"Solidarieta' e coesione sociale" e "eguaglianze e disuguaglianze" - Seminari organizzati dall'associazione "Socialismo è libertà" (presso l'Es Hotel, via Turati N. 176)

Chi di voi segue
Le vicende attività della nostra associazione
Uno dei seminari che abbiamo programmato
Seminari
Che svolgiamo in tutt'Italia
In preparazione
La Conferenza nazionale
Che faremo prepareremo a Roma a fine mese
Quindi e una giornata di discussione
Su un tema
Su questo tema farà la relazione il compagno Angeletti segretario generale della UIL
Rino che mi dà il calendario delle cure il segretario generale della UIL
Naturalmente ci sarà il dibattito
E sono tutti temi
Come quella di oggi uguaglianza diseguaglianze presenterà oggi pomeriggio solidarietà e coesione sociale che si da questa mattina sono tutti temi che fanno parte
Diciamo di un contenuto programmatico
Che si sta costruendo proprio attraverso questi seminari
Per l'associazione socialismo libertà
Quando avremo deferito
Concluso questo percorso tematico
Avremo Ancona prima consistente
Disponibilità
Di analisi di temi e di progetti
Per arrivare alla convegno nazionale
Durante il quale
Il profilo politico pur culturale la nostra associazione sarà evidente non solo a tutti i partecipanti
Ma sarà evidente anche a una parte speriamo consistente dei cittadini italiani
Quindi nella prosecuzione del lavoro questa mattina abbiamo questo tema
E su questo tema il relatore e il compagno Luigi Angeletti segretario generale UIL cui do subito la parola
No comune
è un seminario però mi sembra sempre di
Allora come diceva Pietro
Noi abbiamo ha previsto l'associazione ha previsto una serie di riunioni seminariali per costruire
Una opinione complessiva
Della nostra associazione su l'insieme dei temi politici e sociali
Che assillano in qualche modo il nostro paese la nostra vita politica la nostra vita sociale
L'identità
In un'associazione politica
Non è dipendente solo dalle tradizioni
Dalla storia
E dalla rappresentazione di questa storia
Dipende anche dalla capacità che ha di pensare
Di elaborare di costruire di proporre
Delle politiche per il futuro
Questa è stata la sfida che noi abbiamo voluto raccogliere Asso facendo questa associazione
Quindi
Oggi io cercherò di introdurre una serie di considerazioni su un tema specifico non voglio e quindi non troverà sede delle riflessioni i generali politiche e complessive troverete solo una serie di riflessioni
Attinenti a un tema specifico
Che è importante che noi ovviamente consideriamo importante che i sindacalisti considerano la sospette decisivo qual è quello della
Il fu dello stato sociale del suo futuro e della sua funzione politica che appunto quella della
Coesione di costruire elementi che tengano insieme degli individui e ne trasformino lo e la trasforma in una comunità in una società nella quale ci si riconosca come persone e come cittadino
Lo stato sociale è nato e si è sviluppato sull'onda di grandi rivendicazioni sociali
Tale processo ha di fatto obbligato esce di politici a misurarsi con bisogni richieste sociali di massa questa è stata sostanzialmente la storia
Dei Paesi europei
Tra le popolazioni sono cresciute le aspettative e si sono in conseguenza di ciò realizzate fondamentali conquiste in campo sociale economico e politico
Questi bisogni hanno influenzato l'azione politica di molti Paesi europei connotando nei modelli politici ed economici
Quando invece prevalsa per motivi diversi una concezione dello Stato assente assistenzialista
Che è realizzata una frattura tra i diritti e doveri
In relazione a tale frattura allo Stato sono state demandate tutte le responsabilità sociali
Questo ha liberato il cittadino dalla necessità di avere un ruolo attivo e partecipativo nella gestione da Cosa pubblica
Si è andato affermando un comune sentire
Quasi un modello culturale
Secondo il quale nello Stato assistenzialista
Tutto è dovuto in forma gratuita a tutti
Si comprende come tale situazione oltre che impossibile da realizzare porta gli individui verso forme di cui sposò chalet
Non si avverte in sostanza la cosa pubblica come una cosa propria
Nascono anche da questi atteggiamenti i fenomeni dello spreco della scarsa attenzione per tutto ciò che appartiene alla comunità e allo Stato
Si crea nell'immaginario collettivo l'idea di uno Stato che possiede ricchezze da elargire all'infinito
Il cittadino in questa situazione muovendo da un modello culturale
L'ovviamente ha introiettato facilmente non sente il bisogno di contribuire per la sua parte al bene comune
Non è un caso quindi che in uno Stato assistenzialista la coesione sociale sia molto bassa al di là di ciò che
Può sembrare
Si è portati a pensare che nei momenti di crisi spetti soltanto allo Stato trovare le soluzioni
Uno Stato inteso quasi come una divinità
E per questo Amato e nello stesso tempo odiato a seconda delle risposte che da
Spesso lo Stato reagisce a questa situazione con provvedimenti che non seguono nel buonsenso nella razionalità
Come per esempio le vicende di questi giorni sulle pensioni secondo noi dimostra spesso anzi tali provvedimenti finiscono per aumentare il deficit del bilancio pubblico a cui segue di solito un inasprimento della pressione fiscale tagli alla spesa pubblica e limitazioni generali di servizio di prestazioni
E anche in questo scenario politico ed economico che sia riattivata il richiamo liberista che chiede a gran voce lo smantellamento dello stato sociale accusandolo di un assistenzialismo improduttivo
C'è il merito storico del liberalismo e di aver rivendicato la libertà individuale
Il contro uno dei suoi limiti risiede proprio nel rapporto fra l'individuo e la società
Rapporto questo che ci rimanda anche nel secolo della globalizzazione al bisogno di appartenenze inclusiva
Alla quale
Tutte le persone avverto il bisogno
E
Non è mai stato superato quella dicotomia tra la comunità e la società
Nel liberismo la Società rispetto all'individuo e posta in secondo piano
Ne scaturisce uni un'implicita postula Tione giusto naturalistica
E i diritti di cittadinanza
Compresi quelli pertinenti alla gestione della stessa società e dello stesso Stato
In questa impostazione il diritto di proprietà esaltato come diritto di natura e nella società si sviluppa una visione piramidale degli Inti lidi individui misurabile appunto
Solo in rapporto al concreto successo economico ottenuto
Ti attiva quindi nelle società liberiste la kantiana distinzione tra cittadini attivi e cittadini passivi
Dotati di Brini perché proprietari di indipendenza e di capacità di decisione politica di la quale però di fatto restano privi secondi in quanto subalterni e poveri
La concezione classica del liberismo si afferma di conseguenza come effettivamente discriminatoria non formalmente discriminatoria ma sostanzialmente discriminatoria
Il liberismo legata a un'idea individualista della società moderna necessita di una struttura rappresentativa dello Stato
Più la Democrazia prettamente politica sostanzialmente garante delle attività individuali e sta politiche cioè economiche
L'anima liberista e contrari alle innovazioni la democrazia ed incline alla difesa rigida dell'autorità costituita e di valori esclusivi
La storia ci ha mostrato come la politica liberista non favorisce mai la richiesta di nuovi diritti
Che nascono dal cambiamento sociale culturale ed economico la Società posteggiato i movimenti che ne sono promotori e solidarizza sempre con i movimenti che li combattono apertamente
Nello stato liberista sul modello per esempio degli Stati Uniti
Ad ogni servizio dato dallo Stato corrisponde una specifica imposta il cittadino deve pagare
Inoltre la qualità del servizio dipende quasi esclusivamente dal reddito individuale così la sanità l'istruzione la previdenza non sono forniti in maniera uguale per tutti
Le persone viaggiate ad esempio si possono permettere un'assistenza sanitaria e previdenziale di alto livello i poveri sono lasciati per strada e se non hanno una piccola assicurazioni non sono assolutamente pura
In questo tipo di società non è difficile per l'individuo passare in breve tempo da una condizione di sicurezza ad una condizione di assoluta insicurezza e marginalità
E chiaro
Che in tali contesti sociali difficilmente si sviluppano politiche volte alla solidarietà sociale e la crescita di una forte coesione sociale
Orme di solidarietà sociale esistono però anche le società liberiste
Paradossalmente all'interno della società stessa vengono a crearsi strutture di solidarietà
Che cercano di rispondere alle esigenze delle persone e alle mancati risposte dello Stato
Aiutando chi mi ha bisogno attraverso reti di solidarietà privata
Pensiamo ad esempio all'associazione di volontariato dove il cittadino cerca di essere il soggetto attivo e la gestione delle problematiche sociali affermando il concetto di una solida la sociali tra i membri di una comunità
Aiuto e sostegno verso coloro che hanno maggiori bisogni o che si trova in uno stato di precarietà economica di marginalità sociale
Attraverso un'attenta analisi del fenomeno dell'associazionismo politico e sociale anche nelle società occidentali del terzo millennio e possibile individuare le basi teoriche del pensiero socialista del primo Novecento
Dove la solidarietà tra i lavoratori ma più in generale i da uomini e donne era un valore centrale
Una solidarietà tesa ad abbattere le divisioni sociali politiche di razze e di sesso
In un contesto socioculturale dove l'istruzione era un capitale delle classi agiate
Il pensiero laico socialista fu diffuso e propagandato da uomini e donne
E pur appartenendo acidi elevati sentivano il bisogno di affermare una società più giusta ed equa e in grado di offrire a tutti tutele diritti e opportunità
Secondo noi lo sviluppo di una società sia essa economico sia esso culturale e dato non dalla sommatoria delle singole ricchezze ma dalla diffusione delle forme di benessere
Un modello di uguaglianza dove i diritti e doveri non sono intesi però come sinonimi né come omogeneizzazione delle opportunità
La libertà economica un fattore potente di competitività
Si allarga le condizioni di partecipazione e di inclusione
Lo stato sociale ha diffuso forme di benessere tra i ceti medi e gli operai il capitalismo hai ridato il tracollo grazie proprio a questo processo di inclusione
Una cosa che non sta scritta qui ma che mi donna in mente era che io sto Carlo Marx diceva che
I migliori alleati dei
E i capi Daily capitalismo era un proprio i sindacati
Credo che partendo da questa analisi sia possibile individuare lo spazio per un rinnovato pensiero laico socialista la Società del terzo millennio tenendo conto dei diversi scenari economici Poli
ICI e sociali
Le basi teoriche del socialismo dei primi del Novecento sono ancora valide poiché si rifanno a valori universali di solidarietà di giustizia sociale di equa distribuzione della ricchezza prodotta di uguaglianza dai popoli
Occorre però ridefinire i ruoli le competenze e le responsabilità dello Stato dei cittadini e delle associazioni sia esse sindacali politiche o di volontariato
Anche in relazione al modificarsi del concetto stesso di solidarietà sociale
La sanità l'istruzione il lavoro la previdenza sono gli ambiti principali dai quali è possibile valutare il grado di sviluppo economico sociale e culturale di una nazione
Di fatto questi si traducono nella società né il diritto alla salute all'educazione al lavoro e alla pensione diritti inalienabili tutti da garantire ad ogni cittadino
La presenza dello Stato in cui si settore deve essere forte ma non deve tramutarsi in un rigido accentramento
Le linee politiche devono essere quelle tese ad uniformare o tendenzialmente a uniformare per tutto il la per tutta la nazione così come il livello delle prestazioni erogate
Deve essere tendenzialmente analogo in tutto il territorio nazionale
Ho
Il
Visto che ormai il concetto nazionale
Superato
In tutto il corpo il territori
Statuali
Predefiniti dei lavoratori e nella modalità di attuazione degli obiettivi che può essere una diversificazione territoriale così come la gestione prettamente economica
è naturale che non vi pose che non vi possa essere una disparità nei servizi erogati derivanti da ricchezza prodotta da un territorio rispetto ad uno più povero
Il livello di coesione sociale di una nazione si valuta proprio nelle modalità di ridistribuzione della ricchezza prodotta
La coesione sociale si realizza nel creare canali comunicati comunicativi che trasferiscono gli aiuti a chi ha più necessità
Così ad esempio di ammortizzatori sociali
Non devono essere vissuti dalla collettività solo come un peso un balzello ma come forme di garanzia che lo Stato dal cittadino
Che la Società da all'individuo quando si trova in una situazione di precarietà lavorativa e contiene in sé
Anche la speso
Ed è ed economica scusate
Anche su questo terreno il nostro Paese affatto evidenti passi avanti verso la modernizzazione
Nel pensiero riformista socialista il ruolo che hanno i cittadini e conseguente a quali siano i loro diritti ma anche ai loro doveri e deve ben delineato
Infatti se è giusto che lo Stato debba garantire a tutti il diritto e la tutela la salute all'istruzione al lavoro alla pensione è altrettanto vero che questi hanno un costo al quale i cittadini devono essere chiamati a contribuire la condivisione ICI ciò accrescere il livello di coesione sociale
E nella linea sottile ma decisiva che separa il concetto di contribuzione da quello di imposta
Che nasce a differenza fra le forme di Stato
Oltre alla realizzazione di una solidarietà sociale
E portati ad incentivare l'individualismo a scapito della coesione sociale
A questo punto credo che sia necessario accennare sia pur brevemente alla questione del confronto con il Governo perché
Abbastanza indicativo
Di quella sottile divisione
Tra
Contribuire e tasse fra condividere il subire
Come è noto il sindacato noi non abbiamo condiviso le ragioni addotte dal governo al sostegno della necessità di una riforma previdenziale noi non crediamo che il nostro sistema previdenziale
Sia sull'orlo di una bancarotta
Grazie alla legge Dini esso è abbastanza in equilibrio e non al avrebbe bisogno di nessuna drastica nuova riforma
Non è vero infatti che ci sia un problema democratico poche il fenomeno dell'immigrazione
Anche
Poco rilevanti in Italia negli anni passati
Ah ci si accentuerà nei prossimi anni considera quindi riequilibrare il rapporto tra lavoratori lavoratori attivi e pensionati pensate che oggi ci sono due milioni e mezzo
I immigrati che lavorano
Alcuni di essi in maniera irregolare ma due milioni e mezzo sono quasi più del dieci per cento della forza lavoro in Italia
Non è vero che le dà media pensionabile
Per esempio è inferiore agli altri paesi europei in Italia di cinquantanove anni
E sei mesi in Europa di cinquantanove anni e nove mesi non è vero che il peso della spesa previdenziale supplire sia insostenibile perché il tredici virgola otto di cui si parla contiene in sé anche la spesa assistenziale
Che negli altri Paesi viene conteggiata separatamente
Non è vero almeno speriamo che non lo sia che nei prossimi dieci anni il tasso di crescita del nostro Paese sarà sistematicamente inferiore all'uno per cento perché se così fosse nel nostro Paese ci sarebbero ben altri problemi di tenuta economica
Rispetto a quelli presuntivi paventati del nostro sistema previdenziale
Insomma sono le premesse la scelta
Per il governo a non convincerci o perlomeno le argomentazioni di carattere economico quelle politiche sono di altra natura
E a farci considerare quindi che la proposta del governo sia fondata solo sulla Gioni di opportunità politica
Rinvenuti ovviamente essenziali per l'esecutivo ma non per noi
Come ho già avuto modo di occasioni dire c'è una sorta di accanimento terapeutico su un malato inesistente
Peraltro che il nostro sistema sia in equilibrio lo ha paradossalmente confermato lo stesso governo quando fece la verifica
Della vigilini due anni fa
L'UE abbiamo anche offerto malgrado ciò un'intelligente suggerimento innalzare l'età pensionabile facendo ricorso su alla base volontaria con gli incentivi
Commentare i contributi
E quindi
Parificare o tendenzialmente pari fare parificare i contributi tutto ciò avrebbe consentito un aumento delle entrate una diminuzione delle uscite
In termini ragionevoli
E consensuali
Tuttavia noi non ci siamo mai sottratti mi ci sottrarremo al dialogo con il governo
Porti la nostra autonomia della giustizia dei nostri convincimenti
E quindi porteremo avanti nei prossimi giorni le prossime settimane tutte le iniziative che daranno ritenute utili necessari per convincere il governo e soprattutto la maggioranza parlamentare che è opportuno che cambino
Le loro opinioni
E le cambino in una direzione di più ragionevolezza e di più razionalità
Noi ci svolgeremo questo ruolo
