"Fame e società del benessere"

Buona sera e grazie al nostro amico Running
Possiamo avere anche un po'microfono per cominciare
Voi sapete che il tema di questa sera è l'atteggiamento dei cristiani
Nei confronti di questo problema enorme che è quello della fame
Dicevamo prima facendo una battuta che
Un tema in fondo oggi abbastanza di moda
Che
Proprio per questo rischia di essere
Certo da un lato iter importante che diventi di moda nel senso di larga diffusione almeno in qualche misura attraverso in particolare i mass media la televisione e così via
Il rischio sempre delle mode che sia in certa misura anche letto in modo superficiale non approfondito abbastanza e che poi ancora più grave le mode sapete che cambiano sono passeggeri
Mentre per le ragioni che già conoscete avendo sentito anche in un precedente dibattito come dire le cause culturali politiche economiche strutturali che il problema della fame così come è un problema
Che in vario mi modo in varia misura accompagna da sempre la storia del dell'uomo
Certamente oggi in termini ancora nuovi diversi e per certi versi più drammatici non è un problema che si può immaginare di risolverlo
Con un atteggiamento di moda cioè in poco tempo in modo superficiale e così via
E questa sera io la prima cosa che devo fare eh
Presentarli i gli amici che ci aiuteranno appunto non sono a farci capire a riflettere che quello della fame non è un problema liquidabile come una impennata
Di moda culturale o di costume
Ma che in particolare agli uomo all'uomo contemporaneo e quindi a maggior ragione al cristiano o pone delle domande molto forti delle questioni radicali
Proprio perché in qualche modo il cristiano
Poi in concreto verifica sempre nelle opere quindi anche rispetto al problema della fame bene dai comportamenti dalle scelte anche di tipo tecnico
Che concorre a fare
E quindi poi dalla consapevolezza diffusa nelle comunità cristiane nell'atteggiamento della Chiesa e nel rapporto della chiesa col mondo per dirla sinteticamente
Che poi verifica in concreto la aderenza tra questa enormità sempre del messaggio o cristiano inesauribile e questa capacità di risposta storica alla dramma della fame
E questi nostri amici hanno diciamo titoli di esperienza diretta il personale per potersi condurre a una riflessione su questo tematica perché io ve li presento per semplificare così come sono insieme a me disposti qui al tavolo
E il primo e il professor Graziano Cioni
Che presidente di Mani Tese una organizzazione cattolica che voi conoscete da sempre e che appunto ha la caratteristica di essere una di quelle organizzazioni nate anche all'interno del mondo cattolico
Quando il tema non era ancora di moda
E questa stessa così immagine che loro hanno utilizzato per dare nome alla loro iniziativa alla loro esperienza esprime molto bene
Come dire l'andata e il ritorno del problema no le maniche si protendono come molte volte le vediamo anche in questi terribili filmati televisivi di questi
Più provati nel mondo questi affamati diciamo pure l'espressione forte che si protendono a chiedere aiuto eccetera e dall'altro lato anche una mano tesa che un gesto già di per sé e di solidarietà di tutti risposta a quest'altra mano che chiede una mano che si tende per corrispondere ha un bisogno profondissimo
L'altra mostra amico che qui con noi e padre Enzo Corva
Che è un missionario del PIME anche questa una organizzazione che da oggi si occupa del del tema incerto anche della fame ma forse si può dire del tema ancora più ampio della presenza della solidarietà del gesto di di amicizia di emancipazione dei missionari nei confronti appunto dell'annuncio evangelico in terra di missione ma insomma che va incontro al fratello petardi
Parole gesti di vita concreta è e quindi anche eterna ed è da ventisei anni
Con una esperienza diretta nel Bangladesh che voi sapete è una delle regioni lì al confine del col pachistane che anche di recente
Se non avesse avuto altri problemi per la stessa collocazione geopolitica in cui si trova e per i problemi complicatissimi di quella regione terribili in particolare per il Bangladesh ha anche avuto diciamo l'ira della natura che si è scatenata con scene terribile di devastazione e di miseria e quindi anche qui il discorso di padre Cordoba a questo non essere di moda cioè a questo essere riferito direttamente ad un'esperienza concreta diretta a contatto con una regione del mondo e con abitanti provati e poi abbiamo infine Amedeo Piva
Che
Vicepresidente di una sigla un po'complicata Fox si che però voi conoscete meglio di me che in pratica colpire la Federazione degli organismi cristiani che si occupano del volontariato nei Paesi del Terzo Mondo cioè uno terzo mondiali vista
Che si occupa proprio in particolare di questo discorso del volontariato che voi sapete è una delle chiavi
Che ormai viene scoperto a anche da chi e non solo sul problema interno dello stato assistenziale ma anche nella dimensione della cooperazione internazionale
Il discorso del volontariato e proprio sempre di più ritenuto una chiave rivolta per un atteggiamento davvero globale sul discorso della fame proprio perché in qualche modo insieme a tutti gli interventi agli sforzi
Della comunità internazionale
Dell'attore guerra mondiale ai problemi di intervento economico strutturale e così via
In qualche misura si tiene chiarendo sempre di più alla coscienza collettiva che senza un supplemento d'anima cioè senza una gratuita che proprio nel volontariato in fondo viene racchiusa in modo emblematico fin dall'inizio programmatico c'è uno che gratis ma nel senso profondo dice la gratuita
E e attraverso di questa Sidone ci si impegna per risolvere per contribuire a risolvere per essere comunque solidale Conti e più direttamente esposto su questa terribile
Frontiera della fame senza questo atteggiamento in qualche modo gli stessi interventi pur loro i necessari strutturali disarmo nuove conversioni delle armi eccetera eccetera rischiano alla fine p scadere in una serie di limiti burocratici incrostazioni di inadeguatezza proprio perché al fondo il problema dell'uomo della fame è quello di un rapporto con altri uomini ed altri fratelli
E quindi di per sei pur indispensabile diciamo aiuto materiale in qualche modo non è ancora sufficienti e quindi con l'avete visto c'è un tandem come si dice in gergo tecnico eccetera un cast di persone che si occupano di questo problema che molto più buste ciclicamente seriamente di membri possono introdurre in questo argomento io vorrei soltanto dire un'ultima cosa prima di cedere la parola al professor Zoni di Mani Tese che c'è mi ha molto colpito o in questi ultimi giorni tre o quattro giorni fa noi abbiamo fatto una intervista al sottosegretario forte
Al telegiornale su questi primi iniziative di impegni dell'Italia nei confronti del programma come sapete gli aiuti ai Paesi del Terzo Mondo eccetera e forte socialista e di formazione laica diciamo illuminista e così via
A una domanda proprio sullo
Rapporto tra questa iniziativa dello stato e gli organismi del volontariato gli organismi del volontariato nella cooperazione lui
Quasi senza riuscire neanche a rendersi conto della importanza delle cose che diceva soprattutto secondo gli schemi tradizionali che le collocazioni politiche ideologiche lo diceva fondamentale la Caritas
E poi andando avanti nel discorso con il nostro collega diceva è poi quello che fanno i missionari assolutamente
Irripetibile
Cioè senza questa anche il riferimento di significato di presenze e di esperienza della Caritas sul piano più strettamente dell'emergenza di questi ultimi anni anche perché poi la Caritas ha una vita abbastanza recente
A me è sembrato ancora più indicativo questo riferimento sintetico a quello che fanno i missionari in questi paesi fra l'altro reduce da una missione nel Sudan e quindi aveva toccato con mano che in alcune realtà senza proprio anche il riferimento a quel tanto di di disturbo uno di presenza che i missionari avevano realizzato al mi sarebbe mancato anche la possibilità di entrare in contatto di avere elementi di conoscenza e di rapporto su questi temi
Lui diceva appunto che fuori quindi di questa pista del volontariato e della presenza insomma di ispirazione cristiana lo diceva esplicitamente ma erano implicitamente ancora più importante
Il discorso sulla fame non potrebbe essere compreso
A adeguatamente e a me questo pare da un lato molto bello al di là del discorso dell'etichetta di rivendicare alcunché per i cattolici che mi sembrano cose un po'inutili ma mi pare bello soprattutto se vediamo sia in termini di crescita culturale e civile che forze nonostante tutto in un Paese come l'Italia ma più in generale si fa molte volte inconsapevolmente e dall'altro lato perché come dire un ulteriore enorme carico di responsabilità che sui cristiani tutti pesa enormemente è proprio a partire da questo richiamo alla responsabilità fu alla responsabilità forte che noi avvertiamo come dono che ci viene anche riconosciuto degli altri che io comincerei con il professor zone di Mani Tese
Grazie all'amico fa Walter il professore
Abilitante
Anzitutto
Visto che sono il primo vorrei che mi permettesse di congratularmi con intelligenti organizzatori di questa manifestazione per il titolo tutte hanno posto a a a questa spera a questa serie di iniziative
Non Terracina Berra
Ma Terracina e nella lettera che era stata inviata meta di lettura c'era forse era ancora più chiaro Terracina con e la differenza se ci pensiamo eh molto forte non solo noi che ci mettiamo per i paesi in via di sviluppo per i Paesi emergenti o come li vogliamo chiamare ma noi che ci mettiamo insieme con loro che ci sentiamo alla pari con le loro per realizzare l'assoluzione
Alla radice di quello che come molto opportunamente è sempre nel Manifesto dei delle iniziative di questa settimana la vergogna del nostro secolo la fame nel mondo
Ecco e vedendo pensando alla alla responsabilità del modo di porsi dei cristiani delle comunità cristiane nei confronti di questa vergogna del mondo nei confronti della fame
Di vorrei buttar via alcune osservazioni almeno appena appena accennate sarebbero tante e lunghe anche da approfondire ma li approfondiremo insieme
Che mi vengono dall'esperienza dei parecchi anni d'impegno in Mani Tese e dall'esperienza spessa di Mani Tese
Quel contatti rapporti e la presenza sia qui in Italia sia nei vari Paesi del sottosviluppo
E quando penso al modo al rapporto fra le comunità cristiane fra i cristiani
Mi viene sempre alla mente il fu quella frase che leggiamo nelle sotto quando il
Al momento della manna del fatto straordinario della Man
Il
Lo scrittore in bilico conclude chi molto ne raccolse non ebbe di più e che poco non ne ebbe di meno
Ecco a me fa sembra pensare se poi compriamo nutriamo la realtà del mondo invece e voi l'avete vista ieri l'altra sera se eravate presenti senza dubbio
La sproporzione lo squilibrio enorme
La una minoranza il trenta per cento dell'umanità che possiede l'ottanta per cento delle ricchezze disponibili sulla terra
Quindi chi molto ne raccolse non e di più ecco non è certamente molto testimoniato e quello che è più terribile per noi cristiani
Eh che quella minoranza ricca che possiede e usa sfrutta consuma e spreca l'ottanta per cento delle ricchezze sulla terra
è e ce lo ricorda continuamente dona leader Camera nelle sue continue visite nei paesi sviluppati quella minoranza ricca è almeno in origine cristiana
