"Catallassi" - trasmissione di approfondimento in chiave liberista dell'economia italiana ed europea

In te dedicato a voi quindi alle studentesse gli studenti
Sono io oggi in Campidoglio
A un tema molto pesante un tema molto
Brutto un tema molto violento ovvero il razzismo
Io so che
Tra voi ci sono studenti e studentesse che nelle classi con gli insegnanti
Di questo tema hanno parlato discusso hanno studiato
E volevamo dare
A questo
Attività che avete fatto nelle vostre classi
Non amo dare un occasione ulteriore
Di
Riflessione e di comprensione
Facendo incontrare voi
Col professor Amos Luzzatto che siede qua alla mia destra
Che il presidente
è il presidente dell'Unione delle comunità ebraiche in Italia
E quindi il rappresentante
Degli ebrei del nostro Paese siccome la storia degli ebrei in Italia e nel mondo è una storia che ha conosciuto
Molti dolori molte fatiche
Ci sembrava
Importante che fosse Luís a parlare bene
L'occasione è anche quella di presentare un lavoro di ricerca
Che forse
I vostri insegnanti potranno anche riportare nelle classi
Perché può essere un'utile occasione
Un lavoro di ricerca che
Studenti e studentesse professori presenti qui in quest'aula anche molto io ringrazio hanno fatto esaminando come i giornali italiani tratta no
Gli atti di violenza commessi contro gli stranieri
Di questo parlerà il professor Michele sonore cioè che sta seduto alla mia sinistra
E
Quindi oggi l'occasioni
Pensare a
Questo tema così importante così brutto come razzismo saranno moglie
Io so oltretutto che nelle vostre classe accanto a voi
E anche qui presenti
Ci sono persone che vengono magari non da Roma o da latina ma anche da altri Paesi paesi lontani Paesi stranieri quindi voi siete
I testimoni di come con persone straniere perché nati altrove ci può essere comunicazione divertimento comune conoscenza affetto amicizia amore ci può essere anche tensione difficoltà però ci può essere anche capacità di conoscersi ci può essere anche amicizia
Per iniziare
Questa mattinata che sarà impegnativa ma spero
Per voi utile io voglio dare
La parola
Ai mille a Romano
La rappresentante di una importantissima associazione internazionale
Tutta dedicata alla difesa dei bambini si chiama Save the children e svolge un'opera fondamentale in Italia e negli altri Paesi del mondo Emilia farà un breve saluto o il professor Sorce parlerà anche il di breve mente
Ve lo garantisco di questa ricerca e poi daremo la parola ad Amos Luzzatto prego in
Allora buongiorno a tutti intanto volevo ringraziare appunto tutti per essere qui in questa mi sembra importantissima iniziativa soprattutto per voi
Come diceva il professor Manconi noi siamo una grossa organizzazione internazionale che si occupa da quasi novant'anni dei diritti della difesa dei della promozione dei diritti dei bambini
Il mio saluto in particolare affinché appunto tutto ciò che potrete prendere oggi possa potrebbe apprendere oggi possa essere poi riportato a decine e centinaia di altri bambini perché proprio come il nostro
Prima
Diciamo attività e proprio quella della professione ovunque nei Paesi come i nostri in in in Italia e anche in altri paesi europei
Purtroppo ci sono come vedrete poiché i risultati della ricerca anche nei nostri paesi ci sono grossissime difficoltà per i minori per questioni di discriminazione di razzismo
Abbiamo portato qui parte del nostro materiale una cosa molto carina che vorremo poi distribuire a tutti voi a una piccola tesserina per noi è molto importante perché sono riportati quattro degli articoli della Convenzione dei diritti dei fanciullo che è alla base dei nostri del nostro lavoro e che è stata approvata dalle Nazioni Unite
Molti anni fa
E uno degli articoli il l'articolo secondo e che non abbiamo riportato in questo cartoncino nella maniera più semplice il tipizzabile quindi da tutti i ragazzi e tutti gli Stati devono rispettare garantire diritti dal bambino
Senza distinzione di razza colore sesso lingua religione opinioni politica del bambino o della famiglia di cui fa parte quindi come vedete naturalmente questo è proprio alla base del nostro lavoro è il primo è il il primo articolo di questo cartoncino che troverete quindi speriamo che con la conoscenza di questo problema
Possiamo diffondere garantire il sempre più diritti ai minori ai bambini e ragazzi come voi grazie buona lezione
Bene buongiorno a tutti ha promesso al professor Manconi che sarei stato rapido
Veloce cercano di esserlo anche se come voi sapete talvolta gli insegnanti sono un po'lenti a dire le cose non scomporre i don Dante io sono un collega dei vostri insegnanti soltanto che i miei studenti sono un po'più anziani di voi
Nel senso che a volte è anche un po'più di vent'anni
Qualcuno di loro e anche qui nella Sala che ha collaborato a questa ricerca
Che cosa questa ricerca lo spieghiamo brevissimamente dunque non è una ricerca sugli episodi di razzismo in Italia e sarebbero difficili da analizzare perché bisognerebbe controllare tutte le denunce che giungono alle questure andare a verificare tutti gli episodi che non giungono alle questure perché magari non vengono nemmeno denunciate
No ma che comunque ci sono senza contare tutti quegli episodi al limite
Fra il razzismo e l'intolleranza o che sono due facce della stessa medaglia che molto spesso sì
Verificano nel nostro Paese anche nella nostra città e dei quali però non è facile dare conto non sappiamo quanti sono nomi bene allora che cosa abbiamo studiato abbiamo preso diciotto giornali diciotto quotidiani
Più due Oliver anche perché più due e questi diciotto quotidiani li abbiamo
Analizzati per due anni dal due mila uno dal primo gennaio pardon dal due gennaio primo gennaio non escono i giornali dal due gennaio del due mila e uno al trentun dicembre del due mila e due
Che cosa abbiamo studiato abbiamo studiato tutti quei casi di violenza
Ai danni di cittadini immigrati e stranieri che si sono verificati nel nostro Paese attenzione non che si sono verificati e basta ma che si sono verificati e di cui c'è traccia sui giornali
Perché molti di questi casi molti di quei molti casi di violenza non arrivano sui giornali quindi noi ci siamo limitati soltanto a ciò che appare sui giornali
Bene abbiamo trovato moltissimi casi di violenza
Un po'meno degli anni passati a dire il vero ma e quello che trovo molto abbiamo trovato molto preoccupante sono invece di più in percentuale quelli che sono riconducibili ad una radice razzista
Cioè quelle violenze che non sono legate che so alla rapina a al tifo calcistico
A al duro scontro per motivi di traffico ma che sono invece legati proprio disordini razzismo no quindi a a una intolleranza molto forte nei confronti di persone che hanno una pelle di un colore diverso che professano una religione diversa
Ho che addirittura professa o semplicemente una religione mentre altri invece non la protesta
Bene allora abbiamo fatto questo studio su quindi diciotto quotidiani abbiamo
Li abbiamo comparati con gli studi precedenti questo lavoro è stato svolto da un gruppo di studenti come voi un po'più grandi un po'più adulti diciamo ma comunque studenti ripeto alcuni sono qui nella sala e sono stati coordinati dalla dottoressa Milena De Blasio che in fondo al tavolo alla mia destra
