Il Posto dei Cattolici

Passo
L'andate prima seduti seduti
Allora pensiamo
C'è un po'di ritardo forse
Dall'idea lo dico a
Gli amici
Paola esistite per rifare gli all'una e mezza o lo si fa una una pizza colleghi libero però un po'in ritardo se la sentenza quando capita di l'ha capito
Ascolto equilibro di cura vogliamo mangiare abusivo
Tu tu Paola riparia
Fugge anche
E altri la vendetta Vobarno presentare sono possibili io do la parola a Paola veneto che a presentare il il
Legislativi
è conosciutissimo
Poi
Non solo
Nel suo ruolo
Dei cattolici del futuro partito so poi giornalisti
Che hanno già fatto una serie di domande
Il tema attualissimo quindi passo la parola a Paola grazie
Beh grazie grazie di essere stati qua grazie di averci invitato in questo posto meraviglioso e e grazie per uffici l'opportunità di presentare dire per l'ennesima volta
Il libro di Gigi che credo sia stato sicuramente uno dei bestseller che quest'inverno
Sono stati presentati e impone interesse all'attenzione di tutti in modo particolare del mondo cattolico ma non solo del mondo cattolico
Personalmente posso dire di aver assistito in gran parte alla gestazione del libero di aver assistito proprio alla sua nascita alla sua elaborazione
Che
Ha una chiave a mio avviso molto singolare come testo perché è un testo che intreccia da un lato gli aspetti totalmente autobiografici
A cominciare delle sue esperienze da liceo a cominciare dalle esperienze con figure significative con figure carismatiche della sua vita spesso sono stati
Sacerdoti ma non solo sono stati uomini politici sono stati i colleghi
Sono stati
Quella stessa struttura dei movimenti che è il luogo in cui più volentieri giovani si formano perché è un luogo di scambio di idee lei un blocco di assunzione di responsabilità e anche un luogo con cui ci si confronta con la diversità
Accanto a questi aspetti autobiografici che ovviamente intercettano profondamente
Tutta l'esperienza del movimento delle ACLI compreso l'incontro con il fondatore delle Acri
Sotto c'è stato un incontro diretto non lo so
Per i limiti di età non lo so però certamente c'è stato un incontro diretto come avviene per tutti noi
Quando attraverso la narrazione delle vicende bibliografiche lette
Riconosciamo in qualcuno di cui cerchiamo di tradurre in pratica principi insegnamenti un maestro un modello il bello del libro proprio anche questo di potersi porre comunque visto che ci accompagna
Anche quando
Chi è stato protagonista di quegli eventi non è accanto al nome mi riferisco proprio alla ristruttura la ricostruzione che tu fai della vita di grandi della vita della sua storia politica
Della vita dei suoi incontri delle sue difficoltà del suo dialogo con il mondo cattolico del suo dialogo con il mondo che in qualche modo faceva un po'da barriera rispetto
Rispetto alla possibilità di esprimere i valori ma anche direi che da questo punto di vista il libro raccoglie molto bene la ricchezza e la diversità che nel mondo cattolico si crea
Quando ci sono esigenze diverse che vogliono interpretare valori uguali ma li voglio interpretare declinare secondo linee di condotta diversi mi riferisco al passaggio in cui nasce da lecco Perahia da un lato e dall'altro lato nascono le settimane sociali
Un passaggio in cui da un lato nasce un'elaborazione culturale di un progetto e dall'altro invece nasce un'esperienza concreta sul campo
Cioè come dire il costante e la palla costante linea conduttrice del libro che passa dalla vicenda personale dalla ditta
Concreta di Luigi Bobba e dalla ditta di alcune delle persone più significative che lui ha incontrato sia virtualmente sia concretamente a quelle che non ci sono delle riflessioni molto
Più di tipo generale delle riflessioni che in qualche modo riflettono molto bene il dibattito politico di questi giorni penso per esempio al tema dell'identità dei cattolici
Penso al tema della complessità culturale quella il la questa Società Multiplex A in cui noi viviamo potremmo dire nascoste società in cui
La diversità è la cifra anche della nostra democrazia
E mi riferisco al necessità di approfondire in questa chiave il senso stesso della presenza dei cattolici nel mondo politico
Personalmente quello che ritengo
Originarie nel libro non è soltanto il riferimento alla storia personale che
Ci rende sempre più simpatiche le persone perché ce ne rivela il lato umano ce ne rivela le fragilità ce ne rivela il suo indice ne rivela in qualche modo le utopie
Oppure il discorso fatto sui principi e sui valori
Che pure rappresentano l'orizzonte di senso in cui il mondo cattolico in questo momento si muove mi riferisco a una dimensione
Che potrebbe rappresentare la risposta più bella più originali e più costruttiva a questa assalto dell'antipolitica al mondo della politica
E sono esattamente lei virtù e le qualità del
Politico mi riferisco a riferimento che c'è alla virtù della prudenza
Il riferimento che c'è alla virtù della speranza
Il riferimento che c'è alla virtù della carità
In riferimento a quell'impegno personale in cui ognuno di noi non basta che farli etnica come sarebbe bello se
Ma ognuno di noi interpella se spesso al mattino quando si sveglia e progetta la propria giornata
Durante la giornata mentre si misura con gli eventi concreti che la vita di presente e
Alla sera quando fa il proprio bilancio serale
Questo discorso delle virtù del politico e quindi del politico come uomo virtuoso mi permette di raccontare se vuoi una piccola esperienza che ho fatto io questa estate
Questa però in un paesino vicino Roma
E stavo andando alla messa che avrebbe celebrato il Santo Padre il quindici agosto
Era una messa che celebrava le otto del mattino estate non c'era praticamente nessuno lungo la strada e c'era una lunga salita che io dovevo fare mentre faccio questa salita
A un certo punto mi si avvicina un signore che c'è ma anche lei alla messa del Papa
Sarebbe stato difficile a quell'ora del giorno andare a qualche altra cosa e di così sto andando anch'io l'ho messa mi presento sono Paola Binetti eccetera eccetera e lui mi dice il suo nome e cognome politici sono un giornalista anche questo sono un vaticanista
E poi mira mi dice questa cosa particolare mi dice sonno il postulatore della causa di beatificazione
Vi
Uomo che non so chi di voi conosce io non avevo mai sentito nominare prima ma poi scoperto che un uomo noto molte persone che si chiama Zaccaria Negroni
Questo lo Zaccaria Negroni
è stato senatore
è stato parlamentare è stato sindaco di Marino
