Convegno "Cesare Beccaria e la politica criminale moderna"

Siamo nel mille e novecento ottantanove dunque ormai da parecchi giorni
Ma questo anno lo ripetiamo
L'anno della commemorazione del bicentenario della Rivoluzione francese e quindi tornano e tornare hanno ancor più in questi mesi d'attualità i temi dei diritti civili e dei diritti dell'uomo
Su questa tematica su questi argomenti
Noi vedremo incardinarsi una serie di dibattiti che già sono del resto in corso in Francia ma anche in Italia e in Europa e quindi torneranno temi come tortura pena di morte rispetto dei diritti umani e così via di seguito
Ma e anche questo l'anno nel mille novecentottantanove l'abbiamo sentito nella cerimonia d'inaugurazione dell'anno giudiziario del signor volte in questi giorni
Anche l'anno dell'entrata in vigore sperata ottenuta secondo le parti del nuovo Codice di procedura penale che dovrebbe modificare radicalmente l'assetto della giustizia in Italia e diciamo i meccanismi attraverso i quali questa giustizia viene resa nei modi insufficienti che tutti conosciamo
E dunque hanno interessante che ripropone e noi proponiamo anche quindi il tema di Cesare Beccaria l'abbiamo già ricordato con un altro trasmissioni la il convegno che si è tenuto a partire dal quindici quindici sedici diciassette dicembre dell'anno scorso a Milano per ricordare anche qui la il centenario della nascita
Di questo grande personaggio i temi che furono trattati in quel convegno sono molti e oggi proviamo proporvi
La relazione di Giandomenico Pisapia che ordinario di procedura penale dell'Università di Milano e presidente della commissione ministeriale per il nuovo codice di procedura penale
Dunque personaggio a cavallo tra l'interesse filologico Ortu erudito o culturale per i Beccaria e l'attualità la modernità i fatti di oggi
Pisapia ha tenuto in quel convegno una relazione che aveva come argomento proprio Cesare Beccaria la pena di morte e la tortura
Argomenti lontani da noi
Pena di morte non c'è in Italia la tortura è ufficialmente scomparsa un po'dovunque
Ma no non temi così lontani in realtà non c'è più tortura Pisapia ha ricordato il fenomeno dei desaparecidos in Argentina
E ha ricordato anche il fatto che anche in Italia
Esiste cui l'istituzione di fatto che la carcerazione preventiva
Che viene utilizzata con consapevolmente o meno come strumento quasi di tortura per piegare
Le resistenze del presunto reo e far svolgere quindi processo in condizioni per lui
Di minorità umana e di resiste nel nel senso del i perdita di resistenza di capacità quindi di opporsi
Al giudizio e al suo al modo di inefficace di volti di svolgimento del giudizio spesso dunque ci sono anche in Italia fattori ti fanno pensare che la la tortura è un dato presente ci sono nel mondo al di là degli episodi più drammatici e più violenti episodi di tortura conclamata come abbiamo che porta scoperto dalle cronache di questi anni
Quindi tortura c'è pena di morte la pena di morte non c'è in Italia cioè altrove lo sappiamo per esempio negli Stati Uniti come venga applicata con un procedura delle strutture di giudizio che hanno trovato anche in Italia comunque nel mondo un'opposizione
Sappiamo anche che la signora Thatcher in Inghilterra assolutamente favorevole alla pena di morte come vedete quindi l'argomento diventa di valore transnazionale ancora una volta siamo piena applicazione diciamo di quel principio di quel di transnazionalità che riguarda il sempre vi deve riguardare i diritti civili per cui quello che avviene negli Stati Uniti o in Inghilterra appartiene ormai anche hanno in Italia ma Pisapia ricorda anche in questo suo intervento come a Milano per esempio quando deca via a metà del Settecento scrisse su libretto ci fu una fiera opposizione per alla all'abolizione della pena di morte
Il maggiorenti di governare la città erano favorevoli al mantenimento della pena di morte Pisapia ricorda il fatto che sono conservati in un museo una settantina di poster diciamo di a di manifesti
Che annunciano alla città che il giorno tot si svolge sarebbe svolto un una pena di morte in piazza come avveniva allora
Qui Roma venivano a piazza del Popolo
