Il Concordato, la Chiesa, la politica, la laicità dello Stato, l'anticlericalismo radicale

Con i documenti d'archivio che li ascolterete tre qualche stante questa volta parleremo di laicità dello Stato di Chiesa e concordato
Riesco tenete innanzitutto registrazioni del ventisei e ventisette gennaio mille novecentottantaquattro alcuni momenti del dibattito
Che si svolse alla Camera quando in quella sede si discusse del nuovo Concordato ho avuto nato da presidente del Consiglio Bettino Craxi e da una maggioranza concordataria che comprendeva anche l'ex partito comunista
E riesco terrete innanzitutto l'intervento che Bettino Craxi pronunciò a Montecitorio per illustrare le linee generali della nuova intesa con dalla Santa Sede che avrebbe sostituito quella fascista
Di Mussolini a seguire riesco tenente
Quanto disse a Marco Pannella che ribadire la storica opposizione radicale ad ogni tipo di concordato ricordando tra l'altro come l'argomento non rientrava
Nel programma di quello esecutivo ed annunciando la non partecipazione al voto finale del gruppo radicale intervento al quale faranno seguito a sintesi di quanto dissero
I parlamentari Guerzoni indicato dalla cosiddetta sinistra indipendente spagnoli dal dal gruppo comunista e Mauro Mellini del gruppo radicale alle quali faranno seguito poi le repliche di Bettino Craxi e di Marco Pannella al termine riesco trenta invece una registrazione andrà dal dieci febbraio due mila e sei quando a Roma si svolse le convegno libera Chiesa in libero stato organizzato dalla Rosa nel Pugno
L'alleanza tra radicali e socialisti di quel al momento Calvi riproporremo un'ampia sintesi di quanto dissero in quella sede Emma Bonino che aprì il tutto Daniele Capezzone
All'epoca segretario di Radicali Italiani che ricordo che il no al concordato di esponenti politici del passato come Gramsci Salvemini
Il professor Giovanni Alberti docente di Storia contemporanea all'Università la Sapienza di Roma Giulio Giorello filosofo Massimo Teodori già parlamentare radicale Antonio Landolfi esponente socialista e Marco Pannella che conclusesi al convegno ribadendo tra l'altro l'essenza dell'opposizione radicale a concordati vecchi e nuovi Camera ventisei gennaio mille novecentottantaquattro
Circa quaranta anni orsono
L'Assemblea costituente
Anche nella maggioranza favorevole al richiamo dei Patti del laterano nell'articolo sette
Mise in luce l'esigenza di un adeguamento della legislazione del mille novecentoventinove ai principi sui quali si ricostruiva la democrazia
La questione apertasi nell'aula stessa della Costituente rimase del tutto accantonata nel corso dei successivi Ficili travagliati anni cinquanta
Ma i quali tuttavia si levarono per sollecitarne la soluzione le voci autorevoli di Pietro Nenni e di Ugo la Malfa e degli intellettuali amici del mondo ai quali fece eco nel mille novecentocinquantanove Aldo Natoli
La questione fu riaperta di fronte al Parlamento della Repubblica solo nel mille novecentosessantacinque
Per iniziativa degli onorevoli Mauro Ferri
E Lelio Basso
I quali posero alla Camera il problema della revisione bilaterale dei Patti lateranensi
Due anni dopo la camera di batterie ampiamente il problema
E invito il Governo a prospettare alla Santa Sede l'opportunità di una valutazione comune del Co Roberto in ordine alla revisione bilaterale di alcune sue norme
L'allora Guardasigilli onorevole Guido Gonella
Costituì una commissione ministeriale incaricata di studiare il problema
Nel novembre del mille novecentosessantanove la commissione consegnò al ministro della giustizia una relazione illustrativa ed uno schema di proposte di modifiche
Di modifica ad alcune disposizioni del concordato
Nell'aprile dello stesso anno la Conferenza episcopale italiana aveva manifestato al proposito specifica apertura e piena disponibilità
Nel marzo sessantanove Nell aprile settantuno la Camera dei Deputati discusse ancora della revisione
Ma l'intervenuta approvazione della legge sul divorzio provocò la protesta ufficiale della Santa Sede
E il successivo referendum popolare per abrogarla congelò nuovamente ogni prospettiva di adeguamento
Della legislazione del mille novecento ventinove
Sarà il Governo Moro la Malfa sollecitato anche da una interpellanza dei deputati del partito comunista
A dichiarare nel programma di governo dell'iniziativa di revisione del Concordato era ormai doverosa ed urgente dopo le vicende del referendum
E ad incaricare l'ambasciatore d'Italia presso la Santa Sede di riprendere a livello diplomatico agli inizi del settantacinque il negoziato bilaterale con i fatti
La fase delle trattative vere e proprie
Fu inaugurata dal Presidente del Consiglio onorevole Andreotti
Con la nomina nell'ottobre mille novecentosettantasei di una commissione composta dal senatore Conella
E da due illustri giuristi professori Jemolo
E ancora
La Santa Sede dal canto suo nominava l'allora arcivescovo Casaroli monsignor Silvestrini e padre Lehner suoi rappresentanti per elaborare con la delegazione governativa le proposte di modificazione del concordato
Da quella data le due delegazioni da ultimo modificate per la scomparsa del professor Jemolo sostituito il presidente della Corte Costituzionale Paolo Rossi e del senatore Conella sostituito dal professor Gismondi
Mentre l'arcivescovo Silvestrini prendeva il posto del cardinale Casaroli evidentemente tetti veniva membro monsignor Battisti hanno elaborato sei successivi schermi di modificazione
Sui primi tre dei quali il Parlamento con la Camera nel settantasei il Senato nel settantotto ebbe a discutere e a pronunciarsi ampiamente
Attraverso questo lungo procedimento
Il Parlamento ha portato all'approfondimento della materia un contenuto originale sempre costruttivo realizzando una piena cooperazione con l'iniziativa governativa
Tale procedura acconsentito
Apporti correzioni
Integrazioni
Nella prospettiva di riforma del concordato
In una dimensione rinnovata
Che teneva conto della generale evoluzione dei rapporti tra il tra Stato e Chiesa negli ordinamenti democratici contemporanei e particolarmente in quelli dei paesi
Dell'Europa comunitario
Gli interventi della Corte costituzionale in materia matrimoniale
La legge sul divorzio successivo referendum
Le Generali riforme del diritto di famiglia delle organizzazioni sanitarie penitenziaria militare con l'obiezione di coscienza quella in corso della scuola media superiore l'attuazione dell'ordinamento regionale e la riorganizzazione dell'assistenza
La redazione promulgazione del nuovo Codice di diritto canonico hanno consentito profonde riflessioni
Ed una eccezionale maturazione di tutta la materia concordataria da riformare
La discussione in Senato
Sul progetto di modificazioni al Concordato
La terra nel se
Si concluse con l'approvazione della risoluzione del sei dicembre settantotto
A firma degli onorevoli senatori Bartolommei Perna Cipelli di Spadolini Anderlini
Essa constatava l'esistenza di condizioni per entrare nella fase conclusiva del negoziato di revisione ed invitava il governo a tenere nel massimo conto quanto emerso dalla discussione
Particolarmente in tema di legislazione matrimoniale di commissione paritetica per la definizione della materia degli enti ecclesiastici e insegnamento della religione
Nelle scuole
Dopo di allora le delegazioni italiane vaticana elaborarono tre ulteriori progetti di rettore
Nel gennaio settantanove il senatore con l lustro ai gruppi parlamentari un testo che non venne giudicato rispondente alle indicazioni Parlamento e non venne formalmente presentato al medesimo
Nell'aprile ottanta un nuovo testo venne presentato al Presidente del Consiglio onorevole Cossiga nel maggio ottantuno il medesimo venne sottoposto al Presidente del Consiglio onorevole Forlani ma entrambi i casi per diverse motivazioni non si ritenne di trasmettere il progetto al Parlamento
Nell'aprile ottantatré un ulteriore progetto venne predisposto dalle due delegazioni e presentata al Presidente del Consiglio se la Fanfani
Nel periodo dei suoi due governi inoltre il Presidente Spadolini fece predisporre da un gruppo di esperti presieduta presidente Caianiello un approfondito parere sulla questione
Con riferimento alla bozza ottanta ottantuno ed un Progetto di modificazione del concordato che venne tenuto presente dal versione italiana
Che con quella vaticana elaborò per mandato del presidente Fanfani il testo del mille novecento ottantatré
Al momento di assumere la guida dell'attuale governo il Presidente del Consiglio si è trovato perciò di fronte
Ad un materiale prezioso
Frutto di larghi approfondimenti che costituivano una solida base per riprendere l'iniziativa in vista di giungere ad un risultato conclusi
Confortato dal parere degli organi competenti della presidenza del Consiglio personalmente esposto all'altra parte contraente i principi Paddy ritenevo fosse possibile raggiungere una intesa
Sulla quale il Parlamento italiano da una parte la chiesa dall'altra potessero trovarsi a convergere
Su tali principi ottenuto disponibilità aperta e costruttiva della Santa Sede
Intendo quindi esporre come già anticipato ai presidenti di gruppo dei gruppi un adeguato rendiconto sui principi fondamentali in base ai quali il governo ritiene sia possibile concludere questa lunga vicenda
Anche per ottenere dal dibattito che mira utili puntualizzazioni per la definizione del testo conclusivo del negoziato
Contestualmente esporrò le linee fondamentali del progetto d'intesa predisposto dalla presidenza del piglio con la tavola valdese per regolare i rapporti tra lo Stato e le chiese valdesi e metodisti
Parlerò in una successiva tornata delle trattative in corso tra la presidenza dell'Unione delle comunità israelitica italiana e non ancora pervenuta definitiva maturazione ma che il governo si augura poter quanto prima concludere
Già
Nel dibattito
Politico
Del settantasei settantasette
E nella discussione al Senato del settantotto
Si era manifestata l'esigenza di innovare rispetto ai tradizionali sistemi di Regolamento della materia di rilevanza concorda
E parso quindi opportuno riunire in una cornice generale i principi che regolano la reciproca indipendenza e sovranità dello Stato e della chiesa nei rispettivi ordini
E individuano gli specifici fondamenti costituzionali sui quali costruire nuovo sistema di relazioni
Con opportuni l'invito ad ulteriori intese tra le competenti autorità dello Stato e della chiesa si potranno poi regolare problemi particolari consentendo una minore rigidità dello strumento pattizio ed una sua migliore progressiva adattabilità alle trasformazioni della società civile
E della società religiosa
Ciò consentirà al principio della bilateralità che presiede alla intera regolamentazione dei rapporti Stato chiese
Di esprimere strumenti nuovi
Idonei a dar vita ad un sistema di equilibrata ed armonica composizione degli interessi religiosi dei cittadini
Di quelli delle confessioni religiose e di quelli dello Stato
Tale metodo
Potrebbe segnare l'inizio di una fase di nuovi accordi Stato Chiesa che risolvano l'antico ruolo di definizione teorica dei confini nella più ampia dimensione della libertà religiosa
Trasformando i cosiddetti patti di Unione del passato in nuovi patti di libertà e di cooperazione
Secondo le precisazioni date dal Concilio Vaticano secondo nella costituzione Gaudium et SPES in ordine ai rapporti con la comunità politica
E vengo i capisaldi più generali della nuova regolamentazione dei rapporti tra la Repubblica la Chiesa cattolica
Le altre confessioni religiose interessate alla stipulazione delle intese
Sui quali il governo intende attestarsi per concludere il negoziato con la Santa Sede e le intese con le comunità religiose non cattoliche
Tale regolamentazione non potrà che essere imperfetta armonia con i principi costituzionali
Dopo decenni di contrasti nella dottrina e nella giurisprudenza sugli rapporti tra norme costituzionali e norme di derivazione lateranense
La Corte costituzionale nel settantuno con propria sentenza precisato che l'articolo sette della Costituzione
Non ha elevato le singole disposizioni dei patti a livello formale e sostanziale delle norme costituzionali
E non ha quindi conferito alle disposizioni derivate da tali tattica la forza di resistere ai principi premi dell'ordinamento costituzionale dello Stato
Riservandosi peraltro di valutare caso per caso il confronto fra dette disposizioni detti livelli supremi di costituzionalità
Sarebbe pertanto improduttivo verso il Parlamento
E la Suprema Corte costituzionale
Riproporre nei futuri accordi formule e disposizioni che rischino di trovarsi in conflitto con i principi generali dell'ordinamento costituzionale italico
La riforma del concordato deve adattare questo istituto giuridico di antica tradizione confessionale alle trasformazioni sociali e al rinnovamento legislativo degli ultimi decenni in piena armonia con il Progetto costituzionale repubblicani superare la logica privilegiati via della legislazione del ventinove trenta attraverso la puntuale rispondenza alle garanzie costituzionali
Dei diritti inviolabili dell'uomo della pari dignità sociale ed eguaglianza senza distinzione di religione
Della eguale libertà di tutte le confessioni religiose
Del diritto di libera associazione di libertà di religione individuale e collettiva
Di manifestazione del pensiero di libertà di insegnamento e di istituzione di scuole non statali senza oneri per lo Stato
Del principio di non discriminazione sul piano legislativo e fiscale quanto al carattere ecclesiastico e al fine di religione occulto di associazioni o istituzioni
Non può peraltro tale riforma a prescindere dal fatto che il voto sugli articoli sette e otto della Costituzione assicura ossia tutte le confessioni religiose la parità nel godimento per la libertà ma lascio il trattamento delle varie confessioni nel quadro ovviamente di comuni principi mentali alla libera regolamentazione bilaterale
Secondo la necessità e le opportunità di cui le singole confessioni si facessero portatrici
Il rispetto dei valori costituzionali
Ha imposto restrizioni o dilatazioni nelle materie tradizionalmente misto
Ciò che serve in commisurato al contesto generale delle modificazioni concordatari delle intese
Dà il senso della effettiva trasformazione e della complessiva innova innovazione del sistema di rapporti Stato confessioni religiose
Al quale gli atti che il governo si appresta a concludere turco tracciato dal Parlamento daranno vita
Questo senso del nuovo lo ritroviamo soprattutto proprio nell'adozione delle ricordate forme diversificate di collegamento
Che prevede la partecipazione degli episcopati alla definizione con le competenti corrispondenti autorità italiane di soluzioni riconducibili moduli convenzionali nell'attività amministrativa
Così ad esempio in tema di definizione delle festività religiose da riconoscere civilmente
Di determinazione dei titoli accademici nelle discipline ecclesiastiche conferite dalle facoltà pontificie
Di definizione dello stato giuridico organico e delle modalità per la nomina degli ecclesiastici incaricati dell'assistenza spirituale
In determinate strutture pubbliche forze armate polizia ospedali istituti di assistenza e cura di pene prevenzione
Di predisposizione delle disposizioni applicative delle leggi italiane in tema di conservazione e valorizzazione godimento e consultazione dei beni culturali di interesse religioso ivi compresi archivi e biblioteche
Di proprietà di enti e istituzioni ecclesiastici
Di scelta degli insegnanti di religione di definizione dei relativi programmi di determinazione delle modalità di svolgimento del relativo corso
Di fissazione dei criteri per la scelta dei libri di testo dei profili di qualificazione professionale dei predetti insegna
Quanto alle intese
Da concludere con la chiesa valdese e metodista de da quelle ancora in corso per le ragioni che si specificherà hanno con l'unione delle cose israelitica
Va sottolineato che ci si trova in presenza di intese in forma di convenzione il cui contenuto vincolare ex articolo otto della Costituzione l'iniziativa legislativa destinata all'approvazione ed applicazione del testo convenzionale
Il modello proposto nell'intesa con la chiesa valdese e metodista con le pianale consulenza del compianto professor Jemolo
E del professor Hero messa a punto da tempo dalle delegazioni presiedute dal senatore Gonella e dal professor Spini e perfezionata attraverso ulteriori valutazioni da una commissione di esperti nominato Occidente Spadolini
Si accosta i modelli di convenzione tipici dell'esperienza legislativa germanica
Sulla sua base verrà immediatamente predisposta dal Governo la relativa legge di approvazione
è questa una impostazione fatta valere anche nelle trattative in corso con le comunità israelitica italiane le quali particolarmente attente ai rapporti che si vengono definendo
Con altre confessioni sembrano adombrare come è stato detto in tal modo una sorta di clausola della religione più favori
Resta necessariamente il problema di quelle confessioni religiose che sono oggi ma potrebbero essere anche in futuro talvolta per la stessa impostazione delle credenze senza intesa
Senza cioè quel collegamento che la Costituzione pone alla base del regime giuridico statale delle confessioni
Si porrà lo Stato il problema di una normativa di diritto comune destinata quanto meno una regolare interessi non disciplina io non disciplina Billie sulla base di previe intese
L'attuale in attuazione dei generali principi della Costituzione in tema di solidarietà sociale di eliminazione degli ostacoli che impediscano l'effettivo esercizio della libertà
E il conseguimento dell'eguaglianza giuridica degli individui consenta di parificare tali religioni i loro istituti ad altri organismi sociale
Nella discussione parlamentare del mille novecentosettantotto il Senato chiese ulteriori approfondimenti su taluni aspetti della legislazione matrimoniale la definizione della commissione paritetica per ecclesiastici
L'insegnamento della religione
Sulla prima questione
Confortati anche dalle decisioni della corte costituzionale crediamo si debba andare ad un regime di applicare il superamento della riserva di esclusiva giurisdizione ecclesiastica
Quale prevista dalla legislazione del mille novecentoventinove
Il procedimento
Di esecutorietà delle sentenze ecclesiastiche matrimoniale
Con esclusione quindi di ogni provvedimento amministrativo quale ad esempio la dispensa per matrimonio Rato e non consumato presuppone sostanzialmente la concorde volontà delle parti di utilizzarlo
E la sentenza emana bisognerà fare la sentenza relativa della corte d'appello dovrà essere identificata
Con una sentenza di vera e propria delibazione che ti chiarendo efficacia di una decisione giurisdizionale straniera separando il giudizio svoltosi nell'ordinamento canonico da quello per la dichiarazione con sentenza della Corte d'appello dell'efficacia nello stato della decisione ecclesiastica
Le sentenze di nullità di matrimonio dei tribunali ecclesiastici saranno perciò dichiarate efficaci nello Stato con sentenza della competente Corte d'appello
Quando questa certi che nel procedimento del tribunale ecclesiastico è stato assicurato alle parti in diritto di agire resistere in giudizio conformità ai principi fondamentali dell'ordinamento giuridico italiano
Che sussista la competenza del giudice ecclesiastico trattandosi di matrimonio celebrato in conformità con le norme convenute tra le parti
Che ricorreranno integralmente le condizioni del richieste dagli articoli settecentonovantasei e seguenti
Il codice di procedura civile la dichiarazione di efficacia dello Stato del sentenze straniere
Sul rinvio ad una commissione mista con il compito di predisporre norme da sottoporre all'approvazione delle parti per la nuova disciplina
Tutta la materia degli enti e i beni ecclesiastici e la revisione degli impegni finanziari dello Stato
E degli impegni dello stesso nella gestione patrimoniale di tali enti
Si era verificato in Senato nel settantotto una sostanziale uniformità
Nel giudizio positivo
Di tutte le forze parlamentari
Erano state avanzate piuttosto perplessità circa il rischio insito in ogni Commissione di tempi troppo lunghi e sulla circostanza che il Parlamento si sarebbe trovato ad approvare in sede di ratifica
Un accordo di revisione del Concordato senza conoscere i termini della riforma di un settore essenziale di tutto il sistema di relazioni Stato e Chiesa
Tali inconvenienti potranno essere evitati danno andando alla commissione mista un periodo congruo sei mesi per terminare i suoi lavori
The impegnando comunque il governo a non procedere allo scambio degli strumenti di ratifica dell'accordo prima di aver informato il Parlamento circa i lavori ultimati dalla commissione mista
L'accordo dovrà comunque stabilire che la regolamentazione della materia sia conforme all'articolo venti della Costituzione
Che in ogni caso lo Stato continuerà a riconoscere la personalità giuridica degli agli enti ecclesiastici confini di religione occulto aventi sede in Italia
Che peraltro la equiparazione agli effetti tributari degli enti ecclesiastici ad entità di Fini
Non comporta che le attività diverse da quelle di culto religione possano essere sottratte alle leggi dello Stato e al regime tributario previsto
Dal diritto comune
La questione
Della scuola confessionale dell'insegnamento religioso ha costituito uno degli aspetti della revisione concordataria sulla quale il Parlamento si è pronunciato con maggiore chiarezza
Ricordo innanzitutto che l'attuale normativa sull'insegnamento della religione nelle scuole dello Stato discende da due distinti ordini di fonti
Quelle pattizie o bilaterali contenute nel Concordato lateranense
E quelle unilaterali posta in leggi o regolamenti dello Stato che trovano il loro fondamento nella esclusiva sovranità
Stata
Tra queste alcune sono attuative o applicative di disposizioni concordataria altre sono precedenti al mille novecentoventinove
E altre dispongono quanto previsto nel Concordato
Come le note norme che prevedono la possibilità per gli alunni che non desiderano ricevere l'insegnamento religioso di esserne esonerati a domanda
L'accordo per la revisione del Concordato
Dovrebbe continuare a non disciplinare l'intera materia dell'insegnamento della religione nella scuola ma armonizzare secondo le indicazioni del Parlamento
Le disposizioni concordataria di e con le costituzionale
Indicando i principi generali la cui attuazione pratica resta di competenza del legislatore interno
