Ebraica - Festival Internazionale di Cultura 2026 - Dialogo con Yarona Pinhas e Raffaele Morelli

Punto di oggi, con due grandi ospiti che sono una presenza costante, sono degli amici del festival, le grandi personalità della riflessione, del pensiero e della cultura, egli vi erano applica.
Raffaele Morelli.
Che sono faranno un dialogo sulla sulla speranza.
Io avrei voluto coinvolgere Bolivar.
Ma
Abbiamo deciso io e Arona.
Di dividerci questi tempi facendo un po'parlo io paralleli parlo io parlo in modo da.
Soffermarci sulla speranza di di tutto quello che ho sentito.
Ci sono alcune parole che mi hanno colpito tantissimo Erri De Luca ha lasciato questa idea che la disperazione.
La disperazione apre la porta alla speranza.
Viene in mente un autore che amo molto, che Steinsaltz che ha tradotto il Talmud babilonese, giusto.
Il quale dice che l'anima
La conosciamo prima di tutto e più di tutto quando arrivano i disagi.
Una cosa da capire bene, perché nella nostra cultura noi abbiamo tolto i disagi dalla vita.
Negli adolescenti.
La seconda causa di morte.
È un suicidio.
I nostri adolescenti non conoscono il dolore e, quando lo incontrano, vengono distrutti.
Quindi, solo nel dolore si conosce l'anima, nessuno nel dolore, parte della speranza.
E qui voglio fare una premessa molto importante.
La psicoterapia tra le tante sciocchezze che ci tocca sentire sulla psicoterapia, forse la più grande è quella di credere che noi siamo così per i traumi che abbiamo subito.
L'ebraismo ci ha insegnato che si possono superare situazioni terrificanti.
I nostri traumi non sono quei Trauma oggi in psicoterapia.
Io ho avuto grandi maestri in psicoterapia, la prima cosa che si fa si parla dei genitori.
La mamma e il papà, il rapporto con la mamma e il papà.
Dimenticando la cosa più importante e decisiva, tu non sei il figlio di tuo padre, di tua madre, sei anche figlia di tuo padre, tua madre, tu sei, qualcosa che unico al mondo.
Cosa diresti di una rosa che vuol fare il tulipano che una pessima rosa e stava sempre male?
Dal mio punto di vista, faccio questo lavoro da tanti anni, tu stai male per un solo motivo.
Perché non stai facendo il tuo fiore?
Quando arriva il disagio?
Il disagio svolge una funzione fondamentale.
Azzera quello che credi di essere.
C'è stato un grande autore tedesco, Hugo von Hofmannsthal, il quale ha scritto due parole.
Che forse dovremmo scriverci sul comodino tutti i giorni.
Non parlare di anima parla di organo dell'anima.
Perché se fosse che noi abbiamo un organo dell'anima e non lo usiamo.
Oggi sappiamo dagli studi di neurofisiologia che, se i muscoli non vengono usati dopo 10 giorni, ve ne vale per gli sportivi perdono 5 centimetri.
Di muscolatura,
E se non usi l'organo dell'anima, cosa accade?
Cosa succede di te, cosa succede?
E succedono alcune cose, primo.
Tu diventi come tutti gli altri.
La paura di tutte le paure e la paura dell'ignoto, ma la paura più terribile che la nostra anima è quella di essere, come tutti gli altri, quello che sta accadendo oggi, gli slogan che sentiamo contro Israele sono figli di un pensiero omologato razzista.
Il razzismo non è qualcosa che riconosci.
È qualcosa che agisce profondamente atavico.
Veti fissa su dei concetti che rimangono eternamente identici.
Perché viene il dolore?
La tesi di Steinsaltz e che il dolore viene perché l'anima non ne può più di seguire la strada che tu stai seguendo, vi sono persone che sono state lasciate 10 anni fa e, dopo 10 anni, tutti i giorni con le amiche, con gli amici, riparlando di quell'abbandono,
Vi cito.
Un caso con le parole dei due casi prima parlava di questo appoggio della parola io Airola e poi riprendere all'altro.
Un signore di 50 anni, 48 anni, mi scrive per dirmi che la donna dei suoi sogni lasciato è stato un dolore tremendo.
Eh.
Avevo la mente, è sempre lì, sempre lì.
Quando arriva un dolore ricordati sempre questo.
Che ciò che fa di te e la tua personalità vive nascosto, il se non solo
Ma il 6 produce un dolore perché non si sente a casa, tu stai male, non per quello che ti è successo, ma perché non sei a casa, come fa star bene, se no non sarei andato a casa.
E sempre sempre sempre, ma bisogna saperlo.
Quando arriva un grande dolore che azzera arriva anche un dono
Arriva sempre un do.
