Più libri più liberi - Conversazione con Fausto Bertinotti sul nuovo volume di "Alternative per il socialismo" (Lapis Edizioni Alternative)

Radio radicale ben tornati in questo spazio di approfondimento culturale siamo dal più libri più liberi la Fiera della piccola e media editoria e siamo in compagnia di un graditissimo ospite del presidente Fausto Bertinotti bentornato a radio radicale grazie a voi
Allora predica il distribuiti solo radio radicale
Allora siamo abbia appena finito la presentazione della rivista alternative per il socialismo di un numero monografico molto intenso molto bello cent'anni dopo sulla Rivoluzione d'ottobre di cui avete quest'anno corre il centenario devo dire una rivista che raccoglie appieno la possibilità di tanti angolazioni di lettura contemporanea di quell'accadimento che ovviamente ha cambiato non solo le sorti di Spini dell'Europa ma ha cambiato le sorti di stili dell'umanità
Una visione che manca presidente perché spesso assistiamo a una ritualità consunta delle cerimonie degli anniversari invece la rivoluzione d'ottobre e lì anche con le sue contraddizioni
A dirci che era un movimento fatto di carne e ossa idealità e che tale la lezione in qualche modo è rimasta
Si sa il la rivoluzione è stato un grande evento tu ha segnato di sé un secolo
E siamo tutto io all'indomani di questo secolo estivo che quello che secondo me richiede adesso
Lei è stato molto generoso diciamo nel nella sottolineatura
Di elementi di interesse nella lettura di questo numero ma secondo me diceva ringrazio ma al di là di questo io trovo che ragionare della Rivoluzione d'ottobre come in genere si fa come di un cane morto
Non solo sia un errore storico ma si è impotente per il nostro ragionamento dello spazio pur perché le due domande capitali a cui non si può sfuggire solo Primo
Per quale ragione
Questo cioè l'ottobre del diciassette
Questo evento e non altri hanno segnato un intero secolo peraltro un secolo come il Novecento che è stato come è stato detto grande e terribile attraversato da tragedia come le guerre mondiali dall'abisso di Auschwitz
è stata chiamata è stato chiamato la festa della speranza possiamo anche parlare dell'alba della speranza
Distinto secondo me il discorso su quello che accade dopo nella costruzione della regina chi fa un corto circuito come dire di uno Stato necessitato tra la Rivoluzione d'ottobre che il regime che poi ha seguito compiuto lavori idealistico della storia secondo cui ci sarebbe diciamo così ride un'idea promotrice e che si sviluppa linearmente e in questo caso secondo questi critici Poggio producendo i guasti che erano iscritti nell'inizio non è vero niente
In realtà quel quell'evento quell'evento storico con cui le masse le masse irrompono sulla scena del mondo a un po'dalle catene del mondo
E costruiscono con le loro mani quello che poi diventerà un mito incontra questo geniale stratega della rivoluzione che Lenin e così si produce come dire una sì una sorta di rivincita
Su ciò che nel mille ottocentosettantuno il Comune il Comunale di avevano provato con la Comune di Parigi
Quell'annuncio viene ripreso dall'annuncio dell'otto due e è nasce la speranza lascia la speranza che in realtà è un intero secolo naturalmente è giusto è giusto indagare le ragioni le cause che portano questo messaggio di emancipazione di redazione diventa invece poi una realtà di oppressione è verissimo è necessario indagare queste ragioni istruttoria anche in questo
Non si può non vedere anche l'intero secolo è stato rappresenta segnato ineluttabilmente da questa presenza che anche lo sviluppo del movimento operaio e in Europa
E quello che è stata la parte migliore dall'Europa quella dopo la vittoria contro il nazifascismo ha avuto in quella presenza un punto di riferimento obbligato
Ripeto
Questo non esonera dalla più severa delle critiche di quel corso storico ho detto un'istanza di libertà che si rovescia in un regime di oppressione diciamo non si può dire peggio credo però non è questione di salvare qualche cosa e questa è la seconda domanda la seconda domanda e oggi che siamo al di là del confine che questo secolo è finito
