"Elogio del voltagabbana" - presentazione del libro di Pialuisa Bianco (presso Palazzo de Carolis, via Lata 3)

Sì cioè
Pronto sente consente
Buonasera a tutti
Innanzitutto ringrazio
Cesare Romiti il ministro Antonio Martino Ernesto Galli della Loggia
Per essere intervenuti è
Per presentare questo libro di Pia Luisa Bianco elogio del voltagabbana origine storia di un tabù
Pubblicato dalla casa editrice Marsilio
Io ruberò davvero pochissimo tempo ricordando probabilmente una come dire
Una coincidenza dolorosa ecco nel processo doloroso
L'ultimo il precedente libro di Pia Luisa Bianco
Suo reportage sue riflessioni sulla sulla Cina
Venne presentato c'era anche lei è venuto Romiti venne presentato qui nel nel luglio del Duemila proprio esattamente in questa sala
Tra i presentatori del libro c'era Lucio Colletti
Dov'è la coincidenza dolorosa
Vorrei spiegarla Traverso alcuni passaggi ma davvero riprendo pochissimo tempo di alcuni articoli usciti per la morte di Lucio Colletti sul manifesto su Liberazione e su Repubblica perché credo che si vada diciamo subito al centro della questione anche al centro dalla questione del libro di Pia Luisa Bianco
Sul manifesto
Mario Tronti
Dato Musatti nel parole molto gentili nei confronti del pensatore Lucio Colletti non è pregiudizialmente ostile nei suoi confronti
Dice Lucio Colletti è stato marxista intelligente nella seconda metà del Novecento una specie questa assai rara insomma ne parla molto bene dopodiché per spiegare per spiegare i passaggi culturali e politici di Lucio Colletti
USA queste espressioni
Lucio Colletti tra l'altro diciamo il suo addio al marxismo risale come è noto il settantaquattro nella sua Intervista politico filosofica diciamo in tempi sicuramente non sospetti anzi in un momento in cui dire scriverebbe certe cose era anche molto più difficile di quanto non sia oggi sentite cosa come cosa scrive Mario Tronti dice a un certo punto ci fu una svolta nemmeno teoricamente motivate piuttosto emotivamente gridata
Qualcosa per molti di noi incomprensibile se non facendo ricorso all'insondabile mistero dell'animo umano
Quel risentimento da pensatore pentito perché si può da pensatore marxista diventare un pensatore liberaldemocratico ha perché farlo attraverso questa dannazione della memoria di se stessi
E poi un articolo di Rina Gagliardi suffisso liberazione un pentito in solitudine
Tra l'altro accanto un articolo in cui si parla molto bene di Lucio Colletti resta il rimpianto certo per il tradimento di un chierico di razza gradimento di un chierico di razza nonché per il più interessante dei tanti pentimenti ideali ideologici e politici
Che si siano prodotti in questi anni perché una cosa è sicura al contrario del Lucio Colletti uno Lucio Colletti due non ha purtroppo lasciato grandi tracce nella cultura italiana è come se il passaggio alla destra avesse dissecato il suo gusto per la ricerca la sua capacità di produrre riflessione giuria perfino la sua voglia di scrivere
C'è un terzo articolo che però dimenticato di portare te stato pubblicato dalla repubblica di Nello Ajello in cui ha tra l'altro anche quello diciamo molta simpatia nei confronti del Colletti giovani del collettivo filosofo ma anche lì si parla un certo punto di patetico enigma patetico enigma degli ultimi anni delle unità di Colletti perché ho letto forse scusandomi di aver rubato in questo tempo letto questi brani
Perché esattamente diciamo in questo linguaggio che si esprimesse riassume il paradigma del tabù del voltagabbana
Da notare che nessuno nessuno avrebbe potuto farlo del resto avrebbe potuto accusare o contestare a Colletti un cambiamento dovuto a tornaconto personale diciamo non si arriva da nessuna non c'è nessuna volgarità ovviamente di questo genere no
Nessun'altra potuto pensare che sia stato prepagato che abbia che ne abbia ricevuto dei dei risarcimenti di qualche tipo però se voi fate caso linguaggio di questi articoli
Diciamo la denigrazione del voltagabbana tra virgolette si atto appunto attraverso una analisi di una specie di decadimento morale cioè l'idea che allontanarsi
No di corrotti mento di oscuramento qualcosa che si dice di insondabile oppure enigmatico deve essere successo qualcosa non è possibile che una persona da bene è un pensatore
Della profondità di Lucio Colletti abbia potuto cambiare idea motivandola ma abbia potuto cambiare idea
Semplicemente perché ha cambiato idea semplicemente perché ha ritenuto che alcune cose che venivano dette e pensate negli anni precedenti fossero sbagliate si sa con quanta veemenza diciamo Colletti avesse sostenuto questa cosa ecco
Questa idea che il passaggio politico e culturale
Ossia attribuibile appunto a qualcosa che ha che fare con il tornaconto personale nei casi peggiori oppure a qualcosa che ha che fare con il corrotti mento dell'anima esattamente il tabù del voltagabbana
Che viene analizzato da Pia Luisa Bianco in questo saggio storico
Questo saggio di antropologia politica dell'Occidente post Giacopini non se vogliamo dire così
In cui per l'appunto si analizza come la genesi di questo tabù
E soprattutto le sue contraddizioni le sue ipocrisie
Il fatto che per esempio in questo viene spiegato molto bene attraverso il nel capitolo dedicato al principio che Pia Luisa Bianco definisce il principe dei voltagabbana cioè taglierà
Come
Voltagabbana venga considerato non il taglierà che passa il vescovo che diventa rivoluzionario perché anzi quello viene ritenuto considerato si cambia idea ma invece si candida dal male al bene
Ma viene considerato denigrato fortemente contestato il taglierà anche passa dalla rivoluzione all'anti rivoluzioni diciamo così cioè i la critica morale
Al voltagabbana sempre una critica morale unidirezionale sia ben chiaro perché se si va da una parte dal punto a chiamiamo la sinistra al punto b chiamiamola destra dal punto A al punto B si diventa degli orrendi voltagabbana se invece si va dal punto b se al punto non si è più volta Gabbana ma invece si è soggetti di una luminosa conversione c'è un capitolo
Interamente dedicato ai canguri giganti equilibrio Luisa Bianco definisce canguri giganti c'è quel fenomeno massiccio di massa di trasmigrazione degli intellettuali
E furono fascisti e che approdarono all'antifascismo quello non fu giudicate considerato bollato condannato come un fenomeno di volta campanilismo ma fu considerato e questo lo spiega
Molto bene che Luisa bianco come una come un passaggio dal bene al dal male al bene come una conversione come un progressivo aprirsi dalle tenebre dell'errore
E del peccato alle e invece alla alla alla luce
Della ragione ecco questo io veramente non voglio rubare non voglio rubare altro tempo però il il voltagabbana io non so quanto questo titolo sia giusto gliel'ho anche detto personalmente Pia Luisa Bianco perché rischia davvero di
Essere compreso diciamo superficialmente perché non lo legge come come un come un'analisi delle delle trasmigrazione i parlamentari oppure insomma non è questo ripeto il saggio storico
Che parla di un tabù che almeno duecento anni di vita
E
Appunto la caratteristica del del tabù del voltagabbana e l'idea della politica come realizzazione della virtù se posso se non so se ho sintetizzato Belice idea giacobina prima leninista poi che esista appunto il Partito della virtù e dall'altra parte non esista una virtù uguale contraria ma esiste il partito degli interessi esiste il partito
E qualcosa di appunto di nomina bile qualcosa di moralmente deleterio deteriore che va condannato e che quindi il passaggio dal partito dalla virtù al partito agli interessi non può che essere circondato dal sospetto
E in qualche modo dal giudizio nei confronti di chi è tra virgolette il voltagabbana con una persona che in qualche modo ha subito un processo
Il decadimento morale io spero di aver detto delle cose sensate rispetto diciamo al contenuto del libro
Però credo che appunto la cosa migliore sia ascoltare interventi dei dei recensori diciamo
Ecco comincerei con Ernesto Galli Della Loggia
Grazie
Pigi Battista non solo detto delle cose sensatissime affatto offensivo né ottima introduzione del libro di tutti i temi principali e molto interessanti molto centrali
Tra cui gli ultimi che citano appunto il giacobinismo il pensiero sanitari eccetera che innervano questo libro che un vero e proprio libro di storia
Anche se pochi libri di storia alcuni pochi libri in generale credo che io ho letto almeno inizia in una maniera più apodittica
E anche diciamo sì che offre maggiore film un ghiotto boccone per i moralisti di professione perché dei primi due lire libro dicono finché ci saranno dei voltagabbana saremo sicuri di vivo in una democrazia
E Sandoval mentre il e e troppo facile la strumentalizzazione di queste frasi che in qualche modo sono riprese anche nel titolo elogio del voltagabbana chiaramente vuole essere
Una provocazione uno schiaffo dato al lettore ma poi naturalmente nel libro
Si argomenta
Il perché di affermazioni così apodittiche però a mio giudizio per me ti faccio fa il recensore Veron faccia quello che osserva dopo aver detto osserva di piccole emenda insomma che ci sono nel libro le le critiche che alcuni una certa impostazione solleva ammette naturalmente guarda queste cose cianosi con l'occhio
Di un lettore condizionato professionalmente dalla sua professione
Che quella dello storico mi sembra che sotto la categoria di voltagabbana
Nel libro si parla di cose che diciamo così forse non è bene chiamare sempre voltagabbana perché appunto ci sono tipologie molto diverse
In un certo senso sì fa un piacere indebito a chi poi ad opera questa parola diciamo sì nella nostra maniera Polemica
In realtà chiusi vero senso della parola voltagabbana del resto tu lo dici punto in questo primo capitolo che tutto dedicato alla figura di taglieranno
Nasce in un certo senso retrospettivamente cioè il voltagabbana