E la parte cristiana continua sempre monsignor Camera la parte cristiana del mondo povero ripete le stesse ingiustizie della cristiana Europa e della cristiana America del Nord
Quindi queste la nostra responsabilità e di fronte a questa responsabilità
è chiaro che non dobbiamo limitarci a dare il nostro aiuto
Finanziario in denaro che pure è importante che pure è indispensabile e che tutti noi Mani Tese negli istituti missionari gli istituti di come gli organismi di volontariato continuamente
Chiediamo e sollecitiamo
Però deve essere chiaro che non è attraverso quello come non è attraverso il mille novecento miliardi o gli altri tre mila e cinquecento stanziati e investì e si spera investiti
In progetti di sviluppo nei Paesi emergenti che il problema della fame la vergogna del nostro secolo sarà eliminata come non è nemmeno attraverso e soltanto attraverso l'opera dei missionari eppure rispettabilissima come non è neanche attraverso l'opera dei nostri volontari pure necessario ed indispensabile
Occorre che le nostre comunità
Abbiano est sempre di più un approccio diverso
Al problema della fame
E questo approccio potrebbe sintetizzare assi in questi dei in attraverso vari volti uno di quelli è indubbiamente e la base è quello di conoscere
E far conoscere la realtà dei paesi in via di sviluppo
Conoscere la realtà non limitarci alle informazioni e anche qui l'amico Fava penso che concordi
Rimangono e affinché il problema è di moda a livello di televisione via radio
Tempo fa Ciclone in Bangladesh e per un po'c'era le immagini Pennsylvania andati Bangladesh
Voi può essere il turno dell'Etiopia con le immagini degli affamati e dei morti di fame dell'Etiopia poi qualche colpo di Stato che via via succede purtroppo in questi Paesi abbastanza per ecco non è quella di informazione a cui io non faccio reperimento ma è una vera conoscenza
La conoscenza della realtà della sofferenza dei nostri fratelli nei paesi in via di sviluppo la realtà della la conoscenza della loro cultura e del loro valore
Quindi non limitarsi a un'informazione superficiale
Poi penso
Che un altro passo debba essere per le nostre comunità quello dell'ascolto
Delle comunità non stress cristiane sorelle dei paesi in via di sviluppo
Attenti a vedere
E a capire come loro tento hanno partecipando direttamente a farsi carico dei loro problemi
E a favorire lo scambio fra le nostre comunità e le loro esperienze
Ancora
Le nostre comunità cristiane anche noi
Dovremmo
Penso
Molto di più
Se partecipare seguire chiedere la verifica starei per dire controllare
E l'operato delle
Dei nostri amministratori dei nostri deputati che partecipiamo Ande alle loro lezioni
Della come la comunità civile nostro Paese si pone nei confronti dei paesi in via di sviluppo
Conoscere anche gli strumenti che il nostro Paese pensa di darsi
E vorrei chiedere per esempio nelle nostre comunità
è stata mai
Diffusa approfondita
Sono stati mai fatti dei momenti
Permanenti continui in cui pre esempio la legge di cooperazione o lo o l'ultima legge la settantatré del dello scorso anno
è stata mai conosciuta studiata approfondita ecco questa attenzione
E questa partecipazioni quindi una percorre riappropriarsi di uno responsabilità e di uno spazio anche politico-sociale ecco sia a livello singolo sia a livello delle nostre comunità
E poi e finisco qui almeno per questo primo intervento poi ci sono altre cose che le vedremo magari nel dibattito
Un
Al ruolo direi fondamentale per le nostre comunità
è quello P diffondere l'esigenza il bisogno di desiderio il gusto della sobrietà
Del rifiuto dello spreco e del consumismo
Che la causa prioritaria della fame degli anni dice sempre per citare l'amico Donald Camara
Il benessere dei Paesi ricchi affonda le sue radice nella miseria dei Paesi poveri
Se ci pensiamo bene che l'altra sera sicuramente sarà saltato fuori ma giova ricordarlo
Sono gli affamati i popoli affamati che mantengono invita noi che affamati non sia se noi pensiamo bene da dove vengono le materie prime attraverso le quali noi realizziamo i nostri vestiti le nostre dei nostri elettrodomestici e tutto il resto
Dal caffè but a tutto quello che è dal modo con cui da quello che usiamo per vivere in tutti i vari settori in tutte le varie componenti ecco questi beni provengono dai Paesi in via di sviluppo
E questo è il paradosso della Fante sono gli affamati che sfama hanno i più ricchi del mondo
E potremmo fare degli esempi e magari vi faremo nel corso del dibattito quindi accorrente Arci conto di questo e questo lo riteniamo fondamentale al di là di tutti gli interventi al di là di tutte le presenze o di di persone o di mezzi o di quattrini
Che pure sono indispensabili ripeto per non essere frainteso ma l'essenziale la radice del problema sta qui nelle nostre società nei nostri Paesi
Ed è per questo che con altre organismi della di ispirazione cristiana abbiamo costituito in comitato ecclesiale
Per la lotta contro la fame e abiti ci siamo dati come messaggio per noi e per la comunità sia ecclesiale che civile italiana un messaggio che provocatorio ma che deve diventare il il metro del della nostra vita sia a livello comportamentale che a livello Grey di Progetto politico globale
Quella messaggio che suona in quel Manifesto che lo vedete
Esposto lì nel banchetto contro la fame cambia la vita
Prego eh andiamo alla radice della soluzione dell'eliminazione della in questura che la vergogna del nostro secco
Allora grazie Graziano Zoni
Che c'entro l'otto sinteticamente anche di questo lo ringraziamo ma nella radicalità
Del problema perché questo cambia la vita rifatto comporta punto quella l'atteggiamento Paulinho del trasformazione radicale
Per potere appunto cambiare mentalità e quindi capire che c'è al fondo un problema diciamo pure la parola grossa di cultura cioè di capire esattamente io le radici di questo problema della fame e del tipo di risposte che devono essere date ma in quanto siamo capaci di cambiare
Continuamente
Atteggiamento anche rispetto al nostro modo l'altro antico superficiale necessariamente ma spesso disattento di vivere da cristiani e le nostre responsabilità storica
è in questa radicalità sicuramente
Entra direttamente la scelta di chi
Come
Padre Cordoba
Da ventisei anni
Impegna le proprie energie
In questa vocazione
Straordinaria dimissionario in una
Esperienza
In una regione come quella del Bangladesh e credo che e con rispetto anche alle cose che diceva Zoni possiamo qui
Avere una testimonianza dirette proprio dall'interno di uno delle aree i maggiori voto sviluppo e rispetto alla quale non sono per colpa dei mezzi di informazione ma tutti rischiamo di essere disattenti perché quando immaginiamo la fame nel mondo tutti i secondo un certo cliché pensiamo Africa
E poi dovevo pensare a diverse armi che pensiamo molto all'America latina ma ecco quello del Bangladesh per esempio anche per me questa sera solo all'idea che poi ho appreso ci fosse un missionario come padre corda che veniva da lì e un'apertura di di orizzonte che mi mi incuriosisce non in modo frivolo moltissimo per cui giallo ringraziamo ma siamo tutto interessati a sentire cosa ci dirà padre Koch
Grazie di avermi invitato vi chiedo scusa se la mia lingua non sarà sempre facile mi trovo un impacciato a parlare spesso di vederlo mi vengono i termini
Nel mille novecentocinquantanove quando scesi a Calcutta
Per tre giorni via film fu in quella città
Forse spaventato
Dentro mi presi una paura enorme
E mi chiesi ce la farò a vivere in questo Paese
Beh oramai ci sono da ventisei anni perché perché quello dalla fame e non è un discorso teorico oppure vedere qualche fotografia vedete questa gente nei marciapiedi lì dormivano
Li morivano
Oggi Madre Teresa è conosciuto da tutti proprio perché anche lei presa da questo spettacolo lascia il convento la bella scuola dello retto alla Madonna di Loreto la lascio
Fu una monaca ribelle direi per quei tempi
Per andare a prendere questi poveri che morire sul marciapiede per d'Annunzio Prism Poggio d'acqua e se li porta con sé
Il bando adesso
è un Paese di cento quarantesimi Rai settecento chilometri quadrati
Quindi più piccolo dell'Italia molto più piccolo dell'Italia è una popolazione di cento milioni di abitanti
Oltre la popolazione ogni anno ci sono delle calamità questa la inteso di questo grande ciclonica sollevato il mare ha gonfiato questo mare di quattro metri e con una velocità di duecentocinquanta chilometri l'ha spinto dentro terra
E ha lavato via tutto quello che poteva lavare persone bestie animali case e capanne ha rotto tutto
Devo dire con gioia che subito appena il Cigoli prima di noi
Dall'Italia per riceva fatto Seveso giunsero le telefonate e ci dicevano agiti agiti i mezzi vi rimandiamo subito e subito partirono le navi di soccorso per cui i sopravvissuti su furono assistiti proprio in questa cooperazione che si è avuta
In Bangladesh ci sono sessantotto mila villaggi
La popolazione che vive nelle città la capitale Vacca cita Goncourt una queste sono le grandi città e Russian
Queste grandi sita con non vanno oltre i cinque milioni quindi l'altra popolazione su tutti sparsi in questo disco in questi sessantotto mila villaggi
Io da undici anni ho scelto di vivere in uno di questi villaggi
Questo villaggio ha una superficie di cinque mila ettari di terra
è una palude
Quando andai in undici anni fa è una palude dove il tutti i giorni vedevamo l'alta e la bassa marea venire e andare
E la gente per poter farsi la capanna
Si tuffano nell'acqua attagliava queste zolle di terra alza una piccola zona li faceva lasciata Pan
E questa valuterà tutte vi era di una foglia una foglia che lo tagliavano e intrecciando la fanno o dei tappeti su cui dormono su cui fanno le pareti delle capanne eccetera e richiedevano
Quando andai mille novecentosettantaquattro in quei villaggi erano gli anni della fame in Bangladesh la fanno una cosa comune di ogni giorno per il settanta per cento per la popolazione
Ma c'è una fame che aumenta di grado in certi momenti di crisi erano tre anni che in quelle zone basse paludosi non erano raccolti e per cui la gente moriva moriva
Arrivato lì io andai lì sei mila e cinquecento abitanti solo quaranta famiglie cattoliche e non andai per le famiglie di fatto solo per le sue famiglie cattoliche quelle divengano dalla parrocchia ancora oggi andai per tutta quella gente lì e dice subito a tutti ai cattolici soprattutto quando non sono qui solo per voi per fare il prete sono da condividere la vita vostra
Cobas abbiamo affrontato per affrontare i problemi di ogni giorno insieme
Come abbiamo affrontato questi problemi ecco nel settantaquattro proprio durante l'esempio della fame subito ci fu bisogno delle sementi
Delle sementi
E insieme programmo delle sementi
Le piccole zone alte della palude furono seminati sia per il raccolto
Da questo raccordo però fu subito detto questo è evidente ma le sementi questa volta vediamo tutti avuti la prossima volta dice Rivera
E quindi perché non fare subito un fondo insieme una cooperativa e questa cooperativa si informò subito
La gente miseria per le sementi lì e oggi questa cooperativa comincio solo qui in cinque quintali di riso oggi ne ha cinquecento quella preludio alle strada prosciugata è stata fatto un grande terrapieno tutt'intorno di trentadue chilometri di terrapieno per controllare le acque
Per cui le acque del dell'alta marea non possono entrare
Sono e acculturato adesso tutto coltivato durante questo tempo sia andato in quella palude del tutto verde il riso
Quando lo ha distrutto l'anno scorso fu distrutto quest'anno era bello quando ho lasciato io alla fine di giugno e ventinove di grigio e noi in Italia
