Dimmi chi escludi e ti dirò chi se. Quali diritti di cittadinanza? Quali politiche di accoglienza nelle nostre città?

L'introduzione sarà un'introduzione
Discorsiva
Spiego brevemente il motivo di questo incontro ci siamo accorti
In qualche modo difficile non accorgersi di quanto in qualche modo stiano cambiando i nostri territori e le nostre città e in particolar modo anche Genova subisce
E contribuisce a questo cambiamento abbiamo avuto questa estate l'emergenza rom che in realtà è stata più un'emergenza pediatrica
Perché di fatto coinvolgeva poche centinaia di persone a Genova sia
In qualche modo risolta o affrontata con piccoli sgomberi
Poi di fatto alcuni addirittura sono avvenuti sgombrano nulla di fatto
Però
La sensazione che abbiamo è che in qualche modo le nostre città e Genova tra queste stiano diventando sempre più chiuse chiuse e incapaci di accogliere fenomeni situazioni persone
Un esempio per tutti gli solo è quello che ci arriva appunto dai sindaci dal Sindaco di Cittadella vicino a Padova e e dai sindaci che gli hanno dato sostegno in qualche modo sembra che si va delineando
Una nuova forma di esclusione che non è soltanto verso un'etnia diversa dalla nostra ma in questo caso da sciocchi non è in grado di dimostrare un reddito e quindi
Di essere in grado di di di vivere dignitosamente di fatto però quella quel decreto mette in evidenza un limite norma ecco
Moltissimi cittadini genovesi
Sicuramente una buona percentuale della popolazione genovese non potrebbe mai chiedere la residenza ci
A Cittadella proprio perché non
Non non arriva neanche a raggiungere quella soglia di reddito minima
Che questi Sindaci hanno hanno chiesto e qui si delinea anche un altro fenomeno però quello dell'accoglienza
Di tipo economico che
Si era già in qualche modo configurato con il disegno di legge con
Se il disegno di legge sull'immigrazione che il Governo sta preparando
Che un disegno di legge che
In qualche modo da un'identità emigranti
E li considera lavoratori e quindi non si rivolge non è rivolto a persone ma è rivolto a lavoratori
Ancora una volta questa questa accoglienza di fatto scrisse lezione seleziona della forza lavoro ecco quando questa selezione ci rendiamo conto per come
L'immigrazione
Si sta delineando sui nostri territori è assolutamente impossibile le pratiche
Per assumere lavoratori stranieri sono pratiche assolutamente espulsivo e non permettono né alle aziende e le associazioni e neanche hanno devo dirlo neanche a noi della comunità di San Benedetto consentono di assumere persone straniere presenti in Italia ecco questo è
è solo un altro di tutti questi limiti
Sembra in qualche modo delinearsi quello che antidoto chiamato lo scontro di civiltà in realtà però è uno scontro all'interno della nostra civiltà è uno scontro che non guarda quasi neanche più
A definire ma che in qualche modo diventa razzista verso chi non è in grado di
Adeguarsi a una uno status
Generale ecco chi non è in grado di avere una casa un lavoro
Chi non è in grado di avere un reddito ancora una volta di tipo economico e questo è un altro fenomeno preoccupante sembra un razzismo verso i poveri
è un razzismo che sta sempre di più contagiando
Non solo le grosse città ma appunto l'esempio di città dalla loro lo ribadisce anche i centri più piccoli ed è un razzismo preoccupante
Perché ha in qualche modo si perde forse la connotazione dell'identità come razza ma come status economico
E quindi in qualche modo
Sono accettati ebbene accettati quelli che possono adeguarsi a inserirsi nel mondo del lavoro anche nero anche sottopagati anche sfruttati
Anche senza diritti anzi soprattutto in questi casi sono rifiutati gli altri ecco Colico i vari pare possiede contratti e le contraddizioni poiché le città esprimono gente che dorme appunto e che si accampa per dormire e per abitare in giardini luoghi pubblici sulla sul greto dei fiumi quando poi di fatto
Di sono case case popolari che non vengono assegnate che non sono assegnabili che non vengono utilizzate ecco
Questo lo dico proprio perché anche
Improprio di questa settimana con la rete sociale per la casa ad Alessandra siamo riusciti a dare casa a un a un cittadino che dormiva in una baracca
E abbiamo occupato una casa sia occupato una casa dell'ATC di fatto lattici avere sane un sacco di case vuote l'azienda per le case popolari
E ancora una volta la gente
Si ritrova poi ad affrontare l'inverno vedendo o sui treni sui binari
Nelle stazioni noi o dove trova posto ecco
Questo è solo una delle contraddizioni però per affrontarle in profondità e e per in qualche modo darci anche un contorno più
Più adeguato abbiamo chiesto
Appunto a
Ad amici di essere qui oggi
Ringraziamo innanzitutto la professoressa Spadolini che alla Preside della Facoltà di architettura che ci ha concesso
Questo spazio
E il Gruppo Consiliare di Rifondazione che ci ha dato una mano nelle tento di oggi ecco
E poi passo la parola la moderatrice
Milena
Quella sera a tutti allora presente agli ospiti al tavolo che sono Marco Revelli dopo andremo a presentarli bene uno per uno Marco Revelli don Alessandro Santoro
Nicolò Scialfa don Andrea Gallo e poi ci saranno ulteriori interventi dopo
Diciamo i relatori del tavolo con da Massimo Cannarella bella Alonso Roberto favore
Senna sarà che già qui seduto vicino a noi libri l'intervento una prima relazione diciamo serrati Marco Revelli storico sociologo penso che non abbia bisogno di molte presentazioni docente di Scienza della politica all'Università del Piemonte orientale
Per
Presentare Marco volevo fare una riflessione che riguarda quello che diceva Fabio poco fa ma per entrare nello specifico su diciamo su quello che ragione Remo questa sera con questo di bar cito e cioè quello che sta succedendo nel nostro territorio in questi ultimi mesi c'è una legge sull'immigrazione chi è la Bossi-Fini che nonostante il Governo di centrosinistra ahi noi ci terremmo ancora per parecchio tempo
Ma oggi stanno cambiando oltre a a questa situazione diciamo pesante che vivono i cittadini cosiddetti extracomunitari c'è
Un cambiamento in corso delle in ordine che riguardano i cittadini comunitari per cui noi tutti
Perché anche noi siamo cittadini comunitari
Che vanno a colpire come si diceva situazioni di povertà
La questione dei Rom eccetera c'è un pacchetto sicurezza
Acché è stato emanato dovrà essere un decreto che dovrà essere trasformato in legge entro la fine dell'anno ci sono ancora delle discussioni in Parlamento oggi sulla stampa si diceva che potrebbe ulteriormente peggiorare
Per cui norme che potrebbero addirittura essere ancora più gravi
E insomma c'è una situazione che va a toccare il diritto comunitario un molto grave molto pesante cos'è oggi cosa vuol dire oggi cittadinanza europea essere cittadino comunitario
Vuol dire che la nostra cittadinanza è negata i soldi che abbiamo in tasca I soldi che abbiamo in banca
Si stanno toccando dei noti molto importanti e che riguardano libertà di noi tutti mi fermo qui e passo la parola Marco Revelli
Prego accenda
Grazie innanzitutto per avermi invitato qui
Per me è un po'è una medicina guerra quella di oggi e una cura della mia salute mentale trovarmi qui a casa tra amici
In questi momenti in questi momenti in cui capita spesso di sentirsi invece soli accerchiati
Circondati da un
Da un'ondata di dipinti aggressività e di odio quindi la possibilità di di ritrovarsi insieme
E ragionare insieme su quello che ci sta
Capitando è un regalo in cui vi ringrazio e grazie anche per per dire per avermi dato l'occasione di
Di esternare alcune angoscia alcune
Se io non sono affatto d'eccezione oggi vi vi dirò alcune alcune cose un po'di più di pancia che mi minimi
Tormentano in questi giorni la domanda innanzitutto la domanda con cui
Mihai introdotto che cosa vuol dire oggi
Per essere cittadini europei cos'è oggi la cittadinanza
Europea
Credo che che ce lo stanno insegnando se lo stanno insegnando a colpi di programmi da destra e da sinistra ce lo sta insediando
Il il vicepresidente della della per la Commissione europea Frattini ce lo stanno insegnando
Il capo il neo capo del PD Veltroni se lo stanno insegnando i governanti a a tutti i livelli
La cittadinanza europea oggi e in dato proprietario
Cittadinanza europea è legata al reddito credevamo che
L'Europa fosse
L'Europa dei cittadini e l'Europa dei proprietari
Pensavamo che fosse in qualche modo una distorsione
Il fatto che l'Europa fosse partita da Maastricht fosse partita dalla finanza fosse partita dalla moneta non è un incidente di percorso e per certi versi la sostanza che ci
Ripetono ogni giorno invero passaporto europeo è la carta di credito non è Peraro qualche tutti noi in quanto uomini di cui tutti noi in quanto uomini abbiamo diritto e legata alla
Reddito e legata a quanto pensiamo in termini monetari
E questo si ricollega ad altre due
Domande che
A trovano la locandina su questo nostro incontro quali diritti di cittadinanza quali politiche di accoglienza nelle nostre città
Sono domande nove storiche sono domande vere che hanno purtroppo una risposta ma in ospiti diritti di cittadinanza stanno scendendo
Berti inusualmente stanno
Raggiungere ground zero Illy il livello minimo
A una velocità impressionante insieme alle
Politiche di accoglienza
E quindi come dire introduco un mio sentimento lo dico lo dico non
Non come espediente teatrale e lo dico come come dato reale io ho paura
Io ho paura da qualche tempo sono apprezzo dalla sono non so non lo sono quasi paralizzato dalla paura
Per quello che stanno succedendo questo nostro Paese
Per quello che sta succedendo alla gente
Per quello che leggo sui giornali per quello che sento esternare dai politici per quello che
Il linguaggio e il disco posso prevalente ho paura della
Carica di odio che sento trapelare occupa URAP per
La dimensione isterica che il dibattito avuto ho paura perché questo odio equestri isterismo si concentrano su una figura particolare che la figura dei poveri
Perché sta succedendo una trasformazione
E inquietante e profonda che ha a che fare
Con col DNA anche in questo Paese che ha a che fare con
La dimensione antropologica ma di questo Paese che ha a che fare con
Lo sfondamento di uno zoccolo duro su cui pensavamo di per potersi posare con una certa sicurezza
Che era
Un certo umanissimo
E che era il prodotto del lavori io di lunga durata di culture radicate che erano da una parte
Il cristianesimo nato dalla dottrina sociale cristiana dall'altra parte la tradizione socialista di questo Paese che aveva
Costruito uno rispetto umano per l'altro
Tanto più fondato quanto più l'altro fosse stato fragile ed e impone
Ebbene quello zoccolo duro si è liquefatto questo mi spaventa in quello che sta succedendo in questi giorni al di là delle contingenze politiche al di là delle polemiche
Di governo non di governo
Al di là di tutte queste beghe sta succedendo comune
Quello quello che
Ernesto De Martino grande antropologo
Che ha studiato il il mondo il mondo contadino e le profondità del nostro Paese
Chiamava un'apocalisse cultura sta sud-est si stanno asfaltando alcune
Basi profonde della nostra convivenza civile e il primo
Dapprima sensazione ma così come una frustata in faccia
è stato il
è stata la
Sciagurata
Decisione
Del Comune di Firenze
Contro i lavavetri
Vorrei dire che va be
è un elemento di costume elemento ma c'è no non è un elemento marginale che
Un'amministrazione
Con la tradizione che ha
Quella quella fiorentina
Indichi nella figura
Sociale più deboli è più facile
Nel nel povero per definizione il nemico contro cui catalizzare l'ostilità è il senso di insicurezza
E di disagio della propria popolazione che si decida