E tecnicamente colui che in qualche modo nega ottiene celato il proprio passato e sempre qualcosa diciamo così che nasce sul terreno non è colui che cambia ed è un partito ma colui che cambia il proprio passato che o lo nega lo Shell Alois giusta ed è appunto quella tipica figura che nasce dal
Non siamo mai stati giacobini noi per carità non siamo mai stati napoleonici
Affermazioni che era avrebbe potuto dire oppure non siamo mai stati fascisti comunisti ma per carità mai stati comunisti
Mai stati Graziani cioè appunto è sempre il negare ciò che pubblicamente ben noto che si è stati ma che però punta a un certo punto diventa scomodo difficile perché perché
Questo accade quando c'è una frattura di tipo rivoluzionario pare rivoluzionario quando a un certo punto comunque certi passati diventano illegittimi
Quando c'è una delegittimazione del passato in seguito in genere una frattura rivoluzionarie perché è ovvio che le rivoluzioni
Delegittimano il passato e allora chi si trova appunto poi soprattutto in periodi in cui magari evoluzionistica causano dopo ogni cinque anni così allora ecco quello diventa
Una
Un voltagabbana perché obbedisce al principio della damnatio memoriae tipico di tutte ci sono sì le svolte rivoluzionarie
Quindi al centro del problema del voltagabbana come appunto Mario più avvisa mette bene in luce cioè il problema della legittimazione delegittimazione il modo più ovvio per delegittimare un avversario accusarlo di essere un voltagabbana che nell'accezione comune il termine poi significa un venduto cioè tu hai cambiato idea semplicemente per ragioni di interesse personale
In realtà appunto il voltagabbana nel senso appunto che dicevo adesso è non tanto la delegittimazione dell'avversario ma una tentativo di espellerlo attraverso la delegittimazione del suo passato faccio tutto tu non puoi parlare in genere non puoi partecipare alla nuova fase perché il tuo passato ti condanna perse
Perché appunto chi fa le rivoluzioni tenta di confiscare monopolistica mentre la legittimazione soltanto per perse e quindi non riconosce nessuna ecco però invece da questa figura che mi sembra figura tipica su cui nasce appunto in seguito quando c'è in un percorso storico una frattura può essere anche la frattura rivoluzionaria tra virgolette di Mani pulite ma quella comunque in cui un sistema finisce e ne esiste ne nasce un altro diverso invece
Quello che in base la figura in base al quale tu difendi volta Cabanis mo'cioè la figura di quello che cambia partito che cambia partito perché cambia idea
E non che cambia idea perché cambia partito insomma come cambia partito perché cambi idea
Ma appunto è quello che tu dici appunto il fenomeno che su cui è nato poi insomma tanta parte del parlamentarismo moderno i i partiti anche quelli più nobili e più il mattino immaginiamo più definitivi
Come punto il wicket Aulisi in Inghilterra sono nati in realtà come tu dieci capito molto interessante
Da un amalgamare un dividersi un ricomporsi di storie politiche di biografie politiche per cui ci sono appunto la storia politica inglese sette ottocentesche piena di persone che appunto
Sono iniziano come dei week radicali poi finiscono conservatori tipo punto ad esempio disse lei è un mito che appunto le le democrazie da noi più ammirate siamo stati sempre specchio di carriere politiche all'insegna del se appunto della coerenza assoluta questo tu lo dice molto bene però questa punto direi una cosa diversa dal è verissimo che appunto c'è questo punto tutti i sistemi politici tutti i partiti nascono insomma da e vivono anche attraverso scomposizioni ricomposizioni eccetera
Però questo direi una cosa molto diversa
Dal dal dal dalla figura precedente insomma qui è qualcosa che più a che fare con un'altra cosa che una parola che appunto si Tucci che a un certo punto ma che invece secondo me poi e il e centrale per questo tipo cioè il trasformismo
Trasformismo un'altra cosa volta che avveniva tra sogni dal fatto che non è che uno cambia partiti e che i partiti tendono a danno a non avere più confini precisi tende esserci un qualche modo Giusi una superfluità dell'anima dei dei delle piattaforme programmatiche tradizionali dei partiti e quindi tutti possono in qualche modo entrare uscire cattivi in questo mi sembra una cosa molto diverso dal dramma invece della della delegittimazione del passato
Che appunto tende a escludere
Qui siamo sul piano punto della polemica politico parlamentare della questione morale appunto del venduto perché invece lui c'è una cosa sul piatto il piano del appunto del del del voltagabbana storico che nasce appunto dalla inaccettabilità del passato degli attori come siamo una cosa così come una cosa ancora diversa una terza figura che invece tu metti sempre sotto questo procedura del voltagabbana che poi si capisce allora perché così strutturato diventa ovvio l'elogio oppure sempre uguale e quella del rinnegato rinnega
La figura del rinnegato nasce tipicamente sul terreno come dice la parola stesso con assoluta lo strano Della fede lettere religioso cioè in termini moderni sul terreno delle ideologie
Chiusi del marxismo
E i che nascono tutti rinnegati da cult il Mussolini e poi Trotsky e poi Silone perché lì appunto c'è evidentemente
Punto un corpus dottrinario una fede e e più o è la cosa più ovvio nella lotta politica all'interno di questi movimenti che hanno per fondamento un testo un terzo diciamo così riverito in modo religioso accusarsi di essere appunto dei persone che tradiscono che rinnegano la fede o che tradiscono il testo o sono degli eretici e sono dei rinnegati che appunto perché due parole che immediatamente hanno come riferimento forte appuntamento da Fede però qui appunto
Pace una cosa interessante che invece una quarta parola il traditore quello mi sembra così e mi sono divertito dall'Emea tipizzare forse appunto una tipizzazione che atti delle comici e delle smentite sa vediamo subito il traditore invece mi sa mi pare che sia una cosa che nata sul terreno del fascismo i traditori sono i fascisti cioè sono andiamo in ferie il venticinque luglio appunto eh non se non è stato mai usato il rinnegato per Ciano per Bottai
Sì improvvisato appunto il il venti i era era il tradimento erano i traditori infatti fucilati traditori cioè così come anche in Germania se non sbaglio appunto
L'attentato del venti luglio e quante patto punta anche lì c'è stato accusa l'imputazione tradimento non appunti rinnegato e le negate una cosa della sinistra appunto a destra invece c'è il il tradimento
Mussolini è stato insieme un rinnegato per i socialisti e nel ventuno quando firmò l'accordo di perfezione un tradito chi ha tradito tre dirà gli dissero i suoi i suoi Cametti camerati di di punto di prese troppo
Ovviamente
è il mio queste osservazioni
Uno storico immediatamente
Indotto a
Ciò si a porre attenzione a quello che potremmo chiamare importa gambe Nismo storiografico
In due sensi sia quello che tu citi che sicuramente il caso più esemplare di volte Cabanis mo'
Storiografico della nostra storia recente e cioè quello degli antifascisti di sinistra in genere giovani ventenni venticinque anni punto credevano
Idealistica mente illusoriamente al fascismo che poi sono diventati nel dopoguerra pur sono passati a sinistra gremita di quasi tutti
Comunisti e allora gli si è inventata storiografica che abusassero sia inventato che loro in realtà pensavano di essere fascisti me realtà erano antifascisti e loro stessi hanno ci sono stati i primi a dire sì certo ovviamente eravamo antifascisti invece appunto
è una punto esempio di voltagabbana Isma'storiografico e in cui appunto
Vengono fatti passare ex post per delle cose che non erano
L'altra invece diciamo così
Qui appunto è possibile soltanto un accenno concludo questa accenno il fatto che
La nostra storiografia parlo appunto nostra storiografia naturalmente
Sull'Italia contemporanea già affrontato quindi i tanti problemi di tradimento di rinnega mento
Che ha affollano la storia d'Italia diciamo così è cambiata l'assegno la strage è cambiata ha cambiato il proprio giudizio sui fatti sugli stessi fatti
La sua grafia dell'Italia contemporanea come sappiamo ha una grande diciamo si vede una grande presenza della storiografia di sinistra sicuramente si oggi si legge libro lo sa
Storia d'Italia scritta lo storico di sinistra e assolutamente diverso nei giudizi da quello che poteva essere vent'anni fa cioè in un certo senso è un libro assolutamente revisionisti col rispetto alle alla vulgata di vent'anni fa
Però appunto siccome rimane
L'appartenenza politica di sinistra allora non lo è invece divisi olistico
Cioè i contenuti non contano nulla i contenuti del dell'analisi storica contano pochissimo quello che conta è l'appartenenza politica vera o presunta dell'autore per cui tutti siamo sì fanno poi ovviamente di scrivono continuamente la storia giustamente perché non può che essere così se però appunto uno riscrive la storia continuando ad avere l'appartenenza politica
Facciamo così
Accreditate accettata allora quelli famosi o non è revisionismo e sano revisionismo se invece è appunto i i i contenuti a ma l'appartenenza politica del di chi fa alla storia invece non piace allora quello è diciamo sì divisionismo cattivo pieno di cattive intenzioni un esempio anche questo punto di volta campanilismo
Queste sono alcune delle cose del Dante cose perché appunto sono moltissime dissi le suggestioni questo libro sollecita però appunto mi sembra giusto sì tirati gli altri difensori e quindi minuti grazie
Grazie
Dottor Cesare Romiti
Io sono intervenuto stasera alla presentazione di questo libro di Pia Luisa Bianco voglio subito anticipare invitandolo a farlo per chi non l'avesse ancora fatto che un libro che val la pena di essere eletto fra l'altro è un libro snelle un libro piccolino di dimensioni di quelli che non spaventa l'agguato riprendi in mano
Ma è un libro Dance un libro scritto veramente bene