Convinti che esiste un vero problema politico
Che attiene alla efficacia
Di qualunque riforma
Si è basata su un sufficiente consenso sociale piuttosto che una riforma e tende ad essere imposta il vissuta come subita dalla gran parte delle persone verso la quale poi si si dovrebbe rivolgere
Il pensiero filosofico occidentale dal Settecento in poi è ricco di teorie e illustrano proprio come un dovere interiorizzato
Per dare il suo aspetto coercitivo
Per definire le mento con credo e diventa quindi un elemento concreto di crescita e di sviluppo della società
Nell'idea di imposta
Ieri
Una correlazione tra quanto pagato e quanto dovuto dallo Stato
In termini di servizi erogati come vi sia se non in minima parte una distribuzione di risorse a chi non possiede i mezzi da pagare
è ovvio che in questa situazione non si hanno le risorse per affrontare politiche sociali idonea a tutelare la dignità di ognuno e a incentivare lo sviluppo
Nel concetto invece di contribuzione esiste di contro l'idea che ognuno partecipa in modo proporzionale al proprio reddito alla gestione economica dei servizi pubblici
Garantendo così un elevato grado di prestazione fruibile a tutti
Questa riflessione non nasce per affermare una qualche forma di buonismo
Come può apparire
Ma ragionando in termini politici economici di si è visto che nelle società dove si attuano concrete politiche sociali volte alla solidarietà alla coesione sociale e all'inclusione è più sviluppata e per questo processo di coinvolgimento genera effettiva crescita economica per il Paese senso di appartenenza fiducia in maggiore certezza
Di contro l'individualismo sociale di sviluppo un gap sempre maggiore tra le classi ha già dei quelle medio-basse
Ripercuotendosi né sul sistema economico attraverso un abbassamento dei consumi un aumento della conflittualità sociale una diminuzione della produttività
Però lo Stato i cittadini si pone un terzo elemento che funge da tramite tale molteplicità dello stato il l'individualità del cittadino
L'associazionismo
Le associazioni siano esse di carattere politico sindacale o sociale debbono mediare tra il bene di tutti e quelli del singolo all'interesse della collettività e quello di una parte di essa
Spetta all'associazione diffondere l'idea che la solita vita sociale sia un valore culturale inalienabile in ogni società civile e come tale debba essere un fine condiviso da tutti i cittadini da tutte le donne da tutti gli uomini
Uno dei pericoli maggiori che si corre parlando di associazioni e quello che che queste facciano soltanto gli interessi di una parte della collettività a scapito dell'altra
Occorre comprendere come le problematiche sociali non siano esclusive questioni dei singoli delle singole parti ma direttamente o indirettamente coinvolgono l'intera collettività che è chiamata a farlo e ad individuare le migliori soluzioni possibili
Nell'attuale sistema politico e strategie di solidarietà sociale devo tener conto delle normative sia nazionali sia europee
L'idea stessa di un'Europa unita il senso di identità verso questa nuova realtà politica
Deve trovare attenzione
In una uniformità trasversale dei diritti e delle tutele di tutti i cittadini europei
Si è ampiamente condivisa l'affermazione che all'interno di una stessa nazione non vi possono essere cittadini di serie A e di serie B
Anche in Europa si devono ridurre le disparità sociali ed economiche
Che oggi esistono
Occorre analizzare
I parte della solidarietà sociale più avanzati rispondenti alle moderne necessità e tentare di rispedì quintali diverse realtà sociali culturali ed economiche nelle varie aree d'Europa
Il discorso diviene più complesso quando bisogna fermare e alcuni diritti legati a valori culturali di fatto trascendono i confini geopolitici generazioni nel mondo occorre nel mondo occorre globalizzare anche i diritti degli individui senza però che vi sia una omogeneizzazione culturale o processi di incultura azione da parte del mondo occidentale
In un mondo dove sempre più acquistano valore la velocità della comunicazione
Lo sviluppo delle tecnologie avanzate la conoscenza e naturale che il diritto all'istruzione per tutti diventi una delle chiavi vincente per lo sviluppo economico dei Paesi più arretrati
Il vertice FAO tenutosi a Roma lo scorso anno ha denunciato come si stia sviluppando un modello di forbice che separa nettamente i Paesi ricchi da quelli poveri a discapito di una giustizia planetaria
Programmata in tanti documenti ufficiali ma ovviamente lungi da essere non dico raggiunta ma anche
Tentata
Dai dati risulta infatti che ci sono circa ottocentoquindici milioni
Di persone denutrite e un quarto della popolazione mondiale vive in uno stato di assoluta povertà
Nel dodicesimo Rapporto sull'immigrazione della Caritas nel due mila e due analizzando la ricchezza del reddito del mondo in base ai dati della della Banca mondiale ci sottolineava che la ricchezza prodotta in un anno del mondo se fosse equamente distribuita tra i suoi abitanti
Ognuno potrebbe disporre di un reddito annuo di circa cinque mila duecento dollari americani
Nella realtà
Il mondo del Nord
Il nostro
Dove si concentra la struttura produttiva dispone del settantasette per cento della ricchezza del mondo
Mentre sud ovviamente assai più popoloso
La ricchezza è tre volte inferiore
Non si possa
Non si può osservando queste statistiche PS in accordo con chi asserisce che in tale contesto più che di un villaggio globale si è giusto parlare di un solo di un bilancio
Come sinonimo di una piccola comunità chiusa che fruisce dei tre quarti delle ricchezze mondiali
Di fronte a questi dati risulta evidente come sia compresso ma al tempo stesso urgente affrontare una politica di solidarietà sociale su scala gol mondiale
Qui si proponga fattivamente il rispetto dei diritti umani fondamentali alla civile convivenza
Aggiungo
Che questo e anche il modo più efficace
Per scongiurare
Nel lungo termine periodi di dumping sociale
A svantaggio dei paesi più industrializzati
Uno dei primi passi seppur piccolo e quello di sconfiggere una serie di pregiudizi verso gli immigrati
Perciò coloro che per motivi economici o politici sono costretti ad abbandonare le loro case le famiglie il loro Paese
Per noi non dovrebbe essere difficile capire questo fenomeno perché siamo stati per secoli emigranti e internamente da sud a nord la migrazione ha ripreso a correre vistosamente
In uno Stato democratico non si può parlare di solidarietà sociale i diritti sì esiste una differenziazione nella prassi fra chi è nato in questa nazione e chi vi è immigrato soltanto la politica sociale che si prefigge la tutela del diritto alla salute all'istruzione al lavoro la pensione per tutti può creare una una ride di coesione sociale
E venga percepita dalla collettività non come una SPISAL aggiuntiva ma come un elemento in grado di generare sviluppo e nuove tutele dalla solida sociale ci sia lo stato attraverso forme legislative concertate anche con le associazioni politiche sindacali e sociali ti sviluppo un clima propositivo dove la coesione sociale diventa strumento competitivo
Capace di realizzare sviluppo economico politico culturale generatore i benessere diffuso
L'analisi globale delle società di oggi può aprire le porte ad un riformismo sociale di impronta socialista in grado di indicare il modello di sviluppo della società futura
Una forza laica e socialista deve porre al centro della sua proposta politica la riduzione delle nuove forme di esclusione sociale
E di fatto si realizzano quando le soluzioni per curare la malattia hanno gli occhi rivolti verso al passato non tengono cioè in considerazione l'evoluzione della società
Oggi è sempre più oggi sempre più complessa ed articolata
Nei dello stato di insicurezza che colpisce uomini e donne di fronte ai nuovi cambiamenti agli annunci di una democrazia
Tutta mediatica
Oggi investire sulla coesione sociale può rappresentare la vera Lea leva competitiva del Paese
Frumento in grado di realizzare forti sviluppo equità e coesione sociale
Come autenticamente riformista
Una forza politica può dirsi autenticamente riformista solo se si pone come forza politica di governo capace di regolare i grandi processi trasformazioni in atto e dentro questi indicare una rimodulazione dell'Uefa
Capaci di fornire risposte flessibili all'individuo e famiglie esprimono bisogni ed esigenze nuove perché diversi sono i contesti sociali economici e di reddito
La posizione geografica nonché la pluralità dell'appartenenza
Nel nel tener conto delle diversità delle oggettive differenze con il passato
Dobbiamo sapere che non tener conto di questo ci condannerebbe ad una sterile nostalgica rappresentazione di opinioni
Dovremmo invece
Ricreare forme di coesione tra comunità e cittadino sviluppare un raccordo sociale e politico tra realtà magro e micro unendo ciò che locale alla globalizzazione
La società globale pone diritti universali ma cui Sting
Non contrastano più con la ricerca di risposte
Che attraverso la flessibilità degli interventi modulati sulle specifiche comunità siano in grado di gestire localmente di garantire efficienza e benessere di abbassare la soglia di insicurezza e soprattutto della paura
Una società che si chi dichiara civile democratica e riformista riavere al centro della sua attenzione
E della sua azione politica il diritto al benessere per tutti al valore del lavoro
E al diritto alla previdenza
Una vera forza laica riformista e socialista ha come impegno centrale quello di tenere unita la società una comunità di uomini e donne e si muove nel rispetto di quei valori di cui noi siamo i legittimi depositati
Vorrei chiudere questa mia breve relazione
Una frase che campeggia da circa quarant'anni sulla sui muri dell'Università di Berkley
E questa scritta dice così il futuro ci interessa perché la che intendiamo passare i prossimi anni
Il nostro riformismo socialista rappresenta proprio questo futuro
Come avete visto ho letto che cosa per me molto faticosa no loro inusuale sanno io lo so causano quello arretrato le prendo imparando a molti di loro per cui questo sforzo è stato fatto su far sì che va avete un testo che vi verrà distribuito cioè esaustivamente il leader ha fornito successivamente mi ringrazia sia ora
Il programma dei lavori
Prevedo un po'di interventi Berti chiede la parola interventi brevissimi Luigi ha citato più volte l'Europa
Il cerchiamo di adeguarci di avventarsi di predisporci a essere cittadine europea ogni effetto quindi interventi bevi poi l'intervento conclusivo lo farà Claudio Martelli in mattinata
Siccome io c'ho il microfono
Siccome poi una nelle debba andare
Che c'è l'appuntamento il primo intervento breve lo faccio io
L'avete no
è un è un modello organizzato di democrazia che c'è nella prima non so diede del
Inutile
E nude le direi che io condivido completamente la relazione di Luigi che dovrebbe informarci pensare ad argon può farci riflettere
Io l'unica osservazione che mi sento di fare che e la relazione appunto di un riformista socialista
Che vuole evitare ecco lei punte o gli spunti di Arras di carità
Io credo che stia avvenendo una serie di cose senza Pancera scusate io non sono di quelli che penso il regime la destra ci ma stanno avvenendo una serie di cose
In Italia che ci sfuggono
Che forse nell'arco di qualche anno per qualche anno possono cambiare completamente
Il sistema di relazione sociale e anche dei rapporti di forza all'interno la società senza che ci sia una protesta
La destra può realizzarlo lì ma la sinistra non può non protesta oppure ci può essere forze economiche che spingono in una certa direzione l'indifferenza dell'uno e dell'altro
Le faccio un esempio il più banale di tutti
Visto che la maggior parte qua siamo anzi siete sindacalisti faccio l'esempio più banale di tutti
E se domani ci fosse un provvedimento qualunque provvedimento e ad esempio limita
La possibilità per il sindacato di fare ricorso alla delega per avere i contributi ai propri iscritti
Ogni sindacalista sa cosa vuol dire una cosa del genere
Ma il sindacato sarebbe senza difesa
Voi pensate che uno fa una lotta per dire vogliamo è che i lavoratori
Io dico sicuramente i cittadini l'insensibilità sarebbero dalla banca il mondo al lavoro potrebbero nascere problemi di questa natura
Oppure
Provvedimenti che riguardano una serie di servizi che il sindacato svolge
E attraverso il quale ha creato la sua rete
Che non è solo di servizio ma anche di solidarietà sociale
Cose del genere se modificate
E non a caso
Il più feroce antisindacali sta che esiste in Italia Pannella
Queste cose l'aveva studiata ebbene per alcune aveva proposto il referendum e peraltro aveva costituito dall'alleanza
Ora nell'aria ci stanno tante cose
Rispetto a queste cose per alcune si può reagire peraltro si possono costituire alleanze per altre dobbiamo sapere che un rischio
Che l'isola
I destinatari degli interventi e quanta premente cambia profondamente il modello dell'azione sociale italiana
Luigi e la sua relazione parlando di esperienze passate
Ha messo in evidenza ad esempio la questione dei corpi intermedi chessò tanti
Anche i partiti sono un corpo intermedio
Sono il punto di raccordo fra alla società e le istituzioni
I partiti di oggi aldilà della qualità dei dirigenti di Desert i partiti di oggi
Hanno nel Paese la stessa considerazione che erano prima
Oggi
Si fa carriera nell'istituzione
Nel simbolo dell'anti partiti istmo
Eppure era l'organizzazione del corpi intermedi dalla società civile
Che aveva più potere nel nostro Paese
Oggi è normale
Mettercele medagliette dice io soccorsi partiti anzi non mi parla dei partiti la società civile e scocciata annoiata dei partiti
Mi sembra un cambiamento piccolo questo qua
E non per la
Vecchia definizione che senza i partiti non c'è democrazia perché è anche vero
Ah rispetta la situazione lo sposo può determinare in cui si sta né la simbologia dei partiti
Ma non c'è più
Il modello di democrazia attraverso i partiti non sono più un raccordo fra la società e coloro che hanno i poteri istituzionali
Eppure da destra e da sinistra
Ci stanno facendo ipotesi di trasformazione del sistema politico
Per cui non basta il Mattarellum ce le fanno altri pellicce di visone
In cui questo raccordo
E diventa una cosa il significante anzi inutile della ragione semplicissima
Che non ci sono più le persone che nei partiti
Volgono sta funzione di intermediazione
Ma diventano simboliche secolare al centro tra il cittadino presunte lettore
E il potere istituzionale simboli
Le persone non ci sto più
Mi sembra una cosa piccola al ministero
Questo sta avvenendo ora mentre stiamo parlando sta avendo esattamente questo
E non ci sono anticorpi
Io non li vedo perlomeno
Ecco non abbiamo usato una strada con un'associazione
Per fare riflettere
Per parlare del riformismo vero cioè quello che cambia
Non perché sei sibili i muscoli ma perché sa interpretare i bisogni
Conosce la responsabilità dei doveri sa indicare prospettive che servono al Paese sapendo che non esiste al mondo uno che interpreta un paese ognuno interpellò il Paese ma nel Paese c'è la parte più uguale degli altri
E alle altre a cui si fa riferimento noi cerchiamo di scrivere pensare questo come nelle nostre tradizione
E poi è avremo un problema
Cioè quello di trasferire fuori da questa stanza
Il nostro pensiero
Considerato narri alta anche questa non discutibile
Che il rapporto con gli organi di informazione è un rapporto mediato dal potere
Quanto più detiene il potere tanto più è alle porte e mantenere il potere D'Antona le porte non è un campo in cui c'è la considerazione sociale non esiste solo la forza degli interessi queste il il veicolo vero attraverso cui si realizzano se rapporti allora come pone non ci sotto
Al mondo da cui proveniamo e al quale si stanno affacciando tanti giovani
Secondo
Verso la società che crediamo di interpretare al meglio terzo evitando l'errore io lo posso dire queste cose perché c'è anche un'età per poterlo dire
Evitando l'errore che ciascuno di noi quando eravamo più forte forse potevamo Sallabi ho sempre commesso
Nella riunione belli analisi dei progetti bellissima applausi
Ognuno torna la casa pensava ad altro
E così come noi ci siamo posti l'ambizione di partire da poco
Diventare tanti e spiegare a quelli che si considerano tantissimo
E noi porse
Utilizzando la modernità della nostra tradizione possiamo insegnare qualcosa ecco questa volta soluzioni ci possiamo permettere
Possiamo correggere le cose che si dicono comincia la quello che dico io nona volta corrette dobbiamo avere la percezione
Nel compito che ci siamo assegnati attinenti Torno dei siti per le vostre prende cappello ma non si va oltre quello che io raccomando e chiedo
Chi mi conosce lo sa che lo dico molto seriamente
Il fermarsi a queste cose
E di gestire con sapienza leggo sette diciamo
Vi ringrazio
