Presentazione della edizione anastatica e digitale di "Cronache sociali 1947-1951" di Giuseppe Dossetti

Insomma una cosa viene però deve andare all'ospedale
E
Detto questo però mi fa molto piacere essere qui perché
Presentare il lavoro
Che l'Istituto per le scienze religiose professore Melloni hanno
Compiuto
Si può dire che siamo qui a celebrare un miglioramento
Perché questo
Questa raccolta
Cronache sociali il suo gruppo il gruppo che
Che redigeva questa
Rivista in realtà sono stati le tanti anni forse lo sono ancora
Unito
Tanta parte del mondo cattolico
Tutti questi decenni
Tutto questo capita
In un anno particolare l'anno che ricordava le elezioni del mille novecentoquarantotto
Che ricorda il trentesimo anniversario dell'omicidio di Aldo Moro se ricorda i cento anni della nascita di Amintore Fanfani
Che ricorda i trent'anni dalla morte di papa Montini
Se ci pensate stiamo parlando appunto di persone che
Sono state legate attorno a questo cenacolo
Che in qualche modo lo hanno addirittura anche ispirato
Questore singolare non capita spesso di trovare
Anniversario
In cui
Tanta
Parte
E pezzi di mondo si ritrovano a celebrare anniversario
Quest'anno naturalmente ci sarà l'anniversario di Moro
Dicevo i cento anni di Fanfani cioè protagonisti di questa stagione e che impone che sociali hanno trovato
Primo
Esperimento di
Impegno intellettuale e politico
Io
Non sono storico non sono un giurista abbiamo il professor Elia Presidente della Corte costituzionale il
E la professoressa Fattori che di storia se intende perché le insegna all'università la Sapienza di Roma il professor Raffaele Iannotta che il Presidente della Sezione del Consiglio di Stato
Alberto Melloni che di tutto questo è il più sapiente di tutti e quindi io mi limito
Lasciare la parola ai nostri ospiti
Però vorrei dire una cosa
Che sfogliando l'indice
Delle persone che hanno collaborato a questa rivista ci si trova di fronte a un pezzo importante se non straordinario della classe dirigente
Che per tanti anni ha governato questo Paese
E ci si trova di fronte a parole chiare parole decisive nella storia
Politica italiani
Pensiamo a lo stato sociale pensiamo a parole come redistribuzione a parole come
Partecipazione a parole ecco ci sono delle parole
Che trovano
Che si ritrovano dentro questi scritti e che poi diventeranno parole chiave se non magiche per
Gli anni futuri
Io
Vorrei che il professore Elia che tra l'altro ritroviamo nell'indice queste
Librone che sociale perché lei collaborava e ha collaborato da ragazzo alla rivista
Di Giuseppe Dossetti che era diretta da Giuseppe Glisenti animatore era
Era Glisenti e
Insomma
Io le vorrei vorrei che lei partisse da un concetto
Quando si parla di mondo cattolico oggi si parla di Modena i moderati
Leggendo
Questi scritti leggendo le riflessioni dei protagonisti di queste date di quella vicenda sembra che tutto il mondo cattolico possa essere meno che moderato
Addirittura ci si trova di fronte
A
A interpretazioni e a
Modelli che in qualche modo sono davvero rivoluzionari non solo rispetto all'epoca ma rispetto diciamo poi a tutta la vicenda politica come dal dopoguerra si è sviluppare che cosa è successo
Professor Elia mi piacerebbe partire da qui perché in realtà questo è un tema che oggi ritorna e nel dibattito politico di oggi non è difficile trovare questo assioma
Cattolici impegno dei cattolici ambito uguale ambito moderato
Prego grazie
Ma
Sì la domanda
Presuppone un po'una
Una ricca piccola ricognizione diciamo anche sul piano
Proprio dei ricordi
Io credo di essere qui perché insieme con Marcello vigenti facemmo un'antologia di cronache sociali ormai esaurita e quindi
Diciamo
Sono stati riprodotti in questa benemerita meritorio ristampa anastatica con l'introduzione di nel non
Sono state riprodotte
Tutt'altro anche sociali con i principali articoli che hanno contraddistinto la sua
Esperienza
Ecco però manca un po'ecco e possiamo ancora rincorrerci manca alla prefazione della crisi
Che molto io era molto interessante perché rilievo Gavazzi primordi
E soprattutto gli incontri di civiltà assumano che perché come è noto precedente
L'esperienza di cronache sociale
E quella rievocazione esce proprio la risposta alla domanda del nostro amico
Cioè
Addirittura
Ci si divide ci si contrappone a anche
Ma
Dossetti sostiene proprio un concetto diciamo che la classe operaia la classe proprietario deve aprire deve avvenire
Tutta l'attenzione del
Del nuovo gruppo perché è quella che
Sia nella Resistenza sia
Nella lotta
Al fascismo prima sia per quello che
A in
Se
Di promessa innovatrice e la classe che deve essere più contenuta presente
Certo c'era un
Anche già una contrapposizione all'Inter classismo tenga speriamo in questa insistenza in questa
Affermazione del massimo rilievo da attribuire alla classe opera
Dossetti
Naturalmente contemporaneamente diceva io certamente non sono un marxista non ritorni Antonaz dottrina marxista però
Anche senza questa adesione ideologica debbo riconoscere che
Avvenire appartiene a questa questa classe questo movimento e
Quindi
Da questo è stato anche rimprovera
A Dossetti una certa sottovalutazione del ceto medio in Italia
A al di là adesso della questione del moderatismo del non moderatismo a una importanza diciamo
Certamente avuto diciotto aprile un'importanza straordinari e quindi diciamo
Emergono già proprio nei primordi
Del movimento
Dossetti hanno
Emerge questa
Accentuazione che poi non troverà sempre nella rivista una corrispondenza perché la rivista avrà un respiro
Più ampio rispetto ad alcune impostazioni di
Civita assumano anche però importantissima perché soprattutto contiene anche prima che Dossetti del GSE Rosmini contiene
Questa affermazione
Che non ci sono grandi movimenti storici senza che ci sia anche una riforma della Chiesa senza che non ci siano anche
Dei
Diciamo delle svolte che vengono compiute a proposito della vita
Della Chiesa lui partiva da una
Da una critica molto forte della Chiesa sotto il fascismo nei rapporti tra il fascismo eccetera
E a questo punto leggendo questi testi a me è venuto in mente una
Una
Così un giudizio approssimativo ma che che appunto
Rifiuta ogni accenno di moderatismo
E veniva contemporaneamente in mente indipendentemente tra noi due lo stesso giudizio veniva in mente a Pietro Scoppola che ne faceva menzione
In quel suo libro sugli anni della Costituente
Cioè anche in Dossetti ci fosse
Qualche cosa un momento azionisti ecco per così dire un momento un po'di
Tipico di un diciamo di volere quella rivoluzione democratica che appunto anche nel Partito d'azione
Si sviluppava
Certo
Il Partito d'azione
Era proprio l'opposto del partito di massa era un partito di élite che finisce poi rapidamente tra la fine del
Del Partito d'azione era fine del dossier attivismo probabilmente c'è qualche analogia e se c'è qualche
Qualche addirittura rassomiglianza
Molto molto impressionante al di là del personaggio che conclude come conclude nell'unica sua introduzione
Me ne andai quando mi accorsi dell'unico tosse stiano ero io autonoma un po'ironica sconsolata e orgogliosa affermazione
Grazie professore
Professoressa Fattori e allora proseguiamo
Cioè fin da quell'esperienza
C'è da dire che comunque non era un isolato o il suo partito aveva un grande seguito
Poi che cosa succede che cosa resta di quell'esperienza
Dire che Dossetti era solo Dossetti forse diciamo può essere un vezzo che don Giuseppe sì permetteva però in realtà
Aveva un grande peso politico
Sì io volevo partire dalla fine infatti dell'esperienza seguire un ordine cronologico par vorrei partire dalla fine appunto alla sua domanda
Citando in giudizio molto noto di De Gasperi del cinquantanove tutti c'è quando detassati a proposito della di una certo una certa indulgenza pericolosa a suo avviso dell'Azione Cattolica presso i comunisti dice non dà un giudizio molto duro feroce solutus Setti
Parla di rilassamento anticomunista della mentalità dossettiani ha un'unità di allucinazioni e presunti edificazioni suggestive oltre che è un calore di sentimenti di una visita di espressione di manovra non comune di fronte alla quale mancano nella direzione del partito
E dei gruppi uomini forti ed altrettanto suggestivi appunto può dicevo parole feroci nelle quali si trova però in filigrana concentrate si trovano le accuse che sente accompagneranno Dossetti ancora di più i suoi seguaci
E
Qui siamo nel cinquanta la crisi dirige la rivista è ormai in atto il tutto aperta del resto l'anno successivo del cinquantuno con la guerra di Corea sì consuma
La
Sulla posizione internazionale l'Italia la completa rottura tra Dossetti e Fanfani
Quindi siamo all'epilogo anche della sua presenza nella direzione democristiano
Questo il contesto nel quale dicasteri dice questa frase durissima gliela vorrei vorrei ragionare un attimo su questa porre delle domande delle questioni ragionare insieme allora la prima cosa la prima critica l'obiettivo
Una sorta di Obiettivo oggettivo cedimento i comunisti Oddo critica che viene fatta molto nella vulgata e che Pombeni nell'introduzione è un'altra eccezione cosa viene fatto di cronaca sociali di finisce una totale sciocchezza
