith Dickson direttrice della locali foundation il pensatoio che ci occupa di interazione tra le religioni
L'articolo della Dixon è incentrato su quello che dovrebbe rappresentare il punto di partenza per un accordo tra le diverse culture quali sono i punti sui quali convenire
Quali le differenze invece legittime che danno alle nostre società una maggiore ricchezza e diversità per far ciò dobbiamo porci un interrogativo i valori della nostra Tura diceva Dixon vogliamo considerarli universali o unici e peculiare su questo abbiamo ascoltato il parere di un altro ospite della nostro convegno il professor Renzo guolo
Chi la questione posta
Quella rilevantissimo del rapporto tra universalismo e particolarismo nel senso che ogni culture ogni dicendo al mondo e particolare Macchi penso universale quello occidentale
Attraverso l'idea
Illuministica
E frutto di una verità che possiamo fatecela potremo misurare ultra francese che giunge fino alla democrazia
Detti chiederemo che il teste i diritti umani dall'altra che inevitabilmente
è legata alla toglie la cultura occidentale e dall'altro lato l'ICRAM che rivendica il suo particolarismo alcuni passatismo allo stesso tempo di carattere religioso
Per cui la sintesi tra questi due elementi inevitabilmente non può avvenire che sul piano delle regole del gioco ovviamente regole del gioco sono diverse si parla di
Scenari chiamiamoli nazionali in cui convivono comunità
Di diverso orientamento di diversa
Istigazione religioso e culturale oppure se parliamo invece di scenario internazionale questo è forse
Il grande nodo perché la globalizzazione
Ha mescolato spazia ha dato origine
Se ci vuole il multiculturalismo però la condivisione di
Più culture quegli orientamenti di valore all'interno di un medesimo spazio sociale queste per la grande sfida sul piano delle società oggi in Europa che sono società accolto multiculturali con tutto quello che significa e quindi
Trovare il momento di equilibrio tra questi due elementi rilevate d'altro lato
Assistiamo
Sostanzialmente a una
Radicalizzazione dell'Islam politico nel campo dico è una corrente ben diverso dall'Islam in quanto religione è una dimensione
Che sostanzialmente si propone come
Una sorta di
Nuove ideologia che
Tende a rivedere e a rivisitare il mondo secondo una logica nonché geopolitica ma c'è un religiosa dividendo il mondo sostanzialmente
In due grandi schieramenti due grandi partiti da una parte del Partito di Dio d'altra parte del partito dalla fede
E quindi il partito della
Dell'autentico Islam ecco le mete questa l'interpretazione che riguarda l'Islam radicale mutilato come Regione o i credenti in quanto tale
E quindi queste sono oggi insomma le tensioni che attraversano
Il confronto tra Islam e Occidente ripeto insomma bisogna sempre quello però che questi temi chiarire a che cosa ci riferiamo quando parliamo del contesto in cui avviene perché è fondamentale capire
Questa distinzione tra piano interno del Piano esterno anche se ovviamente i due sono strettamente correlate
Sempre sul rapporto politica religione incentrato il fondo del senatore Alfredo Mantovano sul numero unico della rivista il vicino Oriente
E con una sintesi delle sue argomentazioni per importanti appuntamenti politici all'estero il senatore Mantovano non potrà partecipare alla due giorni di Otranto
Il fattore religioso emerge conto e quel maggiore del previsto negli ultimi anni
Al di là dell'appartenenza confessionale lo e negli Stati Uniti ma lo è stato anche di recente in Francia in questo quadro che non debba spaventare perché è un dato di realtà a mio avviso peraltro
Piano di aspetti positivi più c'è negativi
Si colloca la questione Irlanda chiede non va considerata come
Offre tutto uguale
Dall'apparato distinzione differenziazione va tenuto presente un contesto che muta in continuazione
E soprattutto di inserire dei decreti dell'Islam non va appiattito o fatto tiepide supposizioni di ultra fondamentali
Anni
Nel rispetto della libertà religiosa e quindi anche della libertà di
Seguire da la fede islamica
Ciò va tenuto distinto da posizioni
Di
Totale coincidenza tra fede cultura politica soprattutto su quello politica
