XIII Congresso di Radicali Italiani: intervista a Vincenzo Olita

Al tredicesimo congresso di radicali italiani intervenuto anche il direttore di Società libera Vincenzo polizia sono stato più che un saluto un vero e proprio intervento che è partito da una constatazione
La democrazia è un involucro che diamo per scontato ma oggi io non do più nulla per scontato
Beh sicuramente oggi
Per troppi anni ci siamo occupati di cose più alte dando per scontato che
Come dire l'hardware della democrazia funzionasse in qualche modo
è vero che in alcuni momenti non ha funzionato tanto a dovere però in qualche modo eravamo assicurati dal
Da un sistema elettorale zoppicante finché si vuole però c'era
Da un
Beni che almeno l'ISMU che l'agli altri chiamano perfetto eroghiamo anch'io perfetto che andava revisionato andava rivisto
Andavano diminuiti i numeri di parlamentari andavano rivisti i regolamenti parlamentari e via dicendo oggi ci troviamo da fra dopo fronte
Ad una riforma costituzionale che prevede di fatto l'abolizione del Senato così come non lo conosciamo
Prevede come viene chiamata comunemente una sorta di dopolavoro per per i consiglieri regionali
Che verranno nominati e scelti per andare in Senato e per i sindaci e così a mio avviso no non va bene così come non va bene è una sistema elettorale
Che in qualche modo limita il diritto passivo e attivo delle persone
Abbiamo meno al momento del voto diventa difficile presentarsi alle elezioni se non si è amico di un
Capopartito diventa difficile se non più impossibile non ha mai visto che scompaiono
Compito non scomparire per meglio dire le preferenze
Ne farsi eleggere così non si selezione di nessun tipo di classe dirigente così come non eravamo abituati possiamo fare tutte le critiche che vogliamo la selezione antecedente per la classe dirigente ma è così scompare del tutto
Il termine selezione
è solamente una scelta da parte dei capi partito di propri collaboratori
Su come Società Libera fai parte di
Diciamo così variegato mondo della liberalismo italiano
Hai fatto un appello al Congresso
Sì ho fatto un appello al congresso che non voleva essere un appello provocatorio ma voleva essere sulla constatazione di una realtà il liberalismo in questo Paese ho detto ieri e a pezzi
Io pensi perché pur essendo molto vasta la galassia
Liberale nel senso che e ricca di associazione di think tank culturali e e ricca di tanti de tanti propositi di fatto non riesce ad avere voce nel dibattito politico italiana
Questo ci sono alcune ragioni la prima è essenzialmente e che oramai il termine liberale è un termine che non non significa poco abbiamo liberale di destra di sinistra l'altra sera sentivo in televisione è una
Parlamentare europea riniziare che diceva che le era liberalsocialista vuol dire che mischiamo le carte così
Come più ci aggrada e in qualche modo permette liberale liberalismo degli Dio non è cosa ben precise
Non avevamo detto ieri definirmi più liberale perché solamente fonte di Guido penso che gente come me possa
Individuarsi come dei seguaci del liberalismo perché dell'aggettivo liberale non ce la facciamo più nulla il liberalismo non presuppone una visione del mondo della vita ben preciso in cui l'uomo la persona i diritti individuali le libertà individuali vengano insieme
Al centro dell'interesse
E non è sempre così perché qui si spaccia per liberale liberale che non è si spacciano per liberali uomini della della vecchia politica o della nuova politica che liberale non sono se vogliamo facciamo anche dei nomi
Quindi diventa già difficile autodefinirsi in qualche modo
Poi tutto questo viene buttato nel marasma della politica dicevo ieri sembra che la
Responsabilità di una crisi economica e finanziaria di livello internazionale che investe l'Occidente da sei sette anni
Sia solamente colpa del mercato della concorrenza dei liberali e via dicendo
Le classi politiche che erano a al Governo in vari Paesi non ultima agli Stati Uniti dove è partita la crisi e via di cento sembrano immuni anzi sembrano i pompieri chiamate appunto di spegnere gli incendi
Io non ho nessuna responsabilità come liberale nessuno ha detto che bisognava
In qualche modo trattare titoli avariati come sono stati definiti e da questo poi dire che la Borsa è un meccanismo infernale mandato degli uomini cattivi capitalisti
Il problema è che la Borsa dovrebbe servire a finanziare le le imprese se crediamo alla funzione del risparmio se forziamo all'accumulo da parte delle famiglie per il futuro e via dicendo certo tre
Fare del risparmio questo significa e anche da un punto di vista semantico oramai viene individuato come
Rendita ma non più come reddito no sembra che ognuno di noi se cioè dieci mila euro in banca ce l'abbia una rendita evidentemente stiamo stravolgendo stravolgendo i termini della questione
Io credo che liberalismo invece di sia di grande attualità perché Nemola nel mondo
Non non può non emergere non può non essere tenuto in considerazione l'uomo
E metterlo al centro la persona e metterlo al centro dell'universo
Con la sua libertà in re Pisogne quinti di conseguenza i popoli
Io sono per la loro determinazione dei popoli
Non non non mi stanno più bene di come dire delle frontiere
