Anteprima di Fol in Fest- L'anima e gli idoli di oggi. Tra tradizione e progresso

Bene cominciamo grazie della della presenza un sabato sera caldissimo e quindi ci scaldato il cuore se se non c'è sufficiente il caldo devo incominciare con delle scuse
Di Buttafuoco che questa sera scusateci
Non è riuscito a venire con impegni istituzionale e ha mandato un breve messaggio che possiamo
In cui spiega cosa il folle in festa che è la cornice
Dell'evento di questa sera
Se c'è una cosa che non sopporto quella dei video collegamenti dei messaggi di certo quello che sto facendo ma a maggior ragione Luongo sopporto nel farlo giusto come e voi evocate impopolare dello stare insieme quello che è appare chiara ai tempi e fatte devo dire ai dei tempi bellissimi i tempi guarda i più vecchi gli anziani radunando intorno
Tutti quelli che avevano capacità di ascolto certo dove c'ho sicuramente ma di cuore e quindi quelle tracce
Riusciva ad avere una sintonia perfetta comunque il fuoco che abbiamo dentro e che dà il senso dello stare insieme della conversazione mi spiace mi spiace tantissimi non potere essere con voi a maggior ragione perché solo quanto è potente forte la parola che accompagna proprio questa avverrà sentiva dello stare insieme
Chiedo scusa perdonatemi ma intanto il mio saluto l'abbraccio e il senso stesso del racconto che posso darvi attraverso una idea un'idea che poiché è un'immagine anzi no è un vero e proprio se fosse pure il giorno del giudizio chi appunto se nei l'occhiali
Nasce dunque davvero ritorna l'attività e con vita il senso stesso della brace che il Duce e che chiamasse tutti coloro i quali hanno cuore per ascoltare grazie
Bene
Grazie spiega poco SEL Follini teste che è un gruppo di persone che si racconta il tema di questa sera è l'anima e gli idoli
Voi dite ma visto che sono quattro comuni di montagna che lo propongono cosa c'entra i quattro comuni di montagna bene visto che questo è un cambio d'epoca
Mi sembra che l'abbia detto puntata e e quando ci sono le cose non chiare
Si va in alto
E dall'alto si vede l'altro era il punto dove magari si evocavano gli dai dove dove si vedevano le stelle
E allora no quest'oggi vogliamo parlare dell'anima
Tutti parlavano c'hanno avuto il concetto di psiche
Oggi che si è credenti o che non sia credenti già qualcosa che ci sfugge in qualche modo non è un'idea perché oggi parlare di idea ne parlavamo prima con con Davide il concetto di verità oggi se venisse San Tommaso che dice queste una mela e chi non crede che ha una mela può uscire non ci riusciremmo perché ci sarebbe qualcuno che dice ma secondo me questa mela si sente una pena a come si sentono appena ma sì però potremo usarla anche per fare risotto insomma no dobbiamo mettere nella torta quindi siamo esperienza le esistenti ucciso che siamo esperienza e l'esperienza che noi facciamo
E che c'è qualcosa che ci sfugge in qualche modo siamo frutto di qualcuno siamo ereditari di qualcuno e c'è l'esperienza del respiro l'ultimo respiro
Il primo respiro che è il momento più più bello e più drammatico quando nasce un bambino chi chi ha avuto questa questa fortuna lo sa nel momento in cui respira e piange
E nel momento in cui noi padri ci convochiamo almeno e il respiro è è l'anima
La Bibbia lo dice ha soffiato quando quando Gesù arriva soffia lo spirito santo comunque è un'esperienza che sia cristiani e che non sia cristiani di un qualcosa di eterno tutti noi vogliamo rimanere s'è fatto il quadro
Chi pensa di lasciare qualche cosa a tutti noi vogliamo a vere umore spogliamo essere unici io volevo respiro eterni e quindi oggi ci chiediamo cosa è l'anima lo chiediamo a due specialisti da due punti di vista monsignor cipollotto vescovo di Piacenza Bobbio tutti conosciamo
Vicepresidente della Conferenza episcopale dell'Emilia
Il suo motore prende il largo
E butta
Le reti della la paga signor direttore c'è scritto lo scrittore e abbiamo poi Davide Rondoni poeta scrittore drammaturgo
Vincitori maggiori premi di poesia
Centro di poesia contemporanea questa di Bologna adesso si occupa di San Francesco perché presidente del Comitato
Del celebrazione dell'ottavo centenario bene cominciamo della prima
No signora
Bene buonasera a tutti a tutte grazie
Così anche l'occasione come sempre quando si deve si deve dire qualcosa a parlare condividere
Sempre l'occasione per andare a recuperare fare un po'di di unità di tanti pensieri poi magari mentre si è qui sollecitati da da dall'incontro spesso magari Nemer cono altri quindi grazie comunque per questi per l'occasione che mi è stata e ci è stata offerta anche per così per il confronto con
Davide
Non c'è stato possibilità del terzo interlocutore allora che cos'è l'anima credo sia abbastanza
Cioè c'è il rischio in qualche modo di pensare che l'anima
Significhi ordine tanti significati
Credo lo si sia anche così da un punto da vari punti di vista forse quello che ci appartiene di più e che mi pare fontane o pensare esattamente quello che appartiene alla nostra tradizione giudaico cristiana
Dove
Al di a differenza
Della diciamo poi della cultura greca rare
Degli sviluppi che abbiamo avuto in Occidente
La separazione non era corsi originaria tra l'essere corporeo e diciamo così l'essere spirituale lei essere vivente l'anima lo spirito che qui sono DiVersi
E già questo a mio avviso diceva una cosa interessante cioè che
è difficile non pensare che l'essere umano essere vivente
No no non abbia un'anima
Altrimenti non lo è più vivente
Si tratta di capire che cos'è questo questo spirito questo respiro
Sembra che uno dei diciamo i termini originari delle radici originarie per esprimere l'anima sia proprio quello del respiro
Che cos'è questo respiro
Cioè in fondo cos'è quella realtà più profonda che appartiene all'uomo che lo trascende
Cioè
Lo rinvia ad altro ad oltre
E e se
Lo spirito a che fare con
Con un con l'origine
Evidentemente
Questa questa realtà costitutiva dell'essere vivente
Chiama in causa l'origine e quindi Dio perno
Quando allora
Questo elemento presente ma viene in mente un'espressione della Bibbia in particolare del libro del Ciracì De Marchi abbiamo poi anche acquisito dentro la tradizione teologica
L'uomo vive del Timor di Dio
Dov'è il timore ritiro la percezione di Dio e quindi del del comprendersi dentro a questa relazione
Per cui se io io l'ho detto anche oggi in creta alla crisi ma caro Davide quindi insomma qualche volta