Che troverà nella nella violenza della minaccia di nell'intimidazione delle modalità operative quotidiane come purtroppo
Viene praticato anche nel nostro territorio anche in Italia in alcune moschee
In conclusione rispetto
Per la crede di chiunque quindi anche per la fede musulmana ma questo dispetto deve avvenire in un quadro di
Riconoscimento che insistono diritti maturati fondamentali
Che costituiscono una sorta di debba sulla quale si costruisce anche da libertà religiosa
In nome di una fede nonché con l'età della vita dell'uomo o non più con l'erede del per esempio ricade eguale dignità tra uomo e donna
Sono molto rammaricato di non poter partecipare al convegno di Otranto è un appuntamento importante ricoverato ecco che certamente tranquilli comunque di approfondimento
Purtroppo sono impegnato contestualmente all'ammissione il Comitato di controllo sui servizi negli Stati Uniti con organismi analoghi americani
E questo mi impedisce di essere queste Codigoro per loro gli auguri più bravi perché
I lavori come sono certo vadano nel migliore dei modi e spero che per tante altre occasione per proseguire questo confronto che che ritengo importante perché
Perché l'approfondimento culturale le scelte politiche quanto sulle analisi che in Occidente attribuiscono fattore religioso grande rilievo in tema di Società mediorientale
Khaled Fouad all'anno ha un'opinione ben precisa che in più occasioni avuto modo di rendere pubblica
A me mi recavo ed è apparso evidente che definite il miglior cliente non solo il del Maghreb fra di noi somala che solo il miglior un può limitativo perché il processo di revisione e dall'altra nuovamente noi malmenava totalmente Joseph succedendo
Nel mondo nel mondo nuove cranico
Vale a dire che l'Assessore del gioco perché talvolta occultare ricco chiarificatore nove diavolo ottenuto e che questi processi valore approfonditi perché lavorano fu accertare su altri elementi
Mi riferisco ad esempio del testo nuovo polo logistico per la relazione fra gli individui comunità
Mi riferisco stare qui solo destini alla grande riformulazione del accetta che si definiscono in
Soddisfattissimo nuovi di culture che
Talvolta erano rurale oggi sono rubare e poi siamo dell'idea che non hanno mai nulla non possiamo capire e questo mondo oggi di fronte a il concetto che offra perché vasto processo di acculturazione ecco
E che tocca ore fa parte di questo convegno farà migliaia di formulare ivi definire dico multipli concetti diversi richiesti possono aiutare a capire questo mondo
Vale a dire che raccomandazioni c'è ovviamente l'idea del coordinamento anche che l'approccio di queste sue società va definito in Consiglio ma ha un enorme complemento e più questo provvedimento non interviene sul porto
Ho fatto adesso del resto non li chiudo qua trattative che
Sono praticamente storici perché la storia del secolo passato del PD costretto ad esempio fa per questa città ha fatto sì che
Identica più riformulato in funzione
Alle tempio della
Del processo di modernizzazione e la sua accettazione del suo rifiuto della
Negli elementi storici che hanno modificato le frasi d'affetto sociologico e politico
I piani dell'offerta solida desegretazione
E anche i nuovi elementi legati ad esempio alle nuove culture uguale
Che sono diverse e oggi per quelli che erano ad esempio reca Nicola ricco quaranta anni fa cocci studio affettive
Se io Torremezzo motorie cioè far per capire al tipo ci spieghi identifico il ruolo e la cooperazione di nuovi eventi
Che ci possono aiutare a
A ben vedere un un suo
Un elemento che per me fondamentale il fatto che queste società sono complesse che la complessità va in un certo senso de codificata per capire al meglio in Kosovo ruolo la funzione di coordinamento e altera fragilità
L'approvi oggi di questi con società che si esprime attraverso alle Sergio la violenza edifici chiuso anche attraverso
Nuovi eventi legati alle culture ad esempio disturbare chiedo questo come lo fa importante perché riformulerà i concetti di partenza per capire un mondo come allora dicevo prima con il seguente
La Turchia rappresenta probabilmente il banco di prova a noi più vicino fosse l'occasione più vicina per un rapporto concreto con tutto quanto persino fictio né chiamiamo Isanto io smetta Schininà giornalista turca corrispondente imitare del quotidiano Saba della televisione a TV
