Da credente nella sinistra. Mimmo Lucà

Buoni
Buon pomeriggio a tutti e a chi ci segue in streaming
Vi ringrazio della partecipazione anche a nome della Fondazione Achille Grandi e delle ACLI che tanto devono a Mimmo Lucà e che hanno deciso di promuovere questa giornata di riflessione sulla sua preziosa eredità
Ringrazio i relatori che hanno accolto il nostro invito rinchiusi in ringraziamento speciale desidero rivolgere a chi ha lavorato alla preparazione alla riuscita di questo evento
Naturalmente anche al sindaco di Roma che con grande amicizia ci ha dato ospitalità in questa sede così prestigiosa
Ne abbiamo salutato Mimmo otto mesi fa una malattia spietata lo ha portato via ai familiari e agli amici all'impegno sociale che generosamente aveva deciso di proseguire nella sua città
E a lavoro culturale che avevamo avviato nella Fondazione Achille Grandi
Ma oggi non siamo qui per una commemorazione vogliamo provare a ricostruire insieme le idealità l'azione associativa
Le battaglie politiche che hanno segnato la vita di Mimmo e che hanno contribuito a costruire cultura
A rafforzare reti di solidarietà a realizzare riforme nostra convinzione che l'esperienza di film di Mimmo dice qualcosa di importante per l'oggi e ci spinge a seminare e a cercare ancora
Luca è stata in questi ultimi decenni una personalità tra le più significative del cristianesimo sociale
Cresciuto nel clima del Concilio tra i fermenti più vivi della sua generazione avuto nelle ACLI torinesi
La propria scuola di formazione spirituale e Poli e civile quel portare nella chiesa le aspirazioni e le lotte del dei movimenti operaio studentesco e al tempo stesso il farsi testimone nella società di una fede non separata non distante dalla speranza politica
è stato un segno caratterizzante del tempo ce ne parlerà Dolores dei da
Quel segno in Mimmo non è rimasto soltanto alla radice ha accompagnato la ricerca e l'impegno di una vita
Gli svantaggiati gli ultimi costruttori di solidarietà
Le forze sociali e politiche sostenitrici dell'equità sociale sono state la sua scelta di campo
E questa scena questa scelta è rimasto fedele senza rinunciare allo spirito critico critico anche verso la propria parte quando necessario
A ben vedere c'è un'idea di società e di democrazia che scaturisce proprio dal principio di non appagamento e dalla coscienza del limite
La meta non è lo stato perfetto come l'ideologia e le e le demagogia troppo promettono
Piuttosto la Permanente imperfezione delle istituzioni ci richiamo ogni giorno al dovere costituzionale di rimuovere gli ostacoli nuovi e antichi
Che si frappongono allo sviluppo pieno delle persone alla libertà dei singoli e delle comunità all'uguaglianza sostanziale che assai più esigente de in una di una uguaglianza delle opportunità
Insegnamento questo di Ermanno Gorrieri e stella polare del movimento dei cristiano sociali
Nelle ACLI a Torino entrò da ribelle come tanti di noi giovani artisti
Ma le ATI sono state palestre di dialogo e confronto dove la fede che lascia inquieti
Ha allenato a coniugare fermezza e rispetto per l'altro idealità e concretezza o per usare le parole di Mimmo radicalità dei valori e capacità di innovazione riforma
Valentino Castellani riesaminando l'impronta di Luca a Torino ci racconterà delle energie dei movimenti della società civile
Che sono riuscite a entrare nelle istituzioni portando idee nuove avviando processi realizzando trasformazioni ovviamente senza mai colmare tutte le lacune e le contraddizioni
Che la loro azione pure apriva allo stesso modo Emiliano Manfredonia ci parlerà del cammino delle ACLI che ebbe una forte accelerazione negli anni del Concilio e delle lotte per i diritti sociali
Mimmo è stato esponente di punta della sinistra che lì e visse intensamente la stagione che è seguita alla deplorazione di Paolo sesto dopo l'ipotesi socialista di Vallombrosa
Potevano allora spaccarsi le ACLI qualcuno ci ha provato a emarginare le componenti socialmente più coraggiose del movimento
Ma il gruppo dirigente lista nel suo insieme se per ricucire lo strappo con la gerarchia aprendo sì una fase nuova
Ma senza rinnegare il pluralismo delle opzioni politiche dei credenti e senza smarrire la bussola dell'equità della pace come priorità
Delle autonomie sociali come risorsa vitale della democrazia
Le ACLI sostennero la solidarietà nazionale di Moro e Berlinguer e poi davanti alla crisi che travolse i partiti lavorarono ai temi della riforma della politica
Dal punto di vista delle forze sociali ovviamente era questo il terreno elettivo di Mimmo Lucà
Dal Welfare State al welfare di comunità dai diritti solo contrattuali ai diritti universali dalla cura dei malati alla cura delle persone
Su questa strada si è poi costruita anche l'identità e la fisionomia del terzo settore
Mimmo divenne vicepresidente delle ACLI con Giovanni Bianchi presidente fu protagonista del salvataggio del patronato infrastruttura cruciale delle ACLI e della loro presenza sociale
Lavoro sulla scia di Franco Passuello al risanamento finanziario e al rilancio
Poi da parlamentare fu artefice della legge sui patronati che riorganizzò il sistema dando ruolo e ossigeno alle forze sindacali associative termometro di pluralismo e di democrazia
Permettetemi una riflessione il cristianesimo sociale ebbe alle sue origini di primo Novecento una valenza indubbiamente conservatrice le opere di assistenza agli istituti mutualistici erano separati dallo Stato perché l'ostilità tra la Chiesa e lo Stato laico sull'esito degli eventi che portarono all'unità nazionale
Furono il popolarismo il cattolicesimo democratico apportare i credenti nel pieno della vita pubblica e poi dopo il fascismo a guidare il processo costituzionale e la ricostruzione del Paese
Con la Repubblica però il punto cardinale del cristianesimo sociale è cambiato
Anche grazie a uomini come Mimmo Lucà grazie a movimenti come la CISL alle ACLI grazie esperienze cattoliche di cooperazione associazionismo diffuso
Che hanno coinvolto anche parti della democrazia cristiana si è manifestata nella società una spinta nuova originale e propulsiva
A Mimmo piaceva l'espressione laburismo cristiano
Forse lascia qualche margine di indeterminatezza ma dà l'idea di un variegato insieme che si è fatto motore di politiche solidaristiche democratiche socialmente Arian avanzate
E orientate ai bisogni di chi ha di meno
Il motore cristiano sociale nella visione di Luca non poteva non trainare a differenza che nei primi del Novecento verso la costruzione di una sinistra rinnovata e plurale
Una sinistra europea
Che aveva già dalla sua l'esperienza di leader come già accadde l'ora e che poi avrebbe avuto quelle di Romano Prodi di Davide Sassoli che voglio citare anche i migliori abbaglio che è stato per dodici anni segretario della Confederazione europea dei sindacati
Credenti laicamente impegnati a dare all'Europa quel futuro di unità
Di attore globale per la pace di presidio di Democrazia e diritto di garanzia della coesione sociale quel futuro insomma che la sola alternativa al declino e alla frammentazione di fronte al drammatico riemergere di volontà strategia imperiali
Dei cristiano sociali di Gorrieri e Carniti Mimmo è stato parte sin dalla nascita si candidò con i progressisti alle elezioni del novantaquattro nel due mila uno dei cristiano sociali divenne il leader del suo del tempo della sua maturità politica parlerà Paolo Corsini
Sinistra plurale anzitutto perché aperta alla società e alle comunità intermedie
Sinistra riformatrice per fedeltà ai ceti più deboli questa è diventata la scelta di campo
Che dopo l'infelice esperienza dei progressisti venne rilanciata con la costruzione dei Democratici di sinistra
Comunque per Mimmo che dopo il congresso di Pesaro entrò nella segreteria dei DS l'orizzonte politico rimase sempre il partito democratico come compimento del processo avviato con l'Ulivo
Un partito nuovo nella forma e tuttavia un partito perché i partiti democratici non possono essere sostituiti da leader solitari o da comitati elettorali senza comprometterne le fondamenta
Un partito capace di produrre cultura di dialogare con la società
Di comprendere i bisogni e povertà di sostenere nuove speranze
Livia Turco e Gianni Cuperlo che sono stati compagni di strada interlocutori privilegiati di Mimmo Lucà mi successi importanti per il Paese ma anche nelle sconfitte brucianti ci parleranno del percorso dell'idealità che resistano dei problemi tuttora irrisolti
Mimmo è stato un compagno di strada scomodo già la fondazione dei DS manifestò le proprie riserve sulla prospettiva neo socialista
Non perché sensibile a un richiamo moderato al contrario perché intravedeva un rischio di sudditanza del socialismo europeo verso la cultura liberale il liberista
Che stava diventando egemone
Sinistra plurale significava per lui anche apertura ad altri apporti culturali tra i quali il pensiero religioso del cristianesimo sociale appunto
Senza l'orizzonte pacifiste ambientalista che ha avuto una straordinaria riformulazione
Nell'ecologia integrale di Paolo di papà Francesco come può la sinistra europea attrezzarsi per il futuro
Senza un'attenzione alla famiglia come mondo vitale come nucleo sociale primario come può la sinistra affrontare il necessario rilancio del sistema di welfare
Raccolse le firme in Parlamento per protestare contro il suo governo quando durante la guerra del Kosovo i bombardamenti colpirono Belgrado
Contestò al congresso di essa di Torino la decisione di eliminare l'adesione collettiva al partito
Fu un colpo per l'organizzazione dei cristiano sociali ma per Mimmo fu anche la rinuncia a sperimentare un modello di partito aperto ad esperienze civiche e ad associazioni con modalità inedite
Tenne non da solo ma insieme ai parlamentari cristiano sociali una posizione originale sui temi etici
Quando la Cei chiese obbedienza per l'astensione al referendum sulla fecondazione assistita Luca schierò il suo movimento per il voto tuttavia sulla fecondazione eterologa si espresse per il no diversamente dai DS
Una scelta laica come quell'assunta sui temi del fine vita
Ma fortemente ancorata a una visione umanistica ha un rispetto per la persona e le sue sofferenze a rifiuto di uno scontro pregiudiziale su principi immobili disancorata in dalla loro concreta attuazione
La battaglia di Mimmo è stata strettamente legata al suo impegno di parlamentare e dunque i temi sociali per lui il luogo di con della concretezza
La tre due otto legge quadro di riforma dell'assistenza dei servizi sociali e in buona misura figlia del suo lavoro e delle idee maturate insieme alla ministra Livia Turco e alle associazioni prima di tutto la Caritas
Una riforma che ha cambiato il sistema dei servizi alla persone alle famiglie in difficoltà dando un ruolo centrale i comuni e agli enti di terzo settore
Ne parlerà Antonio Russo
Il Romano Prodi concluderà questo nostro incontro viviamo un tempo dove il cambiamento è sempre più accelerato e dove sono rimessi in discussione capisaldi del nostro modello sociale persino della vita democratica
Per questo è importante ripensare le nostre eredità più significative e capire come investirle nel futuro
Ho provato a legare con un filo le relazioni che ascolteremo permettetemi di concludere con qualcosa che per me illumina il patrimonio politico culturale umano che Mimmo ci ha lasciato
Anzitutto il suo modo di vivere la fede
La scelta di campo in fondo nasce da un impegno di coerenza evangelica che la necessaria mediazione con la realtà storica non può far diventare moderatismo
Non può più farlo diventare moderatismo al lupo allocano sfuggivano i meriti storici del partito dei cattolici ma avvertiva che il tempo di quella centralità era tramontato la soluzione per i cattolici non stanno il loro passato o in una ridotta di ciò che fu
La sfida piuttosto e nei contenuti nel perseguire con forza e radicalità obiettivi di pace libertà uguaglianza e al tempo stesso nel misurarsi con azioni riformatrici è una sua espressione questa quando i cristiani si ancorano in modo credibile alla propria radice evangelica
è inevitabile che esprimano una politicità avanzata sul piano etico e sul piano sociale
Insomma attuare la Costituzione il Concilio è ancora un valido e impegnativo programma
Mimmo si era riconosciuto nella svolta impressa da papa Francesco alla dottrina sociale della Chiesa e ne aveva colto la portata storica sottolineata peraltro dalla dura contrapposizione delle nuove correnti ultraconservatrice
Certo la valutato sia la Fratelli tutti non possono tradursi in una determinata opzione politica ma neppure possono lasciare i cattolici indifferenti assumersi laicamente le proprie responsabilità camminare insieme a chi cerca giustizia
L'integralismo e il clericalismo non sono mai stati gli abiti di Mimmo
Ma c'è un indice di coerenza Acqui credenti non possono sottrarsi vindice è che i mezzi non sono separati da i fini i mezzi rivela noi Fini la politica non può fare a meno di un fondamento etico vale per la pace vale per l'equità sociale vale per i limiti delle istituzioni se non si vuole lasciare campo libero all'antropologia individualista è necessario mettere in discussione Machiavelli
Mimmo ha conosciuto tutte le asprezze della lotta politica ha sofferto molto per le calunniose congetture
Di una indagine giudiziaria che lo ha sfiorato e che purtroppo sono state smentite molto tardi più tardi di quanto lo avrebbero dovuto
Sentiva che in gioco era più della dignità personale
La politica con ideali forti va sostenuta da testimoni coerenti
E di ideali c'è bisogno l'eccesso di realismo soffoca omologa diventa l'alibi dell'opportunismo
Mimmo avvertiva questo pericolo avvertiva il rischio di una separazione tra la solidarietà concreta da un lato e la speranza politica dall'altro
Rischio per richiedenti per i credenti rischio anche per la sinistra lo cito in infine di questo mie osservazioni non c'è sinistra in grado di cambiare che non debba darsi una cultura politica in grado di trascendere la realtà in cui si agisce
Se questa visione trascendente viene meno e quasi inevitabile diventare incapaci di autonomia e restare prigionieri di culture che alimentano lo status quo
Mimmo ha cercato di seminare fino all'ultimo perché anche senza un movimento dei cristiano sociali i cristiano sociali con la c minuscola continuano a operare nella comunità nei gruppi nei movimenti
Alla Fondazione Achille Grandi ha dato un impulso importante abbiamo titolato l'ultimo lavoro fatto insieme sfidare il realismo
Penso che valga anche come un messaggio per questo nostro convegno e per il nostro futuro
Io
Do la parola Dolores dei da per la prima
Il primo intervento di questa sessione
Buon pomeriggio
Veramente un piacere rivedere qui tante facce note di giovani e meno giovani o di giovani di una volta come ha detto il presidente Prodi qualche giorno fa
Vorrei fare una piccola premessa al mio intervento
Nel programma elaborato insomma con Claudio mi sono stati affidati due timoni
Su cui sono stati scritti migliaia di libri che occupano intere biblioteche io me la dovrò calare in quindici minuti
E quindi capirete che in questa estrema sintesi ci saranno tante lacune
E di questo vi chiedo scusa anticipatamente
Quindi a me spetta a ricordare il mimo proporvi una riflessione su un Mimmo
Sui suoi vent'anni insomma sulle sue prime esperienze
Con Giovanna ancora ieri gliene abbiamo provato a ricostruire proprio i suoi primi
Le sue prime tappe che sono state quelle più o meno tradizionali di tutti noi parrocchia missionari oratorio e poi Lotta continua
Dice il comma Lotta continua per te i giovani credenti gliene danno interessati al movimento studentesco volevano farne parte ma in qualche modo in quegli anni già bisognava scegliere da che parte entrare nel movimento studentesco e lì Mimmo entra per Lotta continua
Rimane poco ma
La sua scelta è stata
Quella che poi scritto nel libro e cioè la testimonianza di tutta la sua vita credente da sinistra un sinistra a sinistra da credente
Quindi a sinistra da credente se si aveva questa posizione le ACLI di quegli anni erano veramente la Scelta migliore
Anche se sappiamo quanto sia stato tormentato quel processo o all'interno ma io non mi dilungo perché altrimenti no non me la caverò
Invece tornando a Mimmo o devo dire che come tutti noi voi insomma già vent'anni avevamo incarichi nazionali no tanto meno nei direttivi poco alcune diventato anche il segretario nazionale
Insomma a venticinque anni abbiamo finito il primo mandato
E eppure con questa età così acerba ci confrontavamo con il mondo intero avevamo forse appunto poca modestia in quel momento mai dall'esigenza da cui non potevamo prescindere
Ora io proprio in questi giorni ho pensato a quanto ha scritto Paul Luisanna
