Critica e militanti

Buongiorno da radio radicale qui a Matteo Marchesini per critica militanti
L'editore Bollati Boringhieri ha appena pubblicato un saggio di Gaetano Salvemini uscito nel mille novecentocinquantadue cioè pochi anni prima della morte
Sulla rivista il Ponte e il curatore Francesco Torchi anni mi ha sostituito il titolo originario che era fu l'Italia pre sfasci sta una democrazia con quello del paragrafo iniziale la rivoluzione delle ricco è un'espressione di Giuseppe Ferrari dice Salvemini espressione con cui Ferrari indicava al processo attraverso il quale lungo l'Ottocento la borghesia in Europa in Italia conquista un suo regime parlamentare subito prima che i poveri le classi popolari inizino ad organizzarsi questo regime è stato raggiunto dagli italiani con l'unità del mille ottocentosessantuno
Ed è un regime che appunto concede il voto solo a chi possiede una certa ricchezza non è quindi un regime democratico dato che la democrazia osserva Salvemini
Presuppone diritti uguali per tutti
Tra l'altro nel Regno d'Italia quando agli elettori per censo soprattutto con la riforma del mille ottocentottantadue e con quelle successive cominciano ad affiancarsi gli elettori alfabetizzati
I governanti spiega Salvemini soprattutto nel Sud a poco a poco scoraggiano l'istruzione in particolare negli anni Novanta gli anni Novanta dei fasci gli anni Novanta di Christie
E cominciano a epurare le liste elettorali insomma il nuovo Stato da un lato esige dal cittadino alcuni requisiti ma gli impedisce di procurarseli per stabilizzare
Il proprio potere così come altra osservazione e Battaglia Salvemini era istituisce le Autonomie locali ma d'altra parte lei annulla piacimento attraverso i prefetti
Così al peggio delle vecchie tirannide iscrive Salvemini il nuovo Stato unisce i pericoli delle nuove libertà in questo caso
Si può citare la vecchia frase del suo avversario Giolitti che diceva che per gli amici le leggi si interpreta nel per i nemici si applicano i prefetti
E una serie di cavilli edile di indefinite Henze
Del dello stato di diritto italiano servivano proprio a poter agire a a piacimento asseconda
A seconda del bisogno cose in cui Giolitti è stato maestro dato che al sud si garantiva la maggioranza usando senza scrupoli prefetti e anche ricorda il suo avversario Salvemini i Mazzieri
E la cosa interessante di questo saggio la rivoluzione del ricco è il fatto che Salvemini negli anni Cinquanta
Deve farsi una specie di esame di coscienza proprio sul periodo giolittiano perché
Dell'autore
Questo autore che è storico il polemista nello stesso tempo si trova a riformulare il giudizio su colui che nel mille novecentodieci aveva chiamato il Ministro della malavita cioè appunto Giovanni Giolitti
Dopo una dittature dopo due conflitti mondiali che fanno apparire il periodo giolittiano se non roseo certo migliore o meno peggio
Tra l'altro come è noto la storia è stata beffarda anche rispetto alla lotta salde vigna ma contro Giolitti perché inizio secolo Salvemini
Mentre si preparava a uscire polemicamente dal Partito Socialista lottava per il suffragio universale e che è stato assegnato quasi completamente al popoli italiano proprio dal suo nemico ma scrive lo storico e polemista alle otto di mattina come un pranzo alle otto di mattina cioè senza preparare il popolo
E da allora osserva Salvemini è diventato però più difficile manipolare le lezioni contanti votanti e con una tale complessità cosa di cui forse Giolitti
Grande conoscitore della macchina parlamentare ma minore conoscitore del paese non si era reso conto e nel frattempo la corruzione
Giolittiana secondo Salvemini aveva reso il Parlamento a tal punto fiacco che nel mille novecentoquindici malgrado fosse contrario alla guerra non seppe resistere agli interventisti cioè ubbidendo giolittiana mente in quel caso ha un potere anti giolittiano
Dunque il bilancio sullo statista piemontese è cambiato è ancora tutto negativo
Non esattamente Salvemini cita un merito diciamo così in passivo Giolitti che nel Settecento sarebbe stato dice un sostenitore del dispotismo illuminato
E beh il buon senso di non fra stornare i movimenti spontanei dell'economia
Ma resta il fatto per Salvemini
Che Giolitti riducendo le elezioni a ludi cartacei fu per Mussolini quel che Giovanni ribattezzato Re fu per Cristo scrive
E se nessuno sa che farsene del suffragio universale il suffragio universale pronto a da otto annullarsi tema più che mai attuale il vecchio Salvemini rivendica insomma le sue critiche ma ammette e qui c'è un punto importante che da giovane avrebbe dovuto guardare con maggior sospetto a coloro che se ne compiaceva lo perché mentre la sua era la battaglia di un democratico
Ne è fiero dell'eredità positivista o ottocentesca della sua concretezza progressista la foga di tanti compagni veniva invece da un neo idealismo che spesso dopo la contestazione a Giovanni Giolitti
Li avete portati dritti a Cristo Mussolini ed è questa cultura la cultura che tra l'altro proprio Francesco Torchia nel curatore ci ha raccontato curando libro di uno storico Delio Cantimori che c'è cresciuto in mezzo tra cultura quindi Liliane idealista prima fascista e poi comunista è appunto la cultura con cui anche nel cinquantadue il vecchio Salvemini ha a che fare perché la reazione diciamo hegeliana è non più quella
Di Croce Gentile poi del fascismo ma e quella dello stato in cui c'è la democrazia cristiana cento ma certo gli atti che ora giustifica a sua volta come prima Croce i metodi giolittiana di considerandoli adeguati all'epoca
Mi consiglia di oggi è la rivoluzione del ricco Gaetano Salvemini Bollati Boringhieri a risentirci venerdì prossimo