è stato molte altre cose però è proprio l'idea che ci fosse un
Santo politico di cui ha aperto il processo di beatificazione e che ha
Conquistato il diritto
A come dire apporre la sua esistenza sul piatto per la qualità esatta delle virtù il politico cioè non c'è niente non affrontato ingente questo signore è un uomo e una era un ingegnere
Ha combattuto nella prima guerra mondiale si è occupato durante la Seconda guerra mondiale di quella vasta rete di opere di assistenza dimmi se ricorda e che hanno salvato la vita a tante persone
è stato eletto sindaco merito dopodiché è stato anche nell'Azione Cattolica dopodiché è stato senatore una legislatura due legislature poeta data la sua vita ordinaria è tornata a fare il preside in una scuola tecnica sempre via Marino
Mentre salivo quella strada e pensavo al posto dei cattolici pensavo a quell'esercizio del lavoro professionali del politico
Ispirato esattamente alle virtù di cui parlate Luigi in questo suo libro scritti ispirato davvero all'esercizio di una virtù della prudenza che capace di analizzare i problemi
Di andare a fondo di farsi un'opinione di farsi un'opinione chiara
Di decidere di assumersi la responsabilità di queste decisioni di cercare di condividere col per numero possibile di persone ma comunque di sentirsi profondamente debitori de la propria coscienza e della propria fede
Questa mi sembra una chiave di lettura di libro
Molto molto vicina all'esperienza di ognuna delle persone che si accosta dalla politica
Chiedendo cercando di farlo con il minor conflitto di interesse possibile cioè avendo presente realtà gli interessi del Paese interessi di quel gruppo gli interessi di quel luogo gli interessi di quel lavoro che ha in quel momento tra le mani
Questo credo che sia una delle risposte che il posto dei cattolici nella politica possa in qualche modo rivendicare per sé
L'altro aspetto molto importante tempi libro affronta
è il capovolgimento di quella che la questione antropologica
Noi sappiamo che tutto alla fine dell'Ottocento inizi del Novecento
Dal punto di vista antropologico sono stati caratterizzati soprattutto da una questione che è stata letta sul piano sociale
Il lavoro è stato il grande tema all'ordine del giorno e con il tema del lavoro il tema è stato quello dell'equità sociale il tema della sicurezza il tema del rispetto
Il tema della dignità e il tema della promozione umana e quindi anche il tema della riduzione della differenza di classe per permettere a tutti di accedere attraverso la formazione anche a una professione livello sempre più alto è sempre più significativo
Però sappiamo che la questione antropologica di questa nostra
Prima parte del terzo millennio è una questione antropologica che a
La sua frontiera precisa nell'ambito
Delle grandi problemi
Della vita e della famiglia della vita dal momento del suo concepimento e della vita fino al momento della sua morte naturale l'abbiamo detto tante volte sono i problemi che in questi giorni riguardano
La legge quaranta riguardano la legge centonovantaquattro riguardano le discussioni che stiamo facendo sulla legge sul testamento biologico cioè riguardano quella riflessione profonda
Che tocca ognuno di noi che in qualche modo restituisce anche alla politica una dignità alta e forte che nessuna
Possibile forma di gossip può oscurare o può in qualche modo offuscare cioè riguarda
La politica che
Permette ad ogni persona di riflettere su se stessa sul significato che vuole dare alla propria vita
Sul significato e poi dare alla propria morte e fa di questa responsabilità una responsabilità sociale e condivisa
Sono questioni in cui il grande tema dei diritti individuali acquista un suo specifico spessore alla luce di quella che è una responsabilità sociale
Questa estate mi è capitato più volte ragionando con le persone
E in clima di opposizione all'idea che ci possa sull'asse di principi non negoziabili di chiedere scusa ma secondo te esistenti una ragione per cui si possano appiccare incendi
Si possono appiccare incendi qui in Campania si possono appiccare incendi in Grecia si possono appiccare incendi sulla Sila né sposto appiccare incendi nel nord
Non ho trovato nessuno che mi abbia detto che c'era l'unica unica ragione possibile che giustificazioni sa sono trovata davanti alla piacevole
Consapevolezza che c'è perlomeno un principio non negoziabile non si possono applicare gli incendi
Allora se esiste un principio anche uno solo che tutti insieme possiamo definire non negoziabili esiste anche l'apertura della testa il perché ed il cuore della mente a riconoscere che per esempio alcuni principi sono non negoziabile
Molto del dibattito politico di questi inverno ma siccome nessuna di queste questioni è una questione di soltanto molto del dibattito politico del prossimo inverno girerà intorno a questi temi di più politica e devo dire che Luigi nel suo libro li affronta con molta chiarezza anche facendo riferimento I grandi maestri
Facendo i grandi mezzi della bioetica del Novecento e facendo riferimento a quell'etica della responsabilità
Manca quell'etica che mette insieme la dimensione tecnologica con la dimensione della natura quello che era il rapporto tra natura e cultura oggi molte volte il rapporto tra natura e tecnologia
E che finisce con un orizzonte di senso diverso il modo con cui l'uomo debba interpretare la sua posizione
Davanti alla scienza alla tecnica finanche punto l'uomo deve restare il padrone che la scienza e la tecnica e fino a che punto invece grandi progressi tecnologici possono espropriare l'uomo da questa dimensione della libertà
Chiudo con un ultimo passaggio che mi sembra particolarmente bello in questo momento in cui
Luigi appena tornato dal Mozambico e del capitolo in cui parla della libertà ma parla della libertà pena
Cioè parla della della capacità di dare un senso alla libertà che non è solo la definizione dei propri diritti individuali ma è anche una dimensione potremmo dire Oblak filone di menzione il servizio
Ed è il punto il capitolo in cui si riferisce all'impegno che si è assunto nei confronti attraverso alleati quel momento era il Presidente delle attività del sostegno alla scuola professionali in Mozambico
L'idea che tutti i proventi di questo libro siano andati per la scuola professionale in Mozambico
E il piacere che ha avuto vige questa estate di essere andati in Mozambico a inaugurare questa scuola è una ragione di più per dire che si può fare narrazione della propria vita