Un libro che ti fa pensare e Chieti fa capire anche che il lavoro di Pia Luisa Bianco nella documentazione di quello che lei ha scritto è stata un lavoro veramente imponente
Profondo quindi sulla stesura del libro non c'è che da fare immergere i complimenti all'autrice
Detto questo sulle tesi che l'autrice espone evidentemente ci possono essere l'ho già anticipato da Pia Luisa Bianco ci possono essere evidentemente delle opinioni diverse io fra l'altro prima di venire qui stasera essendo a Milano il giorno in cui questo libro è stato presentato a Milano e c'erano presenti sarà i presentatori erano il Presidente Cossiga Paolo Mieli
L'ambasciatore Sergio Romano e
Era il quarto e Pier Luigi Beppe Modenese faceva da molteplici Maria Luisa Maria Luisa Aguirre faceva da moderatrice
E ho assistito alla discussione che si è svolta io pensavo trovandomi di fronte anche a degli storici in particolare a Paolo Mieli che la discussione avrebbe colpiti dal bel curato moltissimo la parte storica in realtà sì si è parlato Telegraph perché Pia Luisa Bianco ne parla nel libro si è parlato più dell'attualità dell'attualità politica in particolare dell'attualità italiano con alcune affermazioni che sinceramente io non solo non ho condiviso ma che a me non mi hanno lasciato anche sconcertato
Vediamo un momentino prima di tutto la terminologia
Ci mancherebbe altro che qualcuno di voi non fosse favorevole fanno fosse favorevole non fosse concordo al fatto che si può cambiare opinione della vita
Si può cambiare in politica non si può cambiare i rapporti personali nell'amore l'amore è un rapporto fra un uomo e una donna che può certamente a un certo momento intervenire un cambiamento per cui si cambia opinione e il rapporto cambia
Si cambia opinioni in tante cose nella visioni di certi fatti che appaia in una certa maniera e che poi a un approfondimento da un esame migliore ha una documentazione una testimonianza
Ti portano a modificare la tua opinione
Non può che esserci il rispetto per chi cambia opinione sotto questa posizione
E quindi chi cambia opinione con nel senso che dico io mai e poi mai può essere chiamato voltagabbana
Voltagabbana è un termine dispregiativo
Voltagabbana è la la la l'indicazione di colui il quale ha tradito nel senso che ha senza una motivazione ideale ha modificato la propria opinione modificare la propria opinione se voi ci pensate fra l'altro fa parte delle
Pensiero degli idealisti e può essere idealista non soltanto chi è l'uomo contro l'uomo storico
Ma idealista anche una persona modesta una persona qualunque che ha un suo modo di ragionare un suo ragionamento
E arriva a concludere che certe cose certi opinioni che si era fatto fino a quel momento
Ma valgono anche per la vita comune per le cose più modeste per la vita familiare per i rapporti che si hanno con gli amici con gli altri può cambiare temesse opinioni
Un conto è invece il modificare la propria opinione e qui credo che siamo anche tutti d'accordo non per una convinzione ma per una convenienza
Se io trovo conveniente perché prendono i soldi perché questo mi procura un vantaggio mi fa diventare che so
Mi mi procura una certa carica mi fa diventare parlamentare a chi piace la politica o qualunque altro tipo si accende il ragionamento
Cambia opinione perché ho convenienza ecco questo non è più cambiare opinione queste qualcosa di deteriore che volendo lo si può pure cambiare voltagabbana
Il libro di Maria Pia Visentin Pia Luisa Bianco estremizza sostanza quando come ha letto come hanno detto poco fa Galli della Loggia inizia delibere dice il voltagabbana è il sale della democrazia se non ci fosse voltagabbana la democrazia non ci sarebbe la democrazia e antitesi di posizione confronto di posizioni quindi se non ci fossero persone che cambiano è chiaro che la democrazia rischierebbe di non insistere
Beh intanto Cervaro ragionamento profondo cambia opinione l'eletto e cambio opinione l'elettore
Che l'elettore possa cambiare opinione credo che anche qui nessuno di noi possa dire nulla elettore hanno soltanto il diritto e il dovere direi si accorge che certe questioni o certe posizioni
In o certi uomini in cui credeva non fanno quello che lui si aspettava o che il loro inviare questi eletti gli avevano promesso ha il diritto di cambiare opinione e nel cambiamento
Diego di opinione dell'elettorato salva il senso della democrazia nel senso che è proprio il cambiamento di opinione dell'elettorato che porta un partito una volta sovrastare l'altro è l'appoggio la volta successiva l'altro partito a ritornare in io per esempio più una malformazione mentale io mi faccio una certa opinione al momento delle elezioni e voto poi una certa determinata maniera e poi subito dopo
Ai lezioni consumati fa sì a il partito o la coalizione di partiti
Per i quali io ho votato e che oggi creduto che potessero darmi Massimo appena questi passano da posizioni di di candidati nel governanti a governanti effettivi
Mi sento subito un certo problema dentro di me comincia a guardarli con diffidenza l'amico che divento un oppositore ma certo di ventuno che non è più quello che era nei momenti in cui pensava
Motivo dove stavano per essere eletti allora ripeto la democrazia si basa sul cambiamento di opinione dell'elettore ma non deve l'altra sera se io ho capito bene si è fatta anche una elogio del cambiamento di opinione
Dell'eletto il quale eletto ha il diritto di cambiare opinione con questo tiene viva la democrazia
Cito per fare un esempio quello che ha detto Sergio Romano Sergio Romano solo un mio amico ma è una persona che stimo moltissimo come credo che goda la stima di tutti e lui ha ricordato che un senatore del Vermont eletto adesso nelle ultime elezioni con Bush
Un mese dopo la sua elezione un mese subito dopo la sua elezione ha avuto una sua
Si è ricreduto si è ricreduto su quello che Bush stava facendo su quello che l'Amministrazione stava facendo e ha ritenuto di lasciare il partito per il quale era stato eletto
Dice Sergio Romano lo ha fatto con una nobiltà d'intenti perché ha preparato un documento un discorso è andato nel Vermont
E ai suoi elettori a coloro i quali erano stati i suoi elettori Alletto le ragioni per le quali lui non riteneva di dover più militare nel partito per il quale partito di Bush per il quale era stato eletto
E guardate che non è le dimissioni di un senatore che cosa possono è stato uno sconquasso
Perché le dimissioni di quel senatore del Senato americano ha portato al cambiamento di presidenza di quasi tutte le commissioni del Senato abbiamo rivoluzionato la la struttura del Senato americano col
Mancando questo punto essendo questo voto passato da una parte all'altro
E allora ne è venuto fuori la discussione che era stato molto nobile molto bravo era andato lì aveva avuto faccia a faccia con gli elettori aveva spiegato le ragioni per cui lasciava e qui questo era accettabile
Ecco sinceramente devo dirvi che questo io non lo condivido in cui abbiamo avuto ancora discusso diceva amichevole come l'abbiamo sempre con preavviso a Pechino ha detto ma lui aveva tutto il diritto di cambiare opinione nel senso che aveva creduto in certe cose che poi l'amministrazione guidata da Bush nella pratica applicazione non gli aveva dato e non aveva tutti i diritti il dovere in un certo senso di cambiare se stessi
Ma non doveva farlo in maniera tale che dire passo al partito opposto spostando fra gli altro gli equilibri del Senato
Ma aveva un'altra sarà la scegliere ho cambiato opinione in questo quel il Governo l'amministrazione eletta non mi da quello che io ritenevo che mi aveva promesso o crede io devo essere fatto io eletto rassegno le dimissioni e me ne vado
Voi elettori del Vermont
Rivoltata e se volete posso anche partecipare per l'altro partito per il partito posto e se sarò rieletto saltano sconfitto ma devo mettere a disposizione il mio dato Pierluigi e mi ha risposto brutalmente mariti intanto in Italia e le dimissioni di un parlamentare non sono possibili perché le mie dimissioni di un parlamentare devono essere sottoposte al voto dell'Assemblea
E quindi dice non è che un parlamentare libero svolgimento nel palmo riesce a dimettersi ecco credo che su questo punto non sia proprio così bello perché io non sono mai stato parlamentare né credo lo sarò assieme io voglio dimettermi da parlamentare ma non ci sono santi
Io mi dimetto ma la l'Assemblea voci valuteremo respinga le dimissioni
Posso continuare respinge marito e non più di una volta io meno ma io cioè io me ne posso andare
Diciamo così
Arresti poi però nel periodo non è una mia opinione purtroppo è un dato di fatto in nessuna democrazia esiste l'istituto della dimissione spontanea della rappresentanza politica se esistesse
Sarebbe usata strumentalmente il motivo per il quale non esiste perché altrimenti potrebbe essere usato strumentalmente cioè un gruppo potrebbe costringere un parlamentare a dimettersi
Per ragioni di malattia diciamo come l'Unione Sovietica ogni tanto qualcuno aveva il raffreddore esso benissimo diventa strumentale allora incarnare la rappresentanza politica per i parlamentari eletti è più che un diritto un dovere per questo non si possono quasi io aspetta se
Altra cosa è studiare un meccanismo istituzionale che limiti diciamo perché contemperando UIL diritto di cambiare opinione di chicchessia Conte per i diciamo così il danno politico ma insomma mantenga un sano rapporto con gli elettori e in questo caso io avevo vietato anche a Milano
Che da noi dove presuntivamente esistono i collegi uninominali
è una cosa soltanto di presunzione perché quand'anche un parlamentare come senatore americano scrivesse una magnifica lettere agli elettori del suo collegio questo sarebbe apprezzabile come un esempio di galateo istituzionale ma non avrebbe alcuna conseguenza perché da noi al contatore succede nel sistema di tipo anglosassone il candidato non viene designato dal collegio e viceversa viene proposta un'follemente senza