Dal punto di vista simbolico
E di scatenare una lotta contro
Queste figure
A
Il i il segno del capovolgimento culturale al segno di un'apocalisse puntuale per
Per
Per quanto mi riguarda mi Asquini è suonata come un campanello d'allarme
Il resto è segnale che
Quella lotta contro la povertà di cui si è parlato a lungo si era trasformata in realtà in guerra contro il Po
Che rovesciamento che un rovesciamento di centottanta gradi di ogni
Di ogni logica non non più combattere la povertà per emancipare le persone che ne sono
Vittima
Mai identificate nel povero il nemico
E
Colui che dà fastidio colui che deve essere rimosso dallo spazio pubblico colui che deve sparire dal semaforo dall'incrocio e non deve avvicinarsi alla tua macchina che non deve mettere le sue mani sul tuo parabrezza che deve stare lontano dalla vista
Perché l'ha vista
Del povero infastidisce il bravo cittadino ecco questa cosa qui era una rottura una cottura verticale
Pensavo che fosse un punto basso da cui
Con una reazione avremmo potuto rimbalzare recuperare
è venuto
Un mese dopo capibile il fatto di Genova
L'assassinio di Giovanna Reggiani
E quello che ne è seguito quello che ne è seguito
Inimmaginabile quello che ne è seguito
Dopo il Novecento dopo la vicenda del Novecento con tutti gli ordini orrori del Novecento e qualcosa che non avrebbe dovuto avere cittadinanza in nessun Paese civile
è si è a partire da un episodio di cronaca nera terribile
Che tuttavia aveva un responsabile peraltro immediatamente assicurato alla giustizia nemmeno
Col col col collane sia il pericolo di io l'assassino in libertà immediatamente
Assicurato alla giustizia per l'intervento di
Una donna che apparteneva a a a
A quella baraccopoli
è
Per
Il reato commesso da un individuò è stata colpevolizzata un'intera le comunità
Un intero gruppo etnico un'intera popolazione di rumeni mentre rumeni rom
E questa con una operazione che speech chiaramente razzista cioè chiamare le cose per quello che sta il razzismo esattamente il meccanismo che porta a imputare
Atteggiamenti e comportamenti che che che che sono individuali a
Gruppi collettivi questa è la definizione tecnica
Del razzismo e questo è stato praticato in Italia
Dal Governo di centrosinistra
Che se ne assume tutte le gravissime responsabilità il quale si è riunito d'urgenza fatto inusitato
Per emanare corsa
Un decreto
Che appunto recepiva quel messaggio razzista e
Sdogana
E legittima tutti peggiori sentimenti che erano stati portati avanti dalla destra
E il Comune di Roma scatenava la distruzione di quell'insediamento che non può essere definito in nessun altro modo che come rappresaglia
E
L'abbattimento di quell'insediamento le ruspe che intervengono
Enti quattro ore entro
E in tempo reale rispetto a quel reato e sul piano quella baraccopoli quei bambini con le donne
Con gli uomini con tutti coloro che lo abitavano a
Un nome si chiama paesaggi ed è una logica di guerra e la logica che i tedeschi applicavano in Italia quando
Un Paese
Era era e
Era luogo
I
Un attentato nei loro confronti il la repressione dell'intera
Comunità
Ecco questo
Questo è un punto basso
E poi
Dopo quello l'episodio vi citate la
Episodi Cittadella che se volete
Nel nel suo contenuto è persino più sortito
Persino più inquietante perché
Quota immediatamente
Alla borsa della politica
Questo è stato fatto da quel Sindaco e in generale da
Quella rete di sintesi del nord est perché lo prendono come modello quotata alla Borsa della politica l'odio verso il povero
E
Sanzione comunali delibera ufficiale
L'identificazione del povero col criminale e
Perché stabilire che chi non supera un determinato riempito e oggettivamente pericoloso
è oggettivamente
Propenso alla
Convocata commettere reati significa identificare il povero accolto criminali il cerchio per certi versi si chiude
Abbiamo letto sul giornale che quell'esempio viene seguito
E guardato con attenzione da una serie di ha una grande certa quantità che i sindaci del Nord Est e persino dal Sindaco di Roma non lo so se la cosa è vera se fosse vera sarebbe terribile perché il Sindaco di Roma neanche il capo del partito
Centrale della nostra maggioranza è
Questo
Suona suona come cosa inquietante
Io la sfortuna se volete
Di essere stato chiamato a presiedere la
Cosiddetta Commissione povertà
Commissione ministeriale né
Commissione che ha come dizione formale e ufficiale la Commissione di indagine sulla esclusione sociale sulla povertà
è un ruolo istituzionale che
Non sono abituato a ricoprire crea un certo imbarazzo ma Mita almeno la possibilità di
Conoscere una serie di dati di statistiche è così
Ora in Italia
Ci sono sette milioni e mezzo di persone tre milioni seicento mila famiglie TP due persone ciascuna
Che hanno un potere d'acquisto inferiore ai novecento e trenta euro significa a testa hanno qualcosa poco di più di quattrocentosessanta euro
Mensili ci sono
Tre milioni
Di
Persone
Più di un di un milione e mezzo di famiglie
Con due membri che hanno a disposizione al mese meno di cinquecentotrenta euro
Il che significa duecentosessanta euro a testa attesta
Per vivere il che significa meno di nove euro al giorno per vivere
Ora se noi applichiamo
La mentalità la logica e il
Il pensiero dei sindaci del nord est del Sindaco dei Cittadella dovremmo espellere in quanto potenzialmente che oggettivamente pericolosi questi individui essere se dovesse funzionare quella identificazione
Si dirà ma questi a queste decisioni in queste delibere
Non hanno un effetto immediato non hanno un effetto concreto i lavavetri
Non sono stati messi in campo di concentramento
I rom e i rumeni non sono stati espulsi in massa anzi
I giornali si affretta a non farsi la contabilità è questa contabilità pelose terribile centosettanta centottanta dieci al giorno cinque in meno
E così via si dirà il
L'ordinanza del Sindaco di Cittadella e
Preventiva hanno un non assisteremo i rastrellamenti per strada per controllare il reddito
Può anche darsi che sia vero ed è
Molto probabile che città della
Migranti poveri non ce ne siano e che l'ordinanza sia stata fatta per ottenere il consenso
Sì è stata appunto quotata alla Borsa della politica la la guerra i poveri per per far porti ma la cosa non neanche rassicurante
La cosa in Quinta ancora di più
Il fatto che
Questi proclami in questi atti di dichiarazione di guerra ai poveri emigranti
In venti Figatti come nemici non siano un po'i seguiti da
Interventi concreti dimostra da una parte
La rinuncia la la la la inefficacia
La scelta da parte delle autorità politiche di non affrontare concretamente
I problemi l'impotenza della politica ad affrontare concretamente i problemi anche noi vorremmo che le baraccopoli sparissero non questo né spari se lo chiami tanti ma che sparissero le
Le baraccopoli che si desse una soluzione
Civile umana a chi vi abita ma la politica
Tutto questo questo problema non se lo pone l'impotenza della politiche dell'Amministrazione oggi e paragonabile alluso simbolico dei professionisti e
E l'uso simbolico dei propri testi e devastante
E
E tanto più devastante nella misura in cui non viene seguito da mi su ora effettive di riduzione dei problemi perché
Appunto usare simbolicamente il povero come rappresentazione del nemico
Usare il povero come singolo per legittimare la propria
Identità politica per conquistare consenso e uno operazioni insomma
è un operazioni intanto e
Se io fossi credente come don Andrea è un peccato mortale e il più mortale dei petardi per certi versi
E degli peggiore
Dei peccati possibili perché
Appunto USA
Degli ultimi
Terra
Eccitare l'odio
Non dei primi l'odio dei penultimi enti e questo è l'altro un altro elemento che
Velocissimamente volevo inserire in questa in questa riflessione
Tra questi dati
E riportarlo sulla povertà degli italiani sette milioni e mezzo di persone
Al di sotto di quella soglia di reddito tre milioni di poveri assoluti
Dietro quei dati se in buona misura la spiegazione dell'odio che cresce
L'odio nei confronti dell'altro questo serbatoio di di veleni che trasudano dal dalle pieghe della nostra società
Hanno in quella misura che fare con la integrando del nostro tessuto sociale hanno in buona misura che fare con la sensazione non solo con la sensazione con la realtà di una parte consistente
Del della popolazione italiana distanti scendendo distante cadendo in questo senso di angoscia
Che accompagna la perdita di potere economico e la caduta delle relazioni dei legami sociali
Delle dei legami di amicizia di comunicazione le nuove solitudini è le facce di coloro che odiano l'altro sono far cioè di persone che vivono male sono le facce dei penultimi che se la rifanno solo gli ultimi perché
Avvertono che stanno accadendo
E vedono per certi versi e è un concetto che
Lo spesso difficoltà a attacca farà
Per far passare
Margherita o no
In vigore con il Romano in in figure come il il nomade che non ha nulla
Le dico non con invidia ci si può dire qualcosa può invidiare
Nell'altro che non ha nulla
E quell'altro alla vita
Sì alla capacità di ridere rimpiangere distano insieme ai suoi
A una solidarietà fortissima che noi abbiamo perduto qualcosa che noi non abbiamo noi noi italiani noi che abitiamo le metropoli cosiddette avanzate
L'invidia per qualcosa che abbiamo perduto e che loro che non hanno nulla conserva no così come nel migrante questa parte di popolazione italiana che non vede più un futuro per sé
Perché il futuro è chiuso bella
Milioni di persone che vivono in questo Paese perché la prospettiva è quella di una
Decadenza e di una caduta enti
Questa mancanza di futuro alimenta l'odio nei confronti del migrante
C'è un futuro davanti a sé c'è la
Più una prospettiva di salire di crescere che parte da zero ma la possibilità di salire mentre chi parte da cinque da quattro vede la possibilità di e scendere il pericolo di scendere
E quindi tutto questo c'è
La macchina infernale che ingenera questo Dio
Che un odio che mi ricorda anche dei contrattempi oscure time ricorda alla Germania degli anni Trenta che mi ricorda queste società ASL Abrate
Nelle quali la crisi del noi la crisi delle identità collettive
Pensiline al bisogno di un nemico incombente un bisogno di
Un altro contro cui scatenarsi
E nel conflitto con questo ricostruire artificialmente un'identità collettiva che si è persa
Sono sono i momenti storici pericolosi sono i momenti storici che preludono alle catastrofi
Io vorrei essere catastrofista vorrei
Sbagliare in in questo ma
Per questa ragione ho paura perché avverto una quantità di segnali
Che ci parlano di un futuro
Avvelenamento
Di un futuro di delle
è un meccanismo che bisogna spezzare e il meccanismo è la macchina perversa
Se dovessi usare un termine ideologico che
Non mi piace molto spesso usare ma che aveva
Il pregio di vividi di dire in in poche parole un concetto
Direi che il prodotto del
Perverso della macchina neoliberista la macchina neoliberista funziona così
Dal punto di vista economico distrugge
Relazioni
Rapporti di solidarietà individualizzato
Distrugge sicurezza distrugge relazioni impoverisce alcuni arricchisce norme man de pochine impoverisce molti è il suo meccanismo è un meccanismo che frammenta frantumato Mizzau la società
Crea paura
E in sicurezza
E con l'altra mano offre politiche securitaria
E
è un circolo vizioso perverso da una parte crei le condizioni dell'insicurezza dall'altra parte offrì scorciatoie false
Ma in qualche modo seducente Inghilterra
Promettere quella sicurezza che hai distrutto ecco ed è un meccanismo che si avvita su se stesso ed i Comuni le società muoiono di cui gli uomini muoiono di coi
Il
