Presentazione del libro "L'uomo che sfidò Mussolini. Giovanni Amendola, antifascista liberale"

Buonasera a tutti.
Allora già vedo un commento che chiede se, Amendola, il leader della corrente migliorista era il figlio di Giovanni Amendola.
Era il figlio.
Con accesso a distanza di anni per la verità.
Morto nel 1980, fu per un certo periodo anche il fidanzato di Edda Mussolini.
Dopo
No, si lasciarono e quindi.
Io consiglierei a
Ad Antonio Carioti una biografia anche del figlio di Giovanni Amendola, cioè Giorgio.
Che sarebbe molto interesse sì.
Bene.
Quindi.
Quando posso darvi una risposta, ve la do ciao, Angelo Fanfulla,
E stasera abbiamo un appuntamento un po'impegnativo dal punto di vista culturale, perché ospitiamo, sto aspettando che arrivi.
Antonio Carioti, autore di questa biografia di Giovanni, Amendola, a distanza di un secolo dal suo omicidio,
Giovanni Amendola venne aggredito dai fascisti mentre era in ancora in Italia e.
Era in auto, vennero sfondato i vetri e venne picchiato duramente con bastoni, eccetera e.
Subito dopo, quando in Francia, dove però, a seguito del pestaggio sarebbe morto dopo qualche mese.
Ci tengo a questa lite perché sapete che io ho.
La passione io ho sempre pensato a questo canale come un canale a carattere prevalentemente culturale, e invece poi sono stato forzato a fare una cosa che ha seguito molto la cronaca politica, anche perché qui.
Casino contiguo, ormai siamo a una guerra la settimana per un certo periodo soltanto uno al mese, ecco, adesso facciamo gli straordinari.
E quindi questo un po'mi forza la mano, perché sai fare una calma tranquilla.
Serie di live culturali, mentre cioè del terremoto, insomma, sarebbe il massimo, va bene, comunque, quando posso torno alla vocazione di questo canale, sperando che un giorno avremo maggiore calma, calma, sì.
Dunque, stasera siete un po'pigri, però eh va be'è il venerdì Santo, quindi capisco.
Sto aspettando che arrivi il mio ospite.
Ho anche mandato un messaggio.
Beh, poco cortese insistere.
Scaltro.
Vi informo che domenica, il giorno di Pasqua, al termine del TG 1 delle 13 e 30, ci sarà una breve intervista ad Antonio Carioti proprio su questo libro, la biografia di Giovanni Amendola.
Vi suggerisco, se ricapita, la capisco che è l'ora di pranzo di Pasqua, però se vi capita di sentirla mi vale la pena Sanità Arioti è uno dei pochi Joe, eccolo qua, eccolo qua.
Ciao viene arrivato, ciao, come stai bene.
Insomma, un punto d'acciacchi, sai, non ho più 18 anni ormai, ne ho addirittura 22 quando quindi sto invecchiando.
Non sai come me, che sono sui 21 ancora e tu sei, un ragazzino dai bambini.
L'entità della notizia del, quei intervista post.
TG e due post.
E Giornale radio no ti GTC ossigeno, no, ma l'ho detto l'ho detto bene perché ho letto o se il tg domenica alle 13:30, alla fine del telegiornale
Allora, molto bene, se vuoi possiamo iniziare, certo, cominciamo perfetto, allora.
Il Fò male, ho ricordato ai miei ascoltatori che quest'anno cade il secolo del pestaggio cui seguì, dopo qualche mese, la morte di Giovanni Amendola pestaggio, avvenne in Italia, se non sbaglio, in Toscana, se a Montecatini, a Montecatini, esatto.
E invece la morte avvenne in Francia dopo che lui Ragusa, Francia e a seguito delle lesioni subite, esatto.
Sì, lui venne operato a Parigi.
E i medici constatarono che quella formazione patologica che aveva nel polmone.
Era collegata al traumatici Small loro lo chiamano così che lui ha subito nel luglio del 1925 loro lo operano a febbraio del 1926 constatano che non c'è sostanzialmente nulla da fare e poi lui da Parigi viene trasferito a Cannes, dove muore il 7 aprile 1926, quindi esattamente 100 anni fa.
E quindi, comunque, pochi mesi dopo la Grace beh, non tanto pochi mesi non sono sufficienti, però.
Le sue condizioni man mano, peggiorano e, quando i medici francesi lo visitano e poi lo operano, giungono alla conclusione che la sua situazione di salute deriva dall'aggressione che ha subito, del resto, questo poi verrà confermato da tutti i processi svoltisi dopo la Liberazione.
In cui non verrà mai messo in dubbio il fatto che si è trattato di un omicidio, quindi che appunto alla morte di Giovanni Amendola è dovuta alla bastonatura che lui ha subito, poi l'omicidio viene derubricato da volontario in preterintenzionale, cosicché poi scatta l'amnistia del 1946 la cosiddetta amnistia Togliatti e che i responsabili vengano liberati in quanto hanno tanti però sempre di omicidio si tratta cioè che che la morte sia stata conseguenza dell'aggressione è accertato anche dal punto di vista giudiziario.
Perfetto senti, prima di iniziare uno dei commentatori, mi chiedeva se Giorgio, il leader della destra del partito comunista fosse il figlio nipote, io ho chiarito che il figlio.
Giorgio Amendola, e ho aggiunto una cosa e che suggerirei all'autore di questa biografia, cioè a te.
Anche una biografia del figlio di Giorgio, Amendola personaggio molto interessante, anche lui non sarà mai vera il conto che è una biografia esiste già in D 2, vista la conosco un po'debole veramente non mi ha entusiasmato a suo tempo.