Si può fare come dire una riflessione speculativa sui principi generali ci si può interrogare su temi di etica politica vissuti nella concretezza del quotidiano ma poi c'è un passaggio
Dal dire
Al fare che segna comunque la cifra più bella del politico che si misura con la soluzione dei problemi la soluzione possibile di volta in volta ma con quella soluzione che al mercato
è stato in grado di dare
E credo che
Il libero con il bene che ha fatto a quelli che l'hanno letto con il bene che ancora può fare a quelli che lo possono leggere
Con i proventi che sono stati immediatamente investiti in termini di
Una scuola professionale che aumenta gli spazi di libertà e di autonomia in una popolazione come quella del Mozambico esprime bene tutta la dignità dei politici di nuova generazione che sono che politici che
E sono la migliore espressione
E la migliore risposta all'antipolitica grazie
Bene grazie Paolo pochissime cose vista l'orario un po'
Parto proprio visto che Paola fatto adesso riferimento a questo recente viaggio da qui sono tornato solo la l'altro giorno
In Mozambico e Igna Soro dove avevamo iniziato ancora quando ero presidente delle ACLI la costruzione di una scuola
Professionale che adesso è stata completata con cinque moderni laboratori perché voglio partire da qui perché in fondo il titolo suggerisce
Anche
Una riflessione che si lega con questa esperienza
E non solo con questa esperienza ma direi con
Le molte Coppo tutto incontrare in questi dieci giorni
Di viaggio dove ho visto le realtà più diverse da missionari cooperanti da associazioni ONG
Da volontari a religiosi
Prendersi cura di questioni che hanno che fare con la vita con il futuro con le persone
Che
Mick mi ha colpito una singolare contrapposizione
Tra queste esperienza così vitale così vera così bella
Così carica di umanità e così anche carica di futuro e il fatto che quando lunedì mattina sono arrivato a Parigi e ho preso in mano ripreso in mano due giornali italiani
Ho trovato la polemica sull'ICI nella sulla sul di famosi privilegi o presunti meglio privilegi dell'ICI alla Chiesa cattolica
E mi è sembrato che queste queste due cose in qualche modo segnalassero la distanza radicale fra l'esperienza che molti
Credenti e no ma a partire da realtà che sono animate da un'esperienza religiosa una fede religiosa fanno nelle periferie nei luoghi più difficili del mondo nei conflitti
Ho visto questo straordinario progetto
Di della Comunità di Sant'Egidio più di diciotto mila malati di AIDS che vengono curati ogni anno la formazione di operatori in dodici Paesi africani
In collaborazione con
I più diversi ordini religiosi in particolare si segnalano le donne le suore come diciamo l'elemento come dire quasi di avanguardia nei campi più difficile
E dall'altro lato questa polemica tutta ideologica tutta inconsistente irrealistica cioè che non ha niente a che fare con la realtà
Allora forse
La riflessione le due riflessioni che voglio suggerire sono sostanzialmente queste primo
Chi come noi ha a oggi ha assunto dopo aver
Fatto un'esperienza professionale o come il sottoscritto di carattere sociale un ruolo istituzionale e politico
Si interroga quanto di quell'esperienza di quella vita di quei valori di quelle
Tensioni possano rifluire nel campo della politica
E quanto questo radice che ci viene anche dall'esperienza associativa che ha come base come radice una dimensione religiosa
Potrò fare un'espressione effettiva efficace può lasciare una traccia
Nella dimensione politica
Dico questo perché forse
In qualche modo un po'il filo conduttore del libro c'è una sottovalutazione in una parte non irrilevante della sinistra o comunque di una cultura laica o meglio laicista
Di questa dimensione popolare concreta quotidiana di vita che
La una sorgente di fede come in questo caso la fede cristiana e in grado di animare di mantenere di durare
Di continuare a far vivere nelle nostre comunità dei nostri Paesi nostri quartieri nelle nostre città e magari anche in quei posti difficili del mondo
E proprio questa popolarità questa concretezza questa vicinanza alle persone che in qualche modo possono essere oggi la sorgente di una azione politica
Provo a immaginare che
Se la politica
Mi hanno raccontato gli amici di Sant'Egidio che un mese e mezzo prima
Era stato il Ministro degli esteri Massimo D'Alema trovarli in occasione di un suo viaggio dal Sudafrica Mozambico e il Malawi
Ebbene era la prima volta che un ministro degli esteri dopo sei anni
Si recava in un Paese dell'Africa subsahariana
Come dire quella realtà dal punto di vista dalla politica non esiste quell'Italia bella concreta utile solidale quell'area Italia capace di fare qualcosa che lascia delle tracce durature
è come se non avesse nessuna rappresentanza politica e come se non avesse nessun respiro nessuno Rizzon tema nessuna capacità di essere percepita come una risorsa come un talento per il Paese
Allora forse il libro suggerisce la chiave una chiave di lettura la chiave di lettura che il cristianesimo il cattolicesimo proprio con questa sua popolarità
E un talento e una risorsa per questo nostro Paese forse uno dei non tantissimi
Talenti che rimangono come risorsa per il futuro come capacità di guardare avanti
Ecco allora che
La contrapposizione che ho visto leggendo le pagine dei giornali italiani ci dice che in fondo se invece andiamo accogliere a capire
Anche come si è trasformata l'area cattolica come sono i cattolici come la presenza dei cattolici oggi in questo Paese forse anche chi
Si pone e si colloca nella dimensione della prospettiva del Partito Democratico o comunque di una prospettiva riformatrice democratica
Può trovare non solo delle ragioni ma delle risorse straordinarie per questa costruzione
Ed è qui che credo forse vada in qualche modo colta la necessità
Di
Porre sul
Nel confronto un tema che è rimasto a me pare ancora in gran parte nell'ombra
Avevo detto in occasione della presentazione di una ricerca fatta curata dalla dai sorso per conto dalla Margherita proprio alla fine di
Luglio l'inizio di agosto che
C'era un limite nel discorso che
Veltroni aveva fatto a Torino al Lingotto Torino
E questo limite era che
Aveva posto con coraggio due temi nuovi che peraltro in quest'estate sono stati un po'anche in questi ultimi giorni gli elementi di confronto politico più evidente
Da un lato
Il tema delle tasse e dall'altro il tema della sicurezza