La seconda critica
E
Che a me interessa molto è questo sulle allucinazioni presunte divina azioni cioè il fare discendere l'azione politica e anche i giudizi storici
Troppo direttamente e senza sufficienti mediazioni con la dalla fede questa è una critica di quasi dritto integralismo che viene fatta
E la terza e anche la questa capacità di manovra fuori dal comune abilità tattica senso della politica non so mi viene in mente quando divideva rimproverarci manipolare la Pira per esempio non c'è di nuovo non tutta questa sorte divulgata
Che ora sta secondo me con questa cioè l'occasione di della ripubblicazione completa della rivista di cronache sociali potrebbe essere proprio l'occasione per andare a rivedere tutti questi punti consentire anche agli storici detti
Dipanare un po'a queste mi queste che sono in larga parte anche del dei pregiudizi
Che proiettano che sono un luogo di proiezione delle proprie posizioni e che sono soprattutto imputate sul diciamo i seguaci dossettiani perché lui dice che appunto si chiaro solo lui allora poi in seguito
Non è andata così e per capire un po'questa
Questa vicenda io vorrei usare la ricca introduzione di Melloni che ci fa rivivere il clima in cui Dossetti cresce si forma nascere queste esperienze viene alla luce
Ridoli spiega molto bene la tutti questi passaggi dalla militanza partigiana
Alla liberazione quando si trova a fianco di De Gasperi ci racconta bene il famoso discorso celebrativo discorso sulla difesa dell'articolo sette alla Costituente
E Belloni sottolinea tre punti quali su cui lo stesso Dossetti
Riferisce tre passaggi che vorrei ricordare
Risponde alle domande che poteva all'inizio e che bene pone Mellone cioè la prima è la professione del suo itinerario cioè da giovane studioso della Cattolica diventa capo partigiano fino all'essere leader politico
La seconda è che a me interessa molto come questa della Visual della
Divi nazione ed ha casualità delle sue scelte
Me lo rispiega bene i volatili della Resistenza trovati in tasca la chiamata casuale a Roma
Pignedoli ecco tutti gli ammazzamenti iniziati giorno della liberazione c'è tutta una serie di
Coincidenze o comunque disegni
Della storia della sua storia
Concrete precise esistenziale che Belloni giustamente dice non vanno intesi con provvidenziali ISMU scippi tutto ma ecco questo è uno delle così vorrei affrontare nella con voi
E la terzo passaggio che legato anche a questo tutti i settori a me non è quello della multiforme intreccio di interessi e passioni intellettuali che è la chiave la natura la nell'antropologia di questo grandissimo personaggio cioè questo spirito civile e politico
Che si andrà alla ricerca di qualcos'altro
Fino all'apertura di Rosmini tema teocrazia Rosmini Anna c'è quanto conta Rosmini in questo discorso della riforma dello Stato imprescindibilità riforma della Chiesa
Allora questo intreccio che interviene crescendo un elemento si si arricchisce crescevano con l'altro circa l'azione civile politica teologica
Ecco di questi tre passaggi a mente di questi tre osservazioni appunto Melloni anelli dicevo mi interessa soprattutto la seconda che non si può non intrecciare Laterza
Perché solo se si ha questa passione multiforme che non è solo una varietà di temi ma è proprio Comune sito desidero dello spirito dell'anima
Sia anche un occhio per vedere quali sono i segni che la storia ci date scegliere nostri discernere
Ecco a me interessa a questo punto che è quello della della della casualità delle sue scelte di DDT adesione questi grandi poi
Destini che non sono appunto provvidenze l'ISMU subito e io qui vi chiedo chiedo a lui ecco
Io che non sono una una studiosa della figura di Dossetti che mi sono molto affascinata così
Come
Come storica e anche come appassionata degli stessi temi
Ed è giusto vedere questa è la mia domanda come a me sembra in questo suo Scutari segni
Una sorta di predisposizione a leggerne
Una
Intima come svanita provvidenziale
Che è quella che si lega poi all'infatti zone del disegno storico generale nuovo cioè questo di
Quando si parla di presunti divine azioni c'è e di come lavorare in sull'evento contingente per cercare di capire a che cosa allude legandolo alla lunga prospettiva quindi anche le sue visioni storie sui giudizi sulla storia questa una domanda per che vorrei fare
Io vorrei fare
A agli atti
C'è questa idea di andare in profondità con l'occhio geologico e poi politico cioè
Quindi questo grande tema della lettura religiosa della storia che noti non si può ridurre banalmente a una lettura punto cripto integralista
E che una domanda e questo per quello La pongo al centro della mia riflessione che secondo me del tutto aperta anche oggi
Che è sempre la questione avverta
Quello che diceva che l'azzardo cioè come si definisce
Forse
Arriva addirittura alla
Al discorso del segno dei tempi insomma a sapere capire leggere
Stock e poi è il tema appunto della laicità e del Comune di come fare politica
E che secondo me insomma è un tema che il
Cioè non è datato nella versione Dossetti come afflato come tendenza è una cosa che invece sull'attualità sconvolgente si pone ma non voglio anticipare da discussione delle mie considerazioni vado avanti della ricostruzione della
Mi della presentazione di questa liberissima copia anastatica e cioè la descrizione del clima nel quale
Si forma Dossetti nel quale cresce quest'esperienza cioè
Quel tema del dopoguerra che
è un clima molto confuso volto pieno di tutti i problemi di di di di i disastri dopo la la la
I danni della disastro PD il crollo
Del dopoguerra mai anche punto proprio per questo dico di aspettative no il Vassallum che dice che cosa fare che cosa c'è adesso
E c'è questo clima che appunto come succede in Germania no di grandi domande che si fanno la religione come in tutti i momenti topici momenti chi verità quindi questo richieste di ricristallizzazione
E disse che faccia a faccia con i problemi veri quindi non
Sull'attivismo comunista ma provo una domanda proprio catartica grossa e qui c'è un altro problema un punto molto interessante secondo me
Questo costato Manda diritti estremizzazione cioè quella
Che ritornano le grandi domande degli anni trenta tutto questo lo scontro di civiltà e ritornano le risposte che i cattolici
Le soluzioni Tavano allora quella di gemelli cioè le tematiche descritti dallo storico Renato Moro che ci spiega pene queste culture come si dividono e come si arricchiscono
E che sono anche qui tripartito diciamo riassumibili in una sorta di tripartizione di nuovo
Che giustamente viene esplica spiegata bene cioè il dovere dell'eccellenza morale quindi la priorità della spiritualità media superiore e della spiritualità rispetto alla politica
E quindi io qui
Il nuovo mi collego al discorso che facevo prima l'importanza della contemplazione di ciò che la vocazione spirituale che quella vera autentica dell'impegno dell'impegno del credente
E quindi la politica diventa una scelta una corretta punto necessaria una un servizio questa è la radice via radio del servizio
Che vede il cristiano necessitato a a impegnarsi in politica come se quella fosse la sua
Vera vocazione il subordine una cyclette qui la lettura della storia e il momento lo richiede hanno e anche il messaggio papale della rimessaggio natalizio del quarantadue
No quando dice che vi che in relazione no è il precetto dell'ora e quindi
E l'ex legge richieste
E di grande responsabilità che vengono date alle élite cattoliche nella crisi
Quindi quel che e che hanno questa però questa distinzione spunto tra spiritualità e politica e poi di
La contrapposizione poi come questo vissuta quindi Lazzati ecco l'impegno è necessario ma perché traduce deve tradurre questa grossa spiritualità e la risposta invece agente a tutta la dimensione invece di una
Organizzazione dei valori cattolici buttati sul piatto delle parte di forze i tetti
Allora
C'è qui anche il discorso sulla poter Tati analisi di strumenti che si trovano si trovano a maneggiare
Rispetta un'analisi sul fascismo
E quindi questo saccheggio di Maritain e anche della piani delle distinzioni che lì si riverberano DDA di partito ed è su questo punto poiché vorrei
Soffermarmi per prima di concludere cioè l'idea di partito di come ci si organizza in questa dimensione di impegno necessitato
Da da Maritain Fanfani deriva all'idea di partito di ispirazione
ANA ma non di partito cattolico quindi idea Cham plastica tradizionali e te la piantina distinzione dei piani della laicità marittimi Anna
Ecco ma su questo punto avviene una delle non credo non minore di differenze tra De Gasperi Dossetti sull'idea di partito
E sulla quale pure vorrei fare un altro tipo di interrogativi a voi relativi a questo cioè che allora in De Gasperi
Degasperi fautori di un'idea più leggera di partito no in cui
Impartite più e qui ci sono due osservazioni molto interessanti di Pombeni nell'introduzione a questa nuova edizione di cronaca sociali
E cioè un veicolo di Weltanschauung ora intorno alla quale far crescere un consenso elettorale