Abbiamo fatto alcune considerazioni se seguirà il padre
Verrebbe da dire Baldassa è che che che noi siamo figli
Se Dio il creatore va da sé che io sono creatura ma tu sei creatura
E quindi l'anima in questo senso di questo legame profondo con l'origine
Dice esattamente corti colloca dentro il mondo dentro la relazione con te stesso
Dentro la relazione con gli altri
E quindi pensare
All'essere vivente
A partire da da questo elemento profondo che lo caratterizza
Significa chiamare in causa costitutivamente io sono convinto questa relazione coloriti
Lo ritiene che non di cui se non hai la possibilità di
Di di di catturare di possedere
Perché appunto
Ti precede
E continua precedenti
E quindi da questo punto di vista
Quando si parla
Della dell'anima
Appunto come
Quell'elemento
Fondamentale che caratterizza l'essere vivente in questa relazione nativa sorgiva con l'origine che appunto e tiglio
Noi possiamo comprendere che
Quello che ho appena accennato diventa un elemento decisivo
Che cos'è
Quasi a quand'è che nella Bibbia non ritroviamo l'insorgere dell'idolo credo la pagina forse più nota e più emblematica è il racconto dell'esodo
Quando questo uomo Mosè che sale sul monte
Non faccende più giù
E il popolo che cosa chiede ad Aronne
Chiede un pio
Che colmi questa distanza
Che con il miglior tempo
La separazione la distanza è la differenza
E quindi l'idolo viene costruito e notiamo interessante che il vitello d'oro viene fatto con
I preziosi di famiglia di casa
Quello che tra l'altro all'uno anche più Battiato agli egiziani
E quindi
Si costruiscono un idolo che avere un Signori Vito ma qual è la differenza che subito appare evidente
Cara il pio che appare sul monte sino ai il Dio che ti aveva liberato dall'Egitto
Cioè il Dio che era venuto a prenderti dalla schiavitù
Esattamente quello che titolo viene posto davanti
Ad aprire la strada
E il popolo
Che si
Costruisce un idolo
Che possa in qualche modo assicurare garantire
La protezione di Dio ma in un cammino che l'uomo a determinare
E quindi comprendiamo che nel momento in cui quel Timor di Dio viene meno
E quindi viene negata la differenza la distanza
E l'uomo tende a impossessarsi di questo di questa di questa divinità ecco allora che
Nasce l'idolatria ma in fondo
è l'inizio della diciamo possiamo dire così della fine di quella relazione ed è interessante che nella Bibbia mentre Dio è sempre al singolare editori sono sempre al plurale
Ma lo vedremo dopo
Perché appunto
Il principio che rompe l'implicito di relazione di di di unità
Nella relazione tende a moltiplicarsi
Mi fermerei
Grazie e allora al poeta
Un socio con l'otto parla ad mie obbligo ringrazia la fondazione ringraziare anche gli amici di radio radicale che pare
Per media del del dell'evento e che sta registrando e che salutiamo
Per un poeta
Allora monsignor Palladini
Legame con l'origine
Leo Pardi parlava dell'anima Chianella all'infinito
L'anime un po'le libertà ma in chiave laica al giorno d'oggi
Come come la come come la vedi tu
Intanto buona sera e può parlare no tanto buona sera grazie per l'invito
Oltre che per la vostra presenza non era la pena venire qui anche solo prevedere il quale di Morlotti dare una stanza meravigliosi quindi vi ringrazio tripla mente
L'anime scomoda è una delle cose più scomode in questo momento
Perché non si misura perché non si vede perché in un'epoca che invece tende a misurare tutto ciò che non si misura e scomodo
Debordante smisurato punto
Ricorda qualche tempo fa
Posto che a Pietrasanta posto molto importante per l'arte perché fanno sempre così scultura mi trovo dopo la manifestazione d'arte abbastanza importante a cena
E io che sono un cattolico anarchico diritto romagnolo tendo un po'a scaldarmi e quando sento delle Minchiante
Ricevuto un professore che si chiama fanno e insegna a Urbino quindi c'è un destino non proprio felice azienda comincia a farmi ma perché lei Rondoni crede di avere un'anima
Parola di poesia
E guardi
Come Aristotele Dante di ieri Galileo Galilei Newton antistante penso di avere un'anima se lei che si chiama fanno il segno Urbino penso non averla mi dispiace ma perché bisogna rispondono un po'duramente
A quelli che vogliono con facilità banale ridurre l'uomo a un carciofo un algoritmo
L'arte lo citò Morlotti l'arte il primo segno che il nostro corpo non è solo biologica
Perché la danza non è solamente un movimento
Perché il nostro linguaggio che pure ha radici biologiche anche come linguaggio poesia non è solo un discorso perché non ci basta un linguaggio funzionale perché abbiamo bisogno di fare metafore per avvicinarci le cose più importanti della vita tre quando ci innamoriamo non diciamo Rossi Lucia quanto ti amo cioè non ci basta l'anagrafe ma diciamo cipollina mia Paperina miccia facciamo metafore perché questo è l'esigenza che mostra l'esistenza di qualche cosa di ulteriore a quello che si può misurare biologicamente
Infatti l'arte e il corpo ci salveranno l'anima perché il corpo non esiste senza mani Mario presiedo Museo di fotografia importante nazionale in questo momento a Milano fatto fare una mossa che sia proprio animati animati perché l'uomo è una S animato ma non animato appena dal sangue e dalla biologia animato da qualcosa che eccede questi elementi anche perché e qui tocchiamo già uno dei primi idoli
Oggi unito molto forte con la salute
Sa perché la salute sia tutto siamo stati la civiltà siamo la civiltà che è lavorato la salute come massimo valore dell'esistenza
Io mi sono arrabbiato un poco i suoi colleghi vescovi quando durante la pandemia non hanno fatto la messa di Pasqua e mi è sembrato molto grave
Erano aperte le tabaccherie supermercati che la Chiesa non ha fatto la messa di Pasqua ci si poteva organizzare Marge procedimenti per tutti ma sì scelto di stare dentro la narrazione von per cui la salute tutto
Allora se la salute tutto scusate sono dico anche perché così non ci annoiamo troppo se la salute tutto Falcone Borsellino Sud Colleoni
Perché non hanno pensato solo assolute hanno pensato a donare la vita qualche cosa che è un valore per la loro anima non solo però solo
Questo è oggi è decisivo perché invece siamo dentro un'epoca che ci vuole convincere che noi siamo una specie come i carciofi il problema è durare no il problema anche il senso della vita
Non so quanto duri certo ci auguriamo tutti durare più possibile ma non è questo un buon motivo per semplificare le esigenze dell'anima