Due temi in gran parte sottovalutati dalla coalizione di centrosinistra il tema della sicurezza come un tema
Decisivo soprattutto per i ceti sociali più deboli che sono quelli maggiormente coinvolti dalla mancanza o dalla difficoltà a garantire una vita ordinata unità civile ordinata
E dall'altro il tema della tassazione ovvero della necessità
Di un Paese da un lato di avere delle tasse che siano giuste delle
Risorse che si era impiegati utilmente per il futuro del Paese ma dall'altro lato della necessità che il sistema di tassazione consenta al Paese di tornare a crescere
Di tornare quindi diciamo avere una potenzialità di futuro
Ebbene c'era un terzo tema che in fondo abbastanza evidente del libero e che invece mi pare sia ancora in gran parte non ben identificato se non per qualche punta polemica che il tema dei valori
Cioè
La politica la politica di domani sarà sempre più
Influenzata grandemente da questa questione che si è fatta essa stessa politica quando prima
Paola Binetti ha detto che
La questioni della vita hanno in qualche modo assumere altre riassumono oggi un volto nuovo della questione sociale l'antica questione sociale la nuova frontiera dalla questione sociale
Dice qualche cosa che ha a che fare con la politica e che accompagna a che fare con molte anche delle
Discussioni dei mesi scorsi e di queste settimane
E non tanto perché questo sia un tema confessionale
Ma perché è un tema che riguarda
Una campo di problemi etici radicalmente nuovo
Che richiede anche alla politica di non stare alla finestra se non vogliamo che questi temi siano interamente e unicamente definiti
Dagli scienziati
O peggio da la mercato da chi in qualche modo comanda le leve dell'economia
Allora riappropriarci di questo tema e facendolo anche attingendo quella straordinario patrimonio a quello straordinario tesoro che c'è nella riflessione
Della cultura cristiana penso sia oggi una risorsa potenziale anche per chi legittimamente e in modo
Deciso vuole collocarsi a sinistra vuole collocarsi nel centrosinistra
Non accetto lo dico nel libro insomma che questi temi possono essere sequestrati a destra possono essere considerati unicamente come una rappresentanza
Dell'Area della coalizione della di chi sta
Da nell'aria di destra
Ecco allora che forse oggi riprendere tra le mani questa questione non pensando
Che semplicemente perché sia una storia importante del passato e sicuramente i cattolici hanno svolto un ruolo decisivo nell'assicurare libertà crescita e sviluppo in questo Paese non solo perché sia questa storia
Si è automaticamente dentro queste nuove questioni
Bisogna assumerne fino in fondo la radicalità bisogna capirne i contorni nuovi bisogna in qualche modo ridefinire anche le regole
Da un punto di vista legislativo perché altrimenti rischiamo che la politica sia confinata
Come elemento come vagone di coda ma che la locomotiva sia determinata da un lato o dall'arte conoscenza o dai poteri forti del mercato
E che dall'altro lato lo spazio dell'immaginario collettivo sia occupato come avviene anche in questi mesi del nostro Paese dalla cultura dell'antipolitica
Vi racconto un aneddoto curioso
Mentre tornavo ero ma all'aeroporto dico appunto mentre aspettavo di partire
Trovo su un tavolino del Bardella reo Porto di Maputo che
Diciamo non è una una report dove sto e ci sono centinaia di aerei che fanno scalo che non è che ci sia un traffico cosa cosa trovo
Un volantino del V denti del va fan culo detti Grillo convinciamo tutta l'esplicitazione
Mi mi ha colpito questo fatto che insomma in quella
Realtà così lontana non solo fisicamente ma anche per i temi per i problemi
La come dire il volto dell'Italia in qualche modo prendesse la forma di una delle tante espressioni diciamo dell'antipolitica
E attenzione che questo tema che
Può sembrare un elemento irrilevante rischia di essere un elemento decisivo per il futuro e cioè se la capacità di comprendere
L'orizzonte del domani le questioni che possono appassionare passa unicamente attraverso una cultura che è quella dell'antipolitica e c'è un rischio grave che come alcuni
Studiosi anche politici hanno detto detto che dietro poi l'antipolitica ci sia qualche uomo forte qualche Salvatore dalla patria
Che l'esatto contrario dei una democrazia partecipata di una democrazia che coinvolge
Di una democrazia che responsabilizza
Ecco allora perché e chiudo che il processo che si è aperto con
La costruzione del Partito Democratico
Non può saltare questi temi
Non può ignorare Opai passare la presenza variegata multiforme diverso dei cattolici in questo Paese
Perché ne andrebbe della popolarità e della capacità di radicamento nella vita quotidiana di questo nostro Paese
Della possibilità che il Partito Democratico diventi un grande partito nazionale radicato nei territori diffuso tra diverse generazioni presente in diverse classi sociali
Un partito nazionale come sono stati i partiti nazionali a modo loro in modo diverso la Democrazia Cristiana
E il Partito comunista che hanno saputo interpretare in modi del tutto diversi comunque non ignorare non saltare questa multiforme presenza dei cattolici nella vita del Paese
Ecco allora che
Forse le sollecitazioni alle riflessioni del libro che erano prima di tutto
Un modo per me entrato di recente del campo politica di trovare un orientamento
Possono diventare anche un una piccola bussola o comunque un porsi le domande giuste spero nell'affrontare questo cambiamento e cioè nel vivere la costruzione del Partito Democratico come
La possibilità da un lato di non ignorare questa storia questo originalità questa diversità questa caratteristica
Del cattolicesimo in Italia e dall'altro lato
Per chi credente lo è e fa politica non pensare di avere in qualche modo una una rendita di posizione solo perché viene ad una grande storia
Ma mettersi in gioco interamente sapendo dire ancora qualche parola di futuro
Per la nostra comunità e per il nostro Paese queste era diciamo il piccolo intento di questo libro
Il fatto che
Il libro abbia avuto un qualche diffusione un qualche successo almeno per questa tipologia di libri forse
Indicava ancorché il qualche modo il tema non lo si può saltare se il libro avuto questa funzione come dire già
Più che ripagata la fatica il piacere di averlo scritto grazie
Presso
Lamberto
Prima seduti seduti
Avevate siamo
C'è un po'di ritardo forse
Dall'idea lo dico a
Gli amici
Paola esistite quella di fare dell'uno e mezzo lo si fa una una pizza colleghi libero però un po'in ritardo c'era gente che siamo all'altezza di l'ha capito