Cos'è il dono uno dice, mi ha lasciato, troverò un'altra donna, ma quello è il dono pensato dalla razionalità, non è il dolo, il dolo non deve centrare niente, ma proprio niente con quello che hai subito sei stato baciato, il dove è un'altra cosa a questa persona.
Viene regalato il buono,
Per andare in una libreria lui è un ingegnere, aveva fatto dei lavori per una persona, non s'era fatto pagare e questo gli ha regalato un buono per tanti libri in una libreria.
Poteva lasciarlo lì quel buono, non usarlo.
Quando stai male ricorda di che arriva un dono che non c'entra niente con quella che tu credi la causa del tuo dolore, il dolore non a causa, tu la attribuisce a qualcosa, ma quello quello è l'interruttore, il dolore viene perché il tuo centro il tuo se la tua anima non ne può più del tuo modo di vedere il mondo la partita cambia da così a così il dolore viene per guarire.
Morale, lui va in questa libreria.
E vedevo libro.
Che si chiama Ulisse, era un fico di De Crescenzo, lo compra.
Una legge in due giorni torna in libreria e compra altri libri incomincia a interessarsi dei miti, io dottore non sono mai stato portato per la lettura, non ho mai letto dei libri e incomincia a leggere libri di mitologia, anzi, per farsi aiutare quando non capiva bene le cose è andato anche a prendere lezioni.
E quindi lo disse all'Iliade Lush, si è aperta la mente mitica, una mente che era fuori dal tempo, per star bene, devi incominciare a uscire dal tempo, sennò non puoi star bene.
Noi abbiamo questa fretta maledetta di mandar via i disturbi il più presto possibile, io insegno psicoterapia ai medici e agli psicologi, e la prima cosa che gli insegna di non aver fretta per mandar via i disagi perché il disagio va vissuto, va beh, a quel punto si mette a leggere autori tipo Hillman,
Più libri difficili, Basha e poi si è messo a leggere i miei libri.
Nel semestre, a seguire i corsi che facevo io vivono dei corsi che faccio io.
Era.
In videoconferenza.
Io parlavo del lavare i pensieri.
Se pensi sui disagi, i disagi peggiorano, non possono guarire anima i pensieri stanno agli antipodi, ma mi interessa sapere cosa dirai almeno su questo.
Ragionare sui disagi di complica non fa parte dell'organo dell'anima l'anima d'ora che tu guardi il disagio che muore nel dolore ma che non dici niente e poi, se arriva un regalo vai a vedere che cosa ti sta portando la vita a lui di Porta.
Questa nuova visione psicologica di se stesso.
Incomincia a fare questi esercizi, chiude gli occhi la dei pensieri, finché dentro di sé vede dei nodi di luci delle Scintille l'alchimia di tutti i tempi, dice, ma lo dicono anche molti saggi ebrei dice che è dentro di noi al di sotto del pensiero ci sono delle scintille luminose,
Non lo sappiamo, perché nessuno ce lo dice.
Morale guarisce.
Cosa ha fatto ha seguito un'incriminazione che aveva soffocato per anni, quindi la domanda quando stai male e cos'è che non ho ancora fatto nella vita che mi appartiene, allora parte la speranza, cos'è la speranza, la speranza è una visione dove ti proietti nel futuro dove tu ti aspetti che accada qualcosa che non sai cos'è ma qualcosa che è utile per farti stare meglio via Roma,
Sala Matteotti.
Un grande piacere vedere qui dei visi conosciuti.
E sono arrivata agganciandomi a ciò che tu stavi dicendo.
Sono arrivata da Israele e, passando da Londra.
E mi sono trovata in una situazione dove ho assistito a una persona che è caduta per strada, sbattuto la testa.
E siamo arrivati l'ho, accompagnata al pronto soccorso.
Così eravamo sedute al pronto soccorso, a un certo punto arriva un poliziotto.
Questo poliziotto si rivolge a me, mi dice quanto tempo sta aspettando qui, gli ho detto sette ore e ancora nessuno non ha visitato la signora
Lui mi ha guardato e mi ha detto vedi io sono un poliziotto, vedi lì, questo è il mio collega e vicino al mio collega c'è una detenuta che tante volte l'abbiamo già accolta facendo dei reati.
Ma cosa succede ogni volta che la accogliamo, non solo lei, ma altri detenuti si lamentano di avere un disagio e noi li dobbiamo portare al pronto soccorso?
Allora io sono un poliziotto, ho iniziato la mia vita con una missione.
Giusto portare giustizia, cercare di evitare il male e mi ritrovo praticamente venendo al pronto soccorso, a volte più volte a settimana, accompagnando dei delinquenti che giorno dopo, due giorni dopo, praticamente vengono rilasciati.
Io non trovo più senso e significato nel mio lavoro quando ho cominciato un po'a cercare di capire qualche altra cosa, no, ma comunque date un servizio eccezionale e così via, ma ha detto no.