Per quello che conta come avrebbe dotate Dante e l'ultima salute non la salute se confondiamo i due piani
è un po'pericoloso e mai come in questo momento c'è questa retorica spesso legate tutti anche solo da dalle pubblicità in televisione eravamo venuti nella longevità era per cui quando un corpo diventa anche un po'inservibile o è meglio morire cioè è tutto molto forte questa cosa
Allora il primo risponde ad una domanda
E proprio dall'esperienza nostra in atto
Un corpo ha un corpo non basta muoversi vuole danzare ha un corpo non basta parlare vuole poi Tare una rare cioè fare operazioni dove dentro in qualche modo si muove qualcosa di non misurabile
L'anima non si vede
Come le cose importanti della vita
Le cose per la verità non si vedono l'amore chi l'ha mai visto
Il dolore chi l'ha mai visto richiami sì
Gli amici segni dell'amore del dolore
L'anima come tutte le cose importanti la conosciamo per Segni
Non in altro modo non possiamo conoscere in altro modo pesando la su una bilancia o guardandolo con un microscopio l'anima non la vedremo mai ma come le cose importanti della vita ma che siccome le vedi non ci sono
Sì conosco in un altro modo per Segni è chiaro che nostra civiltà qualche problema col tema del segno
Ma
Per dire
Bovisa anche la poesia uno dei punti in cui
Si fa il maggiolino all'anima e quando Dante
Nel paradiso forse qualcuno ricorda questo punto e di una commedia fa una strana domanda alle anime questo pedalina come di anime su come delle luci no
E Dante è una sorta di piccola comunità ottica dice ma quando arriveranno i corpi
Queste uccideranno ancora o verranno oscurate dal corpo
Non fa a tempo a fare questa domanda
Che le anime
Esultano in un grido di gioia a pensare che arriveranno i corpi
Che sicurezza teologicamente che un po'Lazard come dire le anime in paradiso non son d'non sono contente aspetto nel corpo
Perché noi emendamenti più cristiani Anarchy diritto romagnolo crediamo nella soluzione dei corpi
C'è crediamo come dice San Francesco alla fine del Cantico delle creature
Che valutato sì mi Signore per quelli che perdono per lo tuo amore perché soffrono
Che sopportano tribolazione
La vita una trebbiatrice la procedura si era appena dalla Trebbia
La vita una trebbiatrice che so per certo aggiunge perché da te saranno incoronati quelli che sostengono i firmi tate tribolazione
Allora io mio padre che ha tribolato molto che è stato ammalato lungamente
Lo voglio vedere incoronato
Non solo la sua anima tutto di luglio dell'Incoronata
Insomma cerco non sbaglia una parola in qualche antico
E dice quelli che hanno molto sofferto e tribolato saranno incoronati non meno di incoronati nostrano bene beati incoronati perché io mio padre nemico Sator li voglio vedere incoronati perché ha sofferto ma dei cani e sono ripeto incoronati
Ma fa un bagno tesa Francesco il tuo Dio San Francesco la Chiesa diretta che no non ci sto
Questa è la dimostrazione dell'anima
Perché l'anima e il corpo sono uniti anche dopo non c'è anima senza corpo e qualcuno senza anima
Né qui
Né di là
Perché quello che sarà incoronato non sarà solamente l'anima ma anche il corpo che ha tribolato
Allora finisco di fronte all'idolo che come diceva giustamente il nostro vescovo viene creato perché si vede perché è facile si vede si misura
E fa quello che dico io
Soprattutto
Di fronte all'idolo il problema non è affermare un altro idolo
Come oggi fanno molti pensatori para cristiani come richiamo io
Che oppongono agli idoli mondani
Degli idoli che sono dei valori cristiani senza più cristianesimo l'inclusione la tolleranza la relazione tutta roba che non stanno in piedi senza che se ne sono e vedo molti pare che stiano in non non tra i vescovi almeno
Tre pensatori più ufficiali che vanno in giro a parlare continuamente di cose cristiane però già prevista nel suo e quindi gastrico questi frutti e che servono stanno in piedi perché non stava in piedi la tolleranza se non c'è chi sionismo si vede già abbastanza bene
Allora la affermazione non è spostare un idolo e rivestito di parole cristiane per adorare quello
Ma si tratta di fare veramente un'operazione di opposizione nel senso di alternativa tra l'idolo che si vede e quello che non si vede perché anche Dio
E la cosa più importante del mondo
Non lo conosciamo
Se non per Segni e per quel segno strano che nel Vangelo ne ha raccontato chi vede mettete il padre che è il più grande al più grande da questa letterario e la più grande sintesi metaforica che si possono mai fare chi vede nero ed è un'altra cosa
E questo è la sfida del nostro tempo
Perché se Dio non lo vedi lo cerchi da qualche parte te lo fabbriche perché senza Dio non si vive anche quelli che dicono di essere attenti fate la Bibbia
Divide in Caradente idolatri non in credenti e atei perché come vediamo Vasa Vasa facilmente intorno a noi c'è gente che per degli Dei che Marino chiama Dio ma chiama in un altro modo fa dei sacrifici molto peggio dei cristiani e dei credenti
Premio c'è un sacco di gente che sacrifica lo Stato idolo moderno
Un sacco di tempo di lavoro di soldi c'è gente che appunto alla salute sacrifica delle cose e norme cioè ecco lo dico perché è inevitabile l'idolo è inevitabile ritorno
Perché se non guardi Dio l'idolo è inevitabile non è che si può non ha vere
Al limite quelli dello triste che sei tu stesso
L'ha provocata
Mi mi trovo molto molto molto d'accordo penso senz'altro sul fatto appunto che la nella Bibbia nel scrittura
Il pericolo non viene mai dalla crisi
Dicono che Dio non esiste
Ma in realtà esattamente l'idolo l'alternativa di
Ed è e e mi trovo altrettanto d'accordo che ogni idolo ha i propri diritti
Ai propri sacerdoti ai propri sacrifici
E tante volte
Diciamo così a
Ho sempre
A a un Effetto
Chi produrre una forma di schiavitù
Che è esattamente
L'illusione di liberarsi del Pio di Libero Dio perché voglio essere libero in realtà il risultato le felpe esattamente come andare dentro una trappola rimanerci dietro non trovare qualitativa di uscita
Su quella strada
Accennavo prima
Spetta innanzitutto c'è tutta una tradizione nella scrittura che mi sembra importante richiamare e che appartiene la alla linea profetica
E cioè che
I profeti sono coloro che danno che che danno un nome all'infinito
Perché una delle giudice bisogna delle maschere che alito dello è quello di mimetizzarsi e di non di non di non presentarsi per quello che viene e l'inganno