A Milano non so dove ma di fatto appunto la pena di morte lo spettacolo a cui si invitava la gente per con diciamo così per ammonizione
Contro eventuali offrire oggi non c'è più questa usanza sicuramente Barbara ma direi che forse il problema ad una giustizia di un processo come spettacolo di un processo che viene tenuto viene tenute fattore condotto perché sia di spettacolo
Anche per che divenga elemento di dissuasione come si dice è un fatto normale almeno in questo i tempi non sono cambiati e diede in più che il grosso problema
A cui nuovi dobbiamo con Lucullo dobbiamo confrontarci e che ci riporta alla lucida è semplice razionalità di Beccaria è proprio quello di una giustizia che tende più sempre più a diventare spettacolo cioè qualche cosa che non è fatta per i fini per i quali è sanata ma è fatta per altri fini certa etero non mi ha definito la giustezza che divenga diventa elemento del dibattito politico di potere
Del Paese
Quindi mi pare che questi temi che lo sentiremo trattare da Pisapia
Sono temi di grande attualità io vorrei ricordare tra le altre appunti
Che servono a capire un pochino la logica del Beccaria una frase del Beccaria che diceva che la certezza nel processo
La certezza una somma probabilità
La certezza nel processo
Non è la verità che si conquista per illuminazione divina e la Suma probabilità che in giudizio
Risponda all'obiettivo di culti colpire il colpevole di punire il colpevole
Solo da questa brevissima osservazione in cui entra tutto l'empirismo tutta la cultura settecentesca Rebecca dirlo questa osservazione lo possiamo osservare quanto insomma siamo distanti da una cultura profondamente riformatrice del processo penale del diritto penale della giustizia in generale
Perché quando Beccaria dice giustamente che la certezza in un processo è solo uno su una probabilità ci ricorda e ci ricorda ancora oggi non soltanto ieri che la somma probabilità Dida arrivare più vicini possibile all'ipotesi della verità
La possibile è data soltanto l'ha fatta del processo si svolga subito rapidamente con metodologie con procedure procedure snelle
E sicure per poter far sì che le diciamo così gli elementi di probabilità possano essere accozzaglie insieme raccolti insieme e portati in giudizio prima che essi si dissolvono svanisca non vengano del tutto resi inutili dal passare del tempo dal passare del tempo eccessivo dunque siamo siamo non una celebrazione Beccaria siamo un necessità di riproporre Beccaria come Autore del nostro tempo che
Mentre coglie di Luís
Diciamo così le celebrazioni in realtà non capisce non vuol capire la logica profonda
Del suo riformismo rivoluzionario allora rivoluzionario oggi si venisse veramente applicato
Ma direi
Con questo possiamo terminare questa presentazione e allora diamo la parola adesso al abbia Giandomenico Pisapia ordinario di procedura penale all'Università di Milano Presidente per la commissione ministeriale per il nuovo codice di procedura penale il tema che il tratterà farà Cesare Beccaria
Pena di morte e tortura
La verità è che sono trascorsi
Più di duecento anni ormai dalla pubblicazione dei delitti e delle pene
E ancora oggi la prima constatazione che si può fare e la grande
Attualità
E la lungimiranza dice sarebbe carino
Da qui una domanda che sorge spontanea
Quali furono le ragioni
Dell'eccezionale successo
Non previsto dallo stesso autore
Di quel libriccino come ebbe poi a chiamarlo
Il nipote famoso Alessandro Maggioni
Nel secolo successivo
Una spiegazione può forse trovarsi nella semplicità e incisività dello stile
Nella linearità dell'esposizione
Nella rara efficacia del discorso
Ma la più importante
Decisiva ragione
Del successo risiede certamente nel carattere profondamente innovatore
E si potrebbe dire rivoluzionario rispetto a quei tempi
Per la decisa aperta battaglia
Che Beccaria impegno
Contro tutti i pregiudizi dell'epoca
Contro i privilegi della società in cui egli viveva
Contro i rischi di un medievali
Da cui era ancora dominato il diritto penale agli albori del diciottesimo secolo
E bensì vero che Beccaria pur senza averlo programmato riuscì ad offrire
Un quadro sistematico
Della prima trattazione il diritto e della procedura penale