Disegnate a tavolino specialmente dopo la prima la seconda guerra mondiale che poi vediamo anche
In politica estera il dibattito di politica estera di cui l'Italia si parla sempre meno è sempre poco ma qui ritorniamo più
Inclusa ricordiamo allora la manifestazione di Parigi alla quale hanno partecipato Marco Pannella vede fedeli
Se ricordiamo Parigi perché essa al settimo anno che in qualche modo abbiamo cercato come società libera di fare il nostro mestiere cioè di essere quel ticket anche un po'orale
Che mette in piedi come dire delle provocazione e in qualche modo
La provocazione a Parigi qual è stata così come a Roma o a Bruxelles o a Berlino negli anni precedenti e mettere insieme le varie comunità che appartengono a Bari continente per cui
E dai siriani e ai laotiani e vietnamiti per non dimenticare Yuri quotidianamente massacrata in Cina per non dimenticare il Tibet e via dicendo e farli marciare silenziosamente insieme
Perché la libertà nel mondo e uno nel momento in cui difendo la libertà degli altri evidentemente ognuno di noi difende anche la propria tornò
Do alla congresso hai lanciato una proposta riannodare i fili
Le fila dei liberali sparsi
Se ieri se ricordo bene ho detto bisogna riannodare le fila del
I fili del liberalismo e le file dei liberali
Perché perché ognuno di noi i radicali così come Società libera così come a soli contabile né uno ARPA vecchio Partito Liberale a delle proposte valide
Da un punto di vista strettamente liberale di quello serio come di quello che non va in televisione di quello che oscurato dalla televisione perché la televisione fa parlare vai
Signorini che si definiscono liberalsocialista e noi dico solo sa che cosa voglia dire
Qui da qualche parte ambito radicale qualcuno potrebbe avere qualche ragione per spiegare queste cose però voglio dire bisogna mettersi d'accordo sui Terme revocare
Il guaio dell'Occidente e che è caduto il muro di Berlino tutti insieme abbiamo gridati appassionatamente oh che bello il mondo migliore perché è andato via il comunismo
So che a tutte le ideologie e per cui alla fine è venuto fuori la cosiddetta politica del fare di berlusconiana memoria
E io invece la penso all'opposto è il guaio nasce da lì
Nel momento in cui facciamo fintamente sul scomparire ideologia in modo particolare in questo Paese
Io se vado negli altri Paesi trovo ancora i comunisti socialisti i democratici fascisti se volete molto nel nel nell'est europeo
E via dicendo ed è giusto che sia così a mio modesto avviso perché queste rappresentano delle visioni del mondo ben precise
Allora una visione liberale del mondo c'entra poco con la visione socialista del mondo la visione socialista del mondo mette al primo posto non la libertà le libertà individuale
Ma incomincia a parlare sei un po'di libertà poi ci vuole la redistribuzione del reddito e cose di questo genere
Io mi sento molto distante da un socialista e non capisco questo connubio dei dei termini liberale socialista se sono di Baratello liberale e socialista socialista stesso comunista su comunista il problema è che
Spesso la sinistra ci ha questa c'è questa voglia spasmodica
Di andare come dicono loro verso il centro e quindi di camuffarsi ma qui e entriamo nel tatticismo della politica entriamo nella quotidianità politica cioè mi sposto accento quegli accentro ci sono i voti
L'esposto al centro perché questo è un Paese moderato quinti se sono un po'socialista un po'liberale piglio dei voti sia un po'da sinistra un po'un po'di voleva centro
Emergente come non ho ragione in questi termini non dobbiamo presentarci all'elezione
Siamo nati appunto come un gruppo intellettuale liberale per fare chiarezza proprio su questi problemi allora il problema non è che dobbiamo essere felici perché fintamente abbiamo fatto scomparire
Le ideologie o fintamente le compatti amo
Noi dovevamo essere felici se scompariva un'appartenenza critica questi schieramenti
Non so voglio dire qua tutto una volta parlavi con un democristiano gli dicevi ma guarda i democristiani sorde ladri commettono mille infamie
Stanno altra ma sanno il sud in qualche modo costruendo cattedrali nel deserto che non porteranno a nulla e poi abbiamo visto che non hanno portato a nulla e via dicendo
Quello di rispondeva sì ma io resto democristiano perché dall'altra parte ci sono i comunisti
Se tu dici e dei comunisti guardando il rimbalzo la Cecoslovacchia riguarda e che è quello se dato fuoco in piazza San Venceslao e via dicendo loro rimaneva sempre dall'altra parte perché poi diceva sì però poi l'altra parte c'è l'imperialismo americano
Rappresentato in Italia la Democrazia Cristiana e si faceva politica su queste contrapposizioni
Il problema era o uscire da queste contrapposizioni cioè la anche io di parte se di sinistra se vedevo che Jan Palach si mollava in piazza San Venceslao e avrei dovuto dire questo non va bene
E invece abbiamo detto no adesso c'è la politica del fare e Meo chiedo in base a quale visione del mondo della vita faccio politica
Perché faccio politica dove voglio portare questo tipo di società e non posso risponde che la Bobolea portare verso la società un po'liberale un po'socialista perché e come parla del nulla
Grazie grazie insolita
Grazie