Non hai idea le cose che io vedo, è assisto, la nostra società è rotta e corrotta, non c'è più speranza, è la fine.
Io ho visto di fronte a me il film dell'umanità.
Al fine fine ed Ente dove snob.
E non c'era verso cercare di parlargli e dire magari c'è qualche spunto su qualcosa, devo gli snob.
Dissidente.
So io ho pensato, non so fin ebraico e fine nell'ebraico, c'è il concetto anche delle Enzo.
Dell'infinito
E mi è venuta una visione biblica.
Di Ezechiele che profetizza di un periodo terribile per il popolo ebraico, vanno in esilio Babilonia.
Popolo distrutto, non sa più qual è lo il futuro, dove andare avanti.
Ezechiele c'ha una visione vede una valle piena di ossa, 7.
Punto è la fine.
E convulsa con Dio e Dio gli dice è non solo mezz'Schiele, dice una parola.
Ah vous Datuk vattene
È finita la nostra speranza ABDA Tecla, te, lo ricordate, queste due parole.
Dio, a quel momento, cosa li mostra comincia Rua Verrua, login Malt, né ha mai.
Lo spirito comincia ad aleggiare su questo piano piano, queste ossa si coprono di tendini di carne e così via, e il popolo rinasce.
Cosa ha fatto qui la differenza?
Tra l'altro osso e rivedere la persone, le il popolo, risorgere il Rua.
Cos'è Rua è lo spirito dell'essere umano che riesce a vincere una volta dopo un'altra, dopo un'altra cose improponibili, uno vede una valle piena di hostess e che vede a me è venuto l'immagine della Shoah.
E tu dici come gli individui o un popolo possono risorgere dopo un evento così?
È il popolo e risolto.
E questo ABDA tic vattelo diventerà nel 1.878 una poesia scritta da Naftali.
Che dice
Oslo, Abdal tic, vattelo ancora, non è finita la nostra speranza.
Attic va a Bach Notte, al PAI quella speranza che ha 2000 anni l'yacht Anfossi per seno erezioni Rossano per essere un popolo libero nella nostra terra, nel ritorno zio.
E a Gerusalemme.
E allora?
Vediamo qui il poeta Naftali.
Che risponde Ezechiele e dice Zecchi Enel e tu dici A dati va te no e io nel 1.878 ancora senza vedere questa terra riprendere vita, io ti dico ancora, non è finita, la nostra speranza Oslo, ABDA Tikva, temo notato, è una cosa,
La speranza è collettiva, tic vattelo, la nostra speranza prima acquisti ha parlato proprio del fatto della collettività, che si adopera ad andare una cosa.
È la parola speranza.
Appaia.
In un altro contesto biblico.
Gli ebrei escono dall'Egitto, vedono tutti questi grandi miracoli, però ci hanno un compito difficile, conquistare la terra, entare nella terra promessa trovano le mura Vigerico, come si fa come si entra Giosué manda due spie.
Queste spie incontrano una donna perché i nostri, che poi, dopo scopriremo che la speranza è femminile, è una donna, questa donna era fa.
Me la fa da un luogo di rifugio queste due spie.
E loro gli dicono.
Te noi andiamo ed esplorare Matteo fai uscire dalla finestra, un filo scarlatto.
Così noi riconosceremo la tua finestra e la tua casa, ti proteggeremo
Questo filo scarlatto.
Nella Torah e chiamato Thief.
Tikva.
Hashemi, strano perché la Torah non dice.
Ut Hashemi il filo scarlatto, ma dice.
La speranza, Delfino.
Scarlatti.
E potete immaginare cosa dice lo Zoabi tutto questa immagine della forza del femminile che apra la finestra aprì la finestra esci dalla tua chiusura dal tuo schema mentale da come sei, abituato a vedere le cose aprì una finestra nell'Arca, apre una finestra nella tua disperazione nel tuo dolore perché quanto aprì la finestra potrai vedere qualcos'altro e quando apri quella finestra ti colleghi o a un filo.
Perché Electric va Tikva speranza dentro la parola speranza cieca, c'è linea, c'è un filo che collega tutta la nostra storia, che è la storia ebraica, la storia ebraica, il popolo di Israele, esiste, perché il popolo di Israele ha creato la speranza, il popolo di Israele rimane in vita grazie alla speranza e la speranza fa sì che il popolo ebraico rimane in vita.
Negli ultimi periodi abbiamo visto la forza della speranza con il racconto degli ostaggi.
Che per me è un grosso dispiacere che non raccontano le loro storie.
Perché non avete idea che è esempio di persone dentro questi tunnel scavati,
Torturati, meno di un uomo che sono usciti da lì, che erano un mucchio di ossa e ciascuno di loro ha trovato questo filo dalla speranza come afferrarsi un giorno usciremo da cui la gente ci cerca.