In ossequio al principio della costituzionale della bilateralità della legislazione in materia confessionale
Il legislatore interno potrà essere vincolato a previe intese con la confessione religiosa interessate nell'ipotesi con la Chiesa cattolica
Quanto al problema della cosiddetta obbligatorietà attuale dell'insegnamento della religione
è noto che la più autorevole dottrina ritiene che la normativa concordataria non contiene nulla da cui possa dedursi che vi sia un impegno per lo Stato
Di rendere obbligatorio l'insegnamento la religione
Lo conferma in questo senso la proposta che l'onorevole Aldo Moro alla Costituente
Avanzo alla Costituente che prevedeva che lo Stato assicurasse l'insegnamento religioso nelle scatole non universitarie
Agli studenti che vogliono usufruirne nella certezza
Da parte di una così alta personalità del mondo cattolico che la facoltatività fosse in linea con l'impegno concordatario
Di cui egli sosteneva il richiamo costituzionale e che la proposta si limitasse solo a modificare la regola posta una integralmente dallo Stato
Nel mille novecento trenta
Ove si voglio facilitare la soluzione dei problemi pendenti ci si dovrà muovere secondo le seguenti linee generali
Riconoscimento dell'impegno dello Stato di continuare ad assicurare la presenza dell'insegnamento religioso autonomo nelle scuole non universitaria di ogni ordine e grado senza distinzione tra materne elementari medie e superiori
Con l'avvertenza che maestri elementari che lo desiderino potranno continuare ad impartire
Garanzia della piena libertà nell'esercizio del diritto di scelta
Senza ledere i principi costituzionali di eguaglianza e di libertà religiosa
Rinvio alla regolamentazione dello Stato previe intese con l'autorità ecclesiastica competente
Per la definizione delle modalità relative ai programmi allo svolgimento e organizzazione dei dei corsi alla scelta dei libri di testo
E alla nomina degli insegnanti i quali devono in ogni caso essere preventivamente al riconosciuti idonei sotto il profilo religioso l'autorità ecclesiastica trattandosi come si è detto di insegnamento autonomo
Sarà egualmente necessario che l'insegnamento spesso non venga emarginato il sistema scolastico che potrà essere arricchito da una prospettiva di cultura religiosa e ti richiamo storico
Del cattolicesimo italiano che però non violi la libertà di coscienza degli interessati
Si tratta di una delle materie più delicate del rapporto Stato confessione religiose per la sua collocazione di frontiera
Fra la riconosciuta autonomia delle confessioni religiose e la necessaria tutela dei diritti fondamentali
Dell'individuo
Ma il principio della coordinazione tra autorità civili e religiose quello della libertà e volontarietà dei comportamenti individuali
Possono garantire la presenza autonoma delle confessioni religiose e dei loro insegnanti nella scuola e allo stesso tempo attraverso il riferimento al diritto di scelta in relazione al riceveva devo non ricevere
L'insegnamento spesso assicurare la libertà di coscienza
E chi non discriminazione in relazione alla frequenza o meno di un corso che peraltro continua ad essere assicurato dallo Stato nel quadro delle finalità del sistema scolastico
Due principi del resto già esposti dal Parlamento alla base dell'articolo tre del progetto di legge di riforma della scuola media superiore approvato dalla Camera tanti il quindici luglio ottantadue
Ed attualmente in corso di approvazione al settore della Repubblica
Una precisazione infine in relazione all'innesto nella disciplina bilaterale del principio costituzionale della libertà della scuola e dell'insegnamento nei termini sanciti dall'articolo trentatré
Si tratta di un richiamo che non può ovviamente nulla innovare o modificare né la portata e l'insigne pizzicato di tale norma nell'estendere gli impegni statuali oltre i limiti Tatti dalla Costituzione
Quanto all'equipollenza del trattamento scolastico ancora prevista dall'articolo trentatré della Costituzione
Degli alunni delle scuole confessionali con quelli delle scuole statali
Esso deve essere ovviamente è subordinato al conseguimento effettivo della parità ai sensi delle leggi italiane vigenti
Da parte degli istituti ne facciano richiesta verso i quali peraltro non dovranno consentirsi a livello legislativo ed amministrativo discriminazioni e sperequazioni rispetto alle istituzioni scolastiche in pubblico
La presa d'atto
Da parte della Santa Sede
Dell'avvenuta abrogazione a seguito della Costituzione repubblicana
Del principio della Cattolica come religione dello Stato
Non è una mera constatazione di quanto è noto alla medesima ed a tutti i cittadini FIP mille novecentottantotto
Ma comporta il venir meno dell'intera connotazione confessioni Istica dello strumento pattizio nei suoi fondamenti e nei suoi articolazioni
E costituisce insieme al richiamo dei principi costituzionali italiani e del paragrafo settantasei della Costituzione conciliare gaudium et spes optato nel preambolo il criterio interpretativo dell'accordo di modificazione
Nel suo complesso
Così nel ribadire il principio costituzionale
Dell'indipendenza e sovranità dello Stato e della Chiesa nei rispettivi ordini risulta pleonastico
Se lo si integra con l'impegno delle parti di rendere operativa tale indipendenza e sovranità
Nel concreto svilupparsi delle relazioni e collaborazioni reciproche per la promozione umana e lo sviluppo della società
Al principio della neutralità dello Stato in materia religiosa
Devono inoltre rispondere il riconoscimento articolato della libertà religiosa collettiva ed individuale
E la garanzia di applicazione ai cattolici alle loro organizzazioni non in quanto tali ma in quanto cittadini italiani
Delle libertà di riunioni e della libertà di manifestazione del pensiero nei termini previsti dalla normativa costituzionale il cui testo nel sistema pattizio
Attenendo al profilo più precisamente garantista dei diritti di libertà non comporta per lo Stato alcun onere suppletivo tra statutario
Quanto alla città di Roma
Di cui era stato sancito il carattere sacro nel mille novecentoventinove storicamente canonisti cannoni Istica mente sede episcopale dei pontefici la Repubblica si limita a prendere atto del particolare significato che essa innegabilmente per i credenti cattolici
Ancora i principi della neutralità dello Stato in materia religiosa e te la separazione dei due ordini indicati dalla Costituzione
Deve adeguarsi la determinazione delle circoscrizioni ecclesiastiche nonché la piena libertà della Chiesa nelle nomine a tutti gli uffici Crazy astici
Con il solo impegno di comunicare alle autorità civili le nomine avvenute negli uffici rilevanti sul piano dell'ordinamento giuridico e ciò contribuirà apporre l'accordo in piena linea con le libertà costituzionali
E gli ordinamenti in materia del concilio Vaticano secondo con una decisa innovazione rispetto alla prassi concordataria anche recente
Coerentemente
La nuova pattuizione risolve l'antica questione dell'esistenza di uno Stato se civili degli ecclesiastici e religiosi come riflesso quasi pubblicistico del corrispondente è stato scandalistico
Ininfluente sostanzialmente sulla condizione di cittadini i cui ecclesiastici e religiosi godono a tutti gli effetti
Così nella libertà di scegliere tra prestazioni del servizio militare
Esonero dal medesimo a domanda richiesta di assegnazione al servizio civile sostitutivo prescindendo dalle condizioni previste dalla legge dall'obiezione di coscienza e così sul piano della interpretazione e applicazione dell'attuale articolo ventitré del Trattato lateranense in tema di efficacia civile di sentenze e provvedimenti
E ma nati dalle competenti autorità della Chiesa in materia disciplinare o spirituale concernenti Eccles pasticci o religiosi
Quanto alla costruzione di nuove chiese con annessi opere parrocchiali le autorità civili terranno conto delle indicazioni delle autorità ecclesiastiche tesi Asti che non in quanto espressione istituzionale
Ma in quanto portatrici dell'interesse religioso dei cittadini cattolici della zona nel quadro di un sistema pluralistico quale quello designato dalla carta
Del mille novecentoquarantotto
L'appartenenza all'ordine della chiesa
Degli istituti di diversa natura
Per la formazione delle discipline ecclesiastiche comporterà ovviamente
L'esclusiva dipendenza dalle autorità ecclesiastiche
Mentre le nomine dei docenti dell'Università Cattolica rimarranno come attualmente subordinate al gradimento dell'autorità ecclesiastica una questione che sollevò non poche difficoltà e polemiche in passato
E sulla quale lo Stato non può che attenersi alle indicazioni della Corte costituzionale che ebbe a pronunciarsi sulla interpretazione dell'articolo trentotto del concordato con la sentenza centonovantacinque
Del mille novecento settantadue al principio della libertà religiosa e di culto e di pieno sviluppo della persona umana
Senza discriminazioni determinate da situazioni di eccezione
Dovrà ispirarsi la regolamentazione interna per il soddisfacimento dei bisogni religiosi di cattolici inquadrati nelle forze armate di polizia
O assimilate degenti in ospedali e case di cura e l'assistenza pubblica
Qua segnati a istituzione pena
Le autorità italiane ed ecclesiastiche competente
Determineranno con successive intese
Lo stato giuridico l'organico e le modalità di scelta e designazione di ecclesiastici che assicurino l'assistenza spirituale nelle indicate situazione di eccezione
Al principio della leale collaborazione della chiesa con lo Stato dovrà ispirarsi la tutela del patrimonio storico e artistico della Nazione riservata dalla Costituzione alla Repubblica
Lo stato peraltro concorderà con le autorità ecclesiastiche competenti le disposizione di applicazione delle leggi interne
Dirette alla salvaguardia e alla valorizzazione e al godimento dei beni culturali di interesse religioso di proprietà di enti e istituzioni ecclesiastiche
Ivi compresi quelli archivisti librari che potranno in tal modo aprirsi
Ad una più agevole consultazione
Per gli studiosi
La struttura dei rapporti Stato Chiesa che potrà derivare dalla conclusione di un accordo basato su tali principi
Si configura come un sistema essenzialmente direttivo nel quale lo Stato potrà inquadrare la propria legislazione per regolare problemi di comune interesse
Tale legislazione in alcune ipotesi particolare in ottemperanza al principio costituzionale della bilateralità del Regolamento dei rapporti con le confessioni religiose interessate
Dovrà essere emanata sulla base di ulteriori intese su singoli problemi da stipularsi tra autorità ecclesiastiche e autorità CPT
Lo spirito
Nel quale si è mossa la riforma concordataria
Sino all'appalto iniziata nel mille novecentosettantasei
E dal quale vogliono meglio rispondere le precisazioni suggerite
E quello che si esprime in termini di libertà e di funzione tilt Cisl Lazio libertatis della legislazione pattizia
Nel superamento di una concezione che si riconduceva essenzialmente alla mera garanzia da interventi autoritari dallo Stato
Non più competizione tra due poteri per rivendicare spazi di operatività espandere competenze controllare settori della vita sociale
Ma l'applicazione specifica dei principi fondamentali della Costituzione della Repubblica e del Concilio Vaticano secondo una dimensione queste nella quale assumono connotazioni ben diverse dalle attuali anche materie come quella dedicata degli enti e i beni ecclesiastici
La cui autonomia diventa tutelabile in un sistema pluralistico in funzione di esigenze di coerenza costituzionale e di garanzia effettiva della libertà religiosa
La riforma che potrà concludersi
Con l'accordo di modificazioni con la Santa Sede
E con l'intesa Baldo Methodist
Non è che la concreta forma giuridica con cui la Costituzione del quarantotto prescrive si debbano regolare i rapporti con la Chiesa cattolica e si debbano realizzare gli strumenti che debbono presiedere alle relazioni con le confessioni diverse dalla cattolica dando effettiva attuazione al Progetto laico e pluralista delineato dall'Assemblea costituente
Questo progetto troverà ulteriore applicazione darli
Cemento nella legge da approvarsi sulla base dell'intesa con le chiese valdesi e metodisti che il governo intende concludere con riferimento al testo del mille novecentottantadue
Il progetto
Accogliendo la richiesta di cancellazione di ogni onere statale per il relativo culto garantendo l'assistenza spirituale e militare di confessione valdese e metodista ai ricoverati negli istituti di cura e di riposo della medesima compressione e dai reclusi negli istituti penitenziari
Assicurando l'assistenza religiosa ai ricoverati di ciascuna confezione negli ospedali o vangeli ci sempre a richiesta degli interessati delinea un modello di relazioni stato confessioni religiose diretto principalmente a definire la netta distinzione tra ambiti civili
Ed ambiti
Religiosa così in tema di istruzione religiosa
La Tavola Valdese chiede di non svolgere nelle scuole statali pratiche di culto insegnamento di catechesi o di dottrine religiose
Ma di rispondere nel quadro dell'agibilità scolastica ad eventuali richieste di alunni delle famiglie o dagli organi scolastici in ordine allo studio del fatto religioso e delle sue implicazioni assumendo a suo carico i relativi oneri finanziari
In materia matrimoniale si applicherà il principio della pluralità dei sistemi di celebrazione vigente in Italia riconoscendo agli effetti civili
Gli effetti civili ai matrimoni celebrati secondo le norme dell'ordinamento valdese mentre per i per ma restando la personalità giuridica degli enti a fini di culto istruzione beneficenza attualmente riconosciuti lo Stato riconoscerà la personalità degli enti aventi medesime finalità le cui attività distruzione dell'efficienza resteranno soggetta alle leggi dello Stato relative la medesime attività svolte
Da altri enti saranno inoltre riconosciuti titoli accademici in teologia della facoltà valdese di Teologia la cui gestione aveva qualche regolamento spettano agli organi ecclesiastici competente
Saranno infine garantite in tutte le loro articolazioni le libertà di religione e di culto e di raccolta delle collette ai fini ecclesiastici senza ingerenze statali
Mentre le parti istituirà hanno commissioni miste lavorare nella tutela dei beni culturali afferenti al patrimonio storico morale e materiale delle chiese interessato
Signor presidente onorevoli deputati
Sottolineo di fronte a voi
Tutta l'importanza e il significato di una conclusione positiva del lungo negoziato
Volto a porre in una nuova dimensione i rapporti tra lo Stato e la Chiesa
Superando un regime da tutti riconosciuto inadatto anacronistico contano dall'evoluzione dei tempi
Lo Stato e la Chiesa
Ho ragione di ritenere con le proprie specifiche motivazioni ed anche con verificate convergenze nel sonno pienamente consapevole una conclusione positiva è ormai impossibile
Senza pretendere merito alcuno nella soluzione di un problema che l'azione dei governi che hanno preceduto l'attuale e l'intervento attivo del Parlamento ma anche la maturazione stessa della coscienza civile i laici viene cattolici hanno contribuito a sciogliere
Ritengo che la piena attuazione del dettato costituzionale
In materia religione possa risolversi della migliore cooperazione tra società civile e società religiosa
Con solventi fecondi rapporti tra lo Stato e la Chiesa nel quadro di una moderna separazione che proprio in quanto tale non necessita
Di arcaici steccati otto i monopoli di coscienza
Ma di uno Stato laico nel quale i cittadini senza distinzione di credenze in piena e consolidata libertà possano sempre compiere scelte religiose consapevoli
La ringrazia parlare fare Presidente del Consiglio
Era il ventisei gennaio mille novecentottantaquattro Bettino Craxi alla Camera nel momento in cui illustra le linee generali del nuovo Concordato voluto con la Santa Sede
Riascoltiamo adesso anche altri interventi che caratterizzavano quel dibattito a partire da quanto disse al giorno dopo Marco Pannella
Nel settantasei eravamo quattro deputati
Il Presidente del Consiglio attento lì per il POR
E in base alla porta delle tesi per reciproco ascolto
Credo il Presidente del Consiglio al mese
In crisi un disegno la speranza e la volontà politica
Che sicuramente per un cattolico come Andreotti
Ho detto per un cattolico come cattolico ne fa
Era sicuramente molto importante
Dovete riconoscere che aveva letto male la bozza ci veniva presenta e che sul piano
Di quel che si proponeva la scuola
Cito volevo le cose che lo Stato non poteva fosse nemmeno la Chiesa
Non si poteva pretendere venisse avallato
Il Presidente del Consiglio Andreotti non ci chiese e non chiede quante divisioni avessero i radicali
Allora ancora in fondo evidentemente questo Parlamento minimo dibattiti contava
Tre mila centosettantasei
E così come
Solo Stalin chiedeva Agli altri quante di spioni aveva
Il pontefice allora Andreotti non chiedeva evidentemente quante divisioni avessero i radicali o alla serie indipendente
Non lo chiede
Adesso dall'inizio di questo governo è evidente egli è tipico
Di un certo comportamento intellettuale tempistico
Si chiede evidentemente ogni giorno
Quante divisioni hanno gli intellettuali nove puntate del PPI che parla
E siccome con quelle che non hanno diritto
Non si negozia
Non si tratta di Fini che il Papa politiche perché non è realistico di star
Così come il curato l'introduzione diceva
Al giovane curato nel
Domando di Bernanos in e
La preghiera
Rischia di disperdersi in sogno niente di così grave per la prima di queste quanto queste emorragie
Qui costoro che hanno scelto il potere per il realismo un certo modo
Niente di tanto pericoloso per la politica per penare politicamente quarto questa emorragia di letto di
Di riflessione
Quindi si studiano bene meccanismi migliori per Dell'Utri il Parlamento rudere letti ci si fa costringere a fare il battito
Lotito porta con fastidio
Ci rimanda tavole di negoziati giustamente diceva Bassanini sarà la collega Falcucci a trattare dall'altra barattare e poi con si capisce cosa vuol dire
Potremmo chiede al ministro della Difesa di pregare ma che contenga Copagri che
Per trattare discute infermità di problema i cappellani militari
Io sarei colpi ricchissimo via Po perché non ci si dimentichi altre che abbiamo qui plaga del dato forse questa cosa potrebbe rappresentare lo stato sicuramente meglio dei vostri rappresentanti dello Stato e tentano delle trattative quelle come certe quelle parlato belli
Sono stati appunto i rappresentanti della parte peggiore della cultura africana
In questi negoziati
Un aspetto dormo con interessa una replica
Abbiamo dimostrato in questi sei mesi
Di sapere ascoltare senza pregiudizio di cogliere esempio di puntare
Anche su un centimetro
Di accenno di rispetto del dialogo
Perché devo dire che c'è questo e molto
In tutte queste situazioni rifiutano
Non possiamo dire tranquillamente come
Che questo Governo
Nel suo programma dir questo non aveva parlato
Che al primo punto al primo punto del programma di questo governo vera la grande bandiera del rinnovamento per i rapporti fra Stato e Chiesa italiana
Era stata innalzata la bandiera
Per la sicurezza visto il Presidente del Consiglio per la sicurezza e la difesa dello Stato e dell'Italia
E la lotta contro lo sterminio per fame miseria nel mondo
Era il primo punto con quale questo governo si è presentata
Avreste unito nella politica
Il Presidente della Repubblica e il Pontefice che su questo non sul Concordato
Si sono espressi a Natale a Capodanno
Avete fatto opera di creatività e di realismo politico
E invece adesso
Ma adesso la chiesa è stata rigorosa intendiamoci
La chiesa è come per Chiesa e contro il concordato
Come l'altra parte della ricordato anche dal collega Mellini ma già Pio unite ma anche bisogna aspettare la chiesa degli anni ottanta per sapere che la Chiesa giustificati il rapporto concordatario semplicemente con gli Stati non democratici
Pioniere di già negli anni Trenta lo dichiarava ne era consapevole
Quindi è vecchia cinquanta
E quindi non è solo il Vaticano per secondo
Non è solo l'apporto appunto della crescita culturale fece qualche dell'antropologia culturale la
E quindi la Chiesa che rigorosa nella sua prudenza
Sa che voi non siete i democratici ma partitocratiche la chiesa è coerente da voi devi chiedere garanzie
Che l'ha uno stato di democrazia parlamentare non invece deve dargli quando noi siamo qui per dire che non voteremo ma questa volta se la replica del Presidente del Consiglio sarà quella che non ci limiteremo a non votare non usciremo prima da Laura nel momento del voto
Perché il disegno di Benito Mussolini
Quel concordato a meritava per la tua grandezza tragica tremenda per loro meritava il voto contrario è solenne
Meritava questo ossequio da parte di chi li tombotto contro al Senato
Ma se la replica confermerà le reticenze le furbizie non dirà cosa significa comunicare il Parlamento antico detto informare siete bravi
Perché se non comunicare al Parlamento il nostro Regolamento parlava chiaro le comunicazioni del governo si discutono aprono un dibattito aperto informare di fare altro
Qualcuno di noi ha tradotto comunicare
Per esempio se ci sarà dibattito
Tanto siate tranquilli
Qui
Questo Parlamento non è né pubblicano permetterlo e chi non sogna garantito il voto Mattia che ha intuito e ha imposto il silenzio di Ingrao il Filangieri tutto guardate che popò
Guardate qui tolto il partito pur manco Mario poche perché si era scusato avevo una riunione
Presente perché
è un orrore di questo Parlamento ogni grande gruppo fare un solo intervento
Fu di partito conciso stringato occupate le dichiarazioni collega Amato al al Parlamento compiutamente
Voglio vedere quanti saranno all'appello oggi che non rischiate di cadere
I colleghi socialisti che sentiranno proprio grande bisogno di venire
Apportare per consentire il personalmente
Al Presidente del Consiglio dai
Attenzione Casaroli e Silvestrini
Per i motivi che ho detto rappresentano la chiesa anche del Consiglio
Perché noi usciamo come potremmo negare al loro questo diritto perché diciamo che questa Repubblica
Ne usurpa nate come partitocrazia usurpati Intermite etnico giuridicità c'è un'usurpazione di poteri da parte dei partiti
E tutti a tutti i livelli se come noi giudichiamo questo primo contestare
Questa doverosa prudenza le chiese di non riconoscermi fino in fondo come Governo parlamentare democratico
Allora Predator chiese in tutta la sua grandezza in tutte le sue mire
Corpo storico
Ma poi se in queste condizioni andate a firma
Bettino Craxi è una firma per l'Italia