Ma è un partito appunto leggero diciamo liquido ma
Diciamo portatore di una libertà di una liberalismo classico
Una concezione liberale classica che diversa da quella che Dossetti che pensa più un partito pesante addirittura molti sempre in questi carte che si dicono l'ha definito addirittura leninista
Comunque un partito certamente come luogo di elaborazione
Delle premesse culturali all'azione politica e qui torniamo al nostro ragionamento punto
Cultura spiritualità interpretazione azione politica
Un partito di elaborazione
Che deve rispecchiare i principi del partito
Osoppo Pombeni qui faccio una domanda voti se non c'è non veri cioè pure lui sostiene che quindi questi diari Dossetti sempre evocare di più l'idea dei grandi partiti europei soprattutto novecenteschi soprattutto quelli Daria tedesca socialdemocratico e quello cattolico
Io non so qui invece quanto
Quanto Dossetti davvero questo per le domande che vi faccio fosse legato a un'idea cioè ad esempio l'idea di aconfessionalità di Dindo straccia del centro uno del centro tedesco che invece affascina tantissimo Sturzo e tantissimo De Gasperi Degasperi scritto un bellissimo libro che nessuno conosce quando stava la biblioteca e nessuno su un'idea di laicità
Prima di Goethe le politiche industriali sul rapporto punto tre cioè l'archiviazione vigili
Illecita scelta out sono molto scherziamo ma come
E invece comunque questa è un'osservazione diciamo a margine ma è stato comunque se due grosse distinzione della concezione della put della organizzazione partitica dei cattolici
E luglio
Ultimo punto quella curva strettissimo insomma lezione un'elezione
Troppo lunga e certi c'è quello della del rinnovamento della Chiesa appunto mutuate dal principio di Sant'Ignazio ad ogni grande rinnovamento dalla struttura di una civiltà corrisponde presieduto rinnovamento della Chiesa
Bene qui tanti sono gli interrogativi ovviamente si apre una grandissima questione anche questa di non piccola attualità intanto quanto quale gioco Ruola qui viene ben detto
C'è una Melloni leale a concezioni fisse rigida di una
Certa fissità io Noukrati cade il Pontificato di più dodici
E poi un'altra cosa questo un'altra domanda che faccio e cioè
Nei in questo azione della ricerca della riforma della Chiesa che voi riferite giustamente
Molto Rosmini che oppure anche
E più collaborazionismo
Cioè vi chiedo qua a ha pesato in che modo con l'analisi gramsciana sul Risorgimento sulla figura di Gioberti sulla riforma mancata
Ho letto del
I primi numeri forse il primo numero della rivista una bellissima recensione sulle sulle l'edizione Gramsci del delle tre al carcere
E anche questo è molto da dire sulla sintonia che si capisce si intende
Quella dice più sul comunismo di tante altre cose che si dicono sullo stesso insuccesso derive
Comunque ecco mi interessava capire anche quali quali ascendenze quali riferimenti ci sono su questi dati riforma mancata nelle grandi letture storiografiche della storia nazionale
Va bene andiamo avanti e arrivare fino alla comunità del porcellino il piccolo Conventino via della Chiesa Nuova Glisenti diventa direttore ecco Ceri Marcella dirigenti io me la ricordo la segretario della e che diventerà la futura moglie e ecco una cosa che mi manca invece in questa introduzione in questa
è un po'una descrizione anche della dimensione domestica affettiva del gruppo intorno alla rivista
Che trovo sempre una
Grande una grande mancanza di vedere questa divisione ricordo incontri che faceva lei ha Camaldoli contanti che di debiti
Che non ho partecipato a quell'esperienza e i legami personali la dimensione di preghiera le vacanze e tempo libero
Giocavamo tanto io non ripeto non vedo bene
Dunque
I caratteri della rivista ecco definiamo così la sua originalità rispetto agli organi di propaganda
Degli altri ecco il carattere secondo Belloni sono ha talmente otto evidenti che non ci sembra ci sia neanche bisogno di avvocati
E nel senso che l'UDC diventa movimento d'opinione insieme opinione di un movimento ecco importante è capire lo scopo che quello di evitare che la DC diventi un partito conservatore o solo subalterni comunisti
Qui è interessante anche qui approfondire il tema dell'impegno come competizione come concorrenza verso i comunisti la sottolineato Miccoli
Dei cioè l'idea che siamo di fronte a un problema di egemonia culturale molto forte per quello parlavo di Gramsci e quindi c'è quest'l'idea di competere su un terreno di di innovazione di un terreno che anche questo tema attualissimo io allora molto molto molto forti d'una
Prima di insomma di di di de rincorsa della cultura cattolica verso di più
Forti ambiti della cultura laica
Ecco senso delle élite quindi senso della formazione senso della
Ecco contro la pura gestione del potere di civile ad investire su una classe che e chi abbia nella nella formazione e quindi connessa in questo senso anche alla riforma della Chiesa
Una una sua crescita una libertà quindi intellettuale orgogliosa per niente subalterna appunto una visione della cultura cattolica come perdente rinunciataria regressiva non all'altezza della modernità quindi anche molto omnicomprensiva
In questo senso ricito Pombeni che parla di Dossetti come uno dei pochi leader italiani a capire che uno dei problemi chiave del nostro Paese dalla carenza di luoghi di formazione delle élite politiche
E questo è anche il fascino e anche la Regione che spiega
Il fascino tossiche eserciterà sulla sulle generazioni che non avevano conosciuto il Partito popolare come formazione di cultura politica ancora viste non finiscono più fece però volevo porre queste domande insomma ecco come ci si intreccia come si inserisce anche
Su alcuni filoni della storiografia nazionale della riforma appunto dell'azienda
La mancata riforma e poi questo problema cui ti permetto centrale della
Di come zitti come riuscire a leggere coll'occhio dello spirito quello che avviene quello che viene i nostri dite
E secondo me è la sua la casualità le sue scelte evocano proprio
Questa ricaduta sulla sulla sulla storia grande sulla storia e generale consentirsi parte
I cui resta ecco
Io trovo che ci sono degli elementi sull'attualità io ringrazio molto in questo Melloni tutti non solo di questa bellissima operazione ma anche personalmente di avermi Rocco
Dato l'occasione di rileggere questi temi soprattutto un'altra impressione dovuto di leggerli entrando in contatto diretto con questo materiale di uscite è un po'da tutti a questa vulgata de questi schemi
Che ci hanno veramente un po'inquinato in questi anni no capito l'integralismo no
A cosa internazionale la Costituente c'è idea di ritornare ai minori essenziale di un po'tutti una grande
Così testimonianza il patrimonio della nostra cultura politica di cui tante cose oggi si potrebbero recuperare banalmente no ma il proprio indirettamente potremo veramente trovare delle delle impedimenti
Ha una miseria delle culture politiche che
Che prima o poi insomma
Dovranno pure
Risorge
Grazie grazie professoressa ha messo sul tavolo diciamo
Tantissime non domande ma questioni che insomma
Non avremo naturalmente il tempo di sviluppare
Tutte però mi piacerebbe che il professore ogni anno tale dal suo punto di vista ci dicesse che cosa per lui per un giurista importante
Che cosa viene fuori diciamo oggi per lei dalla pubblicazione di un libro del genere non bisogna dimenticare che qui ci sono gli autori della Costituzione italiana
Che questa iniziativa editoriale nasce
Durante i lavori la fine dei lavori della Costituente
Che in certamente Dossetti e Fanfani in particolare ma poi Aldo Moro altri sono tra i protagonisti decisivi
Di alcuni
Concetti chiave della nostra costituzione e e li ritroviamo dentro le riflessioni di molti autori
Una un'ultima cosa prima di dare la parola e che in questo
In questa raccolta ci sono pubblicati alcun iscritti che venivano allegati alla rivista e in particolare uno di Giuseppe Dossetti Chiesa e Stato democratico su cui voi
Diciamo tanto si è discusso anche negli anni successivi giuristi cattolici tutti
Diciamo si sono interessati a questo
Importante scritto prego
Grazie previsto per l'invito insomma ringrazio in particolare D'Amico professor Alberto Melloni non voluto coinvolgere in questa
In questa celebrazione potremmo dire
Di Dossetti e del gruppo Dossetti andiamo a cena Colombo ha detto il moderatore intorno Akron anche sociale
Ora
Una cosa che impressione ecco le per la
Le posizioni filosofica di questo gruppo
Mi pare che sono sintetizzate in un passo che si trova nel primo fascicolo del mille novecentocinquanta
Cronache sociale riprendeva riprendeva le pubblicazioni e c'è la nella prima pagina c'è un editoriale anonimo probabilmente di Dossetti ecco c'è questo passaggio importo secondo me importantissimo il soggetto della storia non è la coscienza
Siamo in periodo in cui imperava la filosofia idealistica crociera ancora vivente
Per loro la storia fatto dalla
Dalla Regione non ha coscienza non è la coscienza
Ma è l'uomo un essere reale