I deboli muoiono perché poi sono quelli che verranno
Stritolati da questo meccanismo come si spezza questo questo meccanismo che questo è il problema che abbiamo come si spezza questo meccanismo
Perché io credo
Credo che si spezza con cose come queste intanto ecco la costruzione di luoghi in cui ci si ritrova
I luoghi di condensazione d'incontro
Si spezza con
La restituzione del potere la parola
La parola salvo
La parola la parola significa
La comunicazione
Significa il racconto significa scoprire l'altro come portatore di un racconto come capace di parlare
Annoveri la rottura del diaframma è una quantità
Di persone che odiano l'altro nel momento in cui avessero l'occasione di ascoltarlo di vederlo anche semplicemente non come una cosa
Ma come una persona
In qualche misura verrebbero vedrebbero sciogliersi quella bolla
Violacea e orrenda atti di Didier di aggressività e e di oggi ha la parola il racconto l'ascolto dell'altro
Non rinunciare mai a contrastare queste logiche le sentiamo ripetere in
Tanti luoghi comuni estrema sicurezza
Tanti amministratori dei tanti politici non rinunciare mai
Interrompervi a spezzare questo meccanismo a smontare la macchina
Che appunto porta costruire consenso attraverso
La criminalizzazione dell'altro fragile è non non vergognarsi della propria indignazione della propria rabbia io credo che
Abbiamo
Abbiamo sbagliato a
Reprimere troppo la nostra capacità di indignazione la nostra capacità di contrasto
Abbiamo
Continuato ad ascoltare cose oscene
Senza ogni volta inalberarsi dobbiamo incominciare a interrompere ogni volta
A urlare se necessario AA a contrastare questo discorso
Dobbiamo imparare a ricostruire i legami
Per legami sociali senza i quali
Diventati Atomic competitive predatori
Di voliamo le basi stesse della nostra convivenza costruire
Legami significa
Significa spendersi significa
Mettere in campo un lavoro concreto di costruzione
Ecco significa tutto questo significa toglierei
Consenso e legittimazione chiunque sia connivente con queste logiche sono state meravigliose le donne che l'altro giorno hanno avuto il coraggio di allontanare le politiche le donne politiche da loro con
Dal datata
Dal loro corteo e sostanze meravigliose perché
è venuto il momento di incominciare
Come come come dice Crozza
Serenamente pacatamente ma dire ma chi sta dall'altra parte che sta dall'altra
E chi se ne stia immagini delle cose con cui non ha nulla a che fare e possono avreste
America il coraggio della propria diversità e combattere perché se se rinunciamo alla nostra diversità
Questo questo queste acque scure che si stanno
Per agitando intorno a noi ci si chiudono sulla destra e questo sarebbe davvero terribile noi e per i tanti che
Più di noi hanno bisogno
è
Io seguo la scaletta chiamiamo proposto diciamo nella presentazione di questo incontro per cui presento brevemente don Alessandro Santoro però
Tali comunità la comunitaria che accetti Firenze abbiamo voluto averlo con noi perché se come dire assieme
Le sembra una persona a combattere dell'ordinanza contro i lavavetri del sindaco di Firenze ha promosso insieme ad altri undici uno a staffetta contro questa ordinanza
Abbiamo avuto la fortuna come comunità San Benedetto di incontrare la comunità le piace poche un mese e mezzo fa circa
E per cui abbiamo voluto che erano con noi proprio perché Firenze ahinoi è diventato
Come dire simbolo nel senso che
Dopo l'ordinanza di Dominici
Lei è stato un continuo un continuo discendente politiche di repressione e appunto di cambiamento come dicevo prima riguarda noi tutti
Nel banchetto catch alle vostre spalle
Ci sono dei libri delle produzioni della comunità che si possono o comprare a sostegno anche dei progetti che la comunità le piace sta portando avanti mi sembra dia
Che presentato Alessandra te la parola
Non so se rispetto della scaletta
è stata una buona idea perché
Quella stessa paura che ho sentito anche appelli visto anche la vicinanza fisica per fortuna che a volte
Mancano anche giustifico di contatti insomma con
Con le persone che si avverte in Marco Revelli purtroppo è quella che
Che io porto con mente che continua a portare con me ahimè pur
Pure avendo il dono davanti diciamo così dovendo essere anche in qualche modo portatore di speranza c'è una persona e la scorsa settimana lo stato invitato a
A fare due chiacchiere con l'Alitalia tappe molto alternativo che
Cerca di andare avanti nel centro di Firenze
C'è una persona
Alla fine del Musée mio parlare dei russi avvisata mi ha fatto
Sono molto contento e lo dice il vero dovreste portare più speranza e io ho detto è un ce la Fox
Non ce la faccio proprio perché
In questo momento veramente porto sulla pelle e Clemente anche dentro di me la la sofferenza l'amarezza
Questa tremenda
Paura ecco
Di quello che sta accadendo in quelle stia succedendo
Io vivo in un quartiere di periferia popolare
Urbana di Firenze
E tanto per darvi
Un'idea ecco diciamo di cosa si può sentire quando si cerca di vivere a stretto contatto con le persone quando scegli come è giusto solamente si debba scegliere di
Di stare
Dentro le storie delle persone dentro il fluire della storia
A stretto contatto cercando anche di ridurre quella distanza non con la vendita esso differenza comunque che c'è sfratti
Che hai tutto background un retroterra culturale potenziale di possibilità di futuro che altri invece non hanno
Stando dentro sempre più ti accorgi che si riduce la
La tollerabilità la capacità di potersi di tipo di stare insieme
E vi parlo di qui gli ultimi libri penultimi le cui Marco Revelli parlava prima e vivono una realtà dove il reddito medio
Sono dieci mila abitanti quindi non sa nemmeno pochissimi insomma voce
Una
Comunità insomma la comunità cinese mi sembra un po'eccessivo
Perché è un po'nostri lo si può anche questo insomma un
Della gente insomma che vende la Cina che su circa tre mila
Più ci sono circa trecento quattrocento baracca
Cioè persone che vivono diciamo questa sorta di per carità urbana ai massimi livelli insomma
E il regime dei circa seicento
Euro al mese Censis centoquaranta centotrenta centoquaranta
Secondo i calcoli che abbiamo cercato di fare noi e quindi possiamo
Sento contatto il tentativo di far convivere insieme dentro la realtà di periferia urbana dove il settanta per cento delle case non case popolari
Gli ultimi con il penultimo
Abbiamo fatto una fatica enorme in questi anni in questo stare dentro
Perché si potesse produrre anche
Una ricostruzione che sociale perlomeno
Penare un alfabeto un vocabolario
O delle pratiche potessero essere potesse rendere pur sì bile la convivenza tra chi già
In qualche modo vive sbarcando il lunario non ha bisogno in qualche modo di tutte le sovrastrutture mentali religiose
Politiche filosofiche che magari ognuno di noi
Con cui io glielo dico io giocavo comunque sta tutti i giorni
E ad oggi purtroppo
Vedo sgretolarsi questa capacità di convivenza che già era faticosa la vedo pian piano proprio sgretolarsi Dragotto provvisorio
Accaduto
Qualche giorno fa
E che lo ha raccontato nemmeno alle persone con cui
Condiviso all'esistenza tutti i giorni che mi ha veramente amareggiato molto ma che è un sintomo per farvi capire ecco perché
E a queste a queste cose dobbiamo dare poi anche dei numeri volti abitano a venti minuti ma Piazza del duo da Piazza del Duomo per quanto riguarda Firenze quindi
Che abitano dentro se state trasversalmente ormai occupano diciamo le nostre strade e attraversano
Le nostre pance diciamo così
Ci sono i contratti di quartiere nostro nel nostro quartiere nostra
Periferia popolare quindi ci sono delle strutturazione delle case questa istituzione delle case popolari
Che hanno quindici anni e quindi pensate già
Quelli strutturali da capo a piedi cosa vuol dire quindi anche le politiche sono state costruite intorno a queste persone
Ha costretto
Quarantacinque famiglie per Bolzano
Talvolta
Per volta ad abbandonare la prima casa e spostarsi in alloggi volano per poi eventualmente ritornare dentro
Dico eventualmente perché qui che poi si gioca il tranello dentro questa queste case
Ora con questa ristrutturazione se prima le case erano ogni spicca diciamo ogni nave perché hanno forma di nave assomiglia molto alle vele diciamo sono più di
Che evocano di più rispetto a quelle che sono nostre navi diciamo così sono centocinquantacinque appartamenti ogni
Ogni condominio diciamo
Con questa ristrutturazione ha realmente gli appartamenti aumentano centosettanta centosettantacinque
Una volta che un pezzetto di queste navi va costruita
Quindi veniva andate quindi le case
E c'erano alcune famiglie che non ritornavano diciamo così
E c'era da assegnare ad altre persone le case in più
Ora secca questo fenomeno per cui in queste case sono venuti sera sulla capitale per graduatoria
Tantissime tante famiglie di immigrati e di Roma
Ed è successo con la scorsa settimana
Che nell'ultima diciamo così trasferimento delle quarantacinque famiglie ultime Bertuzzi ultimare questo pezzetto Dinale
Queste famiglie a
La maggioranza di queste famiglie più di venti di queste famiglie hanno deciso di non ritornare
Pur avendo la prospettiva di poter avere una casa anche un po'più grande sistematicamente eccetera sapete perché
Perché
Erano intatto il numero delle famiglie romane famiglie straniere che arrivavano a vivere in casa sopra
Se la casa sua secca sorta di spauracchio di paura di Bulleri motiva diciamo così di odio
Che a delle persone che che sono vicini anche le speranze negli atti
Han portato a dire che non è più possibile vivere qua perché qua ormai
Ci verranno a vivere
Ed è un po'quello che dice
Un altro povero questo operano a vivere tutte persone che non sono come noi
Questa la dice lunga perché se questo a questo pensiero sta attraversando famiglie con che hanno condiviso con nomi
Che anno siamo alfabeti universi vocabolario diversi linguaggi diversi pratiche diverse attraversato queste famiglie egli attraversa
Quindi non soltanto di crea il dubbio la paura ma proprio
Li fa scegliere di abbandonare anche queste pratiche del potere
Perché c'è questa paura vuol dire che probabilmente
C'è da essere preoccupati preoccupati davvero e io questo lo sento profondamente credo che si stia
Un po'scherzando col fuoco
E ed è terribile potere avere anche dentro di sé I.S. attrezzate a questo essere un po'come dire apocalittici o catastrofisti
Ma purtroppo è quello che sento profondamente
Quello che è più grave secondo me è che le varie politiche in cui Marco prima vi accennava le varie scelte anche le varie ordinanze del passiva aborti ordinanze e decreti qui come se nulla fosse
Ancora molto grave questo e
Sono ordinanze che
Vengo imprudente anche da parte dei politici e le scrivono in comunque dieci anni fa religiose che danno fiato
A questa
Bulla diciamo così a questo humus
Di razzismo oggi aggressività in odio o di perversione
Dentro una società
Cioè io credo veramente che si sia arrivato a un livello di
Di voglia di di consenso di
Di scelte politiche non hanno niente di lungimirante che sono un punto completamente mio Benigni miopi soltanto perché in questo modo si può intercettare il disagio delle persone che è stato creato da una cultura di cui ognuno di noi
Perché mi ci voglio mettere dentro è responsabile se poi pensa il mio essere preferisce metto dentro il come i coglioni è responsabile
Con questo
Welfare mercanti lista che abbiamo creato fondamentalmente
Dove le nostre relazioni sono relazioni ed è lì che è molto importante ed azioni mercantili
Creazione dell'usa e getta relazioni strumentali al fatto che
Oggi mi servizi ma domani se voglio
E se mi va senza che nessuno mi dica niente ti butto via