E Giuffrè
E che Sindona
Andrà a firmare
Per l'Italia pellicole del Banco Ambrosiano l'Italia
Andrete innescare meccanismi negoziali e di negoziato nel quale dovete ogni giorno chiede di chi come l'Occidente con qua
I criteri partitici quanto vorranno quanto avranno quanto saranno capaci signor vice presidente del Consiglio
Moltiplicando i negozi terzo si moltiplicheranno le comunicazioni giudiziarie e non solo quelle perverse
Contro il giudice Palermo perché sta per arrivare alla bestemmia avere situazioni concordataria di traffico di armi socialista e cattolico
E di droga e di altre cose
Per cui pari al giudice Palermo
Siamo braccio mondano ma piaccio Morgano Delaney pizzini e di chi lo occupa lo Stato a quote clericale occupa la chiede
E quindi Cavallari e tutte le altre cose
State attenti abbiamo difeso contro la maggioranza istituzionale la maggioranza
Della quale siamo opposizione dati salute non a caso oggi c'è l'astensione liberale è stato l'applauso dalla Sinistra indipendente dei radicali e gli altri a Forte dei media presa di posizione di Fasano
Non a caso grafica come possiamo salutare in questa legislatura la nascita di un fenomeno che per noi è nuovo
Non abbiamo più quel che noi per carità
Si sbagliava voglio dire ci sbagliamo
Pronta perché Amato
La sinistra dipende e cerchiamo affermarsi nella qualità
E nella quantità alla fine
Perché non è di poco momento poi che Ingrao non ci si dica
Che farne solo uno per tutto il nobile Partito Comunista qui dica che loro votano a favore
E poi gli altri mi rappresenta l'elettorato comune
L'elettorato democratico
Con l'elettorato che vada irrigidito dalla dai negoziati a dei compromessi storici con i Virgillito via via adesso
Con tutti i guanti e via
Io credo giustamente
Che non sia collega spagnolo
Con quelle sue dichiarazioni di voto
Triste l'alternativa del Partito di alternativa che dicessi a questo metodo sia questi contenuti Nicoletta queste cambiate in bianco da perché i giustamente molte comunicazioni la magistratura ogni volta che epoca cambiali e banche
Molto giustamente il collega Marco
Che non è moralismo
è un problema di moralità perché se ruba avendo se delle fondazioni il tempo ma punto
Se con l'usurpazione partitocratica si riesce a creare qualche alcunché di impose il motore mente che quello peraltro che l'aspetto Margit tale per rivolgo
In realtà di qualcosa di diverso di creativo di nuovo che può apparire
Per i legati al vecchio come riconducibili a decano e di moralità o di legalità Sempre il nuovo fa scandalo turba il vecchio anche il vecchio
Quindi alcune garanzie minime a voi stessi se ce la fate ancora grazie Guerzoni grazie Melli
Grazie a Bersani
Grazie forse anche
Così
Alla prudente India pulizia liberale
Opprimenti convincete ci perché è possibile compiere
Nella replica lasciate che il Presidente del Consiglio dica tutto quello che in altri tavoli non di negoziato ma
Di dibattito
Fra intellettuali
Fra operatori del diritto
Ridire
Non si può mandare al macello così il Presidente del Consiglio ne è responsabile
Non lo si può isolare
Da quella storia da quella tradizione dalle quali si può fare e che fa gol probabilmente
Omaggio almeno di ricordo
In apertura le sue dichiarazioni
Gli amici del mondo
I grandi temi di questo di non si può non dire
Senza veramente arrogante protervia intellettuale
Condire nemmeno una parola sul perché non il trattato
Sul perché non si parla nemmeno di un articolo del trattato
Dando per acquisito il dogma che deve essere solamente il concordato
Non lo si può cioè arrogante fortemente eh distante muovendo dall'inizio di questa legislatura sempre di più perché in contraddizione col programma le intenzioni di governo
Patente
E se dovremo dimostrarlo lo dimostreremo
Affrontando proprio attraverso le miserie invece clericali clericalismo anche di Stato quelle cose che avevate annunciato di volere invece montare attraverso i valori e allora c'è da battagliare ma invano non vedete pro temi l'ho detto abbiam tentato abbiamo tentato di scontare la tutti Italie queste furbizie
Abbiamo tentato come radicali pensare degli altri segnato i perché non vi è ed è perché se non ci hanno divisioni ampi gli arabi non ti riceverete non risponde alle lettere
Rispondete ai comunicati e non diventiamo laterali ella ha destato non c'è ascolterete incontreremo durante tutto già Delta porteremo le estremità delle stimmate della compassione
E quindi
Probabilmente il dialogo sarà impossibile ecco spiegata al quanti le cose
Avevo tentato di dire ma forse che esiste
Davvero è serio
Non chiederci noi se non se lo chiedono loro
Se è compatibile il limite dei territorio
Che nel ventinove che concepito
E in una visione del territorio del destino dell'Italia del paese agricolo agrari
E di una società nella quale si leggeva poco
E quali Pellegrini si arrivavano ma mille figlio Scipione
Il problema dello Stato recitano iberica che sia stato
Che non sia quartiere di città è un problema nostro loro
Il problema proprio dico vede il carteggio se necessario storico
Di una costituzioni innestare vaticano
In territorio USA dove il grado di una parte Lazio magari appunto polpa perché dà i natali Armellini al Corriere la zona le bisogna pure trovarne una
Ma non è possibile non pensare in termini agli anni Duemila sette lo Stato agitata al Vaticano dettare un territorio nel tetto del pellegrinaggio per lo sviluppo del territorio dell'atto di Rho ma se l'Anno Santo paletto che qui pervade dimostra
Che non è più possibile quel trattato non proprio perché e sul genoma perché mette in e Gil Roman strutture cromata e centinaia Bertone o non vengono o per la sua testa siate cielo atrocità del bar
Deve restare a Viterbo dovranno riprendere altre cose avremo non calma quando lire dura deve fare adesso una visione autonoma a prescindere problemi dei rapporti con la Chiesa ecco alta lezione dedicata ma dello sviluppo della città
Dello sviluppo del territorio nello sviluppo di questo spiagge paga lo può fare a prescindere
Dall'esistenza ed ecco faccio un esempio
Se ne sorride ma sono poi centinaia di miliardi migliaia di miliardi che se ne vanno programmazioni sbagliate
E dobbiamo tener presente che c'è uno stato
Che ha il diritto ogni anno di convocare
Per il momento
In un giorno
Molte centinaia di migliaia di persone potevo anche milioni
Questo problema ristretta
C'è il problema
Prima il meglio
C'è il problema dei satelliti
Il problema del Lussemburgo di Monaco di Montecarlo per la Francia
è solo questo è il problema di tenerlo i veri interessi sono quelli finanziari
E dei capelli
E delle fasce
La Francia non può perdere chili che lo vuole il monopolio pubblico
Radiotelevisivo
E per far questo ci devono essere fatti
Estremamente chiare con Lussemburgo con Andorra con Montecarlo ci soffre problemi veri
Lo spesso sul diritto societario
Lo stesso sul problema appunto finanziario di calura valuta lo spirito urbani dogana ma è possibile che non può che toccare meno pratico è trattato
Che fa dello spaccio vaticano lo spaccio di droga ufficiale della mia drogare il tabacco i superalcolici per tutta Roma
Sarà con esenzioni fiscali
Quando ci sono delle in rapporto ad ogni cittadino del Vaticano non so quanto si smercio di droga di alcolici di tabacchi
Credo la più alta percentuale al mondo
è un dato di corruzione e dell'immagine dalla realtà stessa pratica
C'è anche dell'ottimo Shetland
La benzina track record e ammiccamenti queste corretti
No ecco su queste cose invece non si toccano ci tocca tratta non si tocca perché ecco voglio dire la protervia l'arroganza intellettuale la furbizia
Ma chi vi preoccupate tanto anche se si riparte
Anche se avete delle esercita di rumore più nobile più serio più decente
La vostra azione di governo per il momento avete garantito dal Pecile avete garantito dalla DC avete garantito dei nostri partiti un Parlamento vuoto che non fa il Parlamento chiudono solo alcuni ragazzini per indipendente
Io la richiamo e ancora finché dura
Ho capito
Ecco certo ma se tu sei presente più che firme perché riparare qualche volta pertanto dico sei del gruppo comunista abbiamo sentito poco sul concordata quindi invece di parlare con me parla con i tuoi
Hai capito e cerca di parlare allora nome nel tuo Pigneto cosicché tutta la qualità del tuo esser comunista e da questo tipo solo questo stai dire
E invece purtroppo non solo l'unità ma lo ripeto dov'è in grado
A parlare
Nel mondo la dolce abbiamo dovuto d'intervento di che anno
Ripeto espagnole e certo non è che voi meritate molto di più tetto si discute nei corridoi di tutto questo
Perché il fatto di una speranza vogliamo averlo
Vogliamo avere una speranza
Vogliamo anche noi andare oltre la vecchia imputazione dell'abrogazione noi abbiamo vinto
Facendo barriera contro
Le revisioni che al novantanove per cento chiedeva questo Parlamento solo come aree lega nel di volta
Tutti Assolombarda Totti revisioni
Solo Giammario Albani
Al Senato eventualmente la posizione non revisionisti
è l'ideologia ufficiale di redimerlo quella il finanziamento pubblico dei partiti come quella del finanziamento pubblico del pittore dell'Italia il finanziamento pubblico della riduzione per concordato cioè nel tempo il pagamento attese due
Abbiamo fatto barriera abbiamo vinto perché oggi tutti dicono che in realtà bisogna andare al di là ed è l'abrogazione della rivelazione mandare al di là della revisione dell'abrogazione significa a questo punto venire avendo qualcosa che duri
Che valga un'innovazione le
Andare a firmare per la democrazia italiana per la forte del nostro Paese rianimando la terra
Io credo che se voi aveste finto di F. non del partito Kadima dei democrat prima dei democratici
Credo che dall'altra parte sarebbe state al gioco
Credo che se voi aveste finti
Io direi che siamo democratica ed è sia parlamenti apre quindi mi ha concordato niente attacco dall'altra parte forse vi si sarebbe sempre fatto finta di niente
Che si sarebbe potuto arrivare questa idea del ghiaccio ad una condizione di Foster pochi problemi di Roma e del Lazio della nostra di approfittare di questa occasione per porsi dei problemi che si pongono al nostro Paese a livello delle televisioni delle banche delle finanze delle banche e delle valute tutte quante le altre cose
E venendo a proporlo che qui devo dire eterni dopo l'intervento quelli di questo Bersani ingresso aggiungere niente se voi aveste qui portato alcun avete avuto paura di portare un testo dopo darebbe deve fare risulta che aiutati se Andreotti peraltro rifiutato proietta furbizia da preti ma voglio dire da preti un nostro collega perché non vuole offendere i preti in questo caso ma dico se appunto Andreotti avete usato che per subite da preti che voi avete privato tutti i meccanismi che trovate dirigendo per cento andava firmarla Luís
Il patto storico
Ma probabilmente Andreotti ha meno paura della storia
Rita meno fretta
Forse Andreotti
Ha meno bisogno come hanno bisogno gli insicuri di accumulare averi
Nel corso dei mesi quando si è al potere
E allora sindaco perbacco Matteo Cremona copre dopo un anno si rivelerà succede chissà che cosa si rivela promotrice dei Marcinkus
E dei carri e dei geni
E poi mi trovo nei guai
Ora voi rischiate appunto non solo di rappresentare quella Italia con questa procedura e poi certo voli garantite
I magistrati se intervengono sono
Sono le fuorilegge come i radicali tutti quanti hanno tutti i moralisti
E però potete andare avanti così molto la posso farvi una preghiera
Siccome siamo è vero quello che facciamo ma nella lunghezza dalla dura
Controverso possiamo anche un po'perché FIAT
C'è sicuramente qualcosa
Ma non ne avete merito
Perché uno può dire si vede che son passati alcuni anni
Certi strafalcioni
Più che Trapattoni proprio diffida magari grossa produzione clericale
Ma non come la cultura laica
Quella per la quale appunto il presidente del Consiglio può venirci allora come fece Andreotti a dire in nome della libertà religiosa è uno stralcio la libertà religiosa è garantito dallo Stato ricordavamo che
La teologia cattolica non solo quella di barche protestante potuto circolare in Italia contro l'indice contro la forza mondana della Chiesa grazie appunto allo Stato
E non grazie e malgrado il concordato Henson grazie al concordato
Che la donna è qui
Non grazie alla Chiesa ma grazie allo stato non grazie al vescovo che non voleva grazie al fatto che il concordato il fascismo l'aveva fatto per tutelare anche i diritti dello Stato
No e trattava
Naturalmente noi concordato è servito solo per l'altra parte
No ecco e quindi e quindi quando il suo vescovo collega donna protestato
Evidentemente questo stato vogliano importato granché no perché in fondo ad avere quindi più semplicemente ecco se posso fare una preghiera e cercato e a questo punto
Di essere all'altezza di quello che e che non avete mai se non fate strafalcioni culturale come quello che viene a dire che fa l'accordo il nuovo Concordato per la libertà religiosa
E anche per questo possiamo parlate in un certo modo questo governo tra virgolette presidenza tra virgolette a presidenza socialista non stavo per dire con a presidenza tra virgolette socialista
è un tesoro che c'è qui
Ci intendiamo abbiamo punti di partenza senza merito che sono profondamente civili e più avanzati
In parte questo ci sta dilapidando
Cioè una dichiarazione di voto
Saremo molto attenti alla replica
In ragione di quanto già detto sul programma del governo
Chiediamo Parlamento sentimmo
Al primo punto c'era alto di questo non se ne parla
In relazione a un cambiamento di atteggiamento nei confronti del Parlamento vi abbiamo dovuto costringere aspettativa
Con piccole furbizie piccole cose poco degno per voi e per noi
Diteci chiaramente
Che cosa ci potete concedere nella linea delle cose richieste implicitamente dal persone
Perché la coda sia un tantino più decenti anche per voi
è un tantino più cauta dei pesci
Diteci se fra le comunicazioni o no anche se Guerzoni ha ragione qualcosa paga ma comunque perché come sempre giudicheremo
Non in assoluto ma in base a quello che all'interno di questa infelice scelta
Che purtroppo ormai voi avete fatto
Invece all'interno di questa feci dimostrerete che volete tirarne un po'fuori o tener presente anche altre ragioni
Purtroppo se di questi apporti e son venuti dalla Sinistra indipendente da noi
Fossero noti anche dai compagni comunisti forse non farete statistiche atti ha mal fare
Ma naturalmente puntualmente quando si tratta di mal fare davvero non vi manca il concorso il sì esplicito dei compagni comuni lo avete raccolto purtroppo per voi purtroppo per chiese purtroppo per i compagni comunisti
Noi siamo qui e vorrei lo ripeto vogliamo sentire oggi
Sarà possibile quanto meno essere presente in quest'aula nel momento in cui si vota e questo o se non dovremo dire al Paese
Do
Che forse ci saremmo saremmo arrestati
Se avessimo avuto a che fare con l'equivalente drammatico dettati del ventinove
Ma che
Essendo le cose quello che se perché sono invece ce ne andiamo
E ce ne andiamo prima ancora del voto perché la pagine troppo mite era indecorosa e annuncia troppo male per il futuro per perdere ancora del tempo nella camera partitocratica
E nella camera che per avventura dovesse accettare che un governo si accinga a firmare debba il nome e lo ripeto dell'Italia dei calvi detta astenuti in dei ma
Dei Virgillito decidendone degli altri grazie proprio
Grazie
Così dunque Marco Pannella alla Camera il ventisette gennaio ottantaquattro durante il dibattito sul nuovo concordato potuto da Bettino Craxi era da una maggioranza concordataria che includeva anche il PC
E li ascoltiamo adesso invece la sintesi è di uno degli interventi evocati
In precedenza è quello pronunciato dalla parlamentare della Sinistra Indipendente Guerzoni
Il modo con cui il governo esplicitamente chiara di intendere il criterio dell'armonizzazione del concordato alla costituzione sì a a due enunciati che modestamente ripeto entrambi erronei
Il primo ed è detto più volte e l'assunzione del necessario e necessitato riferimento alla Pro alle pronunce della Corte costituzionale ora come ben sa ogni sugli enti abbia superato l'esame di diritto costituzionale
Le funzioni che la corte costituzionale ha nel nostro ordinamento non sono funzioni di promozione dell'attuazione delle norme costituzionali
Bensì soltanto di acclarata a compatibilità o meno col diritto costituzionale delle leggi ordinarie esistenti
Ora per stare ad un caso espressamente amato dal presidente del consiglio
Quando la Corte Costituzionale si pronuncia sulle norme di derivazione concordatari in materia matrimoniale non sancisce non essendo organo legislativo
Quale sia la normativa più conforme al dettato costituzionale ma semplicemente dichiara l'illegittimità di quelle incompatibile con le corti con la Costituzione fra le norme già esistente
La Corte costituzionale se così posso esprimermi stabilisce una soglia minima nell'ambito della sola io legislazione già esistente sottoposto al suo giudizio al di sotto della quale non è costituzionalmente legittimo andare
Ma quando si vuole come ha voluto il Parlamento per seguire l'obiettivo dell'armonizzazione del concordato con la Costituzione ci si pone e ci si deve porre all'ora in ben altra ed essa prospettive
Per la cui realizzazione e a dir poco grottesco improprio e riduttivo che legislativo puramente e semplicemente si dà si adegui alla giurisprudenza della Corte costituzionale
Formatasi si nota si noti proprio sulla legislazione che si cara di volerli vedere per render l'armonica alla costituzione
Il secondo enunciato cui governo dichiara di volersi attenere nella corte dell'accordo di revisione consiste nel più volte ripetuto principio della necessaria bilateralità dell'intera normativa attinente alle contanti religiosa
Ancora una volta si tratta di un annunciato che non trova fondamento nel dettato costituzionale
Nell'articolo sette nell'articolo otto come ormai dimostrato un autorevole non contestata dottrina comportano una conseguenza si fa il principio della necessaria bilateralità e quindi del ricorso allo strumento pattizio e o alle intese scatta unicamente laddove si intende introdurre una deroga alla disciplina del diritto Coop deriva da ciò l'incompatibilità con la Costituzione
Di ogni è quasi qualsivoglia estensione meno che mai in stile di revisione trattaria
Del principio pattizio quanto meno per quanto riguarda il rapporto con la Chiesa cattolica al di là delle materie già oggetto del Concordato del mille novecentoventinove
I casi più clamorosi e più pericolosi
Di tale indebita e a mio avviso Titus giornalmente illegittima estensione sono dati dalle cose uditive e già scritte nelle botte dalla prima alla quinta la sesta non abbiamo la grazia di conoscerlo
In materia di scuole confessionali e di patrimonio storico artistico ed acquisti
In entrambi i casi ci sono dei limiti specifici formalmente enunciati dalla Costituzione rispettivamente all'articolo trentatré e l'articolo nove
Per quanto concerne in particolare quest'ultimo la Costituzione espressamente prevede che spetta la Repubblica quindi non solo lo Stato ma anche a tutte le articolazioni autonomistiche dell'ordinamento l'esclusiva competenza in materia di tutela del patrimonio di interesse storico artistico della demandare ad una commissione mista e a successive apposite intese la potestà di dettare norme pattizie o disposizioni come si legge nel discorso della comunicazione tema del Presidente Consiglio in materia
Per di più estendendola
Per la prima volta al patrimonio che presenta non più carattere sacro ma interesse religioso e domando esiste in questo Paese una parte del patrimonio storico artistico che non abbia interesse religioso
Significa una palese violazione dalla norma costituzionale significa sconvolgere un equilibrio pacificamente universalmente riconosciuto già nel vigore del Concordato del mille novecentoventinove
E delle norme statali di tutela che già oggi fanno espressamente salve come disco all'articolo otto della legge di tutela le esigenze di culto
Né mai a me risulta che la Santa Sede abbia protestato per uno sardo si fa
Ah sì fatti risultati che reputo aberranti portò una lettura tutta confessionali mi sia consentito dirlo e denunciarlo della Costituzione della Repubblica italiana
Con la conseguente illegittime estensioni del Concordato del ventinove a materie che esso stesso non contempla riservando le autonomia del dell'ordine dello Stato
E proprio nell'atto di intervenire su quel concordato per armonizzarlo con la Costituzione
Il discorso potrebbe ampiamente continua
Ma veniamo ora dal metodo ad alcune osservazioni a titolo stante esemplificativo nel merito dell'accordo di revisione conclusivo ipotizza tre come ha ricordato il presidente del consiglio erano i nodi irrisolti individuati dei precedenti partiti parlamentari matrimonio regime degli enti ecclesiastici istruzione religiosa nella scuola
Accenniamo le San separatamente ancorché solo per qualche cosa
Regime matrimoniale concordata
Dice il promemoria pagina quattro
Fermo recito dal testo fermo restando il riconoscimento agli affetti civili dei matrimoni celebrati celebrati secondo il diritto canonico dovrà essere risolto ogni residua risparmio di giuridico ecclesiale
La dichiarazione di efficacia delle sentenze Justin che di nullità del matrimonio dovrà quindi essere subordinata tutte le condizioni previste dalla legge italiana per l'efficace nello Stato delle sentenze stranieri con la specifica applicazione dei principi sanciti dagli articoli settecentonovantasei e seguenti del Codice di procedura civile
La perseguita dissoluzione di ogni residuo riserva di giurisdizione ecclesiastica in materia matrimoniale
Tenendo contestualmente fermo riconoscimento civile della disciplina caratteristica del matrimonio se la passi considera signor Presidente del Consiglio non nell'enunciazione di un principio di per sé certo come tale condivisibile
Ma nei suoi effetti pratici porta a risultanti anche eticamente sconvolgenti
Si precisa espressamente nel pro memoria e nel discorso di altri pronunciato dal presidente del Consiglio che dovranno quindi trovare specchi applicazione gli articoli settecentonovantasei e seguenti Codice di procedura civile
Chi non riconosca vada da a leggere ad esempio l'articolo settecentonovantasette numero sei e l'articolo settecentonovantotto del Codice
Di procedura civile e avrà la sorpresa di apprendere che dopo innanzi in virtù del nuovo Concordato IST che si vuole ispirato ai principi dell'autonomia dallo Stato e della laicità
Il giudice italiano sarà chiamato ad applicare il diritto Cano