Scuola e qui dico di cura vogliamo mangiare abusivo
Tutto Paola rimanga
Fugge anche
E altri la Venezia lombardo
Presentare sono possibili io do la parola a Paola ed elettori a presentare il il
Libro di tipo
è conosciutissimo
Polito non solo
Sempre il suo ruolo
Dei cattolici del futuro partito so poi giornalisti
Che hanno già fatto una serie di domande
Il tema attualissimo quindi passo la parola a Paola grazie
Grazie grazie di essere stati qua grazie di averci invitato in questo posto meraviglioso e
E grazie per uffici l'opportunità di presentare dire per l'ennesima volta
Il libro di Gigi che credo sia stato sicuramente uno dei bestseller che quest'inverno
Che sono stati presentati e un po'all'interesse all'attenzione di tutti in modo particolare del mondo cattolico ma non solo del mondo cattolico
Personalmente posso dire di aver assistito in gran parte alla gestazione del libero di aver assistito proprio alla sua nascita alla sua elaborazione
Che
Ha una chiave a mio avviso molto singolare come testo perché è un testo che intreccia da un lato gli aspetti totalmente autobiografici
A cominciare delle sue esperienze dal liceo a cominciare dalle esperienze con figure significative con figure carismatiche della sua vita spesso sono stati
Sacerdoti ma non solo sono stati uomini politici sono stati i colleghi
Sono stati
Quella stessa struttura dei movimenti che è il luogo in cui più volentieri giovani si formano perché è un luogo di scambio di idee da lei un blocco di assunzione di responsabilità e anche un luogo con cui ci si confronta con la diversità
Accanto a questi aspetti autobiografici che ovviamente intercetto hanno profondamente
Tutta l'esperienza del movimento delle ACLI compreso l'incontro con il fondatore delle ACLI
Sotto il cioè c'è stato un incontro diretto non lo so
Per i limiti di età non lo so però certamente c'è stato un incontro diretto come avviene per tutti noi
Quando attraverso la narrazione delle vicende bibliografiche lette
Riconosciamo in qualcuno di cui cerchiamo di tradurre in pratica principi insegnamenti un maestro un modello il bello del libro proprio anche questo di potersi porre comunque visto che ci accompagna
Anche quando chi è stato protagonista di quegli eventi non è accanto a noi mi riferisco proprio alla ristruttura la ricostruzione che tu fai della ditta di grandi della vita della sua storia politica
Della vita dei suoi incontri delle sue difficoltà del suo dialogo con il voto cattolico del suo dialogo con il mondo che in qualche modo faceva un po'da barriera rispetto
Rispetto alla possibilità di esprimere i valori ma anche direi che da questo punto di vista il libro raccoglie molto bene
La ricchezza e la diversità che nel mondo cattolico si crea
Quando ci sono esigenze diverse che vogliono interpretare valori uguali ma li voglio interpretare declinare secondo linee di condotta diversi mi riferisco al passaggio in cui nasce dalle cooperative da un lato e dall'altro lato nascono le settimane sociali
Un passaggio in cui da un lato nasce un'elaborazione culturale di un progetto e dall'altro invece nasce un'esperienza concreta sul campo
Cioè come dire costante e la costante linea conduttrice del libro che passa dalla vicenda personale dalla vita
Concreta di Luigi Bobba e dalla ditta di alcune delle persone più significative che lui ha incontrato sia virtualmente sia concretamente a quelle che non ci sono delle dismissioni molto
Più di tipo generale delle riflessioni che in qualche modo riflettono molto bene il dibattito politico di questi giorni penso per esempio al tema dell'identità dei cattolici
Penso al tema della complessità culturale quella il la questa Società multibrand sa in cui noi viviamo potremmo dire una stesse società in cui
La diversità è la cifra anche della nostra democrazia
E mi riferisco al necessità di approfondire in questa chiave il senso stesso della presenza dei cattolici nel mondo politico
Personalmente quello che ritengo
Originale nel libro non è soltanto il riferimento alla storia personale che
Ci rende sempre più simpatiche le persone perché ce ne rivela il lato umano ce ne rivela le fragilità ce ne rivela il suo indice ne rivela in qualche modo le utopie
Oppure il discorso fatto sui principi e sui valori
Che pure rappresentano l'orizzonte di senso in cui il mondo cattolico in questo momento si muove mi riferisco a una dimensione
Che potrebbe rappresentare la risposta più bella più originali e più costruttiva a questa assalto dell'antipolitica al mondo della politica
E sono esattamente lei virtù e le qualità del
Politico mi riferisco a riferimento che c'è alla virtù della prudenza
Il riferimento che c'è alla virtù della speranza
Il riferimento che c'è alla virtù della carità
In riferimento a quell'impegno personali in cui ognuno di noi non basta che farli etica come sarebbe bello se
Ma ognuno di noi interpella se stesso al mattino quando si sveglia e progetta la propria giornata
Durante la giornata mentre si misura con gli eventi concreti che la vita di presente e
Alla sera quando fa il proprio bilancio serale
Questo discorso delle virtù del politico e quindi del politico come uomo virtuoso mi permette di raccontare se vuoi una piccola esperienza che ho fatto io questa estate
Questa è stata era un paesino vicino Roma
E stavo andando alla messa che avrebbe celebrato il Santo Padre il quindici agosto
Era una messa che celebrava le otto del mattino estate non c'era praticamente nessuno lungo la strada e c'era una lunga salita che io dovevo fare mentre faccio questa salita
A un certo punto mi si avvicina un signore che dice ma anche lei alla messa del Papa
Sarebbe stato difficile a quell'ora del giorno andare a qualche altra cosa e di così sto andando anch'io l'ho messa mi presento sono Paola Binetti eccetera eccetera e lui mi dice il suo nome e cognome Palmi dice sono un giornalista anche questo sono un vaticanista
E poi mira mi dice questa cosa particolare mi dice sonno il postulatore della causa di beatificazione
Sì
Uomo che non so a chi di voi conosce io non avevo mai sentito nominare prima ma poi scoperto economo noto molte persone che si chiama Zaccaria Negroni
Questo lo Zaccaria Negroni
è stato senatore
è stato parlamentare è stato sindaco di Marino
è stato molte altre cose però è proprio l'idea che ci fosse un
Santo politico di cui ha aperto il processo di beatificazione e che ha
Conquistato il diritto
A come dire apporre la sua esistenza sul piatto per la qualità esatta delle