C'è chi ha sognato la famiglia, rivedere la famiglia, c'è che si è aggrappato a una, lei ha una canzone che era enorme, giusto, il raggio di luce.
C'è chi ha ripetuto il salmì Cecchi, ha ripetuto su maestre, c'è chi ha contato i giorni, ogni venerdì trovava un bicchiere, faceva il Kiddush, diciamolo così.
E c'è chi anche ha detto.
Io ho trovato in un luogo senza finestre la luce e la presenza divina.
Storie straordinarie che ci raccontano ci collegano ai sopravvissuti dei vari.
Giusto, la su Elmas, Simo.
Dire cosa ti tiene in vita?
Come vado, oltre alla disperazione dove io, nel mio film della mia vita, non dico The end.
Non può.
È in questo, penso alle parole di un grande maestro.
Che ho avuto l'onore di conoscere e di seguire qualche sua lezione, Rabah, il Lord Jonathan Sacks.
Sapete che disse a vuoto prima della sfera di shaboo ozi, chiama il tycoon, si studia tutta la notte e la prima lezione.
Era sempre in partita, verrà vai Jonathan Sacks, una voce che ci manca così tanto ora.
E lui ha detto ah, ha spiegato un concetto che mi è rimasto nelle ossa.
Lui dice.
Che differenza c'è tra l'ottimista, è colui che ha speranza, l'ottimista vede grazie che mai messo a quel bicchiere d'acqua.
Guarda l'acqua e dice.
Vedo la metà e la metà colma, se l'ottimista vede e mezzo bicchiere colmo.
Quella persona che ha speranza vede la metà vuota.
E dice, io mi impegno attivamente a colmare le mie mancanze.
La speranza, lui dice, è un concetto ebraico che gli ebrei hanno regalato come alle culture del mondo.
Perché non è rassegnazione, non è fine di SISDE, ma trovare, proprio come dicevi, te nella desolazione una forza che ti tira avanti, che ti apre uno spiraglio, una Spo, una forza attiva, perché lui dice l'ottimista e passivo, è molto facile essere ottimisti, sarà bene la speranza non è così la speranza richiede adatte forza richiede Omes coraggio di andare, operare e fare qualcosa per cambiare la situazione.
E quando ho pensato queste parole sagge?
Di razza psico, no.
No, ho detto adesso capisco meglio il concetto del Tikkun è il concetto della Teshuvah.
Perché lì, quando si vive, senza la possibilità di rimediare a qualcosa?
Come m'ha detto, questo poliziotto non Cetti con questi sono giovani, questa è la società, tanto diventa sempre più violenta, sempre più ladri sempre più così e i giudici non ci danno retta e questo andrà e si allargherà.
Non c'è il concetto dell'ti con il Tikkun, riparazione.
Enel, ti conti, riparo e riparazione ti dà speranza perché dici anch'esso fallito ha chesto sbagliato, c'è un punto di e Mouna e di fede che Kadosh Baruffo mi vuole bene che c'è Hashem, che ha creato questo mondo e ci ha dato tutti gli strumenti per vincere,
Tutta la servitù, le tutte queste avversità.
E allora, se tu sai che c'è rimedio?
È, malgrado tutto quello che sta accadendo nel tuo piccolo e nel tuo singolare tu puoi adotterà arti a fare opere di bene, puoi prestare una parola di bene all'altro, puoi fare beneficenza, tu nel tuo piccolo aggiunge luce Bizzotto o dove lì, in una società così divisa come la vediamo oggi non vediamo se noi vediamo il collettivo diciamo ma dove andiamo?
E allora, se ciascuno di noi sa che c'è il concetto di Tikkun e Teshuvah, malgrado tutto quello che è accaduto e della storia ebraica?
Noi continuiamo ad andare avanti, allora Jacobs chel dice Adda tic vattelo e il popolo ebraico che ci all'inno nazionale, che è chiamato a Tikva perché le parole di Naftali embè.
Tikva Taino quello che ho citato prima diventeranno le parole dell'inno nazionale di Israele.
Ci avrebbe pensato giusto Oddworld, dai tic battello e tu vedi la bandiera e Nazili, occhi in alzi, gli occhi in alto e vedi la bandiera che ti ricorda lo scialle di preghiera di Calais e vedi il Magen David, che ti riportare Davide, che aveva questo Magen David e tiri collega al passato ma anche un futuro.
E senza questa forza praticamente saremo così Abdal tic vattene è pian piano, ci chiudiamo nella desolazione, nel vivere, nel vivere, nel malessere, nel vivere in una società spaccata come questo, e allora è una decisione, come mi hanno insegnato gli ostaggi.
Tutti i loro han ha detto una cosa, ho scelto, ho scelto di vivere, debba Artibani e sono usciti dall'app.