E conseguentemente a decidere nei casi ipotizzati da tali norme della Sacra mentalità di un vincolo canonico trascritto agli è perché ci
Ci sconvolge così il principio consolidato dell'assoluta incompetenza del giudice statuale in materia è strettamente esplicitamente attiene all'ordine della si viola apertamente il supremo CIPE dall'ordinamento costituzionale italiano sancito dal primo comma dell'articolo sei
Si perpetua un sistema quello successivo alle notti e recenti Ponce della corte costituzionale
Per cui senza più alcun rispetta dei principi altrettanto suprema della certezza del diritto e dell'imparziale amministrazione della giustizia i cittadini le sentenze canoniche hanno o non hanno effetti in Italia perché questa è la realtà signor Presidente
Come in e come Khomeini Rocco inequivocamente dimostrato da recenti approfondite ricerche giurisprudenziali le sentenze canoniche hanno o non hanno effetti in Italia a seconda della composizione e dall'orientamento ideologico della corte d'appello
Si apre così la porta a un contenzioso interminabile tra i cittadini
All'insegna nell'atto stesso di voler perseguire la fonte religioni si procede ad occhi chiusi e a criticamente lungo una strada
Che facendo violenza alla natura delle cose e ad ogni elementare nozione di cultura giuridica o per dir meglio di cultura tout court parifica l'ordinamento della chiesa
Che è ordinamento certe stamani ed autonomo rispetto a quel tatto ad un ordinamento statuale straniere
Come se Chiesa e Stato e i relativi ordinamenti fossero entità istituzionalmente omologhe od omologato e come se persino nel lessico comune estraneo è straniero non indicassero due realtà di fatto e concettualmente diverso
Rapportarsi con un ordinamento confessionale qualunque esso sia ma nel caso la Chiesa cattolica
è signor Presidente del Consiglio cosa altra come Jemolo ci ha sempre insegnato rispetto al rapporto che so io l'ordinamento statuale della Francia o dell'indie
Se non si tiene conto di tale alterità
Vero riconosciuti e solennemente sancito dal primo comma dell'articolo sette della Costituzione si determinano effetti perversi
Effetti perversi non sul piano della teoria giusta ma nel concreto destino di uomini e donne anonimi ma non meno reali di questo Paese
Un'esperienza un'esperienza ormai di oltre mezzo secolo sta ad indicare che per la materia matrimoniale non v'è che una sola soluzione corretta e rispettosa della libertà di coscienza
Dell'uguaglianza dei cittadini dell'autonomia dell'ordine della chiesa ed è l'ordine dello Stato
Quella che parte dal riconoscimento ai fini civili della sola forma religiosa di celebrazione
Disciplina il vincolo ai fini civili secondo la legge dello Stato che sola può essere correttamente validamente applicata dal giudice italiano questo e soltanto questo a mio giudizio vorrebbe dire armonizzare il concordato con la costa
E la questione anche in questi caso anche in questo caso e politica non giuridico
Enti ecclesiastici
In cinque anni dal settantotto ad oggi e con sei successi Debord di revisione le delegazioni italiane della Santa Sede non hanno trovato il modo di raggiungere un accordo neppure Speak compito e sui criteri della prima
Vero non l'ho nominato io Gismondi e sui criteri della preminente la prevista come sparite
Oggi nelle ulteriore complessità e gravità che il tema su per le note fosche vicende dello scandalo IOR Ambrosiano di cui non c'è singolarmente cenno nelle comunicazioni del governo chi si dice che la commissione paritetica risolverà ogni cosa lettera alla nuova disciplina entro sei mesi
Sulla base di un principio si fa per dire nuovo risolutore e discriminante del pro memoria così specifica cito dal promemoria
Il testo dell'accordo dovrà comunque precisare che in ogni caso è qualsiasi fine compreso quello tributario le attività diverse da quella di religione e di culto restano soggette al diritto comune
Invito chiunque ne abbia le curiosità ad andarsi a leggere l'articolo cinque tra legge ventisette maggio mille novecentoventinove numero ottocentoquarantotto esplicitamente adottate in esecuzione concordato per la parte relativa agli enti ecclesiastici ritroverà quel principio rigorosamente già prodotto e con parole analoghe in norma di diritto
Invito chi ne abbia la residua curiosità a scorrere sul negli atti della Direzione generale affari di culto del titoli-stato più semplicemente in una qualunque raccolta della Gazzetta Ufficiale l'applicazione pratica che di quella norma è di altra ancor più specifiche vincolanti è stata data scoprirà non so se con sorpresa che sono stati riconosciuti come Sibari fondazioni di culto
E sottoposti alla relativo regime anche fiscale enti avente per fine la produzione e la divulgazione di PIL o di stampa Catto
La realtà è che religioni e culto signor Presidente sono concetti giuridicamente indefinibile e soprattutto diversamente connotati nell'ordinamento civile in quello confessionale
Per definizione signor Presidente del Consiglio non esiste attività Net ordinamento della Chiesa che non sia riconducibile alla religione o al culto è bene che l'abbiamo chiaro
Di qui è passato e continuerà a passare di tutti
Il regime privilegiato della Chiesa cattolica viene perpetuato in barba la Costituzione d'un altro mezzo secolo altro che legislazioni Bertazzo
E anche su questo terreno se si vuole intendere la visione della storia dei fatti attuare la Costituzione ivi incluso si va articolo venti non ve alternativa al diritto comune la sola vera legislazione dell'uguaglianza e della libertà
Insegnamento religioso nella scuola pubblica bastano per questo punto poche battute anche se il problema lo riconosco e non privo di complessi
Il preannunciato contenuto dell'accordo di revisione manifesta un'indubbia novità rispetto alle interiori pozzi di cui le prime cinque
Superata finalmente sembra
La china pericolosa dell'insegnamento confessionale come materia ordinaria
Si ritorna alle alla formula dell'ISC tutto
Impartito da docenti che sono sì inquadrati come dipendenti principe ma che con buona pace di non poche norme costituzionali restano tali finché godono del placet certificato di idoneità dell'autorità ecclesiastica compiti
La novità consiste dunque nel torna puramente e semplicemente all'articolo trentasei del Concordato del mille novecentoventinove escluso ovviamente la roboante ma giuridicamente improduttiva premessa ideologica con cui quella norma sia tutto il resto è mistificazione pura
Perché le norme sull'esonero e sul diverso regime Fratta materna elementare scuola media inferiore superiore non sono contenute nel Concordato
Come nella onorevole suo presidente consiglio assente e colleghi pensano mai leggi interne dello Stato italiano
Tutte pertanto modificabili senza alcun bisogno di revisione dei conti
Anzi
L'inclusione di tali argomenti nell'accordo di revisione o nelle ad esso connesse future tipiche intese è ulteriore manifesta riprova della già denunciata l'India costituzionalmente inammissibile di estensione dell'ambito di operatività del concordato
Ben oltre e con vincoli maggiori rispetto a quello del mille novecentoventi
Detto questo
Mi permetterei di porre al governo i colleghi della una domanda semplice e puntuale
Alla quale attendere una risposta
A quale norma della Costituzione
O a quale dei tanto decantati principi
Di laicità di neutralità religiosa dello Stato di libertà religiosa e di coscienza
Di eguaglianza giuridica dei Dini corrisponde la previsione secondo cui richiamo rientra fra i compiti istituzionali dello Stato l'insegnamento a proprie spese nelle proprie scuole e dei propri programmi scolastici di un qualunque credo religioso
Lo Stato catechista perché di questo si nei fatti si tratta il regime di fa partite imita o no non cambia nulla ha molti debiti atti in comuni con lo Stato etico e con il carattere totalizzante di questo mi è stato insegnato
No no vale vale collega soltanto per ricordarle perché mi è stato i i trenta minuti sono superate nelle adeguate o non dunque no un po'di più che in questo momento è minore delle seconde magari stenta Diana se ne parla dipende spesso da lei adesso però passeremo al continua ecco lei era
Mi è stato consegnato è a mia volta fino a pochi mesi fa insegnavo gli allievi del mio corso
Che il compito di uno Stato non dico laico ma rispettoso della coscienza dei singoli ed è pur sancito anche questo nell'articolo due della Costituzione eh nulla cura religio
Ma la garanzia del principio di autodeterminazione delle coscienze in materia religiosa
Di ciò non vedo traccia né né i principi nei nei prevedibili contenuti del preannunciato accordo di revisione del Concordato del mille novecentoventinove ma allora ancora una volta dove l'armonizzazione con la Costituzione
Concludo e concludo con una una domanda ancora se mi è consentito se non è in modeste presuntuoso per uno che fa parte qui di un piccolo gruppo parlamentare
E che esprime una pur minima professionalità sulla materia di cui stiamo dibattendo posso chiedere al signor Presidente del Consiglio ai colleghi della maggioranza
Ritenete davvero al termine di una procedura che il Parlamento avviato diciassette anni or sono che siano questi risultati presentabili al Paese politicamente sostenibile
E come qualcuno pur pomposamente dice storicamente meritori
E dà risultati siffatti che dobbiamo giudicare la vostra Daring ai contenuti ai principi e alle norme della costituzione di questa nostra Repubblica
Ora ringraziano aveva le persone che ascoltiamo adesso anche uno straccio di quanto disse
Nato a gennaio ottantaquattro durante quel dibattito il parlamentare comunista Ugo Spagnoli motivo per noi di soddisfazione constatare che la via della revisione del Concordato
Da noi coerentemente tenacemente perseguita si sta rivelando una scelta giusta e idonea a condurre a risultati positivi
Ad essa dovrà far seguito una grande opera di riforma e di adeguamento di parti non secondarie della nostra legislazione
Noi abbiamo seguito con determinazione questa strada
La cui matrice ispirazione quella stesa che ci ha condotto a votare l'articolo sette della Costituzione
Non per una questione di principio né per una preferenza astratta della soluzione concordataria e di quella revisionista rispetto a quella pro creazionista
La nostra impostazione che muove dalla riflessione di Gramsci dalla politica di Togliatti
Attratto e trae la sua ragione dalla convinzione
Che lo sviluppo della società e dello Stato nel nostro Paese
Comportare e comporta il necessario con il coinvolgimento e la partecipazione del mondo cattolico ed escludeva ed esclude invece una lacerazione uno scontro frontale sul terreno religioso ogni volontà di rivalsa
O di rivincita
Il problema era quello di generalizzare di far divenire popolari i valori della laicità e della libertà religiosa e del pluralismo
E di contrastare quella stretta tra clericalismo e anticlericalismo che aveva bloccato l'unità delle forze popolari al momento della crisi dello Stato liberale e facilitato l'avvento del fascismo
Di qui la nostra convinzione come doveva seguire pazientemente la strada della revisione del Concordato non solo per realizzare le grandi affermazioni contenute nella prima parte dell'articolo sette sulla sovranità e indipendenza dello Stato
E della Chiesa ciascuno nel proprio ordine ma anche dell'articolo otto per l'affermazione organica di una società laica e pluralista
Vi fu allora ma anche oggi chi disse che la nostra era un'utopia
Che il compito era impossibile e vi fu in altro che in altri tempi chi suggerì che la strada migliore
Era quella di lasciare deperire gli istituti col tempo perché le foglie secche cadono senza rumore o peggio ancora come d'altronde continuano a cadere
Vi fu chi volle vedere ridurre una politica a cui non poteva in nessun modo essere negato un grande respiro
Ai problemi legati alla congiuntura politica o ad atti di furbizia più o meno contingenti
Diversamente da altri non abbiamo voluto pur contrastando l'ormai contrapporre la revisione all'abrogazione del Concordato rispettando il pensiero di uomini che erano anche vicini a noi
Ma abbiamo proseguito una strada che pensavamo idonea a realizzare senza lacerazioni i grandi principi della Costituzione
Ed abbiamo sostenuto con determinazione qui alla Camera e poi al Senato la nostra proposta con interventi di grande autorità
Quale quello di consenta di ricordarlo dell'attuale presidente della Camera onorevole Iotti nel mille novecentosettantuno
Per questo riteniamo positivo ogni passo avanti verso la concreta affermazione dei principi di laicità di libertà di pluralismo
Per questo auspichiamo che trovi giusta e definitiva soluzione la questione della riforma del concordato
Un obiettivo di grande importanza nel momento in cui i pericoli per la pace nel mondo richiedono che si espanda un nuovo grande processo unitario tra uomini e donne di diversa estrazione culturale e fede religiosa
Per questo il dibattito di oggi sfugge alle contrapposizioni di schieramento supera i confini della maggioranza governativa perché attiene all'affermazione di principi intangibili della nostra Costituzione
Noi saremo attenti e vigilanti perché questi principi non vengano in alcun modo incrinati come lo siamo sempre stati e assieme ad altre forze politiche democratica e stimoleremo il Governo e lei pressing Presidente del Consiglio adoperare rapidamente
Tenendo conto degli orientamenti che ancora una volta il Parlamento ha dato e si accinge a dare anche per questo rinnoviamo la richiesta
Di una informazione puntuale e continua
Ai gruppi parlamentari in questo lasso di tempo che potrà essere decisivo per giungere alla conclusione positiva di una grande questione chi assume una importanza al di là degli specifici contenuti della trattativa e che costituisce un momento rilevante per il consolidamento della democrazia
Ha ringraziato Areva Nesta ignari era il comunista spagnolo degli ultimi trenta il ventidue o far riascoltare in questa circostanza sono quelli che pronunciarono
A Montecitorio nella gennaio ottantaquattro un altro parlamentare radicale di quel periodo Mauro Mellini si tratta di una sintesi la replica dal presidente del Consiglio Craxi che la dichiarazione di voto di Marco Pannella
Un'altra considerazione signora sottosegretario visto che il Presidente del Consiglio se n'è andato
D'altra parte non mi sono mai l'uso di poter trovare un ascoltatore
Questioni che riguardano aspetti giuridiche
Presidente del Consiglio Craxi ha problemi di grandi strategia politica e quindi questi problemi
Può certamente trascurabile
Ma l'espediente
Per rinvio dalla questione degli enti ecclesiastici
Anche lì
Avete voluto liberarsi della norma della legge sugli IPAB
Presso la Corte costituzionale
Tornare indietro discutere intanto creare una giurisprudenza sul carattere di religione
Sulla fine religioso educativo di quegli enti
Che che tutti conosciamo e non è il caso qui di ricordarlo al degrado questa Commissione e che entro sei mesi dopo la firma del ricordato dovrebbe
Dare corpo a e contenuto perché poi sappiamo sempre che in Italia
Alle norme di esecuzione
E quelle che contano non sono mai norme sovraordinate ma sempre quelle sotto ordinate che contano
Alla parte relativa agli enti
Ma mi pare che sia questo ammesso che voi abbiate il senso di quella che è una trattativa che questo sia un modo per portare avanti una trattativa ma scusate tanto quando il governo italiano ora affermato
E avrà a sei mesi tempo poi questa Commissione
è inutile dire che non si produrranno gli strumenti ratifica
Fino a che questa Commissione non avrà concluso perché le cose sono due o andrà tutto d'accordo e allora non si vede perché non farlo subito
O si aprirà un braccio di ferro e allora ci sarà un braccio di ferro da quell'altra parte ma ci darà un bacio di Creta che sta quello stato perché
Sia presidente Craxi gli occhi sarà presidente del Consiglio d'epoca visto che forse le cose poi non vanno secondo i disegni storici i cui è specialista lo stesso presidente Craxi
E chi vorrà presentare domani davanti al Parlamento e non abbiamo potuto verificare perché c'è andata male è lì non c'erano
Cercherete Lorenzo quindi significa consegnarsi mani e piedi legati all'altra parte tanto vale che gli ha detto che voglio
Fin da adesso
è inutile rimandare un secondo nome politicamente non ve lo potete permettere significa in realtà abbonati essere sconfitti trattativa ammesso che ci sia un contratto c'è contrasto non c'è torno a dirlo la situazione qui cioè l'altro scandalo
Quello
Di venirci a dire che avete di premiato
Un nuovo tipo di rapporti per quello che riguarda l'intento giustamente è stato già ricordato ma tutte le bozze hanno sempre detto questo non più
Non più
U insegnamento a chi lo chiede l'esonero parte del patto che forse questo già c'era il Concordato del mille novecentoventinove ma libera scelta e poi nuovi accordi realtà è una sola e qui vorrei dire fare una considerazione questa
Predilezione
Per i nuovi accordi per la contrattazione permanente che non è un dato costante della vostra politica del vostro regime
Contrattazione permanente contrattazione permanente
Che naturalmente
Rispetto a un atto che dovrebbe conservare una risonanza dica anticostituzionale tale da porsi come dato solo ordinato rispetto alle leggi ordinarie e e diventa elemento estremamente pericoloso sarà coperti anche questi nuovi accordi
Saranno coperti dalla
Quel particolare valore che avranno anche le norme di modifica dato come l'aveva concordato secondo la Costituzione senza entrare
Nella discussione su quella che è la natura costituzionale o meno di questi dati ecco questo dobbiamo porci la realtà che voi e tutti
Vi controllate tutto piacere per nuove commissioni per nuove contrattazioni
E è quello che si fa sempre sì Ando deleghi al Governo per legiferare incomplete che sono incostituzionali che non adempiono precetto costituzionale poi si fa una commissione parlamentare che vede coadiuvare col governo per vedere come deve essere attuata la delega che non era specifica
Per una confusione di poteri e si spera sempre da parte dell'opposizione magari a pacchetto comunista di poter svolgere il ruolo che essa e realtà un ruolo governativo
La lottizzazione questa è la realtà questa è embra un coppo dato irretita studiato per creare ovunque lottizzazioni
Future lottizzazioni and i feudi istituzionalizzazione lottizzazione allora dobbiamo dire che sto adeguamento alla Cottone voi lo fate
Ma lo fate quel manco la Costituzione pubblica nel mille quarantotto marcato il tuo articolo sette lo fate con la Costituzione di fatto per il nostro Paese la che altre volte tutto qui sembra avere un unico articolo la Repubblica
Italiana è una repubblica
L'Italia è una Repubblica partitocratica fondata sulla lottizzazione volete creare i presupposti ulteriori e continue lottizzazione una contrattazione permanente non avete il senso della legalità questa è la realtà
Avete mancato un'occasione storica certo
Se dovevate rimanere sulla traccia della revisione del Concordato potevate almeno porre l'altra parte
Ma porlo dal punto di vista dei grandi valori laici campi sono gli unici ci mostra l'incontro a tre realmente con i grandi valori
Non è le più piccole contrattazioni e nella lottizzazione ottimi tra Stato e Chiesa che si possono stare si trova il peggio da Luca dall'altro
E si avvilisce spirito religioso è stritolato perfino
La questione dei beni artistici perché l'importante è grave
Tornate indietro rispetto alla legge del mille ottocentoventinove perché quante volte autorità ecclesiastica Rispetto
Alla questione della tutela statale delle opere d'arte di proprietà
Ecclesiastica anche se è disabile terranno imboccato un lavoro esonero
Da quelle norme la legge ottantanove sul controllo del patrimonio artistico è stato sempre opposto però sempre ricondotto che il concordato non stabiliva nessun privilegio
E nessuna l'imputazione a quella che è la normativa valida per ogni Pino però niente nel nostro Paese no stabilità anche lì la contrattazione
E quindi d'accordo è d'accordo si dovrà provvedere a una normativa in realtà vengono sottratti per enorme
Patrimonio artistico altro che ci venga a dire che adesso gli studiosi potranno allora studiare perché poi sarà studiato il modo di di di di aprire poi non è vero
Non è vero la realtà è che ci allenta
Quella competenza e si toglie di mezzo quella competenza esclusiva dello Stato che non è stata intaccata nemmeno ha concordato del mille novecentoventinove
Un'occasione storica mancanza di le furbizie del presidente Craxi la sua capacità forse di giocare nei confronti dalla Democrazia cristiana di presentarsi come espressione una forza che realizza nei confronti Della chiesa una politica più spregiudicata di quanto non abbiano saputo fare governi a direzione democristiana
Perché si traduce probabilmente semplicemente nella invece la grande saggezza
Di una Chiesa che pure noi forse non ha saputo in questo caso è valso colpo d'ala ma che tuttavia volendo operare un altro concordato preferisce farlo con un laico piuttosto che con con un falso valido piuttosto che con uno un Presidente del Consiglio cattolico proprio per vincolare di più che gli interessa vincolare i più avere maggiore credibilità visto che oggi la Chiesa deve preoccupare anche della credibilità
Dei concordati che riesce assicurare non soltanto del le i contenuti
Che che riesce a strappare
Lo scavalcamento del Partito comunista di cui parlavo poc'anzi
Rispetto
A un'operazione che all'epoca quando qui discutemmo poi nel mille novecentosettantasei sembrò che ci stesse avvicinando articolazioni del concordato
Indubbiamente il ruolo che il Partito comunista aveva assunto o con la formazione di quel governo Andreotti
Della Settima Legislatura sembrava determinante e sembrava quindi che il Concordato dovesse coronare con un un atto di portata storica e il nuovo Concordato e
La natura accerto neo concordataria dal compromesso storico ma anche una cura di compromesso storico del nuovo Concordato oltre la revisione del Concordato come meglio piaccia
Lo scavalcamento quindi dal partito comunista un nuovo ruolo socialista in questa condizione io credo che appunto se un ruolo socialista nel senso delle idealità socialiste
Ci si poteva arriva attendere che fosse manifestato in questa occasione esso poteva essere
Ho veramente nella Polo intatti non rinverdire le foglie secche perché qui le voglio dire che ci sono realtà che voi non qui citate come diceva prima Spini