Perché comunque il personaggio era anche più contraddittorio, più più mosso di quanto non viene non venga detto, per questo ti affidavo l'idea di una biografia, più no, non è da escludere, devo dire però che in questo momento, come peraltro ti ho anche già detto sto lavorando invece sulla figura di Carlo Rosselli anche perché il prossimo anno sarà il novantesimo del suo omicidio l'omicidio di Rosselli esatto lì poi, se voi ci sentiamo qualcosa, posso darti,
Eh eh,
A proposito di Giovanni Amendola di Giorgio, Amendola chiudiamo questa parentesi, ricordo una nota confidenziale dell'opera che mi capitò tra le mani dov'era dipinto.
A tinte fosche, con un giovane scapestrato incapace di fare qualsiasi cosa.
Chi era passato al Partito comunista e addirittura si è risaliti si sarebbe occupato dell'apparato clandestino, e la nota si concludeva con questa fase, che era quanto di peggio potessero dire già non al re se lui diventasse il responsabile della rete del Paese Wilson, per lui sarebbe una fortuna due punti da non arrestare.
Che credo sia il peggio che si possa scrivere su un antifascista bene, di fatto lo arrestarono, finì in carcere, passò anche ora tempo al confino, le sue memorie sono in parte
Nel libro una scelta di vita nella quale racconta il suo retroterra familiare ci sono anche molte notti spiega il padre, la madre fino all'adesione, al Partito Comunista, poi nel libro un'isola, lui racconta invece la sua esperienza al confino ESG e ricordo tutte e due che sono state letture del 75 76 se non sbaglio intorno alla metà degli anni 70. ESA bene, allora veniamo al protagonista del tuo libro, ci fai un breve schizzo della biografia del personaggio.
Sì, Giovanni Amendola nasce nel 1982, viene da una famiglia piuttosto modesta, il padre.
1.882 sì o 900 ha detto, naturalmente, 1.882 15 aprile è di famiglia piuttosto modesta perché il padre è l'usciere del Ministero della Pubblica Istruzione, ha sei figli, quindi non vive una condizione agiata.
Non fa il liceo fa le scuole tecniche e poi si iscrive a Matematica, però la sua passione è la filosofia e quindi si dedica alla filosofia e in un primo tempo aderisce anche alla Società Teosofica, che è una organizzazione di carattere religioso che ritiene che diciamo tutti i culti siano l'espressione poi di una verità più profonda, collegata alla trascendenza, la divinità dell'uomo e lui, anche se abbandona abbastanza presto alla Società Teosofica, manterrà sempre uno spirito fortemente religioso. Nei primi anni del 900 partecipa al fermento culturale delle riviste, fiorentine il Leonardo, e poi la voce insieme a Giuseppe Prezzolini e Giovanni Papini con Papini, fonda anche una rivista che si chiama l'anima, che però durerà solamente un anno. Discute con Benedetto Croce dal quale lo separa, diciamo proprio questa sua visione fortemente legata alla dimensione della trascendenza che invece, nel pensiero di Benedetto Croce, non è contemplata
E si occupa anche di questioni politico, storico, politiche, oscilla cioè a non ha una posizione ben precisa e un po'un uomo alla ricerca di una visione che corrisponde alla sua idea dell'Italia di un'Italia più moderna, più progredita, non gli piace l'Italia giolittiana e ostile ai socialisti anche perché è completamente estraneo alla visione filosofica materialista del marxismo però riconosce ai socialisti di avere contribuito a inserire le masse nella vita pubblica dell'Italia appunto dell'Italia unitaria liberale.
Ha alcuni punti di contatto con i nazionalisti, nel senso che giudica troppo debole la politica estera giolittiana, però è contrario alla visione dei nazionalisti, per cui l'assetto liberale dello Stato deve essere superato in una forma autoritaria, arriva una polemica anche molto violenta con i nazionalisti nel 1914 viene assunto nel 1912 al Resto del Carlino dove si occupa di politica estera interna poi nel 1914 passa al Corriere della Sera.
Di cui poi diventerà il capo dell'ufficio di corrispondenza romano nel 1916 è favorevole all'ingresso dell'Italia. Nella Prima guerra mondiale, però, l'esperienza del fronte lo convince, che è la gestione da parte di Cadorna, è una gestione sbagliata che i soldati vengono mandati al macello, si avvicina alle istanze delle classi popolari, poi, dopo Caporetto, assume una posizione, diciamo, wilsoniana, di interventismo democratico, di appoggio al rivendicazioni di autodeterminazione dei popoli che sono sotto il dominio dell'Austria e Ungheria. Su questo polemizza anche con il ministro degli Esteri Sonnino, verrà accusato di essere un rinunciatario proprio perché è favorevole a un accordo tra l'Italia e la Jugoslavia che non contempli l'annessione all'Italia della Dalmazia, che abitata in grande maggioranza da slavi nel 1919, si presenta per la prima volta alle elezioni, è vicino alla figura di Francesco Saverio Nitti. Quindi un liberalismo, diciamo non dogmaticamente liberista, favorevole all'intervento dello Stato nell'economia, con anche delle importanti aperture
è sociali, sì, è molto contrario invece alla massimalismo socialista, giudizio molto negativo sulla Rivoluzione d'ottobre considera debole l'atteggiamento di Giolitti nei confronti dell'occupazione delle fabbriche e vede in qualche modo in senso positivo la reazione borghese che comincia a manifestarsi nell'autunno del 1920, tuttavia, è diffidente sin dall'inizio nei confronti del fascismo, perché vede nel fascismo una forza che compromette il monopolio della forza da parte dello Stato e ha già una polemica con Mussolini nell'estate del 1921. Non per niente i fascisti pongono il veto alla ipotesi che, Amendola diventi ministro della guerra nel governo Facta, cosicché lui va al Ministero delle colonie,
Mussolini lo cataloga tra le anime nere della reazione antifascista che si annidano nel governo Facta alla vigilia della marcia su Roma, lui vota naturalmente per lo stato d'assedio al momento della marcia su Roma, decreto che però era non firmerà e dopo l'avvento di Mussolini al potere assumono una posizione progressivamente sempre più di opposizione nei confronti del fascismo. Si oppone alla legge maggioritaria acerbo, definisce totalitario lo spirito con cui il fascismo pretende di controllare le coscienze degli italiani. Nel 1924 capeggia una lista di opposizione costituzionale contro il listone fascista, che ottiene la maggioranza schiacciante in quelle elezioni nel giugno del 1924 fa un discorso molto duro contro il governo Mussolini che lo stesso Mussolini interrompe ben 28 volte dopo il delitto Matteotti è il promotore della secessione, dell'Aventino, cioè della scelta delle opposizioni democratiche, di non partecipare ai lavori della Camera nel dicembre del 1924 pubblica sul suo giornale. Il mondo lui nel frattempo ha lasciato il Corriere della Sera nel 1921 e nel 1922 è nato il mondo che è il giornale, diciamo
Di Giovanni Amendola, si può definire un giornale Amendolia no sul mondo pubblica al memoriale di Cesare De Rossi che mette sotto accusa Mussolini per aver diretto e organizzato la banda di sicari, che poi Assassin nera, Matteotti, dopo il 3 gennaio e dopo il discorso di Mussolini che segna l'inizio della dittatura lui prosegue.