Siccome non ci conosciamo tutti e bene
Che ti interviene di Cartier
E siccome io ho parlato più degli altri si è ridotto il tempo disponibile perché interviene quindici per venti brevissimi
Sì buongiorno
I giudici io sono uno dei giovani dell'Assemblea costituente PS e volevo rivolgere segretario Larizza noi ci siamo oggi qui per dimostrare ex segretario ex che era insomma siamo l'esempio lampante che si può credere ancora nella politica attiva nella politica
Non del giorno dopo della politica presente politica che serve ad affrontare i problemi con serenità e con grande & onestà intellettuale
Noi lo stiamo facendo da un po'di di tempo a questa parte siamo orgogliosi di quello che riusciamo a fare anche in questa associazione tutto questo ci riempie di entusiasmo e di gioia per il futuro con il futuro descritta da Angeletti
Che si legge nell'Università di Berkley noi vogliamo esserci in quel futuro
Vogliamo che il futuro non sia solamente un qualcosa che deve venire necessariamente ma deve essere qualcosa nella quale noi saremo anche protagonisti
Con queste vi ringrazio
Alle ore Sisinnio
Allora mi chiamo sì signor Git sono sindaco di Roccella jonica provincia di Reggio Calabria
Perché mi qualifico innanzitutto come sindaco
Per una ragione ben precisa
Perché se non avessi
Avuto l'occasione di fare il sindaco qualche anno
Non mi sarei accorta di una questione
Che
Nel quadro dipinto Angeletti e che mi trova totalmente d'accordo io però vorrei tentare di collocare quelle questa questione
La spesa sociale complessiva del nostro Paese
Cosa si intende per essa
Assistenziale tante cose
Io Helen con le cose
L'importante innanzitutto per me stesso perché mi serve poi per arrivare a una conclusione
Indennità ai disoccupati ma soprattutto agli inoccupati
Da noi praticamente non esiste nessun indennità per quello che riguarda l'inoccupazione
E questo è ancora più grave perché la in occupazione
In alcune fasce sociali ma soprattutto in alcune aree territoriali è un fenomeno strutturali
Quindi non abbiamo centinaia di migliaia e migliaia di inoccupati tessono lasciati lì senza che nessuno pensi
Ai medesimi
Servizi alla fine il
Cito soltanto asili nido noi abbiamo sui cento ragazzi che dovrebbero andare agli asili nido la possibilità di offrire tre posti
In confronto ai credo quaranta della Svezia e naturalmente i tre posti di media i tre posti sono la media tra quello che offre l'Emilia e quello che offre la Calabria e la Sicilia
Dove forse i posti disponibili sono uno nel mio Paese c'è un asilo nido
Che credo l'unico asilo-nido non dico in provincia di Reggio Calabria ma insomma credo in una vasta area certamente in tutto il comprensorio della
Locride
Andiamo avanti agevolazioni fiscali per la famiglia in Italia che uno abbia due figli o venti figli fa esattamente più o meno la stessa cosa
Mentre fa una differenza sostanziale in quasi tutti gli altri
Non abbiamo una politica della casa
Nel senso che se qualcuno si vuole comprare una casa sono un bel problema soprattutto giovani
Io penso invece paese tipo l'Inghilterra dove chi un giorno vuole comprare la caso può fare un mutuo a tasso zero a tasso zero
Quale la conservato per telegrammi naturalmente perché non voglio superare i cinque sei minuti
Intervento
Qual è la conseguenza di tutto questo
Che si scaricano sulla famiglia una serie di il paese di oneri che invece dovrebbe essere dalla società
I figli rimangono a casa fino a trent'anni trentacinque quarant'anni
Laddove i figli hanno difficoltà a trovare lavoro e la famiglia che funziona come Ufficio di Collocamento il vero e proprio ufficio di Collocamento nel Mezzogiorno
è la famiglia c'è il Papa che allora pensa all'amico la raccomandazione fa il giro eccetera eccetera e così via
Altra conseguenza le donne rimangono a casa
Non abbiamo il minore uno dei minori tassi di attività di tutte le Oropa
E questo cosa significa questo il minore tasso di attività significa anche minore possibilità di incremento del PIL del prodotto interno lordo se manca questa componente fondamentale
Altra conseguenza la più importante qual è
Che è una conseguenza
Come dire che la difesa della famiglia come si difende la famiglia di fronte a queste non facendo figli noi abbiamo uno dei più bassi tassi di natalità al mondo
Credo non mi vorrei sbagliare che siamo superati soltanto dalla Spagna
Ma cosa significa con minore tasso di natalità si dice siamo una società che invecchia perché aumentata l'aspettativa di vita eccetera eccetera e così via ma noi siamo una società che invecchia soprattutto perché non ci sono i giovani
Perché in tutti i Paesi a comincerà del mio come dire si chiudono sezione delle classi elementari dello squalo delle scuole perché non ci sono ragazzi
Con le conseguenze anche qui sul prodotto interno lordo sulla possibilità di incrementare la ricchezza nazionale
Finisco con un'ultima osservazione che riguarda il Mezzogiorno
Negli anni non mi ricordo quando ma insomma intorno al sessanta par di un libro
Di un autore americano non mi ricordo nemmeno il titolo
Ma vi ricordo la tesi fondamentale
Questo è venuto ha fatto una serie di ricerche in un paese della Lucania che poi della Basilicata che porta chiamato convenzionalmente credo Monterotondo
Ed è venuto fuori Cosimo dicendo che ciò che caratterizza il Mezzogiorno è quello che lo chiamava il familismo amorale
L'unico valore la famiglia al di là della famiglia non esiste nulla
E questo familismo amorale veniva spiegato
Con Regione culturale queste alla cultura del Mezzogiorno
Quell'autore si ebbe una risposta da Pizzorno che disse no non si tratta di culture si tratta di in questa situazione la famiglia si difende in questo modo ed è zero
Però quali sono le conseguenze nel Mezzogiorno
Fonte quello spirito di comunità e di collettività di cooperazione e di collaborazione a quel cenava Angeletti
E che riteneva fondamentale
Ai fini anche della costruzione di uno stato sociale che non dipenda soltanto lo Stato è quello che
E questo pone anche un problema politico enorme
Perché noi sappiamo bene nel Mezzogiorno
Come il voto sia soprattutto un voto non voto d'opinione forse nemmeno di appartenenza politica sia molto spesso un voto di appartenenza familiare di clan eccetera eccetera e così via
E questo è importante ancora più importanti oggi che nel passato perché i partiti e non solo per i partiti del passato forse nemmeno anche il sindacato il sindacato il passato
E l'orrore ci troviamo ad affrontare problemi capitali nel Mezzogiorno avendo una struttura sul cioè sociale una struttura culturale
Al cui centro c'è la famiglia
E direi al di là della famiglia poco poco più con tutte le conseguenze che si possa immaginare finisco dicendo che per un movimento riformista questo mi parrebbe una questione che vale la pena di una ventina di riflessione grazie
Miele del bene dove
Abc
Poi
Io
Colgo questa questa occasione con con grande entusiasmo
Perché siamo qui oggi sotto questo simbolo sotto questo nome
Che si pone di lanciare un progetto politico
E un progetto politico che non sia semplicemente un un Progetto di tattica elettorale non è non non semplicemente un progetto di percentuali di consensi
Che ci permetta di poter andare
A sconfiggere degli avversari ma bensì un progetto che si pone al centro
Dei valori degli ideali una politica socio di dica di di natura sociale una politica che torni a rimettere al centro delle esigenze e che torni a riportare davanti a sé le grandi sfide che ci sono tutti i giorni di fronte a noi
E proprio per questo sono entusiasta o ritrovarmi in un'assise nella quale c'è una grossa presenza
Sindacale perché vedete
Non si può avviare un processo politico se questo processo politico non si riesce a riportare al tessuto sociale che esiste nell'ambito e nel contesto nel quale il processo politico si deve avviare
Quindi ritengo
Più che è fondamentale la partecipazione il rapporto vivo di natura proprio culturale che
Un sindacato come la cui può portare a questo progetto politico
Uguaglianze disuguaglianze da compagni amici
è la sfida di oggi e di domani né in questi anni
Il gruppo in questi anni il movimento socialista in Italia c'è ha creato uno Stato sociale ha creato un una situazione che ha portato i cittadini tutti a uno stato tutto sommato di benessere però vedete nel momento in cui la politica viene meno ed è tutto questo rischia di essere messo in discussione
E
Di fronte a questo c'è bisogno di riavviare un processo politico in grado di riportare appunto come dicevo prima al centro
Le persone e le proprie esigenze
Possiamo e toccherei tutto con volentieri il mondo del lavoro
Il mondo del lavoro perché sono giovane interessa i giovani ma interessa anche le famiglie i genitori nonni
Per le reti oggi stiamo andando in una direzione che pericolosa
La direzione che pericoloso perché rischia di portare domani tu e conflitti Unholy tipo generazionale e uno di tipo sociale del mondo del lavoro si è trasformato senza veri senza essere accompagnato in queste trasformazioni in questi passaggi da una cultura politica in grado di rapportare le esigenze della società che cambiano alle esigenze e al al garantismo del lavoratore in quanto tale e questo è ch'è successo proprio perché in Italia e mancata nella sinistra questa forza in questi ultimi anni particolare riformista ma di un riformismo socialista
In grado appunto di sedersi a un tavolo di ragionare di discutere ritrovare
Il la la condizione più congrua all'interesse del lavoratore in questi anni di sbagli a causa di questa mancanza politica ce ne sono stati fatti tanti
Oggi che li riconosciamo ne prendiamo atto ma non serve solamente prenderne atto riconoscerli c'è bisogno di tornare ad essere in mezzo di tornare a rivederli perché vedete che compagni
Oggi abbiamo due milioni e mezzo di lavoratori che lavorano con questi contratti di collaborazione e altri milioni che lavorano con contratti simili
Dove
A pur di inseguire questa economia si sono persi
Pari diritti fondamentali che non sono che non prescindono dalla flessibilità che tu che è richiesta di cui c'è bisogno ma sono diritti fondamentali che riguardano la persona
E sono il dito la malattia il diritto alle ferie quei quei quei diritti quelle micro fondamentali su cui ci siamo spesi nel passato su cui si sono spesi tanti e tanti una omini con dei sacrifici
Rilevanti
E
Questo è capitato purtroppo lo ripeto perché non c'è stata questa capacità politiche è mancata questa cultura purtroppo ha preso sopravvento una sinistra che è stata abituata a inseguire l'economia e non invece ha dato a governare l'economia è mancata questa capacità è mancata capacità di sedersi a un tavolo e di confrontarsi con gli altri e solerte per ha preso il sopravvento
Il l'attacco agli altri e il rifiuto di tutto ciò che gli altri producevano perché era stato prodotto da un altro colore non invece non sono stati presi invece in considerazione i punti centrali di ciò che gli altri hanno fatto sui quali le parti opposti si sono prese la briga la responsabilità culturale politica di proporre delle alternative a ciò che all'interno di questi passaggi di questi punti non andava
Vedete di fronte a tutto questo
è molto importante il nostro ruolo
Con questo percorso politico ma è molto importante il vostro ruolo
Si deve creare una sinergia che renda sindacato credo sindacato di tipo riformista riformista socialista capace di porsi nel mondo del lavoro in tutte le altre
Esigenza che ci sono nel Paese affiancato però da una forza politica che sia in grado allo stesso modo di cogliere ciò che il sindacato trasmette da queste realtà sociali e in grado poi di renderlo produttivo di venderlo e materialmente eseguibile ma sempre con qui
Concetti gli usi sociali nella testa
Ci sarebbe tanto da dire si sarebbe molto io ho solo voluto toccare questo tema perché vedete
Ripeto cui si si rischia di andare incontro a uno scontro generazionale e io mai e poi mai da socialista
Vorrò vedere domani alla Società dove il figlio si trova in contrapposizione col padre dove il fino si trova no a dover mantelli in una situazione dove
Il padre non è più in grado di dare un supporto e il figlio non è più in grado di dare un supporto al padre perché anche al padre viene meno
Non voglio neppure a creare un conflitto sociale dove la società che ha raggiunto a determinati standard sia costretta a ribellarsi è un sistema che non ne tiene più in considerazione
Cioè compagni qui non c'è da stare seguire l'economia e se qualcuno nella sinistra e nei sindacati che ci stanno attorno
Pensa di dover inseguirla quell'economia e pensa di dover svolgerà la propria politica sindacale e di legata all'economia di oggi dobbiamo dirgli sbagli noi dobbiamo cercare di modificare ciò che non va di questi aspetti nella società e dell'economia
Per farlo dobbiamo lavorare tutti insieme
Io spero e sono convinto che questa sinergia politico sindacale riesca a ridare all'Italia ciò di cui c'è bisogno e guardate bene
Gli italiani forse non sanno che ciò di cui c'è bisogno è una grande forza politica socialista riformista
Forse non lo sanno perché non sanno neppure significato vivo dell'espressione politica culturale di ciò che potrebbe rappresentare siamo a voi che dobbiamo farli capire
Che questi conflitti che si stanno creando di cui si sente né ci si sente il il fervore si inizia a sentire questo fervore Espresso da da mille movimenti da mille anche nel parlar comune delle famiglie
Dobbiamo dirli questo per avere una risposta non ha bisogno né di movimenti che si creano in quattro giorni per vincere l'avversario non han bisogno né di grandi personaggi che arrivano e prometto delle cose non ha bisogno qui un abbandono la politica hanno bisogno invece di un grande partito socialista riformista che come esiste in tutta Europa e qualcuno vuol farci dimenticare che i loro preesiste funziona deve esistere anche in Italia senza perdere i connotati Kia
Ma
A maggior ragione facendo lividi oggi perché ce ne bisogno noi non stiamo lavorando per noi non stiamo lavorando per un passato stiamo lavorando per i cittadini di oggi ma soprattutto per i cittadini di domani questo dobbiamo essere in grado con forza di dirlo all'e sterno e sicuramente questa sinergia ci porterà a grosse conclusioni storiche
Guardate da domani grazie
Vi fu per rispettare i principi di alternanza di continuità una parola la parola a un padre storico della William Fiordaliso
Padre storico
Polare
En
Io condivido ovviamente e con quanto interessa la relazione che ha rappresentato quindi questa Manin Luigi Angeletti
E parto da questa relazione per fare due considerazioni velocissime
La prima socialismo libertà
Io credo che dal socialista e da sindacalista
Dobbiamo Ballotta o questa parola libertà
In un significato
Profondo
Per me ha significato soprattutto se intendiamo la parola libertà come stimolo
Ad un'azione politica tesa
A portare nel Paese un'azione tesa a realizzare la libertà dai bisogni
Se ne parla sempre meno
E io credo che sia questa la chiave di volta
Perché l'ha dei doveri per il rischio è che certe parole importante ieri mancano botte prive di significato
Per me ha significato se parte con un'azione tesa davvero
A modificare situazioni che sono sempre più compromesse
Per me libertate ai bisogni fra il dire
Affrontare di petto situazioni nelle quali oggi diventa sempre più arduo portare avanti azioni positive
Perché
Chi è povero non è libero
Perché non è in grado di muoversi come gli altri
Chi è ammalato chi emarginato chi è privo d'istruzione
Non è libero
Perché comunque a delle costrizioni ha dei limiti che sono dettati dalla sua condizione
Allora promuovere un'azione riformista socialista
Prese a realizzare l'obiettivo di dare la libertà
A chi è più povero a chi è ammalato che emarginato a chi non è istruito
A chi non ha tutti i diritti che hanno gli altri cittadini penso alle masse di immigrati
Che sono entrati nel nostro Paese
Credo che questa sia un'azione caratterizzanti
Straordinariamente attuali nella sua originalità
Valorizzando anche la nostra memoria storica e gli uomini che hanno appaltato anche con la viltà
Questa coerenza
Per ultimo voglio ricordare Marco Biagi
Che per la sua coerenza riformista
Ha pagato con la vita questo è uno scandalo il Paese
Torre i rivoluzionari
Cosiddetti tra virgolette
Dopo un po'di anni si pentono delle loro malefatte i riformisti
I laici democratici vengono assassinati
Allora io credo che proprio lì
Evidentemente sta l'originalità ma vera forza rivoluzionaria
Ermocrate il cappero
Che ha sempre caratterizzato la sua relazione socialista nel nostro Paese
E credo che noi dovremmo proprio partire da queste riflessioni e anche per darci una prospettiva d'iniziativa politica
La seconda e ultima considerazione è un appello che faccio a me stesso che faccio a tutti quelli che come me sono impegnati a ridare visibilità a questa cultura questa filosofia questa pratica politica del socialismo