Ma io non voglio fare un giornale sarà cosa l'acqua e il rosso era sola tecnica perché io volevo ricordare questo episodio di Milano ma non volevo fare una discussione su quello che è possibile che non è possibile a parte il fatto che su un parlamentare insistono dire
Desidera lasciare il ramo del Parlamento nel quale è stato eletto credo che non ci sia legge glielo posso aprire perché evidentemente non può non lasciano
Ma voglio dire il ragionamento che quando un elettore vota Erba talvolta una certa persona la volta per la persona perché crede nella persona valuta anche che quella persona è inserito in un contesto politico che acquerello vorrei darle garanzie non ritiene di avere le garanzie perché lui possa avere dei benefici come cittadino
Il solo fatto che lui dimettendosi modifica addirittura la struttura della card del del ramo del Parlamento nel caso specifico il Senato
Cambiando impavidi fondo è un modo se mi consentite di tradire l'elettore elettore è è ha il diritto di poter scegliere l'aver democrazia il diritto di poter scegliere tumori vi avviso dici arriveremo al fatto che sulle dimissioni supporto mentalizzare come si strumentalizzano in Russia
Nativa di luce non c'era mica la democrazia Depardieu se lo so ma c'era c'era un problema cioè io non non non agiscono penso che l'elettore dia un mandato all'eletto un mandato senza obbligo di rendiconto il rendiconto poi l'elettore lo vedrà dopo i quattro anni a cinque anni finita la legislatura è chiaro che io elettore non voto più per quella persona che mi ha deluso durante l'estate
Ma durante il Periodo non poi Gerusalemme elettore
Per cui se hai cambiato parere e hai la tutta la legittimità per cambiare parere tu evidentemente le devi trarre le conseguenze ed è di consentire a me
Elettore di mettermi nella condizione non parlo di casi specifici non parlo di leggi ma parlo in senso generale in senso teorico dei dimettermi andare
Elettore nella condizione di poter eventualmente scegliere un altro piuttosto che quello allora il ragionamento che oggi si fa quindi sul cambiare opinione e di non avere il minimo dubbio che più che legittimo
E cambiare opinione però io per esempio
Lo dico da cattolico anche laico cattolico laico ho il massimo rispetto per le persone che sono hanno preso i voti del sacerdote e ci sono convinti e hanno lasciato poi il sacerdozio e vivono da varici
Se lo hanno fatto come io debbo presumere
Fino a prova contraria si erano fatti in buona fede io non posso non rispettarlo perché un cambiamento di opinione che evidentemente non può che essere accettato da tutti quanti
Così come ci veniva io già la la la la fedeltà non credo alla fedeltà no non credo che esista un rapporto il rapporto di vino si attiene a più alla religione che non la vita civile
Vi racconto un episodio perché ha fatto scuola governatore infilate mi capitò
Una volta e poi dovevamo più detto vi capitò che un alto dirigente viene da mia ed era un po'di difficoltà e lui tre davanti a me invece lungo discorso e poi ministro Dolomiti guarda
Io le posso assicurare che io sono un uomo a lei fedele non solo sono fedeli adesso ma le garantisco che sarò fedele fintanto che lei sarà qua per tutta la vita sarò fedele e io gli dissi io la ringrazio la ringrazio molto ma non ho bisogno
Se avessi bisogno difficoltà di fedeltà così fra l'altro mi sarei pure sicuro quaderni prenderei un cane quello sicuro che la fedeltà a me ma mantiene Centre io non ho bisogno di Alesi fedeltà ha bisogno di un'altra cosa molto più importante
Obbligo di lealtà
E la verità si dimostra nel senso che tutte le volte che io esprimo un'opinione o che entriamo in una discussione
E lei ritiene
Che io debba che io stia sbagliando che ci sia qualcosa che va bene ma deve dire con rischio anche che io mi arrampico rischio che io posso fare ma lei ha la lealtà sta nel senso che lei mi deve far presente questo la presa d'atto non mi interessa
La realtà mi interessa moltissimo
Allora se lo riportiamo nel campo della politica anche qui è un problema di legalità
Fra i letti elettori e più io non credo che il voltagabbana dia alimenti la democrazia
Perché quello che è successo nella passata legislatura qua in Italia in cui che percentuale di precedenti di parlamentari ha cambiato faccia
Duecento parlamentari in senso opposto anzitutto può hanno cambiato per dire no lo cambiassero Gambino docente quattro e poi ci hanno fatto vedere urgenze poi nell'altro senso
Bene se voi mi dite che questo è il succo della democrazia credo che stiamo no che però mantiene viva la queste ed igiene io la chiamo degenerazione della democrazia
Perché e il voltagabbana rapportato alla misura esponenziale allora per tornare indietro nella vita che cosa si ci apprezza si apprezza la coerenza
Si appalesa anche nella coerenza anche il cambiamento di opinione perché i cambiamenti di opinione spesse volte e sofferenza in
Avete citato poc'anzi poc'anzi avete citato accecato triturati esercitato con lei
Il cambiamento di opinione di colleghi chi deve essere costato al momento in cui grazie verificata dottor cambiamento
Tramiti coscienza
Che hanno problemi di coscienza che hanno molto da più importanza Muti fatiche di quelli che possono essere tra un ufficio mentali perché cambiare opinione è un trauma che ciascuno di noi ha dentro di sé
Ci sono dei parlamentari qualcuno che parlamenti
Che è nell'aria in altra posizione oggi in partiti italiani i quali hanno dimostrato hanno detto no dimostrato hanno detto che uno di loro che era nel Partito Comunista Italiano
L'AIDS come sono cambiati
No vendita stringere il PDS DS e dicendo io sì è vero sono stato nel partito comunista nel PDS mi chiese ma io non sono mai stato comunista opposto
Forse immaginata che mi hanno ma non voglio all'accumulo Divina Commedia di ragionarci della persona Sergio io io sono stato io per l'età che ho sono stato anche avanguardista
E devo dire che in quel momento c'ho creduto io parlavo con Montanelli sia nel mito di Montanelli non ha mai detto di non essere stato fascista addita addirittura di averci creduto per un certo periodo e poi di avere cambiato opinione perché se n'è accorto
A distanza di tanti agente al cambio di tanta gente che va anche per la maggiore persone anche nel campo della cultura della letteratura ci hanno nascosto
Di essere stati fascisti o di aver richiesto dei favori
Allora io vorrei distinguere queste cose fa un contro il cambiamento di opinione Conte alla coerenza e alla coerenza la si esprime anche nel cambiamento di opinione
Conto è
Politicamente cambiare parere ma se sei eletto cercando il parere nell'entrare le conseguenze
Se sei lettore la tua posizione cambierà giorni contribuente nella cabina elettorale e deve immettersi sulla scheda e la metterai in funzione diverrebbe più momento
Questo molto semplicisticamente non è elaborato turchese molto più contadino figlio grazie
L'idea Cesare Previti anche se poeta fa naturalmente risponderà anche Pia Luisa Bianco l'unica cosa che però sono ecco dopo il Presidente Cossiga certo ovviamente ma no io l'unica cosa che però Pia Luisa Bianco quando dice che il sale della democrazia e cambiare di opinione cambiare opinione tanto è vero che nelle democrazie l'elettore può cambiare partito
Lei invece diceva all'assise elettore può cambiare idea per la realtà l'esempio che faceva era sempre di un elettore transito dall'eletto che non faceva quello quello che lui credeva potesse fare non prendere in considerazione l'idea che proprio l'elettore cambiasse idea se insomma prima io ho votato a destra a sinistra prima si sa e perché però c'è questo pregiudizio negativo nei confronti di queste questo diciamo così il problema è che ha sollevato e che lei sappia Rizzo va bene
Do la parola ad Antonio Martino lo ringrazio anche naturalmente perché diciamo questi sono giorni è un po'particolari pubblico insomma e quindi
Voluto essere qui lo stesso malgrado
Come scusi
Quel risultato che
Si può permettere
Basta guardare sì io dovrei cominciare
Dovremo vincere con delle scuse anzitutto con un'affermazione che stupirà quelli che mi conoscono
E che non faccio per contenere l'elogio di Pia Luisa
E cioè che la mia presenza acquisto Silver dimostra che in un certo senso persino io sono un voltagabbana
Invece stavolta sono venuto senza avere avuto il tempo di prepararmi all'occasione e quindi spero che mi perdoni e la contezza di quello che vedo anche perché alcune delle cose che mi sembravano più acute da dire sono già state dette da Galli della Loggia ed aromi quindi
In realtà non è che io abbia caratterialmente molte doti da voltagabbana cambiato sigarette esigerebbe una sola volta nella vita del fatto trovandomi in America non trovavo la marca di sigarette tedesche che era abituato a fumare prima sono stato sempre liberale o di fronte a me una signora confermare convivono con questa donna sposata numeri indecoroso di anni ad Anna sposata sposata con me naturalmente mette subito a ma il più spiritoso dire un allora convivo con una donna sposata anziché rigo commi e un questo in realtà arma sia lei che io crediamo profondamente matrimoni misti sono i matrimoni fra persone di sesso diverso quindi non abbiamo veramente nessuno fantasia venendo al libero questo è un libro problematico
Libero intenzionalmente a cominciare dal titolo provocatorio
E talora anche paradossale
è un libro Galli della Loggia Romiti hanno già analizzato a fondo merita di essere analisi
Io vorrei fare alcune considerazioni molto semplici che in parte ripeto contestato
Anzitutto per dare linfa le parole non sono qua somma quasi mai neutrali
Le parole hanno una loro forza persuasiva
Non servono per descrivere la realtà
Servono per esprimere valutazioni sulla realtà hanno quasi tutte un connotato positivo o negativo quindi servono per dimostrare approvazione nei confronti l'incerta non certo fenomeno o viceversa per nostra disapprovazione nei confronti di Persano
Voltagabbana è una parola che ha una forte forte forza persuasiva un forte connotato negativo