Tutti politico cioè non c'è niente non affrontato niente questo signore è un uomo e una era un ingegnere
Ha combattuto la Prima guerra mondiale si è occupato durante la Seconda guerra mondiale di quella vasta rete di opere di assistenza di misericordia che hanno salvato la vita a tante persone
è stato eletto sindaco marito dopodiché è stato anche nell'Azione Cattolica dopodiché è stato senatore una legislatura due legislature poi è tornato alla sua vita ordinaria e tornato a fare il preside in una scuola tecnica sempre via Marino
Mentre salivo quella strada e pensavo al posto dei cattolici pensavo a quell'esercizio del lavoro professionali del politico
Ispirato esattamente alle virtù di cui parla Luigi in questo suo libro Space ispirato davvero all'esercizio di una virtù della prudenza che capace di analizzare i problemi
Di andare a fondo di farsi un'opinione di farsi un'opinione chiara
Di decidere di assumersi la responsabilità di queste decisioni di cercare di condividere col per numero possibile di persone ma comunque di sentirsi profondamente debitori della propria coscienza e della propria fede
Questa mi sembra una chiave di lettura di libro
Molto molto vicina all'esperienza di ognuna delle persone che si accostano alla politica
Chiedendo cercando di farlo con il mio non conflitto di interesse possibile cioè avendo presente realtà gli interessi del Paese gli interessi di quel gruppo gli interessi di quel luogo gli interessi di quel lavoro che è anche un momento tra le mani
Questo credo che sia una delle risposte che il posto dei cattolici nella politica possa in qualche modo rivendicare perse
L'altro aspetto molto importante equilibro affronta
è il capovolgimento di quella che la questione antropologica
Noi sappiamo che tutto alla fine dell'Ottocento inizi del Novecento
Dal punto di vista antropologico sono stati caratterizzati soprattutto da una questione che è stata letta sul piano sociale
Il lavoro è stato il grande tema all'ordine del giorno e con il tema del lavoro il tema è stato quello dell'equità sociale il tema della sicurezza il tema del rispetto
Il tema della dignità e il tema della promozione umana e quindi anche il tema della riduzione della differenza di classe per permettere a tutti di accedere attraverso la formazione anche ad una professione livello sempre più alto è sempre più significativo
Però sappiamo che la questione antropologica di questa nostra
Prima parte del terzo millennio è una questione antropologica che a
La sua frontiera precisa nell'ambito delle grandi problemi
Della vita e della famiglia della vita dal momento del suo concepimento e della vita fino al momento della sua morte naturale l'abbiamo detto tante volte sono i problemi che in questi giorni riguardano
La legge quaranta riguardano la legge centonovantaquattro riguardano le discussioni che stiamo facendo sulla legge sul testamento biologico cioè riguardano quella riflessione profonda
Che tocca ognuno di noi che in qualche modo restituisce anche alla politica una dignità alta e forte che nessuna
Possibile forma di gossip può oscurare o può in qualche modo offuscare cioè riguarda
La politica che
Permette ad ogni persona di riflettere su se stessa sul significato che vuole dare alla propria vita
Sul significato e poi dare alla propria morte e fa di questa responsabilità una responsabilità sociale e condivisa
Sono questioni in cui il grande tema dei diritti individuali acquista un suo specifico spessore alla luce di quella che è una responsabilità sociale
Questa estate mi è capitato più volte ragionando con le persone
E in clima di opposizione all'idea che ci possa sull'asse dei principi non negoziabili di chiedere scusa ma secondo te esistenti una ragione per cui si possano appiccare incendi
Si possono appiccare incendi qui in Campania si possono appiccare incendi in Grecia si possono appiccare incendi sulla Sila deve sposta appiccare incendi nel nord
Non ho trovato nessuno che mi abbia detto che c'era l'unica unica ragione possibile che giustificazionista sono trovata davanti alla piacevole
Consapevolezza che c'è perlomeno un principio non negoziabile non si possono applicare gli incendi
Allora se esiste un principio anche uno solo che tutti insieme possiamo definire non negoziabili esiste anche l'apertura della testa il perché del cuore della mente a riconoscere che per esempio alcuni principi sono non negoziabile
Molto del dibattito politico di questi inverno ma siccome nessuna di queste questioni è una questione di soltanto molto del dibattito politico del prossimo inverno girerà intorno a questi temi di più politica e devo dire che Luigi nel suo libro li affronta con molta chiarezza anche facendo riferimento I grandi maestri
Facendo i grandi maestri della bioetica del Novecento e facendo riferimento a quell'etica della responsabilità
Manca quell'etica che mette insieme la dimensione tecnologica
Con la dimensione della natura quello che era il rapporto tra natura e cultura oggi molte volte il rapporto tra natura e tecnologia e definisce con un orizzonte in senso diverso
Il modo con cui l'uomo debba interpretare la sua posizione
Davanti alla scienza alla tecnica finanche punto l'uomo deve restare il padrone della scienza tecnica e sino a che punto invece grandi progressi tecnologici possono espropriare l'uomo da questa dimensione della libertà
Chiudo con un ultimo passaggio che mi sembra particolarmente bello in questo momento in cui
Luigi appena tornato dal Mozambico ed è il capitolo in cui parla della libertà ma parla della libertà pena
Cioè parla della della capacità di dare un senso alla libertà che non è solo la definizione dei propri diritti individuali ma è anche una dimensione potremmo dire l'attiva una dimensione il servizio
Ed è il punto il capitolo in cui si riferisce all'impegno che si è assunto nei confronti attraverso reati in quel momento era il Presidente gli atti del sostegno alla scuola professionali Mozambico
L'idea che tutti i proventi di questo libro siano andati per la scuola professionale in Mozambico
E il piacere che ha avuto vige questa estate di essere andati in Mozambico a inaugurare questa scuola è una ragione di più per dire che si può fare narrazione della propria vita
Si può fare come dire una riflessione speculativa sui principi generali ci si può interrogare su temi di etica politica vissuti nella concretezza del quotidiano ma poi c'è un passaggio
Dal dire