Questo non era nelle sue intenzioni ma è emerso poi
Dalla più approfondita lettura
Delle sue pagine
E quindi senza
Riandare alle vicende della sua vita
Ha avuto tanti biografi che veramente sarebbe fuor d'opera in questa sede ritornare
Alle notizie storiche subì Luís
Basta
Ristabilire quel legame già questa mattina
Segnalato
Che legava Beccaria a molte scrive all'Illuminismo e soprattutto a balcone che fu il modello al quale Beccaria soprattutto si ispirò
E che d'altra parte aveva ispirato anche gli illuministi evince coppie di
L'altro
Più
Limitato
E vorrei dire
Locale
Punto di riferimento è costituito inequivocabilmente
Dai fratelli fare fratelli Verri che
In Alessandro protettore dei carcerati era una funzione che Alessandro Verri svolgeva
E che consentì
A Barry
Di
Far vivere da vicino a Cesare Beccaria
I sistemi giudiziari del tempo
Ispiratore maggiore invece fu certamente Pietro Verri
Perché aveva creato intorno a sé quel circolo del caffè e quell'Accademia dei pugni in cui si battevano le idee più avanzate
E si respirava un'atmosfera che è quella che praticamente diede a Beccaria l'impulso per i delitti e delle pene
E Beccaria lo riconosce con molta lealtà
Sia ricollegandosi a molte Squire sia
Dando atto
Che l'incitamento a scrivere il volumetto famoso dei delitti e delle pene gli venne proprio da Pietro Verri
E dalle conversazioni che si erano svolte
Nel circolo e nell'abitazione dei fratelli verso
E fu
Pietro Verri che rispose
Alla baltica chi lei che stamattina è stato ricordato come colui che mosse durissime critiche
A Cesare Beccaria
Frenetico impostore
Lo chiamò
Addirittura lo accusò di essere nemico della religione del cristianesimo accusa che in quel momento pesava molto
E Beccaria al quale
Stava probabilmente più a cuore l'accoglimento dei propri principi che non l'ambizione di diventare un martire
Nella premessa alla seconda edizione dei delitti e delle pene non esitava fare aperta professione di fede di obbedienza
Mettendo però in guardia il lettore contro le false interpretazioni
Egli scriveva
Chiunque
Volesse onorarne delle sue critiche cominci pure dal ben comprendere lo scopo a cui è diretto a quest'opera
Chiunque volesse onorare mi ripeto delle sue critiche non cominci dal supporre immette principi distruttori o della verità o della religione
Mentre o dimostrati tali non essere i miei principi
E invece di farmi incredulo o se vizioso procuri di trovarmi cattivo logico Ovidio avveduto politico
Ma non tremi ad ogni proposizione che sostenga gli interessi dell'umanità
Da lungo
Per queste parole accusato Beccaria
Quasi di vita
Ma giustamente osservava l'Amati
Uno dei suoi più attenti e penetranti biografi
Che se Cesare Beccaria
Avesse dimostrato sprezzo verso il suo
Critico ho
Non avesse fatto quella franca dichiarazione
Molto probabilmente avrebbe incontrato la sorte che egli certamente non amava
Di
Galilei
Di Giannone di Machiavelli ovvia
Non era la vocazione del martire che interessava Beccaria quanto piuttosto la penetrazione e la diffusione delle sue idee
Anche lì quel principio di Ulrich utilitarismo che percorre
In tutte le pagine
Il trattato di delitti e delle pene
Si dimostra realisticamente come un uomo che ha il senso dell'uomo politico russo come stamattina metteva in rilievo Giuliano Vassalli
E i fatti gli diedero ragione
Perché presto vede nero i frutti riconoscimenti
E dolori
Ma soprattutto riconoscimenti da ogni parte
Perfino da Venezia
Da dove erano partite le prime critiche
E più atroci accuse nei suoi confronti tanto che il Visconti per fare un esempio solo
Nel maggiore il Sessantotto
Gli scriveva da Venezia il difensore il protettore del genere umano tale è il nome che per antonomasia tutti quelli che mi parlano di Titti dando e quando qui
Nella compagnia di pochi letterati
Dice sì il protettore e il difensore dei diritti dell'umanità intende sì senz'altro il Beccaria
Tutti sono ansiosi di vederti
E conoscerti di persone allorquando mi si parla di te non si vuol credere che tu abbia solamente per vent'anni dieta e il libro l'aveva già scritto prima come vi ha ricordato stamattina l'assalto ti aspettano a braccia aperte e mi si fanno da tutti istanze premurose