Anche lei tra gli ospiti del convegno al vicino Oriente
Io credo Europa trova le orecchie Scipioni la europeo potrebbe trovare radici riunita nero vero in Turchia
E ii ai meno fino adesso non mi sembra l'unico Paese che potrebbero
Offrivano occasioni
All'Europa
Che Europa non voglio infine si coniughi UCLAF cristiano
Le
E possiamo direttamente vagliate anche anni lampioni rotti imputato più più moderno
E
Tokyo frequento perché la Turchia Paesi membri
Anche quando si problematici un Paese democratico offrendo e soprattutto la
Con
Badate che novanta otto per cento
Di i suoi abitanti sono musulmani
Ora
Vitivinicole una democrazia da ottant'anni una democrazia laica inquinati Perini intanto io credo che Donati e prigionieri
Sperimentazione con europea è brochure mandante riuscita anche tarare la religione dando tanto
Che di radicchio secondo me affatto bene quali dopo anche
Tanti altri decreti forze europee anche i lavori cercare in Italia
E veramente in Turchia e la religione e politica
E
C'è più neanche fare azioni ormai minacce più che che dedica ENI come dire sia nell'apparato dello date che sia
Milano opinioni pubblica
Che in Italia qui anche abbiamo visto
Dai meeting tecnocratica anche sono stati recentemente in Turchia in piazza la parte più gravi lamenti
A livello di Stato e non parlo del Governo hanno proprio
Degli apparati dello Stato reazioni
Incontra una possibilità in piazza e niente il Paese
Io
Credo fortemente che la Turchia uno campioni unica
Erano in Europa
Che o all'infinito e poi come non è rotta a molti crea
Multiculturale mai al credito
E è questo che viene dato dovrebbe essere carta perché rimane intellettuale è ancora alto Paese confermano forte intanto inc come Paese
Non è molto ben conosciuta almeno non è molto capiente identificano pochi e ancora l'Occidente anche in Italia
Riescono analizzare bene l'appartenere al Paese ancora viviamo
Lucri scemi rifiuti sui teorici
E norme quindi non avevo capito e la Turchia nella sua complessità con la fattoria
Tutto quanto e efficace anche capire come quei Paesi
Tornano
E
Novità ogni accolta e ad altri Paesi
Forlanini inoltre che
Sono peggiori appositamente no
La le accorpiamo nato precauzione commozione fa interprete cane anche all'epoca dell'Impero ottomano gareggiare in più anni tornano e interpretare
A cui arredo o parlo generalmente
E mi sembra più adatta anche materni
Questa interpretazione
E quel capitolo è oltre il loro va va conservato
Concludiamo la puntata di oggi che si è occupata del convegno internazionale di Otranto in provincia di Lecce del ventinove trenta giugno prossimi dando la parola al professor Gino Pisano President e dell'istituto delle culture mediterranee ente della provincia di Lecce con autonomia amministrativa che ci spiega il perché della decisione di patrocinare il nostro convegno sul Medio Oriente
Se il Medioriente ci rappresenta un nodo strategico sotto tutti i profili
All'interno dei rapporti fra i Paesi del Mediterraneo
Sia per le notissime ragioni di carattere politico lo sociologico antropologico nel bene e nel male nel senso che
Il Medioriente
Rappresenta
Possiamo dire lo snodo fuori grandi problemi di grandi percorsi per la politica internazionale ovviamente
E sia perché il Medioriente e poi nella culla soprattutto della civiltà
Apparecchio occidentale soprattutto corso la civiltà occidentale proprio
Per via di quello del trasferimento da Oriente verso occidente
Di una cultura che nasce
In Oriente che via via va conquistando poi l'Occidente prima attraverso romantica qua attraverso lo stesso cristianesimo
E quindi c'è questo o quell'attenzione per tutto il Medioriente che rappresenta il punto nodale come dicevo o di tutta la civiltà europea non solo europea perché proprio da lì
Sono venute sorgenti di le fonti insomma del pensiero naturalmente della storia dell'Occidente ma
Quindi un un ruolo o importantissimo che il Medioriente occupa all'interno dello scacchiere internazionale
Da Francesco deve un grazie per l'ascolto e un buon proseguimento con i programmi di Radio Radicale