Alla fine che cosa ne è uscito fuori isoscele poi due cose sostanzialmente due cose importanti
La prima che questo fenomeno
Di violenza nei confronti degli stranieri e in particolare di violenza a sfondo razzista continua a persistere
No e questo è sicuramente un dato preoccupante anche se in valore assoluto cioè nei numeri i dati calano però la violenza razzista continua a esserci e questo è sicuramente un dato preoccupante
Il secondo elemento che abbiamo ricavato invece un dato positivo e riguarda il sistema dell'informazione italiano i giornali
Sembrano dico sembrano perché ovviamente la nostra analisi soltanto su un pezzettino della realtà giornalistica sembrano un po'più attenti in un po'più profondi nell'analisi dei fenomeni di violenza e della persona umana in particolare delle persone immigrate
Parole e linguaggi come quelle di una volta no il negro Vidkun cumprà ecc no che sono al limite dell'insulto verso le persone
Per fortuna non si trovano più sui giornali e questo è sicuramente un fatto positivo c'è una maggiore profondità di analisi e quindi significa che tutto sommato il giornalismo italiano
è un po'meglio insomma di quello che ci aspettava no
E al tempo stesso però ci si può chiedere ma i casi sono di meno
Perché sono veramente di meno o perché ci stiamo abituando alla violenza razzista e quindi non se ne parla più
Questo l'interrogativo col quale noi siamo rimasti e che e sul quale non possiamo dare una risposta alla ricerca non è in grado di dare questa risposta
E la risposta che potranno dare altre ricerche di tipo sociale più approfondito ma la risposta però che credo ciascuno di noi può dare senza grandi discorsi scientifici anche a partire dal proprio cuore
Ci stiamo abituando alla violenza razzista ci stiamo abituando a considerare normale
Che una persona venga insultata semplicemente perché la pensa diversamente da nuovi professa un'altra religione a un appello in un colore diverso
Ecco se noi i nostri cuori pensiamo che ci stiamo abituando bene questo è molto più grave è molto più pericoloso
E molto più terribile
Di qualunque ricco di qualunque risultato che posso provenire da una ricerca questo vuol dire anche però che se ci accorgiamo di questo siamo in grado di agire che per la cosa più importante per cambiare la mentalità a partire dalla nostra
Grazie e adesso appunto la parola ad Amos Luzzatto
Voi ricette occupati e otto a turno un'occhiata alla corsa ricerca mi sembra
Con ciò fargli un complimento facendo una ricerca che potrebbe decidere firmata da ragazzi anche più anziani di poi più più adulti di poi di età maggiore di classi superiori
Il modo come condotta da ricerca mi sembra veramente suggestiva bravi
E vi siete occupati sostanzialmente di occuparvi di stranieri che sono stranieri e come sono trattati politici sono stranieri
Io comincerò raccontarvi invece qualcosa
Su cosa può significare
Dovete fare uno sforzo per seguirmi questo percorso cosa può significare diventare stranieri
E fornisce rimanere a destra
Non è la stessa cosa allora io vi racconto alcune cose che riguardano la mia biografia di quando avevo dieci anni
Dieci anni vuol dire
Vi ripeto li rivede riuscì Creta per Mietta dieci anni vuol dire nel mille novecentotrentotto
Io nel mille novecentotrentotto era un ragazzo come noi
Mi divertivo delle cose che più o meno che si divertono gli altri ragazzi e la striscetta
Giocavo
Andava a scuola leggevo i giornaletti di Topolino come tutti gli altri perisce
Facevo il tifo
Per una squadra di calcio non lo raccontate nessuno è perché facevo il tifo
Stellina
Nord contro otto voce perché purtroppo non è che me ne posso Gloria re molto lo racconta a voce alta soltanto Trieste macho
E
Avevo appena fatto l'esame
Avendo finito la quinta elementare aveva fatto l'esame che ci faceva quella volta per essere ammessi alla prima ginnasio
Non per farmi vanto parecchio forse è stato un esame con un tema molto bello
C'erano alcuni professori di sezioni di per sé che già mi stavano contendendo mi volevano uno con cura uno in una sezione uno nell'altare io mi sentivo molto protagonista
E questo succedeva al principio del restante
E alla fine dell'estate il sogno era già svanito
Perché ero escluso dalla scuola cioè Mittel con il primo settembre io ero diventato diverso dagli altri bambini ecco perché vi ho detto diventare straniero
Un esclude esperienza che detta così in un primo momento
Ti lascia senza fiato
Cosa vuol dire tu che fai tutto quello che fanno gli altri bambini dell'attualità adesso non uscenti come gli altri bambini ed errori
Sei diverso dal loro loro appartengono a un gruppo di un certo tipo touche in un altro
Tu sei un appartieni altra gente
E guardate c'è un problema molto serio
Voglio comunicarvelo perché non credo credo si capisca subito immediatamente
Un poco alla volta
Persino quello che i discriminato comincia a domandarsi che cosa lui a di diverso nonché cosa gli altri dicono che lui di diverso
Ma forse qualcosa
Di diverso c'è la fiducia
E io mi ricordo una signora ebrea anche lei
Che frequentava casa mia
E che lei aveva scoperto con l'abbiamo di diverso aveva scoperto una caratteristica razziale che vedi Carlo non veniva raccontata dagli altri ma lei lo sapeva
Pensa che lei aveva riscoperto
Che noi ebrei abbiamo il dito mignolo
Curvato in un certo modo
Tanto voleva trovare ecco lei il suo jet la sua diversità
Beh ragazzi voi non avete idea
Quante SR andando a letto io sono stato ispezionato il mio dito mignolo
E non ci trovavo proprio niente ma evidentemente mi sentivo profondamente ignorante per non essere capace di trovare quella diversità che ci doveva essere a tutti i costi ci doveva essere
Ma questo per raccontarvi da nella maniera più banali possibile più semplice possibile mentre in realtà non c'era molto da ridere
Perché sentirsi indicato comitive
Dagli anni
E non capire cosa c'era in me quindi rendeva distante dagli altri
Era una ferite provate a pensare cosa potreste provare voi se da un giorno all'altro qualcuno gli dicesse mettiti ad una
Tu non sei come
C'era un elemento che non vi dimenticherò mai
E che era questo i primi giorni dopo l'apertura delle scuole nelle quali era stato escluso
I primi giorni mia madre voleva che io non perdersi l'abitudine a studiare
Questo questo uscito una certa caratteristica nostra
Aveva il terrore che io smettesse di studiare
E allora siccome erano ancora belle giornate mi portava fuori con i libri di studio che avrei studiato se fossi entrato in prima ginnasio e studiavo con lei su una panchina
E quando i bambini uscivano da scuola
Sapete cosa succedeva
Da più brutta esperienza che io ho avuto quel in quel mese
Uscivano discorre mi vedevano fuori di scuole a me
E si capiva lo sapeva gli era stato detto
Lo diceva la radio lo dicevano i giornali lo dicevano a scuola per cui ci sapevano per cosa potevo essere io se non erro scuola con loro
E io mi sentivo indicare indicare diritto
E sentivo i bambini che dicevano i bambini come
Vedi quello quello e un giudeo
Non un ebreo un giudeo e apre ora una parola troppo raffinata bisognava dire giudeo