E questo è stato un lavoro che è stato fatto poi un altro lavoro che è stato fatto stando lì la gente veniva con i loro problemi l'altro problema che mi si presentò fu l'usura
L'usura i poveri quando si ammalano cosa fanno
Vanno a prendere i soldi in prestito da chi la dai pochi che l'hanno da questo venti per cento per la popolazione
Essendo i toni questo uomo calcola e diceva avere ti do i soldi tu dammi il tuo terreno
E terreno Tolemaide fin e Artemio finché tu numeri simbolici soldi per cui viene privato di quella piccola base su quello ci arriva in tavola
E insieme lo dicemmo allora facciamo una nota questi usurai compie
Tentando di organizzarsi comunque la cooperativa è fuggito preso in prestito di quattro milioni di allievi
Era poco ce ne volevano cinquanta milioni per poter riscattare le terre che erano in mano di questi usurai però con quel poco che potremmo averi quattro milioni cominciammo
Bene oggi sono state riscattate il trenta per cento delle terre che sono in mano al questi usurai e questo è spinta sta andando avanti
Un altro problema prosciugato sì la palude ci fu le comunicazioni a produzioni quando ci si muove agiscono solo con la barca
Uscire dal la piccola terrapieno verrà fatto e subito dopo in effetti sulla barca per muoverti e ci si poteva muovere solo l'inglese nelle sei ore della dell'alta marea prima che fosse prosciugato però quando e dove si è prosciugato c'erano tutti i canali lesioni interne questa isola per muoversi
Le barche non servivano più
Abbiamo una sola scuola
Una scuola superiore che va fino alla undicesima undici classi dalla prima elementare fino all'undici aziende prendono un diploma
Per comunicare per andare a scuola
Sì sì o attraverso i canali bambini la e e hanno una barca in casa il Papa va a lavorare in cui il bambino alla scuola per l'abbiamo fatto una rete di strade circa trentadue chilometri che collega tutti i punti di questo di questa palude
Con il jet con la scuola superiore
I gli ammalati
Gli ammalati quando si ammalano esotico in Mario Draghi si ricordi di
Ma tutti in quei momenti si cerca di fare il meglio che si può ed ecco che insieme a questa azienda abbiamo fatto un fondo una specie di salute la San Vincenzo
E con questa andiamo in un secolo c'ha questi ammalati quando Davide Rota gli estremi
Quando capitano i cicloni la nostra generazione ciclonica questa volta dal quale Dalisi gotica spazza via questi quaranta mila è venuto solo un grande evento che ha battuto alcune capanne e l'ha quasi alta alzate di ottanta centimetri non sono arrivati quattro metri fortunatamente
Era spostata più nella parte orientale
E quando cambiano questi disastri naturali ecco che cerchiamo di mettere insieme le forze per aiutare più disastrati
Però
Dopo undici anni di questi interventi che facciamo non facile facciamo insieme perché la gente che io vivo insieme a loro con cui dico cerchiamo di fare sempre insieme dopo undici anni ci siamo chiesti
E l'anno scorso ogni anno alla fine dell'anno lo facciamo un bilancio con la gente li cosa Standa avanzo cosa sta cambiando
Cambia qualche cosa cosa fare
L'anno scorso uno disse molto scultorea avente tutti questi interventi ci hanno aiutato ma non hanno risolto il nostro problema
I nostri problemi non sono risolti
Il povero ha che ha riscattato la terra ancora bisogno di prestiti
L'ammalato che ha avuto la medicina quando ha avuto queste di sentirli
Ha bisogno di note della medicina
E
La tubercolosi hanno cosa diffusissima
I curate di tubercolosi non la tubercolosi non è curata su un piano diciamo è curato caso per caso non c'è un piano di estirpare questa malattia
E quindi di tubercolosi ne curiamo dieci posizionati cinquanta e quindi qual è il valore
Come risolvere questi problemi alla radice
Un giorno coloro che si qui che mangi a sufficienza di questi sei mila e cinquecento saremo un Duemila
E gli altri quattro mila e cinquecento perché non hanno cibo
I nostri cinque mila ettari di terra quanto han prodotto quest'anno ebbero subito fecero un calcolo
E risultò che potevo mangiare non solo sei mila e cinquecento ma dieci mila persone potevano essere aver mangiato con il raccordo che avevamo avuto
Perché
Chi mangia troppo che mangia niente
E lo stesso problema dei Paesi ricchi dei paesi poveri e nei Paesi poveri ecco il problema dei pochi ricchi e tanti poveri non c'era distribuzione per cui questi nastri interventi sono solo interventi umanitari che hanno un segno ma il vero cambiamento non avverrà finché non viene queste rivoluzioni sociali
Come avverrà non lo so
Per tentare la
Abbiamo organizzato un gruppo di lavoratori per lo sviluppo umano
Lì non si fa questioni di religioni indù musulmani cristiani tutto insieme
Sono quattordici questi giovani e ragazze
Che vanno in giro nel villaggio dove sarò io ne ho due
E poi in altri villaggi
Vanno a organizzare delle correnti gruppi
Cooperative
E hanno per scopo la coscienti iniziazione
Rendere coscienti dei loro problemi e la possibilità di affrontarli come che non è detto che sulla violenza prendere le armi in pugno
Ci possono essere altre forme di pressione altri cose che si possano fare insieme nuove iniziative
Ecco questi il lavoratore dello sviluppo adesso hanno organizzato circa oltre nel mio villaggio anche io sono i presidenti di questo gruppo di di lavoratori
Il consultore ecco la valenza
Con consigliere consigliere dai buoni consigli inarrestabile schiere del prete
Dare buoni consigli per lo sviluppo male quindi sono lì con loro
Hanno organizzato questa gente già hanno fatto un capitano lo fanno dei piccoli risparmi che mettono insieme fanno delle iniziative anche di sviluppo insieme a gruppi organizzati ma soprattutto lo scopo è di cocenti Zarri cocenti Sarli
Io credo che
Questo è il lavoro che porta potrebbe portare il vero cambiamento in questi Paesi
Sarà agenti si rende cosciente è una massa che può agire
Poco agile
Ma loro gli danno
Mille lire al giorno cioè un chilo e mezzo diviso e la paga giornaliera è un di un operaio
Di un bracciante agricolo c'è un bracciante agricolo io gli operai non ci sono le fatture un chilo e mezzo di riso
Ma allora servono almeno almeno quattro chili di riso in una famiglia non solo per mangiare considerando tutto il resto vestiti sale olio quello che devono comprare
Dovrà
Questa gente che prendo un chilo e mezzo di riso sono contenti perché dice ho avuto la possibilità di lavorare perché c'è un suo vicino di casa che non ha avuto neanche quello lì
Fra questo
Deve essere cambiato e io penso che questi sessantotto mila villaggi salissero in ogni villaggio
Ci fosse un uomo cosciente
Che si mette a vivere con loro
E a spendere il tempo con loro
A vivere con loro la loro vita e parlare dei problemi vivere insieme i problemi del giorno per giorno il cambiamento avverrà saremo una forza
Che neanche i cicloni potrebbero distruggere
Ecco io penso che ho preso troppo del vostro territorio diminuisce grazie
Qua scusami vuole chiarire una cosa da circa due anni in Bangladesh il mercato comune fabbrica di camicie in Bangladesh
E uno di questi direttori
Direttore degli operai non della fabbrica anche Lupini un impiegato armi di di mio conoscente mi domandavo cosa che Milano perché le ragazze che da villaggi quando li prendono due mila lire al giorno
Ma devo mercato comune a voi quanto da
Da otto dollari e venticinque centesimi per dozzina per dodici per la confezione di dodici vernice che il che significa meno quindici mila lire pressappoco quindici mila lire è la paga anche il mercato comune
Da al padrone
Di qui alla fattoria
Per confezionare dodici felice
E all'operaio ma una piccola parte di questi quindici mila lire
Va avevamo capito che la la testimonianza di padre cordata sarebbe stato non sono di interesse su questa realtà del Bangladesh ma
Impegnativa perché mia no non solo la sua scelta di vita diciamo
Che insomma
Ci fa riflettere ma mi ha colpito molto su due punti che si possono considerare
Bei passaggi chiave per questo discorso sulla fame
Tenendo sempre presente quel cambiamento di cui parlava Enzo cioè questo elemento della condivisione
Questo cioè
In qualche modo mettersi in totale disponibilità condivide non c'è un altro mondo per far propri i problemi se non quello di accettarli come siccome problemino come lo scrittore e l'altro questo discorso della coscienti Zazie onde
Che a me fate quando non ha citato camera ma mi fa molta impressione perché per ricordarmi i dibattiti sull'America latina
E nessun problema anche lui rivoluzione violenza qual è la strada per l'emancipazione per la liberazione e siccome queste cose che ha detto Pavel Corva riguardano una zona del mondo vista ampissima dall'America latina
A me pare importante che nella vostra riflessione che in genere ignoriamo abbastanza queste zone
Di Estremo Oriente
Può essere molto importante capire che poi alcune chiavi di fondo di lettura del problema
Sono chiavi di lettura universale
Cioè che valgono come criterio di atteggiamento del cristiano rispetto a questo problema in ogni parte del mondo
Al di là poi certo poi delle specificità delle differenze e mi ha colpito anche un'altra cosa che separa economico mi consente che poi in fondo anche per le realtà
Diciamo di in via di sviluppo in sotto sviluppo nelle realtà molto emarginate
All'interno dello stesso Consiglio mi propone il problema della perenne tentazione o del perenne peccato dell'uomo che sfrutta l'altro uomo pur in una guerra che nel caso specifico può apparire una guerra tra poveri entrambi
E questo richiama al fondo per il cristiano in particolare questo grande tema della condivisione della generosità gratuita e dello scambio della Colli condivisione che è una condizione di reciprocità fra gli uomini
E questo problema della presa di coscienza come presupposto continuo perché il problema venga capito io scusate ho fatto questa digressione non volevo rubare tempo ma perché so che Amedeo Piva in questo organismo di cooperare di coordinamento lo in particolare poi ha anche un titolo specifico di persone che si occupa del volontariato sotto la chiave di lettura dell'America Latina
E proprio per questo io lo pregherei di
Darsi il suo contributo anche tenendo presente di questa area del mondo che emblematizza sotto apparentemente un altro luce questo eterno problema e dramma della fame sentiamo prima
Sì ed è proprio da questa ottica che io vorrei cominciare a dire qualche parola
Un'ottica che non è volevo fare questa precisazione iniziando uno
Che non è di un funzionario che lavora per la cooperazione e lo vorrei ecco proprio che voi leggeste questo mio intervento come fatto da un volontario che da poco da qualche tempo è rientrato da uno di questi Paesi ho lavorato anch'io per Valiani in Ecuador
In in Sudamerica quindi vorrei dico che non pensaste grandi cose che devo dire ma soltanto alcuni cenni e su riflessioni che ho fatto io che ho fatto con i compagni con gli amici mentre lavoravamo e continuiamo a fare adesso
Perché adesso come introduceva il coniugio farla prima si parla molto di volontariato e ci siamo chiesti anche noi perché perché si parla molto di volontariato
Sembra che con il volontariato si vogliono risolvere tanti problemi
E forse è anche vero ma perché tra i tantissimi motivi io vorrei soltanto segnalarle forse la caduta al negativo e con la caduta di due miti se vogliamo per i quali ci siamo battuti qualche anno fa almeno quelli della nostra età
Sì aveva il grande sogno di poter raggiungere e raggiungere brevemente uno stato del benessere