Questa frase che rimasta famosa non permetterò a nessuno di dire che i vent'anni sono il tempo più bello della propria vita
Pensando a Mimmo non so penso che come avverte Cocche come me
Avrebbe parzialmente dissentito
Perché appunto noi ragazzi del secolo scorso anzi del meneghino scorso
Il periodo esatto che prende la fine degli anni sessanta e buona parte degli anni settanta
E ecco noi ricordiamo forse in maniera io spero di no ma insomma certo che c'è anche la nostalgia ma insomma vi ricordiamo come un fatto positivo gli ideali le speranze l'entusiasmo di quegli anni
E non poteva essere diversamente perché ci sentivamo parte di un movimento che andava nel senso giusto della storia
Su questo non abbiamo avuto ripensamenti siamo sempre stati come Mimmo ha testimoniato in tutta la sua vita coerenti
Pur avendo dovuto affrontare tante contraddizioni perché certo il mondo ci si è presentato con una complessità inaudita
E noi quando abbiamo cominciato chiaramente sapevamo ben poco di quanto il mondo fosse Complesso
Sicuramente almeno i primi anni abbiamo sottovalutato le reazioni che ci sarebbero stati ai movimenti di lotta studentesca operaia
Sua abbiamo sottovalutato
Quello che poi abbiamo visto tradursi appunto in tragedia del Paese
Le stragi di Stato
Il terrorismo nero il neo fascismo gli assalti ai treni
La strage di Brescia l'Italicus e via
Insomma non è stata una lotta che punto si è svolta nella nel migliore dei modi
E queste reazioni degli interessi colpiti da non Panza mento democratico di estensione anche della democrazia perché queste era un po'l'obiettivo no di lavorare ad accrescere la partecipazione e questo era anche l'obiettivo più generale delegati cioè
La democrazia nel nostro Paese anche l'alternativa al capitalismo non sarebbe stato una spallata non sarebbe stata la conquista del Palazzo d'inverno ma sarebbe stato un processo graduale
Di coinvolgimento e di consapevolezza crescenti appunto degli operai dei lavoratori delle donne di tutti i soggetti che in qualche modo erano sfruttati dal sistema
Allora ritornando a Mimmo
è chiaro che lui sento anche il più giovane di me e di qualche anno
Si è trovato in un contesto proprio aggiunge il suo affacciarsi sulla scena politica
E che era il risultato di brutture epocali
Nella chiesa nella società nelle fabbriche dovunque
Sto solo dei titoli per ricorda l'agenda che tutte le forze di sinistra avevano in quel periodo e che è diventata anche la nostra Genta pur con tutte le nostre specificità
Allora gli esiti del concilio Vaticano secondo e tutte le innovazioni che il Concilio ha portato per quanto riguarda il ruolo della Chiesa il ruolo dei laici
Dicevo all'inizio un temo ne
Sappiamo che gli esiti del del Concilio non sono stati interpretati in maniera univoca quindi ci sono stati delle resistenze molto forti anche ad attuare nella pratica
Quello che il Concilio aveva riconosciuto come un ruolo dei laici e con me il ruolo della Chiesa spessa cioè il passaggio fondamentale che traduco proprio in due parole il passaggio dall'essere la comunità dei salvati
Ad essere invece
Un segno di salvezza
Ecco questa chiesa che impastano da un mondo chiuso in cui si tengono insieme quelli che si ritengono i salvati
A un soggetto portatore invece di questo messaggio di salvezza
Le tensioni
Che
Comunque partono
Dai giovani
Che attraversano l'Atlantico arrivano a Parigi a Milano Roma e via via tutte
Le città italiane o quanto meno quelle dotate di di sedi universitarie è un movimento inarrestabile
Che produce questo atto diciamo demolitivo dei principi su cui la società allora si presentava i giovani cioè sotto il principio non dell'autorità dell'autoritarismo della gerarchia
Dell'impossibilità ecco di partecipare
Come anche la nostra Costituzione avrebbe voluto
Le lotte del movimento operaio nelle fabbriche e fuori dalle fabbriche sui territori
Che segnavano questa fortissima discontinuità e che sembravano anche Alberto prodotto dei cambiamenti nei rapporti di forza tra chi lavorava e chi comandava tra i padroni e gli operai
Le lotte per i diritti civili dal divorzio sino alla Bortot passando per il diritto di famiglia il servizio civile
Io ricordo perché in quel periodo ero segretaria di Gia che abbiamo rischiato regia fosse chiusa
Perché la presidenza nazionale avverrà lasciato libertà di scelta al referendum sul divorzio e noi come Direttivo facemmo un bel documento per il no
E il giorno dopo appunto uscirono i giornali in cui si diceva che saremmo stati chiusi
Quindi per dirvi qual era il livello allora di difficoltà con cui si portavano avanti anche queste battaglie soprattutto per i diritti civili
Quinto punto di questa agenda l'impegno per sostenere le lotte di liberazione di quelli che venivano chiamati terzo mondo quindi tutti quei Paesi che volevano e Mancin farsi dal colonialismo e che appunto impostava nuovo queste lotte di emancipazione di liberazione
Ricordo insomma che noi ci siamo confrontati anche con la Trilogia della liberazione in quegli anni che non a caso sorse polpi o in alcuni Paesi dell'America latina
Un punto molto forte dalla nostra agenda per diversi anni è stata la mobilitazione per la pace nel Vietnam
E in qui vedo un punto molto
Porte di comunanza colle con i giovani di oggi perché
La pace per il Vietnam è stata veramente una battaglia
In cui abbiamo non soltanto manifestato abbiamo cercato proprio di di fare delle cose molto concrete che segnalassero anche certe
No Franco si ricorda Franco Passuello perché alcuni riservò anche di questo nostro intervento
Facemmo una raccolta fondi per comprare delle biciclette per i vietnamiti
E disse sì insomma le biciclette e invece poi scoprimmo attraverso una missione che avendo ad annoia parlare con Ho ci Min
Il nostro segretario era latore di una missiva di la Pira no che consegnò a due Ciminna
E in quell'occasione Ho ci Min disse grazie per le biciclette
Grazie perché noi le abbiamo utilizzate per fare una battaglia che senza le biciclette non avremmo potuto fare presto e un episodio ma che la dice lunga s'cioè un gruppo
Di movimento di rappresentanti dei movimenti giovanili di quegli anni e partito è andato ad incontrare o Ciminna ha portato la lettera di la Pira
Successivamente ho ci Min ha mandato una lettera la pila che a sua volta ha fatto avere
Al presidente americano uso adesso se è finito il tempo non sono neanche a metà quindi adesso può proporre al Papa
Adesso finisco
Adesso finisco
Allora saltò un sacco di cose
Però questo è un punto che mi sembra importante
Perché nel movimento studentesco tutto sommato noi cattolici ci siamo sentiti a nostro agio
Perché in in parte l'avevamo anticipato la mamma anticipato
Più o meno attraverso questi gruppi spontanei associazioni riviste comunità di base e movimenti movimenti del dissenso cattolico insomma il primo lui c'è hanno contestato la chiesa proprio sul principio su cui il movimento studentesco ha costruito la sua identità
Quindi l'autoritarismo la gerarchia e qui ci sarebbero tanti episodi da citare ma ricordo soltanto che Mario Capanna veniva dal mondo cattolico ed era il leader del movimento studentesco
Quando al movimento studentesco e diventato un movimento di massa contestando l'intera società
Molti giovani quindi non sono entrati come truppe di complemento ma mi hanno preso proprio la guida quindi
Non è stato entrare in un movimento di altri ma in qualche modo continuare un'esperienza che già era stata aperta
Quand'è arrivata la generazione di Mimmo tutto quaestor era già successo ma aveva lasciato una certezza questa è la cosa per me molto importante di questo intervento
Ed è forse il punto o su cui bisognerebbe ragionare con i giovani di oggi
Che cos'è che che ci faceva essere così azzardati così come dire incuranti anche dei pericoli che si correvano a fare certe scelte
Era la consapevolezza che il mondo si poteva cambiare eravamo certi che il mondo si potesse cambiare e che anche con tutte le reazioni e contro reazioni
Insomma coi il percorso era quello di un cambiamento che avrebbe portato per tutti quanti una qualità della vita migliore e soprattutto avrebbe dato
Ai lavoratori agli operai alla classe operaia
Quegli strumenti per candidarsi a un ruolo di guida del Paese e quindi abbiamo creduto molto nell'unità della sinistra
Abbiamo creduto molto nell'unità del sindacato anzi siamo partiti dall'unica dall'unità del sindacato
E quindi questo è un po'il messaggio che vi che volevo lasciare ricordando Mimmo perché anche Luigi
Aveva questa convinzione credo che l'ha mantenuta fino alla fine
Che il nostro impegno di simboli di gruppi di movimenti può alla fine cambiare il mondo bisogna volerlo bisogna essere determinati ma bisogna anche molto capire come il mondo cambia e forse noi in questo momento
Ecco non abbiamo tutti gli elementi per rimettere in moto un processo a sinistra
Che sia in grado di sintonizzarsi con quello che c'è nella società
Con le tensioni dei giovani con le tensioni dei lavoratori e quindi questo sarebbe il grande sforzo da fare rimettersi in sintonia andare sui territori
Riprendere i contatti con una base pensa noi avevamo seicento Space
Seicento circoli in tutta Italia
Ogni settimana
Facevamo il giro per sentire i gruppi locali le loro esperienze
E poi li chiamavamo a delle sintesi secondo me questo non è un lavoro del secolo scorso forse può avere senso anche in questo secolo grazie
Grazie Dolores do la parola a Valentino Castellani che parlerà Torino
No grazie
Buonasera a tutti a tutti
Mimmo purtroppo se n'è andato troppo presto
La sua limpida testimonianza di uomo politico cristiano
Di cristiano adulto come come direbbe il nostro presidente Prodi ci ha lasciato una preziosa eredità della quale è doveroso fare memoria per darne seguito con il nostro impegno
Ha lasciato Mimmo una traccia profonda nella nostra cultura politica già molto è stato detto io voglio sottolineare soltanto due punti che hanno segnato la sua presenza anche nella comunità locale di Torino
Il primo riguarda la difesa intelligente e determinata della laicità delle istituzioni pubbliche
Una parte una postura Cuesta che rivela un'adesione adulta la fede praticata rivendicando il principio che solo la propria coscienza e il giudice ultimo delle nostre scelte
Mimmo era uno di questi cristiani e non gliene saremo mai abbastanza grazie
Il secondo punto riguarda invece l'attenzione costante alla difesa dei diritti sociali
Una politica egualitaria che deve perseguire il difficile compito di rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale che impediscono il pieno sviluppo della persona umana come dice la Costituzione
Mi limito come è stato detto da Claudio Sardo in questo intervento a ricordare la traccia le tracce molte profonde che Mimmo ha lasciato nella realtà torinese
Eletto giovanissimo alla presidenza delle ACLI assegnato il decennio degli anni ottanta con una presenza costante su tutti i problemi politici e sociali della città
Lo testimoniano le pagine del giornale del giornaletto Torino attivi di quegli anni
Giovanna gentilmente
Mi ha mandato in queste settimane perché prepararsi questo mio intervento vi assicuro che ne emerge la storia politica e sociale di Torino vissuta attraverso le innumerevoli iniziative che hanno visto le ACLI come indiscusso protagonista ciò che maggiormente colpisce in quelle pagine e la straordinaria capacità di Mimmo
Di anticipare i tempi nella percezione dei problemi sociali che sarebbero diventati pressanti nell'agenda politica degli anni successivi
L'inserimento dei ragazzi disabili nella scuola pubblica negli anni ottanta erano i tempi ancora delle classi speciali
L'assistenza agli anziani non autosufficienti l'accoglienza degli immigrati
Siamo negli anni ottanta e questi problemi sono diventati ben presto punti importanti dell'agenda politica sia locale che nazionale
E ricordo anche l'importante partecipazione delle ACLI di Mimmo nel mille novecentonovantaquattro alla fondazione dell'associazione Libera insieme a don Luigi Ciotti e ad altre realtà torinesi
Lo spazio di questo intervento non mi consente di entrare in troppi dettagli e quindi per darvi un'idea un pochino più di sostanza ho scelto due iniziative particolarmente significative per il segno che hanno lasciato nella storia della città
Aprile mille novecentottantadue si concludeva dopo un decennio di dibattiti e di lotte l'iter che portava la Giunta regionale a varare il piano socio sanitario
Scriveva Mimmo cito
Il piano rappresenta un documento di grande rilievo politico perché detta norme e indica linee di riferimento per tutta la comunità piemontese
Per il riordino dei servizi integrati era il grande problema di allora
E per il loro sostanziale miglioramento anche attraverso la stessa riqualificazione della spesa le attivo gli hanno portato il loro autonomo contributo con grande consapevolezza e con impegno
Anche per questo abbiamo costituito a Torino insieme con altre forze il tribunale per i diritti del malato
Che vuole essere un organismo dalla parte del cittadino per promuovere e tutelare il diritto la salute
Sine della citazione
Nella sua prima seduta pubblica e il tribunale approvava la carta dei diritti del malato
E Torino atti quel giornale informava dell'evento con un pezzo da un titolo che secondo me è tutto un programma da malato a cittadino
Torino è stata così una tra le prime città che hanno dato vita alla proposta che era stata formulata da Giovanni Moro con Cittadinanzattiva
Giugno mille novecento ottantanove
Torino stava lentamente ma inesorabilmente invocando la strada del declino
Dovuto principalmente alla fine della sua storia di città manifatturiera che aveva caratterizzato praticamente tutto il secolo scorso
Decine di migliaia di posti di lavoro perduti ad una crisi anche delle classi dirigenti in particolare quelle politiche
Incapace di immaginare un futuro di sviluppo diverso da quello che aveva fatto di Torino la capitale industriale del Paese
A distanza di un anno ci sarebbero state le elezioni nel novanta
Quelle amministrative e Mimmo prese l'iniziativa di inviare una lettera a tutti i capigruppo del Consiglio comunale che stava scadendo per far sentire la voce di una parte significativa del mondo cattolico
La lettera infatti fu firmata da trentanove persone note in città per i loro ruoli nelle associazioni nelle professioni e nelle università
Scorrendo il giornale ho scoperto che l'avevo firmata anch'io questa lettera non non me ne ricordavo
Ecco alcuni brani della lettera
Dai quali si riconosce lo stile di Memmo cito questa lettera e scritta da alcuni cattolici della diocesi di Torino allo scopo di vedere di verificare se vi sia sufficiente consenso sulle urgenze e le valutazioni che esprime l'assenza di progettualità
E la ridotta capacità di decisione da parte del per potere locale sono ormai quotidianamente rilevati dai soggetti che operano nella città a livello sociale economico e culturale
Molti fra questi segnalano la crescita di un disinteresse diffuso tra i cittadini per la politica
Nel momento in cui diminuisce la sua trasparente finalizzazione etica e si diffonde invece una pratica che finisce spesso per favorire ristretti e potenti gruppi di interesse
La città avverte l'urgenza di una proiezione verso un futuro meno oscuro e di maggiore partecipazione
La lettera si concludeva proponendo un'assemblea pubblica con i rappresentanti dei vari partiti
Cito non per misere tattiche previo post elettorali bensì per un incontro fra coscienza responsabili per contribuire ad un dialogo nuovo sul futuro di Torino
L'iniziativa ebbe larga eco sui mezzi di informazione locale ci fu un'assemblea pubblica ma nella sostanza nulla in cambio con le elezioni del mille novecentonovanta
Tanto che due anni dopo il nuovo consiglio comunale non riuscì ad eleggere un sindaco
E la città fu commissariata
Intanto la crisi di Torino si era aggravata e di essa ormai c'era consapevolezza in larga parte della pubblica opinione
Però quel seme che Mimmo aveva gettato nella società civile era cresciuto e stava germogliano indo
Gruppi di persone si riunivano per discutere del futuro di Torino non solo nel mondo cattolico ma anche nel sindacato nelle università e anche tra gli imprenditori
La crisi politica seguita agli eventi di Mani in politica pulite la nuova legge per l'elezione diretta dei sindaci e le aspettative di futuro dei larghi settori della società civile
Hanno creato le condizioni perché a Torino nascesse quel laboratorio politico che riuscì ad avviare nel mille novecento novantatré la rinascita della città
Le ACLI sono state in prima fila in questa avventura che ho avuto il privilegio e l'onore di guidare in molti a Torino hanno visto in questa stagione l'inizio di quello che sarebbe stato l'Ulivo di Romano Prodi