Perché questo è un Paese che si sta sempre più ingessando
Perfetto di un processo clic corporativi Zazie ione
Violenta
Ormai le grandi organizzazioni politiche di massa non ce ne sono più veniva ricordato
Anche da Pietro Larizza
I sindacati
Sono oggetto la TIA attacchi continui
Da tutte le parti dei padroni da un lato da certi ambienti politici da certi leader politici
Ma nel contempo nella società si sta affermando un processo pericolosissimo che è quello della corporativi esazione
Per ogni professione
Ogni attività si sta sempre più difendendo
Attraverso processi di aggregazione
Di mestiere di professione
Organizzandosi per prevalere sugli altri
La logica delle corporazioni e la sappiamo votare nell'immediato consenso di forza ma inevitabilmente rompendo il principio della solidarietà
Il destino è che prevarranno
E confermeranno soltanto le corporazioni più forti quelle che sono in grado di condizionare riscattare il Paese
E molte riforme molte iniziative ormai vengono scappate proprio perché intacca no o rischiano di intaccare gli interessi delle singole corporazioni prive di una visione complessiva dei problemi del Paese ma impegnate esclusivamente a rafforzare il proprio potere i propri interessi la propria prevalenza questo è di una pericolosità straordinaria
E corre il rischio di passare sopra la testa
Delle organizzazioni politiche sindacali
Perché trovano sempre politici individualmente presi disposti a sponsorizzare lì con la speranza di averne qualche vantaggio elettorale
Un Paese come il nostro che cadesse in mano ancor di più
Alla logica delle corporazioni sarebbe un Paese nel quale non ci sarebbe spazio per le nostre idee solidarietà non ci sarebbe spazio per le nostre idee riformiste non ci sarebbe spazio per una vera democrazia partecipata
E se questa iniziativa di socialismo è libertà
Vuole far sì anche interprete i questa situazione di questo rischio che il Paese corre credo che davvero si può collocare al centro
Di un'azione politica che può diventare straordinariamente importante è straordinariamente attuale vi ringrazio quel giorno
Secondo ai che ringraziamo Fiordaliso Berlese
Per le parole amichevoli nei confronti dell'associazione fraterna
Ma soprattutto per il concetto che ha voluto centrare beh non lo so
Per no
Composizione
Ma questo funzione
Le sue funzioni
Per lei il concetto che ha voluto centrare cioè il pericolo della corporativi inserzione nella società
E su questo bisognerà voi svolgere una approfondita riflessione da tutti quanti noi
La corporativi situazione della società un frutto naturale
Per i partiti unici e del pensiero politico dei
Perché quando
I partiti sono nella loro tradizione sono distrutti
E si va verso conglomerati Parra politici di carattere elettoralistico e personalistico
Gli interessi cercano di riorganizzarsi e di corporativi sax
Cioè la crisi
E Biella conseguente alla distruzione del sistema politico apre la crisi del grano del sindacalismo italiano
Che un superò all'inizio del Novecento la visione del sindacato delle arti e dei mestieri e fu sindacato generale
Poi è stata la grande storia del sindacalismo della Repubblica italiana
Quindi questa è una questione di particolare importanza che ha un diretto rapporto con la crisi del sistema politico interni
E da vedi questo poi vedremo di rifletterci meglio tutti quanti insieme preso la parola barra
Chi c'è basta non c'è passiamo oltre e al caffè tali Mario dove e qui sempre presente
Che ha fatto circolare anche la sua dichiarazione di astensione
Sì dei DS no attenzione
Ma io la ringrazio Rino per l'affettuosa anche citazione della vicenda recente
In questa direzione forse una battuta la posso fare su questo perché abbia qualche significato
E che credo un po'della direzione nazionale DS di quello che sta avvenendo che è un po'agli antipodi di quello che anche oggi Angelo etici ha proposto e suo ragionamento di fondo anche se agli antipodi in che senso nel senso che credo che ci siano due modi di fare politica uno certo che utilizza anche la tattica tattica fa parte della politica
Come dire cerca di inquadrarlo rispetta alcune tendenze di fondo modo di di ragionare di concepire a società di deve è una che
Tattici Zattoni toh
Rendendo assolutamente incerti e inquieti possibili anche da decifrare
Gli sbocchi che possono cambiare dalla sera alla mattina cosa naturalmente rende problematica la democrazia dove l'anziano democrazia degli ubbidienti
Partito diventa inevitabilmente un partito dei funzionari di coloro che bene o male
Stanno al gioco perché non possono fare diversamente e via discorrendo lo dico per però ricollegarmi subito al tema perché non voglio uscire al tema tanto queste questioni credo che saranno oggetto di altra discussione che dobbiamo fare dobbiamo proseguire
Paradossalmente qualcosa di questo vale anche per il ragionamento attorno a struttura economica e sociale del Paese di cui sicuramente
Le cose che c'ha detto Angeletti sono un elemento di riflessione di ricostituzione perché
Cosa vedo io dove vedo poi la carenza negli ultimi anni non è solo un fatto forse come tutti noi voi come dire anch'io
Deviato dall'affetto dal ricordo sotto l'inno di più alcuni aspetti questo è possibile
Io credo che i dati siano oggetti cioè di cosa ha bisogno il Paese Paese ha bisogno da un lato sicuramente
Rispetto agli anni che ci furono di una riapertura
Qui
Anche libertà economica aveva bisogno
Non c'è dubbio che questo Paese è passato per ragioni assolutamente comprensibili attraverso fasi in cui l'intervento pubblico si era esteso oltre i sensi il senso del ragionevole
L'utilizzo del debito tutto quello che vuole su tutti elementi giusti di una critica e tuttavia in questa situazione avendo commesso anche noi i nostri errori
Il punto socialista parlo soprattutto del socialismo di quello e socialismo politico che è stato concretamente nel nostro Paese dichiarandolo non dichiarandolo un incrocio tra antica e nobile tradizione socialdemocratica ma anche gli influssi del socialismo liberale cioè di una no riapertura
Le problematiche volanti che aveva
Comincia a parlarne Carlo Rosselli
Prima durante il fascismo quelli figura non è che parliamo di cose antiche
La concreta vita socialista era anche il confronto a volte non sempre dichiarato non sempre percepito fino in fondo a volte anche non però di queste due grandi stop dritti due grandi pezzi uno sempre molto più consistente socialismo democratico diciamo la socialdemocrazia ma l'altra anche il tentativo di capire un po'meglio cosa succedeva i mutamenti sociali la democrazia ma ce l'abbiamo tutti ha già dette va ricordato nasce su uno schema di società che non c'è più anche questo ma che possiamo dimenticarci
Il problema del socialismo era dir Ray immaginare l'utilizzo dei valori di come si applicavano un tipo di società che cambiava e di cui anche a tutte le varie forme non era occasione di un dibattito
Su questo con l'eccitazione specie questo è il dato
Qual è il punto che lascia oggi sconcertati
E che lascia oggi
E il Chieri crea le condizioni secondo me che la cosa che poi individuammo se volete anche emotivamente qualcheduno dice male sondaggi le cose quando andiamo a chiedere sicuramente rispetto a dieci anni fa rincominciare esserci una richiesta di quella che è stata l'esperienza socialista e la cultura socialista è un tentativo mai probabilmente come dire organizzato è arrivato a conclusione definitiva ma forse è nella natura di questo di non arrivare mai una conclusione è sempre un work in progress sempre un cambiamento costante
Di fondere due cose di cui il Paese ha bisogno un ampliamento delle possibilità di libertà che significano per alcuni la possibilità di iniziativa
Anche l'economica ma significano le garanzie fondamentali per tutti
Un ampliamento
Con dei quadri dei dei gradi di libertà che si articolo diversamente a seconda le fasce sociale secondo secondo gli individui
Anche però con un'idea
Di che cosa fa la funzione pubblica in questo
Non è che la funzione pubblica non c'è
Paradossalmente la sinistra che ha finito con il prevalere dopo la sconfitta socialista che naturalmente non possiamo non addebitare anche a noi stessi perché qualcosa avremo pur fatto se siamo riusciti a cacciarci in questa situazione
La sinistra è invece un un'altra cosa in concreto quella che è prevalsa cioè nel senso che una sinistra da un lato di una spregiudicatezza totale
Sul liberismo
Dall'altra quando ripropone una funzione da politica tende invariabilmente a riporre in termini autoritario
Quindi è l'incrocio e due aspetti degenerativi
Del pensiero che ci sta alle spalle
Opportunismo
Allora il nostro problema è io credo per questo credo profondamente l'utilità di queste riflessioni che poi vanno nei settori diverso infatti abbiamo parlato dato sociale però si incrocia con gli altri Paesi balla
Del quadro da struttura sociale e lo ha fatto opportunamente Giolitti ignorando gli altri riferimenti e come dire
è un punto diverso di vista che in cui fattori poi sono gli stessi ma il punto è come si organizzano perché la società poi fatta sempre di quei soggetti no come si organizzano
E questo dato
L'olio direbbe che lo vivo ognuno deve proporsi anche l'esperienza degli ambienti in cui vive è un dato che incomincia a rientrare anche in settori che avevano festeggiato la demolizione della Prima Repubblica
E di quello che ritenevano il tasso eccessivo di dirigismo la Prima Repubblica dell'industriale ma capita spesso
Che naturalmente poi per carità c'è del buono e del cattivo del così così qualcheduno era molto favorevole intervento pubblico andare a favore della propria azienda questo non è gli uomini sono uomini quindi non è che gli interessi sociali sono interessi personali sono interessi personali
Qual è il dato su quale secondo me dobbiamo continuare a lavorare per ricostruire perché un po'ci siamo anche arrugginiti
Una su un pensiero che sarà sempre in divenire per le sue caratteristiche ragioni quindi non ci sarà mai il manuale socialista perfetto no
E questo mi pare normale abbiamo questa da molti anni l'idea che manuale non ci può tempi del dei manuali son finiti
è l'idea che in realtà queste due dati i dati di una società più libera e quand'è anche più libera di intraprendere anche più libera di fare iniziative e anche però meno di prima prima di lacci e di laccioli devi inevitabilmente anche per lei logica dell'economia moderna deve consistere con una politica che interpreta vede capisce e in qualche modo crea le condizioni del quadro questo è il fatto che il quadro della parte migliore del lavoro fatto dai socialisti no quando quando c'eravamo quando c'eravamo nel Paese in contanti errori contate ma olio di e questa è una sensibilità comune che non abbiamo
Cioè da un lato il fatto che bisogna aumentare i tassi di libertà
Libertà per tutti anche per chi produce ricchezza che stia la produca come operaio che la producono Imperato imprenditore quindi e Conte moralmente però l'idea che non è vero che non c'è una funzione collettiva devo dire che questo ormai talmente pacifico
Che è evidente e dove governa era governato la destra più destra perché insomma chiunque vada a leggere prima il lungo periodo reaganiano ora il periodo di Boucher si rende conto cosa sarebbero gli Stati Uniti senza i massicci investimenti che Bush è che Reagan fece a suo tempo sullo spazio sulla difesa sullo spagnolo sono Spada darà in forse dall'economia
Cosa sarebbe senza ora un programma analogo che tutto sommato lo stesso Bush ma non è vero non è pensabile una economia moderna cioè il liberismo
Come idea di una società senza programmazione senza bar senza scelte collettive è fallito molto più nella stessa misura del socialismo autoritario questo è il dato che la storia gli Stati Uniti sono quello che sono e sono quello che sono del bene e nel male
E tale male c'è anche un debito pubblico enorme che possono reggere solo per ragioni che
Tutti quanti conosciamo sono relative alla potenza del dollaro l'acro lo sono perché questa idea di una funzione pubblica rilevante in realtà è entrata nella prassi politica che si tutelano anche se la destra che evoca erano nasconde perché contrasta come dire con nessuno si ricorda più i maestri dell'economia
Ultra liberisti e per un certo periodo sorta di molto di moda non vengono più citati anche questo un segno no torna Keynes no torna la cultura perché è talmente evidente
E questo in un paese come figuriamoci un paese come
L'italiano ma come è pensabile questo lo dico anche alla nostra parte unico al berlusconismo che è un fenomeno
Come dire
Di vendita all'ingrosso di ripetersi insomma ma come si fa a pensare che in un paese come questo
Sia immaginabile quello che in parte ha fatto anche il centrosinistra ma non possiamo nasconderci questo dato
Pensare che il dispiegamento delle libere energie
Senza una funzione di direzione pubblica avrebbe portato un paese ha portato innanzitutto non giù c'è un ruolo che inevitabilmente allo Stato Obama
Per chi governa quella costruzione la costruzione delle reti che sono tutor mai nell'economia moderna e inevitabilmente un problema collettivo non è mai un problema solo te del singolo imprenditore no e le reti sono tutte da quelle nuove telematiche a quelle tradizionali ma insomma di cui avremmo bisogno anche noi sono le strade e le ferrovie gli aeroporti tra ecco dalla politica
Ecco allora ma faccio breve perché giustamente è stato raccomandato
Io credo che questo sia il percorso per cui io sono molto convinto di questo incontro
Che lo dobbiamo sforzarci anche uscendo da qualche avvolgimento inevitabile quando si è messi nell'armadio
Dire percorrere e cioè una proposta e dobbiamo far crescere incostituzionale paese il una idea molto più sana
Di come si fa a mettere insieme l'iniziativa la programmazione la lì le libertà e le decisioni collettive
Questa per molti di noi l'incrocio
Orrico tra le grandi ideali del socialismo democratico e di altrettante grandi ideali del socialismo liberale e su questo io credo che valga la pena di continuare a lavorare
Grazie io la fregola di esso all'il compagno Di Menna
He-Man sei tu
Un po'di voi c'è della scuola
Paolo proprio scontato
Ma anch'io due brevi considerazioni su una parte della relazione di Luigi riguardano larghi partendo dalla condivisione che
Introducendo l'esigenza di una politica che abbia fondamento l'obiettivo della coesione sociale
E nell'altra faccia della medaglia del consenso a un progetto politico
Passata su una scelta The riguarda alcuni settori strategici di garanzia e di questa coesione qui non un tutto indistinto
Vi riassumo per come li ha compresi
Il sistema della protezione sociale per il per il futuro quindi il problema delle pensioni della previdenza
Il sistema della istruzione che deve seguire da condurrà un bambino poco dopo che è nato fino tutta Reda adulta ai processi di formazione continua
Il sistema sanitario la garanzia alla salute e il lavoro
Più semplificherei del messaggio politico della proposta l'iniziativa socialista questi elementi in di comunicazione di scelta di priorità su cui realizzare la coesione sociale
Perché se questo è
Discende un altro una conseguenza che le gli investimenti le risorse finanziarie
E io che faremo un ragionamento che riguarda sia la spesa pubblica lo Stato
E quindi quelli che sono i contributi dei cittadini
Che versano per fare in modo che lo Stato intervenga in modo di sulla dal sedile equità della solidarietà ma anche dal punto di vista della Pro della ricchezza nazionale su questo io che vedo una carenza di analisi e di proposta cioè c'è una parte consistente di ricchezza nazionale
Che nelle famiglie Kennel reddito che ciascuno ha che non ha questo tipo di finalizzazione che da più verso altri consumi qui c'è una cultura del consumo legata alle leggi di mercato probabilmente alla comunicazione alla
A pubblicità
Che non agevola invece l'esigenza di una distribuzione dell'intera ricchezza prodotta sul finalità socialmente utili e che a mio parere il su questi quattro elementi danno la coesione
Qual è la difficoltà della politica su questi problemi che beh credo alla vera questione che noi abbiamo perché dal punto di vista sociale ciechi difende i settori più deboli
Sindacato nasce come società di mutuo soccorso come solidarietà è un principio laico poi dopo sono appropriati i cattolici con la rivendicazione con le note quindi ha un messaggio chiaro la difficoltà attiene invece più alla politica nel momento in cui per realizzare questi risultati occorrono alcuni elementi che oggi sono estremamente carenti
Questa almeno è la mia opinione occorre il consenso
Lo grazia migliore dei dei sistemi Yahoo un problema che deve le idee le proposte dei partiti le organizzazioni politiche per poter realizzare questi obiettivi