E sensibile e dunque sofferente
Queste un passaggio importante perché
Implicava uno spostamento rispetto
Alle posizioni consolidate proprio in quel periodo e professore via lo dice in una
Resoconto sulla sul congresso del Partito liberale
Che si fece al Quirinale Roma
Dell'IVA portata avanti la tesi Partito Liberale il prepartita o per partito
Benedetto Croce diceva questo Malagodi parrebbe detto lo stato maggiore della libertà e il professore via giustamente nella resoconto dice sì ma queste poi insomma e la debolezza del Partito liberale oltretutto buccia affrontare i temi
I temi delle masse soprattutto Dal Mas
Verità quindi croce si legge che Croce era contrario acché nel partito liberale a Napoli si discutesse di problemi economici
Sintomatico espunto
Mentre invece proprio in quel periodo e poi gli atti
Assumeva poi la responsabilità di governo e si batteva per la modifica dei patti agrari per esempio e altri documenti per dire nel concerto questo disco ora questa
Presa di posizione e l'essere sofferente indurrebbe a una specie di intimismo no specie di intimismo di decadenti ISMA dirittura invece non è così
Nello stessa nella stessa raccolta qui c'è un bellissimo articolo di la politica
La clinica celebra ritocco ma dell'assunzione
Io questo lo mi ha colpito molto perché ero presente alla programmazione del talk ma
Che si fece nelle dicembre del mille novecentocinquanta a chiusura dell'anno santo e che fu una qualche cosa che
Insomma coinvolse molto lo stesso hanno saputo insomma che
Ebbene la piazza San Pietro era stracolma eccetera
Questo dopo ma non fu poi visto sempre positivamente da tutto il mondo cattolico alcuni dicevano ma insomma la programmazione di questo dopo ma approfondisce
La insomma il solco col mondo protestante il mondo protesta
Addirittura la filosofia allora
Che cominciava nelle università filosofiche si distacca guarda dalla dall'idealismo è critico moltissimo Tom allo indicò comune sette ieri
Tutti irrazionalità mi riferisco per esempio portarli imprenditori o preti
Taxi se tempi riscontri più preti insegnata filosofia Pavia eccetera l'ultimo capitolo insomma chiediamo vigile è questa programmazione dopo e ovviamente del credente quindi insomma ritenevo che fosse un assurdo a parlare di questo La Pira invece
Ho un somma preparazione con somma preparazione che la logica
E
Storie economica e politica affronta il tema del tocco ma lo spiega e poi dice guardate che il problema l'assunzione di media
E si trova nel nel fascicolo undici dodici del mille novecentocinquanta volume secondo pagina pile trecentoventitré
Lungo articolo e in quest'articolo poi concludo dicendo guardate che il dottor Martini dell'assunzione di manica
A una conseguenza anche dargli un sogno sul piano ideologico ma anche dal punto di vista antropologico
Tecnico politico
Storico e così via fisico e gente che dall'idea di una astenuti una
Di un destino metafisico della storia alla quale tutti contribuiscono per migliorare migliorare le cose e sia vi sono poi due articoli
Di da Pica rapidità dedicati al comunismo accomuni e La Pira alcol grande preparazione perché l'aprire poi contrariamente a quello che si crei non è che era uno che parlando così a lungo di grandissima preparazione
Basterebbe considerare l'articolo diretti in difesa della povera gente importanti se si vedono le note le note di quell'articolo che sembrava l'intero dosso ed era si vede la notevole conoscenza dell'economia Moretton Finest bene Ricci tutti questi del montante occultandolo
A anglosassone che affrontiamo il tema della piena occupazione e così via
è quindi
C'era questo coinvolgimento nella situazioni nella situazione delle masse detto molto bene il professor Elia
L'importo
L'importanza date alla classe operaia dicemmo diremmo anche alle classi emarginate nel se immaginate asse emarginate in che senso ecco qualcuno quindi il rifiuto dello storici
Ma al tempo stesso il rifiuto della versione gramsciana
E togliattiano a
Dello storici perché questi ambedue furono furono storici iscritti ma per il mio quadro di una rivoluzione
C'è un articolo di Dossetti del mille novecentoquarantasette il moderatore ha fatto riferimento opportunamente a quarantotto
Sessantenni oggi della famoso diciotto aprile su qualche sogno e Napoli riflette nostra sede naturalmente scegliere astri flettere
Quarantotto poi anche i centosessanta ignora lo Statuto Albertino
Quindi in tre punti pure questo insomma quello che era quello queste altre
Andrebbe andrebbe ed è che cosa vuol dire le lotte che ci furono allora insomma notte ci purtroppo ho scoperto questo invito ma nel quarantasette avvenga una così importante
E professore via probabilmente spot testimoniare
De Gasperi
Superiamo il Governo tripartito a
Valida impartita e
Tecce Governo della Democrazia Cristiana con i partiti che si richiamano le ideologie risorgimentale tutto sommato no
E e in questo modo si ebbe la rottura con il fronte sociale comunista cioè dal Comune c'è una carta Techmo questo perché sia avvenuta eccetera questo meriterebbe un po'Megna parte zoppo
Non c'è un articolo di Dossetti dove lui affronta questo problema dice ma quali sono i rapporti col mondo mondo comuni quando ha avuto i suoi errori ha fatto le sue
Le sue scelte sbagliate e così via eccetera però non bisogna ecco competere del tutti i rapporti con questi perché dice una un'aspirazione al meglio bisogni incanalare quindi fare un'opera di lunga educazione enormi incanalare
Le masse le categorie eccetera nell'ambito del sistema nell'ambito di un sistema di tipo parlamentare si stava si stava discutendo della Costituzione
Novellato ingiustamente ha fatto riferimento alla Costituzione la discusso la Costituzione comincia già ben quarantasei quarantasei ma in quei mesi si discuteva del Governo che tipo di governo bisognava
Nella nelle nell'intervista che professore di dire e professore Scoppola fecero appunto sette che poi è stata è apparso nel mulino ecco Dossetti
Fa una confessione dice quando cura netto all'Assemblea Costituente mille novecentoquarantasei De Gasperi invito i deputati costituenti democristiani a una riunione presso il Comune dovrebbe quella San Giovanni ha paura e precisamente ETS
E disse norme cedete alla impressi alla all'idea di un Governo presidenziale perché altrimenti tingono quelli detrazione in quest'
E
Fu una battaglia in ambiti l'Assemblea costituente perché per assistere sembrerebbe di governo presidenziale no
Presidenziale Mortati penserebbe di governo di tipo di tipo parlamentare a oppure
Sì
Sì sì va beh che quindi il governo parlamentare discorso avvenuto in questi ultimi anni con la Costituzione con la modifica alla Costituzione che non ha superato il referendum ecco insomma
La critica che ha fatto il professor Elia insomma riflette questa grande tematica che allora si dibatteva io debbo di matematica dossettiani Dossetti nel quarantacinque a Reggio Emilia emette redige un documento in cui parlo del sistema policentrico in un anno democrazia moderna
Mortati del Governo e nelle istituzioni definisce il Governo pluralistico parlamentari prolifico parlamentare non fondato soltanto sul rapporto Governo-Parlamento governa popolo Parlamento Capo dello Stato e popolo non significa l'organo che Ceglie i parlamentari significa anche il gruppo i gruppi l'entità di diversità esistano in un popolo
E che si organizzano mediante le associazioni oggi le associazioni di volontariato le associazioni di categoria
I sindacati peraltro anche i partiti portate intervenuto varie volte negli studi in memoria di Calamandrei negli studi punti atti e negli studi
Il mio onore di Orlando e chiedo su questo tema della della e e ci sono stati due convegni dei giuristi cattolici fa negli anni Cinquanta organizzate dal professor Santoro Passarelli proprio su questo tema
Dei gruppi e delle influenze che possono venir fuori dalle situazioni di fatto e di diritto sull'andamento della del sistema del sistema è questo per dire è qui il punto fondamentale
Come
In effetti la concezione che era una concezione non storici visti
Il rifiuto dello storicismo nella versione gramsciana possiamo dire gentiliana pure dire gentiliana ma al tempo stesso il rifiuto dell'OSCE idealismo veloce vivi in quegli anni in quegli anni
Ci fu una lotta nell'ambito del Partito comunista perché contro alle nelle posizioni storici studio noi dagli atti che possiamo dire un allievo di Croce di Gentile sia pur nella versione gramsciana
Si andava c'era un'altra impostazione filosofica che voleva dare grande importanza alla scienza lo scentismo allo scentismo avete stimolo GE scendi guardate che in questi giorni
Il recente episodio della facoltà di
Di fisica di Roma non è altro che il un modo di essere di questa di questo atteggiamento tutto sommato
Per legge a me e il
La testimonianza di questa di questa di questo di questa polemica nel nell'ambito stesse valga sinistra sta in un libro di Gemona Ludovico Geymonat eccetera il quale imputato agli atti di aver rifiutato