Mimmo era a Roma
Dove in quello stesso anno fu tra i fondatori del movimento dei cristiano sociali
Ma lo ebbi sempre al mio fianco come confidente
E consigliere prezioso Mimmo
Questo è importante si sentiva il rappresentante del territorio
Che lo aveva eletto e come tale avvertiva il dovere di farsi carico di tutti i problemi che richiedevano un'attenzione delle istituzioni a livello nazionale
Infine un cenno soltanto lo voglio in dedicare visti i tempi che viviamo l'impegno delle ACLI torinese per la pace
Ci vorrebbe troppo tempo per ricordare le numerosissime iniziative che si sono susseguite in quegli anni
Basti solo citare come unico con che le riassume tutte
La marcia a fianco dei vescovi Tonino Bello Luigi Bettazzi verso la Sarajevo assediata in nome della pace intesa come convivialità tra i popoli
Voglio concludere questo mio ricordo
Riandando quei giorni di giugno di quattordici anni fa
Quando sui giornali comparve anche il nome di Mimmo Lucà nel contesto delle operazioni condotte dai magistrati e delle forze dell'ordine torinesi contro le infiltrazioni della criminalità organizzata in Piemonte
Mi pare questo un doveroso Risorgimento che gli dobbiamo anche in questa occasione
Chiarisco dichiarò Mimmo che non sono in alcun modo coinvolto negli aspetti giudiziari della vicenda non era indagato non era
Che ho a suo tempo telefonato a questo signore in quanto da me conosciuto quale noto imprenditore della zona rivo lese il mio vecchio collegio elettorale
Che se avessi avuto il benché minimo sospetto della sua presunta appartenenza alla 'ndrangheta non mi sarei ovviamente sognato di contattarlo né di intrattenere con lui un qualunque tipo di rapporto
E infine che non ci può essere nessun sindaco amministratore locale funzionario pubblico che possa dire di aver ricevuto dal sottoscritto richieste
Oppressioni di qualche genere in favore di questa persona salutiamo il sindaco di Roma
Chiunque di noi abbia avuto responsabilità pubbliche sa che è un rischio del mestiere è proprio quello di venire a contatto in buona fede
Con persone disoneste o pregiudicate una foto una telefonata un incontro casuale e non per questo dover perdere la propria reputazione
Questo naturalmente lo sapeva anche Mimmo
Quello però che non si aspettava è stato il silenzio pubblico di tanti amici e compagni di partito sulla sua vicenda personale
Con qualche rara eccezione che purtroppo non è bastata a rasserenare
Quelli dei minori che gli siamo stati vicini in quel periodo
Sappiamo quanta profonda è stata la sua sofferenza e quanto sanguinosa la ferita subita
Credo di poter dire che la sua reazione era la prova se ce ne fosse stato bisogno della sua onestà cristallina
Fu a mio avviso anche una pagina non gloriosa di una certa informazione malata di antipolitica
Che non ha rispetto per la onorabilità delle persone e che alla fine intacca i fondamenti della democrazia
Quando non si preoccupa di alimentare i luoghi comuni come quello che i politici sono tutti uguali cioè disonesti
Concludo con un con un piccolo pensiero personale se è vero come è vero che ciascuno di noi è forgiato dalle relazioni con le persone che ha incontrato allora Mimmo è stato per me un maestro
E mi porto nel cuore il privilegio di avere avuto il dono della sua amicizia
Allora
Ringrazio il sindaco di Roma Roberto Gualtieri per la sua presenza e anche per l'amicizia in cui c'ha generosamente
Concesso di fare questo incontro in questa sala così importante se sindaco è d'accordo io darei la parola al presidente delle ACLI Emiliano Manfredonia poi ascolteremo il suo saluto subito dopo
Buon pomeriggio a tutti e Totti grazie di essere grazie di essere qui è veramente un bell'abbraccio che che stiamo andando a Mimmo ma in modo particolare anche a noi stessi perché l'esperienza umana
Di Mimmo la fede di Mimmo all'impegno politico di Mimmo all'impegno lista minimo lasciano una traccia che credo il possano
Insegnare qualcosa a tutti noi cercherò di tagliare per per i tempi soprattutto anche perché alcune cose sono state tagliate quindi cercherò di essere più breve di quello che ho scritto e appunto l'esistenza di Mimmo come persona
è stata attraversata da tante storie e tanti volti ricca di interesse amicizie ma se c'è una cosa che le unisce tutte credo che sia la sua formazione
Il suo carattere di fronte a scelte di fondo che sono quelle di un attivista Renato appunto nelle ACLI
Nelle atti torinesi che sono nata a loro volta all'impulso di due personalità straordinarie come Giuseppe Jappelli sindacalista bianco d'anteguerra perseguitato dal fascismo
E dal suo allievo prediletto Carlo Donat Cattin che tanta parte ebbe nella storia delle arti come interlocutore e forse più anche come avversario
Bene sappiamo benissimo Torino che era una città molto particolare non avviene per le industrie ma era particolare anche per
Perché negli anni nel sessantacinque arrivo questo monsignor Pellegrino e che quindi
A sicuramente influito nella crescita personale di fede umana culturale e di Mimmo era un un pastore nella sua prima lettera pastorale reintitolata camminare insieme no il Sinodo quindi si ricorda qualcosa
Di particolare nelle ACLI lui era nato nel circolo anche di duecento perché le ha gli atti nascono in un club le aquile prima nascevano nelle fabbriche non ci son più le fa perché non è che adesso sulle anche nelle fabbriche sono poche fabbriche
Un quartiere periferico di Torino dove incomincia a guardare cambiamenti da realtà sociale le problematiche internazionali una logica che è sempre stata proprio del nostro movimento unire il locale
Al globale naturalmente la sua dimensione nazionale inizia gioventù attivista che poi abbiamo illuminato per opportunità giovedì delle ACLI ma Deloris c'è già
Aiutato in questa in questa riflessione ma naturalmente rappresentato per lui un momento di crescita politica umana veramente profonda ecco nelle nel corso della presidenza come delle attitudini segni immondizia articolare un pensiero diverso sulla realtà sociale anche attraverso un rapporto molto stretto con le altre organizzazioni quindi faceva Rete
Quello che qualcuno e cominciava allora chiamare terzo settore in particolare col gruppo Abele di don Ciotti a cui era legato con grande amicizia lunedì sera era a Milano con don Ciotti per un'iniziativa delle arti che ci saluta
Tutti saluta soprattutto Giovanna con grande affetto
La grande attenzione che mima aveva sempre sviluppato per le tematiche sociali più importanti da prima della sanità
Mi ricordo che gli atti torinesi sotto la sua presidenza furono tra le promotrici del Tribunale del malato a Torino a quell'ancora
Della nascente De Priamo nascente dell'accoglienza e dell'integrazione dei nuovi media migranti ecco tutto questo lo spinse a riflettere in modo sistematico in sintonia con il percorso che stava svolgendo l'associazione nel suo complesso
Alla tematica delle politiche sociali
Essa si esprimeva nella riscoperta dell'associazionismo come vettore di una nuova forma di partecipazione che non suppliva al ruolo delle istituzioni e nemmeno pensava di istituzionalizzati sì
Ma cercava nuovi sbocchi per una proposta politica che però rimaneva sempre al di qua del Rolo s'del ruolo specifico dei partiti e delle istituzioni a margine a maggior ragione una fase in cui appunto le associazioni quelle più stalking storiche stavano uscendo
Dai vari collateralismi politici
La parola d'ordine di quegli anni era dalla parte degli ultimi
Metteva con chiarezza in evidenza come le altre avessero consapevolmente assunto la lotta all'emarginazione sociale come il loro compito principale rileggendo già da allora Lost la crisi dello stato sociale in un'ottica nuova nel momento in cui si moltiplicavano segnali di crisi irreversibile di quello che era il modello produttivo
Fordista attorno a cui lo Stato sociale in quei tempi era stato costruito e si domandava come i bisogni delle persone che in quel modello erano state espulse o non vi erano mai entrate avrebbero potuto contribuire
A ridefinire natura dello stato sociale spesso e non a caso
Nell'incontro studi dei reati del mille novecentottantotto Mimmo aveva attivamente partecipato a questa ipotesi quella del reddito minimo di cittadinanza mille novecento ottantotto
Al di fuori di una logica assistenzialistica
Significava
Che in quegli anni
Non non era
Celant certa distanza d'acquisto
Aveva però una visione molto molto aperti
Era anche l'epoca dei cosiddetti cartelli associativi a partire dal famoso educare non punire sulle tossicodipendenze
Che dimostrarono in concreto la possibilità di tenere insieme fa crescere realtà associative
Che tradizionalmente avevano avuto difficoltà a collaborare in passato
E poi di ottenere significati significativi risultati a livello legislativo facendo pressioni sul Parlamento e sulle forze politiche io penso ai sette no
I i genitori di fili tossicodipendente hanno sogni ecco quindi la creazione di sette statale predisposte la Lila no
Contro
Lights
Infatti il frutto maturo di quell'impegno furono leggi molto importanti come la queste sei nel novantuno sul volontariato Lazio otto uno del novantuno
Della cooperazione sociale mentre si iniziava a parlare di una legge sull'associazionismo che poi naturalmente sfociata
Nella legge del terzo settore centodiciassette giorni diciassette a cui Mimmo ha dato un bel contributo e che è stata realizzata grazie a Gigi Bobba un altro artista
La riflessione di Mimmo veniva ad incontrarsi con quella di Giovanni Bianchi
Che per lui e per quelli la sua generazione artista mi permetto di dire non solo era stato una sorta di fratello maggiore e che divenuto presidente nazionale volle accanto a sé Mimmo a partire dal mille novecento ottantanove
Chiedendogli in particolare un impegno all'interno del patronato allora guidato da Franco Passuello
Prima o poi sarebbe succeduto a Franco Passuello signor Presidente partiti del patronato infatti assume la presidenza di patronato in una grave crisi
Soprattutto economica di cui si uscivi partendo dei valori fondamentali di questo ente consapevole che avrebbe dovuto essere riformato per adempiere compiutamente la sua missione
Si fece promotore presso il governo dell'epoca e qui ci sono tante leggende che lascia sul Giovanni Bianchi
Mimmo Lucà certa e quando andarono appunto dal ministro del lavoro dell'epoca si fecero promotori appunto di andare per ottenere un sostegno importante per tutto il sistema dei patronati ma lui fece soprattutto leva sulla grande professionalità l'immenso bacino di gratuità di cui erano portatori gli uomini e le donne dell'ente
Quindi non senza difficoltà risorse la crisi
Ponendo le basi per la riorganizzazione del patronato spesso in termini rispondenti attualmente criteri di sana gestione ma senza perdere di vista il legame con l'associazione promotrice
Un'altra grande crisi forse ancora più dura da un punto di vista finanziario economico attanagliato il patronato fino al due mila sedici in quegli anni tocco anni i a Martina Franca atti assumere
Ares assumerne la responsabilità in Mimmo ho sempre trovato un confronto e un conforto fu lui a dirmi che il segreto dell'ente erano proprio le energie di resilienza delle donne e degli uomini che lo componevano
Gli anni dall'ottantanove al novantaquattro furono segnati da grandi avvenimenti che a livello globale come a livello italiano sembravano aver rimesso in moto un mondo irrigidito dalla dialettica né pietrificata dalla guerra fredda
Il crollo del muro di Berlino la riunificazione tedesca alla fine dell'Unione Sovietica la crisi di River visibile dell'ordine istituzionale della cosiddetta Prima Repubblica ferita a morte dalle inchieste di Mani pulite e dall'offensiva stragista della mafia
Non mancavano ovviamente anche alcune contraddizioni a partire dalla guerra del Golfo
Determinata dall'invasione dall'elezione del Ku alta da parte del regime iracheno di Saddam Hussein ed era sin qui non sa dissoluzione dagli così l'aria di cui fu uno simbolo il lungo assedio di Sarajevo e la storiella state disse tre anni
La riforma della politica la politicità del sociale che la centralità delle fate la pace erano le grandi direttrici su cui si muovevano allora alleati
Mettendo alla base del loro agire la centralità del Vangelo e connesso della scelta dei piccoli e dei poveri fondamentale in questo senso è stato l'incontro di studi di Urbino fatto compatti più Parisi
Impegnandosi per una riforma elettorale tramite lo strumento referendario lasciando lanciando con ampio anticipo l'idea dell'Ulivo e la candidatura di Romano Prodi
Partecipavano con altre associazione una missione a Baghdad per la liberazione degli ostaggi marciavano con il mondo non violento a fianco dei vescovi Tonino Bello e Luigi Bettazzi come è già stato ricordato
Verso la Sarajevo assediata in nome di una pace intesa come convivialità dei popoli e delle differenze
Coop promuovevano a fianco del gruppo Abele la nascita di libera come con altre esperienze e dopo ci fu anche la nascita del Forum del terzo settore allora non Nick forse oggi facce l'ambizione di cambiare il mondo oggi forse abbiamo più bisogno di cambiare noi stessi la nostra comunità per migliorare il mondo molte delle nostre speranze di quegli anni
Probabilmente andarono fra ditte ma è significativo notare che le tre direttrici fondamentali di allora siamo ancora attuali per quanto ci riguarda perché tali sono la riforma della politica e in particolare le ACLI
Accennano al tema della riforma dei partiti politici il ruolo specifico del terzo settore nel quadro del sistema delle autonomie sociali delineato dalla Costituzione
E la centralità oggi più che mai della questione della pace come questione politica
Una politica che neutralizzati incessantemente la guerra trasformando dico i fronti in confronti gettando ponti dove si scavano trincee di odio e creando comunicazione
Dove ci sono solo scambi di invettive
Oggi
Abbiamo assistito all'azione profetica lo ripeto ancora una volta della flottiglia
Che ha richiamato alla memoria la marcia dei cinquecento Sarajevo
Un un iniziativa destinata a fallire nel senso pratico ma squarciare quel velo di ipocrisia di un mondo che sceglie la forza al posto di la diplomazia che sceglie la guerra al posto dell'Abi attitudine della pace
Mimmo fu partecipe e protagonista di quella stagione con il suo stile proprio di grande lavoratore ed organizzatore
E lo testimonia il fatto che dopo il diciottesimo congresso nazionale del novantuno egli fu chiamata ad essere uno dei tre vicepresidenti insieme appunto a Franco Passuello anche leggermente al comma Antonio
Che ci ha lasciato tra l'altro poco tempo fa che affiancarono bianchi alla guida dell'associazione Luca avrebbe potuto essere un degno successore di Bianchi alla presidenza delle anche ma preferì anche Luis candidarsi ad elezioni politiche del novantaquattro le prime con il sistema maggioritario
Da sempre simpatizzante della sinistra Poulsen pur senza tessere di partito Mimmo trovo naturale candidarsi nella lista dei progressisti e partecipò con entusiasmo alla parabola politica
Dei cristiano sociali di cui sarebbe diventato coordinatore nazionale
Altri parleranno meglio che la sua attività come parlamentare come dirigente politico ma penso di poter dire chianche Nissan e li portò alla sua passione attivista
L'esperienza del patronato per la tutela dei lavoratori gli servì vedesse protagonista della riforma di quelli di questi importanti istituti con la legge centocinquantadue del due mila uno che abbiamo recentemente
Il cui ecco Luigi ha raccontato l'evento proprio all'incontro del patronato ne ricordo che vent'anni di questa da pugni promulgazione di questa di questa di Lecce
Allora una lista che facendosi interprete delle istanze delle passioni che aveva respirato il vissuto nel movimento e che lo avevano accompagnato
E lo posso ben testimoniare anche per diretta esperienza fino alla fine del suo cammino terreno ecco ne tenne conto
Ecco l'ultimo grande dono di Mimmo è stato cedere il marchio è connesso tutto il valore storico e culturale dei cristiano sociali alla fondazione Achille Grandi delegati
Di cui era amministratore un gesto non solo di grande generosità ma credo fatto anche per consegnarci
Una responsabilità custodire non solo la memoria ma l'azione politica infinitamente sociale come esperienza che non ha finito la propria spinta riformatrice ed oggi lo possiamo ben dire
Un'ultima nota personale
Le sue parole sono scolpite in un messaggio che mi ha mandato il quattordici dicembre del due mila ventiquattro oltre a congratularsi per la mia rielezione a presidente mi lasciava una raccomandazione
Continua a guidare con il cuore le ACLI
Ecco
Ci sono tante cose che sbagliamo spesso ci mancano le forze di confronto con i giganti come l'UI del passato è improbo