Mettere dentro la parola tutto il possibile disprezzo che si poteva introdurre nell'espressione
Ora pensate cosa vuol dire ogni giorno ogni giorno essere sottoposto a questa prova
E mia madre mi diceva con ragione
Però avevo dieci anni la Repubblica vent'anni mi diceva con ragione
Non tifare intimidire
Tu non hai fatto niente di cui ti debba vergognare
Sì io orgoglioso di quello che sei e guardarli in faccia
Parole
Parole
Facile dire non è facile
A superare tu contro tutti tu diverso da tutti tu indicatore ha diritto dagli altri
Ma nella mia nei miei ricordi ce n'è un altro
Cioè in un altro che forse ancora peggiore
Saltiamo a piè pari tutti gli anni di guerra per più di fare i racconti troppo lunghi che non mi interessano
Sappiamo tutto arriviamo al mille novecentoquarantasei e immaginatevi me diciottenne che arrivare rientrando in Italia dalla frontiera di Ventimiglia
Arriva al posto di blocco non saprei come altro chiamarlo dove c'era un qualcuno in divisa in una divisa grigioverde non so cosa fosse finanza qualche altra corrono non so
Che controllava i documenti di chi entrava
E naturalmente
Avevo modo al quale bisognava rispondere ed ecco le domande
Nome cognome data di nascita il luogo di nascita paternità
Professione va be'diciotto anni ancora non ce l'avevo
Dulcis in fundo
Razza
Mille novecentoquarantasei la guerra era finita
Le leggi razziali non c'erano più
I bottoni portavano ancora la parola al
Se me l'avesse chiesto a qualche anno dopo probabilmente ero disposto in un altro modo
In quel momento l'unica reazione che ho avuto è stata di dire
A quel militare a quello che era
Razza bianca
E sbagliamo perché avrei dovuto dire qualche altra cosa ha comunque perché è stata la mia risposta
Lui non ha battuto ciglio era scritto bianca
Lui aveva fatto il suo compito burocratico aveva riempito quella casella
Ma cosa potesse rappresentare quella casella con quella domanda per una persona che rientrava in Italia dopo il periodo della discriminazione
Lui non poteva neanche immaginare
E allora rinviamo fino adesso non posso fare altro che fa le cose
Oggi
Cosa rimane di quel modulo
Cosa rimane di quelle domande burocratiche e cosa rimane
Nella nostra consapevolezze il nostro modo di atteggiarci come l'avete chiamata alla questione di pelle l'avete chiamata molto bene Questione di pelle
Perché qualche volta da prendere rappresenta una porta di ingresso in un intero il libro di pregiudizi discriminazioni e stupidaggini che però feriscono
Allora vi racconterò circonda storie io alcuni anni fa molti anni fa ormai
Lavoravo in un posto
Posto tua cittadina dove fra gli altri che frequentavano
Caffè i vari luoghi di ritrovo si trovava un giovane africano
Un pezzo di uomo acritico
Simpatico lei però
Laureato
Parlava perfettamente tre quattro lingue
Non parlava l'italiano
Parlava
Liberamente il dialetto del porto
Nessuno poteva distinguere se si nascondeva dietro uno schermo al parlava poteva essere uno del posto tranquillamente parlava il dialetto perfettamente
Come molte persone di altre Regioni non riescono a parlare
E questo africano simpatico
Avevamo fatto amicizia un giorno va raccontato questa storia c'ho voluto fare la prova
Di ma schierarmi
Da quello che sono
Perché che io vado in giro
In giacchette pantaloni
Va bene colore di pelle va bene Questione di pelle
Ma forse non sono ancora abbastanza riconoscibile e allora mi maschero
Mi maschero da me stesso ci pensate che uno vuol far la prova di mascherarsi da se stesso e lo ha fatto
Si è vestito con una bellissima tunica multicolori di tipo africano con un cappello proprio un copricapo anche quello multicolore di tipo africano tradizionale e si è messo a passeggiare per il mercato
Mentre stava passeggiando naturalmente tutti quelli che lo vedevano lo salutavano parlando di dialetto che mi rispondeva in dialetto lo conosceva l'amico di tutti
Quando passa davanti a lui
Una signora anziana con una bambina piccola
Lei non lo conosceva e non l'ha riconosciuto
Lui tranquillamente e si è avvicinato
E ha sentito la signora che diceva alla bambina
Stai attenta Shai comportati bene perché altrimenti viene l'uomo nero e ti porta via
Tappe certe bene questa associazione
Viene l'uomo nero già questo è una minaccia perché scenda nero e diverso un'altra un'altra specie animale e non non non è nostro uomo nero
Ma peggio essendo diverso da noi riconoscibile come un uomo nero ti porta via
E quindi comportati bene
Pensate tutto quello che c'è dietro questo disconosce
E allora lui ha potuto giocare la sua parte fino in fondo
è andato vicino a questa Cina ora
Lui che parlava dialetto
è andato vicino a questa scena ora
E va detto mi raccontava me ridendo quando eravamo a pranzo insieme parlando comune africano che si rispetti
Altrimenti gioco non c'è
Gli ha cominciato a dire
Tu signore bianche
Mai non si è mai sognato di parlare in questa maniera
Vuol fare i viaggi Erebo veronese luogo amato
Questa qua cominciato a tremare
Allora lui è andato avanti ha insistito
Sei tutto sul Tour Scisci Scisci piena di paura vera paura
Tudor una bianca Puglierin ma in genere i tuoi nipoti pubblico Negro affamato e la donna e fuggita
E fuggita
Queste son cose che sui giornali non ci racconta
Ma sono cose che non forse in questa forma ma chi lo Scià
Non ci giurerei
Sì verificano nell'esperienza di tutti
Allora qua c'è da domandarsi
Fino a quale punto non perché non mi domando perché non vi domando quando è cominciata non vi domando non studiare discuterete equivoci insegnanti non è questo il problema
Io vi domando fino a quando il punto anche se assumiamo
Le aree di persone moderne di persone che non credono a queste cose di persone che hanno superato questa fase in questo momento fino a quale punto questo ancora e presente nel profondo del Nocentini
Magari in maniera più attenuata magari in maniera più leggera
Però
Fino a quale punto il presente e allora ve ne racconto un altra che fa pensare un po'di più
Poi farò poi vi farò delle domande per le farò anche a me stesso
Un altro episodio questione episodio più recente
Un episodio di un anno fa di un anno fa
In un convegno
Con mia moglie abbiamo fatto amicizia con una giovane somala
Che da sei anni vive in Italia
Boh prego
No
Un no no non è qua non è
Una somala che dal vive in un'altra Regione che da sei anni vive in Italia che è una ricercatrice universitaria
Una donna più agevole simpatica carina spiritosa
A tutte le buone qualità che potete immaginare
Siamo stati abbiamo fatto amicizia immediatamente perché un'amicizia
Una simpatia istintiva
E allora lei ci ha raccontato un episodio che le era capitato poco tempo prima
Lei voleva
Aveva Nostalgia
Di una
Io non so se saprete Croce c'è uno Scheme aromatico che cresce in Africa Orientale e cash usa molto anche nel Medio Oriente per aromatizzare il caffè
In Medio Oriente viene chiamato Tel
Ma il nome italiano non è questo il nome italiano card a Bobo del brutto nome per una per un gusto M. così piacevole aromatico ma non posso farci niente si chiama cardamomo
E lei le è venuta voglia di comprarne per condire il suo caffè
è andata in un negozio di spezie orientali e molto educatamente ha chiesto se hanno del cardamomo dava avrà poco poco aperto la bocca avrà fatto qualche no perché parla bene italiano