Guelfa steli
Adesso non ci crediamo più non ci crediamo più che possiamo delegare a qualcuno anche democraticamente delegato
Per far sì che la società milioni al punto tale che possiamo sì dire abbiamo raggiunto uno stato del benessere lo abbiamo ancora una speranza
Di raggiungere una società del benessere una società dove tutti partecipano per il raggiungimento di un certo benessere
Ed ecco allora che nascono e hanno senso tutti questi movimenti queste cooperative queste associazioni di volontariato la sanità non si risolve soltanto con una legge dello Stato ma una partecipazione diretta di tutti noi
Questo qui in Italia
Un altro mito ecco perché il volontariato internazionale un altro mito che è crollato
E quello delle grandi teoria dello sviluppo
Questi grandi enti la FAO l'Unicef Mesco benemeriti gli enti le Nazioni Unite facevano grossi piani di sviluppo e onestamente anche gli facevano grossi piani
Si pensava poiché è automatico Riva teoria del gocciolamento
Sì è un quintale il prodotto nazionale lordo in un paese e per gocciolamento
Il benessere raggiungerà anche gli strati più emarginati della popolazione
E con l'altra questa teoria non è vera e non è crollata perché lo diciamo noi ma perché veramente gli economisti anche molto attenti Figo onesti stanno scoprendo che proprio non è sostenibile perché perché la le
Anzi in azione il problema del sottosviluppo con un approccio diverso affrontandolo tentando di risolvere i bisogni bassissimo
Che cosa sono questi bisogni base i bisogni base ci sono la fame
Sono l'educazione
La scuola le mura della scuola l'insegnante non educazione in genere eccolo concreta in questo Paese
In questa città in questo paesetto in questo quartiere il problema della casa e così via quindi bisogni basici esigenze misurabili quantificabili verificabili se investiamo tanto dobbiamo sapere che cosa abbiamo raggiunto quindi progetti piccoli concreti
Cosa succede allora dopo questo crollo di queste grandi grandi piani di sviluppo e questa nuovo tentativo di approccio al problema del sottosviluppo che guarda caso anche questi grandi enti si trovano di fronte a delle formichine
Sparse in tutti questi Paesi del sottosviluppo che da tanti anni stanno lavorando forse non considerati abbastanza però con questa metodologia
Una metodologia di approccio ai bisogni basici ed ecco c'è tutta la testimonianza Chiarato poco fa il padre ed è tutto lo stile di lavoro che i volontari da parecchi anni ormai cercano di portare avanti nei vari Paesi
Un incontro anche fortunato in questo momento perché e speriamo di poterlo sfruttare bene perché la anche il volontariato
Non pensa di poter risolvere direttamente come alla don Chisciotte i problemi no in un quadro in una programmazione generale che soltanto questi grandi enti possono fare però insieme insieme
Allora chi sono questo punto questi volontari
Ma tentare definizioni è sempre difficile attualmente si potrebbe dire sono un seicento almeno i volontari di ispirazione cristiana italiani sparsi nei vari Paesi del Terzo Mondo quattrocento in Africa un duecento presenti in America Latina
Però ecco se volessimo dare una definizione dovremmo dire che sono delle persone giovani e meno giovani l'età media di un volontario sono i trentacinque anni non è un fenomeno giovanilistico
Sono trentacinque anni l'età media dei volontari quindi solo persone giovani e meno giovani motivati
Motivati e altamente qualificati
Non è un'avventura
E dare un apporto chiaro per raggiungimento di obiettivi piccoli obiettivi ma concreti
Non vorrei proporre parlare della formazione ci sono degli impegni di tre anni il minimo che i volontari due tre anni il minimo che i volontari accettano di fare in questi Paesi ci sono delle situazioni c'è lunghi periodi di formazione si lavori in progetti però più che annoiarvi con queste descrizioni vorrei dare veramente in questo momento la parola un volontario
Una lettera e di un'amica una volontaria Chiara Castellani
Vite indica Managua atterra Bona e una città una la cittadina e una alcune case
Nella montagna e vicino a una grossa città che matti guasto
La Regione terza il confine regione agricola e con la speranza agricole così quel Paese ai confini con l'Honduras e quindi già potete immaginare la situazione di tensione che si vive bene voglio dare la parola a lei
Chi scriveva recentemente la povertà più grande e quella in cui l'oppressione dei bisogni fondamentali il riso i fagioli di oggi e di domani impedisce di sognare un dopodomani diverso
E la povertà senza speranza di chi si abbrutisce in un duro lavoro manuale sei giorni alla settimana per ubriacarsi il settimo
Di chi rifiuta anche di mandare a scuola i propri figli non sapendo vedere neanche per essi un futuro diverso da quello del machete da quello del lavoro più brutto
Ma poi succede il miracolo
Ma umano che il campesino acquisisce responsabilità e potere decisionale
Recepisce anche l'impegno a meritare la fiducia concessagli dalla comunità e da lì Org dirigenti degli organismi di massa e pone il suo Morea non deluderli
E frequente oggi vedere il responsabile di una cooperativa agricola
Gestire progetti di autocostruzione di case di Vivienne Dust
Maneggia Ando spesso somme di denaro centinaia di volte superiori a quelle che mai abbia posseduto
Se tu allora gli chiedi
Chico
Quanti mesi sono che non ti ubriachi
Si renderà conto con sorpresa che da sotto da sette otto mesi non beve un goccio di rum
Perché per la prima volta nella sua vita ha imparato a sperare
E in questa capacità di farsi speranza dei poveri
Era di canto si nella loro realtà e dando loro strumenti per capirla
Rendendo in breve la realtà stessa scuola di educazione politica imparare a leggere e scrivere e già educazione politica diffondere misure di igiene di prevenzione è una forma di educazione politica la cooperativa agricola rieducazione politica
Che la rivoluzione nicaraguense ci interroga non solo come cittadini di un Paese che si considera democratico ma anche come cristiani
E come cristiani ci giudica come dice San Paolo ci giudica sulle opere
E quando è successo a me
Straniera tuttavia impegnata nello spezzare il pane consacrato con la stessa gente con cui divide vivo la tortilla di mais
Non ho mai ricevuto domande sul passato politico sul grado della mia fede sandinista
Ma ho ricevuto stima solo quando ho saputo sporca armi le mani in quella loro terra che anche parecchie delle loro case e unico pavimento quella terra che per la contaminazione di escrementi umano il clima caldo-umido pullulano di microbi di e di parassiti
Sono stata rivoluzionaria solo quando anche gli ho capito come non conti la mancanza di carta igienica dove non esistono latrine
O la mancanza di dentifricio
Quando la malnutrizione ero dei denti Uncle primi che spuntino
La mancanza di immunoglobulina antichi dove esiste ancora il tetano neonatale
Ma conta invece che esista gente disposta a impegnarsi gratuitamente
Perché nella propria comunità si costruiscano latrine
Si faccia un'educazione alimentare
Sì da Cimino tutti i bambini sotto i cinque anni e tutte le gravide e non importa se la chiamano rivoluzione o semplicemente impegno cristiano
Io penso che questo è il volontario
Mai e difficile per la verità dopo questa testimonianza
Tentare di di aggiungere
Qualunque cosa
Ma
La riflessione deve continuare a maggior ragione perché
Credo siamo stati tutti un po'toccati nel nel profondo da da questa testimonianza di questa ragazza di terrà buona
Lì ai confini con l'Honduras del Nicaragua
Personalmente vorrei dire che
C'è stata una grande sintonia
Uno stesso filo conduttore a diciamo guidato le i contributi che sono venuti qui dalla diciamo dal tavolo
Per capirci e forse tenendo conto che non abbiamo certo molto tempo però potremmo provare
A vedere che rispondenza che risonanza le cose che i nostri amici ci hanno detto così semplicemente così efficacemente hanno avuto tra di voi avviando un dibattito essenziale
Chi di voi vuole Cossiga rivolgere delle ulteriori domande
Alle agli oratori usato il termine ampolloso agli amici ecco che ci hanno aiutato stasera riflettere in una bella serata in cui vedo lì che c'è anche la luna che sia si scure le incuriosita si presta strana cosa in una serata estiva in cui prevalentemente tutti siamo presi da altri pensieri
E poi magari provare sia con domande singole o con riflessioni contro spunti che a ciascuno di voi sicuramente faranno venuti dico in modo essenziale
Per fare poi di nuovo un giro conclusivo con gli amici che ci hanno seriamente così tenuto compagnia con queste cose con queste cose che ci hanno detto questa sera quindi aprirei
Un essenziale dibattito perché vuole vedendo anche lì un microfono non so se era un verranno che ci aiuterà rapportarlo se qualcheduno vuole parlare per maggior
Ma deve venire qui allora c'è anche un impegno ginnico info appunto Luraschi tornando ad una corsetta estivo viene a parlare qui
Anche chi non ha naturalmente esperienze così dirette sul tema però insomma il tema poiché quello dei cristiani dinanzi al al problema fondamentale della fame
Ciò detto
Molto velocemente solo credo una testimonianza è una risposta una domanda
A Simoni anzi acquista una ragazza delle nostre zone nel Messico come volontaria per loro ormai da un paio di anni
Quindi dobbiamo rallegrarci tutti che anche nella nostra zona ci sia stata questa iniziativa ordine questa vocazione
è andata alla Rocca di Montenero Borgo Montenero
E una domanda mi sono chiesto molte volte nelle nostre iniziative così
Sa dire statali come è possibile
Che essi divenga a questo a questo fatto
A siamo rimasti tutti esterrefatti dall'in ma dall'immagine dell'Etiopia
Poi sui giornali abbiamo letto che lo stato italiano ha venduto all'Etiopia elicotteri da combattimento oppure il governo indiano aveva fatto dei ricevimenti spendendo miliardi così per cose futili ma non c'è un minimo di comprensione di di contraddittorietà della Condé Veltroni condita arredati questo fatto ecco questo volevo sottoporremo alla riflessione comune di tutti
Vedete pareva che fosse stato detto tutto in effetti si è uno spunto ringraziamo amico che apre che c'era richiamato anche questo problematica che questo non è per nulla in contraddizione con le cose che sono state dette anzi e ricompreso anche nella lettera della vostra amica dal paragone quando faceva il discorso sulla rivoluzione la chiave
Grazie molte e continuiamo
Alcune alcune riflessioni
Mercoledì sera alcune domande di giovani soprattutto
Che erano rivolte agli oratori
Sotto intendevano non senso di scoraggiamento cioè nelle domande c'era questo sentimento con i che cosa possiamo fare
Il vescovo a conclusione
Dell'incontro
Ebbe a dire noi possiamo soffrire
Ora questa risposta del vescovo a me di cultura laica comunista poteva all'inizio fa sorridere
Invece mi ha colpito profondamente la risposta del vescovo perché ritengo che
Stare lì inizio
Di un impegno su questi problemi cioè soffrire
Sul dramma sui drammi oggi dell'umanità
Che non sono solo quindi della fame
Cioè soffrire per il capire oggi il dramma dell'uomo moderno dell'uomo occidentale Dell'Omo evoluto che non è solo curato la fame ma ma fare porta con sé il problema della pace il problema dell'autodeterminazione dei popoli
Il problema di popoli che lottano
Per rivendicare una propria autonomia
Nigri mentre stiamo parlando avvento si muore si muore in Sudafrica
Si muore per il colore della pelle si muore per indicare in Afghanistan il diritto alla libertà d'indipendenza
