Intervista a Aldo Garzia sul dibattito politico sull'ipotesi di revisione del Concordato in Spagna

Continuiamo ad occuparci della dibattito che si stanno aprendo all'interno della Partito socialista spagnolo in particolare è quello che riguarda la revisione onda superamento addirittura
Del concordato con la la Santa Sede abbiamo avuto diversa notizie dei giornali esprima spagnoli e poi anche italiani
Di una dibattito in questo senso specialmente di un'ala dello stesso Partito Socialista cercano di capire meglio anche qual è il clima che si respira come si è arrivati a questo ulteriore passo dopo le no te leggi per quanto riguarda le unioni civili ma anche
E l'eliminazione di molti privilegi fiscali alla Chiesa e ne parliamo con un Aldo Garzia direttore di aprile ma soprattutto l'autore di un libro dello scorso anno Zapatero il socialismo dei cittadini allora Garzia hanno italiani fa un po'impressione in effetti assuma assistere leggere gli un dibattito che arriva a questo punto quali tracce seguire per capire meglio questo fenomeno
Beh innanzitutto dobbiamo tener presente che fra cinque metri e ci sono le elezioni politiche in Spagna il ventisette di marzo
Quindi c'è un clima da campagna elettorale ormai partita
E dobbiamo collocare il dibattito aspro tra destra e sinistra in Spagna dentro questo contesto
La questione del concordato viene tra l'altro riaperta da Zapatero in un momento particolare domenica prossima a San Pietro qui a Roma
Il Papa ha deciso di biglietti ficcare quattrocento novantotto sacerdoti spagnoli
Che fai vere che furono uccisi
Dai repubblicani perché ritenuti conniventi con Francisco Franco e le forze che si erano ribellati della Repubblica
è evidente che questa decisione del Papa in questo contesto politico spagnolo ha suscitato delle forze delle forti reazioni
I rapporti tra Zapatero e il Vaticano non sono affatto buoni
Fin dal due mila e quattro quando Zapatero vinto alle
Per la prima volta le sue lezioni quindi tutto contribuisce a fare scintille ecco l'impressione che sia che questo dibattito che per ora mi pare di capire tutto interno al PSOE in realtà
Non trova neanche unanimità all'interno dello stesso Partito Socialista CD riferiscono i Nava diciamo così più moderata più prudente che e in qualche modo rimasta segnava la famosa marcia del milione e mezzo due milioni di persone convocata dai vescovi in occasione appunto del matrimonio è così
Ma c'è una discussione aperta nel partito socialista spagnolo soprattutto la vecchia guardia quella che fa riferimento al leader storici
Della transizione democratica come Alfonso che per
Altri personaggi vicini a Felipe Gonzales
Che avanzano la preoccupazione che questa nettezza di posizione Zapatero sui temi della laicità e dei diritti possa riprodurre in Spagna
Una spaccatura frontale tra destra e sinistra e quindi vorrebbero evitare questa contrapposizione
Tra l'altro è però bisogna ricordare che già papiro fin dai primi mesi della sua elezione a Presidente
Aveva fatto rimuovere stato del franchismo aveva avviato progetti di legge per cambiare nomina sarà togliere tutti i simboli dal PRIT Tura franchista
Che sopravviveva hanno in giro per la Spagna quindi adesso che ha varato una legge sulla memoria storica che rende
Quelle decisioni di tempo fa praticabili è evidente che già perché era intenzione di fare sul serio su questo anche di scontrarsi con la Chiesa che invece
Abbia tipica
Dei collaboratori dei collaboratori del franchismo una quantità di preti così massiccia
E quindi questa divisione politica del partito presente certa una cosa che si fa fatica a capire da cui dall'Italia la figura dell'opinione pubblica non per anni per decenni siamo stati abituati a
Così sentirci descrivere gli spagnoli con una espressione retorica che tutti ricordiamo la cattolicissima Spagna quindi
Come se non più appunto fedele dei degli stessi italiani ecco come può un appunto un'opinione pubblica in così poco tempo diciamo così digerire una serie di riforme che vanno appunto tutte queste
Queste riforme che stiamo citando tanto da arrivare anche al superamento comunque la riforma del
Concordato così in modo indolore
E quindi anche su chi produce
Questo spaccature ammetta tra due spanne
C'è una Spagna oscurantista quella dell'Opus Dei quindi una componente cattolica molto reazionaria storicamente legata
Regime di Francisco Franco
Fascista e c'è una Spagna democratica che si è sempre contrapposto a questa visione
Del problema religioso del problema ecclesiastico della presenza della Chiesa cattolica
In Spagna però bisogna poi considerare
Che
Avendo la Chiesa cattolica questa fama di legame con il potere con il potere reazionario
Negli anni della democrazia è diventata il bersaglio
Da colpire per poter avanzare in una forma di democratizzazione della vita civile della società della politica
Quindi in Spagna la Chiesa fa i conti con questo passato le nuove generazioni
In qualche modo indicano nella chiesa un punto di connivenza col passato regime un punto di reazione questo pesa sul ruolo che la Chiesa cattolica occupa nella società spagnola
Le nuove generazioni chiedono una spanna democratiche ha liberato dalla RAI che larga parte eroiche
E un quarantenne interpreta alla perfezione questa voglia democratica e quindi quella nostra visione tradizionale di una spanna clericale barocca dalla religiosità opprimente non corrisponde alla realtà ormai una minoranza della società spagnola che hanno sta al Gia
Per quel tipo di religiosità così reazionarie
E quindi arriva all'ultima domanda quindi mi pare di capire che i si è scelto di
Diciamo così interpretare in prima persona le istanze di rinnovamento che la fascia
Giovani invece che tentare di inglobare e quindi sceglie una via di compromesso tra il vecchio il nuovo in questo caso e anche questo insomma ci differenzia dagli spagnoli mi pare di capire
Becri assoluta mensa Zapatero e convinto da tempo che ormai da oltre trent'anni dalla morte di Franco
La Spagna deve decidere tutte le forme di ambiguità con quel passato il regime fascista la Spagna ritenendo il potere ormai matura per essere una società
Democratica sviluppata che chiude con il passato e per chiudere davvero con il passato bisogna anche fare dei gesti simbolici
Togliere l'estratto di Franco dove sono ancora presenti cambiare il nome delle strade
Nel libro intervista affatto con lui uso una frase dicendo una società democratica non si capisce perché debba
In qualche modo convivere ancora e con dei simboli del passato non abbiamo fatto una transizione concordata che è stata prudente per alcuni anni a distanza di trent'anni dalla morte di Franco forse si può andare più veloci
E quindi improprio tagliare ogni legame
Finanche simbolico con quel passato questa questa politica dà fastidio ovviamente la destra spagnola che invece accusa Zapatero di radicalismo di voler spaccare un'altra volta la Spagna
In due
Però oltre a Padova il coraggio delle scelte
Grazie con luglio credo la maggioranza dell'opinione pubblica spagnola
Bene né allora grazie ad Aldo Garzia tra l'altro autore di un libro Zapatero il socialismo dei cittadini