Ma ciò che ci aiuta è la forza del cuore il coraggio il coraggio con cui Mimmo attraversato periodi Complessi con cui avviato percorsi nuovi affrontato crisi per cui ha pregato a mani strette e con cui non ha mai mancato di starci vicino Mimmo Lucà un vero artista
Caro Sindaco caro Roberto se vuoi parlare da qui io dal palco
Grazie
A carissimo saluto
A tutti a tutti sono la mente felice di darle il benvenuto in Campidoglio questa preziosa occasione per ricordare la personalità
è una persona Bella importante
Con il molo casa grazie per questo davvero gli organizzatori che hanno voluto
Costruire questa momento di di riflessione di ricordo
Particolare naturalmente Ciardi o sardo davvero instancabile
Tutti i relatori gli amici
Caro saluto naturalmente al presidente Prodi
Ha tanti amici che sono qui
Davvero credo che la figura
Come Mimmo prematuramente scomparsa meriti una
Non solo una commemorazione
Manda una riflessione criticano elaborazione del contributo che ha saputo dare
Alle vicende politiche culturali del Paese del del fronte progressista da questo punto di vista penso che colpisca
Un elemento sulla straordinaria spesso si dice che è un modo di dire attualità ecco ma questa volta mi sento di di
Sottolineare questo aspetto di alcune caratteristiche che Mimmo all'esperienza dei cristiano sociali
Hanno portato nella politica italiana
E che
Non solo hanno scavato il prodotto molto più di quello che si potrebbe desumere da una così da una semplice valutazione dei dei livelli di apicalità diciamo così raggiunti dai vari esponenti pure ramificati che hanno avuto ruoli importanti ma io penso il contributo sardo ancora più rilevante di quello che si vede di quel
Idee di quella impostazione ma anche perché penso che oggi alcuni tratti caratteristici della visione delle idee
Che Mimmo
E i cristiano sociali permettermi di ultimamente oggi siamo ricordano Mimmo Lucà mai difficile distinguere perché lui è stato uno dei leader dei protagonisti e quindi con insomma mischie rompo i piani in questo brevissimo saluto e ricordo
Ecco ciò che hanno portato penso sia oggi
Ne abbiam parzialmente bisogno ecco in questo momento
E io questa originalità e questa attualità la vedo soprattutto in quattro elementi che poi invece sono da questa loro punto di vista straordinariamente
Come dire stabili costanti
Credo che proprio Romano Prodi nella prefazione a quel bel volume che è anche a cui contribuì Luca con capsulare
E altri sulle asprezze che non sociali ha proprio sottolineato questo elemento di una certa Costanza s'
Coerenza su alcuni punti fermi nella mutevolezza delle opinioni e degli orientamenti politico culturali degli ultimi decenni che però appunto non è un segno di
Difficoltà a comprendere il nuovo ma invece forse una stata una precoce comprensione di alcuni aspetti molto importanti
Di cosa deve essere la cultura politica lena moderna sinistra democratica di governo
Il primo sull'A quattro secondo me questi aspetti il primo appunto la forte centralità della dimensione dei diritti sociali come componente centrale della cittadinanza l'attenzione all'UE il fare
La forte a un Guelfa
Progressivo e quindi redistributivo
Gorrieri le parti l'ingiustizia di fare parti uguali tra disuguali cioè questo sa salda
Consapevolezza della importanza di questa dimensione dentro
Un'azione di progresso
Politica sociale l'indispensabilità che potrebbe essere consigliato una banalità chi è chi non è d'accordo ma in realtà non lo è perché paradossalmente la nella la storia politica di anni ha visto una fragilità di questa dimensione perché nessuno l'ha veramente praticata
Fino in fondo con una con con la coerenza è stata un po'sparsa quelli pone la vicino un po'nel PC un po'Risari stima soprattutto nella seconda Repubblica
Il paradosso era che l'onda egemonica forte del delle teorie economiche neo liberali aveva reso molto se uno va a rileggere il programma di politica economica del PDS non sto parlando del del non so nel Pd renziano mai debolissimo sotto il piano dell'Guelfa di questi problemi cose basilari che erano molto più coerenti e rigorosi che siano sociali da questo punto di vista e quindi e poi lo declinava no è questa l'ulteriore ricchezza perché questo è un ingrediente proprio non se ne può fare a meno se non c'è questo ce la sinistra cioè di a casa diciamo se non c'è la consapevolezza che i diritti sociali sono centrali della cittadinanza che si si attraggono welfare pubblico universale redistributivo basata sullo preferita delle imposte eccetera eccetera
E poi però la ricchezza ulteriore che veniva declinato non in contraddizione tra questa dimensione e quella però di una centralità della persona di una sussidiarietà verticale orizzontale di una attenzione alla persone non solo a degli astratti meccanismi redistributivi quindi la ricchezza poi di questo Guelfa
C'è qui Livia Turco come in buona non lavora tanto insieme penso poi a come questa cosa si è contro Conte concretizzata la legge tre due otto il pedone faccio riferimento sardo letto una riga agli azionisti
I club
Che per noi è il centro del welfare comunale e municipale con una forte attenzione alle persone alle fragilità all'intreccio tra azione pubblica e soggetti
Del terzo settore con tanti aspetti di che rendono con quel fare rigorosamente
Solidamente Forte nell'assicura i diritti sociali ma anche avanzato nell'intreccio tra azione pubblica e
Concorso dei corpi intermedi
E questo a e poi l'altro aspetto quello politico naturalmente Eliana nettezza la precocità della scelta la di capire che si andava il sistema bipolare quindi novantatré nel Partito popolare via si esce non si può stare non si può andare da soli
Al candidandosi addirittura da indipendenti Mimmo nel mille nella macchina iosa macchina da guerra dei progressisti come da indipendente poi dentro il percorso che ha portato i DS come forza costituente con la visione collettiva poi dentro
Partito democratico nell'idea che ricomporre riformismi italiani era indispensabile a creare una moderna forza
Progressista democratica di cambiamento quindi una netta lucidità che anche questa poi la si può dare all'Inter a trovare nelle nelle radici magari c'era e c'è una
Anna Lucia nella vita di Gorrieri da forze nuove dopo il preambolo per la cerca consapevolezza che quello sbocco che non poteva più esserci uno sbocco centrista della crisi italiana e quindi una coraggiosa anticipatrice poi Scelta di Campo di quello che poi è stato ovviamente era percorso ormai consolidato chi di cui però non va smarrita la pluralità
L'originale pluralità del riformismo italiano a cui non dobbiamo mai
Rinunciare ecco il terzo aspetto
Quello della pace
Anche qui non banalmente di un pacifismo di valori ma di una diciamo severa critica degli indirizzi in cui il mondo stava riorganizzando sì dopo la fine della guerra fredda e del bipolarismo quindi la critica all'Unipol a ritmo la critica l'idea dell'esportazione Democrazia anche con cose severe attende la critica alla alla alla guerra papà partecipazione la guerra del Kosovo di cose difficili delicate
Ma con una lucida critica anche questa oggi molto attuale perché poi oggi come dire io penso ne scontiamo anche le conseguenze di scelte superficiali infelici negli anni novanta ma non voglio aprire questo discorso quando decimo ci rivolgiamo a scenari di guerra a noi vicini e e poi quarto è molto importante
La rapporto tra fede e politica
Non
Mediato dalla tradizionale laicità della politica certo laici o ci mancherebbe ma con una più forte sottolineatura da cristiani libero da cristiani nella sinistra non io sono cristiano
Baci dalla politica poi è una mia fede individuale poi una politica forti mi volle no io ci porto la fede
Dentro la politica
Cosa campo paradossalmente eccentrica proprio dentro il modo con cui L'Unità Polia dei cattolici aveva declinati rapporto la fede politica ma oggi anche questa lo dico diciamo da sola già invece è molto attuale molto importante perché non è solamente il contributo del pensiero politico del riformismo cattolico democratico di cui ha bisogno la sinistra se no non non non esiste non è di dimensioni europee in Italia questo il paradosso diciamo che ci ha portato a Pd e quindi abbiamo bisogno non solo aveva dal tradizione da sinistra i socialisti comunisti e c'era ma abbiamo bisogno dei cristiano democratici
Oggi penso che abbiamo proprio bisogno del contributo dei delle donne e gli uomini di fede non perché tutti devono diventare diciamo dei credenti in politica ci mancherebbe ma perché quella particolare ingrediente che è una cosa distinta
Dal dalla dottrina sociale della Chiesa oggi è preziosissima
è diciamo l'idea della fraternità leader della comunità è un antidoto a una atomizzazione individualistica dei bisogni dei diritti del che fondamentalmente di matrice
Il neo liberale quindi in impossibilitata a risolvere nessun problema del mondo e questa risorsa preziosa oggi ce la dà proprio ha chi ha chi porta più fino in fondo la sua fede dentro la politica ne abbiamo più bisogno che che di un'altra epoca quindi ecco tutte queste cose Mimmo ce l'aveva molto forti molto chiare e quindi le ha portate con grande e coraggio grande coerenza dentro i passaggi politici che attraversato negli alti e bassi dei congressi delle vicende delle però dandoci non solo una
Testimonianze di una personalità della persona
Bella importante dedita a fare cose utili ma anche diciamo seminando quesito questi elementi che penso a chi ha a cuore le sorti così generale del del del del del
Delle forze della sinistra della democrazia
Sono ingredienti molto in preziosi e per questo è importante riflettere
Sulla sua persona ma anche sul suo contributo che Luís e il suo gruppo di persone gli amici politico culturale hanno saputo dare a una alla politica italiana e e all'eredità che un'eredità che che anche oggi meritoriamente va elaborata discussa perché costituisce una preziosa risorsa grazie davvero e vola via
Grazie grazie Sindaco si conclude così la prima la prima sessione abbiamo organizzato questi lavori in due tempi questo è il primo tempo che riguarda o la formazione di Mimmo Lucà il tempo della sua maturità politica la sua attività parla politico parlamentare
Sarà nella seconda sessione facciamo un brevissimo cambio di formazione al tavolo
Ma io direi di continuare perché abbiamo dei tempi stretti per per o meglio non sono stretti sono larghi però sono contingentati ecco e quindi e bisogna rispettarli
Chiedo scusa
Questi signori li conosco quindi posso permettere di chiederglieli
Di prendere posto
Tavoletta grazie
Allora Di nuovo buonasera a tutti a tutti grazie conteniamo questo nostro convegno questa seconda parte come è stato detto sono il presidente della Fondazione Achille Grandi volevo intanto prima di entrare nel merito anche della relazione che mi è stata assegnata della parte diciamo della lettura questa figura molto poliedrica come abbiamo sentito di Mimmo di cui potrebbero parlare forse tutte le persone che stasera sono in sala
Volevo intanto ringraziare intanto la famiglia di Mimmo Giovanna i figli che sono qui stasera grazie
Per esserci un grazie sincero anche i relatori che racconteranno Mimmo che l'hanno già fatto nella prima parte per averlo apprezzato intanto come uomo avete sentito come politico ma
Anche come riformatore come dirigenti associativo come animatore di movimenti che hanno contribuito alla crescita di questo Paese ecco davvero grazie un grazie al professor Prodi che ritroviamo sempre con piacere al quale abbiamo chiesto
Di chiudere questo pomeriggio di ricordo di un amico comune
Che ha avuto modo di apprezzare quando da presidente del Consiglio ha governato questo Paese Mimmo è stato per me lo dico subito e per molti di noi un riferimento importante non nascondo l'emozione né
In qualche modo l'onore di poterlo ricordare anche per il suo impegno nella Fondazione nella Fondazione chi leganti dico sono presidente da qualche mese nella quale ha rappresentato negli ultimi anni della sua vita una delle anime importanti
Le riflessioni sul tema che mi è stato assegnato lascerà trasferire certamente il legame personale che non ho mai smesso di avere con lui
L'iniziativa di oggi è la prima della nuova Fondazione Achille Grandi
E non solo simboli mancamenti abbiamo scelto appunto di ripartire da Mimmo
Lo facciamo insieme alle anche a nome di tutti quelli che lo hanno conosciuto e apprezzato dentro e fuori l'associazione dei tanti dirigenti associativi e del patronato ACLI
Che oggi partecipano a questa iniziativa la vicenda politica di Mimmo Lucà è stata feconda e mai pagati ricerca di giustizia sociale e di dignità per ogni essere umano per tracciare l'esperienza parlamentare
Di Luca
Parte che mi è stato assegnato è necessario secondo me riprendere
Il sindaco Castellani va detto molto meglio di quanto potrei fare io ma riprendere alcuni tratti dell'uomo e del suo percorso primati entrare in Parlamento tutto il prima tutto il prima
Le sue battaglie parlamentari dicono dei luoghi nei quali è maturata la sensibilità sociale e politiche dov'è cresciuta la consapevolezza delle riforme necessarie
Che potessero avere una ricaduta sul sistema di Welfare e sulle comunità territoriali proveremo a coniugare queste due dimensioni tutte le sue battaglie rispondono ad un modo di concepire la vita secondo me di concepire la giustizia di concepire la fede di concepire la democrazia di concepire la politica
Era innanzitutto un uomo dotato di un'autentica generosità e di un'intelligenza non comune che gli permetteva di reggere oltre le apparenze
Nonché di una personalità per farlo ascolto al confronto la sua era una forza morale che spirava fiducia
Il suo impegno sociale e politico mai
Spiegato dalla dimensione mai appunto slegato dalla dimensione di fede è stato sempre orientata a realizzare il portato della Costituzione a dare vita alle intuizioni dei padri costituenti
L'ho fatto con rigore con la città ma nello stesso tempo con l'assillo di cercare
Nelle cose della terra alle cose di dio
Perché lui
Perché per lui la fede era un dono da condividere con tutti coloro che fossero rientrati da principi di pace di giustizia sociale e di accoglienza e di fraternità
Se il Concilio è già stato detto qualcosa a questo proposito aveva attribuito ai laici un compito nuovo egli lo interpreta da cristiano sociale come un segno dei tempi una chiamata contraria a ogni deriva clericalismo da nel suo impegno di parlamentare questa postura di consentì di sostenere l'approvazione di provvedimenti in tema di libertà religiosa e la ratifica delle intese con le confessioni diverse da quelle cattoliche per esempio
Luca porta nella sua esperienza politica istituzionale e l'impegno a costruire
Una società equa in cui i diritti le opportunità le risorse sono distribuiti in modo giusto fra tutti i cittadini indipendentemente dalla loro Giggi scene dalla loro condizione economica del loro status sociale
Sono questi valori che Luis ritiene la coniugazione migliore per affermare un pensiero laico nel contempo cristiano in politica e che danno senso e concretezza alla sua azione per Luca la politica autentica è e resterò sempre una missione che ha vissuto con spirito di servizio mettendosi in ascolto della realtà cercando soluzioni concrete per migliorare la vita delle persone questo è stato Mimmo nel novantaquattro
Sappiamo che è arrivato in Parlamento eletto nel collegio di Rivoli dove verrà riconfermato più volte nella cintura di Torino
Luoghi di ceti operai di comunità colpite dalla ristrutturazione industriale nel settore dell'auto della FIAT che si trovano
Nella necessità appunto di ridefinire nuove forme di questioni sociali nel novantuno alcune importanti leggi per andare a lavoro parlamentare anche pre parlamentari di Mimmo
Alcuni importanti leggi anticiperanno l'iniziativa del Luca parlamentare e dirigente delle ACLI in particolare due leggi che cambieranno il modo di considerare il contributo delle organizzazioni di terzo settore è già stato anticipato e di volontariato in Italia legge quadro duecentosessantasei
Nel mille duecentonovantuno sul volontariato e la legge tre otto uno del novantuno non entriamo nel merito perché non abbiamo tempo e dobbiamo andare veloci
Oltretutto volevo ricordare che di questo convegno ci saranno gli atti per cui voglio dire anche i relatori che se ci lasciano i materiali scriveremo gli atti di questo convegno
Non a caso la prima proposta di legge che vedo Luca come primo firmatario nel mille trecento riguardo novantacinque riguarda disciplina organica dell'associazionismo oggi diremmo una legge antesignana della legge del terzo settore
Anche qui è stato detto molto e non mi attardo ecco voglio solo ricordare che i precursori di quelle idea di terzo settore