E i politici i nostri politici serviti questo mercante lirismo servi di questo ideologo che il denaro che il mercato
Che cosa fanno
Circolo consenso nella pancia della gente
In questo disagio diffuso in questa subcultura di sufficienza
Creata
Da un meccanismo perverso
Da questo sistema diciamo di cose in cui tutti siamo responsabili
E da una incapacità di per costrizione politiche culturali
Di investimento sulle relazioni vere sui legami sociali
State relegate
Che esso
Ai preti di frontiera a
Alle Regioni di turno
A
La persona di cui poi magari si racconta aspro Dorando
Srotolando Cianca addosso parole aggettivi
Senza rendersi conto che quello che può sembrava straordinario di qualcuno dovesse l'ordinario e il normale
Del nostro della nostra società
Per evitare quello a cui
Oggi
Stiamo arrivando
Che secondo me
Non ha
Dopo la Seconda Guerra Mondiale diciamo così io non riesco a vedere
Per l'Italia perlomeno per la Toscana mai dire anche dell'Italia per quello che riesco a
Intercettare girando un po'
Non ha eguali non innesco a ricordare momenti storici alcuni perché io Traversa alte perché gli ho è che ho cercato di capirci qualche cosa non riesco a vedere momenti in cui
Come questo
Con questa logica un questo sadismo diciamo così della politica no
Ho fatto un confronto con l'assessore Cioni chi è praticamente il Sindaco umbra della città di Firenze
Che è stato parlamentare
E un muro di gomma un muro di gomma
Lui stesso è stato capace di dire di fronte a questa dibattito pubblico anche interessante e importante
è stato capace di dire insomma restando la gente bisogna sapere che io ed è abbiamo due modi diversi di pensare
è stata la pace di reduce lì dove in un giornale
C'è un'azione che noi dobbiamo assolutamente costruire un partito democratico secondo ovviamente la sua logica per evitare prima di tutto che persone come
Asor Rosa Don Santoro che sarei
Che altre ammesse altre due-tre persone Rifondazione Comunista e e altri non abbiano niente a che fare con noi
Ma stai scherzando
è pari a mi chiami e mi dice Alessandro voglio venire da tutti
Chiamami grazie
Stiamo scherzando
Ma questi
Sono così sbotta ovviamente voi cioè legati a allacci alla mia città
Paperi Sky sono indicatori sono a me gravissimi
Cioè
Sentirmi dire anche da chi è compagno di strada con meno di un percorso di una città altra da quella di in qualche modo questa presa col costruire sentirmi dire ma tanto da queste persone si porrà Cattari niente non si può raccogliere scusando intermezzo scampo tipico raccattare sa non si può raccogliere niente tanto inutile tanto di aspettare
Io sono molto preoccupato di questo
Qui si mina la democrazia
La la democrazia la capacità
Di fare della politica
Lo di farlo don Milani uscire insieme dalle cose
La politica la coabitazione
La possibilità di condividere insieme permettendo a tutti di poter praticare i propri sogni
E io dovrei considerare questi discorsi discorsi di un qualunquista idealista ideologica vista
No signori queste poi devono essere istituite
Alle persone con cui convivono tutti i giorni
Che sono i poveri società
Che sono gli esclusi da queste politiche queste parole devono essere restituite questa
Capacità di futuro deve essere restituita alle nostre città nelle nostre città
I nostri principi come dieci
Quando è uscita un foglio
E per chi la stanno costruendo
Una città salotto per i soliti dei pochi privilegiati
Una città dove
Sì chiarita parti
Le persone
Eh sì isola sempre di più se sbaglio sempre di più
Coloro che tra virgolette non hanno niente perché la nociva acquisti la misura con cui si leggo le pene le persone appunto sono il denaro
Che sia o forse perché a questo siamo anche bisogna dircelo che saprebbe se ne esce il colore della pelle
O il luogo da dove arriva
Dieci anni fa io
è stato sparato alla persona voglio dire nel mio quartiere per questo decenni fa io
Ho Oppi Suciu tremendamente
L'assioma x
Albanesi
E gli spunti gli albanesi eccome
Criminale
Poi morto io non
Tutti criminali
Ora
I rumeni tutti criminali
Poi però ma Roma ENI
A maggior ragione criminali alla potenza
L'Europa si passa alla categoria di persone
I lavavetri
Il parcheggiatore abusivo equiparato poi non so alla tratta la prostituzione esempio
E si dice perché bisogna fare
Che lo stesso Presidente alita
E l'illegalità diffusa del mercato della casa inarrivabile per tutti e così
E legalità perpetrata sistema dentro le logiche politiche
Che cos'è
Sono molto preoccupato
Perché queste parole queste cose che qui magari
Appunto tra amici
Magari possono entrare dentro e posso disturbare nostre coscienze infuriano completamente
Nelle istituzioni
Diventa l'evanescente in
Questo è grave
è grave
è una cosa anche
Terreni molto
Secondo me era tra le righe quello diceva Marco Revelli
Credo che ognuno di noi
Se qui è perché ha a cuore a questa città
A cuore e spero un po'anche nelle mani amiche il punto e le tracce della fatica dei poveri di questa società
Perché non basta stanziate a cuore bisogna starci dalla parte
Anche se non è la stessa cosa scegliere di stare dalla parte che trovarsi da quella parte
Ecco
Tanto per ridurre subito la polizia su queste cose insomma
Perché anche sono stanco anche se mi dirà
Bravo bravo bravo
Troppo facile basta alzare la cornetta per telefono
Con il cellulare
Però
Io credo
Che dista da quella parte
Chiedo al sale di più Bush
Dobbiamo capita
Questa indignazione
Dobbiamo metterci insieme
Questa indignazione
Non sia poi
Di nuovo comprata nel mercato sociale dai nostri politici
Queste politiche sociali
O meglio queste politiche securitaria travestiti da politiche sociali
Non ce l'avete i numeri di quello che si fa a Firenze l'emergenza freddo vedi quante persone sei usano vedi quante quando si fanno
Che si rendono possibili perché c'è comunque settori del terzo settore o comunque di questo mondo attento alle politiche sociali
Che si vanno a comprare
Per un piatto di lenticchie direi ovvero usare
Il mio mio essere pre
Se l'espressione biblica
è terribile
Perché sparge la voce
Tutte le volte che mi ritrovo a parlare
Mi viene sempre in mente la frase scritta nel diario di Rosario Livatino giudice ucciso dalla mafia
E cito considerare scrive
Le era un credente
E scrive
Dei credenti
Noi che diciamo di credere in Dio
Se ci sarà un mio giudicherà non ci dica se saremo stati credenti ma se saremo stati credibili
E non possiamo essere soltanto credibili di facciata credibili per le parole che diciamo credibili perché comunque
Siciliotti stare da una parte
E poi però nelle nostre pratiche le nostre scelte
Possiamo costretti diciamo
Qualche modo essere servi delle decisioni che non ci piacciono perché in quel modo
Perché essere serve se serve per evitare di perdiamo il finanziamento di poter avere quell'appalto di cui avremo la possibilità a quel servizio
Lo dico qui perché un rimbrotta sarà fornita San Benedetto perché son compagni di strada
Ascolti visto
Ma io sono stanco questo stanco
Un esempio su tutti su cui ho gridato forte anche lì mi sono ingabbiata vanta la questura o ho fatto un macello terribile su su una delle del tempo gli altri orrori suscita
E sono i prodromi di quello che sta succedendo i CPT
I centri di permanenza temporanea che tuttora esistono all'altra
Silenziato e di nuovo supportati e supportati comunque al centrosinistra anche perché posso classi con il centro sinistra
Quello sul con abolita
Per l'alto col nostro presente Repubblica
Complice di questo
E quando io
Io insieme ad altre scrisse una lettera
Dicendo a emise ricorre utile
Chi c'era lì c'è la Caritas allora poi per fortuna lasciato chiuso questo discorso voce di entrata in altro modo solo
Ed altri vincoli si diceva
Non si può essere collusi così
Con un sistema che porta alla morte sociale
Di certe persone che
è assolutamente
Un sistema
Illegale senza senso
Singoli o nelle persone dentro uno spazio
Soltanto perché appunto c'è da contrari documento soltanto perché non hanno permesso giorni
E mi si diceva e dicevo perché
Voi misericordia esempio non uscisse
Mettetevi gestire scelti
Perché dico io afferenze
Per esempio
Rispetto non solo ma
All'immigrazione ai global service che fanno rispetta i campi rom ma per esempio perché le varie cooperative
ARCI
Caritas consorzi Bianchi Rosini Rossi perché
Non si escludono
La questione voce perché questi bandi questa appalti non vanno
Non si chiudono
Senza nessuno e se è presente
Perché sono appetibili e in questo modo poi
I nostri politici comprano
Quel consenso necessario
Per poi Ambrosi le nostre città
E poi immaginare anche quelle forze vive che invece tentato di resistere
Questo è grave
Troppo grave
Dobbiamo stare attenti
A tutto questo
Io ho sempre
Nostri politici dovrebbero
Per i motivi come diceva don Mila negletta professoressa
Che non c'è cosa più ingiusta
Che fare parti uguali fra disuguali
E quindi non si può pretendere
Che chi non hanno nessun diritto
Che non ha diritto di cittadinanza
Che di una situazione di povertà di priorità costruita su di sé di cui non siamo responsabili
Possa
Stare dentro la società nello stesso modo con cui
Gli altri ci sta non si può presente
Non si può fare
Parti uguali fra disuguali nostro compito è come la politica è ridurre questa disuguaglianza non c'è altro da fare
Il resto eh tutto collaterale
Ed è tutto strumentale per guadagnare consenso
Non si può
Non si può far altro che questo degno di noi
Deve spendersi
Dalla testa ai piedi perché questo possa accadere e fin quando ci sarà una persona nostra città
Una persona
Che vi verrà
Questa logica di sudditanza
Questa perdita di parola
Questa perdita di futuro questa possibilità di essere cittadino
Noi
Dovremo stare
A quel fianco
E dovremo chiedere al politiche nella nostra città
E poter stare al fianco di essere costruite a misura di quell'escluso
Di quei rilievi di quel povero
Se non è così tutto veramente sarà perduto
E credo che dovremo rassegnarci a una
A una guerra tra poveri
Che presto secondo me purtroppo
Avverrà
Con la speranza
Io essere smentito davvero
Con la strage brevemente la cenere sul capo chiedere perdono l'aver creato installare
Che sento profondamente che sento vibrare
Nella mia belle e concludo
Con
Un grido alto
Che per fortuna non è mio
Che pure ha potesse arrivare
Alla chiesa
Che non si sta accorgendo
Assolutamente di questa deriva
E se non sta alla Chiesa dalla parte dei poveri non riesco a capire
Cosa ci stia a fare
E
E i nostri politici
E uso
Le parole di Pasolini
Dalle ceneri di Gramsci testo dico sono invece dei grafici
E così come il luglio ha scritto pensate quindi far sempre passa passano gli anni Settanta quando scriveva queste cose
Lo lascio
Perché credo così come lo ha scritto non ci sia purtroppo da cambiare neanche una parola
Perché
Il verbo che lui usa
Pasolini assuefatti l'asse fazione questo sistema
è quello che io sento
Purtroppo abitare sempre profondamente chi si arroga il diritto
Di gestire il potere nostra città Consigliere politico religioso spirituale
Mediatico
Osservazione quindi non farsi attraversare ma dal dubbio
E quindi non dialogare mai lo trattarsi mai non essere capace ma il mettersi in discussione
Ed ancora una volta quindi questa è l'anticamera di qualcosa molto grave che rischia di
Spenderci tutti
Ed allora
A tutte queste persone a voi
Al vescovo di questa città Albescute la mia città hai presi
Di questa città ai preti della mia città ai politici di questa città politici
Che stanno a Roma e politici della mia città a tutti i buonisti di turno e
I
I giornalisti
Non
Che non fanno il loro mestiere
Dico
Vi siete assiepati voi servi della giustizia leva della speranza vi siete assuefatti necessari atti che umiliano liquori la coscienza