Un dei invitanti a venire a Venezia
Dove quelli spesso che qui fece porri Bireh il tuo libero ti aspetta chi desidera ti Loggia chi ha mire ed è il più libero entusiasta
Del resto
Anche all'estero
La Società economica di Berne i decreto a una medaglia d'oro larga sette littéraire gli dedicava un articolo indicandolo come colui che osa alzare al la sua voce in difesa dell'umanità contro i pregiudizi più radicali
Poi vennero lei leggi che Mammano andavano abolendo limitando la tortura
Combattendo anche la pinna di Bono
Si propaga va così
Non solo in Italia ma in Europa e nel mondo intero quel formidabile impulso riformatore che determinò l'abolizione della tortura e poi della pena di morte in tanti Paesi
Finché perfino l'imperatrice Caterina secondo di Russia che aveva letto il libro di Beccaria e ne era rimasto entusiasta
Gli offrì un impiego nella capitale russa impiego che Beccaria rifiutò anche per stare vicino alla moglie
E che forse a quanto ci dicono i biografi del tempo non lo meritava
E fu tale invito per reazione a spingere il Ministro Kaunitz
A trattenere Beccaria nella sua patria
Così scrivendo al sovrintendente per la Lombardia
Sarebbe desiderabile di non perdere nel Paese un uomo non solamente fornito di sapere ma che per quanto appare dal suo libro sembra avvezzo a pensare
Massimamente nella penuria in cui siamo
Di uomini pensosi e filosofi alzi parrebbe far poco onore a tutto il ministero il vedersi prevenuti dagli esterni
Nella stima dovuta agli ingegni
Se era un piede singolare questo fenomeno mentre
Nella capitale dell'Impero austriaco le idee del Beccaria vivono Crovato attuazione
Con l'abolizione mammario di tortura o l'imitazione della pena di morte mentre in Toscana leopoldo di Lorena aboliva tout-court torture pena di morte
Proprio nel Senato di Milano nemo propheta in patria
Vi fu un'accanita opposizione alle più triviali Beccari
Tanto che
In una recente
Scoperta di un carteggio
Si è visto che subito dopo la pubblicazione del volume su delitti e delle pene
Le pene di morte aumentarle
Aumentare dove vennero accompagnata da quella pubblicità sono degli interessantissimi manifesti non è il caso di ricordare qui quello che Nereo in una pubblicazione recente a raccolto nella collezione Beltrame in cui ci sono settantacinque manifesti con cui si invita la popolazione ad assistere all'esecuzione della pena di morte perché lo spettacolo certamente è uno spettacolo invitante
Si assisteva l'opera dei confortato adesso
Si assisteva tutto quella
Apparato
Che nella mentalità dell'epoca doveva servire arrendere efficace l'applicazione della pena di morte in una malintesa visione di Effetto preventivo generale della stessa
Al tema della tortura sono i due temi che mi sono stati affidati e quindi farò poche osservazioni su questi temi
Tortura e pena di morte ma non osservazioni debba utilizzando mi sembra il modo migliore di onorare Beccaria le sue parole
E quindi ricordandole
A coloro che non hanno avuto la possibilità di rileggere in questi giorni
Egli dedica alla tortura
Poche battute
Dice che questo barbaro sistema di accertamento della verità deve scomparire
Questo è il mezzo sicuro egli scrive di assolvere i robusti scellerati e di condannare i deboli innocenti
Di due uomini egualmente innocenti o egualmente Ray io robusto e il coraggioso sarà assolto i fiacco il timido sa la condanna
Con questa battuta direi che
La tortura è servito
E bisogna tenere presente che in quell'epoca la lotta alla tortura non era facile perché la tortura
Era fortemente radicata come istituto giuridico disciplinato addirittura dalla legge
è particolarmente in Lombardia
Perché era sostenuta dall'autorità della Chiesa
Tanto che il padre Di Pietro Verri Gabriele senatore
E
Si oppose vivamente fortemente tenacemente all'abolizione della tortura
E forse da quella opposizione nacque
Quel meraviglioso opuscolo Di Pietro Verri che fu poi pubblicato postumo osservazioni sulla tortura che sono un vero gioiello di concretezza e di efficacia persuasiva
Sul tema poi ritornerà
Manzoni è stato ricordata ancora stamattina
Nella storia abbia la colonna infame
Laddove proprio ricorda il libriccino come gli dice di Beccaria