Ed è l'apporto del contributo che le organizzazioni di volontariato di terzo Signore potevano dare hanno una radice profonda Mimmo e i legislatori di quel tempo sicuramente uno dei precursori nel due mila poi
Sarà primo firmatario della legge tre otto tre sulle associazioni di promozione sociale
Nella sua attività parlamentare altre proposte legislative si articoleranno sempre su ambiti sociali e lui non si muove Illy
E cioè preferisce in occuparci dei temi che conosce e quindi ambiti sociali anziani minori famiglie numerose soggetti fragili volontariato così come sarà ricca la sua azione sui temi previdenziali sui temi esistenziali
Spesso qualificati per la chirurgica attenzione ai dettagli e alle disuguaglianze sostanziali prodotte da norme ormai superate dalla storia diciamolo pure un percorso sotto costa sui temi che non solo conosce ma che ha vissuto che ha provato che ha agito non appassioni per temi lontani Mimmo non appassioni per temi in un vissuto ti e tuttavia si contano non decine ma centinaia di atti circa trecento anni
A quali egli ha partecipato nella sua carriera parlamentare nel suo percorso parlamentare
Di cui è cofirmatario su materie sensibili eticamente e socialmente e in cui è riscontrabile la sua declinazione del Riformista il suo in qualche modo appartiene a quello che genericamente potremmo definire parte della lunga tradizione del cattolicesimo sociale come è stato detto
Con la fine da democrazie cristiane ancor prima con la caduta del muro di Berlino
Vede
E vive la sinistra e la nascita di una speranza di un possibile fusione tra culture sociali diverse quella socialdemocratica del del cristianesimo democrat democratico e del liberalismo sociale e lo fa con i cristiano sociali come sappiamo sentiremo nella relazione successiva
Sicuramente come dire si ricorderanno figure già va ricordato qualcuno prima di me li Carniti dicono di corrieri di correzioni di Viviani di molte altre persone che stasera un cito un movimento che è nato come sappiamo nel novantatré di cui sarà coordinatore nazionale attraverso il quale intendeva affermare la presenza di una componente cristiana e sociale della sinistra parlamentare fu un'operazione che anche grazie a lui trovò maggior spazio con la Fondazione
Nella Fondazione dei Democratici di sinistra nel novantotto in cui i cristiano sociali confluiranno di ponendo una una componente interna
Mi piace ricordare a questo proposito come presidente della Fondazione che Achille Grandi che per noi un vero privilegio essere stati scelti come depositati degli archivi dei cristiano sociali
Che oggi sono presso la sede nazionale delle ACLI dove ha sede anche la sede della Fondazione Mimmo
E indubbiamente è stato un riformista capace di uno sguardo lungo capace i lasciare come avete sentito un'impronta negli anni in cui ha preceduto la commissione affari sociali siamo nel periodo del due mila sei due mila otto
Il professor Prodi lo ricorderà meglio di me sarà istituito il ministero della solidarietà sociale non semplice dipartimento in cui confluiranno
Parte delle competenze del ministero del lavoro e quelle del Ministero della Salute un'esperienza che resterà unica
E che favorirà possibilità di distinguere anche di esperienze di di tenere uniti in maniera più precisa i temi della salute i temi della previdenza i temi dell'assistenza
Resterà l'approccio istituzionale più significativo per chi si è occupato di welfare
In questo Paese diciamo
Provando a capire cos'è accaduto nella vita repubblicana questo resterà l'approccio istituzionale più significativo nella direzione di non considerare la sanità il sociale come due cose separate
E Luca ha sempre ritenuto che considera la sanità e sociale come quasi distinte
Fosse che questo fosse una barriera che fosse una barriera politica e consentitemi di dire anche tecnocratica
Anche di tipo tecnocratico
Ecco su questo ci siamo confrontati tante volte abbiamo condiviso a lungo questo suo pensiero da qui nel periodo della presidenza del della Commissione affari sociali
Prese forma il progetto di costituzione di un fondo per le persone non autosufficienti e ci risiamo
Ci risiamo bisogna recuperare segnerebbe recuperare quello che sta accadendo adesso con la legge trentatré e la proposta poi approvato di svolgere un'indagine conoscitiva sulla famiglia sulle condizioni sociali della famiglia in Italia
In una fase storica in cui insieme alle difficoltà sociali ed economiche delle famiglie cominciava ad affermarsi l'ENEL sarà abile inverno demografico
E l'indagine per la prima volta indagherà in maniera sistematica su tutte le esigenze della famiglia italiana sempre invocata come sapete come fondamento della società ma mai raggiunte da politiche mirate questo la verità ancora oggi è così purtroppo
I presupposti che mossero le prospettive
Di una riformista crisi cristiano come Luca di donne e di uomini che in quella stagione politica incrociato il loro destino di registratori di dirigenti di partito e di movimento fu quella della necessità di un ammodernamento dello Stato
Mimun dava molto più in là della sola modifica del sistema di welfare di cui ancora oggi c'è una grande necessità
Fu una necessità appunto di un ammodernamento dello Stato della legislazione fiscale della legislazione del lavoro
Della maternità della conciliazione dei tempi di vita e di lavoro del sostegno alla genitorialità dell'accompagnamento dei giovani alla costituzione di nuove famiglie altroché
Altro che dei diritti sociali e dei diritti sanitari della scuola dell'immigrazione della partecipazione delle cittadine e dei cittadini alla vita pubblica poi
Credo
Che diventerà meglio di me nel merito C tre due otto è in questa cornice di profondo cambiamento che nascono norme rivoluzionarie di cui Luca fu tra i massimi protagonisti
Principi come questione sociale equità solidarietà e sussidiarietà orientano le forme di nuove leggi la storia e la sensibilità di Mimmo è un valore aggiunto secondo me
Per la lunga e proficua stagione legislativa alla quale prenderà parte cinquanta proposte di legge di cui è primo firmatario detto trecento leggi o proposte di legge nel quale lavorato
Non vi è dubbio che in quella stagione politica prima del ventennio berlusconiano
Fu possibile avviare riforme importanti anche grazie al contributo di governi e di ministri con provenienze culturali e politiche caratterizzate da una particolare attenzione sociale questo credo vada ricordato solo per citarne alcuni Livia stasera o no
Professor Prodi Rosi Bindi Carlo Azeglio Ciampi cessano salti Raffele Morese
Raffaele Morese come anticipato la legge quadro per la realizzazione del sistema integrato di servizi sociali la famosa legge tre due otto ha come primo firmatario Mimmo Lucà e della sinti sedici cinque proposte dirci
Avanzate nel tempo l'approdo legislativo che meglio raccoglie il lavoro politica e culturale fatto crescere dentro e fuori le Aule parlamentari anche grazie al contributo di laici esperta di sistemi di welfare di fragilità associa
Sacerdoti già sono stati citati vedo Franco Passuello
E altri
Dirigenti delle anche come monsignor Giovanni Nervo
Che è stato anche fondatore e primo presidente della Caritas italiana e partigiano
E don Giuseppe Pasini che è stato per anni accompagnatore spirituale delle accanisce questo il contesto è lo spazio politico in
Lui cui Mimmo compassione umana prima che civile
Per accompagnare Nascita di una legge che intendeva strutturare un sistema integrato di servizi sociali secondo un nuovo principio di sussidiarietà orizzontale
In cui i vari attori del terzo settore sarebbero divenuti coprotagonisti della risposta ai bisogni sociali una norma che in prima se prendeva protagonista ogni singolo cittadino io voglio ricordarlo qualche volta penso che questa sia stata una norma sprecato
A vederla con qualche anno di differenza
Ritengo che purtroppo diciamolo la capacità di guardare così lontano del legislatore è stata un po'sprecata
Una norma dicevo appunto che rete protagonista ogni cittadino sia della fase di programmazione di progettazione delle politiche di rigore agli e si occupa in particolare di tutte le fragilità sociali delle famiglie non solo delle famiglie viste come snodo per riformare il sistema di welfare attorno a un nuovo modo di concepire il rapporto tra cittadini e politica e pubblica amministrazione c'è l'idea
Più grande di una democrazia che cresce dal basso e di una cittadinanza che si realizza attraverso partecipa a partecipazioni di tutti di tutti e di ciascuno
E il sortire come insieme esatto contrario dell'isolamento dell'avarizia politica pericolo dal quale già don Milani ci aveva avvertiti anche solo da questi brevi accenni evidente
Quanto il percorso da parlamentari del registratore di Mimmo sia volto a perseguire un disegno di quel far partecipare Ivo con una forte vocazione popolare la legge tre due otto e nei provvedimenti successivi si sostiene portamento e la necessità di connettere una dote quella dei diritti
Iscritti in Costituzione favorita da una distrazione progressiste fuori gara di diritti non sempre esigibili purtroppo non sempre esigibile ad una rete una rete di cittadini nelle loro forme organizzate del volontariato del terzo settore di forme sociali ed istituzioni territoriali di qui prenderà forma e sostanza poi la risposta alla complessità sociale delle comunità
In quel periodo che diciamo si avvicina lentamente a quell'idea di quel farne unici padre i di quel fatto comunitaria
Diremmo che anche grazie a Mimmo all'approccio di quel far comunitario recupera nella legislazione due tradizioni politiche e culturali del cattolicesimo democratico e di quello sociale cioè il municipalismo il popolarissimo
Si apre così
La stagione di modelli di Governance condivisi di cui enti locali istituzioni pubbliche territoriali corpi intermedi che porterà fino alla riforma del terzo settore sono costretto a togliere alcune cose che pure mi sembravano importanti ma credo di capire
Con la legge invece di riforma questa non si può proprio saltare dei patronati la legge centocinquantadue del due mila e uno
Di cui Mimmo e primo firmatario cambia profondamente la dinamica dei rapporti tra cittadini e pubblica amministrazione
Completamente la nuova norma agisce sul sistema di tutele di promozione dei diritti delle persone introduce una nuova generazione i diritti per le lavoratrici e lavoratori modifica i rapporti tra gli enti di rappresentanza delle istanze dei cittadini
Ma prima di tutto voglio ricordarlo prima di tutto questa legge attribuisce agli enti di patronato una dignità politica
Quello che prima non avevano
è una legge che pur avendo incontrato le disponibilità del ministero del lavoro
Nella persona del ministro Salvi del sottosegretario Morese che ho già citato nasce fuori dal ministero e precisamente nelle atti
Io colgo l'occasione appunto questa sera anche per ringraziare per ringraziare delle persone che sono in sala e che furono in qualche modo dirette porrà coprotagoniste di questa legge che furono i più stretti diciamo collaboratori Mimmo credo sia questo sia giusto riconoscere ricordare
Non solo sciamano presidente patronato Ricotti Michele consiglio Fabrizio Bellini attive Attilio Beltrami Giuseppe Foresti Giuseppe argentino quindi Faggiani Vittorio Grassi e Roberto Volpini
E sarebbero felici di essere stasera con noi anche Giovanni tira Bosco Enzo Di Lorenzo Salvatore Satta stupro Boschiero sono queste le persone che hanno insieme
E quindi vado a concludere tagliando davvero tanto ne sono dispiaciuto perché diciamo di Mimmo ci sarebbero tante cose da dire la legge centocinquantadue racchiude in qualche modo in sé è una sorta di paradigma dell'impegno politico e sociale di Luca
Essa può essere letta infatti come sintesi di un percorso impegno politico iniziato a Torino come abbiamo sentito proseguito poi come dirigente delle ACLI e consolidato sì alla guida del patronato ACLI nazionale
Dico solo questo ecco quindi
Credo che il perimetro di azione
Di questa legge Tota poi questi istituti innovando di profondamente di una vocazione concretamente ed efficacemente sperimentare questo è successo in quel periodo dando loro la possibilità rispetto al passato di agire oltre che nell'ambito tradizionale della previdenza dell'assistenza e degli infortuni anche nell'ambito dei temi della sicurezza sociale del mercato del lavoro del risparmio previdenziale dell'immigrazione il diritto di famiglia delle successioni della salute dei diritti nei luoghi di lavoro
Ecco concludo dicendo non è difficile leggere in filigrana che sono i temi centrali che portano la creazione di sperimentazione di welfare comunitario
Fino a prevedere la possibilità di affiancare la pubblica amministrazione nel percorso di ascolto e gestione dei bisogni sociali
Rispetto le risposte territoriali specifiche e di predisporre poi le risposte per ciascuna comunità e dunque questo per Luca la legge simbolo della sua azione legislativa
In quanto racchiude in sé sia il suo pensiero strategico sul web far sia la sua esperienza concreta
Sì all'idea ricostruendo lo straordinario lavoro pre e post parlamentare minimo di un uomo che dentro la sinistra al lavoro e orienta la stagione di riforme socio sanitarie e del lavoro del tempo che ha vissuto
Sono testimone anche nel suo impegno fino a qualche mese prima di morire per la legge sulla non autosufficienza entrambi condividemmo l'ultima volta in un convegno promosso proprio dai reati del Piemonte di Alessandria nel due mila ventitré i timori di un pericoloso arretramento
Quanto recepimento della legge delega da parte del governo ancora molto potrei dire potrei argomentare sull'impegno di mimo dentro e fuori le istituzioni voglio conclude ricordando quello che è stato un mimo per me è un cristiano credibile
Un uomo che ha praticato la fede attraverso le opere facendosi promotore di forme che migliorassero la vita di ognuno
Un pioniere che ha lottato con coraggio perché si affermassero soprattutto i diritti degli ultimi una persona autentica
Politico uomo di fede dirigente delle ACLI e cristiano sociali Mimmo è sempre stato la stessa persona
Così voglio ricordarlo una persona che come dire non conosceva comportamenti diversi lui era davvero sempre la stessa persona è così un uomo che mi ha insegnato quale la postura giusta da tenere da credente nella sinistra grazie
Grazie grazie grazie molte velocissimamente do la parola Paolo Corsini by Paolo
Sì io interverrà con l'accetta sulla relazione che ho scritto per sforzarmi di restare nei tempi e prenderò le mosse dal febbraio del mille novecentonovantaquattro l'associazione cristiani sociali è stata fondata nel novembre del novantatré
Peraltro l'itinerario suo è descritto in modo magistrale da Carlo Felice Casula nel volume edito dal Mulino del diciannove
Quindi dal mille novecentonovantaquattro allorquando una pattuglia di quattordici eletti approda appunto in Parlamento
E tra loro Mimmo Lucà
Da questo momento il suo impegno si protrae nelle aule della Camera da un lato e dall'altro nelle responsabilità assunte sia sul piano politico organizzativo questo quello dell'ispirazione culturale ideale all'interno del movimento sino alla conclusione del suo percorso
E insieme e parallelamente l'assunzione di ruoli nei Democratici di sinistra nella fondazione dell'Ulivo nella costituzione del Partito Democratico
Nel complesso un insieme di iniziative di attività che tra loro si intrecciano e si alimentano di un fervore sempre appassionato
E saranno battaglie sul lavoro sulla politica fiscale sulla scuola e la sanità sul sostegno alle famiglie sulla solidarietà per una valorizzazione del terzo settore indifese era per la promozione della pace per un'Europa
Unità e solidale
Ebbene assai arduo sintetizzare in brevi note i passaggi della presenza di Mimmo Lucà mi cristiano sociali
Una presenza della quale peraltro attribuisce Contini tali esperienze maturate a Torino a cominciare dalla fondazione del Tribunale per i diritti del malato e nelle attivi di cui è stato vicepresidente nazionale responsabile del patronato
Mi limito pertanto a segnalare quelli che a me sembra o gli aspetti più rilevanti ed essenziali e a sottolinearne il significato
A partire dalla collocazione con Prodi e contro la destra come scrive in un editoriale dei cristiano sociali Mius
Dunque il sostegno ad una linea forte assegnare una presenza dello schieramento progressista e democratico di cui ricca si fa sostenitore
Forte del suo ruolo di coordinatore alla camera dei cristiano sociali
Nella prospettiva dell'aggregazione così scrive