Più belli chiama, poiché le loro parole sono parole di speranza di bene, di vivere la vita, di godersi, di raccontare la loro storia dando speranza agli altri e non senti nessuna parola di odio o di revenge, come si dice di.
Come ecco e così via, cioè il loro messaggio oggi andare in giro.
È raccontare la loro storia e dire io ho visto un raggio di luce anche ogni un tunnel senza finestre.
Molto porre qualche domanda.
Tutti.
Boh.
Questo discorso.
Due mondi differenti,
Facciamo.
La Nuova aprono le porte.
Perché se io comincio a dire?
Questo dolore, che cosa vi vuole portare a Constance?
Io sto soffrendo.
Togli la causa.
Io sto soffrendo,
Cosa vuole da me questo dolore?
Cosa vuole la mia anima?
Le prime risposte sono insoddisfacenti.
Continuiamo a parlare di ciò che ci è accaduto perché a me, perché proprio a me?
Ma nel caso, come dicevo prima, ha scoperto un mondo di interessi che lui ignorava completamente.
Vi leggo davvero, non volete fare domande.
Questa è una signora che vive in Israele e ogni tanto in Italia è passato un anno da quando sono entrata nel suo ufficio e vorrei raccontarle che grazie ai suoi consigli, conta sui suoi insegnamenti, vivo dei momenti di una pagina nella serenità inaspettate, sorprendenti la realtà in cui vivo Israele continua ad essere estremamente precarie e preoccupante ed è forse proprio questa situazione critica che mi ha aiutata a fare il cambiamento attraverso una pratica giornaliere, concentrandomi sulla adesso, adesso è scritto tutto maiuscolo,
Ho imparato a vedere gli avvenimenti esterni.
Come una funzione del mio mondo interiore.
Quando è iniziata questa guerra, il 28 febbraio, ero appena tornata dall'Italia.
Sono scappate da Tel Aviv, ne sono andata per una settimana, a beniamina, una cittadina un po'più a nord, in una delle poche zone rimaste fuori dalla portata dei missili iraniani e libanesi, lo conosce.
Dove si vive serenamente, senza ripercorrere rifugi al suono delle sirene.
Lì vicino si trova il mausoleo del barone rocce, situato in un parco bellissimo ramata di in questo periodo in fiore.
Laddove si può ammirare il mare, da una parte le distese di colline verdi, dall'altra.
Ho raccontato Yaron che qualche giorno prima di sentirci per concordare questa serata, che una giornalista mi aveva chiesto di un albero, è venuto nel mio studio e c'era un albero spoglio, mentre la primavera avanzava era l'unico albero spoglio.
Il premier crede per salvare spoglio.
Non fai fiori.
Nella nostra mente ci sono dei pensieri completamente idioti.
Fai fiori al suo momento, non lo fa né prima né dopo, siamo noi che costruiamo una scuola dove tutti imparano le stesse cose negli stessi momenti, le stesse materie.
Fino a 14 anni il cervello non ha, e non ai circuiti per la matematica, certo, se sei Einstein.
Noi vogliamo che tu ti parlano le stesse cose negli stessi tempi, ma il carciofo matura in un tempo ben diverso.
Dagli asparagi.
E ognuno di noi matura nel suo tempo, l'albero, quando è spoglio, non è spoglio e spoglio per i tuoi occhi, ma sta preparando il fiore che verrà tu, non lo sai, ma stai preparando la tua fioritura, è che tu ci hai in mente un tipo di fioritura che non ti corrisponde questo è il problema.
Pazzesco è quando stai male e perché ti stai allontanando dalla fioritura, né più né meno non c'entrano la mamma, non c'entra il papà, non c'entrano i traumi, ha spiegato in America, Roma, va be'.
Lei cosa ha fatto questa signora ha incominciato a dirsi.
Io devo stare nell'adesso, mi sono ritrovata, dopo tanto dolore a trascorrere una delle più belle settimane degli ultimi tre anni, ho fatto lunghissime, passeggiate immerse nella natura, ho respirato il vento del mare, ho sentito il sole sulla pelle seduto su una panchina all'ombra.
Di una quercia amica, avete un albero amico, avete un albero amico.
Se non avete un albero amico, preoccupatevi, cercatelo giusto.
Quando parlavo con mia nonna, lei m'ha detto guarda che ne naturale è scritto che io vi ho piantati giusto, quello di non è meglio di me.
Noi siamo piante, Shiller diceva che siamo piante antichissime e dobbiamo tornare a essere piante.
Perché tutto è stato costruito per l'uomo e la donna, la prima pietra per fare un uomo e una donna, poi non bastava, ci voleva il seme, il seme fra i fiori, i fiori, erano fatti le piante per preparare l'uomo e la donna poi siamo passati all'uopo e dà luogo a una c'è tutto il mondo ma era l'uomo per fare l'uomo e la donna e dopo l'uovo il mammifero per la prima volta nella storia,
Il prodotto del concepimento sta all'interno del femminile e per la prima volta nella storia compare il latte.