Al voluttuosa circa calcolato parlare
Al denigrare senza odio all'esaltare senza muri alla brutalità della prudenza
All'ipocrisia del clamore
Avvisi accecati dal fare
Servito il popolo non nel suo cuore qua nella sua bandiera dimentichi che deve in ogni istituzione sanguinario
Perché non turni Miso continuo il dolore della creazione
Non sanguinante più dove stanno le cicatrici grazie
Passo ad arrivare alla
Riconosciamo anche camicie presenza in Consiglio comunale ma anche preside della Scuola superiore
Vittorio Emanuele II grazie il Lazio
Intanto sono un po'imbarazzo perché mi ero preparato quattro dei sei pagine l'intervento sull'azionismo l'esclusione
Però sono spiazzato perché dopo due interventi del genere
E che ho gradito moltissimo francamente tutto quello che avevo preparato e fatevi dove la gente che va via giustamente mi sembrano inutili
Per dicevo UDR che dirà morto Marx è morto io stesso mi sento poco bene siccome il mio arrivo marce vivo io sto benissimo e spero che anche i salari sono a conclusione come
Perché è stato detto di gridare
Voce forte che venivamo perché
Allora
E interventi di prima mi hanno dato un'altra prospettiva rispetto a quello che in effetti io presi del professore quindi un uomo Gastaldi oggi inutile
Mi ero preparato quattro pagine di cose infinite di tipo filosofico culturale capisco che non servono a nulla quindi mi sorprende un po'di appunti e cercherò come ho fatto da studente di copiare quello che hanno detto i relatori precedenti norme
E
Intanto devo ringraziare chi mi ha invitato qui perché lo dico francamente che stasera sto bene mi sento a casa che sto bene quasi sempre
Francamente di solito sloveni capisco che anche se vedo attorno a me
La paura
Lo sfacelo
Paolo di questo parleremo che cercano di contenermi nei tempi perché conoscendo don Andrea
So che
Il pezzo forte poi
Credo che voi
Cercherò di risparmiare
Perché con la
Ne è venuto in mente su quello che hanno detto loro la relazione tra le parole e le cose perché quella partita secondo me si gioca qui le parole le cose c'è una parola che stasera
Sia
Marco Revelli
Apprezzato veramente molto e anche l'intervento di don Alessandro Santoro
Tutti e due hanno evocato e i medi
E la parola chiave
Di tutta questa discussione e di tutto il nostro tempo paura
Noi siamo di fronte
Allora
Paura
Nel mille cinquecentosettantaquattro
In Francia a Parigi
Arriva
Enrico di Navarra
Per sposare
Margherita di Valois
E sancire finalmente del patto
Tra ugonotti
E cattolici
I due vengono uniti in matrimonio seppur forzato
Durante la notte per paura
Carlone sua madre Caterina dei Medici fanno massa canale gli ugonotti perché hanno paura
Che altrimenti saranno di ugonotti a massacrare loro
Questa storia e dalla paura
è una storia ricorrente
Continua guardate che la chiave
Dell'avvento del nazismo
E questi
Il fascismo il nazismo vanno al potere a causa della paura
Alla fine della prima guerra mondiale
Ma quella che non finisce nel mille novecentodiciotto ma finisce nel mille novecentoventidue
Col Trattato di Varsavia quando tutte le armate dei Paesi vinti e vincitori marciano contro l'Unione Sovietica dal diciotto al ventidue
Soltanto nel ventidue finisce la guerra
Ebbene il ventidue
In Italia va al potere il fascismo perché io vi ricordo prima
Venuta fuori la discussione sull'Italia ma questa è l'Italia stiamo attenti perché l'Italia nel nostro Paese
E noi non siamo meno patrioti dei fascisti avanza anzi
Perché adesso è arrivato il momento che ci dobbiamo riappropriare noi delle parole che l'orologio rotto
Il Daniele ventidue va al potere il fascismo
Ora
Alla fine del fascismo la Democrazia Cristiana mette un cappello sopra questo piatto di merda che il fascismo
Con il mille novecentottantanove il cappello è stato tolto malamente rimasta
E la paura è rimasta
Guardate che non è cambiato nulla i nazisti vanno al potere grazie alla crisi del ventinove dopo la crisi del ventinove Hitler dice ai suoi pregando sì le mani è arrivato il nostro momento
Perché loro lo sanno
Come andare a grattare alcuno alla gente sulla paura lo sanno benissimo
E lo stanno facendo anche adesso
Uno potrebbe dire ma oggi non ci sono più i fascisti non ci sono più i nazisti ci sono ci sono
A volte sono anche a sinistra
A volte sono anche a sinistra mi assumo la responsabilità di quello che dico
A volte e anzi molto spesso sono anche a sinistra il che non significa che tutta la sinistra si è così ci mancherebbe altro
Le parole le cose
Paura Luna
Odio
Dei penultimi
Contro gli ultimi è verissimo
A livelli alti
Bisogna leggere Hannah Arendt bisogna leggere Zhigulì Bauman
Ma a livelli non meno al prima popolari basta capire quello che dicono gli operai nelle fabbriche oggi basta dire quello che dicono i professori nelle scuole basta capire
Quello che
L'angoscia
Dalla popolazione civile di questo Paese che ancora in grande numero per fortuna
Oggi c'è l'odio commentato da molti perché voglio sottrarre
Serve a mantenere
Delle posizioni di potere molto forte la distruzione di un principio che guardate il principio cardine della nostra cultura
Principio di solidarietà che è un principio cattolico che un principio comunista
Ma è un principio anche lui mistico e soprattutto illuministico quest'oggi avete messo in discussione il principio solidaristico
Oggi
Si parla
Di postmoderno il pensiero debole io sento tutte queste discussioni postmoderno il pensiero dei pozzi nella vita ho notato che studiare storia e filosofia oltre che lavorare
Da ragazzo con il parere al mercato mi è servito a votare nel mercato generali perché ho
Capito cos'è l'umanità
Molto più che leghi previsto che filosofia
Post moderno e postmoderno né in altro che
Il tentativo di liquidare un'esperienza che quella hegeliano in quindi marziana di interpretazione della realtà
E qua intellettuali
Che negli anni Settanta facevano il servo encomio nei confronti di massa oggi fanno il codardo oltraggio ritroviamo quasi tutti in forza no non è più Forza Italia come si chiama
Ha una popolo anzi bisognerà mettere la Costituzione italiana una disposizione transitoria e finale
Che c'è divieto assoluto di ricostituire qualsiasi forma diciotto bandito Forza Italia così
Quindi stiamo attenti perché le leggi gli abbiamo in casa vorrei dire due cose politico
Visto che la politica è venuta così spesso fuori c'è un Partito Democratico
Lo dico senza nessun timore senza nessuna paura invece invito tutti a non aver paura il Partito Democratico è una bufala nella migliore delle ipotesi è un'operazione al neo centrista
Di conservazione sociale
E di esclusione dei deboli
Ma abbiamo anche noi delle responsabilità
Io sono stato eletto in Consiglio comunale
Nelle fila di un partito nel per il quale ho sempre votato e mi onoro
Di essere stato eletto come indipendente questo partito che Rifondazione Comunista
Che è formato da
Tante persone che
Lavorano
Che hanno a cuore il bene del nostro Paese
E dei lavoratori degli uni e degli ultimi però noi dobbiamo esortare dirigenti nazionali di Rifondazione Comunista dei comuni italiani dei Verdi di tutta la sinistra a formare non la chiamo Cosa rossa perché porta sfiga perché mi ricordo che troppe quello che fu la Cosa rossa
Ma comunque
A coprire quello sparire Nubira quello spazio che oggi c'è a sinistra del Partito Democratico e finiamola con queste balle dalla sinistra radicale e io non armeggia termine radicale Rita Fassino perché Nicola pannelli io sono la sinistra Loiero trent'anni fa
Però sono ancora adesso
Pannella tanti meriti Radio Radicale moltissimi
Però qui stiamo parlando
Di un'altra cosa Pannella molti meriti
Perché senza Pannella senza radicali in Italia non sarebbero passate certe battaglie civili circa la nomenclatura degli anni Settanta non voleva che bastassero quindi meriti la
Darà io sono un uomo di sinistra e gradirei che le donne gli uomini di sinistra non venissero più appellati con l'aggettivo radicale perché noi non siamo la signora di calcio siamo la sinistra e qualcun altro che non è più sinistra
Quindi togliamo l'aggettivo radicale
Semmai e cominciamo a ragionare
Si è parlato prima
L'Apocalisse culturale a ragionare Verdi siamo di fronte ad un'apocalisse culturale ma possibilità che
Non siamo in grado di ribattere
A quel letto plasma quello alieno io penso che sia finto che risponde al nome di Silvio Berlusconi a Casini affini quando parlo di comunismo che loro non sanno cos'è il comunismo
Cosa intendono per il comunismo lo stalinismo
Le prime vittime dello stalinismo sono stati comunisti
Ne ha fatti fuori Mignoli statali di comunisti di cosa stiamo ragionando
Quando ne parliamo di comunismo io penso che parliamo del comunismo di asta blocca
Parliamo del comunismo di chi ha creduto che donne e uomini possono uguali di chi ha creduto in un sogno
In un'utopia perché soltanto l'utopia concreta come diceva blocca
Il comunismo come speranza in questo io mi trovo d'accordo con nominarlo
E con altri sacerdoti con altri uomini di Chiesa come i presenti il comunismo come speranza come possibilità come apertura dissenso questa il comunismo non è certamente
La corrente fretta
Che fu quella staliniana che portò all'eliminazione fisica i milioni di comunisti
Le parole le cose
Le realtà e simbolica addosso un simbolo che tra poco mi toglierò perché non ci credo più psicologo la Comunità europea
Ma questa Comunità europea e diventata soltanto una comunità di natura economica dove non c'è nessuna attenzione per le esigenze concrete e reali
Dalla gente comune
Guardate prima è stato evocato lo spettro del neoliberismo
C'è una data precisa dell'inizio di questa operazione di neoliberista e il mille novecentosettantaquattro quando un economista americano insignito del Premio Nobel Milton Friedman
Pubblica
Capitalismo è freddo
Capitalismo e qui siamo arrivati al pluda la discussione e libertà
Andatevi a guardare se non l'avete già visto il finnico il bravissimo regista che viene a trovarci
Sulla libertà
Qui la libertà ormai diventata soltanto
Il sistema
Da sfruttare gli altri basta la libertà apparve come al solito in Italia a Berlusconi Gelli e gli altri allo usurpato questo nome
Adesso non Roosevelt che aveva
Inaugurato per prima la Casa della Libertà ma che cos'è questa libertà di cui ci parla di vita
E di cui si parla nel mondo globalizzato
E non non voglio
Rubare altro tempo su tutte le questioni del G otto perché credo che tutti qui sappiano che cosa è accaduto il nome della libertà
La libertà la libertà di parola è stato detto prima la libertà la libertà che ognuno possa esprimere il proprio pensiero
E di nuovo sulle parole in cose democrazia ma questa democrazia ma quando
Si viene esclusi in quanto non sia
Di che vivere e di quale democrazia diamo parlandoci una debolezza c'è una democrazia formale ma c'è una democrazia sostanziale ed è su questa che noi dobbiamo ragionare una democrazia che di opportunità a tutti
Mi avvio alla conclusione anche se avrei molte cose da dire ma non voglio rubare altro spazio lunga
E agli altri che devono intervenire guardate noi abbiamo una strada ne abbiamo molte strade io non sono pessimista non sono pessimista per nulla noi abbiano la possibilità
Di lottare concretamente con gli strumenti culturali che abbiamo a disposizione ma c'è una cosa che dobbiamo rilanciare nel nostro Paese tutto il mondo occidentale
Un'istituzione che è stata distrutta
Dal capitalismo and freedom
La scuola
Io sono un uomo di scuola ho dedicato la mia vita alla scuola perché ho fatto volentieri e continua a farlo volentieri
Guardate l'unica possibilità di crescita culturale e quindi di
Come dire
Proprietaria di mezzi per poter combattere delle battaglie e la scuola state attenti però non la scuola che certa sinistra demagogica in Italia ha voluto dalla scuola dall'appiattimento culturale
Una scuola
Come Gramsci diceva
E come grandi del passato anche dalla tradizione nostra di sinistra hanno detto una scuola seria
Severa dove tutti abbiano possibilità
Ma dove tutti devono assumersi delle responsabilità quindici volumi miglior reclutamento degli insegnanti
Ci vuole un miglior reclutamento dei baresi di niente
E bisogna investire sulla scuola ma non per pagare a pioggia settecento mila insegnanti ma per avere una scuola di altissima qualità una scuola pubblica e di ogni singolo ente
Perché altrimenti
Quei ragazzi che a scuola si annoiano e quindi sì divertono cioè vanno da un'altra parte
Possono essere poi recuperati dato un grave
O da Don Santoro ma quello è un passaggio successivo
Ma è la scuola che deve assumersi questa responsabilità concludo
Guarda
Il futuro
Ce lo dobbiamo un po'in verità
E vorrei uscire dalla strada etica per non fare il trombone come sempre come presi solito fra
Per lanciarvi invece una provocazione estetica guardate io credo che la saggezza del nostro secolo
Il nostro tempo consista soprattutto nel saper sopportare
La volgarità senza il ripetersi e la volgarità
I persone di sinistra lascio perdere i fascisti antropologici e storici con quelli non ci voglio neanche parlare ma di persone di sinistra che oggi mi parlano di sicurezza
La sicurezza contro chi contro che cosa la sicurezza forse nelle nostre famiglie dove gli uomini picchiano le donne
E questo vogliono parlare
La sicurezza
Nei confronti di chi è di che cosa degli extracomunitari ma le cose che dicono oggi gli extracomunitari che dicevano nei confronti di mio padre a quarant'anni fa io sono nato in Sicilia
Sono venuto qui dal mille novecentosessanta avevo quattro anni dicevano esattamente la stessa cosa
Ancora piccoli allarmi sono noiose
Ma questo l'ho
Posso perdonare paga posso abbandonarmi fascista io mio nemico ci combatto ma non questo però posso perdonare risulta estetico grazie
Sembra io non ho bisogno di presentazioni
Anzi son qui riconoscente a Marco
Che ci lega a questo filone rosso del suo grande Papa comandante
Con l'esperienza dalla tragedia delle steppe russe
Tenenti no poi la montagna e la Costituzione riconoscente asso
Abbiamo Alessandro che se non altro anche stasera non potranno dire che non ce la mandi completa è un prete getta ecco io sono da scartare
E poi agricolo
Va bene contro l'altro torna versarlo ci porta l'avvitatore per riferire eccetera questa attenzione questo Don Milani questo incolto cultura
E Nicolò che l'avete sentito tra l'altro da pochi mesi in Consiglio comunale
Cerca di lanciare un tema che è quello del ruolo del consigliere comunale aldilà giusto aggiustarli buona nazione niente attaccato da chi passi mesi all'anno
Ecco quindi un ruolo politico cioè quella agorà particolare che è un Consiglio comunale quindi un grazie proprio a tutti voi che siete venuti siamo una novantina però possiamo creare reti di stimolare
Chiaro che c'è paura
Il rapporto con l'altro sempre stato mai sparisce mai stato faccio
E non sarà mai fare però è un grande evento l'incontro con la
Sono tre atteggiamenti farla guerra
All'altro
Creare muri bisogna isolamento o dialogo
E io vorrei solo perché passo il mio intervento sul nostro sito perché le somme
Felice dicono che siamo qui riascoltare
Mio fratello qui uscente
La bella ecuadoriana Roberto favore Cannarella
Anch'esso sarà una comunicazione un po'più veloce perché i tempi
E qui glielo passo certamente vorrei solo sottolineare che è una grande occasione però caro Marco Calgaro Secondo me ampiamente alla Gran locazione pensate che le Chiese cristiane
Tutte
Ci consoliamo un porno i cattolico hanno impiegato trecento anni
Per dichiarare che l'apartheid in Sudafrica peccato mortale
Cioè i bambini dopo la ricreazione bambini inerente a un'altra teppismo nel nome di Giorgio qui Costa di Chieti e bambini bianca dopo trecento anni però grazie
è un avvocato Nelson Mandela fa ventisei aggiudicati
Quindi il passaggio per non dire Desmond Tutu voi siamo arrivati anche noi cattolico vedo anche qui ho precisano che è uno che tra l'altro certi io essere processati o colui che ha lavorato tanto per il terzo mondo
è un olio certe rese processarlo procedesse ad accorrere inattese anzi ritengono dei soldi no perché si è trovato in mezzo a qualche canaglie
Ecco per dire sì alla difficoltà
Loreto e ho finito
Chi vorrà leggere andrà leggevo sul sito io dico che è una grande occasione
Certo per
La grande occasione dove
Che non è e cioè di scegliere
Era una che non è incondizionato
Ma la portata solo di coloro che prendono
Proprio compito sul serio
E noi oggi questi programmi verso sinistra Popolo Libertà certa la libertà senza giusti il PTA ormai è un partito due
Conformismo
Dominante unico credesse dirci qualcosa dicono sei scemo mi fa comodo
Cresciamo lì ma questi agenti e chiedere da questo ordine del giorno ormai procede qui lancia davvero fattura veramente sarà salite quindi chi attenti
Chi accetta proprio di prendersi sul serio dimostrando erogati di per sé se sul serio se sei lei è un impegno quotidiano è un impegno che era no non siamo qui per le facce le scorciatoie pedagogico legiferiamo con la
Continua accuse
Buonisti sono i politici non è vero
Diciamo proprio con la nuova civiltà di allacciarsi a quei periodi che era la civiltà ecco è stato citato altri anche l'illuminismo scienza e il primo momento vertenza libertà è fratello di Gega leggere
E via via i cristiani che intanto i poggioli testimoni e non solo cristiana attenti
Quindi chi si prende sul serio sostenere qui è un punto quello che è un accordo che via via
Ad un certo momento eravamo ha messo il punto questa frase in testa alla comunità
Che celebra trentasette anni quest'anno l'otto dicembre
La frase che di
Monsignor Luigi Di Liegro ieri
Ma l'aveva data Louilt viaggia molto da dieci anni e sulla che sono saliti interrogativi l'hanno pestato la Segreteria di Stato Ruini eccetera non vi dico per
Lo sradicamento la deportazione dalla Pantanella
Mi diceva mega me all'ordine diverbi caricato di Roma e ovviamente sottolineo dalla Jordan cale vicaria la Segreteria di Stato
Non poteva più parlare dalla quantità bene
Ecco io quindi mi
Limiti escludenti vero che c'è e quindi passo subito la parola veloce vorremmo sentire
Oggetto omento Fella
E ricordo che di sito della comunità e San Benedetto punto stasera potere trovare
Riflessioni che Andrea aveva scritto pena però oggi e e do subito la parola al la parola all'avvocato Roberto Fahurel perché vede andare via avvocato Roberto a favore dell'associazione citata errata tecnico
Grazie uno precedenza devo lavorare
Qualcuno
Ma erano
Indeciso se fare l'avvocato militante dell'associazione Città Bertacco però rapidamente
Fare tutte e due
Condivido chi ha visto con più ottimismo la situazione nel senso che
Certamente c'è un attacco dispiegato un utilizzo del
Di questa strana forma di razzismo razzismo senza razza razzismo contro i poveri da parte delle istituzioni non certamente solo di questo Paese ma
Questo è normale il fondamento del dallo Stato moderno alla creazione di divisioni
E la creazione di visione soprattutto nel basso
Dal basso cioè
Per esempio ritocco anche un po'la mia esperienza gli i muratori Calabresi siciliani di
Di ieri
Qualche decina di anni fa oggi danno queste in prese sostanzialmente non tutto è ovvio
Che che vedono una un ampio utilizzo del lavoro nero super sfruttato se non peggio
Stranieri a Genova dei sudamericani
Dei rumeni questo è un il meccanismo del della divisione verso
Verso il basso trattazione stratificazioni sociali è funzionale a tutto ciò
Come funzionale poi ad operazioni economiche semplicissime
Sampierdarena
Hanno puntato intensamente
Tramite la stampa e idee
Le istituzioni locali adesso c'è questo Assessore alla Sicurezza del Comune è sempre lì da quella parte Sampierdarena accampa so devono fare un'autostrada A dodici corsie
Buttare giù seicento
Appartamenti
E si scopre che ci sono questi questi terribili sudamericani feroci ismi che vanno cacciati via guarda caso abitano tutt'e
Io riconduco sempre tutte le responsabilità
Alle multinazionali che l'automobile c'è questa mania però è abbastanza curioso questo fatto
Riguardo appunto al alla all'ottimismo
L'associazione Città aperta è stato un grande contenitore molti la conoscono
A Genova
Quando nel mille novecentonovantatré con un'operazione molto analoga in allora
Utilizzando
Sostanzialmente i comitati di destra oggi un iniziativa che viene
Gran parte dal dal centrosinistra in allora quei comitati di destra che
Che che soffiava no sul fuoco che andavano per la maggiore
Ci furono quei piccolissima sostanziosi pogrom impegni pestaggi dei dei
Dei venditori ambulanti senegalesi amaro Fini né nei vicoli che noi abbiamo visto
La reazione però forte capace ottenere risultato nel senso che oggi nel centro storico queste cose non succeda
Ci sono tante
Tante questioni c'era una stratificazione economica ma
Un un una ghettizzazione come quella che sarebbe che era stata perseguita in allora non è assolutamente passata siamo scesi nelle strade
In tanti quelle ronde che erano appena partite di dizioni nastri capeggiati da personaggi politici genovesi assai in ordine sono durate poco
Siamo stati tanti gruppi
Tanti di quelli infante facce che vedo qua ci erano quelle serate
Quando si andava in giro per le strade del centro storico in tanti sgombra euro anche se non pioveva e
E non è passata quando hanno tentato al
Al Teatro Garibaldi come si chiamava allora dice
Riunire i comitati
è andata molto male lamentate
Quando Plinio ha fatto il suo intervento è una delle dei comitati c'era una donna di sinistra
Hanno sentito parlar male dei partigiani dal dal palco prese la borsa
Ordinarie sulla testa atterrando Plinio e la gazzarra
Di seguito la fine di questa
Di questa squallida esperienza
Abbiamo vinta nuovo
Ritorno allora la possiamo vincere ancora oggi
A Sampierdarena
Queste operazioni sono tentate ma mi sembra che ci sia una risposta che fa efficacemente
La rispetto appunto alla corruzione
Delle avanguardie se invece una volta di Dini
Anche economica
Che passa attraverso mille rivoli finanzia mentre il collega
Progetti
E questo è un problema sicuramente da da tenere presente perché solo un pensiero autonomo in dipendente da
Da logiche di di sopravvivenza anche economica può condurre a
A un risultato efficace
Qualcuno parafrasando potrebbe dire che
L'emancipazione degli degli immigrati dei lavoratori immigrati
Casomai soppesare opera degli immigrati stessi e in quella direzione però ci sono molti molti segnali a Brescia
Il movimento dei dei lavoratori immigrati ormai una una tradizione lunga ce l'ha anche in altre
In altre situazioni in Italia e potrà sicuramente crescere ancora
La legge la legge è fatta sicuramente per creare
Esclusione il contratto di soggiorno i diritti a metà o esclusi la creazione di categoria all'interno stesso del del della
Ma dogmatica categoria degli extracomunitari
Chi ha il permesso di soggiorno chi non ce la facile il passaggio da una categoria all'altra che ha diritto alla salute
Chi è un STP Straniero temporaneamente presente per ottenere le cure sanitarie sono mille ll Formentera spezzettare il diritto e quindi farlo venire fanno venire meno certamente questo il fine ed infine della legge che che dice oggi non solo della legge Bossi-Fini ma dell'impianto stesso della del testo unico sull'immigrazione del del mille novecentonovantotto però la
Ci sono ci sono forti spinte perché perché i diritti siano siano interi
è inevitabile a Genova rammentare la vicenda del diritto di voto per cui io
Ho partecipato fin dall'inizio
Questa vicenda a me a me personalmente segnato molte cose però ha chiarito ha chiarito anche
Fin da fin da allora qual è la reale politica che accomuna
Le istituzioni e quindi ad essa anche il centrosinistra
Furono allora
Quando quando si cominciò a parlare di di diritto di voto alle elezioni amministrative a Genova
Furono allora Illy Democratici di Sinistra i primi a sua appoggiare fortemente questa questa battaglia ma avevano secondo me
Avevano la volpe sotto l'ascella nel senso che
Che contingente fu non votazione in Consiglio comunale fu introdotto
Informalmente il diritto di voto Parisi
Gli stranieri residenti con alcune
Caratteristiche per le elezioni comunali a Genova ma mai hanno votato gli stranieri a Genova come stranieri in non cittadini italiani
Come mai hanno votato in nessun Comune italiano
E con la stessa maggioranza di centrosinistra chi votò è riempito i giornali della loro scelga in allora questa stessa maggioranza al Governo fu quella che affossò definitivamente
Tutte le delibere comunali
Che se non ancora avevano raggiunto l'efficacia ma erano in itinere che attribuivano al voto agli immigrati
Perché i crei primi atti importanti tra i primi anche in questo di questo del Governo attuale
Con la firma
Del ministro Amato
Ci fu
Una raffica di provvedimenti di annullamento straordinario in base al Testo Unico assurde sugli enti locali di tutte le delibere che ancora residuavano che non erano state annullate dal precedente Governo Berlusconi
Ci fu l'annullamento di tutte le delibere che attribuivano costavano andava in quella direzione che attribuivano al diritto ad voto agli immigrati nell'in alcune regioni in alcune in alcuni Comuni in alcune province d'Italia in realtà questi
Questa parte politica non aveva nessuna intenzione fin dall'inizio di secondo me di attribuire il il voto agli immigrati non lo fece nel novantotto con la legge
Col testo unico
In base a considerazioni su cui non mi dilungo adesso certamente
Ma soprattutto ha dimostrato appieno la allora qual era la la direzione che volevano perseguire con
Con con i primi anni del del Governo del Governo attuale
D'altro canto torno sul fronte
Chiamiamolo così giuridico qualche passo si può fare si dovrebbe fare un accenno perché proprio l'argomento della serata
Una rivendicazione tutta genovese di varie di varie organizzazioni al medico di base per immigrati in base al diritto alla salute come espresso dalla
Dall'articolo trentadue della Costituzione
Il fatto che non venga chiesto come fa solo l'Ospedale San Martino in Italia
Il pagamento delle prestazioni agli stranieri indigenti senza permesso di soggiorno
L'accesso al pubblico impiego
L'accesso all'abitazione il tempo è poco e concludo
E parlando dell'Amministrazione genovese interessante che a Genova ci siano i soldi per fare le case solo per le automobili c'è un parcheggio
Ma per gli abitanti e tra questi gli stranieri che sono impegnate nei bisogni denari non ci sono grazie
Grazie Roberto brasiliano è che siccome il tempo è inesorabile niente è un po'dobbiamo lasciare la sala prego di tenere in tempi ibridi Hussain anziana del centro islamico contrari di Genova questa estate abbiamo se Vito
Il dibattito sui quotidiani locali rispetto alla costruzione di una moschea a Genova Cornigliano commi no secco della Sindaco
Marta Vincenzi sì
Grazie per l'invito
Puzzano onorato ASL entrate voi
Ed confessa anch'io multe non mente della mia vita avvengono non siete sconforto di di
Vedere nero nel futuro però assicuro guardando questa bella gente quindi efficace i relatori che mi ha preceduto qualche speranza in crisi allora
In realtà il diritto di chiedere un'altra udienza del voto e diritti costituzionali per di immigrati credo che sono
La garanzia
Per la sicurezza
Perché in realtà
Ci fa paura che ha perso tutto
Chi non ha nulla da perdere
In una speranza al futuro non vogliamo imporre non vorrei che non
Contro vere a creare personali che non hanno speranza
E
La storia dell'anno schede Genova e noto a tutti
Con diritto nostro costituzionale io credo
Per noi musulmani e ci sia l'anno stia
In quella
Fondamentale che deve essere per la grande
Però è una percezione anche nostra per i nostri figli perché credo che dice settantatré chi erano i garage anzi forse invece per le
Ben volentieri
La preghiera un garage che forse più vera
Erano a rendere una grande moschea
Però il fatto che
I nostri figli crescano in questa città
Cos'è così sapevo deve essere inferiori
Di essere diverso
Sentiamo Massimo pienamente la
Avvisa università Ghizlen ora li abbiamo conosciute conosciuti cita anche per avere
Lavorato con
Cosiddette bande dei gentili no assai c'è un progetto con il centro sociale capacità ed è un argomento importante perché parla delle dei giovani delle seconde generazioni dei
Cittadini del futuro nuovi cittadini del futuro
Buona sera a tutti
Io vorrei partire dal raccontare
Il tutto
Il nel più breve tempo possibile un'esperienza concreta
No che si sta svolgendo da circa due anni a Genova
E che in realtà non serve tanto come narra Simone di quanto siamo bravi quanto siamo bravi ma serve più che altro forse
Anche ad avere alcune piste di riflessione no allora io so uno un
Diciamo ricercatore a contratto su progetti europei
Per un dipartimento dell'università che si occupa di Sociologia
E in questo momento stiamo facendo una ricerca azione
In cui ci siamo trovati a collaborare strettamente
Con diversi soggetti fra cui come diceva la
Milena la lo Zapata piuttosto che al centro servizi centro
Est piuttosto che devo ringraziare anche non so se c'è ancora il Gallo
La comunità
Che nella
Sua inclusività in due momenti topici del nostro percorso ci ha aiutato cioè alla fine nell'lo stare vicino a dei ragazzi che fanno parte di gruppi che non ci piace chiamare bande no perché bande è il termine mediatico che noi chiamiamo organizzazioni della strada o gruppi della strada
Che loro stessi si autodefiniscono così
Allora lavorando insieme a loro
Siamo riusciti ad avere appoggio solamente dai soggetti diciamo che per
Motivazione valoriale o
Analisi e scelta politica sono più aperti no a dialogare con gli esclusi
Questo ordine il primo dato che il nostro percorso fondamentalmente ed è importante perché a Genova
Ben pochi soggettive come tutti anche
Diciamo più scandalosi del nostro percorso quelli in cui eravamo più bersagliati da parte
Definitiva locali in particolare abbiamo trovato appoggio solamente in questi soggetti e siamo riusciti a collaborare solamente con questi soggetti collaborare per l'Zappalà perfino riduttivo visto che a questo punto addirittura il carico maggiore ce l'hanno praticamente loro piuttosto che noi che stiamo continuando con un'attività di ricerca
Cosa è successo
è successo che è partito
Circa nel due mila tre
Una campagna di criminalizzazione a mezzo stampa contro i giovani latinoamericani a Genova
In quel periodo lì iniziano e crescono
Esponenzialmente i ricongiungimenti familiari delle donne ecuadoriani latino americane che venivano già da anni a lavorare in città
Ed in cui la città aveva una percezione tutto sommato positiva del resto queste persone che fastidio davano erano delle donne tanto brave tanto care che entravano nelle nostre famiglie curavano i vostri cari in maniera silenziosa e utile
Il momento in cui arrivano cori ricongiunge farle i ricongiungimenti familiari il maschio marito eccetera eccetera e i figli cambia
La percezione di questa comunità di questo gruppo no allora all'improvviso assurgere a idea al tipo di questa comunità il maschio bianco nelle strade il giovane ecuadoriano potenzialmente criminale in quanto appartenente alle battute
I giornali si lanciano in una campagna in due atti in cui inizialmente vengono descritti singoli episodi slegati fra loro
Che piano piano vengono poi raccolti sotto la medesima narrazione bande gang baby gang latino americani
Questa cosa qua
Ha un effetto alone su tutti i giovani latinoamericani automaticamente essere giovane essere latino America allora possibilmente anche vestito vostra
Tra virgolette per noi strano poi nemmeno tanto visto che poi comunque
Una moda simile alla i popoli no
Diventa automaticamente predittivo di una possibile in condizione di devianza di una possibile condizione di illegalità
Questo è quello che succede noi come Dipartimento iniziamo nella nostra ricerca chiederci quanto questo fosse vero no semplicemente a partire da delle constatazioni oggettive
Finiamo a Barcellona per dei colleghi che fanno una ricerca simile alla nostra sui giovani e gli spazi metropolitani e li conosce amo i ragazzi di quelle che all'epoca erano definite bande e scopriamo che questi ragazzi non sono costati alla delinquenza
Non sono criminali le loro organizzazioni sono solide e non hanno come fine né di gestire il territorio e di gestire economia illegale né di gestire spaccio eccetera eccetera eccetera
E torniamo indietro convinti che queste cose vadano dette
Per quanto sia difficile entrare in contatto con loro entrare in contatto con loro è difficile perché hanno paura
Si è vero io ho sentito il termine paura da questo tavolo io ho paura capisco che si abbia paura di di di di
Di quello che sta succedendo in di questo imbarbarimento diffuso no ma allora mi chiedo anche quanta paura vi hanno questi quelli che questo imbarbarimento lo stanno subendo cioè perché questo è un dato reale no
Quindi riusciamo incontrarli che riusciamo finalmente a far sì che siano loro a parlare alla città no noi non facciamo altro non non siamo lì a
Per redimere nessuno
Noi non facciamo altro che fondamentalmente dare loro la possibilità
Di parlare loro in prima persona cosa che non gli era mai stata consentita alla città alle persone e da lì in poi si prosegue con un processo che di pace e di emersione pace perché
Perché
Quando entriamo in contatto con i due gruppi principali a Genova c'è in atto uno scontro fra di loro non parlerò di queste cose perché ci vorrebbe troppo tempo
Noi semplicemente lì offriamo la possibilità di farsi riconoscere in città come
Per quello che sono soggetti aggregativi non delinquenziali in cambio della rinuncia alla violenza come dinamica di risoluzione dei conflitti fra di loro
Va bene
Atti si aggiunge questo con l'aiuto dello azzardata la disponibilità di un luogo concreto che loro possono gestire
No dove possono organizzare delle cose dove possono rappresentarsi quindi abbandona una strada per prenderne un'altra cosa fai logicamente
I prendono un'altra prendono la possibilità perché è quello che
Logicamente tutti vogliono nessuno vuole finire emarginato ghettizzato povero in galera
Basta dargli una possibilità ma non è una possibilità di servizi ed è questa un'altra pista di riflessione ma la possibilità di riconoscimento io ti riconosco in quanto altro io ti riconosco in quanto altro e non ti ghettizzati quanto criminale
Chiudo dicendo l'ultima traccia sulle politiche della sicurezza no quello che è venuto fuori poi anche dopo nel corso questi due anni di progetto che sta andando avanti quello che poi è venuto fuori che è stato ripetuto questo della mediazione sociale
No cioè
Quello che io sto portando qua è un progetto che per adesso ancora adesso sta funzionando e che dei successi li ha avuti
Io sono ottimista in questo senso io che do in Genova assicura in Genova che sicura da sola grazie alle persone come la comunità come altri soggetti come i singoli che si mettono in ballo per fare qualcosa e lo fanno allora
Rispetto
A quel
Questa pratica positiva quello che si evidenzia solo due le cose che sono le politiche di prossimità che servono per conoscere per riconoscere
E che le politiche di sicurezza sono fallimentari perché quello che abbiamo fatto noi
Un centinaio di ragazzi di una ventina di italiani alla fine e stato di calmierare in maniera infinita la violenza e le possibilità di violenza che potevano esistere in città
E tutto questo ha speso praticamente zero nei confronti di anni e anni di campagna poliziesca che non faceva altro che reprimere che non raggiungeva niente
Anche
Continuiamo
Bella nozione della
Comunità di Sant'Egidio
Anche
A
Di rendere
Mi ringrazia penalizzante per averne cioè indicata perfetta vogliamo aiutare ricca
Che arricchisce ammenda di no Nizza trattati esattamente Nieri dice tanto sentendo
Anche per
Bene Bersani
è
Anche
Ringrazia il garage Bassi che Santa Ninfa ancora
Tale ambiente è una legge non ha nominata però e scappare mandando avanti anche parlare un attimo
Abitudini quando mamma
Io
A una mia intenzione né
Personale faccia un'analisi critica esternamente ottenne essa è pacifico ogni giorno ed è ovvio che anche
Come ha detto a fare
Poi
Miglia vicina onesta Ciani
L'attacco assai meno Averno amministra interna ma però e non è una pratica il trenta di giugno due mila sei annullato
E le immagini
E attuariale testualmente così
è Spagna
Satanico Monique nei panni accennava attribuite elitari botta no e come sarà fatta questa va bene va bene iraniana attenuata perché pallina anziane italiana farne attacca cicalina infame
Appena quasi eminenti
Tra
Cavaliere attaccai fatta bene non va bene se no
Avviare una
Incarnato a me tutti noi bianchi
E queste è un
Paio
E faccia avviare
Più stretta
La legge regionale approvata
La leggenda ciclicamente in Africa immigrazione approvata il sei febbraio queste vacanze ma insieme
Amenta chieda di fine vita passata ad essa mediatori culturali da adesso no
E
Nero
Farla
Fa la donna
Aria lei fossile talmente
Come
Anticipai comizio no donna morta si sia
Sinottico artigiani campagna niente e la paura eliminiamo
Io
Itaten ai cittadini
Italiana chieda Bertolino alla massa cara amica rumena
è qui presente
Io la chiamo agli ordinari
E
Ma
Riescono a sei anni
è Farinone che narra preannunciamo antenne pratichiamo illuminanti chieda Berna canone tutti gli italiani
Ci fermiamo ma nella mente di fare una gara mai
Niente integrazioni cattivo era veramente
Dignitosamente
Quanti unisce come fai a fare
Mai ottavo ex ottava e di tutti i giardini
Riteniamo ma
Identifichiamo finale
Le Comunità dei Giovani saprà tutto
I indagini come Cofferati
E quelle differente Benito
Che si occupa
Dei limiti anche
Io con europea Milena
Di ordine pubblico che non è né di niente d'acciaio ormai
Inevitabile nella vita di questa banda occidentale era francamente efficiente affacciai bisogna costruire al mondo
E ammontava
Niente nato però e nella ricerca
Mettete in modo
Malta treni però non è
Ancora nel equamente io voglio dire no
Però pachistani no riusciti in parte e la Germania emittente scantinati
Anche i Paesi imponente anche ammettendo anche espressione di un problema
Ettari sicuramente ai Balcani interventi
E ECM modalità anch'io non sto
Data alle quali fila io e l'ha vissuta Selenia degli elenchi organo gli atti tutta opinabili no per gli affitti ma anche
Come hanno camminato accenna mai la mia vita è cambiata
Miglietta intorno al luglio del due mila un
E o di chissà di aiutare a
Chi come me
Straniera penali nati in Italia
Neanche in atti il disegno di medici statini io se
Alimentari imponiamo
Diciamo meglio cattivo un po'meglio
Ha
A
L'approvazione di questa però viene mi ritenendo
Chissà se no questi esempi
Con internet intendiamo
Ed una tale come nel
Circondari di cittadini rumeni
Oppure
E i sindacati che hanno fallito adesso finisco anche hanno fallito in tanti obiettivi importanti dei lavoratori
Abbiamo capito che loro se ne occupa
Soltanto dei lavoratori del pendolino e dei
Pensionati figuriamoci rinnovabili migranti
Sanitaria ed ambientale ai tesseramenti
Dobbiamo caricare tutti i problemi se le figure come da un taglio
Occorre Santorio o di altre voglio anteriori siccome Novaro personalmente mi sentirei più tranquilla sistemi occupate solo lui
Perché sappiamo tutti quale l'accoglienza
Ecco esser stare con gli ultimi come sapete aree
Inoltre abbiamo visto il dieci sette novembre a Genova per avere una manifestazione pacifica sia quello di una figura come Tom Caio
Che faccia di libertà garanti
Però uno Stato non può dire se tale fenomeno riesce con i suoi errori quel poi i suoi enormi immensi
A fine di di oneri in media dei dei vari da un gallo i file quella cosa che mi era capitata tante e l'anno scorso della una comunicazione della commissioni riguarda anche le priorità politica dei della Comunità europea
Perché per me è quello
Che significa della cittadinanza per in Italia
Le fra tante parate articolati
Vere la mancanza di
Sono evidentemente provata chiede informazioni aggiornati nel due mila sei vendesse effettueranno studio
Sulle pratiche li afferente le ripercussioni
Attuale delle misure di regolare delle gallerie d'azione degli Stati membri e finisco
Per futuri dibattiti di
Per esaminare che sia necessario a livello europeo un quadro giuridico per l'immigrazione siamo nell'esperimento e lavoratori che si dovrà ancora di partire questa è l'anno per vedere cosa succede
Grazie bella
Salviamo alla conclusione l'ultimo intervento di Paolo Longo ascolto il centro sociale toppato
Cercherò di essere davvero brevissimo
Mi aggancio a quello che diceva Massimo dell'università noi abbiamo conosciuto assieme l'Università di Genova i ragazzi dell'organizzazione di strada genovesi nel momento in cui hanno scelto
Sono diversi morosi di mettere la facciata avanti a tutti noi e di fare quel passaggio che loro stessi in primis hanno chiamato tappeti che come le definiva dei giornali a organizzazioni di strada
Ricordo brevissimamente che quello è stato il pass il momento dell'emersione delle organizzazioni di strada ma anche il momento dell'attacco più pesante che le organizzazioni strada hanno subito perché è evidente che chi amministra i nostri territori non ha interesse
A
Autori conosci mentre ad un'emersione di questi gruppi ha interesse
Attenervi nell'immaginario collettivo e nel non lo stesso immaginario dell'esclusione più totale come i criminali come le baby gang come coloro che di cui aver paura
Ricordo che
Un anno e mezzo fa proprio in questa stanza ci in questa sala ci fu la prima assemblea pubblica in cui le organizzazioni di strade dichiarano questo percorso e pochi giorni prima di quell'Assemblea la Questura di Genova arrestò decine di esponenti dei diversi gruppi delle diverse organizzazioni casualmente immediatamente a ridosso o del momento in cui loro avevano scelto di mettere pubblicamente di esporsi ed iniziare un percorso pubblico e politico in questa città
Quest'anno e mezzo è stato un anno e mezzo per noi molto interessante come centro sociale e credo per noi e per le organizzazioni di strada abbiamo iniziato un percorso con due gruppi in questo momento il percorso che coinvolge cinque
Gruppi differenti è stato un percorso difficile perché un percorso vissuto nell'ostilità dichiarata o non dichiarata delle amministrazioni amministrazione di questa città sia dell'Amministrazione
Centrale del Comune ma soprattutto dell'amministrazioni locali dei municipi dei territori più preoccupate di dire la parola sbagliata nel momento in cui il leit motiv che era quello di tanti all'immigrato
Che non di valorizzare o di pensarsi dei percorsi reali e concreti sui territori
Questa
Il clima che c'era prima
Della emersione delle organizzazioni di strada a Genova è purtroppo un clima che negli ultimi mesi sta tornando forte in questa città degli ultimi mesi a leggere in media cittadini Sampierdarena il Ponente genovese sembra essere tornato al promosso del quale non si può passare nel quale si deve aver paura andare a fare la spesa
O ha semplicemente a passare per strada
è importante che la risposta collettiva a questo terrorismo che giornali vedi gli amministratori locali presidenti dei municipi Stan cercando di fare rispetto a questa città SISP onda con quello che si è detto quest'oggi si risponda ribadendo che l'unico modo di affrontare questa situazione e innescare percorsi di dialogo e innescare percorsi di riconoscimento e nasca percorsi che autogestione da un anno e mezzo a questa parte le organizzazioni di strada sta facendo iniziative
Nel centro sociale
Ogni weekend con centinaia e centinaia di adolescente ecuadoriani
Chiudo davvero di ricordando che
Azzi ANCE accanto a Sampierdarena di però innescare un percorso di riappropriazione anche delle strade delle piazze di quel quartiere per ribadire perché non è
Il Bronx e non c'è da aver paura a girare per le strade e per ribadire che l'unico modo egli affrontare
Questa emergenza sicuri paria che
Rimbalza sui vari media
è davvero quello di diversi le strade le piazze i luoghi delle nostre città a partire da questo sabato e con scadenza possibilmente bisettimanale insieme a tanti altri soggetti genovese ad l'altro Modena ad altre realtà stiamo cercando di organizzare questo sabato ci sarà la prima dei momenti in cui collettivamente italiani migranti gruppi associazioni singoli Sampierdarena esito gente di altre parti di di di Genova tornino a viversi le strade le vie le piazze di quella parte di città tornino pilastri assieme
E tornino diversamente ribadendo ripeto che l'unico modo di scardinare questo prima è questa questo meccanismo è proprio questo quello di costruire assieme percorsi di valorizzazione di riconoscimento noi dell'incontrare le organizzazioni di strada c'è sembrato se devo fare una un esempio più che non di incontrare delle baby gang
Incontrare qualcosa molto simile alle società operaie incontrare delle organizzazioni nate proprio per rispondere alla mancanza di diritti nate proprio
Per rispondere a esigenze concrete di centinaia di adolescenti ecuadoriani emigranti
In questa città ed a questo tipo di mentalità che secondo me dobbiamo ripartire ed è questo tipo di meccanismo aggregativo che vogliamo riproporre a partire dal
Questo sabato pomeriggio
E poi nelle prossime settimane a Sampierdarena e a Genova
Grazie io concludo
Dicendo che non ci sono conclusioni perché evidentemente gli argomenti trattati le questioni trattate sono state tante perché c'è tanto da discutere raccogliamo ovviamente l'invito
Che è stato
Lanciato da questo tavolo di
Continuare a guidare più forte di batterci sì e lo faremo l'abbiamo fatto il diciassette novembre con una manifestazione bellissima
Tocca fanno altre questioni importanti e lo faremo ancora parlare di diritti di cittadinanza di accoglienza immigrazione delle nostre libertà vuol dire parlare anche contro la guerra
E su questo vi ricordo un appuntamento che stiamo preparando sempre come comunità Saba nel sto benedetto massimi anche ad altre realtà di Genova in vista della manifestazione europea che si terrà a vicenza il quindici dicembre l'appuntamento un'assemblea cittadina un incontro cittadino è per martedì undici dicembre con ovviamente don Gallo
Cinzia Bottene del presidio nota il Molina di vicenza e ancora esponenti della nottata ENI molte altre persone che assieme a noi
Come dire prepareranno anche la presenza spero di non tutti alla manifestazione europea
Il quindici dicembre vi ringrazio vi ricordo che sul sito di San Benedetto San Benedetto Po intorno a voi potrete trovare tutti immateriali anche di questa serata grazie a tutti
Dimenticata di dire che nel