Nella sua opera di opposizione, fonda un partito liberaldemocratico antifascista, l'Unione nazionale, al quale aderiscono personaggi come Luigi Salvatorelli, Guglielmo Ferrero Meuccio Ruini, Piero Calamandrei, e nel 1925 luglio, poco dopo avere fondato questo partito, il cui primo congresso si tiene a giugno del 1925 viene aggredito e l'aggressione poi causerà la sua morte nell'aprile del 1926.
Beni.
Qualche inciso.
Beh, pena tutta una cosa tu hai accennato al suo breve trascorso nella Società Teosofica di Madame Blavatsky.
E io ricordo di aver letto ti giuro, non mi ricordo dove una notizia e che parlava della sua partecipazione alla seduta spiritica durante il caso Matteotti.
Nella speranza di sapere in questo modo qualcosa, quindi, questo vorrebbe dire che, tutto sommato, l'influenza di quell'esperienza, se la notizia fosse confermata che l'influenza.
Subita nel periodo di militanza snella, Società filosofica e proseguita molto a lungo, quasi fino alla morte.
Non so tu ah, io, questa notizia non lo non l'ho trovata, debbo dire che nel giovane, Amendola che appunto scrive sulle riviste legate alla Società Teosofica, come la nuova parola di Arnaldo, Cervesato questa idea che sia possibile comunicare con i defunti c'è effettivamente anzi lui a un certo punto dice che è scientificamente provato che è possibile comunicare con i morti poi non so se abbia mantenuto questa convinzione anche in seguito, su questo io no.
Questa cosa, però, sinceramente.
Sarà un mio ricordo di fine anni, 80, quindi CD 40 anni fa, quindi non sono sicuro di ricordare dove è però interessante questo per un altro aspetto che collega questo ai suoi rapporti con la massoneria che all'epoca era appunto caratterizzata anche da una corrente di tipo speaker lo spiritismo all'epoca era condiviso anche da molti socialisti, cioè,
Non era una cosa così strana, no, non lo era, era molto diffuso.
Guarda i rapporti di Amendola con la massoneria, lui è stato sicuramente è iscritto a una loggia romana, agli inizi del 900, diciamo dopo la rottura con la Società Teosofica, però non esistono ulteriori riscontri, anzi devo dire che lui è molto critico nei confronti del sindaco di Roma, Ernesto Nathan Chen anche Gran Maestro,
Del Grande Oriente d'Italia lo attacca, lo definisce l'antipapa capitolino, appoggia la candidatura nazionalista di Federzoni a Roma, che è in contrapposizione, diciamo, alla coalizione cosiddetta bloccarla dei blocchi popolari che aveva portato nata nella guida del Campidoglio. C'è anche un documento di un gruppo liberale nazionale che lui fonda insieme ad Alberto Caroncini, in cui si dice noi non abbiamo nulla a che vedere con una visione di democrazia massonica, è però sicuramente è vero che all'epoca della sua opposizione al fascismo, e soprattutto nel periodo Matteotti c'è un riavvicinamento, il gran maestro Domizio Torrigiani si congratula con Amendola per le sue posizioni contro il regime nascente e sicuramente la il memoriale di Cesare De Rossi che lo pubblica nel dicembre del 1924
Gli arriva attraverso dei canali massonici, del resto nell'Unione nazionale la componente massonica è molto presente, quindi diciamo c'è una adesione giovanile, un distacco in un certo periodo, un riavvicinamento proprio nel momento della lotta più aspra contro il fascismo, contro il regime nascente,
Mi ha ricordato una cosa mi hai ricordato mio compagno di studi all'università, che credo fosse il pro nipote di Domizio Torrigiani, io feci carte false per riuscire a sapere se ci fossero cast del suo avo.
Purtroppo, non raggiunsi nessun effetto bene.
Ora cerchiamo di parlare dell'aspetto un po'più complesso della sua evoluzione ideologica, perché sì, lui è stato liberale, però ecco, ha avuto questa serie di momenti di contatto con i nazionalisti.