Oggi nel mondo in cui viviamo quella speranza di allora
Ancora una ragione per rinascere opporrà invece noi siamo ormai non solo dopo la rivoluzione ma dopo le domande di libertà di giustizia che questo mondo non sarebbe più in grado di raccogliere
E soprattutto ci sono questi due centri di ragionamento all'interno anche dell'analisi che lei fa cioè il primo che il controverso rapporto con il potere che rimanere oggettivamente una pietra di scandalo per tutta la famiglia internazionale dei comunisti e dei socialisti ma soprattutto c'è questa una parolacce indolori
E adesso che si fa si passa dal che fare
Con al cosa faremo Checco e alle volte anche che cosa facciamo qui perché spesso certamente anche questa è una una riflessione importante la cronaca politica di questi giorni si riporta drammaticamente
A questo dico drammaticamente non perché il Pubblico di radio radicale o l'elettorato italiano sia in qualche modo
Esente da
Storie già vissute con frazionamenti però sia sempre più l'impressione che questi frazionamenti non rispondano a una domanda di idealità ma una domanda di ricollocamento la mia generazione ha visto veramente di di strisce son dell'ottantacinque la lasci la scissione con il Partito comunista italiano la successiva e la società la nascita di Rifondazione Comunista però in quello ovviamente c'era tutta un'altra idea di mondo e oggi questa idea di mondo non c'è e Questura di
Io penso
Che quelli che Dinoi vengono dalla storia che abbiamo chiamato un po'in precisamente di sinistra
Prima si rendono conto
Che siamo a Londra all'indomani di una sconfitta storica
E che quella storia e drammaticamente finita
E prima si potrà ai cominciare il cammino da dire e commenta
E come la Fenice
Non solo dalle ceneri poi nasce non c'è non c'è verso quella di noi abbiamo fatto degli errori interpretativi clamorosi abbiamo pensato che il crollo dell'Unione Sovietica vai deliberato una possibilità per le sinistre europee di correrebbero cementi a Licci liberate nel pesce effettivo costituito dall'Unione Sovietica
La cui riforma abilità era clamorosamente dimostrata già a Prada
E pure però
Bisogna riconoscere che dal crollo nell'Unione Sovietica ha trascinato con sé non dico che fosse inevitabile non solo la fine dei partiti comunisti ignoto
Ma la crisi Point socialisti elettriche socialdemocratici dei partiti laburisti tutto ciò che si chiama alle sinistre oggi pressoché ininfluente in tutte seconda secondo elemento
Nel frattempo si è consumata un'altra fortuna
In questa nuova società che si viene a costi che si è venuta costituendo sulla sconfitta del movimento operaio con una grande evoluzione neo tecnologico scientifica capitalistica
Che per usare le parole di BA affetta visto la lotta di classe non essere negata ma rovesciarsi
Come diceva Gallino oppure come diceva Paffetti appunto o sei classe non è vero che non c'è c'è soltanto che l'abbiamo vinta noi cioè i ricchi in questo mondo così così fatto la politica della sinistra europea
Che pensa validato citare ideologia di veleggiare andando lontano è precipitata a terra rovinosamente i partiti hanno subito una mutazione genetica
Con cui hanno consumato una separazione totale con il nuovo popolo diceva Eliot parlando di una crisi della Chiesa ma è la Chiesa che ha abbandonato il popolo o è il popolo che abbandonata la chiesa
E noi dobbiamo dire anche oggi dobbiamo constatare che alla Chiesa della sinistra ha abbandonato il popolo e il popolo siedo sul mito e oggi invece di uno scontro diciamo così tra destra e e e sinistra tassi tra progressisti e conservatori assistiamo ad uno scontro tra il basso e l'alto dalla città
Alcuna lo sconto del popolo contro le élite che chiede alla politica diciamo così
Un un un vero atto di rinascita gazzelle allora noi ringraziamo Fausto Bertinotti alternative per il socialismo lo trovate ancora in libreria cent'anni dopo grazie ancora grazie a lei grazie a voi a voi a Radio Radicale