Al fare che segna comunque la cifra più bella del politico che si misura con la soluzione dei problemi la soluzione possibile di volta in volta ma con quella soluzione che al mercato che è stato in grado di dare e credo che
Il libero con il bene che ha fatto a quelli che l'hanno letto con il bene che ancora può fare a quelli che lo possono leggere
Con i proventi che sono stati immediatamente investiti in termini di una scuola professionale che aumenta gli spazi di libertà e di autonomia in una popolazione come quella del Mozambico esprime bene tutta la dignità dei politici di nuova generazione che sono che i politici che
E sono la migliore espressione
E la migliore risposta all'antipolitica grazie
Bene Grazie Paola pochissime cose vista l'orario un po'
Parto proprio visto che Paola fatto adesso riferimento a questo recente viaggio da qui sono tornato solare all'altro giorno
In Mozambico e Igna Soro dove avevamo iniziato ancora quando ero presidente delle ACLI la costruzione di una scuola
Professionale che adesso è stata completata con cinque moderni laboratori perché voglio partire da qui perché in fondo il titolo suggerisce
Anche
Una riflessione che si lega con questa esperienza
E non solo con questa esperienza ma direi con
Le molte Coppo tutto incontrare in questi dieci giorni
Di viaggio dove ho visto le realtà più diverse da missionari cooperanti da associazioni ONG da volontari a religiosi
Prendersi cura di questioni che hanno che fare con la vita con il futuro con le persone
Mick mi ha colpito una singolare contrapposizione
Tra queste esperienze così vitale così vera così bella
Così carica di umanità così anche carica di futuro e il fatto che quando lunedì mattina sono arrivato a Parigi e ho preso in mano ripreso in mano due giornali italiani
Ho trovato la polemica sull'ICI nella sul sul di famosi privilegi o presunti meglio privilegi dell'ICI alla Chiesa cattolica
E mi è sembrato che queste queste due cose in qualche modo segnalassero la distanza radicale fra l'esperienza che molti
Credenti e no ma a partire da realtà che sono animate da un'esperienza religiosa una fede religiosa fanno nelle periferie nei luoghi più difficili del mondo nei conflitti
Ho visto questo straordinario progetto
Di della Comunità di Sant'Egidio più di diciotto mila malati di AIDS che vengono curati ogni anno la formazione di operatori in dodici Paesi africani in collaborazione con i più diversi ordini religiosi in particolare si segnalano le donne le suore come diciamo l'elemento come dire quasi di avanguardia nei campi più difficili
E dall'altro lato questa polemica tutta ideologica tutta inconsistente irrealistica cioè che non ha niente a che fare con la realtà
Allora forse
La riflessione le due riflessioni che voglio suggerire sono sostanzialmente queste primo
Chi come noi ha a oggi ha assunto dopo aver
Fatto un'esperienza professionale o come il sottoscritto di carattere sociale un ruolo istituzionale e politico
Si interroga quanto di quell'esperienza di quella vita di quei valori di quelle
Tensioni possano rifluire nel campo della politica
E quanto questo radice che ci viene anche dall'esperienza
Associativa che ha come base come radice una dimensione religiosa può trovare un'espressione effettiva efficace può lasciare una traccia
Nella dimensione politica
Dico questo perché forse
In qualche modo un po'il filo conduttore del libro c'è una sottovalutazione in una parte non mi rilevante della sinistra o comunque di una cultura laica o meglio laicista
Di questa dimensione popolare concreta quotidiana di vita che
Da una sorgente di fede come in questo caso la fede cristiana e in grado di animare di mantenere di durare
Di continuare a far vivere nelle nostre comunità nei nostri Paesi nostri quartieri nelle nostre città e magari anche in quei posti difficili del mondo
E proprio questa popolarità questa concretezza questa vicinanza alle persone che in qualche modo possono essere oggi la sorgente di una azione politica
Provo a immaginare che
Se la politica
Mi hanno raccontato gli amici di Sant'Egidio che un mese e mezzo prima
Era stato il Ministro degli esteri Massimo D'Alema trovarli in occasione di un suo viaggio dal Sudafrica Mozambico e il Malawi
Ebbene era la prima volta che un ministro degli esteri dopo sei anni
Si recava in un Paese dell'Africa subsahariana
Come dire quella realtà dal punto di vista dalla politica non esiste quell'Italia bella concreta utile e solidale quell'area Italia capace di fare qualcosa che lascia delle tracce durature
è come se non avesse nessuna rappresentanza politica e come se non avesse nessun respiro nessuno Rizzon tema nessuna capacità di essere percepita come una risorsa come un talento per il Paese
Allora forse il libro suggerisce la chiave una chiave di lettura la chiave di lettura che il cristianesimo il cattolicesimo proprio con questa sua popolarità
E un talento è una risorsa per questo nostro Paese forse uno dei non tantissimi
Talenti che rimangono come risorsa per il futuro come capacità di guardare avanti
Ecco allora che
E la contrapposizione che ho visto leggendo le pagine dei giornali italiani ci dice che in fondo se invece andiamo accogliere a capire
Anche come si è trasformata andare cattolica come sono i cattolici come la presenza dei cattolici oggi in questo Paese forse anche chi
Si pone si colloca nella dimensione della prospettiva del Partito Democratico o comunque di una prospettiva riformatrice democratica
Può trovare non solo delle ragioni ma delle risorse straordinarie
Per questa costruzione
Ed è qui che credo forse vada in qualche modo colta la necessità
Di
Porre sul
Nel confronto un tema che è rimasto a me pare ancora in gran parte nell'ombra
Avevo detto in occasione della presentazione di una ricerca fatta curata dalla dai sorso per conto della Margherita proprio alla fine di
Luglio l'inizio di agosto che
C'era un limite nel discorso che
Veltroni aveva fatto a Torino al Lingotto Torino
E questo limite era che aveva posto con coraggio due temi nuovi che peraltro in quest'estate sono stati un po'anche in questi ultimi giorni
Gli elementi di confronto politico più evidente da un lato
Il tema delle tasse e dall'altro il tema della sicurezza
Due temi in gran parte sottovalutati dalla coalizione di centrosinistra il tema della sicurezza come un tema
Decisivo soprattutto per i ceti sociali più deboli che sono quelli maggiormente coinvolti dalla mancanza o dalla difficoltà a garantire una vita ordinata unità civile ordinata