Che ancora non erano esattamente quello che diventeranno poi con la fusione con i fascisti, però so già avevano impostazione seccamente autoritaria, eccetera, quindi però, nello stesso tempo il suo liberalismo è un liberalismo, come hai ricordato tu stesso per i rapporti con Fognini con altri eccetera.
Diciamo più da Partito democratico liberale, quindi in qualche modo un po'più a sinistra rispetto alla tradizione propria del Partito liberale, beh, d'altronde i liberali al FAS, l'antifascismo ci arrivarono un pochino in ritardo, io ricordo che la macchia indelebile,
Sul Gran Maestro dei liberali, Benedetto Croce, che votò la fiducia al governo Mussolini in Senato dopo il delitto Matteotti, una macchia indelebile è questa, però, poi, man mano ricordo un articolo di Paolo Mieli sul Corriere di un po'di tempo fa, in cui spiegava come i liberali erano diventati antifascisti però sostanzialmente più dal caso Matteotti in poi che non prima, d'altronde i liberali parteciparono primo governo Mussolini. Se non sbaglio, certo, vi parteciparono anche i popolari. Vi partecipò
Signora, sia sociale che era l'erede del radicalismo, e anche se un governo a netta preponderanza fascista il primo governo Mussolini perché Mussolini tiene per sé ai ministeri degli Esteri e dell'Interno, oltre alla Presidenza del Consiglio, poi c'è il ministero della Giustizia ad Aldo Oviglio che e un altro esponente del fascismo c'è il ministero delle Finanze a De Stefani che diventa ancora più importante quando muore il ministro del Tesoro Tangorra perché De Stefani assume anche il ministero del Tesoro e diventa sostanzialmente il,
L'artefice della politica economica del governo, quindi.
Però è vero che accanto a questa netta preponderanza fascista, vi erano anche esponenti di altri partiti all'interno del primo governo di Mussolini, un'altra, comunque, c'erano anche i cristiani.
Eh lo so,
No, ti dicevo anche un'altra cosa da notare, oltre al voto di Benedetto Croce che tu hai ricordato, vorrei ricordare però che Luigi Albertini, il direttore del Corriere della Sera, invece, in quell'occasione il Senato vota contro il governo Mussolini e fa un discorso molto duro nei confronti del fascismo, ma c'è anche il dato che dopo l'omicidio Matteotti entrano nel governo, Alessandro Casati e Gino Sarrocchi. Che sono due esponenti liberali e che offrono una sorta di copertura a Mussolini in quel periodo in cui lui era in difficoltà. D'altronde, se l'opposizione costituzionale via Amendola è la promotrice dell'Aventino, non va dimenticato che personaggi come Giovanni Giolitti, Vittorio Emanuele Orlando, che tra l'altro era stato eletto nel listone fascista. Non parliamo poi di Antonio Salandra, quindi gli esponenti, diciamo più di spicco del liberalismo italiano, non partecipano all'Aventino e non vi partecipa. Il partito liberale, che è nato molto in ritardo nel 1922 il cui leader di allora, Alberto Giovannini, anche retrospettivamente criticherà la scelta aventiniana di Amendola
Spero ora riteniamo una cosa, ma ideologicamente dove lo collochiamo Amendola, perché diceva che questi rapporti con i nazionalisti però, nello stesso tempo questa militanza liberale, in diversi momenti tinta di rapporti con la massoneria, però.
Poi un'ispirazione di natura più democratica, poi, con l'Aventino la vicinanza ai socialisti Turati, quindi diciamo un personaggio anche molto sfaccettato.
Dovendo parlare di un'eredità del pensiero di Amendola, tu dove la riconosce resti, ma guarda senza dubbio rivendicano anche l'eredità di Amendola i primi fondatori del Partito d'azione, quindi, Adolfo Tino e Ugo la Malfa Ugo la Malfa è stato anche esponente giovanile dell'Unione nazionale, di Amendola, interviene al congresso di cui si parlava del giugno del 1925. Amendola lo cita dice, se abbiamo dei giovani, così nelle nostre file possiamo sperare nel futuro. Quindi indubbiamente c'è questa eredità azionista che poi si trasfonde in gran parte dopo la scissione del Partito d'azione nel partito repubblicano, di cui Ugo la Malfa diventerà il leader, anche se non immediatamente, però, è già un esponente di prestigio all'inizio degli anni 50, negli anni 60 anni diventerà ne diventerà il leader. Diciamo che, poiché un'altra eredità di Amendola si ritrova nel liberalismo di sinistra, che poi
Sfocerà nella creazione nel 1955 del Partito radicale.
Non dimentichiamo che Mario Pannunzio, nel 1949 chiama il suo settimanale, il mondo de il mondo è la testata del quotidiano di Giovanni Amendola, quindi anche qui c'è una evidente rivendicazione, non a caso, poi il partito re radicale il partito repubblicano si presenteranno insieme nelle elezioni politiche del 1958. Quindi se vogliamo identificare,
Una eredità, un filone che in qualche modo si ispira alle posizioni di Amendola, è un filone di un liberalismo democratico favorevole all'intervento dello stato dell'economia nell'economia, anche se non antiborghese, non contrario al mercato.
È nella storia dell'Italia repubblicana, tutto sommato ha avuto il suo peso,
Beh, io direi che qui c'è una parentela anche con quella sinistra democrat sinistra, relativamente, diciamo, democratica tedesca che più o meno aderirà poi al la, all'area di Stresemann, eccetera Napoli.
Ittica economica di Rathenau, pensi che ci sia un rapporto fra queste cose.