Si lotta in Nicaragua
Per rivendicare il diritto all'autodeterminazione Andrea l'esistenza allora ecco soffrire
Significa prendere consapevolezza ora
Nell'esprimere questi miei sentimenti a me provo imbarazzo dopo aver ascoltato le testimonianze dirette perché noi
E stasera qui
Cerchiamo il lusso io dico anche di soffrire
è un lusso soffrire
Rispetto a chi in prima persona arresti Mognato un impegno umano di condivisione come diceva Nuccio Fava di gratuitamente parole belle interessanti
Però ecco vorrei esprimere qualche altro sentimento per
Che è un sentimento personale ma che ritengo che debba coinvolgere
Se vogliamo non
Vivere questo momento momento di moda ma convinto che ci mette in discussione come individui nella società occidentale
è una indiscusso dell'impegno politico perché emergeva molto chiaramente
Anche il limite io non voglio assolutamente mettere in discussione la nobile figura missionario del volontario
Perché sarebbe indecente che da parte di una persona che così viene ad ascoltare
Però alcuni limiti e Nuccio Fava lo diceva anche all'inizio dell'impegno che dobbiamo mettere tutti per sul che cosa fare hanno sul cosa fare io direi di che non basta solo ascoltare e
Soffrire mai prendere consapevolezza puntualizza politica ecco in onore essere inopportuno se entro due alcuni elementi brevemente di riflessione politica allora secondo me quando l'altra sera alcuni giovani ma c'è una domanda io vedevo troppa sfiducia
C'è sfiducia dovuta anche
A mancanza di orientamenti e non rientra venti politici partitici ma di come il problema è politico
Politico significa il diritto anche l'informazione quando si diceva prima la televisione deve dare informazione nonno l'informazione propagandistica o occasionale
Ma l'informazione parla ma coscienza della gente lo dico approfittando dalla presenza di Uccio Fava e di una persona tra parentesi molto simpaticamente personalmente
Non guarirà mai
Cioè lo dico con molta grazie senso vero però il problema della televisione dell'informazione della televisione
Per informazione che deve fare cultura conoscenza ecco ad una brevissima Parenzo che non essere una polemica con giocava come rappresentante qui dalla televisione ma in questi giorni
Reagan
Annuncia
Il missile anti satellite
Che la testimonianza di una di questa corsa pazza
Assurda suicida dell'America e dell'Unione Sovietica e la televisione che ci fa lì perdere del tempo sullo spionaggio no e non dà informazioni sul significato
Di questa vicenda
Che ci coinvolge sulla sopravvivenza perché il problema della fame qualcosa che si parla la nostra coscienza dolorosamente ma il problema del disarmo atomico opera del real madonne qualcosa che mette in discussione completamente l'esistenza su questo pianeta
Però la televisione che questa sera oggi ieri
Che distoglie lo dico distogliere l'attenzione parlando delle spire delle polverine che sono cose insignificanti che sono cose che non contano niente che non formano che non al porto alcun contributo sulla formazione sulla conoscenza e di una conoscenza dei problemi
E allora ecco voglio concludere
E non in interpretate queste cose che dico adesso con come polemica sono riflessione se volete sono desiderio esprimo nei riguardi dei cristiani dei cattolici dalla chiesa del Papa
Il problema che
Qualche anno fa in occasione di un convegno degli scienziati
Esortò gli scienziati a disertare gli arsenali di guerra
Fece riferimento
Alla fame e disse che con il sette per cento degli archi delle spese per gli armamenti si potevano i soliti problemi del dei Paesi poveri
Ora Fidel Castro
In questi ultimi giorni
Io dico hai preso questo scopo il pendenti e non rendono poi in una fase mistico religiosa si rende latitante no questo non è una battuta
La Sea ha citato molte volte alla laparoscopia fa sì è stato anche interpretato come un atteggiamento dagli analisti allora i gesuiti dove
Più agita senza insieme io l'ho conosciuto
Sì Fidel Castro può aver adesso alcuni l'hanno preso come un utopista altri come un propagandista però secondo me ha posto un problema essenziale perché a unire il problema della fame con il problema del disarmo
Cioè il problema dei debiti del s'de dei Paesi del Terzo Mondo
E allora perché sta facendo questo riferimento perché la funzione del Papa della Chiesa
Può essere importante allora un desiderio che io esprimo
Un mio desiderio che volesse un sentimento nei riguardi
Del Papa della Chiesa della funzione grande che possono avere oggi rispetto a questi drammatici i grandi problemi che assillano l'umanità
Però penso ai viaggi del Papa
E allora non posso fare a meno nel momento in cui
C'è stata letta una lettera del Nicaragua
Che ci veniva dal Nicaragua
Di pensare all'intervista che Gianni Minoli quest'inverno ha fatto a Ortega presidente del Nicaragua
Gli è stato chiesto che cosa gli ha detto al Papa quando il Papa era stato Nicaragua che Ortega ha detto che aveva parlato dei problemi del Sudamerica del bene mia cara riso rapporti con negli Stati Uniti d'America
E Gianni Minoli chiedeva che cosa il Papa avesse risposto
Ortega ha detto ma il Papa non mi ha neanche ascoltato
Ora è vero o non è vero è vero non è vero
E il fatto stesso che possa aver avuto questo sentimento questa impressione a me ha colpito molto negativamente
Anche se
Riconosce devo riconoscere al Papa che è una delle voci oggi autorevoli che parla di pace
In maniera costante continua
Perfetto un desiderio per concludere io esprimo perché vorrei che il Papa la chiesa
Nei suoi giri
Andasse a manifestare e si facesse portatore non tanto della chiesa della cattolicità
Ma che si facesse portatore
Dei grossi problemi dell'umanità perché m'immagino
Il Papa e nel viaggio che ha fatto recentemente in Africa con un atteggiamento diverso con un atteggiamento che dall'alto della sua autorità spirituale dall'altro però sfida umana
Cattolica
Immagino il Papa
Che Bossa pienamente unire i popoli parlare ai grandi a questi due grandi che ci condizionano giornalmente ecco questo è il desiderio è un sentimento che io esprimo è è un desiderio nel quale mi sento vicino a tutti voi
E qui per questa nobile battaglia che tutti insieme cristiani e non cristiani penso che dobbiamo condurre se vogliamo essere degni oggi di vivere su questo pianeta
Ma noi ringraziamo tutti molto cordialmente
L'amico comunista e la signora diamo subito la parola io volevo dire che lo ringrazio anche per questa simpatia che mi ha espresso dicendogli che fa altro sui temi dell'informazione sarebbe un discorso sconfinato io ho fatto sono stato invitato come non comunista al Festival dell'Unità Ferrara
Proprio a parlare e magari se l'impunità favori buona informazione io posso attraverso quell'assente corrispondere un po'non rispondere insomma dialogare su questi temi che sono molto importanti prego signor registi
Cioè io vorrei fare una considerazione
C'è tutta la mia famiglia che adesso dalla realtà dei Paesi poveri dell'Africa del Sud America recentemente anche gli aiuti
E stando agli eventuali ci siamo accorti purtroppo nonostante le informazioni che abbiamo avuta dalle indicazioni civile europea e è già a conoscenza del problema quella che manca a noi
è la riparazione ad affrontare le cose per esempio ecco una famiglia non era mia ragazzi moglie e marito facevamo ad eventuali clausole portavamo Stiffi sostengono non sappiamo anche scavare un pozzo
Però ci si è resi non è non conoscevamo i morti e
I morti tra i
Saltato tutto
Il successo
Presenti
Ma nel morto ne abbiamo la forza proprio appena come singoli qui c'è bisogno di un'associazione innate pare azioni specifiche a io mi riferiva acque era quello che diceva una relazione per il volontariato a testimonianza reale da solo uno
è una goccia d'acqua mentre insieme preparati socialmente e culturalmente pronti allora sì diventa una forza in questo è molto importante specialmente ai miei figli e stanotte ascoltare sì
Grazie non
La ringraziamo molto sinteticamente si può dire che c'è bisogno di una professionalità anche nel volontariato per capirci era poi discorso della cultura che veniva fatto e della concentrazione prego
Come nel tempo il dibattito essenziale ma è ricco prego
Quando vengono comunicate delle esperienze come è stata missionario volontario
Le esperienze ci toccano sempre però mi pare che a volte possiamo correre il rischio di farle rimanere soltanto con un qualcosa
Di sentimentale così no per noi non per tifare esperienza perché chi la farà di veramente e seriamente e allora non lo so ecco se poi quando c'è il prossimo giro no
Se ci possono aiutare a farci capire meglio
In che modo noi possiamo formarci una coscienza no capace di condividere i problemi degli altri perché tra l'altro certi problemi non si risolvono eppure volontariato e Noire in grazia AMMO
Le persone che vanno e ringraziamo Dio ti chiama questa versione
Ad andare anche no però certamente non tutti quanti posiamo non tutti quanti siamo chiamati ad andare in che modo noi possiamo vivere fare nostri questi problemi ma in una maniera vera perché tante volte
L'atteggiamento nostro di cristiani singoli ma anche l'atteggiamento di noi come comunità cristiane nei confronti dei problemi della fame o così via
L'atteggiamento di chi si limita a fare l'elemosina non so penso alla giornata missionaria che ancora c'è nella Chiesa e così via anche se continuamente si dice che la Chiesa e per natura missionaria e così via
Ecco in che modo concretamente noi che forse non siamo chiamati ad andare a per essere volontari in che modo noi possiamo formarci questa mentalità questo
Stile di vita che ci porta a condividere concretamente certi problemi che ci porta ad essere veramente fratelli con chi non conosciamo no che ci porta ad aiutare sul serio
Le persone che hanno in qualche modo bisogna Dinoi
Non soltanto di un aroma di di una presenza di una parola divisori secco perché tante volte non le vediamo negli altri queste esperienze no quella col quello che avete raccontato è stato molto bello
Ci pensiamo stasera forse domani
Forse fra qualche giorno poi ci lasciamo prendere alcuna da quello che è il nostro stile di vita corrente che la nostra mentalità no in tutto diventa così una bella conferenza ma rimane conferenza non ci coinvolge nella vita
Grazie
Prego a l'altro Anna
Fatto mi ricollego anche un po'a quello che ha detto adesso da un patrizio
Stavo pensando lo vede sono si diceva di come possiamo collaborare attivamente e pensavo tre
Si pensava lecita Fanin generici Millacci dalle altre città no non so Terracini gemella una città tedesca e così via
Perché non gemellare presenti una parrocchia con una missione tardi quello pratico però vorrei perché io penso che noti noi Chiesa non è chi sa italiana siamo affogati nel benessere c'è la chiesa
Proprio nel benessere in pieno e quella sobrietà di cui si parlava prima è una virtù ormai sconosciuta Cristian forse
Ecco dopo
Dopo il tempo eroi perché senesi ma un po'finita questa questa virtù della sobrietà ecco vorrei
Che si approfondisse questo tema così noi anche al come comunità cristiana di Terracina possiamo rifletterci se è possibile così operare perché noi abbiamo chiese una due eccetera eccetera
Per cui dobbiamo il superfluo io presente conosco quella ragazzi di cui si parlava prima no che una del malato che sta in Messico e mi ha scritto
Dicendo che il viso e le volevo mandare qualche soldo perché
Lì c'è una comunità poverissima che non c'era proprio niente di niente enuncia Chiesa non c'è niente e vorrebbero costruire una chiesetta e lanciano propriamente un soldato lecco pensavo è possibile J. nell'arcigno queste cose qui e poi un'altra cosa