La politica delle foglie secche del concordato la realtà che state ribadendo le foglie già secche o state per venderle come foglie verdi volete strappare quando già sono cadute perché erano secche
Potevate offrire alla essa un momento
Di liberazione
Rita
Impacci
Rispetto alle quali è stata io credo grande compito storico anche dal mondo laico avere in più occasioni aiutato la Chiesa liberarci
Mondo laico a imposto la chiesa di liberarsi
Di orrori come quelli del devo
Ben poteva il mondo laico
Aiutare la Chiesa liberarci appunto dal mercimonio delle per riempire la giurisdizione ecclesiastica ma dello stesso strumento concordatario o alcune parti lo strumento concordatario
Poteva
Questa è stata l'occasione e signor Presidente un'ultima considerazione e ho finito
Revisione
Revisione del Concordato
Poco dice revisione dei Patti lateranensi abbaglia perché evidentemente quindi l'intenzione è quella di fare la divisione soltanto delle concordato contrari noi alla revisione del Concordato
Siamo convinti che se c'è qualcosa da rivedere
Sarebbe mai trattato
La previdente ma è mai possibile
Che di fronte ad avvenimenti come quelli dell'io
Come quelli del Banco Ambrosiano
Come quelli che hanno dimostrato come attraverso
Questo
Ente sovrano all'interno dello Stato italiano possano essere scavalcate barriere
Valutarie di esportazione di capitali di operazioni bancarie e non si sia posto il problema per esempio che si è posta la Francia con il Principato di Monaco
Che si sono posti altri paesi in analoghe situazioni
E quindi non sia
Non sarebbe doveroso a questo punto del governo ponesse il problema della revisione della vita al trattato
Ma forse questo
Era la logica degli avvenimenti era la logica di un governare le coppe del Paese non è la logica dello scolaro no della svendita non dei diritti dello Stato vendita della capacità di governare la società civile
Perché in realtà a questo punto non può fare a meno di ricordare
Che se il prodromo
Essenziale
Tel
Concordato del mille novecentoventinove
Foto c'era otto
La situazione provvidenziale a cui alle alludeva Pio undicesimo accerto
La posizione ho finito di una persistente
Anti massonica Presa allora quando la pietra nel dicono che fa non era si era creata evitò ancora che si arrivi ambrosiano e il rito scortese uno scooter tormentando molto o e p due quella simbiosi che si è creata oggi
Ma la il salvataggio delle banche d'affari del bello età va be'il Banco di Roma è tutto prodromo
Di quella politica concorda all'epoca poi la concordato dal mille ottocentoventinove oggi qual è il prodromo di questo nuovo concordato di questa l'altra previsione non è il salvataggio alle vicende del Banco Ambrosiano che accomunano
Tutti assieme
In un'etica
Però apertamente neocon contraria
Tutti assieme legati alla compra ringrazio vivamente per gli interventi sempre attenti circostanziati approfonditi
Gli onorevoli spagnoli
Che ha ribadito il diretto e profondo interesse del Partito comunista per una rapida conclusione della questione concordataria sulla base di chiari principi
L'onorevole Battaglia il quale ha messo in luce i punti di svolta della lunga vicenda e l'importante ruolo degli esponenti repubblicani
L'onorevole Galloni di cui condivido la sottolineatura dell'ampiezza e novità per la riforma concordataria che può consentire parlare nuovo accordo
L'onorevole Spini che ha contribuito a chiarire le premette e la coerenza della posizione socialista
E l'onorevole Scoca Checchi che ha appena illustrato le ragioni pieno sostegno dei socialdemocratici
L'onorevole Zanotti
Che pur ribadendo
Con chiarezza la posizione di principio dei liberali favorevole al superamento del sistema concordatario ha riconosciuto la novità della proposta del governo
L'onorevole Rizza cui siamo grati dal largo consenso
E l'onorevole Zampagna
Che ha presentato Monte Erice terre ma non un voto contrario
Sono grato a tutti gli intervenuti nel dibattito
Anche attraverso le critiche talvolta la netta opposizione alla stessa ipotesi politica degli accordi ha preso risalto tutta l'importanza e attualità di una tematica sulla quale peraltro la cambierà avuto modo Dalmine
Duecentosessantacinque di pronunciarsi più volte con una visione di largo respiro culturale ideale politica
Siamo convinti della necessità
Di una profonda riforma della politica e della legislazione ecclesiastica
Che non si limiti a lasciar cadere io Tammy secchi del regime pattizio ma costituisca ma sostituisca l'intera pianta recuperando il terreno actum proficuo cultura
Lo impongono le maturazione Toni operate signora getta civili nella società religiosa
E le esigenze legate al progressivo arricchirsi della realtà sociale
In dignità e libertà in partecipazione e coscienza comunitaria
E apparso dal Trattato d'altro canto chiaro il rischio di continuare a mantenere integro un sistema di relazioni tra Stato e Chiesa avulso dal regime costituzionale
Il governo della repubblica confortata dal parere del Parlamento intende sviluppare e portare a termine il negoziato avviato al Parlamento ospiterà suggestivamente intervenni birre autonomamente sul tartan corrotti rispettivamente in sede di ratifica in sede di approvazione la legge predisposto sulla base delle intese più all'articolo otto della Costituzione
In proposito onorevole Spini tengo ad assicurarla di una sostanziale contemporaneità nella conclusione delle tue trattative in corso
Voglio anche chiarire riferimento alla Commissione paritetica tra gli enti e i beni ecclesiastici che il Parlamento avrà ampia possibilità di approfondita valutazione
Dei principi sui quali la Commissione avrà convenuto di vantarsi per riformare legislazione ecclesiastica di privazione lateranense
In occasione del dibattito sulla ratifica dell'accordo di modificazione
Tali risultanze verranno comunicate infatti dal Governo nel momento in cui il Parlamento si troverà ai sensi dell'articolo ottanta della Costituzione
A partecipare alla conclusione della queste Herno accordando le o rifiutando nella notifica
Secondo che giudichi tale accordo concluso dall'esecutivo
Corrispondente in meno indirizza di politica ecclesiastica concordati con il Governo ed interessanti
Generali dello Stato
Quanto alle intese
Alle quali le norme dell'accordo con la Santa Sede che delimita la cornice sistema di dell'azionista Stato Chiesa potranno rimpatriare tengo a ribadire quanto indicato nelle comunicazioni apprezzato nella replica al Senato da Repubblica
è una preoccupazione che convinti quella avanzata circa la metratura ed efficacia queste intese
Che non hanno ovviamente nulla vedere con gli accordi internazionali in forma semplificata e che non dovranno in alcun modo incidere sulla libertà religiosa dei cittadini e sul regime unitarietà o del fattore religioso tra antico alla costituzione le intese verranno concluse ai diversi livelli di competenza
Sempre in ogni caso costituzionale
Suggeriti dai differenti contenuti saranno riconducibili ai moduli convenzionali l'attività amministrativa
Senza che ciò implichi onorevole Zanone
Ogni volta che i contenuti lo ripeto hanno confisca del controllo parlamentare o dell'autonomo potere di produzione normativa dello stato ne indebita dilatazione della materia concordataria o del suo richiamo
Costituzionale
Leggi decreti ministeriali regolamenti applicativi quindi assoggettabili ciascuno ai grandi che la Costituzione prevede a tutela dei diritti e interessi legittimi dei cittadini
Le intese invece è prevista dall'articolo otto della Costituzione
Che come si è detto sono un'esperienza nuova per il legislatore italiano saranno intese in forma di convenzione in cui contenuto vitivinicola in ottemperanza al disposto costituzionale l'iniziativa legislativa destinata all'applicazione del testo convenzionale
La legge approvata sulla base dell'intesa non porta non detta è una disciplina conforme al contributo di questi l'intesa speravo potrebbe in tunica avere contenuto non esaustivo limitarsi a stabilire Prince PPI o norme generali suscettibili di essere tradotti in discipline più particolari dalla legge dello Stato secondo valutazioni spettanti al Parlamento della Repubblica
E vengo ora brevemente alcuni chiarimenti in ordine alle questioni dell'insegnamento degli gioioso
Della legislazione matrimoniale della commissione paritetica perenti e beni ecclesiastici
Sulla prima questione Depp compiacermi per il larghissimo consenso tra le proposte formulate con l'onorevole Gallo con il ripetere però che si tratta di un servizio di cultura religiosa per i cittadini che espressamente lo richieda
Agli onorevoli spagnoli battaglia dopo Kiryat tutto loro consenso sulla fornitura talmente limitata nel documento inviato ai capigruppo parlamentari
Quanto alle scuole elementari e materne la piccola sala valdesi Marco però precisa delle medie superiori e l'eccezione la utilizzazione dei maestri che desiderino impartirgli quanto alla conoscenza specificità scientifica dei fenomeni religiosi che alcuni auspicare conformità tra insegnanti di Stato Resia ciò idoneità esami e concorsi
Dirò che tale conoscenza potrà certo essere amputata a livello di programmi delle Trenti discipline esistenti senza rischiare l'evocazione vistati catechisti o conflitti intra confessionali come accade nella Germania federale che di riflettere ebbero negativamente sul fondamento tra scuola statale
Sulla giurisdizione Creta spicca matrimoniale
Ribadirò la necessità direttamente sottolineata dagli onorevoli spagnolo per battaglia indirettamente ammesso l'onorevole Galloni
Della rispondenza del vizio di motivazione chiaramente indicato dalla Corte costituzionale alle garanzie proprie dell'ordinamento italiano per l'efficacia delle sentenze straniere
Ed ai requisiti al perfino è prevista i quali non possono ovviamente annullare la specificità di un ordinamento quello della chiesa nel quale ha avuto origine il rapporto matrimoniale
Quanto infine alla Commissione paritetica per gli enti ai beni ecclesiastici tagliolini ripeterò anche alla Camera l'impegno della sua costituzione al più alto livello di responsabilità e competenze
E la certezza di un apporto costruttivo dell'altra parte contraente
Che ci assicurino sulla congruità termini indicato per risultanze soluzioni positive
In una problematica dove il aspetti tecnici fanno spesso premio quelli più squisitamente politici
Come si è già detto il chierichetto il governo informerà il Parlamento in proposito al momento della discussione della legge di autorizzazione alla ratifica dell'accordo modificazione
Un'ultima precisazione sull'argomento sottolineato in tuo intervento
In necessario raccordo tra autorità ecclesiastiche autorità tali in tema di beni culturali di carattere religioso
Non potranno interferire opprimente assurte competenza statale garantite l'articolo nove dell'acqua opzione in materia di determinazione del regime giuridico all'i beni
Tali raccordi
Necessari per armonizzare il regime dei vincoli che la fruibilità dei beni
Con le esigenze del culto dovranno indizi farsi libello di disposizioni applicative della legislazione un laterale italiani
Si direbbe
Scriveva nella nuova antologia
Del febbraio mille ottocentosettantuno
Diomede Pantaleoni
L'antico intermediario tra Cavour e io no no nei giorni dell'Unità si direbbe il trionfo tre nostre Arturi
La distruzione danno incompiuta del potere temporale dei patti siano stati dalla stessa prudenza quasi miracolosamente condotti onde salvare tanto di astro chiesta
Novant'anni dopo
L'arcivescovo di Mila hanno cardinale Montini quasi alla vigilia del papato celebrando in Campidoglio a Roma è il principio contenitivo riconoscerla senza la tuta agonismo pechinese resta alto dopo il mille ottocentottanta il papato privato anzi sollevò atto il potere temporale avrebbe potuto esplicare egualmente nel mondo la sottomissione
Dobbiamo augurarci che il superamento del Concordato del mille novecento intesa con la Santa Sede
Contribuisca al di là di nostalgie realtà indissolubili a dare un nuovo impulso a un'era in cooperazione nella libertà tra Stato e Chiesa
Ciascun loro indipendenti e sovrani impegnati entrambi nel pieno rispetto di tale principio per la promozione dell'uomo e intende del paese
Per dichiarazione di voto iscritto a parlare l'onorevole Pannella ne ha facoltà
Signor ministro degli esteri
Il programma del governo da Cesa completamente questa prospettiva e bisognerebbe che ci se ne desse atto era comprensibile perché le vergogne si tacciono
Al primo punto del programma del governo verrà l'offerta di una concordanza umane storica fra Stato e Chiesa
Al primo punto del programma del governo verrà la difesa della vita
Ieri alla difesa della vita e della qualità della vita d'agosto
Oggi sappiamo che se la Chiesa resta in cura d'anime il governo Craxi e in cura d'anime morte
E non solo non era il caso ricitare critica sociale ma nemmeno la Nuova antologia e il bollettino dei protesti cambiali probabilmente che siede proteste le cambiali andava citato in questa occasione
Crediamo infatti che se il subbuglio alla giornata dell'articolo sette questa passerà giustamente magari per la giornata dell'articolo sette per cento sconto sul quindici per cento denunciato dalla onorevole azzarda
E mentre Brindisi sarà personalmente firmata
Sarà personalmente firmata da chi ha dimostrato di essere estremamente sensibile ai casi direi Imax sarà l'Italia che da Giuffrè
A in poi passando per i Virgillito il Sindona ben potevano immaginare che la fine di questo secolo offrirsi mo'alla Chiesa accordi da faccendieri
Accordi da trafficanti di droga e di armi accordi che previsti erano di promuovere da una parte di là del Tevere non le tradizioni della Nuova antologia o della critica sociale o di Benedetto Croce o del mondo ma quello dei Marcinkus
Ed è caldo
Questo è quanto merita finalmente adesso la non opposizione dell'onorevole Almirante e mi pare giusta perché di nono posizione sia trattata
Mi pare giusta mi spiace compagne comuniste dall'articolo sette all'articolo sette per cento è veramente poco
Noi siamo qui per dire invece che la concordanza che ci si offriva sulla verità la concordia che ci si offriva sulla verità nel programma del governo oggi invece scade in questa misera caricatura di concordato
La Chiesa giustamente vuole di nuovo al concordato perché la Chiesa sa e dice signora presidente
Che con lei Democrazia e non si fanno i concordati
E sanno che siete partitocrazia usurpatori democrazia è normale che la Chiesa voglia garantirsi strappandomi un pochettino di contratti nei vari comitati di faccendieri che saranno dati
Ecco quindi perché ci riguardano i radicali in nome del diritto alle anime vive in nome del diritto ai pensionati e disoccupati ai cittadini ai credenti in altro che nel danaro
E nel potere nelle faccende e nome d'altro non solo non voteremo non solo ci rifiutiamo di votare ma abbondano avremo Laura il grande concordato del mille novecentoventinove delle sue tragiche realmente
Meritava il voto contrario di Ruffini degli altri questa proposta indecorosa merita l'abbandono di quest'Aula e l'abbandono eremo grazie presidente
Era il gennaio mille novecentottantaquattro una sintesi di quanto si discusse alla camera in occasione del dibattito su dal nuovo Concordato avuto da Bettino Craxi in quel momento Presidente del Consiglio e da una maggioranza concordataria che comprendeva anche l'ex PC per sostituire quello firmato a suo tempo da Benito Mussolini
E riesco tema adesso invece quanto si discusse a Roma il dieci febbraio due mila e sei nel corso di un convegno intitolato Libera Chiesa in libero stato organizzato dalla Rosa nel pugno all'alleanza tra radicali e socialisti di quel periodo e rinviamo il tutto a partire da quanto disse in quella sede
Emma Bonino io credo che in questo momento si stia consumando in Italia un'operazione pericolosa e per alcuni versi anche un po'vergognosa perché falsi e falsificando e dei dati della realtà e della verità
Perché si cerca di confondere di mettere insieme due cose delle quali l'una è un dato reale e l'altra eh completamente inesistente
La cosa il dato reale è quello costituito dal concordato e dei problemi che solleva che sono stati qui ricordati e che sono credo sono i temi che saranno sviscerati in questo nostro convegno e la falsità che viene invece ogni giorno spacciata alla gente e sventolate in modo ossessivo davanti all'elettorato e che ci sia in Italia una questione cattolica c'è un problema dei cattolici
E secondo questa tesi i cattolici sarebbero posti oggi sotto assedio dai laicisti
Cioè in buona sostanza da noi
Sembra che noi nutriamo nei loro confronti le più fosche intenzioni
Che vogliamo aggredirli nelle loro convenzioni convinzioni costringerli che so io all'abiura o chissà quale altra violenza spirituale se non corporale
Ed è il nome di questo spauracchio che si confondono queste due cose si scende
Insieme al cardinale Ruini a quant'altri atei devoti et eccetera eccetera a difesa del concordato
Noi dobbiamo noi qui vogliamo rifiutare questa commistione e questa che è un'autentica menzogna
Noi semmai da tempo diciamo che vogliamo abrogare il Concordato proprio in difesa dei credenti
Lo diciamo e lo abbiamo detto con fermezza anche se le nostre parole cadono sempre nel vuoto e si continua in questo luogo comune
Io sono certa che le cose che saranno dette qui andranno in questa direzione ma però sono altrettanto convinta che domani qua se qualcuno parlerà di questo convegno lo farà per ripetere quella menzogna e insomma queste con tutte le sue banalità quindi da una parte sono molto siamo in ogni caso molto grati a radio radicale perché
Sarà lo strumento per senza filtri come diciamo che riuscirà forse a far passare questa nostra impostazione
Perché noi riteniamo piuttosto il concordato una barriera un vero e proprio muro di Berlino che separa che separa la chiesa dal credente e che impedisce al credente dividere fino in fondo la sua firma
Insomma il date a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio non dovrebbe essere francamente un'eresia
E quanto avvenuto ieri sulla abrogazione dei finanziamenti alla scuola privata paritaria anzi che poi sono le scuole cattoliche è semplicemente la traduzione
Non solo ovviamente dettato costituzionale senza oneri da parte dello Stato come è stato qui ricordato ma è l'esemplificazione chiara di questa date a Cesare quel che è di Cesare e a Dio quel che è di Dio
Non siamo neanche come dire ora ieri si è hanno litigato su molte cose su tutto eccetera
Su questa proposta su questo nostro emendamento semplice di tre righe circa non c'è stata neanche discussione
Nel senso che la cosa è caduta
Nel silenzio pur avendo io posto con molta forza avvertendo prima che era un problema politico serio che io non sono uso strillare ma che questo è stato oggetto del congresso della Rosa nel pugno di delibere del congresso della relazione
Di Boselli insomma
Niente ad un certo punto solo Bertinotti ha cercato di fa poche aree qualcosa e l'ho pregato di calmarsi di riposarsi un attimo che non c'era niente da intoppo chiare c'era da dire Dusi o uno a questo emendamento chiaro Diliberto credo voluto lasciare agli atti che in linea di principio lui era d'accordo con noi
Sempre quei principi che non principi hanno mai dei comportamenti no sono dei principi si mettono sopra in naftalina e nel frattempo andiamo ecco hanno girato pagina
Dopodiché si sonore in pochi atti come già detto sui PACS di cui non conosco neanche alla fine all'ultima stesura del testo perché ne abbiamo visti di tutto e di più ma insomma il punto di fondo
Era il riconoscimento giuridico punto pubblicistico di tutta evidenza delle unioni di insomma vedremo qual è l'ultima
Ma lo dico perché ieri è stato un chiaro esempio che ancorché venga sventolata la la menzogna di chi vuole imbavagliare questo o quell'altro
In realtà il problema il nocciolo alla fine la roba sono i soldi diceva qualcuno
è infatti
Poiché il finanziamento alle scuole paritarie così come previsto dalla legge
Sono circa cinquecento milioni di euro l'anno questa è dove poi casca cascava la ovviamente questo è stato ribadito ma per per per ed è chiaro a tutti uno non è che vuole come dire chiudere le scuole private no semplicemente stelle finanzino insieme finanzia chi ci vuol mandare i figli ma i soldi pubblici i soldi del bilancio vanno alla scuola pubblica al potenziamento della scuola pubblica abbastanza semplice perché la libertà va bene ma il senza oneri da parte dello Stato deve pure avere una traduzione conseguente e non una traduzione diciamo
Comunque fatta questa premessa ma per chiarire come poi vanno le cose
Io penso dicevo che
Questo convegno ci deve aiutare a fare questa chiarezza di fronte all'opinione pubblica italiana
Non è ovviamente una posizione nuova il dialogo coi credenti al di là al di sopra e senza concordato è stato una preoccupazione è un un interessa è un'attività da parte dei molti di noi ha una sua storia
è una storia che insomma da Cavour bumper passare a Romolo Murri ma per arrivare a tutte le le iniziative che portavano persino negli anni settanta il nome la bandiera Loris Fortuna che era fatta proprio in nome come dire della libertà dei credenti
E che ha prodotto proprio in questa laicità così netta le migliori leggi progressista di questo Paese che ancora oggi milioni di persone in Italia USA non è da poco conto
Che in una situazione in cui tutto muta tutto cambia esistano dei pilastri di leggi di riforma che portano quelle date quei nomi e quei virgolette i padri e madri che sono legge valide tutt'oggi e che la gente quindi
Mi auguro che lo sforzo anche di stare qui
E di chi ha voluto darci una mano ci aiuti in questa che s'non sarà impresa facile perché badate che per esempio io sono matti climaticamente certa
Che anche da domani il problema della scuola e dei finanziamenti
Alla scuola privata sarà cassato si farà
L'impossibile perché non venga chiaro qual è stato il motivo di una richiesta da parte nostra di riflessione ai leader dell'Unione c'è una si riflettano perché questo implica milioni di persone
Non ribadendo che non era un ricatto che non era che noi abbiamo detto da sempre che il nostro programma è Prodi e che quindi non ricattava amo niente nessuno che firmiamo il simbolo proprio il tutto quello che dobbiamo fare norma di legge questo lo ridetto tre volte giusto per evitare speculazioni
Divario titolò ma abbiamo chiesto una riflessione ai nostri colleghi dell'Unione su pochi temi come ha detto ricco in particolare su questo
In particolare su questo
E noi ci auguriamo che i colleghi lo prendano sul serio questa riflessione care credo un dato molto importante ma temo che questo problema sarà cassato