Palchi per il per per tutti per quelli che si tenterà presentarli prende i voti delle persone
Bisogna prendere i voti da avere consenso
C'è il problema della partecipazione
Ed è quello che mi pare introduceva
Sia Pietro Larizza ma anche Formica della sua breve interruzione cioè il problema di come le strutture politiche favoriscono realizza una partecipazione diffusa e non può essere la politica delle lobby o la politica dei vertici
E poi c'è il problema della innovazione
In questo
Oggi dobbiamo riuscire sul piano della coesione sociale
A realizzare proposte che non siano soltanto la fermare di valori e di principi e devono essere mantenute ma che siano proposte che realizzino questi obiettivi in questo momento dell'anno due mila
Faccio questo esempio la cultura e l'area socialista ha dato uno straordinario contributo che oggi non viene ricordato tu il piano della coesione sociale ancora Bonilla montanti anni esistenti io ricordo negli anni del centrosinistra
Fine anni sessanta dagli anni ottanta e settanta con le riforme
Del lavoro con lo Statuto dei lavoratori e con la riforma della scuola media unica
Che ha portato
A migliaia e migliaia milioni di persone ad avere un livello di istruzione
Che oggi non è più sufficiente perché oggi le bisogni sono straordinariamente diverti Maggi di cui ancora oggi noi abbiamo gli elementi positivi
Cioè una
Diffusione sociale che è andata del piccolo paese di montagna che è andato si leggeva oggi di una bambina e delle Isole Tremiti che non può avere la scuola perché lì non ci arriva
è un costo per la collettività e con come fu imposto allora realizzare in tutte le sedi filmini miliari istruzione che allora erano i per per farla ridere
La scuola media quello che può dare ai bambini di quattordici anni oggi il problema è di far valere a dell'ancora più su maggiori ecco fidata di innovare pone delle proposte
Questi elementi di coesione avendo alle spalle una tradizione una cultura di valori fondamentale
E qui è la questione della politica per evitare che ci sia uno scontro tra i liberisti che già proprio inno dell'innovazione
è una sorta di cultura di sinistra
Che cerca di difendere perché molte volte è inevitabile e quindi diventa una cultura di conservazione perché a fronte del cambiamento cambiamento vuol dire togliere tutele togliere protezione e quindi la conservazione dentro necessità
Bisogna fare un una proposta che conservi modernizzi Novi
Le tutele gli elementi di coesione necessari ma li garantisca per il futuro
Ci vogliono idee e capacità di penetrazione
E la partecipazione io sono convintissimo di questo la soluzione del problema perché è vero per noi possiamo sviluppare un grande pensatoio
Ma le idee migliori ed è che poi vincono su quelle che vengono dalla partecipazione delle persone nelle può avvenire nell'elezione di partito nei circoli nei club nelle realtà in cui la gente partecipa per
Peruzzi
Compagine abbiamo dato vita ma a questa associazione per piantare
All'interno della sinistra italiana
Un albero che si veda e che produca innanzitutto i suoi frutti
Produca i suoi frutti in termini naturalmente glielo di analisi nani andamento politico
Ma innanzitutto
Capace
Di non essere autoreferenziale
E mi spiego
La nostra sull'opzione nasce come un'associazione riformista
Impostata del Carmine della carne e del sangue della storia riformista del socialismo italiano
Impastata della carne e del sangue del riformismo modernizzatore innovatore
Negli anni ottanta
Un riformismo capace di inventarsi le novità
E non i celare
Io e proposte innovative assolutamente inapplicabili la vera conservazione
Io questo e lo dico dopo l'intervento del compagno di meno che per la verità mi ha molto confortato in qualche modo voi che mi ha dato anche uno spunto per ragionare
Dico questo in base alla nostra storia
Ne abbiamo innovato profondamente non solo e non tanto attraverso la capacità di governo questo sicuramente
Ma abbiamo innovato perché abbiamo pensato e abbiamo ragionato su nuove formule ristrutturazione della società italiana che erano basate sostanzialmente su nuove alleanze
Poi abbiamo profondamente innovato
Quando arrivi di come disse Martelli tagliando tra trasversalmente la sociologia pietrificata delle classi abbiamo puntato tutto sul merito il bisogno sull'alleanza fra il ceto del medico il ceto dei bisogno
è una innovazione di grandissima importanza attualmente i compagni ricorderanno
Insomma che l'epiteto più semplice che ci fu scagliato contro in quell'occasione fu traditori della classe operaia va be'ma noi a cui sono abituati da privati in poi sinceramente so queste cose non ci spaventano avaro allora non ci spaventano adesso è pur vero però che questa fu una grande innovazione
E in qualche modo garantito anche attraverso la capacità di governo e le iniziative di governo la coesione sociale
Altrimenti avremmo corso il rischio di tagliare in questo caso sì trasversalmente la società italiana aumentandola conflittualità
Aumentando il grado di scontro immobilizzarlo la rimbalza mandola sostanzialmente nella situazione in cui si trovava precedentemente
Beh dobbiamo compiere lo stesso sforzo adesso
E inimmaginabile
Che noi oggi non puntiamo sulle nuove direzioni e su bene innovazioni
Io la faccio molto breve compagni
E siccome appunto voglio affrontare il toro per le corna
Voglio parlare di quello che è l'argomento a seppur brevemente evidente dell'argomento che maggiormente oggi è all'attenzione del dibattito politico e sindacale in Italia
La questione delle pensioni
E la voglio affrontare brevemente come dire su due aspetti
Io non ho risposte naturalmente ma insomma voglio pongo delle riflessioni
La prima riflessione
Il problema delle pensioni in Italia
è un problema nazionale ed è un problema soltanto del nostro Paese sì o no
Mi pare assolutamente di no
Se è vero il nostro compagno Schroeder in Germania
Cancelliere
In Germania ha convocato un congresso straordinario per la S perde
Per approvare una riforma delle pensioni che rispetto al debito pubblico al prodotto interno lordo della Germania
Era ed è un problema incontrovertibile e questo è stato un Governo di sinistra di centro sinistra come riscritto nella nostra stessa tradizione politica e culturale in qualche modo
Lo ha fatto la Francia
Ma l'armata dal centrodestra
Si stanno preparando lo stanno avviando in Spagna
Quindi il problema non è un problema italiano compare problema riguarda l'Europa e credo che non riguardi solo un pezzo dell'Europa
Ma l'Europa nel suo compagno
Seconda questione in Italia esistono oltre due milioni di giovani i quali non hanno nessun rapporto un welfare
Dello stato e cioè non hanno nessuna forma di protezione di ammortizzatore di garanzia di tutela
Rispetto alle possibilità di sviluppo della loro posizione economica e sociale
E non c'è nessuno naturalmente che gli garantisce in qualche modo o se ne occupa io questo ragionamento lo faccio e insisto nel dire lo faccio in modo particolare perché mi trovo a confronto e mi trovo in una sede di cui c'è un'ampia e folta e qualificatissima rappresentanza
Dei compagni della UIL è stato da sempre il mio sindacato e che ho sempre considerato i così come veniva definito avviene ancora oggi definito il sindacato dei cittadini
Per i cittadini
Ed è possibile che il nuovo io mi metto naturalmente come dire
Anche io tra coloro i quali vogliono dare un contributo non riusciamo a trovare una risposta
Alternativa a quella del governo Berlusconi o non immaginiamo da veri riformisti di affrontare il problema e di non puoi dare soluzioni innovative
Rispetto a quello che il Governo Berlusconi ci ha proposto perché il rischio è questo compagni detto con molta franchezza perché è bene che ci parliamo veramente
Noi corriamo il rischio di essere noi stessi conservatori dell'esistente sapendo che l'esistente non può reggere e che naturalmente gli equilibri vanno assolutamente cambiati altrimenti quei due milioni di giovani
Che oggi non sono tutelati naturalmente non saranno tutelate anche domani e se ne aggiungeranno tanti altri i quali vivranno una situazione di diseguaglianza
E si realizzerà in Italia quel conflitto generazionale che noi per tempo avvertimmo e che in qualche modo come dire sottolineammo come uno dei problemi fondamentali
Parliamo di contratto di generazione parliamo di alleanze così come mi pare ne definisce Martelli nella sua relazione che nelle sue conclusioni che per l'altra poco
Sì col mondo del bisogno ma con quello delle professioni tentiamo di rinnovare noi stessi compagni altrimenti rimarremo noi stessi paralizzati in una condizione di difendere l'indifendibile
Non non non è immaginabile che la situazione o sappiamo tutti che la situazione non può restare così allo prendiamo atto che la situazione non può restare così e da veri riformisti
Da Belli riformisti e non darvi Moro visti camuffati per cancellare la propria tradizione stalinista da rivista e marxista dobbiamo fare passi in avanti per garantirci tutele che oggettivamente di cui oggettivamente non abbiamo pisolino
Riformismo e scegliere compagni riformismo e coraggio
Il riformismo come dire trova anche in queste motivazioni il fascino della scelta che si contrappone alla scelta rivoluzionaria scegliere la via rivoluzionaria e molto affascinante emotivamente coinvolgente
Perché perché immagina prospettive orizzonti futuri
Degrado cambiare il mondo è possibile un altro mondo è possibile compagni
Cambiare e la regola fondamentale del riformismo se noi non cambiamo veniamo meno fondamentalmente a quello che noi abbiamo sempre pensato e cioè i DS riformisti allora io concludo osservando rispetto alle cose
Che ci siamo detti
Una opinione
E scusami compagno Formica se la butta in politica e concludo veramente
La buttano in politica dicendo che mi sembra che nel panorama politico italiano nel panorama politico italiano non vedo oggettivamente chi sia in grado di fare questa opera di riformismo e di modernizzazione degli anni Duemila
Non
Col Governo Craxi facemmo scelte importanti
Che erano dettate proprio da quella dalla filosofia del merito e del bisogno immaginate il taglio della scala mobile immaginate tutto quello che avvenne che avvenne nel mondo della giustizia della scuola
E compagni ma tutto quello non è passato il danno quell'appartiene alla nostra storia il nostro patrimonio
Evitiamo di correre il rischio che qualcun altro per stato di necessità
Faccia quello che noi dobbiamo fare e immagino per esempio è sicuramente che sarà così qualcuno tira fuori dal cilindro per esempio penso tanto per fare nomi alla Margherita una proposta alternativa che in qualche modo si piazzerà
Una parte del sindacalismo italiano e tirerà un solco profondo tra coloro i quali sanno da una parte quelli che stanno dall'altra noi possiamo evitare tutto questo facendo un'opera di modernizzazione vera
E come la facciamo compagni un'opera di mode situazione vera
Cercando di ricostruire in da Italia la vera vittima
Della rivoluzione violenta che c'è stato e cioè il laicismo italiano il laicismo che la cultura del dubbio che la fonte della democrazia il laicismo che incapace
Di incardinare la vera tradizione storica mazziniana liberale e socialista
Italiana
E allora compagni questa associazione deve fare qualcosa in più
Deve essere in grado di essere più presente sul territorio
E sul territorio stesso deve essere come dire interlocutore
E come dire privilegiato in qualche modo sostegno alle attività anche delle forze sociali delle forze economiche ma innanzitutto il sindacato io dico innanzitutto della Unilever vero sindacato riformista italiano questo che cosa significa significa strutturare l'associazione significa farla crescere sul territorio significa inserirle nelle inserirla nelle istituzioni farla vivere là dove si decide
E compagni se non si vive laddove decide non si cambia non si innova non si modernizza e allora io vorrei come dire coniugare in questo caso la capacità e la forza di innovazione che deve avere il sindacato
La capacità e la forza di innovazione che deve avere l'associazione la capacità di forze innovazione che i socialisti hanno coltivato maturato e concretizzato da sempre la loro storia
Benissimo
Allora io ho altri due interventi uno Pio Marconi e l'altro ad accompagnare
Chiudiamo in bellezza
No
Sono più Marconi
Taccio il professore di università
Mi presento il privilegio di vivere e di lavorare in mezzo a
Giovanni a ragazzi tra i diciotto e ventiquattro venticinque anni enorme privilegio no
E ho notato da quando son tornato all'università dopo alcuni incarichi temevano portato fuori
Uno strano atteggiamento degli studenti sono emotivamente e nel privato come i ragazzi del posto sessantotto quindi contro ogni discriminazione
Favorevole alle massima libertà di espressione controlla razzismo
Ma sono poi nell'espressione politica elettorale
Profondamente di destra diremmo noi no compete categoria per la prima volta nella rappresentanza degli studenti
Io c'avevo sempre rappresentanti degli studenti di facoltà con la maglietta concedeva no
Adesso no rappresentate gli studenti c'ha tre bottoni qui no
Per esempio i col blazer con la giacca tutto Fischetto eccetera no perché il rappresentante degli studenti per la prima volta nella mia facoltà sono di destra perfino del del gruppo di Rauti ma sono studenti profondamente liberi
Antirazzisti
Temo tirati ci spiega Dias a spirito di libertà che non amano Perino un passato prossimo e che vivono la Società di un passato prossimo come una società e non li dal lavoro
Come una società che gli consente di vivere abbastanza bene ma in una situazione di subordinazione alla gerarchia familiare
Se penso alla mia generazione alla quale ce ne siamo andati non pensiamo ai giovani che stanno a casa fino a trenta trentacinque anni
Pensiamo alla mia generazione per la quale era possibile uscire di casa diciannove anni e trovarsi una casa in affitto normalmente
Ho un prezzo normale avere mille lavori da fare nella mia generazione ancorati correvano dietro i datori
Di lavoro non era come adesso ti Pennywise seguito dal datore di lavoro si arrabbiavano quando ti dimetti piloti licenziati dai capelli vedo tanti di voi hanno vissuto questa situazione alla situazione difficoltà del lavoro
Io mi ricordo c'è stato un referendum sulle deleghe sindacali verso il novantasei merito
Va beh io ho fatto sulle deleghe sul fatto di dare i soldi ai sindacati con IMEI assistente ha fatto un sondaggio nell'aula no ho scoperto con orrore che il novantacinque per cento dei miei studenti erano contro le deleghe sindacali
E allora il dicevo però poi ho cominciato a pensare quando mi sono iscritta al sindacato io pagavo ogni anno d'iscrizione al sindacato eppure il sindacato dei tempi in cui mi sono iscritto io era il sindacato che ha portato un milione di metalmeccanici in piazza Roma ed è un sindacato guidato i cui uomini illustri si chiamavano Giorgio Benvenuto preventivi in Carniti
è un sindacato in cui i metalmeccanici contavano e magari contavano un po'meno i rappresentanti dei sindacati senza offesa tra poco se ha mentito sindacato santi o penseranno altronde dieci anni sono anche io pensionato quindici anni spero mai
Però non mi dispiaceva al fatto che i lavoratori attivi pur pagando l'iscrizione erano una grande forza allora il problema è questo
Il problema di essere l'associazione Socialismo e libertà e trovare il modo di risolvere un rapporto tra la vecchia nostra tradizione e i bisogni delle nuove generazioni da poco uscito un libro
Di un autore un vecchio dello stilista quindi peccato a Rino Formica e a Marconi no su Parini in Boris superi ne ha fatto un libro su Stalin
Adel filati pubblicate mi sono ricordato che su Marina aveva a al diretto per lungo tempo una lista con titolo strano no russo viale del contratto sociale
E mi fa venire in mente il titolo della rivista di superare in che il problema di Socialismo e libertà oggi è quello di ricostruire dei contatti sociali
Di ricostruire la nostra giustificazione sta nella capacità di ricostruire dei patti sociali
Un patto di generazione non si va avanti
Se si continua a vivere in una società nella quali Giovanni pur essendo profondamente libertari guardano a destra perché la destra vita delle alternative
E i valori della solidarietà e del piano sono soltanto dei capelli grigi delle pantere grigie questo non funziona dobbiamo trovare dei patti un patto una persona l'ha scritto uno di questi patti di generazione
Che ho da Lisa citato Marco Biagi io faccio una precisazione mi è piaciuto l'intervento del compagno Fiordaliso il compagno Biagi
Il compagno Marco Biagi che non è un riformista suo ma adesso si dice perfino l'onorevole Fini Piceno i linfomi no era un riformista doc il compagno Biaggi
è un riformista iscritto allo SDI e si è presentato candidato alle liste di Bologna che appartiene alla tradizione del riformismo e deve divisionismo europeo Wertheim è caustico