Consuma sorpresa vede inorridire il venditore
Che la guarda male e dice
Carne Duomo noi non la prendiamo cardamomo ha capito carni Duomo
Perché vi racconto questa storia
No non perché ci sia un difetto di pronuncia
Ma perché c'è un difetto scusate è un po'difficile vorrei che lo capiste un difetto di Inter
Un difetto di ascolto
Un difetto di interpretazione
Se io vi dico Ubu voi capite buco se io vi dico una parola più complicata non è detto che voi capite la parola che vi dico io
Ma la producete in quello che voi ritenete di dover capire da quello che sono io da quello che vi dico e allora mi attribuite qualche altra cosa
Questi sci questo signore aveva visto alla Shoah umana che aveva una questione di pelle aveva la pelle diversa dalla sua non ha capito immediatamente il termine della parola o forse l'ha capito a modo suo
E ha trasformato perché cosa poteva chiedere un africano a un europeo un lo straniero Barbaro a un sviluppatisi due europea
Cosa poteva chiedere del Carda muovo ma come è possibile cos'è questa roba ancora superiore chiedere carne Duomo
Fra parentesi nel racconto un altra proposta di Carmine Cuomo
Non inorridite e non decidete di non venire mai più a Venezia perché potrebbe esserci anche questa come conclusione a Venezia c'è una fermata di Caporetto che si chiama Riva De Biasio
E tutti abituati & C. Santini che sono in tutte le fermate di vaporetto la chiamano Riva Jean viaggio non era santo questo Piaggio
Era un macellaio che attorno al quattro cinquecento
Per fare affari
Vendeva la carne umana mescolata a carne bovina
Ammazzare ammazzare una cantina dove ammazzava la gente
E poi è stato scoperto è stato condannato
Voglio dire che se quello che credeva che la somala volesse carne Duomo avesse mai pensato che la carne Duomo veniva venduta
Venduta da un macellaio veneziano della Repubblica Serenissima
Di quella che civilizzata tutto d'Oriente che vinceva le battaglie di Lepanto contro il contro il turco bieco feroce e lo vedeva carne umana è l'unico vendeva carne umana
Noi ci faceva fare su questo
E qua per carne umana abbiamo venduto
Sotto altra forma sotto altre forme quindi
Si tratta quando affrontiamo queste cose non soltanto
Di conoscere l'altro Mantini conoscere se essi conoscere i propri sogni i propri incubi le proprie paure e impropri tre giudizi perché ci sono profondi dentro di noi esce non cominciamo combatterli alla Borsa retta poi diventa veramente troppo tardi perché fanno parte di voi stessi allora
Son contento ma a
Allora io la domanda che io faccio
Che io faccio non soltanto a voi a suo tempo l'ho fatta i miei figli ormai son troppo grandi son già progenitori anche loro
La domanda e quale la differenza
Fra me e un'altra persona non ma importanza pietrame vogliamo dargli un nome Bettoni un'altra fascia a chiunque sia
Che differenza certo che c'è differenza c'è sempre differenza tra me e lei ce differenze cioè differenze di sesso di capelli di occhi di tutto tante cose ognuno di noi è diverso dall'altro ma allora
Perché qualche volta
Come appartenenti a un gruppo di persone vediamo uno che appartiene a un altro gruppo di persone tanto differente da noi da dover fare uno sforzo per comunicanti come se fosse un altro me fatto come me perché in che cosa si può distinguere da
Allora facciamo un elenco io vi faccio un elenco commutato qua adesso velocissimo
Velocissimo
E voi potrete aggiungere tutto quello che volete anzi sarebbe molto contento di sapere e magari più avanti con i boss insegnanti aggiungete qualcosa questo elenco e vi dico perché non per distinguerli vi dirò perché per esempio
Abbiamo detto Decio l'altro si può distinguere da me per il colore della pelle
Venticinque ma fino a quale punto
Perché non si distingue per colore della pelle
Qualche volta un italiano da un altro quante volte
Quante volte
E allora a quale punto questa distinzione fa distinzione
Provate a fare un una gita a Stoccolma
Vi riconoscete nel colore della pelle degli abitanti di Stoccolma no eppure non avete il dubbio che devono essere tutti europei come noi o loro non hanno dubbio spero credo che noi siamo europei come loro qualche volta ce l'hanno ma qualche di più molte volte no quindi vuol dire che trovano qualche altra cosa
Allora il colore della pelle certamente mi distingue il colore dei capelli certamente mi distingue ma la domanda e
Fino a quale punto
A quale punto non mi distingue più
Che cosa ci vuole quale gradazione perché sia veramente la sensazione che ci sia veramente la sensazione che altro da me diverso da me
Io credo che nessun altro
Io credo che questo limite non cito
Perché c'è una gradazione continua continua
Si passa da un colore all'altro così senza una vera un vero salto per cui io non arrivo non saprei scegliere sci indicarvi come fare i gruppi vive radicalmente diverso di show sulla base del colore della pelle avrei serie difficoltà
Anche perché poi la gente si muove viaggia si sposa ci son matrimoni fra gli uni e gli altri nascono figli con tutte le gradazioni dove era differente
Provate a pensarci può darsi che qualcuno mi dica che c'è ma non so dove io non so rispondere io non rispondo
Forse Ceci distingue per abiti
Per gli abiti che portiamo
Oddio lei e possibile questo ce li conosce molto bene gli abiti che portiamoci
Certo se io mi porto una kefiah in testa non mi portò a un Borsalino un cappello Borsalino un certo importo né l'uno né l'altro disciolto quindi non non vale per me questo ragionamento ma fa potrebbe essere
Ma siamo anche qua sicuri che basti
Ma credete che scendiamo dalla Valle d'Aosta alla Sicilia tutti ci presto nello stesso modo gli abiti tradizionali sono gli stessi
No
Non sono gli stessi
Sono gli stessi probabilmente gli abiti moderni che portiamo
Ma quante volte ci sentiamo dire o che peccato che perdiamo questi bei costumi antichi che stanno scomparendo quanto dolore per vedere scomparire quegli abiti di un tempo allora mettiamoci d'accordo
Vogliamo tutti gli abiti uguali
Nuovi completamente diversi o vogliamo mantenere queste tradizioni se vogliamo mantenerle perché soltanto queste regionali italiane e non le altre
Punto interrogativo ama forse l'alimentazione
Ognuno di noi non mangiamo carne umana questione apprestano ma mangiamo diverso non c'è dubbio che abbiamo gusti e abitudini diverse ancora pesce mi ricorderò
Un episodio bellissimo e molto divertente
Che ho sentito Vienna molti anni fa ero con mia moglie e c'era un gruppo di trevigiani molto rumorosi come ci hanno deciso di trevigiani quando vogliono
I quali si sono seduti e parlando non italiano ma in dialetto trevigiano hanno chiamato il cameriere e gliel'ho detto vien qua
Noi vogliamo degli spaghetti
E lui non capire no no neanche spaghetti pasta asciutta spaghetti forse avrebbe capito pastasciutta
E lui non capiva educatamente di diceva in tedesco che lui non capiva e ai loro in dialetto
Deve capire vogliamoci pacchetti vogliamo pastasciutta scusate
Allora mi sono offerto di fare il terzo parte l'interprete loro con un gesto di sdegno Moretto non c'è bisogno queste attesta di concorsi aperte con ordine testa di Cukor no questo internazionali interregionale