Ma io, tutto sommato, credo di sì, perché poi, Amendola, ha anche una visione di superamento della frattura della Prima guerra mondiale, lui, sin dal 1918, è molto critico nei confronti dell'atteggiamento della Gran Bretagna e soprattutto della Francia violentemente punitivo nei confronti della Germania lui dice qui si rischia di porre i presupposti di una nuova guerra mondiale e purtroppo aveva ragione è la posizione su cui si ritrova poi. Francesco Saverio Nitti con con lui,
E in piena sintonia in questa fase e, naturalmente, John Maynard Keynes con il suo famoso libro le conseguenze economiche della pace, in cui critica duramente Versari quindi sicuramente una sintonia con quella parte della democrazia tedesca che cerca appunto di superare.
L'assetto di Versailles, di arrivare a una forma di collaborazione con la Francia c'è del resto negli scritti di Amendola, anche se poi da un certo momento in poi lui si occupa prevalentemente della politica interna però alla necessità di trovare un nuovo equilibrio europeo anzi una qualche forma, diciamo, di unità europea, ci sono alcuni accenni abbastanza significativi, tra l'altro anche nel suo ultimo scritto conosciuto, che è un omaggio alla figura dello scrittore francese Romain Rolland. Sì, allora,
Più o meno, quindi abbiamo questo tipo di evoluzione, però diciamo questo è più l'ultimo Amendola che, non Amendola per tutto il suo percorso formativo, peraltro una cosa che spesso non si ricorda e che Amendola muore è abbastanza giovani non arriva a 50 anni ha ne avrebbe compiuto 44 sette giorni dopo la sua nomina quindi diciamo muore abbastanza giovani rispetto agli altri e quindi il fatto che abbia avuto un periodo di formazione anche
Abbastanza così.
Con svolte, e cioè ci sta fa parte di questo.
Questo è l'Amendola che emerge sostanzialmente dal 18 19 in poi, direi.
Sì, sì, da come scrive peraltro anche suo figlio l'esperienza della prima guerra mondiale, lui va anche al fronte, rimane anche leggermente ferito, ma io direi soprattutto il contatto con le classi popolari, che rappresentano la truppa dell'esercito italiano durante quel terribile conflitto.
Contribuisce sicuramente a far evolvere le sue posizioni, che sono già posizioni liberali, di rottura con il nazionalismo di Alfredo Rocco di Corradini di Coppola, e così via però sono ancora posizioni piuttosto conservatrici, per esempio lui appoggia il governo Salandra lo fa evolvere verso posizioni invece di liberalismo democratico e quindi lo avvicina alla figura di Francesco Saverio Nitti, ecco, ecco, vorrei riflettere su una co tu giustamente,
Ha indicato una prosecuzione del pensiero Amendola piano.
Nel Partito radicale, che nasce in quel momento e poi appunto.
Il settimanale, il Mondo e nel nella destra azionista che poi confluisce nel partito repubblicano.
Però è anche vero, è una cosa che sostanzialmente a partire dalla fine degli anni 50 c'è un sostanziale silenzio sulla fiducia, ci viene ricordato il martedì antifascista, però sostanzialmente i suoi iscritti, le sue cose vengono abbastanza dimenticati.
E fino a tutto il periodo successivo.
Non c'è un grande ritorno delle sue idee, lo stesso partito repubblicano, lo stesso Ahmed, lo stesso, la Malfa che tu hai ricordato, avrà poi un'evoluzione un po'diverso, un po'diversa, Lussu piuttosto acidamente nel suo libro sul Partito d'azione degli altri, dirà che la Malfa ha trasformato un partito storicamente sempre di sinistra con il partito repubblicano in un partito saldamente di centro con alcune decise puntate a destra bisogna dire che Lussu non amava certamente la falsa,
Poi è un giudizio, è un giudizio, ovviamente è dettato dalla polemica, dalla versione anche personale, tra l'altro c'è una luce più schiaffeggia la Malfa, ma al di là di questo in realtà è partito repubblicano, è certamente tradizionalmente un partito di sinistra, però non dimentichiamo che un partito interventista e le colui che si oppone all'affermazione della leadership di la Malfa nel Partito repubblicano e Randolfo Pacciardi, cioè un uomo collocato decisamente più a destra di la Malfa che propone la repubblica presidenziale, qui non ho avuto un momento Pacciardi, propone la repubblica presidenziale dopo aver rotto col partito repubblicano, è fatto il movimento di nuova repubblica,
Beh, però già nel partito repubblicano lui si oppone al centrosinistra, poi crea Fish, c'è questa rottura, lui viene espulso dal partito e crea questa Unione democratica per la nuova Repubblica, però, le opposizioni sono quelle, cioè sono posizioni di di fare non solo di difesa dell'equilibrio centrista e di chiusura nei confronti dei socialisti, ma anche di giudizio, de circa una insufficienza dell'assetto costituzionale italiano e la necessità di trasformarlo in senso presidenziale. Questo chain Pacciardi già quando è all'interno del partito repubblicano, quindi sicuramente Pacciardi, che è
Invece è un repubblicano storico interventista, volontario di guerra, va in Spagna a combattere contro il fascismo, e però sono posizioni decisamente di destra rispetto a quelle di la Malfa, che invece è uno degli artefici dell'apertura a sinistra all'inizio degli anni 60. Sì, però c'è un passaggio interessante di la Malfa segnato anche da un aspetto simbolico,
Non so se tu mi hai fatto caso a una cosa la bandiera del Partito repubblicano, ancora in periodo Pacciardi amo era la bandiera rossa listata di nero.
L'origine di un po'vicina, gli anarchici con la foglia d'edera verde al centro e con la Malfa che sparisce la bandiera rossa, il fondo diventa bianco, no, no.
Aldo io, militato nel partito repubblicano nella mia giovinezza tra gli anni 70 e gli anni 90, la bandiera del Partito repubblicano era rossa, era ancora rossa, io ricordo il modello assicura era.