Vorrei che il mani Tese che hospice so che c'è una iniziativa mi sembra verso i soci o gli sostenitori che danno il dieci per cento il loro stipendio letto da qualche parte
In un all'un per cento
Nomine non lo posso ricordare dove viene l'un per cento l'un per cento dello stipendio che veniva dato proprio l'organizzazione e questo potrebbe essere un altro modo se così spiegato per continuare anche il discorso che non resse appunto solo una tavola rotonda
L'amica poi una domanda un po'provocatoria nasce dalla considerazione che qui il fondo siamo una minoranza una minoranza di persone in questa città una minoranza di cristiane e non cristiane che hanno questa coscienza al problema della fame
E non solo della fame
Nasce perché l'alloggio dalla dalla Società un'altra allora l'anno scorso al Meeting di Rimini c'era un relatore che parlando della disuguaglianza tra nord e sud brutalmente poneva il problema dicendo queste cose
Nella storia chiacchiera Mears chi è che ha vinto agli altri popoli chi è che
Ha ucciso invece ha rubato le donne altro sono state quelle persone che hanno sfruttato l'occasione locazione che desiderano presentata dall'alto e oggi siamo in questa situazione perché gli occidentali gli uomini bianchi hanno sfruttato questa opzione forse altri uomini no
Quindi lo diceva brutalmente la cose così per va avanti così e quindi tutto il resto sono speranze varie ecco questa è una domanda cui chiedo a voi di rispondere come rispondere
Lo siamo tutti molte siamo qui siamo e qui è in fondo la la speranza è una virtù cristiana ma realmente perché non è espressiva c'è una speranza
Sono il marito della signora che ha parlato poco fa
Ho avuto la fortuna di lavorare fumo l'assistenza tecnica delle Nazioni Unite molti anni in Africa molti anni America centrale in America Latina mi son trovato in alcune difficoltà
Perché ho collaborato soprattutto con la Caritas che volevo soprattutto sapere da padre Corbani e anche da Mani Tese come si potrebbero ovviare certi inconvenienti abbastanza gravi che abbiamo trovato nuovi della Caritas per svolgere l'assistenza queste pensi
Pubblicò una delle difficoltà più gravi sono difficoltà strutturali e che quando è scoppiata la scoppiata diciamo un termine improprio quando è arrivata la siccità la penultima no questa attuale in Africa e mi son trovato lì
Con la
Capitasse la missione cattolica abbiamo organizzato di campi di raccolta Mannini Alto Volta in Niger
Naturalmente è successo un primo inconveniente dato l'appello del nazioni donatrice sono arrivati nei porti di rileggo servite da Carlo molte molte navi cariche di di generi alimentari geni soccorso però questi posti non avevo le strutture adeguate per smaltire questo materiale altro inconveniente era che poi non c'è una strada per arrivare all'interno dove questa povera gente moriva gruppi numerosi
Il secondo inconveniente ancora più grave è che abbiamo trovato molti ostacoli soprattutto in Africa da parte delle autorità perché l'autorità volevano che tutti gli aiuti passassero per loro mani questo significava vedere il latte che ci legava latte in polvere che arrivava dall'Olanda
Poi visto che ci arrivavano da altri Paesi donatori con lo zucchero che ci arrivava da altri Paesi lo vedevamo al mercato nero
Ora io mi ricordo che
Fra di noi ci furono delle delle prese di posizioni precise mi ricordo di un sacerdote missionario in Svizzera un certo Giorgio allorché fu addirittura espulso per giungere fu espulso anche perché il governo di fronte a alla fame e alla morte
Alla miseria voleva fare delle discriminazioni cioè voleva che lui assistessimo indice solamente dei cittadini affamati del Niger e normali in Alto Volta succedeva la stessa cosa
Quindi si basava su un'assistenza non menziona mistica siamo arrivati al punto che per compensare le restituzioni di Seat Dini stranieri che di buona volontà facevano questo volontariato siano motivati a fare un depistaggio
Diciamo di nascosto notturno formavamo dei pacchetti di zucchero deriso e di nascosto di notte le portavamo le famiglie più trovate
Questo ci ha ci ha fatto soffrire non poco
E francamente non so come si potrebbe ovviare a questo inconveniente di questa
Mancanza d'identità nell'assistenza fra
Questi uomini di buona volontà e gli otto ritardi un posto grazie
Io vedo che non c'è nessun altro che alza la mano
E siccome ecco avevo sbagliato evidentemente per
Chi vuole faccia Señora sanno poi dopo chiudiamo gli va
Prego in vacanza Terracina
Ho letto le locandine
E allora avevo visto
Una certa correlazione
Tra il tema
E l'ente locale
Da allora da amministratori comunali
Di certo di una realtà non come quella di Terracina
Ma del sud con di problemi non rammenti e vergognosi come quello attuale di qui siamo ribatte Vito ma altrettanto importanti che poi si toccano
Entrò con le nostre famiglie i nostri amici
Allora dico
Cosa buffa nell'ente locale rispetto a questo dramma
O al limite se violento Luca non riesce a fare niente
Cosa può fare il cattolico impegnato nel pubblico
Allora io avevo visto ma avevo visto che ci fosse una correlazione
Tra
Questo tema e l'impegno dell'ente locale
Mi sono sbagliato però ho detto incuriosito bando partecipò
Vediamo un poco cosa può fare l'ente locale rispetto a questo problema grazie
Ma correlazione ci può essere
Comunque tutto troppo i filoni di le considerazioni di domande sono tante io non le considererei neanche domande in senso stretto perché mi sembra che sarebbe un po'ridurle sono state delle riflessioni che hanno completato in molti casi anche con aspetti che non erano emersi la discussione che abbiamo fatto io io quindi affiderei insieme
Di questi Problemi
Di questi interrogativi ulteriori che sono emersi dai contributi diciamo del dibattito
E personalmente se a nome anche degli amici qua ringraziare di tutte comunque le persone che hanno parlato e che hanno portato il loro contributo e direi cominciando canzoni e ognuno se la cavi di tentando di cogliere dal ricco mare
I pesciolini che possono essere più significativi dal suo punto di vista perché proprio mi pare che sia difficile
Per ridurre a domande e a singole questioni problemi che poi comunque hanno una
Portata generale insomma e per questo ancora di più ringrazio chi ha parlato prego Zonta
Sì non è facile appunto anche perché il tempo non è molto tentare delle risposte
Alcune osservazioni però sì poi magari
Enzo e l'Amedeo completeranno
Mi son segnato un po'a confusamente alcune cose
Il discorso della
Contraddizione no è una del è stata la prima è anche una delle cose che saltano all'occhio
L'Etiopia
Sono stati inviati gli aiuti contemporaneamente persona anche arrivate armi italiane
Rammendi Sture eccetera eccetera e non è il solo esempio può possiamo fare le nostre armi vanno all'Iran come all'Iraq sono in Sudafrica nonostante l'embargo attraverso stratagemmi creativi
Seconde sconfinati
L'Italia che stanzia mille novecento miliardi di aiuti
Straordinari per contro contro la fame
E nello stesso periodo nega riceve grosso modo dagli stessi Paesi due mila miliardi
Su percentuali su diritti alle provvigioni varie di vendita di armi ai paesi in via di sviluppo attraverso percentuali sulle produzioni su licenza eccetera eccetera ecco sono questi contraddizioni ma non sono le sole sempre stando all'Etiopia
Abbiamo creato questa notizia che è apparsa in prima pagina sul Corriere della Sera e anche su famiglia Cristiana un mese fa
Lo scandalo perché si tratta di uno scandalo nei nostri supermercati si trova distribuita dalla Riserva una delle tante multinazionali agroalimentari la carne
Fabbricata in Etiopia
Mettiamo Pia dove noi mandiamo gli aiuti perché muoiono di fame
La Cecchi fa la carne e approfittando magari anche che
Data la situazione terribile sono costretti proprietaria a sospendere il bestiame perché non è viene in scatola Tracanna e ma e venduta nei nostri supermercati
Io ho visto qualche anno fa in Burkina Faso in piena stagione secca quindi con grossi problemi di sopravvivenza i pozzi senza acqua i Granai senza miglia eccetera
Tutte le settimane nei nella stagione secca fa parte partiva e parte tuttora un Boeing di una compagnia privata francese che porta i agli ione
Un carico di fagiolini freschi e fragole fresche per le nostre esigenze alimentari
E la
Viene e il discorso che facevo prima che sono gli affamati che mantengono i nostri vizi alimentare ecco quindi
E qui si ricollega anche all'importanza che ha messaggio del Papa il messaggio della chiesa io ricordo il forte discorso che ha fatto Giovanni Paolo secondo in Canada l'anno scorso penso quando è andato dove
Ha ripetuto con forza che
Nei rapporti economici anche di produzioni nella vita e quindi devono essere prioritari i bisogni dei ricchi rispetto ai desideri dei poveri
Ecco questo messaggio credo che vada continuamente ripetuto per evitare queste contraddizioni pongo il problema degli armamenti un problema che teniamo presente prossimo metà ottobre ci sarà assieme ad alcune associazioni c'è la Fox Caritas e altre e anche non e non solo dell'area cattolica diciamo un convegno un alcuni giorni di approfondimento di quest'aspetto perché perlomeno l'Italia si dia una legge che erano regolamenti almeno questo è il minimo che si possa chiedere il commercio delle armi con i Paesi in via di sviluppo
Proprio
Però la cosa più grossa che vieppiù diciamo ripetibile con ripetizione che è stata fatta è stata apposta l'interrogativo noi non possiamo ma magari ma
La maggior parte di noi non potrà fare l'esperienza così
Particolare del padre corda e lui è stato molto modesto nel dire solo quello che ha detto ma io lo conosco
Da quando ci siamo visti la prima volta nel settantaquattro in Bangladesh Adina esporle e da quando tu hai cominciato la tua esperienza potrebbe dire molto di più veramente un'esperienza
Che definirei unica perché è un'esperienza della vera più piena condivisione con la gente del suo villaggio
Ma non nessuno di noi potrà fare questa esperienza come forse nessuno di noi potrà partire volontario qualcosa a fare qui
Uno dei tanti slogan che Mani Tese ha ha diffuso in questi anni e questo
Che se molta gente di poco conto in tanti luoghi di poco conto facesse cose di poco conto la faccia del mondo cambierebbe ecco noi forse gente di poco conto resta hanno veramente le cose di poco conto da fare ma che e creano una mentalità possono diventare quella pressione morale che veramente può cambiare e il nostro modo di vivere e il nostro sistema e anche condizionare certe decisioni politiche perché faccio solo un esempio se al momento della discussione dei missili Sea missili no eccetera eccetera ecco ci fosse stata una piena e e dico soprattutto anche in campo nostro una più massiccia partecipazione nella discussione nella pressione anche a livello parlamentare e politico qualche cosa di diverso
Si sarebbe ottenuto come è stato fatto in Olanda eccetera eccetera dove la la presenza e la partecipazione e il peso della partecipazione anche dell'opinione siamo tra i cristiani avuto un ma grosso
Peso nella decisione anche di quel parlamento
Ecco quindi una maggiore informazione che possiamo farcela anche personalmente no e una maggiore partecipazione a tutti i livelli a tutti i livelli
è stato fatto poi una domanda precisa sul discorso dell'un per cento ecco e noi abbiamo danni cioè da quando l'Italia ha firmato perché c'era l'impegno a livello internazionale che ogni Paese industrializzato Enrico destinate se per gli aiuti