Mentre io si presenta per quello che i ma basti pensare a Gesù
Volete andarvene anche voi a un certo momento dice per le fonti scorso troppo duro stanno andando via e che cosa facciamo noi come hanno fatto i discepoli diciamo pare che questi discorsi son troppo dure voi proprio perderli tutti cerca di accomodare in poi i discorsi
E Gesù dice volete andarvene anche voi
Cioè la verità di Dio
è che non accetta non teme i rifiuti
Il titolo cerca il consenso
Ed è disposto a tutto evidentemente per poter
Non perdere il consenso perché dire del consenso
Vive della
Quindi della tua disponibilità a a seguirlo
E quindi da questo punto di vista è importante dare un nome titoli proprio per fare verità per dare
Ed è una delle cose diciamo uno degli aspetti che la Bibbia metti risalto c'è la funzione profetica esattamente quella di dare di di fare dei ritardi sulle cose
Sull'uomo studio la storia sulle relazioni
E quindi a questo punto di vista lettere riflettevo per questo incontro
Quali possono essere oggi titoli credo sia effettivamente necessario Adele la la possibilità di dare un nome agli editori
Mi verrebbe da dire anche
Che ce ne sono alcuni che sono troppo facili
Non dire questo non vuol dire che siamo meno soggetti accade sì ma ma ce ne sono alcuni che sono molto più subdoli
E forse in questo senso molto più pericolose
Per esempio una cosa lo dicevo anche i sacerdoti che mi ha colpito
Una serie di incontri fatti con sia con gli adolescenti quei giovani il tema del successo
Parte racconto un aneddoto è vista pasta avevo preparato un piccolo video lo invitavo i bambini ci vediamo alla visita pastorale la merce nei canali va bene fino penso di quarta o quinta elementare mi ha detto ma tu sei quello del del video aiuta anali tuo quanti fondi UE
è interessante
C'è il tema del successo
Ma penso all'asta è un altro aspetto che a mio avviso
Oggi molto dominante il tema del i il peso del valore delle delle emozioni
Un'emozione che diventa regole ma diventa diciamo ciò che tu cerchi continuamente che diventa poi criterio di scelte o di non scelte
Dove i sentimenti son diventati le emozioni son confusi e anzi state un po'sopra nate dalle emozioni sentimenti
Di menti sono cose serie
Emozioni sono qualcosa di
Assolutamente diciamo aleatorio voi il passeggero
Sembrava quasi appunto che non abbiano non abbiano nulla a che fare con la decisione con la volontà
Però tutto questo mi chiedevo se ha una radice c'è una forma idolatri Cardi di fondo mi sembra sia l'idolatria del presente
C'è dove
Non c'è profondità
Rispetto alla vita perché appunto negando
La storia il passato l'origine
Il ritorno al discorso del Timor di Dio
E
Non avendo nessuna garanzia sul sulla proprio cioè verso dove stai andando cioè dove dove il tuo compimento
Il presente diventa dentro una prigione
E allora a me sembra che e tutto funziona le a questo idolo del del presente
Quello che tu provi ma il limite quello che tu hai il consenso che che ottieni
Hillary i follower o o comunque
Tutto quello ritorno immediato che di cui da cui dipende la tua vita
è diventato
Poco fu un idolo tremendo ma voi mi chiedo se questo presente alla fine
Non possa essere ulteriormente declinato come diciamo questo delirio di onnipotenza
Sul presente
Perché non ti puoi esporre sul domani perché perché le scelte non ci si sposa più perché non ci si impegna più per le scelte di vita
Perché il oggi nessuno pochi scusa
Se la sentono di dadi dire un'Inter dubitare un impegno per domani
E quindi in questo senso c'è questo delirio di onnipotenza ma che circoscritto a a un a un presente che diventa una prigione
Quindi una una schiavitù perché poi io penso allegato a questo ma a si potrebbe poi fermarsi diciamo tutte le ansie le angosce
Dicevo prima non lo sapevo quanto la relazione diventa rischia di diventare angosciante mi han detto che cosa tendenza oggi e adolescenti e che prima di chiamare qualcuno devi dire posso chiamarti
Perché ASP altri l'arrivare una telefonata senza che sia pronto mi crea sia il fondo è
L'esporsi a una relazione di cui tu non hai il controllo
E come sembra proprio bravo ma a me sembra però di dire che in fondo la radice e di
In quella i e nell'anima
E quindi l'assoluzione a me sembra sia quella di ritornare
A dare una uno spessore dare anima latita
E la persona
O fa o riscoprire qua perché poi danni ma ce l'abbiamo
Siamo morti
Bene allora ogni dono ai propri sacerdoti e sacrifici
Gli idoli come diceva sono fatti no quindi costano
Ma però rendono anche perché il Tito che
Con il laica si sente pieno in qualche modo questo vuoto
Il tutto laica situazione da quindi c'è una soddisfazione c'è una parte del nostro cervello
Che viene stimolato atto della serotonina
Perché in modo magari ci consoliamo con un aspetto di cioccolato ma una volta che tutti i giorni rimaniamo dipendente
Do lira delirio di onnipotenza
Perché c'è questa questa nuova forma di schiavitù perché la schiavitù ti buon diceva che era una volta da fuori due rischiamo però non poteva negare nel tuo cuore nella tua mente
Oggi tic toc ti prende la mente che ti prende anche il cuore
E tu sei in qualche modo schiavo allo dico perché io vedo
Vedo delle mamme
Quando mi portano il bambino che
Continuano devo cremare diligente di settant'anni e di riguardo e in uno studio medico forse se non non se ne rendono conto qui qualche modo sono schiavi
Cosa ci dici dal
Ma io fare su facciamo un piccolo esercizio di lettura di quello che ha detto prima
Il nostro vescovo perché mi sembra importante
Il dato OPA riparto la parola fiato
Perché diciamo così una verifica nella vita se sta inseguendo qualcosa che ti fa bene all'anima o no e si sei fiato
La mancanza di fiato che si può verificare come angoscia paura eutanasia è già un segnale che così sono stai prendendo il fiato dal fiato dall'Awacs avrebbero detto i fratelli prego ma io credo che
Ecco siccome veniva detto bisogna dire dare del dei nomi agli idoli io ci provo
Leggendo il presente come ha detto giustamente prima più che come idolo
Come inevitabile ambito della loro verifica cioè non si può non vivere di presente
Anche chi senese morire di presente non solo di atteso dell'aldilà ma di cento Polo quaggiù e di fraternità presente
Quindi il problema non è il presente come idolo secondo me ma il presente come ambito unico di verifica di alcuni idoli
Il primo è il numero
Il numero è un idolo nel senso che siamo in una società già da molto tempo che ha deciso che il numero è un criterio di valore