La bandiera era il fondo bianco, ricordo contestazioni, la bandiera di partito dei repubblicani era rossa, quella ufficiale era rimasta rossa da bestie, sì, certamente comunque diciamo.
Pensiero economico di la Malfa, beh, si sposterà un po'a destra rispetto a Keynes nel periodo poi a leggere la nota aggiuntiva al ministero. Lo al bilancio dello Stato presenta nel 1962 è di fortissima ispirazione keynesiana, sì, è lo Stato deve intervenire per programmare, lo giudica un po'che ci sono una serie di problemi prima di tutto il problema meridionale, che vanno risolti attraverso l'intervento dello Stato. Tra l'altro, già in Amendola si trova questa idea di creare una struttura, appunto deputata a
Dare il Mezzogiorno, costruire nel Mezzogiorno le infrastrutture necessarie allo sviluppo c'è una sorta di anticipazione della Cassa del Mezzogiorno e poi comunque, Giovanni Amendola è su questo tipo di posizioni e Giovanni Amendola e comunque è un sostenitore del diritto di della proprietà privata la sua atteggiamento nei confronti dei comunisti e di assoluta chiusura e se tu vai a leggere che cosa propone lui a Turati
In un dialogo che loro hanno nel 1923, sostanzialmente propone a Turati che il Partito socialista abbandoni completamente la sua visione antisistema e aderisca a un sistema democratico, che accetti anche la monarchia, che accetti una visione patriottico nazionale, che rinunci agli scioperi politici vuol dire Giorgio Amendola è un antifascista ma è un antifascista che,
Ammette sostanzialmente sullo stesso piano il fascismo e il comunismo come ideologia totalitaria, quindi questo sì, come anzi da parte di Ugo la Malfa, anche perché i comunisti del dopoguerra sono ben diversi da quelli del periodo in cui operava. Giovanni Amendola Ugo la Malfa fa delle apertura al Pci, fa un dialogo con Ingrao con Amendola nel periodo della solidarietà nazionale. Lui è favorevole al coinvolgimento dei comunisti nell'area di governo. Quindi, naturalmente, si tratta di situazioni storiche completamente diverse, però non direi che, rispetto all'eredità di Giovanni Amendola Ugo la Malfa vada più a destra, va a destra rispetto certo al Partito d'azione, alla componente socialista del Partito d'azione, però sa nenie Lussu e uno che rifiuta anche il centrosinistra che aderisce al 5, quindi è chiaro che che non poteva trovarsi in sintonia con Ugo la Malfa
Sì, sì, no, ma questo per carità, no, io pensavo in particolare al Lamalfa, fra la crisi della congiuntura nel 64.
è il periodo dell'autunno caldo e c'è il 69 70, quando ha posizioni nettamente anti sindacali e non particolarmente aperturiste, però va be'ci, sta in questo quadro questa cosa veniamo, invece ha un aspetto.
Beh, è il momento più importante e decisivo della vita di Amendola, è certamente all'Aventino quando, insieme a Turati, guidano l'opposizione.
Diciamo l'opposizione costituzionale, l'opposizione interna al sistema.
Contro il fascismo.
Ed è l'opposizione che perderà clamorosamente.
L'opposizione che a un certo punto perderà il pezzo del Partito Comunista rifiuterà l'idea dello sciopero generale perché privilegia sostanzialmente che cosa la visione del gioco parlamentare consueto, quindi il tentativo di aggregare pezzi, per esempio i cristiano sociali di Sicilia, che ricordavo aver fatto parte del governo Mussolini che però qui se ne distacca.
Il rapporto con la corona privilegiato Amendola, aveva certamente un accesso privilegiato al Quirinale.
In generale, il rapporto interno al sistema il ko col Corriere della Sera, con ecco tutte queste dimensioni, probabilmente nell'idea di poter battere il fascismo con le dinamiche interne al sistema, quello che poi non sarà, a mio avviso, ma da piuttosto sono,
Terzo weekend, c'è una sostanziale incomprensione di cos'è il fascismo
Forse c'era stata anche l'idea di poter sino a un certo momento, fino al caso Matteotti, di poter normalizzare il fascismo, poi quando viene fuori il fascismo nomen ormai utilizzabile.
Si pensa di poterlo in qualche modo respingere o arginare attraverso i meccanismi interni del sistema, ma il sistema ormai è da quella parte.
Soprattutto lo Stato profondo.
È apertamente favorevole al fascismo, intanto chiamato la finanza, i corpi armati dello Stato, eccetera, la grande Amministrazione dello Stato, eccetera, ormai sono passati a quella parte è la.
Posizione della dell'Aventino resta impotente e viene battuto, e probabilmente quella è la sconfitta.
Dei vecchi padri che poi tanto padre, Amendola non era perché appunto era sui 40 anni, 42 anni del genere, quindi, ma sostanzialmente forse è stato più l'influenza di Turati in questo senso a spingerlo tu, cosa ne pensi di quel momento particolare?
Sai, bisogna tener conto, è sicuramente vero quello che tu dici sul fatto che c'era, diciamo, un consenso di fondo delle forze conservatrici nei confronti del fascismo, è vero che questo consenso sembra poter vacillare.
Dopo l'omicidio di Matteotti
Che cosa succede, però che?
Bisogna tener conto di quali sono gli equilibri costituzionali, cioè la Costituzione in vigore.
Ora, nel 1924 e ancora lo Statuto Albertino.
Cioè una Costituzione i francesi dicono exploit ieri noi potremmo dire elargita ed era certo Alberto ad Avenue di Sardegna nel 1.848 per l'epoca era sicuramente un grande progresso.
