La nota dottrinale della Santa Sede sulla Madonna: intervista a Matteo Matzuzzi

E radio radicale siamo in collegamento con Matteo Marzotto si vaticanista del del foglio per parlare con lui della nota dottrinale del del del del Vaticano sulla sulla Madonna allora io insomma mi sono chiesto che eco avrebbe avuto questa notato dottrinale che ruolo ha avuto leone quattordicesimo
Se in realtà poi alla fine cambiato qualcosa nella visione della Chiesa o è rimasto sul suo tutto come come come la prima è che valenza dobbiamo dare al al fatto che oggi la Madonna specificato chiaramente non può essere considerata corretti Trichet ma l'unico Redentore
Il Cristo allora io le volevo chiedere che tipo di valutazione ha fatto su questa su questa nota dottrinale quanto ce n'era bisogno
Allora innanzitutto non c'è alcun divieto
Soprattutto sono vediamo la versione inglese del testo si usa il condizionale che poi non si sa perché la produzione italiana è stato diventato quasi un imperativo categorico si dice è inappropriato usare termini con redentrice
In realtà non dibatto in questo documento colpisce il dibattito teologico col dibattito lungo perché se è vero che il documento era in gestazione da trent'anni come è stato detto
Quindi la conferenza stampa di presentazione è anche vero che sul titolo di corride in trincea si discute da più o meno cinque secoli se non da prima
è un dibattito che quindi non si esaurisce certamente con le centoventi pagine lasci centoventi punti della della nota dottrinale
Certamente non è un documento la cui urgenza era particolarmente sentita dicevo poc'anzi che era una nota in gestazione da trenta
Però era un documento che è stato già annunciato l'inizio dell'anno dal cardinal fermate il prefetto del dicastero per la dottrina della fede
Il ritardo cercato sostanzialmente a causa del decesso il Papa Francesco ed è l'elezione del successore
Che ruolo ha avuto papa Leone in realtà noi non lo sappiamo perché non è un papà molto espansivo come sappiamo quanto a tematiche che poi attengono alla vita quotidiana della chiesa
Certamente però il Papa ha deciso di firmare il documento lo scorso sette ottobre e a quindi ha autorizzato la pubblicazione il dicastero quindi certamente non si può dire che non sia corto con questo documento
Cambia qualcosa interna non cambia nulla noi lo vediamo anche dalle prime reazioni coloro che sostenevano che in qualche modo Maria sia con redentrice ossia partecipi all'opera di redenzione di Gesù Cristo
Continueranno a considerarla tale aggrappandosi tra l'altro alle sette volte un Giovanni Paolo secondo l'ha definita Ale
Quindi sostanzialmente io credo che avrà docking risvolti pratici se non quello tutti creare convegni insomma spaccature all'interno della chiesa della comunità dei fedeli
Allora chi può creare problemi all'interno della del della Chiesa possiamo parlare di un
Diciamo del scusi se utilizzo questo termine che utilizziamo spesso in Parlamento alla alla sinistra della chiesa
Ma dalla finestra per così dire da chiedere a quella più favorevole allarme chiare più titolo ricco redentrice soprattutto per un discorso di rapporti ecumenici
Sappiamo ad esempio che i protestanti nonna non accetteranno mai una cosa del genere e anche nelle comunità ortodossa insomma che pure a Longuelo Sissi non rispetto per Maria il ruolo di Redentore è unicamente questo di Gesù Cristo
Quindi diciamo l'ala sinistra della Chiesa quella più favorevole ma molto complesso fare un discorso del genere perché e il documento lo cita
Uno tra i più dubbiosi sulla segnale alla Madonna del titolo di correre felice era l'allora cardinale Ratzinger
Non può essere accusato di simpatie Lipera
Cercano e però quel mondo tradizionale molto legato alla figura della Madonna su pellegrinaggi penso ad esempio anche qui banalizziamo il mondo di Medjugorje prevedere
Il accetterà con molta fatica un pronunciamento del dicastero che nella fede in questo senso
Certo ritiene che che ci sia stato in questi anni un equivoco che è stato sollevato anche da certe frasi
Di Giovanni Paolo secondo allora quando è uscita questa nota lei lo saprà meglio di me è stato citato il fatto che Giovanni Paolo secondo ben sette volte aveva utilizzato il termine corre detentrice però non c'era un
Un appiglio c'è non c'era un documento che poté come quello che è stato diffuso ieri che potesse confermare questa cosa allora Giovanni Paolo secondo l'ha fatto per superficialità o per altre ragioni
Io credo che Giovanni Paolo secondo con se una persona profondamente preposte alla velocità Maria e soprattutto era polacco terra dove ovviamente la devozione per Maria massima soprattutto in Europa