E si dirà che ne so che la Bonino sbatte le porte che non fa mai non le sbatte ha rotto non la volevamo allora non vengo e allora una strumentalizzazione insomma io poi posso fare io i titoli di domani non è che ci metto molto insomma sappiate che non è così abbiamo posto problemi seri e di contenuto non abbiamo chiesto posti non li abbiamo mai inchieste idem
Vogliamo essere letti per meriti nostri e tutto è eccetera eccetera però abbiamo posto dei problemi io credo molto seri non ci auguriamo che questa nostra sorte serietà venga come si dice onorata e rispettati
Grazie quindi apriamo questi nostri lavori do la parola a Daniele Capezzone
In tanti lo diceva Emma ci dicono
Al solo evocare la parola concordato
Che saremmo degli estremisti
Saremmo moderati
Che saremmo incontrollabili
E hanno lo sguardo di chi c'ha il Matto incassa
Questo sguardo ce l'ha in particolare Francesco Rutelli che saluto da qui
E mi permetto di dire che ho visto che su qualche giornale ha suscitato interesse del materiale fotografico ma non è nulla di speciale quantici chiazza l'archivio radicale
E pieno di cose interessanti e gustose sulla storia di ciascuno è una bella immagine di Francesco Rutelli capogruppo radicale
Alla Camera dei deputati nell'ottantaquattro ottantacinque
Erano i giorni in cui si discuteva del concordato e dell'ora di religione e Rutelli si arrampicò su un balcone di Montecitorio
Issando la bandiera bianca e gialla fatica come dire che quel parlamento stava piuttosto diventando un Parlamento faticano che non un Parlamento italiano ora francamente vent'anni dopo
Rivedere quella immagine confrontarla con le attuali scelte politiche con il dibattito di questa notte ma fatemelo dire con la candidatura della professoressa bimensile che sarà fantastica questa situazione nella quale saranno molto probabilmente esclusi dalla lista unica alcuni leader referendari con cui abbiamo fatto insieme la battaglia referendaria e sarà inclusa la presidente del comitato Scienza e vita ecco rivedere quelle immagini vent'anni dopo fanno pensare e quella che appariva come una protesta di Rutelli vent'anni fa sì oggi piuttosto un auspicio e una speranza il Parlamento diventi un po'
Fatica ma
Lasciamo da parte tutto questo ci si dice dicevo che saremmo
Estremisti moderati e un po'matti a porre la questione concordato
Allora estremista il moderato e matto
Il Cavour di libera Chiesa in libero Stato che ci siamo permessi di destinare al plurale estremista e moderato del malato Pietro Nenni e il Partito Socialista
Che diversamente da un trasformismo di Togliatti si oppose all'inserimento dei Patti Lateranensi nella Costituzione del quarantotto carte
Estremisti moderati Emma chimica prima di loro insieme Antonio Gramsci che voglio citare
I concordati sono capitolazioni degli Stati moderni concorda intaccare in modo essenziale il carattere di autonomia della sovranità dello Stato moderno
Lo Stato ottiene una contropartita cioè lo Stato ma in questo caso occorrerebbe dire meglio di governo scriveva Gramsci ottiene che la Chiesa non intralci l'esercizio del potere ma anzi lo favorisca il lo sostenga
Così come una stampella sostiene Valdo
La Chiesa cioè si impegna verso una determinata forma di governo che determinata dalle sa e a promuovere con il consenso di una parte dei governanti che lo Stato esplicitamente riconosce di non poter ottenere con i propri mezzi
Ecco in che consiste scriveva Gramsci la capitolazione dello Stato
Perché di fatto uno Stato accetta la tutela di una sovranità esteriore cui praticamente riconosce la superiorità
Estremista moderato moderato e un po'matto Gramsci
E ancora estremista in moderate un po'matto
Gaetano Salvemini
Un concordato fra il Vaticano e un governo secolare quale che ne sia il contenuto implica sempre nel papà il diritto riconosciuto gli per trattato bilaterale
Di intervenire nei rapporti fra il governo concordatario e i suoi cittadini di fede cattolica questi ultimi acquistano il villaggio negare di essere rappresentati protetti dal Papa nei loro rapporti con altre città di e sono assoggettati legalmente
Dovere di obbedire non solo al governo secolare del loro Paese ma anche Alba
Gli altri cittadini sono esclusi da quel privilegio e da quel dovere
Una democrazia che abolisce l'uguaglianza di diritti e doveri fra i cittadini e riconosce giuridicamente ad una parte di essi il dovere di obbedire ad un'autorità estranea ed il privilegio di essere rappresentati protetti da un autorità estranea
Una democrazia così non è più democrazia
Gaetano salve
Non so se Rutelli alla Binetti potranno liquidare anche San beni oltre che garantisce
Ma la sequenza degli estremisti degli moderati e dei manti o di coloro che così sarebbero definiti dalla Binetti di passaggio prosegue
Norberto Bobbio
Che firmò negli anni settanta il referendum radicale per l'abolizione del Concordato Boy bloccato dalla Corte costituzionale
E che definì la stessa campagna per la raccolta delle firme una forma di aggregazione della domanda politica diversa da quella rigida dei partiti
Ed estremisti moderati Hemmati coloro che accorsero a firmare quella richiesta
Da Eugenio Montale ad Arturo Carlo Jemolo ad Eugenio Scalfari che ancora che ancora che ancora credono
Vedete
Ricordato questo che spero renda più difficile ad alcuni le battute
Consentitemi qualche ulteriore asterisco noi siamo contraria al modello concordatario per ragioni di principio
Però siamo anche persone pragmatici
Saremmo disposti o saremmo stati disposti a prendere atto dell'eventuale funzionamento di quello schema che pure non condividiamo
Ma la verità e che neppure ha funzionato
Se nel mille novecentoventinove si scrive quel trattato
E ottant'anni dopo nel due mila e sei siamo ancora lì con la questione vaticana attenta vuol dire che non solo non si è scelto un modello liberale ma non si è neppure scelto un modello funzionante
Ed è tecnico davvero sottoscrivo le cose che dicevano Roberto ed Emma in esordio
Laici contro cattolici ci si dice
A me questa antinomia non convince affatto se scontro c'è non è scontro tra laici e cattolici semmai si tratta di uno scontro tra liberali da una parte laici e credenti insieme e integralisti dall'altro
Premesso questo quindi premesso che lo scontro va riscritto in questi termini se fossimo scuola mi verrebbe da dire
Signora maestra hanno cominciato loro
Qui non c'è nessun perfido Goldfinger laicista che a un certo punto voleva imporre a Francesco Rutelli le più avventurose fecondazione assistita che o alla professoressa Binetti chissà quali acrobazie familiari
C'è stata una campagna elettorale nel due mila uno nella quale qualcuno Luca Coscioni ha chiesto prima i leader politici dite cosa farete o cosa fareste se
E tutti hanno taciuto salvo poi
Presentare ed approvare come un rullo compressore la legge quaranta con il Governo che dapprima si disse neutrale e poi andò in Parlamento a respingere trecento emendamenti su trecento fino a tutte le cose
Che conosce
E complessivamente è in corso come si fa a non vederlo una vera e propria OPA altro che Unipol una vera e propria scalata vaticana
Sulla società italiana in una società in cui i partiti sono deboli in cui non ci sono think-tank centri studi luoghi di elaborazione del pensiero e dell'agenda politica alla fine della fiera chi volete che stabilisca cosa si discute
Qual è la frontiera dalla quale si può passare o no se non chi come oggi legislativa dichiarare può disporre di mezzi straordinari di potere straordinario di influenza straordinaria allora il nostro punto e questo
Non esiste nessun paese a nostra conoscenza
Nessun moderno nel mondo occidentale avanzato in cui leggere gli e di una sottolineo di una confessione religiosa da una parte godano di privilegi straordinari
Concordato
L'otto per mille
Le altre garanzie concordatari e da un'altra parte oltre a tutto questo pretendano anche di entrare a gamba tesa nella vita politica non lo diciamo con molta franchezza non si può avere la botte piena e la moglie ubriaca in scelga siccome noi siamo dei liberali mai vorremmo funerari diritto di parola del cardinale Ruini che peraltro diritto di parola se lo conquista comunque ma non lo difendiamo caso anzi vorremmo addirittura che potesse candidarsi
Ma come ogni altro cittadino senza privilegi senza concordati senza otto per mille a noi piace la linearità e la chiarezza su questo del modello anglosassone
In cui il problema è quello del rapporto
Delle con l'individuo non c'è una sorta di tavolo di concertazione con i culti e le confessioni ammessa questo lo diciamo non solo a tutela della laicità dello Stato
Ma a tutela della libertà religiose il rischio degli concordati non è solo quello di clericali Zazie alla lista testi e soprattutto vorrei dire quello di pare la statalizzazione delle chiese
è immortale
Il molto Vittorio villa e speriamo che anche dopo il non venga con troppa rapidità liquidato
Sono così persuaso diceva cioè dei pericoli quasi inevitabili che corrono le credenze religiose quando il loro interpreti si mescolano agli affari pubblici
E d'altra parte sono così convinto che occorra ad ogni costo mantenere il cristianesimo se non troveremo grazie
Che preferirei incatenare i sacerdoti nel santuario piuttosto che lasciarli uscire spesso non sono Bonino Gillette che pure potrebbero sottoscritto e Tocqueville
E spero che anche lui non sia troppo tacitato e insultato altrimenti si torna a uno strano cuius regio e il riuso religio che poi nell'individualismo italiano rischia di diventare un cuius eco
Eh io sarei già nel senso che poi ognuno fa fa come gli pare io credo che il modello americano che oggi peraltro è a rischio corre dei rischi appropriano sia da tenere presente in un saggio molto bello del professor Lorenz Murri
Tassi d'angeli sostenni pseudo sei credenze generazionale che ha esteri
Si mette in luce una bella contraddizione di un sistema che laico
E che quindi non so
Proprio perché laico del fatto che nessun presidente americano abbia per così dire osato non mettersi sotto la protezione di Dio
Per fare un esempio la frase non potrei fare il Presidente degli Stati Uniti né tanto meno continuare a crescere come persona senza la mia fede migliore invece non è stata pronunciata da Bush
Ma è stata pronunciata da un su un punto di riferimento in altre parole ci sarà pure scritto da tutte le parti banconote dodici Trust ma nessuno pensa davvero mettere in dubbio la separazione tra Stato e Chiesa e così la religione può anche essere però crede
Uno dei fattori di unità civile
E non specie come accade a queste latitudini sia per i credenti laici un fattore di divisione e di sopraffazione questo va tutelato anche negli Stati Uniti se qualcuno vuole metterlo a rischio ma a maggior ragione va fermato qui
Mi avvio davvero a concludere ma mi importava anche questo perché c'è un paradosso che ho sentito professor Quagliariello
Al fianco del presidente Pera entrambi in divisa da crociati ci spiegano no che invece occorre essere attenti alla religione come fattore civile alla religione civile
Si parte che insisto negli Stati Uniti ciò ha potuto essere proprio perché c'era la separazione tra Stato e Chiesa
Poi al professor Quagliariello che uno storico ci sarà pure una differenza tra i pieghe in Fathers tra il modo in cui è nato quel Paese
E il modo in cui è nata questa unità nazionale italiana dove l'unità nazionale è stata avversata dalle gerarchie
Al presso di scomuniche io
Credo che oggi chissà resterà negli archivi radicali
Si citano sempre Rosmini Manzoni ma ci diamo una figura come Fogazzaro che per il suo il santo
Come era già stato richiamato proprio per il tentativo di conciliare
L'evoluzionismo di Darwin con il cattolicesimo ma in quel libro Boy
Fece proprie le istanze di rinnovamento di Rosmini e quel libro fu messo all'indice e questo va detto oggi quando abbiamo un Papa
Che viene dal Sant'Uffizio io non ero tra coloro che aveva nutrito speranze di cambiamento
Sono convinto che la compattezza del pensiero di Ratzinger fosse stata espressa prima che divenisse papà da una sorta di lunga enciclica scritta prima nei trent'anni della sua vita precedente
Il suo documento più importante
Negli anni precedenti era stata la celebre celebre documento Dominus Jesus perché lo cito
Perché Ratzinger che pure aveva partecipato al concilio Vaticano secondo comunque il documento ne sancì superamenti il capovolgimento e volle teorizzare che la fede in Cristo e l'unica e insostituibile via di salvezza per un uomo ripeto unica e insostituibile
E per ogni uomo non c'è spazio per altre scelte e neppure fare altre scelte religiose
E già non vedo cosa ci sia diverso da tanti sfocate prediche nel venerdì vera
Papà c'è il passo successivo
Nell'altro documento sulle radici spirituali dell'Europa Ratzinger parla testualmente di alcuni diritti e valori che non vengono creati dal legislatore
Ma sono sempre da rispettare da parte del legislatore e sono al buio previamente dati come valori di ordine superiore e allora le conclusioni sul legislatore che deve tenere presente cito che sono il creatore può stabilire valori che si fondano sull'essenza dell'uomo che sono intangibile
Oplà il gioco è fatto si stabilisce anche quello che il legislatore può o non può
E devono deve fare
Aggiunge le recenti esternazioni sulla ferita come guida anche per la politica e aggiungete magari un'autentica finezza cioè il suo richiamo all'entità del quale ho già parlato un'altra volta sul fatto che
Ha detto Ratzinger il mondo apparterrà alle minoranze forti che sapranno organizzarsi in tempo
Ora dinanzi a tutto questo che deve fare un politico e per avventura un politico liberale
Certo nessuno ne dubita che eran dire che anche queste opinioni possano essere espresse cento poi soprattutto contrasta i politici che si genuflette un oggetto
Ma non abbiamo per caso anche il diritto
E forse il diritto dovere
Di considerare
E starei per dire
Di onorare queste tesi che sono tesi politiche perché riguardano la vita della città e della bonis trattandolo e come tali e quindi affronta nove e provando a sconfiggerli in campo perduto
Avranno pure tutta la legittimità del mondo
Ma io credo che abbiamo anche noi la piena legittimità
Di affrontarle e di banca
Quando Ratzinger spiega il nemico non è l'Islam anzi occorre l'unità delle religioni contro l'avversario comune sempre
Che è il relativismo
Cioè tradotto che chiaramente in un assolutismo liberalismo il pluralismo morale la tolleranza la umana e umanisti
Che ha etnica delle rispettosa delle scelte individuali questo è il nemico da battere sorelle secondo il Papa
Nella chiesa di questo inizio di terzo mille io trovo sconcertante anche nella forma il fatto che Ratzinger ci dica Fisichella Democrazia senza valori
Per totalitarismi a parte lo svarione logico perché è proprio la democrazia che gli consente di criticare
Anche la democrazia
Parte uno svarione logico IG metodo andiamo al merito
Non è proprio questo quello che contestiamo I venerdì e alle prediche del venerdì nel mondo arabo non è per questo che continuiamo a dire che non vogliamo lì la penetrazione
Delle norme religiose nelle costituzioni o nelle norme giuridiche e allora perché quello che non va bene nei venerdì di Teheran deve andare a bere non solo nelle domeniche ma nei monetine il martedì nelle mercoledì di Roma
Chiudo davvero occupato anche
Troppo spazio
Consentitemi un ultimo asterisco
Sulle in cicli chiaro ultima grazie la quale in tanti hanno discusso
E se sorriso lo dico con rispetto visto paginate sui giornali dell'non c'è sesso senza amore io credevo che bastasse Venditti diciamo e che non occorresse il grande teologo bavarese aspettavamo
Ma al di là di questo io credo che abbia ragione per un verso Marco Pannella quando parla di un colpo di coda sia pur pericolosissimo
E che abbia ragione Emanuele Severino
Quando parla di un titolo che scende in Borsa quando un titolo scende in Borsa non ha un crollo per
Scale magari c'è una piccola risalita ma poi ma poi esce io credo che questo sia lo spirito dei consigli in coda grazie della Chiesa vogliono assestare colpi di coda pericolosissima di chi a un sentimento di paura sente che le cose gli sfuggono proprio sui temi di questi giorni di queste ore
Ad esempio sulla questione dei civili ci siamo tutti attestati su richieste Modina dissi PACS
Ma si potrà dire anche come prospettiva che ad esempio nella realtà americana ci sono già
Alcune centinaia di migliaia di coppie gay delle lesbiche sposate
Con decine di migliaia di bambini adottati o frutto di fecondazione eterologa con donatore esterno alla coppia tutto questo
Può ad alcuni convincere ad altri nome è una realtà che esiste qualcuno penso di poter affrontare tutto questo semplicemente con proibizionismo
Con la sharia più o meno vaticana Kenitra nelle norme io credo che abbiano verso abbiano perso già nel vissuto delle persone
Chi è andato al cinema in questi ultimi diciotto mesi ha visto cose che parlano chiaro quali sono i film dell'ultimo anno Magdalene storie di violenza
In un convento religiosità Beccaria Vera Drake
L'aborto è una donna che aiuta altre donne a non affrontare il dramma nel dramma ma a superare quel momento difficile
Ma l'eutanasia e la dignità del morire e ora Brokeback Mountain con questa storia spiazzante di amore tra uomini
Hanno perso hanno già perso nel momento in cui il vissuto delle persone e questo il problema è il tempo e quante altre persone faranno soffrire adesso io credo che nel nostro piccolo cortile italiano dobbiamo aiutare l'Unione a non avallare questi errori a non aggiungere altri errori
Diceva Pasolini io non faccio polemiche blasfeme
Faccio polemiche fraterna e lo diceva al pc io credo che la Rosa nel Pugno con Emma con le cose che ha aggiunto ora Roberto non faccia con l'Unione una polemica blasfema
Faccio una polemica fraterna per evitare che si aggiunga errore a errore dolore addolora grazie
Allora iniziamo con Giovanni Alberti professore di Storia contemporanea all'Università la Sapienza di Roma sempre la luce non eccolo qua
E da lei dopo la parola per un problema di aereo a Giulio Giorello che professore di filosofia della scienza dell'Università degli Studi di Milano inizio con una banalità
Un concordato suppone d'autonomia formale e sostanziale preture potestà contraenti lo Stato e la Chiesa
La formale essendo ovvia
Ciò che importa l'autonomia sostanziale
Vale a dire effettiva autentica non condizionata o condizionabili in alcun modo tardi la definizione di autonomia sostanziale dedotta dal Grande dizionario della lingua italiana dell'Haute
Il cosiddetto battaglia dal suo patrocinatore italianista Salvatore Battaglia
Nella politica concordataria italiana si ritrova tale autonomia sostanziale
Per quanto riguarda la chiesa senz'altro il contrario invece per quel che concerne lo Stato
Cioè che la Chiesa cattolica è innervata storicamente nel medesimo corpo sociale
Donde una coesistenza di potestà solo formalmente differenziata perché in concreto entrambe operano nel medesimo ambito
Indispensabile quindi una rigorosa dell'imitazione delle rispettive competenze
L'etico religiosa e l'etico politica giacché con l'eticità della chiesa esiste anche l'eticità dello Stato
La quale non ha nulla a che fare con il cosiddetto Stato etico consistendo nel rispetto e nell'applicazione dei propri valori costituzionali
Libera la chiesa di promuovere nelle sue varie forme il proprio culto di propri valori altrettanto libero lo Stato di promuovere nelle sue varie forme il proprio esercizi in sede propria delle tre potestà costitutive
Ma riguardo alle prime due
La legislativa e l'amministrativista connesse al consenso elettorale e quindi all'attività di leader del attività politica la Chiesa ha svolto in Italia dal secondo dopoguerra in poi un ruolo vicario di leader dell'opinione cattolica
Anzitutto del verso la DC mediante l'organizzazione parrocchiale diocesana nazionale del cosiddetto laicato
Quindi scomparsa la DC e frammentato se nel tradizionale consenso assumendo di fatto tramite la Cei la diretta rappresentanza dell'elettorato cattolico
Ossia di una entità indistinta ed inoltre spalmata sull'intero arco del sistema politico e parlamentare
Non vi è un potere meglio una presunzione di potere
Che blandisce intimidisce del tutto astrattamente giacché viene sottratto con calcolata astuzia a qualsiasi accertamento
Sì da renderlo vie più incombente sulle attese elettorali di partiti e candidati esemplare l'ultimo referendum quello sulla procreazione assistita
Dove l'astensionismo voluto dalla CEI Estado furbescamente mescolato al qualunquismo politico e alla sazietà referendaria dell'Italia
Già il Cancellieri Ferentino Machiavelli osservava che l'essere tenuti senza dover dati alcuna misura della propria forza costituisce la migliore ricetta per durare a lungo despoti
Vanno inoltre il concordato deve scontare la presenza dei suoi dati sul territorio nazionale dello Stato della Città del Vaticano
Sede del papato e dei suoi uffici curiali soggetto attivo di diritto internazionale e cento della cattolicità
Lo Stato Vaticano le sue pertinenze godono di immunità territoriale fiscale
Che gli assicura poteri economici e finanziari rilevantissimi ed extra legati sia in Italia sia al teste
Gli atti giudiziari
Inerenti al crack del Banco Ambrosiano e alla morte di Roberto Calvi hanno posto in luce dico gli atti giudiziari
Le responsabilità nella vicenda di uomini della Puglia vaticana
Senza che questi fossero chiamati a risponderne
è solo uno dei modi in cui si manifesta l'attuale ingerenza chi l'ha chiesta dell'ordinamento statale italiano soprattutto per la compiacenza di persone che ricorda se
Dico soprattutto per la compiacenza di persone investite diatribe sposta verità istituzionali
Consentitemi di anticipare al riguardo un brano di uno degli editoriali della rivista che vi dico Élite storia in corso di pubblicazione
Quante divisioni ha il Papa si informava a suo tempo Stalin quanti voti di Ruini potremmo chiederci a nostra volta molto molto meno di quel che lei potrà non gli habitué del Palazzo tecniche miste che rese con l'acchiappavoti a guisa di acchiappa per farlo
Il successo astensionista delle imminenti Simbruini nel referendum sulla procreazione assistita è stato infatti ambiguo e però onori al merito delle assenti comma tosto pelato
Il quale da subito investito nelle ulteriori tappe nel da lui promosso ritorno forzoso degli italiani ai precetti della vita fede fattivamente operando al suo compimento grazie al compiacenti ossequio di rappresentanti politici e istituzionali