Se noi sapessimo cos'è il latte, le donne non è che allattano quando sono gravide allattano, sempre se tu hai un problema mimetiche vicino una donna senza saperlo di allatta, il seno è fatto anche per allattare a tante altre funzioni.
Dentro di noi esistono magie magie che noi stiamo perdendo, se ne perdiamo, perdiamo l'organo dell'Angola e ci ammaliamo.
Io ho visto gente al culmine del successo.
Arrivare un'ombra che ha distrutto tutto, ma.
Quello che scrive consentito che, come se esistessero.
Dentro di me.
Due donne lei non ci crederà, ma io mi sono sentita intera.
Ho capito che quel momento faceva parte di un disegno più grande che andava al di là di me stessa che era me stessa.
Sentirsi intero pensa ci quanto tempo è che non ti senti Intero Intero Intero, vuol dire che tutto ciò che c'è dentro, di te, ciò che ti piace giocare, non ti piace, le tue contraddizioni stanno tutti insieme, allora, se l'intero,
Mentre noi seguiamo il modello di perfezione, cioè vogliamo essere perfetti, come ci hanno insegnato all'estero, cioè una maledizione, c'è qualcosa in noi che intiero tenete presente che mentre noi parliamo in questo momento, il corpo di ciascuno di noi aveva fatto da centinaia di triliardi di cellule le quali le quali stanno contemporaneamente insieme l'occhio il respiro la bocca le orecchie,
Prima Erri De Luca parlava dell'orecchio.
Il mistero di questa parte superiore del cranio, perché abbiamo un essere che ascolta un essere che vede alle palpebre chiunque ci ha creati, non voleva che vedessimo la luce di continuo, vedeva che ventesimo la luce e il buio insieme, il respiro, il sottile,
E in noi vivono centinaia di miliardi di cellule di organi differenti che svolgono funzioni differenti, ma che solo un unico concerto.
Dobbiamo imparare tutti i giorni a dirci adesso adesso.
Noi ieri adesso.
Sapere che nella adesso io sono presente a qualche cosa che è il simbolo, come dice la signora, di un disegno.
Non avrai assaporato questo Stato.
Se non mi fosse guardata nell'insieme completa.
Mi fermo perché era un po'più lunga la cosa.
Provo a pensare che dentro di te c'è un progetto e quando arriva il dolore, il dolore azzera, l'idea che ti sei fatto di te perché ciò che conta.
E che tu realizzi la tua natura con sei al mondo per nient'altro di questo.
Il peccato peggiore che uccide la speranza e la somiglianza noi siamo al mondo, non per assomigliare.
Ma per fare qualcosa che è solo tuo nel tempo che ci vuole.
Quando io vedo?
Il fentanyl.
Che si sta diffondendo anche qui, ho fatto una conferenza al Senato qualche anno fa, parlando perfettamente in America, e stanno facendo disastri che sono aumentate tantissimo, vediamo degli zombie, che camminano, ecco, qui sono venuti dei senatori Gaetano Morelli molto interessante, vieppiù visti tu no, tu guardatevi Portofino degli esperti che parlano del fentanyl,
Più business, ogni mese abbiamo una droga nuova ogni mese.
Il consumo di psicofarmaci per l'Italia riguarda 12 milioni di persone.
Questi psicofarmaci servirebbero nei casi gravi, forse siano a 7 800.000 persone, ma ormai la prescrizione non dormo, perché se non dorme e non ti domandi cosa vuole l'anima da me, perché mi vuole sveglio, cosa vuol farmi creare che non sto creando?
Smette di lamentarti, il lamento ti porta fuori tempo, uccide la speranza.
Tocca a te, c'è un momento nella vita che tocca a te, qualsiasi dolore arriva, arriva per te, quel disagio arriva per te perché tu trasformi quel disagio nella realizzazione di ciò che ti appartiene, cosa deciderà?
Assolutamente.
Allora te lo dico io, dal punto di vista di una capitale d'Israele.
E anche più e più si dice essendo un popolo siamo una famiglia, c'è qualcosa molto, molto ebraico è che c'è una condivisione in tutto sia nel dolore, no, c'è, ciascuno di noi sente uno strappo, se accade qualcosa.
Al di fuori di Israele, e qui si sente uno strappo, se accade qualcosa.
Giusto in Israele, allora noi sappiamo che siamo una famiglia, una famiglia tante volte un po'litigiosa, una famiglia che discute tanto, dentro e fuori, ma una famiglia.
E famiglia.
E in Israele si pone attenzione al contatto con la diaspora, se io continuo a venire qui e parlare qui è anche perché non siamo uno stato messo lì da parte, ma siamo parte di un corpo che dell'umanità loro, ogni cosa che tocca una parte tocca tutti.
Israeliani e adesso vivono il loro trauma.
E c'è un concetto molto bello che ti volevo dire su trauma, mi ricordo, mio rabbino, Rav, conosce che prendeva questa parola, trauma e diceva in ebraico la possiamo leggere tiro o, ma cos'è il trauma, vedi cosa devi aggiustare.
E allora siamo immersi.
Di una condizione di sopravvivenza siamo tutti traumatizzate dal bambino più piccolo chissà, ormai sente soltanto un aereo che passa e già va nella camera bunker, nella casa, lo so.
Sentiamo tutto l'odio che c'è attorno.
Sul fatto che per alcune persone non dobbiamo proprio esistere altro Ketty clan.
E che dobbiamo tenere duro.
E che crediamo che crediamo nel bene.
E quante opere di bene ci sono, è una cosa straordinaria.
Peccato che nessuno non si interessa, non viene a vedere, ma siamo proprio, è una è una guerra di sopravvivenza, dove sentiamo con un momento, ci possiamo essere l'altro momento, non c'è, io non so come si può vivere così e continuare a produrre, a fare, a cantare a credere cioè potete immaginare cos'è questo,
Che c'è qui questo que, questa che in ogni momento ti vogliono sterminare, perché anche slogan che cantano significa che io non esisto che io, ogni uccello uno ha bisogno di un mio mito, mi ha detto una volta una persona, ma noi ebrei come uccelli non abbiamo bisogno di un nido dove andiamo su tutto e dal fiume al mare.
C'è riconoscendo la nostra storia e Gerusalemme e zio e, come diceva prima Molinari, siamo attaccati alla nostra terra, le nostre cose.
E allora, secondo le profezie e noi dobbiamo tenere duro.
Mantenere la tic va perché tic va è totalmente collegata alle Moon, alla fede.
Nel bene che passeremo anche questa perché nella storia ebraica quante volte eravamo un momento prima di fine la Maggie la di Esther, con ironia a me giusto sempre un momento e c'era so fine The end e all'improvviso si è ribaltato tutto.
Allora noi crediamo che c'è questo ribaltamento, che arriverà e come la fede in una che è femminile e Mouna viene da AM amen, è stato rammentato qui ma anche Tikva, perché la prima speranza che ho conosciuto e mia zia mia zia si chiama Tikva,
E quando sono andata in indagare come mai, non come le sue sorelle, non ha dei nomi tradizionali ebraici?
Ormai ottantenne e passa è perché nata nel Golfo di Aden, nello Sud dello Yemen, una comunità antica alla comunità yemenita, una comunità antica quasi come quella romana.
Quando pian piano, hanno iniziato a sentire le aggressioni dei piccoli i pogrom e hanno capito che è arrivato alla fine dei falsi, doveva fare i bagagli, è iniziato anche il sionismo, che c'è un luogo di accoglienza, farà i bagagli e c'è un luogo di accoglienza che non è ancora pronto perché erano alla fine degli anni 30,
Ma i genitori gli hanno dato il nome Tikva, tu sei la mia speranza con questa speranza Tikva arriveremo a cantare questo inno nazionale ah Tikva, e in quel periodo la tante famiglie ebraiche hanno dato questo nome che ormai oggi, diciamo un po'arcaico, non si usa tanto a dare questo nome oggi.
Ma Tikva una presenza in famiglia che, mi dice c'è un luogo, è ancora non c'è, non è disposto e la fine degli anni 30, ma ci sono già voci che c'è un rientro a zio, c'è un rientro Aie Rus Line.
E per 2000 anni noi abbiamo ottenuto questa Tikva, lo leggiamo nei Salmi, negli scritti di un ritorno verso questa terra, verso questo luogo, tutto quello che vogliamo è quel luogo, là quel quel luogo piccolo, quel luogo che è stato assegnato.
Viverci in pace?
Questa è la vera volontà, non altre cose che sento qui allargarsi, cose e così via, allora vediamo che Tikva e una qualità della nostra né Shammar come tu dicevi che dice io non do l'ultima parola al male, io non do l'ultima parola, la disperazione io apro una finestra nell'arco di questo mio piccolo cervello e trovo una linea un ca perché tic faccia dentro la parola h linea che mi collega al mio alle mie radici,
Perché c'è o delle radici è Nick collega, un futuro che non so qual è questo futuro.
Ma io mi adopero, ci credo cioè buona vado avanti.
Vorrei forse finire dando onore a un grande studioso cabalista, poi siamo nell'ora cabalista nato qui in Italia, nel Dixon diciottesimo secolo a Ramsau Rabbi Moshe, Fine Luzzato morto a 39 anni, nato a Padova, sepolto in Israele.