Il compagno Biaggi col libro bianco sul lavoro dato ha dato un contributo al patto fra generazione perché cercava di dare razionalità
Ad un sistema che doveva non soltanto privilegiare il già aveva lavoro ma aprire la possibilità ai nuovi lavori di e di entrare nel mercato del lavoro di a fare ingresso nel mercato del lavoro lo dico insisto su Marco Biagi
Perché il movimento operaio italiano ha avuto due vittime un è Guido Rossa
Comunista Malan tregua Marco Biagi riformiste revisionista
Marco Biagi che ha avuto il coraggio e formulare le regole
Non nuovo patto di Genet da fra generazioni che facesse sì che i tutelati di un tempo potessero trovare come camminare insieme in un immaginario quadro di Pellizza da Volpedo avanzare
Penso a un sole dell'avvenire insieme alle giovani generazioni e non vedere le giovani generazioni dall'altra parte un patto di generazione e un po'e perché e qui è insoddisfacente sia la risposta della sinistra conservatrice
E tutela l'attuale sistema pensionistico l'attuale sistema sanitario sia la risposta della destra lo dico chiaramente non è possibile che la destra risponda non so ai bisogni della generazione
Con la politica della scuola che fa il governo
Cosa fa neanche il buono scuola
Presa io sono favorevole a scuola di Stato soltanto perché è scritto in costituzione badate Noè anche da sinistra dobbiamo smettere di considerare questi feticci non funziona una scuola di Stato in cui elementari e dominata dalle maestre cattoliche al liceo dall'ex sessantottini per cui alle elementari Dio patria e famiglia al liceo il Gulag che non esiste o dobbiamo lasciarle dirà Storace queste cose le dobbiamo dire noi da riformisti il Gulag esiste
Il Gulag resistito e no ed è ingiusto che nei libri di storia dei Licei non compaia al gulag è insoddisfacente la politica fiscale
Del governo e c'è poco da fare i lavori autonomi Johnny iper tassazione dei lavori autonomi dalla parte previdenziale dell'avvocato tono mi ora in un momento di grande cambiamento in cui si passa al dal lavoro Ford diano alla votò l'uomo tu uccidi il cambiamento se o aumenti il carico fiscale
Nei grandi passaggi ce lo ricorda al pensiero marxista nei grandi passaggi tra economia tu devi lasciare uno spazio l'accumulazione primitiva non puoi pensare di regolamentare tutto
Non c'è una risposta corretta da destra ma non c'è neanche una risposta corretta pessimista non si può mantenere l'esistente di Agca ragiona Bruzzese lo dice abruzzese noi non rischiamo di essere scavalcati nella Margherita nascerà ma chiedo che Letta letta nipote no
Letta numero due Letta Union l'abbia già detto insomma la Margherita già farà un po'oggetto in materia pensionistica che cerca di sponde per a queste così che dobbiamo andare avanti un patto anche generazioni tra etnie
Oggi è molto non si può fare demagogia sull'etnia no perché si è sempre scavalcati vicepresidente del Consiglio ha scavalcato
Ha scavalcato
Ha scavalcato una parte della sinistra profondendo il voto agli immigrati ma qual è il problema del patto tra etnica è venuto fuori nell'ultima Conferenza internazionale
E la difesa degli interessi del Primo Mondo
Stai impedendo il sollievo al debiti alla miseria del Terzo Mondo perché l'Europa per gli ultimi appuntamenti e non soltanto gli Stati Uniti hanno fatto una brutta figura buona brutta figura l'ha fatta l'Europa e non ha voluto porta apre toccare il tema per la possibilità di esportare in Europa i prodotti dei Paesi poveri perché è questa la vera questione non sono pochi soldi ora son questi nostri Obiettivo un nuovo patto ed una nuova richiesta di unità appello all'unità
I soggetti DiVersi
Marx conclude il manifesto dicendo
E ricordiamoci manifesta no proletari di tutto il mondo unitevi e dicendoli lo dicevamo in uno sul non dice una cosa facile nel mille ottocentoquarantotto era difficile dire proletari di unirsi perché nel sistema della per l'esercito salariale di riserva ogni proletario odiava gli altri proletari perché ogni proletaria con l'antagonista per vendendo sia un prezzo inferiore li toglieva al posto di lavoro è uno slogan difficile proletari di tutto il mondo unitevi noi dobbiamo usare però è stato uno slogan che se ha potuto realizzarsi con la fabbrica Ford diane col welfare cessato all'unità del proletariato noi dobbiamo appellarci al nuovo proletariato e non è affatto
Dei lavoratori pubblici o dai lavoratori del modello Fogliano ma dal quell'universo crescente avanzante di lavori autonomi di lavoro più tipici di lavori strani ma che sono sa Sando per diventare sono già
I lavori della maggioranza no perché
Da due anni
Nella lavoro nel quadro dell'occupazione in Italia per la prima volta il numero degli autonomi ha superato il numero dei dipendenti in questa grandissima quindi sono già a maggioranza e noi questo mondo
Concorrenziale difficile a volte invece nemico uno dall'alto permesso un mondo di nostri interlocutori ai quali dobbiamo dire lavoratori autonomi di tutto il mondo di tutto il Paese unitevi grazie
Io ha detto delle cose interessante giuste anche per l'osservatorio che ha però si è improprio per l'osservatorio dell'università dove l'UI
Lavoro ed è in contatto con gli altri sarebbe utile cominciare a studiare il problema
Del patto sociale tra generazioni ma il patto sociale tra generazioni
Oggi incontra delle difficoltà non per che
Non è individuabile non è individuabile il punto di equilibrio
E che i patti generazionali o oggi hanno vita a Bari
Cioè il montaggio
Mentre in precedenza noi avevamo la possibilità di avere patti generazionali che interessavano il l'intero ciclo di vita di una generazioni di più generazioni
Oggi mutano perché attente a mente nella sua relazione
Angeletti ha fatto riferimento a questo problema
Per le pensioni dove noi certamente mutano le questioni
Sostanziali
Dell'approccio Perù un patto quando non si sa bene se il sommerso emerge e se il dato dell'immigrazione si stabilizza o non si stabilizza
Ecco che questo comporterà necessariamente una o predisposizione culturale delle nuove generazioni ad avere patti Breivik di durata eccetera di durata
Questo pone una questione più grossa e qual è il luogo nel quale avviene l'arbitraggio non solo tra generazioni
Ma anche nei mutamenti che si introducono a causa della durata Brave bene del patto
E qui nasce la questione della politica e la forza della politica
Lo smantellamento delle strutture politiche che sono quelle che poi devono avere la possibilità di ante vedere
La evoluzione dei fatti e quindi anche la brevità dei patti
è quello che è stato smantellato e questo l'osservazione e la difficoltà vera che io penso ci sia nella incomunicabilità tra le generazioni e che non è colto l'elemento temporale
Cioè non è vero che è difficile trovare un patto è difficile capire come avviene l'aggiornamento nel breve del patto
Questo input che insomma non sarebbe sbagliato che cominciasse a studia
Accompagna grazie
Prosegue
Sono Donatella Vercesi segretaria confederale della UIL
Luigi Angeletti il mio segretario generale questa mattina nella sua completa e bella a mio avviso relazione che ha fatto più volte ha citato le parole coesione sociale e più volte ancora ha parlato di solidarietà
Ecco io sono convinta che tutto ruoti intorno a questa parola solidarietà
Fedele uscissimo veramente
A realizzare un miglioramento per quanto riguarda la solidarietà che adesso non abbiamo e poi cercano di spiegare dove manca questa solidarietà probabilmente pene faremmo per il futuro nostro dei nostri figli dei nostri nipoti dei nostri padre e madre ebbene faremmo perché applicare ma in questo modo
I le ideologie
Gli ideali che erano contenute nei nostri Piccoli in termini quantitativi ma grandi in termini di De partiti Vecchi che purtroppo non ci sono più oppure sono frantumati
E collocati l'uno l'un contro l'altro spero non armati diceva Luigi la solidarietà
Solidarietà nazionale
Perché è chiaro
E non possiamo non ha aggiungere questo aggettivo alla però la solidarietà
Allora guardiamo il campo sociale il capo dalla nel campo dell'assistenza il campo sanitario
Abbiamo dei principi di solidarietà applicati abbiamo un rispetto del dettato costituzionale che dice che la sanità
Le prestazioni sanitarie devono essere uguali che omogenei uniformi in tutta Italia
O non abbiamo piuttosto ventuno sistemi sanitari regionali ventuno sistemi sanità assira assistenziali regionali
Compresi stazioni completamente diverse le une rispetto alle altre ma è giusto che io che abito a Cremona
Per a vere un una visita specialistica possa averlo Lhasa appagamento
Non appagamento da un giorno all'altro e in altre realtà regionali ci siano delle liste d'attese e comportano mesi e mesi di appesa appunto prima di poter fare degli esami magari importantissimi dal punto di vista dalla salute
è giusto che in una regione ricca come la Lombardia
Che purtroppo a un regime politico che a me non piace devo dire non condivido niente di quello che
Ai principi ispiratori di certe cose che vengono fatte è però obiettivamente
Con la ricchezza che sta alle spalle di una regione produttrice di reddito come la Lombardia
Vengano vengono garantite prestazioni sia dal punto di vista assistenziale che dal punto di vista sanitario
Completamente diverse da quelle che possono essere fornite alla regione povera dal punto di vista del reddito come la Sicilia
è giusto che in alcune regioni si applichino aliquote regionali
Successi prelevi Nord ai cittadini soldi per fornire prestazioni aggiuntive in più
E le prime Regioni che hanno fatto questo vanno avanti a farlo tranquillamente e altre regioni che oserei dire sono state le più virtuose perché non sono andate subito a pescare dalle tasche dei cittadini
Adesso non sono in condizione di farlo e perché c'è il blocco le tasse aggiuntive dal punto di vista regionale noi voglio dire noi come sindacato abbiamo detto non vogliamo che aumenti il prelievo fiscale
E questo l'abbiamo sempre detto però fino a un certo punto c'è stata questa possibilità con prestazioni diverse a un certo punto questo è stato bloccato e voglio dire le regioni più apposto più corrette
Sono con il loro cd loro abitanti in condizioni di difficoltà rispetto ad altre regioni
Solidarietà
Ora Giovanni e meno giovani
Non ce l'abbiamo
Già leggendo i giornali vediamo in Italia
Non ancora in modo esasperato enfatizzato
Ma da altre parti un po'di più vediamo che i giovani si stanno ribellando
Contro questo presunto parassitismo per gli anziani che costano molto che necessitano di assistenza che richiedono prestazioni che non siamo in condizioni di dare e così come si potrebbe anche si può anche intravvedere
Nel momento di egoismo che stiamo vivendo perché ha ragione Carlo Fiordaliso quando dice
Sono ritornate le corporazioni
Sono ritornate le corporazioni ovunque a mio avviso la corporazione significa trionfo dell'egoismo
Nel trionfo dell'egoismo significa negazione della solidarietà
Ed allora il non giovane che difende il suo sistema pensionistico
è forse egoista
Qualcuno citava l'Europa e diceva in Francia l'ha già fatto in Germania lo fanno in Spagna lo faranno stiamo attenti perché è vero
In Francia l'han fatto ma in Francia non fatto realizzando ciò che noi abbiamo realizzato pressappoco già con la riforma Dini
Non è vero che lo diceva molto bene prima Luigi
Non è vero che il nostro sistema previdenziale è molto costoso ed è più costoso degli altri sistemi previdenziali europei
Noi all'interno della previdenza abbiamo molte voci e riguardano esclusivamente l'assistenza la stessa operazione mediatica fatta da Berlusconi col milione
Di pensione garantito tutte cose
E previdenza no quella è sicuramente assistenza ma sulle tax sulle casse dell'INPS e sta gravando poi tutta una serie di altre di altre voci improprie impropria in quanto caricate acqua alla cassa
Lo stesso fatto che ci sono dei fondi che vengono incorporati nell'INPS ed arrivano con un bel bagaglio di debito l'ultima l'ultima incorporazioni è stata quella del fondo dei dirigenti
Allora il fondo del noi sappiamo tutti quali sono le pensioni che vengono percepite dai dirigenti che sono andati in pensione sono pensioni Toro rispetto alla pensione pelle metalmeccanico piuttosto che del tessile o del chimico
Allora il fondo per mantenere queste pensioni doroteo che questo problema il fondo che aveva un profondo deficit è stato incorporato nell'Inps così che il metalmeccanico il chimico il tessile di fatto papale Giare quel disavanzo spaventoso che ci era che c'era nella cassa di previdenza dei dirigenti con il risultato che poi vinse viene dichiarato
In passivo
Allora cerchiamo di fare quello che almeno da quindici anni lavorista sempre dicendo cerchiamo di separare l'assistenza dalla previdenza
Non addossiamo a carico della previdenza queste voci che nulla hanno a che fare con la previdenza e poi vediamo che il nostro sistema pensionistico non solo regge ma regge molto bene
Un'altra cosa e chiudo sulle pensioni anche perché ne ha parlato molto bene Luigi
Nel sistema industriale noi abbiamo continue espulsioni i cinquantenni cinquantenni cinquantadue anni cinquantaquattrenne
Per i quali le aziende vogliono liberarsi perché ve li li ritengono posso letti e dal punto di vista dalla preparazione tecnologica e comunque costosi perché è chiaro che un nuovo rapporto di lavoro col giovane possibilmente
Pronte le Sibille perché questa è la realtà
è molto meno costoso per l'azienda e dai inoltre una materia prima vergine ancora da lavorare ed adattare meglio alle esigenze
Dell'azienda anche qua il trionfo dell'egoismo perché scartare
Con un mercato del lavoro che nulla più offre a queste persone Tay cinquantenni che sono ancora nel pieno delle loro forze ed ancora in grado di dare molto è veramente una cosa
Di un'ingiustizia unica comunque questa la dura realtà con la quale noi sindacalisti dobbiamo confrontarci tutti i giorni
Toni regime attuale
Previdenziale si riesce in qualche modo con procedura di mobilità lunga e in alcuni casi meno lunghe in altre case ad accompagnare queste persone alla pensione e pertanto non li si butta in una condizione di indigenza e di povertà totale
Come si concilia questa riforma delle pensioni con la soddisfazione dal bisogno elementare del cinquantenne che viene scartato che quello di poter continuare ad andare avanti a mantenersi
E a mantenere la propria famiglia
Perché vedete non vorrei che qualcuno pensasse che essere riformisti significa fare riforme
Non è così
Essere riformisti significa fare riforme che rispondano ai bisogni delle persone sempre
Compatibilmente con il contesto economico perché chiaramente non si può prescindere dal contesto economico come qualcuno prima
Pensava dice ci diceva
Il contesto economico deve essere sempre tenuto presente si tratta di fare per le scelte di priorità diverse rispetto a quelle che sono state fatte finora sui giovani ho ascoltato con molto interesse l'intervento del professor Marconi credo che mi ha preceduto
è vero che i giovani sono così è vero perché io non non insegno purtroppo e invidio il mondo nel quale lei vive però essendo sempre a contatto con giovani e con una figlia di trent'anni perciò vedo frequenti i suoi amici vedo che spesso e volentieri
Hanno queste tendenze
Ma in fondo
Non le abbiamo forse costretti un po'noi
Può di atti un porno voi su questa strada nel momento in cui noi siamo vissuti per decenni impostando la nostra vita familiare
Professionale
Con un obiettivo davanti che era quello del successo dei soldi per poi poter consumare per far vivere bene la famiglia per far vivere bene i figli loro cosa stanno facendo di strano stanno seguendo quelle che sono state
Per le nostre impostazioni magari ISP indirette perché noi non abbiamo mai detto ai nostri figli alcune cose però l'abbiamo praticate hanno visto
Un partito e si presenta come Polo segretario con un capo con un leader con un di dio caduto sulla terra per troppo peso
Come persona che ha realizzato e concretizzato tutte queste cose i in poco tempo in fondo nell'arco di mezza vita presto ha portato a casa tutto ciò al quale loro aspirerebbe ero
Io penso che sia anche qua una volta all'egoismo e detta alcune scelte rispetto alla alla collocazione politica dei nostri giovani
Però noi qualcosa possiamo fare per i nostri giorni dove noi dobbiamo spiegare e dobbiamo farlo noi come associazione se ce la facciamo un lavoro molto impegnativo
Noi dobbiamo spiegare ai nostri giovani cosa significa veramente
Essere riformisti cosa significa che noi dobbiamo porci l'obiettivo di soddisfare i bisogni della gente perché la gente non è più affezionata ai partiti alla politica in senso lato ma i partiti più ancora
Perché non sente non sente il partito vicino