Una pedagogia e un'ideologia di tipo centristi ci ha fatto lo storicismo sbagliato completamente insomma è questo per dire queste quindi asettici e qualunque qualunque rifiuto il sotto
Di tutto questo perché si parte dall'idea invece di una apertura alla storia e una contributo di tutte nel tutti nel quadro di una convivenza questo e il senso che l'unità la Costituzione
è sintomatico per esempio che nell'ultimo numero del quarantasette quante approvata la Costituzione non c'è nessun articolo celebrativo apologetico dalla Costituzione
Nessuna ma ci sono tutta una serie di articoli che spiegano l'andamento dei lavori costituzionale luci treni
Che parla del referente
Ha fatto
Grandissimo autore che parla della Regione e qui bisognerebbe spiegare che cosa vuol dire Regione perché questa parola che si ripete dall'epoca
Di Minghetti di Farini per chiedere che si ripete continuamente ha significato è completamente diversi
Completamente completamente diverso presenti apporterei Arioti si disse il potere legislativo alle Regioni nel quadro dell'unitarietà dello Stato mentre invece era favorevole acché si fosse dato il massimo di potere amministrativo
Ora la Regione che nasce sul piano del meridionalismo per opporsi alla politica centrale
Concernente la distribuzione delle risorse evidentemente
Implicava anche la necessità di dare il massimo poteri alle Regioni periferiche
Sulle sulle risorse sulle risorse medesimo ma questo è un discorso anche dell'Italia settentrionale gli storici presenti hanno studiato
Che ci fu una forte opposizione col Governo Crispi che fu un inveramento un tentativo di unificazione lotta lo stato di Milano eurobond anche alla politica coloniale del rispetto che si va quella District distrae le risorse finanziarie da parte e c'è peraltro un articolo qui e che dimostra proprio la distanza tra il gruppo di prove sociali altri gruppo un articolo
Lelio Basso Lelio Basso perché
Dossetti vita poi insomma anche la strada oggi il punto di vista degli altri dividersi
Tutti livello basso
Sunseri offre a Federico Caffè senza da tempo ci avviamo un momento a Federico Caffè maglieria globale
Di Lelio Basso
De sul diciotto aprile sul diciotto aprile c'è tutto un numero dedicato al diciotto aprile con una serie di interventi
Negli interventi tra cui
Il vescovo di Ravenna lei caro mercato insomma
Padre Turoldo sarebbe interessante andare a leggere queste cose allora c'è un articolo di
Di ribasso leggo passa dal segretario del Partito Socialista dei aveva portato avanti il discorso del Fronte popolare
Quando dopo con l'opposizione nell'ambito stesso Partito Socialista
è basso dice
Scarpetti si va be'diciotto aprile nasce dalle cose un po'da pregiudizio religioso
Posso diciotto aprile bisognerebbe discutere insomma retto quale stabiliamo già invitato Alberto Melloni a fare un altro di attacca presente qual è stato il contributo e l'Azione Cattolica sub diciotto abili io ricordo
Io ricordo insomma ero bambino al centro guardate che c'era una forte tendenza a fare astensionista su questo punto
Una forte tendenza sezione bisogno scovare gli elettori perché molta gente non voleva votare e questo e poi nella realtà per tanti motivi per tanti motivi eccetera
E non per nulla compressore lo ricorda Agosti nella vita di Togliatti si tentò di introdurre la sinistra con il problema infatti l'obbligatorietà del voto con sanzione Pontoglio al per scovare eccetera
Portate dalle istituzioni Churchill obbligo sì però non c'è non c'è
Non c'è sanzione è evidente insomma ma B perché perché promette scompare
Gli astensionisti perché c'era un forte astensionismo di in tutto questo problema e lo diceva bene da un lato c'è il pregiudizio religioso e va bene evidente in vigore della presente legge
Poi dice ma voi d'altra parte queste masse ignorante cosa volete dire e c'era il discorso quelli con moderato il fondo
Guardate che questo discorso che faceva
Leggo basse e tipico della sinistra nella storia italiana per sempre avuto paura
Delle delle masse le masse intese però come una base sulla quale
Il gruppo direzionale doveva prendere
Prendere la guida dalla concezione Pollini Nesta se si vuole eccetera
Questo è l'unico aumentano completamente un'impostazione di questo genere le masse non sono maschi non per nulla
Dossetti non parla mai di masse parla mai sempre di categorie di classi croupier Ciucci vie che devono out amministrarsi che è una cosa completamente diversa dall'idea dell'Emas
Finanche ne parlo delle masse finanche in grado siamo nel mille novecentosettantasei dopo tutto quello che era successo masse potere ancora ha questo pregiudizio insomma delle must
Quindi non c'è
Una cosa una cosa di questo genere e questo spiega perché
Perché
C'è poi l'interessamento all'economia con uno strumento di elevazione non per nulla l'economia non intesa allora si insegnava all'Università
L'utilità marginale la domanda la domanda e l'offerta qui invece si fa l'analisi dei sistemi ci sono gli articoli lo sviluppo economico in Ungheria l'Ungheria ancora non
Non passata al comunismo lo sviluppo economico in Romania ci sono gli articoli di Federico Caffè prestava allora in Inghilterra
In rete che farle delle analisi precise per esempio sul lei l'andamento della politica economica del governo laburista
Ma cosa che mi ha colpito per esempio quando si dice guardate il governo laburista non è che impone di di scegliere le professioni si diceva una cosa di questo genere no le leggerti cerca di dirigere
Di diritti nel fondo di tutto questo c'è anche il rifiuto sulla pianificazione intesi in senso rigido c'è invece la necessità e qui c'è la la
La proposta
Di poi di una politica coordinata e quindi la critica autogoverno dei Castelli del mille novecentoquarantasette che in effetti ha dato tutto al ministro del Bilancio ricorrere
E in avanti in atti si è stabilito che la il coordinamento per l'economia questo
Tema del coordinamento e lo si trova dogmaticamente nell'opera di Bashir le
Uomo di pace del cinquantasette attività di coordinamento delle proprie macellerie impegnato anche nell'attività
Di segretariato del CIPE insomma
Dette ed è in
Intensi c'è questa visione non del programma mi imposto
Non più non dimentichiamo che pochi anni prima ce lo stabile la la programmazione dell'Unione Sovietica
Verbale è stata fatta l'industrializzazione compresi enormi perché mi servono spostato d'autorità
Dal mondo delle campagne la manodopera per portarlo nelle nelle città
Sopra fu gruppo è stato uno degli ed è parte civile forse
Con possiamo direbbero alcuni gloriose una pagina nera del del del del della rivoluzione sovietica eccetera quindicenne succede su questo
Questo riguardo ecco queste le cose che non per nulla e qui vorrei chiudere non per nulla
Dossetti in quel momento
Quando parla del Costituzione cede disse quando si tratta di fare del vuoto parlamentarismo di far della procedura dettato della procedura si tratta di fare della democrazia per migliorare le cose e il rifiuto del procedure il oggi vi sono alcuni giuristi che divide il diritto e procedura insomma un certo punto ma
Lui era un giurista potranno non soltanto c'è un un rifiuto notevole in tutto questo a questo qualcuno delle notazioni si può grazie professore
Solo due annotazioni sull'ultimo numero di Civiltà Cattolica c'è un saggio che riguarda il rapporto fra la Segreteria di Stato e Dossetti negli anni della Costituente
Che è uscito un mese fa sull'ultimo numero della Civiltà Cattolica ne viene fuori un rapporto intenso fra
L'esponente che il Vaticano indica come
L'uomo
Che in qualche modo deve tenere le fila di un lavoro costituente Degasperi impegnato con il Governo c'è l'altro da fare
Utili il rapporto è inedito perché
Alberto viene fuori diciamo una consuetudine una frequentazione molto molto assidua molto intensa
Mi ha colpito molto perché in realtà tutti hanno la sensazione
O si è diffusa la sensazione che il gruppo di cronache sociali in qualche modo venisse visto con diffidenza dalla Segreteria di Stato
E invece
C'è un equivoco forte
E che mi piacerebbe che Alberto partendo da questa forse considerazione diciamo volevo dare la parola lui per partendo proprio da questa considerazione e cioè
E allora professore
Nordico Beppe
Richiedente molto di quello che è stato detto anche dalla
Professoressa fattorini e poi da
Consip dal presidente Iannotta
E
Riguardano questo
Questa posizione religioni politica insomma che anche
Nell'attività
Di Dossetti e dei dossettiani
E chi ha dato luogo già a suo tempo qua forti polemiche perché da questo rapporto è avvenuto è venuta l'accusa
Di integralismo a Dossetti
Il cui un'operazione davanti
Diciamo
Pia aggressione un po'di stampa a cui noi reagiremo allora
Elia di immobili liberi che il grande regista di questa operazione era Missiroli
Missiroli dal Corriere falda Messaggero e poi nel redigere alte Gasperi
Lo spingeva dicendo questi dossettiani non riconosce nessuno ne sarei sono loro a certi
Ma
Tu vai avanti tutte le speranze sono riposte in tempo e stare alla lettera di Missiroli
A De Gasperi
Durante la crisi del luglio
Cinquantuno
E debba Boeing era preceduta
Appunto da tutta una serie di