Quindi certamente centrava un contesto anche personale
Del papa polacco
Molti altri papi hanno parlato di una riga correre in trincea ma non sono mai arrivati e così via tratto con vaticane
Lo stesso Giovanni Paolo secondo nonostante ci fossero molte pressioni affinché ci fosse un nuovo dogma mariano quella quella Jacco redentrice non è mai arrivato a quel punto e come citavo prima
Il rischio più grosso collaboratore in materia di fede e di tutti al cardinale Ratzinger era colui che nel mille novecentonovantasei a precisa domanda e in un in un intervista televisiva mai il non documento Della Rocca nella fede diceva
Abbiamo ricevuto una domanda pari percorre in trincea la risposta etniche artisti tre no quindi neanche Giovanni Paolo secondo che pure la citava concorrente cieco pari la dogmaticamente quindi sostanzialmente non c'è in questo anche l'appigliarsi ad continua vale fino a un certo punto
Allora io le volevo chiedere se la cosa adesso non lascerà degli degli strascichi
Soprattutto nel mondo diciamo laico che guardava con attenzione alla alla Chiesa che potrebbe interpretare questa questa scelta che poi è una conferma
Come il ruolo di subordinazione della figura femminile nella dottrina del della Chiesa capisco che è un argomento abbastanza pedestre però c'è anche questo elemento da valutare
E credo che questo considerazione possa fare da sola chi è totalmente ignorante in materia di catechismo carta dei fondamenti Gesù Cristo figlio di Guido per un uomo sequestrato la Madonna può partecipare all'opera il tema non è certamente sullo stesso piano del Figlio di Dio pacifici questo il sopravvento insomma della fede cristiana quindi questo peccato che attuerà insubordinazione non sembra davvero campata per aria perché gli affari la farà sicuramente perché sicuramente ci saranno dei commenti che vanno in tal senso però qui indiano da un piano prettamente religioso prettamente archeologico sì se Madonna nei Vangeli parla pochissime volte l'ultima volta in cui parla ce lo descrive Micelli le sue ultime parole sono fatte come vi dirà punto non dice altro
Lei come ha trovato questa diciamo questo fatto che c'è stato qualcuno che ne diciamo a ha sollevato la questione del fatto che nei Vangeli
La Madonna fosse totalmente assente rispetto a quello che poi abbiamo visto soprattutto negli ultimi negli ultimi decenni quando il mito Mariana cresciuto tanto
è vero questo è un problema parlavo prima delle quindici o è una cosa su cui
Costante che sicuramente ad una conoscenza per le letture tipiche molto superiori rispetto ai cattolici
Evidenziano cioè loro sottolineano sempre peso spropositato che a Maria
Nel mondo cattolico nella realtà cattolica rispetto a quella che invece la sola scrittura ossia i testi trasmessi
Anche nel Nuovo Testamento certamente battuto contestualizzato anche nell'epoca storica ed il contesto sociale in cui non è che le donne avessero un grande peso
Il dato però questo contesto questa considerazione nella Palestina di due mila anni fa
Maria ha un grande peso perché comunque dopo la resurrezione evangelici dicono che lei era lì con gli apostoli la fiammella dello Spirito Santo scende anche su di lei quindi come dire
Era la prima degli apostoli si dice
è un grande peso che viene dato certamente eletto con gli occhi profani e con gli occhi del ventunesimo secolo di non gli venne non secco comparire un ruolo un po'minore ma tutto va sempre come tutto nella storia va contestualizzato nel dato periodo
L'ultima cosa nel campo del sacerdozio questa questo questa nota dottrinale chiuderà una parentesi sulle rivendicazioni che avevano le le suore per per il sacerdozio
Ma io credo che questi siano ambiti completamente diversi le suore che hanno rivendicazioni per i sacerdoti orsono poco fedeli al loro carisma loro missione il loro voto i voti che hanno fatto mi auguro siano poche perché evidentemente quando hanno presi tutti si sono dimenticati giurare rifare promessa su determinate cose credo che questo non avrà alcun peso certamente le rivendicazioni che ci sono che comunque sono molto minimali all'interno della realtà cattolica continueranno ricercate contesti anche molto forti e anche molto mediatici ma credo che questa nota non non centrerà laico ma con le rivendicazioni
Senta io la ringrazio molto della sua disponibilità immediata per questa intervista ringrazio il vaticanista del foglio Matteo Masucci col quale abbiamo parlato della nota dottrinale
Della Santa Sede sulla sulla Madonna la ringrazio molto grazie buongiorno