Se abbiamo una persona che chiede un bicchiere d'acqua non possiamo offrirgli un panino dicendogli guarda che questo vale di più del bicchiere d'acqua che hai chiesto
Perché c'è stato chiesto un bicchiere d'acqua e c'è uno su scollamento
Uno scollamento dell'individuo tal partito dal partito come gli inteso come forma organizzata perché c'è la convinzione che il loro bisogno
Non venga non venga recepito non sia capito e non si faccia niente per andare verso la soddisfazione di questo bisogno
Allora dicevo i giovani chiudo con le donne
Guardate noi citiamo a proposito e a sproposito l'Europa allora in Europa ha fatto una cosa in Europa ne ha fatto quell'altra ma perché non cominciamo a vedere
Quante donne abbiamo in Europa che lavorano nel campo politico nel campo sindacale parlo dei livelli naturalmente alte nelle aziende nel privato nel pubblico ovunque
Italiani anche qua purtroppo è un fanalino di coda
Le donne italiane non sono collocate come dovrebbero essere collocate la presenza delle donne in politica insignificante siamo all'otto per cento guardate che
Do stiamo dalle altre parti stanno andando avanti noi stiamo regredendo in continuazione nel sindacato è la stessa cosa ci sono molte poche donne allora io non mi voglio dire
Le donne sono più brave degli uomini perciò devono essere presenti almeno quanto gli uomini non è così io sono convinta che ci sono delle specificità
Il genere che hanno gli uomini e che hanno le donne che sono diverse e in un certo senso sono complementari ed allora se vogliamo fare una proposta politica
E sociale
A tutto campo dobbiamo ascoltare e prendere il contributo degli uomini e quello l'abbiamo preso finora ma anche ma anche delle donne come viene fatto in tutta Europa
E spero chiudo che spero che libertà e libertà l'ultima parola dalla nostra alla nostra associazione significa possa significare propongo un iniziative per l'associazione in questo senso cosa significare anche libertà per la donna
Di lavorare di fare il lavoro e vuole fare e di non ha vere lacci e lacciuoli dovuti ad una famiglia che peraltro la la donna non non disco conferma non vuole cancellare assolutamente però rivendica il diritto di essere presente ovunque al diritto di esserci grazie
Ringrazio di cuore la compagnia Vercesi credo a nome di tutti perché
Con saggezza ha introdotto un elemento di concretezza
Nella discussione
E credo prenderemo buoni consiglieri
E credo che abbia da solo
Finita una battaglia qui almeno di discussione
Che è stata una battaglia sempre permanente tra il riformismo
Della realtà il riformismo delle cose e dire riformismo per la cattedra
Ha vinto il riformismo delle cose fra
Adesso io vorrei sapere se Luigi
Vuole puntualizzare qualcosa sulla base per la discussione tutto bene del resto mi pare sia stato largo e generale consenso sulla sua relazione allora
E
Entro dodici frequenti
Va bene
Va bene adesso darei la parola al compagno Martelli per la relazione su eguaglianza e diseguaglianza
Hanno
Sì io non non vi infliggeva a fine mattinata una relazione tanto meno una lettura
Il mio contributo mi limito a sfogliarlo integrandolo con osservazioni che sono scaturite dal dibattito abbia e in particolare dalla relazione di Luigi Angeletti col quale del resto c'eravamo raccordati
Nella
I sia un un po'dei compiti di una vastissima materia e abbiamo abbordato da angolazioni diverse ma mi pare
Con larghissima non totale convergenza poco anche l'occasione per dire che dell'insieme dei seminari che abbiamo fatto
Mi pare sia rimasto fuori un tema che in qualche modo li dovrebbe poi unificare sul quale invito Formica tutta l'associazione a riflettere me stesso innanzitutto
E il tema dello sviluppo economico
Perché è evidente che parlare di pubblico e privato come si è fatto ieri con riferimento alla pubblica amministrazione o al sistema mass media logico oggi parla di solidarietà di eguaglianza diseguaglianze di riforma del welfare in definitiva
E non
Mettere a fuoco anche la questione della ripresa dello sviluppo
Rischierebbe di portarci fuoristrada o comunque di farci ragionare unicamente all'interno di una quasi di una prigione intellettuale e politica
Soltanto corrompendo le mura di queste prime di questa prigione
E non è soltanto italiana ma come sappiamo tutti è europea e cioè il deficit di sviluppo economico dell'ultimo decennio europeo
Noi possiamo aggiungere al nostro socialismo riformista ripeto perché mi è molto piaciuto l'osservazione di Rino il riformismo è un aggettivo no riformista di qualche cosa ma sostantivo che la parola socialista
Senza di che il riformismo
Otto hanno tentato di fare del riformismo con Gorbaciov percolato l'intero sistema
Parto dalla considerazione ultima che è stata fatta dalla compagnia Vercesi con riferimento all'Europa
In Europa all'ordine del giorno è la riforma del welfare
Al di là poi di quelle che sono specificità nazionali in diversi Paesi si misurano con questioni simili perché simili sono le condizioni di partenza
Prefazione di Luigi accentuatisi mete molto coraggioso da un punto di vista a sindacale
Problema dello stato sociale lo stato del benessere si è aggravato nell'ultimo decennio in Europa
In presenza di una spinta incontrollabile alla universalizzazione dei servizi sociali la loro estensione a tutti i cittadini indipendentemente dallo condizioni di reddito e di ricchezza
E in presenza di una rigidità di bilancio che è stata concordata pendio male secondo me bene all'inizio male oggi con i Trattati di Maastricht e poi di Copenaghen
In una patta devo rigidità di bilancio dall'altra parte un'estensione tendenziale delle prestazioni dello Stato sociale a tutti i cittadini
Però che se di principio per un'affermazione di universalità di queste prestazioni poi sappiamo bene che
Ceti più ricchi o abbienti non si avvalgono di questo genere di prestazioni ma come dire una loro libera scelta perché potrebbero sempre parlo e non di rado se ne avvalgono oppure quando le prestazioni che sono richieste non sono di tipo presente nella salita di tipo specialistico quando per esempio la famiglia ricca di Milano preferisce inviare i figli al Parini al Berchet o al Carducci
Tosto che mandano in una scuola privata perché ha certamente un livello di istruzione nella scuola pubblica superiore a quello che proverebbe in qualunque per situazioni di tipo privatistico e debolezza di fondo sono le stesse ma qui interessa di rilevare le specificità italiane più che per condizioni di fondo
Della crisi dello stato sociale nella sua versione universalistica a livello europeo
Ha detto bene ancora la compagnia Vercesi l'aveva già detto Angeletti nella sua introduzione anche nel testo che vi è stato distribuito
Per quello che riguarda la mia parte
Si sottolinea a questo punto non è tanto come dire alla spesa sociale nel suo assieme che diverge
Fai Italia il resto degli stati europei più o meno siamo in linea e la composizione di questa spesa che è profondamente diversa
Perché da noi vi è una la parte del leone la fa il sistema previdenziale ma è verissimo che sul sistema previdenziale italiano gravano costi che altrove in Europa sono computati a carico dell'assistenza o della sanità
E qui promette poi e l'origine di tante diverse est distorsioni
Quella generale sulla quale tutti si soffermano a oggi e cioè della enormità tendenziale
Della spesa previdenziale nel nostro Paese proprio perché non soltanto a in comune con tutte le altre spese previdenziali degli altri Paesi europei
Il paradosso europeo paradosso europeo è quello che proprio le conquiste realizzate dal welfare lo rendono in qualche misura insostenibile
In presenza del prolungamento della vita media la vita media non è e che si allunga per miracolo non è un dono del Padreterno
è una conquista di un secolo di lotte che ha creato condizioni di vita sanitari ambientali più favorevoli e che quindi consente il prolungarsi della vita media il progresso e la vita media se non equazione del tutto logica
Deve comportare una diversa distribuzione dei periodi di vita di quello studentesco di quello lavorativo di quello pensionistico perché è evidente che se rimanessero quelli precedenti noi avremmo il paradosso di un sistema che deve vivere per mantenere milioni e milioni e milioni di pensionati i quali non hanno concorso ecco qui un passo il concetto centrale della relazione di Angeletti in questo senso davvero innovativa e davvero vuole laico socialista o liberal socialista concetto centrale a differenza tra una visione della finanziamento del sistema sociale
Termini di fiscalità universale tasse ed imposte
E poi arrivi che poi rivista vengono redistribuite in un modo o nell'altro e la visione liberalsocialista di un sistema fondamentalmente concepito con un sistema di tipo contributivo
Non con un sistema fondamentalmente di tipo fiscale mi stimola quindi partecipazione responsabilità e anche libertà libertà di scelte di vita diverse diverse tra i diversi cittadini
Se questo è il carattere proprio del nostro sistema sociale e cioè di una vedo sanitaria
Sproporzionata rispetto alle altre voci sociali quelli che hanno lamentato giustissima mente
Il fatto se Marconi e vi sia poco o nessuno spazio agli investimenti per i giovani
Sindaci come Season Zito sindaco oggi solo con la sua grande esperienza che parlamentare
E dice be attenzione a parlare in modo così negativo dell'assistenza l'assistenza e l'unica chiave che diverse realtà in particolare il nostro Mezzogiorno può consentire di alleviare la condizione di tante famiglie o dei giovani
Disoccupati o anche in realtà coprire vuoti della organizzazione e della tutela sanitaria
Se questo è il riferimento di fondo possiamo giudicare credo con misura e con realismo come ha fatto Angeletti pur sapendo in quale trincea prima persona oggi impegnato
La proposta di riforma sanitaria votata dal consiglio dei ministri
Il tema c'è ecco il punto l'unico forse di di di non perfetta convergenza nelle analisi e questo io penso che il problema esista sono d'accordo che la soluzione prospettata dal governo sia sbagliata
Il tema di Ri affrontare sistema queste il riforma pensionistica c'è e del resto la mette in qualche modo anche il sindacato lo ha riconosciuto con grande lealtà Angeletti quando ha indicato anche qual è stata la proposta
Della UIL in particolare e cioè quella di un aumento volontario dell'età
Pensionati
A fronte quindi di di di incentivi eccetera
Viceversa il governo affrontato prima con un norme incertezza con mosse dichiarazioni contraddittorie addirittura come dire quasi su subendo dentro la maggioranza dentro il Consiglio dei ministri
Per via di Umberto Bossi la contro rappresentanza degli interessi dei lavoratori pura follia pura follia perché l'interesse di Bossi non è quello di tutelare il sistema pensionistico nel suo assieme ma delle nicchie
Di tutela come sono in particolare e le pensioni cosiddette di anzianità che noi siamo abituati a chiamare pensieri giovinezza
Perché tali sono concentrate in massima parte nel nord e tale e quale evidentemente Bossi ritiene di pescare o di avere una parte del suo bacino elettorale primo errore capitale proprio di impostazione politica poi all'improvviso
Tremonti sembra essersi liberato da questo abbraccio mortale con Bossi e ha scovato una riforma che ha
Il carattere di una mossa ad un tempo dirompente
Prima di gradualità
E nell'immediato inefficace perché una riforma è stata da capo di una riforma annunciata non di una riforma praticata
Riformisti che a mente a partire dal momento della annuncio della sua approvazione nel Consiglio dei ministri
Avremo un aumento dell'età pensionabile da sessanta a sessantacinque anni ex abrupto all'improvviso nel due mila otto
Perché nel due mila otto io sono maligno forse ma penso che perché è una data abbastanza lontano se nel due mila e sei questa mi pare la unica ratio di una decisione di questa natura di questa portata
Se si fosse voluto imboccare quella strada che era legittima sarebbe stato onesto
Tempestivo ed efficace pare un aumento graduale un anno
Ogni anno dal due mila e tre al due mila otto questo per significa assumersi la responsabilità del governare pare una riforma che sia efficace e fare una riforma che sia contemporaneamente graduale così non è e questo non poteva non suscitare
La contestazione sindacale mi è parsa una contestazione molto serie misurata nelle dichiarazioni della UIL e anche della CISNAL mi è parsa una contestazione che purtroppo torna a
Rimestare
Quel fondo limacciose o di antagonismo che evidentemente si è accumulato in casa CGIL la definizione di una riforma immorale è un linguaggio che daccapo secondo me
E destinato a appesantire non soltanto il confronto tra governo e sindacato ma più in generale il clima sociale che c'è nel Paese come se non fossero bastate
Esperienze D'Antona e le esperienze
Jannacci
Penso quindi che non ci sarà
Al di là della battaglia necessaria di questa fase una confusione
Tra
Chi ha comunque un orizzonte di natura riformista
Difendendo la propria parte e gli interessi legittimi dei propri rappresentati e chi viceversa da ogni occasione politica trae spunto per rianimare una tipo di contestazione appunto tra virgolette morale tipo per capirci berlingueriano e tanti mali ha prodotto al Paese pare che ultimamente ne sia ventotto consapevole anche il segretario dei DS Fassino per la meno per il capitolo che dedica il suo libro agli errori i Berlinguer
Per quel che riguarda
L'altro aspetto l impostazione con
Tenuto nella relazione di di Angeletti e mi ha colpito da successo promette a luglio le discussioni che abbiamo avuto in preparazione di questi seminari
è un'idea che
Viene aggiornata non è un'idea del tutto nuova ma spesso le idee migliori consistono appunto nell'aggiornare un bagaglio è una tradizione vitale come quella del socialismo riformista
Ebbe l'idea che
L'allargamento delle possibilità delle chance di vita per tutti
Non è un esigenza soltanto di ordine morale la solidarietà non è una virtù e va predicata cristianamente
Domani islamica mente o buddisti che a mente perché è cosa buona dal punto di vista etico la solidarietà la coesione sociale o come è stato detto più opportunamente con un linguaggio più fresco l'inclusione
I tutti anzi che di una parte soltanto nel processo
Generatore di ricchezza e ridistribuito ore di reddito
E
Misura realistica ed è in misura che produce sviluppo
Nelle società che noi abitiamo
L'unico possibile unica possibilità di generare ulteriore sviluppo e legata le uniche possibilità sono legate all'innovazione
Tecnologica culturale e scientifica
E quindi agli investimenti necessari in questo ambito e dall'altra parte a moltiplicare il numero dei soggetti protagonisti della loro vita
Esiste cioè un dinamismo dell'equità se aumenta il numero di coloro che hanno accesso all'istruzione al mondo del lavoro al mondo e la ricerca al mondo degli investimenti produttivi cresce l'insieme della società
E la giustizia sociale come dicevano i vecchi socialisti o l'equità come dicono col loro linguaggio i liberal socialisti o i teorici tipo blairiano della terza via
La giustizia sociale l'equità sono il più potente fattore di dinamismo anche economico in società che rischiano una certa decrepita X commi sono le società europee
Tra i fattori di dinamismo e di inclusione
E ha fatto molto piacere l'insistenza di Angeletti
Anche nel mio testo naturalmente in meno fa sorpresa sul tema della immigrazione
Alza oggi alla ribalta per le dichiarazioni rese ieri dal vice presidente del Consiglio a me non interessa
Quali siano i motivi tattici per cui Fini ha e sto suggerito mi par di capire una riforma della sua stessa legge che si chiama Fini Bossi
All'insegna del diritto di voto almeno in elezioni amministrative degli immigrati
E di un calcolo degli ingressi futuri non vincolato a una predeterminazione governativa che non si capisce su che cosa sia fondata le cosiddette quote
Ma legato alla alle esigenze del mondo produttivo poiché purché non si tratti di ripetere errori che già conosciamo con le migrazioni interne quella meridionale degli anni cinquanta soprattutto i cammini della speranza verso il nord Italia da parte di genti del sud
I cui vantaggi erano incamerati dal sistema delle imprese Tito tali costi e svantaggi scaricati sulla collettività
Perché mi interessa è la sostanza
E la proposta di Fini perché vorrebbe dire che ci troviamo di fronte anche qui pressappoco una svolta finirà fatte tante di svolte ma rendono nuova svolta di segno liberale all'insegna della tolleranza e non mi interesso neanche gli scopi che voglia degli atti dopo europeo voglio cosa caselle che tutto questa paccottiglia politica quotidiana interessa al punto cruciale se Fini lo ha davvero compreso
E cioè che non si in una società libera e democratica
Non si può tassare nessuno