è interessante sottolineare come con una anti degenza è una modernità di pensiero
Che è la nota dominante del
Nostro
Beccaria ricollega il problema della tortura al problema della confessione e quindi al problema delle prove
L'impiego della ruota delle tenaglie degli altri strumenti di tortura
Devono essere
Evitati perché e si contrastano anche quello
Quella che egli non chiama la presunzione di innocenza ma che indica con parole che non possono che essere sinceri sintetizzate che come tali
Un uomo sono le sue parole non può chiamarsi reo
Prima della sentenza del giudice nella società pur toglierli la pubblica protezione se non quando si ha deciso che gli abbia violati i patti coi quali gli fu accordata
O il delitto è certo
O è incerto
Se certe o inutili sono i tormenti perché è inutile la compressione del reo se incerto
Non deve sito aumentare un innocente perché tale secondo le leggi un uomo i cui delitti non sono provate e collanti reggenza e all'articolo ventisette e alla nostra Costituzione
E Beccaria non risparmia altre parole non molte come sempre ma efficacissima
Contro questo infame crogiuolo della verità
Parole ricordate anche stamane
Da Giuliano Vassalli monumento ancora esistente dell'antica e malvagia legislazione quando erano chiamati i giudizi di Dio le prove del fuoco ed è l'acqua bollente
E dopo aver ricordato gli innumerevoli esempi di innocenti che si confessare vorrei quelli sparsi quindi la tortura quanta attualità sia pure in forma diverso in queste parole egli non esita a dire organizzare su argomenti denunciando un teorema era un teorema
Con questo metodo
Un matematico sciogliere ebbe meglio che un giudice il problema
Data la forza dei muscoli e la sensibilità delle fibre di un innocente trovare il grado di dolore che lo farà confessare reo di un dato delitto ecco il teorema con cui Beccaria espone il problema della tortura
Ma
Di lì e non mi lungo su questo che appartiene ad altri relatori
Egli comunque poche battute a fronte tutto il sistema processuale una critica penetrante delle accuse segrete quelle che probabilmente gli valsero le accuse del del Facchineri
Le osservazioni sulla custodia preventiva
Il contrasto contro l'arbitrio dei giudici
Egli arriva perfino a sostenere e qui diciamolo pure eccede che ai giudici non deve essere consentito neppure la libera interpretazione neanche la interpretazione di vorrebbe il giudice per il ogni erode la legge perché teme che anche la interpretazione salvo quell'autentica Possa aprire il varco all'arbitrio dei giudici
Indubbiamente inaccettabili oggi queste proposizione ma indicative di una sua preoccupazione che attraverso le maglie dell'interpretazione si possa arrivare addirittura agli abusi che qualche volta si possono lamentare in tutti i tempi e in tutti i Paesi
A proposito della carcerazione preventiva delle parole
Che meritano di essere ricordate la privazione della libertà essendo una pena non può precedere la sentenza se non quando lo chieda
La necessità la carcere
Era femminile
E la semplice custodia di un cittadino
Finché si è aggiudicato reo e questa custodia essendo essenzialmente per non sa deve durare il minor tempo possibile e deve essere meno dure che si Bissi che si possa a quelli che cercano di fare codici un po'meno duri
Queste parole fanno un particolare piacere l'astrattezza del carcere non può essere più necessaria salvo che guardate quanta divergenza o per impedire la fuga sembra di leggere qualche cosa di recente o per non occultare le prove dei delitti
Il processo medesimo deve essere in ogni caso finito nel più breve tempo possibile e sono proposizioni che meriterebbero di essere ricordati da tanti legislatori
Ma Cesare Battista Cesare Beccaria è passato alla storia
E non soltanto alla storia del diritto penale
Soprattutto per la sua fervida battaglia contro la pena di morte
Tanto che non ve abolizionista che non invoca il suo nome come uno squillo di guerra contro la pena capitale
Il punto di partenza da cui egli parte è il seguente cioè la inutile prodigalità dei supplizi che non ha mai reso migliore gli uomini su questo tema
Le argomentazioni dell'Autore diventano sempre più stringenti il ragionamento più serrato