Nel 1924 è una Costituzione che sostanzialmente affida alla persona del re.
La garanzia dei diritti dei cittadini non esiste una Corte Costituzionale, Amendola dice che sarebbe opportuno istituirla sul modello della Corte Suprema americana, però lo stesso governo è il governo del re.
Certo, ma infatti il piccolo mondo di storie finale dello statuto, quello diceva il potere esecutivo appartiene al re esatto, allora in Parlamento la situazione è quella che è dopo le elezioni del 1924, il listone fascista ha preso il 60% dei voti e ha una maggioranza schiacciante quindi non c'è modo di,
Di sfiduciarlo alla Camera, il Senato è di nomina regia e non si muoverà e sicuramente non lo fanno i senatori.
Il fascismo è in difficoltà, ma fino a un certo punto si dice che Lamu alla mobilitazione della milizia aveva risposto solo il 20% di questo esercito privato sostanzialmente di Mussolini in cui erano confluiti e le squadre d'azione fasciste però il 20% di quei 2 300.000 uomini che sono inquadrati nella Milizia significa comunque decine di migliaia di uomini armati.
I carabinieri, la polizia, l'esercito obbedivano al governo legittimo del re e allora l'unico modo di arrivare a mettere fuori gioco Mussolini era con l'iniziativa del sovrano.
L'idea dello sciopero generale c'era stato lo sciopero generale nel 1922, il cosiddetto sciopero legalitario e, nonostante Mussolini non fosse ancora al potere, in realtà favori.
L'ascesa del fascismo, perché i fascisti e andarono a a guidare i loro i tram A ne approfittarono per attaccare le Camere del Lavoro, il movimento operaio nel 1924 è totalmente esausto, è stato distrutto, le sue strutture sono state massacrate tra il 1921 e il 1922,
Giorgio Amendola, nella sua Intervista sull'antifascismo dice che certo i comunisti allora propugnavano una visione di rottura, l'anti parlamento cos'era l'anti Parlamento, l'idea che i parlamentari aventiniani, non fascisti, si riunivano e si proclamavano unico, parla rappresentanti legittimi della nazione ma se l'avessero fatto Mussolini mandava ai carabinieri scioglie egli non è che avessero grandi prospettive.
E e appunto proprio Giorgio Amendola dice ma in realtà uno sciopero, una interruzione del lavoro di 10 minuti venne decisa dopo l'omicidio di Matteotti, ma solo in poche realtà, poi ci fu un'adesione a quel tipo di appello lui racconta anche di quando si andrà a o si andò al lungotevere Arnaldo da Brescia, dove Matteotti era stato rapito a.
Portare delle delle corone di fiori e dice c'erano i cordoni della polizia che lasciavano passare esclusivamente chi portava i fiori e non la folla che si era radunata, ma se questa folla non era capace neanche di rompere un cordone di polizia, si poteva pensare che ci fosse una prospettiva insurrezionale vincente.
Quindi, certo, è facile criticare l'Aventino, ma in realtà i rapporti di forza erano decisamente sbilanciati a favore del governo, tra l'altro Mussolini si muove con una certa abilità, abbandona il ministero dell'Interno e lo affida Federzoni nazionalista, fedelissimo di casa Savoia.
Silura i suoi collaboratori più direttamente coinvolti nell'omicidio di Matteotti, Cesare Rossi, Giovanni Marinelli, Aldo Finzi, e così via riesce a portare al governo, come dicevamo prima, due ministri liberali, Casati e Sarrocchi si muove con una certa abilità, c'è una manifestazione fascista a Bologna alla fine del giugno del 1924 nella quale si raduna al Popolo d'Italia dice 70.000 camicie nere magari erano la metà, magari erano 30.000, però,
Questa base fascismo, la conserva, continuano le violenze quando c'è una manifestazione delle opposizioni all'indomani della scoperta del cadavere di Matteotti a Napoli nell'agosto del 1924, la milizia interviene, spara e uccide tre persone, cioè i rapporti di forza sono quelli le istituzioni sono quelle sono lo Statuto Albertino che sta stretto ovviamente all'Italia dopo la Prima guerra mondiale quando ormai si è manifestata la partecipazione delle masse alla politica Amendola agisce in quell'ambito.
La sua speranza è che, dato che dalla sua parte ci sono i co, i giornali principali, la Stampa, il Corriere della Sera.
Lui riesca a.
Suscitare un moto di opinione pubblica contro il Governo che provochi un intervento del re,
E si gioca questa carta della pubblicazione del memoriale di Cesare Rossi che durissimo contro Mussolini o no, e non succede nulla, il re, sostanzialmente avalla le scelte di Mussolini, tu ricordavi l'atteggiamento degli industriali. Luigi Einaudi, nell'agosto del 1924 scrive un importante fondo sul Corriere della Sera intitolato il silenzio degli industriali, sottolinea che i giornalisti, gli ex combattenti, hanno preso una posizione critica verso il governo mentre gli industriali tacciono. A quel punto gli industriali presentano un documento a Mussolini che, Antonio Scurati, nel suo libro ha definito l'ultimatum io l'ho letto non ha nulla dell'ultimatum
È un grande riconoscimento dei meriti di Mussolini, dice che è necessario il ripristino della legalità vagamente sottolinea che i sindacati fascisti non sono molto rappresentativi, ma alla fine dice che gli industriali vogliono la pace e la tranquillità sarà un caso, ma nel discorso del 3 gennaio a un certo punto Mussolini dice,
Il Paese vuole la pace, vuole la tranquillità, vuole la calma laboriosa e noi gliela daremo con l'amore e se sarà possibile con la forza, se sarà necessario, cioè.