Ah, descritti, che veramente altro che il Enzo giusto soltanto per cogliere una scintilla, ma uno dei suoi scritti che anche mi hanno cambiato in tante cose.
Ah, un articolo piccolo, breve che si chiama mamma a che voi l'articolo della speranza che lui parte, da una preghiera di Giacobbe addio Late Show a te, Facchi viti Hashem.
Alla tua salvezza ho sperato osceni.
Lui dice, ma sapete cos'è Lettich va alla tic vasta atta a creata prima che è stato creato l'universo?
Il re chic, il principio di tutto Ethic, va e questa linea e, come lo collega questo, non entriamo troppo nei termini cabalistici, ma lui dice prima della creazione tutto era ore Enzo, una luce infinita.
Il creatore, per dare spazio una creazione, restringe questa luce e crea uno spazio vuoto e in questo spazio vuoto manda una linea di luce.
Perché il Creatore si è scollegato dalla sua creatura, ci già qui lo spazio alla nostra casa di fare le nostre esperienze è come un figlio che è uscito da casa, però ho una connessione, una linea che mi collega al creatore.
È questa linea fiammata Tikva.
E allora sabbiamo spazi vuoti nella nostra vita vuoti, perché c'è il vuoto e c'è il pieno svuotati dalla luce.
Ciascuno di noi ha delle problematiche e così via è rimasto uno Challans, un vuoto e da questo vuoto è l'origine di tutti i nostri di già disagi in bassa, la malattia viene dalla parola alla falsa, la, le nostre paure vengono dalla parola vuoto, questo vuoto esistenziale, il nostro deve essere colmato con la luce come la evochi contattando ti con questa linea di luce questo cavo,
Che è presente preghi credi abbi, speranza e qualsiasi disagio, tu stai soffrendo in questo modo in questo momento, qualsiasi vuoto tu hai sappi che c'è una modalità di illuminare quel luogo, di trasformarlo, come dice ricche, di uscire da quel buio e allora all'inizio della creazione cosa c'è di centri mammut fa chela tic va,
E noi, come creature, abbiamo la possibilità di collegarci a questo Ca'Moro che va verso l'infinito.
E la linea della preghiera deve andare oltre i limiti dei nostri cervello, andare oltre i limiti del nostro cervello è Mouna, allora io non sono ottimista per quel che sta accadendo, ma ho speranza.
Perché so che ciascuno di noi può operare nel suo piccolo quel bene per emanare questa luce e di andare avanti.
E so che Oslo.
Oslo.
Ma c'è ancora, non siamo ancora ci siano ancora nella linea della speranza Oslo ad Antic, vattene Tikva, una cosa tangibile, però richiede, come hai detto te la nostra azione allora con Tikva vale.
Speriamo Scialò.
Ho avuto qualcosa da chiedere.
Chiudo vuol dire riconoscendo io ero uno, imparo sempre qualcosa, perché è venuto bene in un mondo dove.
Mi occupo di psicoterapia.
Lei molte volte mi dà.
Una visione che allarga la mia.
Perché il rischio che chi fa il mio lavoro e rivedere il disagio davanti a tutto, mentre il disagio è una Enzo?
È una goccia nell'infinito, noi ci piacciono, abbiamo i codici dell'infinito e quei codici.
Disturbano la mente lei ha detto molto bene una cosa, la mente quando è chiusa, noi stiamo male psichicamente quando la mente si chiude, quando vi disturba il problema, il disagio, quando ti sembra che sia stato ferito solo turno, mentre invece ecco Plotino diceva 2000 anni fa,
Che l'1?
Crea il mondo e crea tutte le cose del mondo.
Ma poi aggiunge una cosa che lascia perplessi perplessi, perché dice sì, ma l'1 non è nessuna delle cose che crea, quindi che distanza c'è tra Dio e l'uomo?
E che il collegamento possiamo mai avere.
Lui aggiunge qualcosa di pazzesco, la mente incantata, la mente estatica, la mente che esce dai confini e di e lui dice che i dolori vengono perché dobbiamo immaginarci di essere come delle donne che partoriscono per partorire qualcosa di noi, che non abbiamo ancora visto la speranza di cui parla lei.
È veramente il parto di qualcosa che non sappiamo, perché dice il grande rabbino la speranza e, prima dell'Under universo.
Perché nel momento in cui si crea, il mondo si crea in un futuro.
La parola futuro è una parola che capiamo bene la parola difficilissimo.
Noi conosciamo il passato, che è una maledizione, perché ci attacchiamo sempre al passato, ma il futuro, ma in futuro c'è, perché in tutti questi anni siamo cambiati miliardi, di volte siamo diventati sempre diversi, eppure siamo sempre gli stessi e qui mi sembra che si sposi bene con le parole di Arona,
Bene, se non avete domande, grazie a tutti buonasera.