La logica inesorabile
Quale può essere il diritto egli si chiede
Che attribuisca degli uomini di trucidare i loro simili
Chi è mai colui che abbia voluto lasciare ad altri uomini l'arbitrio di ucciderlo
Come mai nel minimo sacrificio della libertà di ciascuno di può essere quello del massimo fra tutti i beni la vita
La risposta negativa
Che gli impone che si impone porta l'autore a concludere che la pena di morte non è né giusta né utile né necessaria
Egli sembra assurdo che le leggi parole sue che detestano e puniscono l'omicidio nel commettendo uno esse medesime
E per allontanare i cittadini dall'assassinio ne ordino uno pubblico
Ma il pensiero di Beccaria va più in là
Allorché afferma ed è uno dei punti in cui si manifesta con maggiore evidenza la modernità del suo pensiero
La finalità preventiva della pena sia sotto il profilo della prevenzione generale sia sotto quello la provvigione speciali
Il fine delle pene non è di tormentare di affliggere un essere sensibile né di disfare un delitto già commesso
Le stride a dirmi infelice richiamo allo forse dal tempo che non retrocede le azioni già consumate infine dunque non è altro che di impedire al reo dal Falluomi danni ai cittadini
E di rimuovere gli altri dal farne uguali
Quelle penne dunque e quel metodo di infliggere le deve essere prescelto che serbata la proporzione farà un'impressione più efficace più durevole sugli animi degli uomini e la meno tormentoso sul corpo del reo
Un argomento come avrete notato il Beccaria non aveva toccato
Nel volume dei delitti e delle pene e quello della irreparabili Rita della pena di morte che resta al di là degli argomenti religiosi etici filosofici ma sul piano pratico resta uno degli argomenti insuperabili e sembra strano che gli fosse sfuggito tanto vero
Che lo riprende allorché
Invitato a dare un parere di minoranza
Su richiesta
Della del Senato milanese che viceversa
Non
Voleva accettare le proposte
Di abolizione
E gli quasi riassumendo il suo pensiero
Conclude la pena di morte dopo una lunga motivazione di cui vi faccio grazia
La pena di morte non può essere accolta perché non è giusta non è necessaria
Perché meno efficace della pena perpetua corredata da uno sufficiente e ripetuta pubblicità ma soprattutto perché il re parapiglia ecco il recupero di questo argomento
A mio avviso fondamentale contro la pena di morte
Che Beccaria ritrova dopo averlo
Lasciato in ombra nella quadro generale dei delitti e delle pene e su questo argomento della irreparabili ITA egli soffermi si sofferma ancora di scorcio allorché tratta il problema delle Rory giudiziario
Scrivendo
Dalle salme di tutte le legislazioni risulta che le prove sufficienti a sentenziare un reo a morte non sono mai state tali da escludere questa possibilità incontrario giacché nelle prove per testimoni nelle prove per indizi nei le prove corredate dalla confessione del reo sono tali da eccedere i limiti della certezza la quale bene esaminata non è che una somma probabilità e niente di più
Non sono rari i casi presso il qua presso tutte le nazioni in cui supposti rei
Furono condannati a morte perché i risultati tali da queste supposte il re Fraga abili prove ecco come si ha la conferma che la storia del processo penale e in una certa angolazione la storia dei possibili errori giudiziari un della pena di morte non riesce a superare questa obiezioni
E Beccaria conclude non le due non è dunque una male intesa compassione per le scelte arati quella che ci muove a sopprimere la pena di morte la pena di morte
E la più sbrigativa questo sì per disfarsi dei rei
Non la più conveniente per reprimere i delitti
Con questa relazione
Che potrebbe considerarsi il suo canto del cigno Beccaria suggellato alla sua opera di studioso
E praticamente anche la sua vita duali dopo infatti e precisamente il ventotto novembre mille settecentonovantaquattro moriva nella stessa città di Milano dove era nato cinquantasei anni prima
E dalla critica la pena di morte egli parte per dare gli ultimi
Tocchi al suo trattato perché tale
Il libriccino lipidiche delle pene fermandosi su quelli che per lui sono i caratteri fondamentali che la pena aveva vere prontezza e certezza della pena
Che dovrebbero essere sono ancora le sue parole sempre tenute presenti dei legislatori e dei giudici di ogni tempo
Quanto più la pena sarà pronta e vicino al delitto commesso e la sala tanto più giusta e tanta più utile uno dei più grandi freni dei diritti idoneo e la crudeltà delle pene Malaj infallibilità DS la certezza di un castigo benché moderato sarà sempre una maggiore impressione che non il timore di un altro più terribile unito con la speranza della impunità come vedete io ho cercato
Di riportare lui
Con le parole di Beccaria che mi sembrava di guastare con qualsiasi commento quelli che erano gli argomenti secondo me eterni contro la pena di morte e contro la tortura
E a conclusione
Vien fatto di domandarsi
è scomparsa la tortura è scomparsa la pena di morte
Ai devasta leggere le meritorie pubblicazioni di Amnesty International
Per vedere che l'altro Stura sia pure in forme diverse in forme occulte
Ai metter mano
In
Modo occulto in modo palese
In modo qualche volta ed avvertito perché anche una lunga prolungata carcerazione preventiva soprattutto se ingiusta diventa tortura
E anche la pena di morte
Sia quella mantenuta ufficialmente in alcuni Paesi e per alcuni delitti sia quella che non è ufficializzato
Il problema di desaparecidos ne è una prova io guardo l'amico by Kalman che ne sa qualcosa
Continua ahimè
A sopravvivere presso tanti stati non soltanto il che può essere accettabile lo accetta anche la Costituzione italiana
Per i reati commessi in tempo di guerra
Per quel che mi riguarda queste una riserva che può forse essere accettata parte che per noi la Costituzione
E legge suprema ma parliamo in una visione certamente più larga di quella che l'esame delle legislazioni particolari
Ma quello che
In porta e di sapere che non lo sia applicata
Per reati comuni e come pena ordinaria proprio perché inutile proprio perché non giusta proprio perché irreparabile proprio perché non con non caratterizzata di quelle che devono essere le finalità della pena
Quindi la risposta che noi possiamo dare e che l'opera di Beccaria
è stata certamente preziosa
Perché se sono scomparse tante forme di tortura e in tanti Paesi è scomparsa la pena di morte
Questo e certamente merito di Beccaria ma soprattutto è quel processo di umanizzazione del diritto e della procedura penale
Che trova in Beccaria il suo padre dissente
E per questo che noi oggi onorando lo nel duecentocinquantesimo anno della nascita
Notiamo con gioia che
Questa celebrazione coincide con il quarantesimo anni verso annuale della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo
Che accoglieva i consacrati molti dei principi che Cesare Beccaria enunciò per primo ai quali resterà per sempre legato il suo nome grazie
Fin qui dunque Giandomenico Pisapia ordinario di procedura penale all'Università di Milano
Nella sua relazione sul Cesare Beccaria
E dopo la pena di morte e la tortura nel corso del convegno dedicato a Beccaria nel dicembre scorso appunto a Milano
L'abbiamo cercato nel presentare questo relazione di mettere a fuoco alcuni dei punti che Pisapia trattato
Abbiamo dimenticato l'accenno fatto da Pisapia alla Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo le mie novecentoquarantotto che universalizzazione l'intuizione o la battaglia di di Beccaria e la porta a dimensioni mondiali nel senso che questa dichiarazione accoglie di fatto i principi umanitari i valori umanitari
E giuridici anche delle Beccaria per farne una bandiera a carattere universale e questa collegamento ci pare di dover qui di nuovo conclusione collegare ricordare perché nel perché questa dichiarazione per fare le più l'uomo è stata fatta oggetto di e iniziative anche importanti e qui è stato ricordato Amnesty International ma non è ancora diventata bandiera di una battaglia politica di una iniziativa politica di forze politiche che vogliono farne il loro così il tema di fondo della loro iniziativa qualche cosa ci richiama se non sbaglio il partito radicale e le sue recenti battaglie e le sue ecco recente tentativo di diventare altro diventare appunto il partito dei diritti umane e civili transnazionale