Teme capire la nostra lingua
Ben quattro esterni Cocco offendendo
Noi vogliamo pastasciutta
Beh ci crederete
Sono riusciti averne
Non so come
Ci doveva essere qualche genio di cameriere per capire dal movimento delle labbra quello che loro volevano
La domanda è
Chi è che ha fatto la figura di primitivo
Il cameriere che non capiva pastasciutta
O quelli che da chiedeva
Io direi perché la chiede
Eppure questi divisioni alimentari
Che ci fanno credere di esseri superiori perché abbiamo le nostre abitudini migliori degli altri in realtà
Dicono soltanto che non ci capiamo gli uni con gli altri choro questo
E tanto difficile capirsi né stare a tavola insieme
Ma non credo di solito si dice che il modo migliore per stabilire un rapporto gli uni con gli altri e mangiare assieme la tavola diventa quello che più unificante che più internazionale
Eppure anche la per Cina ora ci può essere diversi gli uni dagli altri la lingua
L'altra cosa che mi viene in mente la lingua
Ceci la lingua può darsi che distingue
La lingua crea una barriera
Provate a mettere insieme a parlare insieme
Un bolognese che parli bolognese
è un un sardo che parli sardo
Non che parlino l'italiano della RAI che anche un brutto italiano ma comunque è un italiano
No che parlino la lingua alla quale c'erano stati allevati voglio vedere se si capiscono
Eppure trovano il modo di capirci perché non è vero che l'Italia non ci sia
Non è vero che in Italia c'è un'imposizione dall'alto c'è c'è una realtà di questo genere
Tanto realtà di questo genere che voi sapete
O c'erano sapete voi lo racconto io che in giro per il mondo quando gli ebrei italiani vanno anche a Gerusalemme
Ci tengono molto lascia per dire e dire agli altri che loro sono i preti italiani con una tradizione particolare italiana
E a parlare italiano esce ignare italiano i loro figli come mai
Come mai vuol dire che al di là anche della religione o della appartenenti ad altri gruppi e possibile non assolutamente necessario ma è possibile che l'italiano rappresenti qualche cosa di comune che cosa
Il suono delle parole le poesie
I romanzi
La letteratura non lo so ditelo voi pensateci voi
Ognuno deve dare la sua risposta
Se non siamo capaci di dare ognuno di noi la nostra risposta può dire che la risposta non c'è
O che deve essere ancora costruito che deve essere ancora elaborata bisogna poter dare dal proprio disco la religione
Altra possibilità
In Italia c'è un problema che fino a tempi abbastanza recenti
C'era una religione decisamente unica predomina
Anche in Italia e quindi qualunque cosa che forse estranea a questa religione diventava strane diventava forestiera
Diventava diverge no non parliamo degli operai che sono sempre stati un nucleo abbastanza piccolo
Voi abitate a Roma dove c'è una comunità ebraica relativamente grossa supera largamente i dieci mila le dieci mila unità ma cosa volete che sia in una città come Roma ci sono molto antichi a Roma sono romani dei tempi di Giulio Cesare ma cosa volete che sia numericamente
Ma andate in altre città andate a Torino andate
Ma a Napoli dolci saranno neanche duecento ebrei tutta Napoli e non è una città piccola andate in Sardegna dove non c'è più quasi nessuno Porsche e uno per Carlo che passa ogni tanto andate e un turista o o o andate anche da molte parti in Puglia dove in una la Regione piuttosto operoso crochet che sappia e io
Per il ci devono essere
Non proprio stabilmente residenti meno di cinque premi imputata purché
Non si arriva a cinque quindi l'Italia è un Paese abbastanza uniforme dal punto di vista religioso anche se adesso non lo è più
Anche se adesso non lo è più
Io ho visto una cosa che non mi piaceva a molti anni fa in un convegno così detto ecumenico di dialogo interreligioso
In un posto molto bello sulle Alpi
I musulmani erano da con noi erano in numero sufficiente da chiedere una stanza per fare da loro preghiera di quando quando pregano i musulmani qua della loro giornata
Prego
Qualcuno ha detto timidamente venerdì avendo paura di sbagliare no quello che l'ha detto ha detto tutto venerdì
Benissimo hanno chiesto questa questo momento
E
Fuori della porta c'era una folla di persone che stavano là guardare quando loro ossigeno fletteva
Ma li guardavano come si guardano le belve le belve nel giardinaggio
Guarda quello che fanno guarda come si inchinano guarda che è interessante come non ne così esiliato
Ragazzi così si guardano
Così si guardano gli animali al giardino zoologico
Elementi che caratterizzano ma non necessariamente dividono
Che possono permettere di distinguere le persone e i gruppi ma che non li devono separare uno dall'altro contrappone che possono essere superati pensate un ponte con questo vorrei arrivare alla conclusione
Cosa fa un ponte divide due parti di città da una parte e dall'altra del Tevere
Tant'è vero che si parla di Trastevere no
Ma in parte anche unisce per mettere gli uni di incontrarsi con gli altri allora questo è il problema
Dobbiamo diventare dei costruttori di ponti e possibile costruire dei ponti
Io penso di sì
Io penso di sì ma penso che bisogna costruire ponti cominciando dalla vostra detta
Perché dopo i ponti non ci saranno più e se i conti cominciate così come avete cominciato
Siete sulla buona strada continuate su quella stessa
Ringraziamo molto Amos Luzzatto per questa
Interessantissima appassionatissimi a lezione credo che abbia offerto molte idee noi abbiamo ancora un po'di tempo a disposizione
E quindi ci farebbe piacere farebbe piacere soprattutto a Luzzatto che quelli tra di voi che
Lo vogliano fare
Facciano domande
Chiedano spiegazioni
Cose che non sono state sufficientemente chiare
Curiosità che vi sono venute perché
Credo che sia utile che il dialogo iniziato ossa proseguire
Tra di noi c'è Maria Lourdes de Jesus che conduce una trasmissione tutte le mattine alle cinque e cinquanta
Su Rai Radio uno che si chiama permesso di soggiorno e che registrerà le domande le risposte in modo che non solo il presente ma anche altri ascoltatori possano venire a conoscenza di questo incontro di questo dialogo delle cose che oggi ci siamo detti
Non c'è nessuna formalità particolare da assolvere chiunque voglia dire
Qualcosa lo può fare
Io volevo sapere cosa successe al trentotto in poi dal punto di vista scolastico
La faccia rispondono a fare una
Dal trentotto in poi
è successo questo
Che e nella maggior parte delle comuni delle città dove c'erano comunità ebraiche in Italia lentamente non subito nei mesi successivi un po'più tardi
Sono state costituite delle scuole ebraiche fatte per agli uni e anche insegnanti ebrei che erano stati eliminati dalle scuole
E queste scuole hanno funzionato almeno fino all'otto settembre dopo naturalmente da situazione
Era tale che tutti si nascondevano oppure venivano deportati per i campi di sterminio
Quindi fino all'otto settembre sono durate queste scuole c'è stato persino un corso universitario fatto per conto di una università svizzere informa semiprivata che dopo la guerra a abbonato degli esami gli ha permesso di completare il corso universitario in Svizzera quindi sono stati infatti degli sforzi per organizzare dei corsi per non lasciare i bambini per la strada