Vicende
Di questo singolare personaggio
Dossetti il quale
Appunto era uno non solo un cattolico
Fervente interna era anche poi
Legato a quella
Impostazione diciamo delle
Della consacrazione secolari alla alcuni voti di castità obbedienza eccetera quindi
C'era questo tipo di
Attacco
Che
De Gasperi
Non è che recepisce come tale perché De Gasperi
L'accusa che fa di laburismo cristiano oltre quello
Che è stato detto dalla professoressa
Questa accusa di laburismo cristiano e in una lettera di De Gasperi che in realtà avviene dopo che Dossetti ha già deciso
Di partire però questa polemica è ridiventato a oggi di attualità perché il padre sociale ha pubblicato dei libri e poi ci sono degli articoli sulla Civiltà Cattolica c'è
Che diciamo
Producono
Il collo
Tra
Il gas per il Presidente del Consiglio e monsignor Borgo Intini dunque Nunzio apostolico
Presso la l'Italia della Santa Sede presso l'Italia
Cioè avuto il privilegio il direttore della Civiltà Cattolica di allora padre Marte grandi
Di avere in fotocopia tutte le lettere di relazione che il Nunzio faceva dopo i colloqui con De Gasperi
Alla alla Segreteria di Stato
E
Adesso quando poi si apriranno più avanti di attuativi per certi non saranno più una
Una novità però adesso sono stati un'anticipazione in questi anni un'anticipazione di grande
Di notevole interesse
Al di là del poi dei giudizi del
Delle elaborazioni così di il padre Sale ma proprio come documento come tale di grandissima importanza
E
Cosa viene fuori viene fuori che sull'articolo sette del
Dossetti che era relatore
Intrattenne una sorta di interrelazione personale
Brera fece un'opera
Di sì ci diciamo di collaborazione con il Vaticano con la Segreteria di Stato eccetera tutti
In qualche modo scavalco un po'di gas in che senso a scavalco del gas che c'aveva tanti altri impegni serve metri Dossetti si arriva in quel periodo solo punto era proprio
L'articolo sette in particolare
E che allora era articolo cinque del Progetto e
Il
Riscontrati la Segreteria di Stato papà stile altamente aveva affidato a monsignor dell'acqua
Il incarichi così
Mantenere i rapporti relatore che il relatore Dossetti cattivo che il Santo Padre voleva
Veramente che ci fosse la menzione proprio Petacchi lateranensi perché gli interessavano quei parti non un concordato qual sia si
Non
Ma
Interessava quelli concordati e
Allora
Siccome si trattava in questo
Dossetti e De Gasperi concordavano in pieno siccome si trattava di assicurare alla Repubblica italiana
Nascente che appariva alquanto gracile allora perché i voti per la monarchia erano stati parecchi e soprattutto dividevano l'Italia tra nord e sud
è
De Gasperi eletto seggi cercavano
Veramente perlomeno la non opposizione ma anche consenso in qualche modo l'appoggio del
Della Santa Sede tant'è vero che
De Gasperi nel suo discorso all'Assemblea Costituente PAC l'unico beffata al suo banco non dal banco del Governo
è che dice MPA abbiamo quasi bisogno del giuramento dei vescovi non possiamo fare a meno del giuramento di fedeltà dei vescovi alla Repubblica
Eccetera quindi
Dossetti si accorda su una formula
Che menzionati i Patti lateranensi
Mentre De Gasperi inizialmente forse non è chiarissimo ma forse poteva anche
Schierato assi più per una formulati patrocinato dal Capo provvisorio dello Stato dall'onorevole De Nicola che convocava vari costituenti a Palazzo Giustiniani dove era la sede del
Del presidente del
Il Capo dello Stato provvisorio che diventerà Presidente della Repubblica solo del primo gennaio del quarantotto
E
Diciamo bene De Gasperi pareva inizialmente che si può si potesse accontentare della formula
I rapporti tra lo Stato della Chiesa sono retti dalle regole attualmente vigenti o vigenti dunque al momento dalla
Promulgazione della Costituzione eccetera
E invece di o se Dossetti sia un punto sette si è già impegnato
Per questa for per la menzione della formula che era sgradita sia De Nicola stia Degasperi perché recavano questi patti la firma di Benito Mussolini
E invece Dossetti
Diciamo
Insiste per
Che la formula gradita allora Pontefice
Passi
Passi perché la ricerca di quel consenso di quell'appoggio era condizionata un'accettazione in quel momento dei di quella formula che Dossetti non riteneva così pericolosa perché nessuno chiedeva l'abrogazione o la modifica dei Patti lateranensi allora lui che era convinto che la menzione non costituzionalizzato ai patti
Cioè i patti non diventavano parte della Costituzione perché altrimenti sarebbe stato impossibile modificarli sia pure d'accordo con legge ordinaria
Ecco allora
Dossetti ritenne che insomma se si voleva acquisire senza riserva ebbe d'appoggio convenisse accogliere anche la formula
E Vegas per i bovini sostiene naturalmente in Assemblea costituente sostiene il testo
La formula su cui Dossetti è riuscito ad avere sia il consenso del Papa ET monsignor Tardini di fronte a cui lesse
Il i testi già
Concordati
E poi
L'assenza di Togliatti Tito gli atti nel colloquio che avemmo Scoppola ed io con
Dossetti Cirigliano che
Per una mattinata intera era stato alle Botteghe Oscure
Ora
Che cosa rimanenti incerto diciamo su
In aggiunta a questi fatti acquisiti che non rendono Dossetti diciamo integralista
Perché ha voluto in qualche modo venire incontro a questo
Desiderio del Papa perché lo ha fatto nel momento in cui affermava la libertà religiosa in altri articoli dalla Costituzione lo ha fatto per
Procurare questo consenso alla
Alla nuova Costituzione e alla nuova Repubblica ma bene rimangono delle incertezze delle ombre diciamo sembra in relazione
A
A queste terra queste carte che padre Sale applicato perché in uno dei voti in uno dei colloqui tra De Gasperi e porgo un gioiello calcoli Contini dunque
Dice a chi ci possiamo affidare ma alle cose erano già andate molto avanti per cui il Vaticano sono cascati dalle nuvole quando
Borgo antico educata ha detto che
Degasperi mi ha risposto ma
Quei professori qui professorini hanno combinato qualche guaio
E allora
Ebbene rivolgersi a tubini accorsa leggo a popolari di vecchio di vecchio corso
Eccetera quando quando Bordin Borgo Angeli riferisce questi in pratica
Appunto cadono dalle nuvole perché in realtà è già stato concorda
Atto con un testo di loro gradimento e quindi non vedono perché dovessero dubitare o dovessero diffidare di Dossetti
Ma quello che è interessante e qui concludo è il
E l'atteggiamento di De Gasperi su De Gasperi si può possono avere a questo proposito due versioni una che valorizza
Le frasi di padre assale
De che padre Sale riferisce ecco di De Gasperi questi questi professori hanno fatto dei guai
Moro che
è stato d'accordo con Togliatti su certi emendamenti sui diritti sociali ha sottoscritto mediamente gli emendamenti presentati da quegli atti e quindi è una cosa
Con una specie di eresia ecco ma
Soprattutto
Dentro c'è questa accenno ai guai che avrebbero
Procuratore di professionisti professori mentre invece nel colloquio
Che avemmo appunto con Scoppola
E Dossetti Dossetti a proposito di De Gasperi disse questa frase testuale
Ai tavoli della Costituente e ai nostri alla nostra attività di allora
Disservizi De Gasperi ha partecipato diceva Dossetti concerta cordialità
E ha patrocinato nostro incontro contro gli atti
Quindi sono due aspetti che sembrano contrastanti che però può darsi e
Diciamo
Siano dipesi un po'anche dare un interlocutore
Monsignor bocconcini Ducale era un
Non diciamo un appartenente proprio al partito romano di cui parla
Riccardi teneva Ronca eccetera ma certo era vicinissimo al cardinale Ottaviani all'allora Montinaro Ottaviano ad altri esponenti del Seminario Romano maggiore
E quindi
Può anche darsi che Degasperi abbia adottato un po'una linea più o consona
Alle incriminazione dello stesso porta del giudice mentre invece Dossetti coi
Non metterei in dubbio la
Testimonianze perché
Aveva avuto con De Gasperi un rapporto l'abbiamo visto
Abbastanza dialettico e quindi
Bensì ad aggredirli sedicenti nella vicenda costituzionale De Gasperi via solo
Insomma abbia dato una certa Marmo non solo uno Nichilo sta ma forse qualche cosa di più
Grazie professor
Dicevamo prima che questo
Questi due libroni ci sono delle parole chiave che ritroveremo nella storia
Della nostra Repubblica
La piena occupazione lo stato sociale la partecipazione
Il
Professor AIA nota prima parlava del
Del partito di massa ecco troveremo anche questo nella storia della la Repubblica italiana perché in realtà c'era come per magia alcune cose che poi si ritrovano
Negli scritti però anche sociali poi saranno seme per
Gli anni avvenire
Mi veniva in mente passaggio
Che detto così può sembrare banale in realtà non lo è viste le circostanze in una delle lettere di Moro dal carcere si invita la DC a non guardare al domani ma del dopodomani
Ecco mi torna in mente
Proprio pensando a quello che
E che qui si è seminato
In realtà da questo cenacolo nasceranno gli uomini politici più importanti
Della Repubblica nascerà un grande costruttore gli equilibri politici ma anche un grande riformatore in fondo Fanfani e Moro in questo erano diciamo due cose diverse ma