In termini federativi di soggetti politici movimenti associazioni tradizioni culturali in una nuova formazione in Italia e nello stesso tempo plurale oltre la socialdemocrazia e questa è la premessa per l'assunzione di un ruolo di coscienza critica di pungolo nei confronti dell'Ulivo e particolarmente dei DS cui Cristiano sociali aderiscono a partire dagli stati generali di Firenze del febbraio mille novecento novantotto offrendo il proprio contributo alla formazione di un soggetto politico in cui sia visibile operante una presenza cattolica radicata nella società e nella cultura del Paese
Intervenendo a Montecitorio nella primavera dello stesso anno Mimmo Lucà sottolinea la necessità di un impegno propulsivo sul terreno dell'innovazione istituzionale
Che sia accompagnato da una parallela e coerenti innovazione del modo di essere dalla forma partito
Sono tre suo avviso i fronti aperti
L'adesione collettiva di cristiani sociali I DS onde evitare il rischio di un movimento cattolico che nel caso di una partecipazione di singoli alla spicciolata correrebbe il rischio di disperdere la propria eredità
La contrarietà ad una prospettiva esclusivamente socialista di cui si teme no need intanto il richiamo alla matrice novecentesca quanto piuttosto l'impostazione blairiana
L'obiettivo infine di una uguaglianza sospensiva sostanziale
In grado di porre rimedio alla distanze sociali e di garantire standard di benessere a Kimi è privo o non ne dispone a sufficienza
A fronte della costituzione del governo D'Alema e dell'assunzione della segreteria DS da parte di Veltroni e Mimmo Lucà a denunciare la posizione del movimento
Da un lato scrive il programma espresso da D'Alema è la prova provata che l'Ulivo non smarrito la propria identità
Dall'altro lato una forte insistita sollecitazione Veltroni affinché si impegni
Ad aprire il partito le esperienze di tali espresse dalla società
Dal volontariato al terzo settore anzitutto a raccoglierne le istanze e a tradurle in programmi anche sulla base di un ricambio dei propri dirigenti realizzando davvero il pluralismo interno e la vicenda dell'intervento NATO in Serbia a creare profonde tensioni
E Mimmo Lucà nell'aprile del novantanove e tra i principali animatori dell'appello contro l'intervento militare a sostegno di una tregua per la sospensione dei bombardamenti
La tregua scrive come strategia politica questo il titolo di un suo editoriale sull'organo di stampa di Cristiano sociali
Nel quale rivendica il fatto che alla fine il governo ha condiviso la posizione secondo la quale la soluzione del conflitto deve passare dalla NATO alle Nazioni Unite
L'autorevolezza il dinamismo che caratterizzano l'operato in sede parlamentare
La disposizione più volte dimostrata l'ascolto di quella che rappresenta la constituency del movimento
Depongono per la nomina di Mimmo Lucà a presidente dei cristiano sociali nell'occasione della quinta Assemblea nazionale che si tiene a Chianciano il ventitré e ventiquattro ottobre del novantanove
La strategia disegnata da Pierre Carniti di una forte sinistra in un forti Ulivo e condivisa da Mimmo il quale da parte sua guarda ad una maggiore presenza
Oltre più che della sinistra nel Paese estendendo allargando i canali di comunicazione con i mondi di riferimento
Si tratta a suo avviso dunque di imprimere maggiore incisività la presenza del movimento nel contempo di attribuirgli rinnovato slancio in vista degli appuntamenti che lo attendono
Il congresso dei DS a Torino lei elezioni regionali dell'aprile del due mila dei referendum dell'aprile successivo
Tirando le conclusioni del coordinamento nazionale del cinque maggio Luca
A fronte della sconfitta subita dalla recente consultazione amministrativa
Raccogliendo arrabbiature sfiducia di una base percorsa da umori di profondo sconforto
Rivendica il merito dei cristiani sociali di aver attribuito contribuito alla semplificazione del sistema politico così come il rinnovamento della sinistra democratica per cui ben lungi da noi l'idea di ritirarci indietro
Piuttosto scrive serve la ripresa di un dialogo con le altre componenti
Del cattolicesimo democratico per rafforzare lo spirito della coalizione del centrosinistra nonché una maggiore impegno per fare le riforme sociali che gli italiani attendono da noi
Se la questione sociale campeggia una riflessione iniziative cristiano sociali altrettanta attenzione indirizzata al rapporto tra fede e politica
E al di là di riferimenti teorici al dialogo tra laici e cattolici l'Ulivo tra ittiche politica come recita il titolo del convegno di Vallombrosa dal nove settembre
Qui sono la differenza cristiana nella sua radicalità
L'appello evangelico al centro della relazione con cui ricca Luca si sforza di ricondurre al paradigma della complessità politica nella consapevolezza dei rischi di un integralismo cui ci si deve sottrarre nel segno di una duplice laicità cristiana e democratica e della fare un'iniziazione di una ricerca tesa alle opportune e necessarie mediazioni che però non rinuncino al primato dei fan Lori e alla loro signoria si susseguono incalzanti impegni delle liste di partito all'appuntamento del congresso di Pesaro dei DS i cristiano sociali in quanto tali non aderiscono alcuna delle tre mozioni in lizza
Ma un rilevante gruppo composto da parlamentari da dirigenti nazionali periferici primo firmatario Mimmo Lucà sostiene quella di Piero Fassino in ragione così documenta la propria scelta
Del riconoscimento da lui reso al contributo decisivo dato dalle correnti cristiane alla rifondazione del successo dei partiti dalla sinistra europea
Entrato nella direzione nazionale DS e chiamato a far parte della segreteria Mimmo Lucà non per questo dismette il proprio impegno del movimento
Anzi nell'occasione della settima assemblea nazionale che si svolge a Chianciano lungo il due marzo del due mila e tre
Viene eletto l'unanimità coordinatore nazionale sono molteplici fronti sui quali a suo avviso i cristiano sociali devono mobilitare le proprie energie la pace di rilancio della questione sociale e la riforma della politica
Concetti vigna ribaditi ad Assisi in settembre nel convegno il frammento insieme i cristiani la città italiana
Nelle sue conclusioni Luca volge lo sguardo alle prossime elezioni europee alle quali così nella sua relazione dovremo presentarci con un altissimo grado di unità
L'accento di nuovo parte sull'esigenza di dar vita ad un nuovo Ulivo quale interlocutore credibile di molteplici soggetti operanti nella vita civile
Oltre che espressione dell'unità della formazioni democratiche e progressiste una sorta di anticipazione del documento un filo proprio manifesto che Romano Prodi pubblica di lì a poco ai primi di novembre nel quale propone
Ai riformisti italiani di unirsi in una singola lista un segno questo il giudizio di Mimmo
Di riscatto e di autocritica degli errori del passato il superamento di logiche identitarie di appartenenza
Sono questi i temi ricorrenti di una più ampia riflessione che Luca approfondisce quel convegno nazionale di studi svoltosi alla Cittadella di Assisi nell'ottobre del due mila quattro
Convinto l'apprezzamento rivolto alla figura di Romano Prodi la cui leadership forte e sicura può consentire di vincere
Non è solo l'orizzonte della politica che aiuta però orienta la propria attenzione ma pure il vasto complesso universo delle questioni bioetiche sollevare interrogativi ineludibili
Due sono le direttive che sente di proporre al movimento dei cristiano sociali
L'adozione di scelte coerenti con la convinzione che il cristiano non può pretendere di imporre i propri valori per legge così come faccio per atti del rischio scrive autoritario del principio di maggioranza sui temi eticamente sensibili
Non che il vincolo ai valori dell'agire politico si profila ormai referendum sulla legge concernente la procreazione assistita e cristiano sociali
Che la ritengono del tutto sbagliata nonché connotata da una logica volta strumentalizzare la sensibilità religiosa
Non appoggiano l'iniziativa referendaria per l'abrogazione in quanto le materie in discussione non sopportano semplificazioni scrive Mimmo con straordinaria chiarezza la vita non si dette ai troppi si promuove si accoglie si difende
Tuttavia allorché il referendum indetto non condividono l'appello alla stazione lanciato dal cardinale Camillo Ruini una scelta difficile quella di partecipare al voto non indolore
Presi come sono di mezzo tra le componenti radicali laicista del centrosinistra e quelle conservatrici integraliste del centrodestra nonché dell'area cattolica allineata all'astensionismo attivo
La vicenda peraltro evoca un un nodo di fondo quanto alla presenza dei cristiani sociali e la loro identità di credenti quella sinistra
Al cospetto di un disegno né un guelfo la Chiesa gerarchica paladina dell'etica pubblica nel quadro di impedire più generale processo di frittelle di Khalid Zazie ore dalla ditta italiana
Sono chiamati sono chiamati
Infatti a risolvere un duplice dilemma l'ancoraggio alla propria coscienza e la responsabilità di scelte in rotta di collisione con aspetti essenziali
Della linea istituzionale sociale di Ruini di fatto una svalutazione ruolo mediatori della politica e una riduzione delle Kato cattolico in uno spazio periferico ed sul quale misurarsi con la dottrina dei valori non negoziabili
Non che è un'elezione luogo la Chiesa in Italia nei termini di un attivismo di pressione sulle istituzioni e sulla rappresentanza politica
Io a questo punto salterò quota parte dalla relazione e procedo in direzione diciamo così delle delle conclusioni
Soprattutto all'indomani della Costituzione insomma del PD che avviene dall'ottobre del due mila e sette
La sfida che il neonato partito è chiamato ad affrontare
Non è infatti solo politica per il minimo ma tiene anche alle scelte da perseguire in campo economico mai soprattutto ittiche culturale in quanto chiama in causa la raffigurazione alla società leader nel Paese ed è la stessa soggettività umana alle prese con l'ideologia assolutista del mercato con un individualismo a nomi come un egoismo appropriativo dilaganti
Il PD è concepito dei cristiano sociali come il partito dell'Ulivo
Rispetto al quale in una lettura retrospettiva i DS sono stati una figlia uno strumento un partito dunque popolare plurale inclusivo coalizione dare retto sul cardini della laicità e del riformismo sociale
Entro i quali cristiani sociali si configurano come un lievito di matrice appunto cristiana
E il consiglio nazionale convocato a Roma a metà dicembre del due mila sette a fissare le coordinate della navigazione intraprendono alla nuova situazione che vede l'unione sempre più instabile e attraversata
Da profonde la asseverazioni e qui Mimmo Di nuovo ribadisce in ripetuti appelli la convinzione della necessità della ricerca appunto dell'unità della compattezza appunto della formazione
Ma ormai la stagione dei cristiani sociali fogge come dire alla propria conclusione al tramonto e inizio un nuovo tratto del cammino in cui la loro presenza si qualifica per un prevalente impegno di Paesi elaborazione culturale
Prende vita e laboratori tale solidarietà lungo quattro direttrici
Formare alla storia la Costituzione il concilio Vaticano secondo alla democrazia la rappresentanza della partecipazione alla solidarietà welfare e iniziative in campo sociale alla pace la prevenzione dei conflitti di il disarmo
E infine per concludere e insieme ad altre sigle la Costituente delle idee
A preoccupare sono lo scarto tra il modo d'essere operante del PD
E il progetto originale la distanza che si viene evidenziata andò tra le promesse con cui il partito in atto e la realtà che appalesa l'affievolimento della carica di entusiasmo e di partecipazione
Al convegno nazionale di studi dal settembre due mila dieci si registrano i sintomi di una certa disillusione
Essi non provavano solo da quanto emerge dal quadro politico ma pure dall'appannamento e da qui dimensionamento del sindacato scrive
E lo stesso associazionismo cattolico senza contare che il Paese è duramente segnato dall'ingiustizia dalla sofferenza dal regresso morale e civile come lui denuncia l'anno successivo nell'ultimo congresso nazionale con amarezza e disappunto sigle prende peraltro atto di una progressiva ricerca del centro da parte della realtà cattoliche tradizionalmente più sensibili ai temi sociali
Esse tendono con risultati assai modesti di nessun rilievo a rilanciare la forma storica del cattolicesimo politico in chiave neo moderata
Dagli appuntamenti di Todi sino all'approdo da quindi alcuni esponenti a Scelta civica di Mario Monti
Non è ancora per i cristiano sociali da conclusione definitiva di un percorso ma l'avvio di una parabola discendente i due convegni del quattordici i cristiani la politica al tempo di papa Francesco del quindici la radicalità cristiana interroga la sinistra
Testimoni in una lunga fedeltà nonché la volontà di confermare le motivazioni di impegno nel tempo nuovo del Pontefice che viene dall'altro mondo
L'attività dall'associazione si riduce di intensità
Paga lo scotto dalle tensioni interne al PD e nella stagione di Matteo Renzi
Del suo decisionismo dire artista del partito personalizzato a immagine e somiglianza dell'idea Veglio fu scarsi molte delle ragioni che nel corso di un'esperienza hanno caratterizzato la fisionomia dei cristiano sociali
Senza contare che sull'allentati i fili di collegamento con il mondo cattolico di transennare riferimento il sei maggio del diciassette allo scioglimento da parte di Mimmo Lucà l'orgoglio di una missione compiuta scrive l'utopia del superamento della fattura tra sinistra cristiane e laiche si è realizzata e ancora è stato conseguito l'obiettivo principale per il quale siamo nati concorrere alla costruzione unità dei riformismi
Democratici e insieme un attese per il futuro
I cristiano sociali senza la maiuscola sono il filo rosso di una storia in cui non cesseranno di riconoscersi le esperienze e le speranze e le testimonianze ricche di senso e di passione
Di tante realtà dell'impegno sociale e politico del futuro motivate dall'inquietudine della fede
Vissuta nel costante riferimento al Vangelo dei piccoli e degli ultimi che Dio ama
Ebbene questa tesa non può essere oggi negletta perché ciò significherebbe anche dissipare l'eredità di Mimmo Lucà una vita la sua ben vissuta la vita piena
Di chi corpetti tutine coerenza e dedizione per parafrasare Paolo di Tarso ha terminato la sua corsa dopo aver combattuto la buona battaglia conservando la finire
Grazie grazie molto io mi scuso ma non c'è cosa più difficile che moderare un convegno tra intellettuali avrete capito è una cosa complicatissima allora la volta di Libia
Prego Livia io non faccio interventi legatura perché evitiamo di
Grazie
è una grande emozione essere
Anche perché Mimmo Lucà per me è stato prima di tutto un carissimo amico
Con cui ho vissuto l'inizio della militanza politica a Torino con Giovanna
Forse più conosciuto prima del giovane di Mimmo
Giovanna loro nelle ACLI io nella FGCI
Da cattocomunista che veniva dalle zone bianchissime della provincia di Cuneo sapete che zone bianchissime è un modo per definire le zone oltre la democristiane ultrapiatto
E per gli anni come ha detto benissimo Valentino Castellani
Furono gli anni della cardinal Pellegrino dei preti operai
Del coordinamento delle donne credenti animato da Giovanna insieme anche la grande teologica
Adriana Zarri
Gli anni in cui cattolici ebbero il coraggio di prendere posizione da laici sul tema del divorzio del diritto di famiglia dell'aborto
Furono anche gli anni
Giovanna lo ricorderai bene
Gli anni durissimi
Nella lotta contro il terrorismo rosso la scoperta dell'esistenza del terrorismo rosso
Quante volte con minimo ci siamo dette che non avremmo mai potuto dimenticare il corpo carbonizzato
Di Roberto De Crescenzio
Giovane studente lavoratore
Che fu colpito dalle bombe molotov
Tra una grande manifestazione indetta
Dell'estremismo di sinistra quanto futuro per la nostra generazione e questo fu un elemento che ho condiviso molto con convenimmo anche se lui aveva ruoli più autorevoli io ho semplicemente segretario della FGCI
Fu molto impegnativo
Quell'estate contro le Brigate rosse senza se e senza ma
E contemporaneamente volere cambiamento della democrazia un cambiamento della società
Mi verrebbe da ricordare un comitato federale con una
Giancarlo Pajetta per presente nelle precedenti il dibattito il San Carlo aperta era un mito della federazione torinese del PC quando fu gambizzato giornalista dell'Unità
Ci fu un grande comitato federale
E venne
E venne ovviamente
Venne Giancarlo Paietta che era il grande
Io intervenni forse era il mio primo intervento e dissi dobbiamo essere assolutamente contro il terrorismo
Però chiediamoci anche che cosa ha dato la democrazia e Giovanni
Questo per dire lo stato d'animo con cui vivevamo vedi anni