Sa della Manin
Se non la razza e la maniglia e volevo dire che mira a Mastra squadra che ha molto molti attinga ci siano anche gli episodi di razzismo tra ragazzi stranieri
Non da italiani a stranieri ma da stranieri e stranieri
Interni
La guerra dei poveri insomma
Sì non c'è dubbio che ci sono e non vedo per quale motivo perché dire che non ce ne sono equivarrebbe a dire che gli unici razzisti esistenti al mondo sono gli italiani i che non è non è assolutamente esatto
Certo che ci sono perché tutti quegli aspetti che abbiamo elencato prima sono aspetti che spetti colore della pelle lingua eccetera eccetera che colpiscono anche gli altri fra di loro qual è la differenza
La differenza rendetevene conto perché questo è molto serio e quello di sentirsi minoranza in mezzo a un mare di maggioranza non è la stessa cosa se le due minoranze che non si conoscono ok si rapportano male una all'altra
Essere mille in mezzo a duecento mila o essere cento in mezzo a trecento mila sono due situazioni molto diverso che e soprattutto quando parte di questa minoranza proveniente recentemente o loro stessi o almeno i genitori da un altro Paese signori hanno anche e e mettiamoci pensate anche ai tuoi genitori italiani che andavano a cercar lavoro in America erano nella stessa situazione
Da un lato la nostra vigilia per il paese abbandonato per i costumi per l'alimentazione per la lingua per i parenti per tutto il resto
E d'altra parte la necessità di superare la barriera completi li separava da altri costumi antioraria altri metodi di vita questo un credo che poche popolazioni al mondo non l'hanno mai provato
Quindi non c'è dubbio che come gli italiani in America e italiani di Brooklyn detta pro Collino per italianizzare
Si trovavano molte volte a scontrarsi col irlandesi o con gli scozzesi alcolici Magic Italy
E così in qualunque posto del secondo e del minoranze minoranza ai minoranze amiche non si capiscono fra di loro
Va bene cosa bisogna fare esattamente la stessa cosa la stessa cosa che abbiamo detto prima gettare questi benedetti ponti
Con la differenza che probabilmente da minoranza la minoranza possono avere più facilmente dei motivi di difendersi assieme dalle pressioni della maggioranza che non quando si è soldi
Di fronte a queste pressioni
Vorrei aggiungere io una cosa su questo punto
Quando parliamo di stranieri
Dobbiamo sempre ricordare
Che gli italiani
Sono stati stranieri
In altri Paesi
Per decenni e decenni c'è una cifra
Che vorrei tutti ricordassero e sarebbe molto utile
Venisse nelle scuole insegnata e facile da memorizzare
Dal mille ottocento settantasei al mille novecento settantasei quindi nel corso di cento anni
Dall'Italia
Sono partiti per cercare un'opportunità di lavoro di vita di speranza ventisette milioni
Di italiani ventisette milioni cioè
Poco meno della metà dell'attuale popolazione italiana
Un numero di persone corrispondente un numero di persone corrispondente a poco meno della metà della popolazione italiana nel corso attuale nel corso di cento anni
è diventato emigrante
E andata in Europa è andato in Francia in Germania negli Stati Uniti in Argentina ventisette milioni di nostri concittadini di gente identica noi come noi
Che in quei Paesi ha conosciuto spesso le stesse sofferenze la stessa fatica la stessa morte che conoscono in Italia gli immigrati che vengono dall'Africa che vengono dal sud est del mondo che vengono da altri continenti e se voi pensate
Che nelle ultime settimane negli ultimi mesi su tutti i giornali su tutte le televisioni e voi avete visto le immagini degli sbarchi
Di persone proveniente dall'Africa che su piccole baracchette cercavano di raggiungere la Sicilia e spesso naufraga vanno e spesso trovavano la morte in mare ricorda perché moltissimi italiani hanno trovato la morte
In un ricche sono affondate e che andavano per esempio in America la storia quindi degli africani dei mediorientali di tanti stranieri presenti in Italia
è stata per un secolo anche la storia di noi italiani forse ricordare questo ci aiuta a guardare con occhi diversi
Anche gli stranieri che oggi vivono il calvario la fatica e il dolore vissuta da tanti italiani dai nostri nonni dai nostri avi in questo secolo
Scusate che aggiungo un'altra cosa che per voi converrebbe recuperare ci sono persino delle
Sogni che ricordano il naufragio l'abitabilità Nannicini rio è una una canzone molto semplice molto direi popolare Marche provate a fare a trovarla
Fatte veda sentire perché si trovano in classe sentite la cosa vuol dire pensate a cosa c'è dietro queste canzoni di dolore e di bisogno
E Davide Baldi venale del viscontino che lei durante la persecuzione dove ha vissuto
Dove su e
La mia è una storia un po'complicata
Dovrei dire vedo beh in due-tre in due tre parole io sono andato in compagnia di mio nonno che mi aveva allevato perché mancava il mio padre sono andato in quella che allora era da Palestrina britannica
Con
Ecco siccome si usa molto la parola vacanza oggi a sproposito diciamo pure una specie di vacanza frode interrotta da un primo bombardamento nel quale per caso sono rimasto vivo perché ed è recente vanno in picchiata sopra la mia casa con una minaccia di invasione tedesca dal Libano nel quarantuno e con la prossima prossimo arrivo di imminente arrivo delle truppe tedesche mi quarantadue
Quando contavamo i giorni
Buoni se non volete che vi racconti cosa facevo quand'ero un po'più grande di voi
Revival colato quanti giorni restavano prima dell'arrivo dei tedeschi e sapendo che non c'era scampo avevo piantato
Altrettanti specchietti sotto un albero euro ogni veliste che ti rappresentavano i giorni sedici cura vita che potevo avere ancora è ogni giorno ne cavavo uno
Quando gli stecchette son diventati sei per fortuna i tedeschi sono rimasti senza benzina perché altrimenti non sarei qua raccontarne
Magnanini Giulio viscontino
Lei lei ha mai vissuto atti di violenza contro gli ebrei comune
No di
Stavo per
No direttamente no Successo nel trentotto dopo due settimane della mia esclusione dalla scuola
è venuta una telefonata a casa mia
Che mi invitava a presenziare al sabato fascista non so se sapete cos'era ogni sabato c'era un'adunata dei giovani della vostra città con tutte le varie divise le varie gradazioni va
Figli della Lupa bandì il balilla moschettiere ognuno e inquadrato militarmente doveva partecipare alle manifestazioni del sabato fascista allora mia madre ha risposto al telefono
Ma ed avete escluso dalla scuola non vedo per quale motivo debba avvenire qui la risposta è stata perentoria gridata
E sempre un bambino fascista e deve partecipare alle manifestazioni del sabato fascista
E mia madre ha avuto il coraggio di rispondere e lui non parteciperà
Invece un'altra famiglia di ebrei nostra amica ha mandato il figlio alla manifestazione perché ha detto vuol dire che non siamo ancora del tutto esclusi
Questo bambino è stato immediatamente per ordine dell'avanguardista presente circondato e picchiato da tutti gli altri
E quindi mia madre aveva ragione questa è stata la mia esperienza più prossima ma poi non ho avuto più tempo di averlo perché il suo partito alcuni mesi dopo