Questo dipende ovviamente da l'unico ambito in cui il numero ecco il pericolo veramente che si chiama finanza
Cioè per cui si è deciso che il numero in tutti i suoi elementi sia di per sé è un criterio di valore detto scusate un po'banalmente appunto sei due milioni di follower sempre dirigenti uno che a cento cosa che non è vero
E siccome si vende Pita pennello è più buono del Barbera non è vero
Cioè il numero non è di per sé è un criterio di valore quando gli amici della RAI dicono ama sei Sanremo ha fatto il quarantasei per cento di audience sì ma la metà tipa da far Curcetti
Non è che il numero di per sé sia un valore perché devi leggere poi nel numero degli altri criteri
Se tu assume il valore come criterio e questo lo dirà anche che abbiam deciso che la vita di un uomo di novant'anni vale di più colpiti più di quasi uno cinque anni cioè il numero il valore questo è un problema enorme oggi perché che si sposa in tanti campi
Parlavamo di arte siamo in un posto così bello sembra che un opera quanto più larga e più bella
Ma non è così
Allora queste coste del numero secondo me e non è un caso questo l'ha sempre fatto Effetto credo che l'avesse anche riassume stato prima credo che anche qualche Pappalardi ha detto non a caso Gesù nasce durante un censimento
Cioè il dio bambino mette in crisi i numeri
Perché non è sempre fatta mentre si contano nasce Dio cioè un'altra cosa rispetto al numero comunque la conta allora del calcolo del tra queste la prima cosa
E che nessuno voglio attardarmi però che vedete anche voi in tanti modi cioè il fatto che il numero diventato un credito di valore per cui appunto la prima cosa che ragazzino che dal riescono quanti Folonari piscine pochi
Non sai greche
Perché è stato educato in poi non colpevoli esodi socio per il sociale patrimoni fanno i ragazzini fra gli adulti quindi lo si può accusare i ragazzini socio perché non è diventato altro ma la prima cosa è questo
La seconda cosa la l'altro grande idolo del nostro tempo alla natura
Io ho fatto un libro che si chiama che cos'è la natura chiedetelo ai poeti per quando ho visto tutti comincia a parlare di Green natura avvio
Detto ma forse Lucrezio leopardi mio maestro Mario Luzi e non detto qualcosa sulla natura non di così banale come si sente in giro
La natura natura con uno strano paradosso che da un lato si esalta la natura come se fosse l'idolo supremo
La cosa che dobbiamo salvare la cosa in cui dobbiamo vivere la cosa voglia preservare peccato che poi dopo siamo conto lo tra virgolette a qualsiasi definizione naturale di certe cose Bitonci ha un senso naturale non c'è una Cina attorale non c'era morte naturale cioè
Si è a favore della natura poi tutto ciò che è naturale è diventato un problema
O lo dico perché questo è il paradosso io apro la natura diventato per cui migliaia di ore di lezione ai nostri bambini e sul green sulla natura sulla bellezza Latour con anche delle cose ridicole perché chiunque di voi è un po'di esperienza sa che noi
Non camminiamo nella natura ma in un parco
Il Parco paesaggio non è nature
No anche quelli che vanno a far la discussione sul ghiacciaio ha fatto per
Quasi tutto il percorso un percorso nel paesaggio non è la natura perché dove c'è la natura molto spesso l'uomo ci può stare
Ora c'è anche la sede lo dico di di paradossi in cui si cade però questo la cosa di viene da lontano c'è dietro Spinosa sono adesso non voglio annoiarvi pro alla natura diventato un grande Dio ingrandito no
Per cui ha detto il nome della natura poi non si capisce bene cosa dobbiamo cambiarlo tu mobili dobbiamo fare certe certe leggi se non lo della natura
E interi di cui non si sa bene poi cosa sia cosa natura la flora e la fauna il ghiacciaio del mare
No i filosofi antichi ci avvertivano la natura ama nascondersi e leopardi usava la Pro Natura con la maiuscola perché la natura e la realtà
Non è la flora e la fauna elementi biologici perché cosa sta succedendo come accennavo prima che allora anche l'uomo fa parte della natura quindi Roma con un carciofo allo stesso problema degli degli esseri
Del delle verdure dello degli animali durare il più possibile la salute
Perché una grande Tenaglia culturale che c'è oggi sul voto sui più giovani kora anche non sto accusando chi vuole
Consumare meno plastica o
Marie bere qualche tisana in più invece del whisky che naturale di quello peraltro però cioè no certo che c'è è meglio avere una certa sensibilità pronto in Italia visto siamo campioni di Arrigo del riciclo vendiamo anche abbiamo anche nel merito
Però ecco il cielo l'altro candido la natura tra un idolo paradossale
Perché nel momento stesso in cui diciamo natura natura il i Comitati olimpici toglievate che in natura ci sono solo due sessi maschio-femmina
E questo siamo inaccettabile
Ma è così in natura sono forma perché femmina
Nessun umano
Però affermare una cosa assolutamente secondo natura diventato invece stranissimo in un mondo che ama la natura
E potremmo fare altri esempi
Il terzo idolo secondo me di dopodiché nome poi e l'idolo della felicità
E questo centro somma con quello che dicevo prima monsignore cioè con una sorta di esaltazione continuo delle emozioni cioè di uno stato emotivo sempre un po'alticcio diciamo così no perché si confonde questo con la felicità con l'idolo della felicità e molto potente
Non nuovo
I primi a parlarmi felicità promessa alle masse sono stati rivoluzionari francesi che arco perché hanno capito che la chiave del consenso a promettere la felicità
Dopo le sei francese hanno cominciato le grandi ideologie otto novecentesca cosa prometteva del comunismo in Russia la felicità la la terra migliore no alla società perfetta
Lo stesso il nazismo la razza pura cioè facciamo le condizioni perché ci sia la felicità in terra questa è una grande promessa delle ideologie novecenteschi otto novecentesca
Poi grave consumismo
Che da cento almeno cent'anni ci si compri questo le più felici quindi una continua promessa dalla felicità
Questa promessa di felicità cosa ha causato da un lato appunto in quei nemici ma quand'è che mi sento felice
Se dovesse quando delle mozioni alte fetta non è che non può vivere di emozioni alte e questi diventato come dicevo prima un signore una sorta di schiavitù del del tentativo emotivamente di stare sempre alto anche perché la vita contro per me
