Il "processo" a Francesco De Gregori. Intervista ad Augusto Minzolini

Radio Radicale, siamo con Augusto Minzolini che si trova sotto il ritratto di Stefano Ceccanti, veramente a somigliante.
Il ritratto che abbiamo qui sopra il costo, il noto costituzionalista allora, col principe dei retroscenisti, vogliamo cimentarci su un tema molto importante, ovvero questa polemica sulla sulla non posizione di Francesco De Gregori sui principali temi geopolitici mondiali allora
Io sono effettivamente sono rimasto un po'sorpreso di questo assalto a De Gregori e anche Erri De Luca, non so come se qualcun i cantanti e gli attori volessero tutti farsi vedere che posso dirti una cosa, allora eh, ma io ho fatto un tweet sull'argomento dicendo che io critico perché chiaramente Di Fiore ex addirittura Trump lo critica e diciamo la posizione del governo israeliano di Netanyahu quindi
Però le critiche fatte su questo argomento, sul fatto che non prenda posizione a De Gregorio a Erri De Luca o posizioni anche diverse rispetto alle critiche al governo israeliana mi fanno venire il voltastomaco Camp è inaccettabile Kane, è assolutamente folle, diciamo Potere stare lì a sindacare sull'opinione di qualcun altro ognuno la pensa come vuole rispetto chi decide di dire qual è la sua posizione di andare pure in piazza.
Ma proprio perché rispetto, chi di fatto fa la sua battaglia e va in piazza rispetto anche chi decide per ragioni diverse, di non farla o di avere un'opinione diversa, mi sembra che questo qui dovrebbe essere il che ti posso dire il l'humus della democrazia ed è la cosa che dovrebbe. Diciamo
E renderci ufficialmente noi europei, perché adesso neanche neanche più c'è questa tolleranza,
Ecco dovrebbe essere l'elemento caratteristico delle democrazie
Liberali mettersi lì e fare un processo come una volta fecero ai tempi, quando io ero piccolo e stavo del liceo e fecero un processo a a De Gregori, perché in un'assemblea studentesca Roma proprio fu processato, perché i suoi testi non erano chiari, s'affaccia cioè processi, la poesia, ecco guarda lo schema diciamo che è stato utilizzato da chi ha criticato De Gregori per quello che ha detto, è esattamente lo stesso.
Se è rimasto sorpreso che si siano accaniti contro di lui parecchi artisti, cioè se è rimasto sorpreso da questa cosa qua perché insomma, molti dei nostri artisti dichiarano di essere dei democratici, dei tabù assolutamente fuori posto.
Insensata una polemica di questo genere e poi, proprio perché ti ho detto, siamo un artista proprio perché fa il cantante, proprio perché fai quello che vuoi e comunque se un regista o se è un attore che non puoi pretendere che la società sia omogenea e ci sia un conformismo della protesta perché quella cosa è inaccettabile e sbagliata e che va ricercata una una categoria che dovrebbe un po'appartenere a tutti, specie nelle persone che poi hanno questo rapporto con la socialità la categoria del dubbio,
Cioè uno dovrebbe recuperare il dubbio su tutto, cioè non esistono bandiere o magliette o diciamo vessilli da sventolare, perché probabilmente il momento in cui tu non è il dubbio che quello che dici poi rimetterlo in discussione e cerchi, diciamo di avere un'oggettività e allora feci davvero in quei sistemi autoritari perché l'assenza del dubbio e solo nei sistemi autoritari,
E l'abbiamo visto, diciamo, i guai che sono stati fatti nel 900 proprio su questa assenza del dubbio, secondo, te molti artisti russi esprimono le loro posizioni politiche anche per un fatto di di convenienza, non entro nel merito di questo, perché poi altrimenti rischiamo di andare sullo stesso piano di chi critica De Gregori ognuno è libero di fare quello che vuole con le sue convinzioni ti ho detto io,
Non posso, sono stato sempre, diciamo, e sono ancora un ha una simpatia nei confronti del popolo d'Israele, Detto questo, a vedere quello che è successo, a vedere che non capisco qual è l'approdo di tutto quello che è avvenuto è qual è l'obiettivo, è chiaro che lo critico d'accordo però se io penso questo ed è una,
Ho maturato questa convinzione guardando e facendomi un'idea, non posso pretendere che tutti la pensino come me rispetto alle riunioni degli altri la libertà colle, secondo me, proprio nelle nell'espressione artistica la libertà dovrebbe suonare il massimo, diciamo e del
Un tema sulla capacità del suo desiderio del suo, diciamo un modo diciamo di e dare spazio ispirazione allo spirito.
Sentita anche la tu consideri considerato mai De Gregori comunque ad un traduttore politico da dai suoi testi indipendenza politica e tutto è inutile che noi ragioniamo sulla propria politica. L'ultima cosa che alla politica, anzi non è politica è quello di mettersi. Diciamo, ti ho detto delle magliette, però è chiaro che quando tu es questo sarebbe la cosa che dovrebbe capire che l'opinione pubblica, dopo
Gli astensionisti e via dicendo, tutto è politica, però è un tipo di politica che va al di là dei partiti o delle che ti posso dire, di quello che pensi delle tessere e via dicendo, è un modo di vedere le cose perché noi, qualunque cosa che facciamo qualunque opinione che esprimiamo è politica cos'è la politica,
Questo allora c'è, è chiaro che dentro le canzoni di De Gregori, c'era della politica ma il suo modo di vedere la società e il fatto di avere un pensiero su quello su cui tu scrive una canzone Stay una poesia scrive un romanzo scrive un articolo per la sceneggiatura di un film dirige un film, anche quelle politiche, no, perché su un'opinione, su un fatto, su un'idea e,
è su una circostanza, su uno stile di vita. 2 esprime un giudizio, anche se non esprime il giudizio, c'è lo racconti in una certa maniera e già i raccontarlo di dall'idea, cioè tu partecipi, diciamo all'elaborazione di del della cosca affari, certo,
Pensi che anche nel rifiuto da parte di De Gregori di far utilizzare ai partiti politici durante le manifestazioni di Alitalia la sua canzone però ci fu poi sono stati i casi però la vita, diciamo la disconnessione disconosciuto però cioè la fece alla fine come è nel senso è libero lui e giustamente diciamo di non volere che diventi slogan di qualcuno però contemporaneamente è anche il libro di altre diciamo di riconoscersi in quel testo no,
Viva l'Italia tu lo sai dei fu preso da
Non mi torna quello dei socialisti, non lo so, ci sono state parecchie occasioni in cui gli ingressi in manifestarsi io lo so una volta euro presentano l'ho sentita, poi ho saputo che, De Gregori, credo che guarda, se mi ricordo bene, perché ormai sono passati anni credo che proprio il partito socialista lo prese no,
Però forse lo disconobbe all'epoca no, però non mi ricordo tutte le cronache, però io credo che da questo punto di vista lui va bene a disconoscerlo per dire non non appartengo a quel partito, a quell'opinione e via dicendo però che qualcuno possa riconoscersi nei testi di una canzone come diciamo riconoscersi un verso di Baudelaire o in una canzone di Lou Reed è libero cioè nel senso chiunque lo può fare e credo che sia, diciamo corretto da parte di entrambi cioè nel senso l'arte non ha una proprietà,
Nel momento in cui diventa arte diventa, diciamo, di dominio pubblico, dominio pubblico diventa, diciamo, un valore universale, grazie Augusto Minzolini pare saluta Ceccanti.