Allora il quesito e come mai un connotato negativo
Che avvisa ci provoca
E lo Django il voltagabbana
Perché vuole in realtà elogiare
La libertà di pensiero
E vuole criticare
Quanti sacrificarono la loro indipendenza di giudizio
All'obbedienza circa pronta assoluta per un partito politico
Sono cioè persone che non posseggono idee ma sono possedute ricordo
Ora in questo Pia Luisa in numerosa e ottima compagnia giusto per ricordare due citazioni alle quali tengo particolarmente e in compagnia di Stendhal che diceva il vero in tutti i partiti che quanto più un ente di gente tanto meno appartiene al suo partito
Ed è in compagnia di Thomas Jefferson resterà Frassetto hanno novantaquattro andammo al Governo
Portai questo foglio di carta con su scritte
Questa fase di Jefferson come ammonimento la traduzione di ferrovie all'impronta non è particolarmente buona però il significato ce non ho mai sottomesso sottoposto l'intero sistema delle mie opinioni al credo di qualsiasi partito né in religione né in filosofia né in politica Nenno su un'altra materia nella quale io fossi in grado di pensare da me stesso
Questa dipendenza e la peggiore forma di degradazione Lina gente libero e morale se per potere andare in Paradiso dovessi appartenere ad un partito preferirei non andarci affatto
Questo Jefferson e credo che ti avvisa avesse qualcosa di simile in mente quando difende la libertà di cambiare idea
Così come vero e quello che io Luisa dice cioè la libertà degli elettori
Di cambiare opinione e precondizioni di democrazia
Abbiamo Grazia vive dalla concorrenza fra idee ma questa concorrenza è impossibile se l'elettore per lealtà resta sempre fermo alla opinione che ha iniziato ad avere molto tempo prima talmente consentita anche questa opzione chi vi parla non ha mai cambiato opinione politica ma come dicevo prima non ho molta fantasia
Però se non ci fosse questa possibilità degli elettori spostarsi da una parte all'altra democrazia non funzionerebbe perché chi è in maggioranza oggi sarebbe anche in maggioranza domani continuerebbe ad esserlo indipendentemente da come svolge il su la sua funzione al servizio del Paese
Il destino discorso sugli eletti Pia Luisa temo che sia molto più complicato
Temo che sia molto più complicato sulla possibilità che gli eletti cambi opinione di Olanda un impegno assunto con gli elettori a me non sembra sia dello stessa importanza
Della possibilità che l'elettore
Cambia opinione che a me sembra che senza coerenza tra elettori ed eletti
Tra rappresentanti e rappresentati il governo rappresentativo nel suo significato più alto etico e politico non esisterebbe
La maggioranza elettorale e la maggioranza parlamentare in una vera democrazia liberale devono coincidere
Non è una vera democrazia quella in cui la maggioranza parlamentare e diversa dalla maggioranza elettorale
Se no il governo del popolo diventa una beffa e quindi la democrazia impossibile il voltagabbana politico e quello che si fa eleggere promettendo di battersi per la causa a e una volta eletto passa per convenienza o altre ragioni alla causa di non è un fatto di democrazia è un ostacolo alla coincidenza fra maggioranza parlamentare in maggioranza
Elettorale che l'essenza della democrazia ma chiediamoci perché il termine voltagabbana un connotato negativo
C'è una ragione
Che depone a favore del voltagabbana cioè il voltagabbana è considerato tale e quindi deprecato dei suoi ex compagni di strada
Questa è una ragione per considerarlo con indulgenza non perché l'etica chi ha letto alle pagine
Di Sidone sulla condizione degli ex non può che avere simpatia nei confronti di chi è fatto oggetto di questa scomunica di questa maledizione da parte dei suoi ex compagni
Però ci sono forse delle ragioni più profonde perquisite Hermine voltagabbana un connotato negativo debba essere manca cioè essere chiamati voltagabbana dagli ex compagni di partito
Non mi sembra appropriato è un modo con cui questi circoli prende le distanze un qualcuno che per ragioni che possono anche essere nobilissimi ha cambiato idea ma esiste il voltagabbana che merita di essere chiamata voltagabbana
E merita di essere considerato in modo negativo
E Certenoli diretti partire da un episodio che mi riguarda quando nel novantaquattro mi viene chiesto di entrare in politica io ero fortemente contrario all'idea
Però siccome però sottoposto a pressioni perché partecipasse alla campagna elettorale come faccio sempre quando un grosso dubbio telefonai in California al mio maestro Milton Friedman
E gli chiesi che cosa mi consiglia s'rimettesse io li capisco
Tu sei all'università
Lì non devi fare compromessi di sorta sa invece benissimo se entrerà in politica sarai costretto a fare compromessi
Ma bastano questo non ci deve spaventare
Twin compromessi sui dettagli li puoi glieli devi fare non devi mai fare compromessi sui principi io ero talmente contento della saggezza della risposta che mi dimenticai richiedenti quale fosse la differenza fra i dettagli ed i principi però per questo entrare in politica ora a me sembra che il voltagabbana
In senso proprio c'è una persona da guardare
In modo critico e negativo
Non è quello che ha cambiato non si sa bene perché parte politica mai quello che è sceso a compromesso con i suoi principi cioè quello che ha tradito
Il rapporto con quell'unico diranno
Nei confronti del quale io non sono disposto a fare resistenza come liberale ebbe presto tutti i tiranni
Ma c'è un tiranno nei cui confronti io non farò mai resistenza ed è quella piccola voce silenziosa che sta dentro di noi che ci dice quello che dobbiamo e quello che non dobbiamo fare
Il voltagabbana deplorevole deprecabile e quello che tradendo la sua coscienza
Per convenienza o altro passa da una parte
è una formula anche questa
Più facile da enunciare
Che non ovviamente da praticare un po'come il compromesso sui dettagli e sui principi ma secondo me una delle cause vere profonde di infelicità e il disaccordo con la propria coscienza Ellis il voltagabbana quello che ha tradito la sua coscienza si merita
Quella sofferenza interamente
Questa è una ragione in più per detestare o inviarono non so a quale avrebbe in altri termini secondo me c'è una differenza profonda fra cioè ci che dice io abbandona il partito vero abbandonare le mie idee anziché fare il contrario è quello che Adam Smith due secoli
Allora
La sua famiglia che era quella di Ducato immobile
Tradizionalmente tutto gli chiesi la ragione di questo anche qui diede una risposta
Che la diga altissimo muro all'età possono lui riteneva che la sua opera fosse essenziale al bene dell'Inter
E che occorresse a che fare questa sua vicino contrasto il vostro messaggio è un social non che riduca del Nord con il padre che era un cadetto richiedono risposte l'importante è esserci alla
Questo è un ragioniere adesione nemmeno la bocca riuscirci ha un significato assai diverso di quello che ha per legge centonovantaquattro milioni non sono contrario fuoriuscite riportato sinergiche
Questo significa che il giudizio dei voltagabbana non può essere dato che sulla persona
Perché io voglio citare un altro caso sostato per quello che sto per dire violentemente ripreso per iscritto in una persona sono qualunque grande magazzino perché Giuliano
La scissione di Palazzo dal mille novecentotrentasei esistente dopo il cambiamento di posizione del Comintern un patto di unità d'azione tra socialisti e comunisti in tutto il mondo anche di
Saragat fu eletto sulla base del patto d'azione tra socialiste come
Questo non ci piove
E il voglio ricordarvi che manifesto del Partito socialista
Del mille novecentoquarantasei era un Papa mondo con un mondo diviso mettere in rosso
E mettere al suo la metà rossa socialismo della compreso su il più bel manifesto più e che mutando le condizioni perché non solo si può montare il voltagabbana e quello che è venuta l'idea ma è quello che muta il giudizio perché sono mutate le condizioni
Essendo stato sconfitto il fascismo dimostrandosi
Il comunismo che era stata la forza ideale maggior sconfitto il fascismo su questo non vi è dubbio non ci piove
Se fosse stato per i democratici occidentali noi oggi saremmo intrisa di SS ecco su questo punto io che non sono certo
Suo Comune pubblica subito a cagione di convinto il suo comunismo processo uno scopo sul
Lui
Non cambio giudizio Sakata unito dal patto d'azione con i comunisti
Perché era occupato situazioni
Per cui molte volte il volta campanilismo non è nell'appuntamento di te nel mutamento di gravi ma è un comportamento che monta perché montato al sito ad esempio io prima filo tedesco fortemente flotte adesso che i tedeschi
Chiaramente vogliono fare quello che si parla di più certo
Non so mai e e vogliono donne al nostro governo lezioni di tolleranza un popolo che per tolleranza potrebbe pace secco
E io non sono un profugo che scoprono il tutto battute cambia poco se tu su questo nome Palma Giuseppina cambiamento di opinione è un cambiamento di opinione non c'è il più imponente Mutta porge su un mutuo per la situazione manca l'elemento di Ovidio quando
Io ricordo perché ero giovane quando ci fu la scissione di Palazzo Barberini
Sabato sul dato del traditore per camper contraddetto il mandato degli elettori perché gli elettori la flebo Rosetta top in base al patto di unità d'azione tra socialisti e comunisti del nostro Paese solo che poi comuniste presumo ma strada
Che non era più una sono state vocazione del fascismo qui trovano esulando tutto
Ma anche e poi posso dei
Anche
Vogliamo saputo tormento situazioni
Se è così deciso occorrevano riforme costituzionali si comprese che la riforma costituzionale non si potevano fare senza l'ex partito comunista
Comunisti che mangiavo le Barbie si trasforma si trasforma nell'incubo mistica Mangiafuoco
Nessuna base l'avvenimento non vi fu il dibattito con l'ho mai detto risultano durante la campagna elettorale sembrava non mangiano i bambini pongo in casa delle ci si accorge che poi insomma purtroppo non