Ai Paesi poveri l'un per cento del prodotto nazionale lordo ecco noi abbiamo fatto una certa azione perché a noi a livello singolo i gli enti locali eccetera eccetera ecco si diffondesse questa mentali questo segno perché non è che risolva il problema è un segno no è un segno di destinare qualcosa di nostro qualcosa
Che ci tocca da vicino
Un'altra cosa che me l'ero segnata prima ecco di anche questa di poco conto che però contribuisce veramente a creare una nuova mentalità l'attenzione costante a non sprecare nulla delle nostre del di quello che noi usiamo noi e siamo conosciuti forse per quelli che raccolgono carta straccia roba vecchia
Ecco e ci tengo targhe lo dico sempre quando mi capita andare nei paesi in via di sviluppo e parlando con le persone che sono l'ITEA realizzano i progetti che noi contribuiamo a realizzare finanziariamente ecco per me e lo dico con grande orgoglio
Di a questa a questi fratelli nei vari villaggi quei milioni che noi dei procuriamo
Ecco non vengono né dalle banche ne taglia riti dei nostri paesi ma vengono in maggior parte dal lavoro di gente comune come siamo noi che sacrifica il proprio tempo libero e in questi giorni
A Scandicci a Firenze a Bulciago si concludono gli ultimi due campi di lavoro dove annualmente durante l'estate un trecento trecentocinquanta giovani
Sacrificano di cui due settimane delle loro vacanze o delle loro ferie se sono lavoratori ecco per fare questa esperienza di povertà
E di lavoro raccogliendo casa per casa le cose che la nostra società consumistica butta via ma che recuperate
Selezionate erano riciclate
Ecco riescono per un verso a realizzare i milioni e attraverso questo lavoro sono seicento milioni dei tre miliardi e mezzo che raccogliamo annualmente per i progetti nei Paesi in via di sviluppo seicento milioni vengono messi insieme attraverso questo lavoro
Non certamente Nobile ma che ha in sei una provocazione notevole quello che coi nostri rifiuti riusciamo a fare queste questi mira piccoli miracoli Steel piccoli segni nei paesi in via di sviluppo
E poi creiamo un habitus un'abitudine a non sciupare nulla quindi a rispettare le cose e a non spore Carletti ecco questo è molto importante soprattutto nelle scuole già nelle scuole nelle nostre famiglie che ci abituiamo
A non buttare via nulla perché lo spreco è la più grande offesa alla miseria di tanta gente
Io ho seguito sempre accanto
Fare
Difficile risponde lui
O alcuni esempi che ho davanti agli occhi no in ballo adesso
Abbiamo una scuola che si chiamano Novara tecnica School
Scuola tecnica Novara
Per sette anni
Qui si gira in questa città hanno raccolto forte stracci voi sui giornali ho saputo che per Natale invece hanno preso le guide telefoniche militare all'ufficio postale hanno portato loro casa per casa prende abilitate mandando giù oggi da questa scuola da questo complesso ogni anno escono trenta ragazzi
Con un diploma di meccanico oppure indiretto tecnico oppure di falegname
Ecco questo secondo me è una fatto concreto che questi giovani affatto ENI e quindi che per giorni servirà allora tanto che pensano al bando adesso a questa scuola
Aveva il problema come animare questa gioventù
E poi don Ercole questo sia le prime diceva aiuterebbe nitida di siamo stati noi
Ecco un'altra cosa che nella mia esperienza vedono se essi chiede per lebbrosi dar da mangiare subito ingerenze subito i sensi il filtro la risposta ma se si chiede poi l'educazione
La coscienza di trazione
Sembra
La nota fuori
Fuori chiudo fuori Fauré nota stonata però per me penso che il problema di questi Paesi
Verrà risolto solo se questa gente prenderà in mano la loro situazione e si metteranno a fare ecco per cui queste ora
Ecco giusto
Grazie
Ecco
Ecco
Sentiamo
Bene brava grazie io son d'accordo chiaramente con questo per cui alla mia gente dicevo sempre di quel villaggio chiederemo solo il giorno che non possiamo fare da noi
E sinora dove chiesto niente a Mani Tese
E a nessun altro
Però ho degli amici privati che mandano senza che io chieda e un giorno mi rivolgo la lettera uno anonimo ero io scrissi caro anonimo attraverso in pratica ma la mando
Se tu accendere chiede l'anonimato perché pensi che poi io approfittando della tua generosità ti tormenti ancora bere guarda che ti sbagli
Ho capito i soldi sono un gran problema per me
E quindi non è quello lì che volete qui però di secondo me ecco aiuterebbe stavo attraverso la voce mitizzazione io dicevo che non abbiamo un gruppo di quattordici ci sono anche altri organi di sì ogni che che fanno curata questi volontari che vanno nei villaggi volontari son gente che si mettono a fare questo tipo di cose un po'ora già dividono guadagnarsi il pane anche trasmesso loro
Penso che se questo tipo di di progetti che fosse aiutato potremmo portare in breve tempo veramente un cambiamento andare da questa gente perché ho la coscienti di azione prendono iniziative quest'anno perché vi è stato un programma dalle scorse l'alluvione distrusse i raccolti cosa si è fatto e si è messo lì coi Caraibi bambù la rotta di bambù di Gandhi
Datare Donnelly in casa e come hanno imparato a filare a fare il filo
Per fare poi vestiti eccetera naturalmente questi qui non erano degli e Sperti lavoratore una o le macchine che da competere sul mercato
Per cui è una è stato sussidiato questo lavoro quello che producevano venduto e quello e quindi questi sono le piccole cose che però che fanno le grandi cose perché se queste quasi mille cinquecento famiglie persone hanno mangiato qualcosa di più proprio a questa iniziativa fece una loro non era la Caritas del pacchetto guarda proprio farmi fare qualche cosa e c'è sempre tanto da fare qualcosa
Per cui penso che queste iniziative la coscienti inserzioni e quindi e aiutare come e il gemellaggio per vorrà voi dite commi informarci
Come informarci
è così tante cose quelle leggere vedere ma penso che si prende che un luogo particolare con un tipo di gemellaggio e comunque veramente glielo uno scambio culturale io penso allora veramente l'informe dette anche globalmente perché io sto al bar adesso
Ma mi preoccupo del San mi preoccupo dell'America latina le comunità di base dell'America Latina sullo stato d'ispirazione per noi per uno dei per vedere di organizzare i gruppi basi umani perché noi cristiani siamo siamo solo trecentocinquanta mila sui cento milioni quindi non pensiamo in termini di cristianesimo in termine di uomo quindi comunità umani di base che siano elementi dello sviluppo ecco tutti a questo che volevo dirvi quindi il gemellaggio per me può essere proprio un punto pratico di riferimento
In cui voi avreste anche l'occasione forse qualche volta alcune dico di andare vedere mettere anche a contatto e questo vi dalla coscienza anche della realtà e anche dell'impegno ecco vorrei finire qui grazie
Grazie molte sentiamo priva del signor
Se per caso parlando mi scappa di parlar male della televisione o come parlare male Amanda la nazionale dica non è tanto una battuta non è riferito tanto alla televisione no
Però mi pare che anche i due che mi hanno vinto gli amici che hanno preceduto mettevano molte risalto un aspetto dell'impegno di che fare
E la prima risposta e informarsi
Io guardate nel nei viaggi che ho fatto contatto con questi volontari ho cominciato ad aver paura paura dell'informazione
Noi riteniamo adesso con una rete dei volontari perché settecento non sono tanti settecento ottocento pro affiancati anche ai ai missionari affiancate tante persone che ormai conosciamo direttamente sia il polso di tante situazioni le informazioni che ci giungono che ci giungono direttamente sono informazioni del medico condotto
La ragazza di cui prima dicevamo una lettera era una dottoressa quindi voi sapete come col dottore come le coccole confessore molto familiare e quindi quello che noi temiamo e siamo terrorizzati proprio di vedere come poi ci giungono all'informazione
Perché dico questo dell'importanza dell'informazione perché il problema non si risolve soltanto con delle dei micro interventi ci vanno benissimo vanno anzi sono indispensabili
E servono anche per conoscere
Però bisogna anche fare delle scelte politiche
E costringere coloro che so che sono stati eletti da noi a fare delle scelte politiche
E si possono costringere se siamo informati
Io mi sono sentito molto offeso Natale scorso lo scorso anno quando tutti italiani ci battevamo insieme le mani
Dopo che la televisione ci aveva mostrato come tutti morivano di fame
E noi noi italiani il nostro governo aveva stanziato mille novecento miliardi
Si sono dimenticati però di dirci che di questi mille novecento miliardi la gran parte erano già stati stanziati per la cooperazione allo sviluppo
Li hanno presi dal fondo cooperazione allo sviluppo e li hanno messi sul fondo emergenza
Non entro nel merito però da un punto di vista informativo io mi sono sentito umiliato
Ed è un un semplice esempio un esempio recente un esempio recente
Poi sempre per parlare di questi mille novecento miliardi uno
E che che pressione che che importanza è stata data anche nei giornali in questi giorni
Dal grande aumento di stanziamento altro che mille novecento miliardi nel bilancio dei nel nel bilancio del del Ministero della difesa del prossimo anno
Sono Brizio nel mille novecento miliardi
Dobbiamo abituarci a fare questi confronti
Poi un altro un altro piccolo esempio recentissimo tutti avrete saputo dei venti terroristi italiani
Che erano presenti in in Nicaragua perché tutti i giornali non pubblicato in prima pagina
Non avete visto che ieri e oggi in seconda in terza pagina intra Finetti piccolini si diceva che non era vero sono nostri amici up a Bergamo che tutti che lavorano tranquilli e sono stati messi insieme a dei veri terroristi
Forse riscattati forse i pentiti ma giovanili seri impegnati solo perché sono iscritti all'Associazione Italia Nicaragua allora che fiducia possiamo avere noi per quello che quando si dice che cosa possiamo fare creiamo reti di controinformazione come questa sera
Partecipiamo questi incontri creiamo reti facciamo un gruppo e scriviamo direttamente ai volontari dei missionari però difendiamo ci difendiamo e ci perché per fare politica e si risolve il problema anche del sottosviluppo e anche i problemi in Italia attraverso anche un impegno politico
Ecco questo voleva essere il mio messaggio finale
è morto molto tardi io per la verità avrei anche alcune cose da dire
Voglio essere però brevissimo
Cominciando con questo problema dell'informazione
Che è un problema enorme
Ed è anche su un aspetto non trascurabile del problema della disuguaglianza che c'è nel
Non è affatto un caso che
Praticamente il novanta per cento
Di tutte le notizie
Che circolano nel mondo
Questo novanta per cento è interamente controllato
Le tre quattro agenzie del mondo occidentale più la tasse quella dell'Unione Sovietica
Che monopolizzano il mercato che l'informazione
Ebbene
Per quanto riguarda anche gli aspetti più nuovi già oggi
Nuovissimi ma che sono destinati ad accelerarsi nella loro novità tecnologiche ancora di più
Il tipo di stanziamento e di apparati
Tecnici e finanziari che
Sopra stando a questa struttura mondiale dell'informazione del mondo del nord del monte del mondo ricco richiedono investimenti di capitali e di mezzi talmente sta spaventosi che non rischiano sicuramente accentueranno ancora di più questo flusso di notizie essenzialmente anche sui Paesi in via di sviluppo letti e interpretati nell'ottica nella chiave della parte ricca del mondo
E dei grossi interessi delle multinazionali
E sono non a caso il mercato dell'informazione come tutti voi sperimentate compresa la mia RAI e così sempre più massicciamente invaso dalla pubblicità
Che il canale evidente immediato della mescolanze degli interessi economici commerciali che sono in gioco nel discorso dell'informazione
E se voi pensate che ancora di più in futuro il mondo rischia di essere dominato da gruppi economico commerciali pochi che determinano anche le scelte di origami che pure sembra il Rambo
Della situazione sul piano mondiale
E che l'intreccio tra gli interessi commerciali e l'industria degli armamenti e spaventoso
Il problema poi del discorso dell'informazione realisticamente non può prescindere da vere in termini di conoscenza e come aspetto della coscienti frazione di Novi anche questo elemento
Questo naturalmente non assolve le responsabilità e i problemi che si pongono a chi fa per esempio il mio mestiere
Che sono problemi molto seri e molto delicati quanto meno di grandi omissioni che noi abbiamo però pongono sicuramente alla coscienza degli uomini dei cristiani ancora di più il problema di capire che al fondo l'informazione la cultura dura la conoscenza delle cose in qualche misura certo dobbiamo pretenderlo e fare la massima pressione anche di utenti perché sia di tipo diverso
Ma in gran parte
Temo che senza il mente dà noia e dall'azione di informazione anche fuori dai canali ufficiali che riusciamo a realizzare anche perché poi l'informazione vera come fatto di conoscenza come fatto di comunicazione o è un'informazione reattiva un'informazione in più interpersonale una informazione apparentemente minore di base ma fatta di contatti veri oppure rischia di essere comunque un messaggio che in qualche modo come dire impone una sua Filosofia di notizia che non dialetti già per nulla il rapporto con il destinatario della notizia
E naturalmente a maggior ragione ci vuole una capacità critica nel leggere interpretare le cose che ci vengono date io col mio amico priva per esempio in questi giorni sono io che regola baracca del TG uno ma per esempio sulla notizia dei brigatisti in Nicaragua
Mi sono rifiutato di prenderla in considerazione pur avendo molte sollecitazioni pressioni perché fa notizia e si presta molto ad essere una cosa scandalistica di farne cenno nel telegiornale
E in qualche modo anche assumendo responsabilità dice un solare la notizia che sulla stampa il dolcetto perché facile la suggestione io detto riusciamo a mandare giù Catuzzi e a vedere esattamente come stanno le cose o io non reclami
La notizia di una Gazzetta dell'Honduras perché così era nata
Che viene poi sparata sui grandi canali di informazione compreso Lanza la Reuter la France presse eccetera perché fa notizia e crea elementi di confusione ma non aiuta la gente a capire merita nuovismo e ancora meno i problemi del mondo in via di sviluppo però è un caso che io stasera posso fare questo esempio perché a fronte di questi esempi prima me ne potrebbe fare duecento mila in cui invece questo non è accaduto ma è accaduto il contrario
Ma io perché mangiano questa considerazione
Perché pensando anche all'amico comunista che parlava dei il problema a questo livello realmente un problema che va oltre
Gli schemi ideologici o gli schieramenti o gli steccati
Perché è in gioco la Ravizza è spessa dell'Aum Anita di ciascuno
Anche poi certo rispetto agli orientamenti agli indirizzi politici ma sapendo che su un tema come questo è in gioco una prospettiva del genere umano nel suo insieme e qua la testimonianza di chi vive nel Bangladesh
Noi come cattolica assolutamente minoranza e assolutamente insignificante in termini numerici ma questo non gli impedisce non solo di esseri condivisione con tutti gli altri ma di fare un'azione che naturaliter immediatamente cristiana ma è al tempo stesso immediatamente di riscatto di redenzione di liberazione
Sul processo giusto per le gli amici le persone con cui lui quotidianamente condivide le realtà
E questo è il problema che proprio l'importanza di un tema di una riflessione come questa della par della pace della fame perché ci porta a vedere i che radicalmente gli uomini ad alcuni livelli proprio bah di base di presupposto della loro stessa umanità sono prima di tutto uomini e noi cristiani proprio per questo abbiamo una responsabilità immensi non per fare propaganda i cristiani non per essere noi i più bravi del mondo ma perché abbiamo un dovere di servizio dell'umanità perché la strada non altruistica generica ma è la strada di realizzazione di voi stessi come queste è tra le cose di poco conto che venivano dette
Degli apparente poco conta
Tra le il messaggio che veniva da quella lettera di quella ragazza che c'ha tutti toccato molto disegni imparare a sperare
Ecco imparare a sperare incerto il sette il significato di fondo possiamo dire del messaggio cristiano mai bisogno di ciascun uomo anche quando non sanno di essere cristiano e non è neanche necessario che lo sappia in certe realtà
Ma sa sicuramente di essere un uomo e se noi lo aiutiamo a capire che uomo e che quindi ha dei diritti e dei doveri ha un problema di sua realizzazione personale noi lo abbiamo aiutato anche misteriosamente ad aprirsi al significato della sua esperienza e quindi anche ad un dialogo con il padre che non è è importante se abbia l'etichetta come e hanno tutti quelli che sono nati prima che venisse Gesù prese e tutti quelli che non sanno neanche che è nato Gesù Cristo e non sono pure loro quindi del padre
E non solo pure loro destinati ad una vocazione specialissima perché noi ci fa impressione di cui diverrà andateci milioni e così via ma ciascuno di loro ha un rapporto personale
Con il creato
E quindi cristiano dalla radice di querceto che interpellato pochi nel fare le cose che paradossalmente o o oh provocatoriamente Zoni parla di cose di poco conto
Ma noi come cristiani dobbiamo sapere che questa consapevolezza non c'è sollevato
Da tutta la complessità tecnica economica politica degli strumenti vedo qui gli amici che parlavano la loro esperienza ma sapendo anche qua fare tesoro di questa esperienza perché io l'altro giorno parlando col ministro del parco che cosa mi diceva ma non sai chi in alcuni di questi Paesi
E ci si stava anche l'esempio del porto di Dakar dopo arrivano le derrate eccetera
Non solo non ci sono ma i governi locali altro che il mercato nero si fanno pagare le operazioni di sbarco degli aiuti Contarin bene che in termini reali per esempio corrisponderebbero a cinque milioni mentre la tariffa che viene richiesto è di cento milioni certo che fa scandalo certo che crea ma noi dobbiamo esserne anche Farisei perché nelle nostre comunità quando ci sono il problema delle tangenti o quanto di voli intrallazzi ci sono e noi pensiamo che avendo esportate leggevo Rizzato con le nostre culture e con gli altri sistemi politici anche i cosiddetta decolonizzazione e indipendenza di questi Paesi non abbiamo esportato pure queste cose
Oltre al fatto che c'è comunque una natura nell'uomo che fa i conti con le tentazioni di ogni tipo eccetera quindi Quetta e una considerazione ulteriore per dire che ci vuole l'impegno nei con tutti di questo terribile problema della fame e che ci vuole competenza tecnica perché i volontari non si improvvisano i tetti se la cooperazione allo sviluppo non si improvvisano e perché su questo terreno il discorso di fondo rimane quella della coscienti trazione perché noi sappiamo che la fame e cioè i poveri ce lo dice il signor nel Vangelo gli avrebbe sempre con voi perché sono segno di contraddizione su uno per ciascun cristiano la strada della sua salvezza ma noi dobbiamo sapere che ciascuno deve essere in qualche modo nella
Cooperazione nella collabora nella solidarietà internazionale però poi ciascuno al fondo si redime si realizza in quante lui stesso protagonista del suo sviluppo della sua realizzazione di libertà e quindi il contributo dell'EP con le cose fondamentali l'aiuto concreto raccogliere tutto le carta in definanziare i gemellaggi eccetera eccetera sono strumenti sono strade irrinunciabili ma che da sola non basta se non facciamo insieme come dire una grande battaglia culturale
Sul tema della fama c'è una grande battaglia per l'affermazione della dignità dell'uomo e della persona e mai come in questi anni scusate questa sera per concludere detto lo volesse veste non possiamo non mai dimenticare
Che tra le cose di poco conto in un certo momento della storia degli uomini e apparso anche un bambino di poco conto in una stalla di nessunissimo conto che poi per giunta è morto su una Croce anche lì nessunissimo e che questo fatto ha cambiato radicalmente la storia degli uomini e la loro possibilità anzi certezza di salvezze di redenzione e noi quindi dobbiamo sapere in questa ottica che dunque cosa di poco conto motivata con questa premessa irradiata da questa certezza di liberazione per l'uomo bene una strada obbliga che il cristiano o la percorre o pure non è che non aiuta soltanto i Paesi della fame e non è detto più sviluppo eccetera ma si dimette da Christian cioè non realizza non si impegna realizza dare con tutte le sue infedeltà alle sue contraddizioni eccetera ma non tenta di realizzare la sua vocazione di Cristiano scusate di questa conclusione ma io onestamente non aveva
Ecco mi sembra importante mi sento di dire proprio di cuore un grazie a tutti forza un applauso più caloroso non va male
Per due motivi per due motivi primo perché la loro venuta qui è stata molto faticosa zone viene da Firenze Pira viene da Roma Nuccio Fava stava ancora in servizio ha lasciato il TG uno alle sei meno un quarto ed è arrivato qui di corsa con il traffico e tornerà di corso Roma
Il padre che stava Gaeta siamo andati a prenderlo ma dicevo è stato una fatica che a questo punto è stata veramente niente rispetto alla ricchezza che abbiamo avuto in queste mie non vogliono essere delle parole
Superficiali ma veramente un sentimento che esce dal cuore mi sento semplicemente di dire al resto che tutto ciò che abbiamo ascoltato stasera fa parte di quel Progetto
Di quell'itinerario di conversione che stiamo cercando di a vere in tutte le nostre comunità ecclesiali qui di Terracina
Facciamone tesoro portiamolo veramente a tutti sappiate che ognuno di voi in questo momento ognuno di noi diventa profeta di ciò che ha ascoltato People pietismo e questo abbiamo ascoltato moltissimo stasera nelle altre sere no e ascolteremo ancora
Facciamo sì che effettivamente le nostre comunità anche no siano arricchite da ciò che noi ascoltiamo e dal come saremo anche capaci di portarlo avanti vi dico vi ricordo semplicemente che il prossimo incontro sarà ma domenica che non è un incontro ma è una veglia di preghiera che citerà direttamente il nostro vescovo sua eccellenza monsignor Domenico Pecile alle ore ventuno al Santissimo Salvatore
Sarà di nuovo avvertito per tutti sollecita delegazione avvenire e l'ultimo vero incontro di questo nostro itinerario lo avremo poi durante la festa di San Damiano il venticinque di settembre
Verrà Paolo Giuntella che è stato presidente della lega democratica a parlare sul problema della partecipazione e quindi il titolo vuol dire anche molto cioè la partecipazione oltre la rivendicazione questo proprio perché sappiamo che in né con un incontro solo che si risolvano tutti i problemi che gli stimoli sono sempre tanti dell'approfondimento no ci chiede ulteriore riflessione buon lavora tutto che il Signore ci aiuta di nuovo grazie a voi