Leonardo Molinaro del viscontino Malesani in quali altri Stati sono ancora in vigore le leggi razziali
Sono Jacopo della Buonarroti lei parla di diversità religiose di distinzioni razziali cosa ne pensa del conflitto che si sta svolgendo tre israeliani e palestinesi
Un conflitto politico
Di di natura completamente diverso c'è però da mia opinione
E che va ridefinito non credo che ci porta a definirlo semplicemente un conflitto purtroppo un conflitto israelo palestinese
è un conflitto fra Israele e il mondo arabo in questo momento e io spero e mi auguro che non diventi un conflitto col mondo musulmano che sarebbe gravissimo perché sarebbe di pessimo auspicio per tutti anche per l'Italia compresa
Perché dico del mondo arabo non semplicemente israelo palestinese ma basta un esempio showroom
Dei cinque Stati arabi che nel mille novecentoquarantotto hanno fatto la guerra con Israele neonata cene uno ci sono tutti gli altri hanno fatto firmato l'armistizio cosiddetto di Rodi ce ne uno sono che non ha firmato questo armistizio e l'Iraq
E che si considera tuttora si confiderà per ora ancora non abbiamo una rappresentanza nuovo ufficiale in guerra con Israele ora è chiaro che l'Iraq non è un Paese palestinese
E chiaro che non ha neanche un confine in comune con Israele quindi a altri motivi di sentirci in guerra con Israele e la cosa che preoccupa
E la cosa decisamente preoccupante
E i conflitti politici vanno risolti scusa come devo finire dritti i conflitti politici vanno risolti secondo il mio modo di vedere non tanto con le armi quanto con soluzioni politiche
Che quasi sempre devono essere soluzioni di compromesso
Quindi soluzioni che prevedono l'esistenza di due Stati autonomi
Pacifici rappacificati collaboranti in condizioni di sicurezza reciproca
Francamente non sono non sono usciti vincenti ci sia una linea della buona grati queste lei sostiene che non ci stanno avere per le differenze tra le le varie razze degli uomini
Perché i razzisti ci provano tanto gusto a a sopprimere l'le varie le varie rate
Che costa ci provano se sono come loro pensano alla stessa razza
Se tutto il mondo è una separata
Sì però
Mi piace questa domanda che gusto ci provano mi piace molto come domanda
Questo bisognerebbe domandarglielo a quelli che perseguitano che fanno i razzisti che gusto ci provano io credo che in ultima analisi non possiamo provarci di su un gusto si tratta quasi sempre non posso generalizzare a tutte le situazioni ma si tratta quasi sempre
Di strumentalizzazioni politiche
Registro no ma guardi che guarda che ci sono elementi di razzismo anche imposti nei quali non si chiamato con questo nome
Esempio esempio pensate alla prima guerra mondiale in Europa
Nessuno avrebbe detto in Francia che c'è un razzismo antitedesco o in Germania che c'è un razzismo anti francese nessuno
Però certamente apre strisce intinto parlare della crudeltà teutonica e di tutto quello che i tedeschi avevano fatto alle donne francesi nei territori occupati e tutte le crudeltà e tutti questo la prece Cinti toh generalizzando a tutti come se vuoi forse andati a vedere
Nel conflitto al fronte italo-austriaco voi sapete benissimo spero credo la canzone
E che i patriottiche italiana che riguarda Cortina d'Ampezzo e che richiama gli austriaci virgolette tedeschi traditori
Va bene se invece voi andate vede i giornali austriaci dell'epoca voi trovate italiani traditori ma tutti gli tutti gli austriaci erano traditori
Da questa parte tutti gli italiani erano traditori dall'altra parte con delle caricature spaventoso Hill italiano
Cupo bieco disonesto traditore Matthew Bourne mirava a pugnalare alla schiena perché non aveva il coraggio di affrontare a viso aperto l'avversario tutta la peggiore come posso dire replica peggiore repertorio del razzismo anche se non si chiamava in questo modo non non serve chiamarlo razzismo perché sia razzismo era razzismo da tutte e due le parti
Tutte e due avevano questo atteggiamento di generalizzare veri tutte le qualità peggiori all'avversario quindi è un fenomeno molto comune che serve soprattutto a mobilitare la gente in una fase di guerra una fase di
Avverte avversione violenta l'uno contro l'altro perché altrimenti la violenza
Non è sufficiente per fare per fare la guerra mi domandava
Un ragazzo in fondo se ci sono ancora paesi con legislazione razziale
Io francamente non so darti una risposta precisa c'erano il Sudafrica era uno di questi voce prima va molto bene
Non mi risulta che adesso ci siano chi aree chiare legislazioni di questo genere potrebbero ancora essercene ma non me ne sono occupato in maniera specifica quindi non sono pronto a dare una risposta esauriente
Cioè
Uscì cc sarà Federica Capone della squadra di farli serve volevo sapere lei personalmente come reagisce quando incontra una persona che ha un comportamento razzista nei suoi confronti
Dipende come reagisce dipende di prove come persona molto dipende dipende
C'è la possibilità che io incontri uno che si esprime villana mente volgarmente per esempio che dice a una pressione in mezzo alla strada
Non ciò
S'no no no lasciamo stare giù Dio proprio c'è un seggio Dio questo sarebbe troppo personale allora diventerebbe che lì c'è uno sporco di un metro
Non mi è mai capitato
Non mi è mai capitato miei capitato invece di Stroppare un collega che parlando di un iraniano
Di un iraniano abbia detto di lui e uno sporco negro ora c'ho fatto una litigata di quelli grossi
Per due motivi primo perché non sapeva che erano gli iraniani ebbe sommabile a conoscere gli stranieri altrimenti riesce avranno sempre dei pregiudizi e secondo perché si permetteva comunque di dire a una persona sporco negro
Quindi
Ho avuto una litigata molto crochet amare talmente grossa che lui ha preferito non rispondere
A meno che chi assume atteggiamenti razzisti ci qua è molto frequente lo faccia inconsapevolmente
Perché e talmente profonda la cultura razzisti che ha che emerge anche senza che uno ne abbia l'intenzione e questo è il caso ulteriormente questo il carro più frequente
Allora bisogna
Ragazzini armarsi di santa pazienza e cominciare a parlare
Non litigare perché se uno lo fa in maniera inconsapevole vuol dire che non se ne rende conto vuol dire che bisogna aiutarlo rendercene conto è un lavoro un contributo che si ha l'obbligo di dare
Abbiamo ancora tempo solo per una domanda
Una soltanto
Ma
Se nessun due
Anche due ci fermiamo a prescritti mi chiamo era farina entrando dalla squadra Elsa Morante
Avrebbe domanderà aiuta
Sopra non vuole uno ha da alla prima io volevo chiedere che cosa sta facendo il Comune di Roma Poeta favorire l'integrazione di questi immigrati
Per la la seconda sì sanare Roma Uffizi laico agli immigrati possano rivolgersi come si allora io volevo chiedere se a romanzi sono fissili dovevi immigrati posizione passano arriva oggi essi perché hanno problemi per chi cioè perché orge al più ampio
L'altra domanda poi rispondiamo a tutti e due
Per
Riesce contro
Infatti già
Sono già già premialità in Vadalà Mazzini volevo chiederle anche se questa è una lezione contro il razzismo a lei ha mai avuto un comportamento razzista verso qualcuno
Sedici nove contro luglio