Patrocinato infatti il disegno che sta un attore Ruini hanno con le sue intrinseche scelte di destra
Fascisti non pentiti come Storace laici pentiti dissimili quale vera democristiani nell'integralisti da Casini a Mastella e via elencando
Baciapile di opposta sponda come Rutelli le madonne brutte stalle Bindi e Turco e con essi nove notti opportunisti di entrambi i fronti
Un'armata Brancaleone alla Crociata italica la diremmo
E tuttavia l'esorbitanza della Chiesa nella realtà socio politica del Paese la cosiddetta ingerenza non è soltanto dovuto alberi dall'ISMU e in più e opportunista dell'attuale ceto politico
Oppure la scomparsa del partito cuscinetto tra Stato e Chiesa quale sulla DG soprattutto degasperiana
Cassata
Quale fu la DC soprattutto degasperiana o ancora Carisbo partecipativo e populista Icaro Luigi qua dopo l'ostello dissipati cinismo Pontinia
O infine alla crisi etico civile condotta sì in Italia e nel mondo è vuota l'antico per il cedimento dei tradizionali valori religiosi ad un presunto presunto dell'attivismo morale
Con le sue varie forme culturali e no scientifiche Enno di edonismo consumista
Di concomitanti hanno anche un errore politico risalente alle origini dell'Italia postfascista
Il Concordato del ventinove infatti marcata segnasse una svolta storica dei rapporti tra Stato e Chiesa in Italia fu come è noto un accordo tra due poteri autoritari la monarchia papale e la dittatura fascista
Questa Bondo di concessioni privilegi si neppure ma tenne fede ma la propria supremazia politica
Nessuna ingerenza curiale sarebbe stata tollerata come dimostrò di lì a poco lo scontro cioè il regime il Vaticano per l'attività dell'Azione cattolica risotto sì con un compromesso ma in realtà con l'affermazione della supremazia dello Stato
Riconosceva di fatto dalla Chiesa con impegno di limitare le proprie iniziative ad ambiti esclusivamente religiosi la questione ben ottanta e non mi soffermo
Va detto però che in tal caso lo Stato agì come un soggetto pubblico pleno iure a sua volta reso tale dalla irrilevanza della chiesa nella formazione del consenso politico interno
Uno Stato forte insomma verso cui la Chiesa non liberarmi Thunder la protesta e lana
Circa quindici anni dopo tutt'altra situazione
Goldoni serranda del regime fascista il duro essenziale della realtà sociale del Paese ha svolto nel biennio quaranta dei quarantacinque Dalla Chiesa italiana e dal Vaticano
La riconquistata libertà civile e l'annesso pluralismo politico dette dal mondo cattolico un ruolo imminente nella costruzione della nuova vita democratica
E la chiesa di Pio dodicesimo se ne fece tutto dice contro la sinistra sociale comunista a sua volta legittimata dall'apporto decisivo dato alla guerra di liberazione
La nuova forma-Stato monarchia o repubblica ed è il nodo da sciogliere ed esso a mio avviso fu sciolto male
Fu sciolto male perché il referendum istituzionale del quarantasei fu dominato da un falso dilemma la scelta tra monarchia o repubblica divenne infatti una pronuncia popolare a favore o contro la dinastia dei Savoia
Assolutamente indifendibile sia per le gravi di responsabilità di Vittorio Emanuele terzo nella presa di potere del fascismo in aperta violazione dello Statuto
Sia Tedesco e complicità oggettive col regime liberticida sia in ultimo per i danni morali e materiali arrecati al Paese la l'indecoroso irresponsabile comportamento da lui tenuto dopo l'otto settembre
Nell'erede legittimo Umberto il cosiddetto Re di Maggio aveva titoli più validi essendo stato del Bari inoperoso e connivente
In realtà la dinastia Savoia
Aveva ormai esaurito il suo ruolo bisognava cambiare
Cercando altrove quelle dinastie in compriamo Steen compromesse col nazifascismo come da analoghe esperienze presenti nella tradizione storica di altre monarchie europee dall'Inghilterra all'Olanda alla Spezia e così via
Cioè i Paesi democratici tuttavia regime monarchico
Certo qui siamo nella cosiddetta Conter fattuali stavi nella controstoria utile però per intendere lo sviluppo non temere venti dei fatti nudi e crudi ma dei modelli più idonei la dinamica degli avvenimenti realmente accaduto
Di fronte alla struttura monarchica della chiesa
Lo spessore etico civile delle identità e di pubblica Anna incarnata da un Presidente della Repubblica eletto periodicamente dal Parlamento cioè in buona parte anche dal voto dei cattolici
Da tatticismi partitici e confronti personali rivela il grave deficit di rappresentatività e di memoria storica creato dall'eclisse della monarchia ereditaria
Unica istituzione simbolo capace di affermare nei confronti della Chiesa cieca RIS pari D'Urso i valori dello Stato laico radicati nelle tradizioni civico unitaria della storia nazionale
Insomma il tono dell'altare chiave di volta del dispotismo di antico regime e qui tocco di citata prima Capezzone sono divenute dopo la Rivoluzione francese la rivoluzione industriale istituzioni separate
E reciprocamente garantista lo aveva ben compreso un nemico appunto del trono e dell'altare come il repubblicano repubblicano e garibaldino Crispi il quale all'indomani dell'Unità italiana riconosceva tali insostituibile funzione della monarchia
E cito
Non è questione di sentimento ma di buonsenso la monarchia è quella che ci unisce la Repubblica ci dividere e il discorso in Parlamento fatto del maggio del sessantaquattro del mille ottocentosessanta
Se nel mille novecentoquarantacinque quelle buonsenso che aveva indotto il repubblicano Crispi ad accettare la monarchia liberale statutaria
Non aveva più ragion d'essere restava tuttavia la necessità Tura di fondazione nazionale del Paese dopo la grave frattura della sua tradizione unitaria creata dalla guerra civile e dalla divisione della penisola
Negli opposti assetti istituzionali del Regno del Sud e della Repubblica sociale
Sì che non è soltanto una mera ipotesi di controstoria ritenere che in tale contesto i fautori della Repubblica non avessero scelte diverse da quelle compiute a suo tempo dal repubblicano Chris
La differenza fondamentale tra il mille ottocentosessantaquattro il mille novecentoquarantacinque consiste infatti nella piena legittimità dell'iniziativa per la Costituente resa dei partiti antifascisti
Dopo la violazione del patto costituzionale compiuta dalla dinastia sabauda
Ma tale iniziativa doveva riguardare la deposizione dei Savoia da parte del fronte antifascista piuttosto che il referendum tra monarchia e repubblica la scelta repubblicana essendo foriera della parte utilizzazione della identità nazionale italiana già delineata sì con l'avvio del Cile del CLN CL
Sono queste le premesse della successiva debolezza
Dello stato di pubblicano nei confronti della Chiesa emessa che ne mente dopo il Concordato dell'ottantaquattro
è probabile che una leadership forte come può configurarsi per taluni aspetti l'azione del governo di Craxi valgono per tutti la modifica della scala mobile e l'episodio di Sigonella avrebbe saputo fronteggiare eventuali ingerenze curiali
Ma tra i peggiori Effetti derivati al Paese dalla vicenda politico-giudiziaria che ha liquidato la Prima Repubblica c'è stato appunto un grave indebolimento dello Stato e del senso dello Stato come dimostra il berlusconismo nella sua legislazione sovvertito dice
Certo
Nel quarantasei la scelta dei pubblica avrebbe dalla sua ragion inoppugnabili in tema di libertà civile democrazia politica di giustizia sociale valori sanciti appunto dalla Costituzione
La quale non di meno è stato osservato a Scoppola appunto
Pone di fatto Ovest sorride premesse di una cittadinanza democratica ma su basi culturali che stentano a farne l'elemento portante di una nuova identità collettiva si è avverato così il timore di De Gasperi
Convinto che la diaspora dell'istituzione monarchica dall'Italia avrebbe frustrato l'unica possibilità
Di garantire comunità politica anche la coesistenza separata tra Stato e Chiesa fa l'identità civile e la fede religiosa
Quanto De Gasperi ne fosse persuaso lo documenta un colloquio con alcuni amici svoltosi a Castel Gandolfo nell'ultimo periodo della sua vita e di ferito da un testimone diretto Giampaolo Andreatta
E cito
De Gasperi ci disse di essere accusato di laicismo anche quando perché anche quando poteva farne a meno si sforzava di avere al governo rappresentanti dei partiti di democrazia laica
Disse che egli tuttavia riteneva necessaria la collaborazione governativa con forze laiche per una ragione storica per De Gasperi infatti fino a quando c'è dalla monarchia c'era un certo contraltare al papato
La monarchia con la sua corte con il suo fasto si poneva comuni istituto Chiappa vive anche agli occhi dell'uomo comune distinta dal Papa
In democrazia per il presidente questi motivi appariscente di distinzione erano venuti meno essendo sparito molto della caratterizzate caratterizzante Fausto Reggio
Per questo De Gasperi ci disse di aver sempre voluto al Governo di socialdemocratici e liberali per cercare vie caratterizzanti e di sottolineare la personalità dello Stato anche agli occhi delle popolazioni
Le successive vicende dell'Italia contemporanea dimostrano quanto fondate fossero le preoccupazioni degasperiana in merito ai rapporti tra Stato e Chiesa
L'attuale declino socio economico italiano di cui tutto degli addetti segnalano il progressivo aggravarsi e maturati in una realtà nella non casuale con Irma quattro in realtà nella non casuale concomitanza
Con artisti etico civile che ha investito la struttura pubblica non risparmiando prestigiose istituzioni economiche
Verso cui persino alla dittatura fascista si era arrestata
La crisi del Paese il suo inarrestabile declino economico il suo proveniente degrado sociale derivano certamente dalla profonda crisi dello Stato e quindi della politica ed è appunto da leggi Krieger
Un risanamento profondo della struttura pubblica si impone anzitutto un risanamento finanziario con l'eliminazione dei privilegi fiscali degli oneri da turchi delle neo ma la morte e tirate concessioni a titolo grazioso date finora dallo Stato alla Chiesa
è necessario dunque un riequilibrio istituzionale tra Stato italiano e Chiesa cattolica
Ma ciò richiede anzitutto la maturazione dell'attuale ceto politico di una coscienza civica ormai da troppo tempo smarrita che recupera il senso dello Stato e ne ripristini la sostanziale autonomia etico civile
Questa Italia non è quella che avevo sperato così Arturo Carlo Jemolo conclude la sua opera più uno
Questa società non è quella che vaticina società all'Anica società laica nella sua struttura giuridica ma dove tutti portassero in sé un atto afflato religioso
Dove l'operare di ciascuno fosse di continuo risolvere in termini di azione un problema morale ecco per concludere come andrebbe considerata la sostanziale autonomia etico civile dello Stato nei riguardi della Chiesa
Ringraziamo davvero al professore Giovanni Aliberti
E cioè concesso il privilegio di di ascoltarlo questa mattina anche grazie per questo ricordo del cattolicesimo liberale degasperiana in tempi di Giovanardi sono e di Giovanardi ismi di destra ma ahimè anche di sinistra grazie ancora proprio sull'Olivetti e grazie ci ha raggiunto
Da Milano professore Giulio Giorello
Filosofia della scienza Università degli Studi di Milano lo chiedo di portarci il suo intervento grazie la superamento del Concordato ma io direi anche
Che garanzie di maggiore libertà nel nostro Paese libertà dei corpi dei corpi della donna in particolare
E la libertà di ricerca scientifica
Guardate ori quel signore ci sono ancora quelli che lo vogliono togliere nostre scuole non siamo Marmo nelle zone profonde del di l'auto dagli Stati Uniti siamo mondo nelle paludi pedagogiche intorno all'attuale ministro della pubblica istruzione tanto perché
Perché sia chiaro
Allora io ad avere il coraggio credo di capire che laico
Vuol dire mondano vuol dire
Non è ore togliersi dalle chiese semplicemente nell'idea che l'eventuale Chiesa cui io appartengo di qualunque tipo ma una Chiesa trascendente una chiesa intoppo mondane eccetera non ha il diritto vedi chiedo la libertà per sé
Che poi non è disposta a concedere agli altri e alle altre forme di vita
E allora chi più mondano se volete occhi più laico di un signore che ad un certo punto disse
Ma se ma se devo scegliere
Tra Cristo e il mondo io mi butto nel mondo non era un volte ariano non era un materialista si chiama vide il Bonhoeffer grande cristiano la cui scelta per il mondo fu la scelta di lottare per due vecchie idee
Che a me piace ricordare qui giustizia e libertà
E la sua scelta il mondo lo portò a morire sotto il plotone di esecuzione nazista quindi per dire che l'uso dei cristiani
Polo che non è esattamente un cattoliche un luterano ma bisogna ricordare ai cattolici che non hanno nemmeno sorvolando il monopolio dalla verità ma non hanno nemmeno il monopolio di quella grande tradizione che il cristianesimo appunto peggio
Il quella scelta di un uomo di fede può essere anche quella coerente verso il mondo il senso di libertà e di giustizia ultimissima cosa la molto preso visto che si è citato lei venne e vero estremismo una brutta alta parola
Ricordate tutti estremismo malattia infantile del comunismo da io penso che moderatismo sia una parola ancora peggiore il moderatismo è la malattia senile di una sinistra che non sa più combattere che lo porta alla morte
Ecco voi radicali e socialisti compagno socialista abbiate il coraggio di essere estremisti come si dice era libera Inghilterra No Surrender grazie
Attenzione oggi di una posizione seria
Non ottocentesche eccetera eccetera e dei nostra sul sul fronte laico e liberale deve avere come avversari i politici
E in particolare il nuovo fonte tradizionalista che rappresenta l'anima dura che si sta espandendo perché questo fronte regione visto che una presenza molto poco i nomi li conosciamo tutti quanti in realtà ha una sua capacità di influenza
Su tutte e due gli schieramenti anche se in maniera diversa un'ultima cose perché siamo allora in cui giunto il momento di finire
E tutto questo sta distruggendo il il dialogo fra
Fra liberali e cattolici
Il dialogo fra liberali cattolici è stato uno degli elementi fondamentali della sviluppo civile di questo Paese e dello sviluppo democratico di questo Paese
Ma il dialogo fra liberali e cattolici si è potuto realizzare soltanto sul terreno liberale questo è stato don Sturzo quando lo ha lanciato alle negli anni dieci questo è stato Alcide De Gasperi nel perire nel periodo centrista e non per niente dall'opposizione alla all'operazione Sturzo tutto quello che sapete era anche un pararsi anche rispetto alla Chiesa che allora era molto ma molto più potente quella di più dodici
E di Gedda molto molto più potente ricco quanto lo sia oggi
Oggi il di questa questa rinnovata offensiva tradizionalista
Che è forte non perché la Chiesa è più forte oggi le chiese molto più debole e forte perché come diceva Giuliano Ferrara all'inizio c'è la dissidenza laica
Che la rende fortissima il egli ha e le ha dato il successo che successe la procreazione assistita gli ha dato la dissidenza laica oggi il dialogo fra liberali e cattolici per lo sviluppo di un della democrazia liberale
Che sia collocata a destra sinistra poco importa e distrutta da questi signori cioè questi signori stanno distruggendo
Quello che dicono di voler interpretare cioè quello di voler interpretare un dialogo fra libera forze liberali intesa nel senso ampio del termine e e forse cattoliche questo e distrutto proprio da questi settori e questo è distrutto
Sia nel centrodestra con tutte le idee del partito unico dei moderati che dovrebbe avere una base valoriale quando sentite parlare di base valoriale mettete la mano subito alla pistola perché dietro alla base valoriale
C'è c'è l'Indian perché non so se Giulio Giorello
E ancora qua maggiore del scrivere cose molto carine e questo solo il veto che il contrario del relativismo etico è l'assolutismo allora quando voi siete sentite parlare per sentire parlare di
Noi c'abbiamo i valori ed è la nostra politica con la vedova metteva la mano la pistola perché allora
E allora quel il discorso perché intende che noi dobbiamo fare e che se vogliamo salvare necessariamente il dialogo fra forse democratico-liberale nel senso più vado del termine possono essere interpretate in maniera conservatrice o riformati eccetera
E forse cattoliche è stato uno degli elementi propulsori sicuramente di questo Paese per per tanti versi beh dove dobbiamo sconfiggere proprio loro perché sono loro quello che stanno distruggendo questo discorso perché il dialogo fra liberali o riformatori e e cattolici e non è il dialogo sui valori
Non è il dialogo e il dialogo politico e la politica la politica il pluralismo etico è la sostanza della politica contro l'assolutismo etico che quello che oggi ci stanno proponendo
Ma guardate che le cose di cui parlate sono molto più serie
Molto più serie dei singoli episodi che pure sono serissimi del concordato i tools ed è su questo né una forza come Rosa del Pugno dovrebbe un pochino riflettere ed agire grazie
Antonio Landolfi dunque vorrei solo fare
Due o tre rapide considerazioni
Tanto è stato già detto tutto non secondario
Ecco una cosa
Che
Lascia dei dubbi nell'affermazione il massimo basta poc'anzi
Ha detto cose che condivido Grant in campagna di stima parte condivido
è su questa questo giustificazionismo
Che si dà dei comportamenti e CR
Sì Ali dice la Chiesa fa il suo mestiere
Questo giustificazionismo avrebbe un senso Massimo
Se la Chiesa non avesse sottoscritto un patto di parti
Mai sottoscritto un concordato
Basta rileggere
I Patti lateranensi perché sì di definire semplice stai c'è stato una revisione ottantaquattro però in realtà poi se uno studente apre la Costituzione italiana all'articolo sette trovo lo stesso identico articolo che fu votato il venticinque marzo del mille novecentoquarantasette come
In questi BA e i patti
Se si rileggono anche gli atti la Costituente poi tutta la letteratura c'è stato successivamente
Tutto il dibattito sulla giustizia sulla giurisdizione ricordo un grande magistrato che era Domenico Peretti che viva un grande magistrato ce ne fossero oggi come Domenico Peretti che deriva
La sentenza la sentenza la prima sentenza in cui preventivabili Rimbaud
Del libro una una sentenza di divorzio all'estero
Riportandola nel legislativa nella legislazione italiana la giurisdizione italiana era motivato in questo modo in base ai parti lateranensi la Chiesa per dirla in soldoni pensi albatri Monio cattolico al matrimonio ma all'altra al matrimonio scelto
Da concordato il cosiddetto matrimonio concordatario che l'unico che vale la giurisdizione civile italiana
Perché il patrimonio cattolico che non viene trascritto non ha nessun effetto giuridico nella legislazione italiana
A un matrimonio concordatario pensa alla magistratura italiana penso l'ordinamento giuridico italiano perché i Patti lateranensi
Con tutto diciamo la l'analisi polemiche critiche gli fasciano i confronti dei parchi del concordato
Hanno però una validità l'abilità di UniCredit che basata
Sulla Teoria della pluralità degli ordinamenti giuridici Santi Romano che allora era molto in voga negli anni quarant'anni anni trenta quarant'anni anni cinquanta
Per cui si trattava e si tratta ancora di un accordo di un'intesa dei pazzi
Fra due ordinamenti giuridici distinti ognuno indipendente com'è scritto all'articolo sette della Costituzione ognuno autoreferente
Ognuno quindi autosufficiente che non può invade il campo degli altri quindi dire che la Chiesa che la Chiesa fa il suo mestiere esattamente sbaglia profondamente sbagliato eseguì giustificazionismo che non serva a capire la realtà delle cose
Quando Bartolo di Sassoferrato ha ha cominciato elabora la teoria della guerra della pace mi fece l'esempio per ci sono due Stati due nazioni che sono contigue coesistono
Fanno un trattato di pace poi una invade l'altra nazione è stato socio ferrata dice si tratta di una aggressivo né e quello a cui stiamo assistendo inique anche per la debolezza della classe politica italiana perché massima detta Cece
Ma anche per questo noi stiamo assistendo a un'autentica aggressione oltre i confini lo stesso patto concorra tarpato concordataria questo bisogna dirlo con chiarezza
Ecco perché
Non so non basta a livello diciamo stante bei nell'altro ordinamento giuridico cioè l'ordinamento giuridico statale una maggioranza di presunti
Cattolici reali oppure di credenti me Demi Piero scelgono sono i cattolici in gran parte i i cattolici italiani perché credono ma non praticano e non eseguono nemmeno i comandamenti in realtà come del non soltanto
E la base valoriale di Guido parlava Massimo insomma è
Bisogna che così che ci sia un rispetto
E certamente c'è stata debolezza della classe politica italiane sul complesso ma c'è stato un enorme debolezza del governo
Della repubblica italiana perché la legge quaranta alla portabili correndo l'appoggia il governo di questo Paese
E non c'è stato un partito non c'è stata una forza politica del centrodestra tranne qualche caso di coscienza isolato che ha risposto di no
All'appello del cardinale
Ruini
Tra che che che che abbia continua e questa è un'aggressione di natura giuridica di natura politica non si può chiamare diversamente
La seconda considerazione o fare questa
La specificità
Del concordato italiano dopo il mille centoquarantasette sta nel fatto che un concordato che è stato approvato
Anche da una parte importante che poi è andata crescendo successivamente della sinistra
Votando contro i socialisti e qui è stato sempre un motivo di orgoglio dei socialisti quando ci si va con i socialisti
Solleva una questione quella del concordato vanno sempre sollevata l'hanno sollevato il venticinque marzo del mille novecentoquarantasette quando hanno parlato e votato contro i socialisti tutti socialisti
C'era stato a pochi mesi la scissione di Sarga torna Saragat Dianin beniamini trovammo tutti insieme
Il voto contrario così come per i grandi liberali e socialisti che erano i componenti della pattuglia di Giustizia e Libertà nella Costituente Calamandrei
Codignola ricordiamoci dico Vignolo quando parliamo politiche ai compagni dello SDI
Quando parliamo di scuola pubblica
Ricordiamoci di Tristano Codignola
è vero che fra i socialisti democratici non c'è il principio della riabilitazione ma almeno qualche cosa di su questo grande compagno laico socialista liberale
Che era Tristano Codignola per quello che ha fatto la battaglia fatta dalla scuola la scuola pubblica Codignola restano nella storia che ebbe
L'avventura di nuova ventuno per usare un termine più forte