Egli ha e nel
E come
è stato detto Mimmo fu dirigente delle ACLI costruttore per esperienze dei cristiano sociali dirigente dei DS protagonista della stagione dell'Ulivo
Quella che voglia mettere in risalto e che in tutte le sue esperienze Mimmo è stato artefice
Del pluralismo della sintesi
Del Progetto
De L'Unità
Per la costruzione della casa comune
Aspetti che non vuol certo molto accentuati nel suo fare nel suo pensare nella sua personalità
Quando ho svolto il mio compito di ministro della solidarietà sociale della salute Mimmo era componente della Commissione affari sociali
Ne fu anche presidente
Il rapporto che avevamo in Commissione e con componenti dell'Ulivo era
Non soltanto bello bello dal punto di vista politico ma anche bello dal punto di vista umano
Ma il rapporto con Mimmo era speciale
Perché di Mimmo potevo fidarmi in pieno
Nutrivo questo sentimento non solo per la lunga amicizia
Ma perché sentivo in luglio sentimento di protezione di tutela di orgoglio
Io ero l'amministratore era al governo
E bisognava che ho che ciascun parlamentare avesse presente prima di tutto il fatto che il suo governo doveva farcela dovrebbe avere dei risultati
Insomma il primato del noi
Il primato del noi fu una caratteristica molto forte di Mimmo ricordo è stato parlato Rousseau parlava del suo impegno per la non autosufficienza bene
Quando parlando il ministro Orlando mi chiese di far parte di una commissione per aiutare a fare la legge sulla non autosufficienza
Pensate mimo partì da Roma bene partì da Torino venne disse Livia ce la dobbiamo fare e ci dà una mano
Per per dire il suo senso del nomi
E d'altra parte ripensando all'esperienza dei cristiano sociali
Io credo che la la peculiarità che più apprezzato
E che loro sono stati portatori nella politica di un pluralismo
Che aveva come caratteristica la costruzione della sintesi del progetto condiviso frutto della comune della contaminazione e dell'amalgama culturale
Un pluralismo che in quanta la qualità della sintesi del Progetto
Non il pluralismo come coabitazione identità separate che semplicemente dovevano trovare una casa comune un luogo una rappresentanza un riconoscimento
Bensì il pluralismo come forza motrice per costruire una nuova cultura una nuova pratica un nuovo progetto della sinistra
Erano molto orgogliosi del loro patrimonio di idee e avevano ragione
E c'era la schiettezza del dibattito la battaglia tenace che si univa al rispetto delle regole di un partito che era comunque un partito complesso e dunque con lo sguardo attento agli altri perché appunto l'obiettivo era il progetto comune
E l'altra peculiarità del pluralismo praticato dei cristiano sociali era il loro rapporto profondo come nel mondo cattolico l'associazionismo cattolico e sociale furono portatori di pensieri di pratiche generative di nuovi sguardi di nuove sintesi penso i temi dell'Guelfa di cui si è parlato della famiglia
Ermanno Gorrieri della pace utile democrazia dei temi etici l'uguaglianza e non solo le pari opportunità
Questo avveniva quando la c'era diretta dal cardinal Ruini che esplicitamente orientata le scelte politiche dei cattolici
Io non voglio sono già state ripeto
Dei percorsi adesso l'ha fatto Corsini
I momenti in cui fu vitale questo pluralismo
Il momento della guerra in Kosovo
Il momento del referendum
Io voglio ricordare
E quindi non li riprendo perché sono già stati raccontati
Io non voglio ho condiviso con con Mimmo
L'esperienza
Dopo il congresso di Pesaro
E la nascita dei DS
Il
I i cristiano sociali sono diventati componente del di erano confluite dieci hanno parte attiva dei DS o di fronte a me quello che è stato il responsabile dell'organizzazione dei DS Franco Passuello
Cioè un gruppo importante di persone Marcella Lucidi svolsero ruoli
Di
Di direzione politica del direzione politica del partito
E con con Mimmo ci trovammo a vivere
Entrammo entrambi segreteria dopo il congresso di Pesaro
E Mimmo era responsabile
Del Forum del Terzo Settore io ero responsabile del dell'immigrazione
E del web farm
Anni durissimi
Il centro desta dai berlusconiani il berlusconismo che era proprio a cuore questi temi immigrazione
Guai a fare visioni profondamente contrapposte
Ci battemmo che facemmo la nostra battaglia di opposizione
Innanzitutto con un punto ci tengo a dirlo però caro Presidente
Un punto c'era sempre nel nostro dire e nella nostra
Azione nel partito
L'orgoglio per le riforme fatte dai governi dell'Ulivo
Sempre noi vogliamo fare le riforme fa dai governi dell'Ulivo applicato sui temi dell'uguaglianza e dell'immigrazione e
Come minimo responsabile del Por S. del terzo settore fece una cosa bellissima che adesso si sta ripetendo tutti la saluto con tanto affetto
Il viaggio del Forum del terzo settore Mimmo fu protagonista di uno straordinario viaggio del terzo settore
Che fu
Importantissimo fece anche un report spero che ci sia in parte archivio
E quel viaggio del terzo settore portò a proposito di pluralismo portò un pluralismo nuovo
Il pluralismo non soltanto delle tradizionali culture politiche mai pluralismo appunto del del sociale della società di Di esperienze che che rientrano si nelle tradizionali culture politiche ma anche nel cedevano perché fa il pluralismo che nasceva dall'esperienza del prendersi cura delle persone
E voglio anche ricordare che in con Mimmo insieme a Giulio Calvisi facemmo un'esperienza nel forno immigrazione demmo vita Forum Fratelli d'Italia diretto da un senegalese Ali Baba Faye che purtroppo non c'è più
E a lui e quali facemmo del PD un partito che era un punto di riferimento
Di per nuovi italiani quei migranti questo facemmo mentre si stava costruendo la Bossi-Fini
Si può fare una battaglia di opposizione con un approccio non difensivo noi l'abbiamo fatta e io allora rivendico così come rivendico
Che il il quattordici
Di febbraio del mille novecentonovantasette con il Governo Prodi rientrò in Consiglio dei ministri e fu approvata una legge che prevedeva il diritto di voto ordinario per gli immigrati poi là dove il nostro danzare
Perché ci hanno appunto ai vostri Jarod ostruzionismo
Questo per e che c'è un tutto una successiva incerto perché eravamo intenzionati da un associazionismo perché comunque stavano crescendo le seconde generazioni
E quindi istituti a proposito di pluralismo
Oltre a le cose che sono state dette voglio ricordare questa esperienza che fu generativa in quel partito che comunque era un partito strutturato
Di una di un contributo e di un pluralismo in etico ecco di un pluralismo inedito
Di Mimmo voglia ricordare l'impegno
Apporre a proposito del pluralismo Moggi lì a ricordare l'impegno con Claudio Statuto e altri una delle sue ultime iniziative per riflette sulla ricchezza dell'associazionismo
Dei
Del mondo cattolico oggi sull'importanza di che quell'associazionismo
Spesso sul tema della discussione come
Nell'epoca di papa Francesco che aveva già fatto definito una agenda politica Allotta le diseguaglianze darlo
La parità
La lotta alle diseguaglianze il tema degli immigrati come l'associazionismo cattolico non esercitava solo la sua funzione
Di pratica sociale mai interveniva anche nell'agenda politica no è stato questo il tema a cui
Anche
Mimmo ha dato un grande contributo io credo che questa è l'idea del pluralismo
Del pluralismo
Come l'anno testimoniato i cristiano sociali
Che io chiamo il il pluralismo
Della sintesi de L'Unità
Sia molto attuale
E io lo auspico
Credo che un partito plurale oggi debba essere il animato da un pluralismo a sua volta animato
Per la costruzione di una sintesi in una pluralità
Nel mondo profondo che nemmeno il cambiamento profondo che noi viviamo
è fondamentale è fondamentale è sicuramente
Prima di tutto
Scusi avere
Condividere la sintesi di questi cambiamenti poi credo che oltre la sintesi bisogna stare sul campo entrare nelle pieghe della società costruire legami sociali
Attivare l'ascolto la condivisione e l'empatia
è avvenuta ecco in questi giorni sulla vicenda di Gaza
Una che
Un fatto straordinario che io chiamo la rivolta della dignità umana
Il bisogno di sentirsi umani e di combattere contro
L'assuefazione alla disumanità
Disumanità in un intesa in un senso ben preciso come perdita del valore della vita umana
Ecco io penso penso che ripartire dalla riscoperta del valore della dignità umana Peppe comporti una rottura antropologica con l'ipertrofia dell'Io imperante da tanto tempo nel nostro Paese
Significa mettere al centro la relazione umana tradurre le interdipendenze che ci legano gli uni agli altri comporta una rottura del modello di sviluppo
E e
Comporta una democrazia che si nutre della fraternità come ci ha insegnato e ci ha sfidato
Cominciasse Tizio ha sfidato il nostro in papà Francesco
Io penso che
L'esempio che ci ha dato Mimmo
L'essere schietto l'essere
Non rinunciare alle proprie idee ma partecipare a costruire
Un progetto condiviso sia un esempio importantissimo al quale aggiungo la sua disponibilità alla sua messa in gioco sempre delle relazioni umane e quando ne abbiamo bisogno
Di un pluralismo che riconosca
Che riconosca quello che si fa avanti che riconosca i punti che si ottengono
Non credo in un pluralismo lamentoso qualche pensa
Che guarda sempre quelle che sono le insufficienze non si fa più avanti se non si valorizza quello che si fa
E credo anche molto in un pluralismo che faccia vivere quel sentimento di fraternità e di relazione umana senza l'attuale non c'è un partito perché c'
Un partito e questo Mimmo ce lo insegnava se insieme la correttezza alla passione la competenza c'era anche lo sforzo di costruire relazione umana e comunità
Penso per esempio che mi pongo di Mimmo per questo io ho voluto veramente molto bene grazie Livia
Allora tanto nuova parola Gianni Cuperlo per l'ultima relazione del pomeriggio lasciatemi salutare la segretaria nazionale del partito democratico e liscia grazie grazie anche per la presenza
Grazie grazie Antonio sto finendo
Come come come altri forse molto più di altri
Mimmo ha vissuto il partito democratico come un traguardo in qualche modo imposto dalla dalla forza dalla potenza degli eventi
E lui ha spiegato spesso come lungo quel sentiero gli assi dei cristiano sociali siamo sempre rimasti tre e questo ritornati spesso nella discussione
E nelle riflessioni di oggi pomeriggio uno riformismo solidale lo chiamava così la lecita nella democrazia e una buona politica riformismo solidale voleva dire che non esiste riformismo se il perno centrale
Non è la lotta per l'uguaglianza contro la povertà le esclusioni Roberto nel suo saluto lo ha ricordato benissimo Dalila cento
Che lei poneva sulla giustizia sociale piuttosto che il semplice richiamo ad una generica solidarietà le riforme dell'Ulivo che ha citato Livia poco fa
E quanta la lecita vent'anni fa esattamente vent'anni fa al convegno di Assisi aveva spiegato non senza una punta di coraggio mi permetto di dire come la Chiesa
Non dovesse cedere alla logica del gruppo di pressione perché in quel modo avrebbe corso il rischio lo cito
Di offuscare la sua forza profetica e la sua trasparenza al servizio del Vangelo era il due mila e cinque
Al pontificato di Bergoglio mancavano otto anni anche per questo si trattava di concetti solidi divenuti guida di un'autonomia rivendicata fino al cuore di confronti molto impegnativi come furono quelli sulla legge
Quaranta e sul fine vita
Ma infine io credo sia sul terzo di quegli assi la buona politica che appare più gente per noi per voi riflettere
Mettendo a confronto alcune analisi di allora alcune riflessioni di Mimmo col tempo che siamo chiamati ad affrontare su due snodi in particolare la fragilità della democrazia e legata a questo il titolo che Claudio mi ha affidato speranze travagli
Di quel partito democratico al quale Mimmo e molti con lui hanno guardato allungo compassione
Dare seguito ha una storia e tremendamente più difficile che ereditato la uso ancora una sua frase
Per cercare di cogliere qualche elemento del capitolo dove noi siamo precipitati Mimmo ci ha lasciati a febbraio vuol dire che non ha visto il quarantasettesimo Presidente degli Stati Uniti tra le altre cose
Minacciare la fine dell'indipendenza del Canada impone dazi a tout le monde ribaltare il futuro della collanti a maltrattare celesti dentro lo Studio Ovale
Applaudire Putin in Alaska sostituire il vecchio Segretario alla Difesa con un minaccioso segretario
Alla guerra e candidarsi al Nobel per la pace spiegando di avere risolto sette conflitti compresa compreso quello millenario del Medioriente che tutti ci auguriamo torvi sbocco nelle prossime ore
Oggi fuori
C'è una vecchia lettera acuisce Roberto che oggi fa il sindaco meno storico molto autorevole c'è una vecchia lettera d è anche il San Marx dove Engels spiega
Che nei grandi processi della storia vent'anni equivalgono ad un giorno ma ci possono essere dei giorni che gli assumono in sé è il destino di decenni
E allora l'impressione e di vivere non uno di quei giorni ma certamente è una di quelle stagioni destinate nella storia a mutare alla radice
E quindi per il potere storiche alleanze internazionali la natura stessa di termini che hanno segnato lo sviluppo economico e civile dell'Occidente cosa significa oggi mercato profitto diritti di cittadinanza
La natura di nuovo capitalismo pensiamo soltanto alla rottura rappresentata dal futuro di un Occidente che non è più il centro del mondo è un'orbita che cambia il corso della storia non degli ultimi
Decenni ma degli ultimi sei sette otto secoli e non ultimo il rapporto tra politica potere e religione
Gli accordi di Oslo commentavamo con Elio uccide accordi di Oslo era il mille novecentonovantatré videro protagonisti Rabin Clinton era fatta tre personalità laiche oggi al loro posto vi sono Netanyahu operante e leader di Hamas
Tre concezioni che piegano la religione
Ammissione storica e in qualche misura blasfema di negazione dell'altro in una regressione inquietante del principio di laicità
In tutto questo c'è una destra al potere negli Stati Uniti che io Rizza
Apertamente la necessità di concentrare il potere nelle mani di pochi uomini di talento attaccando regole e istituzioni della democrazia a partire dal ruolo dei Parlamenti
è una destra che una volta insediata al potere tramite libere elezioni rivendica il diritto ne sappiamo qualcosa anche noi ad agire oltre i limiti della legge
Nel nome di una incompatibilità tra i principi di libertà e le vecchie gabbie procedurali della rappresentanza cioè della democrazia guardate che non è lo sapete meglio di me non è in sé un approccio inedito sono teorie che affondano
Nel pensiero reazionario degli anni trenta del vecchio secolo ma con la caratteristica oggi di aggredire le democrazie dall'interno
Corrompendo né i principi fondanti del bilanciamento dei poteri di Montesquieu delle rispetto dello Stato di diritto della laicità delle istituzioni cosa significa
Cosa vuol dire oggi vedere la più grande democrazia dell'Occidente consegnarsi ad una più autocrazia insediata nei corridoi della Casa Bianca e cosa significa per l'Europa
Per i democratici europei assistere all'aggressione di valori ritenuti negli ultimi sette otto decenni un patrimonio acquisito
Della civiltà liberale inclusiva tollerante nel cuore dell'Europa io penso che oggi Mimmo Lucà sarebbe stato tra quanti avrebbero chiesto con più forza di non aggirare questi snodi consapevole di come tutte le grandi trasformazioni della società dell'economia
Del modo di pensare di milioni o persino di alcuni miliardi di individui chiedono alla politica innanzitutto la fatica di riorganizzare un pensiero
Non solamente un programma che è decisivo ma un pensiero strutturato sul tempo che ci è dato da vivere in un vecchio saggio sull'ideale Chesterton scriveva che per risanare la sua epoca ammalate confusa
Non c'era affatto bisogno del grande pratico che tutto il mondo richiede noi potremmo dire del grande tecnico ma c'era bisogno del grande ideologo e subito dopo giungeva il pratico è un uomo abituato alla quotidianità
Al modo in cui le cose funzionano di solito
Ma quando le cose non vanno allora c'è bisogno del pensatore dell'uomo e diremmo noi della donna che possiedo una qualche dottrina sul perché le cose solitamente funzionano e la chiusa suonava così
Era molto bella poi lui era bravo e diceva e ingiusto suonare il violino mentre Roma brucia
Mai del tutto legittimo mentre Roma brucia studiare la teoria dell'idraulica
Ecco io penso che oggi Mimmo sarebbe tra quanti lascerebbe per qualche tempo il violino nella custodia se per violino intendiamo anche la rincorsa della quotidianità polemiche incluse convinto della necessità di capire meglio di idraulica e lo farebbe forse pensando anche ai travagli e alle opportunità e alle speranze di quel Partito Democratico vissuto come una meta da raggiungere ad un certo punto di Fiesta