Due cose complementari uomini politici a una certa altezza
Hanno queste caratteristiche o sono grandi riformatori o sono grandi costruttori di equilibri politici in realtà la DC a
Messo in scena l'uno e l'altro per quanto riguarda le riforme B e qui ci sono tutti i segni di quelle che saranno le riforme importanti le riforme strutturale
Pensiamo alla riforma agraria
Pensiamo
Allo stato sociale
Pensiamo anche all'opposizione che creava l'idea di stato sociale
Oggi sembra una cosa è una cosa acquisita almeno per gran parte del
Delle aree
Politiche democratiche in realtà la sinistra non era favorevole allo stato sociale
Ci sono voluti almeno vent'anni per fargli digerire nel primo centrosinistra l'idea
Del welfare prima invece qui lo ritroviamo tutto lo ritroviamo tutto come per tanti anni poi si è
Cercato di costruire e allora davvero le parole magiche che hanno accompagnato trent'anni di storia della Repubblica perché dico trent'anni
Perché visto che siamo partiti citando gli anniversari che il due mila otto evoca
E me tra questi c'è anche il sequestro Moro e a me ha sempre colpito un'affermazione che alcuni anni fa afferisce l'onorevole D'Alema ricordando Moro
Il quale sostiene che la Prima Repubblica non è finita nel novantadue ma è finita nel settantotto
Perché finita nel settantotto
Perché in realtà e anche qui possiamo trovarne traccia una delle caratteristiche
Del gruppo Dossetti hanno era il problema
Della costruzione di un partito e di un quadro politico e cioè l'idea di creare le condizioni perché il Governo avesse
Sempre maggiore consenso l'allargamento della base democratica dello Stato era quello che stava evocando prima anche il professor Iannotta
In realtà nel settantotto finisce questa idea l'idea che il paletto possa essere spostato un pochino più in qua
Se ci pensate tutto quello che è stato dopo è stato conservazione delle aree della politica
Fino magari ad arrivare al declino e allora nei trent'anni che vanno dalla Costituzione dalla Costituzione
Al mille novecentosettantotto in realtà invece ritroviamo
Politiche diverso è atteggiamenti politici diversi classi dirigenti che si interrogano intorno alle grandi questioni
Dell'architettura dello Stato e della politica
Oggi nel settantotto pensati nel due mila otto pensate siamo a trent'anni dal settantotto che era trent'anni da quarantotto
è incredibile professore
E
Vorrei lasciare la parola al professor Melloni perché innanzitutto lui è l'autore Massimo di tutto questo grandissimo lavoro
Ci ha restituito un mito perché tale vitale si tratta
E mi piacerebbe visto che il professor Elia ci ha
Diciamo intrattenuto su un aspetto che è molto importante
Vorrei che partisse da una considerazione qui siamo in presenza di un grande leader politico di un grande animatore
Culturale di uno che tira fuori il meglio che c'è
Di una generazione che si muove in ambito cattolico democratico
Io questo e
Da contrapporre e quanto è da contrapporre all'altro gigante del momento che cioè Alcide De Gasperi
Quanto tutto questo in dialettica in contraddizione in polemica in solidarietà ecco da questo mi piacerebbe che tu facessi la tua riflessione grazie
Grazie a te
è andata male perché la prima domanda era più facile
Perché l'ultima domanda quella che riguardava queste carte che il padre Sale pubblicato che sono
L'archivio di Civiltà Cattolica che è una chili importantissimo ma che credo non va sopravvalutato perché sarebbe come cercare di capire un processo usando le carte di un avvocato di parte
E che quindi danno un certo tipo di Duce d'immagine Prodi sono novanta facile perché voglio risposta brevissima
Che mi convinceva e cioè che
Se fa tre sale ha ragione bisogna pregare Dio che dia sempre all'Italia di Chieri cali come Dossetti perché se è possibile
Si tenga gli altri e
Riduzioni preghiera che però non
O meno per le tre vetrine saprà che non sia stata essere esaudita se qualcuno la
L'ha fatta padovani vice che faccio adesso
David un pochino più complicata anche se credo questa edizione anastatica può servire a
Uscire da due
Abitudini abbastanza consolidate sono quasi un cliché uno e che esce concordi Istat
De Gasperi Dossetti non andavano d'accordo perché in fondo erano complementari non andavano avevano delle visioni diverse che però in fondo avevo ad un punto di sintesi
No non non è così andavano d'accordo per condizioni diverse molto diverso e di quello che era la funzione della politica case dello Stato euro divisione di generazione
Una divisione deciderà se nella quale cerotto reciprocamente dell'uno nei confronti dell'altro delle forme di
E Energia quasi di crudeltà molto forti alle presente colpito moltissimo
Lavorando sulla
Vita che Degasperi fa sotto il fascismo che una vita al di là della pubblicata andreottiana che lei immagina sonnacchiosa la vaticana è stata vite di sofferenze inaudite di miseria
Di miseria profondissima
Di questo di i giovani dossettiani noi diventavano atto neanche di un apriti cielo e viceversa non mi meraviglia il gioco di sponda
Come dire tardivo che De Gasperi tenta di fare per cercare delegittimare i dossettiani Vaticano di cui quelle cose sono semplicemente una delle prove
Di cui abbiamo abbiamo traccia
E una differenza profonda che
Mi sembra
Possa anche S.r.l. riletta attraverso le pagine di essere dizione che forse val la pena di dirlo e una rivista che anche di Dossetti ma non è
Dossetti nere distanze nella quale Dossetti progressivamente
E share come un po'una caratteristica di tante cose della sua attività di
Costruire cose dalle quali poi esce c'è una citazione sofisticatissimi molto spirituale che suor Agnese Magistretti fa
Nella fine dell'istruzione sui discorsi
Citando la fine del Cantico dei Cantici dove sapete questo può ENI in cui l'amato insegue l'amata la Matese quella matto e poi alla fine quando si trovano l'amata gli dice fuggì sui monti e quello scappa a di nuovo e si ricomincia da capo
E lo citava a proposito di di Dossetti perché questo è stato molto tipico del suo percorso quello di continuare una specie che Marco resi
Dalle cose che faceva
Che
Raramente tranne il caso di come dire energie intellettuali e umane straordinarie uno qualche volta sopravvissuta come statica si fa nel sociale che senza Dossetti sia pian piano afflosciata che sgonfiata
Mi pare che in queste visto che ci sia uno i conflitti che una democrazia che nasce e nella quale la differenza possedere Gasperini fatta anche di questo
C'è la convinzione che si dovesse ripartire dall'esperienza popolare e dall'altra parte invece la convinzione che la rottura
Rappresentata dal fascista dovesse essere appresa fino in fondo sul serio con tutto quello che comportava
De del fascismo come prodotto nazionale e credo che su questo ancora oggi questa sia una riflessione che non è
Compiuta fino in fondo è che non è inutile inutile fare
Mi pare che in in questa cosa venga fuori certo qualcosa che l'avete sottolineato e da questa rivista questo cenacolo è uscito una parte della classe dirigente democristiana
Una classe dirigente che come dire ha sofferto nel corso del tempo di una forma
Di lettere CIS supplita registi intellettuale politico l'espressione è un Dossetti inedito
Progressiva e molto molto forte ma che è rimasta dentro e una concezione dello stato della funzione dell'ATER e democrazia
Come anche tanti ambiguità e differenze all'interno
Differenze maggiore quella foto sette Fanfani
Mi ha colpito molto una cosa che citava ieri Agostino Giovagnoli e diario di Fanfani
Dissi dà conto della famosa
Famosa per quelli conosco queste cose la somma della frase di De Gasperi quando il progresso di Venezia sorti dossettiani è mettersi alla Stanga
Il diario di Fanfani sua lettura positiva
Di questo appello cioè non viene percepita come una critica ma anzi come una specie di aperture forse direttore di un lascito rispetto al futuro cosa che per Fanfani e Moro personalmente senz'altro la cosa che che vale che c'è
E
Ma che al tempo stesso rappresenta anche dentro quel il gruppo
La convinzione della e la cognizione progressiva dell'esistenza di un ostacolo enorme anche il progresso dell'Italia costituito dall'inerzia della Chiesa dall'azione della Chiesa
Anche questo è un tema mi sembra tutt'altro che inattuale
E che e spiega quello che è stato per un certo periodo uno degli sforzi maggiori personali di Dossetti anche in parte della rivista che se si volesse dire con una fase forse troppo semplice rispetto alla questione
Ed il tentativo di impedire alla Chiesa di farsi del male
Lo spillo lo sforzo articolo sette la concessione della menzione che non costosa alzava ma
Rappresentava l'acquisizione di un certo consenso vaticano la democrazia italiana nascente
Era questo cioè impedire che la Chiesa
Sì con con l'asse si chiudesse si auto illude esse nell'idea che una qualche quota di confessioni dall'ISMU aggiunto a una democrazia zoppa fosse un bene per la Santa Sede cosa che evidentemente non non era e in questo non è la prima volta che capita a questa rivista tutte le volte che si ripubblica cronache sociali non so se una fortuna una maledizione però sembra che casca a fagiolo