Regolare assommava sala a non si cambiò idea situazioni che hanno portato una situazione ma
Lei
Sì ma credo che possiamo considerare resta scusa
Guardate che e tu ha detto qualcosa
Cioè
Non adesso non sono soltanto non l'elettore che non cambia idea
Non verrà va guardata anche per la storia non è forza campale Illidan letteralmente
Cioè no chi è il leader di un grande movimento a
Siccome si ritiene che il mandato sia stato d'accordo della personalizzazione politica se propria politica come fattore
Nessun grande leader del partito però per dato diverso atteggiamento al suo partito usato con papà dall'esterno casomai superato o dalla parte come è stato per certi Chamberlain per Cerci eccetera quelle due persone gli estremi
Forse lo stand atto con ripetuto fu considerato un voltagabbana non dal vastità del suo partito perché non è consentito
Al prezzo Martino si schierò Palmieri consigliera per una comunitario cresceva l'uomo stabilendo lungo il più grande uomo di Stato del ventesimo secolo
A salvato per quanto possibile la Russia
Tutta sino a poco fa quadrato non giudichiamo la natura positiva o negativa della cosa però fu considerando severa capo io sarei stato consta su se fosse stato
Nessuna essa contro Stalin era sempre
Fa era sempre con un essere colossale non stare con lui
Teorico risorse
Però vediamo anche programmi è stato il creatore dell'uso moderno oggi
Se posso
Sono se posso osare un understatement Mitrokhin totale e completo radicale disaccordo la questione trafficatissima
Lista non è nemmeno vedere ho avuto la fortuna riaprire
La collaborazione
Mi ha onorato
Presidente Cossiga il quale qualche caso
Mi trovo in disaccordo in altri casi pervenuto Daloui
Ricordo ancora nel mille novecentonovantuno la celebrazione del trentesimo anniversario della
Della morte di Napoli
Al Palazzo Reale a Torino in cui avevo messo a confronto viveri inaudito in quelle di Kenzo
Sostenendo la tesi finiamo dire molto più moderno di Kenzo e il presidente le della Repubblica che era il più presente il senatore Cossiga
Che non sarebbe dovuto intervenire intervenne facendo intervento breve ma molto brillante
Finito il quale mi prese sotto braccio e mi disse ma lei Alletto l'articolo del Times su Kenzo veramente no Presidente
Dove si discetta allora se Kenzo fosse un genio perché era omosessuale omosessuale perché era un centro qua
No volevo aggiungere solo una cosa quanto aveva detto prima ci servirebbe davvero chiuso
Per ciò che riguarda il senatore del Vermont il senatore il Vermont in questione per me è un pochino più complesso anzitutto perché ci troviamo in un sistema politico in cui il governo non dipende dalla maggioranza parlamentare mentre qui il tradimento e uso la parola intenzionalmente tradimento è vergognoso non è ammissibile che si assuma l'impegno con gli elettori di dar vita a un certo tipo di governo e poi cambiare idea passare all'altra parte regalando al Paese un governo segno opposto
Negli Stati Uniti questo non succede
Perché nel Congresso americano siccome il congresso non deve esprimere il governo e normale che ci siano passati trovato all'altro in più il senatore in questione
Non è neanche cambiato idea su vero torta fu di presentarsi da repubblicano pur essendo di sinistra ma di sinistra era sempre stato quindi tra farà cambiare ha cambiato la maggioranza accetta e così con questo naturalmente non voglio assumere neanche una posizione eccessivamente rigide in senso opposto se nell'intimo della sua coscienza un parlamentare non eletto e convinto che sono mutate le situazioni e allora può cambiare campo però se è arrivata in Parlamento col voto degli elettori sarebbe più elegante si mettesse se che si dimettesse che si può fare interessa si può comunque comune io devo dire che molta simpatia per Adamo Smith
Che non amava i politici
Che metteva in guardia i suoi territori da quell'animale insidioso e scaltro volgarmente noto come statista o politicante le cui opinioni multano al mutare del vento
Naturalmente la consuetudine vorrebbe che adesso si desse la parola Pia Luisa Bianco però io sono sicuro che
Mi pare però il Presidente Cossiga
So che aperti razze anche le cose dette da da Cesare Romiti Antonio Martino magari se lei
Sì ci sono altri interventi certi suo padre
Per il momento
Scrive scusa scusa impostare chi è un'altra cosa ma
Debbo dire che l'ho detto libico
Più abile bianco truffa come a
Perché
Io per preparare siccome sono uno dei pochissimi
Per presentare un libro non è
La maggior parte del gettito
Allora minoranza elegge la coperte svolto in copertina il più ampio leggo
Sommario che poi vi sono alcuni
Che come si è visto stasera credo che con il libro
Confido che fosse un arguto pamphlet poi io cominciai a leggere il libro un pomeriggio di domenica quando decisi di non dare al CIPE
Cominciai a leggere con la musica di sottofondo poco dopo specie la Busi
E Fini alle quattro del mattino l'indomani giacché amarissima
Sentito solo in
Poco protetto avente cedette userebbero quel Giobbe il PPI tu atteso la gente col becco il coso modesto
Con un titolo accattivante tutti credono che si tratti di un brillante saggio sulle trasmigrazione di duecento parlamentare da una parte all'altra invece e dietro Honda che sa che l'uomo ha scritto un mostro dell'Inter corsa
Sullo scoperto proprio lo sa per trattare secondo che sa che blocca
Che mi fa ricordare molto
Churchill che scambio l'invito a pranzo
Berlinguer
Il famoso filosofo ebreo se ai Saber il contro il direttore di musica e invito accetta il direttore della musica che vedono subito nuove sulla situazione degli Stati Uniti così
E e poi si è fatto buio e silenzio una bella donna o un
Una fatti cosa scrittrice di storia è per non contraddire anche se lei si offende che la risposta non mi fu data cabrante femminile posta di fronte a questa domanda Pia Luisa Bianco
Calici
Ecco allora il il vero problema lampreda benissimo provocato Pia Luisa Bianco è controlla Teo legislativo
In realtà
La nostra cultura italiana e ancora fortemente prima concessione teologici Zanta
La politica non è l'ARPA dalla prudenza
Per raggiungere in breve possibile ma è la scelta per la ferita
Si scambiava politica con i presupposti etici della
E questo
Alla sua espressione più alta nella del giacobinismo
Di cui poi il leghismo e anche tutti i fascismi soffitti
Per cui per esempio le votazione che cosa sono so con la scelta della ferita non la scelta di quello che ho ripetuto
Ed ecco quindi che se si è scelto a rappresentare e io ricordo la confessione fatta alla presentazione di un libro da Giuliano Amato
Che da socialista si chiedeva
E serve sì questa vinceranno le elezioni
Possiamo mettere a me per un taglio il fatto di aver realizzato gli strumenti per la verità sottoporre
Al giudizio
Se l'elezione la scelta della verità una folta giunta delle
E il più freddo
La la vittoria della verità dopo posso dare in pasto al voto
E realtà la nostra politica anche per resistenza fortissima culture una cultura cattolica
Assolutista del terrorista la cultura comunista sono le due culture che hanno dominato
Nel nostro Paese senza creazione accorgessimo tornar utile con assoluta preminenza d'accordo soft
Quindi il problema che si pone pare queste
Possiamo applicare delle categorie dell'annuncio
Dobbiamo applicare le categorie per
Perché
Il giudizio sul voltagabbana e si spiega perché voltagabbana su tutto quello che da sempre stava bestiola
Che e
Più a sinistra che già che esiste questa concessione
Della politica come scienza dappertutto
E chi abbandona la sinistra lascia la sua ditta
Lo
Lasciato aperto il ventisei ma esisterà anche Giacobbe ritengo di destra il fascismo Giacobbe destra chi passa a sinistra
Abbandonando la Vespa lascia la ferita un altro tipo di ferita
Per andare verso Carlo ecco quindi poiché tutto il problema di carattere pratico e il problema di carattere pratico ad esempio in Inghilterra etichettato per l'ordinamento britannico di non ci si può permettere
Non esiste l'istituto delle dimissioni dei membri del Parlamento
Per e perché uno può essere ammalato o può voler fare un altro il hanno trovato lo stratagemma si viene nominati dal governo solo per motivi di carattere personale in una carica che di solito amministratore
Dello di uno degli ospedali di Londra che incompatibile con la carica di parlamentare allora si becca
Il termine al mandato il termine giacobina
Dal mandato dovrebbe
Discende perché così
Il mandato vincolante e da un mandato vincolante il potere di revoca che esiste soltanto le prostitute esisteva soltanto per costituzione dei paesi dell'Est
Perché
Gli anglosassoni in realtà quello che il mandato e la scelta della persone
Poiché però la decisione assolutamente libera di tutti i parlamentari sarebbe incompatibile col funzionamento persiste
Vi è una convenzione
La convenzione si è per esempio sic
Si cambia maggioranza famoso caso dopo la regina vittoria e la sconfitta dei liberali a e poi Bolton fu confermato allora se si cambia maggioranza o si va alle elezioni e l'Inghilterra tante riporta al satellite perché si va alle elezioni anticipate
Anche se si cambia l'Inter senza buttare Livia Profeti
E infatti io ritengo Chris nordica garanzia istituzionale perché
Fare questioni morali politica veramente volere ulteriormente tu ci sarà Prodi salvo Barresi
E quello di attribuire al premier il potere di sciogliere se un premier sete venir meno la sua maggioranza per defezioni del Parlamento l'unica cosa da fare
E quello di andare a lezione perché può darsi che l'elettore approvi la defezione parlamentare la
Quindi
Ogni introduzione di criteri di giudizi morali salvo i casi estremi nel comportamento dei membri del Parlamento estremamente pericolosa perché in realtà si legga
Ad una concezione
Ad una posizione religiosa delle scelte
Io dico che abbiamo visto che
Alla Camera ma ancora di più al Senato