Di essere espulso dal partito socialista da Bettino Craxi acquistata
Fu un gravissimo errore del Partito Socialista ideando un gravissimo errore personale di Bettino Craxi e bellezze niente di parlare ricordando che Codignola è una delle nostre bandiere proprio oggi che facciamo la Rosa nel Pugno
Cos'è questo bisognerebbe Bedetti indebitino la soglia si pagano ecco i debiti societari noi abbiamo un grande debito verso compagni come ti stanno come si stanno protestando con il mio
L'IRAP ecco quindi però fa
La specificità del del del del Concordato italiano è pronto questo
E quindi non può non essere legato nel non possiamo far finta nel conclude rapidissimamente
Nega dimenticarci
Che la questione concordate e collegata alla questione del compromesso storico del nostro Paese
A fenomeno del cattocomunismo
Che ha dominato l'Italia nel Passante etti di cui oggi sono enormi sopravvivenze ancora
La situazione è completamente cambiata sappiano compito storico politico ma ci sono ancora enormi sopravvivenze del Caf comunissimo
E che fosse questo basta rileggere il discorso di Togliatti
Quando alla del quarantacinque e quarantasette
Che toglie a Togliatti indicando anche i suoi
Quando Teresa Noce quando Concetto Marchesi
Si opposero alla al voto ai fatti non votano tra l'altro si opposero avuto alla Costituente poi gli atti mentì dicendo si tratta di un fatto tattico e non ha fatto un fatto tattico
Elettorale era un fatto strategico lo fa benissimo Marco Pannella che polemizzò sulla democrazia produttiva punita con Cogliate ovvero Marco o quaderni e sette
No no tutto già scritto
Salducco già scritto
Nel corso di questi anni voglio ricordare soltanto la mozione firmata gli indipendenti di sinistra all'insegna settanta o primo firmatario Lelio Basso che cambio proprio cambia in questo la sua impostazione culturale politico voglio ricordare tutto il compromesso storico e voglio ricordare soprattutto la Lettera
Di Berlinguer monsignor Bettazzi oltre che la lettera in cui ha detto chiaramente ed esplicitamente qual è la strategia dell'accordo storico non della solita dal nazionale importante ma del compromesso storico fra la chiesa cattolica e la Chiesa materiali con la religione materiale che del comunismo come quell'epoca oggi poi la cosa è cambiato Vedovato quinto al compromesso storico e multato
Quest'oggi il compromesso storico si è divaricatore su queste sono perfettamente d'accordo con l'analisi del a tanti compagni sul livello parlate che ha fatto Massimo Massimo Teodori
Perché il compromesso storico togliattiano e poi berlingueriano
Presupponeva decorsa presuppone l'unità politica dei cattolici
Poi la Democrazia cristiana pietà democrazia cristiana il compromesso storico non è finito ma diventare un compromesso storico io definiti dal mio articolo
Il compromesso storico bifronte
Quello del quale si rivolge al centrodestra per avere dei vantaggi di natura legislativa o di natura economica come è stato ricordato quello del dell'esenzione dall'ICI Verre quello del deterrente in una interpretazione che da monsignor Nicotra che il presidente della commissione amministratrice dell'otto per mille
Estensiva che convenga avere poi russo nei confronti dei delle dei contribuenti contribuenti gli Stati italiani la cosa e fummo meccanismo che uscito dalla fantasia creatrice e della finanza creativa
Ditri Merloni che allora veleggiava nelle file socialiste a quell'epoca insomma dove nel mille novecentottantaquattro ottantacinque c'era che si momento anche questa cosa del suo presidente che tutti conosciamo
Ma che si rivolge avrei voluto dirlo alla nostre compagne colori che indaga parlato poc'anzi
Ma che si rivolge non solo Pampa i due forni cacce in forno di centrodestra dal fondo del centrosinistra
Ma che si rivolge ai forni dei comuni dalle regioni è uno sfondo ministro per cui la Compagnia delle opere
Appoggia Forza Italia Formigoni il centrodestra a Milano e in Lombardia l'anno ma invece fa il contrario perché quest'altro che base valoriale ragione massima altre Basoli avesse è una presa in giro è una presa in giro sono rilevabili
Sono nove assistiamo uno dei questione dobbiamo porre il proprio non nella revisione del superamento del Boca basta con questi l'obitorio che nascondono dietro
La questione diciamo religiosa nessuno ma o la questione etica poi concreti interessi di bottigliette potremmo qui riaprire spesso va benissimo turco
è avvenuto l'avessimo sulla finanza vaticana è un capitolo a parte che non vorremmo mai dimenticare grazie
Il vostro questo
Credo che si debba fare
Agenzia radicale mille novecentosessantasette hanno anticlericale
Ancora e qui
Così duecentocinquanta mila copie
Fatte da un partito di quattrocento militanti
Che non aveva mai avuto nessuna possibilità mare entrati in Parlamento mai voluto mai candidato
Di un centinaio di militanti che si quotava per il trenta quaranta per cento
Del proprio salario del proprio stipendio
Quattrocento ma nemmeno forse sessantasette presenta riuscimmo al vedemmo lontano duecentocinquanta in Oriente duecento cc sicuramente
Duecento g duecento la famiglia Teodori fuori
Papà
Sorelle
Lui
Sì c'è scritto ne facemmo duecentocinquanta dei perché perché il problema dell'informare ma vedete
Questo credo che sarebbe interessantissimo riuscire di pubblicarlo con le formule
Attuali terza terza pagina cioè quella di Pavia
La luce
Tutta la prima pagina della luce
Riguardando
Dunque quelli quarant'anni fa
Esattamente in questi giorni
Settimanale della chiesa valdese
I titoli
Lanciato a Roma l'anno anticlericale
Editoriale del direttore che credo allora forse o la presidente tavola
Tavolo c'è allora sì o
Paoli è qui una una cosa lanciato a Roma l'anno anticlericale
Termina
Dicendo
Che quand'anche fosse stato ma dice no
Città la ragione organo laicista dice nella ragione c'è anche religiosità non nei vari
Già le e non in questa campagna anticlericali e pollice ma quand'anche fosse
L'attacco alla Regione non ci spaventa questo attacco tipo teoretico
Nella nostra sede anzi profondamente salutare alla nostra fede
Il titolo
Baggio ore
Un cristiano non può non essere anticlericale perché l'Evangelo Lovari
Gino Conte
Credo che fosse Pastore non ricordo cosa siamo anticlericali perché l'Evangelo è perché il clericalismo non è che grottesca caricatura
E al limite demoniaca distorsione dell'Evangelo della sovranità di Cristo
Distorsione sequela di Cristo
Riportiamo in altra parte del giornale alcune pagine di Rovolon due più qui
Che chiarisco che chiariscono sebbene il fondamento biblico ogni questo atteggiamento cristiano
Avanti ma qui
Cioè Ernesto Rossi
Che era morto
Esattamente quaranta anni fa un giorno
E
Qui viene detto
Continua sul pagina quattro della luce
Io quando
Chiuse Sergio Stanzani Angiolo Bandinelli venerdì come lui si ricorderebbe il quando
La luce vedete come la parte tipografica venti eccetera scesi dalle valli
E diventa il comma non so come si chiama del tempio
Di affianco a Palazzo aggiungendo perché ho fatto di giustizia
Presi comprese in lutto
Trovavo Splendido davvero lei lui
Nella forma nei contenuti della luce era davvero l'organo
Di un popolo
Il popolo valdese delle valli valdesi del territorio maltese della storia italiana europea che si può leggere attraverso le vicende di quelle valli
è venuta a Roma si è molto normalizzata so che adesso
D'amore per cui
A mio avviso continua a essere quello splendido luogo
La Chiesa Valdese
Di grande impegno sociale
Non vorrei
Che l'anima
Di religiosità specifica
L'anima storica all'origine l'ispirazione
Della splendida prova che continua a dare nella storia della Chiesa valdese
Si fosse
In qualche misura rassegnata
Tace S perciò disfarsi come umanamente comprensibilissimo nella pienezza dell'impegno solidaristico al turistico di carattere sociale
Vi erano alcune cose qui che non so Nunzio escludo che in questo ultimo decennio avremmo letto su
Le pubblicazioni ufficiali romane
Di questo popolo che adoro quei cento
Vorrei l'orrore
Di poter dire ne ho fatto parte
Bene si continua
Divorzio
E vi sono cose
Poi la peste clericale
A la prima volta che c'è un abbiate pazienza Rizzo la prima volta che c'è una splendida foto sotto Giordano Bruno leggendaria più nessuno tranne
I compagni della Giordano Bruno
Che allora coincidevano ed erano direttore del tira e Giotto con il con l'associazione per la cremazione fiera Dedalo volano del trendy dei compagni ottantenne settantacinquenni che stavano con noi ma comunque qui
Ed è ed è l'iniziativa un'associazione per delinquere si parlava in realtà dell'organizzazione solidaristica dello Stato su tutte le versioni grave poi sessuofobia il clericalismo
Mille novecentosessantasette Acquicella foto Dinoi che andiamo a Pasqua
Di quell'anno andiamo a piazza San Pietro
Prima arriviamo fino alla soglia del pubblico così dentro la piazza
Viva il Papa nel momento in cui occorre smettere la messa la liturgia propriamente religiosa
Per iniziare la fase sociale internazionale eccetera urbi et orbi
Cancelliamo togliamo la la cartella c'è scritto Guibert controllo
Sì alla pillola no all'apporto
Mille novecentosessantasette in quel momento Paolo sesto aveva già deciso di annientare
Il lavoro dei risultati della Commissione del concilio Vaticano secondo sui problemi dei rapporti fra la Chiesa il corpo il senso e le altre cose che era quasi unanimemente
Che
La sinistra accerta
Non è scritta stanotte ne avremmo potuto scrivere
Un ministero contro la Pubblica Istruzione
L'altra cosa
Lo Stato vadano scolaresca
Appoggio l'anticlericalismo mentre aurei cosa diversa dal laicismo scrive Paese Sera
è la sinistra ufficiale erano già poiché scuola perché venga leggo un bellissimo articolo di Luigi Rovelli che era allora il segretario della soluzione nazionale per la scuola Di Pietro ampi azione
Credo che l'Italia poi di una storia un grosso radicale di Bellini domani e sentiamo un altro
Compresa
No perché l'abbiamo concepito in questo caso come Blair
Qui si concepiva non come una Europa di questo tipo
Poi i radicali scusate non c'è c'era però ancora fu colpa mia se accedevamo l'abolizione
Il berretto frigio
E ma i radicali per l'alternativa laica
E via dicendo comunque la sinistra contro il regime che dà conto del vogliamo una sinistra contro il regime vediamo l'elenco degli aderenti Terracini agli altri all'anno anticlericale erano unità
Poi
Circolo Astrolabio dove abbiamo adesso nella nostra
Sede per la campagna
Anticlericalismo e unità delle sinistre
Tempio mariano a Trieste
Cosa che aveva denunciammo perché fu un abuso del trattato marcia anticlericale Milano vicenza
Un manifesto in incriminato perché la chiesa di Cristo ha fatto un manifesto
Esistenti esistevano in zona così America laica certi sta
Potate
Questo ebbene
Il nove
Merton muore
Al e all'improvviso la coda sull'evento imprevisto io l'ho visto credo il sei
A trovarlo abbiam parlato abbiamo pensato come si faceva domenica
Allora la manifestazione di lancio che dovrebbe presieduto
Normalmente non economici del mondo radicale facevamo le riunioni
Nei momenti di grande fortuna all'Eliseo ma più spesso al Ridotto dell'Eliseo duecento o centottanta posti
Il partito radicale di quattrocento iscritti oltre cento
Invece aveva prenotato l'Adriano
Con due mila cinquecento posti fra quelle possibili per mille sei prevede l'ordine la
E morto doveva gli avevamo dedicato a lui tutta la sua vita
Vogliamo che lo precede serio accettata
Querele a trovarlo
Di al Policlinico Cavallone sarà operato andava benissimo ma è venuto a trovare Lica minando zero
Dice l'ho detto alta l'altro giorno anche lui deve quel matto di parlare tra questa volta ragione per cui era stato impressionato dal fatto che un portantino
Nel Policlinico l'aveva fermato lei e produrre dovrei veniamo tutte all'Adriano
Ed era purtroppo costituzione dell'operazione andrebbe benissimo poi ci muore di cliniche e gli ospedali in Italia nel senso che poi ci dà qualche complicazione per cui quarantotto ore prima della nostra mani a quella manifestazione dei forum due mila due mila e duecento persone giunte con un entusiasmo estrema
Quattrocento iscritti
Non c'era Radio Radicale
E non c'era nulla a duecentocinquanta mila persone mandate per posto
Questa roba fatta e concepita
Non ci presente la moglie lezioni programmaticamente facevamo le battaglie di lega
Oggi
Intanto siamo qui
E prima ringraziare Daniele che ha voluto
Che si facesse siamo qui in cinquanta a quest'ora già moltissimo abbiamo avuto radio radicale abbiamo poi come ogni volta che si tratta pidocchi qualcosa di cultura io sono stato folgorato
Dal redazione di Aliberti del padre prima no voi sapete perché
Perché Aliberti adesso
Spiega al conto dell'infinito
Quale fosse la posizione politicamente profetica incredibile e ignorata
Di Benedetto Croce sul problema Monarchia e Repubblica e realtà italiana di allora
Che io ho ricordato in realtà venne
Rifiutata con sdegno naturalmente era Togliatti era tutti reazionario di allora rispetto ad un'alternativa libertarie la reazione In agguato con i tank
No comunisti cattolici ma che erano molto più deboli ed ero molto più liberali
Comunque
Allora ebbene Franco
Fu indotto a scegliere il merito del suggerimento che allora Benedetto Croce a Salerno e poi a Roma
Avevo fatto per appunto fare dimettere tutti i Savoia
Tranne il ragazzino di tre anni anzi pure quello mi pare no di mettere ma non porre il problema monarchia repubblica perché riteneva le ho detto
Andiamoci piano
Controlliamo tutto visto che gli unici Stati che hanno resistito
In Europa al nazismo e al comunismo
Sono le monarchie scandinavo danese ed altri allora dire questo fans fa scandalo anche adesso
Ecco perché la reazione dia di Aliberti straordinaria
Perché l'ho ricordato addirittura l'antecedente
Del mille ottocentosessantaquattro il repubblicano che dice perché in quel momento Lario imporre il problema del mutamento istituzionale in quel momento era la divisione completa intervenire per governare la realtà monarchica potersi dell'Unità d'Italia
Tanto pericolo ma
Siamo arrivati va bene tre minuti e ancora
Siamo immersi
In una realtà culturale di antropologia
Spaventoso
Guardate
Guardate
Michele
Lembo va apportato riguardano il sacco di Roma di André Chastel o Roma o morte di Gustavo sei dove viene fuori creare il famoso Sacco di Roma
Che cos'è e che cosa è stato perché
Il sacco di Roma che è fatto dalle truppe dell'imperatore imperiali
E quindi del nord Europa riformata
Con quei fermenti contro la realtà cattolica e Lillo che mettono al Sacco
Soprattutto le chiese le reliquie
Cosa che ci è stata presentata solo come il sacco del loro no
No Villagrande componente elenco non plastica contro
Appunto accumulazione Simoni e HD ore e la vendita
Costa delle indulgenze sulla base delle visite dalle chiede giovare in quella blasfema realtà del sacco di Roma la componente ghibelline diciamo quella in per
Viale dell'imperatore
Aveva dalla sua sul piano popolare anche questa ferrosa la tesi sia di distruggere il luogo del demonio che era a Roma della put hanno sciolto il secondo Dante Alighieri e delle altre cose
Dov'è è rappresentato il banale di tutto
Ma noi non ci rendiamo conto il Trattato delle reliquie
Di Calvino è un elemento fondamentale per fregare quei momenti di storia anche dolci solo che almeno ma noi abbiamo anche gli interventi di Erasmo di Tommaso Moro e entrato c'è una coda deliziosa dei diciamo dei più vicino collaboratori Carlo cinque al punto di partenza
Che appunto su questo insiste Roma la Roma punti la Roma pontificale eccetera Francone in quel momento due padre che si erano scomunica della vicenda
Costantemente noi siamo immersi in questa realtà storica è impossibile sapete
Davvero terminati
Per esempio
Ieri sera M. ha avuto a che fare anche con il fatto che gli hanno spiegato che sulla parte Giavazzi corporazioni e via dicendo
Bastava
Che ne ingoia se
Perché dopo ci sarebbe già
Perché si perdeva voti
Vedete nel Manifesto di Ventotene
Mi dispiace Alberto Galli della loro loggia
Viene detto su due sole questioni necessario precisare meglio le idee
Per la loro particolare importanza in questo momento nel nostro Paese in Europa eccetera
A la Chiesa cattolica continua e via dicendo di la baracche di cartapesta che il fascismo costruito con l'ordinamento corporativo del
Cadrà dovrà essere fatto credere in frantumi insieme alle altre parti dello Stato totalitario da allora
La struttura corporativi stai corporativa
è quella che invece ha dato la continuità della quale parlò concedendo ci volto devo dire una volta Giuliano Amato quando parlò della continuità delle strutture fasciste di quell'epoca fasciste come nostra contraddizione
Quindi c'è vedete già nel quarantuno
Non a caso i colleghi socialisti acqua Colorni
Spinelli Rossi mettendo al problema quello della chiesa è quello del corporativismo razzista ovviamente ed ha come ma noi di tutto questo chi ne sa qualcosa
Ebbene
Io credo che
Ernesto sarebbe stato sorpreso che
Nell'Italia del sessantasette
Con quel partitino anche su
I quattrocento
Concerto preceduto anche da Elio Vittorini nel sessantasette lo era ancora
Si andava ad Adriano
E in tutta la città
Ramo presenti a commemorare i luoghi un po'i precedenti
Dei film
Di gente
No sì rimane scusa di Magni
Su appunto la Roma papalina proprio celebrato le stesse cose lapidi
E altre cose oggi invece il problema qual è
E che l'esigenza a destra
Patente per anni
Hanno dovuto imporre la conversione
Di una realtà di partito liberale di massa ed alternativa liberale in una realtà disse fascismo delle strutture della realtà democratica laica per quel poco che c'era
Che Enrico fascista no della realtà a destra e nasconderla ovviamente per nascondere bisogna nascondere nove
A sinistra ebrea non accade motivazioni diverse
Con i compagni di ieri con tutti noi
Svela ricade italiane Tobagi subito ci hanno riconosciuti insieme ci hanno meglio rigoroso Giorgio alcuno tu religioni e gli altri
La cosa che loro si sentono
Come esplosiva le due cose che si congiungono apposta e subito dovremo fare i conti con tutto questo
Radio radicale ieri è venuto fuori la prima prova di una cosa che sapevo
Su Italia Oggi dall'ambiente dieci viene fuori il preannuncio che la prossima tappa sarà abolire radio radicale
E passa attraverso la bollire
Della potenzialità reale nero dal
Che è necessaria per quel fine e via dicendo
Io credo
Che la pelle dell'orso
Dell'Orso liberale socialista nostro anticlericale della religiosità
La religione della libertà ancora una volta religioni civiche civile e civiche
Oggi
Credo che dice e ci sia una urgenza semantica
Finirla dirlo anche all'amico magari sotto una delle prime o anche dei Giuliano Amato di finire di discutere dai troglodita che lui non è
Per i quali incidenti dunque logica delle cose proprio credente vuol dire che l'egiziano cristiano vuol dire cattolico Noverre questo e i cattolici credenti sarà hanno una marcia in più rispetto a noi che non siamo credenti questo in termini di linguaggio del linguaggio e Giuliano è stato adesso si affiderà un pochino
Il problema è un altro basta
Cosa vuol dire tutti quanti
I laici liberali socialisti
Che hanno lottato in modo soprattutto non violento quando nemmeno c'erano gli strumenti culturali della non violenza e mi hanno dato corpo di vita alla lotta per la democrazia e per la libertà
I mercati qualche cosa aggiungere un'amica non erano abbastanza evidenti
Sono credenti clericali così disperati che credono solo la forza del loro e urgono
Francesco non si rende conto che oggi fa parte di questa natura
Sentono il bisogno del foto aeree no e di cancellare il resto
Data partiche ricade come Atreo
Una nozione che sempre circolato non credono né non ha nulla non hanno né grazie né speranze né carità
E hanno bisogno urgente di potere per potere da impotenti come sono dalla storia nel tempo del costruire nel distruggere no
Io mi auguro che in queste ore
Noi sapremo
Renderci conto che abbiamo un compito di una difficoltà nei
Davvero infinite non credevo quarant'anni fa
Che il tutto sarebbe continuato ad essere sempre più difficile
Sempre più difficile a mio avviso anche con una posta sempre più importante
Perché costoro sono in tutto il mondo
Proprio devo dire antropologicamente sentono
Che stanno scomparendo e quindi sono ai colpi di coda
Assoluti devo anche dire che a continuo a sentire l'omaggio con rispetto non rispetto nel fatto che questo Papa sarebbe attualmente anche una sorpresa
Un grande teologo
Personalmente le cose che leggo
Non ci credo
Veramente non ci credo
Disperante ed è quindi probabilmente è vero che disperato ma il problema non è mio
Il problema non è nemmeno come non non è mio il problema se Berlusconi come dicono quegli altri disperato vola tutte queste palle no questa politica desolante
Io quello che spero che si smetta anche dare per scontate le cose
Un non credente in altro che nel potere e nell'autoritarismo
No Erodoto ritardi
Debole rispetto all'antropologia
Contemporanea
Può solo sperare la di distruggerlo
Con altre concorso gli altri
Altrimenti costoro appunto hanno bisogno di un mondo immaginario Rizzi cortile
Devono essere nemici di tutto quello che ha preso corpo che a voce avvolto ed è l'essenza
Del disperante dispute disperante realtà vaticana contro i credenti
Nella libertà nella responsabilità quindi contro i credenti cristiani o buddisti o quel che sia ma contro e minori
Nelle nostre piccole diversità
Qui abbiamo celebrato un nostro ritorno nuovo
Qualche anno fa
Per porre la nuda verità
Attraverso i nostri nuovi
Come in lotta non violenta
Credo che sia uno dei più bei gesti
Artigianali improvvisati
Così televisivi che fate intanto vediamo dare un punto della nostra storia eravamo ancora meno di oggi
Sì credo però che
In queste ore cospiratore
E de la Rosa nel Pugno
Che si può salvare molto
Al di fuori della Rosa nel Pugno
Cioè l'opportunismo velleitario rivoluzioni sta o riformismi per me altrettanto velleitari e battuti e perdenti
L'alternativa riformatrice
Di Rivoluzione liberale e di rivoluzione socialista
L'alternativa qui è
Presente nella speranza e nell'ambizione della forza
Di questi qua della nostra catacomba
Ma in un Paese nel quale forse bene che il potere di oggi
Si ricordi che già è accaduto nella storia
Che i pochi delle catacombe hanno fatto l'affare così
Ai potenzi San Gaetano
Era una registrazione del dieci febbraio due mila e sei e con questo intervento di Marco Pannella pronunciata a conclusione del convegno Libera Chiesa
Libero Stato organizzato dalla Rosa nel Pugno per il superamento della concordato concludiamo qui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio