Omnibus Life - programma di approfondimento sui temi di politica ed attualità de LA 7 condotto da Tiziana Panella con Enrico Vaime

Buongiorno mentre Amati ed entrate ad Omnibus Life Enrico Vaime buongiorno Kultur questa mattina ci occupiamo della polemica che è esplosa in seguito alla sentenza della Tribunale dei diritti dell'Uomo di Strasburgo quella sul crocifisso esattamente
Intanto c'era un ricorso di una signora italiana precisamente di Abano Terme rispetto a quel ricorso così si è espressa la Corte europea
Ha detto che l'esposizione del crocifisso in classe è contraria al diritto dei genitori di educare i figli in linea con le loro convinzioni
E con il diritto dei bambini alla libertà di religione sette voti su sette ha avuto questa
E se noi parlassimo qua unanimità
L'indennità come vedo questa
Questa decisione questa decisione sì
Decisione che può essere il centrodestra in ordine ad essa ne parliamo con i nostri ospiti della decisione buongiorno a Fabio Torriero buongiorno che dirige la rivista la destra delle libertà voglio ricordare però il figlio Di Fabio Torriero
Appuntamento al vittoriale
Ecco l'abbiamo fatto vedere tolgo il foglio grazie buongiorno a Marco Cappato dei Radicali Italiani saluto è collegato con noi da Milano a Francesco Anfossi vice capo redattore del settimanale famiglia Cristiana ben trovato grazie buongiorno
Allora si è detto tanto no di questa questione del crocifisso deve stare nelle aule non non ci deve stare mi pare che la Corte pertanto se è stata chiara nel merito è una questione di laicità quello è un luogo pubblico e quindi come tale
Si deve rispettare tutti i bambini compresi quelli che hanno una religione diverso quelli che semplicemente
Non si riconoscono nel crocifisso
E però scandalo certe in molta parte politiche italiane la decisione mi pare ineccepibile sul piano del diritto difatti è una decisione presa all'unanimità
Dove stiamo anche cercando di fronte al fenomeni dell'immigrazione di massa e degli una società che diventa sempre di più multiculturale multireligiosa anche di convincere spiegare persone di diversa religione diversa cultura
Che c'è una laicità dello spazio pubblico e che quindi non si può fare come
I Paesi fondamentalisti vogliono fare di trasformare la religione in strumento dello stato del potere diventa più difficile farlo se noi stessi
Utilizziamo i simboli religiosi come diciamo parte oggetto parte dell'amministrazione pubblica e quindi
Credo che sia importante ricordarci chi ammesso
Quei crocifissi
Sulle mura delle a aule di scuola è stato il fascismo mediani Area ventiquattro negli anni Venti perché
Avevano bisogno il potere politico aveva bisogno di legittimarsi e di agganciarsi al potere vaticana e quindi
Si è utilizzato un simbolo religioso trasformandolo in arredo scolastico cioè
Io credo facendo un pessimo servizio recentemente diciamo è è arrivata una conferma di quei simboli nelle aule cioè è vero che nascono nel fascismo Francia
Se noi al calo fanno che abbiamo perché tanto qua confermare il valore di quel singolare nella tanto quanto diciamo come durante il fascismo oggi il potere politico
Di quello che radicali chiamiamo regime di questa
Antidemocrazia italiana
Tanto quanto il fascismo ha bisogno
Di legittimarsi e di attaccarsi a un altro potere e quindi
Si trasforma io credo che le persone di fede
Non hanno più non abbiano bisogno di trovarsi per poterlo pregare per poter lo riconosce e anche per chi difende non è
E riconoscerne il crocifisso il segno di una vicenda umana
Di coraggio di resistenza al potere di vittima di una sentenza come è stata quella contro Gesù Cristo ecco non c'è bisogno di trovarsi lo ridotto ad arredo scolastico con la produzione
In migliaia di esemplare per servire le esigenze della pubblica amministrazione che siano le scuole di tribunali altri luoghi pubblici e quindi credo che sia una sentenza che ci aiuta
A uscire da un errore nel quale il fascismo non la tradizione millenaria
Cattolica e cristiana ma il fascismo ci ha fatto entrare
E forse grazie a questa decisione unanime dei giudici riusciamo uscite poi arrivo anche attori erano volevo subito a chiamare in causa fossi no perché appunto in in qualche maniera dice Cappato qui semplicemente viene ribadita la laicità dello Stato e quindi lo spazio pubblico è di tutti
E sia dei credenti cattolici sia dei non credenti sia dei credenti altre religioni e quindi questa
Presa di posizione della Corte europea non rimarca che il fatto che quelli sono luoghi pubblici cioè di tutti e che quindi noi siamo una società laica e che guarda al multiculturalismo cosa cioè che non va in questo ragionamento
Ma la decisione della Corte Europea innanzitutto non è ineccepibile tanto è vero che il ministro ha fatto ricorso e ovviamente nel rispetto delle sue della Corte
Ha fatto ricorso affinché
Venga emesso un verdetto diverso anche se i giudici legittimamente hanno espresso il loro verdetto allo alla con maggioranza totale assoluta
Ci sono diversi piani con cui valutare la presenza del crocifisso in Aula c'è il piano diciamo del credente che quello che vede nel
Nel crocifisso un simbolo della propria fede
Poi c'è ovviamente il piano del cittadino laico che però vede nel crocifisso qualcosa che appartiene al suo passato la sua tradizione le sue radici culturali un po'come quando noi percorriamo l'Europa da est a ovest da Ovest feste
E scopriamo che l'Europa è un immenso mantello trapuntato da campanili monasteri oltre che da Castelli quindi fa parte non soltanto del panorama ma proprio del proprio vissuto delle proprie radici culturali
E toglierlo non significa creare un vuoto neutrale significa semplicemente accontentare un altro tipo di ideologia di ideologismo che l'ideologia laicista che vorrebbe ovviamente riempire quel perché poi la storia insegna
Che quando si tolgono i singoli che religiosi come avvenuto con la Rivoluzione francese non è che si lasciano lì i muri bianchi si riempiono con qualcosa di molto più inquietante di molto più intollerante
Per cui è un po'come tra l'altro lei diceva giustamente che è stata una signora italiana di Abano Terme a fare ricorso
Ripetutamente perché mi pare che poi
L'allarme il le sue varie i suoi valutano i grandi patrimoni Cianu arrestarsi al Consiglio di Stato però ho letto che
Il signore di origine finlandese non pensate paese laico scandinavo grande Paese il grande tradizione laica
Anche se all'ottanta per cento mi pare di religione luterana diciamo almeno nei così formalmente ufficialmente ebbene la bandiera francese una croce
è una croce azzurra su sfondo bianco
Rappresenta la neve mentre alla Croce Azzurra i colori dei laghi e fiumi ma è una cosa anagraficamente edizione
Quella finlandesi così come quella scandinava svedese così come quella cioè tutti i Paesi scandinavi dalla Norvegia la Danimarca hanno una croce sulla bandiera eppure nessuno si sogna di voler togliere il simbolo della croce la bandiera anche tra i più accaniti laici
Perché perché quello fa parte della propria storia il proprio vissuto e anzi la bandiera mi pare avevo letto ieri da qualche parte non si può non si può toccare sacra non si può bruciare non si può sotterrare non si è posto a tale compagnia vera
Quindi all'amico radicale di corsi è vero che va rispettata la libertà di tutti la tutela la tolleranza che tra l'altro è una delle
Dei contenuti
Quell'altrove dell'emergenza della della della religione cattolica altrimenti non esisterebbe la fede se non ci fosse la libertà di esercitarle
Dico che quella croce non dà nessun fastidio perché al credente dà speranza da forza rappresenta il sacrificio che Dio misericordioso che è sceso sulla terra per salvare il creato per salvare gli uomini
E per il laico può addirittura diventare uno spunto di riflessione di
Questa domanda che purtroppo è connaturata perché nessuno ha la risposta evidentemente da da da quando è nato può dar può suscitare delle domande per
Per il proprio nelle Ciabatti solo adesso ma io credo che abbiamo se esse nella scuola e la Regione ha assunto questo dovrebbe avvenire oppure no
C'era mai che voleva intervenire vengono viene mi sembra di dover aggiungere a quanto detto che con queste questo provvedimento che dovrebbe cancelli in teoria dovrebbe cancellare quello del mille novecentoventiquattro che imponeva
La presenza del crocifisso nelle aule scolastiche nei luoghi pubblici
Queste avevo questa sentenza ha un po'lo stesso sapore vaste strisce
La imponevano e qui impongono il contrario io non sono del tutto convinta a me che sono un laico
Sono laico e quindi tollerante
E quindi molto comprensivo di qualsiasi valore il PD ideologico e religioso quindi non a me non dà nessun fastidio il crocefisso
O nemmeno né nelle aule scolastiche me nelle caserme dei Carabinieri
Semmai poteva dar fastidio la fotografia di Vittorio Emanuele terzo re d'Italia dal barriere imperatore in Etiopia o o devo o di Benito Mussolini potevano dal partito quel ma non certo un crocifisso che attenzione il ministro
Si dice competente ma un po'e dopo vediamo se vuole e il ministro della pubblica istruzione perché adesso si chiamerà dell'istruzione immagino perché non è più pubblica o perlomeno
Cercano di non farla essere più tale ha detto che il va rispettata questa tradizione
Del crocifisso perché costituisce un simbolo culturale attenzione non è affatto vero non
Non è ma cosa significa culturale
è un il simbolo di una
Religione della religione più diffusa nel nostro Paese e per questo va rispettato la cultura non c'entra niente la cultura è un'altra cosa chi glielo dice al ministro
Della cultura in qualche modo ma insomma quindi alla pubblica istruzione
Non io non non solo sono convinto che sia un parlare o un po'intorno al nulla questa del sino all togliamo lo mettiamo mi sembra uno un un ragionamento abbastanza ambizioso è abbastanza inutile
A me uomo libero non va messo un fastidio però a me rapinoso dieci giustamente a me non ha nessun fastidio partiamo dal presupposto che possa dare fastidio qualcun'altra allora rispetto al fatto che dia fastidio come ci si regola
Perché son allora quella signora che Abano Terme che ad un certo punto decide di fare ricorso evidentemente non aveva il lotto stilato Agrialp misura sull'America RAI che anche lei ma siamo anche arrivati circa rispettano le minoranze vari devono rispettare anche le maggioranze
La signora deve scegliere a chi sia la maggioranza è cattolica Leo Valiani nord-ovest gioca a maggioranza accerto certo ma io lo dico la signora finlandese che della Regione se ne frega
Certo non lo direi magari non se ne frega magari invece ne importa molto è semplicemente non vuole sì sì ma io lo dico io nel film ribadendo la sua iscrizione attestare somma infatti si è spento la sua intenzione ma sembra leggermente isterica come reazione ma la rispetto
è un suo diritto
Solo che adesso non facciamone un problema era ovvero per c'è aranciata nero
Allora entriamo a sé io ritengo mensa al nono livello alla sentenza della Corte assumente vergognosa
D'altra parte l'Europa ha rinunciato da tanto tempo la propria anima la propria identità culturale le proprie radici vedi il dibattito che c'è stato sulla
Preambolo relativo le radici che siano giunte dai che eccetera peso solamente le radici illuministiche e ha dimenticato le altre
Le questa è un'Europa che sparge relativismo a tutti gli Stati e tra l'altro ci insegna le zucche come ha detto il cardinale beh Bertone
Ci insegna sulle zucche dialoghi né poi via Crocifissa sopra sì Fritzl allora ma allora voglio dire questo il
Mi ha molto colpito una delle motivazioni di questa sentenza
Cioè
La il crocifisso appunto non è il simbolo di un'affermazione dottrinaria di un'affermazione confessionale lo diceva mai né prima è un simbolo la nostra tradizione della nostra identità culturale
Ecco questo è il primo dato quindi non è un'affermazione dottrinario
In secondo luogo non possiamo culturale RAI no ma la tradizionale e l'identità contestai onoriamo scusate non siamo la Francia che ha una tradizione laicista bonapartista eccetera eccetera per cui la i simboli vengono tutti azzerato il nome di una forza di uno Stato che palla fine diventa neutrale
Noi abbiamo un'altra storia abbiamo un'alta l'attenzione sia incardinata della cristianesimo del
Ecco tutta una sovrapposizione di varie identità la nostra identità non è tradizione culturale un'identità di popolo
Poi voglio dire un'altra cosa il che ritengo fondamentale non possiamo rovesciare lo Stato diritti
Cioè
Sì stabiliamo il principio che delle minoranze che diventano anche maggioranze all'interno di una classe o all'interno di essa cittadini genitori o studenti
Arrivano a far rimuovere un il crocifisso come il tricolore che è un simbolo identitario becero versamento
Del concetto di statualità non può essere un problema di numeri numero poi c'è un problema venissero ogni c'è una norma regola è o del genitore non cioè siamo per la non volontà di quante persone non
Essa anche in riferimento alle minoranze le manderemo parlando di un'azione o non c'è un limite oppure non ce ne stiamo parlando di un simbolo di partito siamo parlando di un simbolo la microchip fisso e il tricolore
Che sono tutte e due parte integrante dell'identità dello Stato italiano questa caro K
Invia floricolo somme
Secondo la regola con lo Stato italiano onorevole esplosione dell'Olocausto allora già domani o dopo cioè sono ma l'articolo uno dello Stato lo Stato italiano questura redigono uno dello Statuto Albertino dice che la Regione cattolica Regione dello Stato o meno come ce l'abbiamo cambiato lo seguono in ordine era era abbiamo fatto correlato con la Tunisia
Poi a rinnovare alla signora liberiana bisogna concordare adesso vorrei dunque ho dato c'è stato voler rimarcare cos'è allora vogliamo eliminare ricorrendo all'otto per mille color oro Dario rileggere relatore allora di Stato
Ma il proprio orgoglio estorsive e allora cioè ad un'altra cosa comunque la destra anticlericale cavouriana prevedeva all'articolo uno Regione stavolta che allora
Cerchiamo di di me di collocare bene il dibattito
No io avrei preferito ora no no io ero
Risorgimento punto che vorrei provare a farà ragionare su che cos'è e come viene percepito dagli italiani linea di massima se ci riusciamo in questa trasmissione
Che cos'è il crocifisso perché alla fine appunto Vaime dice no attenzione non è
Un simbolo culturale è un'altra cosa e invece Torriero dice no ma rappresenta la nostra identità culturali in qualche modo anche a un fosse mi pare dica la stessa cosa
Perché probabilmente la differenza sta tutta qui io cioè se
Un simbolo confessionale è un conto è allora veramente non lo possiamo accettare perché c'è quello che non si riconosce perché deve andare a scuola un bambino
E guardare quel simbolo a interrogarsi e quindi è fare scuola di formazione cattolico cristiana viceversa c'era tutta la questione dell'ora di religione esso non vorrei riaprire un capitolo
è mai ne dice Marini che è un simbolo culturale non è quello che è un'altra cosa io credo che la differenza non sia sul valore del crocefisso arma sia sul valore dello Stato
Perché
Io personalmente che non sono
Credente nel senso della fede
Cristiana o credo in alcune cose nei diritti umani dei valori dell'umanesimo dell'illuminismo come sembra una bella parole non una brutta lodevoli conosco nel crocifisso
Un grande simbolo
Storico umano e rispetto al fatto che per altri sia anche un grande simbolo religioso
Proprio per questo non accetto che sia svilito
Ad rendo scolastico cioè a oggetto che la pubblica amministrazione deve gestire come laccate delle banche la lavagna
Per meglio affermare se stessa
La bandiera il simbolo del potere però non è l'emblema cinismo ha parlato voluto penalizzare proprio per quello che io grazie potere
Mi devo
Dare un'anima
Non riesco a trovarla nel nome della libertà ma della contabilità individuale la cerco
Rendendo appropriandomi degli oggetti della Regione e facendone burocrazia oggi il potere italiano
è ugualmente di questo regime è ugualmente privo di capacità di appassionare di alte idealità dia vince di appunto
Fare partecipare emozionali i cittadini
Ai grandi valori della costituzione della libertà e quindi hanno bisogno ad andarseli a comprare ma dall'altra parte la riduzione della di appenderli su un muro e di farne poi la battaglia di valori che non hanno e che quindi usano negli oggetti qui è la cosa nello Stato unitario il crocefisso non c'era l'ha messo in facilmente che diciamo poi i simboli sono anche grandi singoli culturali ma certo Socrate
è stato grande simbolo della Resistenza un potere ingiusto
Della disobbedienza civile della Resistenza e questo è sicuramente è sicuramente vero ma allora perché le radici cristiane giudaica le radici dell'Europa sono anche la classicità c'è un grande autori
Allora non abbiamo bisogno di scriverli in una carriera le radici stanno nella nostra storia la nostra
Tura non è che dobbiamo salvo rimandi nel potere ai simboli sono importanti quali scusa bellissimo tanti simboli interviene non sono fondamentali perché
Creano l'unità del Paese e creano anche la percezione nel rapporto di unità tre soluzioni e base
I simboli appartengo alla storia è qualcosa che nella quale nei quali non ci riconosciamo
Come popolo come nazione come tradizione io non ho paura di singoli perché l'agricoltura del Museo di carne al fuoco che quella dice Marco è un'altra cosa e l'uso politico dei simboli quelle tutta un'altra storia
Lì però e qui stiamo parlando il significato di simboli no dell'uso politico di simboli perché è chiaro che un sistema confessionale il simbolo
Viene usato per i pretesti di altra natura la cui siamo in una stasi venosa siamo siamo con l'otto per mille siamo con l'ora capiamo le con l'ora di insegnamento cattolico nelle scuole fatta ora insegnanti decisi dal Vaticano e non dal Ministero dell'istruzione
Siamo con i miliardi di privilegi si su tutto sulle case e sui soldi sul loro sui poteri della religione il coniglio delle frontiere è andato bene eh religiose avevamo il radar il ricorso a sovvenzionare i numerosi delle regole
Casa di fare comizi ma no no no sentita Fassi perché se noi diamo ai regolamenti allevino fare commessi perché finora il dibattito mi sembrava estradato esuberi
Dei cardini molto molto civili molto molto molto acuti molto intelligenti molto profondi
Beh io volevo dire due cose la prima cosa che il tracce fino il classicismo scusate è un patrimonio dell'umanità non dell'Europa soltanto per l'Europa comincia quando finisce l'impero romano a questa è una lezione di storia che è un mais allora militare dell'Italia
Scusate il che sta nella due mila anni di storia all'Europa cric Europa è connaturata al concetto di cristianesimo non ci sarebbe l'Europa senza il cristianesimo quindi dobbiamo rispettare le radici giudaicocristiane dell'Europa ma io dice tutto con Vaime perché secondo me il Criville il crocifisso è qualcosa di altamente culturale così come sono altamente culturali tutti quei crocifissi
Che stanno sui campanili delle chiese che punteggiano l'Europa così come lo sono e chiese così come sono le grandi opere d'arte che rappresentano l'Italia presso ogni paese alle sue tradizioni culturali
La Svizzera per esempio vieta il crocifisso in Aula Marche crocifisso sulla sua bandiera
Quindi o togliamo i crocifissi dappertutto compreso dei tribunali dove stanno a rappresentare che la vera legge a cui l'assoluta ecco la legge di Dio che sta sopra quella degli uomini
E non è un caso destinare il crocifisso vero togliamo anche dagli ospedali è ben vero io sfido chiunque di noi che non abbia rivolto un pensiero a quelle
Quello è stato che ci sono delle camerate degli ospedali quando magari abbiamo un congiunto deve essere operato che non sta bene che sta male che è ricoverato
Cioè voglio dire non possiamo fare a me dobbiamo rinnegare noi stessi se togliamo il crocifisso dalle dalle dalle autorità italiane giacimento aveste lasciati mostrare diversi livelli non soltanto quello culturale
No mi perdoni la la interrompo per questo perché lei ha fatto una riflessione Nobel è stato e che sono negli ospedali o delle cappelle dove ciascuno di noi diceva lei momenti di difficoltà è possibile che si è andato
Si sia sentito troppo solo è troppo piccolo per far fronte no probabilmente ad un dolore o della situazione di diciamo complicata volevo però le chiedo relazionerò ma rispetto all'Aula scolastica rispetto all'aula del tribunale a cui lei faceva riferimento
Qualche idea cioè davvero lei ritiene che il singolo alunno al singolo insegnante
Sia in relazione con quel crocifisso cioè che davvero qualcuno si quel crocifisso significhi le cose che ci stiamo dicendo o piuttosto il crocifisso assume valore nel momento in cui arriva questa sentenza
E quindi diventa in qualche maniera uno strumento per fare una battaglia tutta ideologica
Ed è un dubbio no io le io le rispondo come credente come credente io penso davvero che quel crocifisso posso aiutare che ci sta dentro l'insegnante a fare il suo mestiere l'alunno a studiare con la deve studiare eccetera
A riflettere sul significato della vita eccetera anche se ovviamente poi ci sono altri strumenti per
Per per per entrare in questo cammino ma anche per il lago secondo me il crocifisso ha un significato altamente culturale che fa parte della tradizione culturale di questo Paese come non la fa per altre per esempio noi la croce sulla bandiera non ce l'abbiamo
Hai saniamo io duplicità e noi ragioniamo sull'opzione della Croce sulla bandiera dai promozionale pernicioso meritoriamente Anfossi pubblicità
Mi nove studio torniamo a parlare della sentenza della Corte europea che si è espressa proposito del
Crocifisso dicendo che nelle crocifisso non deve stare nelle aule scolastiche è perché
Perché non è credente perché non a quelli tipo di credo
Questo è un problema e quindi il crocifisso non deve stare nelle aule scolastiche ovviamente né derivata una grande polemica devo dire che ha fatto un piccolo miracolo il crocifisso come scriveva qualcuno nei giorni scorsi perché ammesso
Praticamente tutti d'accordo perché vi leggo alcune reazioni ovviamente eccetto casi vi leggo alcune reazioni Buttiglione parla di una scelta ben durante dice si cancella l'identità
E però anche Paola Binetti quindi il Partito Democratico giù le mani dalle nostre tradizioni
Va be Feltri ha semplicemente detto che i giudici dell'Unione Europea bevono troppo
E quindi hanno scritto questa sentenza perché devono tesoro calmo pervenute il Rege non può essere leggi il pezzo
Imparerà e che questa dell'arco lei la cosa
Meno forte protesta in meno forte insomma hanno usato parole anche forti per criticare questa sentenza Cappato
Forse troppo fornite mette in forse troppo forti toglie tanto
Prevista in proprio
All'Unione europea resta tale rapporto che ne abbiamo con l'Europa questa reazione mi pare si ma si cerca una battaglia ideologica rispetto una sentenza che non è che obbliga a domani mattina
A togliere tutti i crocifissi dalle scuole per come la intendete altra la gentilmente ha detto che sarà il ricorso da me fare ricorso dubito francamente delle delle effettive possibilità di ricorso a una sentenza come questa ma vedremo
Semplicemente qui si tratta di rispettare quando c'è l'espressione come nel caso la scuola di Abano dei un
Di un alunno di genitori di un alunno che chiedono che ci ha tolto che non si è imposto quel quel simbolo
Le reazioni scomposte sono il a conseguenza di quello che dicevo prima cioè di un potere che ha bisogna di usare questi simboli per se stesso non per
Il crocefisso di cui mi permetto di dire ovviamente una mia idea
Interessa molto poco alla stragrande maggioranza delle persone che hanno fatto queste dichiarazioni io penso che ci sia un altro grande punto politico
Cerco di dirlo in modo civile come mi è stato detto dal
Giornalisti di famiglia Cristiana non non mi pare di aver usato toni incivili
Credo che sia civile collegare questo problema al problema del
Potere temporale che ancora la il Vaticano diciamo l'organizzazione della religione nel nostro Paese continua ad esercitare e sulle le dichiarazioni sono le stesse di coloro che
Hanno
L'esigenza di difendere i privilegi e i soldi la roba
Di cui lo Stato italiano continua a caricare a offrire
Alla città del Vaticano io lo dico non interni anticristiani e anti religiosi non credo proprio credo che sia un pessimo servizio
L'obbligo non ha dell'oggetto nelle aule pubbliche
Tanto quanto i soldi di Stato regalati all'organizzazione religiosa credo che sia un pessimo servizio alla libertà religiosa e che i cattolici dovrebbero doppiamente diffidare
Da questi tra virgolette favori che lo Stato che gli fa perché gli Stati il potere politico non fa mai niente per niente fanno i favori perché poi si aspettano a loro volta consenso e potere e voi diciamo
Organizzazione del consenso da parte del Vaticano nei loro confronti c'eran Fassi e poi Torriero
Ma io non non è che ho molto da da da dire al comizio del del collega radicale nel senso che
Quando parla di privilegi lo invito a venire in una sede della Caritas qualunque essa sia venga con me alla Caritas di Lampedusa corre così vede come vengono impiegati i soldi privilegi di cui parla
Venga con me una notte con i volontari della Caritas per Roma così vede a chi vengono dati per i livelli di cui parlava prima che tratto sono privilegi come li chiama lui che sono votati dai cittadini perché il meccanismo dell'otto per mille
è un meccanismo che è basato sul consenso dei contribuenti
Anche lui quindi non è non è assolutamente così per cui a meno che lei non non ha delle prove per cui vengono obbligati a firmare in un certo senso
Ma poi veramente ma col di quali
Se c'è una chiesa povere quella del
Del due mila
Noi purtroppo con le nostre inchieste loro testimoniamo tutta la settimana
Quel i privilegi di cui parla lei magari ne avessimo molti di più per poter
Contribuire a finanziare molto meglio tutte quelle centrali di volontariato che esistano
L'Italia io secca senza uguali noi siamo pronti a delle basta chiedere un'ultima cosa perché poi siamo in chiusura per tornare al crocefisso no
A proposito della sentenza si è parlato di sentenza e di giudici quelli di Strasburgo ideologizzati in questo senso io dicevo forse non hanno stiamo
Abusando un po'di alcune espressioni non stiamo caricando questa vicenda
Troppo
Beh che si tratti di ideologia non tanto da parte dei giudici quanto dalle fonti giuridiche da cui hanno attinto io sono abbastanza d'accordo nel senso che come diceva giustamente Torriero
Il il vizio originale diciamo il peccato di fondo non aver messo nella Costituzione europea le sacrosante radici giudaico-cristiane dell'Europa per cui in fondo anche dal punto di vista del diritto di deriva tutto
E quindi in questa in in questo senso ideologizzata in questo senso si magari lei ci siamo è un'ideologia non è una un ripeto quando si tolgono i simboli religiosi non è che non rimane nulla non siamo su un terreno neutro
Arriva l'ideologia laicista come quella della rimozione francesi quando Robespierre ammesso coccarde dappertutto e intanto taglia la testa e perché non era d'accordo con lui
Bene che sta dando una notizia
Regione che non sei e quindi ideologizzata no non laica tentò neonatologi stampa insieme a lei se non avevano mai emanata mai
Ma è l'acronimo di averne
Il riferimento alla unicamente ad appena precisava dava infatti non
Ha ragione
Ernano io rimango laico trovandosi ma noi e noi gliela esistenti da oggi lordo sono due cose siamo in chiusura quindi
Come dire la la questione del crocifisso diciamo fossi
è una questione che non è neutra nel senso che è rotondo e non rimane nulla ma rimane una ideologia che quella laicista studio volesse sostituito e non l'ha
Al caso io volessi sull'aspetto era in pieno quei muri riempiono quei nuovi autobus io volessi sostituto Ecolan fosse Celli è un però quei muri bene un
Brutta notizia aperte noi non li vogliamo riempire di nulla non vogliamo metterci nella foto di Volterra né il cartello Dio non esiste non è quello
Una aula scolastica può benissimo
Andare avanti ad essere il luogo che c'è una bellissima Regione Tacconi con un'analisi
La strumentazione per insegnare non francamente da qui a Robespierre
Non vedo proprio problema poi sui privilegi del Vaticano ti spiegherò ammasso all'Ariston rileggerà Gaglianone avvenire treni arriviamo al paradosso per cui ho sommiamo tutti i simboli per non infastidire gli studenti i genitori
Quindi mettiamo il crocifisso me politicamente mettiamoci a oppure nulla in qualsiasi caso secondo che cosa significa significa questo è l'espressione risultato paradigmatico di una setta ideologia relativista
Che prendendo uguale tutto annulla tutto annullato le parole gli autobus a nulla vale a dire l'ho io non ho capito una quando entra in comune non è così ma c'è un singolo regioni infatti rimane il vuoto RIM buona sera in Commissione senza nulla enfatizza nulla è un simbolo identitario non è un simbolo di un'appartenenza confessionale ma scusami il Comune l'aula scolastica Tribunale ora che sono lì
Per fare apparteneva all'ASI se noi siamo in particolare giusta allora siano e all'eruzione finanziabili Ginoble bene e non deve essere ispirati al valore identitario non bevono devono sono perciò se no no no no io non ho nessun'altra esauriscono conclusivo noi allora siamo è ovvio mondiali
Non è retrocesso nell'ambito di allargando a livello di identità di un popolo no individui scelte individuale il discorso delle scema individuale non Maserà ma la cosa grave è la lista è ciechi e acqua loro che allora andiamo Antonio che non andiamo in Turchia andiamo in Turchia ebbe a mettere i simboli cristiani perché due studenti si innervosiscono perché la scuola si al singolo dell'Islam e vanno a fare
Prima di tutto e il reddito di ancora rientrano anche a trovare delle vie o deve avere un'opera mi dispiace che si siano accesi soltanto il restauro e grazie a Francesco non fosse che erano negano con l'idea dell'anagrafe Marco Cappato far risorgere domani non ci ritroviamo domani mattina riceverci alla solita ora