Il capolavoro di Hemingway piene che è stato un uomo come gli sia accaduto di fare bancarotta e la risposta arriva secca lei dice è accaduto un po'alla volta e all'improvviso
Anche per la democrazia potrebbe valere qualcosa di simile potrebbe sfiorire
Un po'alla volta per l'improvviso impedirlo io credo voglia dire non nascondersi le difficoltà e una ritardo di linguaggio di pratiche di forme della partecipazione
Meno persone che escono di casa il giorno delle elezioni e accettano mettono inserisco ma la loro scheda nell'urna io non penso che questo problema se legate responsi ultimi delle urne
Io vedo il buono di ciò che si sta facendo l'insistenza su temi che investono la vite bisogni delle persone da un salario degno d'una sanità pubblica che ti cura e ha un'idea dello sviluppo dove la spinta all'innovazione non divorzi mai
Da un'equità fiscale un senso profondo di giustizia sociale io credo però che alcune speranze riposte in quel progetto quasi vent'anni fa nel due mila sette non abbiano ancora trovato il modo compiuto di realizzarsi è vero in questo arco di tempo sono cambiate molte cose quello che pareva un bipolarismo spinte confini di un bipartitismo fa i conti con un sistema politico di nuove articolato ma soprattutto è avanzata l'idea che dobbiamo contrastare di una politica agibile solamente dentro le istituzioni in questo anche l'insegnamento di Mimmo c'è prezioso idea che anche in ragione dell'abolizione di ogni finanziamento pubblica la politica costituiamo ce l'abbiamo fatto noi
Ha finito con il legittimare il ritorno ad un ascesso patrimoniale alle cariche elettive doppia capriola non dei partiti di massa del tardo Novecento ma nel notabilato di un secolo precedente il punto è che la destra
Nella sua involuzione ha recuperato una sola pericolosissima intuizione
Ed è che quando la speranza cessa di smuovere gli animi il solo sentimento capaci di conquistare i popoli e le nazioni la paura se poi quella paura
Si declina nell'odio rivendicato da Taranto al funerale diciamo di Kirk il cerchio si stringe attorno i principi che mi me tanti con lui hanno posta a fondamento della loro azione
Nella sfera pubblica come in quella privata di fronte a tutto questo
A questo cambio d'epoca di costumi di aspettative nel futuro fosse l'ultima domanda ma anche quella decisiva e se l'Europa sia all'altezza di questa sfida se possieda le leadership in grado di offrire un'alternativa ma la risposta in questo caso non può venirci da Luís quella dipende unicamente da noi da chi ha esperienza alla Sapienza la saggezza per indicare ancora un sentiero aiutarci ha trovato su un signore al tavolo della Presidenza che in grado di farle tra poco lo ascolteremo
Uomini come minimo
Possono al più ma intanto aiutarci a riscoprire un metodo uno scavo nell'onestà l'onestà che non è solamente la fedina penale ho ascoltato Valentino commosso ricordare quell'incidente di percorso
Quella quel coinvolgimento quando io lessi l'agenzia che riportava nelle stesse righe nello stesso testo la parola 'ndrangheta e il nome di Mimmo Lucà ho pensato a qualcosa di totalmente irrazionale come vecchi titoli del male ho pensato ad associare oggi penserà ad associare qualcosa di impraticabile di impossibile Vanna ce l'Arcigay servire un treno che arriva in orario Meloni e lampi
E allora non so se la sera stesso giorno dopo io chiamai Mimmo al telefono
E gli dissi ho letto le agenzie visto l'agenzia e non trattenni una risata una risata assoluta pertanto mi frega paradossale
E l'ho detto e mi disse in quella telefonata qualche giorno dopo guarda Gianni grazie perché la tua risata è stato il beneficio massimo che poteva avere c'è l'irrazionalità di quello che era accaduto allora Mimmo ci aiuta in questa riscoprire un metodo uno scapolo Nesta
E insisto un pensiero perché cambiare il mondo non è follia di utopia
E semplicemente giustizia questo non è Engel San Marc questo i don Chisciotte e noi oggi abbiamo bisogno anche di un pizzico di utopia e di visionarietà ed è la ragione per cui dobbiamo ringraziare chi ci aiuta a fare
Grazie Gianni
Grazie grazie davvero di cuore grazie
E non solo perché è rimasto nei dieci minuti eh voglio dire per le cose che ha detto
Dieci è stato bravissimo devo dire e allora bene grazie intanto tutti io mi appresto a dare la parola al professor Prodi volevo ringraziarvi tutti tutti quelli che hanno scelto di stare con noi oggi pomeriggio vi ringrazio a nome della Fondazione che le grandi con il permesso del presidente Manfredonia anche a nome delle ACLI no per la vostra partecipazione anche per la presenza di chi ci ha seguito on line ci stanno seguendo anche il remoto davvero grazie e al professor Prodi ce do subito la parola e dico come si raccoglie in un tempo così difficile l'eredità di Mimmo Lucà il vostro dice lei mi ha fatto aspettare viene resa dal proprietario attacca prego prego professore ancora grazie
E ancora grazie
Non mi era stato chiesto di fare un discorso ma di cercare di riassumere
Quello che è emerso oggi
Lo faccio volentieri
Per quello che posso fare
Faccio volentieri invece ricordo una persona che mi è stata molto caro
Sempre
Mi è stato parlamentare Longo tutto il periodo della mia vita politica
Micelli Bastogi più
E mi ha sempre accompagnato con una
Spaccati ma fermi discorsi riguardo all'uguaglianza riguarda la giustizia sociale riguardo a tutti questi aspetti che lui aveva proprio
Nessuno viene nel suo DNA
Proprio prova averlo avuto sempre vicino
è stato per me piacere
Anche perché ha sempre rappresentato un filone
Molto spesso
Che portava innovazioni molto forti ma anche una coerenza riguardo alla politica sociale
Professionalità cioè toccava a tutti i problemi di uguaglianza con una Commissione per profonda
Io cercavo
Stavo dicendo sempre di seguire diciamo quasi sempre di seguire perché
Istintiva sempre più avanti a volte dato il mio mestiere troppo avanti
Però sempre nella direzione giusta in fondo tutto sommato ma ricordato
L'ultimo incontro che ho fatto con papa Francesco cui parlavamo certi problemi
Andato appunto maledetto professore lei usi pure il mio nome perché io so che lei è uno è un uomo prudente però sia un po'meno prudente e questo il fatto era
Il tetto visto il blocco
Il rapporto che c'era con Mimmo Lucano perché era sempre un pochino più avanti di quello che un uomo politico potesse fare ed Est ed era
Molto importante perché
Oggi
Sono sempre più rare le persone che fanno la funzione di questo schema che è importantissimo perché è chiaro che
Chi ha responsabilità e è sempre portata alla mediazione e adagio adagio quando arriva la mediazione poi si calpestano i principi
E la mediazione diventa semplicemente la il prolungamento di un nello stato il prolungamento dello Stato Co
E perciò ho voluto volentieri anche se
Pensavo dato il lungo tempo passato che forse una riunione di renderci invece ho trovato anche una riunione di combattenti reduci questo mi ha fatto
Mi ha fatto
No piaceva
Cristo scendi scendi compatto direttrici ma anche di combattente dobbiamo ricordare ricordarle
Ricordare il minimo ma apre il tutto l'impressionante abbiamo sentito impressionante l'elenco delle proposte legislative che lui ha continuamente Fratto
Partendo sostanzialmente dall'Uefa ma poi confinando
Ancora nella più vasta giustizia sociale quindi non solo problemi economici
Di ma problemi dei diritti i problemi
Anche soprattutto ma l'abbiamo sentito mi ha fatto molto impressione
L'accettazione della sua opposizione
Alla guerra del Kosovo perché è stato ai grandi problemi che ha toccato la figlia nella mia vita politica no proprio
Quanto serviva agli aspetti della pace poi
Difficilissimo trovare quella mediazione
Con quella composizione dei problemi e lo vediamo anche oggi quello che sta
S'succedendo
Quindi molto angusto AGEA
Dell'atto del ruolo che cristiano sociali hanno fatto un ruolo di stimolo continuano
Il team invoca l'ha fatto e credo attenzione
La nostalgia non è una strategia
Nostalgia
Tende più a paralizzare che non a portare l'amante quelle dobbiamo utilizzare questo per esempio questo insieme per riportare
Gli insediamenti divismo allora giorno d'oggi in una situazione che cambiata Procopio sul tema fondamentale che oggi abbiamo sentito cioè il delicato rapporto fra religione vita politica
Le lì intersecarsi delle due strade manchi il rispetto specifico
Noi dobbiamo o dobbiamo averne
Invece siamo di fronte a un cambiamento impressionante deluso del religione in politica
Badate che quello che ha non ha richiamato Cuperlo va va be'chiamiamola ancora no dall'uso che viene fatto con negli Stati Uniti è stato impressionante del funerale di Kirch tuttora la simbologia religiosa
E proprio l'opposto di di quello che i cristiani scissioni volevano fare
Cioè
Questo un un
è una
Uno strumento una strumentalità senza revisione che ha dimenticato ama il prossimo come te stesso
Mentecatto metà della dell'insegnamento avevan trovarci freddezza dell'insediamento Vangeli copertura di Sapporo dice che la carità Val di più no e
Ed è impressionante come questo abbia attaccato come un grande collega collante della involuzione della democrazia di oggi guardate che mondo nel mondo cristiano radiologiche ottocento comunichi
Per tentare di separare
Politica e religione come hai fatto strumentale per dimenticare le guerre di religione e alla fine ci siamo riusciti a taglio Donadio fare progressi in materia siamo di fronte a una involuzione impressionante
Questo
Prima di tutto le liste civiche
Ma non solo negli Stati Uniti
Il tratto
Qualche mese fa in Polonia a celebrare il ventesimo anniversario del ingresso della prognosi europea e in un clima di felicità no perché paese kantiana Terranova
Poche settimane dopo c'è un precedente antieuropeo perché all'Europa tradiva le radici della Polonia
Questo è
Nuovo tram che insiti alla democrazia sopra ogni altro
Perché
Sempre di più oggi si dota intendiamoci non è che il voto per l'interesse economico mi abbia mai entusiasmato ma almeno si immediata e il voto per l'identità
Non tollerabile di azione
E noi stiamo andando e intelligentissimo e dal punto di vista strategico tra hanno immagino che abbiano fatto profondi studi in proposito però che mediche America Grete Kay
Il grande discorso di un'identità che non e non tollera mediazioni e che
Trova naturale le deviazioni di cui ha parlato Cuperlo prima ciò calpestare i diritti gli equilibri di potere perché non c'è mediazione quando io debbo
Ritira fuori le mie radici la mia identità questa non è mai
Ed è l'opposto di quello che con fatica i cristiano sociali con fatica per poi agivano in un ambiente religioso amica tutto favorevole favorevole e
Riguardo a questi problemi Rino è stato richiamato la Inf la strana frase che i medici del cristiano adulto ma era era era proprio il problema di agire nella società per poter portare avanti quelle regole colleghi felicitazioni di cui noi avevamo avevamo avevamo
L'avevamo voluto
Quindi adesso
Il problema di
G ritornare ad un rapporto fra religione politica corretto con evidentemente non con l'estraneità
Ma con fecondazione reciproca è un problema fortissimo in un mondo in cui
Questo il tipo di sensibilità è molto calato anche a terra rivoluziona il mondo religioso e soprattutto
Non più quella
Profondità organizzativa che aveva un tempo hanno una voce continua com'era quella del il cristiano sociale di allora
Cui io invocavo punto d'inizio come onestamente detto prima ma c'erano sostanziale nutrimento per la società italiana è che ora io sento no
Una Grosseto con la voce
Sempre più nuovo flebile intendiamoci
Non è un problema solo italiano
Come ho detto prima è un problema anche
Di chi di tipo europeo a Roma cioè
In più quando ero presidente della Commissione europea piccolo chiuderà con la commissione episcopale
Europa erano frequenti non ci sono più non c'è più un punto di riferimento comprendere non solo il discorso
L'ultima trovata la magico in italiano in Europa sia ormai
Non c'è più un
Una figura intellettuale circa di riferimento comune
è incredibile no col
La cultura l'eternità alla profondità e all'Europa
Vorrei nessuno di noi può citare un nume in cui fare riferimento come un punto fermo della Società europea per il futuro
Quella questione qualcosa che è assolutamente inaspettato
Naturalmente è chiaro che
Quando lucidi di riso alle alle regine d'Europa
Un periodo abbastanza straordinario perché De Gasperi Adenauer Schuman venivano dalla stessa radice dalla stessa radice religiosa e dalla stessa sofferenza politica caso assolutamente unico che è lo stesso problema come
Toccava tutte le proprietà e leadership come diventa difficilissimo trovare una leadership nei governi di coalizione
Grazie collisioni che domina ormai tutta la vita europea
La mediazione diventa strumento quotidiano
Quasi indispensabile
Il motivo per cui
Trump poi destrezza l'Europa no
Cioè undici voi non riuscite a decidere a contare penso io e voi di arrangiarci cioè questo è un un
Cambiamento estremamente importante
E perché riesce ulteriormente approfondito anche sotto gli aspetti economici ma non solo perché sono aumentate le differenziazioni
Ma perché non c'è più la sensibilità sull'ingiustizia delle differenziazioni
Cioè non mi ricordo quarant'anni fa dopo Cristo non era già scrissi un articolo sul Corriere avendo fatto l'indagine di politica industriale che in un'impresa
Della mia regione c'è una differenza salariale fra il direttore e l'operaio di quaranta volte e mi sembrava eccessiva ho ricevuto
Ma valanga di lettere di approvazione oggi la differenza di quattrocento cinquecento volte non suscitano nessuna reazione abbiamo visto la liquidazione di Mediobanca decine e decine di milioni atto sul torrente naturale no come calciatori così cioè ci siamo assuefatti a tutte le
Differenze le ingiustizie contro cui Mimmo Lucà combattuto tutta la sua vita e le abbiamo fatte proprio uscire da questo diventa un problema morale e politico impressionante e in questi giorni pensiamo a quello che sta
Succedendo a quello che sta succedendo in Francia no
Va bene tanti problemi politici
Uno dei punti chiave è stata la proposta visto i problemi di tensione sociale di un imposta del due per cento sulle grandi fortune cioè oltre i cento milioni
Venti euro quindi nessun poveretto compreso ecco sono solo mille ottocento mila settecento famiglie persino persone in tutta la Francia
Io pensavo che questo aggiustamenti al momento dell'incesto e sociale forse attraversato non non è possibile non si riesce a portare avanti allora quindi il problema di ristabilire
L'etica però è il criterio di giudizio della gente
C'è un problema di l'importanza delle opere perché è un problema politico apre un problema di rovesciare le sensibilità che stava gettando tutti cioè il livello di ricchezza
Dei leader delle dieci imprese leader high-tech americani
Sono arrivati qua no non sono arrivate a un River scusate sono arrivate a un livello impressionante perché tutti hanno hanno un al reddito
Superiore al PIL una richiesta superiore al PIL di un paio di
Medie dimensioni non di più
Ecco questo problema di ritrovare questa sensibilità
Un problema
Di enorme importanza non è un problema solo italiano
Però dobbiamo portare avanti anche per
Siamo di fronte a una crisi europea estremamente forte
Quello che è avvenuto e avviene in Francia
è impressionante perché frutto di una divisione del Paese non lo stesso problema che
Di minore gravità del momento
Stava perdendo in Germania ma
Non dobbiamo
Pensionati che nasce e non c'è una un cambiamento nell'attuale politica francese ci possedere fra un anno due anni presidente nettamente antieuropeo
In questa situazione distaccamento
Ci vorrebbe un ruolo italiano
Come ha sempre esercitato l'italiano sempre più all'Italia non è mai stato tra i tuoi motori leader dell'Europa ma è sempre stato collante necessario perché l'Europa potesse procedere
Ecco questa è
Una vocazione che il nostro Paese dovrebbe avere e che non può avere taccio i valori che sono valori più vicini agli ideali di Taranto che non all'idea europee ma ecco ripeto queste sono
Discorsi molto se volete molto improvvisati perché questo era il mio compito ma attenzione che non possiamo cambiare il Paese solo se teniamo presente l'importanza di questi palloni
Mimmo Lucà
Chi ha passato tutta la vita e quindi è stato punto ma ricordarlo tutti assieme retorici e combatte
Bene grazie
Grazie professor Fiori grazie grazie a tutti quanti voi a tutti quelli che hanno partecipato ci vediamo presto occasioni che la Fondazione Achille Grandi promuoverà in futuro saranno tante quindi davvero grazie e non ci lasciamo rivista perché come vedrete ci incontreremo ancora grazie buonasera