E quindi si scambia il fatto di non avere emozioni forti col fatto di essere o depressi o bassino non è emozione forte in quel momento o la confusione tra emozioni sentimenti entusiasmi eccetera
Ma ha portato questo e poi ha portato un'altra un'altra conseguenza forse più grave che siccome la felicità in terra non esiste
Non esiste ceduto a uno fra Stati se sono felice pidocchio fonico anche se infelice rinconglionito o dorme
Perché è impossibile qui la felicità o è possibile solamente uno che bada solamente i fatti suoi non si accorge cosa c'è alla stazione di Piacenza non se così facendo in indica a casa cioè non si accorge di nulla De Felice non è che felice rinconglionito quali corista non è felicità quel ora la promessa la città poi cosa dalla parte crea delle strane bolle di non realtà in cui lo pensa di stare bene il famoso benessere altra parola magica il nostro tempo altri due materie bisogna avere il benessere
Quello che il benessere Mafai alle il benessere mentre c'è qualcun altro che soffre
Vuoi che te ne freghi non è che sebbene essa va bene seguiti da un lato d'altra parte siccome la felicità arriverà forse in Paradiso perché ci arriva qui no
C'è una continua domani simpaticamente dice
E cosa raccontare c'è un altro po'grosso l'azione Conte
Coppola Meloni picchi per perché non sono felice di chi è la colpa
Questa continua ansia di trovarla causa dell'infelicità ho solo dato lavorare molto psichiatriche non ho capito che potevo lucrare molto su questo togliendo le pareti peraltro come come ecco mestiere tazza
Però ha creato una serie di di di disco di scombina azioni perché la fissità annuncia infatti il mio matusa Francesco parlare di letizia non di felicità
La letizia una felicità un po'più piccola la letizia Parolin dalle tane
Perché la terra è lieta quando viene consumata il letame rende vieta la terra quindi la la vita lieta non è la vita un po'felice con un sorriso così in mezzo babbeo ma la vitalità la vita fertile
Cioè la vita che anche nelle circostanze dure Fertile
Di fertilità
O di infertilità si sta muovendo quindi qualche problema con la letizia ce l'abbiano ma punto per finire dicevo tutte queste cose hanno come diceva giustamente monsignore hanno come inevitabile
Questi idoli come inevitabile unico ambito di verifica il presente
Ma anche Dio ha come verifica il presente
Anche Dio come verifica e presente perché o di un Dio che mi serve nel futuro cosa me ne faccio di un Dio che mi sarà passato cosa me ne faccio
è che il presente
Scomodiamo Santagostino che cos'è il presente
L'attimo che appena passato colori ancora dico sempre la parola presente è anche appunto una grande ambiguità perché la vita di un uomo fatto di memoria e desiderio il presente la continua energie di queste due cose
Se vogliamo chiamarle che Nostalgia speranza cioè il presente di un uomo non esiste se non come tensione tra queste due cose memoria Nostalgia desiderio speranza sei chiamare in tanti modi quindi quello l'ambito in cui si gioca non appena l'attimo presente
Invece l'idea dell'attimo fuggente
Che non è Orazio e non è nemmeno il professore del famoso film è il fatto che due se si dice adesso
Do avere adesso la verifica che sono felice questo crea l'ansia che la malattia del nostro tempo nel mille novecentoquaranta un grande poeta che si chiama utente ma intanto potrebbe legge ripulite scrivono per rischiamo all'età dell'ansia mille novecentoquaranta
Cioè capisce che stiamo entrando in un'epoca in cui l'ansia
Fino ai bambini è diventato lo spettro dominante la società nasce da chi tutto sommato viva abbastanza bene
Non ha problemi enormi diciamo così almeno una parte del mondo cioè sopravvivere non è difficile in una buona parte del mondo provvide decretato problema
Non è più un problema sopravvivere ma vivere diventato un fatto d'ansia non c'è mai stato così tanto consumo di ansiolitici
Preso dei precisi dei ragazzi anche in maniera molto dissennata appena uno c'è un disagio pastiglietta e questo credo che sia un problema vero ma l'ansia non nasce come ansia
Nasce come mancata felicità
Esatto dissenti felicità perché detta che sta si è scambiato il senso con la felicità promessa e questo crea problemi tra cui molto fortemente o dall'ansia finisco
Ritornando al punto di partenza
Previo prima giustamente
Si diceva ma tic toc tic okay ragazzi eccetera
Come avete visto
La sopravvivenza di tic toc è stato il secondo atto del presidente dello Stato più potente del mondo
Lo diceva dovrà pensare a Fitto tra la seconda cosa che ho fatto tante secondo me non non la pensava come è stata garantire la sopravvivenza di Tito perché
Perché siamo dentro un cambio d'epoca che anche un grande cambio editoriale
Come tutti i cambi d'epoca quando cambia gli imperi cambiano le monete
Qui infatti da guerra che c'è per un cambio di moneta enorme per qualche lingua di territorio e cambia l'editoria
Cioè la proprietà di contenuti
Il grande cambio di Stato in questi anni che hanno travestito da agli amici Amanda la foto del piatto Amanda nel fortino del gatto eccetera che ha usato lo strumento con cui si è imposto una grande vittoria
Senza principi di responsabilità quindi che sta dominando perché è chiaro che se io scrivo che mescolato sul giornale dove scrivo lui denuncia me il direttore proprietario sullo schermo sul tetto più su Twitter luglio al massimo mi risponde subito
è facile fare i tre cose
E infatti il problema che sta succedendo oggi perché poi il principio di realtà arrivano e che bene allora l'effettivo uso chi decide che sono feriti
L'editore c'è lista canti tocchi risponde delle cose false che sono lì solamente chi l'ha caricata con lì a poco la piattaforma che Repubblica perché se io scrivo una falsità sul quotidiano nazionale sul cammino su cui scrivo è nel fondo io ma direttore ed editore
è troppo comodo non rispondere dei contenuti che vengono pubblicate questa la grande questione che oggi sta venendo fuori in maniera come dire selvaggia perché non solo per il tema del copywriter cose diciamo così di rito autore ma proprio come tema di verità
Perché chi decide Kohler una notizia falsa
Chi lo decide
Cosa sta succedendo infatti che uno dice siamo circondati da migliaia miliardi di informazioni e non sappiamo cosa succede veramente
E questa è una vittoria del potere
Che apparentemente avendo sviluppato un sacco di metto di comunicazione ha ottenuto quello che vuole ciò che la gente sia paralizzata perché hanno veramente bombardato in Iran incentivo ragni oppure no