Se non gli si dà il diritto di essere ha rappresentato nei luoghi nei quali si decide che fine fanno i soldi che li sono tolti dalle tasche questo è il punto cruciale della materia che gli inglesi con loro linguaggio semplice traducono no taxation without representation non poi tassare nessuno se non li hai diritto di rappresentanza
E il diritto di rappresentanza in realtà non dovrebbe essere limitato all'ambito locale qui l'ostacolo e la Costituzione italiana e deve essere su questo punto apertamente e lealmente riformata
Mi soffermo su questo tema perché lo faccio da da tredici anni
Ma lo faccio con sempre maggiore convinzione talvolta ho l'impressione che qualche squarcio di lucidità si apra voi sapete promettere caduto anche voi a reggere la polemica in anni passati a Martelli ha spalancato le porte agli immigrati
Quando fu varata la legge
Nel mille novecentonovanta immigrati in Italia erano seicentocinquanta mila quelli legalmente riconosciute
Con la mia legge ne vendo regalità legalizzati duecentocinquanta mila serva a poco più di novecentocinquanta mila immigrati legalmente presenti sul territorio dello Stato
E questa cifra è rimasta grosso modo inalterata in tutti gli otto anni di vigore della mia legge cioè sino al mille novecentonovantotto
Siamo passati di novecentoventotto ultimo censimento un milione duecento mila immigrati
Dal novantotto al due mila e due è stata in vigore la legge Turco-Napolitano
Da due anni in vigore la legge Bossi Fini gli immigrati sono passati da un milione duecentocinquanta a due milioni e mezzo
Inattesa dell'ultima sanatoria che li porterà oltre i tre migliori dunque non siamo più di fronte a un problema come dire minore della nostra società fa un problema maggiore problema e vuol dire opportunità e che vuol dire rischi
Le opportunità sono certamente quelle e avere forza lavoro
E non sbagliamo ci nel pensare che gli immigrati siano tutti destinati a fare le colf o a sostituire in un g tori o la raccolta dei pomodori
Il tasso di istruzione media della popolazione immigrata in Italia e superiore a quello italiano
Ed è evidente che i primi che arrivano possono accontentarsi di ruoli subordinati ma naturale che loro stessi tessono medici non vorranno fare tutta la vita soltanto gli infermieri e se sono Esperti di di informatica non vorranno fare i raccoglitori di pomodori a questo discorso vale a maggior ragione per i loro figli per la seconda generazione perché in presenza di una popolosa italiana e Ansaldo delle nascite negativo
La popolazione immigrata è particolarmente feconda
E a ragionevole pensare quindi che in un tempo non lungo i tre milioni si moltiplichino per un certo numero x e non so valutare in questo momento le ho chiesto consiglio i demografi anche loro fanno un po'fatica perché vi sono troppi elementi incerti e troppe variabili
Ma il dato di fatto sicuro
E che quello che io dicevo dieci anni fa che dieci anni fa era vero e cioè noi abbiamo una popolazione immigrata di gran lunga inferiore a quella degli altri Paesi europei non è più vero oggi
Quindi gli osanna che si sentono indirizzata nei confronti del ministro Pisanu perché mostra un atteggiamento molto più serio e tollerante che non quello di Bossi chi vuol prendere a cannonate le carrette degli immigrati
Non è un atteggiamento esente da dubbi perché oggi noi non abbiamo più una popolazione immigrata nettamente inferiore agli altri paesi europei non solo ma mentre la Francia è arrivata a cinque milioni di immigrati in dunque sei colli
E sono in gran parte immigrati che provengono da ex colonie e quindi già francesi Zatti in larga misura l'Inghilterra nel corso di due secoli e mezzo la Germania nel corso di cinquant'anni noi siamo arrivati a questa soglia
In poco meno di vent'anni
Quindi con una accelerazione Brusca ed è questa la ragione vera che spiega tensioni difficoltà e incomprensioni sulle quali poi scellerata mente specula la lega e nel passato in realtà anche l'MSI
E alleanza nazionale spero che la svolta di oggi di ieri significhi appunto che non ci sarà più da parte di quella destra che si vuole nazionale una speculazione di questo tipo ma questo non cancella l'esistenza di un problema
Che mi pare Allo stato nessuno affronti nei suoi termini reali che il problema della integrazione di questi tre più quello che vedremo nei prossimi anni milioni di immigrati nella società italiana a parità di diritti evitando quindi ghetti
E cioè quartieri destinati a questo scopo mestieri riservati agli immigrati
Condizioni anche di esercizio dei diritti politici o di libertà religiosa i versi rispetti rispetto a quelli garantita italiani e ne abbiamo qualche difficoltà in più su questa materia
Perché il secondo me infausto regime concordatario l'Italia vive da un secolo sol concordato di Mussolini e poi concordato di Craxi non lo dico oggi Fausto di beccare allora la polemica il nostro compagno cardinale Acquaviva
Quel modello se ripetuto con tutte le altre confessioni religiose e particolarmente con l'Islam rischia di produrre dei risultati catastrofici cioè di imporre all'Islam ma e non ce la un clero rappresentativo
Un potere politico per naturalmente sarebbe poi quello delle mosche e cioè dei luoghi nei quali obiettivamente si annida qualche rischio anche dal punto di vista della convivenza civile e pacifica
Dovremmo quindi saper rinnovare la nostra mentalità e la nostra cultura
Giuridica e dei diritti la nostra visione di tolleranza alla luce appunto di questi elementi sapendo che il modello concordatario sette sperimentato sino in fondo anche nei confronti degli islamici che non hanno chiese che non hanno clero che nelle moschee usano fare preghiera ma spesso anche altro genere di attività rischierebbe di essere portatore di focolai pericolosi
Tengo le ultime considerazioni
Legate alla tema che
Relazione che ho preparato e contenuto ma che nella mattinata non ha avuto come era naturale visto l'abbondanza delle altre questioni
Attenzione che l'altra faccia
E la questione sociale sociale l'abbiamo declinate in termini di riforma qualche tipo di riforma dello stato sociale questioni previdenziali questioni sanitarie anche qui meriterebbe una una scusi ora approfondita lo stato del sistema sanitario pubblico in carenza certamente di risorse in difetto di professionalità nell'incertezza tra una riforma pubblicistica quel la Rosi Bindi
E se volta poi si fermò a metà strada
Ricordate l'obbligo del tempo pieno e poi la ritrattazione di fronte alle pressioni corporative e quindi la possibilità per il medico pubblico di fare medicina privata intramoenia cioè dentro l'ospedale pubblico prassi che mi risulta per non essere praticata da nessuna parte perché di enorme difficoltà ne ho fatto l'esperienza diretta
Frequentando per ragioni di salute il Policlinico di Roma
Il punto non non è un difetto astratto di professionalità medica nel sistema sanitario pubblico è un difetto per una parte di risorse e soprattutto l'altra parte di organizzazione
I della questione organizzativa tragica del sistema sanitario pubblico soprattutto da a Roma in giù e quello il difetto non è che manchino i bravi medici e sarebbero anche disponibili a pare il tempo pieno magari in condizioni di remunerazione un po'più decenti che non quelle attuali
Ma mancano per esempio infermieri specializzati ma insomma è tutto un una una questione il grande importanza di grande come dire sensibilità pubblica e sociale che meriterebbe un approfondimento specifico anche soprattutto direi da parte nostra liberi come siamo da condizionamenti che non siano quelli di del realismo riformista
Per abbiamo esaminato sia pure sul di sfuggita situazioni come quelle dei giovani in particolare
Nel mondo scolastico del sistema universitario italiano anche qui siamo in presenza di riforme fatte annunciate contraddette penso le Berlinguer
Di altre riforme annunciate non attuate per mancanza di risorse penso acque della Moratti ma il bilancio finale però è sempre lo stesso
Cioè distribuiamo
Meno istruzione pubblica di tutti gli altri Paesi europei abbiamo meno diplomati meno laureati rispetto alla media degli altri Paesi europei
E soprattutto abbiamo un deficit nella ricerca e dipende certamente dai pochi sforzi che fa lo Stato ma anche dal nulla che fa il sistema privato non è pensabile che una società
Avanzata come quella italiana viva in assenza di investimenti privati
Ti nella ricerca perché poi si paga basta guardare l'esempio
Avesse dei dubbi la storia dell'informatica italiana
E se uno ha occhi per vedere la realtà di oggi il problema della crisi dell'auto nel nostro Paese che è un difetto di ricerca in difetto di investimento in istruzione
Questo mi parrebbe innanzitutto in assenza di altre forme di di sussidio e di assistenza mi parrebbe il maggior contributo che noi possiamo dare alla questione giovanile e cioè una serie investimento è una seria riforma del nostro sistema istruzione
All'altro lato della questione sociale quello che non abbiamo affrontato è quello delle professionalità
Noi siamo tutti perfettamente consapevoli e di quella in via di che ha avuto e icone nel nel passato e qualche eco ancora nel presente
Della conferenza di Rimini e cioè il merito il bisogno siamo tutti portati per tradizione socialista sottolinea soprattutto a questo del bisogno
E aprirci alla tutela la rappresentanza alla comprensione
E i bisogni nuovi
A volte era l'esercito proletario poi la classe operaia più specifica poi
Problemi delle diseguaglianze territoriali quei del nostro Mezzogiorno
E questo non solo va bene ma e costitutivo della nostra identità io penso che costitutivo dell'identità di un socialismo riformista moderno
Sì anche il tema delle professionalità e che sia in un certo senso il tema cruciale
Anche perché i professionisti di oggi non è che sono i figli dei medici o degli avvocati nella prima metà del secolo cioè delle ricche famiglie borghesi sono un fenomeno di massa
Perché riguarda i figli dei lavoratori i figli degli operai i figli dei dei ceti tecnici subalterni
Che via via conquistano un loro ruolo un loro spazio sotto sociale crescente ora è evidente che la professionalità un rapporto con l'istruzione e da un rapporto con
Il denaro
Non è pensabile di remunerare nello stesso modo diverse qualificazioni
Istruzione diverse qualificazioni professionali
Ma qui è la battaglia socialista che non è solo una battaglia anche qui virtuosa è una battaglia realistica che morde nelle nel contesto sociale nel quale noi viviamo
Se noi abbandoniamo la professionalità sei professionisti stessi fino parlo di milioni di professionisti attuale è una legge in discussione in Parlamento
E poi il centrodestra si sta rimangiando e quello sulla lo Statuto delle professionalità nel nostro Paese che riguarda milioni di individui oramai
Se noi abbandoniamo il tema della professionalità al denaro come unico riconoscimento e la qualità professionale
Se lo abbandoniamo quindi a questo genere di rincorsa
Per infine la professionalità del negra se stessa perché come figlia
Nella processo di emancipazione del mondo del lavoro che ha saputo mandare i propri figli a scuola alle scuole superiori nelle università instradare lì nel mondo delle professioni
E se perde questa coscienza della propria storia delle proprie origini questo variegato plurimo mondo professionale
Entrambi in conflitto con se stesso torna ad essere del tutto subalterno allora si chiameranno dottori avvocati ingegneri architetti professionisti commercialisti eccetera ma in definitiva saranno più dipendenti di quanto non siano i lavoratori dipendenti che almeno le spalle cento anni di storia sindacali di contestazioni di capacità negoziale
Quei pare che si debba aprire da parte nostra un varco parco di intelligenza di di di lungimiranza
Un investimento che dia senso tra l'altro quello che fra di noi già i circolato
La storia del nostro partito negli ultimi venti trent'anni soprattutto degli ultimi venti che attualmente negli ultimi dieci per considerata la dispersione nella quale eravamo precipitati
Si è un po'perso pare comperata questa
Questa intelligenza verso nuovo mondo professionale
L'ho fatto per esempio
Passato mancato tanti compagni per la verità da da Dark sola manca eccetera io stesso
Ma mi pare che qui ci sia insieme con la grande tema dello sviluppo materia su cui lavorare insieme
Non farò considerazioni politiche salvo una perché
E giusto che questa sia la sede di approfondimento profondi menti in tema di contenuti portato modo milioni parla di politica sempre cura di parlare di contenuti
I rischi altrimenti appunto il tatticismo lo specialismo che tanto io evitano poi l'opinione pubblica
E certo che siamo di fronte a una una degenerazione
Di un sistema che già era il prodotto il sistema politico che già del prodotto di una degenerazione da prima Repubblica
Ora sta degenerando su se stesso
E non mi riferisco soltanto le convulsioni
P due versi nei due diversi poli due diversi schieramenti alle risse continue alle polemiche continue in questa fase soprattutto nel centrodestra ma veniamo da un biennio in cui l'acme e della conflittualità era interno al centrosinistra
Mi riferisco la cosa più preoccupante e cioè ha come
I due schieramenti penso di risolvere queste questa crisi
E la loro rappresentanza
Non non saprei come definire altrimenti questa Seconda Repubblica se non con le parole che un tempo Mitterand riserbo alla Costituzione gollista cioè è un colpo di stato permanente l'ultimo atto del colpo di stato permanente sarebbe quello di abolire l'unica occasione
L'unico luogo l'unico spazio in cui i cittadini possono scegliere non sotto costrizione ma in stato di libertà e cioè
L'appuntamento con le elezioni europee in cui vige la legge proporzionale e il voto di preferenza
Cos'altro sarebbe questo accordo giaceva ITA sarebbe poi l'accordo tra quelli che sembra i due grandi antagonisti
In realtà i due grandi antagonisti non sono esattamente bene interpretati da Berlusconi e da Prodi
Nel senso che Berlusconi è sicuramente il protagonista non credo che Prodi sia il vero antagonista perché assolo ormai la dimensione politica dell'antagonista
Mi manca l'altra metà che si chiama De Benedetti ecco forse la fusione di De Benedetti e di Prodi
Creerebbe l'antagonista alla pari con a Berlusconi ma il fatto che pensino di rimediare alla crisi dei loro schieramenti da loro capacità
Il rapporto con il pubblico con una legge questa sì altro che truffa una legge
Capestro una legge vergogna e cancella
Per la proporzionale cancella il voto di preferenza e che pretende
Un giorno con l'altro e di fronte al corpo elettorale senza che vi sia stata alcuna seri di elaborazione in proposito
I annullare le differenze tra gli ex missini e gli ex democristiani socialisti e liberali che stanno in Forza Italia i cattolici che stanno nell'UDC e dall'altra parte
E pretenda di dare la definizione di partito riformista
A una nuovo incontro tra gli ex comunisti e la sinistra della democrazia cristiana cancellando ignorando il fatto che
A
Per finire comunque l'orizzonte storico ideale politico di questo vedo riformista dovrebbe essere una presenza socialista che non c'è perché francamente non credo che Boselli sei condizione di assicurare una presenza socialista tasse solo in una ipotesi del genere mi pare il sintomo ultimo di questa degenerazione della Seconda Repubblica alla quale
Per prassi parafrasare un po'il dibattito e stamattina
Pertanto a parte ha riguardato la questione delle pensioni innalzamento età pensionabile eccetera non resta che opporsi ai giovani socialisti e si affacciano alla lotta politica e ai socialisti come noi che non vogliono andare in pensione
Claudio la la bella relazione adesso io volevo dunque le relazioni noi poi le diffonde Remo in giro sia quella di Angeletti preziosa
Stile manderemo sul sito il a quella di Claudio coi approfondiremo ulteriormente questi temi e le suggestioni che sono venute fuori dalle relazioni di questi seminari
In altri seminari su i temi diciamo di maggiore dettaglio e poi affideremo ai compagni sul territorio di approfondire anche localmente ecco una serie di iniziative
I approfondimento proprio terra adeguate queste visioni che sono sì
Penetranti ma anche di carattere generale alle realtà locali se non vi sono compagni
Che vogliono intervenire sulla relazione di Claudio e in sostanza è un ampliamento approfondimento e e anche il commento della relazione di Angeletti
Dove la possiamo chiudere qui
A c'è qualcuno che vuole intervenire
No allora la possiamo chiudere qui e allora arrivederci noi avremo una riunione di coordinamento allargato ai altri compagni il giorno tredici per deve fissare definitivamente l'Assemblea
Ed il carattere che avrà l'Assemblea
Per il ventinove di ottobre il ventotto di ottobre vi sarà il comitato direttivo e il ventinove ottobre sulla base delle decisioni che assumeremo il tredici grazie e arrivi
Sta bene
Prima sì sì senza
Svedese si insomma