Nella sinistra si vede quanto sia ancora presente la concezione di Jones
Perché lì si poteva folla votar contro l'intervento militare semplicemente dicendo alla grossa sciocchezza
Una sciocchezza non serve a niente
Ma ieri la sinistra si è spaccata per una visione di gioco che nasce chiede sinistra può essere per la guerra può essere per la guerra
E quindi fa ha detto per la guerra accanto agli Stati Uniti
Perché se c'è cosacche strade al pensiero di sinistra
E lampi Beppe il rifiuto dell'uso della forza
Uno uno stelo di sinistra salvo che non sia un pacifista Palma colorito in altri modi giudici coerenti religiosamente Khedir avverte
L'ideologia che vede nella rivoluzione almeno teoricamente lo strumento ovvero di azione politica non può essere controllo sono violenza al controllo sulla violenza se conta a chi la violenza viene applicata quindi ecco io ho paura della libertà con la elle maiuscola dalla giustizia con la G maiuscola dell'uguaglianza con la con la U maiuscola perché utile pari Tuscolo e su quelle che hanno sempre giustificato le forche
Il plotone d'esecuzione
Ilaria
E purtroppo nel nostro Paese devo prendere atto che tutto resiste non solo giacobinismo di sinistra Marco giacobinismo minestra
Perché nel nostro Paese diciamo sinceramente non esiste ancora largo il CIPE Luca legittimazione anche se ieri confusamente OPAS un passettino avanti
Passettino avanti
Posso passettini
Lo diciamo un grande passo un passettino a Valtesse fatto perché ancora la democrazia parlamentare implica la legittimazione Piero verbale
E la cancellazione
Delle maiuscole e la riduzione tutti tutti i valori
Di cui si discute di politica al finché
Si andava sulle piazze sentita
Uguaglianza libertà giustizia con la G maiuscola l'oppressione legittimazione
Il vero a me è sembrato il vero succo delle cose anche provoca principio che è questo
Prodotto con latte lo gestazione da Napoli
Che poi non c'è cosa peggiore della teorizzazione l'una cosa totalmente bianca quella pure
Grazie
Presidente Cossiga io volevo capire Luisa Bianco mi ha avvertito l'ho visto che e a proposito di maiuscole scienza giornalista maiuscolo per eccellenza nella questione del voltagabbana Claudio Sabelli Fioretti che non che sia un voltagabbana
Ma che all'Ottocento alla settima puntata della SFOR sul sette delle sue intervista sul sui voltagabbana mi pare vuole può intervenire
Quelli dalla ecco per avanza perché
In effetti non so se no l'Ottocento ma ma credo che
Accento sicuramente io il una cosa che che volevo dire ero anch'io alla alla presentazione a Milano
Insomma colpito da una volta che quando Dolomiti ha detto questa cosa
Che non so come dire siccome non vuole che mi interpretasse male visto che voglio dire abbiamo un rapporto
Di tipo lavorativo
Cioè è una cosa semplice quello che ha detto al limite della banalità cioè non sei più d'accordo arrivederci e grazie e tenera
Questa cosa a Milano non so se l'avete notato anche voi c'era
Per lui c'era presidente
Ha causato una The tanto cesso pubblico insomma questa applauso il commento
Il mormorio cioè ho notato sostanzialmente che quando si parla di queste cose più si è colti
Più si è
Giornalisti politici più sì che ad alto livello sociale il giustifica il voltagabbana
Io sia semplici
E voltagabbana a quella vera connotazione che che Pia Luisa mette in luce e insomma cioè è una cosa moralmente riprovevole
E questo secondo me la forza del libro di Pierluigi e secondo me perché nessuno lo ha detto ma lei e coraggiosa in questo cioè lei dice no anche il voltagabbana così poi voltagabbana interessa certo anche voltagabbana che lo fa per interesse ha diritto di cittadinanza
Perché chi è che decide il tutto si trova adesso che questo correggendo un attimo chi è che decide il livello morale cioè il problema è sepolta Gabana è uno che cambia idea sembra quasi tutto io quando faccio queste interviste
Qua ci sono almeno quattro persone
Che hanno avuto mentre scatole per un paio d'ore o tre ore
E tutti quanti dicono si va be'ma insomma tutti vantano titoli cambiare idea ma chi l'ha detto che chi abbia messo in dubbio questa vecchietta una cosa talmente però se poi c'è un problema morale allora no allora siamo d'accordo ecco mi sembra invece PA che che e Luigi
Oggi hanno chiamato in tutte le maniere quindi io compia ma
Il figlio ha fatto tappa h concerto seicentottanta capo lo sappiamo lo sappia
Che le dice se cominciamo a parlare di morale chi decide qual è il limite morale e questo mi sembra questa prima voi tra gelato certamente pesano sono comunque quello che volevo chiedere io
Come valutate questa differenza tra è una piccolo caso di spaccatura del solito paese reale del Paese legale eccetera
Come valutate voi cioè il pensiero popolare
E in questo caso è più avanti Orbit dietro cioè ci stiamo arrotolando dei cavilli
E quindi giustifichiamo tutto perché in fondo è giusto così oppure il semplice
Ma un proverbio il semplice rappresaglia semplice saggezza popolare
è la verità da qui non ci stiamo allontanando
Grazie comunque Sabelli Fioretti sul fatto del pensiero popolare diciamo più schietto forse diciamo il pensiero popolare nel venticinque venticinque luglio del quarantatré sul voltagabbana diciamo non era esattamente così coralmente contro quelli che cambiano anche voltava la Gabbana comunque
Pia Luisa Bianco
Dunque io intanto che vorrei dire una cosa non scrivo dei libri per farmi fare dei complimenti per avere un passaggio televisivo per farmi incorniciare quindi sono atterrita quando devo affrontare una
Cerimonia come quella di stasera dall'idea che tutti si dicano d'accordo
E quindi sono felicissima quando mi vengono rivolte delle obiezioni anche perché o dentro di me un moto che un complimento non si può fare a chiunque non si deve negare nessuna invece una critica bisogna sudare stessa perché se qualcuno si prende la briga
Di leggerti di sottolinearsi una riga di trovare l'obiezione vuol dire che in qualche modo c'ha provato gusto e ne valeva la pena e quindi per prima cosa voglio ringraziare i miei autorevoli interlocutori soprattutto per la funzione di di stimolo e di pungolo che naturalmente hanno mi rendo conto da questa discussione che l'elemento indigeribile non è i ragionamenti che abbiamo fatto qui qualcuno dei ragionamenti fatto qui ma la parola
La parola voltagabbana
Ora non c'è nella storia della letteratura a partire da quello di Erasmo da Rotterdam della pazzia un elogio che non abbia un po'ore paradossale o che non sia usato in modo enfatico per smontare un luogo comune esattamente quello che io mi sono ripromesso
E per questo che l'inizio
Addirittura alla prima riga dicendo finché ci saranno dei voltagabbana saremo sicuri di vivere in una democrazia è del tutto evidente che non sto parlando degli uni degli opportunisti degli arrampicatori
Dei piccoli personaggi che cercano
Con la politica o con altro semplicemente di trovare una propria collocazione di comodo uso provocatoriamente questa parola perché questa è la parola che affligge la nostra discussione politica
Non sono io purtroppo che si sovrappongono la questione del cambiamento di posizione in politica con quella morale ed il giudizio sull'opportunismo delle persone e il trucco attraverso il quale anche nobili cambiamenti di posizione sono stati Bollate come disdicevoli riprovevoli meschinità la parola voltagabbana e nella lingua italiana molto antica fin cioè fino dal mille cento
Era esattamente volta sottana poi diventa Gaballo nel mille trecento quando sì riferisce all'usanza dei contadini di voltare Gabana
Che esattamente il contrario del significato politico nel quale viene usato spregiativamente i contadini voltano Gabana perché ne hanno una sola
Questo è il significato letterale della parola da noi e diventato sinonimo di doppiezza e quindi di opportunismo
Di essere venduti cioè voltare Gabbana per il proprio tornaconto in questa accezione la parola entra nella nostra lingua guardate è una cosa importante perché vi entra in un momento decisivo nella nostra storia nazionale e non esce mai più
E quindi questo spiega perché ci è così difficile ancora oggi discutere serenamente del problema che l'anatema nasconde
Entra nella nostra lingua nel mille novecentoquattordici il voltagabbana in Italia e Benito Mussolini quando nel mille novecentoquattordici
Prende una posizione interventista viene cacciato dal partito socialista
In seguito con l'anatema appunto di tradimento di aver voltato Gabbana e immediatamente gli viene anche affibbiato l'epiteto di venduto ora oggi sebbene il mito negativo di Mussolini non sia ancora del tutto
Come dire smontato non c'è uno storico serio che sia disposto a dire che Mussolini si era venduto che aveva cambiato la sua posizione per biechi motivi perché aveva ricevuto loro francese o qualche sovvenzione di comodo nessuno sosterrebbe questo quindi a e accade sempre il contrario
La cosa sul della quale io mi batto nella nostra Pitta comune nella nostra vita CD e che questa sovrabbondanza posizione scompaia a Sabelli Fioretti vorrei dire
Io non sostengo che vanno difesi
Coloro che cambiano partito d'opinione per opportunismo ho sostenuto un'altra cosa che dobbiamo e se creare l'opportunista con un giudizio morale
Ma non credere che se quel signore lì ha cambiato posizione in politica per bieco o per nobile motivo cambia la sostanza del suo titolo a cambiare posizione nella democrazia e il diritto di cambiare posizione è assoluto
Oggettivi c'è un uomo che può cambiare un cattivo che non può cambiare perché noi dovremmo avere il tribunale che discende chi è il buono che può cambiare il cattivo che può cambiare
Esattamente quello che succede nei sistemi totalitari i sistemi totalitari ci sono appunto i buoni e cattivi nella politica democratica ci sono coloro che hanno vinto le elezioni coloro che li hanno aperti una volta tocca iure una volta tocca agli altri
