Critica e militanti

Buongiorno da critiche militanti parlo spesso in questa rubrica di vitaliano Brancati e lo faccio perché mi sembra che rischia Moggi di perdere quel senso dell'umorismo e poi il gusto per la libera discussione
Che questo scrittore si è guadagnato con sofferenza lungo gli anni Trenta passando da una gioventù entusiasticamente fascista a una religione della libertà crociana e autentica proprio perché umoristica
Pene detto Croce chiamato in causa come patrono anche negli scritti Brancati anni oggi riuniti dall'editore Aragno sotto il titolo le due dittature preceduti da una prefazione di Francesco Perfetti
L'intervento eponimo del mille novecentocinquantadue un dibattito congresso per la libertà della cultura e due saggi narrativi su comico nei regimi totalitari
Usciti nel mondo in cui i numeri dell'ottobre cinquantaquattro subito dopo la morte dell'autore a soli quarantasette anni in le due dittature Brancati descrive con la consueti Casti cita il dittatore di destra che dice di incarnare lo spirito universale quello di sinistra che afferma incarnare la società entrambi trasformano una dialettica che dovrebbe riguardare il rapporto tra un diritto tra individuo e universale
In una imposizione poliziesca ma più mostruosa ti alienante la pretesa totalitaria non solo di imporre doveri
Ma di rappresentare integralmente i diritti dell'individuo
Secondo l'autore se non ci si ribella divenne di solito dalla scarsa vitalità che i singoli moderni tentano di ritrovare nel contatto della folla unanime marciando insieme illudendosi che così si al proprio piede a far rimbombare le piazze
Ciò dall'adunata però si resta più vuoti di prima ma oltre agli stupidi a coloro che sono privi di mezzi di vitalità mentale ci sono nella società i derelitti coloro che davvero non hanno pane la cui fascinazione per i dittatori a cui di ragioni più serie ragioni che le società occidentali devono prosciugare con una politica di giustizia se non vogliono che i dittatori approfittino dalla povertà
E che diventi complicata sotto questo ricatto la libertà di pensiero e la difesa dei sofismi di chi vorrebbe esaurito e della libertà dal bisogno o dalla guerra eccetera hanno è proprio la pura libertà di esprimersi
Per quel che riguarda gli scritti sul comico nel primo l'uomo a molla Brancati annota come i totalitarismi novecenteschi abbiano rovesciato la teoria del riso di persone non è più un cioè il singolo che irrigidiva marionetta approvo Garrison in una società libera in movimento
Bensì è una società intera ridotta ad automi e far ridere i pochi singoli ancora adottati di coscienza critica spesso però questi singoli non sono nemmeno gli oppositori tutti d'un pezzo dei regimi perché cito questi eroi sono portati a conferire la serietà della loro sofferenza all'avversario che mi fa soffrire non accettano cioè che tanto sangue sia fatto scorrere Grazia
Semplicemente un uomo ridicolo più facile e vedere il comico perché è stato malato di fanatismo e poi inizia a guarire
Costui capisce ad esempio che la sua ammirazione per il dittatore e l'ammirazione per un'apparenza di libertà assoluta in un mondo di automi ma solo apparenza perché i fili che ha un capo tengono le masse
All'altro tengono il il leader potremmo dire il follow e dei suoi folklore esso nel secondo scritto il bacio del gregario Brancati definisce poi la sua politica dato che la dittatura moderna cancella le individualità tornano buoni i caratteri e lo scrittore che se ne occupa sarà dunque tecnicamente classico oltreché economico
E qui cade la storia esilarante dello studente fanatico che vuole baciare un gerarca imbarazzante così gli adulatori del potere che non ci credono davvero e che come un personaggio di Frassineti addirittura scrive uno Fulvio sull'atto divino del sovrintendente naturalmente i servi non spariscono col fascismo come dimostrano i censori democristiani clericali con cui Brancati appresto a che fare perfetti ricorda che certe sue Analisi del totalitarismo anticipano Hannah Arendt quando dice
Che l'Europa offre un modello dimmi universalità infieri attraverso lo svolgimento delle sue particolarità
E la loro convivenza liberale Brancati fa pensare anche al suo fratello diverso e certe volte avverso Alberto Savinio entrambi non a caso confluiti
In Sciascia a un certo punto si trova nel volumetto perfino un refuso chi di noi non vorrebbe parlare per romanità intera al posto di umanità che avrebbe fatto la delizia dello scrittore e pittore musicista chiudo citando la conclusione che parla davvero a noi gente del due mila venticinque ciascuno scrive Brancati ha inghiottito il suo bravo bastone di romanità o di progressismo catechistico e va in giro un rigido rigido
Esposto da ogni parte i pericoli della commedia non basta far vincere una battaglia questi esseri imparati quando poi la si fa vincere e non basta nemmeno risolverne alcuni problemi economici bisogna toglier loro dallo stomaco
Il bastone che gli si è fatto inghiottire con la forza solo così
Torneranno uomini a risentirci venerdì prossimo