E dall'altro il tema della tassazione ovvero della necessità
Di un Paese da un lato di avere delle tasse che siano giuste e delle risorse che si era impiegati utilmente per il futuro del Paese ma dall'altro lato della necessità che il sistema di tassazione consenta al Paese di tornare a crescere
Di tornare quindi diciamo a bere una potenzialità di futuro
Ebbene c'era un terzo tema che in fondo abbastanza evidente del libero e che invece mi pare sia ancora in gran parte non ben identificato se non per qualche punta polemica
Che il tema dei valori
Cioè la politica la politica di domani sarà sempre più
Influenzata grandemente da questa questione che si è fatta essa stessa politica quanto prima
Paola Binetti ha detto che
La questioni della vita hanno in qualche modo assumere altre riassumono oggi un volto nuovo della questione sociale l'antica questione sociale la nuova frontiera dalla questione sociale
Dice qualche cosa che ha a che fare con la politica e che accompagna a che fare con molte anche delle
Discussioni dei mesi scorsi e di queste settimane
E non tanto perché questo sia un tema confessionale
Ma perché è un tema che riguarda
Una campo di problemi etici radicalmente nuovo
Che richiede anche alla politica di non stare alla finestra se non vogliamo che questi temi siano interamente e unicamente definiti
Dagli scienziati
O peggio dall'dal mercato da chi in qualche modo comanda le leve dell'economia
Allora riappropriarci di questo tema e facendolo anche attingendo quella straordinario patrimonio a quello straordinario tesoro che c'è nella riflessione
Della cultura cristiana penso sia oggi una risorsa potenziale anche per chi legittimamente e in modo
Deciso vuole collocarsi a sinistra vuole collocarsi nel centrosinistra
Non accetto lo dico nel libro insomma che questi temi possono essere sequestrati a destra possono essere considerati unicamente come una rappresentanza
Dell'Area della coalizione della richiesta da nell'aria di destra
Ecco allora che forse oggi riprendere tra le mani questa questione non pensando
Che semplicemente perché sia una storia importante del passato e sicuramente i cattolici hanno svolto un ruolo decisivo nell'assicurare libertà crescita e sviluppo in questo Paese non solo perché sia questa storia
Si è automaticamente dentro queste nuove questioni
Bisogna assumerne fino in fondo la radicalità bisogna capirne i contorni nuovi bisogna in qualche modo ridefinire anche le regole
Da un punto di vista legislativo perché altrimenti rischiamo che la politica sia confinata
Come elemento come vagoni di coda ma che la locomotiva sia determinata da un lato o dall'arte conoscenza o dai poteri forti del mercato
E che dall'altro lato lo spazio dell'immaginario collettivo sia occupato come avviene anche in questi mesi del nostro Paese dalla cultura dell'antipolitica
Vi racconto un aneddoto curioso
Mentre tornavo e Roma all'aeroporto dico appunto mentre aspettavo di partire
Trovo sul tavolino del Bardella rapporto di Maputo che
Diciamo non è una una reporter Ovest dove ci sono centinaia di aerei che fanno scalo che non è che ci sia un traffico cosa cosa trovo
Un volantino del V denti del va fan culo detti Grillo convinciamo tutta l'esplicitazione
Mi mi ha colpito questo fatto che insomma in quella
Realtà così lontana non solo fisicamente ma anche per i temi per i problemi
La come dire il volto dell'Italia in qualche modo prendesse la forma di una delle tante espressioni diciamo dell'antipolitica
E attenzione che questo tema che
Può sembrare un elemento irrilevante rischia di essere un elemento decisivo per il futuro e cioè se la capacità di comprendere
L'orizzonte del domani le questioni che possono appassionare passa unicamente attraverso una cultura
Che è quella dell'antipolitica e c'è un rischio grave che come alcuni
Studiosi anche politici hanno detto detto che dietro può e l'antipolitica ci sia qualche uomo forte qualche salvatore della patria
Che è l'esatto contrario dei una democrazia partecipata di una democrazia che coinvolge
Di una democrazia che responsabilizza
Ecco allora perché e chiudo che il processo che si è aperto con
La costruzione del Partito Democratico
Non può saltare questi temi
Non può ignorare Opai passare la presenza variegata multiforme diverso dei cattolici in questo Paese
Perché ne andrebbe della popolarità e della capacità di radicamento nella vita quotidiana di questo nostro Paese
Della possibilità che il Partito Democratico diventi un grande partito nazionale radicato nei territori diffuso tra diverse generazioni presente in diverse classi sociali
Un partito nazionale come sono stati i partiti nazionali a modo loro in modo diverso la Democrazia Cristiana
E il Partito comunista che hanno saputo interpretare i modi del tutto diversi comunque non ignorare non saltare questa multiforme presenza dei cattolici nella vita del Paese
Ecco allora che
Forse le sollecitazioni alle riflessioni del libro che erano prima di tutto
Un modo per me entrato di recente del campo politica di trovare un orientamento
Possono diventare anche un una piccola bussola o comunque un porsi le domande giuste spero nell'affrontare questo cambiamento e cioè nel vivere la costruzione del Partito Democratico come
La possibilità da un lato di non ignorare questa storia questo originalità questa diversità questa caratteristica del cattolicesimo in Italia e dall'altro lato
Per chi credente lo è e fa politica non pensare di avere in qualche modo una una rendita di posizione solo perché viene ad una grande storia
Ma a mettersi in gioco interamente sapendo dire ancora qualche parola di futuro
Per la nostra comunità e per il nostro Paese
Questo era diciamo il piccolo intento di questo libro
Il fatto che
Il libro abbia avuto un qualche diffusione un qualche successo almeno per questa tipologia di libri forse
Indicava ecco che in qualche modo il tema non lo si può saltare se il libro ho avuto questa funzione come dire già più che ripagata la fatica il piacere di averlo scritto grazie
Allora io ringrazio la senatrice Binetti o senatore Bobba ringrazio voi sareste rimasti finora
Tarda
Adesso chi voleva mangiare ci conforta
Non mangia ci rivediamo oggi guado porre quattro abbiamo il successore
Il secondo candidato che Mario Di Nolfo candidato al
Al PD poi c'è il Ministro della difesa
Poi ci spostiamo ad Amalfi dove c'è il terzo candidato che Enrico letta che farà
Sarà intervistato da Massimo
Ricordo insomma procediamo come tutti seggiolini vorrei corposa grazie vuoto