Donne e religione

Altre persone
Eccoci
Dunque buonasera
A tutti e buon pomeriggio
Siamo onorati e davvero contenti di
Avere come ospitare del Festival dei diritti umani
Uno scrittore
Come Avraham Yehoshua
Che come si dice giustamente questi casi non ha bisogno di lunghe presentazioni perché è uno scrittore
A voi tutti molto noto
Per la sua lunga e prolifica carriera di
Romanziere di autore di operati attuali romanzi a cominciare dall'amante negli anni settanta
Per continuare con titoli più recenti signor danni e ognuno ricordi quelli che gli sono più cari
Il il
Il divorzio tardivo
La scena per tutta
Pervenire negli anni più recenti il responsabile delle risorse umane
Da ultimo
La comparsa
La comparsa
Il tema che
Avraham Yehoshua affronterà in questo in questo contesto dei diritti umani in un festival
Dedicato al tema delle donne
è nato dalla
Dalla discussione dal negoziato che avranno io ce l'ha fatto come
Professor Silvio step Ferrari
Che è ordinario di diritto religioso la statale di Milano il sistema si inquadra
Nella questione che volevamo
Vogliamo e continueremo ad affrontare
Con questa e altre iniziative
A proposito della situazione della donna
Sotto il peso delle tradizioni religiose
E delle tradizioni in generale
Un peso che è molto evidente molto forte ma è stato molto in questa edizione del Festival milanesi e dei diritti umani che si è
Aperto
Con una testimonianza di Nadia Mourad sopravvissuta
Fortunatamente
Alla
Straziante
Situazione
Che si è creata nella regione
Dove vivevano gli esiti
Un caso estremo di vicino al genocidio
Ma è il caso estremo di situazioni oppressivo
Assai più più vaste che riguarda
Ascolteremo adesso
Sul tema
Della tonda
Ebraica della della donna israeliana
Dalla
Don ebraica una donna israeliana
Questa Conferenza questa lezione
Di
Avraham Yehoshua
Alla quale reagiranno poi con dei commenti
Marianne Ismahil antropologa somala vitalità italo-somala italiano insomma la italiana contrattino somalo italiana
Barbara Stefanelli italiana italiana vicedirettore del Corriere della Sera
Abbiamo adesso
La parola a
Avranno io lascio qua grazie di essere con noi
Vogliamo salutare con un grande applauso
Il sistema
Sul
Chiudersi
Allora
Ha rotto sociologici ha rotto questo
Giotto volti
Porto il ricorso alla leva
Borso vuole
Bonzio porti sono storie oltretutto gli organi bocciodromo fuochi tu seppur
Sono
Sono
E vorrei rivoluzione delle donne cambiamenti che sono avvenuti nel mondo per femminile nell'ultimo
Cultura metà del ventesimo secolo è considerata da molti come
La rivoluzione più importante
Del cambiamento più importante che vi sia stato
Nell'Istituto il secolo dopo la Seconda guerra mondiale
Quindi il cambiamento dello status della donna
Il cambiamento per coloro che riguarda il posto per la donna della nostra società
è cambiato e devo dire
E insistere su questo argomento che sento che
Il cambiamento della
Importanza delle donne soprattutto
Io occidente ma non solo in Occidente anche dell'Estremo Oriente
E molto importante per la libertà la democrazia per molte cose che sono state fatte negli ultimi anni
Nel dei
Dei dell'era moderna e devo dire
Poiché
Se dovessi sottolineare
Il
Quale
Indicare quale il problema del mondo arabo quello che vediamo noi nel mondo arabo e quello che abbiamo visto negli ultimi quattro cento anni perché
Il
Il mondo arabo
è stato
Una delle nazioni grandi
Del Medioriente e del passato recentemente siamo stati a Granada e
Abbiamo visto
Le grandi capacità i leghisti
Grandi opere degli arabi in Spagna ma non soltanto l'Iraq in Siria
Cose meravigliose cose che hanno ci fanno dire che i tempi moderni sono cominciati nel sedicesimo secolo e poi successo qualcosa stiamo vedendo il caos i problemi
Io adesso non voglio
Entrare in un'analisi di tutto il mondo arabo
Noi siamo addolorati Sini di quello che succede e in questa zona perché ci viviamo noi è e dovrei ci fidiamo proprio nella zona ma
Se
Si può vuole puntualizzare il quale il problema vero nel mondo arabo e l'atteggiamento contro le donne l'atteggiamento contro le donne insisto
Gli svantaggi
Del mondo arabo deve rispetto al mondo moderno da e proprio in questa cosa ovviamente una generalizzazione ma noi lo vediamo con i palestinesi
Lo vediamo da sta minoranza israelo araba
L'atteggiamento nei confronti della donna non è certamente il concentrato di tutto a mare la l'elemento centrale che gli impedisce di entrare realmente in una democrazia reale e quindi della vita moderna
Ovviamente noi siamo
Molto addolorati lo ripeto quando vediamo queste situazioni
Quindi
Debbo parlare in un certo modo quando parlo di questi argomenti e devo puntare il dito sull'atteggiamento nei confronti delle donne
Ci vediamo dopo mi pare
Dice il relatore
Dunque ritorniamo al nostro discorso e la questione della donna se dovesse mettere in una frase unica Bremen prima di entrare nella questione certezza
Io devo dire
Che il cambiamento dello Shakhtar Tusek della donna ebrea
Prima della diaspora prima del diciannovesimo secolo rispetto a quello che vediamo oggi di Israele e devo dire che il successo dell'Israele con tutte le problematiche che a e non voglio minimizzare alle come sapete io sono
Un critico molto acuto della politica israeliana oggi ma
Bisogna
Vedere Israele all'inizio del ventesimo secolo
Con cinque
Quanta mila ebrei quando è stata fatta di casa di Val furenti nel nord eccetto e diciassette c'erano soltanto cinquanta mila ebrei in Palestina oggi siamo più di sei milioni quelli in cent'anni aumentata la popolazione a questo livello
Un Paese moderno un Paese scientifico
Un Paese con una forza militare molto forte con la con la democrazia pur avendo tanti problemi c'è nonostante a democrazia
Una situazione del rigenerante una situazione che ripeto io critico molto critico la politica del Governo di Israele oggi
Ma ciò nonostante non fossero ignorare
I vantaggi successi
Raggiunti da questo Paese che appartato per il passato da una piccola comunità l'inizio del ventesimo secolo è quello che ha raggiunto oggi
Nonostante tutti gli errori che ha fatto e sedevo puntualizzare una delle componenti
Di questo successe una componente essenziale però devo dire che la questione della donna
La questione della donna e uno dei fattori
Che è riuscito a portare Israele nella posizione che a oggi
Di un Paese moderno
Con
Una serie di successi di ogni genere Cul de la cultura nella lettera o per la letteratura
Inc tante cose che possiamo dare al mondo con tanti errori ma devo dire che questa una delle componenti principali uno degli degli elementi fondamentali di questo successe la questione della donna
Quindi torniamo
Indietro e questo è l'argomento che Silvio Ferrari mi ha presentato
Ed è
è un argomento che io non tratto regolarmente però voluto mantenere come avvenuta questa
Transizione dalla
Dalla donna
Ebraica soprattutto nel diciannovesimo secolo nell'Europa orientale perché la maggioranza attenti ebrei
Riserva noi
Ovviamente nell'Europa
Orientale
è e nel trentanove alla vigilia dell'Olocausto
Inoltre novantatré per cento degli
Prende il mondo vivevano nei Paesi cristiani soltanto il sette per cento vivevano nei paesi islamici
Ho scritto il libro viaggio la fine del millennio alla fine del primo millennio novantadue Teresa cento Intelvi era ed era nel mondo islamico e sono il nove per cento
Chiedevano del mondo cristiano
Quindi immaginate in
Cento anni tutto si è capovolto vorrei quindi analizzare ovviamente quando ha parlato delle donne tre nella diaspora
Parliamo di Afghanistan ieri Manna Marocco Ucraina
Russia Stati Uniti Europa
In tutto il mondo Sudafrica
Come si può mettere in un'unica frase qual è la situazione della donna ebrea
Ma io voglio parlare dalla donna ebrea tradizionale
Proprio delle delle comunità
Nei villaggi nei paesi piccoli paesi e darei dell'Europa orientale dove abitavano gli ebrei