O comunque esiste questa chiave di demonizzazione dobbiamo Stoll tant'è che c'è qualcosa che non funziona c'è qualcosa che turba il meccanismo di una società libera
Quindi questo per fugare il dubbio ma sia coloro che sono qui e che hanno letto questo libro sia voi Enzo mi auguro i tanti che compra questo libro che non vengano io il figlio ognuno a trovare una riga in questo libro che possa essere diciamo così indizio invece del della malevola intenzione che la parola voltagabbana potrebbe farmi attribuire
Io ho sempre preso con grande attenzione le obiezioni di Cesare Romiti che è sempre molto puntuale appunto a cominciare da quelle che mi ha fatto a Milano
E ribadisco brevemente la questione attuale della nostra democrazia italiana il problema il grande interrogativo ciocca per far funzionare non si chiama infedeltà dei parlamentari si chiama sistema parlamentare noi viviamo in un sistema parlamentari dico smodato in cui le assemblee parlamentari nessuno padrone
Tengono in ostaggio del governo giustamente è stato ricordato poc'anzi dal presidente Cossiga parte accennato anche dal ministro Martino all'improvviso
Sinceramente sì ma io non posso citare mio marito perché so sensibile di conflitto di interessi o lo posso fare uno può fare certamente comunque io lui l'amianto il motivo vero per i quali io ho scritto questo libro e quindi di analizzare il come e perché una tema anche proprio dei meccanismi totalitari sopravviva nella nostra società di oggi che invece si dichiara società del l'Occidente libero democratico
E per questo e quindi la lunga ricostruzione del percorso storico di questa parolaccia mi auguro che non venga usata per quando viene usata per usata come un'arma contundente
E invece pervenire al problema del dell'attualità non lo so benissimo e quello che accende questa discussione è proprio il problema che abbiamo vissuto in questi anni e con ragione e con ragione perché io sono dalla parte dell'elettore
Nella politica sono convinta che sia come al ristorante ha sempre ragione il cliente in questo caso l'elettore quindi dell'elettore diciamo così che paga che paga il conto e dunque è sacrosanto
Chi
Il peso il suo del suo voto possano in in qualche modo a farsi sentire rimanere intatto
Però ho guadagnato soprattutto con gli anni la convinzione che la politica non è una questione di buone intenzioni la politica la democrazia e liberalismo sono quelli istituti certi pragmatici che ci consente di tutelarci nelle nostre libertà
Esistono degli istituti che possano tutelare la libertà degli elettori e mantenere un vincolo diciamo così trasparente tra l'eletto e l'elettore
Io ho cercato anche di passarle in rassegna esisteva una soluzione di tipo estremisti può anche secondo me non è
Così posso rispondere all'obiezione di Cesare Romiti e cioè il cosiddetto uso una parola è qui che il vincolo di mandato l'idea che se l'elettore non risponde alle aspettative del letto questi possano revocarlo allora a scanso di equivoci e devo dire che questa sull'isteria
Fu inventa
Ma nella Comune di Parigi l'unico esperimento di cosiddetta democrazia diretta e di dittatura rivoluzionaria vettura va peraltro l'Espace d'annata che non poteva stare in piedi e fu ripresa dall'ENI mille novecento
Giuseppe e da allora in poi è rimasto l'unico istituto contemplato in tutte le numerose riscritture di una unica costituzione quella sovietica io
Se c'è qualcuno oggi in questa sala e anche fuori che è pronto a dichiarare una qualsiasi delle versioni le
Della Costituzione sovietica un esempio di democrazia liberale
Che si possa introdurre
La revoca di una
Presidente no ha già detto prima che non
Le dimissioni
Dunque la revoca del manda
Possibile perché la rappresentanza politica non è revocabile se fosse irrevocabile noi dovremmo
Kyung
Garcia diritto anche strumentalmente di far dimettere il corpo politico e quindi possiamo difende
Venuto semplicemente per fare spazio a un'altra fazione con ciò tradendo ai
In questo caso il rapporto tra gli eletti e gli elettori l'unica sanzione in una democrazia liberale sono le elezioni stesse il voto la punizione per il parla pare che si è comportato male e rimanda
Si può il parlare
Di mettere se il parlamentare si potesse dimettere sarebbe un modo di introdurre posso tendenzialmente e sì l'istituto della revoca del mandato
Perché ma scusami Antonio io so
Che cosa sia sia Cesare Rizzi Antonio Martino vogliono intendere ma ci voglio arrivare perché la cosa che piacerebbe anche
Che piacerebbe anche a me
Se un Parlamento fatemi finire il ragionamento perché non è far
Se parlamenti
Fosse istituzionalizzato che può rimettere in qualsiasi momento il suo mandato dicendo ho il raffreddore
Ho divorziato da
Ci ho ripensato Caccia e pesca ripeto questa libertà niente potrebbe essa essere strumentalmente usata dalle varie fazioni un gruppo costringe il fallimentare dimettersi e piazza
Il servile non so si possono
Ecco perché dico che l'istituto della libera dimensione
Dato cioè l'imposizione di di uscire dal
Passo o dall'alto contemplo
Però c'è un altro modo di risolvere la questione perché ciò che
In lizza modo ciò che bruciate Cure mezzo
Per opportunismo o per nobili motivi la propria libertà
Facciamo crollare la
Ma quel locale volontà degli elettori cambia la volontà degli elettori il fatto che noi abbiamo creduto di aver votato
Di destra ce li ritroviamo in una di sinistra come si può ovviare a questo inconveniente io auspico che nel nostro Paese e qui mi rivolgo un autorevole rappresentante dell'attuale
Governo finalmente si trovi il coraggio di mettere nero su bianco di stilare l'elenco degli istituti che segue a garantire gli elettori da questo possibile Throw
Finché noi vivremo in un sistema parlamentari estivo come il nostro purtroppo non c'è niente da fare trovo riprovevole che la classe politica attuale
Se la prenda con l'infedeltà per i parlamentari se e ho detto per far sì che il sistema politico possa scegliere esattamente di non cambiate nei in Inghilterra il Primo Ministro ha il diritto di sciogliere le Camere quando perde la maggioranza questo è un istituto che tutela molto bene
Non sono adatte
Ma l'identità di un anno e e tutela i clienti del due nell'estetica quinti e ancora meglio perché l'esecutivo e l'assemblea parlamentare sono così separati che vengono perfino eletti in date diverse
E qualunque senatore Jeff
O i suoi cloni Cinzia nel sistema americano il presidente Porsche resterà sul sua posizione se resterà sulla sua poltrona fino alle
Quindi sono favorevolissima a che per via politica si trova gli istituti
Per tacitare per tacitare questa
Continua
Rissa
Fazioni politiche che si scambiano parlamentari si rimprovera di essersene rubate
Trovo una perdita di tempo inutile una un impedimento del clima politico e un imbroglio nei confronti degli elettori continuare a predicare
Che sarebbe bene avere dei parlamentari fedeli perché e come dire che il nostro sistema parlamentare trasformismo quasi per legge perché appunto il sistema parlamentare che sta trasmigrare deputato gioie prometta che il prossimo Parlamento non sarà trasformi estetico semplicemente perché vinceranno i cuori quando sappiamo tutti che l'indomani succederà o improbabili che succeda la stessa cosa io sono di scuola empi registica ebbe così che voglio anche
Ricordare un attimo Lucio Colletti che diceva
Battista qui seduto a questo tavolo io lo ricordo con molta commozione una beh se c'è una cosa che ho imparato da lui esattamente questo
Dico sono le scuole in crisi che è inutile inseguire delle lucciole se stiamo un po'
Penso che la politica sia un gran l'esperimento gli esperimenti devono essere ripetibili l'acqua bolle accolta grandi fatta
Altre volte si riprova finché non si trova il punto giusto lo si codifica questo significa produrre un istituto ripeto che tuteli gli elettori da questo tradimento o e blaterare sulla fedeltà
Mi ha tradito e cattivo o MV
Pagina diciamo così la
Generalità della politica ma non risolve il problema ecco capisco perché il vicenza belli Fiorentino
Più cavilloso e sofisticate ragionamento meno batte il suo cuore del popolo ma per
Per risolvere questo problema non c'è da battere sul cuore del popolo cioè piantarla dibattere su quando il popolo c'è e inutile chiamo
Appellarsi continuamente agli elettori e dire lo guardate quello lì io traditore quando quell'elettore non può fare nulla perché qui nessuno lo dice l'elettore non può fare nulla misogino
Ecco io ho finito la signora volevano Napoli però solo la battuta dietisti giustamente io concordo comportamenti concetti che tu hai detto e tu dici così come trattoria il cliente ha sempre ragione non c'ha ragione Lost voglio ricordarti che nel nostro Paese anche recentemente la più alta istituzione dello Stato acconsentito che venisse un mutamento del Parlamento che nella realtà poi non corrispondeva più nuova quello che era la situazione del Paese impedendo
Pervicacemente di rifare le elezioni può anche cambiare dico se tu mi dici che queste democrazia io no mai
Cinque anni presidente a me sarebbe piaciuto ovvero l'occhio a me sarebbe piaciuto dovrebbe
Sì estratta a me sarebbe piaciuto che possibile cambiamento di maggioranza il Paese fosse chiamato a esprimersi e quegli a dire la sua e a rinnovare la maggiorana
Sa per via elettorale anziché per via parlamentare però il nostro sistema infatti è quello che è ma oppure Carlo il violino vengo che è arrivato il momento io poi si può risolvere questa cosa come se va bene allora con
E ora vediamo la conclusione per i giovani perché parliamoci chiaro immobile la il voltagabbana c'è una vita più fa
Di soddisfazione più remunerativa dal punto di vista delle stazioni che non colui che è una bozza caban s'intende avrebbe
La parola ripeto
La voltagabbana io dicevo prima anzitempo eccellenti
Troverete poi ma il mio libro
Mentre dobbiamo chiudere
Ripeto non
Elogio del voltagabbana non è un neologismo dell'opportunista è la provocazione sulle cose che abbiamo detto
Benissimo l'isola
Rapporto
Ti saluto
Col