Cos'è successo in Ucraina merce
Ecco perché così siamo tutti dentro questa questione quale per cui appunto poi partono Follieri cose eccetera
Il mondo l'ha fermato un pipistrello guarda certamente un pipistrello guarda certo
E tutti a complici di questa cosa qui tranne qualcuno
Un pipistrello guarda certo
Siamo al all'ultimo giro poi lasciamo le domande io eventuali una sintesi noi abbiamo detto tra tradizione e progresso
Io ho raccolto alcuni di un insuccesso del potere del denaro denaro
Abbiamo già avuto
La Rosa Martino Gesualdo immagina visibilità la tecnologia l'uomo bionico Cipro messo nel cervello l'arte che poi figura
Il ministro tra l'uomo e la macchina
L'ambientalismo
Questo cambio antropologico questo cambio d'epoca
Come lo vede Monsignore alla luce di questi due principi che abbiamo visto per poterci orientare
Di questi tempi
E l'altro ieri è uscita un'intervista sulla libertà riguarda l'intelligenza artificiale sì citava test intelligenza artificiale
Quella di di ridurre la stupidità del più o o di ritrovarsi prosperità degli uomini
Ma
Da quel poco che capisco la tecnologia non è il solo strumento
Però chiede evidentemente un rigurgito di umanità critiche intelligente di pensiero
Che non
Non credo sia così semplice da da mettere in atto
E non sono pessimista di così tragici però va un po'preoccupato sì
Perché sembra che per esempio il principio a uno dei principi che forse diventato anche questo un po'isolata dico
Il Pd e il fondo che tutto ciò che è possibile
E anche
Giustificabile ebbene è buono che cosa c'è di male la la domanda
Che finché un adolescente si poneva questa domanda la poneva all'adulto magari una volta adesso non più umani si prendeva comunale
Scopre l'otto ogni tanto fa il poi capirai oggi non ci può più ma ma la domanda potrebbe essere così c'è di buono cioè di pene perché questa è una questione allora e e dice cioè a me sembra che la il la fatica più grande in questo cambio d'epoca e quella di Adele di avere strumenti perché a me sembra che il primo strumento sia quello di radicarsi dentro la propria umanità quando però diciamo questo anche con tutti i discorsi ricorda che prima la domanda che cos'è
Perché ma al tira
Dicevo incontro con insegnanti di religione
Perché mi mi mi
Il sito ma volevo dire perché sono convinto quando si parla di di un bagno io mi rendo conto che io penso l'umano a partire da un maschio di sessantasette anni tre tedesco può come una mia storia eccetera
Cioè non esiste Suma come e sistema dobbiamo mettere insieme e quindi da questo punto di vista oggi c'è una consapevolezza di finì di camminare sul dei un posto delle sabbie mobili eppure dobbiamo dobbiamo starci dentro
Io mi ritrovo sul tema del presente come mi sembra che sia un presente evidentemente che non ha più quota in una di testa non più in questo senso diventato è diventato mortifero
Però ripeto io credo che oggi il grande sfida sia proprio questo di trovare spazi e luoghi dentro i quali ritrovare un senso che parta proprio da del nostro la nostra condizione
E quindi
A mio avviso una
Parlo appartiene a quello che dicevo all'inizio l'idea di un'anima che richiama il fondo dentro il tuo essere un'apertura diciamo trascendentale trascendente
Dell'esistenza dell'essere
Carmela cuoricini ma anche nel tuo destino credo possa diventare una strada importante proprio per andare a ad affrontare le sfide che tra l'altro immaginiamo non sappiamo precisamente qui
Però se è vero che abbiamo uno strumento bagno questo strumento
L'umanità noi cristiani crediamo ritenta
Perché non dobbiamo dimenticare che se è vero che abbiamo il peccato originale cioè vuol dire la conseguenza di un male che ci precede è anche vero che abbiamo una redenzione che c'era operanti cioè eccetera cita gli anticorpi
Faccio due battute possono no Ciatto anca Napolitano davano non si sono no no la domanda diciamo tu voi poeti avete un po'una sfera di cristallo
Guardate un po'al passato in qualche modo intuito il futuro come ho detto io
Ma intanto mi ricollego con lo diceva del suo signore cioè l'umano romano potrà verso la categoria
E messa in discussione in questi anni postumi hanno techno Mariano ha cominciato ad andare ad allenarti però appunto
Merito ne in assoluto guardate l'arte perché l'arte esattamente l'ambito in cui umano si esprime
Una volta la chiesa la maestra inerte cui si è un po'presto per la strada
E fra l'altro usava dei grandissimi froci come Michelangelo per farlo opere d'arte più importanti quindi non aveva dei problemi di questo tipo
E adesso ci ha ridotti a cantare il simbolo comune le chiese che è una roba
La prova orrenda ora esteticamente orrenda io guardavo cantano esco per protesta e faccio un esempio pratico fare altresì no lo dico perché che so a parte le battute o quasi battute
C'è un ambito in cui l'umano si esprime
E sono i punti di margine dell'alito umana una parte l'arte in tutte le sue forme
L'altro suo nel momento in cui l'uomo
Ho arriva a contatto con la nascita con la morte
Come diceva un grande poeta che si chiama Eliot una straniera viene comunque a bussare alla tua porta in certi momenti della vita cioè Hill umano in qualche modo
Se li solleva amari come grido come bestemmia come urlo ma succede
Io ho fatto un documentario per la RAI sui massacri Italia
Situato sulle Place de luxe
Che dimostra quanto senso del sacro ci sia in giro Mario non è più il senso del sacro che si esprimeva con le forme dell'Ottocento o degli inizi Novecento ma quando vedi come l'altro giorno in taxi a Milano un tassista col crocifisso tatuato qua che quando richiedeva perché disegnatori crocefisso ti fa un discorso confuso che non si però c'era
Però c'è una
L'incrocio più trafficato di Roma e pieno di
Ex voto ma via oggi non dire c'è a Santagata Catania mano quattro milioni di persone
Quello che aveva visto di commozione per il Papa
Cioè la base padana Gelli che piangeva Francesco non sa cos'è un papà non settecentosei però quella con la l'ha colpito ecco lo dico perché
L'umano se cominciamo a leggerlo in termini filosofici o anche sociologi sicuramente ci sfugge si sfarina bisogna guardare dove succede
Nell'arte e nel momento in cui la vita
è al suo limite la nascita Della Morte oltre il dolore
Ora la bellezza anche nell'estasi quelli sono i campi in cui la Chiesa è sempre stata forte tra l'altro Ugo era lì altro giorno una