E cerco quindi di analizzare quale era lo stato della donna lì io vedo due o tre cose di cui ora vi voglio parlare
Allora innanzitutto dobbiamo
Riconoscere che la religione ebraica
Discriminava
Le donne
Non so
Cioè si trovasse in a
Rivolgere questa domanda circa appunto l'Islam e l'aggressività diciamo ed ebraismo e la paternità
Discriminazione delle donne la paletta strada non era certo come l'Islam ma non era nemmeno come
Nel senso che nella bellissima e la società Crea Tiana devo dire che io non sono un esperto della religione cristiana Silvio Ferrari sicuramente darà delle informazioni più dettagliate di quanto possa fare io comunque le donne
Attraverso ad esempio i monasteri attraverso la figura delle suore avevano comunque una funzione religiosa le donne invece nella tradizione ebraica
Non nate avevano diritto ad esempio ad entrare in sinagoga potevano
Rimanere distanti rispetto al
Non poteva essere fatta alla presenza delle donne è questo il dato importantissimo significante oggi
A Gerusalemme davanti al muro del pianto
Esista
C'è chi sorrideva così un le sopracciglia quando vede un le donne che pregano vicino agli uomini deve esserci anche per le donne un
Impicco un luogo riservato ecco comunque sia il dato di fatto è che le donne le donne non era permesso per esempio l'accesso alle alle scuole religiose non potevano studiare riusciva le donne dovevano ha detto
L'uomo riservato
Tutte le cause dovute
Potevano occupati semplicemente del problema semplicemente dei bambini
Ovviamente sto parlamentari
Religiosi magari qualcuno
Dicendo però in termini Geremia generali ripeto la religione
Ebraica non assegnata un
Può lo paritetico alla alle donne rispetto a quanto dice faceva con gli uomini e proprio perché i marittimi
In generale gli uomini erano
Mandati studiare e sappiamo benissimo che studio rappresentava una missione
Fondamentali della tradizione ebraica cioè studiare era
Cuccia l'importantissimo ecco questi lo studio era consentito soltanto gli uomini e questo ha fatto sì che le comunità ebraiche fossero separate dalle comunità non ebraiche
Ovvero
Vivevano come
Comunità isolate all'interno di un ambiente che ha completamente non ebreo
Dunque gli ebrei
Erano innanzitutto
Cioè dovevano innanzitutto
Porre l'enfasi sulla
Il valore della famiglia
La famiglia era fondamentale
La priorità assoluta perché la famiglia era l'isola felice in cui un ebreo poteva effettivamente essere indipendente poteva investire in se stesso
Perché
Il mondo esterno era
Chiuso agli operai agli ebrei
Cioè gli ebrei rappresentavano una minoranza presente all'interno dell'esercito e molto spesso una minoranza perseguitata all'interno della comunità occidentale sto parlando della situazione del diciannovesimo secolo e precedente
Questo significa che
La famiglia il nucleo familiare era molto più importante per un ruolo più centrale che non nel mondo non ebraico
E questo significa anche che le do all'interno della famiglia le donne avevano un ruolo più importante cioè riassumevano quel potere che invece era sottratto loro dal mondo religioso quindi questo potere che gli ha sottratto nel mondo della religione invece loro riacquisire hanno all'interno del nucleo familiare
Ma dal momento che molti anneriti come stavo dicendo prima venivano inviati a studiare e comunque anche quando
Lavoravano dovevano dedicare parte del proprio tempo libero allo studio
Le donne avevano la capacità e
Tra l'altro questa una valutazione molto particolare che o
Preso da un mio amico uno studioso israeliano allora ripeto
Siccome
Affliggeva noi materiali diverso Silvia definibili prediletta naturale a livello di filosofia e
Scritti voi non solo inibisce voi
Polacco
Dunque c'è stato un periodo nella storia che Clinton
Ebree
Erano addirittura più istruite rispetto i ai loro uomini loro mariti proprio perché
Si concentrava che si aprivano
Pal mondo esterno ovvero al mondo non ebraico erano delle forti delle grandi lettrice completo ripetere va beh non presenta di leggere ed erano delle grandi lettrici
Le donne
Erano
Dell'elettrici chiunque
Dedicate di quanto non fossero invece gli uomini chiesti imitavano lo studio del Talmud tema
Piuttosto
Specializzato
Tortora ristretto dunque gli uomini
Si limitavano ad un
Ad un certo numero di testi comunque avevano un tipo di apprendimento più
Specializzato ecco con questo permette alle donne invece di aprire questi al mondo al mondo che
Vera al di fuori della comunità
Ebraica e lì che comincia modernizzazione ovvero alla fine del diciannovesimo secolo le donne italiche
Zammataro parte l'intellighenzia russa
La Livni intellighenzia rivoluzionaria
E
Si dimostravano particolarmente
Abili
Ma
Arrivando all'inizio del ventesimo veicolo
Comincio a qualche un momento molto particolare
Il periodo
Dovuto all'intervento di un numero molto molto ristretto di persone azionismo azionismo cominciò in seguito ad un'eccezione all'interno del mondo ebraico un po'all'inizio del ventesimo secolo azionismo
Il sinistri organizzarono delle lezioni vivere in tutto il mondo ebraico
E rischiano
In quel periodo movimento azionista ottenni sul fatto l'otto per cento ma
Accomunare le catene al di fuori del mondo
Bianco nessuna la chiave
Franco RAI
Riandare
E andare a costruire un po'volendolo pare le istituzioni parallela pene queste persone tra questo Pipino primo nucleo di persone che arriva Israele all'inizio del ventesimo secolo quadro
Probabile Pertoldi descrivendo dopo il primo Paese era caratterizzato dai pedaggi enormi spazi deserti ICI ecco tra in questo periodo quando arrivarono queste persone
La maggior parte di loro erano uomini ma ci hanno
Tra di loro anche delle donne che sono proprio queste donne fin dall'inizio volevano avere un
Uno status paritetico paritario volevano avere uno status completo
Le donne italiane perché ovviamente queste persone arrivano un po'da tutti i Paesi
Del mondo e le date italiane all'epoca
Del godiamoci che in Italia le donne hanno avuto il diritto al voto il bilancio quarantacinque cioè dopo
La seconda guerra mondiale le francesi dopo la Rivoluzione francese bene le francesi e le italiane avevano il diritto di votare il diritto di
Cioè abbia il diritto di votare in Parlamento
Molto molto tardi soltanto il quarantacinque mentre le donne ebraiche le donne che arrivare Prele all'inizio del ventesimo secolo
Avevano assolutamente lo stesso status degli uomini che erano già in
Avrà la possibilità di votare per l'istituzione del
Dell'organizzazione sionista
Dunque le donne potevano di uno status patria quello degli uomini fine fin dall'inizio capite c'è questo il livello di uguaglianza di parità
Che ha rappresentato fra polla base in punto di partenza dalla condizione della donna israeliana questo sicuramente
Chiede grande forza alla comunità soprattutto perché la maggior parte delle persone che si avvicinarmi al movimento azionista erano esponenti del mondo secolare dunque erano in un certo senso antireligiosa non tutti c'erano sicuramente dell'esponente secondo relitto somala fatte ricerca settantaquattro
Dunque la qualità la presenza
Niente
Fantastico
Partenza quella che sarebbe stata poi la costruzione del mondo e del dei popoli israeliano
In questo senso
Dobbiamo concentrarci anche su un altro aspetto cioè le donne che arrivavano
Arrivavano da sole senza le loro madri senza i loro padri c'è venivano arrivavano come singoli individui
Siamo soddisfatti al nord
Seduta
Conto ovvero il sistema secondo globalizzato se
Ricorso Fontanazza analisi esistente
Wilson
Erboso chiesi
Non solo
Consistente degli usi tu esce intuibili intendesse
Qui
E loro ed i loro nomi talvolta
Guida outsider Womad
Battisti edito da Giuffré
Essa e ogni individuo
Esistenti all'intervento SIS fondi misure lì
Society
Endesa esiste più
Allora se
Se
Ines sotto
Il sessantadue
Del sette settembre dunque quella ISTUD uomini
Tifoso termini importante fonte di chimica
Se
Comunque il
No in cui l'inviato
Opposti
Zio buono
Popolare
Tu quotato il colpo
Del falchi fosse
Specializzato vuol
E chi
Perché in e i un bel
Un limite che indica utilizzi
Si spinge il disastro Fondo discutibile disastro
Il cinque il biglietto
Poiché
Solo
Sinuosi dove Inter contraria no
Patimenti
Saggio
E liberi in Francia
Ernesto eccellente kibbutz in
Evitiamo Scharping inglese semplici Songhua
Isolette community infatti impone in sede
Dunque membro Paolo
Posti occupati
Fonti
So
In dissenso
Sei
Certificates
E i testi tutte Freedom vendetta passati office adesso oziosa
Baggio
Se
Secchia
Occorre
Il lavoro corso-concorso
Meglio
Domani
Volti
Domus un Joss quello causato
Ieri è stato il Giorno della memoria dell'Olocausto che diventerà le
So che anche voi in Italia avente la giorni Giorno della memoria
Di qui in Italia
Una volta ho preso parte
Alle commemorazioni a Firenze dunque so che anche voi avete il Giorno della memoria quell'Italia però
Non riuscì magari è difficile immaginare intendevo dire che si annuncia
Più o meno
Fra quarant'
Che sapete dove abbiamo passato
Son passati tant'anni dallo causa però
Nessuno può immaginare di voi può immaginare quale sia stato il livello di distruzione
Che il nazismo ha imposto ad Israele e difficile immaginarlo non so oggi siete cinquantacinque milioni di italiani ecco immaginate anche fra cinque anni
Attenti milioni di italiani scompaiono dalla faccia della terra scompaiono
Scompaiono loro le loro casa
Non esiste più memoria di queste persone nemmeno tombe di queste persone ecco questo è un colpo è che nessun altro popolo del mondo al mais dovuto subire abbiamo visto il genocidio della Cambogia abbiamo visto il genocidio della del Ruanda abbiamo visto così tante guerre
Visto
Ben non sta mai nella storia dell'umanità
Si è assistito nell'arco di soli cinque anni alla distruzione di un popolo quello che è venuto al popolo israeliano per niente né per ideologia nette religione né per
Vestirlo di conquista di un territorio né per ragioni economiche se stesse sesta trattato
Tutti della distruzione di microbi pietraia erano considerati dei micro piccole dunque la distruzione testata
Talmente profonda
Devastante
Veramente distrutto dalle radici tutte le comunità ma anche se avvenisse uno
Terremoto si ci sarebbero morti ma almeno rimarrebbero alcune case si potrebbe ricostruire dalle Maccia delle macerie ecco invece
Per l'Olocausto non c'è stato un ore ma sto clienti niente del mondo di prima
Voi avete sì ci sono alcuni sopravvissuti dell'opera l'applauso che sono
Arrivati in Israele fra loro anche delle donne donne che però sto
I genitori le case che non erano venute in Israele per l'ideologia azionista erano avvenute perché volevano vivere in Israele
In questo senso la libertà
La libertà
Che avevamo trovato dei primi pionieri
Del movimento sionista
Cioè i primi chi Nieri cioè che arrivarono in Israele ecco
Si era persa quella libertà quella libertà che c'erano i primi prigionieri cioè le donne i sopravvissuti dello coso causati
Dell'Olocausto sì ce n'erano sia uomini sia tale ma il erano le donne ad arrivare in estrema situazione
Visto terrificante
La maggioranza
Delle comunità
Del mondo islamico assenza non ad arrivare intorno agli anni Cinquanta intorno agli anni Sessanta oggi Israele
è per metà composto da
La
Comunità di origine europea mentre rimanente cinquanta per cento di provenienza cioè viene dal mondo islamico e nel mondo islamico la situazione delle donne era ovviamente molto diverso rispetto a quella del mondo europeo
Quindi in un certo senso
Nell'ultimo
Cioè
Se all'inizio dello Stato di Israele
Cioè alla signor si è assistito una regressione del loro status delle donne proprio per l'arrivo di queste
Flussi di migranti da un canto i sopravvissuti dell'Olocausto e dall'altra invece gli ebrei del mondo orientale che venivano da un punto di vista fortemente diverse rispetto a quella che era la visione del ruolo della donna
è stato necessario addirittura nel
Necessario lottare contro la bigamia degli ebrei gli elementi
Un po'alla volta
La donna essere Liliana ha ripreso la propria posizione una lotta che viene fatta dalle donne
Ed è una lotta di lunga durata
Penso che sia una lotta di lunga durata dappertutto anche nei paesi più avanzati dell'Europa ma anche in Italia
E guardate bene che non conosco la situazione italiana così profondamente ma conosco molta gente che è esperta nella questione della donna italiana e so che le donne lottano per la qualità
Della vita e per l'eguaglianza non è finita in Italia non è finita in Francia non è finita nessuna parte del mondo in Israele va lentamente perché ci sono
In questi due fratelli intervengono dei due ricco dal componenti gli sopravvissute dell'Olocausto i e dal mondo islamico più compone Nesta del mondo israeliano
Chiediamoci allora
Quali sono i luoghi in cui vediamo il posto l'importanza e lo status della donna nella società israeliana innanzitutto
Nel due mila uno della giurisprudenza della magistratura
Soprattutto
Quindi del del del mondo del diritto nel mondo del giudizio proprio
E questo è molto significativo ed è molto positivo ed è molto incoraggiante che ci siano delle donne ad emettere i giudizi che facciano i giudici
Che ci siano delle donne che fanno le investigatrice i
E che le donne siano impiegate in tutti i campi del diritto ovviamente abbiamo tantissime avvocatesse
A
Diciamo che abbiamo la più grande comunità di avvocati in Israele rispetto al agli altri Paesi ma innanzitutto le donne sono nel campo del diritto
E questo
Da allora
Una forte opposizione perché quando emettono dei giudizi sul diario sugli uomini lo fanno con giustizia è importante quindi
Che ci stiano nelle Corte dirglielo della Corte suprema nelle tutte le quelle con le Corti possibili immaginabili
Siano attive sono molto attive anche nell'ambiente bancario
Alcune delle direttori principali delle grandi banche israeliane sono donne
E nel mondo della scienza sono molto presenti ma
Laddove le donne non sono ancora presenti sufficientemente nella politica
Nella politica esiste ancora
La richiesta la necessità di avere un'autorità di tipo militare e perché
Nella politica alcuni dei nomi le grandi nomi vengono dall'esercito sono generali
Perché per me che poi si danno alla politica eccetera è chiaro che le donne sono membri del Parlamento ma non ci sono degli elementi principali e nella politica non so se la politica israeliana sarebbe stata
Migliore se ci fossero donne abbiamo avuto col dammeli abbiamo fatto quell'esperienza lì sappiamo che ha fatto molti errori
E non pensiamo che come don abbia avuto una visione migliore di quanto non ce l'abbiano gli uomini
Tuttavia il fatto che le donne spie hanno riconquistando un poco alla volto dalla base del sionismo che è stato il punto di partenza
è incoraggiante per quello che riguarda lo status e la qualità della posizione della donna nella società israeliana grazie
Ringraziamo molto voglio Shoah questa
Sua
Lezione donna ebrea donna israeliana vanno dal dall'ebraismo alla cittadinanza italiana
Via
Cecchetti secondo quando andammo giorno c'è una buona cosa provinciali
E invitiamo adesso
Le nostre due speaker ospiti ascoltatrice io adesso che avesse prenderanno la parola per una loro però non intervento in cui prego Marian Ismahil Barbara Stefanelli
Comincia ad Ammaniti Handis mai
Chiediamo che pressione ricevuto dal suo punto di osservazione di
Antropologa di
Origine somala con una
Conoscenza delle problematiche religiose della donna nel mondo islamico a questa presentazione
Sì buonasera
Tutte e tutti
Partono anzi ho ascoltato con con attenzione
Con un
Una visione che parte dal mio mondo io sono musulmana e quindi
Ho ascoltato l'intervento
Della nostro illustre ospite e intanto che parlava la comparazione ne indiciamo di quello è stato l'emancipazione della donna ditta interinale cittadina israeliana
I mi sono in qualche modo collegata poi invece al percorso della donna musulmana nei tempi da quando
Della religione è stata rivelata al mondo Islanda
E che cosa c'è da dire ci deve dire che quasi è una fotocopia al contrario le primedonne musulmane
Per esempio la moglie Aisha del profeta la pace sia con lui
E
La era una donna molte emancipata e una donna che guidava per esempio la preghiera cosa che adesso le donne non possono fare niente Islam
Le donne le prime donne musulmane accompagnavano gli uomini a combattere durante le l'espansione della delle religioni
Erano donne che aveva un accesso allo studio coranico e venivano seguite come sapienti quindi i da una situazioni di sottomissione e di non considerazione presi islamica con l'Islam c'è stato un periodo che la donna davvero sembrava che si emanciparsi
Con l'avvento dei cavi fatti dopo la morte del profeta
E cosa succede che pian piano c'è il declino l'inizio del declino della ruolo della donna nella nell'ambito della Umma islamica
E e soprattutto questo questo declino inizia quando e ce lo scisma importante Frascino ITIS sunniti con una l'uccisione dei nipoti diretti del profeta quindi della figlia fattiva
E se da una parte e sembrava che noi riuscissimo la donna riprendesse il suo ruolo di Mattia ca
In realtà nel mondo sunnita questo ruolo viene sì è venuto a contrarsi anche se lentamente perché poi abbiamo avuto tante donne per esempio a Mirella è così
Capire le mogli dei rei in realtà aveva un potere anche
Economico un potere politico molto forte a sostegno della del marito e della famiglia e di appartenenza
E questo sostegno questo aiuto e in pratica li rendeva dei dava un potere
Non più materie alcali mamma ti lineare significa che l'utilizzo del potere maschile e e serviva le donne a sopravvivere adesso a resistere era portare avanti la propria visione femminile di Madrid di mogli e di Fedi
Però un certo punto che cosa è successo è successo che ha io la faccio molto più breve della delle del nostro ospite perché se no
Poi il dibattito diventa estremamente lungo cosa succede poi ci sono dei momenti in cui
La condizione della donna musulmana cambia
è uno dei momenti più importanti recenti del cambiamento della
Delle donne e nell'ambito del colonialismo quindi noi abbiamo che
Durante la lotta e la resistenza a alla al colonialismo quindi l'emancipazione e la liberazione di DDT stati all'articolo Nizza colonizzati per esempio l'Algeria noi vediamo che le donne scendono pari in merito agli uomini in strada combattono insieme agli uomini e quindi elevano il proprio status una volta definito e caduto il periodo coloniale che cosa è risultato è risultato che le donne comunque venissero
Innata in modo sempre più massiccio considerati cittadine quindi abbiamo avuto delle riforme di famiglia per esempio
Molto importanti Paesi che hanno scelto la laicità come la Tunisia e la Turchia quindi la separazione fra religione e Stato questo anche
Grazie al lavoro che è stato fatto delle donne
Quindi che cosa succede esattamente che le che appunto alla Resistenza revirement ci fa le donne sia Bondone alla consuetudine della poligamia per esempio in paesi come la Tunisia come la Turchia viene vietata la poligamia e come è consuetudine e il riflesso anche nella maggior parte dei Paesi arabi tranne in quelli ortodossi come l'Arabia Saudita si riforma del diritto di famiglia ancora oggi nel due mila l'anno scorso nel due mila e quindici in un Paese come il Marocco ha riformato la propria dal proprio diritto di famiglia in chiave moderna cosa che non è stato possibile per moltissimo hanno il diritto apposito dire così tutti Naviglio islamico viene lasci l'altro cioè il fatto che le tradizioni islamiche regolasse ero in qualche modo la vita e le leggi di uno Stato musulmano viene abbandonato e nella nel posta al colonialismo pian pianino verso il diritto invece fusi
Ivo cosa significa il diritto positivo non più un'acciaieria ma un diritto che include poi i principi e i valori del per esempio del diritto delle donne del diritto dell'uomo che la convinzione delle Nazioni i tempi qualche modo ci ha portati a
Premi a accettare come valori universali un'altra un'altra cosa molto importante nell'Islam soprattutto un Paese come il mio per esempio come la Somalia e non posso vi è stato possibile e in qualche modo intervenire nel testamento di un genitore nei confronti di un figlio di una figlia voi sapete che nell'Islam un nuovo prende il doppio il figlio prende il doppio della figlia
E invece si è incominciato a scegliere la possibilità dei genitori I del padre in particolare a dividere in maniera equa improprio lascito esigenza per quest'andare a scontrarsi con quello che poi lascia in via indica quindi
Che e pian pianino si è visto che la donna davvero i e si era emancipata
Ci sono delle fotografie che girano per esempio nel web che ci fanno vedere le donne iraniane le donne della dell'Afghanistan in minigonna per esempio oggi non è più possibile allora cosa è successo un terzo stecche al terzo stecche oggi viviamo tali primavere arabe ma prima ancora delle primavere arabe
Dalla invasione dell'Afghanistan alla caduta dell'Iraq e alle primavere arabe il ruolo delle donne e ancora come di è peggiorato quindi si è ritornato per una sicurezza delle a Umma a una sito a pone e prete quasi da presi Islam perché noi oggi abbiamo la donna che viene coperto dal punto di vista religioso perché c'è un attacco al suo corpo perché comunque la consuetudine è una consuetudine arcaica che a giù appunto un suo sopravvento abbiamo una linea politica e una linea identitaria della religione che con la vostra vita e salafita che ha preso la predominanza della maggioranza del mondo arabo e il risultato e che cos'è il risultato che le donne sono segregati in casa le donne rivedo nuovi incubi passati come il matrimonio precoce le gravidanze precoce e via via si va
A svuotare quello che il suo diritto addirittura dall'da parte anche il diritto a e presentarsi come come cittadino politica oppure addirittura in certi casi anche il diritto di Fo
Otto ecco questo è un po'il cambio che c'è stato nella nel mondo delle donne musulmane molto chiaro grazie
Questo è un principio di valutazione comparativa tra il peso delle tradizioni sulla condizione della donna che principio che naturalmente e solo proprio qui agli inizi non entro nel non possiamo sviluppare un programma scientifico di ricerca comparata certo mi viene in mente
Un dibattito molto forte in India tra induisti musulmani e cristiani vini India gli ebrei sono esclusi perché i numeri degli ebrei in India sono molto piccoli
Il dibattito riguarda chi diciamo l'ha fatta peggio
Tra queste tre tradizioni per le donne le ed è un dibattito che non possiamo interamente su oggi alle però possiamo sentiva da Barbara Stefanelli
è il punto che ha non solo il vicedirettore del Corriere ma anche
Fondato che è atto una un'iniziativa sul web che si chiamava ventisettesima ora qual è il punto di vista di una situazione
Diciamo non cristiana perché non è religioso così epatiti background di background cristiano
L'Italia
Se
Grazie cercò ho portato in realtà due riflessioni che
Hanno a che fare con le donne i diritti le culture le religioni e che sono non a caso due dei temi che sulla ventisettesimo ora che questo blog aperto a tutti
Non solo donne anche tutti gli uomini sono strada in venuti solo due dei temi che fanno discutere di più
Allora il primo
Riguarda direttamente l'Italia noi abbiamo questa sensazione che in Italia all'emancipazione delle donne
Abbia Gallup patto d'onore nel negli ultimi tempi il volto arrivato nel mio novecentoquarantasei è abbastanza interessante che Sonata determini un l'editoriale che scrisse Mario Borsa sul Corriere quando finalmente le donne andarono a votare Mario portare un direttore Liberal
Aperti alla state corrispondente da Londra lui scrisse questa editoriale molto preoccupato per il voto delle donne perché riteneva le donne incapaci di esprimere un pensiero politico veramente libero la decisione di concedere il suffragio universale veramente
Quindi complessivo delle donne era stasa di
Togliatti De Gasperi Togliatti perché pensava di controllare attraverso il partito il volto delle donne
E De Gasperi perché era convinto che chiaramente le parrocchie le chiese le convinzioni religiose avrebbero fatto loro parte e chi si oppose furono
I liberali repubblicani tutte PIL socialisti tutte quelle fasi tutte quei partiti intermedi che volevano che temevano insomma che le vo le donne non avrebbero saputo votare
Fatta questa premessa ci sono tre leggi che hanno segnato fortemente il percorso delle dei delle donne e dei diritti delle donne nel nostro Paese e non a caso tutte e tre queste leggi sono in questo momento fortemente sotto stress la prima quella che noi riteniamo una legge acquisita cioè la famosa legge centonovantaquattro del mille novecentosettantotto
Che regolò il diritto della donna alla propria salute fisica e che in qualche modo arriva finalmente a normare l'aborto questa al e già per noi è una legge che è andata anche abbastanza bene nel senso che gli aborti sono di via Porto i clandestini sono drasticamente diminuiti gli apporti in generale sono diminuiti in Italia ma cosa sta succedendo in questo momento
In Italia che
La accesa all'interruzione volontaria della gravidanza e fortemente compromesso dal numero dei medici obiettori che sono passati negli ultimi anni
A a raggiungere in alcune regioni come il Molise o la Campania oltre il novanta per cento del corpo medico di alcuni ospedali
E che sono però anche in in una città come Milano fortemente sotto stress appunto come dicevo prima tanto che questo Comitato europeo dei diritti sociali ha richiamato l'Italia a rendere
Non a non discriminare territorialmente e da un punto di vista socioeconomico le donne che vogliono Capoterra avere diritto all'applicazione della porto secondo la legge e anche non discriminare i medici obiettori i medici non obiettori perché finisce che i medici non obiettori
Fanno meno carriera quindi una legge che noi consideriamo acquisita ma che in realtà è ancora un passaggio critico per la nostra società
Molto velocemente seconda legge molto più recente del due mila nove legge sulla fecondazione assistita la legge quaranta una legge che è frutto di tantissimi compromesse compromessi che sono stati
Appunto culturalmente condizionanti una legge che è entrata in vigore e da visto smontare alcuni dei suoi passaggi costitutivi dalla Consulta tre passaggi fondamentali gli embrioni potevano essere più di tre
Poteva esserci un donatore esterno e ed era evidente che c'era il diritto alla Cryo con conservazione quindi c'era il diritto di non vedersi impiantati immediatamente tutti gli ovuli che erano stati fecondati
Quindi una legge che rappresenta o
Quanto per l'Italia è faticoso andare a normare i diritti delle persone e i diritti delle donne che non solo delle donne somma delle famiglie quando entriamo nella STU nella sfera dei diritti civili dei diritti umani dei diritti delle persone terza legge quella che sta per essere approvata il dodici maggio
Forse con la fiducia forse no all'Italia voterà con un grave ritardo rispetto a molti Paesi europei la sua prima legge sulle unioni civili che sono fondamentalmente in questo caso le unioni omosessuali che cosa è successa questa legge che ha rischiato di bloccarsi di nuovo di impennarsi per un dibattito sulla maternità quella che è stata chiamata
La natura maternità surrogata il termine corretto
Sarebbe la gestazione per altri CPA ridotto in una Silvia di nuovo vediamo che il corpo delle donne la maternità
Quello che noi pensiamo che possa o non possa essere il dono della maternità ad altri che non possono avere figli non in qualche modo
Non è il dono di un figlio il figlio dovrebbe già essere con
Pensato di un'altra copia di un'altra
Di un'altra donna di un altro uomo ma i in qualche modo appunto quello che è stato chiamato l'affitto il proprio voto utero queste tre leggi sono tutte e tre fortemente in discussione ed hanno proprio la chiave della fatica enorme che l'Italia sta facendo
E continua a fare su queste condanne flessione molto veloce l'Europa è passata attraverso un'enorme discussione sui fatti di Colonia San Silvestro coloniale donne vengono aggredite
Da centinaia si è detto uomini fondamentalmente di
Religione sono stati ascritti alla religione islamica comunque diciamo fondamentalmente mi granchi appartenenti a comunità dove la religione islamica e la regione di riferimento lì c'è stato una strumentalizzazione immediata di quello che è successo a San Silvestro
Le destre di tutta l'Europa ne hanno approfittato in qualche modo per dire difendiamo le nostre donne chiudiamo le frontiere
Le donne due giorni dopo sono andati a manifestare in Germania dicendo no al razzismo non sessismo ma no anche al razzismo e quello è successo che non ci siamo trovati finalmente ad affrontare la questione del multiculturalismo che forse avevamo in qualche modo messo un po'tra parentesi
Che cosa è possibile
Pensare noi anche su questo nel blog e su quelle della sera ci siamo veramente spaccati il cervello per cercare di arrivare a un punto di equilibrio
Ecco io credo che
Vada messa in discussione quello che è un po'un multiculturalismo superficiale no per cui
Non abbiamo il diritto non abbiamo il dovere di andare a vedere cosa succede nelle piccole e grandi comunità anche nelle famiglie che vivono tra noi e che
Arrivano non diciamo direttamente da altre religioni ma insomma da altre culture che hanno determinate abitudini consuetudini che persino seguono deteneva alcune leggi che sono proprie di quei mondi dai quali derivano e quindi
Per
In nome del rispetto in qualche modo universale di queste culture differenti non vogliamo intervenire ecco io credo
Che questo non sia no un buon punto d'arrivo noi abbiamo bisogno di andare a vedere che cosa succede all'interno di quelle piccole grandi comunità anche all'interno di quelle famiglie e abbiamo bisogno di liberarci da un multiculturalismo acritico Perra
Invece stabilire anche
Tutte queste culture queste comunità queste famiglie sono bene ben accette nel nostro territorio
A patto che rispetti noi i diritti delle persone perché i diritti individuali diritti delle persone vengono prima dei diritti delle comunità di appartenenza anche prima dei diritti delle famiglie e quindi quello che ci ha insegnato forse il la momento molto critico di Colonia che per l'Europa rimarrà un un tratto distintivo di come andrà
Andremo avanti e che non si può pensare di non avere il diritto e il dovere di
Imporsi all'interno azione la con la Poli la poligamia l'omofobia agli di contratti diversi sull'eredità i matrimoni combinati e
Abbiamo in qualche modo come europei e come Tagliani la chiamata a verificare l'autonomia alle il la libertà e Lehman e l'emancipazione delle persone quindi premetto una piattaforma veramente laica
Di stato di governo di cultura è quella che permette poi alle comunità anche religiose di vivere meglio all'interno di un territorio
Bene grazie Carta
Affacciati due riflessioni di diverse sulle quali Ochoa rifletterà se
Intende reagire a qualcuno di questi
Spunti ma mentre riflette a questo
Vogliamo esporre nella il nostro scrittore
Alle vostre domande mentre qualche domanda siccome ce la dà facere chiedo Silvio Ferrari se vuole darci una
Una prima valutazione di questo inizio di comparazione
Sul peso delle religioni sulla condizione della donna in una prospettiva comparativa semplicemente reagisco a quanto ha detto Abraham Yehoshua e a quanto ha detto Marianna
Perché mi sembrava di vedere un parallelismo la posizione della donna
Parlando della donna ebrea a un momento alto nel periodo del sionismo
E nel periodo in cui c'è da lottare per la creazione dello scatto dice lei
La posizione della donna mussulmana
A un momento alto nella lotta contro il colonialismo
Quando di nuovo c'è da lottare per recuperare una
Indipendenza politica mi domandavo nella situazione di emergenza nella situazione di lotta
Le differenze tra uomo e donna in qualche misura vengono meno
Riemergono poi nella situazione di normalità
Emergono nel momento in cui questa roba tensione questa lotta questa
Questo stress
In qualche misura si riduce
Chiedevo perché
Grazie Silvio Ferrari per questo
Domanda anche giriamo AIOM Shoah ma io la voglio integrare questa domanda con un altro elemento
Ferrari ha parlato del sionismo
Il sionismo è una
Ideologia fondativa dello Stato di Israele come tutti ben sapete ed è un progetto politico un progetto di costruzione statale che ha un la caratteristica solamente il sionismo anche molti nemici ma
Devono prendere atto sia i nemici che agli amici del sionismo che il sionismo era secolare era ed è secolare un progetto secolare
Non un progetto di integralismo religioso al Progetto secolare che ha dato luogo a una attrito a una tensione all'interno stesso della storia di Israele fattibili
Ortodossi degli ultraortodossi avversano la natura secolare del progetto
Del progetto sionista e
Io mi piacerebbe sentire la reazione di Yehoshua ma queste riflessioni sul fatto che
Gli ortodossi
Diciamogli abbia sarei intente abbia Israele integralisti sono in crescita dal punto di vista numerico ed in crescita di numero è in crescita di influenza politica
A rendere il sette liberi
A me per primo mi dispiace mi dispiace molto della crescita della frazione religiosa
Acquisti esteso all'interno dello Stato di Israele Berisha Andrea oppure
Per parlarsi non ho parlato della questione araba anche la questione palestinese ma il blog
Ovviamente stiamo parlando di minoranze all'interno Israele il venti per cento della nostra popolazione film ieri genetici palestinese quindi credo che anima i ricettari eschimesi ovviamente c'è tutta la questione in un territorio sui banchi
E poi con tutti i problemi offre poi invece
Della possibilità di uno Stato disastro di nazionalista che sarebbe veramente un disastro per la condizione della donna
Perché
Giusto da parte
Del problema della l'elemento religioso in Israele
O polacca baracche parlo con i cellulari code l'accordo leggera era di sera delle quali della
Della situazione paritetica delle donne solo e quindi la questione il ruolo e delle isole Sales cinese che fanno parte dei nostri soci vado in questo senso io sono davvero
Pessimista devo dire che
Oppure stiamo assistendo è già ad un fenomeno io specchio quasi
Ottant'anni e mai principi quand'ero bambino l'escavatore o dell'esercito c'è non ho mai plessi Inguscio hub sentito dire che era proibito ascoltare il campo di una donna cioè idee anche a una dannose per mesto cantare insieme assurdo Luigi avrei mai pensato ad si quando ero bambino ripeto quando ero nell'esercito quando sorgano ero ragazzo
Poi non si è mai messa in discussione la possibilità che una donna potesse non potesse cantare al normale che le donne
Rompessero capitale ecco poi scende sembriamo questi esponenti del mondo
Credo religioso
Che
Siti sfondate una lista quindi sono antitetiche M. non so se il mio
Ascoltare il canto di una donna che una donna non può che ammontare vuole farsi sentire
Ecco che sta succedendo che sta succedendo nella testa di queste persone
Perché lo scopo di Wall Street recitano al campo di una donna seguaci controllarsi
Cercare le filiali egiziani
Un culto un grosso incentivo calare
Ordinario trasmessi ACAI al Cairo e di un Urso anche gli altri Arapi chiara cioè ortodossi
Sono d'accordo accusare verso il segno perché un corto
Possa essere il Governo in carica due anni fa ils la ultimatum possa essere intitolato volontà da parte della Regione particolare adesso
Sinistra
Si
Quindi l'idea di
Bisogna lottare queste centoventisei sotto queste idee Agostinho sinistra ENEL ma anche fra i palestinesi per il mondo analoghi sento dire che queste che
Entrino a far parte del nostro mondo quindi se dovessi dare un consiglio agli italiani
Ultrabeat cresce adesso voi state ad AVEPA assistendo aggiungere subito queste o comunque assistete ai migranti onde migratorie anche da parte del livello di costi umani teneste coronamento avete saremmo sto molto attenti circa la qualità e il ruolo delle donne all'interno alle comunità musulmane dimostri mani italiane molto attenti molto dire esse veri quasi
Seriamente tutti devono poter mantenere le proprie religioni devono poter pregare nelle moschee terapisti altamente intestate determinati per mandare a che fare con la pongo allora in tutte le donne le donne non devono essere messe da parte non devono essere emarginate questa
è una realtà che non dovete fare solo voi italiani e l'abbiamo anche noi ministeriali in Israele
Bene
Semmai devo dire che c'è un allarme nella popolazione assolutamente pronte totalmente secolare democratica Roberta fino oltre undici milioni per la quale si tratta una condizione che la uguaglianza delle donne importantissima ma con reciprocamente invece
Assistiamo questa regressione una regressione che ci riporta momenti della storia
Che avevano nastrini che avevamo dimenticato agricoli non volevamo più pensare ed è un problema devo ammetterlo è un problema allora abbiamo
Abbiamo
Adesso un po'di tempo
R. decreto Bersani
Lui ci permette
Rifiuta il due mila sont dans son son presso i fronti ex se quel sondino Rienzi
Se qualcuno vuole candidarsi per
Interrogare o reagire
Parli al microfono e aperto raggiunti prego
A
Poi Mariano
Vuole aggiungere
Al alla saggistica l'
Sostenere il professore mi lasciava
Fa
Telegrafico
Perché le donne poi in crisi si muovono e e si muovano perché c'era nota la sopravvivenza quindi questa è la prima cosa
E ed è una
Buona sera signor
Allora allora interrompiamo un attimo Mariastella salutare il sindaco di Milano che
Che ha raggiunto
Raggiunto
Pulirsi queste giornate del Festival dei diritti umani di Milano e anche per ascoltare avranno Hiroshima di cui però potrà ascoltare solo adesso o la parte finale
E ne siamo contenti e quindi lo salutiamo con continua Mariani come leva sedi semplicemente concludere su queste opere e quando è necessario insomma esistere
La lotta alla sopravvivenza pone le donne davvero al centro dell'attenzione della loro partecipazione nella nella lotta di di di sopravvivenza e di libertà
C'era una domanda lei crede lungo il corridoio centrale poi un altro alloggio semestre
Sì ma a tutti una questa sera mi sembra che si può presentare per favore
E mi chiamò Gianna Bernardini
Devono dire qualcosa di più di me
No sufficiente
Questa sera si è parlato molto del nesso tra
Liberazione emancipazione sessuale religioni io vedo un nesso molto più forte tra cambiamento delle strutture economiche e rivoluzione sessuale
Quindi mi sembra che in Europa
Che ovviamente nella cultura qui no avvengono a cui appartengo il una vera rivoluzione sessuale è avvenuta dopo la rivoluzione industriale
Cioè il cambiamento della struttura economica assegnato ruoli diversi alla donna in primo quello di consumatore poi anche quello di produttore di beni di servizi
Quindi mi sembra che
Un forte nessun'altra economia e rivoluzione sessuale quindi rivoluzione industriale capitalismo e rivoluzioni sessuali
Prima la donna in Europa nel cristianesimo era relegata come nelle altre religioni e un ruolo decisamente più
Come dire chiuso è
Vincolato
Nel senso
Grazie
Raccogliamo l'altra domanda ragione
Buonasera cominciamo Stefano mi fa piacere che sia qui
Del Sindaco Pisapia perché volevo leggere proprio da lì per letto di presentazione del convegno alcune righe che ho scritto proprio il nostro Sindaco
I diritti dell'uomo sono universali ma nascono IP buono nei luoghi che li fanno crescere
Non sono diritti anonimi hanno il volto della voce di crimini chi privato utili difendere quando sono minacciati
Il pilota perché siano davvero per tutti quindi da un elemento anche di
Culturale a questo storico e culturale è un è una situazione in evoluzione per la situazione si tori ca è una situazione politica relativo a una cultura è un territorio ecco lei ha parlato dell'emancipazione economica reti una insufficiente presenza ancora delle donne nel mondo politico
C'è una relazione che avviene attraverso le fondazioni le fondazioni mettono in RAI nel raccordo la politica come servizio al pubblico e l'ente l'impegno economico ecco quale la situazione per quanto riguarda l'organizzazione le fondazioni che si occupano di impresa sociale prese le donne sono protagoniste in questo settore
Una sera mi chiamò sia una disuguaglianze sono una giornalista
Volevo fare una domanda allo scrittore e cioè il suo ultimo romanzo la comparsa ha come protagonista per la prima volta una figura femminile totale
In passato io sua a inserito figure femminili importanti in viaggio al termine del millennio in viaggio in India ritorno dall'India
Tuttavia
Per sua stessa ammissione questa è la prima volta che un autore come Yehoshua inserisce una protagonista femminile allora la domanda è come mai così tardi alla soglia degli ottant'anni e
E soprattutto
Sono
Quindi non sappiamo quanto lontano e coesa
Come mai adesso e
Su un problema così importante come quello della maternità
Una una piccola postilla quanto detto finora dai Yehoshua che personalmente mi fa molto piacere
Sentire in questa in questo consesso la parola signor millesimo in qualche modo sdoganata dalle eccezioni negative
E e quindi in in senso storico io ritengo che come gli essere umani le parole si ammalino e che noi giornalisti siamo chiamati a curare le parole malate
Sionismo è una parola malata che va curata perché l'opinione pubblica oggi c'è una visione distorta e una visione fuorviata di questo termine grazie
Grazie io penso che possiamo ascoltare una prima reazione diavolo abbiamo sciolto questo grappolo di questioni per poi tornare
A proseguire il dibattito
Ai
Già svolto sei più
Voglio salire
Perché innanzitutto voglio dire che naturalmente bottiglie uno
Ho scritto
Aspettato così tanta mettere la donna fare di una una donna il carattere prima il personaggio principale dell'INAIL perché mi devo preparare a farlo
Chiuso questa volta appunto il personaggio principale è una donna abbastanza giovane a quarantadue anni
Mentre in un momento importante perché se perde l'attimo forse non riuscirà più ad avere dei figli nella scuola della sua vita e in effetti ho assistito personalmente alcuni casi come questi anche
Qui in Italia possiamo che ci sono tanti pertanto persone tante coppie che non vogliono avere figli non sono un esperto su quella che la società italiano non in seguito
Eppure ho l'impressione che anche qui in Italia il tasso di natalità sia piuttosto vasta rispetto agli altri Paesi europei probabilmente perché
Alcune donne ma anche alcuni uomini
Non sono più così disponibile interessati ad avere figli e se non sbaglio il tasso di natalità è uno punto sette addirittura meno come viene detto che è meno dell'uno virgola sette per cento incredibile
Ecco questo è il motivo per cui aprite le porte agli emigranti alieni emigranti
Affiora dovete aumentare la demografia i dati demografici magari il mio libro aiuterà i lettori
A
Desiderare avere più figli quindi forse questo porterà ad un aumento del tasso di natalità fornite non ex ante delle donne sono anche gli uomini a dover desiderare di aver dei bambini
Però
Tu eri ora sta benissimo Twilight anche conclude
Tupputi
Difficile per uno scrittore o una scrittrice inferire nessuna si liberi un personaggio principale che si evince se diverse rispetto appunto quelle dello scrittore
Voglio dire qualcosa cioè che la parola il sionismo azionismo non è un'ideologia io azionismo
Giuriste significa
Appunto sicché era necessario avere uno Stato ebraico per normalizzare la situazione del popolo israeliano quindi non è un'ideologia che ha a che fare col territorio quindi
Non è un mitologie riciclo sì o no
No la questione era semplicemente creare uno Stato ebraico e gli azionisti sono
Fausto giù a permesso di salvare i trecento mila eviterei dai
Con forni crematori mancano ettari dell'azionismo
Ovviamente se non ci fosse stata una comunità ma in Palestina prima dell'Olocausto cioè stando gli Stati Uniti hanno chiuso i cancelli quando anche l'Europa chiuso le porte
Il fatto che ci fosse una comunità
In Israele in grado di accogliere prima sì gli operai forse Silvio
Sarebbero morti non sei milioni di chiederei ma ne sarebbero morti in sei milioni e trecento mila
Già
Allora quando giudichiamo il sionismo dobbiamo in un certo senso giudicare la politica
D'Israele che è qualcosa di diverso rispetto il sionismo sionismo significa semplicemente creiamo uno Stato
Uno Stato uno Stato in cui
Che in grado di accogliere questi esami ebreo trasformare questi tre o in un cittadino quindi veramente a fare quella religione
Lo dico perché essa che a volte sia il Governo israeliano
Utilizzati in maniera scorretta il termine sionismo aprire
Difendere le proprie politiche
E magari politiche scorrette otto sono a rincorrere politiche sconveniente difficile
Ecco ci tenevo dunque sottolineare a ripetere questa cosa questo che volevo
Anzi continua a parlare di dell'acquisizione della casa perché le
Devastato inviti perché le donne hanno contribuito all'ultimo minuto cioè
Se sottosuolo pregiudizialità forse se le donne non avessero contribuito e non ci sarebbe più uno Stato israeliano
Israeliano
E Costituzione forse saremmo passati da un olocausto all'altro sarebbe stata la fine del popolo ebraico porto per forse
In particolare dopo quella devastazione cui il nostro popolo è stata
Soggetto dopo l'Olocausto
L'arretrato
Da un punto di vista femminile io mi chiamo Gabriella Grasso Gabriella Grasso
Si sono di Milano vorrei capire
Che come è possibile che le donne
è bere israeliane possano essere così insensibile alla negazione dei diritti umani che Israele
Quotidianamente
Da sessantotto anni e oltre
Mette in pratica contro
Tutta la comunità palestinese come è possibile concepire che le prigioniere
Palestinesi siano costrette a partorire con le mani legate
Hai lettini del reparto e che non sia possibile
Vivere fuori dal carcere
Una volta diventate madri
Senza poi parlare di tutto il resto i diritti umani sono settanta che oltre il settanta
Lei
Sanzioni ONU a carico di Israele come fanno le donne israeliane a essere indifferenti
Costi
Un microfono quanto è a favore
Grazie buona sera io mi chiamo Giacomo noi recentemente mi sono occupato dell'opera dello scrittore
Anche nelle università
Io volo fra la domanda sugli uomini e ricollegandomi alla domanda della giornalista poco fa
Nella compassata c'è una figura di filosofo
Che compare velocemente Martin Buber
Il filosofo dell'Inter soggettività e poi compaiono tre figure
Degli uomini il fratello di novità l'ex marito il vecchio giapponese
Alla mia domanda esula dal libero qual è il ruolo degli uomini nelle
Dell'eguaglianza nella libertà delle donne
Non l'abbiamo
Una domanda politica una molto da più da critica letteraria competente sul romanzo
Se avrà buone
è da solo ok
Ma consente di ore l'anno due
Io ho assimila botte
Allora
Oltre condition of del prossimo per quanto riguarda la condizione dei palestinesi delle palestinese in pratica però una cosa che i palestinesi non voleva continue allo Stato di Israele
Ed allora il punto di vista hanno diritto hanno diritto a esprimersi in questo senso cioè non vogliono anche un altro popolo in primaverili
In Palestina anch'io dice dicendo lei mi aveva mai qui due mila anni fa abilmente
Erano contro di noi lottavano contro di noi e lo hanno lottato con aiuto ovviamente di tutto il mondo arabo
Eppure non ce l'hanno fatta non sono riusciti resolution ma la risoluzione delle Nazioni Unite sempre arrivata nel mille novecentoquarantasette ha stabilito che l'attuale siti in alto doveva essere divisa in due Stati
Lo Stato palestinese e lo Stato israeliano al
Questo è quello che credo io questo quell'opera caratterizzerà presenta la base il punto di partenza di qualsiasi soluzione
Del peritali palestinese la soluzione quindi sulle statistiche
Però cioè danaro direi che alcuni palestinesi e alcuni israeliani si oppongono completamente questa soluzione ci sono palestinesi come distrettuali Famagosta
Serva almeno cacciarci fuori tutti quanti vogliono cacciarci fare dalla Palestina
Dovete sapere che
Hamas a Gaza perché
Sarà
Hanno preso Armando distruzione delle basi militari
Non continuano a sparare ci ha risposto
Anziché
Holding sei provare a
Creare il proprio piccolo Stato come il punto di partenza per lo Stato palestinese che verrà
Assenze non sto dicendo che Israele c'erano perché Israele non abbia mai fatto errori e io accluso Israele sulla questione degli insediamenti che hanno portato il testo eppure non si può negare che gli stessi palestinesi
Non ci stanno dando una mano non ci stanno aiutando a raggiungere un compromesso in compromesso
Come il resto della soluzione due Stati quindi non voglio addentrarmi nella questione dei palestinesi non voglio dire niente in proposito sono tanti incongrua in Israele che est
L'appello che si scontrano contro il Governo circa presenta la posizione dei prigionieri cerca
La ricevere il coprifuoco in Palestina eccetera eccetera
Qui ci sono tanti gruppi di opposizione
Corso ma
Anche i palestinesi potevano in qualche senso
L'Italia negoziare
Accettare negoziare sarei io dittatura chiedo sempre allevata ma in particolare alle all'Italia e degli ottimi rapporti sia con Israele ossia quei palestinese
Sì mettere pressioni a entrambi i i lati Ciano entrambi i fronti per per quanto riguarda la comparsa
Maltin burbera del
Devo dire che ho capito che lei l'ha letto il proprio bene questo libro la comparsa in effetti Martin Budel era un filosofo credeva nella soluzione
Un come uno Stato cioè
Fondersi Stocco
Sono era
Al anche un partigiano sostenitore quali
Per dello Stato Spinazzola lista nei all'inizio anno nella quale appunto i palestinesi e israeliani dovevano vivere insieme
Ma un giorno forse questa visione si realizzerà non lo sa non so in realtà che tipo di Stato si verrà formando però non lo so forse fra cent'anni forse avremo un presidente
Ma come utile ma appunti Presidente di Israele
Dell'Israele sionista
Va bene l'abbiamo ancora qualche minuto in minuto qualche minuto ancora per favore fra qualche minuto ancora qualche minuto
Tra questi no meraviglierei perseguire un gadget parte ciò che è bello cretinismo cioè il rilievo anestetici estetiste riusciva a scadenza fra i nostri lavori a oltre un guardaroba IVA miste Pisapia Words SI talmente
La realtà che volevo ascoltare soprattutto
No io vorrei che l'unica cosa che vorrei chiedere se in qualche religione Ceglie il dono dell'ubiquità perché vorrei essere presente in tante parti della città ogni giorno
Però ci tenevo moltissimo a fare un momento con voi in questo e ringraziare chi ha avuto
L'idea Chiappori organizzato il PAI stiamo dei diritti umani a chi ha partecipato al pubblico che sento molto vivace perché è una grande ricchezza per la città
Sapete che a Milano considerata la capitale di diritti
La capitale della solidarietà la totalità e alle del
Dialogo interreligioso e interculturale non entro nel merito delle domande che sono state fatte che sono molto interessate
Sapete quanto io mi sono impegnato
Per la Palestina terra per il Kurdistan per tanti temi dove i diritti umani perché ne parliamo sempre di diritti ma poi
Parliamo di diritti civili o di diritti sociali
E ci dimentichiamo i diritti umani che in questo momento però stiamo vivendo folle milioni le migliaia di profughi
Che ospitiamo a Milano ottantasette mila i di cui dodici mila bambini di quel mille altri dati al Sindaco quindi con questa grande responsabilità però quello che mi interessava dire
Grazie per quello che avete fatto anche queste piante anche delle differenze anche nel contrasto ma nel rispetto sono fondamentali
Vorrei dire due cose visto il tema è donne religioni uno
Una bellissima risposte a chi ha dato Madre Teresa di Calcutta siccome credo molto al calcolo interreligioso
Non avendo nessuna religione che come mia preferita
Alla domanda ma lei cosa ne pensa della religione chiaramente induista visto che da Calcutta ha detto io amo tutte le religioni ma sono innamorate ed una solo la religione
E siccome non è una frase bellissima poi c'è chi è innamorato di uno di un'altra religione mai a dispetto e soprattutto la Mare tutte le religioni importante è importante chi racconta anche le contraddizione all'interno della revisioni
E questo la una la domanda che cervi arrivata però io credo che bisogna scusate entro un po'nel merito non confondere la religione con la nazionalità
Perché questo purtroppo o si fa e questo poi chi rischia anche di non citare nella volontà e di pace di rispetto di diritti civili sociali e domani
Quindi il mio era un ringraziamento per chi è stato qui con noi per gli altri ospiti che ho potuto salutare ma soprattutto
A voi a chi coordina e a voi che così presenti quando quando ho avuto mezzora libera perché giorno dell'inaugurazione non sono riuscito a venire perché
Schiacciavo tasti per salvaguardare il Comune di Milano dal commissariamento dopo cinque anni in cui abbiamo fatto insieme tante cose sarebbe stato il colmo abbiamo superato questa fase in questo ha avuto questa mezz'oretta
Volevo ringraziare perché ha detto che c'è stata una partecipazione una passione uno scambio di te ma anche è un grande rispetto anche per le idee degli altri chiaramente però
Con
L'obiettivo sempre e comunque anche a costo di perdere consensi e sui diritti umani non ci deve essere mai nessun cedimento grazie
Grazie Sindaco
Voglio aggiungere una cosa fare io lascio
A proposito
A proposito del Sindaco Nocchi che per integrare quanto tali un buon segno Borba ovvero per me è obbligo
Io ciò potrebbe essere tentato da pensare che il Sindaco è venuto qua come dire per raccogliere voti e consensi per la sua rielezione allora lo volevo informare che
Il Sindaco Pisapia invece ad es io so di non ricandidarsi pur essendo in condizioni di di vincere i fissata in otto candide degli anni Ivan
Pini condition toluene nota potesse commander e e quindi lo volevo rassicurarla sul fatto che non è stato sfruttato dal punto di vista elettorale anche per noi avremo
Siamo anche noi contenti di aver avuto il Sindaco anche qui se purtroppo se si fosse ricandidato saremmo qui a dei riguarda che non è l'anno prossimo vogliamo rifare il festival
E e Tucci devi aiutare il Sindaco anche più di quello che il Comune ha fatto quest'anno nero valido
Però non lo possiamo fare perché non si ricandida possiamo chiedere di che
Passi parola in questo senso
Aniello Falcone diffida e lo facciamo e lo faccia
E comunque saranno contento di averlo tra noi in qualità di ex Sindaco
E voglio infine
Voglio infine
Dire che siamo veramente molto felicità che andrebbe fonti coinvolto sei davvero diventare il capitolo cattivo avrà andiamocelo
Di averti avuto qui con noi caro Yoshioka perché
Ai arricchito il nostro Festival con una voce davvero per noi molto molto importante
Molto chiara e anche molto amata dal pubblico milanese quindi grazie
L'importante da dire gradimento