È troppo tardi per pensare di fermare Mussolini nel 1924. Amendola punta sull'unica carta che ha il re, scrive al generale i cittadini che l'aiutante di campo di Vittorio Emanuele terzo fa un appello a Pompeo Di Campello, senatore galantuomo di corte di di, che recita abbandonato andiamo verso la guerra civile si rende conto all'inizio del 1925, che che non c'è più nulla da fare, la sua diventa una battaglia di testimonianza, ma quale alternative c'erano io? Francamente non ne vedo
Beh, certo, era una situazione quasi disperata.
Io resto dell'idea che probabilmente una mobilitazione di piazza, anche concentrata in alcune città, in alcuni momenti avrebbe potuto perlomeno fare da contraltare, incoraggiare una pressione sulla corona probabilmente sarebbe anche fallita, è probabile, ma non ti dico che forse la soluzione però certamente il non aver tentato nemmeno quello l'esito è stato il peggiore possibile, poi con il discorso sulle,
Del 3 gennaio si chiude la partita definitivamente.
Purtroppo va beh senti.
Una cosa per concludere.
Un aspetto un po'curioso che i scoperto qualche documento che ci fa riconsiderare un qualche aspetto della vicenda legata a Giovanni, Amendola, qualche cosa così di più insolito che puoi raccontarci.
Ma ti dico io non ho scoperto documenti inediti, ho lavorato sul carteggio di Giovanni Amendola, che è stato pubblicato aspetti curiosi ce ne sono per esempio questo fatto che la moglie aderisce al Futurismo e quindi nel 1919, mentre, Amendola a combattere la sua battaglia elettorale a Salerno e viene attaccato come rinunciatari o come traditore degli interessi dell'Italia, la moglie fa campagna elettorale per i futuristi e quindi per i fascisti a Milano, questa è un po'una curiosità che peraltro non nuova, perché già Giorgio, Amendola, l'ha raccontata nelle sue memorie, è interessante questo fatto di Amendola che, da una parte e consapevole della necessità di curare il proprio collegio, di a essere vicino agli interessi del territorio, ma la cosa un po'gli pesa tanto. È vero che a un certo punto, in una lettera, un suo grande elettore dice, ma sono diventato un po'lo scriva faccenda del buon popolo salernitano, Roberto Vivarelli, che ha anche mosso questa, diciamo rilievo dell'essere è andato dietro al clientelismo di una provincia meridionale, ma la realtà è che
Il il rapporto che lui aveva costruito con la sua base elettorale è quella che gli permette poi nel 1924, nonostante i brogli, le violenze, le irregolarità compiute dai fascisti, di portare a casa in Campania quattro deputati, che un successo non da poco, nelle condizioni in cui si svolgevano,
Da quelle elezioni c'è appunto anche tutta questa vicenda.
Del suo rapporto con Prezzolini.
Con Prezzolini lui è amico, però litigano praticamente ogni due mesi rispetto all'impostazione della voce, per esempio, quando e torniamo al Futurismo c'è lo scontro tra vociani futuristiche sfocia addirittura in una scazzottatura, Amendola si arrabbia dice no, non potete fare queste cose.
Si dimette anche dalla voce, devono intervenire Croce, Salvemini, per mettere pace, è un una figura dal carattere piuttosto forte anche con Albertini ci sono dei contrasti perché Albertini ha una linea più conservatrice, quindi di maggiore chiusura nei confronti dei socialisti, a un certo punto, Amendola obietta sul fatto che è uscito un articolo che se che non corrisponde alla sua visione delle cose e che gli può essere attribuito in quanto corrispondente capo dell'ufficio di corrispondenza da Roma,
Quindi c'è un contrasto e Albertini e a un certo punto taglia corto e gli dice
Io mi riservo di pubblicare quello che voglio sul Corriere della Sera, lei non può metterci becco sennò diventa che i direttori sono due e non al direttore uno solo e sono io, quindi c'è grande stima tra i due, ma sono due caratteri forti in cui tra l'altro ecco un'altra cosa interessante da questo punto di vista, l'ho trovata nel libro di Olindo Malagodi conversazioni della guerra, in cui Malagodi che il padre di Giovanni Malagodi, il leader del partito liberale nell'Italia repubblicana, e che allora era molto vicino a Giolitti, e dirigeva il quotidiano la Tribuna a una conversazione con Amendola e con Albertini nel corso della prima guerra mondiale e mentre Albertini difende a spada tratta Cadorna, a un certo punto, Amendola, dice no
Cadorna ha sbagliato, credeva di avere un cavallo di razza e invece si trovava a cavallo di un ronzino, diciamo, non aveva consapevolezza delle manchevolezze dello strumento militare dell'esercito che lui guidava ed è interessante vedere appunto una capo della redazione romana che contraddice così apertamente per giunta di fronte al direttore di un giornale concorrente il direttore del suo giornale, insomma, aspetti curiosi ce ne sono parecchi in questa vicenda di Amendola, quello che ne emerge è di una personalità molto forte, uno che già da giovane
Al coraggio di contraddire Benedetto Croce un punto con Albertini avrà questo rapporto sicuramente di grande sintonia, ma con dei momenti di contrasto non indifferenti, una personalità, da questo punto di vista molto affascinante e infatti.
Ebbene, mi sembra che abbiamo più o meno riferito su questo libro, che io trovo molto interessante.
È sicuramente incoraggio i miei follower ad acquistarlo a leggerlo, magari a tornare a discuterne qui in questo canale,
Ti ringrazio di essere venuto di aver accettato il mio invito, sono io, che ringrazio, te, Aldo ma figurati resta comunque collegato un momento, perché stacco però.
Ci scambiamo due parole bene, grazie a te.
Grazie eh,