Una simpatica monaca di clausura che è una mia lettrice
Sono trovare m'ha detto guardi me dovrà fare ma colpito molto perché dice guarda parlava di una sua esperienza monaca di clausura che ne sta lì dentro Gubbio nel come se le clarisse
Il secondo la chiesa deve fare solo una cosa trovarsi al punto in cui un uomo incontrollabili
Magari nello scandalo della morte questo va otto colpito come cosa perché è il vero tema di oggi
Finisco
La tecnologia non è un soggetto il potere lavora sulle parole
Perché i suoi potere vorrebbe essere Dio e cambiarla realtà e non può cosa fare cambia le parole in modo che la realtà ci si muta davanti agli occhi no risultiamo le parole sbagliate cominciamo a pensare la realtà in modo sbagliato
La tecnologia non è un soggetto e io continuo a sentire gente che parla la tecnologia come un soggetto la tecnologia non è un soggetto già teologia non fanno né non esce la teologia è uno strumento umano il soggetto è l'uomo
Già la trasposizione di siete gentili intelligente solo giochi di potere
A cui bisogna rispondere quando sento nelle scuole che dicono i ragazzini voi siete dei nativi digitali qual è una palla per convincere da Casini che loro cervello diverse Lago dei loro nonni e non è vero a me non mi chiamavano nativo giradischi
Perché a un certo punto Priamo cominci ragazzini che sono diversi dei loro nomi non sono diverso ma lo dico perché biologicamente non sono diverse sono diversi gli usi e i costumi
Ragazze proceduto per fortuna comincia da portare le minigonne prima le portavano però non difesa Duso
Non è che è cambiato il cervello
è chiaro che ogni uso a un'inferenza sul modo con cui conosci valuti il mondo ma non è che ti cambia il cervello
Non è che ti cambiano umani
E invece oggi c'è una grande retoriche su questo loro finisco su questo perché credo che ci sia anche una una certa lotta da fare sulle parole
Non accontentarsi delle parole solite perché il potere lavora sulle parole e imponendo di certe parole ti impone un certo modo di guardare questo vale in tutti i campi non suonate controllo sull'articolo di oggi è particolarmente forte la tecnologia alla trilogia non non non è cioè non si può mettere un verbo dopo tecnologia è sbagliato in italiano
Per la tipologia non è un soggetto se noi continuiamo a dare un soggetto alla tecnologia già finito il discorso è chiaro che iniziamo le paure le ansie cito andate col girello che vadano ad una porta l'uomo
Però attenzione allora il problema accennato prima
L'uomo ha coscienza di cosa non c'è la questo non è un discorso generale dipenda le persone ovviamente
La persona cosa desidera cosa vuole per quello che il problema sarà educare delle persone che hanno una certa consapevolezza disse e di che cos'è l'anima
E la differenza tra una macchina che fa composizione algoritmi che è un'anima che fa composizione pittorica se non abbiamo più questa differenza se non la capiamo nulla insegniamo più è è chiaro che qui c'è un problema
Perché i ragazzi cominciano a pensare che il loro cervello funziona come con l'algoritmo
Cioè compone velocemente dei dati mentre c'è il nostro cervello non compone non c'è né dei dati fare l'altro per l'azione tra l'altro misteriose ancora
Per cui c'è anche molta retorica diciamo abbia fatto l'intelligenza artificiale quando non serve lo conosciamo così il cinque sei per cento quindi anche sono affermazioni ridicole c'è proprio da questa scientifico per però so spacciate continuamente perché
L'idolo di rifare l'uomo con le nostre forze è vecchio come il cucco ne parlava già Omero
Non è una cosa nuova la macchina che sostituisce l'uomo Cesare rinvia
è un sogno vecchie come il cucciolo spacciano come nuovo ma è vecchio come il cucco è chiaro che se l'uomo fa se stesso o fa una cosa che è come se stesso hai fatto fuori lo scandalo della nascita lo scandalo dell'origine il fatto che io non mi faccio da solo
Il fatto che la mia vita non è nella mia disponibilità e fa dopo lo scandalo
Si sa che gli scandali sono duri da sopportare a meno che non ce ne sia uno più grande che appunto lo scandalo ricordato prima
Fatto che Dior si è preso cura di noi quello scandalo gli scandali su uno scandalo più grande per supportare lo scandalo
Noi abbiamo finito il giro di tavolo se c'è qualche domanda o qualche contributo
Di qualche tipo
E ben gradito
Però
Infanzia io credo che l'uomo si sia preso l'uomo occidentale si sia se preso sempre di più la libertà e adesso si è perso non è non è più poi per per per la libertà bisogna avere uno spessore culturale
Ho studia religione o studi Filosofia a costo di Psicologia però alla maggior parte delle persone si son presentati dal TAR così a prendersela e quindi e poi ci sono perso io per esempio studio psicologia non ho problemi a vivere in questo mondo parquet anni autorevoli vece maggior parte delle persone sono uscite dalla chiesa non si interessano di Filosofia non si interessano di Psicologia che sono allo sbando questo volevo dire
Se non ci sono in corsa ribelle cosa invece visto che questo è un festival che nasce anche da Borghi un po'sperduti per esempio grazie a invenzioni umane applicate in tecnologia la telemedicina
Poi mentre farà molto bene Borghi sperduti perché una delle cause spopolamento alla fine la distanza degli ospedali possibile se curati allora ecco lo dico perché siccome la tecnologia non è un soggetto non suppone direi che può negativa
Buone che attiva si dice una persona non della tecnologia qui antologia presente elementi molto interessanti in questo momento citato la telemedicina perché è chiaro a tutti è chiaro che appunto come accennato verso
Il tema è sempre la libertà
Che cosa si intende per libertà
Questo il tema di sempre anche
Anche in campo tecnologico ovviamente
Bastava coordinamenti
La cosa più bella che abbia
Libertà non bisogna mai avversato
Sorgente né su cosa
La libertà la cosa per
Lasciamo a immagine e somiglianza di Dio perché siamo l'Italia non perché sia meglio
Punto
Se si va a quello nelle aperta quella
La volontà riserverà libertà
Bene qualche altra considerazione o domanda
Bene allora io ringrazio ringrazio anche Paola Gazzolo che fa parte del comitato scientifico
Ti ringrazio filo solo ringraziare
Presidente del consiglio comunale ma è anche membro del Comitato scientifico ringrazio i volti conosciuti e non conosciuti che sono venuti qui questa sera auguro una buona domenica a tutti