è stato così quando è uscito è stata così quando
Marcella chi sente leopoldo Elia hanno fatto la antologia alla vigilia
Del centrosinistra sempre un po'così anche anche oggi
Da questo punto di vista credo che
Questa edizione anastatica c'è anche una possibilità di consultazione digitale curata da Michele Giuffrida di cui avete visto alle spalle qualche dimostrazione e molto utile perché consente di andare a ricercare loro sono i nomi delle persone ma anche quelle parole che prima venivano venivano evocate
E anche credo di capire quello che è stato uno dei grandi meriti
Fondamentalmente
Non tanto a carico di eredità rispetto della generazione cattolica rispetto alla formazione dello Stato dello Stato democratico cioè c'è una cosa chi mi ha sempre molto molto più i giovani professori nero quelle che hanno avuto una formazione dentro il fascismo
E lo ha voluto una formazione tempi fascisti in qualche luogo
Neutrali o remoto ma dentro la Cattolica che una certa visione del Rapporto sullo Stato fascista e la Chiesa era stata senz'altro un
Un epicentro
Eppure in quel contesto erano stati capaci
Di costruire al loro interno degli spazi
Degli spazi di libertà e questi spazi di libertà interiore sono diventati la cosa di cui
Questo Paese si è molto se molto giovato Peppino Alberico dello scrivere di
Di don Giuseppe aveva sottolineato in più di un'occasione una un una dimensione che lui chiamava il primato della interiorità
Il primato dell'interiorità un privato esplicito dichiarato che non era induce la premessa del moltissimo un modo
Limitato di fare la vita politica limitato da provato per Dossetti non si può mai mai mai sempre sbagliata ecco non è mai non è mai appropriata
Ebbene questi Stati l'insolita sono stati quelli che sono serviti moltissimo al la al Paese e che anche in quelle che sono state le incomprensioni e le sconfitte questa previste anche la la la cronaca di una sconfitta non solo le cronache
Verso le cronache sociali di una sconfitta che però costituisce anche una vittoria suo modo perché la capacità di seminagione che ha nel futuro e molto molto forte non so se per una
Se una bella cosa una brutta cosa ma
La sensazione che sia sfogliando la e ho la sensazione tipo
Di una distanza di tempo enorme giustamente
David ricordava che
Il settantotto stava a metà strada fra quarantotto e noi oggi non sembrano passati trenta più trenta anni rispetto per la prossima stati trenta più tre mila trentatré mila trentatré milioni e trenta anni rispetto a quella
A quella cosa però forse
A quel minimo di verità che può dare la conoscenza storica delle cose e anche di questa cosa
Che è stata questa rivista e l'azione di quel di quel gruppo all'interno della democrazia italiana può essere una qualche una qualche promessa per il per il futuro
Non va dimenticato perché sarebbe sbagliato farlo che
In di mezzo fine quarantotto e il il sessantotto millimetrica mente
Chi sta al Vaticano secondo e di quell'aspirazione di civiltà su mandato
Cioè che le grandi riforme della vita politica dovranno presiedere essere sovraordinate
Le grandi riforme della Chiesa rappresentava un punto senz'altro importante ma questo veramente ci porterebbe fuori Toto che non un credo che qui tale dividere dalla parola volevo solo chiudere questo piccolissimo intervento non solo
Ringraziando tutti lor ringraziando le persone che hanno parlato detta sua potranno rispondere a delle questioni o delle degli interventi che ci possano essere
Da parte di questa
Così illustre platea ma anche ricordare il fatto che questa riedizione è stata pensata nel due mila sei
Quando è stato celebrato il decennale della morte ti Tito Giuseppe per farla avevo fatto nel modo più
Semplice possibile temo chiesto dei sottoscrittori di spendere un sacco di soldi
Per comperarne una e poi ci siamo arrivati tutto sommato in fondo
Mentre mentre la facevamo dei momenti in cui la stavamo facendo sono venuti a mancare tra elettori che avremmo avuto
Particolarmente cari
è venuto a mancare Nino Andreatta
Sarebbe sbagliato non non ricordare questa sera anche perché come ha giustamente sottolineato mi sembrano ancora giustamente sottolineato il ministro Padoa Schioppa
Collaborando dalla figura al Tesoro la settimana scorsa aveva trovato dalla lettura delle attese della povera gente la la
La chiamata la vocazione al
Ad un modo di intendere il mestiere di di economista
è venuto a mancare nel mese di giugno Pino Alberico con cui questa cosa era stata come tante
Vent'anni passati confrontata e che ci sarebbe piaciuto fare
Leggere e poi voluto mancare Pietro Scoppola
Col quale l'abuso molto di questa introduzione anche presa Scoppola un percorso parto dalla domanda che sta soli faceva molto curioso Scoppola da giovane è un autore di cronache sociali con tanto di nome sbagliato in Piero
Come come come come come usava
E che pure scritto quel libro sulla proposta politica di
Di De Gasperi nel corso della sua lunga carriera Tilli di studioso di storico però insomma
Per questi tre letture che lo quattro sicuramente con occhi diversi strumenti molto più sofisticati che non i nostri DVD ci siete voi donne presenta abbastanza
C'era il professore che voleva
Diciamo concludere questo incontro
Mi sembra
Ma
Non volevo solo dire che
Questa stagione
Di di cronaca e sociali di allora che si concluse praticamente a arrossendo a Rossella nel settembre del cinquantuno
Dovevo uscire come è noto ultimo numero sulla Chiesa e non uscì mai se ne discusse tante volte
A casa di divisa intelligenti nella nuova casa di Pio Arcaro Vincini qui a Roma di questo numero
Con i contributi giuridici doveva scrivere Amorth dovranno scriveva
Che poi
Non è uscito non è uscito voi questa
Si è chiuso il cerchio insomma in quella
In quella circostanza
Rossella fu un po'un dramma perché Dossetti aveva messo a parte delle sue intenzioni irrevocabili
Pochi sì soprattutto barese Bozzo che loro
A
Chi fece un po'da violino di spalla
Sostenendo le ragioni di questa separazione tra il momento diciamo il momento della ricerca dello studio che Dossetti si assumeva mentre gli altri potevano continuare
A fare iniziativa democratica diciamo un'attività politica normale o di difesa della democrazia
E
Noi eravamo all'oscuro Alberigo io altri non sapevamo anche queste questa decisione era veramente irrevocabile
E quindi danaro Senna
Noi ci battemmo dicendo ma
Degasperi ma Degasperi durerà accerto avremmo ma insomma per che non si può attendere ancora come nel Partito laburista come in altri partiti c'è una rampa assaggio di generazioni c'è una rotazione
Tutto inutile perché e diciamo la decisione era stata assolutamente Teresa e dei drasticamente poi
Formulata
Anche se da attica mentre era rimasto qualche dubbio nella prima riunione che c'era stata perché come è noto ci sono due rosse nel non solo quella del primo settembre c'era stata anche un'altra prima ecco
A luglio e quindi ecco fu un Dio in cui
Certo alcuni di degli autori come Ardigò
Ebbero così un una espressione
Affettuosa e nostalgica già nostalgica della situazione che si veniva a determinare
E io credo che invece questa pubblicazione dimostra che il cerchio non era proprio chiuso perché
Molte idee molte
Molti basterebbe il dire appunto che che porta Keynes eccetera per dire quanto questa rivista abbia
Ancora una vitalità e abbia avuto molto molto da dire che poi non sia stata
Completamente ascoltata con me sarebbe stato desiderabile e questo è vero Dossetti un fondo di cosa si rammarica anche dopo
Non tanto di certezze
Che allora fossero state conseguite perché si rendeva conto che dal concetto di classe a tanti altri aspetti
E c'era una
Una discussione
In corso che lega speri aveva dei motivi forti per
Avviene anche in quel momento una concezione anche difensiva
Della democrazia perché c'era stato un ritorno del potere di quel dei cosiddetti poteri forti
Nei giornali nel
Che in qualche modo o riducevano gli spazi di scelta alla politica quello di cui si doveva era che era stato troncato lo slancio della ricerca
Ecco lo slancio della ricerca che è anche garanzia di moralità perché chi ricerca e chi si impegna
Poi diciamo a delle remore e a delle necessità che lo
Che lo trattengono da altre tentazioni
E qui ci sta questa unione diciamo di
Qualità Morandini
E
Della ricerca politica e di essere ricercatori in politica era quello che lo aveva più
Dispiaciuto era mancata una pedagogia della Costituzione era mancata
Anche quello che si sarebbe potuto fare Peruffo Mario famoso base ISMU costituzionale
Che invece non si formò anche se
Dossetti poi nella sua ultima uscite
Tentò di di farlo nascere
E i risultati poi del referendum in parte li hanno ancora dato ragione grazie
Grazie a tutti crea caso o
Aperto cronache sociali
Il
C'è scritto vedano gli uomini dell'idea cristiana se convenga gettarle reti in questo o in quel mare moltiplicare i parassiti
Vorrei fruttare degli Apostoli don Primo Mazzolari
Grazie
Sono domande no tutti e quindi
Quarantotto
Congiunto contro
Venendo al mercato