Sentite con queste ultime tre domande concludiamo ci saranno le risposte ovviamente
Però
Non c'è anche spazio per altre domande perché Amos Luzzatto deve partire perché siamo qui dalle nove e mezza perché è giusto certo punto conclude noi sappiamo che voi nelle vostre classi
Proseguire per questo lavoro ci fa molto piacere aver contribuito a un'attività che insieme ai vostri insegnanti porterete ancora avanti
Siccome una domanda chiamava direttamente in causa l'attività svolta dal Comune di Roma per gli stranieri presenti nel territorio di Roma
Una felice coincidenza passi che possiamo avere una risposta precisa Luca chi nel comune di lo corrompe lavora atte
Allora grazie io sono durate la Poselli consigliere comunale di Roma e faccio parte della Commissione cultura e scuola quindi insomma ad hoc appena sono arrivato è stata posta questa domanda tra l'altro vedo presente anche la dottoressa Gabrielli che lavora con
La l'assessore Coscia
Che sapevo insomma doveva essere presente quindi sicuramente anche l'assessore avrebbe potuto darvi proprio nel dettaglio anche ulteriori informazioni comunque l'amministrazione comunale fa molto nelle scuole circolano tutte le iniziative sono presentate le scuole possono partecipare a dei progetti specifici
E e molte scuole sono scuole diciamo Polo proprio per Progetti di integrazione multiculturale
Io adesso non vi so dire perché non ricordo bene quante sono le scuole ma per esempio la scuola anche di la Mazzini ho sentito un'alunna una ragazza che parlava per esempio la scuola Mazzini è una di queste la
La Mannino come no la manina una scuola che sono anni e anni il Preside caco e tutti i docenti e una scuola veramente che aperta al territorio da diciamo che è stata una tra le scuole tra le prime scuole di Roma
Ad aprirsi al territorio e ad avere grande disponibilità proprio per l'integrazione degli alunni ma non solo degli alunni anche dei genitori quindi anche delle persone adulte
Quindi sono tantissime le scuole romane che stanno di fatto non solo sperimentando perché oramai diventata ora un'azione di molto capillare
Diffusa
Quindi poi basta che voi vi rivolgiamo a te all'assessorato al Dipartimento undicesimo per cui se vi serve avere delle notizie più precise rispetto alle scuole che già da diversi anni stanno facendo queste attività perché non le chiamerei più sperimentazioni perché oramai come la Manin come la Mazzini sono scuole che hanno un'attività oramai di diversi anni quindi
E proprio una una storia la loro e possono essere di supporto e di sostegno anche per le altre scuole per il resto insomma con lavoro
Mi mi sembra molto importante
Mi sembra molto importante aggiungere due cose che hanno molto a che fare
Con la domanda
Fa fatta dalla vostra compagna
Dovete sapere intanto che da anni ormai a Roma attivo il tavolo interreligioso
Che un momento di incontro e di lavoro comune uno comune del confessioni religiose
Presenti in questa città queste confessioni religiose hanno programmato e hanno già realizzato ormai da anni
Un lavoro di conoscenza di comunicazione e di informazione che si svolge appunto nelle scuole romane
Altro fatto molto importante riguarda la prossima
Elezione dei Consiglieri aggiunti
Rappresentanti di stranieri che parteciperanno in futuro al lavoro del consiglio comunale e questa un'iniziativa assai assai importante perché consente agli stranieri di eleggere propri rappresentanti
Che potranno partecipare
Alla attività del consiglio comunale alle sue commissioni che potranno prendere la parola che potranno cioè trasmettere a quello che è il luogo dove vengono prese le decisioni riguardanti l'intera città quelli che sono le domande i bisogni gli interessi degli stranieri presenti a Roma
Occupata l'assessore
Alla quale con le norme severità consentiremo solo fu un brevissimo intervento perché abbiamo
Proprio granaio avvertono però
Sì no
Mi dispiace moltissimo di essere arrivata a questa conclusione ma era in corso la Giunta per cui ragazzini scusate ma insomma purtroppo degli impegni istituzionali
Delle volte prevarica hanno quello che noi vorremmo fare
No intanto volevo dire vi ringrazio per essere venuti ma
Luigi Manconi hanno sfruttato Buttazzo giustamente da Luzzatto dopo giustamente ci tenevano moltissimo ad avere un contatto con con i bambini e i ragazzi della nostra città su un tema che purtroppo sta riemergendo che noi vogliamo a affrontare con la giusta determinazione per vedere insieme a voi bambini e ragazzi insieme alle scuole come possiamo contrastare
Questo riemergere di posizioni razziste sia verso gli ebrei ma anche verso altre
Ragazzi e bambini che vengono da altre nazionalità adesso sentivo che Luigi ricordava tutte le iniziative che noi facciamo
Dal tavolo interreligioso ma in generale
Il lavoro che facciamo nelle nostre scuole è un lavoro che tende non solo ad accogliere i i bambini e i ragazzi che provengono da altri Paesi e le diversità che sono presenti nella nostra città
Ma a lavorare per un progetto interculturale
Cioè fare in modo che le diverse culture le diverse provenienze possano dialogare
Il dialogo è fondamentale dialogo significa che ciascuno comprende l'altro
E che con l'altro arricchisce la propria cultura
Non la far venir meno ma l'arricchisce la migliore anche perché è ovvio che non tutto ci può star bene delle culture di ciascuno
E da questo punto di vista noi vogliamo appunto continuare a lavorare sapete che uno degli appuntamenti più importanti che manterremo per esempio la festa Inter Mundial
Che facciamo ogni anno non a caso a piazza Vittorio proprio dove le scuole
Possono far conoscere tutti i lavori e i livelli diciamo di presa di coscienza e di elevamento della consapevolezza su questo tema che si fa quindi vi ringrazio di nuovo di essere venute qui e veramente ci saranno altre occasioni
Grazie assessore concludiamo cosa
Ancora Amos Luzzatto che
Risponde alla domanda che il caso perché non era programmato ha voluto fosse la domanda più importante e coraggiosa
La vostra collega ha detto qui siamo riuniti per parlare di razzismo
Amos Luzzatto ha parlato a lungo come rappresentante di una comunità che nella storia e nella vita quotidiana conosce questo problema ma io voglio sapere da te Amos Luzzatto
Tu che hai fatto questa bellissima lezione tu sei stato mai razzista mi sembra una domanda assolutamente pertinente
Alla quale bisogna rispondere con assoluta onestà sì
Non si può non è inutile che ci mettiamo la che nasconderci dietro un dito è capitato a me senza volerlo di accorgermi di avere atteggiamenti razzisti nei giudizi nei confronti di qualcuno Sicilia
Si tratta di farlo arrivare a livello di consapevolezza per dominare e controllare criticamente questo atteggiamento ma sapete perché ci sono arrivato
Ci sono arrivato perché uno dei miei figli
Mi ha fatto l'osservazione mi ha fatto le attività e mi ha detto papà stai facendo un discorso razzistico
Il che significa che voi potete non soltanto superare il razzismo per voi ma anche per gli adulti pensate quale compito vispe
Io ho avuto questi insegnamento due uno dei miei figli e gli sono grato
Grazie ancora tutto grazie in particolare agli insegnanti e grazie a tutti gli studenti